Tribuna Popular 185

Nueva LEY de EDUCACIÓN UNIVERSIT ARIA UNIVERSITARIA Construcción colectiva por la educ educaación popular popular,, democrática y en concordancia con los intereses del pueblo

AGRO-VENEZUELA oportunidad para superar la dependencia de la economía de puerto

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CUL TURA Y CULTURA SOCIEDAD (I) con sentido popular popular,, de resistencia y liberación Pág. 13

¡EL SOCIALISMO SIGUE SIENDO LA ESPERANZA DE LOS PUEBLOS!

Órgano del Comité Central del PPartido artido Comunista de V enezuela Venezuela 4 al 24 de FEBRERO de 2011 / Nº 185 / Año LXIII / XI Época / Precio: Bs F. 3,00 BsF

TRABAJADORES SE ORGANIZAN POR EL CONTROL OBRERO

¡Arrecia la

Lucha de Clases!

PASOS AL FRENTE PARA LA CONSTRUCCIÓN DEL POLO PATRIÓTICO

Págs. 4, 5, 7

PCV opina que debe ser al; est ico estrratég atégico ico,, no elector electoral; guiarse por un Programa mínimo; tener una estructura orgánica funcional, colectiva y unitar ia; yy,, debe surg ir de la unitaria; surgir discusión franca, directa y amplia entre las diversas fuerzas revolucionarias Pág. 3

EGI PTO: EGIP UNA POTENCIAL REVOL UCIÓN OLUCIÓN POPULAR Ante la inminente caída de su títere, el Sionismo y el Imperialismo conspiran contra las legítimas demandas de las masas en la nación árabe Pág. 11

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Temas

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Kim Jong Il y la experiencia ideo-teórica coreana Tribuna Popular*.- Kim Jong Il, Dirigente de la República Popular Democrática de Corea (RPDC), impulsa desde el Partido del Trabajo de Corea (PTC) la organización de todas las victorias del pueblo coreano y constituye la fuerza orientadora de éste.

El PTC, que tiene como su idea directriz la Juche del Presidente Kim Il Sung (19121994), fundador de la Corea socialista, condujo a la victoria la lucha de varios decenios del pueblo coreano por el socialismo.

Desde el día del inicio de su trabajo en el Comité Central del Partido (19 de junio de 1964), Kim Jong Il se empeñó en lograr que el PTC se uniera a base de la ideología revolucionaria del Presidente y cumpliera su misión y papel como Estado Mayor de la revolución.

Durante años redactó diversas obras como «Para el fortalecimiento de la unidad y cohesión ideo-políticas del Partido» (enero de 1979), «Fortalezcamos el Partido y elevemos más su papel rector» (junio de 1989), «Los funcionarios deben ser fieles servidores al pueblo que se abniegan a favor de éste» (octubre de 2003), que demuestran la constante preocupación por los pro-

«Para mantener el principio socialista en la labor económica y poner en pleno juego la superioridad de la economía socialista» (junio de 2008), y «Concentremos la fuerza en la industria ligera y la producción agrícola para imprimir el viraje decisivo al fomento del bienestar de la población» (marzo 2010) blemas ideo-teóricos de la construcción del Partido en el Poder, bajo el socialismo.

Como guía en la construcción del Poder socialista, aportó trabajos como «Para mantener el espíritu Juche y la nacionalidad en el proceso revolucionario y constructivo» (junio de 1997), «Nuestro socialismo centrado en las masas populares es invencible» (mayo de 1991) y «Despleguemos en mayor grado la superioridad de nuestro Poder Popular» (diciembre de 1992).

A finales de la década de 1990 definió la política de Songun (priorizar los asuntos militares) como la fundamental del socialismo, haciendo posible que el PTC orientara exitosamente la causa socialista aun frente a cualquier amenaza y reto de los imperialistas.

En otros trabajos como «La nueva centuria, el siglo XXI, es la era de la informática» (marzo de 2001), «Materialicemos cabalmente la línea del Partido de

Kim Jong Il, Dirigente de la República Popular Democrática de Corea (RP DC) y ddel el P arti do ddel el T C) (RPD Pa tid Trrabajo ddee Co Correa (PT (PTC) la construcción económica de la era de Songun» (agosto de 2003), «Para mantener el principio socialista en la labor económica y poner en pleno juego la superioridad de la economía socialista» (junio de 2008), y «Concentremos la fuerza en la industria ligera y la producción agrícola para imprimir el viraje decisivo al fomento del bienestar de la

población» (marzo de 2010), presentó vías para desarrollar a ojos vistas la economía nacional.

La invención coreana del autóctono CNC, tecnología de punta de la industria mecánica, el establecimiento de un original sistema de producción del hierro provisto de los procesos de fundición de hierro y de acero que constituye una revolu-

ción en el círculo metalúrgico mundial, la transformación de las parcelas del país, la apertura de los canales de riego de flujo natural (constituyendo un sólido fundamento para el fomento de la agricultura) y otros logros notables en todos los sectores y unidades económicos de Corea demuestran fehacientemente la importancia de las ideas y teorías al servicio del pueblo.

El PTC, con Kim Jong Il a la cabeza, concedió gran importancia también al aumento de la capacidad defensiva del país. Su idea de priorizar los asuntos militares y tener al ejército como grueso en impulsar con fuerza la causa socialista, línea de la construcción económica de la era de Songun, la de fomentar primero la industria de defensa nacional y al mismo tiempo, la industria ligera y la agricultura, devinieron una importante garantía para que Corea fuera una potencia militar que nadie se atreviera a tocar.

Hay que estudiar, analizar, contrastar experiencias. Es una de las enseñanzas de la revolución coreana y de los aportes ideo-teóricos de los camaradas Kim Jong Il y Kim Il Sung. *Con materiales de la Agencia Central Coreana de Noticias.

Antonio José de Sucre: Gran Mariscal de A yacucho Ayacucho Por: Enrique García Rojas*. Especial para Tribuna Popular

C

umaná, la primera ciudad fundada en el continente, es la cuna de Antonio José de Sucre, allí transcurre su infancia; sus padres pertenecen a la aristocracia, poseen casas, haciendas, esclavos.

Se decide su traslado a Caracas y se matricula en la escuela de ingenieros del coronel Tomás Mires.

Sorprende a todos el 19 de abril de 1810, fecha que anuncia la revolución de independencia.

Cumaná se compromete con esta insurrección y Sucre entra al ejército a los quince años como subteniente del cuerpo de ingenieros, contrae el compromiso de combatir con el general Francisco de Miranda quien no pudo oponer resistencia a la reacción realista y capitula ocasionando la pérdida de la primera República.

Sucre se traslada a su lugar de origen y decide iniciar una nueva etapa en su vida: la firme decisión de luchar por la libertad de su patria; ingresó al Estado Mayor del ejército de Oriente durante tres años al lado del general Santiago Mariño.

Este período se destacó por la violencia que fue tan grande que en 1810 Cumaná contaba con

Sucre le informa a Bolívar: «Los últimos restos del poder español en América han expirado el 9 de diciembre en este campo afortunado de Ayacucho».

16.000 habitantes, cinco años después sobrevivían 5.000.

Después de la rendición de Miranda y el fracaso de la primera República, Simón Bolívar da a conocer su primer gran documento político «El Manifiesto de Cartagena» en el que plantea la internalización simultánea de la guerra, la libertad total de América meridional y no solamente de Venezuela.

En España cambió la situación política, se habían liberado del dominio del emperador francés Bonaparte lo cual permitió el regreso del monarca español Fernando VII. Esta circunstancia obligó al jefe militar Pablo Morillo acuartelado en Venezuela a proponer la firma de un armisticio, Bolívar estableció las bases de esta tregua por un lapso de cuatro a seis meses, quien redacta el texto del tratado es Sucre y recibe el nombramiento de ministro interino de guerra e inicia actividades de naturaleza diplomática en las relaciones entre Venezuela y España.

Se firmaron en Trujillo (1820) tanto el armisticio como

DIRECTORIO

Fundado el 17 de febrero de 1948.

Premio N er iodismo 2002 .

Naacional de P Per eriodismo

el «Tratado de regularización de la guerra» que señala en su artículo primero: La guerra entre España y Colombia será como lo hacen los pueblos civilizados. Se regula la situación de los militares prisioneros y aún los civiles que sean apresados en acciones de guerra. Regula el procedimiento para el canje de prisioneros. Esta reglamentación acordó erradicar los términos extremos y crueles de la guerra, Sucre se convierte en pionero de los derechos humanos.

Posteriormente le es encomendada la tarea de atender los problemas del Sur. Le siguen éxitos militares, la batalla de Pichincha que logra la emancipación del Ecuador; después del colosal y decisivo combate en Ayacucho, Sucre le informa a Bolívar: «Los últimos restos del poder español en América han expirado el 9 de diciembre en este campo afortunado de Ayacucho».

Va a pasar ahora del mundo militar a la política, los habitantes de las provincias del Alto Perú quieren independizarse,

Antonio José de Sucre, el Gran Mariscal ddee A Ayyacucho por decisión popular unánime se constituye la República de Bolivia en honor a Bolívar. Como primer presidente de Bolivia puso en ejecución medidas

innovadoras. En la educación: supresión de conventos y claustros para convertirlos en colegios; exclaustración de monjas y frailes que lo desearán, creación de cátedras prohibidas por el sistema colonial, protección al indígena, creó la Universidad de la Paz, fundó el periódico El Condor, abrió la casa para los pobres e impulsó los cultivos de añil y coca.

Separado del gobierno intenta con Bolívar impedir la separación de la Gran Colombia. Una gigantesca confabulación se fragua. Páez, Santander y Flores aspiran gobernar en estas regiones.

Bolívar está muy enfermo. Estorbaría el Mariscal Sucre, símbolo de la continuidad de Bolívar, a los planes de los confabulados; se planea y ejecuta su asesinato. El Libertador al conocer el crimen exclama: ¡Se ha derramado la sangre de Abel!… la bala cruel que le hirió el corazón, mató a Colombia y me quitó la vida.

Antonio José de Sucre alcanza validez presente, por su condición humana es ejemplo eterno para los revolucionarios. *Profesor de literatura, especialista en pensamiento bolivariano.

DI RECT OR-F UND AD OR: G ustav o Ma do M. (1898-1983) / DI RECT OR: Car los A quino G. / E DI TOR: Osc ar P eña DIR ECTOR-F OR-FUND UNDAD ADOR: Gustav ustavo Maccha hado DIR ECTOR: Carlos Aquino EDI DIT Oscar Peña a, Osc ar F iguer a, P edr o Eusse CONSE JO DE RE DACCIÓN: Jer ónimo Car era, Oscar Figuer iguera, Pedr edro CONSEJO RED Jerónimo Carrrer REDACT OR ES Y C OL ABOR AD OR ES: Luis Rojas, Josmel Mesa, F ua án, Douglas Góme z, P edr o Ar aujo edr oG ut iér CTOR ORE COL OLABOR ABORAD ADOR ORE Frrancisco G Gua uaccar arán, Gómez, Pedr edro Araujo aujo,, P Pedr edro Gut utiér iérrrez, jeda, F aúl S eijas Manuel S uther land, Enr ique Gar cía Rojas, F er nando Ar Ojeda, Frrank Tovar var,, P Paúl Seijas Suther utherland, Enrique García Fer ernando Arrr ibas, Alonso David O o (E) / DIST RIBUCIÓN: Antonio G ut iér ígue ADMI NIST RACIÓN: Zenaida Mar ero DISTR Gut utiér iérrrez, José Rodr Rodrígue íguezz ADMINIST NISTR Marrrer DIA GR AMA CIÓN Y DISEÑO: Depar tamento N anda del PCV DIAGR GRAMA AMACIÓN Departamento Naacional de P Prrensa y P Prropag opaganda an P edr oaS an F o, P B. P ar an Juan, Car zuela DI REC CIÓN: Cal le Jesús F ar ía, Esq Pedr edro San Frrancisquito ancisquito.. Edif Edif.. Canta Cantacclar laro PB. Par arrroquia S San Caraacas. Vene enezuela DIR ECCIÓN: Calle Far aría, Esq.. de S San .t .org www .pcv-v ene zuela.org TE LEFAX: +58 212 3955696 - 4819737 / SI TIOS WE B: www www.t .trribuna-popular ibuna-popular.org www.pcv-v .pcv-vene enezuela.org TEL SIT WEB: COR REOS E LECT RÓNIC OS: tribunapopular70@c ant v.net ttrribunapopular70@yahoo .es ttrribunapopular70@g mail.com CORR EL ECTRÓNIC RÓNICOS: ibunapopular70@cant antv ibunapopular70@yahoo.es ibunapopular70@gmail.com zuela, a nombr opular / DE PÓSI TO LEGAL: P P760472 CUE NTA COR RIENTE: 0102-0471-26-00-01067880 Banco de Vene nombree de: Tr ibuna P Popular DEPÓSI PÓSIT PP760472 CUEN CORR enezuela,

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Buró Político / Editorial

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EDITORIAL

GOBERNABILIDAD, HEGEMONÍA y CONVIVENCIA

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n el marco del tan cacareado –por la contrarrevolución– dis curso de la «gobernabilidad» y la «convivencia», participamos el pasado 28 de enero en un foro sobre esta temática, organizado por la Federación Venezolana de Politólogos.

Ante la casi totalidad –sólo rota por la ponencia comunista– de ponentes socialcristianos, socialdemócratas y postmodernos, y una audiencia que evidencia el grado al que se ha inculcado el mensaje distorsionado de que Chávez es el causante de la conflictividad en Venezuela, el PCV expuso sus puntos de vista sobre estos temas.

Para estimular el debate –sin edulcorantes ni maquillajes tan manoseados por la derecha, con sus mensajes de amor, diálogo, diversidad, prosperidad, respeto, hermandad y tolerancia– publicamos unos fragmentos de la ponencia presentada por el PCV. «Habitualmente se entiende por «gobernabilidad» el grado de cooperación e interacción entre el Estado y los diversos actores no estatales, particularmente el sector privado y la llamada «sociedad civil», con el fin de hacer posible la acción de gobierno. …todo gobierno y toda acción de gobierno, así como del Estado, tienen un carácter de clase, y por lo tanto, una

sociedad con alta «gobernabilidad» es simplemente una sociedad en que la clase dominante ejerce su poder sin mayores obstáculos.

Es decir –en el sistema capitalista, como el que todavía impera en Venezuela–, una alta «gobernabilidad» implica que las clases y sectores dominados y explotados han aceptado explícita o implícitamente, por la fuerza o por otros medios, su condición de tales, se han resignado a ella y no ejercen resistencia significativa. …Para nosotros es mucho más importante el estudio de la «hegemonía»… esto es, el ejercicio y mantenimiento del poder de la clase dominante sobre las clases dominadas por medio de diversos mecanismos culturales, políticos y sociales que llevan a las clases subordinadas a aceptar, adoptar y hasta defender los valores de su clase enemiga, aun contrariando sus propios legítimos intereses. …Podríamos definir «gobernabilidad», desde nuestra perspectiva marxista, como la capacidad de una clase o alianza de clases de ejercer su «hegemonía» desde el control del aparato de gobierno, que, entiéndase, va mucho más allá de la sola presidencia de la República.

Pero la «hegemonía» también se ejerce desde otros espacios no gubernamentales, y por medios tanto coercitivos como «consensuales».

La «hegemonía» se sostiene sobre un tejido ideo-cultural difuso subyacente a todas las estructuras de la sociedad, incluso al propio gobierno: es la llamada «ideología dominante», que se expresa en todas las esferas de la vida social…

Una auténtica revolución requiere – incluso antes de tomar el aparato gubernamental (por los medios que sea)– que se haya avanzado significativamente en la construcción de un bloque de fuerzas populares y revolucionarias unidas bajo la bandera de una nueva «hegemonía» emergente. …Una vez rota la «hegemonía» que sostenía el statu quo preexistente, toda «gobernabilidad» se hará imposible mientras el aparato estatal-gubernamental no sea ajustado a la nueva «hegemonía» emergente; el acto del ajuste en cuestión implicará el ejercicio de la violencia revolucionaria sólo en respuesta proporcional a la resistencia que ofrezca la clase hasta ahora dominante. …En consecuencia, la primera y más importante labor de los comunistas es la construcción de la nueva «hegemonía», lo que implica tanto la organización creciente de las clases y sectores explotados como su concientización. Estas tareas requieren tiempo y dedicación, y pueden ser llevadas a cabo con menor dificultad y mayor eficiencia si durante su desarrollo

los comunistas contamos con las mejores condiciones posibles: democracia formal (es decir, la burguesa), ausencia de censura, relativa libertad de acción, bajos niveles de represión, posibilidad de la difusión y debate abierto de las ideas. Los comunistas, por lo tanto, luchamos por el establecimiento y preservación de tales condiciones, lo que implica la necesidad de la «convivencia» o «coexistencia pacífica» con otras fuerzas políticas y sociales, incluso aquellas que defienden y promueven la «hegemonía» dominante.

Pero esa «coexistencia pacífica» no implica de ninguna manera una renuncia por los comunistas al ejercicio de las diversas formas de acción a que naturalmente conduce el desarrollo de la lucha de clases. …En palabras de Federico Engels: «Las libertades políticas, el derecho de reunión y asociación, la libertad de prensa, esas son nuestras armas… Se dice que cualquier acto político por nuestra parte implica nuestra aceptación del estado de cosas existente. Pero por el contrario, mientras ese estado de cosas nos ofrezca los medios para protestar en su contra, sería absurdo por nuestra parte no usar tales medios.»

(Acerca de la acción política de la clase trabajadora, 1871)…»

El PCV sigue dando pasos al frente para la construcción del Polo Patriótico Tribuna Popular.- El Partido Comunista de Venezuela (PCV) manifestó que el Polo Patriótico convocado por el Presidente del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) debe tener una concepción organizativa y unitaria de las fuerzas revolucionarias, sociales y políticas, que se constituya en dirección colectiva del proceso, materia que estará en discusión los días 12 y 13 de febrero en el XLI Pleno de su Comité Central.

Así lo han señalado, en ruedas de prensa, Oscar Figuera, Secretario General de la tolda comunista, y Douglas Gómez, Miembro del Buró Político del Comité Central del PCV, ambos diputados en la Asamblea Nacional (AN), quienes han explicado que en dicho Pleno también se debatirán los documentos centrales que discutirá la militancia comunista y el pueblo con miras al 14º Congreso Nacional del PCV, que se realizará el venidero mes de agosto.

«Concebimos ese Polo Patriótico como un espacio de encuentro del conjunto de las fuerzas populares, patrióticas y revolucionarias y debe expresar lo que sería el gran Frente Nacional Patriótico Antiimperialista», precisó Figuera.

