Discriminaci贸n social en Colombia Y otros pa铆ses en relaci贸n a la comunidad sorda
A Âż quĂŠ nos hace diferentes?
HIPOTESIS LAS PERSONAS EN COLOMBIA TIENEN POCO CONOCIMIENTO ACERCA DE LAS PERSONAS, POR ELLO SE DA EL RACISMO, CLASISMO, SERVILISMO Y DISCRIMINACIÓN SOCIAL EN COLOMBIA Y EN CUANTO A LAS PERSONAS SORDAS SE EVIDENCIA EL AUDISMO. CARENCIA DE RESPETO A LAS PERSONAS DE LA SOCIEDAD COLOMBIANA.
Racismo, clasismo, servilismo y discriminación social en Colombia
En Colombia la discriminación va mucho más allá de la conocida y perjudicial discriminación racial contra los afrodescendiente, pues ésta también se presenta contra otros grupos étnicos como los indígenas, campesinos, y otros grupos raciales que se fueron desarrollando debido al mestizaje. Existen además otros tipos de discriminación como la discriminación social o el Clasismo, es decir la discriminación según la clase social a la que se pertenece, el barrio donde se vive, la forma de vestir, el acento, la ciudad de origen, el nivel de educación, la universidad en donde se estudió, el apellido, etc.
Juan Carlos Vela Niños soldados en la “Guerra de los Mil Días”. L’Illustration 1902. Los niños reflejan los diferentes grupos raciales.
LOS ALBINOS
JAVIER VANEGAS AMPO
Las piezas Ampo nacieron de esta relación técnica entre los medios fotográficos y el modelo sea de captura que en este caso son las personas albinas. El área (placa de vidrio) en este ambryotype se revela como la imagen negativa sobre una superficie blanca, sin embargo, si la placa se coloca con un fondo negro la imagen tiende a mostrar una pantalla de imagen positiva, este comportamiento, implícita en el proceso de colodión húmedo , me hizo reflexionar sobre la forma en que realmente hacemos visible y reconocer ciertos cuerpos a través del lenguaje fotográfico, por lo tanto, me sentí temped para hacer frente a un grupo de seres humanos que han sido segregados, discriminados, perseguidos e incluso a lo largo de la historia humana, debido a su pigmentación de la piel .
JAVIER VANEGAS fotográficos 2012
En todas estas imágenes de la modelo posa para la cámara con su / sus ojos cerrados. este recurso estético se genera por un razón: en primer lugar personas albinas sufren en cierta medida de la fotofobia debido a la falta de melanina en sus iris que produce lo que se conoce como nistagmo, un movimiento involuntario de los ojos, por lo que los ojos del sujeto albino fotografiado son en constante movimiento, evitando la luz solar de la misma manera en que un escáner.
LO NEGRO Y EL RACISMO EN COLOMBIA:
Arte, cultura y política
En el último mes ha circulado por los medios de comunicación: revistas y diarios, imágenes fotográficas que nos recuerdan con vergüenza, que Colombia es un país con una estructura colonial con restos medievales muy enraizada en su cultura, donde el racismo con tintes clasistas persiste de manera hipócrita.
INVALORUM
Trinidad Cabellero Beaine El Premio Memoria 2006, en su cuarta convocatoria, busc贸 promover una reflexi贸n sobre la abolici贸n de la esclavitud en el pa铆s.
Trinidad Cabellero Beaine
Liliana Angulo
Negra Menta. FotografĂa. (2003).
Mambo negrita. FotografĂa. (2006)
Monumento del Camellón
Nelson Fory LA HISTORIA NUESTRA, CABALLERO – CALI Fotografía 100 x 150 cm Intervenciones públicas en los monumentos históricos de la ciudad de Cali. Exposición individual 2011
Monumento a Joaquín de Caicedo y Cuero
de los Mártires
LA HISTORIA NUESTRA, CABALLERO – CARTAGENA Fotografía 100 x 150 cm Intervenciones públicas en el centro histórico de la ciudad de Cartagena. Exposición individual 2008 – 2011 Artista Invitado Curaduría Mal de Ojo Museo Naval Cartagena - 2008.
Monumento a Simón Bolívar
Elkin Rubiano
El techo de la sala se encontraba completamente atiborrado de machetes un poco más alto del espectador, generando una extraña sensación de lluvias de machetes, como insistiendo en ese germen de levantamiento que aun duerme en las clases trabajadoras, que es nutrida por esos descendientes de antiguos esclavos.
Fabio Melecio Palacios Bamba, Martillo y Refilón. Instalación-acción. (2011)
Guillermo Wiedemann Mujeres.1954
Entrar al circuito del arte local, muestra como lo negro y el negro rompen un cierto ghetto impuesto por esas feudales tradiciones que aún imperan en la sociedad colombiana y por ende en el ámbito cultural donde el racismo perdura. Ya el artista Guillermo Wiedemann, en la primera mitad del siglo XX, se había sumergido en estas selvas del Chocó en las costas del Océano Pacífico, para pintar esa región olvidada así persista una cierta imagen romántica del viajero a lo Gauguin que se sumerge en un territorio que no es el suyo.
Pero esa mirada, aunque generosa, no dejaba de estar impregnada de un cierto exotismo. Así mismo la obra de Ana Mercedes Hoyos quien últimamente ha dado un giro radical a su obra, por fortuna pues estaba igualmente sumergida en ese exotismo, se ha centrado en el tema de la esclavitud como lo demuestran sus piezas sobre los galeones negreros y las rutas comerciales del esclavismo, que se expuso en el Monumento a Martí en noviembre del año pasado en Cuba y este año estará en México rindiendo un homenaje a esa población olvidada.
Ana Mercedes Hoyos.
Triángulo comercial. Litografía. (2005))
OTROS PAÍSES EN RELACIÓN A LA COMUNIDAD SORDA y AUDISMO
Chuck Baird
You are the Light of the World (T煤 eres la luz del mundo)
AUDISMO
hace referencia a la discriminaci贸n negativa o arbitraria por las personas sordas en toda la historia hasta la actualidad, las consecuencias de esas experiencias negativas tambi茅n que han deteriorando su autoestima de manera individual y colectiva. Los lenguajes de signos en todo el mundo han estado luchando con y el sufrimiento de la opresi贸n de la lengua de signos.
Nancy Rourke ,Tony Fowler Y Warren Miller.
Devia Art (Arte Sordos, Sordos Vida, Cultura Sorda) 10 noviembre 2012
Nikki Tundel
Mรกs allรก de silencio Minnesota Public Radio 04 de mayo 2004
BIBLIOGRAFIA http://www.elbogotano.com/2012/06/16/racismo-clasismo-servilismo-y-discriminacionsocial-en-colombia/ http://criticosvistazos.blogspot.com/2012/03/vistazo-critico-103-arte-cultura-y.html http://historianuestracaballero.blogspot.com/ http://www.javiervanegas.com/index.php?/artprojects/ampo-/ http://www.elmundo.com/portal/pagina.general.impresion.php?idx=34437 http://trinidadcaballero.blogspot.com/2009/07/invalorum.html http://deafartteacher.blogspot.com/2012/12/art-as-healing.html
UNVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL ARTES VISUALES PRACTICAS ARTISTICAS EN COLOMBIA NATALY MARCELA BARAHONA MENDEZ
2015