เล่ม 4 ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ขออนุโมทนาคุณงามความดี บุญกุศล ทั้งหมดที่เกิดขึ้นในหนังสือเล่มนี้ น้อมถวายแด่ องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจก พุทธเจ้า พระธรรมเจ้า พระอรหันต์ พระอริยสงฆ์ พระมหาโพธิสัตว์ พระโพธิสัตว์ทุกพระองค์ที่เคย บังเกิดขึ้นในทุกกัปทุกกัลป์ ขอเมตตาบูรพาจารย์ทกุ ท่านในทุกภพชาติ โดยเฉพาะหลวงปู่ทวด หลวงปู่แสง สมเด็จโตฯ ครูบาเจ้าศรีวชิ ยั หลวงพ่อปาน หลวงปูด่ ู่ หลวงพ่อ ฤาษีลงิ ดำ� ขอโปรดเมตตาอาราธนามหาบุญญาบารมี ของพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า พระธรรมเจ้า พระอรหันต์ พระอริยสงฆ์ พระมหาโพธิสัตว์ พระโพธิสัตว์ ทุกพระองค์ ทุกองค์ และบุญกุศล ของข้าพเจ้าทั้งหลายที่เคยทำ�มาทุกภพชาติ รวม เป็นมหาบุญกุศลอันยิ่งใหญ่โดยประมาณมิได้

ขอพลานุภาพแห่งมหาบุญกุศลนี้ โปรดดล บันดาลให้ขา้ พเจ้า คณะผูร้ ว่ มจัดทำ� ผูเ้ ป็นเจ้าภาพ ผูใ้ ห้หนังสือ ผูร้ บั หนังสือ ผูท้ ไี่ ด้อา่ น และครอบครัว ทุกท่าน พบแต่ความสุขความเจริญ มีเงินทอง ทรั พ ย์ สิ น มากมายเหลื อ คณานั บ ความจน ความไม่มี ไม่พอ และอุปสรรคทั้งหลาย โรคภัย ไข้เจ็บทั้งหลาย โรคเวรโรคกรรม ขอจงอย่าได้ บังเกิดขึ้นกับท่านทั้งหลายตั้งแต่บัดนี้ จนกว่าจะ สำ�เร็จมรรคผลสู่พระนิพพาน ขออุทศิ มหาบุญกุศลอันยิง่ ใหญ่โดยประมาณ มิได้นี้แด่พ่อแม่ บรรพบุรุษ ครูบาอาจารย์ ผู้มี พระคุณในทุกภพชาติ พรหมเทพเทวดาทั้งหลาย เทวดาประจำ � ตั ว เจ้ า ที่ เ จ้ า ทาง สรรพสั ต ว์ สรรพวิญญาณทั้งหลาย และเจ้ากรรมนายเวร ทั้งหลาย โดยเฉพาะเจ้ากรรมนายเวรที่ก�ำ ลังมา

ทวงหนี้กรรมอยู่ในขณะนี้ทั้งหมดและที่กำ�ลังรอ ทวงหนีก้ รรมลำ�ดับในชาตินี้ บัดนีข้ า้ พเจ้าทัง้ หลาย รู้สำ�นึกผิดในกรรมที่ได้เคยกระทำ�กับท่าน ทั้งที่ ตัง้ ใจและไม่ตงั้ ใจ เจตนาหรือไม่เจตนา รูต้ วั หรือ ไม่รตู้ วั ในทุกกรรมนัน้ ขอเมตตาจากท่านทัง้ หลาย มาร่วมสร้างบุญ มาโมทนาและรับมหาบุญกุศลนี้ เพื่อเป็นการชดใช้หนี้กรรม เศษเวรเศษกรรม ทัง้ หมด หากท่านยินดีพอใจและรับในมหาบุญกุศล นี้แล้ว ขอโปรดเมตตาอดโทษ ยกโทษ ให้อภัย ให้อโหสิกรรมต่อข้าพเจ้าทั้งหลาย และถอนตัว ออกจากอุปสรรคทั้งหลาย เรื่องร้ายๆ ทั้งหลาย ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไปโดยฉับพลันทันทีเทอญ พุทธัง อธิษฐามิ ธัมมัง อธิษฐามิ สังฆัง อธิษฐามิ โมทนาสาธุ โมทนาสาธุ โมทนาสาธุ

ธ.ธรรมรักษ์ และผูร้ ว่ มเป็นเจ้าภาพสร้าง

5

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น

ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา ปาฏิหาริย์วิชาศักดิ์สิทธิ์ ๔

6

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ห้ อ ย พ ร ะ อ ย‹ า ง ไ ร

ãËŒ»Ò¯ÔËÒÃÔ à¡Ô´

ทำาไมคนไทยในทุกยุคถึงเชื่อว่า พระเครื่อง ทีท่ าำ จากดิน จากปูน หรือจากโลหะชิน้ เล็กๆ ถึงมีพลานุภาพและสร้างปาฏิหาริย์ได้ เราต้องย้อนกลับไปดูทมี่ าของวัตถุประสงค์ และวิธีของการสร้างพระนั้นให้เข้าใจ และวิธี การห้อยที่ต้องทำาอย่างไรให้ถูกหลักเคล็ดวิชา ศักดิ์สิทธิ์ที่บูรพาจารย์ท่านกำาหนดไว้

7

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ขอให้เข้าใจถึงวัตถุประสงค์แรกว่า พระ ทุกองค์ทสี่ ร้างขึน้ มาไม่ว่าจะเป็นพระพุทธรูป พระเครือ่ ง เพือ่ ให้ระลึกถึงพระธรรมคำ�สัง่ สอน ของพระพุทธเจ้า เพื่อพาชีวิตไปสู่ความสุข ความเจริญ เพื่อเตือนสติหากจิตตกและนำ� ไปสู่การทำ�ชั่วทั้งปวง

ในภายหลังต่อมามีการบรรจุบทสรรเสริญ พระพุทธเจ้า ขออำ�นาจบุญบารมี พลังพุทธคุณ โดยบูรพาจารย์และอีกหลายเหตุผล ทั้งสร้างขึ้น มาเพื่อสืบทอดพระศาสนาให้มีจำ�นวนมากขึ้นใน คราวเดียวกัน เพื่อให้ทราบว่าในดินแดนนั้นๆ พระพุทธศาสนาได้เผยแผ่ไปถึงแล้ว บางครัง้ เพือ่ ตอบแทนน้ำ�ใจสำ�หรับคนที่มาร่วมสร้างบุญกุศล หรือสร้างขึ้นด้วยการเฉพาะกิจอย่างใดอย่างหนึ่ง

8

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

การสร้างพระเครือ่ งให้ได้อย่างถูกต้องสมบูรณ์ ในแต่ละครั้งนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย ที่อยู่ๆ ใครก็จะ ลุกขึ้นมาทำ�ได้ เพราะตามหลักที่โบราณาจารย์ ได้วางเอาไว้นน้ั มีกระบวนการในการสร้างทีล่ ะเอียด ซับซ้อนหลายขั้นตอน เช่น การเตรียมมวลสารต่างๆ ในการผสม สร้างพระเครือ่ ง การลงอักขระเลขยันต์ในแผ่นทอง การรวบรวมว่านศักดิส์ ทิ ธิ์ ๑๐๘ ชนิด การบวงสรวง ไหว้พรหมเทพเทวดา ครูบาอาจารย์เพือ่ ขอบารมี ให้มาช่วยในการสร้างพระเครื่อง การปลุกเสก พระเครื่องด้วยการทำ�สมาธิภาวนาท่องบ่นมนตร์ คาถาต่างๆ ให้เกิดความศักดิส์ ทิ ธิต์ ามทีต่ อ้ งการ

9

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ครูบาอาจารย์ทา่ นสอนเสมอว่า คนเรา ถ้าใช้ธรรมะรักษาตน ก็จะได้ผลตาม “เหตุ และปัจจัย” นั้นๆ เต็มร้อย หรืออาจจะเกิน ร้อยด้วยซ้ำ�!

การทำ�ทาน รักษาศีล ภาวนาและปฏิบัติ ธรรมอยูเ่ สมอ จึงเป็นเครือ่ งป้องกัน ส่งเสริมและ สร้างโชคชะตาตนเองที่ดีที่สุด วัตถุมงคลเป็น ตัวช่วยทีร่ องลงมา เป็นปัจจัยเสริมทีค่ รูบาอาจารย์ ท่านช่วยสงเคราะห์แก่โลกเท่านั้น ส่ว นจะมี พลานุ ภ าพสร้ า งปาฏิ ห าริ ย์ ม ากหรื อ น้ อ ยนั้ น ขึน้ อยูก่ บั ปัจจัยหลายอย่าง ทัง้ อิทธิฤทธิป์ าฏิหาริย์ ในด้านต่างๆ เช่น เมตตามหานิยม ค้าขาย ร่ำ�รวย แคล้วคลาด หรือการรักษาโรคภัยไข้เจ็บ ฯลฯ

10

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ที่จะเกิดได้ก็ด้วยพลังจิตกุศล ศรัทธา อย่างแรงกล้าของผู้ห้อยหรือสวมใส่ ที่ต้อง หมั่นทำ�บุญ สวดมนต์ ไหว้พระ คิดดี ทำ�ดี พูดดี พุทธคุณ บุญบารมีของครูบาอาจารย์ และบุญของเราเองที่ทำ�จะปกป้องเรา

หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค จังหวัดอยุธยา บูรพาจารย์ทไี่ ด้เคยกล่าวสอนลูกศิษย์ในการสร้าง พระเครื่องไว้ อยากให้ทุกท่านได้อ่านจะได้เข้าใจ ว่าพระเครื่องแต่ละองค์ที่มาจากครูบาอาจารย์ ผู้ประพฤติชอบและมีความรู้จริงนั้นทำ�ไมถึงมี พลานุภาพมาก “...ต้องอาราธนาบารมีขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกพระองค์ พระอริยสาวกทุกองค์ ตลอดจนพระพรหม เทวดา ครูบาอาจารย์ทั้งหลาย

11

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

การชุมนุมบวงสรวงเช่นนี้ประเดี๋ยวก็เสร็จ ไม่ตอ้ งถึงสามเดือนอย่างทีแ่ ล้วมา จงจำ�ไว้วา่ การ จะปลุกเสกพระหรือผ้ายันต์อะไรก็ตาม ถ้าจะ อาศัยอำ�นาจของเราอย่างเดียวไม่ช้าก็เสื่อม เราน่ะมันดีแค่ไหน การทำ�ตัวเป็นคนเก่ง น่ะมันใช้ไม่ได้ มันต้องให้พระท่านเก่ง พระพุทธ ท่านเก่ง พระธรรมท่านเก่ง พระสงฆ์ท่านเก่ง เทวดาท่านเก่ง พระพรหมท่านเก่ง ท่านมาช่วย ทำ�ประเดีย๋ วเดียวก็เสร็จ ดีกว่าเราทำ�ตัง้ พันปี เรา ต้องการให้ท่านช่วยอะไรก็บอกไป ของที่ทำ�จะคุ้มครองผู้คนทั้งบ้านทั้งเมือง ได้ทุกคน ถ้าหากพระก็ดี พระพรหมก็ดี เทวดา ก็ดี ท่านช่วยคุ้มครองให้ ท่านก็มองเห็นถนัด คุ้มครองได้ถนัด

12

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

และจำ�ไว้อย่างหนึง่ ว่าถ้านำ�ของนัน้ ไปใช้ใน ทางทุจริตคิดมิชอบก็ไม่มีอะไรจะคุ้มครองได้ ที่ เป็นคนเลวอยูแ่ ล้วก็ชว่ ยพยุงให้เลวน้อยหน่อย ต้อง ช่วยตัวเองด้วย ไม่ใช่จะคอยพึ่งผ้ายันต์หรือพระ ถ้าดีอยู่แล้วก็ช่วยให้ดียิ่งขึ้น นี่เป็นกฎของ อำ�นาจพระพุทธบารมี พระธรรมบารมี พระสังฆบารมี ตลอดจนพระพรหมและเทวดาทัง้ หลาย...” ตอนนีห้ ลายท่านทีส่ นใจเรือ่ งนีค้ งทราบแล้ว ว่า การสร้างพระเครื่องในแต่ละครั้งนั้นไม่ใช่ง่าย เมื่อได้ของดี ของวิเศษมาแล้วก็ต้องรู้จักใช้ รู้จัก วิธีทำ�ให้เกิดประโยชน์สูงสุดเท่าที่จะทำ�ได้ ก่อนคล้องพระต้องสวดบทคาถาอัญเชิญ พระเข้าตัว ตามหลักของบูรพาจารย์นน้ั เมือ่ รับพระเครือ่ ง มาแล้วนั้นไม่ว่าจะรับจากครูบาอาจารย์โดยตรง

13

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

จากคนอืน่ หรือไปเช่ามา หรือด้วยเหตุอนั ใดก็ตาม ควรต้องมีการอัญเชิญพระเข้าตัว การอัญเชิญนี้เพื่อให้คนที่รับพระเครื่องนั้น น้อมนำ�และสำ�นึกในพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ เป็นการเริ่มนิมิตหมายที่ดีในชีวิตที่ กำ�ลังเดินทางไปสู่ความเจริญ ถ้าหากจะสวมใส่ในแต่ละวันให้สวดอัญเชิญ พระเข้าตัวก่อนคล้องพระทุกครั้ง ในการสวดนั้น ต้องทำ�จิตให้นิ่ง ระลึกเคารพถึงพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณทุกครัง้ แล้วสวดคาถา พลังแห่งความศักดิ์สิทธิ์ในองค์พระที่ท่านใส่นั้น (ถ้ามีบทสวดเฉพาะ) จะช่วยปกป้องคุม้ ครองและ ดลบันดาลตามที่ท่านปรารถนา

14

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

บทสวดอัญเชิญพระเข้าตัว “สัพเพพุทธา สัพเพธัมมา สัพเพสังฆา พะลัปปัตตา ปัจเจกานัญ จะยังพลัง อรหันตานัญ จะเตเชนะ รักขังพันธามิ สัพพะโส พุทธังอธิษฐามิ ธัมมังอธิษฐามิ สังฆังอธิษฐามิ” (สวด ๓ จบหรือ ๕ จบ ก่อนห้อยพระ) แขวนพระกี่องค์ถึงจะดี เรื่องของการห้อยพระหรือแขวนพระนั้น หลายคนคงยังสงสัยหรือยังคิดไม่ออกว่าควรจะ แขวนพระกีอ่ งค์ถงึ จะดี และมีการถกเถียงกันมาก ซึ่งเรื่องนี้ในความจริงนั้นไม่มีข้อห้ามแต่ อย่างใด แต่มเี คล็ดและข้อแนะนำ� ทีอ่ ยากให้ลอง อ่านและพิจารณาดูว่า เราเหมาะกับการแขวน พระอย่างไรมากกว่า ซึ่งท่านคิดว่าดีก็ลองทำ�ดู แต่ถ้าคิดว่าไม่ดีก็แล้วแต่ท่านพิจารณา

15

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

- การแขวนพระนั้นเป็นการแขวนเพื่อเป็น พุทธานุสติ เพือ่ ระลึกถึงคำ�สอนของพระพุทธองค์ รวมถึงวัตรปฏิบัติที่ดีงามของครูบาอาจารย์ผู้เป็น เจ้าของหรือเป็นผูส้ ร้างพระเครือ่ งนัน้ ขึน้ มา ซึง่ หาก มองกันให้ลึกซึ้ง หลายท่านก็จะรู้เท่าทันแห่ง อนิจจังทีซ่ อ่ นอยูว่ า่ “คนสร้างก็ตาย คนทำ�ก็ตาย คนแขวนก็ตอ้ งตาย แต่ความดี บุญกุศลและกรรม นั้นยังคงอยู่ตลอดไปกาลนาน” - คนทีห่ อ้ ยพระนัน้ ต้องเป็นคนดีมศี ลี ธรรม สิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่อยู่ในองค์พระจะช่วยเมตตา แต่ ท่านจะช่วยน้อยหรือมากอยูท่ ตี่ วั คนทีห่ อ้ ยพระนัน้ พระเครือ่ งหรือสิง่ ของต่างๆ ทีเ่ ป็นมงคลไม่มกี าร เสื่อม ของดีนั้นไม่มีวันเสื่อมด้วยตัวเอง ส่วนผู้ใช้ จะปฏิบัติดีปฏิบัติชอบหรือไม่เป็นอีกเรื่องหนึ่ง

16

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

เหมือนกับคำ�สวดทีว่ า่ “นะโม” คำ�พุทธคุณ นี้ไม่เคยเสื่อม อยู่ที่ผู้พูดปฏิบัติดีแค่ไหน การ รักษาก็คือต้องสำ�รวมกาย วาจา ใจ อย่าให้ขาด ตกบกพร่อง เดินตามรอยธรรมของพระพุทธองค์ หลวงพ่อคูณท่าน เคยบอกไว้ว่า “ทองคำ�ก็คือ ทองคำ�ไม่วา่ จะอยูท่ ไี่ หน” พระเครือ่ งก็เช่นกัน ขึน้ อยู่กับว่าอยู่กับใคร - การแขวนพระจะเป็นองค์เดียว ๒-๓-๔ ถึง ๙ องค์หรือมากกว่านัน้ จะเป็นเลขคูห่ รือเลขคี่ นั้นแล้วแต่จริตความชอบ หลายคนบอกว่าคน โบราณแขวนเป็ น เลขคี่ ซึ่ ง ก็ แ ล้ ว แต่ ค วามเชื่ อ พระสงฆ์เวลานิมนต์ต้องเป็นเลขคี่ ซึ่ง จะให้ พิจารณาเรื่องหนึ่ง คำ�ว่า “คณะสงฆ์” นั้นต้อง ครบ ๔ รูป ตามพุทธบัญญัติถึงจะทำ�สังฆกรรม ได้ เรือ่ งของการแขวนพระจะเป็นเลขคูห่ รือเลขคี่ จึงไม่น่าจะมีปัญหาอะไร

17

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

จะแขวนขึ้นก่อนขึ้นหลังให้ดูอย่างนี้ ถ้าจะ เอาตามหลักจริงๆ ให้เรียงลำ�ดับเนื้อนาบุญของ แต่ละองค์ เหมือนเราจัดพระพุทธรูปในบ้านที่ หลายคนยังไม่เข้าใจว่า ต้องเรียงความสูงตามเนือ้ นาบุญเพือ่ แสดงความเคารพในเบือ้ งต้น เริม่ จาก ชัน้ บนสุดต้องตัง้ พระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า พระอรหันต์ พระอริยสงฆ์ พระมหาโพธิสัตว์ พระโพธิสัตว์ ครูบาอาจารย์ จนชั้นสุดท้ายคือ ฆราวาส เช่น พระมหากษัตริย์ สำ�หรับองค์เทพ ต่างๆ ต้องไปอยู่อีกฐานหนึ่งแยกออกไป ถ้ายังไม่รู้อีกให้เรียงตามพรรษาหรือความ เก่า สร้างก่อนสร้างหลัง ถ้าไม่รู้อีกก็ตามจริต ศรัทธาของผู้ห้อยเลย หากต้องการพุทธคุณด้าน ไหนก็เลือกเอาตามความพอใจ

