EDITORIAL Notice D'Aïkido Aïkido et Réflexologie
L'efficacité à tout prix… en Aïkido
Magazine réalisée et publiée par le club d’aïkido Gazelec Sport – Tunisie
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Le 25 Décembre 2009, notre club d'aïkido a organisé un passage de grade pour l'obtention des ceintures Jaune-Orange. Les dizaines de candidats qui étaient présents sur le tatami se sont distingués par la qualité de leur performance, relevant ainsi leur premier défi dans le chemin de l'Aïki. Un clin d'œil pour cette nouvelle promotion d'élèves samuraïs…
Une nouvelle promotion d’élèves Samuraïs De nouveaux poussins sont venus égayer la grande famille du Dojo de la STEG. C’est dans une ambiance des plus sympathiques que ces nouveaux promus ont acquis haut la main le grade de la ceinture jaune (5è Kyu). Les Monia, Noura, Ines, Mohamed, Mohamed Bis, Mohamed Ter, Khalil, Haythem et Anis se sont distingués par leur engagement, leur motivation, leur assiduité et leur sérieux et ont ainsi passé la première porte sur la voie des Samuraïs.
Un avenir radieux, copieusement coloré, t’attend mon ami aïkidoka. Tu vas régulièrement changer de plumage dans les trois années à venir : étant parti de la couleur de l’innocence par excellence, à savoir le Blanc, te voilà dans ta période jaune, et ta quête de la voie va te faire pénétrer encore plus dans le monde des initiés où les couleurs s’assombrissent au fur et à mesure que tu dissipes les mystères des techniques et des enseignements jusqu’au
jour où tu vas voir ton plumage noircir : là tu auras gagné tes galons pour faire partie du cercle de ceux qui ont acquis la petite maîtrise, celle qui te permet de passer à un autre stade de la recherche pour peaufiner les techniques dont tu auras plus ou moins perçu le schéma. Est-ce pour autant la finalité ? Non vous répondra tout de suite notre maître vénéré Kaïs Mejri qui se plait à répéter que le véritable travail commence à partir de la ceinture noire. « Ah bon », dirait MOMO
Il nous revient à nous, qui les avons précédé sur la voie, de participer à leur initiation et de leur parler de notre vécu. Ici et ailleurs en même temps Les candidats au passage de grade
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notre aïkidoka de service qui se distingue par son QI, « moi qui pensais que la ceinture noire signifiait la maîtrise totale ! »(NDLR : en aïkido il y a pendant les séances d’entrainement les UKE, les AÏTE et les MOMO, et nous les sommes tous à tour de rôle). Adopter cette attitude c’est passer à côté de la richesse que recèle l’aïkido qui n’est pas une activité parallèle de temps de loisir mais bel et bien un mode de vie et de pensée. La principale philosophie sousjacente est qu’il ne s’agit pas d’un art martial de confrontation où la finalité est la destruction de l’obstacle mais d’un art martial basé sur la bonne utilisation de son énergie et l’harmonie pour venir à bout de l’obstacle sans pour autant le détruire. Dans cette logique la composition pourrait se substituer à la destruction car, mon jeune ami aïkidoka, tu n’es pas qu’une brute épaisse faite de chair et d’os. Nous mesurons ainsi l’intérêt de l’aïkido et son imbrication dans notre comportement social, notre vie de tous les jours, à
Les applications de l’aïkido dans notre comportement en tant qu’être social sont infinies et nécessitent un travail, une réflexion et une recherche de tous les instants.
à-vis. En fait c’est prendre assez de recul pour évaluer instantanément une « réponse », dans le sens de « solution », à une situation particulière dans un contexte donné. C’est cette prise de conscience qui est en fait la finalité de toute chose, et son stade ultime est d’être protagoniste et observateur au même moment : en d’autres termes être ici et ailleurs en même temps. Docteur Jekyll Mister Hyde
Toutes les techniques de l’aïkido ont été élaboré dans cet esprit. Si nous prenons l’aspect de l’échange interpersonnel, être en face de quelqu’un est un moment émotionnellement intense, ou qui doit être vécu comme tel. On doit lui accorder toute la solennité, et la martialité qu’il faut pour garder le contrôle de l’échange, qu’il soit verbal ou physique : on doit prendre conscience de sa position, de ses gestes, de son attitude, de son engagement dans un environnement donné, et tenir compte en même temps de l’attitude et des réactions possibles du vis-
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Souvent vous vous entendrez dire « il ne faut pas réfléchir pour assimiler une technique, il faut la laisser venir et l’appréhender instinctivement !». Si quelqu’un comprend quelque chose à ça qu’il me fasse signe ! « moi, moi monsieur je peux ! » ; « OK vas-y MOMO !». « Eh bien monsieur ce qu’on attend de toi c’est que tu laisses de côté toute ta civilité, tes règles de conduite, ton côté conventionnel et réfléchi et réapprendre à être plus instinctif, moins réfléchi : en un mot plus brute et moins gentleman ». En somme l’Homo Sapiens doit céder la place à l’Homo Faber. A
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l’école, dans la rue, au travail, ou au sein de notre famille.
