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中信月刊 台灣中國信徒佈道會是一以文字向全世界華人傳福音的 信心機構。「中信月刊」的宗旨是使追尋真理之慕道友 得著耶穌基督的救恩；使初信者迎向豐盛的生命。
2 021年 2 月號 / 第60卷 / 第708期
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真實故事◆採訪/李鴻志
找不到「退休」兩字的醫師 ——張健昌的生命故事 真實故事◆採訪/黃秋芳
回應人生下半場的呼召 ——張簡相國投身傳道之路 信仰來過招◆姜寶陞
基督教聖經可靠嗎？ 愛中生活◆娃 柔
魚缸世界真奇妙 青草地上◆簡海蘭
讀聖經 愛聖經 真實故事◆鄭信盛/口述
看見美好 得著恩典 銀髮冠冕◆余磊
夕陽無限好 正因近黃昏 愛不止息◆王建煊
人為什麼常常不會感恩？ 真實故事◆採訪/李大軍
歸榮耀給耶和華 ——張堅浚的生命故事 Iyoung◆許映潔
神是我的幫助 真實故事◆李天柱/口述
為主成了一臺戲 寫給真理的追尋者◆溫小平
莫做刺蝟人
親愛的讀者：平安！ 二○二○年的確過得很辛苦，Cov-19搞得全世界人心惶惶， 忐忑不安；美國的大選也使得我們眼花撩亂；美中的關稅戰、南海 的爭覇戰，加上印度、歐洲、南美的種種亂象，從年頭到年尾，幾乎 天天都有「好戲」，而且都是大戲，真叫人心驚膽跳、目瞪口呆。 二○二○年讓我們體會到人的脆弱，小小的病毒就可能奪走 千萬人的性命；二○二○年也讓我們知道世界的混亂，每個領導 者都自以為義，其實都是為了選票，為了本身的利益，政客們為了打 擊對手也心狠手辣，無所不用其極……。 再怎麼亂，怎麼無助，怎麼令人寒心，畢竟已經過了，二○二一 年怎麼過比較重要。 「定睛在耶穌基督身上」，或可成為我們每一個人的勉勵。 不管多大的風險，我們一起學著定睛在耶穌身上；不管海浪有 多大，我們一起求主說：「耶穌救我！」 多年來，一直喜歡那句標語：W WJ D（W hat Wou ld Jesus
Do？）
定睛在耶穌身上，去思想，去考量，面對同樣的困難時，耶穌會 如何處置？ 不管時局有多亂，環境有多險惡，求告神、仰望神、跟隨主，是 保護我們自己最好的一條路。 發行人 簡春安 敬上
本月刊免費贈送，費用均來自各地熱心基督徒之奉獻，若您有志於宣道工作，可將奉獻劃撥至「0003747-2財 團法人基督教台灣中國信徒佈道會」帳戶。本刊所發之收據，報稅時可以捐款抵扣。本刊內容因個人對聖經真 理有不同的領受，不一定代表本刊立場。本刊圖文均有版權，轉載須先取得同意。 發行人／簡春安◆社務顧問／林國亮、柳健台、陳季讓、張茂松、蔡文華、謝宏忠、羅聯昇、蘇文安◆法律顧問／任秀妍◆主編／連瑣◆美術編輯／鄭貴恆．陳聆智◆設計 排版／心然文化有限公司◆出版社／財團法人基督教臺灣中國信徒佈道會Taiwan Chinese Christian Mission◆地址／241新北市三重區興德路123-7號2樓電話／(02)85124242（代表號）◆傳真／(02)8512-4246◆網址／www.twccm.org.tw◆E-mail／service@twccm.org.tw◆通訊處／臺北北門郵局1872號信箱
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真 實 故 事
◆採訪/李鴻志
找不到「退休」 兩字的醫師 —張健昌的生命故事 十五歲的張健昌，是恆春
有何差別呢？當他陷入低潮時，一
基 督 教 醫 院 的 小兒 科 醫
度覺得反正沒有差別，何必活得那
八
生；看他的外表，有人覺得他是不
麼累，不如死了算了。
是在外面開業成績不好，才到恆 春來養老呢？但了解他傲人的醫