18

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ไม่วา่ จะเป็นเมตตา อำ�นาจ บารมี ค้าขาย แคล้วคลาด แต่ขอแนะนำ�ว่าองค์ที่เป็นประธาน ที่อยู่ตรงกลางนั้นเป็นองค์ที่สำ�คัญที่สุด ที่เหลือ นัน้ ตามความพอใจลดหลัน่ กันไป หลายคนยึดคติ โบราณเอาความหมาย เช่น “มั่น มี ศรี สุข” ก็คือหลวงปู่มั่น หลวงปู่มี หลวงปู่ศรี หลวงปู่ศุข ที่เอาแต่เสียงที่ออกเสียงเหมือนกัน - หลายคนบอกว่าห้อยพระหลายองค์ท�ำ ให้ พลังศักดิ์สิทธิ์นั้นน้อย ขอเรียนให้ทราบว่า “พลัง ศักดิ์สิทธิ์นั้นท่านเท่ากันทุกองค์” เพราะมาจาก พระพุทธเจ้าทั้งสิ้น แต่ตัวเราเองนั่นแหละที่เป็น เครือ่ งรับพลานุภาพทีด่ หี รือไม่ เป็นคนมีศลี มีบญุ บารมีหรือไม่ ซึง่ ไม่ควรประมาทในบุญ ต้องสร้าง บุญใหม่ขึ้นมาในชาตินี้เพื่อรวมกับบุญเก่า

19

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

- ถ้าพระเครือ่ งองค์นนั้ ครูบาอาจารย์ทา่ น มีขอ้ กำ�หนดในการใช้คาถากำ�กับไว้ ก็ตอ้ งสวดให้ ครบถ้วนตามทีท่ า่ นกำ�หนดไว้ ขอให้จำ�ง่ายๆ ว่า มีของดีแล้วต้องหมั่นอาราธนาพระ เดินตาม คำ�สอนอย่าฝ่าฝืนด้วยถึงจะดีจริง - ควรทำ�บุญและอุทศิ บุญไปให้ครูบาอาจารย์ ที่สร้างอย่างสม่ำ�เสมอ เพื่อเชื่อมบุญระหว่าง ตัวเรากับท่านให้กระชับเข้ามาใกล้กันมากขึ้น ครูบาอาจารย์ที่ท่านสร้างและมีวัตรปฏิบัติดีนั้น บางองค์เป็นพระอรหันต์ บางองค์เป็นพระโพธิสตั ว์ การได้ทำ�บุญและเชื่อมบุญกับท่านนั้นเป็นบุญ ใหญ่มาก

20

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

เคล็ดข้อห้ามสำ�คัญทีไ่ ม่ควรทำ�เป็นอันขาด ๑. อย่าใส่พระในการทำ�กรรมชั่วทุกชนิด เพราะพระท่านจะไม่คุ้มครองหรือให้คุณกับคนที่ ทำ�กรรมชั่วโดยเด็ดขาด เพราะท่านไม่ส่งเสริม หรือสนับสนุนให้คนทำ�กรรมชั่ว ๒. อย่าวางพระในสถานที่ไม่สมควร เช่น ในห้องน้� ำ ในชัน้ ใต้บนั ได ห้องใต้บนั ได หรือวางใน ลักษณะที่ไม่แสดงถึงการเคารพ เป็นต้น ๓. อย่าใส่พระไปในสถานทีไ่ ม่สมควร เช่น ซ่อง อาบอบนวด บ่อนการพนัน ร้านเหล้า หากจะ กินเหล้าควรถอดท่านออกจากคอเสียก่อน ใน บางแห่งจะมีการทำ�คุณไสยไว้ เช่น เอาของต่ำ� ประเภทไอ้งั่ง อีเป๋อ หรือผ้าอนามัย แขวนไว้ที่ ประตู หน้าต่าง เวลาเดินเข้าไปก็จะพบแต่ความ อัปมงคล อย่างเช่นบ่อนการพนัน เขาทำ�เพื่อให้ เราไม่มีโชคลาภและหลอกเอาเงินเราได้ง่าย

21

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

๔. เมื่อจะทำ�กิจกรรมทางเพศใดๆ ต้อง เชิญพระออกจากคอเสียก่อน รวมถึงแหวนพระ หรือวัตถุมงคลทุกชนิด ๕. อย่าดูถูกหรือปรามาสพุทธคุณของ พระเครือ่ งเป็นอันขาด อย่าฝ่าฝืนคำ�ห้ามของครูบา อาจารย์ที่สร้างที่บางท่านมีข้อห้ามไว้ ในแต่ละ ท่านจะไม่เหมือนกัน ถ้าไม่เชื่อไม่ศรัทธา แนะนำ�ว่าอย่าใส่เลย เพราะไม่มปี ระโยชน์อนั ใด เหมือนเอาหิน เอาโลหะ มาแขวนคอเล่น ๖. ถ้ามีเหตุอันใดที่ไม่เคยทราบมาก่อน หรือมีความจำ�เป็น พลั้งเผลอในข้อห้ามต่างๆ ให้ทำ�การขอขมาพระรัตนตรัยใหม่ จะสวดเป็น ภาษาบาลีหรือภาษาธรรมดาก็ได้ ขึ้นอยู่กับว่าใจ เรารู้สึกผิดและต้องการขอขมาแค่ไหน

22

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

แล้ ว ตั้ ง ใจบู ช าอาราธนาพระพุ ท ธคุ ณ ธรรมคุณ สังฆคุณให้ท่านปกป้องคุ้มครองรักษา ใหม่ได้ อะไรที่ผิดพลาดพลั้งพลาดไปแล้วจำ�ไว้ เป็นบทเรียน แล้วก็ไม่ทำ�อีก ๗. ขอให้พึงระลึกไว้ว่าพระเครื่องที่ผ่าน การปลุกเสกโดยอาศัยอำ�นาจพุทธบารมีเป็นที่ ตั้งไม่มีวันเสื่อม แต่ที่เกิดเหตุไม่ดีต่างๆ กับผู้ แขวนนั้นส่วนใหญ่เกิดเนื่องจากเวรกรรมตัดรอน และประจวบกั บในขณะนั้ น ศี ล บกพร่ อ งและ กำ�ลังใจตกอยู่ในอกุศลมากกว่า จึงพึงละเว้น ความชั่วหมั่นทำ�บุญกุศลให้มาก แล้วท่านจะ เมตตาคุ้มครองอีกทางอย่างแน่นอน

23

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ก า ร เ ชç ก พ Åั ง

¾Ø·¸¤Ø³

“การเช็กพระ” หรือ “เช็กพลังพุทธคุณ” ในทุกด้าน นัน้ มีหลายสำานักและหลากหลายวิธกี าร ในหนังสือ เล่มนีจ้ ะขอยกสักตัวอย่างหนึง่ ทีก่ ลั ยาณธรรมท่าน หนึ่งที่เป็นผู้มีความรู้ได้ชี้นำา จึงนำามาให้อ่านเพื่อ ประดับปัญญา สำาหรับตัวอย่างนี้ขอให้พิจารณา อย่างมีสติกำากับการจับพลัง

24

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

วิธีการเช็กพลังพุทธคุณ - วิธีการคือใช้มือขวาหรือทั้งสองมือแตะที่ ภาพพระ หรือกำ�หากเป็นพระเครื่อง หรือจับที่ องค์พระหากเป็นพระพุทธรูป จากนัน้ ทำ�จิตให้นงิ่ จะรูส้ กึ สัมผัสได้ถงึ พุทธคุณทีค่ รูบาอาจารย์ทา่ นได้ อธิษฐานไว้ หากพระบูชาที่ผ่านการปลุกเสกมาแล้วนั้น เด่นในเรื่องคงกระพันชาตรี เมื่อจับดูก็อาจจะมี อาการปีติขนลุกขนพองสยองเกล้า แต่หากเด่น ทางเมตตา เมื่อจับดูก็จะเกิดปีติน้ำ�ตาไหลและ รู้สึกถึงความสงบเยือกเย็นถึงจิตถึงใจ การที่บูรพาจารย์ท่านได้เมตตานำ �เรื่อง การเช็กพระมาสอนนั้น นอกจากเพื่อให้เกิด พุทธานุสติแล้ว ท่านต้องการให้ศิษย์แต่ละคน สามารถเป็นประจักษ์พยานแก่ตนเองได้

25

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ให้เป็น “ปัจจัตตัง” ได้รู้เองเห็นเอง เป็น พยานให้ตนเองได้ จะได้เกิดความมั่นใจในการ ปฏิบัติธรรมยิ่งขึ้นนั่นเอง มิใช่ให้ไปอวดเด่นอวดดี หรืออวดคุณวิเศษ ในตัว หรือเทีย่ วไปเช็กพระให้ผอู้ นื่ ซึง่ จริงๆ แล้ว หากยังทำ�ไม่เป็น ถึงเขาจะบอกว่าเชื่ออย่างไร โดยส่วนลึกเขาก็ยังมีความลังเลสงสัยอยู่นั่นเอง เพราะไม่รู้ไม่เห็นด้วยตนเอง สิ่งที่ท่าน สอนนั้น จะต้องเป็นไปเพื่อการลดละความโลภ จึงเป็นข้อ พึงพิจารณาระมัดระวังไม่ให้ผิดทาง การจับพลังพระแบบต่างๆ - การขอชมบารมีพุทธคุณ-อิทธิคุณพระ ด้วยวิชามโนมยิทธิ ๑. เดินจิตเข้าสู่มโนมยิทธิ

26

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

๒. นึกถึงพระ ขออนุญาตท่านศึกษาพระบารมีในพระเครื่อง ๓. เจาะรายละเอียดปลีกย่อย เช่น สร้าง อย่างไร เพื่ออะไร ใครร่วมสร้าง มวลสารหลัก อะไร ๔. อาการเห็นมักออกมาเป็นภาพเป็นแสง บางทีจะรู้สึกถึงกำ�ลังได้ บางทีก็เห็นเพียงแสงสี ต่างๆ และรัศมีความกว้าง ๕. อยากศึกษาอะไรก็ถามพระและเดินจิต เอา ๖. อุปาทานจะเกิดขึ้นได้ต้องพึงระวัง แต่ ถ้าเพื่อศึกษาจริงๆ มักไม่พลาด ที่พลาดมักจะ เป็นการดูเพื่อผลประโยชน์

27

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

- ใช้วิชาภูติพระพุทธเจ้าหรือวิชาเปิดโลก (ตามการเรียกเพือ่ เป็นการโมทนาพระคุณความดี และเป็นเกียรติของครูบาอาจารย์) เป็นแนวทาง สายหลวงปูด่ ู่ วัดสะแก จังหวัดอยุธยา วิชาเปิดโลก ก็มี ๒ ระดับ คือแบบปกติกับแบบเต็มกำ�ลัง ซึ่งแบบเต็มกำ�ลังจะคลุมมโนมยิทธิแบบ เต็มกำ�ลังและอภิญญาด้วย แต่เป็นอภิญญาฝ่าย บุญฤทธิ์ คือสำ�เร็จด้วยการอธิษฐานบุญเป็นหลัก ที่ใช้กันและเผยแพร่กันเป็นสาธารณะ เป็นวิชา เปิดโลกแบบปกติ - การขอชมบารมีพุทธคุณ อิทธิคุณพระ ด้วยวิชาภูติพระพุทธเจ้า (เปิดโลก) ๑. ทำ�การขอขมาพระ (เช่น บทโยโทโส...) ๒. น้อมจิตนึกถึงหลวงปูด่ ู่ แล้วทรงภาพท่าน ให้ชัดเจน

28

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

๓. น้อมจิตขอให้ท่านช่วยเปิดจิตให้ตนเอง รู-้ เห็น-เข้าใจ ในพุทธคุณ-อิทธิคณุ ของพระเครือ่ ง ทีต่ อ้ งการขอชมบารมีนนั้ บวกศรัทธา เร่งปฏิบตั ิ เป็นกำ�ลังใจในการปฏิบัติไปสู่ความเข้าใจ เมื่อ เข้าใจก็ปล่อยวาง ๔. ลองกำ�พระนัน้ ดูจะมีอาการของพลังงาน แล่นมา หากพลังน้อยจะแล่นแค่มือ หากพลัง มากที่สุดจะแล่นถึงศีรษะหรือแล่นไปทั่วตัว ๕. ทำ�การขอขมาพระเพื่อการปราศจาก เวรภัยอีกครั้ง (โยโทโส....) ทั้งหมดนี้ก็เพื่อให้ทราบถึงพระบารมีอัน ไร้ประมาณ เพื่อให้ตระหนักว่าดูแต่เพียงวัตถุที่ สมมติรปู ลักษณ์แห่งพระพุทธองค์หรือพระสงฆ์ยงั มีพลานุภาพเพียงนี้

29

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

แล้วพุทธองค์องค์จริงๆ หรือสิ่งสูงสุดที่ พุทธองค์ทรงอุตสาหะค้นหาทำ�บารมีมามากมาย คณานับเพื่อการค้นพบ นั่นคือ “พระธรรมคำ� สั่งสอน” นั้นจะยิ่งใหญ่ขนาดไหน ครูบาอาจารย์ทา่ นกล่าวสัง่ สอนเสมอว่า ให้ ค้นหาพระแท้ที่เป็นพระเก่าที่สุดคือพระพุทธองค์ คำ�สั่งสอนพระพุทธองค์ นั่นคือสิ่งที่จะทำ�ให้เรา เข้าสู่สวรรค์ พรหมโลกและพระนิพพานได้ ต่อให้จับพลังพระได้ มีพระเครื่องดีๆ

เป็นหมื่นๆ องค์ แต่ใจเรายังเข้าไม่ถึงพระ ใจเรายังไม่เป็นพระแล้ว เราก็ยังหนีนรกไปไม่ได้...

30

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ห้ อ ย พ ร ะ ถู ก â © Å ก

ดÇงดีไม‹มีµก

การห้ อ ยพระให้ ถู กโฉลกนี้ เ ป็ น เคล็ ดโบราณ เพื่ อ เสริ ม บุ ญ หนุ น ดวงชะตาที่ อ่ อ นให้ ดี ขึ้ น จากอ่อนให้เป็นแข็ง จากแข็งดีอยู่แล้วให้ดียิ่งขึ้น การห้อยพระนั้นไม่ว่าจะเป็นพระแบบใดดีทั้งนั้น แต่จะดียิ่งขึ้นถ้าเรารู้เคล็ดโบราณเหล่านี้ให้ตรง กับกรรมของตนเองทีต่ ดิ ตัวมาในชาติน ี้ เพือ่ เสริม เตือนสติให้พบกับสิ่งที่ต้องการและปรารถนาใน ชีวิต

31

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ไม่วา่ หน้าทีก่ ารงาน เงินทอง โชคลาภ และ ช่วยในการแคล้วคลาด ป้องกันภัยอันตรายทุก ประการ ขอให้พิจารณาด้วยสติกำ�กับ ผู้ที่เกิดวันอาทิตย์ พระเครื่ อ งที่ เ หมาะสำ � หรั บ ผู้ ที่ เ กิ ด วั น อาทิตย์ก็ควรจะเป็นพระที่มีพุทธคุณทางสร้าง ความร่มเย็น ปรองดอง สมานฉันท์ เพราะคนที่ เกิดวันอาทิตย์จะขาดในจุดนี้ ซึง่ น่าจะได้แก่ พระเนือ้ ดินทีผ่ า่ นความร้อน โดยการเผาพิมพ์ปางมารวิชัย พระรอด ลำ�พูน พระคง ลำ�พูน พระขุนแผน กรุวัดบ้านกร่าง สุพรรณบุรี พระหลวงพ่อโต กรุบางกระทิง พิมพ์มารวิชัย พระกริ่งคลองตะเคียน อยุธยา พระกรุวดั ตะไกร อยุธยา พระกรุขรัวอีโต้ วัดเลียบ กรุงเทพฯ

32

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

สำ�หรับคนที่เกิดวันอาทิตย์ พระคู่กาย ควรจะเป็นพระนั่งศิลปะแบบนั่งมารวิชัยถือว่า ดีทสี่ ดุ ไม่วา่ จะเป็นของครูบาอาจารย์ทา่ นใด ชอบ เด่นทางไหนก็เลือกทางนั้น ผู้ที่เกิดวันจันทร์ พระเครื่องที่เหมาะสำ�หรับผู้ที่เกิดวันจันทร์ ควรจะเป็นพระที่มาเสริมในเพิ่มอำ�นาจ วาสนา บารมี เนือ้ พระทำ�ด้วยตะกัว่ แก่ ดีบกุ ปรอท (ชินเงิน) ตะกั่วเดือน (ตะกั่วสนิมแดง) เช่น ตระกูล พระยอดขุนพล พระในชุดนี้โบราณท่านถือว่าเสริมบารมี ในอำ � นาจยิ่ ง นั ก อาทิ พระร่ ว งหลั ง รางปื น สุโขทัย พระร่วงหลังลายน้ำ� ลพบุรี พระเชตุพน สุ โ ขทั ย พระพิ จิ ต รข้ า งเม็ ด กรุ เ ขาพนมเพลิ ง พระกรุวัดราชบูรณะ อยุธยา ฯลฯ

33

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ผู้ที่เกิดวันอังคาร พระเครื่องประจำ�ตัวผู้ที่เกิดวันอังคารนั้น ควรเป็นพระผงพุทธคุณ เนื่องจากเป็นพระที่ มิได้ผ่านความร้อน อีกทั้งพุทธานุภาพขององค์ พระจะช่วยให้จิตใจเยือกเย็นเป็นสมาธิ สามารถ บรรเทาธาตุโทสะจริตแห่งฤกษ์ชะตาวันเกิดได้ ดังนัน้ พระเครือ่ งทีเ่ หมาะสมสำ�หรับผูท้ เี่ กิด วันอังคารนัน้ จึงได้แก่ พระเนือ้ ผงในตระกูลสมเด็จ อาทิ พระสมเด็จวัดระฆัง พระสมเด็จวัดบางขุนพรหม พระสมเด็จวัดเกศไชโย รวมถึงพระผงคณาจารย์ ต่างๆ เช่น พระปิสนั ธ์ วัดระฆัง พระวัดสามปลืม้ พระวัดท้ายตลาด พระวัดพลับ พระผงวัดปากน้� ำ ภาษีเจริญ ฯลฯ

34

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ผู้ที่เกิดวันพุธ - วันพุธกลางวัน เนื่องจากวันพุธเป็นฤกษ์ แห่งการทำ�กิน พระเครื่องที่เหมาะสมนั้นควร เป็นพระประเภทลีลาหรือปางลีลาเสด็จกลับจาก ดาวดึงส์ มีความหมายถึงความก้าวหน้า อาทิ พระกำ�แพงเพชรลีลา พิมพ์ต่างๆ เช่น ลีลา เม็ดขนุน ลีลาพลูจีบ ลีลากลีบจำ�ปา ลีลาเมือง สวรรค์ ชัยนาท ลีลายี่สิบห้าพระพุทธศตวรรษ พุทธมณฑล ฯลฯ - วันพุธกลางคืน ส่วนมากมักจะมีสัมผัส พิเศษ มีลางสังหรณ์ มีประสบการณ์ดา้ นวิญญาณ และเรือ่ งเหนือธรรมชาติสงู กว่าวันอืน่ ดังนัน้ จิตใจ ฝักใฝ่ในเรือ่ งพระศาสนา การห้อยพระนัน้ จึงเหมาะ กับพระเครื่องที่มีพลังศักดิ์สิทธิ์มาก

35

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

เช่น พระพุทธโสธร พระมหาจักรพรรดิ เปิดโลกของหลวงปู่ดู่ พระหลวงพ่อปานพิมพ์ ไก่หางพวง พระสมเด็จของหลวงปูโ่ ต๊ะ วัดประดู่ ฉิมพลี พระคำ�ข้าว พระหางหมากของหลวงพ่อฤาษี ลิงดำ� รับรองว่าครบทุกทางทัง้ เมตตาแคล้วคลาด โชคลาภ ค้าขาย ผู้ที่เกิดวันพฤหัสบดี ผู้ที่เกิดวันพฤหัสบดีนั้นเป็นผู้ที่มีปัญญา มี ความรู้กว้างขวาง มีความยุติธรรมเที่ยงตรง ใจ เอื้อเฟื้อแต่ไม่ค่อยจะยอมคน มักจะมีทุกข์เรื่อง เพื่อนฝูงหรือคู่ครอง ชีวิตมักจะคอยค้ำ�ชูผู้อยู่ รอบข้างเสมอ พระพิมพ์ทจี่ ะช่วยเสริมดวงวาสนา โบราณท่านว่า ให้หาพระในพิมพ์พระปางเปิดโลก

