計畫緣起 我們自小便在書中讀到− 「福爾摩沙，美麗之島，充滿了多樣的物種，純樸的人們， 愛著他們的土地。」如今，物種一樣樣面臨危機，人民遺忘了珍貴的山林， 土地淪為炒作的商品森林的組成不再是樹木而是一棟棟鋼筋水泥 溪川的居民不再是魚蝦而是垃圾與化學汙染已經不知道要如何和孩子說 "我們是亞熱帶物種最為豐富的島嶼。"黑熊、藍鵲、梅花鹿似乎是動物園中 的藝術品，和人的距離如此遙遠。
鹿，原為臺灣這塊寶島上隨處可見的動物。難以想像在17世紀的西部平原 是有大量鹿群悠哉奔馳著，但由於鹿皮、鹿肉、鹿茸等大量出口外銷需求。 吸引人類前來大量走私且高效率的捕殺，使鹿群的數量急遽減少。 此外，鹿群也因農業開墾棲地遭人為破壞。直到今天，純種野生梅花鹿早已不復見， 只能在台北市立動物園看見他們的身影；曾經悠遊於曠野種的鹿群，如今只能遭 人豢養於狹窄的空間。
為什麼名稱要叫鹿幽幽? 一字，讀作一ㄡ 釋義為母鹿。 爾雅．釋獸： 「鹿，牡麚，牝麀。」 詩經．小雅．吉日： 「獸之所同，麀鹿麌麌。」 毛亨．傳： 「鹿牝曰麀。」 而母性，孕育一切萬物，大地之母，地球之母。 我們將此字拆開來看，即為鹿與幽。 這裡的鹿即指水鹿。而幽本身當動詞為 退隱;潛藏，囚禁之意。 然而作為名詞則有幽靜隱蔽的地方和陰間之意。 於是我們將此計畫名稱取為
鹿幽幽
〈動〉退隱;潛藏 幽居而不淫。̶̶《禮記》 南陽之弊幽。̶̶《戰國策》 〈名〉幽靜隱蔽的地方 虎豹得幽,而威可載也。̶̶《管子》
您知道什麼是水鹿嗎? 他是臺灣特有的水鹿亞種，是台灣最大型的草食動物。 相較於梅花鹿遭受肆無忌憚的濫殺，台灣水鹿可能因棲息地在山區， 因此，命運略微較好，但牠的生存也岌岌可危。野外族群是愈來愈罕見， 不斷被迫往高海拔的地方求生。曾代表這片土地的物種之一， 如今只能隱身於嘉明湖地區。 新物種的壓迫、棲息地的破壞直至今日仍層出不窮 我們深感難過與抱歉，希望能為這個地球做點什麼， 發揮身為設計師的深度與廣度， 期待能讓更多人關注環境、社會的議題。 於是將鹿群化為被迫害者的守護神 為被壓迫的環境與人們發出無聲的吶喊
計畫目的 從嘉明湖上鮮為「人類」所知的水鹿為中心，由真實的形象作為出發。 企圖喚起人們對瀕臨物種的熱度。但身為設計師思考事件是需要多面向的， 用宏觀的氣度去審視他，眼界放遠放寬。思考如何永續長存可不容小覷。 我們不希望因為這樣的「喚起」而造成一窩蜂前往尋找水鹿的熱潮。 這股潮流是會退卻的，留下的除了殘酷的餘溫也可能對水鹿們又是另一種傷害， 這不是我們所樂見的。 為此，我們希望將水鹿這個形象更進一步的轉化為被壓迫、壓抑的聲音， 成為對環境、社會等議題伸張正義守護神的意象。把鹿角延伸到自然與社會， 是一種交往分享單位結構的產出。水鹿在這裡不僅僅只是動物而已， 他同時也象徵了我們對美好世界的夢想，一種心靈上的富足， 讓聽不見的聲音傳遞出去被大家聽到。
製作概念