參加營會 找到生命答案
學背景，且知道他是從美國專程
高中畢 業，他考上 高 雄 醫 學
回來台灣，為要照顧台灣最南端
院，是該校醫學系第二屆的學生。
的病童，就知道事情不能只看外
那時 他 跟 宣教士學英 文，有人 邀
表了。
他去參加兩週的夏令營，別人告訴 他：「夏令營就是吃喝玩樂。」他想
生活無虞但找不到意義
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放鬆一下，便答應去。去到營會後，
張健昌不是天生有熱忱，他
他 才發 現吃 喝玩 樂 是在下午，上
也經歷一段過程，才變成不看重
午每天都有三個小時查聖經的時
名利、地位、金錢，只去最需要的
間。他覺得受騙，第一週結束就想
地方、幫助最需要的人。
回去。當時第一週查考創世記，健
張健昌生在一個無憂無慮的
昌發現人有一段時間非常快樂，但
家庭，因為父親為日本人工作（台
犯罪之後就不快樂了。他想知道如
泥早期的公司），生活過得非常
何解決這問題，第二週便打消回去
快樂。但年紀稍長，他開始思想，
的念頭。他從約翰福音中找到了答
人有一天都會死，若活著沒有永
案，發現耶穌是救主，可以解決人
恆的意義，十八歲死或八十歲死
類死亡的問題。
回家後，他告
美裔駐院小兒科醫
訴母親：「我信耶穌
師。他經歷了最完
了。」母親非常生氣
善的五年 專業 訓
他 信 洋 教，他 卻 對
練，後來沒留在白
母親說：「妳的孩子
人地區，反而去到
差一點去自殺，妳知道嗎？」之後，
非洲 剛果；那兩年，他救了很多
健昌漸漸從聖經明白每個人都有
孩童免於死亡。
神的形像，除非把罪除去，否則這 形像不會彰顯出來。
到最需要他的地方
兩年後，他回到美國，如果開 學習謙卑 樂於助人
診所年薪可達五十萬美金，但他
基督信仰改變了健昌的生命，
卻選擇最需要他的地方－－黑人
使他學會謙卑。醫學院畢業後，他
區，年薪約兩萬美金。那裡的小
選擇去最需要他的地方－－屏東
孩百分之九十父親不詳；他向孩
基督教診所（屏基的前身）。在那
子表示，可以做他們的父親，因而
裡，神 讓他看到自己的驕傲 和虛
常以天父的愛來接待他們。
假。那時，他瞧不起宣教士醫師的
有一天，有個十六歲壯碩的
技術，因而常和他們發生衝突；他
男孩進到醫院，跟他要保險套。
也曾嚴厲斥責一位母親把孩子送
男 孩 有 許 多女 朋 友，常 與 她 們
到醫院，沒把屁股的大便洗乾淨。
發生性關係。張醫師便斥責他：
他看到自己的愛心是假的，也沒有
「You are a slave of sexual desire.」
謙卑的生命，於是向神悔改認罪。
（你是性慾的奴隸）當下，他也
兩年後，健昌離開了屏基，不
怕對方會動手反擊。但那男孩沒
是因為他不想幫助人，而是想成為
有打他，眼眶還紅起來，說：「You
更卓越的小兒科醫師，更有效地幫
are right, can you help me?」 （你
助別人。他考上美國醫生資格考，
說得對，你能幫助我嗎？）他說：
且進到美國最頂尖前十名的西北
「No, I cannot. Only Jesus Christ
大學兒童醫院，也是當時第一個非
can save you.」（我不能，只有耶 5
張醫師在恆春服務，不知 不覺也過了二十年。他不是為 名、為利而來，卻是以他精湛 的醫術來服務病童，後來也獲 得「台灣醫療奉獻獎」。他看 重人的靈魂得救，所以可以犧牲自 穌基督能救你。）他告訴那男孩回
己；他不是為錢行醫，所以能持續
家後，向耶穌說：「我正在性慾的
關心人的生命。
罪中受苦，求祢救我。」幾個星期
熱衷 於傳福音的他，深信神
後，那男孩帶著笑容來到診所，
「不願有一人沉淪，乃願 人 人都
腋下還夾著一本聖經，後來聽說
悔改。」（彼得後書三章9節）有一
他要去讀神學院了。這是他在貧
