Tinta Tres Edición 1 Año 0

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Periódico Comunitario de la Comuna 3 Manrique

Año 0 Edición 1 / Mayo de 2011

Sesión desentralizada del Consejo de Medellín en el barrio La Honda.

Obra valiosa en la unidad deportiva del barrio El Raizal.

Nueve días sin servicio de agua potable, en más de 10 barrios.

El Centro de Producción Audiovisual es una realidad

Reportajes de los deslizamientos en los barrios de la Comuna 3.

Pág. 3

Pág. 5

Pág. 11

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Este mes en Tinta Tres

Las bandas de la Comuna 3, Manrique De artistas, grupos y musica...


Contenido

Pág. 3

Sesión descentralizada del Concejo de Medellín en la Comuna 3.

Pág. 4

Resistencias desde la Periferia. La Cultura, una fuerza en la comuna.

Pág. 5

Obra valiosa en la unidad deportiva del barrio El Raizal. Cultivar Cultura.

Pág. 6

Biodiversidad Oriente.

Himenóptera

en

Bello

Facebook y Twitter producen felicidad.

Pág. 7 - 10

Las bandas de la Comuna 3 Manrique. De artistas, grupos y música...

Pág. 11

Nueve días sin servicio de agua potable.

Pág. 12

Sociedad Solidaria. Recetas para el hogar.

Pág. 13

El trabajo conjunto fortalece la organización comunitaria. Club de vida Dulce Amanecer... Subdesarrollo cultural.

Pág. 14

Alzheimer, la enfermedad del milenio. El Centro de Producción Audiovisual es una realidad. Tinta Literaria. Poema “Colapso”.

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Deslizamiento en el barrio Brisas de Jardín, amenazas del invierno. “Alto riesgo”, desalojo y damnificados, una situación que se repite.

Tinta Tres es una publicación mensual y comunitaria realizada por la Corporación para la Comunicación Social y Comunitaria Corpomedios. Distribución Gratuita Año 0, Nº 1 - Mayo de 2011 Circulamos con 20.000 ejemplares Impreso en El Mundo

Dirección Leider Restrepo M. Diseño y Diagramación Leider Restrepo M. Comité Editorial Francisco Monsalve Gutiérrez Sergio Andrés Pulgarín Leider Restrepo M. Olga Patricia Acevedo Andres Landinez Fernando Marín Henao Anderson Ortíz Giraldo

Título: Coma, Autora: Maria Eugenia Moreno Suaza. (Habitante del barrio La Cruz)

Esta primera edición de Tinta Tres, es el resultado del deseo inapelable de sacar adelante un proyecto que en algún momento se vio desfallecer y también de mucho esfuerzo y compromiso comunitarios. Por ser el primero, nos enorgullece mucho, y aunque no fue fácil empezar, hoy podemos decir con toda confianza que tanto esfuerzo valió la pena. También por eso esperamos que este periódico que llega a sus manos y a sus ojos, sea un encuentro gratificante con el que usted se sienta identificado, pues en él están puestas las manos de muchas personas: nuestro equipo de trabajo, la gente que nos permitió entrevistarlos y escribir sus relatos, tomarles las fotos; aquellos que nos dieron información, los que se animaron a escribir un artículo y especialmente aquellos que, en la Mesa de Convivencia del programa de Planeación Local y Presupuesto Participativo de la comuna 3, decidieron y priorizaron recursos para que el periódico no muriera. A propósito de lo anterior, el periódico no murió, por fortuna, pero sí tuvo una especie de reencarnación. Se renovó en todo, desde la dirección hasta el equipo de trabajo, cambió de metodología, de estrategia, de diseño y viene con más fuerza que nunca. Cambió de nombre: Tinta Tres. Así se llama el periódico comunitario de Manrique, el que muchos de ustedes conocieron como Expresso. De ahora en adelante, cada mes, usted tendrá un periódico comunitario, con una temática central, con unas secciones fijas y un contenido diverso, para que comparta y conozca con nosotros lo que es Manrique, su comuna. En esta primera edición, le presentamos a las bandas de artistas, grupos y música, que tiene Manrique. En Medellín y tal vez en varias ciudades de Colombia, las bandas eran de grupos de rock,

Consejo de Redacción José Arnulfo Uribe Tamayo Anderson Ortíz Giraldo Paola Andrea Alarcón B. Isabel Rodríguez Ana Cristina Ayala Joni Alexander Restrepo Andrés Landínez Liza Meza Diana Soledad Pino Jhon Noreña Sergio Andrés Pulgarín Olga Patricia Acevedo

Francisco Monsalve Guillermo Ospina Fernando Marín Henao Jorge Iván Pineda Colaboradores Rosa Elena Bran Paola Agualimpia Asesoría Periodística Maria Elena Durango R. Corrección de Estilo Mónica Islena Díaz

Editorial

generalmente contestatarios, que se dedicaban a hacer música y criticaban fuertemente la guerra. Su rebeldía fue alimentada por el inconformismo y por eso en muchas de las letras de sus canciones se habla de lo absurdo de la guerra o de la violencia sin sentido que acecha al mundo, esa que ha tenido al país y a la ciudad en penumbras, y de la que todos hemos sido testigos. Por eso a la palabra Banda hay que liberarla de la connotación de violencia y crimen, y re significarla. Esa es la apuesta de Tinta Tres, que la pensemos desde el arte, desde la vida y desde la música; pensarla desde las bandas marciales y de show y grupos de punk, de rock, de rap, de música popular, de metal, de folklore y hacer del lenguaje y de las acciones, un acto cotidiano de paz. Hemos invitado a esta edición a la poetiza Chilena y Nobel de Literatura, Gabriela Mistral (18891957), para recordar que “La paz es, primero, un estado moral colectivo, de confianza y de simpatía: cuando esto no existe, hay guerra, aunque no se den batallas”. En resumen, tiene usted en sus manos la primera edición de un proceso periodístico totalmente renovado y vivo, con más participación comunitaria, variedad en contenido y diseño mejorado. Mírelo, léalo, páselo, coméntelo y juzgue. Envíenos sus aportes y cuéntenos cómo le parece. ____________

1 Aclaramos que cuando se habla de música, la banda es aquella que tiene en su formación, instrumentos de viento y percusión, con una estructura similar a la de las orquestas. De ahí las bandas marciales y las de rock. En esta edición del periódico, estamos haciendo un juego de palabras, cambiando banda criminal por banda musical, sin desconocer lo que es una banda, una orquesta, un cuarteto, un grupo, un ensamble, etc.

Fotografía Guillermo Ospina Paola Andrea Alarcón Leider Restrepo M. Comité de Distribución Fernando Marín. Guillermo Ospina Anderson Ortíz Giraldo. Liza Mesa Andrés Landinez Daniel Rentería

Interventoría Diana María Ortega Puerta Dirección General de Comunicaciones Alcadía de Medellín Contacto: tintatresperiodico@gmail.com Siguenos en:

»» Se garantiza a toda persona la libertad de expresar y difundir su pensamiento y opiniones, la de informar y recibir información veraz e imparcial, y la de fundar medios masivos de comunicación. Estos son libres y tienen responsabilidad social. Se garantiza el derecho a la rectificación en condiciones de equidad. No habrá censura. (Artículo 20. Constitución Política de Colombia)

»» La actividad periodística gozará de protección para garantizar su libertad e independiencia profesional. (Artículo 73. Constitución Política de Colombia) »» Las opiniones y afirmaciones expresadas en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores y no son representativos, necesariamente, de la línea de pensamiento del periódico, ni responden forzosamente a la opinión del director del mismo.


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SESIOÓN DESCENTRALIZADA DEL CONCEJO DE MEDELLÍIN EN LA COMUNA 3 Por Paola Andrea Alarcón Bedoya paoalarcon1254@gmail.com y Leider Restrepo leider_restrepo@yahoo.es Fotografía: Leider R.

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l pasado 15 de abril, el Concejo de Medellín sesionó en el colegio Gente Unida, del barrio La Honda, ubicado en la parte alta de la Comuna tres. “Legalización de predios, zonas de alto riesgo y la no inversión en la comuna, fueron algunos de los temas tratados; además de esto se abordaron otras cuestiones como la situación de la educación en la comuna. “(…) van a escuchar a la comunidad y seguramente el Concejo de Medellín llevará a sus sesiones plenarias todas estas situaciones e inquietudes que sean recogidas en esta sesión descentralizada”. Fue lo que informó al periódico Cesar Mendoza de la Fundación Sumapaz. La sesión fue programada para las

9:00 a.m., hora a la que puntualmente se presentó la comunidad. Sin embargo, debieron esperar aproximadamente dos horas y media mientras el Concejo en pleno llegaba, lo cual significó para muchos, un acto de irrespeto. Cuando por fin se pudo instalar el Concejo, se inició con la intervención del presidente del mismo, el cual actuó como moderador y dio la palabra a la Comunidad, representada por la Mesa de Veeduría de la comuna, Asocomunal, Fundación Sumapaz, el Consejo Local de Planeación y Gestión del Desarrollo de la Comuna tres, la Junta Administradora Local, LATEPAZ y las Juntas de Acción Comunal de los barrios La Cruz y La Honda. La sesión terminó convertida en

El pasado viernes 15 abril, el Concejo de Medellín realizó una sesión descentralizada en el barrio La Honda, para discutir con los habitantes de Manrique y especialmente con los de la zona periférica, temas como la legalización de predios, las zonas de alto riesgo, la inversión de recursos en la comuna y la educación.

algo parecido a un alegato sin salida, dado que algunos habitantes de la comuna manifestaron que el Concejo no estaba dando ninguna respuesta, sino que solamente entregó los informes de los proyectos que han ejecutado hasta el momento, pero ninguna solución clara a las problemáticas de la comuna y sobre todo, a las de los sectores periféricos, los más vulnerables, en materia de deslizamientos, derrumbes y pobreza. Las respuestas que se dieron por parte del concejo y de la Administración, en su mayoría no llenaron las expectativas de la comunidad ni tampoco quedaron claras, pues varios de los responsables directos no estuvieron presentes al momento de responder a las inquietudes planteadas por la comunidad. Uno de los temas de mayor debate, fue el de la educación y la juventud, relacionados directamente con la violencia armada en la comuna, pues como lo expresó Cesar Mendoza: “Manrique ocupó el segundo lugar en los litigios de la ciudad”. El tema de los cupos educativos se vuelve en algunos ca-

sos, una odisea para la población, y la deserción escolar es alarmante, tanto como la exclusión por las condiciones bajo las que funciona el sistema educativo. Todas estas preocupaciones fueron manifestadas por ASOCOMUNAL y, si bien no se pudo dar soluciones a las problemáticas, sí se espera que el Concejo tenga en cuenta las inquietudes de la comunidad y trabaje en función de ellas. Otro tema ampliamente discutido, y que en ocasiones se tornó violento, por parte y parte, fue el referente al INDER y a la destinación de los recursos para las canchas sintéticas de Belén, San Blas, Campo Valdés y el Popular, los cuales, alega el concejal Rubén Darío Callejas, –alrededor de cuatro mil quinientos millones de pesos– fueron aprobados en el 2010, y que no aparecen presupuestados en el INDER. A pesar de tantas discusiones, cabe resaltar lo importante que es para la comuna el hecho de que el concejo venga y sesione con la comunidad, para que por lo menos recoja las in-

quietudes y necesidades de los habitantes. Nuestra comuna está llena de personas que están luchando por alcanzar sus sueños, y niños que hoy se educan para ser hombres de bien. Entre las cosas positivas que se dieron en esta sesión, fue del reconocimiento Jesús María Valle Jaramillo que le otorgó el Concejo de Medellín a la Fundación Sumapaz, por su labor en la defensa de los Derechos Humanos, y su trabajo conjunto con otras organizaciones, dentro de ellas la red RIOCBAHC de La Cruz, La Honda y Bello Oriente. Seguimos esperando que en la página web del concejo (www.concejodemedellin.gov.co), quede el acta de esta sesión a disposición de la ciudadanía, para que pueda tener la información completa de lo sucedido en la misma.


