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小偷的贓物
站在巨人肩上
◆黃友玲
來德．狄克森（Fred Dickenson），著名小說家，他寫過一篇短
弗篇小說，名為《小偷》。
他這樣寫著：一九五八年八月一個週末，美國紐約一個年輕人
名叫吉姆‧雷希（Jim Lacey），他沿著馬路走著，他不慌不忙，四處 瞅著，這時一輛車在他面前停下來，車主下了車，卻沒注意到他的 車窗留了一條縫隙，車上還有兩個手提包。 吉姆熟稔地伸手入車，一下就撬開了車門，順利取得那兩個手
提包，迅速逃逸。不久，車主回來了，他正是當代有名的作曲家及樂 隊指揮亞德加。過兩天，他就要帶領他的樂隊登台演奏。當他發覺 他的車子被撬開，手提包不翼而飛時非常著急，他立刻報警處理。 警察來了，問亞德加：「請問提包裏有甚麼？」 亞德加回答：「我的樂隊馬上就要登台演出了，我的提包裏有
演出次序表和一些宗教樂曲，非常重要！」 「宗教樂曲？」 「是的！有一首聖詩，就是《每人都需要一位朋友》，還有我譜曲的《聖 母頌》。」 警察應允全力偵查，早日找回失物。 另一方面，吉姆在他家裏把手提包打開，拿出衣服和文件，他把衣服 送到當鋪，換來七張當票和一百四十元美金。之後，他抓取文件時，幾個熟 悉字影閃入眼簾： 《聖母頌》，接著他又看到一張樂譜，歌詞寫著：「每人都 需要一位朋友，向他細訴你的煩惱與憂愁。我現在已經找到我的，啊！祂就 是親愛的主！我最忠誠的朋友就是祢！」 吉姆把這兩首歌的樂譜留在抽屜，其餘的文件塞進袋子，丟在外面的 路上。不久，附近鄰居撿到後報警，警察交還給亞德加。 幾星期後，亞德加接到一封信，是吉姆寫給他的：「親愛的亞德加先 生，非常對不起，那天我偷了你的提包，因為我當時不務正業，生活困苦， 不過現在我已經找到一份工作，自食其力了，而且，我受到你那兩首歌的感 動，我每個禮拜天都去教會。現在的我非常快樂，也請你原諒我的過錯！願 上帝保佑你！吉姆上」 三年後某一天，吉姆特地去拜訪亞德加，當面還給他一百四十元美金， 並聲稱已預備好接受法律制裁，但亞德加卻完全原諒他。兩人後來成為好 友，一時傳為佳話。 小偷的贓物竟成了他人生的禮物，上帝的能力透過祂的詩歌與話語改 2
變人心，將一件憾事變成了一件美事！◆
親愛的讀者：平安！ 天氣已寒，感謝上帝，讓我們 經歷了大自然的四季，祂也陪伴著我們 走過生命的高山與低谷，而且恩典總是夠 我們用，讓我們可以享受豐盛的生命。 中信的同仁們也正忙碌著準備聖誕節的出版 事工，但願當時天使向世人所宣告的佳音，也成為我們籌劃聖誕節 目時的幫助：榮耀歸於上帝，平安歸於世人。 小小的請求，送禮給朋友時，不要忘了也給中信一份禮物…… 神恩待你！ 發行人 簡春安 敬上 目錄 CONTENTS
中信月刊 發行人／簡春安 編輯顧問／陳佩璇．魏外揚．蘇文安 王偉強．黃瑛瑛．陳敬智 法律顧問／任秀妍 主編／連 瑣 美術編輯／鄭貴恆．陳聆智 設計排版／心然文化有限公司 發行部／錢樹弘 出版社／ 財團法人基督教臺灣中國信徒佈道會 Taiwan Chinese Christian Mission 地址／241新北市三重區興德路123-7 號2樓 電話／(02)8512-4242（代表號） 傳真／(02)8512-4246 網址／www.twccm.org.tw E-mail／twccm@ms15.hinet.net 通訊處／臺北郵政1872號信箱 免費贈閱•自由奉獻
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2 013年 /11月號 / 第52卷 / 第621期
站在巨人肩上/小偷的贓物 ◇黃友玲 真實故事/將憂慮交託給神 ◇採訪/尹常 智慧資料夾/憂慮能使人多活一刻嗎？ ◇魯賓遜 海海人生/感恩時節 ◇海蘭 藝文WINDOW/聖夜靜歌◇周慎安 迷網不迷惘/縹緲雲端見真情 ◇陳鳳翔 山居歲月/在盡頭轉彎 ◇黃秋芳
真實故事/寶貴的信仰 ◇藍健豪口述
樂在工作/回應改變，享受工作改變◇陳志勇
青年YOUNG觀點/翻開過去那一頁 ◇孫以琳 做明白人/如何看待揀選？◇周氏
水果王國/龍眼尋找主人 ◇溫小平
EQ加油站/壞習慣是最差的頂頭上司 ◇金不換
寫給真理的追尋者/伊甸園在人間入畫 ◇慶臨
台灣中國信徒佈道會是一以文字向全世界華人傳福音的信心機構。 「中信月刊」的宗旨是使追尋真理之慕道友得著耶穌基督的救恩； 使初信者迎向豐盛的生命。
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將憂慮交託給神
◆採訪/尹常
真實故事
——李德齡的信心經歷
德靜處，緩緩地坐定。平常來往
事都有祢的美意，那麼這樣算是美
醫院，常將探視病人的心靈需要為
應，心裏平靜地再次對神說，「我
優先，總匆忙來去，這回反倒有時
知道沒有 祢的允許，這事 不會發
間坐定。德齡望見窗外的大樹，雖
生，我願意順服，欣然接受。」
齡在醫院診間長廊盡頭的安
然沒有栽在溪水旁，卻綠意繁茂， 好似個生之歌，正向著天父頌讚。
意嗎？」安定許久，沒有感受神的回
德齡先打電話給先生，先生沒 接電話，再打電話給媽媽，要媽媽 在電話中為她禱告。媽媽黃素崎牧
平靜面對癌症
師告訴她，「我們家族沒有這樣的
剛才醫生說診斷結果確定為
病史，放心，我們會為妳禱告，求主
惡性腫瘤，雖是惡性腫瘤，卻是個
保守！」媽媽在教會服事主多年，
良性穩定的癌症。醫生擔憂癌細胞
廿九歲時奉獻給主，現在九十二歲
擴散，所以建議整個腹腔，包括子
仍 然努力在教 會事奉，年輕時 還
宮、卵巢、輸卵管加上淋巴，都一併
牧養三間教會，從早到傍晚，一場
摘除。生與死交替的場景，在醫院
接一場講道。只要有哪個弟兄姊妹
中感受特別深刻。德齡問神，「凡
沒來教會，或來教會時精神狀況不 好，聚完會後她都一 一打電 話關 心，陪伴代禱。德齡從小就跟著媽 媽在教會服事，也常跟著到醫院探 訪，深知怎樣關心病痛中的弟兄姊 妹，更清楚一般人面對苦難時，最 想問的是，「為甚麼是我？」 然而，一個習慣關心、探訪別 人的人，忽然間成為別人關心的對
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將憂慮交託給神
象，「是真不習慣，尤其是牧者家 人。」其實，這段期間，德齡在教會 牧會的牧師弟弟，弟媳婦師母生重 病住院；媽媽又跌倒，現在自己又 罹癌，或許有人會問，「怎麼一家 人連續生病住院？」、「原本為軟弱 弟兄姊妹代禱的牧者，現在反成為 代禱對象！」這些德齡都不擔憂， 她深深明白苦難會讓人更靠近神， 讓人生命成長，甚至成為別人的幫 助。 黃牧師在電話那端為德齡禱 告完後，德齡跟神說，「接下來的 開刀，求神與我同在。」德齡還跟
排……一切都交託神，「交託最失
神求，「重新安排一位好醫師，自
敗的功課，就是交出去又拖回來，
己從沒有住院開刀，怕復原期間影
增加自己的擔憂！」所以她只管住
響別人，能否安排住在個人房！」
院就是。住院前一天，德齡心想雅
她 禱告完後，心裏出奇的平靜安
各年老也是拄著拐杖為孩子祝福，
穩，「我相信復原過程，神必然同
於是央請媽媽為自己按手禱告。德
在，必定有最妥善的安排！」那種
齡住院時意外被安排住到單人房，
紮實的平安，使她想 到聖經說，
而且病房竟然有一百八十度的落地
「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱
窗，房間明亮採光佳，兒子說，「這
