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EDITORIAL OSORIOUS LA REVISTA Modelo Portada y Editorial: Jasmín Rosales de la Roca Ropa, Calzado y Accesorios por: DC Clothes/ 5511-5799
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Fotografía-Diseño-Publicidad Avelino Osorio Us 5564-2213 Manuel Alejandro Osorio Quintanilla 4792-6858 Miguel Luis Osorio Quintanilla 4126-7115 Editora y Diseñadora Gráfica Licda. Teresa María Osorio Quintanilla 5923-7684 Agradecimientos especiales a: Luis Diego Osorio Quintanilla Elisa de Osorio Teresa de Jesus Quintanilla de Osorio Esly Simaj Rosales Angélica Maribel Gómez Osorio Servicios Artísticos Diversos Osorio Us e hijos.
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Santa Cruz del Quiché, El Quiché año 2016 Revista No. 10 Anúnciate con nosotros:
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TRADICION EDITORIAL OSORIOUS LA REVISTA
Fotografías: Manuel Alejandro
Baile de los Méxicanos EN HONOR A SANTA CECILIA Y VIRGEN DE CONCEPCIÓN
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Santa Cruz del Quiché OSORIOUS LA REVISTA
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La danza folclórica “Los Mejicanos”, cubre una amplia gama de formas de danza que se desarrollaron a partir de invasiòn española a tierras americanas alrededor de 1750. Estas formas de baile provienen de herencias, indígenas, europeas. Mientras que la danza ha sido una
parte importante de la historia pre hispana del país, la mayoría de estas danzas fueron eliminadas, ya sea por la evangelización o modificadas siendo sólo pocas las formas de baile que sobreviven casi intactas. Otros bailes existentes incluyen aquellos traídos de Europa por los
españoles, con algunos de estos también experimentando cambios. La danza folclórica, a pesar de la modernización y otros esfuerzos sociales, ha sobrevivido e incluso se ha fortalecido desde el período colonial. Una razón para esto es el deseo de mantener una identidad nacional.
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ya que realmente vender productos organolépticos es de mucha responsabilidad por la inocuidad de los mismos, por lo que seguí la carrera de Repostería Profesional así especializarme respecto al tema y extender mi gama de productos. Dulce Méndez
Dulces Creaciones es una pequeña empresa artesanal nacida a mediados del años dos mil once, todo empezó por Amor, ya que en mayo de ese año cumplía un mes con mi novio, quería regalarle unos cupcakes personalizados, los encargué y cancelé días antes, y cuando los fui a recoger me dan la sorpresa que no estaban listos, los empezaron a preparar de mala gana y nada parecidos a como los quería, y fue ahí donde pensé, ¿porqué no los hice yo? A partir de ese
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momento me inscribí y tome varios cursos en la capital, empezando por chocolates, figuras en marshmallows, cupcakes, pasteles, etc. Luego publiqué unas fotos de lo que yo misma había preparado para regalar y de repente me empiezan a preguntar y a encargar, y pues decidí darle vida a Dulces Creaciones, a la fecha ofrezco variedad de productos personalizados, elaborados con estrictas normas de higiene y con ingredientes de alta calidad,
A mediados del año dos mil quince aparte de vender productos artesanales e inspirada en mis sobrinos, inicié a dar talleres Infantiles, adecuados y entretenidos para niños de tres a doce años, en los cuales realizamos cupcakes, galletas, figuras en marshmallows, paletas y casitas de chocolate, cada taller es único y súper divertido, los disfrutamos demasiado, los niños aparte de aprender y desarrollar sus habilidades motrices, tienen la oportunidad de convivir con
• Candy Bar • Estación de Bebidas Cursos y Talleres Personalizados a Niños y Adultos.
familiares y amigos, al final de cada uno me encanta ver sus caritas cuando ya van a casa con las dulces creaciones hechas por ellos mismo, claro si no es ya que se las han comido.