天，他去探視一位病危的患者，並
民窟、黑人中，做他們的醫師長達
傳福音給她，別人在旁笑說：「沒
卅五年的一個故事。他深信將來
用啦，她完全耳聾。」他向神說：
在天上，必有許多黑人朋友迎接
「神啊！這不公平，不要因她耳聾
他。
聽不到福音而滅亡。」他持續為她 流淚禱告了十五分鐘。隔幾天，她
關心人靈魂的得救
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的女兒來找他，說：「媽媽離世時
一九九九年九月二十日，他從
非常安詳，我也要信耶穌。」張醫
美國退休，申請到恆春基督教醫
師便送她一本聖經，也教她如何
院工作，因為當地連一個小兒科
讀。
醫師都沒有。原本和妻子要到東
像張健昌醫師一樣的故事，在
勢友人家，先休息一週再去恆春，
恆春基督教醫院非常多，雖然有
但友人的母親突然跌倒骨折，無
的已經離世了，但他們的榜樣也成
法接待他們，於是連夜趕到恆春。
為許多人的典範。在他們的字典
沒想到隔幾個小時後，台灣發生
中，似乎找不到「退休」兩字；他
了九二一大地震，神從大災難中救
們全然獻上，願為主做到最後一
了他們。
分鐘，已傳為當地的美談。◆
回應人生下半場的呼召
真‧實‧故‧事
—張簡相國投身
傳道之路
◆採訪/黃秋芳
樂，但有一個「恐懼」的記憶留在 心底 深處，那就 是「橋頭 上的包 裹」。 九七三出生 於高雄大寮的
大人說「那是冥婚的用品」，
一張 簡 相 國，去 年 報 考 聖 光
千萬不要撿，也就是有個死去的
神學院道學碩士班。他是科技新
姑娘想找個人來嫁，誰撿了包裹，
貴，當他辭去令人稱羨的高薪工
那位姑娘的鬼魂就跟誰回家。害
作，順服神的呼召，走入一條全職
得他每次經過那座橋時，都很害
服事的道路時，不只令家人訝異，
怕，不只側頭不敢看那個包裹，甚
連神學院的老師都覺得他若帶職
至後 來包裹 不見了，他 還是不敢
服事，再為神學教育奉獻金錢，也
看，好像整座橋都被女鬼佔據了，
是一件美事。
令人心生恐懼。
小時候恐懼的記憶
認識耶穌 願為祂活
神呼召一個人有祂的時間表，
要唸小學時，一家人 搬到高
人生沒有用不到的經歷，每一步
雄市區，媽媽是國中老師，也是基
都在為呼召做鋪陳。高雄大寮是
督徒，新家是媽媽作主，不貼春聯
一個偏僻的鄉村，廟宇和稻田是
不拜拜，跟以前鄉下的生活模式
務農人家的信仰和生活的重心，
不一樣。國中就讀媽媽教書的學
也 是相國小 時 候 遊 玩 嬉 戲 的 場
校，相國曾在放學時進辦公室找媽
所。他曾跟著姑姑參加進香團，
媽，看見媽媽正在跟同事傳講耶
孩子嘛！有吃有喝有得玩就很快
穌，同事們以不屑的眼神和嘲笑的 7
中突然出現一幕 幕過去使壞的圖 像，那 些 以 前 看 為沒什麼的事，為 什麼信耶穌後會有 罪 惡 感，會自己 審 判自己。以前曾經的 欺騙、說謊、愛比較、好勝、批評、 指責、誣告、不順服、自以為是、好 口氣回應她，媽媽竟不以為意。這
辯、瞧不起人……這不是每個人都
個印象時常浮現腦海，成為相國
有的「天性」嗎？但回到住處後，
日後傳福音的動力。
他清楚聽到耶穌的聲音：「你為什
高中讀道明中學，每次成績
麼做這些事？你要悔改，當救自己
不理想時就看聖經，跟神禱告要
脫離這彎曲的世代。」於是，他內
成績，說也奇怪，禱告後心裡就有
心充滿羞愧，跪下來認罪流淚禱
一股寧靜的平安，成績也進步了，
告，並立志要活出基督徒的好行
屢試不爽。相國開始努力探詢：這
為。
位神是誰？祂真是創造世界的主
相國的心 改變，行為也 跟著
嗎？如果是，我就要相信祂，敬拜
改變，他越來越清楚人生最重要
祂，為祂做事。大學時期是相國人
的目標是什麼。他一方面為主讀
生的轉捩點，他參加校園團契，
書，從學士到碩士再到博士，一方
透過輔導思索許多生命課題——
