Brigada Muralista Ramona Parra
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Indice
CRÉDITOS
Historia
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Allende
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El Mono
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El Mural social
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Muros
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La Brigada
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Director Editorial Luis Loaiza
Direccion de Style DG Esteban Salgado
Direccion de Arte Instinto Co
Fotografia Ojo Creativo
Diagramacion Luis A. Loaiza
Brigada RamonaParra es una publicación original del Lucho Loaiza. Su información puede ser copiada y reproducida citando su fuente. Las fotografías e ilustraciones requieren de una autorización escrita. Puñetes y patazo de chapa al que copia sin avisar.
Editorial Las brigadas muralistas chilenas son una experiencia absolutamente original. Nacieron con una finalidad práctica: hacer publicidad política. No hubo en ellas ni un maestro ni un grupo de artistas. Todo lo que saben lo aprendieron trabajando. Todo lo que han realizado lo hicieron aprendiendo. Para ellas
la academia era el trabajo de la calle, de día o de noche, acosados por sus adversarios o huyendo de la policía. De la premura nació un arte rápido, directo, simple. Las brigadas Ramona Parra, Inti Peredo, Elmo Catalán, son un producto esencialmente urbano.
Sus murales forman parte del lenguaje de la ciudad, junto con los afiches, los avisos luminosos, las carteleras cinematográficas. En el idioma de los muros, su mensaje didáctico o político se impone por la fuerza del color y de la simplicidad.
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Los Origenes
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La paloma, la mano, la espiga, la estrella, son como el lenguaje de una nueva fe que por mucho tiempo se divulgó en la clandestinidad de la noche. Las brigadas muralistas chilenas son una experiencia original. Nacieron con una finalidad práctica: hacer publicidad política. No hubo en ellas ni un maestro ni un grupo de artistas. Todo lo que saben lo aprendieron trabajando. Todo lo que han realizado lo hicieron aprendiendo. Para ellas la academia era el trabajo de la calle, de día o de noche, acosados por sus adversarios o huyendo de la policía. De la premura nació un arte rápido, directo, simple. Las brigadas Ramona Parra, Inti Peredo, Elmo Catalán, son un producto esencialmente urbano. Sus murales
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forman parte del lenguaje de la ciudad, junto con los afiches, los avisos luminosos, las carteleras cinematográficas. En el idioma de los muros, su mensaje didáctico Están tan entroncados en la vida que su arte está en permanente conflicto con el viento, con la lluvia, con el trabajo de otros hombres. o político se impone por la fuerza del color y de la simplicidad. Tal como en el arte de los cristianos primitivos, los murales urbanos están hechos de símbolos y letras. La paloma, la mano, la espiga, la
estrella, son como el lenguaje de una nueva fe que por mucho tiempo se divulgó en la clandestinidad de la noche. Y tal como estos artistas primitivos, los integrantes de las brigadas muralistas no sabían que estaban gestando una nueva forma de expresión y la posibilidad de un auténtico arte popular. Atraves de este proceso de muralismo se pudeo llegar a la población con el mensaje de cambio que traía la campaña de Salvador Allende, reafirmando al muralismo como el medio de expresion del pueblo dentro de las urbes y calles.
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El Mono
Alejandro “el mono” Gonzáles Conoce mejor que nadie la historia del graffiti en Chile, fue uno de los creadores del estilo característico en los murales de la BRP, pintó con Roberto Matta durante su estadía en Chile e hizo algunos proyectos con Victor Jara. Alejandro “Mono” González conoce mejor que nadie la historia del graffiti en Chile. Fue el encargado de la Brigada Ramona Parra (BRP) durante el gobierno de Salvador Allende y aún defiende con fuerza las mismas ideas de aquel entonces. Incluso su grueso bigote recuerda la figura de aquellos dirigentes de antaño. Durante esos años fue uno de los creadores del estilo característico en los murales de la BRP, pintó con Roberto Matta durante su estadía en Chile e hizo algunos proyectos con Victor Jara, quien además de mú-
sico era director teatral. Hoy González es escenógrafo de la Escuela de Teatro de la Universidad de Chile y por estos días realiza la producción escenográfica de “Machuca”, la nueva película de Andrés Wood. En medio de un pequeño alto en su trabajo para la película, logramos reunirnos con él en la sede del Partido Comunista, ubicada cerca de Plaza Italia en Santiago. “Es que tuvimos mucho ajetreo todo el mes de septiembre, con la BRP estamos pintando un mural por semana”, dice González.
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Los Muros
Espacios tomados en las calles de Chile En sus orígenes no tenía ningún fin estético y en su génesis no contó con ningún artista experto. Sus conocimientos se fueron adquiriendo mediante la experiencia de pintar en las calles perseguidos por Carabineros y de manera clandestina.