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TRADICION EDITORIAL OSORIOUS LA REVISTA
Eusebio Laynez y Marta Coxaj Cofrades 2015-2016
Comité:
Presidente: Alfredo Ramón Ambrocio Reynoso/ Mariana Victoria López de Ambrocio. Vicepresidente: Eligio Zapeta Reynoso/ Dominga Gutierrez. Secretario: Fernando Xiquin/ Feliciana Rojas. Tesorero: León Chanchavac/ Juana Xiquin Hernández Fotografía: De abajo hacia arriba de izquierda a derecha David Coxaj, Miguel López primera fila Salvador Zapeta Leon, Beatriz Reynoso, Feliciana Castro, Elena Perez y Salvador zapeta. Segunda fila Eligio Zapeta, Paula Pérez, Jacoba Zacarias y Leon Chanchavac. Tercera fila Dominga Gutiérrez y Juana Xiquin. Cuarta fila Mario Batz, Maria Chanchavac y Feliciana Rojas. Quinta fila Alfredo Ambrocio, Maria Victoria López y Fernando Xiquin. Secta fila Manuel Zapeta.
Vocales: • Miguel López/ Elena Pérez • Cleto Medrano/ Feliciana Castro • Manuel Zapeta • Mario Batz/ María Chanchavac • Salvador Zapeta/ Paula Pérez • Salvador Zapeta León/Jacoba Zacarias • David Coxaj Beatriz Reynoso.
“
¡Mil gracias por esta centenaria herencia de nuestros abuelos!”.
Gregorio Zapeta Pacheco
Por: Gregorio Zapeta Pacheco
Una de las herencias de la centenaria Cofradía de Santa Cecilia e Inmaculada Concepción de María, heredada a las nuevas generaciones de la misma es el ceremonial que se otorga a la cofradía saliente y sus familias. Cuando los primeros rayos del sol de un 23 de noviembre se van abriendo paso en medio de la oscuridad de la noche
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para brindarnos un nuevo y bendecido día dado por el Creador del universo, nuestras intercesoras la Mártir Santa Cecilia y Nuestra Madre María de Concepción, comienza la labor de un grupo de mujeres y hombres que forman el comité electo el 31 de octubre del corriente año de entre todos los invitados del novenario de despedida a la Inmaculada Concepción de María y cuyo
trabajo es el homenaje y su respectivo aperitivo. Todo ello en un hermosísimo marco de convivencia imposible de olvidar por todos los asistentes quienes han hecho su aportación económica para realizar este evento a quienes se les agradece profundamente su ayuda para el éxito del mismo.
Este desayuno culmina con el baile ceremonial del empaz al compás de sentimentales sones donde todos se van despidiendo con la bellísima frase “En paz vine en paz me voy” después de esta convivencia regalo de “Dios padre” de Santa Cecilia Virgen y Mártir patrona de la música cristina y nuestra madre la Inmaculada Concepción de María.
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DEPORTE EDITORIAL OSORIOUS LA REVISTA
Por las diferentes calles o parques de Santa Cruz vemos jóvenes patinadores. Talvez les prestamos atención o los pasamos desapersibidos. Entre los tantos que hay de cuatro ruedas o de línea hemos platicado con tres de ellos: Wilmer René Rodríguez García (21), Cristofer Telemaco Matías Mendoza (17) y Fernando Tipaz Tipaz (18). Nos cuentan que tienen de 1 a 3 años de experiencia en los
patines, y que hay mas jovenes que práctican este deporte en nuestra ciudad. Son jóvenes que viven la vida y plasman sus sueños e ideales de esta manera que, aclaran, no es perder tiempo sino que practican un deporte que no tiene reglas específicas pero aspiran a descollar a nivel alto y ver la manera de participar en competencias nacionales e internacionales.
Cristofer Telemaco Paquiax Mendoza Edad: 17 años Estudiante Tiempo prácticando el deporte: 1 año 8 meses
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Su principal mensaje hacia la población es: “No somos
vagos, no somos delincuentes, no somos mareros, no somos drogadictos” “Somos estudiantes normales que amamos los patines y la aventura que estos implican. Somos jóvenes que queremos irradiar actitudes positivas y deportivas, incluso, queremos por este medio compartir mensajes cristianos y de amor al prójimo”.
Wilmer René Rodríguez García Edad: 21 años Estudiante Tiempo prácticando el deporte: 3años
Luis Fernando Típaz Típaz Edad: 18 años Estudiante Tiempo prácticando el deporte: 2 años
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QUICHELENSES EDITORIAL OSORIOUS LA REVISTA
#RunnersQuiche
Fotografía por: Jean Rodríguez
Son un grupo de personas unidas por una misma pasión, el amor a correr. Esta conformado por hombres, mujeres y niños que se juntan tres veces a la semana y hacen rutas nocturnas, de ahí el nombre. Si quieres unirte es muy fácil, solo debes llegar con todas
las ganas a las 7:00 de la noche los días lunes, miércoles y viernes al punto de reunión que es frente al banco Reformador. Los felicitamos por tener esa iniciativa que hacen que nuestra ciudad gane prescencia deportiva a nivel nacional.