36

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ท่านถือว่าเป็นพระแห่งปัญญาเพือ่ ให้ปญั ญา มองเห็นทุกปัญหาอย่างเข้าใจโลกและนำ�ไปสู่การ ปล่อยวางได้ อาทิ พระปางเปิดโลก กรุเตาเรียง สุ โ ขทั ย พระร่ ว งเปิ ดโลกพิ ม พ์ เ ม็ ด ทองหลาง กำ�แพงเพชร ฯลฯ ผู้ที่เกิดวันศุกร์ พระเครื่องที่เหมาะสมสำ�หรับผู้ที่เกิดวัน ศุกร์จึงควรเป็นพระปิดตาภควัมปติ เพื่อเป็น ลักษณะอนุสติเตือนใจมิให้หลงในสิง่ ต่างๆ เพราะ เป็นคนใจอ่อน ขีส้ งสาร และจะช่วยเสริมดวงโชค ลาภวาสนาให้ไหลมาอย่างที่คาดไม่ถึง เช่น พระภควัมปติ ของหลวงพ่อแก้ว ชลบุรี พระภควัมปติของหลวงปู่เอี่ยม วัดสะพานสูง นนทบุรี พระปิดตาของหลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ ฉิมพลี ฯลฯ

37

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ผู้ที่เกิดวันเสาร์ พระเครือ่ งทีเ่ หมาะสมสำ�หรับผูท้ เ่ี กิดวันเสาร์ นั้น เนื่องจากคนที่เกิดวันเสาร์เป็นคนจริงจัง เคร่งเครียดมาก จนชีวติ อาจจะวุน่ วายได้ พระพิมพ์ ที่เสริมดวงสำ�หรับผู้ที่เกิดวันเสาร์นั้นควรจะเป็น พระที่ทำ�จากเนื้อว่าน อันเป็นคุณลักษณะที่เย็น และบริสุทธิ์จากธรรมชาติเป็นหลัก เช่น พระว่านหลวงปูท่ วด วัดช้างให้ ปัตตานี พระกำ�แพงว่านหน้ากอง หน้าเงิน พระว่าน จำ�ปาศักดิ์ ประเทศลาว พระมหาว่านขาว มหาว่านดำ� สำ�นักเขาอ้อ พัทลุง ฯลฯ

38

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

บู ช า สิ่ ง ศั ก ดิ์ สิ ท ธิ์ อ ย‹ า ง ไ ร

ãËŒ»Ò¯ÔËÒÃÔ à¡Ô´

คนเราทุกคนที่ได้มีโอกาสเกิดมาเป็นมนุษย์นั้น ถือว่าเป็น “ผูม้ บี ญุ มาก” โชคดีมาก เพราะหมายถึง ได้เกิดเป็นสัตว์ที่มีจิตใจสูง มีกายเนื้อที่สามารถ สร้างบุญกุศลใหม่ได้เต็มที่ เหนือกว่าเทวดาและ สัตว์ทั้งปวง มีปัญญา มีกำาลัง ความกล้าที่จะ ทำาได้ ต่างกับสัตว์เดรัจฉานทีม่ ลี าำ ตัวขวาง มีเพียง สัญชาตญาณในการดำารงชีวิต

39

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ซึ่งไม่อาจจะสร้างกรรมดีได้มาก และไม่ อาจบรรลุธรรม ไม่อาจเข้าถึงนิพพานได้เลย บูรพาจารย์ท่านกล่าวไว้ว่า “เราทุกคน

ทำ�ให้ตัวเราเองเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ได้” เพราะหลั ก ของความศั ก ดิ์ สิ ท ธิ์ อ ยู่ ที่ จิตใจที่บริสุทธิ์ จิตที่มีพลังบุญบารมี

ที่ ม าจากการสร้ า งสมมาเป็ น ระยะเวลา ยาวนานในหลายภพหลายชาติ เป็นพลังยิ่งใหญ่ มีอยู่ในจิตบริสุทธิ์หรือจิตละเอียด การที่เราได้ เกิดมาเป็นคนเพราะจิตที่มีบุญกุศลอยู่แล้ว และ ยากมากๆ ที่จะได้เกิดเป็นคนจึงต้องใช้โอกาส ทองนี้ให้เป็น แม้แต่เทวดายังอยากเกิดมาเป็น คนเลย เพราะผู้ที่เป็นเทวดาถือว่าการเกิดในโลก มนุษย์เป็นสุคติภมู ขิ องตน เพราะมนุษย์มกี ายเนือ้ สามารถทำ�ความดีได้มากกว่านั่นเอง

40

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ครูบาอาจารย์ทา่ นบอกไว้วา่ มนุษย์ทกุ คนนัน้ ก็คอื พวกเทวดาทัง้ หลายทีไ่ ด้มาเกิดใน อีกภพภูมิหนึ่ง

แต่ที่บุญกุศลยังไม่เกิดผลมาให้เห็น ทำ�ให้ ชีวิตนั้นมีความสุขความเจริญตามที่เราปรารถนา เป็นเพราะมีผลแห่งกรรมไม่ดหี รือวิบากกรรมไม่ดี ส่งผลอยู่ การบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ประการแรกที่อยาก จะแนะนำ�ก็คอื “เราต้องหมัน่ บูชาตัวของเราเอง” จะได้เสวยบุญทั้งหมดที่เราทำ�มาด้วยการหมั่น สร้างกรรมดี สร้างบุญตามบุญกิริยาวัตถุ ๑๐ เพื่อเป็นเสบียงบุญไว้ใช้ในยามที่ต้องการ ละเว้น กรรมชั่วทั้งปวง หมั่นฝึกอบรมภาวนาที่ถูกต้อง เพื่อให้จิตนั้นตื่นรู้ขึ้นมา ไม่หลงไปในความมืด ตกไปในภพภูมิที่ต่ำ�กว่านี้อีก

41

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

เราทุกคนจะมีชีวิตอยู่ในความสว่าง มีบุญ กุศลทีม่ พี ลังมหาศาล ทีส่ ว่างไสวนำ�เราทุกคนออก ไปจากความมืด นำ�ทางไปสูค่ วามสุข ความเจริญ ตามที่เราปรารถนาทุกประการ และการที่เราทำ�ให้ตนเองนั้นเป็นผู้มีบุญ กุศลมาก เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์แล้วก็จะสามารถรับ พลังบุญจากสิ่งศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ ได้ง่าย ได้อย่าง เต็ ม ที่ เ ต็ ม กำ � ลั ง เปรี ย บเหมื อ นเครื่ อ งรั บ ที่ มี ประสิทธิภาพมาก เมื่อเครื่องส่งหรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ท่านส่งกระแสบุญมา เราจึงรับได้อย่างเต็มที่ หากเราเป็ น ผู้ ที่ ช อบสั ง เกตจะเห็ นได้ ว่ า ทำ�ไมครูบาอาจารย์ทา่ นจึงรูส้ งิ่ ต่างๆ ทีเ่ หนือโลก ทำ�ไมท่านถึงมีวาจาสิทธิ์ มีนมิ ติ รูเ้ หตุการณ์ตา่ งๆ ล่วงหน้าอย่างน่าอัศจรรย์ รู้เรื่องกรรมที่มาที่ไป อย่างทะลุ

42

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ก็เพราะท่านได้พากเพียรหมัน่ ฝึกตน สร้าง บุญกุศลมาก ท่านจึงกลายเป็นเครื่องรั บ ที่ ดี เป็นภาชนะทีส่ ะอาด สามารถใช้ประโยชน์ได้อย่าง เต็มที่นั่นเอง การบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ได้ผล สำ�หรับการบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่มากไปด้วย บุญบารมีนั้น ขอให้ทำ�ความเข้าใจให้ถูกต้องว่า เราได้ไปทำ�การสักการบูชา เป็นการไปขอพร ขอบุญมาเพิ่ม เพื่อไปอนุโมทนาพระคุณความดี ของสิ่ ง ศั ก ดิ์ สิ ท ธิ์ เ หล่ า นั้ นให้ ท่ า นเมตตาช่ ว ย ปกป้องคุ้มครอง ไม่ใช่การไปบีบบังคับไปติดสินบนต่อสิง่

ศักดิ์สิทธิ์ เอาของบูชาทั้งหลายไปล่อใจท่าน ให้เกิดกิเลสจนเวรกรรมเกิดขึน้ ร่วมกับเราอีก

43

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ซึ่งแน่นอนว่าสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่มีภูมิธรรมสูง ทั้งหลายท่านคงไม่ต้องการให้เกิดเช่นนั้น และที่ สำ�คัญคนที่ไปชักชวน คนที่หลอกลวงแอบอ้าง หรือพยายามให้ท่านก่อกรรมไม่ดี เพราะเอา สิง่ ของบูชาไปล่อท่าน คนนัน้ ก็จะต้องได้รบั กรรม ที่ตนเองก่อขึ้นไว้ด้วย การทีส่ งิ่ ศักดิส์ ทิ ธิท์ า่ นได้ให้พร ช่วยให้

เราสมปรารถนา เพราะว่าท่านเห็นและสัมผัส ได้ถึงพลังในบุญบารมีที่เราได้สร้างสมขึ้นมา ด้วยใจบริสุทธิ์ ทานบริสุทธิ์ ผู้รับบริสุทธิ์ บังเกิดเป็น “บุญบริสุทธิ์” และถึงเวลาส่ง ผลบุญท่านจึงได้เมตตาเท่านั้น ไม่ได้หวังใน เครื่องเซ่นไหว้หรือลาภสักการะทั้งหลาย

44

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

จริงๆ แล้วการขอพรนัน้ เป็นสิง่ ทีด่ ี ขอได้ทกุ โอกาส ทุกวัน ทัง้ ทีช่ วี ติ ดีปกติอยูแ่ ล้ว ถือเป็นการ เพิ่มบุญให้มากเพื่อรับมือกับวิบากกรรมไม่ดีที่จะ มาถึงตัวเมือ่ ไรไม่รู้ ไม่ใช่พอในยามทีเ่ จอเรือ่ งร้าย หรือทุกข์กว็ งิ่ ไปทัว่ ทิศวิง่ ขอพรจนสับสนอลหม่าน ช่วงนัน้ จิตยิง่ ตก ผลกรรมยิง่ เข้า เงินก็ไม่มี ไปไหน ก็ไม่ได้ ทำ�อะไรก็ตดิ ขัด เราควรไม่ประมาท ต้อง ฉลาด รู้วิธีขอพรอย่างถูกต้องและได้ผลมากด้วย การขอพรนั้นขอได้หมดตั้งแต่ผู้มีบุญบารมี มากที่สุดคือ พระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า พระอรหันต์ พระอริยสงฆ์ พระมหาโพธิสัตว์ พระโพธิสัตว์ทุกพระองค์ ทุกองค์ หรือขอพรกับ เทพหรือเทวดา ทุกองค์ และสิ่งศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ ทั้งหลายไม่ว่าจะเป็นพระพรหม พระพิฆเนศวร ฯลฯ

45

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

เคล็ดลับที่สำ�คัญมากที่จะได้ผลก็ต่อ เมื่อตัวเราปฏิบัติดีอยู่ในศีล ตั้งใจมั่นกับ ความศรัทธา เมือ่ นัน้ ความสำ�เร็จก็จะเกิดขึน้ กับเรา

เคล็ดลับอีกประการหนึ่งในเวลาทีเ่ รากำ�ลัง จะขอพรใดๆ นัน้ เราต้องรวมจิตให้มพี ลังเพือ่ ทีจ่ ะ เชื่อมบุญต่อกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์เหล่านั้นได้ เราสามารถลองสังเกตดูได้วา่ ในช่วงทีเ่ รามี พลังจิตทีก่ ล้าแข็งนัน้ เราจะรูส้ กึ ปลอดโปร่งสบาย โล่ง หรือมีอาการขนลุก น้ำ�ตาไหลโดยไม่รู้ตัว รูส้ กึ เหมือนมีแสงวาบขึน้ มาในจิตใจ แสดงให้เห็น ว่าสิง่ ศักดิส์ ทิ ธิท์ า่ นได้รบั รูแ้ ล้วในสิง่ ทีเ่ ราปรารถนา แต่สิ่งนั้นจะประสบผลหรือไม่ก็อยู่ที่พลังบุญของ แต่ละบุคคล

46

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ความสำ�เร็จที่เราทุกคนต่างปรารถนานั้น เราต้องรู้ว่า สิ่งที่เราขอนั้นเป็น “บุญ” หรือเป็น “บาป” ถ้าเป็นบาปก็ไม่ต้องขอ ถ้าเป็นบุญก็ดี ต้องทำ�ให้ดียิ่งๆ ขึ้นไป เวลาขอพรอะไรต้องมี ความเชื่อมั่นและศรัทธา จงเปรียบเสมือนว่า ตนเองนั้นเป็นเพียงฝุ่นธุลีเล็กๆ ที่ได้เข้าไปกราบ สักการะสิ่งศักดิ์สิทธิ์ด้วยความปีติยินดี จึงจะมี ความสุข เมื่อมีความสุข ความสำ�เร็จก็จะเป็น ผลที่บังเกิดตามมา ในทางตรงกันข้าม ถ้าเราคิดไม่ดี จิตตก หรือคิดจะทำ�บาป ก็จะมีความทุกข์ในใจแบบ ไม่รู้ตัว ถ้าความทุกข์เกิด ความสำ�เร็จใดๆ ก็จะ ไม่ปรากฏ ต้องปฏิบัติดี ทำ�ดี อยู่ในศีลธรรม แล้วความสุขรวมไปถึงสิ่งที่เรามุ่งมาดปรารถนา ก็จะตามมาให้เห็นอย่างแน่นอน

47

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

และอย่าขออะไรที่เกินบุญตัวเอง ซึ่งไม่มี ทางเป็นไปได้ เมื่อไม่ได้ก็ขาดความศรัทธาและ อาจจะถึงขั้นไปปรามาสสิ่งศักดิ์สิทธิ์ จะกลาย เป็นการสร้างกรรมหนักไปเสีย ที่ชีวิตจะต้องเจอ หนักอยู่แล้วก็ยิ่งจะหนักขึ้นไปอีกหลายเท่า เมื่อขอพรแล้วตั้งสัจจะไว้จะทำ�อะไรก็ตาม จะต้องทำ�ตามนัน้ หากลืมก็ตอ้ งรีบไปขอขมาเสีย รีบทำ�ในสิ่งที่ตั้งสัจจะไว้ ยิ่งเมื่อได้สิ่งที่ปรารถนา แล้วไม่ยอมทำ�ตามสัจจะหรือทำ�แต่นอ้ ยกว่า เป็น เรื่องที่ไม่ดีแน่กับอนาคตข้างหน้า สิ่งของที่บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ดีที่ถูกต้องคือ อะไร สิง่ บูชาสิง่ ศักดิส์ ทิ ธิน์ นั้ ทุกคนคงเข้าใจกันดี ว่าเป็นสิ่งของที่นำ�มาถวายเพื่อเป็นการ “แสดง ความเคารพ” ต่อสิง่ ศักดิส์ ทิ ธิท์ เี่ ราต้องการไปบูชา

48

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ซึ่ ง เราต้ อ งแยกให้ อ อกด้ ว ยว่ า ควรบู ช า สิ่งศักดิ์สิทธิ์อย่างไร แบ่งออกเป็น ๒ แบบคือ การบูชาด้วยการปฏิบัติหรือ “ปฏิบัติบูชา” และ “อามิสบูชา” คือการบูชาด้วยสิ่งของ ในทางพระพุทธศาสนานั้น “การบูชา” หมายถึงการแสดงความเคารพต่อพระรัตนตรัย พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ซึง่ ถือเป็นสิง่ ศักดิส์ ทิ ธิ์ ในศาสนา ก็จะมีการบูชาทัง้ สองแบบ ทัง้ อามิสบูชา และปฏิบัติบูชา - ปฏิบัติบูชา คือการทำ�ความดีทั้งหลาย และการทำ�ความดีในระดับสูงสุดของพระพุทธศาสนาคือการเจริญวิปสั สนา เพือ่ ให้จติ เข้าสูส่ มาธิ ถือเป็นการบูชาด้วยจิต โดยจิตเป็นผู้บัญชาการ สูงสุดของชีวติ มนุษย์ เพราะว่าจิตเป็นผูส้ งั่ การแก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ

49

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

เมือ่ เราใช้จติ บูชาจะเป็นการเผาผลาญกิเลส ของตนเองให้เบาบางหรือหมดสิ้นไป พระพุทธองค์ทรงตรัสเอาไว้กอ่ นทีพ่ ระองค์ จะปรินิพพาน ที่เมืองกุสินารา โดยตรัสกับ พระอานนท์เป็นเชิงปรารภว่า “อานนท์ พุทธบริษทั ทัง้ ๔ คือ ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ทำ�การสักการะเราด้วยเครื่อง บูชาสักการะทั้งหลายอันเป็นอามิส เช่น ดอกไม้ ธูปเทียน เป็นต้น หาชื่อว่าบูชาตถาคตด้วยการ บูชาอันยิ่งไม่ อานนท์เอย ผูใ้ ดปฏิบตั ติ ามธรรมปฏิบตั ติ น ให้ชอบยิง่ ปฏิบตั ธิ รรมอันเหมาะสมผูน้ นั้ แลชือ่ ว่า สักการบูชาเราด้วยการบูชาอันยอดเยี่ยมและ สูงสุด”

50

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

การปฏิบัติบูชาหากเป็นในบุคคลธรรมดา ก็หมายถึงการพยายามประกอบกิจการงานใดๆ ด้วยความซื่อสัตย์ สุจริต ตนนั้นเป็นที่พึ่งกับ ตนเองก่อน ไม่น่งั รอโชคลาภวาสนาจากการไป บูชาสิง่ ศักดิส์ ทิ ธิท์ งั้ หลายแล้วก็มานัง่ นอนรอความ สำ�เร็จเฉยๆ พระพุทธเจ้าทรงสอนให้เราเป็นที่พึ่ง

ของตัวเราเอง ด้วยการประพฤติปฏิบัติตน ทางกาย วาจา ใจ ตามพระธรรม

พระพุทธองค์ไม่ได้สอนแม้แต่คำ�เดียวว่า เวลาจุดธูปเทียนแล้วขอให้ร�่ำ ให้รวย ขอให้เรียนจบ หรือขอให้ได้ต�ำ แหน่งต่างๆ แต่พระพุทธองค์ทรง สอนให้สร้างเหตุให้ดี ให้มีความอุตสาหะวิริยะ ขยันหมัน่ เพียร อยากได้อะไรก็พยายามหามาด้วย ลำ�แข้ง ด้วยสติปัญญาของตน อย่ารอพึ่งคนอื่น หรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์

