Trinitarian Magazine Chinese Issue 2/2015 by Trinity Christian Centre

www.trinity.sg

2015年第二期

神重新启动了我的心!

禧年50K 挑战

基督徒父母所犯的十大错误

留下信、望、爱的产业

信心养育这世代的青少年

三一·巴耶利巴 247 巴耶利巴路

华语聚会星期六傍晚5点星期日早上10点

三一·亚当 21 亚当路

华语聚会星期日早上8点半及11点 3楼，礼堂3

(耳机广东翻译）

1M楼，礼堂2

英语聚会星期六傍晚5点星期日早上10点 2楼，圣所

英语聚会星期六傍晚5点星期日早上8点半及11点 4楼，大礼堂

所有聚会均提供儿童聚会及幼儿服务 www.trinity.sg

顾问

杨德文牧师

总编辑

庄丽臻牧师

编辑编辑团队

撰写

刘雪玲赖慧娴林慧丽林洁君林淑芳林雪妮许治国张铭珍郑丽君 Rebecca Vinod

翻译

摄影

设计

• 6468 4444 • connect@trinity.sg

黄启章牧师杰夫•斯特朗牧师李树漳牧师梁志南牧师杨德文牧师何信麟林梅英潘清泉施采灵杨丽凤张舒彬 Audrey Guo Kelvin Low Noelle Lim Pufferfish Studio Twenty4Frames Big Detail Pte Ltd

Singapore Post Centre Post Office PO Box 616 Singapore 914021

邮寄地址

网站

www.trinity.sg

电邮

connect@trinity.sg

目录 2015年第二期

信心远瞻成为一个祝福！

养育这世代的青少年

禧年50K挑战

三一英雄

地上的万族，都要因你得福

祝福、宣告、转化我们的世界

第24页第13页成为一个祝福！

近距离神重新启动了我的心！真实的奇迹

与教会同工，栽培幼苗

第08页神重新启动了我的心！

焦点信心危机

养育这世代的青少年

挣扎走过信心危机！

了解我们的第二代基督徒

2015年1-3月统计数据

宣教报告

2015年首季宣教努力的焦点

留下信、望、爱的产业

我们能为孩子留下的最好的产业

你是在帮助你的孩子，还是成为他们的绊脚石？

心跳宣教总览

基督徒父母所犯的十大错误

三一之友出发到各国！

宣教大会2015

2015年首季的短宣队

培训与咨询提升教会增长的能力

脉搏复活节2015 复活节大能的展现

小组教会研习会2015

热忱的心为万国

将禾场转化为宣教大军

我们看到敬拜聚会祷告会与关怀小组聚会都是人人渴慕与神同在的地方。同时也是神喜悦降临与居住之外。在活跃的崇拜祷告及门徒训练氛围中，我们看见人与神相遇，并有神迹奇事彰显。

地的教会与基督的肢体，以完成上帝对全球的旨意。

具感染力的信心

在我们最新一期的季刊里，我很高兴能够与你分享我心中的想法。在我们迈入2015年的时候，我分享说禧年是一个释放恩宠、安息和修复之年。的确，那时起至今，我已经听到了许多的见证，尤其在成功的生意交易方面。一位三一之友分享说他的团队一直无法达到销售目标，结果去年在公司的销售成绩排行榜上名列孙山。今年却有了转机。他的团队奇迹般的达到销售目标，甚至在今年的首两季荣登销售榜冠军！除了享有神的恩宠，神也要我们向他人宣告祂的恩宠。透过禧年 50K挑战（#Jubilee50K），生命被触动，心变得更敞开来认识主耶稣。我读到关于马克，一位三一之友，当他与另一个工作部门的同事一起用餐时，同时聆听同事在育儿上的苦恼。马克后来买了咖啡和花生煎饼请同事吃，同事竟眼泛泪光。原来那天是他的生日！他的同事说：“ 一定是祂（指神）安排了这顿午餐。”太妙了，对吧？我们是神带来改变的媒介，为转化我们的世界。你可在第22页阅读更多的见证，或浏览我们的脸书网页#Jubilee50K。这禧年50K挑战也带来家庭的改变。许多少年也开始为他们的父母带来意想不到的祝福。一个女孩领受了神的话语，要她带祖父母到教会，他们住在香港，而她顺从了。她的祖父母在那个周末去了教会，并表示之后还会继续参与教会聚会！

另一个青年的父亲动了去除白内障的手术，结果并不理想。她受感动并当下带着信心为父亲祷告。我们相信只要我们继续宣告神的恩宠予我们周围的人，我们将看到更大的转化发生在我们当中、我们的家庭，和其他在我们影响范围之内的人。每个六月刊，我们都把焦点放在家庭上，因为三一是个家庭教会。我们总数约有两千名儿童、青少年和大专学生。我们为儿童、青少年、校园事工奠定了稳固的基础，为帮助我们的下一代自小，以及在过渡到人生的各个阶段时，都能够认识神。可是，最好的门徒培训是在家中开始的。我们的编辑团队采访了几名属于二代基督徒的青少年和青年关于他们在教会成长的挣扎（见第26 页）。接着，你可在第30页了解作为基督徒父母可能犯下的一些错误。如此，当我们的孩子在成长过程中面临信心危机时，我们就能够提供及时的帮助。家庭是非常重要的。在这一期，你会看到我们属灵家庭的照片——插页列出了我们三一牧者的每一个成员。把它放在你的圣经或读经日志中，并为我们、我们的家人和所有的领导队成员代祷，让我们齐心合力一起努力向前进！

脉搏

复活节2015

对你而言，复活节意味着什么？对有些人来说，它只是一个公共假日让你和亲友欢聚。对我们信徒而言，它可能只是一年一度的活动，让我们有机会邀请亲友观看教会的复活节演出。也许我们邀请只因为这是一件正确且该做的事。我承认我为曾经有过这样的想法而感到愧疚，但今年的复活节不一样。可能因为2015年是禧年，这促使我思考复活节的真正意义——我的不配和耶稣白白赐给人的恩典和怜悯。郑丽君报导

复

活节的产生是因为耶稣基督为我们的罪而被钉死在十字架上。我们的罪的刑罚本该由我们自己来承受，但耶稣却为我们担当了一切。在三场复活节特会上，我们见证了119人决志信主，和许多神奇医治的发生。看看一位女士奇迹般的医治，从轮椅上起立并行走！请上网http://goo.gl/ g3p6P6

周五和周六的三场复活节大会中，满有恩膏的讲员，布道家杰森•弗恩（Jason Frenn），分享神到了今时今日还在创造奇迹。他分享的见证捕捉了听众的心，让他们知道当我们寻求神，神可以医治病痛，修复

破损的关系，并供应我们一切的需要。当杰森邀请那些需要耶稣复活大能的人去到前面祷告时，许多人把手举起。三场的布道会中，每一场的祭坛前都挤满了群众，全都在引颈期盼从神那里得到–样的东西：一个改变生命的触摸。在布道会里许多人见证了神强烈的同在。三一之友Faye的亲友在敬拜时充满感动，在当天把生命交给了耶稣。当我第一次听说今年的复活节演出将被布道会取代时，我抱持着怀疑的态度。我认为若是演出形式会更有效于帮助我们邀请亲友出席。布道会之后，我的观点改变了——我了解到重点不在于项目，而在于神的动工，来触摸、改变人的生命。

当许玉琴经多番祷告并成功邀请她的朋友来到布道会，而其中三人决定把生命交给耶稣时，她感到无比的喜乐。当我们带着信心，站在破口为失丧灵魂祷告时，神可以、也会使用我们来成就祂完美的旨意。这与杰森• 弗恩分享的信息一致：神奖励那些寻求祂的人，人非有信就不能得神的喜悦。若我们全然的信靠神，祂给我们的总是最好的。祂改变生命，创造突破。我们只需要做的是让祂帮助我们走出我们的舒适区。当杰森分享那个故事说神在一名八岁的女孩身上动工，给了她三根天生就缺少的肋骨的神迹时，我感到十分惊讶。杰森说的好：“我们不要眼见为实，而是先相信，你就会看见。”这是众多神迹的见证

之一，使许多人，不论年龄、种族、言语，在布道会上把他们的生命交给耶稣。张健德牧师也分享到，他邀请在布道会前一天才来到他家的新家庭帮佣去教会，而她也在其中的一场布道会中再次将生命奉献给耶稣。

在布道会上，我的表弟再次将他的生命奉献给耶稣，而他的妻子也在听到福音后接受了耶稣。当她在做认罪悔改祷告时泪流满面。她过后解释说她很少哭，但却因为神让她的心充满了生命的意义和平安而感动落泪。”

来自西区的 Alan Chang 兴奋的说：“我的表弟远离了基督20 年。在这个复活节，出乎我意料之外，他竟然打电话给我，说他和他的家人要到访三一。

来自校园事工的M i r a b e l 回顾说，当祭坛呼召时她在座位上，神给了她一个异象。“祂提醒我祂了解我目前的境况，并保证祂会做那医治和修复的

工作。我知道神很爱我。” 我领悟到复活节并不在于耶稣在一天内所成就的事，而在于祂每一天为我们所做的一切。你需要一个神迹吗？神复活的大能时刻与我们同在！

近距离

神重新启动了我的心！林升修呼吸困难，大力喘息。汗水不停的冒出来，他不断的抹拭、揉搓眼睛。突然间，他瘫痪在椅子上，脸色苍白、并失去了意识，甚至看不到任何生命的迹象。升修的生命走到尽头了吗？还是神另有安排？许治国著

林

升修离开主22年后，在 2009年7月重新接受主。升修在帮助一个朋友时，无意间参加了一个教会的聚会。讲道的主题竟然是“浪子的回归”，这无疑是主的介入。这名遗失已久的浪子突然发现自己举起了手，降服在主的面前，对主说：“主啊，我在这里。请给我第二个机会！”

虽然当他重新接受主时，他的太太并未反对丈夫的“新”信仰，但是她提醒他不许尝试改变她和两个孩子的信仰。她会如此反应是因为升修曾尝试邀请她参加教会的活动。其中一个邀请是一个三天两夜的婚姻讲座，夫妻可在这讲座中重新为婚姻宣誓，然而升修并未告知那是教会所主办的。

升修说：“当时我很担心，害怕我的婚姻会因为我的信仰而破裂。”升修和太太成英结婚已有 26年了。“在我们结婚那时期，我还警告过我的保险经纪人（他们是基督徒）不要向我传讲神的话，否则我会终止与他们的生意往来。”

虽然成英开始和升修一起参加教会聚会，但她仍然不相信神的存在。升修不气馁，他不断的热切祷告：“主啊，一切在祢指定的时间里。”他万万没有想到就在他到广东大朗镇公干之时，神会开始一连串的事件。当时他正在一家餐馆。