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Resistencias desde La Periferia Por Carlos Andrés Orlas, Kolectivo Kultural Bello Oriente, carlosandresorlas@gmail.com

Soberanía alimentaria: un Alimento para la memoria. El retorno a la tierra perdida es el sueño de los campesinos y campesinas desplazados de sus campos que tiñe sus ojos con el tono grisáceo de la melancolía. Esto lo expresa mejor un poema escrito por una campesina, Doña Blanca, que por salvar su vida y la de sus hijos tuvo que venir a sobrevivir a la gran ciudad:

Foto: Cortesía Bibiana Ramírez.

“El futuro pertenece a las barriadas periféricas del mundo”

Emir Cioran

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ello Oriente es una zona periférica de la ciudad de Medellín habitada por personas y familias victimas del desplazamiento forzado, por lo que sus pobladores conservan la memoria de la tierra perdida. El barrio se encuentra ubicado en el sector centro oriental de la Comuna 3-Manrique, en límites con el corregimiento de Santa Elena. Sus primeros pobladores llegaron a comienzos de los años 80, después se sumaron las comunidades Afro desplazadas del Urabá, Urrao, Córdoba y Chocó en los años 90. En la actualidad continúan llegando personas y familias desarraigadas de nuestros campos. En Bello Oriente la solidaridad y el trabajo comunitario han logrado articular los pobladores en una dinámica organizativa en la que prevalecen las necesidades colectivas, el cuidado de los niños y el cultivo orgánico de la tie-

rra. Todo esto a partir de un trabajo en red, es decir, (natural y espontáneo), libre de la lentitud burocrática y del interés particular. La organización comunitaria en este sector -al que la ciudad mira como un foco de problemas asociado exclusivamente al orden público y a la delincuencia1- se traduce en la búsqueda permanente de mejores condiciones de vida para la gente del barrio. La mayoría de sus habitantes son desempleados o subempleados (64% según una reciente encuesta, realizada por el Sisben) y muchos de ellos se ven obligados a hacer el “recorrido”, práctica que consiste en bajar a la ciudad y subir pidiendo alimento tienda por tienda. Esto ha hecho que la comunidad hoy piense seriamente el tema de la soberanía alimentaria.

“Parí hijos para trabajar la tierra y sembrar vida”, / Con el miedo en la garganta dijiste. / Por eso recorres las calles del barrio, / Luchas por un pan pobre y duro. / En las noches acudes con el recuerdo / A la tierra perdida de maleza y sembrada de metales. / ¡Cómo estuviesen tus hijos de no haber partido! Blanca, en tus ojos está el oro de los ríos de Antioquia y el verde de mis selvas... / En tu voz las palabras y el llanto de las madres de mi tierra que cuidan a sus hijos y lloran muertos / Desde la noche oscura.

Comprar el alimento es difícil para el campesino, pedirlo, hacer el “recorrido”, mucho más. Por eso es que en Bello Oriente se insiste en el ejercicio del cultivo y del cuidado de la tierra. Este es el barrio de Medellín con más y mejores huertas y jardines cultivados (premio Vida Corantioquia). El sueño de la soberanía alimentaria camina con la ampliación de estos espacios para la siembra y con el permanente cuidado de la tierra. Allí le llaman Permacultura (agricultura permanente) y con ello se refieren también la asunción de una nueva ética ambiental -que implica cuidado de sí y del otro a partir del cultivo orgánico y la práctica de cero basuras2. Aunque la administración municipal mire y clasifique el barrio como

un “asentamiento subnormal y de alto riesgo”, allí se crea una alternativa ambiental para toda la ciudad, a saber: el cultivo orgánico de la tierra con miras a la autosuficiencia alimentaria. Sumado a esto está el cuidado de las fuentes fluviales que bajan a la ciudad a través de las quebradas y correntías, así como la recuperación del bosque de ladera o pre montano, donde solo se ha sembrado pino y más pino para la más grande empresa colombiana fabricadora de cartón: Cartón de Colombia. Hay en todo esto un mensaje claro: o asimilamos el grito de la Madre Tierra y resistimos con ella, o enfermamos y morimos de ciudad, digo, de hambre, egoísmo y destrucción. Las comunidades desplazadas que habitan el barrio no pierden la memoria y ésta ha devenido en fundamento de su vida, de su resistencia. POST SCRIPTUM: Las revoluciones desde abajo, es decir, las que se gestan por los pueblos desde la raíz de los problemas, apuestan a la acción permanente con miras a la transformación de las actuales condiciones de sobrevivencia y muerte. Esta revolución nace de las conciencias de los pueblos y se construye en su accionar protagónico, nada tienen que ver con métodos que pretenden impulsar el proceso con decretos o resoluciones generadas desde arriba por muy bienintencionadas y certeras que éstas pudieran resultar. ____________

En consonancia con este hecho, la administración ha dispuesto en el barrio un CAI periférico, mientras que el barrio ha pedido a gritos un centro de salud, un comedor comunitario o un centro educativo infantil. 2 Para más información: www.ereciclaje.com 1

La cultura,: una fuerza en la comuna Por Andrés Landinez - soloblue@hotmail.com

En la Comuna hay una organización sin ánimo de lucro, aún no constituida legalmente, que trabaja por la formación, proyección y difusión de la cultura. Nos referimos a RED CULTURAL. Una organización que cobija diferentes formas de expresión, tales como: La danza folclórica, la literatura, las chirimías, grupos de hip hop, artistas de reggaetón, artistas solistas pertenecientes al género pop, la investigación y el patrimonio, artes escénicas, audiovisuales, red juvenil, casas de la cultura, estudiantes de bachillerato, líderes comunitarios, diseñadores gráficos, comunicadores, entre otros. Algunas de las organizaFoto graduandos Diplomado en Herramientas de Gestión Cultural, abril de 2011 ciones que hacen parte de la uestra comuna se ha destacado a lo largo de RED CULTURAL y que hoy participan activamente de su historia cultural por la danza, específica- este proceso son: mente por el Tango, esto aunque existen otros perGrupo de danza Atardecer Dorado, Corporación files musicales. Sin embargo, éste ha sido el mayor Núcleo de Vida Ciudadana, Movimiento Código Joven, exponente de su cultura dancística. Pero desde hace Grupo de Baile Creartistas, Grupo de Baile las Piloalgunos años vienen surgiendo nuevas maneras de sitas y los Pioneros, Grupo de Baile Country Show, representación en la ciudad y en el país. Nuevas for- Grupo de Baile Love Tango, Corporación Semillas de mas de organización cultural, que albergan diferen- Esperanza, Chirimía el Chinchorro, Casa de la Cultura tes expresiones artísticas. San José la Cima, Grupo Musical AntioKumbiaFlow,

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Grupo de Baile Pequeños Artistas, Corporación Manrique Viva y Despierta Hoy, la Red Juvenil Parche 3, entre otras personas que participan de manera individual y apoyan el proceso. Gracias al Presupuesto Participativo de la Alcaldía de Medellín, al trabajo de la RED CULTURAL y de la COMISIÓN de CULTURA, se ha fortalecido poco a poco, y se ha beneficiado entre otras capacitaciones, con un diplomado en gestión cultural, el cual ha servido para que los gestores culturales, líderes y organizaciones, aprendan de política, gestión y mercadeo cultural, además de comprender cómo se logra la construcción de redes. Para este año están priorizados otros talleres y seminarios con miras a seguir mejorando la calidad del liderazgo cultural. La RED CULTURAL, tiene las puertas abiertas y su centro de acción y reunión es la casa de la Cultura de Manrique en la carrera 45, frente a la estación GARDEL del Metroplus. Para mayor información, se pueden contactar con la RED al correo electrónico: redculturalcomuna3@gmail.com o en el blog oficial: redculturalcomuna3.blogspot.com


DEPORTES »»

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Obra valiosa en la unidad deportiva del barrio El Raizal” Por Fernando Marín Henao, fernandomarinhenao@yahoo.es

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a cancha de fútbol situada dentro de la unidad deportiva del barrio El Raizal tendrá varios cambios en los próximos días. Según el gerente del INDER, el doctor Francisco Gutiérrez, la obra se iniciará en la primera semana del mes de junio y la meta es culminarla en el mes de noviembre, del presente año. Este proyecto consiste en realizar un cambio de la arenilla de la cancha por material sintético y además, hacer un estudio de suelos. Dichas mejoras están avaluadas en mil doscientos millones de pesos. Esta mejora ha generado muchas expectativas en la comunidad, y son más las voces a favor que en contra de la obra; dado que la mayoría de los vecinos de la cancha están felices, se escuchan expresiones como “por fin vamos a respirar aire puro, ya que en verano se levanta mucho el polvo y nos mantiene afectados y enfermos del sistema respiratorio, y nuestras casas y enseres se mantienen llenas de polvo, no vale limpiarlas”. Jorge Alberto Ospìna, representante de la JAC, manifiesta que “La importancia de esta obra radica en que le da una mejor calidad de vida al barrio y, si antes miraban a La Arenilla como barrio pionero en organización deportiva, ahora adquiere más responsabilidad y compromiso por parte de la Comisión de Deportes de la Junta de Acción Comunal”.

Actividades para el mes de mayo

Reflexión »»

En la Unidad Deportiva del barrio El Raizal se juegan actualmente tres torneos: Torneo sub 12: Donde participan los equipos: Galeanos, Semillero Manrique A y B, Los Pumas y Las Nieves. Luego de la clasificación de cuatro equipos, se realizará un cuadrangular final cruzado.

Fotos: Leider Restrepo (Partido Sao Paulo vs Villarreal /24 de Abril / Marcador Sao Paulo 7 - Villarreal 2)

Torneo de edad libre: En el que compiten los equipos: Lautaro, Costeños, Juventus, Lazio, La Loma, La Roma, Camerún, Inter, Once Caldas, Sao Paulo, Villa Real y Chelsy. Este evento deportivo se inició en la primera semana del mes de octubre de 2010 a dos vueltas; en él, clasifican dos equipos en la primera vuelta, dos equipos en la segunda y se elijen cuatro por reclasificación. Pronto se jugará un octagonal “todos contra todos”, para terminar con un cuadrangular cruzado. El equipo campeón de la primera vuelta fue Lautaro, el cual se hizo acreedor a un trofeo. El segundo clasificado fue Sao Paulo. Torneo de veteranos: En semana a partir de las 8:00 p.m. se realiza este torneo, en el cual participan los siguientes equipos: Inter, Brisas, Gran Combo, El Hoyo, Las Nieves y Versalles. La idea de este torneo surge de una corporación de árbitros de la zona que está a punto de constituirse legalmente. El señor Jairo Marín, Coordinador de Deportes de la Junta de Acción Comunal del barrio El Jardín manifestó que: “Es muy interesante organizar estos eventos deportivos, ya que es un medio de recreación para la población en general, la

Cultivar Cultura Por Joni Alexander Restrepo, Joal_rest@yahoo.es

Foto: Cortesía Bibiana Ramírez.

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esde la etimología romana la palabra cultura tiene el significado de cultivo de la tierra.