UNA RED DE AMIGOS
Felix Cabrera “Lencho” es quien con el ánimo de convivir y aprovechar el tiempo con sus hijos decidió salir a correr e invitar a unos cuantos amigos, que a su vez invitaron a otros y así sucesivamente hasta llegar a casí 100 corredores activos. Emprendedores de este movimiento:
Felix Cabrera Rudy Otoniel Ramirez Carlos Romero Óscar Hernández Juan José Romero Roberto Mendoza Juan Pablo Mendoza Adis Rivera Fabiola Quiñonez Lucy Carrillo Amy Luz Pérez Luis Cabrera Los felicitamos, ¡Sigan adelante!
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sumar “AKilómetros” Harry Zapeta
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CASA DEL DEPORTISTA EDITORIAL OSORIOUS LA REVISTA
las Ruinas de Gumarcaah, hacia Pachitac, o a cualquier otro lugar, corremos a un paso estable, a una velocidad moderada y de forma continua sin hacer pausas en la carrera. Pero después de un tiempo nos empezamos a preguntar, bueno ya soy capaz de correr 10 km sin parar y lo hago en 1 hora y 10 minutos, ahora lo quiero hacer en 1 hora o lo quiero hacer en 50 minutos, para esto nos sirven los métodos de entrenamiento.
Por: Carlos Romeo Rodríguez Castillo Licenciado en Deportes y Desarrollo Humano / Metodólogo Deportivo de CDAG Quiché
Hay diferentes clasificaciones de resistencia y cada una de estas tiene diferentes distancias, tiempos de duración o intensidades, no podemos correr 200 metros a la misma velocidad que vamos a correr 5 kilómetros y viceversa, de esta misma forma no podemos esperar que un solo método de entrenamiento nos haga mejorar nuestros tiempos y capacidades. Para poder utilizar los métodos de entrenamiento de la resistencia debemos adquirir primero una resistencia de base, esta es la que logramos corriendo en las mañanas o tardes hacia
Carrera
Intensidad de la carga
Densidad de la carga
60-80%
“Pausa útil” descanso tras cada serie de 3-10 min.
Efectos fisiológicos: Efectos de entrenamiento: Efecto pedagógico-psicológico:
• • • •
Elevado (12-40 repeticiones)
En esta ocasión nos referiremos al método continuo y al intervalico de manera resumida determinando sus características
Duración de la carga Media
• Fuerza de tensión de la voluntad • Capacidad de intensificación • Capacidad de relajación
Ahora bien para mejorar nuestros tiempos y marcas es muy útil el método intervalico teniendo una base de trabajo previa por medio del método continuo, este trabajo es adecuado realizarlo en una pista de atletismo. Su característica es que se realizan fases de carrera con fases de descanso corriendo a una intensidad (velocidad) más alta que cuando corremos distancias largas, estas distancias pueden variar entre 200 metros hasta 1,000 o 2,000 metros por ejemplo. Dentro del método intervalico está
En dependencia de la distancia e intensidad así será el tiempo de pausa y el número de carreras, una descripción más clara la encontramos en las tablas que presentamos a continuación:
Mejora de la capilarización Mayor capacidad de consumo máximo de oxígeno Economización de metabolismo muscular Resistencia de base S=serie PS=pausa de la serie
Distancia Número de carreras 200 m 400 m 800 m 1000 m
20-40 20-40 10-20 8-12
Distancia
Número de carreras
Pausa
Actividad durante la pausa
600 m
4-6 en series 2 x2-3 4-8 en series 2x2-4 4-10 en series 2x2-5 4-8 en series 2x2-4 3-6 en series 2x3 o 3x2
2-5 min Pausa de la serie 5-10 min 2-5 Pausa de la serie 5-10 min 3-5 min Pausa de la serie 5-10 3-5 min Pausa de la serie 5-10 4-8 min Pausa de la serie 5-10
Marcha/trote Trote/marcha Marcha/trote Trote/marcha Marcha/trote Trote/marcha Marcha/trote Trote/marcha Trote/marcha Trote/marcha
800 m 1000 m 1600 m 2000 m
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Volumen de la carga
Citando a Weineck (2,005) el menciona que “Desde el punto de vista fisiológico, los métodos de entrenamiento de la resistencia se pueden dividir en cuatro grupos principales: el método continuo, el método interválico, el método de repeticiones y el método de competición. Todas las demás formas, variantes y combinaciones se pueden ubicar en este marco.”