升修和朋友K.F.Cheng（右一）, 以及其他同事。

在这趟旅程中，他与多年的好友兼生意伙伴K. F. Cheng（简称“陈”）和Michael Lee（简称“麦克”）同行。忙碌了一整天后，他们到一家餐馆用晚餐，升修突然瘫痪在椅子上，似乎完全失去知觉。没有呼吸声，心跳也好像停止了，脸色苍白的可

近距离

神重新启动了我的心！

升修突然瘫痪在椅子上，似乎完全失去知觉。没有呼吸声，心跳也好像停止了，脸色苍白的可怕。

怕。陈着急的大声用广东话呼叫：“快叫救伤车！” 升修一动也不动的躺在那儿，他们以为已经失去他了。一切都发生得很快。一会儿他在餐馆用餐，另一会儿他就离开了。当他们把他送到医院时，离他倒下的那一刻已过了 20分钟，之间他没有脉搏跳动的迹象。陈和麦克以为他们已经永远失去了这个朋友。在这短短的20分钟内，当陈和麦克在惊慌失措之际，升修正经历另一个世界般的神奇境遇。他说：“我根本没有时间感到害怕或慌张。感觉就像是我瞬间被移动到另一个地方，而我自然而然的知道我与主同在。当时，我看到主和两个天使出现在我面前。天使们非常巨大，犹如几层楼高，散发着亮光。主的面是如此的光亮，令我无法直视主的眼。” 主对我说： “我儿，不要害怕。我必与你同在。”即刻，诗篇 23篇出现在我脑海：“耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷， 10

也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。” 升修回顾说：“主的话语安慰了我的心，我内心满有平安，也确确实实的知道，不会有任何的灾害临到我身上，因为主会保护我。” 到了急诊部，医护人员即刻为升修进行急救。血压指数当时是85/45，以升修平日高血压的状态，这血压是惊人的低。正常人的血压应是120/80。医生在进行初步诊断时记录下“低血压；心肌缺血；晕厥。” 尽管情况不乐观，升修却慢慢的恢复了意识。医生进行了彻底的检查，当中包括验血、心电图、超声波心动图。奇迹般地，报告显示一切都正常。这好像是神重新启动了他的心，把一切都恢复原状。医生依旧不放心，要升修留院接受治疗三到五天。升修拒绝，解释说：“我不觉得有必要留院。神出现在我面前，告诉我一切都不会有问题。” 医生内心忐忑，在他办理出院时在报告上写道：“建议患者住院治疗，遭患者拒绝，患者称近日返回家乡，可继续治疗，告知患者病情，心肌缺血

可能性较大，有复发可能，后果自负，签字为证。” 在如此戏剧化却真实的情况下经历了神，升修内心充满了对主全新的信心。他在大朗继续开会，直到后天才飞回新加坡。在回到家的另一天，他到心脏病学家那儿做了身体检查，一切报告都显示他健康无恙。尽管曾经与死亡擦身而过，直到今日，升修依旧保持健康的体魄。他虽然有个不凡的经历，但接下来所发生的更进一步见证了神的奇异恩典。为了不让太太和家人担忧，升修在回到家后才向成英回述所发生的事。“我不停的问为什么会发生这样的事！我既感到震惊，但也感到安慰。”成英万万没想到她和孩子们几乎失去了丈夫和父亲，她分享：“ 我从来不曾想过事情会出错。他经常公干，我想我已习以为常。升修和太太分享神如何向他说话，并把他从死亡边缘拯救回来。“我很感恩他还活着。如果我知道发生了什么事，而他还必须留医，我不知道我

是否承受得起。我也很感恩自己不用承受那折磨人的焦虑之苦。”当时还是未信者的她内心也很好奇：“这位救了我的丈夫，让我免受焦虑之苦的神到底是谁？”升修有所不知，成英仅在一个月前也自己亲身经历了这位回应祷告的神。

成英透露说：“我不知道神是否会回应我的祷告。升修不断向我说神的大能。当时新闻报道说有另一个台风接近菲律宾，几个星期前他们才遭受台风的肆虐。于是我要求神停止台风。祂竟然做到了！移向菲律宾的台风不知怎么的就这样回转了！”

惊喜之余，成英也因这一个经历在建立对神的信心上迈出了第一步。在升修死而复生的经历后，当他要求她一起参加周末的主日聚会时，成英并未反对。“我想不起当天讲道的内容是什么，但是当牧师呼召人接受基督时，突然间有个声音

“这位救了我的丈夫，让我免受焦虑之苦的神到底是谁？”

近距离

神重新启动了我的心！

触动我的心向我说‘举起你的手…举起你的手…’，这是个无法言喻的感觉，但当时我感到很喜乐。”她确实举起了手，并和满脸喜乐的丈夫一起走到祭坛前接受耶稣成为她的主和个人救主。

升修与家人分享他的见证。

成英成为了她家庭里的第一个基督徒。她与母亲分享耶稣在十字架上所成就的，以及升修如何奇迹般地从死亡边缘被拯救回来。“但她只是保持沉默…。”成英说。出乎意料之外，成英的母亲在成英成为基督徒后的一个多月就过世了。悲伤的她天天都想着是否能再见到母亲。“神啊，为什么你在她还未得救之前就把她带走呢？她已经没机会了…”成英经常这样想。几个月后，在一个教会聚会，一名牧师为她祷告，看到了这个字“心愿”。她不断的想要了解这启示说的是什么，这就好像是神在向成英说祂知道她的心愿，就是她母亲的救恩。突然间，成英看到一个异象，“我看到我母亲坐在医院的病床上，然后耶稣出现在天上。接着我感受到我母亲就站在耶稣的右边！”神给了她安慰，知道自己的母亲安全的与耶稣同在。“我相信我母亲在过世前接受了耶稣，现在正与主同在，”成英毫不置疑的说。透过升修和成英的见证，家人一个接一个的认识到神的大 12

欢庆升修父母的洗礼。

爱。升修的父母得知神如此的爱他们，甚至拯救了他们的儿子。成英的手足都意识到神的大能是多么的真实，甚至能够起死回生。升修为了尊荣神，在一年内，他确保自己每一天都向一个人说关于神的事。许多人，包括他们的女儿和九个家庭成员都接受了耶稣成为他们的主和救主。他的朋友陈，在亲眼看到升修是如何起死回生之后，也接受了基督，并开始在香港参加教会聚会。 “在这事件之前，我年轻时事奉神是出于义务，”升修分享说。“现在，我事奉神是因为我知道神爱我们，无论我们觉得自己多么渺小，我事奉的是个爱我的神。”当问及为何这些事会发生，升修引述圣经所

记载的，当耶稣被问及为何一人出世时就瞎了（主之后医治了他），“耶稣回答说：也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。”（约翰福音9:3）升修和成英如今都在三一基督徒中心服事和敬拜。升修经常报名参加领袖装备与门训课程（LEAD），并在去年的教会家庭营服事。除了与多人分享他的见证，他也在ACTS学院（旧称为“神召会神学院”）的委员会，人力资源和企业监管部门中服事。升修曾经在死亡边缘徘徊，现在却与成英、家人和朋友带着对生命的热忱而活，为了彰显神的荣耀。“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”（罗马书8:28）哈利路亚，阿门！

远瞻

成为一个杨德文牧师著/李梅英译

谁不想得到祝福？我们都希望得到神的祝福。当神告诉亚伯拉罕祂必赐福给他，使他的名为大，他也要叫别人得福 — 这不单单只是亚伯拉罕领受到祝福。这是一个呼召叫他成为祝福，然而，“成为祝福”到底意味着什么？

祝福！

让

我们回顾圣经在创世记 11- 12 章说到神与亚伯拉罕立约的时候。当时，他还被称为亚伯兰。在创世记12:1-3，神与亚伯兰立约：耶和华对亚伯兰说，你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地方。我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族，都要因你得福。在这时候，圣经没有详细介绍亚伯兰，只记载了他75岁，与撒莱

结婚但没有孩子，他连同他的父亲他拉和两个兄弟出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去。在亚伯兰那时的文化里，没有孩子不是一件好事。如果你没有孩子，即使你的生活在各方面都十分丰裕或成功，人们都会认为你和你的家人已经被神诅咒了。从创世记11-12章里，我们知道亚伯兰的家族是住在加勒底的吾珥，一个犹如新加坡一样的繁荣海港。因着贸易和商业的发达，这地方的经济非常繁荣，而住在那里的人也因着经济的繁荣从中获益。亚伯兰也不例外—他非常成功并累积了不少的财富和奴仆。 13

远瞻

成为一个祝福

虽然在经济上非常成功，亚伯兰仍然没有孩子。然而，在神的主权之下，祂决定要透过亚伯兰来进行祂的计划，因此祂与亚伯兰立约。祂呼召亚伯兰离开那个安全又繁荣的迦勒底的吾珥，进入祂的应许之地— 一个亚伯兰完全没有概念的地方。这类似于神呼召我们告别新加坡的舒适生活，去到伊拉克或叙利亚。如果你有这样的呼召，你会去吗？亚伯兰带着信心和顺服的态度去做了。

当神呼召，祂必赐福。祂呼召我们去认识祂，并要赐我们一个丰盛的生命。

神应许会赐福给亚伯兰，而地上的万族都要因他得福。这对亚伯兰来说已经足够了。他听从并顺服神的话语，放弃他原有的生活前往一个陌生的地方。

神所立的约从亚伯拉罕的时候直到今天和未来都是一个祝福的呼召。祂呼召我们每个人进入我们的命定。今日，信徒被呼召是为了我们的未来。把你的过去放下！我们向未来迈进的每一步都是神的呼召，我们所走的每一步都有着神的祝福。

从亚伯拉罕之约的慨述，我们可以学习到三个真理。

为什么神在呼召我们时要祝福我们？

1. 当神呼召，祂必祝福。

在创世记12：1 ，神呼召亚伯拉罕离开他的家乡并应许 “ 我必叫你成为大国，我

必赐福给你。” 你或许对神的呼召存有错误的概念，以为呼召指的仅仅是全

职事奉。但是彼得前书2:9告诉我们，我们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是神特定的选民，被召出黑暗进入祂永恒的光中！祂呼召，而我们每一个人都被呼召。

每一个祝福都是神在我们生命中的认证。神的子民都要被祝福。这就是为什么诗篇的作者一再重复唱到：“祂的百姓有福了”。在旧约里，我们看到但以理在呼召时如何被神祝福。当时，但以理被掳到异乡巴比伦。他是一群被选定进入王宫服侍

当他们允许自己成为祝福，神真实的爱和护理透过基督徒群体而得以实现。

巴比伦王尼布甲尼撒的其中之一。王派定将自己所用的膳和所饮的酒给这群人。作为神的子民，但以理和他的朋友为了不玷污自己，拒绝了这一切。他们选择只吃素菜和喝白水，但是他们的面貌，学问和聪明知识却比那些用王膳的人还要优越。神祝福但以理，当人们看见他，就知道他的生命里有神。这是神认证但以理生命的方式。同样的，尽管我们的生命会有暗淡的时候，别人仍然能够看到我们有别于他人。因为这个祝福，他们认识到有一位神在我们生命的跌宕起伏中仍然祝福着我们。他们能够见证我们生命中神恩典的模式。新约的《使徒行传》中，早期的教会因身为基督徒而面临巨大的迫害。在那个时代，甚至在现今的一些国家，基督徒的身份会导致你的机会被否定，