告、祈求，和感謝，將你們所要的
簡直是七星級的病房！」先生也讚
告訴神。神所賜、出人意外的平安
言，「住在這種病房，病已經痊癒
必在基督耶穌裏保守你們的心懷
一半了！」
意念。」
開刀前一天，德齡在靈修中讀 到詩篇五十四篇四節：「神是幫助
出人意外的平安同在
我的，是扶持我命的。」想當初，只
在德 齡 確 信平安 來自於 神
是在健檢中心做例行檢查，醫生告
的垂 憐 時，就 將 醫師、病房 的 安
知子宮有鱗片增生現象，建議到大 5
將憂慮交託給神
醫院追蹤檢查。她聽從醫生建議 到台大檢查，醫生說出血現象應該 是發炎，或是因檢查時刮傷。但過 了三個月，出血狀況依舊，才在門 診追蹤下，照了超音波，發現子宮 壁厚達一點八公分，比一般人約厚 三倍。在臨床上認定子宮壁太厚容 易產生病變，果然經過子宮括搔， 化驗結果證實罹患癌症。
剛 強，更 不需因 為 生 病，若 神 不 保守、不醫治，豈不是沒見證而擔
學習將憂慮卸給神
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憂。黃牧師常對教會信徒提到事
不管延誤與否，凡事感恩，醫
奉得力的經歷，在於肢體彼此常代
院也意外安排主任醫師施行手術，
禱，她以聖經中保羅為例：保羅是
不但過程順利，連復原都出奇地
一個膽量充足、能言善辯的人，知
快。出院前一天，德齡例行讀經，
道事奉主不能孤軍作戰，需要別人
神又給了一段經文安慰她：「凡敬
的代禱，使他有膽量、有口才，讓
畏神的人，你們都來聽！我要述說
神的道得以自由傳開，神的名得到
他 為我 所行的事。我曾用口求告
榮耀。黃牧師說，「肢體在軟弱中
他；我的舌頭也稱他為高。我若心
的心態很重要，學習將一切憂慮
裏注 重罪 孽，主必 不 聽。但 神 實
交給神，就對了！」
在聽見了；他側耳聽了我禱告的聲
秋涼的早晨，德齡 到醫院回
音。神是應當稱頌的！他並沒有推
診，仍然選擇長廊靠盡頭安靜處，
卻我的禱告，也沒有叫他的慈愛
坐定後，望著窗外大樹，樹葉隨風
離開我。」（詩篇六十六篇16〜20
輕搖曳，似乎召喚她一起為生命讚
節）
歌。德齡安靜在主面前禱告，正翻 德 齡 病 得 醫 治，感 謝 神，也
開聖經彼得前書五章七節：「你們
感謝多人代禱，特別住院期間，媽
要將一切的憂慮卸給神，因為他
媽黃牧師每天中午都禁食禱告，
顧念你們。」德齡輕聲對神說，「感
還請教會的弟兄姊妹代禱。她說，
謝神隨時提醒，我的心在基督裏
牧者 家人也是人，不能硬 撐以 為
得暢快。」◆
憂慮能使人多活一刻嗎？ ◆魯賓遜
個少年人駕著農用拖車，上面的乾草堆積如山，結果在鄉間小路上
有翻覆了。還好，他只受到驚嚇，並未受傷，而翻車的地點剛好在一個 農家門前。主人出來關切，說：「翻就翻了，等一下我們幫你重新堆回去。
現在是晚餐時間，先進去一起用餐吧。」少年人結結巴巴地說：「不……行 啦，我爸爸……會生氣……。」主人說：「你擔心甚麼？吃個飯又花不了多 少時間。」說完就拉著少年的手臂進屋。 飯後，少年人又說：「不……行啦，我爸爸……會生氣……。」主人說： 「草馬上就堆回去，你爸爸生甚麼氣？而且他又不在這兒……你爸爸…… 在哪裏？」少年人說：「他被壓……在草堆裏……。」 俗云：「人無遠慮，必有近憂。」但憂慮也得看事情輕重緩急；該急而 不急，如故事中的少年，是會出亂子的。台灣媒體資訊爆炸，又通常報憂不 報喜，傳播快速又廣大。近如狂犬病毒、香精麵包、化工食品、致癌物吃進 肚、電價上漲、颱風淹大水等；氣候突變、世界末日也不時成為話題，不免 使人憂心度日。但真正該憂心的是，當世界末日真的來臨、或我的末日來到 （也有可能不預期的到來），我的靈魂得著造物主上帝的拯救了沒？ 來到人間的上帝耶穌，對著祂所創造的飛鳥和人類做了一個比較，說： 「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。 生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種， 也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得 多嗎？你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？」（馬太福音六章25〜27 節）台語用「心肝結歸丸」形容比較嚴重的煩惱或憂慮，這樣對壽數應該 是減分。 馬太福音六章卅一和卅三節耶穌又說：「所以，不要憂慮說，吃甚麼？ 喝甚麼？穿甚麼？……你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你 們了。」這是造物主開給人類的抗憂慮處方，人當優先處理，延緩只怕出亂 子。◆ 7
海海人生
◆海蘭
感恩時節
一捉摸。初秋時，既有春天的和
變化萬端的色彩，還加上另一項愛
煦，又有夏天的炎熱，一會兒涼爽宜
十多年前，在醫院的臨終病房
人，一會兒又秋老虎發威，一點也不
裏，悽悽然又萬分不捨地，送別了
輸給夏日的酷烈。當樹葉變色，楓
外子，和兒子同車返家。當車子駛進
葉染紅時，我們就知道，秋來囉！
社區大門，撲面而來的那一片火紅
年四季中，秋天 最讓人難 以
的緣由。
又多彩的繽紛，在那個悲哀的時刻
愛上楓紅層層的秋 提 到 秋 天，人 們 會 想 到 豐 收—— 果 實累 累、稻 穗 成 熟 的 景
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裏，的確給了我們活下去的勇氣。常 念及，能在這麼美的季節裏與他永 別，應該也是神所賜的特別恩典。
象，心中感恩的情懷也在此刻融入
為了沖淡我思念先夫的愁緒，
滿山滿谷的楓林裏。因此，每年楓
小妹把她四歲的小女兒，送到我家
紅時節；漫山遍野火紅的楓葉，開
陪 我住一段 時 間。我 和 先 夫 來 美
得恣意浪漫之時，我最愛陶醉在楓
時，她才八個月大，就由我倆攜手照
紅層層裏，讓秋的懷念，靜靜地徘
顧她，我們之間也早就建立起深厚
徊在心間。
的情誼。當時年幼的小女孩，並未
剛來美國那年，正逢秋季，紅、
深刻地瞭解死亡，卻知道一向疼她
橙、黃、綠，層層疊疊的色彩，美得
的大姨父不見了，天天大哭著，要找
令人震顫，美得叫人透不過氣來！
回她最愛的大姨父！
那時小 妹帶我去參加一 個家庭 聚
歲月匆匆流逝。如今，當年的
會，主人預備了餘興節目，用好些問
小女孩已長成雙十年華的少女，今
題來介紹美國的秋季。第一題就是：
年自大學藝術系畢業。平日也喜愛
「你認為美國最美的季節是哪一個
為文、作詩，與我興味相投。她又很
季節？」我迫不及待地道出肺腑之
貼心，常常給予關懷、問候。最令我
言：「秋天！」由於當時是秋天，因此
感到欣慰的是，上個週末，她竟然
「秋天」就成為標準答案，讓我誤
來電話邀請我，星期六下午一起去
打誤撞地得到一份大獎。從此，美
觀賞楓葉。「當然好！」想想看，妙
國的秋天，對我來說，除了愛楓樹
齡女郎，竟願意和初老姨媽共享半
日悠閒，是多麼難能可貴、何等羅曼
人。她後悔，曾經對爺爺大吼，來不
蒂克的一件事啊！
及道歉；她慶幸，奶奶生前那次，差 點要發大火，好在奶奶性情溫和，
在神手中憂愁化為喜樂
讓她隱忍未發，才沒有造成遺憾；而
然 而，當 我 們 在 林 間 攜 手 漫
今，她常向外婆問安，是因為從前
步，往日時光一一重現眼前的時候，
對外婆不禮貌，多次傷了外婆的心，
也為秋日午後憑添了幾許愁悵！「少
現在想及時補救，再也不要做出讓