El Polo Patriótico –para el PCV– debe tener una concepción frentista, donde converjan las organizaciones sociales y políticas revolucionarias, sin perder su propio perfil. «Que converjamos en torno a un Programa; a una formulación organizativa y a una estructura de dirección colectiva», señaló el dirigente comunista.

El XLI Pleno del Comité Central a reunirse los días 12 y 13 de febrero, desarrollará un documento que contendrá la propuesta de los comunistas para ser entregada al PSUV y a las diversas fuerzas populares revolucionarias.

Figuera informó que el PCV –en respuesta a la solicitud de la Dirección Nacional del PSUV– designó una Comisión que estudia los demás puntos de las llamadas «Líneas Estratégicas» propuestas para la discusión interna del PSUV. Las

(D q. a ddeer.) P breu N ul JJa abour, D uan Pi (Dee iz izq Peer fe feccto A Ab Niieves, Y Yul Doouglas G Góómez, JJu Pieedra y Ca Carrlos el B uró P el PCV (F Aquino, m ar) miiembros ddel Bu Poolíti ticco ddel (Footo: T Trribuna P Poopul ula conclusiones y aportes del PCV se entregarán en forma privada al Partido Socialista Unido de Venezuela.

Tres elementos básicos El PCV reiteró tres elementos básicos que discutirá el XLI Pleno del Comité Central y que serán parte de la propuesta global de los comunistas para la construcción de la unidad patriótica antiimperialista de las fuerzas políticas y sociales cuya denominación ha sido propuesta por el presidente Chávez como Polo Patriótico, manifestó Douglas Gómez.

La posición de los comunistas es un planteamiento que vienen haciendo en forma insistente en los últimos años y han sido reiteradas a raíz de las recientes propuestas de la Dirección del PSUV. Para la tolda del Gallo Rojo, el Polo Patriótico debería estar construido sobre la base de tres elementos básicos: 1.- Su carácter estratégico, más allá de lo electoral; 2.- Debe guiar su actuación en el marco de un Programa Mínimo que permita adelantar las tareas políticas y económicas que demanda la etapa de la li-

beración nacional; y, 3.- Estar dotado de una estructura funcional, donde converjan todas las organizaciones políticas y sociales en igualdad de condiciones para la construcción de la política colectiva de la Revolución.

Coherencia política del PCV Ante la invitación de la Dirección Nacional del PSUV a participar en su «Encuentro Socialista» con dirigentes estadales de su organización, convocado para el 21 de enero en el estado Vargas, el XL Pleno del Comité Central del PCV, reunido el pasado 15 y 16 de enero, resolvió que debía intercambiarse sobre el carácter del evento y otros aspectos políticos con una Comisión de la Dirección Nacional del PSUV; comunicación que se materializó por ante el Presidente de este partido aliado el 18 de enero; y, la reunión con esta Comisión se llevó a cabo el 19 de enero.

Producto de este intercambio, el PCV designó una delegación del Comité Central que asistió a este evento y conoció las propuestas de las 5 «Líneas Estratégicas de Acción Política» y el cronograma de discusión que avanzaría en PSUV en

los diferentes niveles.

El PCV, entendiendo que dicho documento es un material del PSUV para definir aspectos de su vida interna, formas de funcionamiento y propuestas para su política de alianzas, resolvió no participar de ninguna discusión de este documento, y que las observaciones que –a solicitud de la Dirección Nacional del PSUV– tenga, se harían llegar de manera privada.

Sin embargo, ante el planteamiento hecho por la Dirección Nacional del PSUV sobre la importancia política de contar con representantes del PCV en los «Encuentros Socialistas» que están en desarrollo a nivel regional, estadal y municipal, el Buró Político del Partido Comunista acordó que delegaciones compuestas por tres cuadros de dirección del PCV asistieran a la instalación de estos Encuentros.

El 27 de enero, el Buró Político del PCV emitió un saludo oficial al PSUV en el desarrollo de sus «Encuentros Socialistas», en el que destaca que «La Nación venezolana, nuestro pueblo y la experiencia revolucionaria que construimos, estamos amenazados por el imperialismo norteamericano, que constituye –en la actual fase de liberación nacional– el principal enemigo de nuestra Patria. Tenemos el reto de hacer todos los esfuerzos que sean necesarios para articular y coordinar, de manera colectiva y unitaria, al conjunto de las fuerzas, organizaciones y sectores sociales cuyos intereses se contraponen a los del imperialismo.», «Desde el PCV, tenemos la más profunda convicción de que se precisa consolidar un amplio frente nacional patriótico, antiimperialista, antioligárquico, antimonopólico, democrático y popular que apuntale el camino de la construcción del Socialismo.»

Finalmente, en opinión del PCV, debe establecerse un espacio amplio y colectivo de las diversas fuerzas del proceso revolucionario para iniciar los intercambios directos sobre las propuestas para la construcción del Polo Patriótico.

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Trabajadores

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Huelga en Coca-Cola: expresión de la lucha de clases Tribuna Popular.- Por la importancia y vigencia que tiene la lucha de las masas trabajadoras en la lucha por sus derechos, utilizando al máximo sus expresiones sindicales, TP publica íntegramente el comunicado de la Corriente Clasista de Trabajadores «Cruz Villegas» ante la huelga en la empresa transnacional Coca-Cola: «En una sociedad dividida en clases sociales (como la capitalista), donde la burguesía como clase social hegemónica por su condición de propietaria de los medios de producción (empresas), le impone a su contraparte, la clase trabajadora, las condiciones de trabajo (jornada de trabajo, salario, etc.) que mejor le parezca y le garantice mayores márgenes de ganancia (plusvalía), estará siempre sometida a una constante y permanente lucha de clases por intereses económicos contrapuestos e irreconciliables: por un lado, el interés del capitalista que aspira la mayor tasa de ganancia explotando más a las y los trabajadores; y por el otro, el interés del proletariado que aspira mayores salarios y otras reivindicaciones económicas que mejoren sus condiciones y calidad de vida en tanto seres humanos. Esa lucha de intereses contrapuestos e irreconciliables se agudiza a partir del momento en que las y los trabajadores organizados en sindicatos, obligan, al patrono (capitalista) a negociar condiciones de trabajo favorables a través de una convención colectiva que exprese sus más sentidas reivindicaciones socioeconómicas. Cuando el patrono, después de largas jornadas de discusión con el Sindicato, se niega de manera intransigente a reconocer esas reivindicaciones, las y los trabajadores tienen la potestad legal de apelar a un derecho constitucional y universalmente reconocido como es la HUELGA, ahora bien, el ejercicio legitimo de ese derecho constitucional a la huelga pasa necesariamente por el cumplimiento de un trámite administrativo previsto en la Ley; cuya procedencia o no, es decir su legalidad o ilegalidad, queda a discrecionalidad del funcionario del trabajo (Inspector). En el

caso de Coca-Cola, afortunadamente el tramite fue admitido y declarada legal, lo que indica un salto en el nivel de desarrollo de la conciencia política que han adquirido las y los trabajadores de Coca-Cola y su dirigencia sindical durante todos estos últimos años de lucha continua contra la patronal, y por el otro, el Inspector del Trabajo actuó en este caso, con responsabilidad y correspondencia con los principios de justicia social de la revolución bolivariana.

Contrario a lo ocurrido durante la cuarta república, donde el 95% de las huelgas tramitadas fueron declaradas ilegales por las autoridades del trabajo, quienes representaban los interesas de una burguesía que junto a los partidos adeco-copeyano y sus variantes partidistas ejercieron durante 40 años de dominación política, económica y social en Venezuela.

Por ultimo camaradas trabajadores y trabajadoras, la Corriente Clasista de Trabajadores y Trabajadoras Cruz Villegas (CCT-CV), reitera su solidaridad de clase con su justa lucha, y el apoyo que como corriente sindical clasista le ofrecemos en función de contribuir al éxito de la misma que se expresa en la firma de la contratación colectiva que ustedes aspiran y merecen. Solo nos resta entregarles tres reflexiones políticas: En primer lugar, la mejor fortaleza de esta lucha es que la huelga fue declarada legal (en eso el Sindicato actuó con claridad y audacia política) ¡Constancia y perseverancia en la lucha es la orden del día camaradas!

En segundo lugar, la lucha de clases entre explotados y explotadores (capitalista-trabajador) tiene su expresión más co-

tidiana en la lucha económica (Contrato Colectivo). Si logramos arrancarle a la patronal Coca-Cola la contratación colectiva que aspiramos, eso es una conquista importantísima para mejorar nuestra calidad de vida; pero no nos liberará de la explotación de nuestra fuerza de trabajo por parte del capitalista.

Seguiremos siendo una clase social explotada, que vende su fuerza de trabajo a la patronal. Este recuperara su capital y ganancias, aplicando nuevas formas de explotación, como horas extras ETC. y para ello la clase trabajadora debe asumir su papel histórico de la revolución socialista.

En el marco de la revolución bolivariana, con el liderazgo del Presidente Chávez.

En tercer lugar; la lucha de las y los trabajadores de CocaCola de Valencia debe ser la misma lucha de las y los trabajadores de Coca-Cola a nivel nacional. Debemos construir un solo organismo de lucha que nos una y nos represente a todos por igual frente al patrón que es uno solo. Por eso le proponemos a la dirigencia sindical de las diferentes plantas de Coca-Cola a nivel nacional, a promover un encuentro sindical unitario que aborde el tema de la unidad orgánica de las y los trabajadores de Coca-Cola en un Sindicato Único, por rama de industria, que le de carácter nacional al movimiento y en consecuencia a la lucha, pues la unidad orgánica nos fortalece. Igualmente surge la necesidad de vincularse a nivel nacional con la UNETE y la URT a nivel regional, se está construyendo democráticamente bajo las banderas del sindicalismo clasistas».

Corriente Clasista de Trabajadores «Cruz Villegas».

Trabajadores petroleros despedidos realizan huelga de hambre Tribuna Popular.- Un grupo de trabajadoras y trabajadores despedidos por PDVSA iniciaron una huelga de hambre el 19 de enero, frente a la sede administrativa de la Asamblea Nacional.

Son 9 los huelguistas que se manifiestan de esa forma, como parte de un grupo mayor que ha sido objeto de despidos injustificados en diversos centros de trabajo de PDVSA, en su mayoría en la Refinería El Palito, pero también en la Gerencia Médica de la Planta La Quizanda, en Carabobo y en el Muelle Las Morochas ubicado en la Costa

Oriental del Lago del Estado Zulia.

Según las y los compañeros, no les quedó otra alternativa que recurrir a esa acción extrema luego de agotadas distintas diligencias y acciones institucionales y políticas.

Ciertamente la situación es dramática para quienes después de años trabajando en la industria petrolera, son víctimas de despidos injustificados con el agravante de que los gerentes de PDVSA se niegan a acatar las decisiones administrativas. .

Por tal razón, quienes deci-

dieron iniciar este ayuno voluntario como acción de protesta y medida de presión, a través de un comunicado exigen «a las autoridades del Estado, representadas en el Poder Legislativo, de la mano de su Presidente, al Poder Ejecutivo, representado por el Presidente y Vicepresidente de la República, además de la Gerencia Corporativa de PDVSA, a que todos los trabajadores en situación de despidos injustificados en la industria petrolera se les haga justicia y sean reincorporados a sus puestos de trabajo.

En S an F élix - esta do Bolívar San Félix estado

Trabaja dor es mar abajador dores marcchan contra mala gerencia de PDV Gas Com unal Comunal Tribuna Popular.- Voceros de cinco consejos comunales de los alrededores de la planta de llenado de gas de PDV COMUNAL S.A. ubicada en San Félix, acompañados de trabajadores y comunidad en general declaran «apátridas» a Lisett González, Anderson López y Freddy Méndez de la gerencia administrativa de San Félix y Upata respectivamente Una multitudinaria marcha se desarrolló el sábado 29 de enero desde la planta de llenado de gas hasta la sede comunal de Nueva Chirica donde participaron sectores sindicales, consejos comunales y comunidad en rechazo a la actual gerencia de PDV Comunal quien hasta el momento se niega al establecimiento en la planta de gas del consejo de trabajadores, mejorar las condiciones de trabajo de quienes allí laboran y del sistema de distribución del gas doméstico a las comunidades.

Alexis Poriett secretario de organización del sindicato del gas (UNSINTRATROPIGASED) hizo un llamado a las autoridades que les compete esta situación para que las resuelva en la brevedad que el caso amerita.»

Quienes dirigen esta empresa pretenden de manera arbitraria despedir trabajadores y mantienen un terrorismo laboral contra nosotros solamente por reclamar nuestros derechos laborales y por intentar construir un consejo de trabajadores que hasta donde sabemos el mismo Presidente Chávez insistentemente llama a que los trabajadores se organicen» afirmó.

Convención Colectiva Por otra parte el líder sindical informó:» recientemente nos trasladamos al Ministerio de Poder Popular para el Trabajo para agilizar la discusión de la convención colectiva de los trabajadores del gas (quienes tienen cinco años sin discutirla) y allí mismo dijeron que no habrá convención colectiva, quieren que firmemos un acta convenio por un año, ya hay un precedente nefasto porque el acta convenio del año pasado la empresa no la cumplió», sentenció.

«Nuestra situación laboral es grave, los baños de la empresa son infrahumanos, muchas veces trabajamos sin los implementos de seguridad, los trabajadores que viven en Puerto Ordaz no tienen transporte, no tenemos comedor y además nos montan una gerencia que nos ofende y atropella continuamente , pedimos a Miguel Rodríguez presidente de PDV Comunal la salida de esta mala gerencia « concluyó.

Por su parte, Luis Luna vocero del consejo comunal del Sector Guaicaipuro manifestó su total apoyo a las acciones de los trabajadores «estamos con los trabajadores de PDV Comunal, su lucha es justa y solicitamos a la gerencia que mejore el servicio de gas doméstico, las colas son interminables, muchas bombonas tienen más de quince años en uso cuando su tiempo es de 7 años, esto representa un peligro para nosotros» indicó.

Trabajadores de Friosa masivoss denuncian despidos masivo Tribuna Popular.- El equipo de Coordinación del Consejo de Trabajadores de Friosa-KomaLa Fuente, se dirigió en una carta pública a Edmée Betancourt y María Cristina Iglesias, Ministra del Poder Popular del Comerció y Ministra del Poder Popular del Trabajo respectivamente, solicitando una entrevista para informar que la Junta Interventora ha sumido a la empresa nacionalizada en una fuerte crisis económica y laboral, llevándola a una virtual quiebra que se materializa en masivos despidos que están en marcha.

Los integrantes del equipo de Coordinación del Consejo de de Trabajadores, acusan a la Junta Interventora constituida por Zuly Cardozo ( SADA), Soremil Carvajal ( Indepabis) y el Tnte Cnel Enrrique Abreru (Mppp Alimentacion), «viene actuando contrariamente a las líneas de la revolución Bolivariana y Socialista.

«La actuación de esa Junta, ha creado un clima de hostigamiento y restricciones a la participación de los trabajadores y han manejado la empresa de manera improvisada y rodeado, señala la carta.

Los trabajadores denuncian que la empresa, antes de ser ocupada, facturaba Bs 100.000.000,00 mensuales y donde se manejaban 1500 ton. de alimentos mensuales, «actualmente solo maneja 100 ton mes», señalan.

La Junta, «acelera el desmembramiento de la empresa» y denuncian que ya habrían cerrado las sucursales de Caracas, Tazón, Chucuta, pasando las instalaciones a la Corporación Casa.

También señalan que el pasado 1 de febrero despidieron a cuatro trabajadores «violando la inamovilidad laboral, en la carta de despido no se dan razones y se sabe que preparan 30 despidos más, además han calificado a 7 trabajadores del Comité coordinador del Consejos de Trabajadores y Trabajadoras. Estas últimas acciones utilizando los abogados de los antiguos dueños y el poder de los García».

Finalmente señalan que estos antecedentes, desde el mes de enero, están en manos de los ministros de Comercio, Alimentación e Indepabis, sin tener hasta la fecha respuesta. Por ello, exigen ser escuchados.

Trabajadores

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En def ensa de Alc asa y Venalum defensa Alcasa

Movilización por el Control Obrero en Ciudad Guayana Tribuna Popular- Una concurrida movilización de trabajadores y trabajadoras de diferentes empresas públicas y privadas de Ciudad Guayana, se realizó el lunes 31 de enero, en apoyo al Control Obrero y contra el cierre de los portones de Alcasa que desarrolla un sector de la dirigencia sindical en esta empresa asociados a la Fuerza Bolivariano Socialista de Trabajadores (FBST).

En la misma estuvo presente el Presidente de Alcasa Elio Sayago, quien se dirigió a los presentes Contundente movilización en defensa del Control Obrero y empresas básicas en Ciudad Guayana para expresar que «Esta movilización demuestra que los sectores revolucionarios del estado Bolívar rechazamos el sabotaje permanente al que han sometido a nuestra gestión aquellos a quienes hemos desnudado como contrarrevolucionarios por sus prácticas, por sus cercanías a las transnacionales y su lejanía con las necesidades de la revolución».

Sayago fue enfático al señalar que, «rechazamos que se intente parar a Alcasa justamente cuando Alcasa, Venalum y Carbonorca, escuchando lo que ha sido una solicitud de los trabajadores y trabajadoras, hemos rechazado las llamadas compras a futuro a las transnacionales y priorizar lo productivo, por eso decimos que la actuación de un sector de la dirigencia sindical de Sintralacasa no obedece en lo absoluto a reclamos reivindicativos o discusiones de convenciones colectivas que además se realizan de manera corporativa».

El presidente de la reductora de Aluminio más adelante seña-

Diferencias entre Nacionalizaciones y Expropiaciones (III) Por: Manuel Sutherland*

Elio Sayago, presidente de Alcasa, se dirige a las organizaciones que apoyan el control obrero ló: «detrás de la actuación del sindicato se encuentra un poder económico, ellos saben que los 403 millones de dólares que vienen asignados para la recuperación del sector aluminio se administraran siguiendo las orientaciones que nazcan de las mesas de discusión lo cual garantiza la recuperación de la empresa y por eso es que lanzan este sabotaje justamente esta semana que recuerda en Guayana a los días de la arremetida del fascismo contra nuestro aparato productivo en el año 2.002».

Sayago solicitó la intervención del presidente Chávez «aquí estamos rodeados de pueblo, de comunidad organizada, de trabajadores y trabajadoras comprometidos de verdad con el proceso en defensa del control obrero».

En la actividad también estuvo presente el Partido Comunista de Venezuela (PCV) en la personas de dirigentes regionales, locales y militancia de base del estado Bolívar que acompañaron consecuentemente la defensa del control obrero en esta movilización.