甚至使你失去工作。然而，尽管这些早期的基督徒在经济上并不富足，一切似乎在走下坡，但是他们依然喜乐。早期的教会彼此分享他们所拥有的，没有任何人的需要因此而被忽略。甚至那些逼迫他们的人也能看到他们的不同。早期教会周围的人都看得到这一点，并希望加入这个群体。因着神的祝福，教会经历了爆炸性的增长。教会的每个成员都成为了神祝福的器皿。当他们允许自己成为祝福，神真实的爱和护理透过基督徒群体而得以实现。因此，神的祝福，也是神装备我们成为祂恩典的典范和器皿的方式。我们运用我们的“足够”，使我们能够倍增，从而进入到丰盛之境。神为什么要祝福我们？我相信是为了装备我们去祝福我们周围的人。有些人认为自己没有足够的资源来祝福他人，然而，神已经供应我们所需要的一切好使我们成为一个祝福。祂把我们所拥有的倍增，使我们丰盛有余。当我们刚开始禧年50K挑战（#Jubilee50K）的时候，有人告诉我，每个人都

亚伯拉罕之约是神与人所立其中一个最重要的约。它之所以重要不仅在于它所应许的，也因为它是无条件的付出。神应许亚伯拉罕，但却不需要他做什么。创世记15章的记载里表明了这约的性质是无条件的。神把自己束缚在对亚伯拉罕所作的承诺上。重点是神独自肩负起履行这约的责任。当神说祂会，祂就一定会。在买东西要祝福他人，但他没有钱这样做，因此不能参与这项活动。我问他：你有什么？你有力气吗？你可以帮助他人提行李或物品来祝福他们。事实上，如果你看看别人各种的祝福行为，你会看到有许多人透过祷告来祝福他人，使他们经历了神的大能。不管我们拥有的是多是少，我们都可以为他人祷告。神已经给了我们祂的能力—我们只需开始行动！在列王记上17章和列王记下4 章，我们读到两个困苦、有着极大需要的寡妇。一个正在捡柴为要准备最后一餐，然后等死，而另一个却是在丈夫死后债主临门，要取她两个儿子抵债。先知以利亚和以利沙来到

了她们身边，问道：你有什么呢？她们只有少许的面和油，但这已经足够让神创造奇迹，透过倍增而带来丰盛。这并不关乎我们。这一切关乎的乃是神！看看亚伯拉罕之约，神说：“我会。”这并不取决于我们，而是神。祂正在动工。亚伯兰虽年迈，已75岁，但却非常蒙福。亚伯兰顺服神，以信心开始他的旅程，并带着妻子撒莱，他侄子罗得，以及他们在哈兰所积蓄的财物和所得的人口（创世记12:5）。他已经如此蒙福，但神期望给予他更大的祝福。问题是，我们是否看到自己蒙召和被祝福？当神呼召，祂必定会祝福。

远瞻

成为一个祝福

2. 当神赐下祝福，我们就是祂的祝福。

在创世记12:2 ，神应许亚伯拉罕：“我必叫你的名为大，你也要叫别人得福。”

重点是我们必须清楚明白神的祝福不会在我们这里停止。作为人类的我们很自然的会以自我为中心，会自大。我们认为整个世界都在围绕着我们运转！我们只想到自己，我们往往把自己摆在最前面。可是神希望我们明白，我们是祂的祝福。神的心意永远是要祝福更多的人，而不是止于我们！祂要我们祝福我们周围的人。不幸的是，如果祝福止于我们，它就会开始腐烂。但是，当我们用我们的祝福去触摸别人，它就会继续增长。我从我的鸟鱼种植槽里发现了同样的原则。我了解到，你可以投资在昂贵的鱼缸，清洁剂和昂贵的鱼，但如果你不照顾这鱼缸，鱼可能会在两天后死去。为什么？因为那水会成为死水。鱼需要流动的水。哪里有

动态，哪里就有生命。任何静止的事物都成为死物。这就是为什么当祝福止于你，它就会死。当我们不去祝福别人，我们的信心就会腐臭。神的祝福就会被我们的生活给卡住。相反的，当你倾倒你生命中的祝福给别人，你会看到它倍增，并带来丰盛。这又是为什么呢？因为神有一个慷慨的心。自私不属于神。禧年50K挑战是神心的脉动，透过我们以一个别具意义的方式去触摸他人。神给我禧年50K挑战的异象，不是因为乐趣。它的目的是帮助我们，使我们自觉的成为祂的祝福。

当我们意识到我们是神的祝福时，我们就不会只看见自己，也会看见别人

当时正接近华人的农历新年，购物中心非常拥挤。我们一团人的手推车里都装满了食品杂货，我们也在收银台前排队等待了很长的时间。然后，我们注意到身后的一位女士手里只有两件物品。你可想象，要等我们结完帐，她必须花上多长时间！

这个行动关乎的不是我们得到别人的祝福，因为这还是“关于你”！谈我们如何被祝福对我们来说是轻而易举的事，但这却错失了重点。禧年50K挑战为的是要重新调整我们的心态、思想、作为，好使我们能够成为神的器皿来祝福他人。

若是在平时，我不会有让她先结账的念头。在我们拥挤的国家里，新加坡人在防止他人插队这方面向来都是训练有素，更何况，这是我的权利，因为我就排在她前面！但是我们想起了禧年50K挑战，于是就邀请她排在我们前面。这让她感到很惊讶。

我在一个周末与朋友去了一趟马来西亚的高尔夫球之旅。我们的妻子都和我们一起，而我们也在柔佛州新山停留，购买日常用品。

当我们意识到我们是神的祝福时，我们就不会只看见自己，也会看见别人，尤其是那些弱势的群体，并设法去祝福他们。

把我们禧年50K挑战的祝福之举上传到社交媒体平台，它本身就是一个祝福。就如马太福音 5:16写道：“你们的光也当照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”我们上传的举动是为了宣扬神在我们生命所行的奇迹，神赐予的丰盛也使我们得以成为一个祝福。

我们可以开启神恩典和祝福的动力，或把这钥匙丢掉，决定只照顾好自己，并制止这行动。

治后，你猜发生了什么事？她开始和在儿童之家的人分享神如何医治了她，还不住的唱《我神真伟大》这首歌。

神要使用我们成为祂恩典的器皿。你做好准备要成为祂的祝福了吗？

她继续在她的学校向她的同学见证神的良善，甚至还教她们唱这首歌。的确，我们的见证是满有能力的！

在创世记12:3 ，神应许说：“地上万族都要因你得福。”

当我们开始祝福他人，许多人会得到祝福。当我们带着信心，知道自己得着祝福，是要成为祝福，丰盛的祝福就会开始从我们的生命里涌流而出。

我很兴奋，在近期的宣教大会，三一之友透过信心认献和各种活动祝福了许多人。我想到了我们在泰国，清迈孤儿院里的孩子。我很庆幸他们长大后能够成为一个祝福，而不是成为毒品贩子或性工作者。

神透过祝福我们开始了这个行动，让我们得以祝福我们的世界。世界将看到神的爱如同海啸般倾倒入世界里，并渴望了解祂更多。

3. 当我们祝福他人，许多人将会蒙福。

有一次，在我探访时遇见了一个生病的小女孩。她拒绝看医生，却要求祷告。在她得到医

我们掌握了非常重要的钥匙— 我们可以开启神恩典和祝福的动力，或把这把钥匙丢掉，决定只照顾好自己，并制止这行动。

在新加坡的另一所教堂向我询问关于禧年50K的祝福行动，并问他们是否也能在他们的教会推动这项行动。我说：“当然！”甚至在英国的教会也开始这样做。人们开始认可这个行动。在三一，我们应该抓住并了解这个真理，让我们周围的人可以见识到我们是神的祝福，并看到这世上的人藉着神的子民得到祝福。神祝福了我们，为了使更多人能够得着祝福。让我们使用掌握在我们手里的钥匙来开启祝福之门。今天就让我们成为一个祝福！

杨德文牧师是三一基督徒中心的主任牧师。请到 www.trinity.sg/media/ sermons 在线聆听这段讲道。 17

远瞻

禧年50k挑战祝福、宣告、转化我们的世界

五个你想知道的答案动

举知性

先

这到底是怎么一回事？

禧年50K挑战是一项迈入禧年的先知性举动，那就是在2015年透过社交媒体集体性的宣告50,000个祝福之举的行动。

为何不上传我们得到的祝福，那不是更容易吗？

当然会！但是禧年50K挑战是在于让我们成为带来改变的推动者，告诉世界神透过我们做了些什么。如果做起来容易，那就不会被称为挑战了。

3 广泛

为什么要使用社交媒体？

1. 社交媒体能够让我们迅速又广泛的扩展我们的触角，宣告主悦纳之年。 2. 此举也能够让我们转化社交媒体的环境。

速度

为什么我不能做十个祝福之举，然后全部一起上传到同一篇信息中？

不是每样东西都能合而为一。祝福之举是以上传的次数来记录。每一篇上传的信息都算为一个祝福之举，无论你的内容包括了1个还是10个祝福之举。

举

之

福

祝

举

之

福

祝

页 0 2

第第21页

上传#2

上传#1

上传祝福之举不是在夸耀吗？为何需要大声宣告？

查阅第20-21页以了解更多。 19

远瞻

禧年50K挑战

了解“吹号角”

的真正含义梁志南牧师著

在2014年12月31日的警醒夜聚会中，杨德文牧师释放了一个先知性的话语—神呼召我们的教会在2015年去吹响号角，宣告 50,000个祝福之举。由杨牧师释放的先知性话语正是利未记 25:10要我们做的— “ 这年必为你们的禧年。” 它要我们吹响号角来见证神莫大的恩典。不要错过这里的重点—神的指令是吹响羊角，而不是只单单祝福他人。如果我们只祝福他人，那就根本没有禧年之意，因为禧年需要我们吹响羊角，宣告透过我们的祝福之举而被释放的神的恩典。让我们进一步研究关于号角之事。每当吹角（英文为 trumpet）一词出现在经文里，你会发现它宣告了神的同在和祂的国度。 “神上升，有喊声相送；耶和华上升，有角声相送。”诗篇47:5 当以色列人绕耶利哥城，号角声向城里的偶像宣告了一位更加强大的已经到来要来拿回应许之地。

记25:9清楚说明了我们要在遍地发出角声。 “当年七月初十日，你要大发角声；这日就是赎罪日，要在遍地发出角声。” 我们可以向遍地的每个人宣告神的同在和国度，那就是透过广为使用的社交媒体平台，如脸书、推特和Instagram（图片分享应用程序）。2014年所作的一份调查显示有380万（70% ）个新加坡人都具备了一个脸书户口，Instagram有135万人（25%），以及推特120万人（21%）。今天，社交媒体的功能和触角的范围远远胜过报章、看板或旗帜。社交媒体可以是个强而有力的工具让善广为流传。透过社交媒体，慈善工作能够筹得万元的资金，极大的罪恶能够被揭发，极大的善举也能被执行。如果教会要行善、见证神的伟大和美善，那么我们就不能无视于社交媒体的能力。