51

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ถ้ า รอพึ่ ง คนอื่ น ก็ จ ะต้ อ งรอและร้ อ งขอ ทุ ก อย่ า งไปตลอดชี วิ ต แต่ ถ้ า หามาได้ ด้ ว ย สติปัญญาด้วยความขยันหมั่นเพียรของตนแล้ว ต่อไปจะต้องการอะไรในโลกนี้ก็จะสามารถหามา ได้ด้วยตนเอง เพราะพึ่งตนเองได้ มีตนเป็นที่พึ่ง ของตน บุญเท่านั้นที่พึ่งได้จริง ขอให้นกึ ถึงการสร้างบุญ ๑๐ ประการหรือ บุญกิรยิ าวัตถุ ๑๐ ทีพ่ ระพุทธเจ้าทรงแสดงไว้วา่ มี อะไรบ้างและทำ�ตามนั้นเพื่อเป็นการบูชาท่านที่ดี และถูกต้องตรงทางทีส่ ดุ ทัง้ ๑. ให้ทาน ๒. รักษาศีล ๓. เจริญภาวนา ๔. อ่อนน้อมถ่อมตน ๕. ช่วยเหลือ สังคมรอบข้าง ๖. เปิดโอกาสให้คนอื่นมาร่วมทำ� บุญกับเรา ๗. ยอมรับและยินดีในการทำ�ความดี ๘. ฟังธรรม ๙. แสดงธรรม ๑๐. ทำ�ความเห็น ให้ถูกต้องและเหมาะสม

52

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

- อามิสบูชา หรือการบูชาด้วยสิ่งของเป็น วัตถุทานที่สามารถนำ�มาถวายเป็นอามิสบูชาใน ทางพระพุทธศาสนา ได้แก่ ข้าว น้� ำ ผ้า กำ�ยาน ดอกไม้ ของหอม เครือ่ งลูบไล้ ทีน่ อน ทีอ่ าศัย และ ประทีปดวงไฟ วัตถุทานทัง้ ๑๐ ประการนีส้ ามารถ จะนำ�มาถวายพระพุทธเจ้า พระธรรม และ พระสงฆ์ได้ ให้ลองสังเกตว่าสิ่งของที่นำ�มาบูชา อาทิ ข้าว น้ำ� กำ�ยาน เครื่องลูบไล้ ที่นอน ที่อาศัย และประทีปดวงไฟนัน้ เป็น “สิง่ ทีจ่ �ำ เป็น” ต่อการ ดำ�รงชีวติ ของพระสมณะผูป้ ฏิบตั ธิ รรมทัง้ หลายให้ สามารถทำ�ได้สะดวก มีอาหารให้กินมีน้ำ�ให้ดื่ม เพื่อให้ร่างกายคงอยู่ได้ ส่วนกำ�ยานและเครื่อง ลูบไล้ก็เพื่อป้องกันแมลงริ้นไรต่างๆ ที่นอนเพื่อ ให้พระสมณะได้มีที่พักอย่างเหมาะสม

53

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

มีกฏุ เิ ป็นทีอ่ าศัยให้ปลอดภัย สะดวก และ เป็นระเบียบเรียบร้อยเป็นสัดเป็นส่วน พระพุทธองค์ตรัสอนุญาตไว้เพื่อให้พระสงฆ์เป็นผู้สมถะ กินง่าย อยู่ง่าย ไม่สะสมของทางโลกที่ไม่มี ประโยชน์ ส่วนการบูชาด้วย “ดอกไม้” เป็นการบูชาต่อ พระสงฆ์ เปรียบเทียบกับพระภิกษุสงฆ์ประกอบ ด้วยหมู่คณะ เป็นชุมชนพระสงฆ์ ที่มาจากคนที่ ต่างตระกูลกัน ภูมิหลังแต่ละคนต่างกัน แต่เมื่อ มาร่วมอยูใ่ นพระพุทธศาสนา ก็ตอ้ งมีวนิ ยั เป็นอัน เดียวกัน และปฏิบัติตามธรรมะของพระพุทธเจ้า จึงจะเกิดความเป็นหนึง่ เดียว มีระเบียบเรียบร้อย น่าเคารพบูชา

54

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

คอกไม้จงึ ไม่ได้จ�ำ กัดว่าเป็นชนิดใด มีมากมาย หลายสีหลายแบบ เล็กบ้างใหญ่บา้ ง เปรียบเสมือน จิตใจของคนที่มีหลากหลายสภาวะทั้งดีและไม่ดี ร้อนและเย็น สูงหรือต่� ำ แต่เมือ่ มารวมอยูต่ อ่ หน้า พระรัตนตรัยแล้วก็ถือว่ารวมเป็นหนึ่งเดียวกัน “ธูป” มีความหมายเป็นการบูชาคุณของ พระพุทธเจ้า คือพระกรุณาคุณ พระปัญญาคุณ และพระวิสุทธิคุณ “เทียน” ทั้งสองเล่มเป็นการบูชาพระธรรม คือแยกเป็นพระธรรมและพระวินัย อามิสบูชากับปฏิบัติบูชาจึงมีผลต่างกัน อามิ ส บู ช านั้ นได้ อ านิ ส งส์ อ ย่ า งมากก็ เ พี ย งแค่ “สวรรค์สมบัต”ิ แต่ขณะทีป่ ฏิบตั ธิ รรมบูชา นัน้ ถือ เป็นอานิสงส์สูงสุดคือ “นิพพานสมบัต”ิ นั่นเอง

55

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

เรื่องของเครื่องเซ่นสังเวยและของเซ่นไหว้ เครื่ อ งเซ่ น สั ง เวยและของเซ่ นไหว้ สิ่ ง ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายตามความเชื่อของแต่ละบุคคล ในแต่ละสิ่งศักดิ์สิทธิ์นั้นมีไม่เหมือนกัน ไม่ว่าจะ เป็นอาหารคาวหวาน หรืออาหารมังสวิรัตินั้นถือ เป็น อามิสบูชาทีก่ ระทำ�ได้ ขอให้มสี ติ มีความจริง กำ�กับเสมอและกระทำ�การอันสมควรที่สุด ตาม แบบกรรมวิธีที่บูรพาจารย์ท่านวางไว้ในแต่ละ สถานที่ โดยส่วนมากจะมีการเขียนกำ�กับไว้ จะ ดีที่สุด อย่าคิดพิสดารเพราะไม่น่าจะเกิดผลดี อะไรกับชีวิต การบูชาสิง่ ศักดิส์ ทิ ธิด์ ว้ ยของเซ่นไหว้ตา่ งๆ จำ�เป็นต่อบางดวงจิตหรือดวงวิญญาณบางดวง เพราะยังไม่ไปเกิด เพราะยังมีหน้าที่ดูแลรักษา สถานที่

56

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

หรือเป็นด้วยแรงอธิษฐานที่จะขออยู่ช่วย มนุษย์ สัตว์และดวงจิตวิญญาณทัง้ หลายทีไ่ ด้ทกุ ข์ และสิ่งศักดิ์สิทธิ์เหล่านั้นอาจจะยังติดกับของ ชอบก่อนตาย เชื่อว่าของเซ่นไหว้เหล่านั้นจะ ดูไปถึงนิสยั เดิมของเหล่าเทพเจ้าหรือสิง่ ศักดิส์ ทิ ธิ์ ว่า ระหว่างที่ท่านยังมีชีวิตอยู่นั้นท่านนิยมหรือ ชอบสิ่งใด บางท่านนิยมเหล้า ก็ต้องถวายเหล้า บางท่านนิยมเนือ้ สด ก็ตอ้ งถวายเนือ้ สด บางท่าน ชอบไข่ต้ม ก็จะต้องมีไข่ต้มไว้ด้วย และการที่ แ นะนำ �ให้ มี อ าหารคาวหวาน หลายๆ อย่างในการบูชานั้นเป็นการเตรียมการ ไว้ เผือ่ เหลือเผือ่ ขาด ในกรณีทเี่ ราไม่ทราบว่านิสยั เดิมของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ปวงเทพเทวดา เจ้าที่ หรือ ดวงวิญญาณที่มาสถิตอยู่ในสถานที่แห่งนั้นเป็น แบบใด

57

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ครูบาอาจารย์ท่านแนะนำ � ว่าเครื่อ งเซ่ น สังเวยใดๆ จะเกิดบุญมากหากเราได้นำ�ไปถวาย พระสงฆ์ทา่ นและขอเมตตาท่านอุทศิ บุญนัน้ ให้กบั สิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เราเคารพ โดยอุทิศอย่างเจาะจง เช่น เจ้าที่เจ้าทางที่บ้าน เทวดาที่ดูแลกิจการ ร้านค้า หรือศาลใดๆ ก็ตาม หรือเมือ่ ถวายเครือ่ งเซ่นสังเวย (ยกเว้นของ ผิดศีล เช่น เหล้า บุหรี่ ของมึนเมาต่างๆ) กับ พระสงฆ์ท่านแล้วขอผาติกรรมหรือการแลกคืน ด้วยเงินที่จำ�นวนเท่ากันหรือมากกว่า ห้ามน้อย กว่าเป็นอันขาด แล้วนำ�เครื่องเซ่นสังเวยนั้นไป วางบูชาที่สิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เราต้องการ เมื่อบอกลา แล้วให้น�ำ ไปทำ�ทานแก่คนทีด่ อ้ ยโอกาสหรือคนอืน่ ตามที่เราเห็นสมควร

58

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

อ ธิ É ° า น ข อ พ ร สิ่ ง ศั ก ดิ์ สิ ท ธิ์ อ ย‹ า ง ไ ร

ãËŒ»Ò¯ÔËÒÃÔ à¡Ô´

การบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ก็เป็นอีกวิถีทางหนึ่งที่จะ ช่วยเพิ่มพลังบุญให้ส่งผลบังเกิดขึ้นกับตัวผู้ที่บูชา เสมือนไปขอพลังท่านเหล่านัน้ มาเกือ้ หนุนส่งเสริม ให้ผลบุญได้ส่งผลและประสบความสำาเร็จดังที่ ปรารถนา แต่ ก่ อ นจะบู ช าสิ่ ง ศั ก ดิ์ สิ ท ธิ์ ทั้ ง หลาย เหล่านั้นก็จำาเป็นต้องทำาการ “เชื่อมบุญ” ให้ถึง

59

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ท่านเหล่านั้นเสียก่อน ไม่อย่างนั้นท่านก็อาจจะ ช่วยเหลือเราไม่ได้ เพราะไม่มบี ญุ ร่วมกันกับท่าน อย่าลืมเป็นอันขาดว่าเรานั้นได้พยายาม ช่ ว ยเหลื อ ตั ว เองอย่ า งเต็ ม ความสามารถแล้ ว หรื อ ยั ง ต้ อ งมี ส ติ แ ละปั ญ ญาพิ จ ารณาด้ ว ยว่ า เหตุที่ทำ�ให้เราจนหรือเกิดปัญหานั้นเป็นเพราะ อะไร เรายังติดอยู่ในบ่วงของอบายมุข ยังไม่ ขยันพอ ยังขาดความรู้ หรือยังขาดปัจจัยต่างๆ ที่ต้องประกอบกันเพื่อนำ�ไปสู่ความสำ�เร็จและ ความร่ำ�รวยได้ เราต้องมีสติพิจารณาในทุกเรื่อง ไม่ใช่ เอะอะเกิดเรื่องขึ้นมาก็โทษแต่เจ้ากรรมนายเวร โทษกรรมไม่ดใี นอดีตชาติหรือกรรมเก่าฝ่ายเดียว

60

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

บางครั้งเรายังสร้างกรรมใหม่ในชาตินี้ไม่ ตรงเหตุที่จะทำ�ให้เกิดผลขึ้นมาได้ เราจึงต้อง พยายามมากขึ้น ไม่ใช่วา่ มีเรือ่ งอะไรเกิดขึน้ มาในชีวติ ก็ไม่ดู ตาม้าตาเรือวิ่งโร่ไปให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์ท่านช่วยอยู่ ตลอด มันไม่ถูกต้อง และคิดว่าท่านคงไม่ช่วย แน่นอนในคนที่ไม่ช่วยเหลือตัวเองก่อน คนที่นั่ง งอมืองอเท้า รอแต่ให้คนอืน่ ช่วยอยูเ่ สมอ นอกจาก ทนไม่ไหว ดูแล้วไม่รอดแน่แล้วจริงๆ ถึงไปขอ เมตตาให้ท่านช่วย ซึ่งต้องขอเมตตาให้เป็นด้วย ถูกช่องทาง ถูกต้องตามวิธีด้วย หากทำ�ไม่ถูกต้องก็อาจจะ ทำ�ให้ทา่ นไม่รบั รูถ้ งึ ความทุกข์ ท่านจึงไม่ได้ชว่ ย จะ ไปถือโทษโกรธท่านก็ไม่ได้ เหมือนไปหาญาติผใู้ หญ่

61

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ให้ชว่ ยเหลือ แต่ไปผิดบ้านหรือหาบ้านท่านไม่เจอ หรือไปหาผิดคน ไปหาคนทีช่ ว่ ยเหลือไม่ได้ อย่างนี้ เรื่องที่ต้องการจะให้คนช่วยจะสำ�เร็จไหม และลองคิดดูเอาสักนิด สำ�หรับคนที่ทำ� แบบนีอ้ ยูเ่ ป็นประจำ� ประเภทไม่เคยจะช่วยเหลือ ตัวเอง วันๆ รอให้คนอื่นมาช่วยอยู่ร่ำ�ไป ในทาง กลับกัน ถ้าลองเป็นตัวเองทีใ่ นแต่ละวันมีแต่คนที่ ขีเ้ กียจ ขีโ้ กหก คนมักได้ไม่ยอมทำ�งานหรือทำ�มา หากินอะไรเป็นชิน้ เป็นอัน มาเสนอหน้ามาอ้อนวอน เพื่อขอเงิน ขอให้ช่วยในเรื่องต่างๆ อยู่เสมอ ถามใจตนเองดูว่าน่าเบื่อไหม และท่านจะ ช่วยคนไม่เอาไหนพวกนั้นได้ทุกครั้งไหม เรื่อง แบบนีไ้ ม่ตอ้ งถึงระดับสิง่ ศักดิส์ ทิ ธิด์ อก แค่ปถุ ชุ น ที่มีทั้งบุญและบาปพอกพูนก็น่าจะคิดได้เองแล้ว

62

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

และโปรดอย่าลืมเป็นอันขาดว่า สิง่ ศักดิส์ ทิ ธิ์ ท่านจะช่วยคนทีม่ บี ญุ มากพอและถึงเวลาทีก่ รรมดี ส่งผลเท่านัน้ ถ้าคิดว่าตนเองยังไม่มบี ญุ พอก็ตอ้ ง เร่งสร้างบุญของตัวเองเสียก่อน ให้เป็นทุนรอน สำ�คัญของชีวิต ที่สำ�คัญครูบาอาจารย์ตั้งแต่ครั้ง โบราณกาลท่านกล่าวไว้ว่า หากคนนั้นเป็นผู้ที่ เคยมีบญุ และมีกรรมผูกพันกับท่านก็จะได้รับการ เมตตาเป็นพิเศษ

“การเชือ่ มบุญ” เป็นการรวบรวมทัง้ บุญ เก่าและใหม่เข้าไว้ด้วยกันเพื่อทำ�ให้บุญนั้น เกิดพลังที่ใหญ่และมากพอจะเกื้อหนุนคนให้ ประสบความสำ�เร็จได้

63

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

“การเชือ่ มบุญ” เป็นการรวบรวมทัง้ บุญเก่า และใหม่เข้าไว้ด้วยกันเพื่อทำ�ให้บุญนั้นเกิดพลังที่ ใหญ่และมากพอ เมื่อรวบรวมบุญได้มากพอแล้ว ก็จะทำ� “การอธิษฐานจิตส่งบุญหรืออุทศิ บุญ” ไป ให้บรรดาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เราได้ไปทำ�การสักการบูชา ซึง่ อย่างทีเ่ ปรียบเทียบให้ฟงั เมือ่ ไม่กบี่ รรทัด ที่ผ่านมาว่า ผู้ใหญ่ที่ท่านจะเมตตาช่วย ท่านก็ ต้ อ งดู ว่ า เรานั้ น สนิ ท สนมกั บ ท่ า นหรื อ มี ค วาม สำ�คัญต่อท่านแค่ไหน อันนี้พูดถึงความสัมพันธ์ เช่น เคยไปมาหาสูก่ บั ท่านหรือไม่ ปีใหม่ สงกรานต์ วันเกิดเคยมากราบขอพรหรือมาช่วยเหลืออะไร ท่านหรือไม่อันนี้ว่ากันตามความสัมพันธ์ของคน

64

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ถ้าเป็นสิง่ ศักดิส์ ทิ ธิ์ หากเราเคยมีบญุ ผูกพัน กับเหล่าสิ่งศักดิ์สิทธิ์นั้นอยู่แล้วก็จะเป็นการง่าย ยิ่งขึ้น เช่น บางคนที่กราบไหว้ผีบ้านผีเรือนหรือ ผีปู่ย่า เพราะมีสายสัมพันธ์กันมาแต่เดิม หากเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ เช่น องค์ท้าว มหาพรหม หรือพระอรหันตสาวกทีเ่ รืองฤทธิท์ ที่ า่ น ยังไม่เคยได้รจู้ กั เรามาก่อน การเชือ่ มบุญนีเ้ องจะ ทำ�ให้ท่านได้รู้จักเรามากขึ้น หรือเป็นการกระตุ้น บุญเก่าให้รวมกับบุญใหม่ที่อุทิศไป และเชื่อได้ว่าหากใครก็ตามมีจิตระลึกถึง สิ่งศักดิ์สิทธิ์ไม่ว่าจะเป็นพระพุทธรูป สถานที่ สำ�คัญ ครูบาอาจารย์ในอดีต พรหมเทพเทวดาใน ระดับต่างๆ เชื่อว่าชาติหนึ่งชาติใดเราเคยสร้าง บุญร่วมกับท่านเหล่านั้นแน่นอน

65

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

อย่างเช่น หลวงปู่ทวด พระอริยสงฆ์ใน สมัยกรุงศรีอยุธยา ท่านละสังขารไปนานแล้ว แต่ ทำ�ไมคนในยุคนีเ้ มือ่ มีเรือ่ งเดือดร้อนจึงนึกถึงท่าน เป็นอันดับแรก เรื่องนี้อาจจะตอบได้ว่า คนผู้นั้นอาจเคย เกิดในสมัยที่หลวงปู่ทวดยังมีชีวิตอยู่ เคยได้ ปรนนิบัติรับใช้ท่าน หรือแม้ไม่ได้อยู่รับใช้ใกล้ชิด แต่ ไ ด้ เ อาคำ � สอนของท่ า นมาเป็ น หลั กในการ ดำ�เนินชีวิต ก็ถือว่าเป็นลูกศิษย์ท่านได้เช่นกัน พอมาชาตินค้ี วามประทับใจ ความทรงจำ�เดิม หรือ “สัญญา” เดิมนัน้ ยังคงติดตัวมา ทำ�ให้นกึ ถึง ท่านเวลาต้องการความช่วยเหลือ เรือ่ งเหล่านีเ้ ป็น คำ�ตอบได้ดถี งึ การทีค่ นเรามีการเวียนว่าย ตาย เกิด มาแล้วหลายภพชาติ

66

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

เวลาที่ผ่านมาจนถึงชาตินี้อาจจะเนินนาน มาก จนท่านจำ�เราไม่ได้ หากเราเชื่อมบุญกับ ท่าน เหมือนเราคลานเข้าไปหาท่านอีกครัง้ นำ�บุญ กุศลมาอุทิศให้กับท่าน ก็จะทำ�ให้ท่านจำ�เราได้ และเมือ่ ท่านเห็นว่าเรานัน้ เป็นคนดี มีกรรมดีทจี่ ะ ส่งผลในเวลาอันใกล้ ถ้าเรายังไม่เคยมีบญุ ร่วมกัน กับท่านมาก่อน บุญใหม่นี้จะเป็นตัวเชื่อมให้ท่าน ได้รู้จักกับเรา ท่านจะได้เมตตาโมทนาบุญนี้มาสู่ เราและอำ�นวยพรให้เราได้สมตามความปรารถนา การเชือ่ มบุญหากจะแปลความให้พอเข้าใจ ง่ายๆ ก็เหมือนการทำ�ความรู้จักกันของคนเรา ตอนแรกๆ คนเราเมื่อยังไม่รู้จักกันเดินสวนกัน เจอหน้ากันอย่างดีกไ็ ด้แค่ยมิ้ แล้วก็เดินผ่านเลยไป ต้องมีเหตุการณ์อะไรสักอย่างทีท่ �ำ ให้รจู้ กั กันถึงจะ มาพูดคุยกันได้

