Periódico Comunitario de la Comuna 3 Manrique Origen y expansión del Presupuesto Participativo.
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La Valerosa del Tenis.
Los grandes del Tango.
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Año 0 Edición 2 / Julio de 2011 La convivencia en Manrique
Reportaje gráfico del Festival Hip Hop al Morro
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s e d u l a S a L Este mes “Estado de completo bienestar físico, mental y social; y no solamente la ausencia de enfermedad” en Tinta Tres
OMS
Editorial
Contenido
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Con un pez en el bolsillo. Relato.
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Origen y expansión del Presupuesto Participativo. IV Bazar de San Isidro
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La Valerosa del Tennis. El Negocio de la Cultura.
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Aguas Arriba. Entrevista. Maravillosa Ciudad.
Pág. 7 - 8
La Salud en nuestra comuna. “Reforma no hubo”. Entrevista
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Directorio de Salud.
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Los Grandes del Tango.
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La Convivencia en Manrique.
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De Todo, con todo, para todos.
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Campaña internacional por el derecho a defender tus derechos. Hip Hop al Morro
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Reportaje gráfico del Primer Festival Hip Hop al Morro
La salud en Colombia esta enferma La salud, ese “estado de completo bienestar, físico, mental y social…” como la ha definido la Organización Mundial de la Salud (OMS), está de manera rotunda enferma en nuestro país. Hace años tiene fiebre de corrupción, y ésta, ha sido tan fuerte que el antídoto de la ley y sus reformas no la han podido curar. Es más, las reformas como antídoto han fracasado, siendo un segundo virus, más mortal que el primero. El remedio ha llegado hasta el punto de servir de alimento a un sistema que los colombianos han rechazado en marchas, huelgas y paros, pero cuya mejora ha sido realmente escasa o nula. “El paseo de la muerte” en las EPS y, sobre todo, en el régimen subsidiado de salud, se convirtió en una situación tan conocida y tan sufrida, que siempre se recordará como uno de los capítulos más oscuros en la historia de la Salud en nuestro país –teniendo en cuenta su terrible actualidad–, el luto que ha dejado éste paseo en Colombia y en nuestras comunas es interminable. Es vergonzoso y desconsolador el hecho de tener que recurrir al mecanismo de la tutela o demanda para acceder a una cirugía o a una operación en la que está en juego la vida; más aún, iniciar estos mismos procesos para la obtención de un medicamento que es un derecho propio. Solamente hasta este año fue posible ver, en los síntomas de esta enfermedad, una de las principales causales, el desfalco a la salud o el ya conocido “carrusel de la salud”, que ya va por los 52000 millones de pesos (Semana.com), dinero que pudo salvar muchas vidas o prevenir y mitigar enfermedades, pero que se volvió dinero de bolsillo de los corruptos. ¿Quiénes son, en verdad, las víctimas directas de estas maquinaciones y procedimientos inhumanos? ¿A quiénes afecta todo esto? No sólo a los usuarios del sistema de salud sino también a los profesionales, médicos y enfermeros. A los niños recién nacidos, a las mujeres en embarazo, al adulto mayor, al que se enferma y al que puede estar en buenas condiciones de salud, pero que por falta de prevención, también recae en estas circunstancias. A nosotros mismos que en el bus de transporte público somos testigos de la odisea que enfrentan campesinos, desplazados y personas de escasos recursos, cuando utilizan este medio para pedir dinero, el mismo que necesitan para alguna cirugía o tratamiento médico que no cubre el POS (Plan Obligatorio de Salud) o el SISBÉN. En definitiva, hay que reconocerlo: en Colombia hace falta una responsabilidad ética administrativa frente a la salud, que asuma el derecho de los ciudadanos a la misma, no como un servicio que se compra y se vende, sino como un derecho fundamental. Esta responsabilidad es un deber, una obligación del Estado y de las Empresas Promotoras de Salud, los cuales deben garantizar de manera oportuna, el acceso a la salud, tanto en atención y medicamentos, como en la prevención y tratamientos respectivos; no convirtiéndose en una forma más de negocio y despilfarro de dineros y de seres humanos; no es aceptable que se negocie con la vida. “¿Cómo será de rentable la salud que hasta los grandes grupos económicos están interesados en ella?” era la reflexión que hacía el periódico El Pulso de Medellín en 1999, cuando la Comisión Séptima de la Cámara y del Senado avanzaban en el proyecto de reforma a la Ley 100, en cuyas propuestas se incluía a la población indígena. También es necesario que la salud en Colombia y en nuestra comuna se promocione y se fortalezca no solamente como la ausencia de la enfermedad, sino también como ese bienestar social y mental, incluso ambiental que ha tanto menester para una sociedad en paz. Es tanto una obligación del Estado como un deber nuestro. Somos los llamados a exigir y a hacer valer nuestros derechos, para que el desarrollo sea lo que deseamos y no la imposición de los poderes o la decisión de unos pocos sobre las mayorías. En Manrique podemos resaltar lo que ocurrió con la Unidad Intermedia (Clínica Piloto) a la que fue necesario hacer una remodelación de infraestructura para una mejor prestación del servicio de salud, ya que no cumplía con las expectativas ni con la demanda de la comunidad; hoy es una de las Unidades Hospitalarias del régimen subsidiado de salud en Medellín con mejores servicios, cobertura y calidad. El Llamado a la exigencia del derecho es continuo y es ahí donde la participación se hace necesaria y de vital importancia. Todavía faltan muchas cosas por mejorar, por exigir; no sólo en materia de salud, sino también en medio ambiente, educación, infraestructura vial, y demás soluciones de impacto positivo y social, a los problemas que se nos presentan de manera constante. Invitamos al lector a visitar estas páginas que hablan de su ser, de su barrio, de su comuna, de una ciudad y de un país que piensan y han emprendido la marcha del porvenir, de nuestro porvenir, el que incluye y hermana a la especie en sociedad.
Tinta Tres es una publicación mensual y comunitaria realizada por la Corporación para la Comunicación Social y Comunitaria Corpomedios. Distribución Gratuita Año 0, Nº 2 - Julio de 2011 Circulamos con 20.000 ejemplares Impreso en El Mundo
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Ilustración Portada Andrés Sánchez López
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Año 0 / Edición 2 / Julio de 2011
Relato »»
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Con un pez en el bolsillo
Texto e Ilustración por Francisco L. Monsalve Soyfranko@hotmail.com
Relato sicodélico que lleva por banda sonora Una canción de marineros.
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l frente de la biblioteca que frecuento se reunía un grupo de hombres a hacer nada y, en consecuencia, decidieron montar en ese mismo sitio un pequeño estanque, con peces de colores y todo. Saludando de tanto en tanto a la bonita bibliotecaria me he enterado de sus avances: el grupo de piscicultores improvisados tiene ahora un pequeño mar en medio de una calle pública, algo como así una cisterna dentro de un barrio popular, un oasis de adoquines poblado de formas resbaladizas y coloridas. Tal vez porque guardan secretos terribles, esta vez lo hicieron todo a ojos vista y casi de manera metódica: en diciembre se les vio construir la réplica en miniatura del Belén donde viene a nacer Yechua Ven Joseph, más conocido por el alias de Jesús. Y en Belén, se les ocurrió, seguramente habría un estanque en el que crecerían ciertas especies domésticas de peces cautivos y ornamentales. Pasadas las novenas reglamentarias, de ese mismo pesebre conservaron el techo en madera y plástico que lo cubría, junto con algunas tablas que de manera casual sirvieron de asientos. Luego aparecieron muebles y un motor eléctrico que bombea oxigeno al agua y ruido blanco a los oídos, mientras alguno se lía un cigarrillo de marihuana. Se trata de la fachada de un antiguo edificio estatal abandonado; se trata de un andén muy amplio con forma de lo que fue un jardín en el centro. Hablamos del “Parche” de los muchachos, sobre los que, oí decir, ganaron la última guerra. En el pequeño pesebre –por no decir pesebrera- que conforma cualquier barrio, eso -tanto la paz presumida como el acuario-, eran una novedad. Lo digo porque tal vez eso explique la cantidad de gente que por allí desfiló a curiosear, y la rapidez con que el número de peces empezó a mermar.