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Todo comenzó en el Sexto Congreso de las Juventudes Comunistas de 1968, evento en el cual se llamó a externalizar el mensaje sociocultural a través de esta brigada, cuyo nombre es en homenaje a una joven militante asesinada en la Plaza Bulnes de Santiago en las manifestaciones de abril de 1947, durante el gobierno de Gabriel González Videla. Así se comenzó un estilo de muralismo social que pretendía inundar las calles con propaganda y mensajes iconográficos que alcanzó su apogeo durante las elecciones presidenciales de 1969 para apoyar la candidatura de Salvador Allende, representante del Frente de Acción Popular. Uno de los principales
murales que realizaron por esos años fue el que pintaron junto a Roberto Matta en la Piscina Municipal de La Granja en 1971. En extracto de la conversación con Luis Guastavino y Guillermo Torres para la primera edición de la Revista Araucaria de Chile en 1978, Matta cuenta que era una especie de manifestación de solidaridad, de amistad mutua que se formó con la brigada: “Quizás puede ser, que yo les haya dado un poco de humor, y con ese humor, que es la parte suplementaria de la poesía, se despierten para ver ciertas cosas. Las jornadas no se han detenido ni tampoco ha callado la voz del pueblo que pide justicia.
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Barrio bajo, Valparaiso, 2002
Los pescadores, Santiago, 2005
Caras de la lucha, Santiago, 2008
Arte revolucionario, Santiago, 1999
Complementarios, Valparaiso, 2009
La pobla, Santiago, 2010
Dia de la mujaer, Santiago, 2012
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Murales en apoyo a Salvador Allende
Durante el gobierno de Salvador Allende y la dictadura de Pinochet trabajaban al margen de la ley, huyendo de la policía.
El trabajo de las brigadas requiere práctica. Duarnte la campaña del compañero presidente, Salvador Allende, trabajábamos al margen de la ley, huyendo de la policía.
que nadie tenía recursos económicos, entonces el soporte de la calle era mucho más accesible. Las brigadas muralistas chilenas Nacieron con una finalidad práctica: hacer publicidad política. Nosotros empezamos a No hubo en ellas ni un pintar murales en la época maestro ni un grupo de de la Unidad Popular. Anartistas. Todo lo que saben tes pintábamos también, lo aprendieron trabajando. pero el nacimiento de la Todo lo que han realizado Brigada, las consignas, lo hicieron aprendiendo. las letras característiPor eso el trabajo era clancas de la BRP, todo eso destino, todo tenía que ser nace durante la campaña muy rápido. Cada brigada electoral de 1970, cuando nunca tenía más de doce Salvador Allende alcanza compañeros. Dividíamos la presidencial. Yo diría que el trabajo entre trazadores, la idea de tomar los muros fondeadores y rellenadoy usarlos como vehículo res. Asi de ese modo el para expresarnos surgió trabajo y el mural eran un principalmente debido a trabajo en colectivo.
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Mural en America Latina
En América Latina se han producido varios procesos de muralismos muy ligado a la lucha social del momento. El muralismo es un movimiento artístico iniciado en México a principios del siglo XX, creado por un grupo de intelectuales pintores mexicanos después de la revolución Mexicana, reforzado por la gran depresión y la primera guerra mundial. Famosos por su gran escala y su contenido político-social, mediante los murales, los artistas buscaron educar a las masas, generalmente iletradas, haciéndoles saber más sobre su cultura para apreciar sus orígenes. En cada periodo los temas y las técnicas fueron específicos y así el muralismo encontró una definición más clara como movimiento. Los
muralistas mexicanos trabajaron sobre una superficie de hormigón o sobre la fachada de edificio, pero también les importó muchísimo la textura y los ángulos en los cuales plasmarían sus murales. La consistencia de sus temas radicaba en retratar la actualidad social y política del país vinculada con el viejo legado colonial. Los murales de Diego Rivera expresaban en especial la revolución, aunque en un principio su meta fue representar a los miembros mayoritarios de México, constituidos principalmente por campesinos, indígenas y mestizos
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La Brigada no descansa A lo largo de los años se ha ido sumando jóvenes a las filas de la BRP, con el mismo entusiasmo que sus fundadores De esta forma para evitar ser descubiertos o actuar con mayor cautela los brigadistas se reunían por las noches para coordinarse sobre las próximas obras que llevarían a cabo: lugar, diseño, colores y lo
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más importante de dónde sacarían el financiamiento de la pintura. “Nosotros no recibíamos platas de nadie. Ni del partido ni de la Jota. A traves de la comunidad salimos adelante y lo seguimso haciendo.
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En sus orígenes no tenía ningún fin estético y en su génesis no contó con ningún artista experto. Sus conocimientos se fueron adquiriendo mediante la experiencia de pintar en las calles perseguidos por Carabineros y de manera clandestina.
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