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chaque entrainement on doit rejouer la scène de la transformation du Docteur Jekyll en Mister Hyde : mon jeune apprenti Samuraï éveille la bête qui sommeille en toi. Aïkido pour jusqu’au bout
toi
j’irai
Le choix des termes est très important en aïkido : il faut chasser de ton langage des termes comme contrearticulation mais parler plutôt d’étirement, de souplesse et de massage que tu fais aux articulations de ton partenaire. Mais que ce choix de termes ne t’induise pas en erreur : cela n’a rien à voir avec le massage du Hammam, et c’est là qu’intervient le levier subliminal. « Oui mais tu
De toutes les manières il est bon que tu saches apprenti Samuraï qu’en aïkido tu as deux types de partenaires : celui qui te fait des étirements pendant l’entrainement et il s’appelle UKE, et celui qui prend le relais après l’entrainement et il s’appelle indifféremment ACTIFED, DICLOREUM…… D’ailleurs tu ne trouveras pas meilleur spécialiste qu’un aïkidoka pour te faire un cour sur les tendinites et les analgésiques. Il faut les entendre les aïkidokas dans les vestiaires : un véritable Forum sur les différents bobos, les traitements et les contre-indications. D’ailleurs il y aurait presque des grades à accorder aux analgésiques (ceinture jaune, orange…..) en fonction de leur efficacité face à la gravité des bobos articulaires. Il faut être à la pointe des
dernières découvertes en la matière : up-to-date en matière de bobos musculaires et articulaires. La panoplie du parfait aïkidoka ne manque pas de coudière, genouillère, chevillière….Disons que c’est l’armure de l’apprenti Samuraï. Martyriser son corps en pensant au bien à venir illustre l’engagement de l’aïkidoka dans la voie. Cela me fait penser à cette autre sentence que j’ai entendu il y a bien longtemps et qui m’avait frappé à l’époque : « sans souffrance rien de bon ne peut naître ». Maintenant avec le recul je dirai que c’est une façon particulière de voir la vie. En guise de témoignage cette déclaration d’un aïkidoka qui au bout d’un entrainement intense nous a gratifié de cette confidence : « j’endure tout ce que j’endure pour le plaisir de ces cinq minutes de douche à la fin de l’entrainement ». Ce qui me fait penser à cette autre sentence de l’ami MOMO : « les coups de pied au derrière ça fait mal ! mais qu’est ce qu’on se sent bien quand ça s’arrête ! ». Aïkidokalement vôtre. Faouzi Mejdoub
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comprends au bout je vais avoir des articulations en caoutchouc » dirait notre ami MOMO. Oui je veux bien à condition de bien définir le « bout », et de considérer le cas où il tarde à venir et où on casse avant.
AIKIDO 500mg
Budo
Identification du médicament Composition : Aï 50%, Ki 50%. Forme pharmaceutique: Doses sécables Classe pharmaceutique: Analgésique, vasculorégulateur, régulateur du rythme cardiaque (C : Système cardio-vasculaire), régulateur de l’humeur, sédatif, anxiolytique (N : Système nerveux central), … Dans quel(s) cas utiliser ce médicament ? Ce médicament contient du Ki, il est indiqué en cas de douleurs, de fatigue, de faiblesse, de souffrance. Il contient aussi du Aï, il est préconisé dans le traitement du stress, des troubles du sommeil, de l’anxiété, de la déprime, il aide à évacuer la colère, il règle le rythme cardiaque et favorise la circulation sanguine. Dans quel(s) cas ne pas utiliser ce médicament ? Ce médicament NE DOIT PAS ETRE UTILISE dans les cas suivants :
- allergie connue à l’activité physique. - allergie connue à la détente et au bien-être. - insuffisance horaire grave. - allergie au contact humain simple et chaleureux
prévoyez le fait que vous allez probablement oublier. - Si vous avez une réunion ou un quelconque engagement professionnel, demandez à l’avance qu’on vous remplace.