Edgar Meléndez, Secretario Regional del Movimiento Obrero y Sindical del PCV expresó a Tribuna Popular: «aquí está el PCV consecuente con la defensa del control obrero, con los intereses de clase de los trabajadores y trabajadoras y en rechazo a la actuación de la derecha abierta y de elementos que dentro del proceso le hacen el juego contra nuestras empresas, aludiendo justas reivindicaciones económicas para montar una situación que hace punto de honor contra el control obrero».

«El PCV ante esto señala que es propicio el momento para demostrar que precisamente el Control Obrero es el camino correcto en lo político para avanzar hacia nuevas relaciones de producción, para atacar a la corrupción y para recuperar las empresas y por eso se le ataca, más bien levantamos como consigna en esta coyuntura que el Plan Guayan Socialista debe ser el gran impulsor del nacimiento de los Consejos Socialistas de Trabajadores y Trabajadoras (CSTT) en las empresas básicas», precisó Meléndez.

Trabajadores de Heinz Carabobo realizan protesta por la contratación colectiva Tribuna Popular.- Cansados de la burla de la patronal de la empresa Heinz en San Joaquín, estado Carabobo en cuanto a la discusión del contrato colectivo, los trabajadores de esta planta emprendieron un proceso de movilización en procura de una respuesta por parte de los representantes de la misma.

En un encuentro con el Secretario General del Partido Comunista de Venezuela, Oscar Figuera y el Coordinador de la Corriente Clasista de Trabajadores «Crus Villegas» (CCT-CV) Douglas Gómez, el Secretario General del sindicato de esta empresa Edixon García, informó que «el día 25 de enero de los corrientes se introdujo el pliego conflictivo ante la Inspectoría del Trabajo de Guacara el cual fue rechazado de una vez por la inspectora Milagros Marcano, sabiendo ella que ya las negociaciones no estaban llevando a ningún sitio».

García, señaló que «hacemos responsable a la ciudadana inspectora de la situación acaecida. Ella sabe que luego de más de siete meses de negociación y no logrando ya ningún acuerdo en las últimas sesiones, dimos por concluidas las negociaciones el día 12 de enero del presente año».

Los trabajadores reunidos en asamblea decidieron realizar estas jornadas de protestas, para hacer un llamado a las autoridades del Ministerio del Trabajo a nivel nacional, «Sencillamente lo que queremos es que los pa-

tronos den la cara y traigan propuestas serias y concretas, que satisfagan las expectativas de los trabajadores y se ajusten a la realidad de las empresas productoras de alimentos del Estado Carabobo», precisó García.

El diputado Oscar Figuera, a nombre del Partido Comunista de Venezuela (PCV), expresó su solidaridad con la demanda de los trabajadores de la empresa trasnacional Heinz y se comprometió a acompañar sus peticiones. Del mismo modo lo expresaron los dirigentes de la CCT-CV.

En el escrito anterior habíamos aseverado que el proceso nacionalizador es amable para el capitalismo y explicamos el desconsuelo que causa en la clase obrera, las inmerecidas indemnizaciones que recibe el capital a costa de nuestro trabajo. Ahora, comentaremos qué se debe expropiar y ¿para qué? ¿Expropiar es un antojo del socialismo jurásico?

Es absolutamente prioritaria la socialización de los grandes medios de producción y la ingente concentración y centralización de capitales que debe llevar a cabo el Estado Obrero, como acto primario al instaurar la dictadura del proletariado.

Sin este escalón, no hay posibilidades de construir un espacio simiente para el socialismo.

En efecto, la socialización no es la panacea o la solución automática del socialismo, es sólo el primer e indefectible sendero.

Muy claro lo expresó Engels en el Anti-Düring: «El Estado propietario de las fuerzas productivas no constituye la solución del conflicto (entre el carácter social de las fuerzas productivas y la propiedad privada) pero encierra en sí el medio formal, el asidero que se puede tomar para llegar a la solución». ¿Qué se debe expropiar?

La expropiación o rescate de la propiedad social arrebatada por el capital, es un acto científico, colectivo y apegado a las necesidades productivas de la nación entera, por ende, no es una vendetta contra los explotadores.

Es decir, se van a expropiar los grandes medios de producción y agrupaciones de capital que por su escala sean socialmente apropiables.

Lógicamente, se excluye de expropiación a los comercios y productores diminutos que sean «autopatronos», es decir, que trabajen por cuenta propia sus negocios. Los pequeños espacios de explotación o apropiación de trabajo ajeno serán eliminados, pero no pasarán al Estado Obrero ni serán socializados, esa pequeña propiedad poco importante para la nación (conucos, pulperías, restaurantes pequeños etc.) pasará a ser administrada bajo autogestión de los trabajadores que laboraban allí bajo la égida del patrón. Aunque su labor será seguir produciendo mercancías: valores fabricados con tiempo de trabajo abstracto socialmente necesario, privado e inde-

pendiente. Aún permanecerán sometidos al producto de sus propias potencias productivas materializados verbigracia fetichización de la mercancía, pero habrán dado un paso enorme en la construcción de otro tipo de sociedad.

Sintetizando: 1. La vulgata burguesa que versa sobre la expropiación masiva es un disparate. La expropiación será sólo sobre los más grandes y socializables (por su escala, utilidad social, desarrollo técnico) medios de producción: tierras, fábricas, etc.

2. La expropiación no debe afectar más que a unas cientos de personas que viven del trabajo ajeno y comen del sudor de millones. Las pocas personas sujetas de expropiación representan menos del 1% de la población total, que son los que expropian a diario la mayoría de las horas afanadas por más de 20 millones de trabajadores.

3. La dirección social de las fuerzas productivas debe producir más y mejor. Debe aumentar los ingresos del trabajador y mejorar sus condiciones de trabajo.

4. La coherencia de la organización del trabajo que permita el metabolismo social mediante el cual se produzcan los satisfactores que cubran las necesidades sociales en el sentido más amplio, debe reflejarse obligatoriamente en un científico y discutido desde las bases: Plan productivo nacional, elaborado a largo y mediano plazo. Este plan debe ser flexible y dinámico.

En fin, la expropiación no se origina de un castigo a unos burgueses «especuladores» o antigobierno. No. La expropiación es una política objetiva e insoslayable dentro de la ardua construcción de la sociedad socialista. Dicha labor requiere la más estricta programación y sistematización para llevarla a cabo con éxito. La improvisación y chapucería no representa más que retrocesos catastróficos en la inmensa cruzada contra el capital.

Engels decía que a la burguesía todo le parecía comunismo (en relación al Programa de Gotha), que son tan cretinos e ignotos que son incapaces de investigar, estudiar y criticar formalmente un documento que de comunismo nada tiene.

Por ello, vital es revisar con pingüe lupa como la mísera apariencia (nacionalización) ensombrece la esencia revolucionaria (expropiación). *Coordinador de Formación de la Asociación Latinoamericana de Economía Marxista (ALEM)

6 Nacional 4 al 24 de Febrero de 2011 Por la educ át ic cor de con los inter eses del pueblo ttrrabaja dor educaación popular popular,, democr democrát átic icaa y aacor corde intereses abajador

CONSTRUCCIÓN COLECTIV A DE PROPUEST AS COLECTIVA PROPUESTAS para la LEY de EDUCACIÓN UNIVERSIT ARIA UNIVERSITARIA Tribuna Popular.- El pasado 29 de enero la Comisión Nacional de Profesionales y Técnicos (CNPT) del Comité Central del Partido Comunista de Venezuela (PCV) realizó un Pleno Nacional de educadores y trabajadores y trabajadoras del sector educativo universitario, con el fin de profundizar la discusión sobre la universidad venezolana, y especialmente ahondar en el debate nacional sobre el proyecto de Ley de Educación Universitaria (LEU).

Vladimira Moreno, responsable de la Comisión y miembro del Comité Central, resaltó la necesidad de no abandonar la discusión sobre la educación venezolana, y avanzar en su actualización permanente a la luz de las grandes transformaciones que el pueblo trabajador viene generando día a día.

Por ello, los y las comunistas han abordado esta discusión como una continuación del gran debate abierto en el país desde hace varios años, y profundizado desde la Constituyente, cuando varias organizaciones ligadas al área de la educación vieron la necesidad de generar cambios fundamentales en el sistema educativo de forma integral, adecuándolo al proyecto de refundación nacional establecido en el proyecto país aprobado con la Constitución de 1999.

Asimismo, esta discusión fue profundizada en el marco de unas fuertes contradicciones en el campo de la lucha de clases, durante la aprobación de la Ley Orgánica de Educación, documento base de las leyes especiales y reglamentos que terminarán de regir la materia educativa y su transformación.

Desde luego, este debate nacional que ha marcado en varias oportunidades la agenda política de las organizaciones populares, y de los frentes de acción de la burguesía venezolana en colaboración con sus amos extranjeros, no puede estar desligado de la discusión sobre el

modelo de sociedad que buscamos para refrendar nuestra soberanía nacional, transformar nuestra estructura económica, aprovechar nuestros cuantiosos recursos para la producción y beneficio colectivo, y asumir la liberación de los trabajadores y trabajadoras como principal bandera.

En efecto, las universidades venezolanas no han quedado fuera de esta discusión, y más cuando aún existen importantes núcleos de la educación técnica y profesional que se niegan a colocarse de cara a las necesidades reales del proyecto país que está en marcha; y más bien, buscan reproducir el sistema anacrónico e ineficiente de unas casas de estudio que poco aportan al desarrollo nacional en cuanto a producción intelectual y material, investigaciones pertinentes y servicio social con impacto real en la transformación integral del país.

El Pleno Nacional ha caracterizado esta visión de la siguiente manera: «nos encontramos con una educación universitaria sustentada en la educación tecnocrática la cual se fundamenta en la concepción del hombre y sus experiencias limitándolo a la orientación individual, negando la formación del hombre, de la mujer como producto del acumulado de los avances de la sociedad; se limita

al desarrollo eficiente de la técnica para resolver los problemas sociales que confrontamos, menospreciando la economía política u otra ciencia social.»

Sin embargo, resulta necesario señalar la aparición y el éxito de nuevas casas de estudio a nivel universitario que han asumido la tarea de avanzar junto al pueblo trabajador, y aportar sus recursos hacia el desarrollo nacional. Universidades como la Universidad Bolivariana de Venezuela (UBV), Universidad Nacional Experimental de la Fuerza Armada (UNEFA), Misión Sucre, Universidad nacional de la Seguridad (UNES), Uneartes, Universidad del Deporte, Escuela Latinoamericana de Medicina (ELAM), y decenas de otras universidades, institutos y colegios técnicos son muestra de un modelo educativo corresponsable y coherente con el plan de desarrollo nacional, a pesar de las falencias que presentan en algunas oportunidades, y necesitan ser resueltas con la mayor participación de los estudiantes organizados, los profesores y profesoras y los trabajadores y trabajadoras, junto a la dirección del Estado Docente.

Esto lleva a los educadores y trabajadores y trabajadoras del sector educativo universitario a reafirmar su compromiso con la concepción del Estado Docente,

Persecución política en Upata

Francisco Contreras, médico revolucionario Tribuna Popular, Luis Rojas.- En pleno proceso de cambios revolucionarios, aún persisten algunos vestigios de la polí-

tica sectaria y de exclusión aplicada por Rómulo Betancourt a partir del año 1.959.

Es el caso que se ha desarrollado contra Francisco Contreras, médico de profesión y revolucionario de décadas, quien ejerció como Alcalde del Municipio Piar del Estado Bolívar.

En las elecciones de Alcaldes y Gobernadores, en 2008, fue electo el Ex-Diputado a la Asamblea Nacional, Gustavo Muñiz como nuevo Alcalde del Municipio.

Contreras cumplió con todos los requisitos legales para salir de su cargo como Jefe de Cirugía del Hospital «Gervasio Vera Custodio», de la ciudad capital del Municipio, para ejercer su cargo como Alcalde de 2004 a 2008, y una vez que deja de ejercer como tal regresa al Hospital

a cumplir como Médico, cargo que había ganado por concurso público realizado por las autoridades del Instituto de Salud Pública del Estado Bolívar.

Lamentablemente, desde el momento de entregar el cargo de la Alcaldía hasta ahora, un grupo en el estado Bolívar incrustado en la Revolución como quinta columna, que evidentemente no representa los planteamientos socialistas, no ha permitido que el doctor Francisco Contreras ejerza en su antiguo cargo, violando así toda normativa legal al respecto, lo que se entiende como persecución y retaliación política contra un militante comunista y contra el PCV por impulsar en su momento –como legítimamente es su derecho– una línea electoral autónoma.

sustentado en el principio indeclinable de asumir la educación en su carácter «integral, laica, en igualdad de condiciones y oportunidades, para todas y todos en el subsistema de educación universitaria.»

Para alcanzar tal fin, es necesaria la participación activa del Estado Docente: «El Estado es el responsable de la planificación, organización, dirección, acompañamiento, orientación y financiamiento del Sistema Educativo Nacional Bolivariano, atendiendo a los requerimientos socioculturales, económicos y políticos del país, enmarcándolo en un proceso de participación protagónica, de corresponsabilidad y desarrollo del Poder Popular» Asimismo, y con base en la concepción de la nueva educación que necesita el proceso de liberación nacional, se debe «garantizar el desarrollo pleno e integral de las diferentes facetas de la personalidad de las y los ciudadanas y ciudadanos, la participación colectiva y corresponsable del pueblo, en la construcción de una sociedad justa donde primen los principios de libertad, paz, solidaridad, bien común, integralidad territorial, cooperación y convivencia.»

El Pleno Nacional ha consi-

derado estos principios, junto a otros fundamentos de tipo filosófico, enfocado en el Humanismo Social, el cual centra su acción en la construcción de una sociedad justa, donde la educación y el trabajo liberador sean los motores para desarrollar todas las potencialidades del nuevo ciudadano y la nueva ciudadana; epistemológico, basado en la construcción colectiva, continua y permanente del conocimiento, mediante la percepción crítica y reflexiva de los saberes, de la investigación antidogmática y del accionar de nuestro entorno; ontológico, concibiendo al ser humano en constante desarrollo, en interacción con su medio; político, como derecho humano y los espacios donde se desarrolle medios para la práctica del sistema democrático, de justicia y de participación social y protagónica de los ciudadanos y ciudadanas; y lo histórico, asumiendo las ideas de la Educación Pública definida en sus fines, organización y supervisión por Simón Bolívar; en la Educación Popular para desarrollar hombres libres de Simón Rodríguez; el carácter gratuito y obligatorio de la Educación en el establecimiento del Estado Docente de Luis Beltrán Prieto Figueroa; la Educación del Pueblo de Paulo Freire y la Educación Integral de Belén Sanjuán.

Estos, junto a otros aspectos de la vida universitaria, conforman la hoja de ruta para el debate colectivo y nutrir la discusión nacional sobre la Ley de Educación Universitaria, para lo cual la Comisión Nacional de Profesionales y Técnicos llama al fortalecimiento y la movilización del Frente de Profesionales y Técnicos «Belén Sanjuán», en la defensa de una educación popular y democrática y por la construcción de una universidad acorde con los grandes intereses del pueblo trabajador, y no con los caprichos de una minoría burguesa.(FG)

AN legislará contra la impunidad Tribuna Popular.-Fernando Soto Rojas, presidente de la Asamblea Nacional (AN), informó que el parlamento venezolano trabajará en la legislación de un proyecto de Ley contra la Impunidad, junto a familiares de las víctimas de masacres y represión política que se produjeron durante el Puntofijismo.

Soto Rojas explicó que para la construcción de dicho proyecto se convocará a los familiares de las personas que fueron víctimas de asesinato y desapariciones, como los casos Cantaura y Yumare.

Esta ley, que podría entrar en el marco de la Habilitante, también incluirá a los cientos de líderes campesinos que han sido desaparecidos por grupos

paramilitares durante la última década.

El presidente del Poder Legislativo rechazó también una matriz de opinión que alude a una supuesta paralización asamblearia.

Soto Rojas, destacó entre el 8 y el 10 de febrero comenzarán las rendiciones de cuentas de los ministros y ministras, que deberán responder a preguntas de los legisladores y del pueblo. Recordó a los diputados opositores que entregaran las preguntas que quisieran realizar a los representantes del tren ministerial bolivariano.

Los debates se realizarán en comisiones y plenarias y serán trasmitidos por los medios de comunicación social.

Nacional

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LA HABILIT ANTE SÍ V A HABILITANTE VA POR 18 MESES Reforma estatal y Poder Popular Por: Francisco Guacarán entro de los grandes proyectos de reforma del Estado encontramos diversas propuestas para alcanzar su democratización, eficiencia, eficacia, efectividad y mantenimiento, casi siempre haciendo uso de la persuasión y buscando el mínimo costo social, político y económico.

El proyecto neoliberal ubica su «reforma estatal» a partir de las privatizaciones y el poder del mercado. El proyecto socialdemócrata, y sus variopintas sucursales, otorga con especial interés un manto aparentemente democrático a sus actos, tal como hemos alertado, con prácticas de la «democracia directa» y algunas organizaciones de base institucionalizadas como parte del Estado burgués.

Nuestro país tuvo una rara mezcla de ambas propuestas, dada su historia de imprevisiones e improvisaciones, por lo que pudimos asistir al final del siglo pasado a la privatización de las grandes empresas y servicios nacionales; mientras, se levantaba la bandera de la «descentralización» como vía expedita para transferir competencias a gobernaciones y alcaldías, las cuales, en teoría, se encontraban más cerca de los intereses de las comunidades.

En la primera escena nos convertíamos en el principal banquete de unas cuantas empresas transnacionales; mientras, con la otra vía, nuestra burguesía no dejaba de echar babas de sus fauces devorando los jugosos recursos de un Estado que se desmantelaba de forma rauda y veloz, y junto a él todo un país se desmoronaba gracias a nuestro rentismo y dependencia.

Ciertamente el primer proyecto fue detenido a tiempo, y en muchas ocasiones revertido en un acto de recuperación de nuestra soberanía nacional; sin embargo, no estamos seguros de que se le haya puesto freno al segundo, así las intenciones apunten hacia esa dirección.

Muchos analistas y asesores a larga distancia del gobierno nacional continúan buscando recetas para hacer más democrático al Estado burgués, y junto a los Consejos Comunales han encontrado interesantes vías para una reforma un poco más profunda de su estructura organizacional, sin transformar su esencia de clase.