“En general, hoy se entiende la palabra cultura como el conjunto total de los actos humanos en una comunidad dada, ya sean prácticas económicas, políticas, artísticas o científicas” Al asociar el significado de cultivo a la palabra cultura se compara ésta con el acto de cultivar, pero cultivar las relaciones sociales del mismo modo en que se cultiva la tierra. Entenderse con algo que da

vida, que crea; así como lo hace con el cultivo de la tierra, para alimentarse y abastecerse de energía. Cultivar la cultura, buscando un cultivo desde sí mismo para procrear vida en el fuero interno y expresarla en la relación externa; la relación con el aire, el fuego, el agua, la tierra… y con el otro. La cultura como tal va evolucionando desde una segregación de razas y costumbres a un reconocimiento de diferencias, desde lo universal como un todo, esto gracias a la integración casi inherente de cada una de estas diferencias. En Medellín por ejemplo, hoy se puede evidenciar desde las distintas relaciones cotidianas, los lenguajes que hacen posible la interacción de unos con otros; esto mediante prácticas artísticas como: la música, la poesía, el teatro, la siembra, el deporte, entre otros. Estos lenguajes se pueden comunicar de una manera sana, diferente a las relaciones violentas, que sin quererlo obviar, también hacen parte de la cultura. El comunicarse a través de lenguajes artísticos y desde planos subjetivos y abstractos, da muestra de un cambiante proceso de instante a instante, que permite el surgimiento del arte en su acto creativo, en el ahora. Al mismo tiempo, hacerlo sobre el papel, dirigido a todo lo demás, hacia lo otro, puede presentar un riesgo, cuando hay una confrontación con los deseos propios, de querer controlarlo todo y usar y ser parte de las acciones violentas, por muy peque-

cual ocupa su tiempo libre disfrutando sanamente de este deporte que une multitudes.” El periódico Tinta Tres los invita a participar de estos eventos deportivos. El deporte es salud.

ñas que sean, para lograr lo deseado. El arte como una de las expresiones culturales, ha mostrado y caminado una vía diferente, de paso a pisada, diciendo cosas que no dicen las palabras, cosas que sólo las dice el sonido o la imagen, como lo que dice o comunica el silencioso sonido de la naturaleza, aquel que responde las preguntas que no se le formulan porque las respuestas ya están dadas. Se es un solo cuerpo que necesita respirar, que necesita cultivarse a sí mismo para cosecharse y ofrendarse, para integrarse armónicamente con lo que ya está integrado, con la universalidad, el mundo, la cultura y sus diferencias, pues “no hay practica social que este desvinculada de las restantes, formando un todo complejo y heterogéneo de reciprocas influencias”. Cultiva la cultura; cultiva relaciones, cultiva la tierra, cultívate a ti que das vida como la tierra, la tierra que nos alimenta con lo que crea y procrea: lo que se cosecha y comparte, y lo que en la mayoría de los casos, no quedando satisfechos, se comercia para quedar más insatisfechos y seguir comerciando. Tal vez la tierra necesite enfermarse con la explotación de todos para liberarse, ya sea de nosotros, o de nuestra violencia al fin. Krishnamurti1 decía que “El problema no es el mundo: el problema lo crea uno en su relación con el otro y ese problema al extenderse, se convierte en el problema del mundo”. Así también la solución. 1 (Andhra Pradesh, 1895 -1986) Escritor indio. En toda su obra se ocupó de temas filosóficos y espirituales, la revolución psicológica, el propósito de la meditación, las relaciones humanas, la naturaleza de la mente y la sociedad global.


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MANRIQUE TIENE SU CIENCIA »»

Año 0 / Edición 1 / mayo de 2011

Biodiversidad Himenoóptera en Bello Oriente Autores: O. G. Anderson, andersonog_ing@yahoo.es / Johan Javier Urrego, zeth24@hotmail.com

Fotografía: Archivo Equipo de Investigaciones GAMMA de la Corporación Sociedad de los Sueños

Himenópteros, biotopo, coleópteros, perímetro, lepidópteros…

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s muy probable que palabras como estas no sean habituales en las calles de nuestros barrios y quizá ni se escuchen al interior de los colegios de Manrique, pero en la parte alta de la comuna, concretamente en el barrio Bello Oriente, se ha venido desarrollando silenciosamente una nueva propuesta motivada por el interés de los jóvenes acerca de conocer y promover mejores relaciones entre los seres humanos y el entorno que habitan y los rodea. Fue a inicios de 2003 que un grupo de amigos, jóvenes de los barrios La Cruz, Bello Oriente y María Cano-Carambolas, interesados en ir más allá de sus discusiones filosóficas, científicas y políticas, decidieron salir del molde caduco de las aulas de clase para preocuparse por las condiciones de vida de los barrios de la periferia, así fue que emprendieron la aventura de preguntarse por lo que pasaba en el barrio, por las problemáticas que aquejaban a la comunidad; en suma, por lo qué tenían a su alrededor y por lo que podían hacer para mejorarlo. Sus disertaciones los llevaron a conformar un grupo de investigación y con éste a resolver sus preguntas: qué, por qué, cómo cuándo y dónde. Este grupo se preocupó por la problemática de las relaciones entre el ser humano y su entorno y además, por las especies animales que habitan la comuna. La aventura de su investigación comprendía la búsqueda de los nichos de vida del orden Himenóptera (insectos de alas membranosas), el cual encierra a los insectos que más bene-

ficio le prestan a la humanidad, como son las Abejas, las avispas, las hormigas y las moscas sierra. Para poder llevar a cabo su investigación, el grupo necesitaba contar con algún respaldo y fue así como gestionó financiación ante Colciencias, logrando que su proyecto: Biodiversidad Himenóptera en Bello Oriente fuera aprobado por el Programa Ondas del Centro de Ciencia y Tecnología de Antioquia (CTA). El equipo encontró con su trabajo de investigación, que en el sector San José, del barrio Bello Oriente habitan cuatro familias de himenópteros, cada una de ellas con aproximadamente tres subfamilias, las cuales van desde cuentan desde las famosas y conocidas Abejas Obreras (apidae: appis melífera), Avispas Chepas y Granadillas (vespoidae: vespidae), Avispas Campanitas (vespoidae: scoliidae) así como Abejorros (Apidae: Bombinae), y Abejas Angelitas (Apidae: meliponinae). Además, pudieron encontrar gran número de Hormigas (formícidae), donde se destacan las conocidas “Cachonas” y “Arrieras”. Además, encontraron que las himenópteras viven de manera semejante a los seres humanos, no sólo en sus cultivos sino en sus viviendas, en donde establecen sus panales y colonias, lo que genera en las poblaciones huma-

nas diversos imaginarios, que van desde nombrar a las hormigas como enemigas número uno de los cultivos (desconociendo su labor de control de plagas), pasando por el aprecio general que se tiene por las abejas polinizadoras, y para finalizar con las posiciones encontradas que llevan a muchas personas a considerar riesgosas sus picaduras, y otras que consideran a las avispas y sus panales como señal de buena suerte y prosperidad. Por otra parte, la investigación también arrojó gran número de datos sobre otras especies de insectos como moscas (dípteros: de dos alas), arácnidos (de 4 patas: arañas, escorpiones y chinches), escarabajos (coleópteros: de alas en cofre), cochinillas (isópodos: de pies iguales) y mariposas (lepidópteros: de alza de escama), los cuales hacen parte la diversidad biológica de estas especies en el sector. En la investigación, que estuvo programada para realizarse en seis meses, y contó con un presupuesto de $400.000, se hicieron tres salidas para consulta. Una de consulta bibliográfica a la Universidad de Antioquia, otra a la Universidad Nacional para consulta en el laboratorio de clasificación taxonómica de la Facultad de Agronomía y la final, auto gestionada por el grupo, al Insectario del Parque Ecológico Pie-

dras Blancas, donde encontraron muchas de las especies avistadas en Bello Oriente. La investigación fue recogida en un texto escrito, donde se encuentran tanto las metodologías, como las observaciones y el material fotográfico reunido a lo largo de un año de trabajo y de meses de actualización del material. Finalmente, para garantizar que esta iniciativa no desapareciera, el grupo decidió constituirse como organización de investigación y trabajo comunitario independiente, esto para poder ahondar no sólo en las problemáticas biológicas del territorio de la comuna tres, Manrique, sino para incidir en su desarrollo. Para tal fin se organizó y ha trabajó incansablemente durante los últimos siete años. Además, hoy se constituye como corporación bajo el nombre de Sociedad de los Sueños, para continuar con la promoción de la investigación, la búsqueda de la verdad y el conocimiento, así como el trabajo comunitario. La investigación está bajo revisión y en constante movimiento para promover y fomentar la búsqueda de conocimiento contextualizado en nuestro territorio, para poder permitirle a la población de Manrique ver que en ese verde fértil que miramos diariamente hay más que bichos y malezas; allí tenemos magia, vida y biodiversidad.

¡Internet, te quieren matar!

Facebook y Twitter producen felicidad Por Sergio Andrés Pulgarín M. sergioandrespulgarin@gmail.com Imágenes tomadas de Internet

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egún un estudio realizado por el científico Paul J. Zak, profesor de la Universidad Claremont (EEUU) con una persona que sirvió como “conejillo de indias” al ingresar a las páginas web de Facebook y Twitter, el cuerpo libera la misma hormona que es segregada cuando recibe caricias, abrazos y besos. Se detectó que tras el uso de las redes sociales, la cantidad de oxitocina u “hormona del amor” aumentó en un 13%, mientras que su cortisol (hormona relacionada con el estrés) se redujo en un 11%. De allí que sea explicable la adicción que provocan las redes sociales, pero también es necesario tener cuidado de no llegar a crear una sociedad en donde las relaciones sociales físicas estén en vías de extinción.

El pasado mes de abril se presentó en el congreso colombiano un proyecto de ley llamado “Ley Lleras”, con el cual se pueden atacar derechos fundamentales en Internet, como la libre expresión, la educación y la privacidad, esto en virtud de la “defensa de los derechos de autor”. Los proponentes del proyecto esperan una rápida aprobación, sin mucha discusión ni socialización, para no provocar escándalos. ¿Por qué? Al parecer, principalmente por exigencia de los Estados Unidos y de la Unión Europea para la aprobación de los TLC, (véase artículo 21 del TLC con EEUU). ¿Por qué afecta esta ley los derechos fundamentales ya mencionados? Porque es un proyecto de ley ambiguo (que permite entenderse de varios modos o que admite distintas interpretaciones), en el cual una entidad privada como un ISP (Proveedor de Servicios de Internet) tendrá plena potestad para censurar contenidos e invadir la privacidad. Esto porque: ¿cómo saber que un paquete de datos no contiene algo que infrinja derechos de autor? La respuesta es sencilla, abriéndolo y revisándolo detalladamente. Bajo esta nueva modalidad toda nuestra información privada se pone en riesgo y pronto podría pasar a ser de dominio del gobierno, además la brecha tecnológica que se intenta disminuir se vería afectada al no poder compartir por ejemplo libros digitales, programas, softwares o herramientas digitales para aprender, no sin antes pagar una costosa licencia que desde luego favorece a muy pocos y perjudica a muchos. ¿Quiénes apoyan este proyecto de ley? En general gobiernos como el de España con la (Ley Sinde); el de Francia con la (Ley Hadopi); y sobre

todo, superpotencias como Estados Unidos que tienen afán de controlarlo todo, incluso si puede invadir nuestra privacidad. Para dar un ejemplo claro, puede decirse que empresas como Microsoft Colombia están a favor y defienden la propuesta dado que, recibirían una jugosa ganancia de aprobarse este proyecto de ley. Para quienes quieran ampliar el tema, en el siguiente link está el proyecto de ley 241 de 2011, que regula la responsabilidad por las infracciones al derecho de autor y los derechos conexos en Internet: http://bit.ly/ew1PWN Y este es el link de un video en YouTube que habla sobre el ACTA, que es un acuerdo origen o madre de esta “Ley Lleras” y demuestra que está motivada por determinados intereses particulares: http://www.youtube.com/watch?v=IxVDB-pg8d0 Por último, es necesario que los usuarios de Internet en Colombia asuman una posición frente al tema, pero si usted está de acuerdo no tiene que hacer nada, pues la ley está destinada a ser aprobada en junio de 2011; su usted está en contra lo invito a buscar maneras de protestar, claro está; de manera pacífica, por ejemplo puedes unirte a esta página y a estos grupos en Facebook: http://www.internetlibre.co/ http://www.facebook.com/NOLeyLLeras http://www.facebook.com/hadopicolombia http://www.facebook.com/OpColombia


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Tema del mes »» las bandas de la Comuna 3, Manrique. De artístas, grupos y música....