Parábola de la desaparición de los peces. Cuando empezaron a desaparecer nadie se enteró de nada. Como rara vez coincidían en estar todos juntos daban por sentado que el pez faltante habría muerto y ya alguno se habría encargado de retirarlo del agua. Convocados para ver juntos el partido de fútbol entre los dos principales equipos de la ciudad, se reunieron en círculo, comentando los goles y mirando el agua. En esa posición concluyeron que faltaban peces y que lo mejor era darle un acabado a la rústica pecera. Se habrán muerto –concluyeron- de comer arena creyendo que eran migajas. Lo que quedaba por resolver era como desaparecían los restos del pez muerto y “eso es que se comen entre ellos”, afirmaría alguno como una verdad aterradora. Como todos eran de vocación obrera, todos tra-
madre en constante actividad; por eso en su mutismo lo miraba a uno como si tuviera mucho qué decirle.
Todos los peces van al mar.
bajaron en forrar la pecera con grano blanco. Se les veía orgullosos de su obra. Las señoras se pasaban por ahí a echar una ojeadita y las niñas de la escuela se divertían. Algunos incluso donaron los peces solitarios que conservaban en cristales. Y con estos donativos un nuevo problema: el número de peces empezó a variar, tanto que perdieron en su cabeza las cuentas, y en el agua, algunos de sus mejores ejemplares. Efectivamente, al siguiente clásico de fútbol concluyeron que la nueva desaparición de peces era evidente y tomaron medidas: alguno se quedaría haciendo guardia, además le darían un nombre a cada pez, que anotarían en un listado sobre la pared garabateada con consignas de fútbol y amoríos. Guayo, caracho, vaca, cuca… en aquel listado pusieron el repertorio de apodos y alias que conocían. Extrañamente la mayor parte del tiempo era uno solo el que hacia guardia: un mudo llamado Juan Diego, que con sus ininteligibles sonidos guturales pretendía competir en ingenio contra los piropos que los demás lanzaban a las muchachas que pasaban. Juan Diego encontró rápidamente sospechosos; por eso siempre estaba atento cuando entraban o salían las niñas de la escuela que lindaba con la pecera; por eso azuzaba, intentándole gritar, a ese joven que salía a la calle descalzo preguntando siempre por su
Ni siquiera la presencia de Juan Diego pareció amedrentar al posible asaltante y cuando este borró de la pared el apodo del decimo pez desaparecido, la historia perdía encanto: a lo mejor se trataría de la acción ingenua y perversa de alguno que ignora eso de que los peces no respiran fuera del agua. Como la mayoría de niños y niñas de la cuadra eran amigos o parientes de los creadores de la pecera, aquello se volvió una afrenta pública. Ya había simpatizantes de darle un escarmiento al ladrón… si lo hallaban, pues no había ninguna pista. Durante una de mis visitas a la biblioteca, una de las niñas que la frecuentan, pidió con toda naturalidad el baño en préstamo. Al rato salió, preguntando por la forma de destaquearlo a lo que la bibliotecaria se ofreció, sin resultado. Cuando pidieron mi intervención habían transcurrido algunos minutos y la niña se mostraba inquieta. Maniobrando entre tuberías, alcancé a oír que algo se movía dentro del inodoro, que había permanecido tapado, y al intentar abrirla la niña gritó ¡espere! Y se acercó hasta la taza. Cuando alcé la tapa no había nada, pero pude ver la cabriola que hizo el agua en el aire y la marca que dejó sobre el vestido de la niña. Por esta vez, la vista había sido más rápida que la mano. Según un cuento popular que leía en los libros de texto de la escuela, cuando el alcalde municipal visitó la comarca campesina para inaugurar la nueva escuelita rural, en su discurso citó esta definición: “El niño es la verdad con la cara sucia, la sabiduría con el pelo desgreñado, la esperanza del futuro con una rana en el bolsillo” Y una niña con un pez en el bolsillo ¿Qué significará? Las escamas del agónico pez brillaban más que las baldosas del baño, cuando lo sacó del bolsillo y confesó su culpa; la manera astuta y rápida en que atrapaba los peces sin que nadie se diera cuenta, el ritual de ponerlos de nuevo en el agua y luego tirar de la cadena… ante mi promesa de no delatarla, me contó también las razones que tenía: alguna vez escuchó decir que las aguas que usamos van al rio y de allí al mar. No conocía ningún otro camino para que los peces cautivos encontraran libertad. Tan sólo me atreví a decirle que tuviera cuidado, pues podía meterse en problemas. Con mayor celeridad arreglé el funcionamiento del inodoro y pusimos al pez que desapareció aleteando en forma de remolino. Lo último que supe del estanque fue la inundación que sufrió durante un reciente aguacero, haciendo que el agua se desbordara y los peces huyeran calle abajo, en dirección al mar, con la gente intentando atraparlos bajo la lluvia.
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Año 0 / Edición 2 / Julio de 2011
Origen y expansion del Presupuesto Participativo Por Jorge Iván Pineda Taborda - jorgepinta0617@hotmail.com
El presupuesto participativo es una herramienta de democracia directa y participativa que permite a la ciudadanía incidir y tomar decisiones referentes al presupuesto público para solucionar las necesidades más apremiantes de la comunidad.
L
a primera experiencia en Presupuesto Participativo se inició en la ciudad de Porto Alegre Brasil, en el año 1989, tras la victoria del Partido de los Trabajadores en las elecciones municipales. En un ambiente plagado de desigualdades sociales y de escasos recursos, el nuevo gobierno era incapaz de hacer frente a todas las necesidades de la población y tampoco podía dar respuesta a las nuevas expectativas creadas entre los más desfavorecidos; por lo tanto, resultaba imprescindible establecer prioridades de acción y para ello contó con la sociedad civil fuertemente organizada, en cuyas asambleas el principal objetivo era la justicia social. Fue gracias al establecimiento de prioridades en las asambleas barriales, que la experiencia de P.P. comenzó a tomar fuerza en la población, para luego institucionalizarse y extenderse por toda Suramérica hasta llegar a nuestro país, Colombia, Una de las primeras experiencias de construcción del P.P. a nivel nacional se dio en el municipio de María la Baja, departamento de Bolívar, en el año 2003, con el propósito de fortalecer la gobernabilidad democrática, ya que las condiciones para el ejercicio democrático entre la población y la Administración Municipal, estaban deterioradas por los efectos de la guerra y la corrupción, generándose cierto rechazo a la participación en las iniciativas provenientes de la Administración Pública.
Se planteó entonces la necesidad de promover un proceso participativo para la definición del presupuesto público, que contara con un fuerte énfasis en las tradiciones, dinámicas y saberes de la comunidad, como una estrategia para la participación activa de la población, la generación de confianza y la realización de un proceso transparente. La propuesta consistió en la búsqueda del Desarrollo Local a partir de la comunicación e interacción con las distintas organizaciones y entidades en donde las capacitaciones fueron claves para el desarrollo del proceso, y en las cuales se realizaron talleres, conferencias y reuniones en las que se abordaron temas como la participación comunitaria, la transparencia en la administración pública, el presupuesto público, el plan de desarrollo, la rendición pública de cuentas, el plan de ordenamiento territorial, disposiciones legales y los límites frente a las definiciones en el presupuesto público. La preparación que recibió la población contribuyó a la construcción de una sociedad civil informada y con criterios de decisión. Por su parte, los funcionarios que hicieron parte del proceso generaron sensibilidades frente a su papel en el manejo de lo público y permitió la reconstitución de valores coherentes con las profundas necesidades de la po-
blación. Por su potencial para la generación de diálogo, la experiencia además ha aportado en términos de la prevención de posibles acciones que puedan ir en detrimento de la paz y la reconciliación en la comunidad. Fuentes consultadas: -wikipedia -Carlos Vicente de Roux -Carlos Betancourt (ESAP) -Hugo Torres Arias (ESAP) -Corporación Viva la Ciudadanía -Instituto Popular de Capacitación (IPC)
IV Bazar de San Isidro Por María Isabel Rodríguez M. - isabel.rodriguezm@hotmail.com el permiso, por la reforma del Plan de Ordenamiento Territorial (POT); pero la Curaduría está próxima a dar un permiso para la construcción de un salón grande para las diferentes celebraciones, pues la parroquia cuenta con un salón prestado por la Corporación Minuto de Dios TALITA CUMI. Uno de los objetivos de los bazares ha sido propiciar un encuentro familiar y fraterno entre los habitantes del sector, vecinos y amigos. Igualmente, las versiones anteriores1 del bazar de San Isidro han servido para recoger fondos para hacer el banqueo y tener listo el terreno para las futuras construcciones. La cuarta versión del Bazar de San Isidro será los días 30 y 31 de julio, en la Carrera 32 Nº 92 C 40 frente al Corporación Minuto de Dios TALITA CUMI; con el objetivo de conseguir recursos económicos, para la construcción de unas escalas y la instalación de una puerta metálica para el segundo piso del actual despacho parroquial; además, unas mallas y puerta corrediza para encerrar el lote y guardar allí materiales para hacer el salón. El Presbítero Johnny de Jesús Pérez Tangarife, manifiesta: “Tendremos la apertura del Bazar el día sábado a la una de la tarde y con diferentes actividades como a Parroquia San José de la Cima es una de bingo bailable, venta de licores, cerveza, empanadas, tantas que hay en la comuna etc., las cuales irán hasta las once tres, fue constituida Parroquia el 29 “Tendremos la apertura del de la noche e iniciando de nuevo el de septiembre de 2002 y lleva este día domingo a las ocho de la mañanombre por petición de los habitan- bazar el día sábado a la una na con la Santa Misa y continuando tes del barrio con su mismo nombre. de la tarde y con diferen- con la venta de comidas, ropa nueva Cuenta con un terreno propio, tes actividades como bingo y usada, pesca milagrosa, remates, adquirido por medio de ventas vaponcho de San Isidro, presentaciones riadas como empanadas, ropa de bailable, venta de licores, artísticas y culturales, que se extensegunda, bazares y donaciones de cerveza, empanadas, etc.” derán hasta las once de la noche.” entidades privadas. Hasta el momento no ha sido posible la construcción del Templo, porque Planeación Municipal no ha dado 1 Hasta el momento se han realizado tres.
