Il figlio di David non verrà finché tutte le anime nel corpo non saranno finite

È già stato spiegato che la causa principale della formazione di ogni nuovo Partzuf è il processo di scontro tra la Luce Circostante (או"מ) e la Luce Interiore (או"פ), poiché lo schermo (מסך) e la luce ritornante (או"ח) che esso eleva, attraggono e rivestono la Luce Interiore del Partzuf. Nella misura in cui esso riveste e attrae la Luce Interiore, respinge la Luce Circostante relativa al Partzuf. Come detto in precedenza (pagina 213, Parte 4 nella sezione 7 della Ohr Pnimì). Questo scontro tra la Luce Circostante e la Luce Interiore purifica lo schermo dal suo Aviut, innalzandolo alla sua radice, ovvero purificandolo completamente dall’Aviut del corpo fino a renderlo uguale alla Malchut della testa del Partzuf. Questo si considera come se lo schermo sia salito e si sia incluso nello schermo di Malchut della testa, nel processo di Zivug dal basso verso l’alto che avviene lì. Poi lo schermo del corpo si rinnova con un nuovo Aviut, elevando una nuova statura di dieci Sfirot con testa, corpo e fine (בראש תוך סוף). Questa nuova statura è considerata un Partzuf nuovo e figlio del Partzuf precedente, nel quale è avvenuta la purificazione e il nuovo Zivug, come detto in precedenza (parte 3, risposta 210). E la luce del nuovo Partzuf che nasce è considerata una parte della Luce Circostante del Partzuf superiore, poiché la Luce Circostante si rivela solo attraverso l'emanazione dei Partzufim e delle anime degli inferiori, come detto dai nostri saggi: 'Il figlio di David non verrà finché tutte le anime nel corpo non saranno esaurite', il che significa tutto il tesoro delle anime incluse nella Luce Circostante superiore. Questo è il segreto della collisione tra la Luce Circostante e la Luce Interiore, poiché questo è tutto il modo della sua rivelazione, come spiegato.