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Qué se entie*de p<rr educ*ciér¡
La *d.ucaciór¡ *s anre$ que nada lrn prrlcrscl hun:an* -l:echo pcr h*mbres y s*bre hcmbres* y que es inherenre al pr*pio homirre, hasra tal puntc.que p*derncs afirmar q$e en tr¡da mrnunidad humana, a !* I*rgo de }a* tiempos, se han el*da prüccso$ y acciones que sfi pueden considerar educarivas. H,n esre senrid*, :r* hay duda de que la e¿lucaci*n surge c*r: iiis primeras manifbsmciones hunr:an*s * de¡s nivsles rnu) {:$ncr(t{}$: el fumiliar y ei grupa} * rriild. n*udf, enronres! s ssá, desde los *lbores de }os riempn.r, pue$ nos padcrnus astar refiriendc, por ejempl*, a! hsmus d^nt€rcsor dt Atapurra,la educ*cién se ha ido manifestancJ* peralel*rnenrá aI desarrollo de l* nueva-e$pecis, enc*.rnada por el antrop*ide bípedo y hábii, q*. r* exrendió por ei mundc en la ardua lucha pür üonquisrer 1¡ cürnprelder I* naturalez*. Incluso, en los primates superiores, se dan paums, hasm hcry c*nsideradas insdndvas y en c&ñ$ecuencia propias de la especie y eanraladas gendticamenter eu€ pueden casi entcnderse corno verdadera$ prosremar o planes "educarivos" en el sentidc de que bien las rnadres de ias crfas o bien algunos de los diiigenres de la manada enseñan a tos nuevos miembrr¡s de la aamunidad fuirnas de s*brevivencia *alirnenración, resguardarse, evit*r qr intuir peligros* v de integración en el grup*, l* que, bien mirad*, puede entender$* üüm* verd*dsrüs rnodelu,s de desarr*lla pers*nal y streia}, muy pr*xim*s a l* qu* *spir* i* educ*ción, máxirne cu'átld*l hoy dfa se **rin de¡nr:srra¡rd* ias capaüidades rnentaies {inteles:tuales *n:emoria*. afectiyas y *m*civ*s) v ciert*s ¡:ivel,es cle c*ncier:cia cn xr:u.ch*s c*e lq:s n'¡a¡ni*sr** superi*r*s. übviamente, l:ay dlftrelrciÍr$ y r]{} p*clríax::*s decir $r:lrf* Er}e en ieis prccesos de rciaeidn en¡re los anirn*ics se cle¡"l pauffis eda¡cariv*s qrir nt: p*d*n:cs ni ¿l*bem** c*nfundir c*r¡ iuu prccesos de cri*nza * de surpcrvlve¡:cia dei animal y dc 3a *sp*cie, qus $*n* cn <Jefinitiva,
'
lou qu* enrontrarrls$ sn este nivel.
aprende, ncrmalrnefitc pür irnitacidn * imprcnt* que la madre dpiq$ crías les pr*curá e& un perfad* de demp* nnrmalmente bastante cürtü, ),'ft quc el ani-
lk cien* que el animal
s¡rai vive rn $u m*ndi), *:** qu* s:srar *bi*rt* al *::r"rndr: cr:mr¡ sr¡c.cctc *¡: cl *rs* riei lrorrrhrr. f;,sra ialta de ¡rlasticiela¿l *las ¡:*sibilid;ldes dcl *prer:e!iaaje p*r: i::rprernt* s* ri*n s<':l{: r:lr r"rc} riem¡rrr muy detern:inad* y cerrader c$ l$, que cercr$a la capnciqla*l r*t: aprendizale elc I*s