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“La cuarta versión del Bazar de San Isidro será los días 30 y 31 de julio”
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La Valerosa del tenis Por Ana C. Vélez / anacvelez@hotmail.es
Valentina es una tenista que con apenas doce años ya cuenta con varios títulos a nivel nacional e internacional. Ha ganado ya cinco Mallas de Oro máximo galardón otorgado a la mejor deportista del año. En julio de 2011 jugó en Baranquilla un torneo élite y quedó de primera en la modalidad de sencillo y doble. La valerosa es un ejemplo a resaltar de nuestra comuna.
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alentina González nació el 30 de enero de 1999 en Medellín. Tiene doce años, en este momento cursa 7 grado en el Colegio Salesiano san Juan Bosco del barrio Aranjuez, y es la jugadora paisa con mayor número de torneos ganados en una temporada.
VALENTINA Y EL TENIS Valentina viene de una familia de deportistas, su madre fue jugadora de baloncesto de la Universidad de Antioquia y su padre practicaba deportes como el atletismo y el baloncesto en la
Selección Antioquia. Los padres de Valentina querían que ella también fuera deportista, pero no querían que practicara un deporte de contacto físico, así que cuando apenas tenia cuatro años la iniciaron en el tenis, para esto tumbaron parte de un muro de la casa para que quedara parecida a una cancha de tenis, compraron pelotas y raquetas y entrenaron con ella en casa, hasta que se familiarizó con este deporte. Cuando valentina cumplió seis años edad, su mamá Gloria Amparo la llevó al club de tenis de campo El Bosque, en el Jardín Botánico de Medellín, pero no la recibieron por su corta edad, entonces decidió llevarla a la Liga de Tenis de Antioquia y la recibieron para comenzar en el semillero. Allí practicaba tres veces por semana y los domingos lo hacía en la Universidad de Antioquia. Al tiempo que valentina practicaba tenis estaba en clases de gimnasia, baloncesto y natación, pero se decidió por el primero. A los 7 años de edad ganó una beca para estudiar en una de las mejores ligas de tenis en La Florida, Estados Unidos, pero le negaron la visa, y no pudo viajar. Su sueño no murió ahí porque a finales de 2010 viajó a La
¿El negocio de la Cultura Por: Movimiento Código Joven clubcodigojoven@hotmail.com - http://codigojoven.blogspot.com
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esde que comenzamos el proceso en la participación ciudadana en nuestra comuna, Código Joven nos hemos interesado en trabajar por la cultura; lo primero que hicimos, fue investigar, curiosear sobre qué es la cultura. Según una definición global; cultura es el conjunto de todas las formas, modelos o patrones implícitos y explícitos a través de los cuales una sociedad se manifiesta, esto incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas… En conclusión, la cultura es mucho, la cultura es todo. En Código Joven optamos por trabajar en la cultura artística, en la música, la danza, las artes escénicas y todas esas manifestaciones artísticas que existen en la comuna 3. Es lo
mismo un artista de reggaetón que el de hip hop, es lo mismo el bailarín de break dance que las señoras que bailan folclor. Definitivamente, el arte, la música y las diferentes actividades artísticas no tienen límites, no tienen barreras, aunque se debe tener las consideraciones pertinentes, como por ejemplo no hacer audiciones entre una señora de la tercera edad con un chico que baila break dance (baile de acrobacias y múltiples quiebres con el cuerpo). Una de las cosas que más curiosidad nos ha causado, es ver cómo hay personas y organizaciones que ven la cultura como un negocio, y eso está bien, pero lo que nos preocupa, es que se vea sólo como un símbolo o una oportunidad económica. Esto se ve mucho y desafortunada-
Florida a una competencia internacional, en la que llegó a ganarle en segunda ronda a una de las mejores raquetas de su mismo nivel en este país.
LOS SACRIFICIOS DE VALENTINA
modalidades sencillos y dobles, en la categoría 12 años representando a Antioquia con el equipo EPM, ocupando la casilla número dos del ranking nacional.
Vivir el Tenis
Para practicar cualquier deporte se debe tener constancia, disciplina y buena disposición si se quiere ser el mejor, por eso Valentina debe hacer muchos sacrificios: dejar de salir con las amigas o acostarse temprano, no poder asistir a todas las reuniones familiares, y ser la mejor estudiante de su colegio, lo cual no es problema, ya que es una de las más destacadas académicamente. Para la Valerosa, como es conocida en la Liga por sus compañeros, lo mejor de practicar este deporte es conocer personas de todos los rincones de Colombia y otras culturas internacionales. Valentina ha participado en torneos nacionales en Cali, Pereira, Meta, Barranquilla y Cúcuta, entre otras ciudades. Hace un mes, en esta última ciudad, se realizó el Campeonato Nacional de Tenis Grado Tres, evento puntuable para el Escalafón Nacional que promueve la Federación Colombiana de Tenis. Valentina quedó campeona en las
Valentina recuerda que cuando empezó a jugar tenis su mamá estaba en embarazo de su futuro hermanito, que también está dando sus primeros pasos en el tenis, y ella -sin culpa- le daba pelotazos en el vientre. Cuenta su mamá que cuando valentina veía partidos de tenis decía que quería jugar con la tenista profesional Martina Hingis y que le quería ganar.
mente en los procesos de Presupuesto Participativo, el conocido P.P. pues está bien que se quiera ganar dinero con las manifestaciones artísticas, al fin de cuentas muchos artistas no viven del arte, entonces, por qué no, cuando aparece la oportunidad de contratar, o de ser contratado en uno de los eventos o procesos culturales apostarle a eso, y figurar. Lo que sentimos que está mal hecho o mal manejado por parte de estos supuestos actores culturales, es ganarse el dinero a costillas de los demás, de quienes día a día hacemos cultura o desempeñamos alguna práctica cultural. Empresas que vienen a contratar en la comuna los procesos de cultura, cuando no tienen ni idea de las dinámicas culturales, de los sectores de nuestros barrios que requieren mayor atención, de los objetivos que estamos buscando para que sea beneficiada la gran mayoría de los habitantes de la comuna 3. Con este articulo, solo queremos preguntarnos, ¿es la cultura un negocio?, ¿un negocio que ya cualquier persona o empresa puede manejar sin tener las capacidades y condiciones
técnicas o profesionales para esto? Es muy común ver en nuestra comuna y en la ciudad corporaciones que en su objeto (razón de ser, situación deseada que la empresa quiere lograr) hacen desde manualidades hasta puentes aéreos, desde refrigerios hasta llorar velorios… por eso se escucha con mucha frecuencia; “es que en la comuna hay muchas corporaciones de papel”. Sí, que no trabajan por un objetivo común, si no por los contratos que vayan apareciendo, sin importar lo que tengan qué hacer. Respetar la cultura es también hacer cultura, por eso queremos invitarlos a hacer una reflexión, pues estas personas, corporaciones o empresas, están afectando el trabajo cultural en la comuna y en la ciudad, haciendo que cada día haya más divisiones. La violencia no solo son las armas; violencia, desde nuestra perspectiva es también querer incursionar en prácticas que no nos competen, porque así se atropella a quienes si saben del tema. Bienvenida la cultura y todo aquel que desee hacer de la cultura un medio de entretenimiento, educación y participación.
