PREP ARACIÓN POPULAR PREPARACIÓN FRENTE A CUALQUIER CONTINGENCIA DEL INTER VENCIONISMO IMPERIALIST A INTERVENCIONISMO IMPERIALISTA Ponencia pprresentada ppoor el P arti do Co munista ddee V el a (PCV ), een n el I Encuentro internacional por el Derecho Pa tid Com Veenezu zuel ela (PCV), Universal de los pueblos a la rebelión,, organizado por el Movimiento Continental Bolivariano (MCB), el 9 ddee oocctu bre ddee 2010, een n el T ntaclaro, een n Ca tub Teeatr troo Ca Can Carracas.
E
n el transcurrir histórico de Venezuela, encontramos ricos acontecimientos sobre el desarrollo del derecho de los pueblos a la rebelión, que inciden en los actuales procesos de cambios y que dan vitalidad a la capacidad de responder heroicamente a las injusticias y ultrajes desatados por fuerzas imperiales primero, imperialistas luego y gobiernos a ellos sometidos. Inicialmente fueron los pueblos originarios caribes, unidos a otros, mediante el programa concebido por todos y defendido por el cacique Guaicaipuro, que percibimos el desarrollo del derecho de los pueblos a la resistencia, contra los conquistadores y que les permitió mantenerse, hasta hoy, con su cultura ancestral, a pesar de los designios de exterminio que sobre ellos se ejecutaron a nombre de los reyes y el cristianismo por siglos. «PROGRAMA: 1. Alianza de sangre entre todos los pueblos indígenas, en una confederación. 2. Respeto a sus autonomías, lenguas y tradiciones. 3. Unidad para las faenas agrícolas y de caza, colaboración proporcional en los aportes para los guerreros. 4. Unidad de mando en el combate y división por destrezas y manejo territorial. 5. Intercambio de objetos por conocimiento. 6. Defensa hasta la muerte de las mujeres, los niños y los conocimientos mágicos ancestrales ante los colonizadores. 7. Formación de sociedades comunitarias en terrenos igualmente comunes, independientes político y administrativamente. 8. Autonomía funcional y local de los mandos de guerra, articulados en un mando central.
9. Respeto y adoración a la madre naturaleza, sentirse parte de la tierra y del universo. 10.Formación de un poderoso grupo y de pequeñas unidades de ataque, hostigamiento y desplazamiento rápido. En tiempos de paz el ejército se disuelve en el pueblo y asume la caza, la agricultura y la enseñanza. 11.Cohesión ético-política en torno al principio de libre autonomía e independencia frente a los invasores. 12.Alejamiento de la zona de guerra y protección de la retaguardia con abastecimiento y disponibilidad para cada comunidad, con los hombres y mujeres más sanos, para evitar el exterminio y preservar la memoria. 13.La jefatura se decide colectivamente, seleccionando entre todos a un grupo de personas que luego serán sometidas a duras pruebas. Deben quedar los mejores y siempre dar el ejemplo. Tienen que demostrar que están dispuestos a «vencer o morir» (consigna decretada por Guaicaipuro). 14.Entre los seleccionados se realizará un rito de mutua lealtad que los convierte en hermanos entre ellos y de la tierra. Serán dos por cada tribu y se rotarán la vocería de su pueblo. Sólo podrán tomar decisiones tácticas para el manejo de la guerra. 15.Las decisiones estratégicas van al consejo de píaches ancianos que a su vez las llevan a consulta a la comunidad. 16.Cada persona es en sí misma la comunidad toda. Si se realizan matrimonios entre miembros de distintas tribus surge una nueva comunidad con nuevas costumbres, acordando qué se asimila de cada quien. 17.Sólo se negocia con el enemigo para salvar la vida de las mujeres y los niños, a cambio de la propia del guerrero»
Continúa en las páginas 2 y 3.