SABOR ABREU EN LA TRES. FAMILIA, MÚUSICA Y CANTO Por Arnulfo Uribe Tamayo, paglodi@yahoo.com.mx / Fotografía: Paola Andrea Alarcón Dejando huella… Ingresé como socio a la sociedad de autores y compositores de Colombia SAYCO el trece de mayo de 1998, allí he tenido un reconocimiento y esto me motivó a realizar el trabajo que estamos preparando; tengo sesenta obras inéditas de las cuales escogeremos catorce para difundirlas en el comercio (grabando en DISCO PUEBLO) un CD, nuevo trabajo discográfico y lanzarlo en las emisoras locales de música popular y en todos los departamentos entregando nuestro sentido mensaje, será un trabajo muy variado en todos sus aspectos; disfrutarán de cinco de mis temas con María Magnolia, cinco con María Magnolia y Nabor Albeiro y cuatro temas más de Hildebrando con Nabor. Exclusivo para TINTA TRES, el hit “SOY UN MENDIGO” por el tema que lleva su mismo nombre (esta obra nace de mirar la realidad de mi vida, desde muy niño abandoné mis padres): desde muy niño comenzó mi sufrir, toda la crianza fue lejos de mis padres, soy un mendigo por que el mundo es así.

E

n un café tradicional de Manrique Oriental en el sector de la terminal de Transmayo, degustando un delicioso tinto mañanero, se encuentra un hombre de reconocibles rasgos campesinos y con la amabilidad propia de los que vienen de nuestras ruralidades. Es HILDEBRANDO ABREU, quien a sus 63 años de edad, está lleno de historias y dispuesto a compartirlas. Es un artista nacido en el hermoso pueblo de Betania (Antioquia) y desde 1978 inició su carrera artística… Cuenta don Hildebrando: “Nos criamos dentro de la música, mis hermanos todos músicos y mi padre un tiplero; todos los días se tocaba la guitarra, motivados por el arte, cuna de nuestro hogar. Aprendí tocando en el tiple la música popular comercial de Garzón y Collazos, los Cuyos, entre otros, salíamos a dar serenatas por los campos, las celebraciones de Madres, las fiestas decembrinas, los cumpleaños... Existía una amistad hermosa, nuestra fraternidad campesina alegraba cada celebración. De niño viví en mi hogar, a los once años abandoné a mis padres y fui un caminante, ya a los catorce llegué a la región de Urabá atraído por un hermano, allí trabajé con el cultivo de palma Africana. Cumplidos mis dieciocho conformé mi hogar con MARÍA MAGNOLIA MORENO. Administramos ganadería por otros dieciocho años, en el transcurso de este tiempo tuvimos la bendición de siete maravillosos hijos.

El reencuentro con mi hermano NABOR ALBEIRO ABREU… Fue en villa Claret (Risaralda), al visitar a mis padres con otros dos hermanos más, allí nos puso a cantar y tocar, luego de ensayar mi padre define que el dueto será con Nabor Albeiro. Es como un misterio las palabras de mi padre “siga a su hermanito Hildebrando si quiere su carrera artística”, “por que su hermano va a ser un gran compositor”. ¡Yo no pensaba nunca ser compositor¡ Nos fuimos para la región de Urabá e iniciamos la carrera artística en un programa de aficionados en la emisora Radio Prosperidad, también en Ondas del Darién, a los seis meses nos llamó el director de la emisora Ondas del Darién y nos dijo: ABREUS están muy bien, les voy a abrir el programa “LA HORA DEL RECUERDO”, en este programa fuimos exclusivos durante dos años y aún existe el programa. Tomamos la determinación de sacar un trabajo discográfico en Medellín, allí grabamos en estudios Colón un LP que lleva el título de “URABÁ PARA COLOMBIA”, el cual fue un éxito, con diez temas de mi propia autoría. El corrido Postrado en una cama, fue uno de los más sonados, me recuerda que estuve en el hospital de Urabá. Y amigos tiene uno cuando está bien… Recibimos de RCN Apartadó y de Antena Estéreo cartas de recomendación; sacamos la producción y se realizó gira por los pueblos, emisoras de todo Urabá y Santa Fe de Antioquia, luego fuimos al Suroeste Antioqueño (Andes, Betania, Bolívar, Concordia, Urrao, Betulia en sus emisoras y comercio), todo esto en el año 1997. Nos alejamos un tiempo… Mi hermano se apartó buscando a su esposa que estaba en Risaralda. De manera intermitente realizamos shows en Urabá, Supía, Támesis (allí nos hacen un especial de Televisión el veintiocho de diciembre de 2010). ¿Cuándo llegamos a la Comuna tres? Hace catorce años, y en medio de la labor comunitaria con la Junta de Acción Comunal fundamos “AMIGOS DE PAZ” con personas de la tercera edad. Por el éxito de las ventas de mi música María Magnolia mi esposa me propuso que cantáramos juntos y la escuche cantar y me pareció excelente voz. Iniciamos las prácticas y nos vinculamos al club de vida como dueto para representarlo artísticamente. Nuestro proceso se dio a conocer en varios espacios, participamos en Rionegro, en un programa de televisión, en Canal 69, grabamos en nuestra comuna para Teleantioquia, Canal Paisavisión y hemos participado en eventos culturales de algunos barrios de la comuna tres, obtuvimos un trofeo en Barbosa, en un encuentro de integración de clubes de vida de la ciudad de Medellín.

LOS HERMANOS ABREU tienen muy poco reconocimiento en la Comuna tres, por el motivo que mi hermano y mi persona no nos hemos presentado a

nuestra comuna. El día de hoy vamos a estar reunidos con la comunidad, les llevamos un mensaje muy sagrado que son mis canciones, mis autorías, como una de mis obras que lleva el título “QUEREMOS LA PAZ”, otra “LOS NIÑOS PIDEN JUSTICIA” y una más “LA FERIA DE LAS FLORES”. Encierran los mensajes que nosotros tenemos para toda la comunidad y la ciudad. Mi Comuna es sagrada porque hay mucha cultura y mucha armonía de la cual me siento orgulloso…”


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Tema del mes »» las bandas de la Comuna 3, Manrique. De artístas, grupos y música....

El Manicomio del Hip Hop Por Ana Cristina Ayala, anacvelez@hotmail.com / Fotografía: Leider Restrepo

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l Hip Hop es un movimiento artístico afroamericano y latinoamericano, nacido en los Estados Unidos, en barrios populares como: El Bronx, Queens y Brooklyn; el nombre surgió porque un gomoso del Rap se iba a prestar el servicio militar, y sus amigos como despedida le hicieron una rima con el sonido que producían los soldados al marchar. En Colombia, específicamente en la comuna tres de Medellín, también se escuchan estas rimas en las voces de algunos jóvenes emprendedores que quieren hacer sentir su inconformidad en contra de la guerra, la injusticia

social y la pobreza. Estos jóvenes se conocieron en el barrio haciendo rimas. Después de compartir sus canciones, decidieron conformar Manicomio Club, un grupo de Hip Hop fundado por ocho apasionados de este género; entre ellos hay grafiteros, bailarines (breakdance) y MCS. Ellos, además de sacar tiempo para hacer sus canciones, necesitan como todos, obtener ingresos, -esto a través del famoso rebusque-, y también deben prestar atención a sus familias. Jhonatan Zapata, más conocido como Jonca, nació en Urabá, pero hace once años tuvo que salir huyendo con

sus padres, desplazados por la violencia, sólo estudió hasta décimo grado, pero no terminó por las dificultades de orden público que existen entre algunos barrios de la comuna y se dedicó a trabajar para salir adelante. A Jhonatan le gusta el Hip Hop, porque libera el corazón y le da vida al alma. A Alexis Ramírez, conocido como MCKC le gusta porque es una expresión artística donde puede entregarle a la sociedad algo bueno y decir no a la violencia. La cuidad es un espacio colectivo, culturalmente rico y diversificado que pertenece a todos sus habitantes, el Hip Hop es una manifestación de éste colectivo, que puede hacer parte libremente de la vida cultural de ésta y permearla con el arte expuesto por este género; además, con los beneficios que tiene el grafiti, que es también una forma de libre expresión, se puede plasmar por medio de dibujos, lo que se está pensando. Lo mismo pasa con el breakdance, otra manifestación del hip hop, para practicarlo es necesario tener muy buen estado físico y saber bailar para realizar los movimientos tan particulares que son parte de él. El hip hop lo pueden practicar personas de todas las edades y géneros, ya sean hombres, mujeres, niños, niñas, jóvenes e incluso los adultos mayores. La idea es que todos puedan expresarse libremente a través de esta manifes-

tación cultural, que cada vez toma más fuerza en nuestra comuna. Este tipo de expresión artística demuestra que es fundamental la defensa de la diversidad cultural en la comuna tres, y que existe la necesidad de abrir espacios a nuevos referentes culturales, y también, poder usar los espacios que tiene la comuna para desarrollar y llevar a cabo expresiones culturales como ésta.

MÚUSICA URBANA CON RAICES TRADICIONALES Por Liza Mesa / clubcodigojoven@hotmail.com

del 2007, comenzó con dos vocalistas JHONZY y BLUE; los cuales durante la marcha fueron ampliando el grupo al incluir dos bailarinas, una tarea dura, porque conseguir mujeres que bailaran al estilo que ellos querían no fue nada fácil. A finales del 2009, como un experimento integran a ETHAN un niño de apenas tres años, que demostró que le gusta cantar y brincar, y que estar en el escenario es como un “juego de niños”, que él realiza de manera profesional.