在这禧年里，神向我们三一之友下了指令，要吹响羊角，吹响号角来宣告神在新加坡的同在和国度。当我们这样做，神的同在和国度将透过释放在这国家和人民的恩典被彰显出来。

广泛来说，人可分为两组。第一组包含那些对社交媒体运作通达并活跃于社交媒体的人。根据数据显示，共有74%的新加坡人，也就是4个人当中就有3个人属于这一组。对这组人来说，最主要的问题是：为什么我要这样做？

我们要如何宣告神的恩典？利未

第二组包含那些还未熟悉如何

运用社交媒体之人，就像我一样。我知道如何使用互联网，但我不晓得如何使用脸书、推特或Instagram。我属于26%的少数群众。当我收到神透过我们主任牧师在警醒夜所释放的指令之后，我有两个大问题： 1）我不知道该如何使用社交媒体，和2）我并不想这么做，因为这不是我自然会做的事。要解决第一个“如何使用”的问题还算简单。我赶紧设立了一个推特户口。应用程序还算简单易用。有了一些帮助，用户就能够轻松的驾驭这程序的应用。较具挑战的部分其实是克服我对“吹号角”（即大声宣告之意）的抗拒。我想了很多— 神

知道我做了什么，我没有必要告诉全世界。其他人可能会说我是在炫耀。把我所做的告诉全世界，这不是我会做的事。但是，因着神的恩典，我克服了我抗拒的心理，开始“吹号角”，把我的祝福之举上传到推特和脸书。我是如何克服对“吹号角”的抗拒呢？那就是把吹号角的指令与神的话对齐。

吹号角... • 宣告神的同在和国度 (诗篇47:5) • 承认神正在做一件新事 (以赛亚书43:19) • 显示我们能够认识神（耶利米书9:24） • 让世界看见我们的好行为，便将荣耀归给我们在天上的父（马太福音 5:14-16） • 把这年作为我和我全家的禧年（利未记25:10）

上传

夸耀

不是

黄启章牧师著

禧

年50K挑战是一项先知性的举动，透过社交媒体宣告主悦纳之年。有些人问：“ 为什么我们必须把祝福之举上传到社交媒体？”

这两节经文意指好行为须让大众看见，而不是躲藏起来。

那我要问的是:“为何不可？”

例如马太福音6:1-4说道：你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。所以，你施舍的时候，不可在你面前吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。

你们当中有些人挣扎着把祝福之举上传到社交媒体平台。让我和你分享我个人的看法。我也曾思考过这些问题：我该不该上传？上传到社交媒体是否恰当？上传到社交媒体能如何使神得着荣耀？我的结论是，上传并不是夸耀。让我们看看几节经文，这些是帮助我确定自己的想法的一些经文。马太福音5:16说道：你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。彼得前书2:12说道：你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。

然而，也有一些经文是教导我们不要夸耀我们的好行为。

我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施舍的事行在暗中。你父在暗中察看，必然报答你。马太福音23:3 和23:5也说道：凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；但不要效法他们的行为；因为他们能说，不能行。...他们一切所做的事都是要叫人看见，所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的繸子做长了。如果你只是稍加涉猎这几节经

文，它们会显得相互矛盾。但是，神从不抵触自己。问题在于我们以自己的心态来诠释这几节经文，从而产生了矛盾。换句话说，误解经文含义。诠释的规则是，我们应该先了解经文的背景。马太福音5:16的背景是登山宝训，耶稣正在教导合宜、美善、合乎道德的行为。身为他的门徒我们要成为世界的光。要如何做到呢？那就要行善。彼得前书2:12是由彼得所写，他在告诫基督徒在非信徒面前要活出敬虔、圣洁的生活。身为基督的追随者，我们活在非信徒当中的世界，而他们会看到我们如何生活。彼得告诉我们与非信徒相处，品行要端正，这样造假的诬蔑就站不住脚，因为我们在他们当中活得正直。但是在马太福音6:1-4，也是登山宝训的背景，耶稣教导我们，如果做善举的动机只是让别人注意我们，那就不该做。因为如果我们做了，那是不正确的。

远瞻

禧年50K挑战

行善被大众看见，这并没有错。毕竟，我们活在非信徒当中。可是，当我们行善，目的可不能是为了让别人知道我们“有多好”。前者是错误的，满是自高的心，而后者则是带着谦卑的心来做的。同样地，在马太福音23:3和 23:5，耶稣教导大众关于文士和法利赛人的虚假，以及他们一切所做的事都是要叫人看见，得人的赞赏。 “你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”让你的光照耀是什么意思？这和我们把善举上传到社交媒体的课题有什么关联？让我们的光照在人前的意思是，我们要在这世界发光，好使非信徒看见，把荣耀归给神。社交媒体能够帮助我们把光照耀在我们之前无法触及的地方。今天，社交媒体甚至能够帮助我们扩展到这世界最黑暗的角落。如果我们只在我们当中行善，那么我们的光就不能照耀这世界。当世界知道我们的善举，那我们的光就能够发挥其光芒。我们能够发光，是因为我们的行为不同于这世界的行为。我的重点是，问题不在于是否该不该上传，而是该如何上传。让我们上传的方式能够为神带来荣耀！ 22

看看一些三一之友的禧年50k祝福之举！

焦点

信心大

多数的父母都会竭尽所能把他们的基督徒信仰和价值观传承给下一代，好让他们成长为敬畏神的男女。然而，据 2006年 Barna Group 所做的报道指出在美国，那些青少年时期曾定期参与教会活动的青年当中，有61%如今在灵命成长上停滞了，他们不参与敬拜或任何属灵操练。一年后，LifeWay Research也作出相似的报道：在10个18-30岁、曾定期在高校中敬拜的新教徒当中，就有7人在23岁时就停止参加教会。不论哪一个研究才是最正确的，这些都已清楚说明了孩子在教会中成长，并不代表他们会继续跟随这个信仰。

养育这世代的青少年到底是哪里出了错？为何他们不再接受你所说的，仅仅因为那是出自你的口？我们和孩子之间的沟通是否出了问题？感谢互联网和媒体，我们这世代的孩子接收的资讯日新月异。他们会开始探讨不同的信仰和人生观等等。尽管他们有许多的疑问，但这并不代表他们的信心已经荡然无存了。事实上，圣经鼓励我们要试探一切，与圣经对照。可惜的是，许多青少年的疑问所得到的回答却是周围人的沉默、一般的引经据典、或好意的“提起你的信心！”。

父母须知，在他们的家庭中活出申命记6:7是极为重要的。作为父母，你们有责任教导孩子遵循主的道，和如何敬拜主。事实上，父母已被神委派门训教导孩子主的道，而不是把这责任交给教会的牧师和领袖。你们的孩子在寻找的过程中将从中认定自己的信仰，正因为如此，父母越加无可推卸这方面的责任。杨德文主任牧师确信“门训由家中开始”。以下篇章将有助于你带领你的青少年孩子走过这信心的危机，克服它，从而认定这是他们自己的信仰。

第二代基督徒—挣扎走过信心危机！ – 26 育有青少年孩子的基督徒父母所犯的十大错误 – 30 留下信、望、爱的产业 – 36

焦点

第二代基督徒––

挣扎走过信心危机！林淑芳报导 /李梅英译

“在

偏离神后，我是否能再回来？再对主充满热诚，可能吗？这是我自己的信仰吗？如果由我来决定，我还会选择跟随神吗？”这些都是第二代基督徒在他们生命某个点上需回答的问题。出生于基督徒家庭确保一个丰富的信仰传承，也能够造福于基督徒群体。但如要结果子，他们必须决定采取的不仅仅是一种传承下来的生活方式，而是选择心甘情愿的跟随神。三一之友胡恩泽,王慧恩, 吴楚慧, 和方伟诚与我们分享他们作为第二代基督徒的信仰旅程，并让我们知道父母如何能更好的在他们与神同行的道路上支持他们。

小的时候我总是喜欢去教会。教会对我而言是每周与家人出去，穿着得体，参加合唱团的训练，与我的好朋友和手足们玩耍。我的父母会刻意的让我们参加主日学，相对于我们的功课，会更重视要我们把神放在首位。轮流说谢饭祷告是家里的一种文化。偶尔，我们也会有一段亲密的时间做家庭祈祷和分享。我的父母虽不十全十美，但他们确保上教会、读圣经、祷告是我们日常生活中的一部分。我从不质疑我的信仰，但我也没做任何事来加深我与神的关系。当我就读工艺学院的时候，我发现把自己“隐藏”在教会生活背后是件易如反掌的事。每周对外表现自己是一个“好”的基督徒成为我的第二本能，然而内心却与罪挣战，并开始影响了我读圣经的时间。我也开始了一段父母不赞同的关系。随着时间的流逝，我不知不觉的在这关系中生根，基督徒的身份只是一个门面而已。当这段关系在五年后结束时，我感到空虚和破碎。我终于意识到我已经远离了神。这时候，我开始花更多的时间与父母相处，他们鼓励我，为我祷告，在我进大学前他们连系我进入一个关怀小组。虽然要适应一个新环境非常不容易，但神提醒我继续跑当跑的路。看到我的父母以身作则，委身成为属灵家长和参加短宣队，我备受鼓励，决定继续坚持下去，在与神同行的旅程中稳定的成长。今天，我已毕业自校园事工，并决定到青少年事工服事，为下一代撒种耕耘。

在成长的过程中，我的家人给了我很多的爱和关怀。我们被教导要爱神并相信祂。尽管有他们作为榜样，我还是免不了经历这个阶段：把一切都当成是在“例行公事”。我的价值观和属神的价值观产生了冲突。我试图从错误的管道中寻找认可和爱，我也被卷入了一段有害的关系里，常躲在厕所哭，并试图咬或用尺割我的手腕（我没有足够的勇气使用刀片）。我逃跑，躲避神唯恐不及。渐渐的，我累了。虽然试图关闭神的声音，圣灵却不断的感动我的心，我知道，我需要回到神那里。我结束了那段有害的关系。我挣扎了好几个月，过程既漫长又痛苦。我为那些一路上扶持我、鼓励我、为我祷告，并帮助我“除害”的领袖和朋友们感谢神。我的父母也总是在那里守候着我、鼓励我。我虽是个二代基督徒，可我也和其他人一样经历相同的问题。我妈妈是第一个让我看到信心为何物的人。她总是告诉我要相信神，要祈祷，并诚心的寻求祂。当我寻找如何回到神身边的道路时，她奠定的基础教导了我如何从神那儿汲取力量和勇气。自从我回到教会后，我在青少年营会亲身经历了神，我知道神在我生命中作了新事。我不再一样了。