面也積極傳福音領 人信主，巴不
人從哪裡來？活著的意義？死後
得所有同學都來認識這位又真又
往哪裡去？還有罪與救贖，預定
活的主耶穌。特別是在博士班的
與啟示……這些更讓相國發現這
時期；他的實驗室有最先進的設
位神太偉大了，「祂為我死，我要
備，許多人都會找他幫忙，他也趁
為祂而活。」
機會傳福音給他們，相國相信福 音的話語來自聖靈的感動，每句話
活出好行為 愛傳福音
有一次在校園裡，相國腦海 8
都會成為一粒種子，在神預備的 時間裡發芽長大，開花結果。
學耶穌 走遍各城各鄉
疚，擔心以後進入業界就沒時間再
中正大學約有一百四十名碩
出去傳福音了，求主耶穌祝福每一
博士研究生，有一次相國鼓起勇
張單張，祝福每一個收到單張的家
氣，拿了二百份的福音單張，走過
庭。相國讀書期間，學費是父親和
一間間的實驗室，發給同學，有人
兄長支付，畢業後，經濟必須獨立。
微笑感謝，有人冷漠以對，但他
神把相國放在一間有潛力的科技
相信，每一份單張都有著祝福的
公司工作，他盡心竭力，時常工作
力量，也藉此來回報耶穌在他身
到深夜。
上許多的祝福。
有了豐厚的薪資，但無法讓相
傳福音的 熱情如聚集的薪
國快樂，他的心裡始終存著一個
材，一經點燃就熄滅不了。發完
要加重與神盟約份量的夢，正如羅
實驗室的單張後，更擴大範圍到
馬書十二章一至二節：「所以，弟兄
校外餐廳發給用餐的同學。有一
們，我以神的慈悲勸你們，將身體
天晚上，禱告時，聖靈感動他在
獻上，當作活祭，是聖潔的，是神
聖經的空白處畫下台灣地圖，用
所喜悅的；你們如此事奉乃是理所
課餘時間，搭火車或客運到各鄉
當然的。不要效法這個世界，只要
鎮人多的地方發單張，如此持續
心意更新而變化，叫你們察驗何為
了大約七年，跑了台灣一百二十
神的善良、純全、可喜悅的旨意。」
幾個鄉鎮或市集。他要把人生最
抽屜裡滿滿的車票存根都是
精華的歲月為耶穌而走，正如耶
呼召的起點，人生的下半場，相國
穌，為了拯救被壓制的人群，穿著
獻身當作活祭，是神善良、純全、
草鞋，走過高山峻嶺，沿著加利
可喜悅的旨意。◆
利湖邊宣講天國的福音。 神美好旨意的帶領
拿到博士 學 位 後，相 國最後一次發福音單張是 到台中梧棲鎮，心裡百感交 集，他沿路一直在心裡跟耶 穌說話，有點不捨又有點愧 9
◆姜寶陞
基督教聖經可靠嗎？ 督徒所使用的聖經，可分為
舊約的約伯記是一個很好的
基新舊約兩大部分；舊約完成
例證。約伯記大約成書於公元前
於耶穌降生之前；新約則完成於
五世紀（因為他爾根譯本中常含
耶穌降生之後；中間相隔了大約
有亞蘭文，這是在猶太人被擄到
四百年時光；但不論新約或舊約，
兩河流域又回歸故土時期，受亞
都是以耶穌基督為啟示的中心。
蘭語影響的證明。）試想，約伯記 成書在約二千五百年前，書中竟
聖經來自神的默示
然有這麼令人驚奇的科學真理：
基督徒對聖經的傳統看法就
「神將北極鋪在空中，將大地懸
是相信聖經是來自神的默示（神
在虛空。」（廿六章7節）在當時的
吹氣），是透過古代的先知和使
世代，牛頓尚未發現萬有引力，約
徒，藉著神的引導而完成。歷代手
伯記的作者怎麼知道大地是懸在
抄本和翻譯本，雖有出入，但不會
太空呢？除非是神親自的啟示，人
影響傳統的基督教核心教義！舉
是無法了解的。
世公認的現代經學大師F•F•Bruce （卜魯士）也是如此認定。其實，
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手抄本距離原著年代最接近
要證明聖經的可靠性，從理性的
今日從聖經手抄本的方向來
角度去探討，大約可以從聖經內
說明，聖經是具有從遠古一脈相
涵上的前後呼應，考古學上的印
承，傳遞至今的特質，期間並 未
證，預言的應驗，科學上的探討等
經過增添或竄改；易言之，世上所