y efectos en el organismo. En el método continuo, el interés se centra en la mejora de la capacidad aeróbica, en este método se corre como su nombre lo dice de manera continúa sin parar, este método es muy útil para trabajar la resistencia de base, esto es lo que hacemos en nuestras carreras por rutas y carreteras.
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Pausa
30-90 s 60-90 s 60-120 s 120-300 s
Actividad durante la pausa Trote Trote Trote Trote
CASA DEL DEPORTISTA EDITORIAL OSORIOUS LA REVISTA Información Casa del Deportista / Sede Quiché
el intervalico extensivo y el intensivo, cada uno con sus características y beneficios. Es importante destacar que antes de cualquier programa de entrenamiento debemos acudir con un médico a un examen previo sobre todo si se va a utilizar el método intervalico ya que las pulsaciones por minuto se elevaran por la intensidad de trabajo. Por intensidad nos referimos a la potencia del esfuerzo (que tan rápido corro), por volumen de entrenamiento nos referimos por ejemplo a cuánto tiempo corremos o a cuanta distancia. Para finalizar es importante conocer que las adaptaciones del organismo se dan durante el descanso, es muy importante tener descansos adecuados entre días de entrenamiento si no podemos provocar un sobre entrenamiento que nos llevara a lesiones y poco rendimiento.
No. Departamento
ORO
PLATA
BRONCE TOTAL
1 Guatemala 202 118 102 422 2 Quetzaltenango 66 70 88 224 3 Izabal 40 31 25 96 4 Peten 36 25 33 94 5 Zacapa 33 37 43 113 6 Sacatepéquez 31 29 30 90 7 Chimaltenango 29 27 29 85 8 Jalapa 23 25 40 88 9 Suchitepéquez 22 7 15 44 10 Alta Verapaz 21 18 33 72 11 Retalhuleu 18 21 29 68 12 Totonicapán 18 20 22 60 13 Santa Rosa 15 22 23 60 14 El Progreso 14 24 16 54 15 Escuintla 10 19 17 46 16 Quiché 10 5 6 21 17 Huehuetenango 9 20 26 55 18 Chiquimula 9 19 17 45 19 San Marcos 9 12 12 33 20 Sololá 8 5 9 22 21 Baja Verapaz 4 10 12 29 22 Jutiapa 3 15 11 29 630 579 638 1847
Atletas de la categoría infantil de tenis de mesa de Quiché en Torneo Nacional
Atletas Medallistas de Juegos Nacionales de Levantamiento de Pesas Selección Mayor de Baloncesto de Quiché que estuvo participando en el torneo de la 1ª. División del Baloncesto de Guatemala
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COLECTIVO OSORIOUS EDITORIAL OSORIOUS LADE FOTOGRAFÍA REVISTA EVENTO
Fotógrafos bajo la firma © OSORIOUS
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SOCIAL EDITORIAL OSORIOUS LA REVISTA
sueño de “Elnotables y
destacados Quichelenses, algunos ya fallecidos ahora es una realidad para el desarrollo de nuestro Quiché” 32
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Una nueva generación de Quichelenses entusiastas crean la asociación denominada “CASA DE LA CULTURA POPOL WUJ NIMAQ’K’ICHE”, como una entidad privada no lucrativa, apolítica, no religiosa y altruista con el objetivo de promover la cultura en nuestro departamento de Quiché, para lo cual fue autorizada la escritura pública de su constitución donde constan sus respectivos estatutos y con los requisitos de ley se entregó el expediente respectivo al Ministerio de Gobernación para el reconocimiento de su personalidad jurídica, estando dentro de algunos de sus fines y objetivos realizar, promocionar, incentivar
y enaltecer la cultura del departamento en todas sus manifestaciones, rescatar, apoyar y conservar nuestras costumbres y tradiciones culturales e interculturales, organizar certámenes, conferencias para la difusión y promoción de actividades e iniciativas culturales, educativas, científicas, deportivas y sociales. Preservar , conservar los bienes y sitios históricos y arqueológicos. Realizar exposiciones para divulgar las expresiones artísticas. Se programó la actividad de presentación y juramentación de Junta Directiva el 9 de diciembre del año en curso
en la municipalidad de esta ciudad por integrantes de la “ASOCIACIÓN DE CASAS DE LA CULTURA” de la ciudad de Guatemala. Se agradece la aceptación y apertura que ha brindado a la entidad el señor Alcalde Municipal Licenciado José Francisco Pérez Reyes. Siendo los fundadores de la entidad los Quichelenses: Brenda Iliana Quiñonez Rivera, Mirna Elsa de León Mogollón, Luz de María Villagrán Urizar, Jose Francisco Arévalo Afre, Samy René Argueta Lucas y Oscar Rodolfo Mogollón Arévalo.