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scuchar su nombre puede parecer extraño, pues, la combinación de palabras es algo confusa, tanto, que muchas personas lo confunden y no saben pronunciarlo, suelen decir ANTI-CUMBIA-FLEU. ¿Per qué sucede esto?... ANTIOKUMBIA-FLOW, es uno de los grupos musicales de nuestra comuna, Manrique, intérprete del género urbano, de la música que está de moda. Este grupo hace una combinación entre el tan conocido reggaetón y el hip hop, en la que suenan el acordeón, las trompetas, las gaitas, los tambores tradicionales, entre otros instrumentos que hacen parte de las raíces folclóricas colombianas. Aunque es necesario decir que también interpretan canciones de REGGAETON PURO. El grupo está conformado por seis integrantes; tres son vocalistas, dos bailarinas y un DJ. ANTIO-KUMBIA-FLOW, es un grupo que se conformó desde diciembre

Sus vocalistas: ETHAN: vocalista, estudiante de preescolar en la I. E. PEDRO LUIS VILLA. Hijo de Blue, uno de los vocalistas JHONZY: Vocalista, compositor; estudiante de décimo grado, de la I. E. ALVARO MARÍN. Vive en el sector de Cuatro Esquinas BLUE: vocalista, compositor, coreógrafo y creativo de la agrupación, estudiante de diseño gráfico y líder juvenil activo de la comuna. Los integrantes del grupo, decidieron nombrar su grupo de trabajo ANTIO-KUMBIA-FLOW, pensando en identificarse con su tierra, con su barrio, con sus raíces y no hacer parte del circo musical, pues todos buscan nombres extraños, o muy bonitos o demasiado llamativos… para ellos, identificar de dónde son y lo que hacen con su música es más importante que sonar bonitos; es por esta razón que “los paisitas” como son llamados, decidieron darle identidad al grupos de esta forma: ANTIO: proviene de lo antioqueño, de su empuje y del sabor montañero. KUMBIA: con “K” para marcar diferencia, pero entendiendo que la música

que hacen, tiene esa raíz latina, ese toque colombiano. FLOW: por el movimiento urbano, por el sabor y la energía que corre por sus venas. En sus letras es muy común escuchar que digan “LOS MÁS MONTAÑEROS” porque ellos se sienten muy orgullosos de su barrio, de haber nacido en Antioquia. Las letras que escriben para sus canciones hablan del amor, de la compañía sana; también manifiestan su inconformidad con la situación social de la ciudad, y en general de toda la humanidad, es el caso de una canción que hicieron en género Hip Hop titulada: “Melodías Urbanas”, que habla de cómo la historia ha cambiado, y como ahora los seres humanos nos matamos por intolerancia, por tener un poder económico o zonal. Al ritmo del Hip Hop su coro se hace pegajoso para niños, jóve-

nes y adultos. Anexamos un fragmento de la letra: “Y no lo puedo negar, esta es mi comunidad, donde el camino se hace largo so yo no soy de acá, porque me quieres parar, yo solo quiero andar en el barrio en la ciudad donde no hay propiedad” Blue explica: esta parte la escribí luego de ver como jóvenes armados de un barrio, paraban a otro joven y lo amenazaban con un arma, sólo por ver que no era del barrio… El link del tema musical lo pueden encontrar en la siguiente dirección: http://www.youtube.com/ watch?v=jMmuC9CZJvU Su trabajo musical ha transcendido kilómetros, una de sus últimas presentaciones, se realizó en el departamento del Casanare, donde fueron invitados para presentarse en pro de una buena causa, LA FERIA GASTRONÓMICA, para ayudar a reunir fondos para la construcción de una sede que albergará niños con discapacidades físicas. Una de las cosas más sorprendentes de esta salida, es que fueron el único grupo del género urbano en el Casanare que se ha presentado en medio de un PARRANDO LLANERO, es decir, el público de esa noche, sólo adultos, adultos mayores, personas que gustan solo del JOROPO y de los ritmos llaneros, pero allí, este par de paisas, representando a ANTIOQUIA, a su ciudad Medellín, dejaron muy en alto hasta el nombre de su barrio Manrique, y pusieron a bailar, cantar y saltar, a todos estos llaneros que incluso pidieron otra canción. Para quienes quieran conocer más del grupo, los pueden encontrar en la siguiente dirección electrónica: http://antiokumbiaflow.blogspot.com/


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AORTA, ARTE HASTA EL FINAL Textos y Fotografías por AORTA Aorta nace como proyecto en el año de 1999 y como banda en el año 2001, basado en la idea de Jhon Noreña, fundador y compositor de la banda. Según Jhon la sociedad colombiana al igual que otras sociedades del mundo, han pasado por periodos de conflicto. El fenómeno de la violencia no es ajeno a la realidad cotidiana de muchas otras sociedades, aunque afirma que los colombianos sabemos mejor que nadie el significado de algunas funestas palabras como guerra, desplazamiento, impunidad, injusticia, masacre, odio, desolación, y de todas éstas resumidas en una sola: “Dolor” De ahí nace la necesidad de expresarse, pero no con armas ni violencia como muchos otros jóvenes que con razón o sin ella se ven obligados a optar por esa vía para hacer sentir su inconformismo, Aorta ha decidido hacerlo humildemente por medio del arte, de su música, del rechazo y la denuncia ante la injusticia, asumiendo un firme compromiso ante nuestra realidad social, que aunque no parezca, conlleva un esfuerzo grande, desde el punto de vista intelectual, físico y desde luego, también económico (como son: ensayaderos, instrumentos, pasajes, etc.). Esto lo hace Aorta por medio de sus letras, en español, que mas allá de ser simples críticas, son una forma de evidenciar y denunciar situaciones para crear reflexión y activar conciencias. Comenta Jhon Noreña: “Siempre he vivido en Manrique y

no siempre mi vida estuvo ligada al arte, casi todos mis amigos de infancia están muertos, han sido asesinados, siempre fuimos personas humildes, nuestra infancia siempre estuvo ligada a la violencia y trágicamente esta nos fue absorbiendo hasta el punto que casi nos devora a todos, ahora que nuestra elección ha sido vivir por y para el arte, qué mejor forma de honrar la memoria de los caídos que dejando algunas canciones que tal vez perduren en el tiempo y siembren en quien las escuche la semilla de la reflexión ante la violencia como proyecto u opción de vida”. La música de la banda ésta enmarcada en el Metal como género, pero con un sonido propio, muy criollo, sin ánimo de copia o emulación, según su fundador, marcado por el violento y trágico ritmo de una ciudad como Medellín, donde la demencia florece abonada con el dolor, la corrupción, el llanto el odio y la muerte, según Jhon, el Metal ha sido la más acertada opción musical para expresar todos estos sentimientos porque:

Sobre su filosofía, Noreña afirma: Ideológicamente hablando Aorta es una banda que describe únicamente la cruda e inquietante realidad, desde un punto de vista oscuro y melancólico, enfatizando el conflicto del ser con su entorno y consigo mismo, ya que las condiciones de supervivencia en medio de la atrocidad y la barbarie de un conflicto que no parece tener fin, ha marcado de forma irreversible las vidas de millones de seres que directa o indirectamente han sido victimas o victimarios en esta confusa pero arraigada confrontación, donde no hay un claro vencedor y donde lo único a simple vista tangible es el sufrimiento humano. John aclara que el mayor desafío de la banda ha sido crear en tarima una aproximación visual que corresponda al contenido lírico que expresa, y por esto se han dado a la tarea de integrar a su música un valor agregado con aportes de impacto visual, como el uso de maquillaje facial, vestuario, accesorios y escenografía específicos, que acercan al espectador a su idea musical. Al inicio de cada canción pronuncian una frase

Primer Festival Hip Hop al Morro La Escuela de Hip Hop el Morro invita al Primer Festival Hip Hop al Morro, que se realizará el próximo 18 de Junio de 2011, desde las 3:00 p.m. hasta las 12:00 p.m, en la terminal de buses de Cootracovi, en el barrio La Honda. Ruta de Buses 085 - 063

Grupos de MC’s

Prográmese en la Tres »»

“No encontramos otro sonido más acorde que exprese mejor nuestra maltrecha realidad que el Metal; así algunas personas lo desprecien y lo difamen a causa de su desconocimiento y su

ignorancia; así nos tilden de satánicos, desadaptados y marginales, somos y seremos de pies a cabeza arte hasta el final”.

Desde la Comuna 3 Enclads MC nene Habitación 69 Jersey Pino Sr. Mulato Acceso Denegado Soldados de Rap NN Underground

junio 18- 2011

Rebelión HH Mc Iori No Aptos Donny MC Desde la Comuna 8 Manicomio Desde la Comuna 13 Tercer Legado Desde la Comuna 6 Riggaz

Break Dance Alfa Crew Funk Kings Power Ermitaños Crew ...y algunas sorpresas

introductoria que aproxima al público de inmediato a la idea representada en cada una de sus composiciones. Todo esto, acompañado de un despliegue de energía y profesionalismo por parte de cada uno de los integrantes de la banda, esto con sus respectivos instrumentos. En sus 10 años de trayectoria, Aorta ha grabado varios trabajos discográficos; el primero titulado “Aorta” (Demo Acústico, formato cassette del 2002), el segundo se tituló “Ovejas Negras” (Demo Cd del 2005), luego lanzaron su sencillo “Colombia Violenta”, en el 2008, en el 2010 surgió otro sencillo: “Eterno” y su nueva producción, totalmente profesional que se titula “Guerra de Poder”, producida entre el final de 2010 y comienzo del 2011, grabación que contiene diez canciones y con la cual esperan consolidar su posición en la escena local, nacional e internacional. La banda ha participado en festivales importantes como Metal Medallo en sus versiones 2007 y 2008, en el festival Undergrano y en una buena cantidad de toques underground. También ha tenido la oportunidad de compartir tarima con bandas de amplio reconocimiento en la escena del Metal como: Postguerra ,Twilith Glimmer, Blasting Hatred, Dominion, Iblish, Etnocidio, Revenge, Beelzebul, Vitam et Mortem, Nightmare, Esquizofrenia, Carnal Strength, Bacteremia, King y Md, entre otras. Los integrantes de Aorta son: Daniel Giraldo (Batería), Juan Correa (Guitarra), Cristian Flores (Bajo), Eduard Zapata (Voz), Jhon Noreña (Guitarra). Como primicia, en el momento la banda trabaja en el que será su primer video clip titulado “Consciente Inconsciente”, y en el lanzamiento y promoción de su más reciente trabajo, titulado “Guerra de Poder”. Para escuchar algunas canciones, tener más información acerca de la banda o hacer algún tipo de contacto visite: www.myspace.com/aortamedallo aorta_dark@hotmail.com warjhon@hotmail.com

La Escuela de Hip Hop el Morro esta conformada por jóvenes de los barrios Carambolas, Bello Oriente, La Cruz y la Honda, que buscan una proyección artística a partir de lo que es la Cultura Hip Hop y sus manifestaciones. El Festival es apoyado por la Corporación Sociedad de los Sueños y la Casa de la Cultura de Manrique.

Contacto: escuelahiphopmorro@gmail.com * Cel.: 300 511 64 73


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NO APTOS, “POETAS CLANDESTINOS DE ANCHOS PANTALONES”” Reportaje y Fotografía por Paola Andrea Alarcón Bedoya, paoalarcon2512@gmail.com

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n las calles de Versalles crecieron estos poetas, No Aptos, que han vivido diferentes situaciones para enfrentar la necesidad de sobrevivir, que deben esquivar la violencia e impedir que los ambientes problemáticos frustren sus sueños. Cada día es un nuevo existir: piensan en pintar, en hacer teatro o en componer sus canciones sobre los acontecimientos de la sociedad y personas marginadas que afrontan los apuros del Estado. Es allí donde No Aptos surge, de una concepción de la vida en la cual, no todos tenemos las mismas ideologías, no andamos con el mismo zapato.