方面去著墨；隨著歲月的推移，能
有的經典之作，在傳世的原著作
夠更加印證聖經的絕對可靠。今
年代，與留下來的最早手抄本年
略舉一例，期待親愛的讀者群，能
代作一比較（抄本年代愈近原著，
收到一葉知秋的果效。
愈不易被竄改），都無法與聖經
相提並論！這在客觀的思辯上，聖 經明顯已佔上風。 現就中華福音神學院前院長 周功和博士的資料，在原著與手 抄本年代上作一比較，便可一目了 然。 1.凱撒大帝的《高盧戰記》， 著於58-50B.C.，與抄本相隔年代
的是，教父俄利根是A.D.185-251
九百年。
年代的人物，他引證新約經文距
2.塔西圖的《編年史》，著於
離新約原稿形成的年代（A.D.50-
A.D.100年，與抄本相隔年代七至
100）大約只有一百年左右，這比
九百年。
世上任何經典，距原稿的年代要
3 . 希 羅 多 德 的《 歷 史 》， 著於4 80 - 425B.C.，與抄本 相隔 一千三百年。
更近，更可靠。 在此附帶要提的是，聖經舊 約因為由於一九四七年死海古卷
4 . 眾 使 徒 寫 成 的《 新 約 聖
（Dead Sea Scrolls）在以色列死海
經》，著於A.D.50-100年，與抄本
昆蘭區被發現，經過碳14測年，已
相隔三百年。
知是屬於250B.C.—A.D.68年時期
由以上的名著與其傳世的手
的羊皮古抄本，學術界公認與今日
抄本對比，可見新約聖經手抄本
之舊約對比，在關鍵文句上並無
距原著年代最接近。
重大差異；足證舊約聖經也是自 古迄今，一脈相承下來的經典。
一脈相承的經典
以上所談，筆者試著以理性
另 外 更 有 意 思 的，在 古 代
思維作聖經可靠性的探討；由於
有位教父，名叫俄 利根（O r i g e n
自身學養不足，僅提出一些淺見，
A.D.185-251），在他的許多著作
以期能收到拋磚引玉之效果；更
裡，曾引用新約聖 經的經 文，多
誠心祝願，凡對基督信仰有渴慕
達全部新約的三分之二（參照海
之心或帶有疑惑的朋友們，能藉
萊聖經手冊941頁。證道出版社，
此拙文，在信仰的門檻上更往內跨
1954年11月）。在此特別要強調
進一步，余願足矣！◆ 11
愛中生活
魚缸世界真奇妙
◆娃柔
前
不久，在我辦公室外面的
色、形狀的水草及石頭，擺設安
櫃檯上，放了一大一小兩
置在魚缸裡，孔雀魚的尾巴較
個魚缸，小魚缸裡有十幾隻孔雀
長、每條各有不同的色彩；發光
魚，長方形的大魚缸有幾十隻發
魚體形較小，頭部發出藍光，腹
光魚（學名好長，稱為鑽石日光
部、尾巴呈現紅色。有智慧的同
灯魚，就叫牠發光魚）。兩個魚
工J說，孔雀魚生生不息、生養
缸各有小蝦、小螺，以及清垃圾
眾多；發光魚興起發光，得人如
的熊貓鼠魚。
魚。 清晨進入辦公室，舉手祝福
生生不息 得人如魚
魚兒後，會看一下魚兒們。週末
養魚高手M出錢出力（辦公
或假日，辦公室無人時，會拿放
室裡有盆栽高手、沖泡咖啡高
大鏡仔細觀賞。孔雀魚游得速度
手……，人才濟濟），將不同顏
快，讓我重新得力；發光魚游得 慢，讓我平靜安穩。 魚兒不停地悠游，魚 缸內變換著不同的精美 圖案。魚兒不停地游著， 自得 其 樂，小 小魚 缸 是 牠 們 的 世界；我 們是 神 的兒女，要 比 魚 兒貴 重 得多，有能力、權柄，展 開屬靈的信心翅膀，可以 在宇宙自由飛翔，多麼奇 妙。
12
神造萬物 各從其類
鈴響，丈夫接聽來電，我會搬個
想到魚兒有千萬種，淡水
椅子讓他坐下（對方一講就是
魚、海水魚、大魚、小魚、胖
二、三十分鐘，甚至更長），他
魚、瘦魚、兇惡魚、溫柔魚，還
就一邊聽電話，一邊看著魚兒。
有千萬種的花、蟲、果、樹，神
想起丈夫以前在職場當主管，有
的創造實在奇妙！觀魚時對造物
時同時間處理好幾個問題，哪
主敬畏、驚嘆、讚美、敬拜！魚