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NOSTALGIA EDITORIAL OSORIOUS LA REVISTA
Interacción en redes sociales COMENT A: Vista de la escuela Tipo Federación desde la Terminal de buses Zona 5 / año 1985
Si hay algo que tenía mucho valor y se ha perdido, era la manera de como los estudiantes se preparaban para la escuela. El compromiso y responsabilidad que se tenía, aquella preocupación por aprender la lección y entregarse a estudiar a conciencia se ha modificado. El
MI Mimix:
Yo recuerdo que me levantaban a las 3 am y la verdad no era por mi voluntad sino obligada por mis padres. Yo quería salir como lo hacían otras personas al parque o al campo donde ahora es la CDAG o por la pinada atrás del cementerio, pero mis padres no nos dejaban salir y nos teníamos que sentar en las mesas del negocio que en ese tiempo tenía mi mamá. Éramos tres hermanas: Sonia, Angelita y yo. La verdad, que tiempos aquellos maravillosos, recuerdo los magueyes donde escribíamos recuerdos en sus grandes pencas. había estudiantes en los parques, algunos estudiando y otros traidiando Jajaja
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método memorístico sí funcionaba, a la fecha estos adultos saben multiplicar, conocen los nombres de los países y sus capitales, saben de memoria las preposiciones, memorizaban muchas cosas. Con el pasar de los años las costumbres han cambiado, no decimos que
Francisco R. Mazariegos:
Era aquello una costumbre, El salir a estudiar a las calles de nuestro querido Quiche, siempre bien cubiertos para mantenernos calientitos por el frío de aquellas mañanas; eran las cuatro o cuatro y media de la mañana, cuando uno ya empezaba a caminar en las calles, buscando un lugarcito donde poderme sentar bajo las luces tenues que entonces era lo peculiar. Un lugar preferido era frente al Instituto Francisco Jiménez. Al llegar la luz del sol, anunciándonos el amanecer, cuando ya las letras podíamos leer más claramente, caminábamos por horas leyendo las notas cómo rumbo al campo de aviación. En diferentes puntos de la ciudad, siempre encontrabas compañeros estudiando por
aquellas técnicas eran las correctas, pero si sabemos que se obtenían buenos resultados .
Lo que sigue son remembranzas de personas que vivieron en esa época y esas experiencias.
donde quiera. Ahora que las memorias vuelven a mí, lo veo como algo hermoso, donde, aparte de estudiar, realmente gozábamos el amanecer. Ese frío de la mañana, ese olor indescriptible del Quiche en sus madrugadas. Ya a ciertas horas de la mañana después de estudiar regresamos a casa para alistarnos, para ir al instituto. Recuerdos inolvidables.
Maynor Enrique Sanchez Marroquín:
Aquellas tardes de estudio por el cementerio, la Rochela o la comunidad y haciendo corazones y escribiendo sueños en los magueyes.
Mario Alfonso Natareno:
A las seis de la mañana rumbo a Villa Valeria a tomar leche
al pie de la vaca. Saludos amigos.
Alfredo Zapón Herrera:
Salíamos a estudiar de madrugada y nos sentábamos en las ventanas de la muni unos, otros caminaban y leían dando vueltas en el redondel del parque central o en las bancas de parques Unión y Tecún Umán. Lo feo o chistoso era cuando se dejaban venir aquellas plagas de palomillas o mariposas nocturnas bajo las luces de las paredes de la muni. También salir a estudiar al cementerio o Villa Valería. A las 6 am nos íbamos a tomar café a la antigua terminal, ahora es Telgua, allí con tía Chayo con respeto (doña Chayo Mendoza).