年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層
自己後悔的事。她分享這段話時，那
樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁
份真摯、成熟的心思，叫我驚嘆不
滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天
已！彷彿覺得，身旁的美景都更加
涼好個秋。」不自覺地，我吟誦起辛
璀璨了。一心為她這顆真誠反悔的
棄疾的這首《醜奴兒》，並解釋給她
心感恩！
聽，這闋詞優美而動人的情境：年
楓紅層層裏，靜觀大自然的奇
少的時候，不知道甚麼是憂愁的滋
妙變化，相信背後一定有雙神奇的
味，卻總愛登上高樓，為了填上一首
手在掌管、看顧 著 一切。否則，我
新詞而強說憂愁。經過多年，歷經
們怎能在失去摯愛之後，仍能跋涉
人事的種種變化之後，如今已識得
至今？感謝神，讓當年依賴丈夫的
甚麼叫做憂愁，但想要說的時候，
妻子，堅強了；十六歲的少年，老練
卻不知道該怎麼說出口……
了；任性的小女孩，變得溫和、良善
我們一同懷念逝去的親人，她
了！求神，不斷地幫助我們，成為勝
提及，往日她的脾氣太古怪，不但讓
利者而不是受難者；持續地引領我
自己吃足苦頭，還傷害了身邊很多
們，迎接每一個更好的明天！◆
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藝文Window
聖夜靜歌 平射……」這 首《平安 夜》，大
優美的曲調。
概是人類歷史中被傳唱最廣、最久
教世家之中，他已是第四代的基督
的一首小小詩歌，不分種 族，不分
徒，親族中多有音樂恩賜的人才，他
老少，它簡單的旋律，寧靜幽遠的
的父親甚至參與過最早的《普天頌
歌詞，劃過時空，百餘年來，屢唱不
讚》詩歌本的編輯工作。史牧師從
歇。
小耳濡目染，雖未正式學習音樂，
「
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◆周慎安
安夜，聖善夜，萬暗中，光華
史奇 珪 牧 師生 長在一 個 基 督
很少有人知道，在華人的基督
但是時常聆聽偉大經典的西洋古典
教詩歌中，也有一首動人的聖誕頌
音樂作品，就讀教會學校及神學院
歌。一九八一年時，中國大陸的史奇
時，熱心參與教會的音樂工作，神
珪牧師為了新編華人的《讚美詩》
的靈感動他，要為華人的基督徒創
詩歌本，向影響他信仰生命極深的
作具有華人民族情感的教會詩歌。
蘇州教會牧師朱味腴邀稿。根據史
為此，熱愛西洋文學及音樂的他，
牧師的口述，朱牧師是一位總愛穿
開始潛心研讀中國的文學名著，更
著長衫，拿著扇子，飽讀中國文學
聆賞中國的戲曲音樂，就這樣，歷
與詩詞歌賦的牧師，有著中國文人
經千年的中國及西洋文學藝術的養
的風範，講道時總是文謅謅地，是目
分，餵養了史牧師的心靈，一首一首
前中國少見具有深厚文學素養的牧
的詩歌創作，就此誕生。《聖夜靜
師。神給朱牧師許多的靈感，用著
歌》是其中頗具代表性的作品之一。
中國詩詞般典雅的文韻，創作了許
（註2）
多的詩歌，因著神的保守，雖經歷
萬籟俱寂的夜空，出現一顆閃
文化大革命那段痛苦的歲月，這些
亮星光，指引著人類的方向，去尋
詩歌沒有因文革而銷毀。當史牧師
找一個羸弱的小嬰孩，這嬰孩即將
邀稿時，朱牧師就選了這首《聖夜
衝出母腹，出世為人，最後一肩擔起
靜歌》交給史牧師，同時在稿件上
所有人類的罪過，孤獨走向祂僅僅
特別聲明，這首詩是在一九二一年
卅三年的生命盡頭，被世人遺棄在
時，與吳敬人弟兄共同創作的。史牧
十字架上，但這不是一個結束，三天
師拿到詩稿之後，再三吟賞，最後因
以後，曾經是羸弱的嬰孩，卑微的木
著聖靈的感動，使用中國音樂特有
匠，諄諄善誘的教師，勇敢赴死的
的五聲音階，為這首詩譜寫了極其
代罪羔羊，祂榮耀地復活在世人的
面前，最後，殷切叮嚀鼓勵祂的愛
唱，直到那榮耀的復活主再次降臨
徒，並舉起雙手，將滿滿的祝福賞
人間。
賜給眾人之後，冉冉升上天去，回到
過不多久，聖誕節又要來了！今
祂的天家！這是聖誕節的故事，一
年的聖誕，讓我們用著最貼近華人傳
個真實的故事，千百年來傳頌不已
統的曲調和語言，再次述說耶穌降世
的故事，它還要被訴說，還要被吟
的故事，傳報千古不絕的佳音吧！
聖夜靜歌 詞：朱味腴，吳敬人 曲：史奇珪
1. 聖夜清，聖夜靜，明星燦爛，天地寧； 水寂山眠，萬籟無聲， 卿雲繚繞擁著伯利恆，客店馬槽誕生天嬰。 2. 聖夜清，聖夜靜，天使顯現，牧人驚； 金琴玉箏，漫天歌韻，哈利路亞！ 山海欲齊鳴，傳報佳音：救主降生！ 3. 聖夜清，聖夜靜，救主耶穌今降生； 仁愛、捨身、公義、和平， 聖容赫華猶如日初升，恩光輝耀，照徹乾坤！
（註1）本詩歌選自詩歌本「世紀頌讚」第154首，浸信會出版社(國際)有限公司 出版。原選自詩歌本「讚美詩（新編）」第79首，版權屬中國基督教協會。 （註2）此段詩歌創作的背景介紹，根據台灣基督長老教會「詩歌分享」網站。 網址是：http://hy m n.p ct.o rg.t w/D efault.aspx。同時參考「香港 聖樂促進會」網站，史奇珪牧師訪談影音資料，網址為：ht t p://w w w. hkchurchmusic.org/musiclibrary/videos/?page=4&c=6
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迷網不迷惘
縹緲雲端見真情
暑在山上，每天作息規律，六點
搖，我在宿舍內悠閒地寫文章。午
多起床，晚上十一點多睡覺。活動
雨傘，開心雀躍地走向餐廳，即使
內容更單 純，就 是 上課、讀書、考
斜雨打濕我的衣服，地上夾雜泥土
假報名聖經希伯來文密集班。
餐時間到了，我也剛好寫完，打 著
試、吃 飯、睡 覺。短
的黃濁雨水弄髒我的
短三週的集訓，讓我
腳，也毫不為意。因為
逐漸收回希伯來 文
吃飯皇帝大！
功力。
但一路上奇怪著
然而山上，前不
怎麼沒有半個同學？
著村、後不著店。學
等 走到餐廳，見大門
校沒有福利社，想要
深鎖。餐廳對面是警
買東西，得步行一段
衛室，警 衛伯伯向我
路出去，再搭公車下
大喊著，「同學，餐廳
山。這件事竟讓我有
放假。」才 猛 然 驚 覺
些隱隱擔心起來，恐
不是只有學生放颱風
怕 讀 書 讀 到半 夜 肚
假，餐廳員工也會 放
子餓，沒食物吃。
颱風假。陽光燦爛的
出發前，我一邊
心情瞬間轉為烏雲滿
整理行囊，一邊碎碎唸是否要帶些
布。真是屋漏偏逢連夜雨，我昨天剛
泡麵罐頭零食，以備不時之需。老公
好沒吃晚餐，今天早餐也沒吃。現在
聽了就說，「哪有人會餓死在台北？
中餐沒得吃，晚餐也沒著落。
陽明山啊，又不是甚麼深山。」讓我 把那些食物從行囊裏拿出來。
我舉起艱困的步伐，走向警衛 室，想要確定個清楚。其實心裏也
但，我擔心的事發生了！集訓的
知道沒有甚麼好清楚，放假就是放
第二週颱風來襲。全班同學都眉開
假。待就近一眼便瞧見桌上擺著個
眼笑，我也不例外，因為放假就不用
滷雞腿大便當，香味撲鼻。
考試。 多了一個颱風假，窗外風雨飄 12
◆陳鳳翔
可能受到的打擊太大了，忍不 住多看了那 根誘人 金 黃 色 雞 腿幾
眼。警衛伯伯馬上起戒心，開口宣告
來。這位朋友是女中豪傑，她豪爽
「這便當是我從家裏帶來的」。果
地揮揮手趕我回宿舍，說著，「快回
然是專業的，看出我深藏心底的秘
房間吃吧，不打擾妳念書。好好為上