67

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

อย่างน้อยก็คำ�ทักทายว่า “สวัสดี” หรือ การช่วยเหลือกันเล็กๆ น้อยๆ สักอย่างที่ทำ�ให้ ต่างคนต่างจำ�กันได้ พอเวลาที่เราจะได้พบกันครั้งต่อไปก็กลาย เป็นคนรู้จัก และหลังจากนั้นพอสนิทสนมกัน มากเข้าก็กลายเป็นการสร้างสายสัมพันธ์ต่อกัน พัฒนาจนไปเป็นเพื่อนสนิท หรือไม่ก็กลายเป็น แฟนเป็นคู่ชีวิตกัน เป็นต้น หากจะกล่าวว่าการทำ�ความรู้จักให้เกิด ความสนิ ท สนมคื อ การต้ อ งพบปะกั น บ่ อ ยๆ พูดคุยกันและคอยช่วยเหลือซึ่งกันและกั น นั้ น “เป็นการเชื่อมสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับมนุษย์”

68

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

การเชือ่ มบุญก็คอื การกระทำ�ทีจ่ ะทำ�ให้ “เราได้มโี อกาสทำ�ความรูจ้ กั เชือ่ มสัมพันธ์กบั เหล่าสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย”

อย่ า ลื ม ว่ า เหล่ า สิ่ ง ศั ก ดิ์ สิ ท ธิ์ นั้ น ทุ ก ท่ า น เป็นผู้ที่อยู่ในภพภูมิที่สูงกว่าเรา มีความบริสุทธิ์ มากกว่าในเรือ่ งของคุณงามความดี เราจึงจำ�เป็น ที่จะต้องสร้างบุญบารมีให้มากๆ แล้วนำ�บุญที่ ได้ทำ�นั้นไปใช้ทำ�ความรู้จักกับองค์เทพหรือสิ่ง ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย เพื่อให้ท่านได้รู้จักและคุ้นเคย ลองคิดตามดูง่ายๆ ก็ได้ว่า คนไม่รู้จักกันจะให้ มาช่วยเหลือเกื้อกูลกันก็คงจะเป็นไปได้ยาก โดยการอธิษฐานจิตส่งบุญไปให้บรรดาสิ่ง ศักดิ์สิทธิ์ที่เราได้ไปทำ�การสักการบูชา หากเรา เคยมีบุญผูกพันกับเหล่าสิ่งศักดิ์สิทธิ์นั้นอยู่แล้วก็ จะเป็นการง่ายยิ่งขึ้น

69

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

การเชื่อมบุญนั้นนอกจากสิ่งศักดิ์สิทธิ์แล้ว ยังใช้กับทุกสิ่งที่เราจะปรารถนาให้เกิดขึ้นในชีวิต ใช้กับคนที่เราอยากจะทำ�การสิ่งหนึ่งสิ่งใดให้ สำ�เร็จ อาจจะเป็นการค้า การเจรจาธุรกิจ การไป ขอความช่วยเหลือ การอยากให้เขาเป็นคนดี เช่น ลูก หลาน คนใกล้ชิด หรืออยากให้ความสัมพันธ์นั้นกลับ มาดี เหมือนเดิมสำ�หรับคูค่ รอง เพือ่ นร่วมงาน เจ้านาย หรือแม้กระทั่งช่วยคนที่กำ�ลังเจ็บป่วยอยู่ เอาบุญ ของเราไปหนุนเขาให้หายป่วยโดยเร็ว ต้ อ งระบุ ชื่ อ เสี ย งเรี ย งนามด้ ว ยยิ่ ง จะดี เหมือนบุรุษไปรษณีย์นั้นไปส่งจดหมายได้ถูกตัว และเคล็ดสำ�คัญก็คือ “ต้องอุทิศให้กับเทวดาที่ รักษาตัวหรือเทวดาประจำ�ตัวของเขาด้วย”

70

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

เพื่อเป็นการช่วยอีกแรงหนึ่ง เมื่อเทวดา ท่านได้รับท่านจะช่วยอวยพร ดลใจให้คนคนนั้น ได้ทราบ (ดูเรือ่ งเชือ่ มบุญอย่างละเอียดในหนังสือ สร้างบุญชุดเดียวกันนีท้ ช่ี อ่ื “ปาฏิหาริยว์ ชิ าศักดิส์ ทิ ธิ์ ๒ ปาฏิหาริยเ์ ชือ่ มบุญ ปลดกรรม ชีวติ ดีฉบั พลัน”) การเชือ่ มบุญนัน้ สำ�คัญมาก เป็นการเหนีย่ ว นำ�บุญให้เข้าหากัน เชือ่ มต่อบุญทีเ่ คยมีตอ่ กันหรือ บุญใหม่ให้ตดิ กัน ซึง่ ในความเป็นจริงคนเราทุกคน นัน้ ต่างเคยร่วมบุญกันมาทัง้ สิน้ การทีไ่ ด้มารูจ้ กั กัน สนิทสนมกันและทำ�การค้า ทำ�งานร่วมกันหรือ เป็นคู่ครองกันนั้นไม่ใช่เหตุบังเอิญ

71

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

หากต้องการให้คนอื่นช่วยเหลือเราก็ต้อง เคยมีบญุ ร่วมกัน เคยช่วยเหลือเกื้อกูลกันมาก่อน รู้จักกันมาก่อน เวลาไปขอความช่วยเหลือเขาถึง จะกล้าให้ความช่วยเหลือเรา การเชื่อมบุญก็เช่น เดียวกัน หากต้องการให้สงิ่ ศักดิส์ ทิ ธิท์ งั้ หลายท่าน ช่วย เราก็ตอ้ งทำ�ตนให้ดเี สียก่อนและทำ�บุญส่งบุญ ไปให้ท่านเหล่านั้น ย้�ำ ว่าต้องสร้างบุญเสียก่อน ไม่อย่างนัน้

ก็ไม่รู้จะเอาบุญที่ไหนไปส่งให้ท่านได้

เพราะเหตุนี้ภายหลังการทำ �บุญทุกครั้ง พระท่านจึงมักจะบอกให้กรวดน้�ำ ส่งบุญไปให้ผู้ที่ เราต้องการจะอุทศิ ให้แล้วตัง้ จิตอธิษฐานขอให้ผล บุญนี้ส่งไปถึง

72

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ซึ่ ง การเชื่ อ มบุ ญ นั้ น เราสามารถทำ � ได้ “ตลอดเวลา” ทุ ก ครั้ ง ที่ มี ก ารทำ � บุ ญ ด้ ว ยวิ ธี มากมายทีไ่ ด้บญุ มาก (ทีไ่ ด้กล่าวไปแล้วในหนังสือ “ปาฏิหาริย์วิชาศักดิ์สิทธิ์ ๑ สร้างบุญแบบฉลาด ให้ได้ ‘บุญมาก’” ทีอ่ ยูใ่ นชุดเดียวกันนีแ้ นะนำ�ว่า ให้อ่านอีกเล่มจะเข้าใจทั้งหมด) จะแนะนำ�แบบง่ายทีส่ ดุ ก็คอื เมือ่ ลืมตาตืน่ เช้าขึน้ มาก่อนจะทำ�กิจกรรมใดๆ ขอให้สวดมนต์ ไหว้พระ อาราธนาศีล ๕ และสมาทานศีล ๕ มาไว้กับตัวเท่านี้ก็เกิดบุญขึ้นแล้ว หรือจะทำ�สมาธิต่ออีกก็จะได้บุญมากขึ้น เมื่ อ มี บุ ญ ที่ ต นเองได้ ทำ � แล้ ว ก็ เ ชื่ อ มบุ ญไปยั ง สิง่ ศักดิส์ ทิ ธิท์ ใี่ ห้ความเคารพทันที ไม่ได้สนิ้ เปลือง อะไร นอกจากเวลาในการปฏิบตั ทิ ไี่ ม่มากไม่มาย เลย

73

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

และเคล็ดอีกอย่างหนึง่ ทีค่ รูบาอาจารย์ทา่ น หนึง่ สอนมาทีท่ กุ คนทำ�ได้งา่ ยดายมากก็คอื ให้เรา นึกถึงบุญกุศลที่เราเคยทำ�มา จะครั้งไหนก็ได้ที่ นึกได้ ยิ่งเป็นครั้งที่เราทำ�บุญแล้วอิ่มเอิบใจมาก ที่สุด ให้นึกถึงเหตุการณ์นั้น แล้วตั้งจิตอธิษฐาน อุทศิ บุญนัน้ ไปให้คนหรือสิง่ ศักดิส์ ทิ ธิท์ เี่ ราอยากจะ ให้แบบเจาะจงไปเลย หรือถ้าจำ�ไม่ได้ให้ตงั้ จิตอธิษฐานรวมบุญว่า “ขอให้บุญที่ข้าพเจ้าได้เคยทำ�มาตั้งแต่อดีตชาติ ชาติปัจจุบันและที่จะมีต่อไปในอนาคต ขออุทิศ ให้....................” จะให้แก่ใคร ผู้ใด ก็อุทิศไป บุญนั้นก็จะไปถึงทันที

74

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ตั ว อย่ า งคำ � อุ ทิ ศ เชื่ อ มบุ ญ สิ่ ง ศั ก ดิ์ สิ ท ธิ์ แบบย่อ “ข้าพเจ้า.................................................... (ชื่อเรา ถ้าเปลี่ยนชื่อใหม่ให้ใช้ชื่อเดิมที่พ่อแม่ตั้ง มาให้) ขออุทิศบุญที่ได้ทำ�ในครั้งนี้และบุญกุศล บารมีที่ข้าพเจ้าเคยทำ�ในอดีตชาติ ชาติปัจจุบัน และทีก่ �ำ ลังทีจ่ ะมีตอ่ ไปในอนาคต ขอโมทนาอุทศิ บุญให้แก่…………..(ออกชื่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์เฉพาะ เจาะจงทีเ่ ราอยากจะเชือ่ มติดต่อด้วย เช่น พระสีวลี หลวงปู่ทวด กรมหลวงชุมพรฯ) และขอให้ บุ ญ กุ ศ ลนี้ เ ป็ น การเชื่ อ มบุ ญ ระหว่างข้าพเจ้ากับ…………………..(ออกชื่อสิ่ง ศักดิ์สิทธิ์เฉพาะเจาะจงที่เราอยากจะเชื่อมติดต่อ ด้วย)

75

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

และขอเมตตาขอพรให้ เ รื่ อ ง…………. (เรือ่ งทัง้ หมดทีเ่ ราอยากจะให้เกิดขึน้ บอกให้หมด ทุกเรื่อง) และขอให้อโหสิกรรมและขออโหสิกรรม ระหว่างข้าพเจ้ากับ…………..(ออกชื่อคนที่เรา อยากจะเชื่อมติดต่อด้วย) ขอให้เรื่องที่กำ�ลัง ติดต่อระหว่างกันอยู่นี้ สำ �เร็จเสร็จสิ้นตามที่ ปรารถนา ขออย่าให้มอี ปุ สรรคมาขัดขวาง ขอให้ ทุ ก อย่ า งดำ � เนิ น การอย่ า งราบรื่ น ทุ ก ประการ เทอญ… โมทนาสาธุ โมทนาสาธุ โมทนาสาธุ”

76

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

การทำ�เชื่อมบุญนี้ควรทำ�ทุกๆ วันจนกว่า จะได้ผล และที่สำ�คัญเราต้องสมาทานศีล ๕ ตลอดระยะเวลาที่ทำ�การเชื่อมบุญอยู่นี้ เพื่อ เป็นการทำ�ให้ตัวเรานั้นบริสุทธิ์เท่าที่จะทำ�ได้ ถ้า ศีลข้อใดข้อหนึ่งขาด เราต้องรีบสมาทานศีลใหม่ ทันที

77

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

บูชาพ‹อáม‹

à ¡Ô ´ â ª ¤ Å Ò À » Ò ¯Ô Ë Ò ÃÔ Â Í ÂÙ‹ à Ê Á Í

ครูบาอาจารย์ทา่ นหนึง่ เมตตาสอนไว้วา่ การทีจ่ ะ ทำาให้ตนเองนัน้ มีความสุข เจริญก้าวหน้าในอาชีพ การงาน เงินทองล้นเหลือ ครอบครัวมีความสุข ความสัมพันธ์กับคนรอบข้างดี ถือเป็นเคล็ดวิชา ทีท่ าำ ให้ตนเองดวงดีและเกิดปาฏิหาริยด์ ว้ ยตนเอง แบบง่ายๆ

78

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

สิง่ แรกทีจ่ ะต้องทำ� ซึง่ ถือเป็นพืน้ ฐานสำ�คัญ ก่อนที่จะไปสร้างบุญที่ไหนก็ตาม ให้สร้างบุญ กับพระอรหันต์ในบ้านเสียก่อน ก็คือพ่อแม่ผู้ให้ กำ�เนิดเรามา คนที่ จ ะเจริ ญ นั้ น ต้ อ งเป็ น ผู้ มี ค วาม

กตัญญู นอกจากกตัญญูแล้วต้องมีกตเวที คือตอบแทนท่านด้วยเท่าที่เรามีกำ�ลัง

คนทีช่ วี ติ มีปญั หามากๆ ให้ไปดูได้เลย คน เหล่านั้นมักเป็นผู้ละเลยไม่ดูแลพ่อแม่เท่าที่ควร เป็นคนที่ดีกับคนอื่น ให้กับคนอื่นได้หมด แต่กับ พ่อแม่กลับทำ�ดีดว้ ยไม่ได้ ให้ทา่ นไม่ได้ เห็นคนอืน่ ดีกว่าท่าน ถึงแม้ท่านอาจจะเป็นคนที่มีกรรม เลีย้ งดูเรามาอย่างไม่ดเี พียงใด เราต้องให้อโหสิกรรม กับท่านได้ทุกเรื่อง

79

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ทีเ่ ป็นเช่นนัน้ เพราะเวรกรรมทีผ่ กู พันกันมา เราจึงควรอโหสิกรรมเสีย จะได้ให้ผลบุญที่ทำ� ร่วมกันมาส่งผลกับชีวิต และถ้าอยากดวงดีให้ ตอบแทนผู้มีพระคุณ ๒ ท่านนี้อย่างเต็มกำ�ลัง อย่างเต็มใจ พรใดก็ตามในโลกนีไ้ ม่ศกั ดิส์ ทิ ธิแ์ ละให้

ผลเร็วเท่ากับพรที่มาจากปากและหัวใจของ พ่อแม่

คนทีต่ ดิ ขัดอะไรมากๆ ให้ลา้ งเท้าท่านและ ขออโหสิกรรมท่านเสียก่อน ชีวติ ท่านจะเปลีย่ นไป สำ�หรับผู้ที่พ่อแม่เสียชีวิตไปแล้ว ให้หมั่นทำ�บุญ อุทิศบุญไปให้ท่านอย่าได้ขาด ขอให้เชื่อเถอะว่า ท่านดูแลเราอยู่ตลอดด้วยความห่วงใย

80

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ต่อไปจะเป็นเคล็ดวิชาศักดิส์ ทิ ธิท์ จี่ ะช่วยให้ เราอธิษฐาน ขอพรเป็น ให้กลายเป็นคน “ดวงดี” เกิด โชคลาภ ปาฏิหาริย์อยู่เสมอ

81

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

อ ธิ É ° า น อ ย‹ า ง ไ ร

ãËŒ»Ò¯ÔËÒÃÔ à¡Ô´

ในช่วงเวลาที่ยากลำาบาก เวลาที่เกิดความทุกข์ ความไม่สบายใจคนเรามักจะหาทีพ่ งึ่ หลายท่านคง เคยมีประสบการณ์เกี่ยวกับการระบายความทุกข์ ทั้งต่อคนรอบข้างและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย หาก เราได้เล่าอะไรหรือบอกกล่าวอะไรกับใครบ้างก็จะ ทำาให้เรามีจิตใจที่สบายขึ้น

82

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

หากเป็ น การบอกเล่ า ความทุ ก ข์ กั บ สิ่ ง ศักดิ์สิทธิ์ก็มักจะปรากฏอยู่ในรูปแบบของ “การ อธิษฐาน” ที่กล่าวเช่นนี้ก็เพราะการอธิษฐานโดย ทั่วไปของมนุษย์ก็คือการขอในสิ่งที่ตนเองยังไม่มี ขอโอกาสให้ตนเองได้มีความสุข หรืออยากได้ ครอบครองไม่ว่าจะเป็นความสุขในแบบวัตถุหรือ ความสุขทางใจ

การอธิษฐานจริงๆ แล้วไม่ใช่การ “ขอ” แต่อย่างใด

การอธิษฐานในแบบของพระพุทธศาสนาจะ มีความเชื่อในเรื่อง “กฎแห่งกรรม” คือว่าด้วย เหตุและผลที่เป็นไปตามการกระทำ�เข้ามาเป็น ส่วนประกอบเป็นปัจจัยสำ�คัญ

83

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ครูบาอาจารย์ทา่ นเน้นว่า การอธิษฐาน จะได้ผลก็ต่อเมื่อได้ประกอบคุณงามความดี ต่างๆ ให้มากพอหรือมีการทำ�เหตุให้ตรง สมบูรณ์พร้อม แล้วค่อยขอพรหรือตั้งจิต อธิษฐานในสิ่งที่ตั้งความปรารถนาไว้ หากมี พลังบุญเป็นปัจจัยเสริมมากพอ แรงอธิษฐาน ก็จะส่งให้เกิดผลสัมฤทธิต์ ามความปรารถนา ทีต่ งั้ ใจไว้ ซึง่ เมือ่ เหตุนนั้ ตรงและปัจจัยสมบูรณ์ ผลที่ออกมาย่อมจะสมบูรณ์ตามที่อธิษฐาน นั้น

โชคชะตาชีวติ ของคนทุกคนนัน้ จะดีหรือเลว จะมั่งมีหรือยากจน จะเป็นทุกข์หรือสุข จะผ่าน อุ ป สรรคในชี วิ ตได้ ห รื อไม่ ไ ด้ นั้ นไม่ ไ ด้ ม าจาก พระเจ้า เทพเจ้า ดวงดาวหรืออำ�นาจอืน่ ใดทัง้ สิน้ ไม่มีฟ้าลิขิตทั้งสิ้น สิ่งที่จะกำ�หนดโชคชะตาชีวิต ของคนเราคือ “กรรมลิขิต”

84

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

มนุษย์จะเป็นผู้กำ�หนดโชคชะตาชีวิตของ ตัวเองด้วยการกระทำ�ทีม่ าจากกาย วาจา ใจ ทีร่ วม เรียกว่า “กรรม” และมีกฎแห่งกรรมเป็นผูค้ วบคุม ทำ�ดีได้ดี ทำ�ชัว่ ได้ชวั่ ไม่มใี ครมีอ�ำ นาจมาเบีย่ งเบน ผลลัพธ์ได้ ใครทำ�เหตุอะไรไว้กต็ อ้ งได้ผลตามเหตุ ที่เกิดขึ้นนั้น ไม่ใช่ใครทำ�ชั่วแล้วได้ดี หรือทำ�ดี แล้วได้ชั่วเป็นอันขาด การอธิษฐานเป็นการสร้างพลังจิตให้เข้มแข็ง เป็นการตั้งเป้าหมายหรือจะเรียกว่าเป็นการล็อก เป้าหมายว่าเราจะทำ�สิ่งใดให้สำ�เร็จลุล่วงไป ถือ เป็นเข็มทิศของจิตและชีวิตของคนคนนั้น หาก แต่จะสำ�เร็จหรือไม่มีองค์ประกอบสำ�คัญๆ อยู่ หนึ่งประการคือ จิตในขณะที่กำ�ลังอธิษฐานนั้นมี กำ�ลังมากพอหรือไม่