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CULTURA OSORIOUS LA REVISTA
Por: José Manuel Patzán y Geldi Muñoz Prensa Libre
El mal de ojo, la mollera caída, susto y niño chipe son términos de la cultura popular y tradicional empleados para describir enfermedades en los menores, y cuyos conceptos y curación son ahora incluidos en 141 puestos de salud del país. En las comunidades, especialmente en las más aisladas, es normal encontrar un curandero o terapeuta indígena, una persona que sin ser médico trata diversas afecciones digestivas, de la piel y hasta espirituales en niños y adultos.
Reconoce creencias Lucrecia Hernández Mack, ministra de Salud, indicó que los terapeutas indígenas ya son incluidos en los puestos de salud en el área rural, para que atiendan males propios de la comunidad con el asesoramiento de ese ministerio. La propuesta, ya en marcha en 141 puestos de salud, es que el Modelo Incluyente de Salud (MIS), sea la estrategia nacional de fortalecimiento del primer nivel de atención del Ministerio, para descongestionar los hospitales, la seguridad alimentaria y la reducción de la desnutrición crónica.
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En un manual elaborado por la cartera de Salud, que recopila los conocimientos de los remedios ancestrales, se resalta que la medicina tradicional aún es utilizada por una buena parte de la población guatemalteca. Por eso, lo que se busca es complementar el sistema institucional con los sistemas comunitarios, con intercambio de conocimientos entre los terapeutas mayas y los auxiliares de salud, atendiendo cada quien en su ámbito, pero con coordinación y comunicación que permita salvar vidas.
Males curables Desde la perspectiva maya, las enfermedades pueden ser causadas por las malas energías, los enojos, embrujos, envidias o malas prácticas. Otros males, como el alboroto de lombrices y el empacho prevalecen en la sociedad y para eliminarlos, según la tradición popular, existen diferentes métodos, ya sea con la ingesta de plantas medicinales o con el traslado de energía positiva a través de rituales religiosos. Por ejemplo, de acuerdo con las
culturas indígenas, uno de los rituales para eliminar el mal de ojo se realiza cuando el niño se encuentra dormido, ya que es el momento preciso cuando el mal está desprevenido. El curandero sujeta una rama de chilca, sacude al infante y lo llama por su nombre nueve veces por nueve días. Otra de las prácticas es la utilización de un huevo de gallina, el cual se pasa sobre y debajo del cuerpo del menor, si el huevo se cuece en el momento significa que se logró extraer el mal. En el área rural, sobre todo, se mantiene la creencia de que las enfermedades físicas y espirituales en adultos son ocasionadas por la transgresión de algunas normas, como el irrespeto a la naturaleza, conductas inmorales o falta de respeto a los padres.
Su labor está basada en la comprensión de los ciclos de la luna, mediante la cual pueden definir el sexo del bebé. Una de las recomendaciones que dan las comadronas a las mujeres embarazadas es no bañarse un día después de la luna llena, pues consideran que el agua ha sido lastimada por el reflejo lunar y puede ocasionar daños al neonato.
Comadronas
Según las creencias, cuando hay efecto de luna la embarazada no debe salir de su casa, ya que puede causar malformaciones en el bebé, y debe colocarse ganchos de ropa en el estómago o delantal para su protección.
Otro ejemplo, son las comadronas, quienes son responsables de la atención de la mujer durante el embarazo para el diagnóstico, atención del parto y posparto.
Desde esa perspectiva, también existe una enfermedad en recién nacidos a la que llaman “cabeza aguada”, aunque científicamente se cree que se trata de hidrocefalia.
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MALES Mal de ojo Síntomas
• Irritabilidad, diarrea, nauseas, vómitos y decaimiento. • Calor en la palma de la mano, falta de sueño, cheles en los ojos, fiebre. • Lo causa la mirada fuerte de: un hombre ebrio, una mujer embarazada o en periodo de menstruación, una persona acalorada, perros en brama.
Tratamiento:
Se frota huevo de gallina en el cuerpo del niño para absorber la mala energía. Para prevenirlo el extraño debe cargar al niño y besarlo.
Mollera Caída Síntomas:
• Babeo constante, diarreas, dificultad para respirar y tragar. • Muerde el pezón de la madre al momento de la lactancia y presenta vómitos. • Se produce cuando se corre con el niño en brazos o es lanzado hacia arriba mientras se juega con el.