焦点第二代基督徒—— 挣扎走过信心危机！

说正确的话，但心里其实并不这么想。让别人以为我一直在成长，这对我来说是件小事。同一时期，我开始阅读一些有关爱情的书籍，渐渐进入一些不该涉猎的领域。我的想象力和心都被书里呈现的情绪和情感带动，当我意识到时，我已经被困了。罪所带来的短暂满足感似乎远比神所能给的更加吸引人，于是我对神说：“我不再需要祢了”，然后转身离去。

我父母从来不犹豫让我们知道他们有多么爱我们。在我生活的每一个阶段，每一个考试和每一个新的季节，我的父母都会在那里为我祈祷，为我庆祝。从小，透过他们的生活，他们的教导，以及他们如何带大我们的过程中，我们了解了他们的价值观和信仰。我们成长后，我的父母从来没有告诉我们要做出什么决定，即使他们并不赞同我们的选择（我们也知道这一点）。他们会让我们走自己的路，即使这意味着我们会偏离神。我是一个典型在教会成长的乖女孩。自小我学习经文，在敬拜时举起我的手，积极的参与事奉，但我对神的认识，只是在口头上，并没有展现在我的日常生活里。当我在青年事工时，我觉得基督教这“东西”不适合我。它太容易被掩饰了—只需

纵观这些年的挣扎，当时我觉得自己一无是处、毫无希望、完全孤独。我知道神在那里，但祂和我之间有太多的阻碍。纵使我善于隐藏我的挣扎，但我知道我母亲知道，并不断为我代祷。有一次我不想上学，我告诉母亲我身体不舒服。她用一对洞悉真相的眼睛看着我，说：“如果你今天不想去，你不必去。但明天，你要去上学。”接着，她为我做了最美的祷告。我不记得那些话了，但我知道那天神向我表明了祂对我的爱。神从未放弃过我，我母亲也没有。她从未谴责我，一次又一次的向我施予神的恩典。当有人为你祷告时，你会知道。这就是为什么我会回到神的身边。重回教会远比离开教会来的困难。虽然我已经停止犯罪的行为，我依然沉浸在羞愧、内疚和谴责里。但在偏离神这么久之后，我心里清楚知道，我需要神，而正是这种信念让我最终转向祂。我知道，我的生活会因为没有祂而崩溃。信

成长在一个基督徒家庭，是我在小学艰难时刻的一个支柱，也是我与参加儿童小组的孩子们玩乐和互动的管道。它令我难忘是因为它的活动和游戏都很有趣。我很喜欢去发掘园地。

念不是因个人境况形成的，而是不顾一切的决定寻求祂。这是一段痛苦和艰难的旅程，但神医治了我的心，并帮助我成长至今。我的生命见证了神的爱真的是无所不在。不管你走了多远，神的慈爱会将你寻回。对于那些有亲人正面临挣扎的，不要放弃他们！你永远不知道你的祈祷会如何使神在他们的生活里动工。不要害怕与他们一同祈祷，向他们说关于神的爱：他们需要听到！我母亲没有把我带回神身边，是神的爱把我带回来，但我母亲是祂的器皿。同样的，我们都可以成为神的器皿，向我们所关爱的人表达神对他们永不放弃的爱。

我的父母鼓励我们去教会，而我们也有在睡前聚集，以感恩的心分享我们一天的经历和祷告的习惯。我母亲也会在早上送我去学校之前，和我一同祷告。这是我们家里爱和关怀的氛围。小学的时候，我的父母要我在练习簿里反复的抄写经文，鼓励我熟记和阅读经文，我不太喜欢。他们也鼓励我和我的手足到教会事奉。到了中学，我开始与他人比较我的成绩，并因着我的成就衍生出安全感。我全神贯注的想要靠自己的力量完成一切事情，渐渐地，我失去了对神的热诚和向往。

致父母：请鼓励我们参加营会 2015年时间表：发掘园地营会 12月10- 11 日 (P3-P5) IGNYTE营会: (P6, Sec, JC, Poly, NS) 12月7- 10 日校园领袖营： (大专学生) 12月28-30日

把我带回神的身边的是2012年的青少年营会“RAW”。从此，我与神的关系比以往更亲密。这过程当中，我父母扮演了重要的角色，因为他们“强迫”我报名参加营会。营会后，我在灵里被更新了。无论是在思想、行为、或其它事上，我都尝试带着谦卑和荣耀神的心态生活。我花了大约一年的时间才开始享受“单独会主”的时间，即使我每星期都读祂的话语。最后，我决定服从神接受洗礼，宣告我一生都要跟随祂，过一个荣耀祂的生活。

焦点

育有青少年孩子的基督徒父母所犯的

杰夫•斯特朗牧师著/张舒彬译

这

里要提出育有青少年孩子的基督徒父母所犯下的十大错

误，对一些父母来说，要阅读这篇文章可能是挺困难的。

焦点育有青少年孩子的基督徒父母所犯下的十大错误

十

没花时间和你的青少年孩子相处

许多父母犯下的错误是，没有花时间和他们青少年孩子相处，因为，他们以为他们的孩子不想花时间和他们相处！虽然在某些情况下，这是正确的，但是，孩子还是想要，也需要和父母拥有一段一段的一对一时间。虽然青少年正处于过渡到更加独立的人生阶段，而他们也经常抱着“我不需要／不要你在身边”的态度，但是他们还是渴望能持续拥有与父母的优质时间，为他们带来安全感、让他们心里觉得踏实。一起散步、喝咖啡谈天、一起看电影等，都是青少年内心深处默默渴望并期待的一些简单要求。当你不腾出时间给你的青少年孩子时，你所传达的讯息是，你对他们不感兴趣，而他们也会自觉或不自觉地把这个讯息内在化。

九

让青少年孩子的活动成为你家庭生活最重要的部分。

把生活作息围绕在自己青少年孩子的活动周遭的父母，其数 32

目之多令我咋舌。我无法理解这种行为。我知道许多父母要为他们的孩子提供他们自己在成长期从未得到过的体验和机会，但当我们允许青少年孩子的要求/“需要”来左右整个家庭的日常作息时，显然的，我们对家庭和育儿的理解确实是有所偏差。父母需要优先为他们和神（个人及夫妻俩）、自己及彼此的关系投入时间及精力，然而，令人遗憾的是，这些往往因着为高举“帮助孩子领先”的旗帜而被忽略了。“别让青少年运动联盟掌控你的生活，”《你是个好妈妈（而你的孩子也没那么坏）》的作者珍•辛格 (Jen Singer）这么说。我想不到有什么好理由，为何这些家庭不去限制他们的青少年孩子，在每一季度只进行一项主要的体育项目或课外活动。繁忙的时间表不只会剥夺你全家人的时间，你也教导青少年孩子错误的观念，即“好日子” 就是超活跃的日子。这和耶稣的教导是不吻合的，因为它涉及的是祷告、安息日、休息时间的正常节奏，这些对实现基督徒更重要的任务—“你们要先求他的国和他的义” （马太福音6:33）—来说，是极为关键的。

八

溺爱你的青少年孩子

我们都误以为疼爱孩子意味着，我们要竭尽所能确保他们能得到所有我们过去成长时期所得不到的机会和东西。这是一个极为糟糕的假设，它会使孩子认为他是无比的重要、斤斤计较及缺乏感恩之心。很多时候，父母在溺爱时的出发点是好的，但是，我们提供源源不断的金钱和东西，造成青少年永远都不知足，总是想得到更多。你的青少年不需要多一件没用的东西，他需要的是你的时间和注意力（这种溺爱的表达方式其实对你的青少年是有益的！）。有两样东西太早获得，会让我们在生活中受到挫折： a. 有太多钱供使用。 b. 有太多机会。父母要认清，他们用以上的其中一种方式溺爱孩子，对他们来说是有害无益的。还是这些溺爱留给孙子吧。

七

放纵式的教养

“无所谓”— 这已不再只是青少年的用语了！这种漫不经心的矛盾心理曾经是青少年亚文化的象征，现在却已扎根于父母当中，他们会耸肩问道：“ 你能做什么呢？”并让他们的青少年孩子“自己去把事情搞清楚”。我认为，放纵式的教养（例如：提供很少的方向、限制及后果）正在日益上升，因为许多父母不知道要如何与孩子交谈、如何管教他们。或许父母本身的生活根本没有设定任何界限，因此，他们不知道要如何向他们的青少年孩子传达这方面的价值观。或许是他们不想这么做，因为他们的自尊心与孩子对他们的看法是无法分割的。如果他们的青少年孩子因为他们的管教而生气，他们会无从应对。也或许是因为许多父母被自己的问题搞得措手不及，以至于他们根本就无法投入更多的精力去处理（潜在的）烦人的斗争或争议点。无论原因何在，放纵式的教养和基督教的世界观是完全对立的。我肯定不会主张专制的教养方式，但是，如果我们实行

放纵式的教养方式，我们其实是放弃神赋予我们给予青少年孩子引导、培养、限制、管教及后果的责任（而长远来说，这一切会让青少年孩子发展得更好）。

六

尝试成为你青少年孩子最好的朋友。

你的青少年孩子不需要多一个朋友（他们已经有很多了）。他们需要的是父母。即使你的孩子已经十多岁了，他们在生活中还是需要一位可信赖、有自信及敬虔的权威人物。身为父母，我们被呼召透过这父母与子女的关系当中，为他们提供智慧、保护、爱、支持，并赋予他们能力。身为基督徒父母，我们被呼召把神带来昌盛的规则带入我们的家庭生活。如果我们忙于成为自己孩子的朋友，这些就不会发生。实际上，若我们忙于成为孩子的朋友，我们将导致他们无法在生活中取得这些东西。父母有时会认为，和他们的青少年孩子建立起牢固的关系意味着拥有深厚的朋友关系——但是，这里的界线必须划分清楚，你应该友善的对待你的青少年孩子，但是，你不应该成为你青少年孩

子的朋友。他们有很多朋友，而他们只有一或两位父母—— 因此，你要成为你青少年孩子所需要的父母。

五

对你的青少年孩子期望太低

约翰•歌德（Johann Goethe）曾经写过：“你以一人当前的状况去对待他，他就会保持现状。你以他能够成为及应该成为的人去对待他，他就能够做到，并成为应该成为的人。” 我们每个人都下意识地设定对自己的期望，也会把从他人那里所感觉到的期望加诸在自己身上。因此，特别重要的是，把青少年孩子当成“小孩”的想法在他们青少年时期要慢慢地去除。他们是崭露头角的领袖。如果你以这种想法去让他们参与，你会发现，随着时间的推移，他们不自觉的就会扛起这个责任。是的，你的青少年孩子有时会较情绪化、固执己见、不负责任等，但是，你的青少年孩子也可以是很聪明、富创意、无私及成熟的。把他们当成“小孩” 将会强化前者，把他们当成崭露头角的领袖则会强化后者。