85

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ทีก่ ล่าวว่าจิตต้องมีกำ�ลังมากพอก็เพราะว่า จิตที่เข้มแข็งจะน้อมลงไปสู่การกระทำ�ที่ตรงกับ เหตุ ยิ่งมีความปรารถนาแรงกล้าและมีพลังบุญ สนับสนุนเพียงพอ คำ�อธิษฐานนัน้ จึงจะประสบผล องค์ประกอบที่สำ�คัญสำ�หรับการอธิษฐาน ให้สัมฤทธิผลมีอยู่ ๔ ประการก็คือ ๑. พลังจิตทีบ่ ริสทุ ธิ์ สะอาด เป็นบาทฐาน กำ�ลัง เราทราบกันดีแล้วว่าการจะทำ�ให้จิตนั้น สะอาดผ่องใสได้ก็ด้วยการสร้างบุญอันมาจาก ทาน ศีล และภาวนา ยิ่งทำ�บุญมากแบบถูกต้อง ถูกธรรมแล้ว จิตจะผ่องใสขึ้นอย่างแน่นอน ๒. บุญบารมีที่ได้ทำ�มา ไม่ว่าจะเป็นบุญ เก่าหรือบุญใหม่เป็นตัวเชื่อม การที่จะอธิษฐาน ให้ได้ผลนั้น อานุภาพแห่งบุญจะเป็นตัวเชื่อม ระหว่างผู้อธิษฐานและเป้าหมายที่ต้องการ

86

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

โดยบุญนั้นจะต้องครบถ้วนหรือเหตุนั้นจะ ต้องครบสมบูรณ์ ดังการอธิษฐานของพระพุทธเจ้า ซึ่งนำ�ไปสู่การตรัสรู้ว่า ในอดีตชาติของพระพุทธองค์นั้นเคยถือ กำ�เนิดเป็น “สุเมธดาบส” ครัง้ หนึง่ มีประกาศจาก ทางการว่าพระพุทธเจ้าทีปงั กร (พระพุทธเจ้าลำ�ดับ ที่ ๔) จะเสด็จผ่านทางเพื่อมาโปรดแสดงธรรม เส้นทางที่เสด็จนั้นมีความยากลำ�บากมีอุปสรรค มากมายและยังเป็นทางเลนทีย่ ากจะเสด็จผ่านไป ได้ชาวบ้านนับพันต่างก็ร่วมใจกันมาแผ้วถางทาง อย่างรวดเร็ว สุเมธดาบสซึง่ เป็นฤๅษีกเ็ หาะผ่านมายังทาง ทีก่ �ำ ลังแผ้วถางอย่างขะมักเขม้น ก็ลงมาสอบถาม ว่าคนทัง้ หลายมาชุมนุมกัน ณ ทีแ่ ห่งนีเ้ พราะเหตุ อันใดกัน

87

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

เมือ่ ทราบว่าพระพุทธเจ้าทีปงั กรจะเสด็จมา แสดงธรรมโดยผ่านเส้นทางนี้ สุเมธดาบสก็มคี วาม ยินดีที่จะช่วยทำ�ทางให้เสร็จโดยเร็วเช่นกัน แต่ในขณะที่สุเมธดาบสกำ�ลังจะลงมือทำ� ทางให้พระพุทธเจ้าทีปังกรก็เสด็จผ่านมาถึงก่อน โดยเส้นทางที่จะทำ�เหลืออีกเพียง ๑ ช่วงตัวคน เท่านั้น สุเมธดาบสจึงถอดผ้าคลุมของตนเอง ออกแล้วปูลาดลงไปทีพ่ นื้ และได้กราบนมัสการต่อ พระพุทธเจ้าทีปังกร และนิมนต์ให้พระพุทธองค์ และพระสาวกทั้งหมดกว่า ๔ แสนรูปได้ย่างเท้า ไปบนร่างกายของตนเองที่ทำ�การทอดถวายเป็น สะพานแทน ด้วยจิตปรารถนาถึงสัมมาสัมโพธิญาณขอให้ได้ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าใน กาลข้างหน้า

88

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

พระพุทธเจ้าทีปังกรได้รู้เจตนาและการ บำ�เพ็ญบารมีจึงตรัสทำ�นายว่า สุเมธดาบสจะ ได้กลายเป็นพระพุทธเจ้าพระองค์หนึ่งนามว่า “พระพุทธโคดม” ซึง่ ก็คอื พระพุทธเจ้าองค์ปจั จุบนั ของเรานี่เอง หลังจากสุเมธดาบสได้สิ้นชีวิตแล้ว ก็ได้ไปวนเวียนเกิดอีกหลายภพชาติ สั่งสมบุญ บารมีมาอีกยาวนาน จนในชาติสดุ ท้ายก็ได้บรรลุ ผลแห่งการอธิษฐานเมื่อครั้งอดีตสมความตั้งใจ แต่การที่พระพุทธองค์จะตรัสรู้ได้นั้นต้อง สะสมบุญบารมีให้ครบถ้วนก่อน โดยเฉพาะใน ทศชาติ สุ ด ท้ า ยได้ ก ระทำ � บุ ญ บำ � เพ็ ญ บารมี นานัปการ จนบุญบารมีทงั้ หลายทีส่ งั่ สมมาหลาย ภพหลายชาติรวมกับการบำ�เพ็ญทศชาติบารมี อย่างสูงสุดแล้ว

89

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

เมื่อบุญส่งผลในเวลานั้นจึงทำ�ให้พระพุทธองค์ประสบความสำ�เร็จในการตรัสรู้ในการเป็น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ บุญบารมีจึงเป็นสิ่ง สำ�คัญทีจ่ ะเป็นตัวเชือ่ มให้ค�ำ อธิษฐานได้บรรลุผล และกลายเป็นความจริงขึ้นมาได้ ๓. จุดประสงค์แห่งการอธิษฐาน ที่ต้อง เป็นสิ่งที่ดีที่งาม เป็นสิ่งที่จะเอื้อประโยชน์ต่อ ตนเองและผู้อื่น ถูกต้องทางธรรมไม่ขัดแย้งกัน การอธิษฐานนั้นจึงจะมีความสัมฤทธิผลได้ หรือ ในอีกแง่หนึ่งก็คือการอธิษฐานที่เต็มไปด้วยกิเลส ด้วยความเห็นแก่ได้อย่างนี้จะสำ�เร็จผลได้ยาก โดยเฉพาะการอธิษฐานที่ปิดทางคนอื่น ไปพราก ประโยชน์คนอืน่ หรือด้วยต้องการให้คนอืน่ ฉิบหาย นั้นไม่ใช่การอธิษฐาน แต่เป็นการสาปแช่ง และ ไม่สมควรทำ�เป็นอย่างยิ่ง อย่างไรก็ไม่มีทาง เกิดผลได้อย่างแน่นอน

90

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

๔. อย่าอธิษฐานให้เกินบุญของตน หลาย คนอธิ ษ ฐานแล้ วไม่ ไ ด้ ผ ลเลย อาจจะเพราะ อธิษฐานเกินบุญที่ตนเองมี เช่น อธิษฐานขอให้ มีโชคลาภถูกหวยรางวัลที่ ๑ ซึ่งบุญของตนนั้น ไม่พอที่จะได้ลาภใหญ่แบบนั้น เพราะว่าเกิดมา ไม่เคยทำ�ทาน ไม่เคยให้อะไรผู้ใด เหมือนคนที่มี เงินอยู่ ๑๐ บาทแต่อยากจะเปิดร้านค้าใหญ่โตซึง่ มันเป็นไปไม่ได้ ถ้าอยากจะได้จริงต้องทำ�เหตุให้ตรงเสียก่อน รูว้ า่ บุญไม่พอก็เร่งสร้างบุญเสียให้พอ เรือ่ งนีอ้ าจจะ ยากสำ�หรับคนบางคน เพราะคนกำ�ลังเดือดร้อน มากมักจะอยากได้อะไรเร็วๆ ขอให้อธิษฐานทีเ่ ป็นไปได้แล้วจะเป็นไป

ได้ ค่อยๆ ขยับขึ้นตามบุญที่ทำ�มา

91

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

๕. ต้องทำ�เหตุให้ตรงกับสิง่ ทีอ่ ธิษฐานขอไว้ (เป้าหมาย) หลายคนอธิษฐานแล้วไม่ได้ผลเลย แม้แต่น้อย อีกสาเหตุหนึ่งก็คือเมื่อตั้งเป้าหมาย แล้วแต่ไม่ลงมือทำ�ให้เหตุนั้นตรงกับเป้าหมาย ที่อยากจะได้ เช่น อธิษฐานขอให้ร่ำ�รวยเป็น เศรษฐี แต่ไม่เคยลุกขึ้นมาทำ�มาหากิน ไม่เคย ลงมือทำ�งานอย่างเต็มที่ หรือลงมือทำ�แต่กไ็ ม่เคย ตัง้ ใจทำ� แล้วจะรวยไปได้อย่างไร นอกจากว่าจะ มีบญุ เก่าสนับสนุนมากพอจริงๆ ถึงจะได้ ซึง่ ก็นบั ว่ายากเต็มที หากในปัจจุบันไม่เคยสร้างคุณงาม ความดีหรือทานบารมีใดๆ ไว้เลย ยังมีอกี เคล็ดสำ�คัญคือ การอธิษฐานขอบุญ จากครูบาอาจารย์ท่านผู้ทรงพระคุณความดี ซึ่ง เป็นการเพิ่มบุญให้กับตัวเราเอง

92

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

โดยพืน้ ฐานสำ�คัญเราต้องมีบญุ ร่วมกับท่าน ซึง่ บุญเก่านัน้ เราอาจจะไม่สามารถล่วงรูไ้ ด้ แต่เรา สามารถทำ�ได้โดยการเชื่อมบุญใหม่กับท่าน - ไปทำ � บุ ญ กั บ ท่ า น ข้ อ นี้ ง่ า ยถ้ า เป็ น ครูบาอาจารย์ที่มีชีวิตอยู่เราสามารถทำ�กับท่าน ได้โดยตรง ทั้งการถวายกับตัวท่านเองหรือฝาก คนอืน่ ไปถวายแทน แต่ถา้ ท่านละสังขารไปแล้วให้ อุทศิ บุญถวายท่าน เช่น หลวงปูท่ วด หลวงพ่อปาน หลวงพ่อฤๅษีลิงดำ� เป็นต้น ซึ่งเป็นการเชื่อมบุญ กับท่าน - ไปร่วมทำ�บุญกับท่าน เรื่องนี้ก็ง่ายเพียง เราไปร่วมสร้างบุญกับท่าน มีพิธีบวช มีงานบุญ อะไรก็ไปร่วมงานเพื่อโมทนาบุญในงานนั้น หรือ เมือ่ ทราบข่าวตามหน้าหนังสือพิมพ์ อินเตอร์เน็ต หรือสื่ออื่นๆ ก็บริจาคเงินหรือสิ่งของไปให้ท่าน

93

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ทางธนาคารหรือไปรษณีย์ก็ได้ - อนุโมทนาในบุญที่ท่านทำ� เมื่อเราเห็น หรือทราบข่าวว่าท่านสร้างบุญกุศล เราก็รว่ มยินดี ในบุญที่ท่านทำ� เพียงกล่าว “ขออนุโมทนาบุญ ที่ท่านทำ�” เราก็ได้บุญแล้ว เพียงแต่อาจจะได้ ไม่เท่าที่ท่านทำ�เพราะเราไม่ได้สร้างเอง อย่างไร ก็ตามเพียงแค่มีจิตนึกยินดีในสิ่งที่ท่านได้ทำ� เรา พลอยยินดีไปด้วยบุญก็เกิดขึ้นแล้ว

94

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ก า ร อ ธิ É ° า น เ พื่ อ ข อ ข ม า

ขออâหสิกรรมที่Å‹Çงเกิน

หลายคนที่พยายามสร้างและกระทำาซึ่งคุณงาม ความดีมากมายแต่บางทีก็ยังไม่ประสบผลสำาเร็จ มากดังที่ตั้งใจไว้อาจเป็นเพราะมีกรรมในอดีต ติดตัวมาเยอะ คนที่ยังมีกรรมไม่ดีติดตัวมาเยอะ หรือขาดการฝึกสมาธิ ฝึกจิตให้เป็นกุศลนั้น

95

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ซึ่ ง อาจจะติ ด จากชาติ เ ดิ ม ที่ เ คยมี ค วาม แค้ น เคื อ งต่ อ พระพุ ท ธศาสนา หรื อ ต่ อ เหล่ า พระอริยสงฆ์ พ่อแม่ ผู้มีพระคุณ มาจากการ ไม่สมหวังในสิ่งที่ตั้งใจ หรือติดมาจากในชาติที่ เป็นสัตว์เดรัจฉาน หรือในบางครั้งอาจจะเป็น เจ้ากรรมนายเวรเขามาขวางเอาไว้ พยายามมา ดลใจเราให้เราคิดไปในทางชั่ว เพื่อไม่ให้เราได้มี บารมีภูมิธรรม คนเหล่านี้จิตจะตกบ่อยมาก อาจจะถึง ขั้นปรามาสท่านผู้มีภูมิธรรมบ่อยครั้ง ยิ่งท่าน ที่ มี ภู มิ ธ รรมมากเท่ าใดก็ จ ะยิ่ ง เป็ น กรรมหนั ก ติดตัว และกรรมหนักนี้จะไปขวางทางให้ไม่พบ กับความเจริญในชาตินี้ หลายท่านทีม่ วี บิ ากกรรม ไม่ดีติดตัวมามาก เวลาไปไหว้พระไม่ว่าจะเป็น พระพุทธรูป พระสงฆ์ แทนที่จะได้บุญกลับได้ บาปแทน

96

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

เพราะมือก้มลงกราบแต่ใจกลับไปคิดในทาง ต่�ำ ไม่ว่าเรือ่ งใดก็ตามต่อตัวแทนของพระพุทธเจ้า ที่อยู่ตรงหน้า ครูบาอาจารย์ท่านเมตตาบอกวิธีแก้ไขเอา ไว้ว่า ให้ทำ�การขอขมาคำ�ปรามาสนี้เสีย และ รวมไปถึงพ่อแม่ ผู้มีพระคุณ ครูบาอาจารย์ ให้ พยายามทำ�ก่อนทุกครั้งที่ทำ�การสวดมนต์ ตัวอย่างคำ�อธิษฐานขอขมา “นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ (ว่า ๓ จบ) สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะ เม ภันเต อุกาสะ ทวารัตตะเยนะ กะตัง สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะ เม ภันเต อุกาสะ ขะมามิ ภันเต

97

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

หากข้าพระพุทธเจ้าได้เคยประมาทพลาดพลัง้ ล่วงเกินต่อพระรัตนตรัย อันมีพระพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ พระธรรม และพระอริยสงฆ์ สิง่ ศักดิส์ ทิ ธิ์ พ่อแม่ ผู้มีพระคุณ ครูบาอาจารย์ทั้งหลาย ในชาติก่อน ก็ดี ชาตินี้ก็ดี ด้วยกายก็ดี วาจาก็ดี ด้วยใจก็ดี ด้วยเจตนาก็ดี ไม่เจตนาก็ดี ด้วยความรู้เท่าไม่ ถึงการณ์ก็ดี ขอองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ พระธรรม พระอริยสงฆ์ พ่อแม่ผู้มีพระคุณ ครูบาอาจารย์ทั้งหลายทุกท่าน ได้โปรดอดโทษ ให้แก่ขา้ พระพุทธเจ้า ตัง้ แต่บดั นีเ้ ป็นต้นไปตราบเท่า เข้าสู่พระนิพพานด้วยเทอญ”

98

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

จากนัน้ ให้น�ำ ดอกไม้ ถ้าเป็นดอกบัว ๓ ดอก จะยิง่ ดีขน้ึ ให้ไปกราบขอขมาต่อหน้าองค์พระพุทธรูป ทีเ่ ป็นประธานในโบสถ์วดั ใดก็ได้ หรือจะทำ�ทีบ่ า้ น ก็ได้เลือกเอาที่เป็นวันพระ ยิ่งเป็นวันพระใหญ่จะ ยิง่ ดีมาก เช่น วันมาฆบูชา วันวิสาขบูชา เป็นต้น จากนั้ นให้ ก ล่ า วขออโหสิ ก รรมและตั้ ง สัจจะอธิษฐานจะไม่ทำ�อีก ขอเมตตาจากท่านให้ ช่วยเจริญในธรรมสูงขึ้น ให้มีจิตที่มั่นคงในการ สำ�รวมกาย วาจา ใจได้ อย่าด่างพร้อย และ ต้องพยายามรักษาศีล ๕ ทำ�สมาธิ ตั้งใจทำ�ไป เรื่อยๆ ความคิดต่ำ�แบบนี้จะค่อยๆ หายไป หากเราแก้ไขได้ส�ำ เร็จ นอกจากจะลดกรรม ที่เคยไปปรามาสไว้ได้แล้วยังเป็นการเพิ่มพลัง ทางใจให้มกี �ำ ลังมากขึน้ เป็นบาทฐานในการสร้าง บุญกุศล และทำ�ให้การอธิษฐานทุกครัง้ มีพลังบุญ มากขึ้น

99

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

การอธิษฐานขอพรสิ่งศักดิ์สิทธิ์ หลักการในการอธิษฐานก็มีความเหมือน กันกับที่ได้อธิบายไปข้างต้นแล้วคือ จะมีการ อธิษฐานก็ต่อเมื่อได้ประกอบบุญ สร้างบุญแล้ว ต้องทำ�การเชือ่ มบุญ อุทศิ ส่วนบุญส่วนกุศลให้สงิ่ ศักดิ์สิทธิ์ให้ท่านเหล่านั้นได้มีพลังเกื้อหนุนที่จะ ช่วยเหลือให้ผู้ร้องขอได้สมความปรารถนาต่อไป แต่จะได้ช้าหรือเร็วก็อยู่ที่บุญบารมีที่ได้ สั่ ง สม กันมา รวมไปถึงการกระทำ�ในปัจจุบันด้วยว่าได้ ทำ�กรรมดีเอาไว้มากน้อยแค่ไหน ที่ต้องกล่าวว่าเราจะต้องไปขอพรหรือขอ ความช่วยเหลือนั้น เพราะสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย นั้นเป็นภพที่อยู่สูงกว่า จึงเป็นการสมควรที่ต้อง ไปสักการบูชาทำ�ความเคารพ

100

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ขอโมทนาคุณความดีของตัวท่านให้ช่วย คุม้ ครองและดลใจให้เราไม่เดินทางผิดและมุง่ หน้า ทำ�ดีต่อไป และตัวผู้ขอก็ต้องมีศรัทธาที่แรงกล้า มากพอจึงจะมีผลเชื่อมต่อถึงการกระทำ�ที่ได้ให้ สัจจะวาจาผ่านทางการอธิษฐานไป ตัวอย่างคำ�อธิษฐานขอพรสิ่งศักดิ์สิทธิ์ สวดนะโมฯ ๓ จบ แล้วตัง้ จิตอธิษฐาน ดังนี้ “ข้าพเจ้าชื่อ............... นามสกุล................ อายุ...........ปี ขออาราธนาบารมีของพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ หลวงพ่อปานวัดบางนมโค หลวงพ่อ ฤาษีลิงดำ� อีกทั้งเทวดาประจำ�ตัวที่ดูแลคุ้มครอง ข้าพเจ้า และท่านท้าวพระยายมราช (สิง่ ศักดิส์ ทิ ธิ์ ทีย่ กมาให้นเี้ ป็นตัวอย่าง ให้เจาะจงออกชือ่ ตามที่ เรามีจิตศรัทธาและเชื่อมบุญไว้)

101

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

จงได้โปรดเมตตาสงเคราะห์ ระงับกรรมที่ เป็นอกุศล ทีม่ าตัดรอนชีวติ อายุ การเงิน การงาน หรือความสุขในครอบครัวไว้ก่อน เพื่อที่จะให้ ข้ า พเจ้ าได้ มี โ อกาสทำ � การงานที่ ดี เ พื่ อ สำ � เร็ จ ประโยชน์ในทุกสิ่ง เพื่อที่จะได้บำ �เพ็ญบารมี ทานศีลภาวนาในการอันสมควร และขอให้บริวาร อยูใ่ นปกครอง อุปสรรคในกิจการงานจงอย่ามีแก่ ข้าพเจ้า” การอธิษฐานแบบนีก้ น็ บั ว่าเป็นตัวอย่างการ อธิษฐานที่ดีแบบหนึ่งเพราะไม่เป็นการก่อกิเลส หรือก่อบาปกรรมให้กับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ จุดประสงค์ เพื่อขอพรและโมทนาบุญความดีให้แก่กันและกัน และมุ่งเน้นไปสู่การปฏิบัติตนให้ดีเพื่อให้ได้ในสิ่ง ที่ปรารถนาสมความตั้งใจ

102

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

การอธิ ษ ฐานเพื่ อ การขอขมาเจ้ า กรรม นายเวร การอธิษฐานประเภทนี้จัดเป็นการเริ่มต้น ในการเข้าไปขอ “อโหสิกรรม” ทีไ่ ด้ผลอย่างหนึง่ จากที่เราไปกระทำ�กับบุคคลใดบุคคลหนึ่งที่เรา อาจรูต้ วั หรือไม่รตู้ วั แต่รแู้ น่ๆ ว่าคงเป็นเจ้ากรรม นายเวรที่ตามมาทวงหนี้กรรมจนชีวิตวุ่นวายไป หมด และอยากทำ�การขอโทษ ด้วยการขอขมา ในเบื้องต้นที่ได้ทำ�การล่วงละเมิดต่อเขา ตั ว อย่ า งคำ � อธิ ษ ฐานขอขมาเจ้ า กรรม นายเวรแบบย่อ นะโมฯ ๓ จบ (แล้วต่อด้วย) “อิทงั บุญญะพลัง ผลบุญใดทีไ่ ด้บ�ำ เพ็ญแล้ว ณ โอกาสนี้และในทุกภพชาติ ขออุทิศผลบุญนี้ ให้แก่ ชื่อ.......................................