Viene ddee lla a ppá ág ina 1. Tomado de los libros: «El Indio en la guerra de independencia», de Emigdio Cañizalez Guedez, UCV, Caracas, 1993 y «El pensamiento revolucionario del Cacique Guaicaipuro, de Luis Beltrán Acosta. Editorial Akurima, Caracas, 2002. En 1553, se produjo la primera rebelión de esclavos e indígenas, liderada por el negro Miguel del Barrio, en Barquisimeto, contra los conquistadores españoles, cuya proclama expresa: «Ya sabéis compañeros, que la razón que nos ha movido a separarnos de los españoles, es el deseo de recobrar nuestra libertad, ella nos pertenece con muy justo derecho, porque Dios nos hizo libres como a los demás hombres…..a nosotros los españoles nos mantienen sujetos y puestos perpetuamente en tiránica servidumbre…..» (Historia militar de Venezuela T.I, pág. 68, Fidel Betancourt, editorial El Perro y la Rana, 2009) La historia sobre la independencia de Latinoamérica, es nuestro mayor ejemplo sobre el ejercicio de la guerra y el desarrollo, a través de ella, del derecho de rebelión de los pueblos y fuente de inspiración en la confrontación actual con el imperialismo, especialmente el estadounidense. Nótese como el reconocimiento de este derecho sólo se produce después de la victoria de las armas sobre los ejércitos españoles. Hay dos acontecimientos coetáneos, a mediados del siglo XIX que se producen en Venezuela y Colombia. En la primera la gesta de Ezequiel Zamora bajo la consigna de «Tierra y hombres libres» y en la segunda, lo que se ha dado en denominar por los historiadores como la revolución del medio siglo o rebelión de los artesanos, liderada por el último general bolivariano en tierra neogranadina: José María Melo, ambos episodios son ejemplo de la resistencia de los pueblos al orden jurídico establecido, en beneficio de las clases en el poder y contra la opresión de las clases explotadas. El 1º de mayo de 1931, apareció en Venezuela el primer esbozo de programa del PCV, en cuyos apartes leemos: El Partido Comunista… tiene como su programa lo siguiente: 1) Lucha insurreccionaria contra los grandes hacendados y la entrega y distribución de la tierra entre quienes la trabajan sin pagar indemnizaciones a los antiguos dueños. 2) Toma de todas las grandes empresas, fábricas, minas y transportes y nacionalización de éstos para los obreros bajo el gobierno obrero y campesino. 3) Desconocimiento de todas las deudas a los imperialistas y a los bancos y acaparadores ricos. 4) Desconocimiento de todas las concesiones y privilegios de explotación a los
Fidel y el Che en La Habana en el triunfo de la primera revolución popular en Latinoamérica imperialistas. 5) Exención de impuestos a los campesinos pobres, pequeños comerciantes y dueños de pequeños talleres. 6) Implantación de la jornada de 7 horas en todas las grandes empresas, fábricas y minas y la jornada de 8 horas en general. 7) Igual salario por igual trabajo para las mujeres y los jóvenes. 8) Mantenimiento por cuenta del Estado y de las empresas de los desocupados y de los incapacitados para el trabajo por enfermedad, vejez o accidentes. 9) Educación elemental y superior gratuita y ayuda del Estado para el mantenimiento de los estudiantes. 10) Entrega de la tierra decomisada a los indígenas, los cuales tendrán derecho a gobernarse a sí mismos. 11) Supresión de todos los arriendos y alquileres. 12) Las madres recibirán salario completo con derecho a descanso absoluto durante 8 semanas antes y 8 semanas después del alumbramiento y asistencia médica gratuita…. ¡Trabajadores! Si no queréis morir como esclavos, subyugados por el terror y el látigo, sin esperanzas para el porvenir, si no queréis que vuestros hijos e hijas padezcan la misma miseria y tiranía que vosotros sufrís hoy, hay que luchar para realizar el programa comunista. Sólo los cobardes se resignan a morir bajo los latigazos del déspota explotador. Los verdaderos hombres que quieren luchar para salir de este infierno a que estamos condenados en vida los trabajado-
res bajo el dominio de los ricos que todo lo deben a nuestra labor, se organizaron para libertarse. ¡Para qué os sirve la vida si tenéis que pasarla sofocados por la opresión, alimentados con miserables mendrugos y tratados como perros! Sólo tenéis que perder en la lucha las cadenas que los explotadores os imponen. Conclusión El dominio de la burguesía o capitalistas ha llegado a su última etapa. El régimen capitalista se está hundiendo mortalmente herido por las propias