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Año 0 / Edición 2 / Julio de 2011
Aguas arriba Por Fernando Marín - fernandomarinhenao@yahoo.es
Entrevistamos a la actual presidenta de la JAC San José La Cima Número Dos, sobre uno de los grandes problemas que ha tenido que resolver esta comunidad: el alcantarillado del barrio, sobre todo en la parte alta y la quebrada La Tebaida.
problemas de inundaciones en residencias y calles de los barrios La cima número 2, el Jardín y las Granjas. Debido al invierno que nos azota durante varios meses, la quebrada colapsó, reventó varios tubos madre, quedando la vía principal de la calle 87ª con la carrera 40 (carretera vieja a Guarne) entre los barrios las Granjas y el Jardín, convertida en un verdadero problema, Obstruyendo el transporte por tan importante vía de acceso por quince días.
¿Han contado con recursos para alguna obra especial en la quebrada? Mónica: En el año 2009 nuestro barrio y el barrio vecino del Jardín, varios delegados de la Mesa de Obras Públicas y de Medio Ambiente lograron gestionar por P.P un rubro y otro presupuesto por recursos
ordinarios de 300 millones de pesos, para el mantenimiento y adecuación de la quebrada La Tebaida. Se intervino parte en el barrio el Jardín pero en nuestro barrio no se invirtió ni un solo peso. Y no entendemos por qué nuestro proyecto no lo ejecutaron en el barrio la Cima número dos, ya que el problema es más sentido en la parte alta.
¿Cómo funciona el acueducto en el barrio?
Mónica: “somos privilegiados de tener un acueducto, del rebose del tanque Piedras Blancas y se distribuye por mangueras de diferentes calibres. El servicio se presta por intermedio de un fontanero seleccionado por la Comisión del Acueducto y la comunidad usuaria”.
¿Por qué el alcantarillado?
Mónica: “porque en las partes altas no se ha realizado ningún programa técnico con Empresas Públicas de Medellín, por ser declaradas zonas de alto riesgo. Y por ende tanto las aguas lluvias como las aguas negras bajan en gran cantidad por las calles y senderos peatonales deteriorando totalmente las capas de cemento que las cubren. Es de resaltar que todas las vías se construyeron en convites comunitarios. Y en la parte baja con presupuesto participativo y recurso ordinario”.
¿Cuál es el problema de la quebrada La Tebaida?
Mónica: “La cobertura es muy pequeña en varios sectores en especial la entrada principal del barrio. Ya que por la gran cantidad de agua y por la poca colaboración de sus habitantes, la basura que tiran a la quebrada se represa y se sale del cauce. Y ocasiona
Maravillosa Ciudad Por O. G. Anderson
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llá afuera el sol asfixiante cae sobre la ciudad caduca, una ciudad muerta vestida de gala, una ciudad inaugurada por mentes vacías para almas en vía de extinción, porque ya somos pocos los que sentimos. Aunque nacemos muchos, sus maneras nos gastan. No llora ya mi alma, no lloro ya. No puedo dormir ni conciliar el sueño, no puedo estar despierto sintiendo así. Ellos me dicen: ¿por qué no ves la maravilla de mundo que está allí afuera?, y yo saco la cabeza por la ventana y veo nada. ¿Cuál será la maravillosa ciudad de la que me hablan? Vuelvo a sacar la cabeza y me quemo con el sol. Entonces le digo a cualquiera de ellos, (todos son iguales), que camine conmigo la tal ciudad maravillosa para que muestre la belleza de la que me habla y a la cual mi alma, sino mis ojos, es ciega. Busca un espacio en su agenda y ¡milagro! tiene un respiro justo ahora y salimos. Antes de salir del ascensor ya estoy informado de todo: millones en inversión social, todo ello visto en los grandes edificios, en las calles pavimentadas y la seguridad, cientos de armas que, según los ingenieros sociales, nos garantizarán la paz.
Salimos del laberinto administrativo y tomamos la ahora calle principal. Allí él me muestra las grandes obras, los espejos, las lámparas, los adoquines, el Metro… pero yo no dejo de mirar el piso. El sol me ahoga ¿cómo puede soportarlo? Veo la maravilla de ciudad donde vivo: veo una niña de no más de doce años, sucia, enervada y agresiva, cruzar la calle sin ninguna contemplación y al pasar la calle veo a varios hombres acostados en la acera. Son las tres de la tarde. La calle adoquinada se ha ido, caminamos por otra calle nada parecida a la anterior. Ya no hay espejos ni carteles bonitos. El aroma que emana de los pisos y los salones tampoco lo es. En suma, la imagen general que se aprecia no le gustaría a la estética municipal, no vendería si la llegáramos a mostrar. Pero digo a mi acompañante esto y me mira asombrado, “¿Cómo puedes fijarte en esas minucias, cómo no aprecias las grandes obras, los centros de exposición; las grandes ferias?...” y yo lo paro diciéndole que me mal entiende, no es que lo hecho no valga, ni mucho menos. Claro que aprecio los cientos de millones invertidos en ladrillo y armas, ¿cómo no ver-
lo? No hacerlo equivaldría a decir que no importa en absoluto las mejoras que se le han hecho a este pueblo y claro está, eso no es cierto. Yo le digo que no me mal entienda, sí creo que se haya hecho algo, pero de ladrillo y uniformes no vive la sociedad, o si no, basta con ver fuera de los cristales, hacia abajo, bajo el metro, en las plazas y parques, para darse cuenta que aún hay cosas por hacer y cosas de fondo, no simplemente esconder los indigentes cuando vendemos la ciudad o llenar hasta reventar los barrios con armas que disparan para todos lados sin mirar a quién matan y a quién violentan. ¡No! no es matando a los que “sobran” ni ignorando a los otros como se construye ciudad, le digo, pero él no me escucha, está hablando por celular. Vengo sobre la montaña, solo. He dejado al acompañante en su oficina. Me invitó a una reunión antes de venir a casa. Allí me mostraron cuadros, esquemas y cifras de lo bien que está la ciudad. ¡Qué bueno! Pensé. Lástima que solo sea una tabla la que sostiene esa belleza.
Ya sobre mi montaña miro hacia abajo, hacia esa placa gris de zinc y adobe envuelta en el gris del cemento. El sol todavía me pellizca y mis ojos se achican por su brillo. El polvo se mueve con el viento de la tarde, empaña la visión y se filtra por las rendijas. Hace calor, bajo los escalones de cemento hasta la casa de mi infancia. Allí las flores me refrescan. Cruzo la puerta y saludo a mi madre, le doy un beso y me tomo un café. Tomamos un café, cayendo la tarde, mientras miramos la ciudad a nuestros pies. En silencio suspiramos y nos preguntamos qué haremos mañana, qué comeremos mañana, qué pasara mañana. Pero no lo sabemos, y no lo sabemos porque hacemos parte de esa cifra insignificante que no aparece en las listas del gobierno, porque no estamos en la mesa que decide sobre los destinos. Porque somos la despreciable cifra que no quieren mostrar, acaso aceptar. Somos las cifras minúsculas de insignificantes… …Y saber que en esos pequeños numeritos cabemos millones, sin nada.