¿Por qué No Aptos? Todos en algún lugar o circunstancia hemos sido “no aptos” para algo, debido a las ideas que tienen todos los seres humanos, ya que no todos se rigen bajo los mismos parámetros. Asiduamente se nos prohíbe hacer lo que en verdad queremos hacer; en otras ocasiones por no perder amistades, terminamos optando por hacer lo que los demás quieren. Esto aunque que muchos expresen cosas como: “Entre ser y no ser soy y no hago lo que los demás quieren que haga… no hay poder que pueda lograr que se borren todos los litigios y marginaciones causadas por personas sin escrúpulos… pero es posible evitar que esta sociedad se siga pudriendo”. NO APTOS son todas las personas que están inmersas en ideas, procesos, música, cultura entre otras cosas,

que ayudan al pensamiento. Sin embargo, ¿quienes lideran esta causa? Pues bien…estamos hablando de: Dr. H, Brahian, K-Li, El Negro, Checho y Metal. “Un grupo de jóvenes que lideran procesos en la comuna y hacen que el Hip Hop se vea desde otra perspectiva, donde no sólo se entonan melodías, sino que se deja en los oyentes una huella que no olviden fácilmente”.

Desde la vida al público 2006, año en el que no todos pensaban en una vida sin violencia y en la que todo era muy difícil. En aquella época nace este grupo, con la perspectiva de hacer de los barrios inmersos en la cotidianidad, algo diferente; influenciados por locos, luchando por que la sociedad sea otra vaina. Hastiados de tantas leyes y reformas, piensan en recrear con música y teatro las problemáticas de la comuna. Y un día como el presente, se ven en una tarima expresando una critica con un fabuloso show, dilucidando con los rostros un signo de prohibido, intentando que germine un mensaje... un mensaje crítico que haga pensar en una reflexión necesaria sobre la violencia, la exclusión y la falta de ideologías. Sus historias y sus canciones hacen que pensemos en el mundo en que vivimos, en creer que la existencia misma se encargó de la beligerancia y de los conflictos de estos barrios, reflexionan sobre las cosas que los marginan y las injusticias que los llevaron a perder algunos de sus seres queridos, esto

MANTIAL Y GAVELA

Por Mantial y Gavela

Foto: Cortesía Mantial y Gavela

dado que sus integrantes experimentaron situaciones que marcaron sus vidas, dejando un vacío difícil de llenar, y año tras año han vivido la guerra que azota esta ciudad. De niños querían salir a jugar, pero temían que una bala traspasara sus cuerpos, al ir creciendo perdieron amigos, familiares, vecinos, por causa de las negligencias de algunos órganos incompetentes y del vandalismo de esta comuna en la que cada día se incrementan los delitos e injusticias. Pero No Aptos pensó en cobrar venganza con su mejor arma…sus voces… entonando críticas sociales en sus canciones, haciendo trabajos comunitarios con los niños, como torneos de fútbol, obras de teatro, recreaciones ¡con payaso a bordo!, llenando de alegría y algo de ilusión a la gente. En sus 6 años de trayectoria, No Aptos ha transmitido mensajes de reflexión como en su trabajo discográfico SECUELAS DE GUERRA. Y actualmente trabajan en el segundo álbum discográfico titulado “ALMAS LIBRES”, en el que se evidencia la necesidad de un pueblo guerrero y paradójicamente oprimido, en los que se rompen cadenas, se trata de abrir ojos y de comenzar a construir otra realidad. En sus ires y venires han recibido críticas y conclusiones de lo que son, ellos opinan que aunque digan que el Hip Hop no les da nada, a ellos les da reconocimiento, respeto y alegría. Pues es algo que les apasiona y sueñan con que sus canciones transformen pensa-

mientos, tal como lo expresa Checho, uno de sus integrantes: “Lógicamente uno no se va a llevar bien con todo el mundo, uno tiene discrepancias con muchas personas pero siempre el respeto, yo digo que el respeto es fundamental y si usted hace reggaetón y si usted hace rock y si usted hace lo que haga, siempre debo respetar… yo respeto su expresión, respeto sus ideologías usted respeta las mías y a pesar de que digan que el rap colombiano está estancado, que no va para ninguna parte, yo creo que esos son sentimientos de frustración y por lo menos yo nunca he pensado salirme de esto; es lo que más quiero y mis compañeros también y nos jugamos la vida por lo que queremos” No Aptos se raspa las uñas para conseguir compartir escenario con otros grupos, por lo que disfrutan con el corazón de sus canciones y de su público. Sin importar su éxito o su fracaso, viven rodeados de personas que también luchan para que sus sueños se hagan realidad. Construyendo algo diferente donde los niños no tengan que pensar y soñar con un arma y una moto, si no en estudiar y salir adelante, pese a las inequidades de la vida; además desean cambiar la imagen que se tiene de los Raperos como tipos (llenos de cadenas de oro y rodeados de mujeres desnudas), porque no todos viven de esa forma y porque como poetas clandestinos, cantan lo que viven y les duele cuando tienen mal retorno. Es así que No Aptos ha conseguido estar donde está, llevando siempre el Hip Hop en el alma.

Mantial y Gavela Juan Esteban Rúa Gómez (Mantial) y Juan Pablo Rodas Sinitave (Gavela), son dos jóvenes que nacieron en la ciudad de Medellín, Antioquia y que hoy en día forman parte de un exitoso dúo que innova con su estilo único, sus canciones líricas y llenas de mucho arte. Ambos se caracterizan por tener una actitud muy positiva, además poseen una humildad y una personalidad, que les sirve para ganarse el corazón de quienes los conocen. La música que interpretan ha tenido mucha aceptación por parte del público, esto los motivó a comenzar el proceso de internacionalización, para ello están promocionando su más reciente sencillo llamado “weekend”, con el cual se sienten identificados tanto adolecentes como adultos de nuestra sociedad.

Tanto Mantial y Gavela, como el equipo de directores que los acompañan se encuentran trabajando en nuevos proyectos y estudiando varias ofertas que les han presentando, tales como la posibilidad de ser la imagen de una línea de ropa colombiana llamada “sakred”, dicha marca también les brinda asesoría. Hay que resaltar que ambos jóvenes han tenido el apoyo de grandes artistas, entre los que se destacan Yandar y Yostin, Kinel (the synth studio-high); el dúo con clase (Twister Records), además de su productor Estiven Camargo “K-ma”. Si usted quiere saber más de estos dos jóvenes o desea contartarlos comuníquese al: Tel. 317 684 43 61, o en Facebook: Mantial y Gavela.


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Nueve d as sin servicio de agua potable Por Leider Restrepo, la_opera_m@yahoo.es / Fotografía: Paola Alarcón - Leider Restrepo

l 6 de mayo se cumplieron nueve días sin suministro de agua potable para más de diez barrios de la comuna tres, esto por el daño de un tubo madre de EPM en el corregimiento de Santa Elena1; este hecho causó que barrios como María Cano Carambolas, San José la Cima número 1 y 2, Bello Oriente, La Cruz, La Honda, Versalles, Brisas de Jardín, Jardín, San Blas, Barrios Unidos y Brisas del Edén, estuvieran entre los más afectados.

Bello Oriente, fueron alternativas de abastecimiento para las familias afectadas, ya que los carros tanques que envió EPM no fueron suficientes y no alcanzaban a abastecer a toda la población con el mínimo de litros necesarios. “Apenas han traído el carro dos días” cuenta Erika Castaño, habitante del barrio La Cruz, quien apenas pudo recibir agua potable, siete días después de haber sido suspendido el servicio. La consecución del agua fue toda una odisea para la gente. Desde el Barrio La Cruz bajaban por el agua hasta el sector de Trasmayo (en Manrique Oriental), la subían a pie, en moto o en las busetas, incluso hubo camioneros que, al igual que algunos motorizados, transportaron grandes cantidades de agua para venderla. El precio de un galón oscilaba entre mil y dos mil pesos y lo vendían en muchos barrios, como lo hacía “El Ñoñis” habitante del barrio Bello Oriente, para quien esta situación significó la obtención de algunos ingresos económicos. La preocupación de muchos, está en la cuenta de servicios, pues se espera que EPM no facture los días en que no hubo agua. A propósito de esto, la falta de respuesta por parte de esa empresa y la

Los pequeños nacimientos de agua, las quebradas y la solidaridad de la gente que tiene agua en sus casas, como Doña María Oliva Atehortúa en

angustia de tantos días en esta situación, hizo que el 5 de mayo en horas de la noche, se desatara una protesta en el barrio Carambolas, en el sector

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Desde el 28 de abril hasta el 6 de mayo, estuvo suspendido el servicio de agua potable en la parte alta de la zona centro y nororiental de Medellín. La Comuna 3, fue una de las más afectadas.

conocido como “La Ye”, donde más de cien habitantes, entre ellos: mujeres, niños y adultos, bloquearan la vía mientras gritaban arengas como “queremos agua, queremos agua”. Los niños, con tarros y ollas empezaron a gritar “niños con hambre generan violencia”, con este acto manifestaban su necesidad de agua para cocinar y poder alimentarse. En el lugar se hallaban dos policías tratando de calmar a la población para abrir la vía, pero se vieron impedidos totalmente, pues la multitud se aglomeraba y alegaba que ya no podía soportar más la falta del servicio ni el olor de las alcantarillas, además que, por la falta de agua muchos de los niños y los mismos adultos ya se estaban enfermando. “Hay muchos niños enfermos, con vómito y diarrea por falta de agua potable y las señoras están lavando en las quebradas”, comentó a este respecto Erika Castaño, pues en La Cruz la gente estaba tomando agua de los nacimientos y de las quebradas que normalmente funcionan como alcantarillado, y la utilizaban para vaciar el baño o hacer el aseo del hogar. Por su parte, las escuelas y jardines como “Semillas de Paz” en la Cruz, tuvieron que recibir a los niños, pero sin poder darles refrigerio ni almuerzo; confirma una de las profesoras, que muchos de ellos se encontraban con vómito y diarrea, lo cual es muy preocupante, porque la falta de agua generó una situación de salud pública alarmante. Daniel Rentería del Barrio La Honda, cuenta que para el día viernes 6 de mayo, apenas les habían mandado dos carros tanques con agua potable, porque los habitantes de Versalles número 2 no los dejaban subir, debido a que también necesitaban agua. La ventaja de algunas personas de La Honda radi-

có en que tienen agua de nacimiento y cuentan con dos tanques comunitarios, y “así muchos tengan que cargarla, el agua no ha faltado”, pues la JAC de ese barrio conectó varios tubos “que vienen desde atrás del colegio Gente Unida hasta la carretera” (Daniel Rentería) para que la gente pueda llevar agua a sus casas.

La situación se hizo eterna para muchos, y hoy se espera que la enfermedad de los niños y de muchos adultos no haya sido grave, como también que las autoridades competentes en salud, se manifiesten al respecto y estén atentos para prevenir y atender las posibles consecuencias. _______________

1 http://www.elmundo.com/portal/resultados/detalles/?idx=177053


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SOCIEDAD SOLIDARIA

Recetas para el Hogar »»

José Arnulfo Uribe Tamayo, Paglodi@yahoo.com.mx

En cada edición de Tinta Tres, María Isabel Rodríguez, habitante de la Comuna 3, nos acompañará con los secretos de cocina y las recetas para el hogar que no han de faltar. Además de eso, nos traerá también algunos consejos prácticos que usted no se puede perder.