Ya la transferencia de competencias no se realiza a las Alcaldías y Gobernaciones –estructuras estigmatizadas por ser «intermediarios» entre el poder comunal y el poder central, léase Ejecutivo Nacional–

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Buró P el Co mité Ce ntr al ddel el P arti do Co munista ddee V el a, Poolíti ticco ddel Com Cen tra Pa tid Com Veenezu zuel ela, saludó decisión del Presidente Chávez Tribuna Popular.- El Partido Comunista de Venezuela (PCV), saludó el anuncio hecho por el Presidente Chávez de mantener vigente por 18 meses la Ley Habilitante, recalcando que ésta debe servir para establecer la completa vigencia de la Constitución y profundizar el proceso revolucionario.

Recordamos que el presidente, Hugo Chávez, afirmó durante la asamblea realizada con las familias estafadas por las empresas inmobiliaria que la Ley Habilitante seguirá vigente por 18 meses, como había sido aprobada por la Asamblea Nacional en diciembre último.

«La Ley Habilitante sigue como está… para que tengamos más tiempo de enfrentar estas cosas», dijo Chávez.

El gobernante aseguró el pasado día 15, en la presentación de su informe de gestión durante 2010, que devolvería los poderes especiales concedidos por la anterior Asamblea Nacional (AN) para que los diputados opositores no se sintieran limitados.

«Eso fue una concesión que yo quería hacerle a ellos para darle una señal, porque uno quiere dar una señal, pero como ellos son altaneros y prepotentes… es todo o nada, ah, bueno!, está bien, entonces nada», dijo.

El 18 de enero, el PCV –único Partido en señalarlo– consideró conveniente que la Ley Habilitante, aprobada con motivo de la emergencia presentada por las lluvias caídas en noviembre y diciembre de 2010, cumpla con los 18 meses estipulados por la AN. En rueda de prensa del Buró Político del PCV, el diputado y Secretario General del Partido, Oscar Figuera, indicó que tal planteamiento surge como conclusión del XL Pleno del Comité Central del PCV, realizado el pasado 15 y 16 de enero.

«El Comité Central del PCV se pronuncia para que la Ley Habilitante no finalice el 1º de mayo, sino que el presidente Chávez utilice los 18 meses que la Asamblea Nacional le entre-

gó», afirmó el diputado.

Pero además, Figuera precisó que para la tolda del Gallo Rojo «la Ley Habilitante debe mantener su vigencia de año y medio para que pueda servir, no solo al tema de la emergencia, sino al desarrollo de un conjunto de leyes que no han sido aprobadas en estos 10 años y que está demandando el proceso revolucionario venezolano», precisó Figuera.

Indicando la necesidad de que estas leyes que profundizan el proceso revolucionario sean ampliamente discutidas con el pueblo venezolano. «Porque se trata de legitimar, fortalecer y convencer de la justeza de esas normas que apruebe el Ejecutivo Nacional», enfatizó.

Vía Habilitante, Chávez ha decretado leyes que abarcan la creación de un fondo para la reconstrucción de las zonas afectadas por las precipitaciones; otra para la atención de los damnificados en los refugios; para expropiar terrenos urbanos ociosos, y una para atender el sector agrícola.

Unidad obrera en las industrias básicas de Guayana Tribuna Popular.- El Buró Político del Partido Comunista de Venezuela (PCV) llamó a la unidad de los trabajadores y trabajadoras en el conflicto de la empresas Alcasa y Venelum y a luchar por sus legítimos derechos económicos sin poner en riesgo el Control Obrero y la estabilidad de la empresa estatal.

Así lo expresó el diputado Douglas Gómez, miembro del Buró Político del PCV y Miembro de la Coordinación Nacional de la Corriente Clasista de Trabajadores «Cruz Villegas» (CCTCV) al analizar el conflicto que viven empresas básicas de Guayana.

«Nuestra preocupación está en el hecho de que en el desarrollo de este conflicto se está poniendo en riesgo un modelo de construcción del Control Obrero», señaló el dirigente.

Para el Partido Comunista, en el conflicto están confrontados dos modelos de gestión: uno, quienes se niegan a avanzar al empoderamiento y con-

trol obrero de los trabajadores en las empresas sociales y, el otro, quienes impulsan los nuevos modelos de gestión de carácter socialista.

Gómez insistió que «la lucha reivindicativa que se está desarrollando en Guayana tiene plena justificación. Los trabajadores y trabajadoras necesitan sentarse con la patronal estatal a los fines de discutir la contratación colectiva, pero esos derechos reivindicativos no pueden poner el riesgo el desarrollo de la empresa y el proceso de control obrero».

El PCV apoya la lucha reivindicativa de los trabajadores y trabajadoras «y hace un llamado a todos los actores del movimiento obrero y sindical que están confrontados a que conformen una mesa de trabajo que permita debatir las diferencias y coincidencia y llegar a una solución definitiva del conflicto», señaló el dirigente obrero.

Para el PCV mientras no se avance en la formación de los

Consejos Socialistas de Trabajadores y Trabajadoras (CSTT) en las industrias básicas de Guayana, no permitirá avanzar efectivamente al Control Obrero en la administración como modelo de desarrollo de la gestión hacia el socialismo.

El Partido Comunista también expresó su apoyo irrestricto a los trabajadores y trabajadoras de la Coca Cola, que han iniciado una huelga por sus derechos laborales en el Estado Carabobo.

«Pese a la opinión desvirtualizadora que viene desarrollando la patronal, en el sentido de descalificar esta lucha, el PCV expresa de manera contundente el apoyo irrestricto a los y los trabajadores de la Coca Cola», enfatizó Gómez.

Asimismo, expresó su solidaridad con los trabajadores de la empresa trasnacional Heinz, quienes desde el 1º de febrero iniciaron movilizaciones por el derecho a la negociación colectiva.

sino se busca que exista un control de la gestión pública directamente por las comunidades, cuestión que celebramos por cuanto pudiera preparar al pueblo en la organización y administración del nuevo Estado Popular y Democrático.

Sin embargo, existe un discurso peligroso y engañoso desde algunas instituciones que alaban esta dinámica y afirman la necesidad de que el pueblo deje de depender del Estado en la resolución de sus problemas, para que las comunidades pasen a formas de autogestión, «autónomas e independientes».

En otras palabras, esa economía llamada «solidaria» –local, de subsistencia, de poco impacto en la esfera nacional– sería la solución a los problemas de vivienda, educación, salud, cultura y demás ámbitos de la vida comunitaria. Se les pide a las comunidades que se dediquen a su huerto comunitario, mientras el gran monstruo del Estado burgués continúa manejando la gran economía nacional, las finanzas y resguarda los intereses de la burguesía. Mientras las primeras buscan resolver sus problemas como puedan, el segundo sigue manejando la renta como quiera.

Ante ello enfatizamos que la real democratización del Estado se producirá con la transformación del modelo productivo, es decir, cuando el pueblo trabajador asuma el control de la producción de la vida material, para abandonar el rentismo y emprender el camino de la real soberanía nacional.

En ese preciso momento no habrá necesidad de dictar leyes para transferir competencias al pueblo, por cuanto éste podrá controlar los recursos con la férrea organización y disciplina que le da el hecho de gobernarse a sí mismos.

Por ello, los Consejos Comunales deben usar su experiencia, fortalezas y legitimidad en impulsar y defender la organización de los Consejos de Trabajadores y Trabajadoras y los Consejos de Campesinos, y juntos, a paso redoblado alcanzar los objetivos de la liberación nacional hacia la construcción del socialismo.

Esto constituye una tarea urgente del pueblo trabajador, si realmente tenemos conciencia de la necesidad de unir fuerzas en la lucha popular.

Insistimos una vez más que esta tarea demanda importantes esfuerzos de los y las comunistas, y de los sectores comprometidos con el programa de la clase obrera, para alcanzar mayores espacios en la construcción del Poder Popular y llamar las cosas por su nombre.

ESPECIAL

Pedro Araujo*. Especial para Tribuna Popular

E

n diciembre de 1947 el Partido Comunista participa en las primeras elecciones que se realizan en el país. Fuimos con el camarada Gustavo Machado como candidato a la presidencia de la República.

Ganó Rómulo Gallegos, postulado por el partido Acción Democrática. El PCV sacó un senador y 2 diputados.

Al respecto, Jesús Faría señala en su libro «Mi línea no cambia, es hasta la muerte»: «Nos permitió llevar la voz de los comunistas y su Programa hasta donde nunca habíamos llegado».

Jesús Faría, como senador, dice: «Aprovecho cada una de las sesiones del senado, en una verdadera tribuna de lucha por los intereses de la clase obrera». «Estaba claro el novelista –prosigue Jesús Faría– sobre los problemas, y lo expresó con la copla popular, cargada de expresiva intención, en conversación privada con Juan Marinelo: El hacer una paloma Es una facilidad, Hacerle el pico, y que coma Es la dificultad» Esta copla se refería a la conspiración abierta de los copeyanos en las páginas de su diario «El Gráfico», dedicado a una prédica golpista.

Tribuna Popular En la historia de nuestro Partido, a lo largo de estos 80 años de vida y de profunda incidencia en la política venezolana, Tribuna Popular, ocupa una funcionalidad especial.

El único periódico en Venezuela que, con sus ya 63 años, ha mantenido una sola línea inclaudicable e ininterrumpida con la causa revolucionaria de la clase obrera y el pueblo trabajador.

Desde el 17 de febrero de 1948, es el órgano divulgativo de las ideas marxistas-leninistas que orientan, enseñan y forman al Partido y a los trabajadores para la victoria de la clase. Es el vocero de la realidad venezolana, todavía atrapada en la institucionalidad burguesa del Estado capitalista.

Cuando discutimos el contenido de Tribuna Popular con los trabajadores, estamos haciendo la historia del Partido y la historia de la política venezolana en su concepto más alto. Es la continuación, y en otros espacios, de la apertura de la batalla de ideas suscitada por Tribuna, lo que hace posible que un buen número de trabajadores se acerque al Partido para comenzar a luchar por la liberación nacional, la liquidación del capitalismo y la construcción del socialismo.

Tribuna es el periódico de los trabajadores; y entre una profusión de pregones, nos ha gustado ese de ¡Como un rayo canta el gallo, gallo rojo!

Constituye un acto de compromiso de cada Célula, de cada Comité Local, de todo militante, de todo dirigente, distribuir y discutir Tribuna en los centros de trabajo.

Pero, además de cumplir con esa tarea ineludible de nuestro Partido, ese acto constituye una alegría para toda y todo comunista venezolano, porque a través de nuestro periódico, entramos en contacto directo con los obreros y con los trabajadores y trabajadoras.

Gran parte de la historia del Partido está recogida por Tribuna Popular. Unas veces en condición de legalidad, otras veces clandestinamente, Tribuna ha llegado a las obreras y obreros, a los trabajadores, al pueblo y a nuestra militancia.

El camarada Pedro Ortega Díaz, ejemplo indiscutido de militancia comunista en gran parte del recorrido de estos 80 años, también fue un ejemplo, en el trabajo de distribución, discusión de Tribuna, como instrumento de organización y crecimiento del Partido.

Golpe a los golpistas Estaba próximo el golpe al presidente Rómulo Gallegos, en 1948, cuando Rómulo Betancourt con sus sindicaleros expulsaron a los comunistas de FEDEPETROL, obedeciendo órdenes de las empresas petroleras contrarias a discutir con los sindicalistas comunistas la nueva contratación colectiva.

Ese mismo año, se realiza el II Congreso del PCV. Hacía un balance de los logros obtenidos después del primer Congreso. Se había avanzado en la organización de la dirección política y en el trabajo dentro de las masas.

El último golpe del gobierno adeco contra los trabajadores fue violar el derecho a Huelga de los marinos petroleros, a quienes amenazó con reemplazarlos con rompe huelgas si no regresaban al trabajo al otro día de haber declarado la huelga. El Partido, que era su dirigente, aceptó suspender la huelga, para no caer en una trampa montada desde Caracas por el imperialismo. Fue una concesión al gobierno, tratando de detener el Golpe de Estado que darían las empresas petroleras, utilizando los militares del golpe del 18 de octubre de 1945 contra Medina Angarita, lo que antihistóricamente los adecos dieron en llamar la Revolución de Octubre.

El día 24 de noviembre de 1948, mientras se informaba que todo estaba controlado por el gobierno, los militares fueron los autores del derrocamiento del novelista metido a político, hacían preso al presidente Rómulo Gallegos y a sus ministros, recibiendo órdenes

del gobierno de los EEUU. Nadie defendió al gobierno. Pocos gobiernos han caído tan fácilmente. Los adecos siempre dijeron que no había peligro de Golpe de Estado. Tribuna Popular anunció que sería «Un golpe frío».

La dictadura militar El gobierno corporativo del imperialismo norteamericano, utilizó a Marcos Pérez Jiménez en una larga tiranía militar, criminal y terrorista.

Comenzó una prolongada lucha de resistencia a un régimen tiránico perteneciente a la dictadura de la burguesía nacional, controlada por la CIA, que duraría 10 años, y que se inició con una junta de gobierno presidida por el Coronel Carlos Delgado Chalbaud.

Las condiciones de lucha eran muy duras.

El Partido continuaba organizando a los trabajadores para la conquista de sus reivindicaciones, contra el imperialismo y la dictadura.

En el Zulia era donde los sindicatos estaban mejor organizados. Las compañías petroleras rechazaban todo tipo de mejoras en la contratación colectiva. Se introdujo un pliego ante la Inspectoría, respaldado por 57 Sindicatos, más el 95% de los trabajadores petroleros. El pliego fue rechazado.

Se presenta el conflicto el 3 de mayo de 1950, y se inicia la jornada huelguística. La Huelga era reivindicativa, pero con un gran contenido antidictatorial y antiimperialista. La Huelga al empezar fue ilegalizada. Nunca tuvo objetivos golpistas, sólo con la unidad de los trabajadores se podía enfrentar los ataques de la tiranía.

Dice el camarada Jesús Faría, quien fue dirigente de esa gran huelga proletaria: «Con el inicio de la huelga se desató una tremenda represión. Masas de militares se desplazan en los campos petroleros. Buscaban a los obreros en sus hogares para obligarlos a volver a sus puestos de trabajo. Si no los encontraban, encadenaban las puertas de sus viviendas con sus familias adentro.»

Tribuna Popular a los meses de haber caído el tirano Marcos Pérez Jiménez, publicó una columna con el título «Pueblo reconócelos», en ella se denunciaba a todo funcionario torturador o corrupto que aparecía en un cargo público habiendo desempeñado prácticas de tortura en otra región.

La indestructibilidad del Partido Habiendo pasado por una experiencia de 14 años en la lucha clandestina (1931-1945) y 3 de actividad legal y abierta (1945-1948), regresa el Partido Comunista a enfrentar otra tiranía.

El país se sacude con acontecimientos que se registran en las siguientes fechas: Huelga petrolera de 1950; elecciones fraudulentas y enroscamiento de Pérez Jiménez en 1952; plebiscito, Junta Patriótica e insurrección en 1957.

El Partido era el primer destacamento que daba el paso inicial al combate. La experiencia acumulada desde su fundación, ponía a los comunistas y a su organización en la mira de la violencia de esa tiranía. Un ejemplo de ello, lo constituye el hecho de haber liquidado por decreto la Huelga de 1950 poco después de comenzar. Este conflicto no se compara con la huelga de 1936, en la que tardaron 45 días para ilegalizarla y llamar al trabajo. La violencia contra los que participaron esta vez también fue más agresiva. Hasta el Partido tuvo que tomar medidas disciplinarias: fue expulsado nada menos que uno de los tres principales dirigentes nacionales del PCV, que constituían un Secretariado General, Juan Bautista Fuenmayor.

En las elecciones de 1952 se rompió el frente antidictatorial que se venía formando. Los adecos se abstuvieron, y el PCV decidió aprovechar –como siempre– toda posibilidad de llevar a las masas sus propuestas y planteamientos, por lo que apoyó la candidatura de URD que triunfó, aunque se desconoció la victoria que hubiera podido servir para derrocar la tiranía.

Como el Partido Comunista tenía más experiencia en la lucha, se combatía al tirano militar por distintos flancos, hasta llegar a las acciones insurreccionales de 1957-58.

La llamada invisibilidad que se pretendió imponer al Partido nos hizo pagarla a un alto costo, pero se fue quebrando hasta derrotarla el 23 de enero de 1958.

ESPECIAL

Incontables ejemplos de mística comunista y compromiso con el pueblo venezolano destacaron durante la lucha antidictatorial. Hombres y mujeres valientes dieron su ejemplo e incluso su vida.

Por ejemplo, en el campo de concentración de Guasina, José Martínez Pozo, Trino Pérez Loyo, formaron parte de un grupo de secuestrados políticos, que en un momento especial cuando las fuerzas represivas plantearon que los comunistas dieran un paso al frente porque los iban a pasar por la armas, estos dos camaradas dieron sin vacilar el paso al frente.

Igualmente, en circunstancias similares, otros cuadros del Partido, Luis Lozzada y Max García, eran señalados por la Seguridad Nacional como los más resistentes a las crueles torturas que le aplicaban aquellos esbirros.

Hay que destacar la acción contundente a favor de la victoria contra la dictadura que tuvo la Junta Patriótica, en cuya conformación el Partido jugó un papel dirigente. La línea correcta que impulsó el PCV, de una amplia alianza antidictatorial, identificando claramente cuál era el enemigo que debía combatirse en ese momento, fue decisivo para articular a las fuerzas políticas y sociales.

Inicio del Puntofijismo El imperialismo, siempre atento al desarrollo de los acontecimientos en Venezuela, tenía en la mira colocar en la presidencia a un personaje propenso a su política de dominación y de contención anticomunista, aprovechando que en ese mismo año de 1958 habría elecciones.

El PCV, aunque había sido muy golpeado durante los 10 años de tiranía, se fue recuperando rápidamente, aumentando su militancia.

Tribuna Popular pasó a ser diario y adquirió una importantísima circulación.

Se formó el Pacto de Punto Fijo para implantar otra tiranía, esta vez de naturaleza civil, y dentro de los mecanismos de la democracia burguesa que, como dictadura de la burguesía –clase dominante–, oprime a las y los trabajadores. El imperialismo supo utilizar a Rómulo Betancourt, y lo llevó a ganar las elecciones. El Partido no tardó en combatir esta nueva forma de tiranía.

Aporte histórico del PCV En 80 años de existencia, el Partido Comunista hace una significativa historia para las nuevas generaciones de obreros y patriotas que desean una nueva sociedad, y para todos los venezolanos que se aprestan a enarbolar las banderas del antiimperialismo, la derrota del capitalismo y la construcción del Socialismo en nuestro país.