焦点育有青少年孩子的基督徒父母所犯下的十大错误

四

不重视青年团体／教会的参与

这是我不能忍受的事情之一（不只是因为这是我的专业领域）。我无法理解，父母都期望及想要他们的孩子能具备满有活力、日益增强的信心，却不尽全力将他们与青年团及当地的教会取得联系。我要告诉大家一个小秘密：若没有这两方面的支持，任何青少年都无法让他们的信心茁壮成长。我并不是说，他们只需要一个强大的青年团及教会社群就够了；我说的是，尽管你的青少年孩子拥有一切你认为他们所需要的，但是如果欠缺这两方面的支持，你就不能指望有位属灵健全及成熟的青少年孩子。或许有些青少年会反驳这种说法，但坦白说，以我本身的经验，我不记得有过这样的例子。我身为一个家长，参与青年团及教会应该是你青少年孩子生活中不可或缺的一部份，也就是说，这两者比起功课（要在前一晚完成）、运动或任何其他课余所参与的活动还重要。作为父母，千万不要只督促孩子的学习、运动等，而对这两

样的委身放松。一般来说，你所播的种将决定你的收成，如果你要收成的是一位具备真实及日益增强信心的青少年孩子，而你却不在乎他们以随性、不积极的态度委身于青年团或教会，这是不可能发生的。

三

把你青少年孩子灵命塑造“委外办理”

尽管参与青年团和教会很重要，但我看到基督徒父母所犯的另一个错误就是误以为他们可以把孩子灵命塑造的任务交给青年团和教会全权处理。在选择教育方面，我也看到相似的情况：父母有时选择把孩子送到基督徒学府，因为他们认为把孩子以敬虔的方式养育成人就是尽了作父母的责任。身为父母，尤其当你本身是一名基督徒时，你是你青少年孩子关键的灵命典范及导师。这里说的情况并不是“如果你想要如此”，情况必须就是如此。你最终须负责教导你的青少年孩子跟随耶稣意味着什么，并成为他们活生生的典范。虽然，教会、青年团、基

督教学校，可以为达到此目的提供协助，但它们也只是如此而已：一个协助。请查阅申命记第六章关于神对父母期望的概观，当中涉及孩子的灵命栽培及养成。（提示：它并没说：“把他们交给青年事工的牧者，或是星期天带他们到教会去。”）

二

不向你的青少年孩子表达真诚的爱和喜悦

很可悲的是，我竟然还需要写关于这一点，但是，我坚信极少数的基督徒父母会向他们的青少年孩子表达真诚的爱和喜悦。父母很容易只看到他们青少年孩子不负责任、失败、不成熟的一面，也因此而成为了一个唠叨的声音，而不是一个给予鼓励及刚强他们的声音。你是否有特地抽出时间告诉你的青少年孩子你有多爱他们或你对他们的赞赏？你是否有提笔写鼓励的信给他们？你是否有花时间和他们一起度过，并分享你在他们身上看到让你感到自豪的那些东西？

你的青少年孩子是不会问你的，因此，你无须等待他们的邀请。每天都要说一些鼓励你青少年孩子的话，让他们内心得到刚强（事实是，他们受到的批评已经够多了！）。每天为他们祷告，祈求神帮助你成为你青少年孩子生活中的核心人物之一，让祂使用你去给予他们肯定。

你本身没有培养自己对神的委身，却要求你的青少年孩子这么做。

一

当我和基督徒父母交谈时，他们很明显的都要他们的青少年孩子拥有富有活力、逐日增长及赋予生命的信心。但是，不太明显的是，父母本身是否也是如此。提到基督徒的信心，我们学到的多数是我们领悟到的而不是透过教导得到的，这意味着即使你作为家长，拥有所有的“正确答案”，然而你自己与神的关系并不理想、不自然，那么你的青少年孩子也会不自觉地效仿你。你每天都以你的言行举止（直接或间接地）教导你的青少年孩子作为耶稣的门徒是什么样子的。

他们从你身上学到什么呢？你是否与神培养了一个深入又成熟的关系呢？还是你的基督徒管教风格是“照着我所说的去做，而不是照我所做的去做” ？然而，尽管身为父母的你活出一个健全及成熟的门徒生活，这并不能保证你的青少年孩子必定会跟随你的脚踪；但是，若你所期待的是你的青少年孩子拥有成熟的信心，而你却“ 从远处”跟随耶稣，那这就大错特错了。

杰夫•斯特朗牧师 (Pastor Jeff Strong)是位于安大略省磨刀石教堂的副牧师（新兴教会事工与教导）。他拥有安大略安卡斯特的救世主大学(Redeemer University College）心理学荣誉学位，及安大略汉密尔顿的麦克马斯特神学院（McMaster Divinity College）的神学研究硕士学位。他热衷于帮助他人去辨认及跟随耶稣度对他们的生命所作出的呼召。杰夫与他的妻子及四个孩子住在安大略汉密尔顿。 Used by Permission. Copyrights 2010. http://meredisciple.com/jeffstrong/

你要先成为基督徒，才能成为基督徒父母（或其他任何角色）。我们要对神真实，和你全家人分享你的挣扎与虚伪之处，或许神会开始以正面及强而有力的方式去使用你的例子。

焦点

我

们能给孩子最重要的礼物不是金钱、教育或健康，虽然这些都非常重要。我们可以把金钱作为给他们的产业，但他们可以因着金融危机或错误的投资，在短时间内失去它。即使你给他们最好的教育，你也无法确保我们的孩子能有一份好的工作，甚至一份正当的工作。我们可以竭尽所能，确保他们有良好的生活方式，建立健康的体魄，但是你永远不能确保意外不会发生，或者他们不会被疾病侵害。

留下

信、望、爱的产业

那么身为基督徒父母的我们，能留下最好的产业是什么？我相信我们可以留给我们孩子最重要的产业就是让他们有机会了解和体验神的爱、在神里的盼望，以及对神的信心（哥林多前书13:13）。

如果我们能引导他们打开心门接纳来自神的这三样东西，我们就已经给了他们一个一生都受用不尽的礼物。他们将在神的爱里被巩固，有神的智慧为引导，得着神的装备活出勇敢、得胜的生命，并有能力克服任何出现在他们生命里的挑战。

李树漳牧师著 /李梅英译

帮助他们了解神的爱作为一个父亲，我不敢说我为我的两个女儿所做的一切都是正确的。不过，我特意为自己设定一个目标，要成为我孩子最好的父亲，让他们有一个敞开的心去了解和接受神的爱。她们也可以学习让神爱她们。当我的女儿还是婴儿时，我特意参与她们的生活。为她们换尿布，给她们洗澡，半夜起床喂她们喝奶，同时也可以给照顾了孩子一整天的妻子有机会休息。我承认，些时候当这些小婴儿对我妻子的回应似乎比我更好时，我觉得自己被拒绝了。然而，我必须下定决心不让这些事影响我学习如何参与她们的生活。当我的女儿约四或五岁时，我会经常告诉她们：“我爱你，因为你是我的女儿。”。有时我会问她们：“爸爸爱你吗？”她们会回答“爱！” 然后，我会问：“为什么？”她们会回答：“因为我是你的女儿。” 有一次，我的一个女儿从教会回来，说：“爸爸，有一个人比你更爱我！” 我吃了一惊，就问她：“是谁？” 她回答说：“是神！”。我很高兴听到这些，因为这真是我想

要让她们知道的，她们有一位爱她们更胜于我的美妙天父。我相信我们的孩子需要体验我们对他们的爱，使他们能够理解神对他们的爱。这对父亲来说尤为重要。许多研究显示，父亲的生活对孩子的影响远比母亲对他们的影响更长远。许多孩子有功能障碍是由于缺少父亲参与孩子的生活所导致。此外，神被称为天父，而理解神的能力往往与他们和自己父亲的关系相关连。我想这就是为什么神如此关注父亲的心要转向他们的儿女（玛拉基书4:6 ，路加福音11:17）。为了让她们知道这事实，我和太太努力的参与她们的生活。我们与她们一同庆祝她们的胜利，在她们参与活动时陪伴她们—这包括带她们上钢琴课和游泳课。我们尽一切努力陪伴她们，帮助她们克服每一个挑战，包括她们的学业。我的太太教导她们数学和华文，而我负责科学和美术。我们和孩子一同学习，开车送她们去上学，和任何她们需要去的地方，为她们烹调，和她们一同玩乐，还有管教她们。爱我的孩子就是要爱我的太太—她们的母亲。我的另一个目标是要成为我太太最好的

丈夫，这是一个终身学习成长的过程。爱我们的太太和太太尊重她们的丈夫，在爱我们孩子这一环节中占了重要的一部分。我们可以借此让他们感到有保障、安全和价值。这是建立一个大家都想要回去的家的基本条件。如果我告诉你，我和太太从来没有争吵或争论过，这是在撒谎。但是，我们都会尽可能和好，并回到对彼此的爱，因为我们承诺要彼此相爱，给我们的孩子保障，知道有爱。我相信这会有助于我们的孩子心里有保障，知道神爱她们。

李旭安分享：当孩子们知道他们的父母不和时，这对她们的影响真的很大。对我来说，知道父母之间的关系强壮稳固是非常重要的。

助长他们在神里的信心和盼望信心和盼望是神的恩赐和圣灵的工作。我们能做的是帮助孩子从神那里抓住它。分享你的信心经历。谈论它们。在你的家庭中制造一个满有活跃信心和盼望的环境。就个人而言，我写了很多我的 37

焦点留下信、望、爱的产业

经历、见证了神的恩典、大能和同在，以及祂如何在各种情况下帮助我；然后，我将这些见证给我两个女儿读。唯有当我自己也经历过，否则我无法帮助他们抓住从神而来的信心和盼望。透过这样的经历，她们才能够了解这是真实的，而不是发生在很久以前当我还是一个“年轻、富有热忱的基督徒”。换句话说，身为父母，我们的生命需要不断的追求神。我们需要有真实的信心。

李旭彦分享：当爸爸从神那里得到一个新的启示时，他的脸上总会有这样的表情。我总是渴望听到这些，因为它们都是伟大的真理。每当我与神或在事工上挣扎时，我都会去找爸爸寻求他的意见。

这意味着，我们积极学习如何祷告，拿起权柄，知道神的话语，并依靠祂的应许。我们特意学习成为神祝福别人的管道，积极的事奉神，相信神的大能会完成祂的旨意。当我们体验了依靠神的真实性，我们将有真正的故事和真实的经历与孩子们分享。

释放他们去服事和成长我的孩子自己与神的真实经历来自参加教会的营会 — 发掘园地和IGNYTE（青少年事工）。我很感谢我们的孩童事工和 IGNYTE事工在我孩子的生活中所作出的贡献。我的女儿从发掘园地和IGNYTE聚会和营会回到家里，会与我们分享她们与神相遇的经历。听我的女儿诉说她们看到的异象以及神如何与她们说话是一件美妙的事。这些东西都刻在她们的灵里，是不能被删除的，因为它是一个真实的体验，而不仅仅是一个传承下来的知识。