103

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

และเทวดาประจำ�ตัวท่าน ที่ข้าพเจ้าได้ สร้างกรรมล่วงเกินต่อท่านทัง้ กาย วาจา ใจ ทัง้ ที่ เจตนาหรือไม่เจตนา รูต้ วั หรือไม่รตู้ วั ขอได้โปรด โมทนาและรับบุญกุศลนี้ไป และหากท่านยินดี ในบุญกุศลนี้ขอได้โปรดอดโทษ ยกโทษ และให้ อโหสิกรรมให้แก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด” ครูบาอาจารย์ทา่ นหนึง่ ฝากแนะนำ�ทุกท่าน ว่า การทำ�ผิดหรือคาดว่ามีความผิด โดยรูต้ วั หรือ ไม่รู้ตัว เจตนาหรือไม่เจตนา ควรทำ�การขอขมา เสีย เพื่อช่วยปัดเป่าอุปสรรคที่จะขัดขวางให้แรง อธิษฐานนั้นไปไม่ถึง คำ�อธิษฐานในเรื่องคู่ครอง เรือ่ งของคูค่ รอง ครอบครัว ถือเป็นเรือ่ งใหญ่ อีกเรื่องในชีวิตซึ่งสำ�คัญมาก ควรต้องเริ่มตั้งแต่ ตอนที่มีคู่รักเลย

104

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

พระพุทธองค์ทรงตรัสในเรื่องของความรัก และบุพเพสันนิวาสไว้ดงั นี้ (ธัมมปทัฏฐกถาภาคที่ ๒ สามาวดี) ไว้วา่ “ปุพเฺ พ สนฺนวิ าเสน ปจฺจปุ นฺนหิ เตน วา เอวนฺตํ ชายเต เปมํ อุปลํว ยโถ ทเก” แปลโดยสรุปได้วา่ ความรักและบุพเพสันนิวาส นั้นเกิดขึ้นด้วยเหตุ ๒ ประการนี้เท่านั้นคือ ๑. ด้วยเคยอยู่ร่วมกันมาแต่ปางก่อน ๒. ด้วยช่วยเหลือเกื้อกูลกันในปัจจุบัน โดยความเข้าใจของคนทั่วไปนั้นมักจะตี ความหมายของ “บุพเพสันนิวาส” ว่า การเกิด มาเพื่อคู่กัน เป็นคู่ที่เคยได้อยู่ร่วมกันในชาติปาง ก่อน รวมไปถึงประเภทคู่รักแบบไฟแลบแปลบๆ ที่แค่มาพบประสบหน้าก็เกิดความรักขึ้นมาทันที

105

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

บุพเพสันนิวาสถูกเข้าใจผิดกันไปว่าเป็นแค่ เรื่องของคู่รัก เรื่องของคนสองคนในฐานะสามี ภรรยาเท่านัน้ แต่จริงๆ ไม่ใช่แค่นนั้ เพราะในเชิงลึก นั้นแท้ที่จริงแล้วความหมายของบุพเพสันนิวาส ซับซ้อนมากกว่านัน้ เยอะ เพราะยังกินความหมาย เข้าไปถึง การที่คนทั้งคู่อาจจะได้อยู่ร่วมกันใน ฐานะอืน่ ก็ได้ เช่น พีก่ บั น้อง พ่อกับลูก แม่กบั ลูก เพื่อนกับเพื่อน ศิษย์กับอาจารย์ บ่าวกับเจ้านาย หรือในบางคู่ถึงขั้นเคยเป็นศัตรูคู่อาฆาตกันเลยก็ มี เป็นเจ้ากรรมนายเวรซึ่งกันและกัน หรือคนที่ เคยทำ�กรรมร่วมกันมาแต่อดีตชาติ คำ�ว่า “กรรมร่วมกันมาแต่อดีตชาติ” เป็น คำ�ที่หมายถึงคนสองคน (หรือมากกว่านั้น) เคย ทำ�อะไรร่วมกันมา จะเป็นทางดีกไ็ ด้ ทางไม่ดกี ไ็ ด้

106

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

เช่น เคยทำ�บุญร่วมกันมา เคยร่วมปล้นฆ่า คนมาด้วย ดังนัน้ เรือ่ งของบุพเพสันนิวาสจึงไม่ใช่ และไม่จำ�เป็นต้องเป็นคู่ครองกันเสมอไป เพราะ กรรมร่วมกันนั้นมีทั้งกรรมดีและกรรมไม่ดี อีกเรื่องหนึ่งก็คือมีคนเป็นจำ�นวนมากใน ยุคปัจจุบันนี้ เชื่อว่าเรื่องของคนที่จะมารักกันได้ นั้นเป็นเพราะพรหมลิขิตชักนำ� พระพรหมท่าน เป็นคนลิขิตบังคับพาให้มาเจอกัน รักกัน จนมา จับคู่อยู่เป็นคู่ตุนาหงัน ในเรื่องนี้อยากจะแสดง ความคิดส่วนตัวว่า ในเรือ่ งพรหมลิขติ ฟ้าลิขติ นี้ เป็นการคิดที่น่าจะผิดแนว ผิดทิศ เลี้ยวลงคลอง ไปเลย! ในคติทางพระพุทธศาสนา พระพรหมนั้น ถูกจัดอันดับให้ท่านเป็นชาวสวรรค์ชั้นสูงขั้นหนึ่ง ที่สูงกว่าเทวดาทั่วไป เรียกกันว่า “พรหม”

107

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

พระพรหมท่านไม่มเี พศ แต่กย็ งั อยูใ่ นกามา วจรภพ คือมีการวนเวียนว่าย ตาย เกิด อยู่ใน สวรรค์ทเี่ รียกว่า “ชัน้ พรหม” และกว่าจะถึงขัน้ นี้ นั้นยากมาก พระพรหมต้ อ งเป็ น ผู้ ป ฏิ บั ติ ที่ เ คร่ ง ครั ด ประพฤติดี ประพฤติชอบ ฌานของท่านสูง และ มีบุญฤทธิ์มาก ในบางครั้งท่านอาจจะสงสาร มี เมตตา ช่วยดลใจจิตของคนสองคนเข้ามาหากัน หรือเพื่อช่วยเป็นแรงส่งให้สร้างบุญกุศลหรือมา ร่ ว มโมทนาคุ ณ ความดี ห รื อ บุ ญ กุ ศ ลที่ ม นุ ษ ย์ ได้ทำ�ขึ้น แต่ไม่ใช่กงการอะไรของท่านที่ท่าน จะไปใช้กำ�ลังอำ�นาจจิตไปบีบบังคับ ให้ต้องทำ� อย่างนัน้ ต้องทำ�อย่างโน้น จับคูต่ ามใจท่านนัน้ คง เป็นไปไม่ได้! แต่ที่เป็นตัวการสำ�คัญที่จะลิขิตคนทุก

คนได้นั้นก็คือ “กรรมเป็นผู้ลิขิต”

108

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

กรรมย่อมจำ�แนกสัตวโลกให้แตกต่างกัน คือ ทัง้ เลวและประณีต ขอให้เชือ่ เถิดว่าชีวติ ของเราทุก คนนัน้ ถูกควบคุมไว้ดว้ ยกฎแห่งกรรม ไม่มผี ใู้ ดมา ควบคุมชีวิตของเราได้ กรรมจะเป็นผู้กำ�หนดเอง และเรื่องของความรักและเนื้อคู่ในแบบ ต่างๆ ที่เกิดขึ้นมานั้นก็เป็นเรื่องของกรรมลิขิต ล้วนๆ ทัง้ จากการทีเ่ คยอยูร่ ว่ มกันมา และในชาติ ปัจจุบันได้ใกล้ชิด เกื้อกูลกันมากกว่า เราทุกคนนัน้ เคยมีคมู่ าแล้วมากมายมหาศาล ด้วยเหตุที่เรานั้นเวียนว่าย ตาย เกิดมาหลาย ภพชาติ ได้ทำ�บุญและกรรมร่วมกันมาหลาย คนในหลายภพ คนที่ต้องมาเจอ มาอยู่ด้วยกัน ในชาตินี้ก็เป็นหนึ่งในอดีตคู่ของเรา ส่วนเนื้อคู่ คนอื่นๆ ก็อาจจะพบกันในชาติต่อไป หรืออาจ ไม่พบเลยก็ได้

109

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

หรือในบางคน คนที่เราทำ�บุญด้วย (เพื่อ อยากมาเจอกันอีก) ดันมาเกิดพร้อมกันกับเรา ในชาตินี้หลายคนเสียนี่ ที่เป็นวาระของกรรมนั้น แสดงผลในชาตินี้ ทำ�ให้ถูกใจต้องใจกันทั้งบุญ และบาปที่เป็นกรรมร่วมกันมา เลยตกลงว่าเรา ก็เจอกับคนเหล่านั้นกันหมดเลยทุกคน แต่ใน ความจริงแล้วเราสามารถเลือกแต่งงานกับคนคน เดียวเท่านั้น คู่ชีวิตคือคนที่เราต้องแต่งงาน อยู่กินกัน ตลอดชาตินี้ ถ้าบุญมากหน่อยก็เรียกว่า “คู่บุญ” ถ้าบาปมากกว่าบุญก็เรียกว่า “คู่เวรคู่กรรม” แต่ ถ้าบุญและบาปพอๆ กัน มีทั้งสุขทั้งทุกข์ เรา เรียกว่า “คู่ทุกข์คู่ยาก”

110

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ซึ่งทั้งหมดล้วนเป็นเรื่องผลของกรรมที่ ได้ร่วมกระทำ�กันมา

เรานัน้ ระลึกอดีตชาติไม่ได้ และไม่สามารถ จะจำ�เนือ้ คูเ่ ราได้ทกุ คน เพราะเหตุการณ์ในแต่ละ ภพชาติมันทับถมมานานนับล้านๆ ชาติ เหมือน เราเอากระดาษเปล่ามาแผ่นหนึง่ หยิบปากกาหมึก สีน้ำ�เงินมาเริ่มเขียนลงไปทุกวันๆ ทับกันลงไป สัก ๑ เดือนก็พอ เราย้อนกลับไปดูได้หรือไม่ว่า ในวันแรกๆ เราเขียนอะไรลงไปในกระดาษใบนัน้ เราอ่านมันออกหรือไม่ ซึ่งต่อให้เก่งสุดๆ ก็ไม่มี ทางที่จะอ่านออกเป็นใจความได้ หลายคนถึงแม้จะเคยอยู่ร่วมชาติกันมาแต่ ปางก่อนก็จริง แต่ไม่ได้ครองคู่กันในชาตินี้ อาจ จะมีเหตุที่มาจากวิบากกรรมมาตัดรอนและเป็น กรรมบีบคั้น มีอันต้องแคล้วคลาดกันได้

111

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

เนือ้ คูน่ นั้ หมายถึงคนทีจ่ ะมาเกิดมาเป็นสามี ภรรยากันในชาติปจั จุบนั และต้องพึงพอใจในกาม ราคะ ถึงจะอยู่ร่วมกันได้ อาจจะเป็นชายและ หญิงที่เคยอยู่ร่วมกันมาในหลายภพหลายชาติที่ ผ่านมา หรือจะเป็นชายกับชาย เป็นหญิงกับหญิง หรือเป็นกลุ่มคนที่อยู่ในบุพเพสันนิวาสก็ได้ ซึ่ง เป็นไปได้ทั้งเพื่อนกับเพื่อน พ่อแม่ พี่น้อง ศิษย์ กับครู นายกับบ่าว ทีม่ เี ป็นลำ�ดับจำ�นวนมากมาย มหาศาลในภพชาติที่ผ่านมา ขอย้ำ�ไว้อีกครั้งว่า คนสองคนที่มาเป็น ผัวเมียกันได้ในชาตินี้หรือเป็นเนื้อคู่กันนั้นต้องมี เรื่องของกามราคะเป็นตัวเหนี่ยวนำ�เข้ามาหากัน และกรรมได้ลิขิตเท่านั้น!

112

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

เพราะที่กล่าวมาแล้วว่ากลุ่มคนในบุพเพสันนิวาสที่มีหลายประเภทนั้น ถ้าไม่มีกามราคะ เป็ น ตั ว เหนี่ ย วนำ � ก็ จ ะไม่ มี ท างได้ ม าเป็ น สามี ภรรยากันหรือเนื้อคู่แน่นอน และมีหลายคนที่ ได้สละความเป็นลำ�ดับเนื้อคู่สู่โลกแห่งธรรมะ ก็ สามารถใช้บญุ นัน้ หยุดวิบากกรรมทีจ่ ะนำ�มาสูก่ าร เป็นผัวเมียกันได้ ยิ่งในระดับของผู้ปฏิบัติธรรม ชั้นสูง คือตั้งแต่พระอนาคามีขึ้นไป ท่านตัดสิ้น แล้วในกามราคะ และไม่ปรารถนามาเกิดอีก ท่าน ก็สละสิทธิ์ ไม่มกี ารต่อคิวกับใครอีกแล้ว พวกเนือ้ คู่ เก่าก่อนที่ท่านจะบรรลุก็หลุดไป และที่บอกว่าอาจจะเป็นชายกับชายหรือ หญิงกับหญิงก็ได้นั้น หมายถึงในภพก่อนอาจจะ เคยเป็นคู่ที่รักกันมากๆ

113

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

มีความปรารถนาที่จะอยู่ใกล้ชิดกันทำ�งาน ร่วมกัน ทำ�บุญกุศลร่วมกัน แล้วด้วยจิตที่เคย ผูกพันอธิษฐานร่วมกันมา เมื่อมาเกิดชาติใหม่ ด้วยกรรมของแต่ละคนไม่เหมือนกันจึงอาจจะ เกิดมาในเพศเดียวกันและมีเรื่องของกามราคะที่ เป็นกรรมลิขิตด้วยแล้ว จึงเป็นเหตุผลที่ว่าชาตินี้ จึงต้องมาเป็นคู่กันถึงจะเพศเดียวกัน แล้วเคยได้ยินไหมที่บางคู่บอกว่า อยู่กัน เหมือนเป็นเพือ่ น บางคนชอบบอกว่าสามีนนั้ ดูแล เหมือนกับพ่อ เพราะอาจจะเคยเป็นเพือ่ น เป็นพ่อ มาก่อนก็ได้ เป็นไปได้ทงั้ นัน้ เป็นเรือ่ งของบุพเพสันนิวาสของจริงนั่นเอง ในข้อทีบ่ อกว่าลำ�ดับของเนือ้ คูท่ �ำ ไมถึงต้อง บอกว่ามากมายมหาศาล ก็เพราะเราทุกคนนั้น เกิดมาแล้วเป็นล้านๆ ชาติ ยังไม่นบั รวมถึงทีเ่ คย เป็นสัตว์เดรัจฉานต่างๆ

114

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

เอาแค่ว่าชาติที่มีบุญเกิดเป็นมนุษย์ชาติ เดียวเป็นคู่ผัวตัวเมียเดียว ไม่มีอนุภรรยาหรือ อนุสามีมาเป็นเนื้อคู่ลำ�ดับต่อไปเพิ่มขึ้นมาอีก คำ�ว่า “เนือ้ คูแ่ ท้” นัน้ ในนิยามความหมาย ก็นา่ จะเป็นคูท่ ที่ �ำ ให้ชวี ติ ของทัง้ สองคนมีความสุข ความเจริญ ไม่มีการขัดแย้งกันรุนแรงทั้ งใน ๔ ด้าน รวมถึงมีความเสมอหรือใกล้เคียงกันทั้ง ศรัทธา ศีล จาคะ ปัญญา และร่วมกันทำ�กรรมดี ละเว้นความชัว่ และช่วยกันประกอบอาชีพสุจริต หาทรัพย์ รักษาทรัพย์และใช้ทรัพย์นั้นให้เกิด ประโยชน์สงู สุดกับตนและคนอืน่ (จาคะ หมายถึง การสละสิง่ ของและความสุขส่วนตัวเพือ่ ประโยชน์ สุขแก่ผู้อื่น และหมายรวมถึงการสละละทิ้งกิเลส ละความโลภ ความเห็นแก่ตัว

115

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ความตระหนี่ ความใจแคบ และการเลิก ละนิสัย ตลอดถึงความประพฤติที่ไม่ดี ที่ทำ�ให้ เกิดความเสียหาย ก่อความบาดหมางทะเลาะ เบาะแว้ง เป็นต้น) มีการดำ�รงชีวติ อยูใ่ นกรอบศีลธรรมอันดี มี เกียรติที่พึงมี รู้จักเคารพคนที่ควรเคารพ รู้จัก กาล รู้จักรับผิดชอบในการงาน ไม่เกียจคร้าน อันนี้พูดถึงหลักของการเป็นคนดีของคนสองคน ที่ต้องช่วยกันประคับประคอง แล้วเราจะเจอเนื้อคู่ที่ดีได้อย่างไรใน

ชาตินี้? การอธิษฐานช่วยได้แน่นอน!