密，一句話就打消我底下的企圖。
帝讀書，加油！」
我正準備想露出閃亮亮的眼神，哀 求他將這個便當分我。
結 訓 後 返 家，果 然 被 老 公 責 備。老公是正直誠實的人，他經常
還好，我當時沒有完全聽老公
會指出並糾正我的錯誤，我常為此
的話，留了兩包泡麵在行李中。中
感謝上帝。箴言說：「膏油與香料使
餐解決一包泡麵。啃書到傍晚，上
人心喜悅；朋友誠實的勸教也是如
網休息，把剛剛那段跟警衛伯伯之
此甘美。」（廿七章9節）老公是我
間心理攻防戰，有趣的微妙互動紀
最好的朋友。他說，「看妳以後還敢
錄，貼在臉書上。沒想到大家都放
不敢在網路上亂哭夭（台語：「肚子
颱風假，在家閒閒沒事掛網。一堆
餓」）」有了這次經驗，我真的再也
朋友紛紛表示關心。甚至還有兩位
不敢在網路上隨便說肚子餓了。
駐美代表，邀我在危險的颱風天搭
我 和 老公 委 身 網 路 事工 二十
飛機過去美國吃飯。這兩位是來鬧
年，不時感受到虛擬世界存在著真
的，但幾位住在台北的朋友表示要
實且強烈的情誼。就像我們負責的
立即開車上山來救我。
福音網站，不是我們夫婦倆獨立為
颱風天，從窗戶看出去，雨水
之，而是許多人慷慨把自己辛苦的
夾帶黃濁泥土，沿著山坡向下緩緩
成果，或專業，或技術，或文章，或
淌流，我擔心著仰德大道上會有土
聲音，作為禮物送給大家。那是因
石流，哪裏好意思讓朋友們冒著生
為我們共有耶穌基督的救恩，祂先
命危險送飯哪！我趕緊在臉書上呼
把自己白白送給世人。
籲，我有兩包泡麵，可以解決問題。 請千萬不要幫我送飯。
誰說網路雲端一切友情多是虛 無縹緲？網站見證了彼此不認識，
沒想到，一位十多年不見的朋
卻有濃厚的友誼相繫。而颱風天寒
友，她是計程車司機，不理會我的呼
風細雨苦讀，久未連絡的朋友送來
籲，開車衝上山，殺到宿舍門口才
的胖嘟嘟水餃、超大顆貢丸湯、豆
打電話給我。意外的會面，意外的禮
乾海帶滷味，蘊含的濃郁情誼，亦令
物。真是連連驚喜。我忍不住上前
我永難忘懷、銘記在心。◆
一把抱住她，感動到哽咽說不出話 13
山 居 歲 月 ◆黃秋芳
在盡頭轉彎 「
盡頭轉彎」是我一直在學習的功課。人在盡頭時，感覺並不好
在受，焦躁憂慮在所難免，只是要在窘迫的醬缸裏泡多久卻因人而
異。這幾年在靈裏有較多的領受後，我不止學會交託，反而愛上「沒 有」，也愛上「盡頭」，因為，當我沒有時，才能看見神的榮耀；當我 處在盡頭時，才會轉彎，才有機會看見一條充滿恩典的嶄新道路。 「腸枯思竭」是我常遇到的問題。以前寫不出文章時總會為此焦躁 許久，現在較懂得跳脫框架式的思考，甚至能自我察覺而主動拆除框 架。以前枯竭時是把自己鎖得更緊，現在則是放下工作，煮杯咖啡，出 去走走。奇妙的是，靈感就悄悄躲藏在腳邊的山水花石之間，我不想它 時，它反而出現。 史帝夫•賈伯斯（Steve Jobs）說過：「我們這行有許多人缺乏多元 化的生活體驗，所以當他們思考時，沒有足夠的經驗可以互相連接，而 產生創意，到最後只能想出非常直線式的解決方法。」他一針見血的點 出了問題，可見多元的生活體驗越豐富的人，越能跳脫框架，窺見生命 的實底。 「創意枯竭」讓我有機會重新認識威廉•莎士比亞（W i l l i a m Shakespeare）這位世人眼中的偉大劇作家，心裏多了一分相見恨晚的感 慨。因為我想要在「戲劇夏令營」打破兒童戲劇的疆界，跳脫兒童只能 演童話故事的迷思，於是，我花了不少心思研讀他的劇本。竟意外發 現：莎翁的劇裏都有基督教的慈愛與憐憫墊底。悲劇中看得見寬恕和公 義，淚水中會淋出溫馨的微笑；喜劇裏藏著個人與社會複雜交錯的情緒 衝突，詼諧的對話中，讓我們遇到自己的軟弱。 這很特別，也或因如此，莎劇才能在世界各國一再上演，永垂不 朽。於是撩動我想要進一步瞭解莎翁生平的念頭。原來，他是神的孩子， 他敬神愛神，他的劇裏絕不攻擊基督教，字裏行間常可感受到他擁護基督 教的情緒，甚至把許多基督教的觀點及聖經的真理，透過戲劇來傳達。 14
威廉出生後第三天就受洗，小時候也在教會 的兒童學校聽聖經故事，演聖誕劇是他最早埋下 的戲劇種子。教會的牧師是威廉的啟蒙老師，牧 師發現他聽聖經故事時的專注，並會適時的回應 和提問，就覺得這個孩子天賦異稟，於是鼓勵他 要向父母爭取讀書的機會。 當時，威廉的父親競選史特拉福鎮的鎮長， 幾次失利後幾乎耗盡所有財產，當選後因不懂管 理而無法得到鎮民的持續支持而卸任。威廉就是 在爸爸當鎮長期間進入最好的文法學校，奠定很 好的文學基礎。父親卸任後家裏的經濟狀況仍然 不佳，商船又遇海盜搶劫（此段經歷被寫入《威 尼斯商人》中安東尼奧商船沉沒），母親接到信 後籌錢贖人，威廉因此輟學回家，他目睹母親籌 錢時，親友態度的冷暖，這些走到盡頭的經歷， 幫助了他在描寫人性時有更精妙的切入。 贖回父親後，威廉與父親學商，卻非常不喜 歡商場的奸詐（如：《威尼斯商人》裏的夏洛 克），後來到旅館當馬夫，認識諾斯基，才知道 窮家孩子生活的困苦。也當過肉店學徒，小學老 師，和幾個薪水不多的行業……這些都豐富了他 的社會閱歷，成為以後創作的靈感和題材。 奉母命與大他八歲的安妮（悍妻）結婚後， 三個孩子緊接著出生。但威廉的收入根本不夠家庭支出，賺錢養家成為 他最大的苦惱。而付不出女兒上小學的學費，讓他決定以破釜沉舟的心 離家，到大都會倫敦求發展。無計可施時求告老父親，沒想到幾天後父 親遞給他一袋牛皮紙包，手中厚重的錢是父母賣掉養老用的最後一塊田 產，而更為沉重的是他被打落到深谷的心志和心酸到無法遏止的眼淚。 一離家，就二十年沒回。一個毫無家世背景的平民百姓怎有機會一 路晉升到皇家劇團？一個只有中學畢業的「外行人」，怎有資格擔任皇 15
家劇團的團長及女王的指定劇作家？他寫了許多宮廷裏內鬥的戲，親王 公爵們早就恨之入骨，還有那些戲劇學院的教授學者極欲把他拉下來除 之而後快。為何他還能穩如泰山？當然其中有許多糾葛的因素，但我認 為最大的原因是來自信仰，以及他內斂謙卑的性格。 毛姆說：「寫文章是七分人生，三分技巧。」人生的劇本要寫得好 看不也是這樣嗎？人生旅程若無風無雨就顯得平淡無奇，刮風下雨的日 子大家都有，而願意在風雨中快跑的人常是手中無傘可撐的人。別怕， 貧困和眼淚讓許多人轉向神，也成為許多人成功的動力。莎士比亞如 此，洛克斐勒如此，你我也可以如此。 有些事不必等到盡頭來臨時才要做，神透過許多人的故事向我們說 話，我們豈能視而不見、聽而不聞呢？今年暑假，我意外發現了莎士比 亞的劇中藏著這麼豐富的真理，我怎能只讓孩子演戲，而不介紹劇作者 在人生最低谷時，如何依靠神勇敢的轉彎？如何在暗潮洶湧的皇室劇團 裏，自己關在密室流淚禱告，才得以從新得力，平順的走過風浪的秘訣 呢？ 我很喜歡和別人分享「綁在一起」的觀念。被叫做牧師娘，是因為 跟牧師綁在一起；被稱為新和教會牧師娘，就是跟新和教會綁在一起； 被稱為基督徒，就是跟基督綁在一起。詩篇廿四篇一節：「地和其中所 充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。」這是何等寬闊的想法呀！ 不管是不是基督徒，大家都和神綁在一起。 既然綁在一起，就要相互關 照。申命記十五章七節：「在耶 和華─你神所賜你的地上，無論 哪一座城裏，你弟兄中若有一個 窮人，你不可忍著心、揝著手不 幫補你窮乏的弟兄。」這樣的 貧窮包括心理和生命的缺乏，當 有人已經無計可施時，陪他們走 一段路，領他們到下一個路口轉 彎，帶他們遇見神的豐盛。◆ 16