我记得有一次，我们已经策划好我们的家庭旅游计划，当我们得知营会的日期时，已经太迟了。但是，我们做了刻意的安排，改变我们的旅游行程，好让我们的孩子可以参加营会。我们可以无止尽的谈论关于神，但惟有当他们亲身体验到神时，他们才能够真正的领悟到在神里的信心、爱和盼望。这将让他们终身受益匪浅。

让信心，爱和盼望成为一个生活方式

我很感谢我的父母，总是确保我能够参加发掘园地和 IGNYTE的营会，因为这些营会在我的生活留下深刻的影响。我第一次与神相遇是在IGNYTE的营会。正因为如此，我在认识神方面有更大的成长，并在我的生活中经历祂的同在。

在我们的对话中... 用餐时间已成为我们分享在神里的信心、爱和盼望最重要的时刻之一。这些对我们而言都是珍贵的时刻，我们能够坐在一起、一起用餐、一起谈天、一起欢笑。这里是谈话的开始。我们谈论关于我们的生活—我们观看的电视节目和电影、我们听到的笑话、我们面临的挑战、我们在生活和事工上与神的相遇。

我太太和我将继续尽我们的能力确保，不让我们的假期和发掘园地和IGNYTE的营会相抵触，以便她们可以参加营会。

不要让用餐时间成为一个质问的时刻—检查孩子的功课、学习进度和朋友。让这时光成为一个“只是谈天”之类的时

李旭安分享：

间，让大家享受在一起的光阴。很多时候，当我们都用餐完毕了，我们仍然围坐在饭桌前，继续聊天。作为基督徒父母，我们在服事神的时候经历神，这些是可向孩子诉说的重要故事，关于神如何改变那些我们所服事的人的生命。这些都是我们作为父母该面对的，这就是为什么我们事奉神是如此的重要。在我们的行为上... 我的太太虽然有自己的工作，但即使我们有了孩子，她也从来没有停止过事奉神。她是属天的交换与整全事工的区长，当我还是南区的区牧时，她也时常陪我探访小组。无论我们去到那儿，我们都会把孩子带在身边，而孩子在小组里也有美好的时光，有不同的人轮流抱她们和照顾她们。我认为这些都是她们在神的家庭里重要的人生经历。或许很多家长会坚持自己的孩子早睡，但我的孩子从来没有这样做，因为我希望家庭和教会活动永远是优先考虑的事项。是的，我们关心她们的学业，但牺牲和委身事奉神的功课对她们来说是非常重要的。有些时候，我们会抱怨她们花太多时间在教会，但是，很多

时候我们必须要往后坐，不要说话，让她们事奉并学习如何在她们的学业上信靠神。在我们的祷告里... 我们没有一起守家庭祭坛时间的习惯。我们没有成功的推动它。如果你没有在你的孩子还年幼的时候推动这家庭活动，现在开始未必是件好事。它可能只会让你的青少年孩子觉得郁闷。但有一件事是我们常做的，那就是不断的为我们的孩子祷告，并且让她们知道我们正在为她们祷告。神最终的意愿是要我们过一个蒙福和丰盛的生活。祂要我们祝福我们的孩子，传承属灵的祝福给他们，而不仅仅是为他们提供物质和教育上的需求。作为父母，我们有一个神赐予的权柄为我们的孩子祷告，并释放神的旨意在他们的生命里。最后... 如果没有别的可以给他们，这是我可以给的。神一直是我美妙的天父，我想让他们认识祂，并让神成为他们最美妙的天父。如果我们能为我们的孩子做到这一点，那么我们就真正的做好父母的本份了。

我承认，追求神最终是他们个人的委身和责任，不是我能决定的。但至少我们已经为他们敞开了大门去经历、遇见和认识神。

李旭彦分享：我的父母是我在掌握基督徒知识上的最佳资源，他们总是以神的话语来引导我人生的道路。他们教我如何依靠神为我永恒的天父，在塑造我与神的经历的过程中扮演着举足轻重的角色。在我迈入21岁时，我觉得我在心态上最大的变化是在依赖这方面：我不再依赖我的父母，而是我的天父。我意识到这乃是因为我的父母教导了我该如何信靠神，并在他们的生命中不断活出这样的教导，让我真正了解到信靠神的重要性。

李旭安分享：父母给我生命中最好的礼物是对耶稣基督的认识，和一直守护着我们的天父所给我们的信心、爱和盼望。他们的生命是展示神的爱的典范，从不谴责、接纳但也管教、不断的作出牺牲。我的父母总是提醒我：我与神的关系要靠我自己来建立；让我犯错，并从中学习；为自己寻求神，让我亲身体验神在我生命所扮演的角色；不要把我与神的关系建立在他们与神的关系上。这些，对我而言，都是宝贵的。 39

心跳

宣教总览

国

热忱的心为万

2015年1-3月统计数据出发 - 短宣队

个国家（孟加拉，缅甸）

位三一之友

支宣教短宣队

192 个决志

基督

位三一之友首次出发

出发 - 培训与咨询之旅

趟旅程

个国家（日本、西班牙、台湾、越南）

付出

1,128 40

名柬埔寨、印度、印度尼西亚、缅甸及泰国的贫困儿童得到助养

18 个事工得到帮助

名儿童从儿童之家／学校毕业

宣教报告 2015年1-3月

2015年首季，由23位三一之友组成的两支短宣队出发前往孟加拉和缅甸。

前

往缅甸的短宣队有幸见证两名青年在短宣队主办的讲座上接受基督，并在之后接受洗礼。前往孟加拉的短宣队则见证了神如何在一扇门关上后，为他们再开启另一扇门。孟加拉短宣队原本计划到一所学校服事，但这个计划却因当地的佳节庆典而被取消。然而，神为他们开启了另一扇门，让他们服事贫民窟学校里的 24名儿童。在课室里旁听的约19位成人也在这时候听到了福音。尽管接受基督可能为他们带来不可预知的后果与挑战，其中3名成人仍然勇敢地踏出第一步，把生命献给基督。

月起，我们也为西班牙的一所教会提供小组教会的培训。

我们的牧师们继续到日本、台湾与越南，为当地的教会提供培训与咨询。这些主的子民都在信心上得到刚强，并学习如何建立关怀小组。许多已见证了他们劳作的果实，推出了领袖与开放式关怀小组。自一

• 大使和导师：具备智慧和突破的恩膏来帮助教会转化为培训门徒的教会

三一持续助养柬埔寨、印度、印度尼西亚、缅甸和泰国的1，000多名贫困儿童，也与17名在赞助计划下毕业的儿童一同欢庆。成为三一宣教的祷告伙伴！ • 短宣队：旅途一切平安顺遂，事工满有圣灵的恩膏 • 冠军之家：孩子们与神建立亲密的关系，并活出神赋予他们的命定

• 宣教部行政团队：为三一宣教事工运作上，带来行政上的智慧。

心跳

感谢三一之友

出发到各国！

在2015年的第一季，我们有这个殊荣差遣了两支短宣队到孟加拉国和缅甸。让我们继续为那些生命被触动和决志信主的人代祷。愿所撒的每一颗种子都得到浇灌和栽培，直到开花结果！

孟加拉国

缅甸

3月3 - 9日 34人决志信主

158人决志信主

短宣队第二天原本要到一所学校服事，但行程却临时被取消。在神的精心策划下，我们来到贫民窟的一所学校，服事了20多名孩子和成人。服事结束后，有三名成人决志信主。神让我看到，祂没有忘记那些孩子和村民。 – Corrine Lim

这次的短宣旅，孩子们在教导下画了一幅自画像，而其中一名男孩认定自己是女孩子。神利用这个机会，让我们为这名男孩祷告，让他了解，如同诗篇139所写，神创造他的目的是要成为一名男孩。我感谢神赐给孩童团队创造力和智慧，设计了这样的一个活动与祂的旨意对齐。神如此重用我们，使我备受鼓舞。

那里的人都很友善和热情。和我在新加坡“社区孩童”服事时所遇到的孩子不一样。孟加拉国的孩子很感谢我们的到来。他们脸上的笑容不但融化了我的心，也表示他们喜爱我们的服事。确实，庄稼多，工人却少。– 林敏敏

3月3 - 9 日

– Grace Lim

当一个教会一年仅有一、两人决志信主，相对的，在看见超过150人同时决志信主时，这确实是一个神迹。– Lai Lin Yan

培训与

咨询

在2015年的第一季度，三一的牧师们到了四个国家——日本、西班牙、台湾和越南——借着小组教会模式的培训来装备那里的教会。杨德文主任牧师带领一支团队到西班牙培训属灵家长，其他牧师则继续到其他国家教导不同的训练课程，如《掌握5G》、《转化生命的栽培》和《区长训练》等等。

我们不时听说小组教会模式是栽培在地领袖和牧师的模式。对于采用这模式的教会，到底其果效如何？来自哥伦比亚的玛琳牧师（Marlene Patricia）分享她的经验。当我的教会采用小组教会模式时，我是最初团队的一份子。我起步时是一名属灵家长，然后升为副组长。随着我的成长，我当上了关怀小组组长。之后我的小组接二连三地倍增，我被委任为区长。今天我已是一名区牧师。这模式不只在教会内兴起牧师和领袖，它也塑造品格。今天，有许多牧师都是透过这模式被造就，为其他的城市带来转化。我们的聚会人数也增加了，我认为这都是因为我们从这模式认识到“ 单独会主”的重要性。许多家庭也成长了，以至于我们教会不断壮大，日益成熟。我们为这模式感恩，也十分感激三一给予我们无数的培训。三一一直以来无私地分享，祝福了许多国家，我们由衷感恩。

脉搏

小组教会

研习会 2015

2015年3月12至16日之间，参与三一基督徒中心所举办的小组教会研习会的人数创了新高，共有来自 31个国家的517名牧者和领袖。他们到来的主要目的是聆听并领受从神而来的改变，为他们的生命和事工带来突破。请继续阅读这篇章以了解神如何为各与会者带来突破。

在

研习会上，与会者透过三一的小组教会模式，学习如何使用循序渐进的策略来引导他们的教会迈向增长和转化。整个过程除了让他们增进知识以外，全场也充满了信心的氛围，帮助人们改变旧有的心态。来自保加利亚的歌利亚• 卡耶努巴分享到：“这次的研习会真是令人大开眼界！神改变了我对小组组员的看法和我对领袖层的态度。我已经感染了神国的心态。回国后，我要专注在扩大我们的领袖层。” 另一位来自保加利亚的与会者，提都•夫诺分享他如何因在新加坡所看到的一切，受到启发和激励，为此他甚感兴奋，他最大的领受是：“传福音不是一个独立事件。它是一种生活方式！” 来至台湾的庄淑婉上了《掌握 5G》课程后告诉我们这个课程帮助她更明白神的旨意，更清楚自己在教会的职分，也对传