Posologie Cette présentation est reservée à l’adulte et à l’enfant de plus de 3 ans.
Grossesse et allaitement - Le Aï est très conseillé pendant la grossesse. Le Ki, à des doses normales, peut être administré. Si ce traitement est pris en fin de grossesse, une surveillance du nouveau-né est nécessaire dans la mesure où il y aura probablement une dépendance au traitement dès la naissance. - Le Aï passe dans le lait maternel et il est très bénéfique aux bébés, ne les en privez pas.
La posologie est variable et peut être adaptée à chaque cas. La dose habituelle est de 3 séances par semaine. DANS TOUTS LES CAS, VOUS POUVEZ CONSOMMER SANS MODERATION. Les prises sont conseillées avant les repas et ne doivent pas être très espacées. Prendre des précautions particulières avec l’Aikido 500mg - Ne pas respecter la fréquence et la durée du traitement . - Après la prise, vous allez être de très bonne humeur, prenez vos précautions. - Si vous devez passer prendre vos enfants juste après la prise de la dose,
Sportifs L’attention des sportifs est attirée sur le fait que cette spécialité contient un principe actif pouvant induire une réaction positive des tests pratiqués lors des contôles antidopage. Effets non souhaîtés et gênants - En début de traitement, certains phénomènes peuvent être observés:
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courbatures, fatigue musculaire, difficulté de concentration, frustration. Ces symptômes disparaissent au bout de deux ou trois prises. - Comme tout produit actif, ce traitement peut, chez certaines personnes, engendrer de effets plus ou moins gênants : entorses bénéfiques, chutes revigorantes, étirements relaxants, torsions assouplissantes… Mises en garde spéciales - A cause de la présence du Aï, ce médicament favorise un phénomène d’accoutumance qui peut être sévère chez certaines personnes. - En cas de surdosage ou de prise par erreur d’une dose très élevée, ne vous inquiétez surtout pas : ce n’est que du bonheur. Ne jamais arrêter brutalement ce traitement en raison d’apparition d’un phénomène de sevrage. - Ce médicament peut être à l’origine de troubles de la mémoire: voir rubrique « prendre des précautions particulières ». Conservation Ce médicament vous aide à conserver votre jeunesse et votre forme au-delà de la date limite. Faten Khayat
Ceci est un médicament Ce médicament vous a été personnellement prescrit dans une situation précise, on vous encourage vivement à le conseiller à vos amis et vos proches. En outre, pour que le traitement soit efficace, prenez ce médicament très régulièrement et aussi longtemps que vous pouvez, même si c’est pour une durée prolongée. En effet, il introduit dans votre organisme un nouvel équilibre que seul le traitement continu peut maintenir. Ne l’oubliez pas, même si vous partez en voyage, et suivez le Do !
Coins santé Thé vert : remède naturel pour booster la mémoire Le thé est utilisé depuis l’Antiquité pour guérir certains maux. Il voit aujourd’hui ses vertus confirmées par des études scientifiques. Boire au moins deux tasses de thé vert par jour diviserait par deux le risque de souffrir de troubles de la mémoire ! Telle est la conclusion d’une étude japonaise menée sur plus de 1 000 personnes. De même, des chercheurs de l’Inserm ont démontré que les femmes consommant six tasses de thé par jour diminuaient de 30 % leur risque de problèmes de mémoire. Ce bienfait du thé s’expliquerait notamment par sa richesse en caféine et en théine (substances stimulant le système nerveux). En pratique : Infuser 1 cuillère à café de feuilles séchées (ou 1 sachet) dans une tasse d’eau bouillante pendant 5 min. Filtrer. 2 à 4 tasses par jour, de préférence avant 17h. On peut en faire un usage courant. Attention : Le thé doit être consommé avec modération par les femmes enceintes et les enfants.
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L’Aïkido…
Ou ma manière de
faire de la réflexologie plantaire … Je ne vous apprends rien, je suppose, l'aïkido se pratique pieds nus sur un tatami. A ce sujet, certains débutant s’accrochent à vouloir mettre des chaussettes sur les tatamis, et dieu sait si j’étais bien l’un d’entre eux, mais ceci est vite réprimé par les senseis, si ce n’est pas lors des premières séances, ce sera tout de suite après. Je m’aventurerai, là, à vous demander tous de les remercier vivement pour cette insistance. Je vous dirais pourquoi dans cet article.