Año 0 / Edición 2 / Julio de 2011
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Tema del mes »» La salud en nuestra comuna
Como funciona
La salud en nuestra comuna Redacción Tinta Tres
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a salud pública en nuestra comuna 3 es un para tal fin. Teniendo en cuenta que se especializa en punto primordial que se debe tratar desde va- urgencias relacionadas con obstetricia y ginecología, rios ángulos: desde la manera en que el Estado lo las de otra naturaleza son remitidas en ambulancia, estructura, desde los prestadores del servicio y desde luego de la atención preliminar, al centro hospitalario los usuarios. especializado. En primer orden y a nivel deSegún la investigación reaCifras: partamental, la entidad que reglalizada por nuestros periodistas menta, estructura y planifica el comunitarios, algunos de los serservicio es la Secretaría Seccional Metrosalud cuenta con cerca vicios y actividades contemplados de Salud y Protección Social de de 650 funcionarios, 40 centros de en el portafolio de servicios de Antioquia (SSSA), la cual tiene a salud y 9 unidades hospitalarias Metrosalud no pueden ofertarse su cargo las 53 Empresas Sociadebido a la falta de personal de 3778 niños es la población les del Estado en el departamento, atención. objeto de la UPS Manrique que prestan servicio de urgenEncontramos por ejemplo, el cias, y también, a la red de presprograma alteraciones del desatadores de servicios, las EPS (Entidades Promotoras rrollo del joven, asma bronquial y vicio de refracción, de Salud) que trabajan bajo el régimen subsidiado y estrabismo y cataratas. Sin embargo, se conoció la las del régimen contributivo. atención especial que tiene en nuestra área, la preLa ESE (Empresa Social del Estado) que presta vención y tratamiento de la Tuberculosis, enfermeservicio en nuestra comuna, es METROSALUD. En sus dad que, aunque no se crea común, tiene a muchos centros de atención, de acuerdo con su capacidad enfermos en Manrique, especialmente en el área de física, ejecuta partes de un programa especializado influencia del centro de atención de San Blas. que contempla la promoción de la salud, la prevenEn cuanto a la población, desde los diferentes cención de la enfermedad y la atención de enfermedades tros asistenciales que recorrió Tinta Tres, se escuchó de interés en salud pública. Además, ofrece educación el llamado al cumplimiento de citas, a la vacunación a la población en estos temas. de los niños y de las mujeres en edad fértil. La imEsto se traduce en programas como la vacuna- puntualidad es una de las razones recurrentes por ción, la salud oral, citologías, atención prenatal y al recién nacido, controles de hipertensión, diabetes, la planificación familiar para hombres y mujeres. Hacemos énfasis en hombres porque la mayoría de la población masculina de nuestra comunidad, ignora que el programa también aplica para ellos. Jorge Orlando Gómez Arias, coordinador del centro de atención El Raizal comentó a Tinta Tres sobre este portafolio de servicios: “En cuanto a la consulta médica general, presentamos una debilidad, ya que no contamos con los médicos suficientes para atender la demanda del área”. Y ésta es una situación recurrente en los diferentes centros asistenciales, ya que, como dice el doctor Gómez, muchas veces cuentan “con médico y medio” (refiriéndose a un médico que trabaja tiempo completo y otro que trabaja medio tiempo) para atender la demanda de usuarios que, en el caso de San Blas, es de cerca de 57 mil; en El Raizal, asciende a once mil y, en el puesto de salud de La Cruz, a ochocientos más. Cabe aclarar a nuestros lectores que su demanda en servicio de urgencias, sólo se satisface en la unidad hospitalaria que 2963 niños es la conocemos como población infantil (0-5 “La Piloto”, ya que es años) asignada al centro el único lugar de la asistencial San Blas comuna certificado
Es muy importante que usted como usuario del régimen subsidiado de salud, tenga conocimiento de los servicios a los que tiene derecho y solicite mejor cubrimiento, una adecuada atención, y una infraestructura acorde con sus necesidades las cuales no se atiende a los pacientes, especialmente a la consulta programada, ya que en ocasiones el usuario pide la cita con cierta anticipación y olvida la fecha. Por su parte, la enfermera jefe Claudia Posada, de San Blas, invita a la comunidad a vacunar sus hijos y ser organizados en el cumplimiento del cuadro de vacunación, a no esperar las jornadas, ya que el servicio es permanente; también convoca a los padres para que aprovechen la aprobación en el POS (Plan Obligatorio de Salud) de la vacuna contra las infecciones por Neumococo (Streptococcus Pneumoniae), para los menores nacidos a partir de diciembre de 2010. La Enfermera nos recuerda que la vacunación es un deber de los padres y un derecho de los niños. Es muy importante, después de esta recopilación, que usted como usuario del régimen subsidiado de salud, tenga conocimiento de los servicios a los que tiene derecho y solicite mejor cubrimiento, una adecuada atención, y una infraestructura acorde con sus necesidades. La ESE METROSALUD tiene mucho qué ofrecer, y usted, mucho qué aprovechar. Trate con respeto a su médico, asista a las citas cumplidamente, documéntese sobre su enfermedad y, especialmente, ejerza su derecho a la salud como derecho fundamental. Para mayor información, consulte: www.metrosalud.gov.co, ley 516 de 1999, constitución política, artículo 53.
Los puntos de atención que ofrece METROSALUD en Manrique, son: Unidad Hospitalaria Manrique (Hermenegildo de Fex o “La Piloto”): centro de atención especializada en segundo nivel, que presta servicios de urgencia en obstetricia, ginecología y hospitalización obstétrica. Centro de salud Santo Domingo Savio (aunque hace parte de otra comuna, también atiende población de Manrique). No tiene servicio de urgencias. Centro de salud El Raizal. Nivel 1: atención programada y no programada con restricción. Centro de salud San Blas. Nivel 1: atención programada y no programada con restricción. Centro de salud Carpinello: Nivel 1: (aunque hace parte de otra comuna, también atiende población de Manrique). Atención programada y no programada con restricción. Puesto de salud La Cruz: actividades de promoción y prevención, consulta programada.
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Tema del mes »» La salud en nuestra comuna.
“Reforma no hubo”: Gomez
Para Rubén Darío Gómez las leyes 100 y 1438 no son más que expresiones de la política pública que enferman la salud. Gómez, profesor titular de la Facultad Nacional de Salud Pública, UdeA, es uno de los opositores más críticos a las reformas en salud que se han implementado en la legislación colombiana. A través de sus múltiples publicaciones, foros públicos y conversaciones, Rubén Darío ha dado elementos de juicio muy válidos (como los problemas políticos y éticos del sector) para debatir leyes como la 1438 del 19 de enero de 2011.
Por José Arnulfo Uribe Tamayo - paglodi@yahoo.com.mx José Arnulfo Uribe Tamayo. ¿Cómo ve usted la Ley de Salud en Colombia desde el punto de vista de su aplicación? “La salud es un derecho fundamental basado en la Constitución Colombiana, pero aquí en Colombia y aún en América del Sur no se ha desarrollado la noción de ciudadanía, no hay conciencia del derecho a la salud. Europa tardó más de 100 años en este proceso, allí se pagó con sangre consolidar estas conquistas. Entre nosotros no son valorados los logros, los tomamos como regalos o como si se dieran mágicamente a los seres humanos”. “El derecho a la salud en Colombia está lejos de integrar el derecho a los servicios públicos, a una buena y sana alimentación, una buena educación liberadora, un ambiente puro y sostenible, un empleo digno para todos y todas. Como dice la Organización Mundial para la Salud, llegar al completo estado de bienestar físico, mental y social; y no solo la ausencia de la enfermedad”. “Las políticas públicas son un asunto del poder dominante que controla los recursos, que establece leyes a favor de los que hacen las leyes, sus aseguradores (Suramericana, F.M.I, Sindicato Antioqueño), sus negocios Susalud, Cafesalud, Sura”. ¿De qué se trata la reforma de la salud planteada? “El poder de grupos económicos cada vez con mayor concentración de riquezas. La ley 100 y la ley 1438 no aseguran la salud, aunque lo digan, pues su intención es otra. El ministro propone acabar con las Empresas Prestadoras de Servicios en Salud (solo las pequeñas) ¿En manos de quién queda el monopolio? Reforma no hubo, pues, consolidada la verticalidad, mantie-
ne el viejo sistema. Si no hay movilización no habrá ley coherente”.
públicos, ausencia de vías, población excluida en situación de miseria”.
¿Y cómo ve la Ley de Salud en el contexto de la ciudad de Medellín? “De manera aparente y con estrategias de distracción, Medellín aparece con niveles óptimos de servicios de buen nivel y sobre todo en comparación con el resto de ciudades del país, que ofrecen panoramas en muchos casos deprimentes; tanto en el servicio sanitario como atención hospitalaria”.
¿Cuáles son los imaginarios de la salud en Colombia? “Hay muchos imaginarios comunes. Se mira la salud con relación a la enfermedad, ser sano es no estar enfermo; se relaciona con hospital, control de salud, médico, medicamentos, con algo muy costoso, solo para ricos, inalcanzable. Faltan conexiones con la vida, con el disfrute de vivir, de ser socialmente útiles”.
La aplicación de la ley de salud ¿cómo se aplica en las periferias de nuestra ciudad? “En la periferia se marca la injusticia social que plantea nuevos desplazamientos por la presión, al designarlas como “zonas de alto riesgo”, sin posibilidades de servicios
Según su posición crítica ¿Cuál es el horizonte de la salud en Colombia? “Se han dado avances. Por ejemplo, se tumbó la ley de emergencia social por la presión popular; más aún es complicado el horizonte porque es muy desigual para los sectores menos favorecidos”.