中信家庭主日學週報 台灣的家庭正面臨許多爭戰，深信信徒的 家庭幸福，是教會榮耀的指標之一。為 此，「台灣中信」將出版《家庭主日學 週報》，幫助教會帶動家庭落實 「基督是我家之主」建立家庭祭 壇的參考教材。 2013年9月起，每月各將 有四期關於婚姻家庭的課程 (一次寄發)，免費提供教會 小組或團契研讀。教會可以 按每周一期提供。
本週報目前僅限教會、團體索取，以20份之倍數為索取單位， 請來函twccm@ms15.hinet.net或致電中信(02)8512-4242#115向發行部登記。
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◆◆◆◆◆◆◆
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有人稱：「男人來自宅星，女人來自犬星。」 為何現代適婚男女找不到合適戀愛對象、不願結婚？ 本書作者王乾任要告訴你如何立足基督信仰之真理， 找到適合自己的對象，得到真愛、迎向幸福。
本書10月上市 定價280元，單本郵資55元 （本產品定價及郵資僅適用於台灣地區）
中信兩性成長系列新書
上帝說‧情What ——兩性‧新親密關係的 變與不變
郵政劃撥：00037472 戶名：財團法人基督教台灣中國信徒佈道會 訂書專線： 02-85124242轉112 圖書部 或 傳真：02-85124246 本書新書座談會之時間地點，及作者電台訪談時間， 請密切注意中信網站 www.twccm.org.tw
寶貴的信仰 真實故事
◆藍健豪口述
我到澳洲布里斯本，當時主
只要有機會就要好好享受人生，
要的考量是出於孩子的教育問
那時我認識的一個朋友的妹
題。那時我十五歲，讀國中三年
妹是律師，她很熱心處理車禍訴
級。幾年後，父母不適應澳洲的
訟案件，後來三弟娶了她為妻。
生活，還是回台北，留我們三兄
弟媳是基督徒，便帶領三弟信
弟在此。
主，成為我們家中第一個基督
們全家於一九八八年移民
我會認識主乃因二○○二年
及時行樂，不要苦待自己。
徒。
時小弟車禍喪生。那時母親準備
我的工作是汽車零件代理
從澳洲回台北，對我千叮嚀、萬
商，兼營汽車保養廠。有一天有
交待，不可把車子借給小弟開。
位牧師來保養汽車，我就問他：
平時小弟還蠻聽話的，有一天他
「真的有神嗎？若以色列人是神
向我借車，我就借他了。那天他
的選民，那我們其餘的人不是次
開車送一位女孩回家，在路上
等人了嗎？」他說：「神揀選以
衝撞安全島，女孩當場死亡，弟
色列人，乃因為以色列這民族是
弟還有一絲氣息。經一位搶救的
最適合成為這個世界的歷史見
目擊司機轉述，他最後要告訴家
證。」最後他帶領我作決志禱
人：「我很愛你們，我對不起你
告，並且說：「教會有真神之
們，我要去更好的地方。」
道，值得你來聽聽。」 因著小弟車禍身故，我不像
生命短暫及時行樂
以前那樣看重、珍惜自己的身
最後這句話對我和三弟有不
體，當有人介紹女朋友給我，接
同的解讀，他覺得「我要去更好
觸不久後，很快就發展了不該有
的地方」就是天堂。但我不相信
的關係。事後我覺得那不是愛，
有天堂，覺得生命短暫、無常，
因為我們的關係草率開始，也很 21
真實故事
快結束。後來交往的時間更是一
長，後來我也被選為教會的執
次比一次短。三弟看我生活得如
事。
此墮落，便跟我說：「你要回到
二○一二年教會推派我作
教會，因為你不知道自己在做甚
「家庭營」的主席，我對牧師
麼。」因著他的話，我跟他去了
說：「可能不行吧！我回去禱告
教會。雖然是第一次到這個教
看看。」後來我答應牧師了。
會，但五年了，我再也沒有離開
「家庭營」是兩百多人參加的營
過。
會，不是件小事，但也因此讓我
為何我會一直留在教會呢？
更深認識自己與神的關係。在此
因為當天有個女孩（她下個月就
之前，我不太懂得如何分配工
要結婚），站在台上帶領詩歌，
作，而且常跟一位同工意見相
我看到她彷彿天使一般，感動得
左。特別「家庭營」前一個月，
眼淚不停地流。我為自己過去走
兒童工作仍沒有負責的同工，令
錯的路懊悔，也害怕再次迷失自
我十分憂愁，我知道需要為此事
己。我不知道為何會有這樣的情
禱告。最後我收到一封e-m a i l，
緒反應，後來有人跟我說：「神
那位和我意見相左的同工說：
的靈觸摸到你了。」
「只要你問我可不可以做就 可。」意思是，只要我開口，他
回到教會生命成長
就會承擔這責任。也因此，後面
我在教會穩定聚會，認識了
的工作便一件件順利地完成了。
許多新的朋友，也開始從聖經中
我知道這是神做的，祂要藉此除
去體會明白神對我的帶領。一段
去我的驕傲。這一年的「家庭
時間後，我看到有人開放家庭，
營」得到很多參加者的肯定。
這種接待弟兄姊妹來家裏聚會的 感覺非常吸引我，我向牧師表達
22
認識神更明白祂的旨意
自己的家也可以開放。這樣便由
二○一二年初，父親得了胃
三個家庭輪流接待，每個家庭接
癌，開刀前先要到廟裏去抽籤問
待團契聚會一個月。每次我都非
卜。在民間信仰充斥的台灣，父
常期待這一天的來到。穩定的教
親要信主很難，我要把福音傳給
會生活使我的屬靈生命不斷地成
他也很難。
寶貴的信仰
藍健豪與父母
二○一三年父親的 癌指數沒有降低，再去 檢查，發現已擴散到胰 臟、大動脈。我和弟弟 從澳洲輪流回來看他， 父親的病情時好時壞。 在禱告中，我和弟弟都 相信神會在我們家中行 一件大事，但不知是甚 麼。不記得是十歲的姪 女、弟弟，還是我，勸父親要相
信，唯有藉著祂的話才能除去我
信神，最後父親在病痛中終於決
生命中的污穢，否則生命沒有更
志信了主。在他臨終前，表達了
新，今日的我不過是昨日我的延
接受主的心，這對我們或父親都
續而已。
很不容易。八月十三日父親離開
信仰不是一分鐘、或一秒鐘
了我們。雖然每個人都有一死，
的產物，而是一生的回顧。當我
但死之前能認識耶穌便有永生的
回顧五年前接受基督時，我怎樣
盼望，這盼望就是可以來到神的
相信、並付出行動，也證明我有
面前。聖經說：「基督也曾一次
怎樣的信仰。正如英國生物學家
為罪受死，就是義的代替不義
赫胥黎所說的：「經驗不是發
的，為要引導我們到神面前。」
生在你身上的甚麼事，而是你曾
（彼得前書三章18節）
做在自己身上的甚麼事。」接受
起初進教會時，我覺得參加
神，並經歷祂就是我做在自己身
聚會，作個「教友」就好，但更
上最重要的一件事。當我回顧之
深認識神之後，才知道神對每個
前怎樣的信、怎樣的經歷，也可
人都有美好的計劃。如同神呼召
看出我所擁有的乃是寶貴的信
亞伯拉罕一樣，只要好好認識神
仰。（李鴻志整理）◆
給他的新產業，便會漸漸明白 神的旨意。養成固定讀經習慣， 也是我認識神旨意的開始。我相 23
樂在工作
◆陳志勇
回應改變，享受工作改變 去看，改變就會不見。而事實剛好相 反，改變無所不在，當你忽略改變， 就必要付代價。
認識改變是必然的 你可以反抗或拒絕改變，但改 變不會因為你的拒絕，而不改變。 如果你現在認真思考一下，「有甚麼 是不改變的？」你將會驚訝地發現， 對改變的態度，將決定你是忍
面受工作，還是享受工作。
24
我們所在的人、事、時、地、物都會 不斷的改變。例如：你的身體狀況、
在麥斯•蒙洛博士（D R.M y l e s
人際關係網、價值觀、財富、興趣、
Munroe）的書中分享，有一次他與朋
配偶、孩子、公司、天氣環境、人文
友去捉螃蟹，朋友會晚上帶著手電
科技。你還可以寫下更多，因為改
筒，當發現螃蟹時，立刻用手電筒照
變是每一個人都要面對的。如果改
牠們，牠們會停止不動，因為突如其
變是必然的，那我們該如何面對改