Delicias para el paladar Por María Isabel Rodríguez M. isabel.rodriguezm@hotmail.com FLAN DE YOGURT

Ingredientes (Para 8 porciones) Pintura en Acuarela: Arnulfo Uribe Tamayo

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CONOMÍA: el estudio y administración de la casa es tarea y responsabilidad de las comunidades. El modelo capitalista que considero no ético, conlleva a resultados deprimentes, a situaciones de miseria; se nos presenta como algo absoluto, pero las propuestas están determinadas para alimentar un sistema donde los tributos fortalecen los monopolios en detrimento de los pequeños y débiles procesos solidarios, comunitarios y asociativos. ¿La existencia de otra economía es posible? Tenemos una economía de mercado privada y capitalista, que se alimenta del trabajo de todos, que es apoyada por el sistema del gobierno de lo público. Ante este desfavorable esquema aparece la propuesta solidaria, que debe crecer hacia una movilización social, política y cultural, pues la economía solidaria, las cooperativas, las mutuales, los fondos de empleados, responden al sistema y se ven impedidos para dar un paso definitivo a nuevas formas que permitan a los bienes y servicios, ser parte de un sistema social solidario, fortalecido por las corporaciones, asociaciones de mujeres, organizaciones y sistemas de trueque. La fuerza de trabajo debe estar encaminada hacia la solidaridad, hacia el tejido de nuevos modelos que sean realmente participativos, donde el pensamiento se recree para que la filosofía que acompaña estas prácticas sea objeto de estudio y reflexión permanente. Los diferentes espacios que trabajan el tema económico deben asumir una postura “eco-humana- liberadora” (relación armónica, creadora e integrada con el medio ambiente y toda la naturaleza en general, hasta con la contaminación), para abrir otras posibilidades, implementar otras dinámicas incidentes en la toma de decisiones para el uso de los presupuestos públicos. ¿Dónde está nuestra riqueza? La fuerza de trabajo y la creatividad deben llevarnos a explorar otras vías alternativas que permitan generar el sustento individual y colectivo, un sustento que responda no sólo al pan de cada día, sino también que apoye la consecución de una buena salud, educación, vivienda, recreación, cultura, deporte, un estilo de vida de libre desarrollo y la realización plena de todas nuestras áreas personales y sociales. Debemos construir una nueva manera de pensar y de actuar, coherente con el crecimiento y la vocación propias de ser habitantes del sur de América, porque el sur es tierra joven, llena de vida, de una historia que siempre ha estado vinculada con la tierra, nuestra madre, para recuperar nuestras prácticas ancestrales, para que nos lleven a mirar otras oportunidades acordes a la extraordinaria abundancia que poseemos. Pobres, mas no miserables; pobres

viviendo en armonía con la madre naturaleza y tejiendo una vida digna en comunidad. Éste es un sueño posible, y el momento histórico nos reclama actitudes propositivas que nos vinculen con la tarea de diseñar los territorios y la manera de administrar nuestros bienes… que son realmente de la naturaleza. Sálvese el que pueda que el mundo se va a acabar; es la teoría que fortalece los mercados globales, es ahí donde debemos unirnos como respuesta activa y transformadora, ya sea desde el intercambio de bienes y servicios, o proponiendo la mano cambiada, el trueque; es hora de reconocer el inventario de conocimientos y recursos que se desperdician. Un gran ejemplo de ello, es el agua, pues en muchos momentos la vemos como un problema. Si diseñáramos sistemas para aprovechar el agua lluvia, tendríamos un potencial importante en nuestra economía; agua para cocinar, bañarnos, lavar, para riegos de cultivos, jardines, madera, cuidado de sistemas agropecuarios, sistemas de bosque para silvo-pastoreo; esto a través de la aplicación de tecnologías apropiadas y de múltiples usos para otros servicios. No podemos olvidar las aguas de fuentes y quebradas que en su totalidad son desperdiciadas, ya que de unas cuatrocientas quebradas que tenemos, no aprovechamos ninguna y las convertimos en cloacas o vertederos de basura. Estas, en su aspecto natural y no contaminado no sólo embellecerían el ambiente, sino que podrían generar alimentos y agua pura natural, que puede ser bien usada para obtener todos los beneficios anteriormente citados. Aún nos quedan las aguas residuales, las cuales utilizadas con inteligencia podrían ser recuperadas para un magnífico aprovechamiento, y esto sólo siguiendo las enseñanzas de la madre naturaleza, que nos muestra que el agua en contacto con el aire y la tierra, se purifica y renueva, prestando continuamente los beneficios en sus múltiples usos (estos métodos son la vía del bio-carbono y la fitodepuración. Este ejemplo nos abre un horizonte suficientemente amplio, lleno de alternativas sin par.

La Corporación para la Comunicación Social y Comunitaria Corpomedios, Invita a todos sus socios y socias a la Asamblea Ordinaria, el sábado 11 de junio de 2011. Hora: 4:00 p.m. Lugar: Sede JAC de las Nieves. Tel. 263 75 67 E-mail: corpomedios3@gmail.com

2 Vasos de yogurt (Sabor al gusto) 1 Medida de leche líquida, con el mismo vaso del yogurt 1 Lata grande de leche condensada 6 Huevos 1 Cucharada sopera de Maizena ½ Taza de azúcar común 1 molde metálico o de acero inoxidable, de los que se usan para preparar las tortas.

Preparación Llevar al fuego el molde con el azúcar sin agua para acaramelarlo, sin dejar que el caramelo (el azúcar) se queme; retirar del fuego el molde con el caramelo y dejarlo aparte para continuar la preparación. Licuar la leche condensada, la leche líquida, el yogurt, los huevos y la maizena. Verter la mezcla en el molde acaramelado, poner a baño maría a temperatura alta hasta que empiece a hervir, bajar la temperatura al mínimo y dejar 30 minutos. Hacer la prueba del cuchillo: si sale limpio YA ESTÁ. Desmoldarlo tibio.

RINCOÓN DE LA ABUELA: CONSEJO PRÁACTICO Maletas sin humedades Para guardar las maletas en el armario y no preocuparse por que adquieran humedad, antes de guardarlas se limpian con agua y vinagre, y se dejan secar al aire libre. Las maletas de cuero se frotan con una mezcla de dos partes de aceite de linaza y una parte de esencia de trementina. Estos ingredientes se pueden conseguir en droguerías o donde venden productos químicos.

Para agendar »» Próximo Consejo Editorial. Miércoles 1 de Junio de 2011 Lugar: Sede de la Junta de Acción Comunal de Las Nieves, en Trasmayo. Hora: 6:00 p.m El Consejo Editorial esta abierto a toda la Comuna, y es el espacio para proponer los temas a abordar en la siguiente edición del periódico. Te esperamos.


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Opinión »»

JAC en la comuna »»

EL TRABAJO CONJUNTO FORTALECE LA ORGANIZACIÓON COMUNITARIA Por Fernando Marín Henao, fernandomarinhenao@yahoo.es

as Juntas de Acción Comunal son organizaciones reconocidas jurídicamente por la gobernación de Antioquia. Son entidades sin ánimo de lucro cuyo objeto es prestar servicios y mejoramiento de calidad de vida a la comunidad, en sus respectivos radios de acción. Y además, son el puente de comunicación con la Administración Municipal, de acuerdo con la necesidad o problema que se presente. Estas entidades están regidas por la ley 743 de 2002, y son agrupadas por la Secretaría de Desarrollo Social. Cabe anotar que dicha secretaría presta servicios de asesoría, vigilancia y control a las veintitrés Juntas de Acción Comunal y a las tres Juntas de Vivienda Comunitaria de la Comuna Tres, Manrique. La mayoría de estas Juntas hacen parte de la ASOCOMUNAL TRES MANRIQUE y esta a su vez, pertenece por ley y acuerdos a la Federación de Acciones Comunales de Medellín (FEMEDELLÍN). Esta entidad está regida por el MINISTERIO DEL INTERIOR. A los integrantes de dichas juntas debe abonárseles, el esmero, la dedicación y el trabajo comunitario, que realizan sin recibir nada a cambio. Ellos son líderes que trabajan de sol a sol para que los proyectos salgan adelante. Su labor es incansable pero no es remunerada, hecho contrario a lo que muchos piensan, dado que las Juntas de Acción Comunal no pueden ser contratadas por ninguna entidad del Estado, debido a la ley de contratación. En este ambiente de entidades comunitarias, todavía retumba una frase de un ex funcionario de Desarrollo Social: “Las juntas de acción comunal tienen que ser auto sostenibles”, y sus integrantes se preguntan ¿Cómo?, si las secretarías del Municipio están empaquetando todo lo relacionado a las contrataciones. Por otro lado, muchos no recuerdan que a nuestros barrios llega el progreso y bienestar gracias a

esos líderes comunitarios que amasan barro y lodo. Para estos olvidadizos, ellos deben realizar todo el ejercicio del programa de Planeación Local y Presupuesto Participativo y en esto, sí son líderes, pero en lo demás, no. Al respecto digo que se debe tener en cuenta que cuando llega la cuenta de servicios, la renovación de pólizas de comodatos y otras obligaciones, los líderes deben multiplicarse y sacar dinero de donde puedan, muchas veces arriesgando el sustento de sus familias. Es preocupante ver la cantidad de líderes que no hacen parte del mundo laboral, que no tienen recursos económicos para sufragar los gastos de su familia, que no tienen seguridad social, A.R.P ni pensión para su vejez. En resumidas cuentas, son trabajadores sociales sin una entidad doliente que reconozca sus derechos. Claro que también hay personas que se creen líderes comunitarios porque trabajan en la política y realmente no tienen la menor idea de ejercer un liderazgo comunitario, es decir, que confunden el trabajo social comunitario con la politiquería. De la misma manera, actúan algunas corporaciones que no hacen un trabajo social comunitario real. Por eso invito a toda la comunidad a que se acerque a su Junta de Acción Comunal y despejen dudas, observen cómo se trabaja y detallen los libros contables. También animo a los líderes e integrantes comunales para que no desfallezcan y sigan realizando su labor, porque el fortalecimiento del capital social que representan las organizaciones comunitarias es fundamental para avanzar en la construcción de la democracia participativa y la dinamización de los procesos de desarrollo integral local en barrios, veredas, comunas y corregimientos de la ciudad.

CLUB DE VIDA DULCE AMANECER 30 ANOS El pasado 5 de abril, el Concejo de Medellín, le dio un reconocimiento al Club de Vida Dulce Amanecer, por sus 30 años de fructífera labor.

SUBDESARROLLO CULTURAL Jorge Iván Pineda T., tintatresperiodico@gmail.com Es indudable que el alma de los pueblos es la cultura, y la educación, su base fundamental. Los pueblos o comunidades más pobres no han podido desarrollarse debido en gran parte a la falta de cultura, de educación y de conciencia. Aunque la cultura abarca y comprende gran variedad de aspectos, cuando no se tiene cultura y educación, no se tiene conciencia de lo afortunados que somos, de la riqueza tan grande que tenemos, y de lo que podemos lograr si desarrollamos todo ese potencial que hay en el interior de nosotros como personas y como comunidades organizadas. Lo que podríamos aportar al desarrollo social y humano sería inmenso, pero cuando no se tiene conciencia de esto, fácilmente somos utilizados por otras culturas, sin que la nuestra sea propia, y siempre serán “otros” quienes determinen nuestro destino y desarrollo. Doscientos años después de la “independencia” del gobierno español, la sociedad colombiana -y la gran mayoría de los pueblos suramericanos- seguimos siendo económica y culturalmente una sociedad más que colonizada, esclavizada y vacilante en asumir el desafío de conocerse y desarrollarse a sí misma y labrar su propio destino; hemos sido una sociedad que se ha mantenido enajenada, que ha procurado imitar otras culturas (ni siquiera fuimos capaces de componer la prosa y la música de “nuestro himno nacional”, nunca ha habido “jubilo inmortal” ni ha cesado aún “la horrible noche”). Nos negamos radicalmente a asumir nuestra propia cultura, la de los negros, de las castas indígenas y la de los mestizajes crecientes1. Es necesario pues que demos continuidad y desde ahora comencemos a recobrar conciencia y labremos nuestra propia cultura y nuestro propio desarrollo social. Así todo lo que consideremos importante para lograrlo, vale y es bienvenido. Desde este medio informativo propongo dar a conocer herramientas para alcanzar nuestro propio desarrollo cultural y social, porque esta es una oportunidad proporcionada por este espacio comunitario donde podemos difundir lo que somos, y mostrar así todo el lado positivo y productivo que tenemos en nuestra comuna tres. Todos juntos, organizados, podremos avanzar en el propósito o proyecto que emprendamos para lograr desarrollarnos como comunidad, de manera que podamos ser ejemplo de desarrollo y capacidad para forjar nuestro propio destino.