animale* y en cünsecuencia Ia cerrar.én *n su ¡n*¡rcl*n de algrrna f*rma ilrsdetermi*aria p*r est*s circunstancias y pür sx definicién genitica. l)*: rc**s rnr:cl*s, i* gran diferencia rluc $e da cntr*: el l-rti*l:hre y el ani*r*l esrriba rn {iur para hablar de educación es necesaria la exisrencia de un requisitr:, cenrrado en Ia ¡",t,scsion d* unac parámetros axierlógicos, e$ decir de unas creencias, cle *nu* valore^r, de u*a f*rnra cs¡:r*cffica y pr*pia ¿i* c*:r*:nbir y entcncler el cnundc¡ qr.re" efircriv*n"¡e¡:rc, il{} püs*e$ lq¡s ar:irx:ai*s" h.* qJe*i:", -v d* g:rincipi*, r-asi a rr:<:el* dr'¡rrir"rtcr¿ c¿:n*iusirir:, ¡.:*ci*mq¡s icfirfi]¡¡.r'{¡irr ¡:lara qur |:aya educación debe r{arse r*n planceamient* * $}rCIgr*ffi* rnora}, li¿ cc}¡xiieidn ¡ir¡e que ntln de Ia inreiigenciir y ci*rr*s grad*s de intenci*¡:*lir*acl, T*da.s }as ra¿*s, l*das l*s culr*ras, h¿¡n pr*c*didr: ;¡ d*sarr*llar ¡:auras edr¡carivas. p*r ler que bien groriem*s clecir que la educación e$ una actividad humana, dc carácter *¡iiversal, re*liz*da, tal c*m* declameis, s*hre el propi* hombre* H,n c*nsecuencia, es normal qr"re todas iar cuituras y ltls intelecruales ¡niis significador* de lac mismas se hay*rr pre*cupadü y $e hay;rr"r interes*dei por definir lc qtre Era l* eciuc*cién.'llntr¡ es asl qr¡e )¡a en las primeras menifbstaci*nes escritas de la hun:anidnd, tant$ en las culturas mesopelri{n:ic¿¡s d$rns *n las inclrl** a egipcias *hesta rec*rc{ar *l Ramayant¿, el Mabarrtw c¡ el Li$r¡¡ de los ?nxt€rtas-- *ncanrr*rylr:.$ inrerés signific*tivo por las cuesrianes educarivas. *bviamenre, desde efitonces) ha camhiedo el r$r:ndtl, ha¡r m:nbiacl* las necesidadss individuales y s*ciales, y cünr;eüuentrfiient€ ha icla tambié:: tra:rsf*:rmd¡rdoss el sentid* de la educacidn; sentido que siempre ha entrafrad<i alguna cli$cult*c{ a l* hc¡r¿ de logr*r una definlcién estricta. Esta d!ficuka.cl se enr;uc¡]rra va en l* prcpia palabr* "*d*cacién", *.rlya raíE erin:oidgic* proviene del verb* latin* &dxx¡- por Ic {¡ue nr:l pcdemcls satrer üt:n üerre?á si nr¡s ha llega^ do hasm nosCItrü$ de} verbo Eduro*educ{tre, qtre sigrifica "alim¡:nter", o pmviene de offü ver* *'extrasr" 'hacrr rlc denrrr: a fuera" {cuadrtl l i i. o bn Edwo-edacete, que significa
Cu*drtr X.3" l:itirn*logía de "Xdumción" que suidcv{ia las das cundicianes Írccesürias de ls edacttrión" *sJ
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I)*rque, sf¡Ktivamente, el c$n(eptd) de eciucaciri¡r e¡": la acn¡alictad y en c*alquier l*ngun puede ac*pt*r ambcs pia*teanrientr;$ ;iunqile d*n lLegar a p*sici*ne$ 1..' llllrlr*s ef* parrit{a n* rd¡}* diferentet sin* inclus* antxgd*icr¡s. rkí, ¡:uedc r¡rtc¡xi*;rse qru: *eiu*r es i¡F{rflrar algu a alguír:r:-
alirtre¡:rarl* de a.t¡recteis, p*sibili<iaqics, ft¡nci$rleÍr crc"" de lar qüe p*r sl n"¡*r¡:cnrr: carece; sdu* ¿xs sería en c$tr sentid* avr:<*ar a ma**urar xl i¡"ln:adur*, perfecci*nzu"a.l ir:rp*rftcr*, ru*r*iimr al que nü t;efic ;u^it¡ tstn:cr*rad* s* ¡:ropi* n¡ur:d* ris l¿',s v*l*rcs, *rc. Ah*r¡¡ hie*, ¿l* !