contradicciones del sistema y por la violenta lucha de clases que de ellas se deriva. La decadencia se manifiesta palpablemente en la crisis espantosa que sufren todos los países en donde gobiernan los ricos. Hay millones de hombres sin trabajo, sin pan y sin techo, condenados a ser mendigos con sus familiares. Los salarios de los que aún tienen trabajo son reducidos por los ricos que quieren echar sobre la clase trabajadora todo el peso de la crisis, de la quiebra del sistema de explotación capitalista. Se aumentan las horas
de trabajo, los impuestos y los precios de los artículos de primera necesidad. Los capitalistas de todos los países luchan unos contra otros para arrebatarse los restos del botín y se preparan a la guerra engañando a los trabajadores para que les sirvan de carne de cañón y defiendan los intereses de sus propios explotadores. Los trabajadores que ya no pueden aguantar más el yugo que les imponen los ricos explotadores se están organizando en todo el mundo para sacudirlo y librarse de un sistema que con-
ágina 2. Viene ddee lla a ppá vierte a la mayor parte de la humanidad en bestias de carga de unos pocos privilegiados…¡Trabajadores venezolanos! Organizaos. Todos los que no seáis cobardes suscribíos al programa de liberación obrera de este manifiesto en todas las empresas, minas, fábricas y haciendas. Es necesario organizaros en pequeños grupos clandestinos unidos entre sí y elegir delegados en comités locales afiliados al Partido Comunista y bajo la dirección del Comité Central provisional que os va a enseñar cómo se procede en la lucha por vuestra liberación…. ¡Trabajadores! Luchando vosotros…sabréis derrocar la tiranía y el régimen explotador. ¡Adelante, compañeros! Vivan los trabajadores! Viva el Gobierno Obrero y Campesino! ¡Mueran los verdugos del pueblo trabajador! El Comité Central Provisional del Partido Comunista Venezolano, Sección de la Internacional Comunista. Caracas, 1º de mayo de 1931" Como se comprenderá, tal manifiesto aparece en plena crisis del sistema y en preparación de las condiciones que hicieron posible la Segunda Guerra Mundial. Es un llamado claro a la resistencia, como derecho inalienable de la humanidad. El levantamiento insurreccional exitoso del 23 de enero de 1958 contra el dictador Pérez Jiménez, es otro ejemplo del ejercicio del derecho de resistencia de nuestro pueblo y la subsiguiente etapa de la lucha armada, que no tuvo posibilidades de triunfar, pero que se fundamentó en la justa causa al derecho de la resistencia contra gobiernos despóticos y sanguinarios. Los levantamientos cívicomilitares del Carupanazo, el Porteñazo y el levantamiento militar del 4 de febrero de 1992 encabezado por Hugo Chávez Frías, sin éxito, son hitos que rubrican el derecho justo a la resistencia, que se concreta luego mediante elecciones y se ratifica consecuencialmente en diversos comicios exitosos. Este breve recuento, nos demuestra que en Venezuela se ha ejercido el derecho a la rebelión de los pueblos y se afianza en la práctica social en curso, como consecuencia de su ejercicio y sirve de aprendizaje histórico-social en la preparación de nuestro pueblo para la defensa de la soberanía nacional y avanzar hacia estadios de superación democrática vía al socialismo. Por ello es que el PCV ha estado en el centro de estos acontecimientos y ha expresado siempre su repudio a los crímenes del imperialismo y la solidaridad con los pueblos y organizaciones que ejercen este derecho y lo practican en todas las formas que le son propias a sus condiciones, que van desde la protesta y la resistencia no vio-
lenta hasta el legítimo derecho de defensa colectiva de la vida mediante las distintas manifestaciones insurreccionales y armadas, como lo vemos actualmente en Irán, Afganistán, Colombia y otros países y estamos al lado de las y los trabajadores y trabajadoras del mundo que se oponen a las medidas económicas que pretenden descargar sobre sus hombros y el de los pueblos, la solución de la actual crisis de la economía capitalista, mientras se favorece con centenares de miles de millones de dólares a las transnacionales imperialistas causantes de tal desastre.