來的改變，使牠受到了驚嚇，有幾
變？如同美國激勵大師，博恩•崔西
分鐘的時間，螃蟹幾乎停止不動。在
（BRIAN TRACY）曾說過：「要下定
牠們不動的同時，麥斯博士發現了
決心成為改變的主人，而不是成為
螃蟹竟然會把眼睛閉起來，他問朋
改變的受害者。」如果你抗拒改變，
友說：「是因為太亮，螃蟹眼睛才閉
你會成為受害者；如果回應它，你可
起來的嗎？」朋友說：「那是因為螃
能成為得勝者。
蟹以為把眼睛閉起來，看不見我們，
其實不管是誰，都無法逃避改
我們也看不見牠。」螃蟹就像那些忽
變所帶來的影響，就算是全球前三
略改變的人，當改變來臨時，以為不
大企業，也沒有例外。知名國際企
業nokia，二○○○年市值僅低於可
困難你是否可以準備一套方法、策
口可樂及麥當勞，從一九九六年起，
略、能力去解決。
連續十四年手機市佔率第一，然而
2.增加你的專業相關知識：
全 球銷量 第一的地位在二○ 一 一
如果沒有足夠的能力與資源，
年被蘋果及三星超越，原因是改變
此時此刻就 是 你學 習成長的 好時
時間太慢，失去了商機，最後在二
機。你可以去學校進修、聽演講、看
○ 一三年九月把手 機 業 務 賣給 微
書，提升自己思考的視野，幫助自己
軟。而超越nokia的三星，是一個求
更多元角度來看問題。
新求變的企業，他們捉住改變的趨
3.熟練你的工作相關技能：
勢，勇敢創新。在二○一二年七月，
工欲善其事，必先利其器。技
三星手機在全球大賣五千零五十萬
能是來自學習與練習，需要不斷精
部，市佔率攀至百分之卅四點六，再
進與改進。記住，任何的技能都可
度成為冠軍。三星可以成功是把改
以熟能生巧。
變當成是必然的，並且認真回應改
4.結交良師益友：
變。
如果你想要快速面對改變，一 定要有良師益友，箴言廿四章六節
回應改變成為得勝者
說：「你去打仗，要憑智謀；謀士眾
所以，回應改變，就是預備自己
多，人便得勝。」因為良師益友可以
有知識與能力去面對改變。如箴言
提供不同的資源、方向、建議，這些
廿一章五節所說：「殷勤籌劃的，足
都是他們生命中的寶貴經驗。當然，
致豐裕；行事急躁的，都必缺乏。」
最好的謀士就是我們的神，祂是今
知道身體狀況會變差，你需要管理
在、昔在、永在的神，你可以禱告尋
你的健康，要注 重睡眠、飲食、運
求祂給你明確方向。
動；想要財務更穩健，就要開始著
雖 然 改 變不一定 是 進 步 的 保
手理財相關規劃；害怕專業能力不
證，但是，進步必然需要改變。現在
足，就該起來學習與進修。有四個方
開始研究新趨勢、學習新知識、強
面是我們可以去籌劃與準備的。
化工作技能、請教良師益友，並採
1.研究你的工作未來趨勢：
取行動時，你已經成為一個回應改
瞭解你的產業當中，現在或未
變的得勝者了，也必然可以享受工
來正面臨哪些挑戰、困難，而這些
作改變。◆ 25
青年
YOUNG觀點
翻開過去那一頁 ◆孫以琳
隨染 上 緋 紅 ， 各 大 書 店 與 文
的每份記憶。
具店也競相展示下一年度的週曆
屬於你的回憶之書
著時序進入深秋、樹葉紛紛
手冊，預告年度的轉換。對我而
你 還 能 說 得 出五年 前 的 今 天
言，即使現在都流行各式各樣的
自己在做些甚麼嗎？不只是工作內
時間管理科技工具，但是每一年
容，甚 至 包 括 當天 細 微 的 情 緒 變
的週曆手冊依舊無可取代。我知
化？我想我或許可以做到──如果
道，這個年代還在用紙本手冊有
翻開那年的週曆手冊。其實它就如
點令人感到不可思議，就連我爸
同日記，從數年前開始，那一本25K
媽也早在幾年前就開始改用智慧
圓背軟精裝的週曆手冊，忠實地陪
型載具跟線上行事曆。雖然週曆
伴我度過大考、升學、寒暑假、朋友
手冊的確又重又
生日、各種營特會，經過無數高山低
佔空間、無法以
谷、穿越各種生命風暴。每一年的 本子我都好好地保存下來，到現在 只要展閱它們，彷彿就能見 到過去的自己，如同一本個 人專屬的回憶之書。當然， 記載生活點滴的工具不 單只 是 週 曆手冊 一種 而已。除了紙本，各式 各 樣 的 網 路科 技也不 容忽視。
26
雲端技術同步更新，萬一遺失更
當YA H O O!奇摩宣布要在年底
是難以挽回，然而讓我眷戀不放
停止旗下無名小站的服務，自然在
手的理由，除了紙本與筆尖摩擦
臉書上引爆一陣懷舊風潮，友人們
的熟悉觸感，還有當中細細寫下
紛紛轉貼以前的網誌和照片，在笑
聲四起的同時，也帶著難以言明的
到自己已經有所不同。有時候，讀著
複雜心緒。「哇，原來我還有過這段
當時的回憶，我也難掩驚奇：原來
經歷」、「嘿你看，這是我國中時的
過去的自己曾經如此高傲又自以為
照片」、「當時的X X竟然說過這種
義、曾經因為缺乏安全感而對他人
話！」……對於現在的七年級、八年
眼紅妒忌、曾經在深深傷害他人的
級生而言，那是我們中學時代的青
同時也狼狽不已。確實，我還能清
澀記憶。當時幾乎每個人都有個無
楚憶起那些似曾相識的思緒，但卻
名網誌，我們在其上記錄自己的心
已陌生到像是另一個自己。
情點滴，並將好友們緊密連結在一 起，朋友發新文更要迅速給回應。
曾經有一段時光，我刻意封鎖 以前寫下的網誌文章，不單只是不
如果無名小站不夠力，還有奇
希望別人看到，更是因為連自己都
摩家族可以互通有無。後 來，上了
無法面對那些血氣方剛、充斥痛苦
大學，B B S個版成為另一個發聲的
的過往。但是隨著時間過去，逐漸
管道；接著，社群媒體改朝換代，噗
邁向成熟的我開始慢慢有了勇氣，
浪、推特與臉書大肆崛起。科技平台
能夠以正面眼光看待那些年尚不成
不斷更新，而你我的青春回憶也跟
熟的自己：如果跟現在比較，年幼的
著遷徙。我還記得當初自己嫌棄無
我當然無知又容易犯錯，但是以當
名小站的管理平台不夠人性，於是
時的各種條件而言，我相信自己在
將網誌文章全數搬到另一個部落格
面對挑戰的那刻，確實已經用盡全
平台PIXNET痞客邦，但是不知不覺
力。所謂的「接納自己」，其實也包
中，自己常用的社交媒介早已換成
括接納當年那個幼稚的自己，還有
後生可畏的臉書，部落格一不小心
那些大風大浪般的混亂情緒。
就停止更新。
回首來時路，有些人掩面不願 面對年少輕狂的自己，也有人能夠
認出屬天恩典之路
看到自己有所成長，並且選擇為此
而隨著時空流轉，改變的不僅
獻上感恩。正如詩篇六十五篇十一
是書寫回憶的媒介，還有不斷記錄
節所寫：「你以恩典為年歲的冠冕；
生命的我們自己。當你回頭看看過
你的路徑都滴下脂油。」甚願當我
去寫下的日記、部落格文章或者是
們回首過往，都能認出這是一條獨
臉書的動態更新，或許也能夠體會
一無二的恩典之路。◆ 27
做明白人
如何看待揀選？ ◆周氏
一的反應：一為，「這樣神就不
因此，在公義的神面前我們必須謹
公平了！」；二為，「既然神按照自
福音二十章1～16節），或浪子比喻
己的心意揀選人得救，那麼我們還
中的大兒子（路加福音十五章28～
需要傳福音嗎？」這兩種反應看似
30節），自以為是地質疑神的公平，
合理，實際上卻顯現出罪人在神面
得罪神而不自知。對此，傳道書第
前高傲與膚淺的態度與信心上的缺
五章的一、二節是很好的警戒。
般人對揀選論有兩種直覺性
慎，以免如同葡萄園的雇工（馬太
第二，蒙恩得救的基督徒絕不
陷。
會為自己的救恩沾沾自喜，更不會
使人得救的是神
28
因此自高自大，對別人的靈魂漠不
為甚麼這樣說呢？第一，我們
關心。相反地，基督徒因經歷了神
是誰，竟敢大膽地論斷神，指責祂
長闊高深的大愛及恩典，在主裏成
不公平？神的公平豈等同罪人 對