En 80 años, el Partido Comunista, una organización que nació con una Célula el 5 de marzo de 1931, fue el primer Partido que lanzó a las aspiraciones de nuestro pueblo un Programa para la conquista de un gobierno que hiciera posible la construcción del Socialismo en Venezuela.

En el seno de nuestro Partido, a lo largo de estos 80 años de vida, se ha librado una profunda lucha de clase, por lo que ha enfrentado a los liquidadores de diversos matices.

En estos 80 años, el Partido Comunista ha enfrentado tiranías feroces que han asesinado a muchos de nuestros militantes, han marginado a otros de los escenarios propicios para la lucha.

El Partido Comunista de Venezuela tiene 80 años defendiendo la doctrina marxista-leninista como guía de la clase obrera venezolana, en su camino hacia el poder para el proletariado.

En 80 años el Partido ha hecho grandes esfuerzos para lograr la formación ideológica marxista-leninista de su militancia. En esa dirección se recuerda la Escuela Nacional de Cuadros «Ho Chi Minh», el envío de militantes a estudiar en los países socialistas, principalmente de la Unión Soviética. Por todo el territorio andan profesionales que estudiaron su carrera universitaria –enviados por el PCV– en la URSS u otro país socialista.

Toda y todo militante debe ser una fortaleza ideológica para impulsar los ideales revolucionarios por los que han dado la vida miles de camaradas a lo largo de varias generaciones.

En 80 años ningún otro Partido ha sufrido asesinatos tan terribles como los perpetrados contra los hermanos Pasquier, Alberto Lovera,

Ricardo Navarro.

80 años luchando por una Ley del Trabajo progresista.

80 años luchando por la formación de un amplio frente popular, una fuerza victoriosa, que nuestro Partido la reitera como la más urgente necesidad para el proceso revolucionario, con una Amplia Alianza Nacional Patriótica.

Una modesta contribución

En mi modesta contribución a la vida de mi Partido, en estos 80 años, imprimí en una prensa Chander, en forma clandestina, 5.000 llamamientos a la Huelga petrolera de 1.950. El llamamiento tenía un tamaño de 1/4 de pliego.

Esta fue mi primera prueba para entrar a militar en la Juventud Comunista de Venezuela (JCV).

En el año 1960 fui seleccionado para participar en un curso de formación que dictaba el Komsomol soviético. Era un acto de solidaridad para contribuir a la formación de cuadros de la JCV. Acompañaba a los camaradas José Carrillo, Eulogio Velásquez, Marceliano Chávez, a la asamblea donde se produjo el asesinato del camarada Ricardo Navarro. Era una asamblea con una asistencia numerosa de trabajadores. Se iba a elegir el Secretario de reclamos. El buró sindical de Acción Democrática ordenó cerrar con candado las puertas del local. Sólo ellos estaban armados. Cuando el candidato del PCV ganó, los adecos le dispararon, el camarada Ricardo se le abalanzó para protegerlo. Recibió el balazo que lo mató en el acto, mientras el camarada Luis Pinto recibía un balazo en la columna, resultando inválido hasta su muerte. El camarada Marceliano Chávez recibió un balazo en la cara, pero sin mayores consecuencias. Todo aquel desagradable episodio, causó una impresión bastante fuerte para todos los asistentes a esa asamblea, que provocó una estampida de los trabajadores petroleros, quienes quedaron aterrorizados y se ausentaron de las asambleas.

Hay que rescatar el activismo y el compromiso que se tenía con el movimiento obrero en aquellos años, para planificar la estrategia, proponer y discutir las líneas de la contratación colectiva frente al apetito voraz de las patronales de tomarse todas las ganancias de la producción para sí.

Este 80º Aniversario de la fundación del Partido Comunista de Venezuela, el histórico e indestructible PCV, en el marco de la próxima realización del 14º Congreso, debe servir para realzar la pertinencia de nuestro Partido, de nuestra ideología, pero más que por la gloriosa historia de la que somos herederos, por los objetivos revolucionarios que siguen siendo necesarios para el pueblo venezolano y la revolución mundial, la lucha victoriosa por el socialismo y el comunismo. *Miembro del Comité Regional del PCV en Zulia, con 61 años de militancia ininterrumpida.

Continúa en el próximo Número de TP.

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4 al 24 de Febrero de 2011

Comunistas vietnamitas reafirman su camino

OBAMA y el MESIANISMO IMPERIALIST A IMPERIALISTA Por: Miguel Urbano Rodrigues*

E

Cul minó ccoon ggrran ééxi xi ngreso ddel el P arti do Co munista ddee V am (PCV ), ulm xitto el XI Co Con Pa tid Com Viietn tna (PCV), reafirmando el marxismo-leninismo como piedra angular de su desarrollo Hanoi.- El Partido Comunista de Vietnam (PCV) realizó su XI Congreso Nacional, entre los días 12 al 19 de enero, en Hanoi, capital de la República Socialista.

Convocado cada cinco años, cerca de 1.400 delegados representaron a los más de 3 millones 600 mil militantes del Partido.

El Congreso discutió y se pronunció sobre: - Informe Político del Comité Central; - Informe de Balance de los 20 años del cumplimiento del Programa Político de construcción del país en el período de transición hacia el Socialismo; - Informe de Balance del cumplimiento de la Estrategia para el desarrollo socio-económico del decenio 2001-2010 y la Estrategia del 2011-2020; y, - Estatutos del Partido.

Fueron nueve días de intenso trabajo con democracia y alta responsabilidad.

El Congreso eligió al nuevo Comité Central del PCV, para el mandato 20112015, compuesto por 200 integrantes, entre ellos 175 miembros oficiales y 25 suplentes, el cual celebró su primera Plenaria que eligió a Nguyen Phu Trong como Secretario General y un Buró Político integrado por 14 miembros.

El Comité Central eligió además la Comisión Central de Supervisión, de 21 integrantes, encabezada por el miembro del Buró Político, Ngo Van Du. El saliente Secretario General del PCV, Nong Duc Manh, expresó su confianza de que el XI Congreso abra un nuevo período de desarrollo en el camino de construir un Vietnam socialista, un pueblo próspero y un país fuerte, democrático, equitativo y civilizado.

El nuevo Secretario General, Nguyen Phu Trong, destacó los logros alcanzados del país en los últimos años relacionados con la dirección del Partido, la

gestión del Estado y los extraordinarios esfuerzos de todo el pueblo.

El colectivo del nuevo Comité Central seguirá promoviendo esas gloriosas tradiciones para fortalecer la unidad, unanimidad de pensamientos y acciones de firmeza política, reiteró.

Al evocar el espíritu inquebrantable de la independencia, soberanía, democracia y creatividad, expresó el compromiso colectivo de esforzarse constantemente en el seguimiento de la ideología y moral de Ho Chi Minh, en contribución a la implementación exitosa de las Resoluciones del XI Congreso.

Al clausurar el evento, Nguyen Phu Trong destacó que el cónclave creó fuerzas para superar todas las dificultades y desafíos, aprovechar nuevas oportunidades y luchar por un Vietnam industrializado con bases modernas en 2020.

El Congreso instó a todo el Partido, pueblo, ejército, compatriotas en el país y en el extranjero a promover el patriotismo, la voluntad y la gran unidad nacional para promover el proceso de renovación integral, fomentar el desarrollo sostenible y materializar las metas trazadas Desde las vísperas del Congreso, el PCV reafirmó que «adopta el marxismoleninismo y el pensamiento Ho Chi Minh como fundamento ideológico. Vietnam persiste el camino socialista en el desarrollo del país, tomando el desarrollo económico como tarea central, la construcción del Partido como tarea clave y la construcción de la cultura como fundamento espiritual de la sociedad; desarrolla rápida y sostenidamente la economía del mercado de orientación socialista; conjuga estrechamente el crecimiento económico con los progresos y justicias sociales». *Con materiales de la Agencia Vietnamita de Noticias.

En 42 paises del mundo se celebró los 12 años de revolución Tribuna Popular.- Cuarenta y dos países del mundo se sumaron el miércoles 2 de febrero a la celebración por los 12 años de la Revolución Bolivariana en Venezuela que encabeza el presidente Hugo Chávez, los movimientos sociales celebran la fecha con actos masivos en al menos 52 ciudades.

Argentina, Argelia, Bolivia, Brasil, Bélgica, Chile, Colombia, Canadá, Cuba, Ecuador, Estados Unidos, Francia, Alemania, España, Reino Unido, ente otras 42 naciones se sumaron a Venezuela en este día de júbilo.

El presidente Hugo Chávez agradeció estas manifestaciones en apoyo a su Gobierno y recalcó que se siente «altamente emocionado de que Venezuela ahora está más acompañada que nunca».

«Yo quiero agradecer a mis amigos del mundo entero, de distintos países. Debo agradecer que Venezuela esté más acompañada que nunca en su historia. El que se meta con ella se mete con la dignidad de este mundo, porque Venezuela es parte de la lucha del mundo», manifestó.

Indicó que el apoyo demostrado por

El concepto de los Estados Unidos de América como «luz del mundo» retoma el mito de la nación predestinada, la única capaz de salvar a la humanidad.

Obama, sintetizando lo que se hace y lo que no se hace en el terreno de la política internacional, esclarece bien ese concepto al manifestar orgullo por la misión cumplida en Irak «donde casi 100.000 de nuestros hombres y mujeres salieron con la cabeza en alto». Obviamente, omitió que decenas de miles de soldados americanos continúan ocupando ese país saqueado y someti-

do al vandalismo.

Además, el mismo día en que pronunciaba su discurso más de 50 iraquíes morían en Bagdad a consecuencia de la explosión de una bomba. En la víspera había muerto otro tanto. Imágenes de la pax americana.

Orgullo idéntico expresa por el rumbo de las cosas en Afganistán, una de las prioridades de su política externa, país agredido en el que un ejército de más de 100.000 soldados y mercenarios americanos (apoyado por 60.000 efectivos de la OTAN) sostiene una guerra genocida, responsable de la muerte de decenas de miles de civiles afganos.

Es igualmente de satisfacción el sentimiento del presidente por «haber revitalizado la OTAN y aumentado nuestra cooperación en todo, desde el antiterrorismo hasta la defensa antimisil.»

Traducido a lenguaje común, que no distorsiona la realidad, Obama se alegra por el nuevo concepto estratégico de la OTAN, que le permite actuar a escala planetaria donde y cuando Washington quiera. Militarizar el espacio bajo hegemonía norteamericana es para él otro objetivo que encara como proyecto merecedor de la gratitud de sus compatriotas.

No habló de las 7 nuevas bases que los Estados Unidos van a instalar en Colombia, ni de la presencia de la IV Flota de la US Navy en aguas suramericanas, repudiada por los pueblos de la región.

Anunció para marzo de este año viajes a Brasil, a Chile y a El Salvador para «forjar nuevas alianzas en todo el continente americano», aunque no esclareció de qué tipo serían tales alianzas.

También expresó satisfacción por los acuerdos bilaterales suscritos con Panamá y Colombia, dos países semicolonizados por los Estados Unidos.

La lectura del discurso sobre el Estado de la Unión confirma que el presidente Obama dará continuidad a una política externa menos ruidosa, pero no menos peligrosa para la humanidad que la de George W. Bush.

Falta subrayar que muchos minutos de su retórico y grandilocuente discurso fueron dedicados a evocar éxitos individuales de desconocidos jóvenes estadounidenses, los que registró como ejemplos de la superioridad del american way of life.

El hecho no desentona del espíritu mesiánico del mensaje. Inspirado por los padres de la patria, Barack Obama, invocando su ejemplo, afirma su convicción de que es «gracias a nuestra gente que nuestro futuro está lleno de esperanza». Y concluye: «Gracias, que Dios los bendiga, que Dios bendiga a los Estados Unidos de América».

Extraña es la concepción de lo divino perfilada por el presidente de los Estados Unidos, figura enaltecida por la gran burguesía europea. *Escritor, periodista y analista portugués.

Traduccion de Marla Muñoz.

al menos 60 naciones de 45 países «es otra de las muestras de que se puede construir soberanía alimentaria y soberanía latinoamericana».

«Gracias al pueblo venezolano por su fe, su confianza, su persistencia, su fuerza y su conciencia» en estos 12 años de Revolución Bolivariana, dijo el presidente de la república, Hugo Chávez, al llegar a la Unidad Educativa Bolivariana «Bicentenario Republicano», para celebrar desde allí el aniversario de su toma de posesión, el dos de febrero de 1999.

Chávez destacó los logros en materia

educativa e informó este miércoles que desde la llegada de la revolución el Gobierno Nacional ha construido 557 nuevas escuelas de educación primaria.

«Es decir, casi una por semana sacando el promedio. Nosotros recibimos la educación por el suelo, Venezuela estaba en el suelo», enfatizó.

Indicó que la gestión gubernamental orienta sus esfuerzos en mejorar la calidad de vida de todos los venezolanos sobre el eje fundamental de la educación, para así ofrecer a los jóvenes de hoy un mejor futuro y un mejor país.

l discurso de Obama sobre el Estado de la Unión desencadenó en Europa un torrente de elogios.

Portugal no fue la excepción. En los canales de televisión, las emisoras de radio y los periódicos, los analistas de la burguesía reaccionaron con entusiasmo a la alocución del presidente de los Estados Unidos de América. En Obama identifican al estadista providencial que, al frente de la Casa Blanca, va a salvar a la humanidad. Registran que fue interrumpido 75 veces por los aplausos de los congresistas: las 75 veces que el esbozo de su nueva estrategia impresionó favorablemente a la oposición.

La satisfacción de los republicanos, que ahora disponen de la mayoría en la Cámara de Representantes, es comprensible. Y también los elogios de los magnates de Wall Street y de las grandes empresas. El discurso de Barack Obama dejó ver un acentuado giro de su política hacia la derecha. El balance y las promesas del presidente justifican el temor de que en la segunda mitad de su mandato no solamente renuncie a los proyectos sociales de matiz humanista, que generaron esperanzas en millones de estadounidenses, sino que favorezca más ostensivamente al capital financiero y radicalice una política externa marcada por la agresividad y la ambición de hegemonía planetaria.

Despojado de su retórica populista, ¿qué deja el discurso presidencial -un ejercicio de hipocresía- de una hora de duración sobre el Estado de la Unión?

Cito algunos items importantes: - Se propone mantener el «liderazgo que hizo de los Estados Unidos no solamente un punto en el mapa, sino la luz del mundo (subrayado nuestro).

- Euforia porque «la bolsa se recuperó con fervor y los lucros de las grandes empresas son más elevados».

- El deseo de «hacer de los Estados Unidos el mejor lugar del mundo para negocios».

- Mucha preocupación porque China ha construido «la computadora más rápida del mundo» y fabrica «trenes más rápidos» que los americanos.

- Temor al desarrollo económico de la India y de China.

- Intención de reducir los impuestos que pagan las grandes empresas. do

Escalada de agresiones en el mun-

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Silencio comunicacional y conspiración de Israel y EEUU

PCV PCV:: Intentan aplastar revolución popular en Egipto

El pueblo egipcio en las calles exige renuncia de Mubarak y llamado a refundar la Nación árabe con Asamblea Constituyente Tribuna Popular. Modaira Rubio.- «En estos momentos, el pueblo egipcio clama por un cambio radical en su sociedad.

Los comunistas se han hecho eco de esa exigencia y han pedido en un comunicado la convocatoria no a una simple elección presidencial, sino a una Asamblea Constituyente para refundar al país con una nueva Carta Magna y por ello, EEUU, Israel y sus aliados de la Europa capitalista, quieren aplastar la verdadera revolución en Egipto.

Eso no podemos permitirlo los revolucionarios del mundo, tenemos que solidarizarnos hoy más que nunca con las luchas de nuestros hermanos árabes», expresó el diputado Carolus Wimmer, Secretario de Relaciones Internacionales del Partido Comunista de Venezuela (PCV), al advertir sobre el complot mediático para minimizar la rebelión popular en El Cairo.

«Tenemos que denunciar que hay peligro de que una legítima revolución progresista que se está produciendo, esté siendo diluida por los medios en complicidad con la burguesía apátrida. Es falso que se trate de la mal llamada «sociedad civil», que salió a las calles convocada por las redes sociales. Los trabajadores y trabajadores lideran las manifestaciones y piden una constituyente y una transformación social en Egipto», explicó.

«Definitivamente, ni CNN, ni la BBC, ni ninguna trasnacional de la comunicación muestra ni comenta lo que está haciendo la clase obrera en Egipto; sólo men-

cionan a los líderes de una supuesta transición, que no se sabe si cuentan con el apoyo popular, para imponer mediáticamente un gobierno proimperilista que defienda los intereses de la burguesía», advirtió el parlamentario comunista.

«Los medios silencian la participación de sectores revolucionarios; por ejemplo, no se ha dicho que los sindicatos y el movimiento obrero han paralizado las fábricas y la producción, pese a la represión, y se han puesto a la vanguardia de una verdadera rebelión popular», destacó.

«Sabemos que el Partido Comunista de Egipto (CPEgypt), exigió no sólo la salida de Mubarak sino que pide un cambio legítimo que sólo será posible con el establecimiento de un consejo de gobierno conformado por todas las fuerzas progresistas que tengan el respaldo del pueblo», indicó.

El CPEgypt ha señalado en un documento oficial de su Buró Político, que el nuevo gobierno debe satisfacer las demandas sociales y económicas de la ciudadanía, sumergida en la miseria por un régimen opresor y corrupto, y enjuiciar a los saqueadores de las riquezas de Egipto. Entre ellos, a Hosni Mubarak, cuya fortuna personal es calculada en 40 mil millones de dólares, según el diario alemán Suddeustche Zeitung. También solicita juicio a los asesinos, genocidas y torturadores que ha reprimido las manifestaciones civiles.

Obama es cómplice Para Wimmer, el discurso del presidente estadounidense Barack Obama es una prueba incuestionable del respaldo de la Casa Blanca a la clase política dominarte en Egipto, que sólo pretende dar continuidad a la era Mubarak. «La complicidad de Obama ayer fue evidente. No cuestionó al régimen de Mubarak, que sumió a los egipcios en la más profunda miseria, con un 30% de desempleo, sino que pidió una «transición pacífica» sin condiciones para desmontar la revolución en marcha», destacó.

Peligro de Invasión De igual modo, Wimmer resalta el peligro de una intervención militar extranjera, si sectores progresistas de las fuerzas armadas se colocan al lado del pueblo. «De seguro tratarán de aplicar la doctrina de la guerra preventiva y la tesis del Estado fallido para justificar invasiones como en Haití y en buena parte de África y el espacio postsoviético. Israel hace presión diplomática para que sus aliados no se pronuncien contra Mubarak. Ya la cancillera alemana Angela Merkel ofreció respaldo a Tel Aviv ante una posible «inestabilidad» en la región». Las potencias protegerán los intereses hegemónicos de Israel en el Medio Oriente y evitarán a toda costa la constitución de un gobierno progresista. El llamado es a sumarnos a la defensa de la legítima lucha del pueblo egipcio por su liberación nacional», concluyó.