¿Qué acciones desde la comunidad deben plantearse para construir políticas públicas en salud que permitan un proceso hacia la atención primaria (APS), y sobre todo que favorezca una fuerte promoción de la salud y una permanente prevención de la enfermedad? “Los derechos en salud deben de ser defendidos. Las políticas públicas no son asuntos técnicos, son públicos. Los políticos no son neutrales (de los ricos y poderosos para los ricos y poderosos), ellos defienden sus intereses particulares, Las acciones populares deben moverse, generar cuestionamientos, utilizar medios, difundir ideas, contarle al vecino, generar marchas, cacerolazos. Que la gente entienda y actué con mayor coherencia”.
Salud y Diversiòon En la siguiente sopa de letras encontrarás las frutas y verduras que contienen vitamina C, que ayuda a prevenir algunas enfermedades como la gripa; también aporta calcio a los huesos y dientes, fortalece el sistema inmune del organismo, ayuda al funcionamiento de los vasos sanguíneos, es antioxidante por lo tanto combate el envejecimiento, ayuda a la construcción de los tendones, a sanar heridas y a reparar tejidos dañados.
n d q n k l i m o n p h o j a z Naranja Limón Mango Uva
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Mandarina Guayaba Pera Zanahoria
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n p f s e w a w c o l i f l o r Col Durazno Lulo Tomate
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m a n s a n a h d d t a y u i a Fresa Mora Zapote Coliflor
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Pimentón Plátano Manzana Melón
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Sudoku »»
LA RED CULTURAL DE LA COMUNA 3
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anrique se ha caracterizado por tener una fortaleza cultural sin precedentes, desde que Gardel y el tango marcaron un hito en la historia de la ciudad. En nuestra comuna, las diferentes expresiones artísticas y culturales han ocupado un importante lugar en el diario vivir; la cultura se ha ido construyendo, se ha aprendido y ejecutado. Entre todos estos procesos, es que se conforma La Red Cultural, un colectivo de personas, organizaciones y grupos que se unen y reúnen para contemplar las posibilidades de tener una mejor cultura, una cultura más participativa, donde puedan encontrarse el rapero, la señora que baila danzas folclóricas, el rockero, la chirimía, el titiritero, el reggaetonero, el comunicador social y el líder comunitario, entre otros. La Red Cultural De La Comuna 3 intentó conformarse desde antes del 2004, pero por diferentes razones no tuvo un proceso estable. A partir del 2008 fue que comenzó a tomar fuerza esta propuesta de trabajo cultural en equipo y así, comienzan a llegar lideres, directores, coordinadores de grupos, jóvenes y organizaciones que le han querido apostar firmemente al trabajo en red. Ya en el 2009 inicia su fortalecimiento, priorizando talleres y diplomados pensados para la gestión en la proyección, el aprendizaje de las políticas públicas, la organización de eventos y algo muy importante: la formulación de proyectos para la autogestión. Esta Red ha estado muy ligada a la comisión de cultura del Programa de Planeación Local y Presupuesto Participativo y esto le ha permitido velar por la formación artística de la comuna, a través de este programa de la Alcaldía de Medellín. Gracias al trabajo constante ha habido logros importantes, uno de ellos es la ampliación del horario de atención en la Casa de la Cultura de Manrique la 45, para que los artistas de la comuna ensayen de lunes a viernes en sus instalaciones. Constantes reuniones, a veces 2 y 3 en semana por diferentes motivos, programas y proyectos, hacen que la Red Cultural tenga un equipo consolidado y que se construyan amistades; aunque a veces tanta reunión hace que algunos integrantes le pierdan el ritmo a estas actividades; es como dijo alguien en una carta dirigida a la red ¨RED no se construye desde la casa¨…
Sin embargo, gracias a este trabajo de fortalecimiento es que grupos artísticos y culturales como BAÚL MÁGICO de la corporación SEMILLAS DE ESPERANZA, el grupo artístico ANTIO KUMBIA FLOW del MOVIMIENTO CÓDIGO JOVEN, la compañía de baile LOVE TANGO y el grupo de baile CREARTISTAS, se hayan profesionalizado. Esto, gracias a la formación a través de talleres y diplomados en gestión cultural y a la proyección por parte de la Red. Es así como la Casa de la Cultura ha servido de epicentro y de espacio para construir los objetivos, la misión, la visión y las líneas estratégicas; además de los valores, derechos y deberes del funcionamiento en red, algo muy importante para la comunidad. La invitación de los integrantes de la Red Cultural a la comuna es a que se unan, a que hagan parte activa de este proceso que poco a poco se ha sabido ganar su espacio en la comuna. La intensión es que cada día lleguen más grupos, más artistas, más organizaciones, líderes y gestores. Bienvenidos todos aquellos que piensen en red, que les gusta el trabajo en equipo y que tienen claro que este es un trabajo que aunque no es remunerado económicamente, conforta por el trabajo por y para la comunidad. Queremos invitarlos para que se acerquen a la red cultural de la comuna 3, que lleguen personas con la mente abierta, con una actitud dispuesta para aportar, para fortalecer, para proponer…
Contactos redculturalcomuna3@gmail.com
redcultural.blogspot.com redcultural comuna 3 @redcultural red cultural comuna 3
Organizaciones y grupos que hacen parte activa de la red cultural de la comuna 3: Grupo de danzas ATARDECER DORADO CÓDIGO JOVEN Grupo musical ANTIO KUMBIA FLOW Corporación SEMILLAS DE ESPERANZA El BAÚL MÁGICO (Títeres) Grupo de baile CREARTISTAS Grupo de baile PEQUEÑOS ARTISTAS Corporación MANRIQUE VIVA, DESPIERTA HOY Grupo de rock R-8 Chirimía El Chinchorro Chirimía Terpsícore Proyecto de la VIOLENCIA A LA TERNURA Grupo de títeres G-TIC Compañía de baile LOVE TANGO Grupo de baile LAS PILOSITAS Y LOS PIONEROS Casa de la Cultura San José La CIMA Corporación NUCLEO DE VIDA CIUDADANA Grupo de Break Dance MK Nicoz Crew
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Los grandes del Tango
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Los grupos infantiles de tango de la comuna se lucieron en el Festival
Por Ana Cristina / Fotografía Leider Restrepo
La quinta versión del Festival Internacional de Tango de Medellín tuvo como principal protagonista la comuna tres Manrique y sus grupos de baile: el grupo de baile Creartistas quedó campeón en la categoría Infantil del Primer Campeonato Mundial de Tango (1st World Tango Championship) frente a grupos como Love Tango, Semillas y Vientos de Tango que ocupó el segundo lugar, y El Balcón de los artistas, tercer puesto de la categoría. Compañía Love Tango
Del 24 al 27 de Junio se dieron cita en Medellín bailarines de todo el mundo, para competir por el pódium de esta exigente disciplina de baile. El Primer Campeonato Mundial de Tango, iniciativa del Banco Nacional de Fomento y la Alcaldía de Medellín, fue el escenario en el que las compañías de baile Creartistas, Semillas y Vientos de Tango y el Balcón de los Artistas rindieron un homenaje al legado tanguero de la comuna.
Creartistas
Creartistas fue fundado por Érica Marcela Grisales en el año 2007. Actualmente el grupo cuenta con un elenco principal de once jóvenes artistas, centrados en la cultura y el baile de distintos ritmos populares y festivos como el porro, bolero, chachachá, merengue, salsa y bachata. Según su fundadora “el objetivo principal de Creartistas es enseñarles a los niños que hay otros caminos que pueden elegir y que pueden emplear el tiempo libre en actividades lúdicas y culturales”.
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reartistas está conformado por tres grupos: El elenco principal, el semillero y el semillerito. El elenco principal fue campeón de la categoría de grupos infantiles, en el 1st World Tango Championship, que entregó premios en siete categorías, en el marco del V Festival Internacional de Tango Medellín 2011. “El baile es una Cultura que nos ayuda a socializarnos con los demás” dice Mariana Mejía, una de las bailarinas de Creartistas, que desde los seis años de edad ha participado en escenarios y festivales, y ahora tendrá la oportunidad de compartir su talento fuera del país gracias al premio que otorga el Campeonato: una gira por siete países, tiquetes a Buenos Aires y dinero en efectivo.