福音更有负担。神透过这课程让她决心走出安逸的环境，借着小组的成立让教会倍增，为牧者代祷并顺服。来至印度的乌玛因所学到的深感兴奋，她分享说：“我学习到如何流暢地从一个G推进到下一个G。我现在更明确地了解目标，在小组的服事也更有果效。” 许多出席了《让小组教会更强大的门徒训练》课程的主任牧师和教会长老分享他们如何抓到新的异象，并了解长远规划的重要性。来自斯里兰卡的迪贝斯• 斯巴说到：“所分享的经验令人获益不浅。杨德文牧师和黄启章牧师都非常优秀。这次的研习会振兴了我的视野，也帮助我理清了许多的问题。” “我学到了新的策略把小组教会模式带入更高层次，并帮助引导其他教会进一步增长，” 来至哥伦比亚的帕特丽夏牧师说到。研习会在不同的层面

上，通过每日灵修和课程讲解让我学习到更多。我了解行政对小组教会的重要性以及如何实践它。” 门徒训练的过程是永无止尽的，它会发生在各个层面和任何时候。救恩是免费的，但是门徒训练却是要付上代价的。”这是来自保加利亚的卡罗延牧师在这研习会上的收获。他不仅在他的教会落实了三一小组教会模式，同时也看到教会巨大的增长。他分享说：“我来这个研习会，是因为我想建立一个强大的小组教会。杨牧师和黄牧师的座谈会让我获得了更深的理解、知识和信心。” 从教学中，许多与会者都获得了知识，但更重要的是，他们看到这些都真实的在我们的主日聚会和小组聚会中活用出来。谢谢三一之友热情的款待我们的与会者！

脉搏

每一年三一之友都齐聚宣教大会，让神对万国热忱的心来激发他们。今年的大会于2015年3月13至15日举办。在这大会中，三一之友看到了他们努力付出的才干、时间、钱财，所带来的回报。我们也了解到，虽然有很多的祝福，但世界仍然有极大的需要，这意味着还有更多的事等着我们去做。在这宣教周末，会众也做出了总数$8,215,270.26的宣教信心承诺。

在

今年的宣教大会，客座讲员迪冉• 萨巴斯恩牧师（ Pastor Dikran Salbashian ），约旦New Life Assembly 的主任牧师兼约旦神召会会长和丘斯•丘斯牧师（Pastor Jules Jules），伊拉克New Life Church的主任牧师，为三一之友带来了中东局势新的见解。迪冉牧师解释说要得到在禾场的巨大收割，我们作为神所呼召的百姓必须先踏出第一步：透过付出和服事来撒种。

丘斯牧师提醒我们，教会是世界之光，我们必须出去，穿透黑暗。宣教特会强调了一个垂死世界的需要，也激发了我们的思考。迪冉牧师说了一个令人动容的故事，关于一位王子为追随基督而放弃了王位。如果连一个王子都愿意为神国放下财富和江山，更何况我们呢？我们愿意付出到什么程度来实现神的旨意呢？

三一之友分享他们在宣教大会上如何被激励：为宣教付出对我的家庭来说是重要的。丘斯牧师周日的讲道提醒了我，过分的安逸会导致我们的心在顺服神的呼召这方面变得麻木和僵硬。看到我们为泰国的儿童事工所做的努力令我感到鼓舞。希望有一天我也能够参与到泰国的短宣队。 June Tan 迪冉牧师和师母对中东失丧的灵魂的热诚激发、鼓励了我。我们在新加坡能够自由的敬拜，这是何等大的祝福，而我们却把它当作理所当然。牧师的分享鼓励我要抓紧更多的机会与我周围的人分享耶稣。杨伟光看到丘斯牧师如何付出，我不禁感到渺小，也被神的奇异恩典所震慑。他被囚禁的经历真正见证了我们主的无上的权柄。他的勇气挑战我去了解神的大能能如何的来装备我们好完成主的使命。许志国我每年都奉献给宣教事工，因为我相信三一的异象，透过冠军之家来帮助儿童、拯救妇女，装备各国。既然我无法参与每个短宣队，我就奉献给宣教事工，作为我对这事工的支持和耕耘。我相信宣教工作确实是神的心意。 Adeline Ang 47

神为中心 • 塑造生命 • 关切文化

课程

School of Counseling

辅导学系

Postgraduate Diploma in Counseling Master of Arts in Counseling Master of Arts in Pastoral Counseling School of Creative Arts

创艺学系

Continuous Learning Program Creative Arts Workshops Trainings and Consultations School of Theology

神学系（英文部）

English Department Certificate in Ministry Diploma in Theology Bachelor of Theology Graduate Diploma in Christian Studies Master of Arts in Intercultural Studies Master of Arts in Ministry Master of Divinity

神学系（中文部）

Chinese Department

圣工证书科 Certificate in Ministry

神学文凭科 Diploma in Theology

神学学士 Bachelor of Theology

圣工硕士 Master of Arts in Ministry

道学硕士 Master of Divinity

神学硕士 Master of Theology 48

受国际认证，与世界接轨 •亚洲神学联合会 •辅导教育课程国际注册处 •新加坡辅导协会 •西班牙神召会神学院 249 Paya Lebar Road #03-11 Trinity@Paya Lebar SIngapore 409046 www.tca.edu.sg • 6304 7602 • admin@tca.edu.sg

这是关顾自闭症儿童的讲座。帮助我们更有效地以基督教信仰的角度结合专业带领孩子走出自闭的世界。

神学系中文部学术讲座日期: 星期六, 7月4日

郭秋成老师拥有 NIE/NTU特殊教育硕士学位。她对学前教育有超过十八年的经验。目前她是ECH Training & Consultancy 的总经理，也是一所私立学院的兼任学前教育讲师。郭老师曾编写了 “Quick Start Series”，也是“Magnetic Teaching Aids”的设计者，都是在市场上畅销的教育工具。

时间: 地点:

晚上7点30分至9点30分新亚学院，249 巴耶利巴路圣所 1M楼礼堂2 入场免费

报名截止日期：2015年7月1日请将填妥的表格邮寄至： TCA College, 249 Paya Lebar Road Trinity@Paya Lebar, #03-11, S(409046) 或电邮：admin@tca.edu.sg (司爱云姐妹）询问电话：6304 7602/6304 7670 49

近距离

三英一雄活动、演出、露营... 三一提供了许多机会让为人父母的三一之友服事并栽培幼苗！陈杰汉和李文光两位都是家长志愿者，付出他们宝贵的时间在发掘园地为10-12岁儿童举办的儿童营会中义务奉献。丽蓓嘉•比诺报导/杨丽凤译

你有自己的事奉岗位吗？是什么促使你到发掘园地的营会服事？我在幼儿园2担任核心教师多年。在2014年1月，徐甜美姐妹问我是否可以在营会服事。我接受了邀请，因为我喜欢与孩童相处，而且这也能够让我使用神给我的恩赐来服事祂。我自己的孩子之前参加了营会之后都说那是一个很好、很有趣的体验。

文光：

我定期在发掘园地服事。我首次在营会帮忙是在2013年，当时翁依玲牧师问我是否愿意在营会服事。我很喜欢和孩子相处，我也坚信灌输神国价值观的最佳时机是年少时候，所以我很高兴自己能够在这方面尽一份力。

你是否为服事的缘故而作出牺牲？

杰汉： 50

时间绝对是一个挑战。身为自雇人士，要找时间到营会服事对我来说较为容易。虽然营会结束时我已精疲力尽，但我在营会度过了充满欢乐的时光，而且我很高兴自己有这个机会来服事这些孩子。

精力！每天活动结束之后，我已经疲惫不堪。与精力十足的孩子交流有时候真的不容易。此外，我也得牺牲我与家人在一起的时光。我真的很感谢神赐给我一个能够体谅并支持我的太太，她得独自照顾我们的三个孩子。

在营会服事需要什么技能或素质呢？

“照顾120！” 许治国报导孩子的活动力远胜成人，因此保有对儿童的关爱之心会有助于这方面的服事。对孩子的爱肯定重要，但每个人都有不同的恩赐神可以使用来满足每个孩子的独特需求。所以我不认为有什么技能是较有优势的。我想最重要的是一个愿意被神使用的心。

对那些考虑在营会服事的人有什么建议吗？去年的营会是我第一次参加，我也不知该期待什么。对于那些有时间参与志愿服务的朋友们，你们只需做好准备和孩子们一起玩乐，同时期待与神有一个全新的相遇即可。敞开你的胸怀来服事吧！你会讶异于你所能学到的，特别是从这些孩子身上。

你今年会回到营会服事吗？会的！绝对！

许多人都还记得在《圣诞之光》那 120名孩童落力的演唱。虽然他们非常可爱纯真，但指导这群4至10 岁的孩童表演并非易事。试想想要 120个孩童在后台安静地等候，这谈何容易！ 25位家长义工帮忙教导孩童唱歌，编排他们的动作，以及带领他们往返等候厅，甚至上洗手间！在幕后，很多人也在多方面给予帮助，如缝制诗班的衣服，为参与演出的人上妆等。在首两场演出前，杰里米和他的母亲早在下午两点钟就到场准备好礼堂和衣物。 Eoin Yankaya 是一名家长义工，他七岁的孩子参与唱诗班演出。他的太太 Phoebe，当时怀孕七个月，还要照顾他们活泼好动的幼女。尽管如此，他们一家仍高呼：“一切为了主耶稣！” 的确，这一切都是为了主耶稣。在神的家中有许多机会来服事主。如果你想成为家长义工，请告知你的牧师或电邮至 connect@trinity.sg

生活技能讲座

爱

钟

有人谈情, 却未必懂爱, 因此不少人说: “ 不在乎天长地久, 只在乎曾经拥有”。咋听之下洒脱不已,

实则不然。爱情是

思想, 心智和性格成熟的男女, 在彼此欣赏、接纳、尊重、坦诚和信任的基楚上, 愿意为对方一生立约的感情。《钟爱一

一生 8月30日（周日）下午2.15 至傍晚6.15 三一•巴耶利巴 247 巴耶利巴路

生》婚姻工作坊的目的是提供一个空间, 帮助夫妻们提升并拉近他们的关系。

讲员陈汉锡与黎凤玲夫妇是新加坡触爱社会服务的资深辅导员及婚前预备课程资深导师。他们经常在香港、台湾、中国、马来西亚和新加坡负责婚姻、家庭生活教育和辅导讲座。他们同时是新加坡广播电台 UFM100.3 周一至周五傍晚的常驻嘉宾,辅导听众面对人生百态和家庭问题。

报名详情：

www.trinity.sg 6468 4444 connect@trinity.sg

• 请上网到www.trinity.sg 或使用三一iPhone应用程序 • SMS报名：简讯写上CR，然后发送到8481 4277 或8481 4273 • 名额有限，请及早报名，以免向隅。 • 若报名后无法出席，请记得通知教会。讲座费用由三一基督徒中心承担，报名者无需付费。讲座时段将传奉献袋，参与者可随意作出奉献。