____________ 1 Esto lo digo recordando un texto que en algún momento leí del escritor y ensayista Colombiano, William Ospina.

El Periódico Tinta Tres los felicita, y comparte con con toda la comuna este reconocimiento, deseándoles muchos más años de éxitos y alegría.

Caricatura por Paola Andrea Alarcón B.

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Salud »»

ALZHEIMER, LA ENFERMEDAD DEL MILENIO Por Diana Soledad Pino. Gerontóloga, anosmea@hotmail.com

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l Alzheimer es una demencia que ataca el cerebro gradualmente, destruyendo las neuronas que son las que permiten el buen funcionamiento del mismo. En su primera etapa, esta enfermedad se caracteriza por la pérdida de la memoria, deficiencias en el lenguaje, tales como la pronunciación, coherencia, dificultad de expresión escrita y oral, incapacidad para leer y escribir, como también disminución en la capacidad de pensamiento, fluidez verbal. Dificultad para tomar decisiones y hacer juicios, y cambios en la personalidad, hasta llegar a su última etapa donde se pierde la memoria por completo, se olvida el nombre de los familiares, amigos y hasta el propio.

También se pierde el control de esfínteres1 y las capacidades del movimiento, llevando al paciente a quedarse en cama.

Fotos tomadas de internet

Los Antioqueños no estamos ajenos a esta enfermedad, pues según estudios realizados por el neurólogo y científico Francisco Lopera, docente de la Universidad de Antioquia y su equipo de neurociencias, han encontrado que nuestro departamento es a nivel mundial la zona que más casos tiene de Alzheimer, especialmente en los municipios de Yarumal, Angostura y Belmira. En estos hay un gran número de casos, que incluyen en ocasiones a familias enteras. Estos científicos e investigadores han denominado al gen del Alzheimer mutación paisa2 por ser una enfermedad de origen genético3. Normalmente el Alzheimer se presenta en edad avanzada, entre los 65 y los 80 años, pero hay casos especiales en los cuales se visibiliza de manera precoz entre los 40 y los 50 años, como en nuestro departamento, que en relación con estadísticas mundiales, se presenta a edades más tempranas. Algunos de los síntomas tempranos de esta demencia pueden ser: pérdida de memoria con mucha frecuencia, cambios en la personalidad, dificultad para comunicarse, desinterés por el aseo personal, poca motivación por las cosas que más les gustan, incoherencias en las conversaciones, estados depresivos sin justa causa y pérdida de la noción del tiempo. Aunque el Alzheimer no tiene cura, lo ideal es diagnosticarlo en su primera etapa, para tratarlo con medicamentos y terapias de psicoestimulación, tales como leer, escribir hacer manualidades, escuchar música, bailar, además de mantener diálogos frecuentes; entre otros. También es de gran importancia hacer ejercicio físico ya que estimula el cerebro y

EL CENTRO DE PRODUCCIOÓN AUDIOVISUAL ES TODA UNA REALIDAD

Gracias a los recursos del Programa de Planeación Local y Presupuesto Participativo de la Alcaldía de Medellín, la Comuna 3 (Manrique) contará con un Centro de Producción Audiovisual Comunitario para continuar con el proceso de fortalecimiento de las comunicaciones al interior de la comuna. De esta manera, los habitantes de la Comuna tenemos la posibilidad de articularnos y participar de procesos comunitarios para fortalecer la labor desarrollada desde medios como el sitio web www.comunamanrique.org y el periódico comunitario Tinta Tres. El Centro de Producción Audiovisual de nuestra comuna contará con los equipos necesarios para la producción de video en alta definición, como micrófono de mano sennheiser e 835, audifono american audio hp 700, consola de audio Behringer Xenyx 1204, televisor samsumg slim 21, video grabadora Sony, grabador Sony rdr-gx380, kit de luces de re-

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1 Músculo que permite cerrar y abrir aberturas en el organismo como la vejiga y el conduto anal, entre otros. 2 Montoya, J. D. (05 de 06 de 2010). Los detectives del Alzheimer. Recuperado el 19 de 04 de 2011, de www.elespectador.com: http://www.elespectador.com/impreso/nacional/articuloimpreso207051-los-detectives-del-alzheimer 3 Factor biológico hereditario.

Tinta Literaria »»

Noticias sobre el CPA »»

Memoria colectiva en imágenes

por tanto mejora las funciones cognitivas, ayudando a que la enfermedad no avance tan rápidamente. Es importante que familiares y cuidadores tengan un buen conocimiento de la enfermedad y, de ser requerido, buscar ayuda profesional, en neurólogos, médicos, siquiatras, gerontólogos y enfermeros.

portaría, equipo de edición, dos cámaras de video Panasonic, sistema de trípode para las cámaras, equipo de sonido, switcher de video datavideo, intercon Data Video, sistema UPS y audífonos.

Alianza para el desarrollo

Cuatro organizaciones de la comuna se encargaran de la conformación del Centro de Producción Audiovisual de la Comuna 3, uniendo sus voluntades y capacidades para liderar este proceso y retribuir a la comunidad de Manrique con la realización de cuatro videos por semestre que den cuenta de los procesos sociales que se adelantan en nuestra comuna y aporten en la construcción de la memoria colectiva. Adicionalmente, el Centro de Producción Audiovisual tendrá la oportunidad de mercadear y gestionar otros procesos de comunicación audiovisual, con el fin de consolidarse como un proyecto empresarial y contar con los recursos necesarios para brindarles el mantenimiento a los equipos.

Colapso Ánclate en la tierra, oh, alma mía. Cobíjate muy profundo ¡hermetízate!, no le temas al asfalto de tierra, puedes morderla si quieres, puedes respirar su aroma y acariciar su silueta desnuda. Has concierto en lo exterior. Pero no, por favor ¡no pienses! no te duermas en los recuerdos, suicídate memoria, mata la sombra junto con la luz que alumbra, arráncale la cabeza al paroxismo, no permitas que invada tus venas, pues entonces acabaría con el impulso de la existencia. El sepelio de lo conocido, está fuera de lo alcanzable, es mejor contar con los dedos que están en las manos y los pies. Desde que enterré mi corazón en un hueco profundo, existen los movimientos de las placas tectónicas, los desastres telúricos y la imagen de lo mefistofélico dentro de los que quiero. Lluvia - gota en el soporte de mi cara.

Mario Ochoa Carlos Mario Ochoa es habitante del barrio La Cruz, Estudiante de Derecho de la Universidad Luis Amigó. En 2008 ganó el “Premio Medellín la más Educada, Medalla Cívica Maestro Fernando González”.

Tinta Tres es un Periódico Comunitario, Leálo, mírelo y páselo a sus vecinos y vecinas para que también lo conozcan. Escríbanos y participe. tintatresperiodico@gmail.com


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DESLIZAMIENTO EN EL BARRIO BRISAS DE JARDIN, AMENAZAS DEL INVIERNO Por Olga Patricia Acevedo y Guillermo Ospina, olguita.ah@hotmail.com / Fotografía: Guillermo Ospina

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l pasado 17 de abril del presente año, se reventó un tubo MH1 muy antiguo, ubicado en una ladera del barrio El Jardín, esto debido al reboce de una quebrada que había sido desviada de su cauce a este sector por medio de un sistema de compuertas. Por este hecho resultaron más de 30 viviendas inundadas con agua y lodo, dado el

fuerte brote de las aguas, lo que también causó perjuicios a otros establecimientos, como el colegio Gabriel Restrepo Moreno, ubicado en el barrio Las Granjas. Fuentes confiables del lugar indicaron que el sábado 16 de abril se había hecho el recorrido por el tubo, como se acostumbra hacer día por medio, y se encontró una grieta de aproximadamente 70 centímetros, lo que puso en alerta a los habitantes de cerca de 10 viviendas ubicadas en la ladera. De inmediato contactaron al SIMPAD, entidad que acudió al lugar e impartió la orden de desalojar en total, 24 viviendas. Esta acción evitó que se presentaran muertes durante el deslizamiento. Para la madrugada del día siguiente, el tamaño de la abertura medía 140 centímetros, y a las once de la mañana, ocurrió el derrumbe. Cabe anotar que las viviendas de la ladera no contaban con alcantarillado, y sus aguas residuales corrían por el terreno. A esta humedad, se sumó que la tubería del acueducto era improvisada y tenía fugas en la gran mayoría del tramo, ya que los empates estaban hechos con pedazos de

neumático. Esto, el fuerte aguacero y la antigüedad del tubo MH hicieron que éste no soportara el reboce de la quebrada. El cuerpo de bomberos retiró el agua y el lodo producidos por el deslizamiento con ayuda de motobombas y aconsejó a los residentes desalojar el terreno. Los habitantes del lugar aseguran que es frecuente que durante el invierno aumente el volumen de la quebrada, se reboce e invada las viviendas. Además indican que el SIMPAD era conocedor de este informe desde el pasado 31 de enero, debido a la amenaza de avalancha permanente que tiene el sector. En la parte alta del Barrio El Raizal, a la altura de la carrera 28 vía a La Cruz, también existe la amenaza de derrumbes sobre la vía y en un MH, ya que la superficie de esta carretera se encuentra en muy mal estado y no cuenta con las respectivas cunetas y rejillas. La comunidad se encuentra muy preocupada, ya que los trabajos realizados

"ALTO RIESGO", DESALOJO Y DAMNIFICADOS, UN SITUACION QUE SE REPITE Por Leider Restrepo, la_opera_m@yahoo.es / Fotografía: Paola Andrea Alarcón B.

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os deslizamientos ocurridos en el pasado mes de abril, afectaron a los barrios Brisas de Jardín, María Cano Carambolas y La Honda. Los habitantes de La Honda reclaman las ayudas, pues seis familias lo perdieron todo y en total hubo veinte damnificadas, 14 de ellas debido a averías en sus casas. Daniel Rentería cuenta que sólo llegaron ayudas para seis de las veinte familias afectadas, pero que aún no les han solucionado la situación, y estas personas se encuentran viviendo en casas de familiares y vecinos. Jorge Armando Álvarez dice que “daba lástima esa gente en la calle, veinte familias y en pleno invierno y, ¿qué tuvieron que hacer? Acomodarse donde podían. Pues ayudan a dos o tres personas y lo otro se embolata”. Daniel nos cuenta que el 17 de abril en La Honda “una niña de 10 años se quedó atrapada en los ranchos y logramos sacarla sana y salva nosotros mismos. El Simpad llegó al otro día y a la niña la sacamos a las 7 y 30 de la noche”. La idea de tener que desalojar no es alentadora y lo más preocupante es que esta situación se repite constantemente en la comuna y en el país cada vez que llegan las temporadas invernales. Tinta Tres le entrega algunas de las imágenes para que usted también sea testigo de esta situación.

para atender este tipo de sucesos, no resultan ser efectivos y el problema sigue latente. Solicitan que las autoridades respectivas se manifiesten y organicen un plan de contingencia que favorezca la atención y prevención de desastres en su área. ______________ 1 Tubo de desagüe y alcantarillado



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