Obama reconoce que la URSS derrotó tecnológicamente al imperialismo Tribuna Popular.- En su «discurso sobre el estado de la Unión» del pasado 25 de enero Obama ha dicho: «Hace medio siglo cuando los soviéticos nos ganaron en el espacio con el lanzamiento del Sputnik, no teníamos ni idea de que algún día los venceríamos en la Luna. No teníamos la ciencia necesaria, la NASA no existía».

Toda una declaración de reconocimiento pleno de la superioridad plena en lo tecnológica de la Unión de Repúblicas Socialista Soviética (URSS) en

1957 gracias a la revolución industrial, agraria, cultural, educativa, científica y tecnológica lanzada por el Partido Bolchevique a finales de los 20 para hacer de un país atrasado una gigantesca potencia socialista moderna capaz de derrotar y destruir la monstruosidad tecnológica nazi alemana y de superar al imperialismo gringo salido casi incólume de la segunda guerra mundial.

Después el imperialismo consiguió impulsar su renovación tecnológico-militar, superar a la

URSS y destruirla con la ayuda de una camarilla de traidores enclavados en la estructura dirigente del PCUS con Gorbachov, Yeltsin, Shevarnadze y Yakovlev al frente.

Hoy la vieja China semifeudal convertida en nuevo gigante socialista está nuevamente derrotando industrial y económicamente a un imperialismo decadente cuya dominación están liquidando con su sangre los pueblos árabes, soviéticos, asiáticos y latinoamericanos.

Fuente: Civilización Socialista

PC de Egipto: «La revolución continuará hasta que se cumplan las demandas de las masas»

Banderas comunistas en medio de las manifestaciones egipcias que exigen renuncia del gobierno de Mubarak Tribuna Popular.- Ayer se envió un mensaje al Partido Comunista Libanes del Partido Comunista Egipcio, directamente desde la plaza Tahrir, publicado en un blog amigo, en el cual reafirman que la revolución egipcia continuará hasta que se cumplan las demandas de las masas.

A continuación publicamos una versión libre de la traducción de dicha Declaración Pública del Partido Comunista de Egipto..

Declaración emitida por el Partido Comunista Egipcio «La revolución continuará hasta que se cumplan las demandas de las masas» El momento de la verdad se acerca. Este es el momento decisivo para las fuerzas populares para el cambio de Egipto, para derrocar al régimen de Mubarak.

Parece que los imperialistas, y sus amos estadounidenses en particular, están levantando las manos de él después de la continuación de la revolución en todas partes de Egipto.

Hoy, millones emergen para exigir la demisión de Mubarak.

Van a evitar y superar todas las conspiraciones del dictador y su banda de espías para frustrar la revolución.

La formación de un comité, que goza de la confianza del

pueblo y los manifestantes, es crucial para alcanzar las demandas de la revolución política, económica y social, y hacemos énfasis en las demandas básicas presentadas por las fuerzas nacionales a los diputados del parlamento popular : 1.- Demisión de Mubarak y la formación de un consejo presidencial para un período transitorio de duración limitada 2.- La formación de un gobierno de coalición para administrar el país durante el período transitorio 3.- Convocar a la elección de una asamblea constituyente para redactar una nueva constitución para el país basado en el principio de la soberanía naciónal y asegurar la devolución del poder en el marco de un estado civil democrático y justo.

4.- Enjuiciar a los responsables de cientos de muertos y heridos de mártires revolucionarios y víctimas de la opresión, así como velar por el enjuiciamiento de los responsables del saqueo de las riquezas del pueblo egipcio.

5.- ¡Viva la revolución del pueblo egipcio!

01 de febrero 2011 - El Cairo Fuente: gaza-peace-nfreedom.blogspot.com

La Rebelión Árabe contra el imperialismo

Tribuna Popular.- Dos poderes usaba el imperialismo para mantener a raya a los pueblos árabes: el estado de Israel armado hasta los dientes por Estados Unidos y los gobiernos dictatoriales como Ben Alí en Túnez o Mubarak en Egipto, entre otros. Pero la crisis económica del capitalismo viene haciendo estragos en todo el mundo, dejando miles de millones de personas desocupadas, con pobreza creciente, indigencia y muertes por desnutrición.

Así es la situación en Túnez, pero nada cambiaba ya que reinaba el miedo. Sin embargo bastó con que un joven desempleado se prendiera fuego en reclamo a su situación miserable, para que cientos de miles de personas salieran a la calle y ter-

minaran volteando a la dictadura de 25 años. Rápidamente, por una reacción en cadena, otros pueblos árabes hicieron lo mismo, como Argelia, Egipto, Yemen, Jordania; todos países gobernados por dictaduras apoyadas por los yanquis. Más el reciente caso de Egipto, donde su pueblo lucha por cortar una autocracia de tres décadas.

Dicho de otra manera, rápidamente los levantamientos populares están demoliendo el poder del Imperialismo en Medio Oriente y África. La mayoría de los manifestantes son jóvenes que reclaman trabajo, viviendas, un mejor sistema de salud, mejor educación.

La profundización de la crisis del capitalismo no tiene retorno.

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EL P AR TIDO DE NUEVO TIPO (II) PAR ARTIDO

C

on la intención de aportar al estudio y discusión de la militancia comunista y del pueblo trabajador, en el marco del 14º Congreso del PCV, Tribuna Popular continúa la publicación del folleto de Gaspar Jorge García Galló (1906-1992), pedagogo e investigador comunista cubano.

III. L A ETAPA DE FUNDAMENTACIÓN IDEOLÓGICA DEL PARTIDO Los primeros grupos o círculos marxistas rusos se organizaron en la década del 80 del siglo XIX. Algunos de ellos en el extranjero, como el grupo «Emancipación del Trabajo» que dirigía Jorge Plejanov[4] en Suiza. Estos grupos hicieron un buen trabajo en el estudio y la divulgación de las ideas de Marx y Engels. Plejanov y sus compañeros combatieron las ideas políticas y económicas erróneas de los populistas o «amigos del pueblo», que menospreciaban el papel revolucionario del proletariado, situaban en primer plano al campesinado y, en sus métodos de lucha, no confiaban en las fuerzas de las masas y de su organización, sino en el valor de la acción directa y el papel de los héroes.

Cuando Lenin terminaba sus estudios del Gimnasio (bachillerato) se descubrió que su hermano Alejandro había participado en el proyecto de un atentado contra el zar. Alejandro pertenecía a la organización «Voluntad del Pueblo»[5]. Fue condenado a muerte. Su hermana Ana también estuvo detenida. Se cuenta que al comentar el método de los populistas, Volodia (Lenin) exclamó: «¡Ese no es el camino!».

Lenin, que había estudiado El Capital, libro que tenía su hermano, se adscribió al marxismo desde la adolescencia. En el año que estuvo en la Universidad de Kazán participó en el círculo que dirigía Fedoseiev. Después de ser expulsado de la Universidad laboró en otros círculos en Samara.

Aquellos primeros círculos o grupos hacían una buena labor clandestina de estudio y divulgación, pero no llegaron a vincularse con el movimiento obrero.

Cuando Lenin terminó sus estudios de Derecho, pasó a Petersburgo donde se dedicó fundamentalmente al trabajo revolucionario. En 1895 creó la «Unión de Lucha por la Emancipación de la Clase Obrera», que agrupó a varios núcleos marxistas. A diferencia de los anteriores círculos la Unión se vinculó a las luchas proletarias, y de este modo surgió el primer germen del Partido obrero revolucionario en Rusia.

Otras uniones se crearon en distintas ciudades del país y Lenin empezó a ser conocido

como uno de los marxistas más capaces.

Al retorno de un viaje que hizo Lenin al extranjero para ponerse de acuerdo con Plejanov y otros marxistas y organizar el Partido, fue detenido y encarcelado a fines de 1895.

En 1897 se le celebró juicio y fue condenado al destierro en Siberia. Durante su prisión y destierro los nuevos dirigentes de la Unión de Lucha se desviaron hacia la línea política del «economismo»[6]. Ya en esa época Lenin había dado muy serias batallas contra los populistas[7] y contra los llamados «marxistas legales».

El primer intento para unificar las diversas organizaciones marxistas se realizó en 1898 en la ciudad de Minsk. Participaron en ese Congreso nueve delegados que fueron detenidos casi inmediatamente. No se pudo crear el Partido, ni acordar el Programa, los Estatutos, el centro único de dirección, ni el enlace entre los grupos y uniones existentes.

Desde el destierro seguía Lenin trabajando por la creación del Partido y desenmascarando la línea oportunista de los economistas.

Cuando en 1900 cumplió su condena salió al exilio, después de algunos contactos en Rusia, y logró convencer a otros marxistas de la necesidad de una labor previa de divulgación ideológica del marxismo, para lo cual era necesario fundar un periódico que cumpliera la doble función de definir la verdadera línea marxista y sirviera de enlace entre los grupos dispersos. Ese periódico fue Iskra (La Chispa)[8].

Lenin y otros camaradas de sus mismas ideas utilizaron las páginas de Iskra para esclarecer los fines y las tareas del Partido y deslindar los campos con los economistas; es decir, para que todos supieran qué tipo de Partido debía crearse. Uno de los artículos de Lenin se titulaba: «Por dónde empezar», cuyas ideas fundamentales desarrolló después en su famoso libro: ¿Qué hacer?[9].

Como en dichos materiales están contenidas las bases ideológico-teóricas del Partido de nuevo tipo, es necesario reseñarlas del modo más sintético posible.

Las bases ideológicas del Partido leninista son las siguientes: a) La lucha de la clase obrera no se puede limitar al aspecto económico, pues si se limitara a ello dejaría en pie a los patronos y al gobierno que los representa, y condenaría a los obreros a una eterna esclavitud.

La misión de la clase obrera es destruir el sistema capitalista y para ello hay que quitar del medio a su gobierno (en ese caso, el zarismo).

b) Negar el papel dirigente del Partido y ensalzar la espontaneidad del movimiento obrero, como pretenden los economistas, equivale a ir a la zaga de los acontecimientos (seguidismo) y desarmar a la clase obrera cuyos enemigos tienen sus Partidos, sus estados mayores. Eso equivale a traicionar al proletariado. c) Rebajar el papel del elemento consciente, es decir, de la teoría, significa burlarse de la clase obrera, que tiende a la conciencia «como la planta a la luz»; es despreciar el arma mediante la cual el Partido se percata del presente y prevé el futuro; es hundirse en la charca del oportunismo, pues «sin teoría revolucionaria no puede haber movimiento revolucionario» (…) «sólo un Partido dirigido por una teoría de vanguardia puede cumplir su misión de combatiente de vanguardia». d) Engañan a la clase obrera los que afirman que el movimiento espontáneo puede engendrar una ideología socialista. La ideología socialista brota de la ciencia. Los que niegan la necesidad de llevar la ideología socialista a la clase obrera, contribuyen así a que se infiltre la ideología burguesa porque no hay término medio entre ambas (no hay «tierra de nadie» en la ideología). e) Los «economistas» o «economicistas» no aspiran a un Partido revolucionario, sino a un Partido de «reformas sociales», lo que significa el mantenimiento del capitalismo. Son oportunistas que traicionan los intereses fundamentales del proletariado. f) El «economismo» no surge en Rusia por azar. Es vehículo de ideas burguesas en el movimiento obrero. Los «economistas» son aliados de los socialdemócratas de Europa –como Bernstein– que enarbolan la «libertad de crítica» y exigen la «revisión» de la teoría de Marx; ellos son los que renuncian a la revolución, al socialismo, a la dictadura del proletariado.

La batalla de Lenin contra el oportunismo «economicista» surtió efecto inmediato, pero la base ideológica que se desprendió de esa batalla ha quedado como uno de los elementos claves del Partido de nuevo tipo, por las siguientes razones: - Desentrañó hasta sus últimas raíces la fuente ideológica del «oportunismo», que consiste en subordinarse a la espontaneidad del movimiento revolucionario y rebajar el papel de la conciencia socialista.

- Destacó la importancia de la teoría marxista como fuerza revolucionaria.

- Fundamentó una de las tesis claves del marxismo, que se expresa en la fusión del movimiento obrero con el socialismo, es decir, con la ciencia.

- Elaboró los fundamentos ideológicos del Partido.

En resumen, cuando se trata de explicar la esencia del Partido de nuevo tipo y se dice que es el destacamento de vanguardia, consciente, de la clase obrera, en el adjetivo consciente se está expresando que porta la teoría marxista, que se funda en la ciencia del socialismo, cuyos principios y leyes inculca a la clase obrera y, sobre la base de ellos, la conduce a la toma del poder y a la edificación de la sociedad comunista.

Lenin –también polemizando– estableció las bases orgánicas del Partido.

[4] Plejanov, Jorge Valentínovich (1856-1918): destacada personalidad del movimiento socialdemócrata ruso e internacional, teórico y propagandista del marxismo.

Menchevique desde 1903. Al empezar la segunda guerra mundial adoptó una posición socialchovinista. (N. del E.) [5] La voluntad del pueblo: sociedad política secreta de los populistas-terroristas, creada en 1879. Al mismo tiempo que defendían las posiciones del socialismo utópico populista, los miembros de La Voluntad del Pueblo emprendieron el camino de la lucha política, considerando como tarea más importante el derrocamiento de la autocracia y la conquista de la libertad política. Luchaban heroicamente contra esa autocracia, pero, partiendo de la errónea teoría de los héroes «activos» y la «multitud» pasiva, pensaban transformar la sociedad con sus propias fuerzas, sin la participación del pueblo, mediante el terror individual, la intimidación y la desorganización del gobierno. Después del 1 de marzo de 1881 (día en que dieron muerte al zar Alejandro II), el gobierno destruyó la sociedad mediante crueles persecuciones, ejecuciones y provocaciones. (N. del E.) [6] Economismo: corriente oportunista existente en la socialdemocracia de Rusia a finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX. Los economistas opinaban que la lucha política contra el zarismo debía librarla, principalmente, la burguesía liberal, en tanto que los obreros debían limitarse a la lucha económica por mejorar las condiciones de trabajo, elevar los salarios, etc. Negaban el papel dirigente del Partido y la importancia de la teoría revolucionaria en el movimiento obrero, afirmando que este último debía desarrollarse exclusivamente por vía espontánea. (N. del E.) [7] Populista: partidario del populismo, corriente políticoideológica surgida en Rusia en la década del 70 del siglo XIX. Los populistas eran demócratas pequeño-burgueses que luchaban contra la autocracia y por la

abolición de la propiedad agraria terrateniente en Rusia. Se consideraban socialistas, pero eran adversarios de la única teoría científica del socialismo, la teoría marxista, que se asienta en las leyes objetivas del desarrollo de la sociedad. (N. del E.) [8] Iskra (la Chispa): primer periódico de los marxistas revolucionarios de Rusia, fundado por Lenin a fines de 1900. Aparecía en el extranjero y se difundía ilegalmente en Rusia. La Iskra leninista de los años 1900-1903 desempeñó un enorme papel histórico preparando la formación del Partido político independiente del proletariado de Rusia. En noviembre de 1903, poco después del II Congreso del Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia, el periódico pasó a manos de los mencheviques. (N. del E.) [9] ¿Qué hacer? material elaborado por Lenin en 1901 y principios de 1902 con el fin de preparar las condiciones para el II Congreso del POSDR. Se publicó en 1902 en Stuttgart. Este libro refutó la ideología oportunista de los «economistas» o «economicistas»; demostró sus raíces y sus fuentes correspondientes, consistentes en el sentimiento y la supeditación al movimiento espontáneo de los obreros y en rebajar el papel de la conciencia socialista; destacó la importancia de la teoría revolucionaria; estableció la tesis de que el Partido es la fusión del movimiento obrero con el socialismo, y sentó las bases ideológicas del Partido. (N. del A.) Continúa en el próximo Número de TP, con «La etapa de la fundamentación orgánica del Partido»

La militancia se prepara Tribuna Popular.- Durante el pasado 28 y 29 de enero, se desarrolló en Táchira el Curso Básico para Secretarios Políticos de Células, con la participación de 65 camaradas, de 10 municipios.

Los módulos formativos giraron en torno a los temas: amenazas imperialistas contra Venezuela; funcionamiento del PCV; 14º Congreso del PCV; Programa y Línea Política; y, el Estado y la Revolución.

El equipo de instructores fue encabezado por Perfecto Abreu Nieves, Secretario Nacional de Organización, e Italo González, Director de la Escuela Nacional de Cuadros.

Continúa así la preparación del 14º Congreso del PCV, en el año del 80º Aniversario del PCV, y la ofensiva organizativa e ideológica en aras de fortalecer la vanguardia revolucionaria para el camino hacia el socialismo.

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Cultura 13

CUL TURA y SOCIEDAD (I) CULTURA Por: Paúl Seijas*. Especial para Tribuna Popular

P

ara estudiar un hecho social no debemos partir de lo que los hombres dicen o piensan sobre él (la superestructura), sino del modo en que producen los bienes materiales (la estructura), es decir, hacer un análisis socio-económico el cual se fundamenta en el materialismo dialéctico y materialismo histórico, lo que no es más que el marxismo-leninismo.

Partiendo de estos fundamentos he desarrollado estas reflexiones acerca de la cultura sobre los estudios realizados por Néstor García Canclini, sociólogo argentino quien ha investigado en profundidad sobre el tema. ¿Qué es la cultura?

La cultura es producción, porque consiste en una apropiación y transformación de la realidad material y social mediante un trabajo y para satisfacer una necesidad social, de acuerdo con el orden económico vigente en cada sociedad.

Esta definición abarca la totalidad del proceso creador cultural y sus modalidades en distintos sistemas económicos.

Para poder satisfacer sus necesidades vitales, el hombre modifica y transforma la naturaleza. Para lograrlo fue necesaria una modificación fundamental de las capacidades humanas y se necesitó de la conciencia.

En el transcurso de un prolongado período histórico, miles de años atrás muchas generaciones de antepasados del hombre gradualmente han aprendido a confeccionar instrumentos de trabajo, y con ello se fue desarrollando también la capacidad de percepción del mundo circundante, es decir se conformó la conciencia.

Con la ayuda de los instrumentos de trabajo, accionando sobre la naturaleza externa, y modificándola, los hombres cambian también su propia naturaleza, desarrollan la capacidad para trabajar y los instrumentos de trabajo y enriquecen sus conocimientos.