mos: «…El PCV se esforzará porque las transformaciones antiimperialistas, anti monopólicas, anti oligárquicas, democráticas y populares, así como el tránsito de Venezuela al socialismo, ocurran con la menor cuota de sacrificios. Para ello nos apoyaremos en la organización de los trabajadores, sumando todas las fuerzas posibles para lograr que se exprese la voluntad de nuestro pueblo, reduciendo a la impotencia al enemigo, eludiendo provocaciones, pero no vacilaremos en utilizar las formas más elevadas de la lucha en procura de la victo-
Radio V el FFa arabundo M arti Veenceremos ddel Ma para la Liberación Nacional (FMLN) Hoy como antes, Guaicaipuro, Negro Primero, Bolívar, Sandino, Fidel, el Ché, Eloy Alfaro, Manuel Marulanda Vélez, para nombrar solo algunos, han sido estigmatizados por las tiranías en el poder como criminales, bandidos y terroristas, pero cuando quiera que alguno de ellos ha triunfado sobre los opresores, son reconocidos en virtud de haberse impuesto el derecho a la resistencia de los pueblos. Por todo lo anterior es que en nuestro programa expresa-
ria para los trabajadores y el pueblo, para defender las conquistas sociales y políticas, si las clases dominantes utilizan el fraude o la violencia contrarrevolucionarias y fascistas en sus egoístas intereses de violentar la voluntad popular…» (VI Congreso del PCV 19980) EL CASO COLOMBIANO El jueves 23 de septiembre, se conoció el fallecimiento en combate del camarada JORGE BRICEÑO (MONO JOJOY), miembro principal del Secretario de las FARC-EP y Comandan-
te del Bloque Oriental de dicha organización, en operativo en el que participaron más de 70 aeronaves militares y centenares de hombres del ejército colombo-estadounidense. Esta operación militar sobrepasa en hombres y armas a las empleadas por Israel contra la Franja de Gaza o las que conocemos de Irak o Afganistán y por supuesto que hubo la participación directa de los EEUU, a través del empleo de las bombas «inteligentes» y de sofisticados métodos de inteligencia de combate, además del pago de millones de dólares a espías y traidores. A pesar de encontrarse enfermo, el comandante abatido, no contó, como en cualquier guerra en curso, con el auxilio de la Cruz Roja Internacional, cuya responsabilidad se soslaya con el manido argumento de no haberse declarado la beligerancia del conflicto armado colombiano y pesar sobre la organización insurgente la calificación de «terrorista», lo que no se esgrime cuando de libertad de prisioneros de guerra y retenidos por las FARC-EP, a través de la mencionada Cruz Roja, se realiza. Conscientes de lo anterior, los combatientes de las FARC-EP saben que su opción, es luchar hasta el final, a costa de su propia vida, por la causa que abrazan y consideran justa: la respuesta al terrorismo de Estado, la defensa de los intereses de los obreros y campesinos y por la paz con justicia social para Colombia. Repudiamos el lenguaje soez empleado por el presidente Santos, para referirse al guerrillero caído y el triunfalismo fanfa-
rrón, mediante el cual augura el fin de la lucha armada del pueblo colombiano, contra el imperialismo y la oligarquía santanderista neogranadina, que durante más de cincuenta años, mantiene aherrojado el proceso democrático y el camino de la paz con justicia social que se merece la mayoría de ese pueblo hermano. El Conflicto interno colombiano, afecta profundamente a los países vecinos y especialmente a Venezuela, por ello siempre hemos apoyado la política del Presidente Chávez de hacer todo lo posible para colaborar en la búsqueda del intercambio humanitario y de caminos que conduzcan a la paz social, lo cual redundaría en beneficio para la región. Urgimos a UNASUR a implementar los mecanismos que permitan el examen regional del conflicto y proponer fórmulas que conduzcan a la paz. Las declaraciones de los presidentes Santos y Obama, sobre el operativo mencionado, denotan el profundo compromiso de ambos gobiernos de ir hacia el escalamiento militar de América latina y El Caribe, para revertir el proceso de integración, de liberación nacional, de amplia democracia y de paz, que se ha abierto paso a partir del surgimiento de nuevas relaciones internacionales, de mutua conveniencia, que ha propiciado el gobierno venezolano. Expresamos por ello nuestra profunda preocupación y llamamos a preparar con mayor empeño a nuestro pueblo frente a cualquier contingencia que se presente en dirección a implementar el intervencionismo imperialista, especialmente estadounidense sobre el destino de nuestra nación. Estamos seguros que la justa causa del pueblo hermano de Colombia, triunfará, por la vía democrática y pacífica o por la vía de la insurrección popular. Partido Comunista de Venezuela (PCV) Caracas, 9 de octubre de 2010
Prensa CNP.- El Comité Nacional Preparatorio (CNP) para el 17º Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes (FMJE), abanderó a Josmel Mesa como representante de Venezuela ante el Comité Organizador Internacional (COI) que cumplirá sus funciones en Pretoria, Sudáfrica. El representante del CNP Venezuela ante el COI va con la tarea de transmitir la experiencia del 16º FMJE, realizado en 2005 en nuestro país, que es catalogado como uno de los Festivales con mayor nivel político en sus 63 años de historia. Josmel Mesa (JM), estudiante de la Universidad de Oriente del núcleo Anzoátegui y miembro de la Comisión Ejecutiva Nacional de la Juventud Comunista de Venezuela (JCV), concedió una entrevista exclusiva al equipo de Prensa del CNP-Venezuela del 17º FMJE. CNP: ¿De qué se encarga el COI? JM: Tiene la tarea de orientar, verificar y evaluar el avance del proceso preparatorio del 17º Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes. Eso implica la revisión de los aspectos operativos y logísticos de un evento que aspira a reunir a más de treinta mil jóvenes. Además, tiene la responsabilidad en la construcción de los documentos y materiales políticos que nutrirán la gran tribuna mundial antiimperialista que se desarrolla, en un proceso que permite recoger las observaciones de los jóvenes del mundo y el acompañamiento a la preparación de las delegaciones de más de 100 países de los 5 continentes. CNP: ¿Qué significa que Venezuela integre el COI del 17º FMJE, por qué esa decisión?