En effet, au-delà du fait que pratiquer pied nu, aide beaucoup certains aïkidokas à vaincre une sorte de honte vis-à-vis de leurs pieds, qui, je trouve, sont très beau (les pieds), cette pratique offre au corps une réelle thérapie.. il y a peut être là, d’ailleurs, une des réponses à l’état de bien être formulé par tous les aïkidokas après une séance de pratique. Les exercices d’aikitaiso ou les déplacements de l’aïkido, font, comme vous l’avez certainement constaté, un massage de toute la plante des deux pieds. Selon les techniques et les positions, debout (taichiwasa) ou assis (siwariwasa), une insistance est ainsi opérée sur des zones bien particulières : les doigts, les palmes, les talons … mais très peu sont ceux qui savent que ces massages représenterait pour la médecine chinoise une thérapie du corps qui permet de rééquilibrer le Tunisaikido magazine
niveau d’énergie dans les organes et ainsi, prévenir ou aide à se rétablir de certaines maladies. Il s’agit de la réflexologie plantaire. A ce propos , la médecine traditionnelle chinoise considère que le corps est parcouru de 12 méridiens reliant les principaux organes où circulent les flux d’énergie qui assurent la santé et l’équilibre. Intervenir sur la circulation de cette énergie vitale en stimulant des points précis appelés points réflexes permet d’agir sur le métabolisme du corps et de rétablir l’équilibre des organes. Ceci se base sur le fait que le pied est une zone privilégiée où aboutissent 72000 terminaisons nerveuses. Pour les chinois, la voûte plantaire comporte une projection de tout l’organisme avec la présence des points réflexes qui sont reliés aux principaux organes.
Toutes les fonctions physiologiques telles que l’appareil respiratoire, digestif, hormonal, circulatoire, nerveux, lymphatique, sensoriel, articulaire et urinaire ont ainsi leur disposition précise sur les pieds. Selon la même approche, une pulsion dynamique et rythmique exercée sur les zones plantaires provoque un effet thérapeutique.
Exercices d’aiki taiso
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Elle engendre une relaxation profonde et revitalisante, augmente la circulation sanguine et nerveuse. Les zones réflexes ainsi décongestionnées vont permettre aux organes correspondants de rétablir leur irrigation et leur fonction. Sans rentrer dans les détails des techniques de la réflexologie et des points réflexes précis pour chaque organe, je dirais, pour finir, que le massage de la plante du pied, qui se fait naturellement et dans la douceur du contact au tatami en pratiquant l’aïkido, stimulerait les terminaisons nerveuses qui se concentrent sur la plante du pied et permet ainsi d’améliorer l’état énergétique dans le corps ainsi que l’état de bien être global. « Vivement la pratique de l’aïkido, alors, si en plus de nous aider à mieux se com porter, elle nous aide à mieux nous porter » Mohamed Jouneidi BDERRAZAK
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réflexologie…en bref La réflexologie est une thérapie manuelle pratiquée sur des zones réflexes représentant les organes et des parties du corps humain. Le traitement par réflexologie se fait par pressions ou massages des "zones-réflexes" situées sur les pieds et les mains. La réflexologie fait partie des "médecines douces", lesquelles prennent l'individu comme l'expression d'une globalité. Le corps et l'esprit sont liés.
Comme l'acupuncture, la réflexologie est considérée comme une méthode préventive de bien-être et de santé, en rétablissant l'énergie et l'équilibre. Elle est conseillée particulièrement pour soulager les troubles liés au stress. Par son effet relaxant, cette méthode permet au corps de réagir positivement aux agressions extérieures. Scientifiquement, son action est expliquée par la libération d'endorphines par le cerveau, en réponse à la stimulation de certains points. De plus, la réduction de tension musculaire favorise la circulation sanguine et lymphatique.
Il existe plusieurs types de réflexologie : − − − − −
la réflexologie plantaire (aux pieds), la réflexologie palmaire (aux mains), la réflexologie faciale et crânienne, la sympaticothérapie (stimulation de zones réflexes dans le nez, à l'aide de stylets) et l'auriculothérapie (oreilles).
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l'efficacité …à tout prix L’efficacité est un mot qui est très récurrent dans le domaine des arts martiaux et des sports de combats surtout avec la démocratisation des styles de free fight ou du phénomène UFC. Les salles de sport se remplissent selon la pertinence des dernières sorties cinématographiques ou des faits divers du moment : le sport est devenu un phénomène de mode. L’aïkido n’échappe pas aux préjugés ou incompréhensions liés à ce phénomène. Qu’en est –il de l’efficacité en aïkido ?