Tratamiento
El curandero o la comadrona debe realizar una intervención con masajes y medicinas tradicional, dirigida a subir la mollera.
Alboroto de Lombrices Síntomas: • • • • •
Los niños presentan diarrea Dolor de estomago Las uñas se le ponen muy rojas Los ojos se ponen verde-amarillo Les cae mal cuando los miran
Tratamiento:
En la concepción maya, el tratamiento solo se limita a “embolsarlas” en el estomago y se espera que pase el invierno para sacarlas.
Empacho Síntomas: • • • •
Falta de apetito y llanto Dolor de estomago Estomago inflamado y duro Se dice que algún alimento permanece pegado en el intestino • También puede presentarse en los adultos
Tratamiento
Las principales planta utilizadas son cola de caballo, uña de gato, té de tilo, sábila, manzanilla, hierbabuena y calauala, entre otras.
Susto en el niño Síntomas
• El niño brinca mientras duerme • Desnutrición y anemia • Se origina en el menor con los truenos en la llegada del invierno • También lo provoca una caída, un antojo no cumplido de la madre cuando está embarazada
Tratamiento:
Debe ser llevado ante la curandera o comadrona para que mediante rezos y plantas medicinales pueda extraer la energía negativa.
Mal del niño Chipe Síntomas:
• Llanto y berrinche constantes, falta de apetito • Puede presentar desnutrición • Se dice que el estar “chipe” es característico de un niño que siente celos cuando la madre se embaraza • Muestra desagrada a su hermano
Tratamiento:
Según la cultura maya se cura con “secretos que solo sabe el curandero” quien eleva oraciones durante el ritual religioso.
Ruptura del equilibrio Síntomas:
• Provoca diarrea y disentería por tomar agua helada o alimentos fríos porque “da aire” en el estomago del adulto o niño, según la cultura maya. • Ocurre cuando el cuerpo rompe su equilibrio interno de frio-calor, por desordenes alimenticios, estados emocionales, exceso de trabajo, debilidad.
Tratamiento:
El temascal es una estructura en forma de cueva, construida con adobe. Se emplea para curar distintos males con el vapor de diversas plantas.
Transmitida por los abuelos
Curanderos y Comadronas
la organización mundial de la salud (OMS) define la medicina tradicional como la suma de conocimientos, técnicas y practicas fundamentadas en las teorías, creencias y experiencias propias de diferentes culturas y que se utilizan para mantener la salud tanto física como mental.
Trata a la mujer durante el embarazo. Evalúa posición del niño en el vientre de la madre y la corrige por medio de masajes, si es incorrecta
Comadrona:
Huesero
Alcaldesa o rezador
Curandero
Sacerdote maya
Sabio
Guía espiritual
Yerbero
Atiende a personas de cualquier edad con padecimientos comunes como diarreas, problemas respiratorios, sustos, mal de ojo y niño chipe.
Soplador
Cura quemaduras y heridas. Entre las plantas que utiliza para las curaciones se encuentra el nogal, la ortiga blanca, rosa roja y el llanté.
Cura golpes, zafaduras y quebraduras. Entre sus recetas se incluye la ingesta de leche con cáscara molida de huevo y el consumo de remolacha.
Restablece el equilibrio de las personas mediante la consejería y la curación de problemas espirituales, mentales, económicos y afectivos.
Orienta sobre las relaciones sociales y espirituales, prescribe la utilización de plantas que él mismo cosecha para elaborar la medicina.
Ejerce autoridad, orienta sobre problemas de tipo personal, familiar o comunitario. Las prácticas terapéuticas las realiza en lugares sagrados.
Coadyuva en el entendimiento de la vida y sirve como guía de la misma. Comúnmente los sabios son los ancianos de la comunidad.
Especialista en plantas, las cuales puede mezclar con aceite de tacuacín, sebo de coyote, carne de zorrillo, sebo de oveja, u otro.