JM: La participación de Venezuela tiene dos razones fundamentales, la primera, producto de la reconocida consecuencia y experiencia de trabajo en el área internacional, en la lucha antiimperialista de la JCV como única organización venezolana miembro de la Federación Mundial de Juventudes Democráticas; y, la segunda, es por la experiencia acumulada al haber sido el país sede del anterior Festival, en 2005, donde también fuimos miembros del COI y estuvimos representados por el entonces Presidente del CNP y Secretario General de la JCV, David Velásquez. CNP: El CNP te eligió para representarnos en el COI ¿cuáles son los objetivos y las metas para ello? JM: El CNP de Venezuela posee una amplia composición, con representación de dirigentes nacionales de la JCV, la JPSUV, el Instituto Nacional del poder popular de la Juventud, el Movimiento Revolucionario Unefista, la FCU de la Universidad Nacional Experimental de la Simón Rodríguez, el Movimiento BASEUPEL, CONESES, el Comité Táctico Universitario, Afrodescendientes, Colectivos Culturales, entre otros. Esta confluencia de fuerzas consensuó la postulación de la JCV para la representación en el COI. Como joven revolucionario debo resaltar que esta confluencia entre las organizaciones juveniles es un reconocimiento a la experiencia y sapiencia de la JCV en materia internacional, así como la confianza del principio de dirección colectiva que se ha desarrollado para representar a Venezuela y Latinoamérica en un organismo integrado por más de 20 países del mundo.
Otro aspecto a resaltar es que Venezuela llega al COI con la tarea de contribuir en lo político, de acuerdo al acumulado histórico del proceso venezolano en la construcción de la salida al sistema devorador capitalista. CNP: ¿Qué significa como joven venezolano la responsabilidad de representación en el COI? JM: Como joven militante de la causa revolucionaria, como marxista-leninista venezolano, siento que esta tarea individual está fuertemente ligada al principio colectivo, ya que me exige al máximo y significa que no estoy solo en esto, pues existe un contingente de camaradas que se encuentran en Venezuela con la responsabilidad de ayudar en la preparación de nuestra responsabilidad ante el COI, existen camaradas trabajando día y noche en la elaboración de documentos, dossier de las luchas históricas de los pueblos del mundo y que debemos recoger a la hora de ensamblar el cúmulo de propuestas. CNP: ¿Cómo se estima la representación, cuáles son las aristas en las cuáles Venezuela prioriza el 17º FMJE? JM: Venezuela ha desarrollado un exitoso proceso preparatorio nacional del 17º FMJE, que le ha permitido sumar a una cuantiosa cantidad de jóvenes en la lucha por sus derechos en materia laboral, cultural, deportiva, estudiantil, etc., este proceso asume ahora su recta final con una gran relevancia no sólo por el calibre de las actividades planificadas desde febrero sino de los dos meses restantes, también por la tarea de construcción de la delegación que representará a Venezuela en Sudáfrica.
Para esta tarea el CNP diseñó una agenda y criterios de selección que garantizan la presencia de todos los sectores sociales juveniles y el mayor nivel político en sus integrantes, brindando referencias de trabajo amplio incorporando a la mayor cantidad de jóvenes. El CNP también constituyó una Sub-Comisión que acompañará los procesos regionales de postulación en base a una evaluación del Currículo de cada predelegado, además de una serie de entrevistas personalizadas. Aspiramos que la delegación final de Venezuela ronde los 200 delegados, cifra que reviste especial significado por la celebración del ciclo bicentenario de la independencia en Venezuela. CNP: ¿Que mensaje envías a la juventud antiimperialista? JM: En tiempos en que los jóvenes mueren de hambre en países del África y del mundo o viven con menos de un dólar por día, mientras unos pocos desechan comidas; en que más de mil millones de personas no tienen agua potable y más de cinco millones de niñas y niños mueren cada año por enfermedades relacionadas con la deshidratación; en que lo inhumano es parte de la vida diaria y la lucha en contra de esta realidad es tildada de terrorismo; en que la humanidad enfrenta su posible extinción por causa de los abusos contra el medio ambiente por la explotación irracional que impone el sistema capitalista. Vaya para los jóvenes de Venezuela y del mundo que luchen por cumplir la consigna del 17º Festival Mundial: «Por un mundo en paz, solidaridad y transformaciones sociales; derrotemos al imperialismo».