La question m’a encore été posée hier par un élève du même club lors de la révision des techniques pour la préparation du passage de grade. « Tu peux pas faire ça, ce sont des conneries, ça ne marche pas ça, en combat réel ». Je suis encore très surpris de la résurgence de pareilles réflexions dans un dojo, un monde de chercheurs. L’apprentissage des techniques de base dans un budo a pour but, à mon sens, de se familiariser avec l’esprit de la discipline et de comprendre les principes. Si on veut travailler une discipline, surtout l’aïkido, avec pour principal leitmotiv « l’efficacité », cela devient autre chose. L’aïkido est fait pour laisser plus de place et de temps au travail personnel sur soi. Certes, il ne faut pas tomber dans la tentation trop facile du « peace and love pour tous » ; du « ça ne sert à rien d’employer la force ou Tunisaïkido Magazine
de travailler son corps » ; car ce sont là des discours pseudo-philosophiques qui visent à cacher la faiblesse derrière une fausse réserve ou spiritualité. En effet, comme le soulignait déjà Gandhi : « La non violence est le privilège des hommes forts » ; en outre, il n’y a maîtrise de soi que s’il existe au préalable une véritable force qu’on choisit volontairement de garder en réserve. La non violence est un choix, pas une obligation ! En outre, les arts martiaux procurent une certaine assurance par la pratique
qui permet de garder la sérénité devant une agression quelle qu'elle soit, ce qui permet une meilleure évaluation du danger. J’ai bien parlé d’une certaine « sérénité », je n’ai pas dit » certitude de la victoire ! Ce sont deux choses bien différentes car la sagesse dans les budo consiste à savoir quand s’engager dans une bataille et quand s’abstenir car malgré tout, il ne faut jamais sous-estimer la force brute ; Paulo Coelho rappelle à ce sujet que : « Toute la colère de l’oiseau ne peut rien devant le tigre » Manuel du guerrier de la lumière. U
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Néanmoins, cela ne veut point dire que l’aïkido n’aurait aucune valeur d’efficacité à apporter au pratiquant du point de vue combat, car à un certain niveau, l’aïkidoka devient une personne redoutable. Mais chercher d’abord l’efficacité en aïkido, c’est comme entrer en religion dans le seul but de faire des miracles! C’est un souci légitime, mais ce n’est pas l’objet premier de la quête ! Dans l’aïkido, j’éprouve beaucoup de joie pour cette possibilité qui m’est offerte de m’améliorer, et c’est toujours un défi d’essayer de réaliser les techniques avec un peu plus de douceur et d’élan ; mais quel est l’intérêt de délirer sur les insuffisances de l’aïkido par rapport au kickboxing, ou au wu shu , le taekwondo ou le combat de rue ? Il y a déjà assez à faire avec l’aïkido tel qu’il est, sans avoir recours aux polémiques du style : c’est moi qui pratique le vrai « aïkido ». Il y a tellement à apprendre des autres de toutes façons, que vous ne pouvez pas vous en prendre au système pour vos propres défauts. Pour être apprécié, l’aïkido a besoin “d’espace”, c’est-àdire de spiritualité, de profondeur psychologique, d’une part d’esthétique, d’humanité et de plaisir à pratiquer. Sans parler de l’amour !