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Sofía Isabel Osorio Velásquez
Kamila Juliette y Joyce Julieta Pérez Zacarías
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Angie Marian
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Ervin Ariel Sandoval
En este mundo “machista” se juzga todos los días a aquellos varones que pudieron engendrar o embarazar a una mujer sin pensar en las consecuencias de su acto. Es cosa común y de todos los días que una mujer se embarace y un novio se niegue. Si se hiciese un censo a ese respecto se obtendrían resultados preocupantes con relación a la cantidad de niños sin padre, es decir, sin un padre presente en el hogar (¿Cuál hogar?). Es tema señalado, juzgado y aceptado que solo los hombres traen niños al mundo, que luego desconocen, niegan, ignoran o, simplemente, no les importan. Ahora bien, También existen “madres” que luego de haber dado a luz a uno o varios hijos, por alguna circunstancia, abandonan el hogar y abandonan
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a sus hijos, ya sea dejándolos (lo más común) con los abuelos, tías o algún pariente; pero, también están aquellas que abandonan el hogar sin mayores explicaciones creando a un padre soltero. No pretendemos señalar a nadie sino solo plantear hacia la reflexión un hecho real, tan real que ellas nunca podrían argumentar la tan común defensa masculina: “ese niño no es mío”. Ervin Ariel Sandoval es un amigo, padre soltero, vecino de Santa Cruz del Quichè. Tiene a su cuidado a su hijo Dilan desde los dos años y medio. Sin pretender entrar en detalles o juzgar a nadie, nuestro invitado tiene todo el deseo de compartir su experiencia y servir de ejemplo –para bien- hacia las nuevas generaciones para no cometer los mismos errores. Errores que pueden ser evitados.
Consejos y vivencias: 1
En el noviazgo nunca se llega a conocer totalmente a la novia(o), por más que hayan sido varios años de noviazgo.
2
Si van a traer niños al mundo traten de que ellos tengan papá y mamá, siempre.
3
Ser hijo de madre o padre soltero nunca es recomendable.
4
Los problemas de matrimonio destruyen a uno de los dos padres o, a los dos .
5
Negar a un hijo no es cosa normal ni de Dios .
6
Lo normal es que una madre dé todo por sus
hijos, pero también se da que un varón dé todo por sus hijos .
7
No se refugien en los vicios, solo empeoran los problemas.
8
Por el tema de tener que trabajar no es posible estar todo el día con los hijos, sin embargo ha y que tener presente que el poco tiempo que se tenga para ellos que sea TIEMPO DE C ALIDAD.
9
Si crees que no podrás criar a una personita, pues, si eres mujer no te embaraces y si eres hombre no embaraces a nadie.
Con mi hijo caminamos y avanzamos con la a yuda de Dios, dice Ervin Ariel .
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EDITORIAL TALENTO OSORIOUS LA REVISTA
TALENTO QUICHELENSE Nació en Santa Cruz del Quiché. Todos nacemos con algún talento y Jonnhy nació con la música como norte de su vida. A los 16 años incursionó como locutor en diferentes emisoras de radio en el noroccidente de Guatemala; posteriormente se dedica al canto y es así como
a finales del 2006 graba el CD “Misión Posible” con temas de Género Urbano, producido por MCM Productions (Guatemala). Actualmente reside en Chicago Il, EE.UU. A la fecha tiene cuatro producciones musicales: 1. Misión Posible 2. El Amor es Real 3. Vivencias 4. Retro. Para el 2017 lanzará su quinto trabajo musical:
IMPRESCINDIBLE.
Su visión es llevar –por medio de su música- un mensaje de Motivación, Reggeaton, Romántico, Bachata, Paz, Esperanza, Libertad y, Merengue Urbano, Electro, Pop Latino y fusiones de Género sobre todo, un mensaje del Urbano. Amor de Dios En cada álbum incluye géneros diversos:
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ARTE EDITORIAL OSORIOUS LA REVISTA
Fotografía por:
Ludbin Diaz
Fotografía por:
Abner Reyes
Está es una galería fotográfica de un grupo de amigos que decidieron salir juntos a “fotear” ( hacer fotografías). Entre todos han unido ideas para hacer arte fotográfico y aprender uno de otro. El nombre nació como una parodia, pues siempre se juntaban los días domingos. Poco a poco han crecido en número y cada semana hacen la invitación abierta para que más jóvenes se integren a su equipo con el fin de acrecentar la afición por la foto en Santa Cruz del Quiché. OSORIOUS los insta a seguir nutriendo este talento, le deseamos muchos éxitos en este camino hermoso de la fotografía.
Fotografía por:
Josué Coxaj
Fotografía por:
Fotografía por:
Kevin Tzoc
Kevin Girón
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Fotografía por:
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