為新造的人，心意更新而變化，就
公平的認知？難道因為主耶穌說：
以基督的心為心，不僅對失喪的靈
「……因為他（天父）叫日頭照好
魂懷有沈重負擔，並因受到聖靈的
人，也照歹人；降雨給義人，也給不
催逼，以傳講主耶穌及為祂作見證
義的人。」（馬太福音五章45節），
為其一生的目標（馬太福音廿八章
我們就以為在神的眼中真有所謂
18～20節，使徒行傳一章8節）。所
的「好人」和「義人」嗎？其實主耶
以，保羅說他傳福音實非出於己意
穌的目的是 為駁斥法利賽人偏離
，也無任何可誇之處，完全是神的
聖經的教義，並提醒我們遠離這樣
託付（哥林多前書九章16，17節）。
的思維。因為，人子來「本不是召義
如此說來，神的揀選不該成為罪人
人悔改，乃是召罪人悔改。」（路加
不肯悔改，或基督徒閒懶、不傳福
福音五章32節），並且「你們中間誰
音的藉口，因為神的啟示是普世性
是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打
的（約翰福音一章9節、羅馬書一章
他 ……」 （約翰福音八章7～9節）。
19，20節），並且主耶穌也從來沒
有禁止過任何人到祂跟前來領受
亞」。透過彌賽亞的犧牲與代贖，
真理的教導。也就是說，我們不需
從此萬民在祂裏面合為一，這便是
要知道誰會得救，因為使人得救的
「the many in the one」。主耶穌完
是神，但是我們必須照著主耶穌的
成了神對以色列的整個計畫，他是
指示傳悔改的福音，並且回應大使
神所揀選的僕人，是真正擁有君尊
命的呼召。
地位的祭司，是聖經中所說的「那 一位」 （the One）受膏者，集「一」和
以主耶穌基督為始為終
「多」於一身的永生神。」
釐 清 了這 兩 個 問 題 後，讓 我
如 此 說 來，聖 經中的 揀 選 論
們接下來看看該如何正確地解釋
乃是以主耶穌基督為始為終的教
神的揀選論？在此，我必須引用曾
義。雖然，主耶穌明明白白地告訴
在蘇格蘭阿伯丁大學（Un iv e r sit y
我們：「凡父所賜給我的人必到我
of Aberdeen）教導，已故的系統神
這裏來；到我這裏來的，我總不丟
學教授James B. Torrance （1923～
棄他。」（約翰福音六章37節），又
2 0 0 3）在 他 的 研 究 論 文「T h e
說：「若不是差我來的父吸引人，
Incarnation and Limited Atonement 」
就沒有能到我這裏來的。」（六章
（道成肉身與有限的代贖）中所說
44節）。並且，我們也知道，除非聖
的話加以說明：「……在討論神的
靈在我們的心裏動工，我們根本無
揀選時，我們往往忽略了一些重要
法重 生得救（約翰 福音三章1～8
的聖經教義，而其中之一就是「一」
節）。這其中的許多奧秘雖然令人
（o n e）和「多」（m a n y）之間的關
難以理解，但聖經卻要我們著眼於
係。神揀選以色列這個單一民族，
三位一體神的慈愛與恩典，聖潔與
使得列國同歸於一，同享「君尊的
公義，赦罪與救贖，及罪人的悔改
祭司」和「聖潔的國度」的恩典，這
與重生，信心與行為，爭戰並靠主
是所謂的「the one and the many」。
得勝，以 致 於將 榮 耀 歸 給在 天 上
因此，以色列扮演神恩典的管家與
的父。不論我們對揀選論的看法為
管道，使得萬國因 亞伯 拉 罕 得 祝
何？只要我們「行公義，好憐憫，存
福，這就是「the one for the many」。
謙卑的心與神同行」 （彌迦書六章8
再者，「揀選」與「以色列」至終歸
節），願意付上一切代價跟隨主，主
於一意：「受苦的僕人」，即「彌賽
的恩典會覆庇我們直到那日。◆ 29
龍眼尋找主人
◆溫小平
果王國擁有數以千計的水果品種，每種水果到了收成季節，更是滿坑
水滿谷的結實累累，蔚為奇觀。
秋天正是屬於龍眼樹的季節，一粒粒圓滾滾的土黃果實，薰染著大地 的色彩，高大的樹椏間垂下許多龍眼串，聲勢浩大，把附近也在成熟階段 的葡萄串比了下去。 當龍眼們議論著一串葡萄有多少粒，一串龍眼有多少粒時，小芝卻撐 著頭、發著呆，思考另一個問題。 「小桂！」他呼喚著正在日光浴的好朋友，問他，「我們為甚麼有兩個 名字？你喜歡叫龍眼，還是叫做桂圓？」「我喜歡桂圓。」小桂伸了伸懶腰， 「我們是在桂花散發香氣的時候長大成熟的，聽起來就好香。」 「可是，我爸爸說，龍眼是正式的名字，龍的眼睛耶！很稀奇少見。那， 龍又是甚麼呢？」小芝又問。「你真是個問題兒童，想那麼多做甚麼？太陽 快要下山了，趕快多翻幾個身，讓我們的膚色更均勻。」小桂聳聳肩，轉了一 個圈。 龍到底是誰？桂圓跟龍眼又有甚麼關係？小芝很好奇，四處尋找答 案。 爸爸告訴他說，「龍本來沒有眼睛，因為飛行時經常把雲家族的房子 撞得東倒西歪，害得雲家族三天兩頭要修房子，於是，天神摘下桂圓，鑲在 龍的眼眶裏當做他的眼睛，所以有人把桂圓叫做龍眼。」 媽媽卻說，「我娘家的傳說不是這樣，「因為龍的眼睛生病，瞎掉了，好 心的桂圓把自己借給他當做眼睛。」聽起來好感人，這是溫馨版的故事。 愛美的姑姑推翻爸媽的說法，「龍的眼睛太小，像葡萄籽，跟他的龐 大身軀相比，實在不成比例，所以他請求天神換一對像桂圓那麼大的眼睛 給他。」 「哇！原來龍做過整形手術喔！」小芝大吃一驚，不明白大人口中那麼 偉大的動物，為甚麼還不滿意自己的長相？這個故事應該是假的。 果園裏最老的龍眼爺爺說，「因為古代的皇帝覺得我們這種水果的甜 30
蜜滋味很特別，很喜歡吃，並且鼓勵宮中多多種植，所以人們叫我們『龍 眼』，也就是龍的眼睛。後來，因為龍眼果樹遍佈全國各地，百姓也可以享 用龍眼，如果說『吃龍眼』，對皇帝太不尊敬，所以改名叫做『桂圓』。」 聽起來有點道理，但是，「桂圓怎麼來的呢？」小芝的問題，把老爺爺 也問倒了。 鄰居阿婆神秘兮兮的跟他說，「這是我們龍眼的祕辛，桂圓和龍眼是 兩兄弟，爸爸喜歡桂圓，媽媽疼愛龍眼，父母的偏心，導致他們常常吵架， 兩兄弟為了制止爸媽吵架，商量過後，桂圓把龍眼吃掉，兩人融為一體，爸 媽只好一起愛，再也不吵架了。所以，龍眼是桂圓，桂圓也是龍眼。」 好血腥喔！怎麼把自己的兄弟吃掉了？這不可能是龍眼家族的真實歷 史。 況且，綜合大家的說法，小芝仍然不曉得，龍到底是誰？有誰親眼看過 龍呢？他只好哀求小桂，「小桂，你是我唯一的好朋友，拜託你，在我有生之 日，我一定要找到答案，我不想帶著遺憾離開。」 於是，他們鑽進水國王國的圖書館，比任何時候都用功，想要在古書 中找到蛛絲馬跡。日以繼夜的查詢，就在他們幾乎要放棄的當兒，小桂發 現倉庫門口有一堆準備丟棄、焚燒的舊書，其中一本的封面畫著一條蒙著 眼睛的龍。 他們倆躲在角落裏，興奮的翻看龍之書，殘破的書頁裏，依稀可見幾 行簡單的描述，龍是長相奇特的大怪物，會飛的蛇，身上長著魚的鱗，頭上 有鹿角，擁有像老鷹的大爪子，圓滾滾的大眼睛會發出綠光，綠光射到誰， 誰就會變成一陣煙消失不見。 因為龍的眼睛太可怕了，一位獵人勇敢的把龍的眼睛挖下來，種在樹 底下，龍找不到眼睛，只能躲在洞穴裏，過著暗無天日的生活。 這棵埋著龍眼睛的樹長大以後，結出許多果實，因為龍眼藏在果殼和 果肉裏，龍家族雖然不斷派出偵探，卻怎麼也找不到，於是龍眼樹愈長愈 多，變成水果王國美味可口的水果。 小芝讀到這裏，忍不住濕了眼眶，他想，如果古書上的描述確有其事， 可能只是某一條龍或少數的龍會發出殺人的綠光，結果，大家以偏概全， 怪到所有龍的頭上，害得他們都沒有眼睛。 31