El trabajo es la primera condición

En este contexto podemos definir a la cultura como el conjunto de todos los aspectos de la actividad transformadora del hombre y la sociedad, así como los resultados de esta actividad. fundamental de toda la vida humana, y precisamente el trabajo fue quien creó el hombre, esta es la premisa que se desprende de lo expuesto.

En este sentido, el trabajo, la sociedad, la conciencia, el lenguaje y la cultura surgen históricamente en forma simultanea y se influyen e interrelacionan mutuamente. Pero es el trabajo el origen más profundo del surgimiento y desarrollo de todo lo humano.

Es así que en tanto la cultura sea expresión por excelencia de los hombres y las mujeres cuando establecen relaciones de trabajo (es decir: relaciones sociales de producción), y sea un medio de expresar la práctica social que de dichas relaciones se desprende, entonces la cultura es expresión de la realidad circundante de las mujeres y hombres (del ser social) en sociedad.

En este contexto podemos definir a la cultura como el conjunto de todos los aspectos de la actividad transformadora del hombre y la sociedad, así como los resultados de esta actividad.

Existen diferencias entre la cultura material e intangible. Con la primera se relacionan todos los bienes materiales, todos los medios de producción. La segunda comprende la suma de todos los conocimientos, de las formas del pensamiento y en general la esfera de la concepción del mundo: filosofía, ciencia, ética, derecho, etc., así como la esfera de la actividad estética-figurativa (por ejemplo, el arte).

Estos elementos de la cultura se hallan vinculados indisolublemente entre sí.

La actividad material, productiva, del hombre es el fundamento de su actividad en las demás esferas de la vida. Por otro lado, los resultados de su actividad síquica se materializan, se transforman en cosas, medios técnicos, en obras de arte.

Las raíces de la cultura se remontan a las profundidades de la historia y se hallan ligadas a la aparición del hombre.

El desarrollo de la cultura indica el grado en que el hombre domina las fuerzas de la naturaleza, el nivel de evolución en que se encuentra el hombre mismo, el alcance de sus conocimientos, el perfeccionamiento de sus capacidades, etc.

Al modificar el medio ambiente, al

adaptarlo a sus necesidades y exigencias, el hombre crea el medio cultural del que forma parte: los recursos técnicos, la vivienda, los servicios comunitarios, los medios de transporte (caminos, vehículos), medios de comunicación (idioma, escritura, telefonía), medios de información (radio, televisión), etc. En la actualidad el hombre vive en un ambiente cultural, le rodean de hecho sus propias creaciones.

Base del progreso de la cultura lo constituye el desarrollo de la producción material. La sustitución de un modo de producción por otro implica modificaciones cualitativas en la cultura. Cada formación económico- social se caracteriza por disponer de un nivel propio de cultura material y espiritual.

Ahora bien, el paso de un nivel de desarrollo cultural a otro se apoya siempre en la utilización de los logros culturales del pasado, sin los cuales no sería posible el progreso de la sociedad.

El desarrollo de la cultura donde existen clases antagónicas reviste carácter contradictorio. Los trabajadores, que desempeñan en última instancia el papel decisivo en la creación de los valores culturales, no pueden disfrutar de los frutos de su actividad transformadora.

Las clases explotadoras dominantes tratan de utilizar en su propio interés los logros de la cultura en aras de su enriquecimiento y con fines de violencia sobre las masas populares. La cultura espiritual se convierte en una cultura de clase por su contenido, por sus elementos principales. En la sociedad prevalecen las ideas, puntos de vista y normas de moral que reflejan los intereses de las clases dominantes.

En conclusión: al definir la cultura como el conjunto de todos los aspectos de la actividad transformadora del hombre en la sociedad, así como los resultados de dicha actividad, podemos decir, entonces, que la cultura es la síntesis de la creación del hombre, tanto de los procesos como de los productos sociales creados a partir del trabajo.

La Cultura en el capitalismo El capitalismo, por ser una sociedad dividida en clases (proletariado y burguesía), cuyo fin es la ganancia (plusvalía) sobre la base de la explotación del hombre por el hombre y convirtiendo a toda la producción humana (sea material e intangible) en mercancía cuyo valor es de cambio, las producciones culturales, como todos los bienes, son mercancías, por lo cual su valor de cambio prevalece sobre su valor de uso. Es decir mercancía que tiene valor sólo por su precio.

El análisis del hecho cultural en la sociedad capitalista aplicando el marxismo permite identificar tres momentos, a saber: producción, distribución y consumo.

Este modelo posibilita caracterizar las tres áreas en que la división social capitalista burguesa separó las actividades culturales: cultura de elites, cultura para las masas y cultura popular.

Cada una de estas áreas (o categorías) de la cultura, privilegia uno de los tres momentos, a saber: La cultura de elites: - Corresponde a la Gran Burguesía y Pequeña Burguesía en ascenso - Privilegia la Producción como creación individual y con originalidad para la contemplación.

La cultura para las masas: - Producida por especialistas al servicio de la gran burguesía - Privilegia la distribución para transmitir al pueblo la ideología burguesa, es dirigida a un público amplio, con gran eficacia en la transmisión del mensaje y producción de ganancias, busca el sometimiento feliz.

La cultura popular: - Producida por las clases populares (clase obrera, campesinos, clase media baja) - Privilegia el consumo como utilidad placentera y productiva de representación y satisfacción solidaria.

- Es la cultura de resistencia y liberación. *Licenciado en Artes Escénicas, con más de 30 años de labor en el Teatro Popular y Estudiantil

14 Poder Popular

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LA MISIÓN AGRO-VENEZUELA Agro-V enezuela: Agro-Venezuela: Superar la cultura del petróleo y la L agricultura de puerto Por: Alonso David Ojeda*. Especial para Tribuna Popular

a Misión Agro-Venezuela surge en el contexto de la más encarnizada lucha de clases, avanzado desarrollo de las fuerzas productivas y los graves efectos de los cambios climáticos y reducen la capacidad productiva de muchos ecosistemas en el mundo.

Importantes logros de la ciencia y la tecnología tienen lugar, al mismo tiempo que más de 1.500 millones de habitantes del planeta viven actualmente en condiciones de extrema pobreza. Al termino de la primera década de este siglo, y por primera vez en la historia de la humanidad, mil 20 millones de personas, una sexta parte de la población mundial, padece de hambre. La destrucción del bosque tropical, con una extensión tres veces equivalente a la superficie de Francia y la contaminación atmosférica, por emisiones de dióxido de carbono, en un 60% procedente del mundo industrializado, se ha cuadruplicado en los últimos 40 años y constituye la causa principal del recalentamiento mundial de la atmósfera que afecta mayormente a los países más pobres. En 42% se estima, para el 2.050, la población del mundo que vivirá en países con insuficiencias de agua para satisfacer las necesidades de uso agrícola, doméstico e industrial.

Entre el 25 y el 50% de los niños nacidos en los países en desarrollo presentan bajo peso al nacer por malnutrición durante el periodo de gestación y/o durante el periodo maternal.

Los países industrializados, con 15% de la población mundial, consumen 75% de los recursos energéticos del mundo.

Cada año, aproximadamente 75 billones de toneladas de suelo son erodadas desde los ecosistemas terrestres. La mayor parte de esta cifra proviene de tierras bajo uso agrícola, 1340 T/ha/año; y en la agricultura de laderas, en ambientes de clima tropical lluvioso, las pérdidas de suelo pueden alcanzar cifras hasta de 400 T/ha/año.

De allí la paradoja: el siglo XX ha producido progresos gigantescos en todos los campos del conocimiento científico, así como en todos los campos de la técnica; pero al mismo tiempo, ha producido una nueva ceguera hacia los problemas globales, fundamentales y complejos.

La agricultura industrial, basada en una racionalidad maximizante, capitalista en la producción y uso de los agroquímicos, las maquinarias, las semillas e implementos agrícolas; es concomitantemente alta generadora de graves problemas de erosión, contaminación de suelos y aguas, profundos desequilibrios del ciclo del agua y acelerados procesos de desertización de los suelos, que han agravado la escasez, el éxodo rural y los improvisados asentamientos urbanos.

En consecuencia en la medida en que el capitalismo se va haciendo incompatible con la vida humana, en la medida en que se hace más irracional y atenta contra la supervivencia misma de la humanidad, los

La Misión Agro-Venezuela debe avanzar hacia las relaciones socialistas de producción en el campo y aplicar tecnologías revolucionarias, que superen la reproducción del capital, garantice altos rendimientos agrícolas, bajos costos de producción y contribuyan a preservar los recursos naturales.

avances tecnológicos en el marco del capital, ya no son señal de progreso, porque agota los recursos renovables y acrecientan el abismo entre países pobres y ricos. La humanidad comienza a necesitar un nuevo sistema de valores universales, distintos y, en alguna medida, contrario a los que el capitalismo universalizó, un sistema donde la justicia, la equidad, la protección del ambiente, la preservación de un futuro para la humanidad, pasen a ocupar un primer plano. Por todo lo anterior, el modelo capitalista de producción agrícola es, en esencia, ajeno a las relaciones socialistas de producción en el campo.

En Venezuela se importa un 80% de los alimentos de consumo humano, para satisfacer las necesidades de nuestro pueblo, que en un 87% viven en ciudades, especialmente en la región norte-costera, donde habitan el 96% de la población. Esto convierte a nuestro país en el segundo más urbanizado del subcontinente y uno de los doce países más urbanizados del mundo. Consecuencia directa de la falta de voluntad política para llevar adelante la reforma agraria en 1960, la cual debió afectar a 3.422 propietarios de grandes latifundios que acaparaban 17.340.120 hectáreas, equivalentes al 78,6% de las unidades de explotación. Como resultado, 168.004 familias campesinas, que representaban en ese momento 71,6% de los sujetos agrarios, migraron a las grandes ciudades, en su mayoría.

De allí la importancia y el carácter estratégico de la misión Agro-Venezuela, porque unida a la lucha contra el latifundio y al cambio de las relaciones sociales de producción capitalistas y pre-capitalistas en el campo, los sujetos agrarios hoy deben disponer de tecnologías que los liberan de las cadenas impuestas por las grandes transnacionales de la agricultura industrial.

Esta tecnología agroecológica está hoy representada en el sistema de Pastoreo Racional Voisin (PRV), cuyo fundamento agronómico es que la agricultura –animal y vegetal– es un sistema abierto, pues en él se están incorporando constantemente insumos provenientes de la captación de la ener-

gía solar, de las lluvias, del aire y, especialmente, de la actividad biológica del suelo. El objetivo por lo tanto, es maximizar la captación de la energía solar, mediante la combinación pastoanimal-rotación de cultivos, para crear condiciones para el desarrollo de la vida del suelo, estimulando la biocenosis, con la consecuente acción de los micro, meso y macroorganismos, ofreciendo condiciones para la acción de las micorrizas, de los oligoquetos y otros procesos.

Los resultados alcanzados con esta tecnología correctamente conducida, han demostrado, en el Trópico, la sustentabilidad de la agricultura, la preservación del ambiente y el aumento de la producción, sin el uso de fertilizantes, arados y agrotóxicos.

Recordemos que en Venezuela un tercio del territorio nacional, 260.000 kilómetros cuadrados, está constituido por ecosistemas de sabanas, con suelos ácidos-arenosos de muy baja fertilidad natural, en los que con mayor pertinencia urgen opciones tecnológicas de esta naturaleza. Pero además estos ecosistemas pueden prestar importantes servicios ecosistémicos, ya que con pasturas bien manejadas, la deposición de materia orgánica proveniente de la bosta y el sistema radical, es posible secuestran 14.467 Kg de CO2/ha/año.

Lo anterior equivale, para bovinos con una vida media de tres años, a un secuestro de carbono en ese período de 43.400 Kg, es decir, que por cada unidad de carbono emitida por un bovino, serían secuestradas 12,5 veces más por las pasturas.

La Misión Agro-Venezuela no debe equivocar entonces su rumbo estratégico, muy por el contrario, debe en forma perentoria avanzar hacia las relaciones socialistas de producción en el campo y aplicar tecnologías revolucionarias, que superen la reproducción del capital, garantice altos rendimientos agrícolas, bajos costos de producción y contribuyan significativamente a preservar los recursos naturales y a mitigar el efecto invernadero mediante el secuestro de carbono en los suelos. *Profesor-Investigador de la Facultad de Ciencias de la UCV

Por: Frank Gustavo Tovar Zerpa* I. En procura de la soberanía y seguridad agroalimentaria, el ejecutivo nacional ha iniciado en su primera fase, (censo y registro de productores y productoras agropecuarios) la implementación de la misión Agro-Venezuela, con el objetivo de incrementar: «la producción nacional, garantizar la soberanía agro-alimentaria y proteger al país de la crisis mundial de alimentos» (Chávez, Hugo, el día 25 de enero de 2011). Este esfuerzo, debe marcar el rumbo definitivo para superar la «agricultura de puerto». Por tanto, se deben privilegiar en el marco de las políticas públicas para el sector agropecuario, planes, programas y proyectos que permitan implantar una agricultura de base ecológica, endógena y familiar para re-valorar el concepto de hogares mucho más productivos y solidarios que consumistas. Y ciertamente, la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), ha alertado sobre el incremento considerable de los precios de alimentos estratégicos que pueden originar una crisis mundial alimentaria similar a la de 2007-2008.

II. En ese sentido, cada productor y productora que obtenga financiamiento en el marco de la misión Agro-Venezuela, debe recibir una adecuada y oportuna asistencia técnica anclada en las premisas básicas de la agroecología para transformar cada unidad de producción agrícola o pecuaria en una verdadera célula de economía familiar. Sin embargo, es necesario que las instituciones gubernamentales responsables por la asistencia técnica, entiendan que el enfoque agroecológico, es un abordaje deseable, viable y posible que permite integrar los conocimientos locales de nuestras comunidades campesinas y originarias con los conocimientos científicos para lograr la ecologización del campo venezolano y también de la ciudad con las experiencias de la agricultura urbana.

III. Superar la «cultura del petróleo» y la «agricultura de puerto» e implantar una agricultura de base ecológica, endógena y familiar (privilegiando la presencia de la mujer), para revertir el proceso de importaciones agroalimentarias, implica incrementar la superficie cosechada de agricultura vegetal por habitante y elevar sustancialmente el porcentaje de la población económicamente activa agrícola. Sin embargo, hay que tener mucho cuidado en virtud de que la necesidad de lograr nues-

tra soberanía y seguridad agroalimentaria, convierta en una opción la agricultura convencional o moderna de base química, la cual ha mostrado tener elevados rendimientos, pero costos ecológicos inadmisibles (pérdida de agro-biodiversidad, contaminación de aguas, pérdida de suelos, plagas, enfermedades, daños a la salud de las personas por mal uso de pesticidas). Igualmente, siendo intensiva en recursos financieros y tecnológicos, viene progresivamente excluyendo a las familias de recursos limitados del proceso agro-productivo y por lo tanto tiende a desarticular y vulnerar la cultura campesina e indígena venezolana como aliadas estratégicas para la seguridad y soberanía agro-alimentaria y la diversificación de nuestra economía para superar la vigente mono-exportación petrolera. La opción viable, deseable y posible es la agroecología.

IV. Para el control y fiscalización de la inversión pública (financiamiento a los productores y productoras) y la gestión territorial rural, existe una tecnología idónea: la teledetección.

Por ejemplo, de las imágenes satelitales se puede obtener información precisa sobre áreas de cultivos, hacer diagnósticos territoriales rurales, zonificación económica y ecológica, selección de sitios adecuados para establecimientos de nuevos cultivos e instalación de infraestructura de agro-soporte (ejemplo: sistemas de riego, vialidad agrícola) a la producción, características físico naturales de áreas especificas, ubicar deforestaciones en áreas bajo régimen de administración especial (abraes), identificar procesos erosivos, impactos ambientales, incendios de vegetación, certificación de tecnologías de producción, elaboración de índices de sustentabilidad, monitoreo de cuencas hidrográficas, entre otras muchas aplicaciones.

De manera que si un productor o productora, obtiene un financiamiento en el marco de la misión Agro-Venezuela y se conocen las coordenadas precisas del predio donde debe invertir el crédito obtenido, mediante las imágenes satelitales se puede realizar el respectivo control y fiscalización del financiamiento otorgado (ejemplo: superficie cultivada, tipo y densidad de cultivo) y así evitar que engañe al ente financiero y cometa desmanes ambientales. Y en ese sentido, el gobierno venezolano ha dado los primeros pasos, al firmar recientemente con la República Federativa del Brasil un memorándum de entendimiento para la creación de un centro de teledetección con fines agrícolas.

La teledetección es una manera eficiente, eficaz y de bajo costo para la gestión territorial rural. *Ingeniero Forestal.Magister Scientiae en Gestión de Recursos Naturales Renovables y Ambiente.

Opinión 15

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HÉROES Por: Chela Vargas

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as imágenes que vimos en TV, sobre la calamidad socio-natural que ensombreció la vida de un pueblo excluido de su derecho a la ciudad, nos hicieron sentir en una situación de guerra, en un bombardeo.

Las casas se desmoronaban como castillos de arena.

La urgencia implicaba olvidar por un momento sus casas, enseres, su historia de vida en el barrio, sus sueños.

Se trataba de salvar la vida.

Bien lo dijo el presidente: «lo reitero: lo que sufrimos no es consecuencia de una mala jugada que nos ha hecho la naturaleza. Es consecuencia directa de la injusticia que reina sobre la tierra, y que afecta, en especial, a quienes menos han tenido que ver o han provocado esta cadena de calamidades: a los más pobres, a nuestros pueblos», apuntó.

Por las rendijas del desastre se asomaron dos visiones de la tragedia, de cómo sentir el sufrimiento.

Los sucesores de la jauría de apropiadores, no se asombraron, no se conmovieron.

Y, ¿por qué extrañarse?, es la cara que exhibieron cuando ametrallaron al pueblo el 27 de febrero. El dinero y el consumo les han roído todo sentimiento hacia su base comunitaria. La alineación e incluso el narcisismo, se apropiaron de su vida.

«Los desastres naturales, son normales, no hay por qué buscar sus causas».

Toda una farsa en la que domina el dinero, el pantallerismo, el egoísmo y la retórica, donde reside la hipocresía neoliberal.

Por eso rechazan las medidas de urgencia y acuden a los secuaces del imperio a pedir sanciones.

Para tranquilidad nuestra y del futuro, el humanismo socialista está vigente. Junto al presidente Chávez, presente, con su inmensa sensibilidad humana, jóvenes socialistas responsables de las instituciones competentes en el área de riesgos estuvieron allí, sin discursos retóricos, ni pantallerismo, dispuestos a perder la vida para salvar compatriotas y amortiguar el dolor.