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De plus, ceux qui sont de vrais chercheurs sur le chemin du budo savent bien que le mythe de la technique imparable est une vaste illusion qui n’engage que ceux qui y croient. Une technique est efficace par rapport à une situation et dans un esprit bien déterminé. La route de l’apprentissage est vaste, et on peut raisonnablement s’attendre à passer toute sa vie à faire un travail sur soi, sans être capable de se vanter d’avoir atteint l’état de clairvoyance, aïkido ou pas. De plus, il est à penser que les bénéfices pour la santé, mentale aussi bien que physique, justifient largement un entraînement régulier et sérieux. L’esprit de l’entraînement doit d’abord privilégier le souci de l’intégrité physique du pratiquant. Le cas de pratiquant âgés qui sont aujourd'hui invalides malgré les prouesses d'antan est assez malheureux et décourageant. Dans ce cas, quelle aura donc été l’utilité de ces années
d’entraînement si l’on s’en tire dans un piteux état ? L'un des principes sacré des arts martiaux c'est la préservation de soi. Je pense qu’il faudrait repenser la pratique dans ce sens. Il est bien vrai que chaque blessure est une erreur et que “ chaque erreur nous enseigne quelque chose. » ; seulement, il ne faut pas tomber dans des erreurs fatales. le travail aikido
spirituel
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Le travail spirituel de l'aikido se base sur deux aspects importants: la visualisation et la respiration. Effectivement, visualiser constitue l'un des aspects du Ki. La visualisation joue un rôle fondamental,
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primordial dans l'Aïkido. C'est un acte mental qui va finir par produire des effets physiques à force d'entrainements. La visualisation fait partie de l'aspect "attention du Ki." Lorsque l'attention est localisée, arrêtée au poignet, par exemple, la respiration devient superficielle, perturbée... on oublie tout le reste du corps. Maître Ueshiba répétait toujours: "Maru, sankaku, shikaku", soit: "Cercles, triangles, carrés...". Si toute l'attention est bloquée au poignet qui vient d'être saisi par l'adversaire, à moins qu'il ne soit faible, il faut mobiliser tous ses efforts musculaires pour se dégager. Si, au contraire, on visualise un grand cercle, comme un arc-enciel passant au-dessus de sa propre tête, en expirant par le bout des doigts pour dessiner le cercle visualisé et que, lorsque la main passe verticalement au zénith, on déplace le pied du même côté en arrière tout en continuant de décrire ce cercle, l'adversaire chute en arrière en lâchant le poignet." Cette visualisation passe par la respiration abdominale, telle qu'elle est travaillée dans le taiji et le kung fu. La respiration Tunisaïkido Magazine
abdominale, c'est ce que nous nommons en japonais le kokyu. Dans l'apprentissage des arts japonais, il est toujours question de kokyu. Ko, c'est l’expiration. Kyu, c’est l’inspiration. La combinaison des deux constitue la respiration.
Pour de nombreux maitres, la respiration, le Kokyu, est le secret ultime de l'apprentissage. Il faut, pour y accéder, de longues années d'efforts soutenus. Au Japon, on dit qu'un maître d'Art martial après qui les chiens aboient n'est pas un bon maître. Le truc, l'astuce, ce n'est pas un
morceau de sucre glissé dans la gueule du chien, c'est le Kokyu, la respiration." J'aime un aïkido qui accepte de considérer l'être humain dans son ensemble. "Le Ki, c'est l'amour, c'est la vie. Il appartient à la sagesse du corps. L'Europe a complètement perdu de vue et cette sagesse et ce corps au cours de son évolution. Cette notion, nous l'avons encore en AFRIQUE. Le Ki, c'est cette unité invisible qui travaille au cours de la vie de l'individu en absorbant ce qui lui est nécessaire et, inversement, au fur et à mesure de ses besoins. Mais il faut ajouter à cela que le Ki précède tout phénomène vital et que le Ki est contagieux. On ne sait pas pourquoi, lorsqu'on se trouve en présence de certaines personnes, on se sent soudain dynamique, heureux, "euphorisé": l'état de leur Ki se transmet. Le Ki est très fort, intense quand on est jeune. Puis il s'affaiblit avec l'âge. Quand le Ki disparaît, on est inanimé, on est mort. Travailler le " KI", c'est un pèlerinage de toute une vie!. ARIEL Ondoua
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Actualités du Club Les regroupements Le 22 janvier 2010, Regroupement avec l'Aiki-club de Rue de Lyon dirigé par maitre Ramzi Bouslimi (3ème Dan)
Le 15 janvier 2010, Regroupement avec l'Aiki-club de Boumhel dirigé par maitre Nejib Saïdi (2ème Dan)
Le 26 décembre 2009, A l'Aiki-club de Rue de Lyon : une séance d'aikido animée par Yamawaki Sensei , du kobayashi dojo du Japan
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Aikido et chorégraphie Notre Club a invité Ammar Habli, le jeune chorégraphe tunisien, pour assister à une séance d'aikido puis animer un cours de chorégraphie dans le cadre de ses recherches pour la création d'un spectacle artistique faisant mariage entre l'aikido et la danse
Lundi-Merc credi--Vend dredi : Cours s Adulttes : 18 8h00 à 19h30 E Entraine eurs Ka ais MEJ JRI (2èm me Dan n)
Mardi-Jeu udi : Cours s Adulttes : 12 2h15 à 13h15 En ntraineu urs : Riadh HL LAL (3è ème Da an) Cours s Adulttes : 13 3h15 à 14h15 E Entraine eurs Ka ais MEJ JRI (2èm me Dan n)
80 Dt/an 8 (4 40 DT pour p Ettudiantts)