สำ�หรับในการไปการอธิษฐานนั้นขอแยก เป็นสองประเด็นเพื่อให้เข้าใจกันอย่างเด่นชัด

116

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ประเด็นที่หนึ่ง แรงปรารถนาและแรง อธิษฐานในชาติกอ่ น ในชาตินถี้ า้ เราย้อนเวลากลับ ไปไม่ได้ เราจะไม่มีทางรู้ได้เลยว่าเราไปอธิษฐาน อะไรไว้บ้าง หลายคนมาชาตินี้ถึงยังไม่ได้เจอเนื้อคู่แท้ เลย ก็อาจจะเพราะเคยอธิษฐานหนักข้อไปหน่อย แบบทุกชาติไม่ต้องเจอเนื้อคู่ หรือมีข้อแม้พิเศษ อะไรก็ตาม ชาตินี้จึงมีแต่วูบๆ วาบๆ คบหา ดูใจกันได้พักเดียวก็ต้องแยกจากกัน แต่เรารู้สึก ลึกๆ ว่าเหมือนเรารอคอยใครอยูส่ กั คน ทำ�ไมยัง ไม่มาตามนัดเสียที บางคนถึงขั้นมีนิมิตเห็นหน้า เห็นตากันเลยถ้าจิตนั้นมีฤทธิ์พอ หรือเพราะเหตุอะไรก็ตามทำ �ให้ต้องอยู่ คนเดียว อย่างทีบ่ อกไปแล้วว่าอาจจะเป็นทีเ่ นือ้ คู่ ลำ�ดับต้นยังไม่ได้มาเกิด หรืออาจจะมีวบิ ากกรรม

117

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

มาขวางเอาไว้ ต้องรอให้หมดวิบากกรรมเสียก่อน จึงจะได้พบกัน ถ้าเราไม่มั่นใจในเรื่องนี้ และยัง อยากทีจ่ ะมีคอู่ ยู่ ก็ตอ้ งไปอธิษฐานแก้ ขออำ�นาจ แห่งบุญที่เราทำ�ตั้งแต่ในอดีตชาติและบุญใหม่ที่ เราทำ�ทัง้ หมดได้ชาตินี้ ขอแรงบุญกุศลช่วยยกเลิก เนื้อคู่เก่าที่ในวันนี้เรายังไม่รู้เลยว่าเป็นใคร และขออานิสงส์ผลบุญที่เราทำ�มาทั้งหมด จงเป็นพลวปัจจัยให้นำ�พาคู่ในลำ�ดับต่อไปมา พบเจอะเจอกัน ได้ครองคู่กัน และที่สำ�คัญควร อธิษฐานกำ�หนดสเปคที่เราอยากได้ด้วย แต่ขอ แนะนำ�สักนิดว่า อย่าให้มนั เกินไปนัก เอาแต่พอดี เดินสายกลางไว้ดีที่สุดและปลอดภัยกว่าเยอะ ประเด็นทีส่ อง เรือ่ งของกรรมในปัจจุบนั เรือ่ ง แบบนี้มันอยู่ที่จิตใจของเราเองด้วย เมื่อภายใน ดูใจได้คงทีแ่ ล้ว ภายนอกก็ส�ำ คัญ ทัง้ กิรยิ า วาจา

118

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

รูปร่างหน้าตา ก็หมั่นดูแลปรับปรุงให้ดูดี อย่า ปล่อยตัวเองจนโทรม ขี้เกียจ ไม่ทำ�งานทำ�การ แล้วมาบอกว่าไม่เห็นจะเจอเนื้อคู่สักที ฉะนั้นอาจเพราะกรรมปัจจุบันที่เราทำ�ไม่ดี ก็เป็นไปได้เหมือนกัน เมือ่ เหตุในกรรมปัจจุบนั เรา ไม่ทำ�ให้ดีขึ้นเลย ปล่อยตัวขนาดนั้น ใครเขาจะ อยากมาอยู่กับเรา ดังนั้นอย่าไปโทษวิบากกรรม เก่าแต่ฝา่ ยเดียว ต้องทำ�กรรมในปัจจุบนั ให้ดดี ว้ ย เรายังสามารถเลือกที่จะได้พบและอยู่เป็น คู่ครองกับเนื้อคู่ของเราได้ในอนาคต ด้วยแรง ปรารถนา และโดยการอธิษฐานขอให้พบเนือ้ คูแ่ ท้ การอธิษฐานจะได้ผลเร็วขึน้ จะอยูก่ บั จิตทีแ่ รงกล้า แข็งแกร่ง ต้องมาจากบุญบารมีทเี่ กิดขึน้ จากทาน ศีล ภาวนาเท่านั้น จึงจะสามารถทะลุทะลวง วิบากกรรมบางอย่างให้บรรเทาพอที่จะหลุดลอด ไปหากรรมดีจนพบเนื้อคู่แท้ได้

119

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

การจะทำ�ให้จติ กล้าแข็งได้นนั้ ต้องมีการฝึก ปฏิบัติ เหมือนกับเรายกดัมเบลล์เพื่อให้กล้ามขึ้น นั่นแหละ จิตก็เหมือนกันต้องมีการฝึกซึ่งมาจาก การทำ�สมาธิที่ถูกต้องด้วย ถ้าจิตนั้นไม่มีแรงพอ จิตก็ไม่สามารถช่วยอะไรได้ เหมือนคนที่ตกรถ ประจำ�ทางอยูท่ ปี่ า้ ยรถเมล์ เพราะไม่มคี า่ โดยสาร จะเดินทางไปต่อ ถ้าเรามีเงินพอหรือจิตเราถึงเรา ก็ไปได้แน่นอน หรือในบางครั้งเราอาจจะต้อง ไปขอความช่วยเหลือจากคนอื่น หรือที่เรียกว่า พึ่งบุญบารมีคนอื่นเขา ก็จะไปถึงได้ ในเรื่องพึ่งบุญและเชื่อมบุญนั้นได้กล่าวไว้ โดยละเอียดแล้วในหนังสือชื่อ “ปาฏิหาริย์วิชา ศักดิส์ ทิ ธ์ิ ๒ ปาฏิหาริยเ์ ชือ่ มบุญ ปลดกรรม ชีวติ ดี ฉับพลัน” หาดูได้ในชุดนี้ จะขอกล่าวเพียงย่อๆ เท่ า นั้ น ว่ า ถ้ า ตั ว เรานั้ น มี บุ ญ บารมี ไ ม่ พ อที่ จ ะ

120

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

กระทำ�เรื่องต่างๆ ก็ควรจะไปพึ่งบุญคนอื่น ที่ เป็นคนที่มีบุญร่วมกันกับเรา ถ้ามีบุญเก่าน้อย ก็สร้างบุญใหม่มาเชื่อมบุญระหว่างท่านผู้มีบุญ บารมีมากกว่าเรากับตัวเราเสียก่อน ให้เป็นบุญที่ ใหญ่ขนึ้ และขอให้ทา่ นช่วยเมตตาสงเคราะห์เรือ่ ง ราวต่างๆ ให้ ในเรือ่ งของเนือ้ คู่ จึงมีการช่วยจับคูใ่ ห้ ทัง้ เป็นแม่สื่อแม่ชัก หรือผู้ใหญ่ช่วยเหลือเปิดทางให้ เจอกัน หรือถึงขัน้ ไปสูข่ อต่อพ่อแม่ให้ดว้ ย พ่อแม่ ผู้หญิงเขาเกรงใจในบุญบารมีของท่านผู้ใหญ่ของ เรา เขาก็ยกให้ แม้จะไม่ชอบเราเสียเท่าไร เมือ่ เป็นคูค่ รองแล้ว อธิษฐานมาอย่างดีแล้ว ทำ�ไมถึงต้องเลิกกัน? เรื่ อ งนี้ นั้ น เกิ ด จากหลายสาเหตุ เ ช่ น กั น เพราะคนทีเ่ ราคิดไปเองว่าใช่เนือ้ คูข่ องเรานัน้ มัน

121

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

อาจจะไม่ใช่เนื้อคู่แท้ก็ได้ อาจจะเป็นเจ้ากรรม นายเวรเขากลับชาติมาเกิด มาพบและอยู่กับเรา ก็เพราะกรรมลิขติ แต่เมือ่ ฝ่ายหนึง่ ฝ่ายใดได้ชดใช้ กรรมแก่กันเป็นที่พอใจแล้วก็จะแยกย้ายกันไป เป็นประเภทคู่เวรคู่กรรมกัน ยังมีอีกหลายสาเหตุ เช่น ไปได้คนที่มี ปัญญาหรือมีศีลไม่เสมอกันหลายคู่จึงต้องเลิก กันไป เพราะมันมีช่องว่างห่างกันมากๆ เมื่อมี เหตุปัจจัยอะไรอื่นขึ้นมาอีกนิดเดียว มันเหมือน ฟางเส้นสุดท้ายจนต้องแยกทางกันไป โดยเฉพาะ หากคนทั้งคู่ไม่ได้ทำ�บุญใหม่ร่วมกันเลย ไม่เคย ชวนกันไปทำ�กรรมดีเลย มันจึงไม่มีสายใยหรือ แรงดึงดูดทีจ่ ะทำ�ให้มารักกัน มาร่วมในบุญกันอีก ได้ ก็ต้องแยกย้ายกันไปเมื่อหมดวาระของกรรม

122

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ทางทีด่ ที สี่ ดุ ถ้าเรามีความปรารถนาจะอยู่ ร่วมกับเขาอีก ก็พยายามทำ�กรรมดีให้มากเข้าไว้ ยิง่ ทำ�ร่วมกันมากขึน้ เท่าไร ก็จะมีสทิ ธิท์ จี่ ะเจอกัน มากขึ้น และแรงแห่งการอธิษฐานอาจจะช่วยได้ ถ้ายังมีบุญร่วมกันพอ ฉะนั้นให้หมั่นทำ�บุญร่วม กัน ทัง้ งานทีเ่ ป็นประโยชน์ตอ่ คนอืน่ งานเผยแพร่ หนังสือธรรมทาน งานบุญใหญ่ๆ ที่วัดวาอาราม ชอบจัดกัน และทีส่ ำ�คัญต้องรูจ้ กั ทีจ่ ะดูแลเกือ้ กูล กันอย่างจริงใจ เอาใจใส่ซงึ่ กันและกัน อดทน อด กลั้น อย่าเอาแต่ใจแต่ตัวเองมากเกินไป คำ�ถอนอธิษฐานและอธิษฐานพบคู่แท้ “ข้าพเจ้า................................................... ขออาราธนา ขอพระเมตตาบารมีพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า พระธรรม พระอรหันต์ พระมหาโพธิสัตว์ พระโพธิสัตว์ทุกๆ พระองค์

123

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

พระมหาจักรพรรดิทุกๆ พระองค์ พระอริยสงฆ์ อริยบุคคล ครูบาอาจารย์สบื ๆ กันมา มีหลวงปูท่ วด หลวงปู่แสง ครูบาศรีวิชัยเจ้า หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค หลวงปู่ดู่ และหลวงพ่อพระราชพรหมยาน (ฤาษีลิงดำ�) วัดท่าซุง เป็นที่สุด ด้วยข้าพเจ้าเคยประมาทพลาดพลัง้ เป็นผู้ มีมจิ ฉาทิฐดิ ว้ ยความไม่รู้ ข้าพเจ้าขอถอนสาปแช่ง คำ�อธิษฐาน และพันธนาการทัง้ ปวง ขอให้ขา้ พเจ้า หลุดพ้นจากพันธนาการทัง้ ปวง หากแม้นข้าพเจ้า เคยร่วมอธิษฐานครองคู่กับผู้ใดมาก็ตาม (หรือ ในเรื่องใดก็ตามให้ระบุลงไป ถ้าไม่รู้จริงๆ แต่มี อุปสรรคขัดขวางอยู่ตลอดให้กล่าวว่า ‘ทุกการ อธิษฐานที่เป็นเหตุให้เกิดความเสื่อม เกิดบาป และอุปสรรคทั้งปวง’)

124

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ข้าพเจ้าขอยกเลิกคำ�อธิษฐาน เพื่อให้ต่าง ฝ่ายต่างเป็นอิสระต่อกัน และอโหสิกรรมให้แก่ บุคคลเหล่านั้น เพื่อให้มีดวงตาเห็นธรรม บรรลุ มรรคผลพระนิพพานในที่สุด ด้วยผลบุญแห่งการให้อภัยทานนี้ ขอให้ ข้าพเจ้าเป็นผู้มีศีลบริสุทธิ์ ขอได้พบคู่แท้ที่มาก บุญบารมีรว่ มกัน ให้ได้พบแต่กลั ยาณมิตร ให้หา่ ง จากคนพาลทั้งหลาย ขอให้ได้สมบัติจักรพรรดิ ตักไม่พร่อง ขอให้เป็นผู้มีสติรู้ได้ในทุกขณะจิต ขอให้เป็นผู้มีกำ �ลังใจเข้มแข็ง กล้าคิด กล้าพูด กล้าทำ� ประกอบกิจการงานใดที่ถูกศีล ถูกธรรม มีผชู้ ว่ ยเหลือให้เป็นผลสำ�เร็จทุกประการ ความไม่มี ไม่พอ และอุปสรรคใดๆ ก็อย่าได้ บังเกิดขึ้น

125

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

ด้วยบุญกุศลที่ข้าพเจ้าได้ทำ�มาอย่างดีแล้ว ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน ขอให้คำ�อธิษฐานของ ข้าพเจ้าจงเป็นผลสำ�เร็จ จงเป็นผลสำ�เร็จๆ ทุก ประการเทอญ...” เมื่อเสร็จการกล่าวอธิษฐานแล้วขอให้ทำ� สมาธิต่ออีกไม่ว่าจะนานแค่ไหน เสร็จแล้วให้ แผ่เมตตาให้กับเจ้ากรรมนายเวร ไม่ว่าจะเป็น สรรพสัตว์ใด มนุษย์หรืออมนุษย์ ญาติก็ดี ไม่ใช่ ญาติกด็ ี เมือ่ แผ่เมตตาเสร็จสิน้ แล้วเป็นอันจบการ ถอนอธิษฐานตามแบบฉบับของครูบาอาจารย์ที่ สืบทอดมาแต่ครั้งโบราณ (สำ�หรับเรื่องปลดกรรม ลดกรรมที่มาจาก ความรัก คูค่ รองให้ไปดูรายละเอียดวิธที งั้ หมดใน เล่ม “ปาฏิหาริยว์ ชิ าศักดิส์ ทิ ธิ์ ๒ ปาฏิหาริยเ์ ชือ่ มบุญ ปลดกรรม ชีวิตดีฉับพลัน”)

126

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

สำ�หรับคำ�อธิษฐานทัว่ ๆ ไปในเรือ่ งการงาน การเงิน สุขภาพหรือเรือ่ งอืน่ ๆ นัน้ ให้เราประยุกต์ เอาจากตัวอย่างคำ�อธิษฐานทีบ่ อกไปแล้ว ในการ อธิษฐานทุกครั้งถ้าเป็นไปได้พยายามอธิษฐาน เจาะจงจะดีกว่าอธิษฐานเหมารวม ควรตั้งจิต อธิษฐานซ้ำ�ๆ ให้เป็นประจำ� เพราะจะปักย้ำ�ลง ไปในจิตแบบไม่มีหลุด ต้องลงมือทำ�เหตุในสิ่งที่ ต้องการนั้นให้ตรงกับคำ�อธิษฐาน เมื่อมีบุญ มี ปัญญาประกอบเราจะได้ตามที่เราปรารถนาทุก ประการ มาถึงบทสุดท้ายแล้ว สำ�หรับท่านใดทีม่ ขี อ้ สงสัยเรื่องการสร้างบุญและเรื่องต่างๆ ที่อยาก จะได้ความรูเ็ พิม่ เติมให้เข้าไปดูและทิง้ คำ�ถามไว้ที่ www.tortummarak.com และที่ บ ล็ อ กชื่ อ https://torthammarak.wordpress.com หรือ ที่เฟซบุ๊คชื่อ “ธ.ธรรมรักษ์”

127

ห้อยพระ บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรเป็น ได้ทุกสิ่งที่ปรารถนา

หรื อ หากไม่ ส ะดวกให้ ส่ง จดหมายมาที่ ธ.ธรรมรักษ์ ๑/๑๔๒ ม.๙ ถ.วงแหวนรอบนอก ต.ท่าวังตาล อ.สารภี จ.เชียงใหม่ ๕๐๑๔๐ จะ ตอบให้ทุกคำ�ถามเรื่องใดที่ไม่รู้จะไปขอเมตตา ครูบาอาจารย์ตอบให้ สุดท้ายนี้ ธ.ธรรมรักษ์ ขอเมตตาท่าน

ถ้าเห็นว่าเนื้อหาในหนังสือนี้ดี โปรดช่วย “ต่อบุญ” ด้วยการให้หนังสือเหล่านี้เป็น ธรรมทาน ขอให้ทา่ นเป็นผูส้ ร้างบุญแบบได้ผลมาก ส่งผลให้ตลอดชีวติ พบแต่ความสุข ความเจริญ ทุกท่านเทอญ

ห้อยพระ บูชาสิง่ ศักดิส์ ทิ ธิ์ ขอพรเป็น ได้ทกุ สิง่ ทีป่ รารถนา โดย ธ.ธรรมรักษ์

 สงวนลิขสิทธิ์ ห้ามนำ�ส่วนหนึ่งส่วนใดของหนังสือเล่มนี้ไปลอกเลียน ทำ�สำ�เนา ถ่ายเอกสาร หรือนำ�ไปเผยแพร่ในอินเตอร์เน็ต หรือสือ่ ชนิดอืน่ ๆ ไม่วา่ ในรูปแบบใด นอกจากจะได้รบั อนุญาตเป็น ลายลักษณ์อกั ษรเท่านัน้ ข้อมูลทางบรรณานุกรมของหอสมุดแห่งชาติ ธ.ธรรมรักษ์ ห้อยพระ บูชาสิง่ ศักดิส์ ทิ ธิ์ ขอพรเป็น ได้ทกุ สิง่ ทีป่ รารถนา.--กรุงเทพฯ : เสบียงบุญ, ๒๕๕๗. ๑๒๘ หน้า ๑.. พระเครื่อง. I. ชื่อเรื่อง. ๒๙๔.๓๑๒๑๘ ISBN : ๙๗๘-๖๑๖-๒๙๒-๓๔๕-๖ พิมพ์ที่

บริษัท โรงพิมพ์มิตรสัมพันธ์กราฟฟิค จำ�กัด

๕๒๐-๕๓๐ ซอยเพชรเกษม ๔ ถนนเพชรเกษม แขวงท่าพระ เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพฯ ๑๐๖๐๐

จัดทำ�โดย

สำ�นักพิมพ์เสบียงบุญ ในโครงการบุญธ.ธรรมรักษ์ ๑/๑๔๒ หมู่ ๙ ถ.วงแหวนรอบนอก ต.ท่าวังตาล อ.สารภี จ.เชียงใหม่ ๕๐๑๔๐ โทรศัพท์ ๐-๕๓๐๒-๑๓๒๐ โทรสาร ๐-๕๓๐๒-๑๓๒๑

จัดทำ�รูปเล่มโดย

แฮปปี้กราฟิก ท่านที่ต้องการหนังสือสร้างบุญนี้เป็นจำ�นวนมากเพื่อใช้ในการสร้างบุญต่างๆ ใช้แจกเป็นธรรมทานหรือเป็นหนังสือที่ระลึกในวาระโอกาสสำ�คัญ ติดต่อได้ที่ ๐๙-๕๖๙๐-๐๔๔๔, ๐๙-๐๘๙๑-๕๖๖๖

ราคา ๔๙ บาท