¡i ini.rnla nl*.fteral tzurrbi$n pueele verse la e*tucaci$¡"l {l}mü una acrividaci gue c*¡rsist.a c:r $xtr&f,r del suj*rt$ tid*$ sus cap;rcidades dc maduración, de ¡rerfbccir;namiento o els moralidad. Ambas pnsicianen cla* iugar, ral cnm* decí:*m*s, a planre*mientils y po$tura"E antagtinicas; educaci$n er¡ cuantCI "alimrntar" significa d*funder ufta p$sfllra realista v en:pír:ica, en el senridr¡ qle que para cducar nscesaria*lenrr *e requierc clel concurso de #rrr prr.st:$aal que <icnr>¡l¡tinam*s eel*c*dorl u¡r niñrl pequeii* p*r xf s*iqr no p*drí* "educarse;', rli r*.r? siquiera s*[rrevivir, *ec*sit¡r *l* ayudx sxtrrna] ds ]a ffrixm¡i rnan{:ra que ilr} ¡:iñ* sle cincq: * sei* añ*s par sí salr: serí* in*apaz de a¡:renclcr a lrer ü ü $ümar. En esre senridc), no hily duda de gue el cancepra de educ*cldn vendría a se¡: result*d* cle $na a{rif ielad e.iercida por un su j*to-educad elr snb re *rr* s u i ero-rd ucan t*. h.n camhi*, ente*d*r la *eJu*uciórl c$r:](' L*r;l $litri}r*iri¡: *fu* ¡r*sii:i}iel;rclss rie} suletcl inr¡:iiafia¡:*rs{r en pilr't*}ad*s id*alistas. ca s* ¿:l s*¡:ricln;: qu* *quí se ve 1a cclucaridn c$mtl un fbnúmen* que d*¡:*ndr n:¿is de l* natrrr*l*2.* tici sujero que de {iuj*s de incidenri¿r cxrerfia. Esta p*stura s* defiensi* afirnrr¿ndo qils p{}r rtruehcs y huen*s educacic¡re$ quc haya, si un niño de seis añar, por ejernpl*" no tr¡r"iese in:ratas las posihilidxdes de a¡:render i¡ $umar ü a leer, jamris sería capa"z de h*cerlt, p*r la qu.e la educacisn dep*ne{e rnds r{e las ca¡:*cid*d*s deleducand* y na r*$r.ü dc ias acrir.ieiacles de} etiucad*r. No es necr:*aric insistir más *n cste debar{: pile$r* que la hisr*ria rie la {:duraci$n n*r evidencia cdnr* los grandes ¡r*d;lg*g*s han defeneiidCI indiminrarne$rc ¿mlras peisturas; bi*s* te dscir" p*ra ilustrar iluestra *firnracid¡r, q$e.|. J. Rousse*u o J. Ii. Pesrulozzi defent{ieron pCI$tt¡ra"s ide*listas, y en cambio otros au(ore$ de la ralla ct* J. F. I-{erharr o i. L}*wey se afian?¿rsn en las tc*is empfricc¡reaJista*" No c¡hst*nre, ia solucidn al debate es clara v f;icih ¡lmh*s posicionarnientns por separado poseen p*rÍr de rar.ón y ninguna cle eli*-r e¡r exclusividad tgda la rar.,*x.lis cierta que si el hcmhre no tuviese cepacidades natur*les, o innarff parii aprender, pr:r mucha ¿rccidn r:rie¡rtad* hacia c*l *prendizaje, dste n* sería fhcrihle; pür <:rra partc: y a pe$*r ds *sras capacidades, si nadie le *yudasc u t:rienrasr en *l ¡rrocesü ele apren* ditaj* tamp$co serfa capaz ele alcanz¡rr cr¡nocimir*tei alguna. fiducar es ¡]ue$ creer en las capaciclacles dcl educandr: *FX]r ranrs canocerla y r$tudisrlo, para saber cudles sCIrl e$ra$ capacidarfes y cdmo $e poner) en scrivr¡* al mismr: tiemPo que co¡rfiar en la beinclad d* Ios mdtudos c ir¡strumentü$ educ*riv*$ que en ¡xanos de rm educador pueden lograr y laciiirar I¿ rar*s educariva. Nc¡ h*y eJuda de que sin el cons**r$o de arnlrox no sería pasible la ed¡.lcación, lo que nos da pie par$ enrender la educasión corna una actividad bipclar que tünts depcnde del que educa y ensefr* eorno de! 'q¡¡e e$ educadc¡ y aprende. Ni: hay rujetos pasivo*; en los procesos *clucativ*$ pue$ *mhas *nien¡bros en l<:s que de*c*n¡l* *l po*ibilismc educn"rivr¡ sc¡úan rcriy¿l"rrrcnre ¡:*niend* en marcha disri¡lros mecanisnt$$ v procd:$o$ qi-le hxce r: qur l-lnr) de eil*s *e eduqir* y el orr<: eduque.