Love Tango fue creada hace dos años por Steven Vélez y Liseth Jhoana Álvarez. Al igual que Creartistas, está dividido en grupos: la compañía principal infantil, conformada por doce niños, un semillero infantil de treinta pequeños bailarines y la compañía juvenil conformada por tres parejas. A esta última categoría pertenecen Estefanía Quintero Román y Julián Agudelo, integrantes de la compañía Love Tango que quedaron campeones en la modalidad escenario aficionadito del campeonato. Estefanía tiene ocho años y lleva año y medio en la Compañía Love Tango, le gusta porque le permite tener espacios de esparcimiento y entretenimiento. Julián lleva un año y entró porque los veía ensayar y le gustó, y le dijo a la mamá que hablara con Steven para que lo dejara ingresar, y lo logró.
Semillas y Vientos de Tango
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osalba Caro es la fundadora de este grupo de artistas que en la actualidad cuenta con 110 niños y jóvenes entre los 5 y los 22 años, y que se llevó el segundo lugar del Campeonato Mundial de Tango 2011, en la categoría de Grupos Infantiles, disputada sobre el tablado de la Universidad de Medellín. Rosalba manifiesta que “su interés está centrado en la formación de estos pequeños como personas, su formación en valores y la combinación de su actividad dancística con un excelente desempeño escolar”. Así es como las Semillas y Vientos de Tango ha estado presente en certámenes en diferentes municipios del Área Metropolitana y festivales nacionales, además de múltiples presentaciones en barrios de la comuna. Dayana Rave, una de sus bailarinas profesionales, afirma que “me gusta bailar porque me nace del corazón y creo que es un arte muy bonito”.
El Balcón de los Artistas
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sta compañía de baile es una de las más reconocidas en la comuna y en la ciudad. Desde 1999 su directora Martha Álvarez y el elenco conformado por más de 80 aprendices y profesionales de baile, han representado la comuna en Arabia, en España y Estados Unidos. Gracias a su espectáculo de buenas coreografías y magia, la segunda compañía del Balcón de los artistas ganó el tercer puesto del Campeonato Mundial de Tango 2011.
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convivencia en Manrique es una de las prioridades mas La
importantes en 2011
Recetas para el Hogar »»
Delicias para el paladar Por María Isabel Rodríguez M. isabel.rodriguezm@hotmail.com ARROZ NEGRO
Redacción Tinta Tres - tintatresperiodico@gmail.com
En Manrique, la convivencia, la no violencia y la buena vecindad, son prioridades a las que sus habitantes le apuestan en programas como el Presupuesto participativo. Por eso el año pasado en la comisión de convivencia y participación ciudadana se priorizaron proyectos como las ferias de convivencia y buena vecindad, y el proyecto “intervención a jóvenes en alto riesgo en la comuna”.
Ingredientes (Para 8 porciones) 01 Libra de Arroz 03 Cucharadas de Mantequilla o Aceite 02 Tazas de Coca Cola 01 Taza de Agua 01 Taza de Pasas Sal al gusto
Preparación 1. Lavar el arroz previamente, luego cocinar el arroz con la coca cola, el agua, la mantequilla o aceite y la sal. 2. Cuando el arroz ya esté hirviendo incorporar las pasas ya lavadas, bajar la temperatura al mínimo hasta que el arroz esté en su punto. 3. Servir caliente. Se puede acompañar de carnes rojas, pescado o pollo.
Nueve ferias para la convivencia y la buena vecindad
Intervención a los jóvenes en alto riesgo en la comuna 3
Varios barrios de Manrique han podido disfrutar de las ferias de convivencia, actividades que se realizan con la comunidad, para llevar un mensaje institucional de convivencia y buena vecindad, según explica Andrey Zapata, coordinador del proyecto. Estas actividades que son apoyadas por la Alcaldía de Medellín con la secretaría de Gobierno y el comité Local de Gobierno de la comuna 3 Manrique, a través del Programa de Planeación Local y Presupuesto Participativo, cuentan con la participación de los habitantes de la comuna, quienes se unen para hacer el sancocho, que se convierte en un compartir colectivo, una especie de ágape alrededor de la convivencia, convirtiéndose estos actos, en formas de buena vecindad. Cada feria ha contado con la participación de artistas de la comuna, como Antiokumbia Flow, grupos de la Escuela de Hip Hop El Morro, el grupo de Hip Hop Enclads, grupos de Break Dance que hacen su mejor espectáculo en tarima. También hay Stand con inflables y pinta caritas para que los niños y niñas jueguen y se diviertan, haciendo que sus risas y alegrías se conviertan en un gesto noble del compartir social en convivencia. “El montaje consiste en un espacio para los artistas de diferentes géneros y culturas invitados y algunos del mismo sector, con el sonido, carpa y tarima dignos para cualquier presentación ya sea grupal e individual” Andrey. También se ha podido contar con la participación de grafiteros, que han plasmado en los muros un mensaje de convivencia y reconciliación, el cual se hace efectivo cuando usted, habitante de la comuna, se suma a los ciudadanos que cada día ponen su grano de arena para que tengamos la comuna deseada.
La Junta de Acción Comunal de Manrique Oriental, ha sido una organización líder en los procesos de convivencia de nuestra comuna. Según nos cuenta Howard Arboleda, presidente de la misma, el año pasado lideraron las jornadas pedagógicas en las cuales se intervinieron 34 instituciones educativas de todo Manrique, con el objetivo de la promoción de la convivencia y el impacto positivo para prevenir que los jóvenes se vinculen al conflicto y para que no se conviertan en futuros actores de la violencia en nuestra comuna.
Conozca la programación de las ferias que van hasta agosto del presente año y entérese de cuándo y dónde son, en la dirección electrónica: corpogran@gmail.com
En 2011 vuelven y participan, ejecutando “el proyecto Nº 30393-2011 con la Secretaría de Gobierno y la ESU (Empresa de Seguridad Urbana) que antes era Metro-seguridad, y el cual se enfoca en impactar a los jóvenes en alto riesgo en los sectores de nuestra comuna” Explica Howard. El proyecto se ejecutó desde el 28 de Abril hasta el 21 de Junio en diez barrios, logrando intervenir a quince jóvenes por cada uno, con un total de ciento
cincuenta, que son potenciales gestores de paz y no de violencia. La Honda, Versalles 2 y 1, Bello Oriente, El Raizal y Las Nieves fueron algunos de estos barrios. ¿En qué consistió? Magda Gómez, vicepresidenta de la Junta de Acción Comunal nos cuenta que Fueron seleccionados quince jóvenes por cada barrio a quienes les entregaron las camisetas del proyecto de convivencia, y con quienes realizaron 1560 encuestas sobre la convivencia a los habitantes de los barrios, vecinos, amigos o conocidos de estos jóvenes. Se realizó la socialización de las encuestas, una jornada de trabajo en el Ecoparque el Gaitero en Santafé de Antioquia, un sancocho recreativo en el Parque Gaitán al que asistieron alrededor de quinientas personas y seis jornadas recreativas en las que se compartió con juegos clásicos como chucha cogida y tingo tango. Se tienen programadas dos jornadas culturales para finales de julio, a las que toda la comunidad está invitada. Para información sobre el lugar y la fecha exacta de estas actividades o cualquier otra información sobre le proyecto, puede comunicarse con la junta de acción comunal al teléfono: 572 22 59 o al correo electrónico: jacmo924@hotmail.com.
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De todo, con todo, para todos Por Mónica García - monique2869@hotmail.com
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or entre las estrechas calles del barrio La Cima número Dos, hay unas muy particulares; entre ellas la Carrera 32. Un lugar de tiendas, calor humano y mucha cordialidad. Los tenderos son esos personajes que llenan de sentido el barrio, pues desempeñan el papel de ofrecer servicios, informar y ayudar. Iniciando “la 32” en la parte sur, encontramos a don Héctor Zapata, quien con su cordialidad y amabilidad ha generado gran progreso al barrio. Más adelante está la tienda de Luis Albeiro López. Un “a la orden”, un “hola”, un “cómo está”, un saludo; son palabras que salen de su boca cada vez que uno se acerca a comprar algo.
Vale la pena rescatar a uno de los fundadores de las tiendas, un personaje entregado a su trabajo y al servicio a la comunidad. Él es Suso, un hombre de más de 60 años de edad, al que todavía le quedan alientos para ofrecer una sonrisa a cada cliente que llega, de contagiar a los jóvenes con su historia de vida, un hombre conocido, admirado y querido por todos los habitantes del “morro”.