「你會不會覺得，龍好可憐，我們一起去找龍，把眼睛還給他，然後請 求龍，以後不要用眼睛殺人。」小芝提議。 小桂問他，「萬一根本沒有龍這種動物呢？我們要到哪兒去找。」小芝 指著龍之書的封底說，「你看，這裏有一張地圖，龍的洞穴就在水果山隔壁 的另一座山。如果有你一起壯膽，我就敢去冒險。」 小桂思索了一會兒說，「你說的沒錯，平庸過一生，不如勇敢的去冒 險，萬一沒有龍，至少我們也找到答案了。」 龍眼成堆成串的掛在樹上，少了小芝和小桂，也沒人特別注意到，於 是，他們很順利的翻山越嶺，找到跟龍之書圖片類似的洞穴。 謎底即將揭曉，他倆的心噗通噗通跳著，萬一洞裏住著好多條龍，會不 會一氣之下把他們吃掉了？小芝不顧一切朝著洞穴大聲問，「裏面有龍嗎？ 這是不是龍的家？」 「是誰啊？你送食物給我吃嗎？」洞穴裏果然住著龍，而且是最後一隻 龍，好像生病了，不停哀哀叫。 小桂也大起膽來問，「真的只有一條龍嗎？其他的龍呢？」龍說，因為 大家沒有眼睛，無法尋找食物，紛紛餓死了。 「為甚麼沒有人幫助你們？你們天生沒有眼睛嗎？」小芝聽爸媽說，沒 有眼睛的人也可以活得很好。 龍嘆了一口氣，「反正我已經沒有眼睛了，不怕告訴你這個秘密。因為 我們的眼睛又大又亮，有人傳說我們的眼睛很滋補，吃了以後，可以上知天 文、下知地理，所以想盡辦法獵取或編故事騙取我們的眼睛。許多虛榮的龍 貪圖美麗，用眼睛換取身上的黃金鱗片，甚至彼此自相殘殺，搶奪別的龍的 眼睛。沒有眼睛的龍，病死的病死、摔死的摔死、淹死的淹死，所剩無幾。 我看，我也快不行了。」 是龍太笨？還是沒有遇到友善的朋友？只能怪龍族不珍惜自己所擁有 的，用眼睛去換那虛浮的美麗，即使別人看得到他們外表的炫麗閃亮，可 是，他卻看不見這個世界了。 小芝想把自己送給龍也沒有用，因為他只是水果，不是真正的龍的眼 睛。小桂有感而發，「幸好我聽到了龍的故事，我以後不要那麼愛美了。」 小芝和小桂結束探險，踏著疲乏的步伐回家，終於明白，原來他跟龍 的眼睛沒有一點關係。◆ 32
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2013聖誕特刊
以馬內利！
會，願更愛主、事奉主。 □ 我曾經是基督徒，但無固定的聚會，請
距今二千七百
為我介紹教會。
多年前，先知以賽亞 六、請按期寄本刊給我的親友：2013.11
預言「必有童女，懷
（請先徵求對方同意，查證地址，
孕生子，人要稱祂的
並以正楷書寫）
姓名：
名為以馬內利。」而 這預言已經在二○一三年前應驗了。 馬太福音一章記載：有主的使者
性別： 年齡： 信仰：□基督徒 教會
向他夢中顯現，說： 「大衛的子孫約瑟，
□未信主
不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，
地址：□□□
因她所懷的孕是從聖靈來的。她將要
生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因
電話： 姓名：
他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」 這一切的事成就是要應驗主藉先知所 說的話，說：必有童女懷孕生子；人要
性別： 年齡：
稱他的名為以馬內利。（以馬內利翻出
信仰：□基督徒 教會
來就是「神與我們同在」。） （20〜23
□未信主
節）
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壞習慣是最差的頂頭上司
EQ 加油站
個歐巴桑經過一戶住宅前，看見屋簷下的前廊
有有一個老先生坐在搖椅上晃呀晃的。她打個招 呼說：「我忍不住注意到，你看起來很快樂！可以
◆金不換
告訴我秘訣嗎？」老人回答：「我習慣一天三包菸，一週一瓶威士忌， 不忌油炸，也不運動。」 歐巴桑說：「真厲害！請問你幾歲？」那人 回答：「三十。」 人的壞習慣一旦養成，恐反遭其操控，健康遭吞噬，包括負面的 EQ情緒，如抱怨、易怒、沮喪；能不慎乎？ —It's not so bad making a mistake so long as you don't make a habit of it. 犯個錯並不算太糟，只要你沒把它變成習慣。 —Chains of habit are too light to be felt until they are too heavy to be broken.~Warren Buffett , American investor
習慣的鎖鍊開始時太輕而感覺不到，直到變得太重了砍不斷。——巴菲 特，美國投資家 —The worst boss anyone can have is a bad habit.
人所遇上的最差的頂頭上司，就是他的壞習慣。
—Your beliefs become your thoughts, Your thoughts become your words, Your words become your actions, Your actions become your habits, Your habits become your values, Your values become your destiny. ~Mahatma Gandhi
你的信念成為你的思想，你的思想成為你的言語，你的言語成為你的行 動，你的行動成為你的習慣，你的習慣成為你的價值觀，你的價值觀成 為你的命運。——甘地 如果人的習慣建立在神的信念、思想、言語、行動、價值觀上，發 展出的會是正面、健康的習慣；例如讀經、禱告、聚會、運動。那抽菸 呢？也許有人會說：「聖經裏又沒有說：不可以抽煙。」但保羅在哥林 多前書六章十二節說：「凡事我都可行，但不都有益處。凡事我都可 行，但無論哪一件，我總不受它的轄制。」因為他說要在身子上榮耀 神。願我們多養成榮神益己、高EQ的好習慣。◆ 35
寫 給 真 理 的 追 尋 者
伊甸園在人間入畫
◆慶臨
一個秋涼的日子，參訪了宜蘭教養院，遇見「孩子」的真樸，看到老師們的
在細心照護，與之同伴、同行、同工，我的心底沁出微感動。
一百多位中重度智能障礙的「孩子」們，一部分已步入中老年，他們手牽手 經過我的跟前，大方地問安：「你好！」雖然聲音此起彼落，卻精神抖擻，從他們 的眼神中，我看到了「真實」。不久，有一個人從轉角處走來，神色一派天真，定 下腳步對我點頭微笑，副院長說：「這位是輔導老師……，」解答了我心裏的問 號，「老師和住民很親，有時真會分不清彼此……，」這是副院長給我的答案。 孩子們之所以喜歡這裏的老師，是因為很親，所以很「像」，因為很像，所以 能夠很親，孩子們放心地繼續天真，繼續無憂生活。 隨行的牧師分享了一個往事，去年教養院的聖誕餐會，當大夥兒正享受可 口的大餐，有位住民搖晃晃的走向屋外，泄物從褲腳一路滴出，只見一個老師笑 著跑上前，緊緊攬住他，「走！我們去洗個香香的澡。」凝結的尷尬立即化開，聖 誕夜的星光在教養院上方，益加燦爛。 穿過教養院的長廊，靜賞住民和老師們共「玩」的創 作，三尺高的石柱群被染上了濃淡層次的綠彩，聖經中 伊甸園的繁花葉綠，一一呈現，石柱兩兩並排，通往盡 頭的一幅透光的畫——主題是「如鹿切慕溪水」。 聖經羅馬書十二章十六節說：「要彼此同心；不 要志氣高大，倒要俯就卑微的人；不要自 以為聰明。」感謝神，長廊的畫作襯托出 美善的嚮往，因著愛，伊甸園在 人間入 畫。◆
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