Miles de vidas salvadas por un trabajo preventivo de microzonificación del riesgo en los barrios caraqueños. Son verdaderos héroes.

Su esfuerzo sobrehumano debemos apreciarlo como ejemplo. Ellos, auténticos revolucionarios, sienten y viven los problemas del pueblo. Son el pilar fundamental en la construcción del poder popular y el fortalecimiento de la revolución.

La indolencia y la hipocresía responden a las necesidades de un sistema. Son expresión de una red inmensamente compleja de defensa de intereses privados, de acumulación de capital una y otra vez, hasta que sean destruidas por la fuerza del movimiento de los pueblos en rebeldía.

Apuntes sobre el Control Obrero Por Edgar Meléndez

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ebido al momento político general y a la coyuntura laboral concreta se hacen propicias unas aclaratorias sobre un tema que los comunistas consideramos fundamental en este momento en Venezuela: el control obrero de la producción.

El control obrero obedece a una propuesta concreta para la materialización en los centros de trabajo del cambio en el modelo de gestión que apunte a la superación de las relaciones de producción capitalistas y la construcción de las nuevas y necesarias relaciones de producción socialistas, cambio que implica la ruptura con la visión tradicional, engendrada por el capitalismo, basada en la división jerárquica del trabajo que en resumidas cuentas “aleja” a los trabajadores y trabajadoras de las decisiones administrativas, políticas y de planificación en el centro de trabajo.

Comprender que esta propuesta de organización en los centros de trabajo públicos, privados o mixtos se corresponde con una coyuntura política de liberación nacional en transito a concretar la perspectiva socialista que vivimos en el país es necesario para poder apreciar de manera correcta su definición y poder ejecutar, en correspondencia, su correcta aplicación práctica; por esto es que somos muy insistentes en afirmar que concebir al control obrero como una forma de enfrentamiento o de “superación” de la actividad sindical es un error conceptual o una desviación contrarrevolucionaria que desvirtúa la propuesta.

Se apuesta con el control obrero a la construcción tangible de una correlación de fuerzas favorable a la clase trabajadora que además consolide su organización y ayude en la fomentación de su conciencia de clase, eso que hemos llamado la correcta ubicación en la defensa de los verdaderos intereses que nos corresponde defender como clase trabajadora.

Ahora, el control obrero es el concepto general que establece el cambio del modelo de gestión en los proceso

productivos propio de la transición revolucionaria hacia el establecimiento del modo de producción socialista, pero este se queda solo en enunciado si no cuenta con un instrumento concreto para su aplicación y desarrollo y ese instrumento son los Consejos Socialistas de Trabajadores y Trabajadoras que desde el pasado mes de diciembre tienen figura legal al ser incluidos en la Ley Orgánica del Poder Popular pero que deben estar normados por su propia Ley, la Ley Especial de los Consejos Socialistas de Trabajadores y Trabajadoras, anteproyecto que el PCV presentó a la Asamblea Nacional desde el año 2.007 y que hasta ahora no ha sido discutido.

Especialmente por lo expresado en el párrafo anterior es que los comunistas hemos dicho que en las empresas básicas de Guayana se ha dado un paso gigantesco en el impulso al control obrero con el Plan Guayana Socialista y sus mesas de participación de trabajadores y trabajadoras, pero esto no es suficiente, deben ser estas mesas los embriones de los consejos, que son expresión concreta del poder popular en los centros de producción de bienes y servicios, dicho más fácil, sin los Consejos de Trabajadores y Trabajadoras solo existe un control obrero en gestación; esto no implica que los revolucionarios y revolucionarias seamos consecuentes defensores de la experiencia del Plan Guayana Socialista hoy en día saboteada y amenazada por la derecha abierta y por la que se expresa a lo interno del proceso y un ejemplo claro de ello es lo que sucede actualmente en Alcasa sobre todo con la actuación del presidente de SINTRALCASA. Los Consejos Socialistas de Trabajadores no nacen para enfrentarse a los sindicatos, lo cual no impide cumplir con el deber de denunciar a las dirigencias sindicales alejadas de los planteamientos clasistas y de su consecuente accionar revolucionario. * Secretario Regional del movimiento Obrero y Sindical de Bolívar

Enero de 1958 y sus Historias

D

esde hace mucho tiempo he llegado a la conclusión, aun que para muchos discutible, de que la Historia en realidad no existe ni podrá nunca existir, pues en verdad lo que sí podemos tener sobre los acontecimientos son diversas versiones. Lo cual significa que sobre unos mismos hechos pueden tenerse Historias un tanto o bastante diferenciadas, según las visiones o quizás mejor decir los intereses y prejuicios de los historiadores.

Por eso tengo el criterio, en relación a lo acontecido aquí en Venezuela aquellos días de comienzos del año 1958, y de los que tanto se habla y se escribe ahora mismo, de que nadie podrá pretender describirlos como Historia, en singular, y por ello es preferible de una vez emplear el plural a este respecto.

Lo que me parece más criticable es la intención de excluir de algún modo al que considero yo su principal protagonista, el Partido Comunista, casi ni mencionándolo, para otorgarles a otros participantes ese papel.

Asimismo, se escamotea la cuestión básica, de quien cosechó el triunfo de dicha insurrección popular, frustrando de tal modo la posibilidad de que esa insurrección de las masas caraqueñas diera a luz la más genuina revolución, potencialmente, que aquí hemos tenido desde nuestra revolución de independencia nacional frente a la monarquía española, hace ahora justo doscientos años.

Por eso es necesario insistir mucho en este aspecto, para que las nuevas generaciones entiendan que una revolución siempre se puede frustrar por las maniobras y tracalerías de sus enemigos, que actúan para defender sus privilegios de clase explotadora, pero también puede frustrarse por sus propios errores y fallas.

Conviene recordar que para aquella época en Venezuela, aparte del PCV, fundado en 1931, había sólo tres partidos

políticos, que eran la Acción Democrática, el COPEI y la Unión Republicana Democrática (URD), creados en los años ’40, pero todos cuatro habían sido ilegalizados por la dictadura perezjimenista que habían implantado acá los monopolios petroleros yanqui-británicos con un golpe de Estado, en 1945, contra el gobierno liberal del general Medina Angarita.

Pues bien, para fines de 1957 la dictadura de Pérez Jiménez ya lucía gastada, y mal vista por la Iglesia Católica por haber dado asilo al caído dictador argentino Juan Domingo Perón, quien había sido excomulgado por la Iglesia en su país. Además, Pérez Jiménez se había envanecido en extremo, y hacía negocios con italianos en relación a una industria del hierro que los yanquis condenaban.

En Washington decidieron reemplazarlo, pero temían que el PCV aprovechara la oportunidad, pues los comunistas nunca abandonaron el país para irse al extranjero, como sí lo habían hecho los jefes de los otros partidos.

Por eso hicieron firmar a fines de 1957 a esos jefes el llamado Pacto de Nueva York, excluyendo desde luego a los comunistas, del PCV, que sí estaban dentro de Venezuela.

Al mismo tiempo, los yanquis presionaron al dictador para que separara de sus cargos al Ministro del Interior, Vallenilla Lanz, y al jefe de la temida policía política, Pedro Estrada. Pero esa dictadura era como una silla de tres patas, y al quitarle dos de ellas se cayó de inmediato. El gran empujón definitivo se lo dimos nosotros los comunistas, en Caracas, con una huelga iniciada el día 21 de enero de 1958, a las doce del día, la cual puso en fuga al acobardado dictador en unas treinta horas.

Otros cobraron el premio… pero esa es otra Historia.

Notas de D uelo Duelo Virg il rgil iliio O Orropeza

La militancia comunista recibió con profundo sentimiento de dolor, la noticia del fallecimiento, el pasado 2 de febrero, del querido y recordado camarada Virgilio Oropeza, quien militaba en el PCV desde los años 40; se destacó en la lucha clasista, en el Sindicato de tintoreros, en el Comité Ejecutivo de la CUTV y en diversos eventos y Congresos de la Federación Sindical Mundial; asumiendo riesgosas tareas en los distintos momentos de dura clandestinidad de su Partido. Desde Tribuna Popular le enviamos a sus familiares y camaradas nuestro reconocimiento y compromiso.

Donato D el Dee V Vel eliis

El pasado 11 de enero, a los 78 años, falleció el padre del camarada Oswaldo Ramos, quien es Miembro del Comité Central y Secretario Político del Comité Regional del PCV en Bolívar. Desde Tribuna Popular le hacemos llegar nuestro abrazo y condolencias.

Jesús R nsel mi Roomero A An elm

El PCV y, de manera especial, Tribuna Popular, lamentamos profundamente el reciente fallecimiento, el 27 de enero, del destacado periodista y luchador por la verdad, Jesús Romero Anselmi, quien se ganó el apreció y el respeto más allá del heterogéneo gremio de la comunicación social. Vayan para sus familiares y amigos las palabras solidarias de las y los comunistas venezolanos.

Especial Aniversario

Por: Pedro Gutiérrez*. Especial para Tribuna Popular

C

63 años de TRIBUNA POPULAR y 80 del PCV

on justo orgullo revolucionario celebraremos este 17 de febrero los 63 años de Tribuna Popular y el próximo 5 de marzo los 80 años de la fundación del Partido Comunista de Venezuela (PCV), fechas en las cuales queremos destacar algunos hechos que tienen un especial valor para las y los comunistas venezolanos y para nuestro pueblo.

Al llamamiento de Marx a todos los proletarios del mundo, a organizarse y a luchar por la construcción de una nueva sociedad, libre de la miseria y de la explotación del hombre por el hombre, un grupo de camaradas exiliados del gomecismo, tomaron la abnegada decisión de regresar a la patria a echar las bases de nuestro Partido, lo que se concretó a través de un peligroso y tesonero trabajo clandestino en 1931 con la organización de las primeras células comunistas en diversas regiones del país.

En la formación del Partido se conjugaron, la teoría marxista, científica y humanista, las tradiciones heredadas de nuestros más lejanos antepasados y las luchas de los próceres de nuestra independencia, con los anhelos de nuestro pueblo por salir de la despótica y terrorista dictadura de Gómez, al servicio del imperialismo yanqui y de sectores reaccionarios criollos.

Las labores organizativas del Partido entre los obreros, campesinos, estudiantes y otros sectores populares, permitieron que en poco tiempo los obreros petroleros pudieran realizar una de las más importantes huelgas conocidas hasta ahora, como fue la huelga petrolera de

1936 encabezada por el camarada Manuel Taborda y al calor de las manifestaciones que ocurrían ante el gobierno de Eleazar López Contreras.

El Partido, a pesar de que sus actividades continuaban clandestinas, redobló y extendió su trabajo organizativo y de masas político e ideológico hacia otras regiones del país.

Durante todo este periodo los camaradas contaron entre otras iniciativas propagandísticas y de orientación política, con dos voceros, «El Comunista» y «El Martillo», y luego, fortalecidos a la llegada de numerosos exiliados del gomecismo, se fundaron varias organizaciones políticas y periódicos; entre estos últimos el «Popular» y «Ahora», en Caracas, en Zulia «Petróleo» y «La Tarde»; en Acarigua «El Día» y en Coro «La Verdad», entre otros, los cuales, dirigidos por camaradas o amigos, prestaron una gran ayuda al Partido.

Se fortalece el Partido Así en Agosto de 1937 el PCV realizó su primera Conferencia Nacional. Ésta eligió una dirección nacional, ratificó los principios y métodos propios de los Partidos Comunistas, aprobó importantes orientaciones y un plan de crecimiento y de impulso al trabajo de masas bajo la consigna de «Dar la cara», rechazando así las posiciones anticomunistas de quienes se oponían a la existencia independiente del Partido de la clase obrera.

Durante todo el gobierno de López Conteras, nuestro Partido, junto a otros sectores progresistas, exigía la democratización de la Constitución, la abolición del inciso VI del Artículo 32 de la misma y la ampliación

de los derechos del pueblo, así como el rescate de nuestra riqueza petrolera y una profunda reforma agraria, sobre lo cual nada hizo el primer gobierno posterior a la muerte de Gómez.

Al finalizar el gobierno de López Contreras y asumir la presidencia Isaías Medina Angarita, aunque este venía también del gomecismo, atendió las exigencias mencionadas, además de legalizar los Partidos (entre otros a AD y al PCV), a los Sindicatos y aumentar al 40% el impuesto pírrico que pagaban las petroleras. Por eso el PCV respaldó su gobierno, conservando su independencia a la crítica sobre todo aquello que se considerase negativo.

Como se recordara, Medina fue derrocado el 18 de octubre de 1945 por un golpe militar encabezado por Marcos Pérez Jiménez, Carlos Delgado Chalbaud y Felipe Llovera Páez, con apoyo de la dirección de AD. Para el PCV este golpe era una evidente respuesta del imperialismo yanqui y las petroleras por las medidas que Medina había tomado contra dichos monopolios, que no aceptaban ni aceptarán tranquilamente nada que afecte sus intereses, y así lo denunciamos los comunistas bajo el título «Huele a petróleo» en el periódico «Aquí está», que dirigía el camarada Ernesto Silva Tellería.

En esta coyuntura, se realizó en el Nuevo Circo de Caracas, en 1946, el primer Congreso del PCV, luego de 14 años de feroz ilegalidad, el cual sumó a sus filas a numerosos camaradas que habían permanecido fuera de la organización por algunas razones políticas.

Este Congreso fortaleció las luchas de los comunistas por sus

ideales patrióticos, libertarios y socialistas, le permitió crecer y jugar un mejor papel en la organización de las masas, especialmente de la clase obrera.

Nace Tribuna Popular Un poco más tarde, el 17 de febrero de 1948, ante la peligrosa situación que se desarrollaba en el país se fundó «Tribuna Popular» como órgano del Comité Central del Partido, bajo la dirección del camarada Gustavo Machado, y a finales de año se produce el golpe contra el presidente Rómulo Gallegos por los mismo militares que habían derrocado a Medina, con lo cual no podían haber dudas de que estábamos ante una nueva dictadura.

Por ello, se redobló el trabajo por la formación de un amplio frente de lucha antidictatorial, dedicando especial atención a las actividades en diversos centros industriales y sindicatos a fin de lograr la mayor participación de la clase obrera en esta lucha.

A pesar de las posiciones anticomunistas de algunos dirigentes de «AD», esta estrategia unitaria marchaba exitosamente. Por eso la huelga petrolera de mayo de 1950 fue brutalmente reprimida para evitar el triunfo de los trabajadores, llegando al extremo de ilegalizar al PCV, clausurar a Tribuna Popular y apresar a los camaradas Gustavo Machado y Jesús Faría, entre otros.

No obstante, el proceso unitario se elevó y en las elecciones de 1952 el régimen fue derrotado, teniendo que recurrir al desconocimiento de dicho resultado, asumiendo el poder dictatorialmente Pérez Jiménez.

Ante esto se profundizó la alianza y el trabajo en los años siguientes, en los que Tribuna Popular y el PCV, jugaron un papel destacado que culminó con la constitución de la Junta Patriótica que derrocó al dictador y liberó a los presos políticos mediante grandes manifestaciones en Caracas y otras ciudades el 23 de enero de 1958.

Ahora, digamos que en los años 60, ante el triunfo de Rómulo Betancourt en las elecciones del 58 y su política proimperialista y terrorista de «disparar primero y averiguar después», sectores de izquierda y el PCV, recurrieron a la lucha armada para enfrentar los crímenes y atropellos que se cometían contra los líderes opositores y el pueblo.

Esta equivocada política tuvo que ser rectificada por falta de apoyo popular y el PCV fue el primero en hacerlo, demostrando así la honestidad política de los comunistas.

Para concluir, debemos destacar la importancia que el Partido le asignó durante estos años de lucha a la unidad de la clase obrera, como sujeto y fuerza fundamental de la revolución socialista, así como a la política de alianzas, la democracia interna, la dirección colectiva y la crítica y autocrítica para avanzar y corregir sus errores.

Felicitaciones a todos los camaradas por los Aniversarios de «Tribuna Popular» y el PCV y un profundo recuerdo para los fundadores de este consecuente instrumento de lucha por una sociedad sin explotados ni explotadores. *Encargado de Tribuna Popular (1950-58), militante del PCV desde 1938.

La propaganda escrita* Por: Eduardo Gallegos Mancera (1915-1989)

A

vanzando hacia el final de esta serie, hemos querido ahondar más aún en ese vehículo esencial de nuestros lazos con las masas que es nuestra propaganda escrita.

De todos es sabido que es tarea obligatoria vender «Tribuna Popular»… Mas es preciso saber vender.

No se trata tan solo de «colocar» esos periódicos, sino de contribuir a que sean leídos.

Para ello, en lo que sea posible, es necesario conversar con el cliente fijo o con el comprador ocasional, señalarles el contenido positivo de sus páginas, recomendarles determinados artículos, persuadidos de que es letra viva de las aspiraciones po-

pulares. Es de este modo como debe ser compensado el esfuerzo tesonero que viene haciendo nuestro Partido, desde los tiempos tenebrosos de dictadura con el histórico «El Martillo», hasta hoy con «TP»… abiertos a los cuatro vientos del movimiento obrero.

En los mercados, en las colas de autobuses, en liceos y universidades, en las calles, en fin, de hogar en hogar, así como y muy particularmente en los centros de trabajo, es necesario enlazar la venta con esta práctica.

Comentar «TP»… con el lector habitual o eventual, es, pues, un imperativo para toda la militancia.

Pero es premisa para todo

esto que cada distribuidor lea y asimile el contenido del número que se va a vender.

Hay que llevar («TP»)… a los quioscos, inculcándoles la noción a sus encargados de que son órganos de prensa beneficiosos para cada cual, y productivos para ellos si perseveran en su producción.

La venta tiene que ser planificada, escogiendo los sitios más adecuados donde afincar esfuerzos.

Todos deberíamos vender «TP» y su suplemento pero, desgraciadamente, son mayoritarias las regiones que dejan esta labor sobre los hombros de unos cuantos activistas tesoneros: Francisco Herrera en Portugue-

sa, Pedro Araujo en Trujillo, nuestro querido «Pelusa» en Miranda, Juan Gómez y su esposa, Ramón López y Lucidio Álvarez en el Dtto. Federal. Esta situación debe ser corregida: no sólo unos cuantos distribuidores activos sino todas las células. …El tema que esquematizamos arriba, tiene trascendencia. Y confío en que no sean olvidadas esas nociones.

De las células depende. Manos a la obra. *Extractos tomados de «Las cualidades del dirigente», editado por la Comisión Nacional de Propaganda del PCV en 1988 y disponible en www.tribunapopular.org