Tienda Don Rogelio
Tienda Doña Marys
En la carrera 32 con la calle 86, se encuentra la tienda de don Julio. En este lugar al son de la música variada, tomando tinto o bebiendo cerveza, la gente se reúne, comparte y dialoga sobre sus experiencias. Luego, al subir por la carrera 31, el licor, los alimentos, los mecatos, las verduras reinan en las tiendas de don Ricaurte, don Pedro, doña Mary y doña Maruja. Ellos, ubicados en las esquinas y en medio del camino satisfacen lo que necesitan los habitantes del barrio La Cima 2.
Tienda Doña Luz
Llegando a la carrera 30 encontramos a don Rogelio, hombre que ofrece sus servicios a todos los habitantes de la parte alta del barrio. Sus productos son buenos, sus precios son bajos y su calidez humana se hace visible cada vez que se llega a comprar. Desde los años 60 nuestro barrio poco a poco, empieza a tener progreso gracias a la aparición de las primeras tiendas y tenderos. De ahí en adelante han surgido y siguen surgiendo pequeños negocios que llegan a ser grandes tiendas. De todos ellos conocemos de dónde vienen, quiénes son, y lo que representan para el crecimiento del barrio.
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Espere en la proxima edicióon un informe sobre los avances de la Hacienda Montecarñlo
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Defensores de Derechos Humanos bajo amenaza Campaña internacional por el derecho a defender los derechos humanos Correo electrónico: defensoresantioquia@gmail.com - www.defesores.org
económicos, sociales y culturales). Líderes sociales, comunitarios, barriales, de adulto mayor, jóvenes, sindicales, periodistas, académicos, profesores, artistas, ministros y sacerdotes de las iglesias, abogados, jueces, miembros de organizaciones no gubernamentales y de movimientos sociales, líderes de comunidades indígenas y afrodescendientes, activistas de los derechos de las mujeres y de la población Lesbianas, Gays, Transexuales, Bisexuales o Transgeneristas– resumiendo, defensor(a) es toda aquella persona que se indigna ante la injusticia.
Las personas que defienden los derechos humanos y el Estado Social de Derecho en Colombia han sido siempre víctimas de señalamientos sistemáticos, amenazas, violencia sexual, judicializaciones sin fundamento, ataques violentos y asesinatos perpetrados por todos los actores del conflicto: fuerzas del Estado, paramilitares y guerrillas. Así, Colombia continúa entre los países donde más ataques contra los defensores(as) de derechos humanos se registran.
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n Colombia la labor de defensa de los derechos humanos es una actividad catalogada por la ONU como de alto riesgo; en el período comprendido entre los años 2002 y lo que va corrido del 2011, 14981 defensores y defensoras de derechos humanos han sido víctimas de distintas modalidades de agresión: asesinatos, amenazas, estigmatizaciones, interceptaciones, montajes judiciales, tortura y desplazamiento forzado, entre otras. Esta situación no es ajena a la comuna 3 Manrique ya que algunos líderes y lideresas del territorio han sido víctimas de asesinatos, desplazamientos y señalamientos, debido a su labor de defensa de los derechos humanos y a su lucha por buscar la verdad, la justicia y la reparación. Se destacan casos como el de la lideresa del barrio santa Inés Rocio Cañas, quien fue víctima de persecución,
“Toda persona tiene derecho, individual o colectivamente, a promover y procurar la protección y realización de los derechos humanos y las libertades fundamentales en los planos nacional e internacional.” Artículo 1, Declaración de las Naciones Unidas sobre Defensores (as) de Derechos Humanos, Diciembre 1998.
hostigamiento y desplazamiento forzado intraurbano por parte de los grupos armados que operaban en el territorio; de igual manera se resalta que en días pasados la lideresa Ana Fabricia Córdoba, quien residió y participó en diferentes procesos sociales y comunitarios en el territorio de la comuna fue asesinada; en ambos casos, ambas mujeres denunciaron y pidieron protección de las autoridades, las cuales nunca se hicieron efectivas, lo que llevó a su victimización.
Defensores y defensoras Una defensora o defensor de derechos humanos es toda persona que, individual o colectiva, profesionalmente o de forma voluntaria, y de manera no-violenta, promueve y protege los derechos humanos (civiles, políticos,
¿Qué significa defender los derechos humanos? La defensa de los derechos humanos es una responsabilidad de carácter moral y humanista, orientada a salvar vidas, a prevenir las violaciones graves de derechos humanos y a evitar que la violencia permanezca en la impunidad. Los defensores(as) trabajan por fortalecer el Estado Social de Derecho y exigen cambios en las políticas del Gobierno y del Estado. Los defensores(as) de derechos humanos deben tener libertad y la garantía para denunciar las violaciones a los derechos humanos, expresarse libremente, adelantar su labor investigativa o judicial, defender a las víctimas de la violencia y la pobreza, proteger a la población civil, exigir el respeto del Derecho Internacional Humanitario y promover la paz. Este es el momento para que todos actuemos por el Derecho a Defender los Derechos Humanos en
Colombia. Para ello esta campaña busca lograr cambios concretos a favor de los defensores(as) y visibilizar la labor del líder y la lideresa comunitaria como parte fundamental en la defensa de los derechos humanos. Los defensores(as) no son exclusivamente aquellas personas que pertenecen a una Organización no gubernamental, si no que tú, líder y lideresa social y barrial eres un defensor(a), ya que tu labor está dirigida a buscar la garantía de los derechos para mejorar las condiciones de vida de las comunidades. La campaña por el Derecho a defender los derechos humanos de manera continua estará respaldando la labor de todos aquellos hombres y mujeres que a diario trabajan por transformar las condiciones de vida de sus comunidades buscando la garantía de los derechos humanos para todas y todos. El periódico comunitario Tinta Tres se suma a esta campaña internacional e invita a todos los habitantes de la comuna y de la ciudad, a defender el derecho a ser defensor y defensora. PROTEGER LOS DERECHOS HUMANOS EN COLOMBIA ES UNA ACTIVIDAD BAJO AMENAZA: AYUDANOS A DEFENDERLA _____________________________________
Este dato se extrae de los informes de la Coordinadora Colombia Europa y Estados Unidos (CCEEU) y de la Campaña Somos Defensores. 1
Hip Hop Al Morro Por Jean Pierre Lopez - JeanVerdolaga@hotmail.com
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l pasado sábado 18 de junio se vivió en el barrio la Honda de la comuna 3, El Primer Festival Hip Hop al Morro, un evento organizado por Leandro Rojas, Rapero y Break Dance de la Escuela de Hip Hop El Morro del barrio La Cruz. El festival estuvo lleno de música, break dance, grafiti y demasiada energía, desde las cuatro y media de la tarde hasta las diez de la noche, con una potencia en sonido de 15000 vatios, que hizo retumbar a la comunidad Hip Hop y rapera de Manrique. El evento a pasar de tener recursos, contó con el apoyo fundamental de la Casa de la Cultura de Manrique y con la Subsecretaría de Metrojuventud, quienes apoyaron en la logística, asesoría en producción de eventos, tarima y con el sonido; y con la Corporación Sociedad de los Sueños y el Kolectivo Kultural Bello Oriente, quienes apoyaron con el registro audiovisual y con
el diseño de las piezas publicitarias. Gracias a todos estos esfuerzos y principalmente a la iniciativa de Leandro y la Escuela de Hip Hop el Morro, fue posible un derecho que es de todos los jóvenes, sin importar sin son de la periferia, del centro o de cualquier otra parte de la ciudad, y en el que se pudo contar con la presentación de excelentes grupos, reconocidos por la comunidad uderground, rapera y Hip Hop, artistas que cada se esfuerzan por sacar adelante su trabajo, su música y sus letras, cargadas de conciencia y mucho amor por el arte. A esta música se le llama RAP (Revolución Artística Popular), y es eso lo que cada uno de los grupos quiere
conseguir, dando un mensaje de paz, armonía, buena convivencia, para así acabar con lo que por muchos años ha aterrorizado a esta comunidad. Lo que se busca es una revolución sin armas para acabar cada día con la violencia. “Esto se debe realizar más seguido, no dejemos marginalizar todo esto, hace falta más apoyo del Estado, para
que los jóvenes cada día más por medio del arte, de la música y de los mensajes positivos encontremos un verdadero estilo de vida, Yo por mi parte con mi música consciente en Reggae Música vengo a regalar armonía, serenidad y buena vibración desde Castilla Comuna 6”. Esas fueron las palabras de Riggaz Vocalista de la agrupación TARMAC.
A帽o 0 / Edici贸n 2 / Julio de 2011
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Primer Festival Hip Hop Al Morro Vea el reportaje completo en www.flickr.com/tintatres
Reportaje Graffiico
Leider Restrepo