有耐心聽人傾吐心聲。丈夫被聖
兒共處一缸，相安無事、各盡其
靈充滿、澆灌後，結出聖靈的果
職，清垃圾的魚很認真地打理環
子、忍耐由他生命流露。
境，魚缸裡一片祥和。教會操練
這些年日，我與丈夫一塊學
五重職事，成全聖徒、各盡其
習屬靈生命的操練，就是學主耶
職，每個人在對的位置上，發揮
穌的捨己、背十架跟隨主。捨己
恩賜、榮神益人，神的國度就擴
就是破碎、放下、倒空、降卑，
展、興旺。
就是分別為聖、歸神使用；榮耀
觀魚時，想起多年前丈夫在
是聖潔生命的彰顯，榮耀彰顯
北加州牧會時，兩對有愛心的夫
時，就有能力、神蹟。丈夫常
婦合送一個魚缸給兩個女兒，那
說，我們追求像主耶穌（不是追
時我們養了圓肚凸眼的各色金
求聖靈、能力），生命像主、結
魚，有一條兇惡小魚把一隻金魚
出聖靈的果子，服事像主、有聖
的眼睛咬破了，單眼金魚真可
靈的恩賜，為要服事別人。我們
憐。我們把壞小魚送給教會一位
不知道別的，只知道主耶穌並祂
養魚高手去管教，他把牠放在小
釘十架；我們一生高舉主耶穌、
網裡，讓牠在網中禁食、思過、
傳揚主耶穌。
悔改。
祝福每一位讀者能經歷到如 一首詩歌所說：「耶穌是全世界
學習屬靈生命的操練
那時魚缸放在廚房角落的櫃 檯上，旁邊牆上掛著電話，電話
於我，生命、喜樂、珍寶」，在 耶穌基督裡就知足、滿足，哈利 路亞！◆ 13
青．草．地．上
讀聖經 愛聖經 ◆簡海蘭
《
你》:「讀你千遍也不厭倦
讀
浪漫的季節
醉人的詩篇
讀你千遍也不厭倦 喜悅的經典
讀你的感覺像三月 唔……
讀你的感覺像春天
美麗的句點
唔……
你的眉目之間
鎖著我的愛戀
你的唇齒之間
留著我的誓言
你的一切移動
左右我的視線
你是我的詩篇
讀你千遍也不厭倦……。」
一直以為這是首情歌，但，據說是作詞、曲者梁弘志先生寫他讀聖 經的感受。對我而言，讀聖經的感受也如此真實！
認真研讀聖經
廿六年前先生罹患肝癌在美辭世。當時我四十三歲，兒子十六歲。 在他過世前一天半，我們一家三口在醫院接受洗禮，成為基督徒。一年 後，兒子離家至八小時車程的大學讀書，一年僅返家四次。我在一個月 內失去留學生眷屬身分，多年後才得到美國居留權。那段期間不能合 法工作，全靠弟妹資助生活所需及兒子 唸大學的費用。 成為基督徒後，我每星期去教會敬 拜神，認真上成人主日學，幾位教會老 姐妹願意資助我唸函授的神學課程，我 立即選修幾門自己感興趣的課，開始認 真研讀聖經。 我曾是個二十多年的佛教徒，首先 14
就被傳道書裡「虛空的虛空，凡事都是虛空」所吸引；因為它與我當時 的心境極為貼切。
當趁年輕渴慕神
所羅門就位之後向神求智慧，聖經顯示，神就使他成為世上最有 智慧的人。傳道書是他晚年所寫，內容看似消極悲觀，卻蘊含著屬靈的 智慧，「你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的 那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。」（十二章1節）這也是老傳 道人周主培牧師，晚年病重時與同工的分享。 「不要等到日頭、光明、月亮、星宿變為黑暗，雨後雲彩反回，看守 房屋的發顫，有力的屈身，推磨的稀少就止息，從窗戶往外看的都昏 暗；街門關閉，推磨的響聲微小，雀鳥一叫，人就起來，唱歌的女子也 都衰微。」 （十二章2-4節）他解釋：「看守房屋的發顫」；「房屋」比喻身 體，「看守房屋的」比喻雙手；「有力的屈身」比喻腰力；「推磨的稀少」 比喻牙齒；「從窗戶往外看的都昏暗」比喻視力不如從前；「街門」比喻 耳朵；「推磨的響聲微小」比喻聽力受損；「雀鳥一叫，人就起來」比喻 失眠；「唱歌的女子也都衰微」比喻嗓門無力。這些意境都在我心中引 起許多共鳴。
返老還童的奧秘
詩篇位在聖經正中央，其重要性可見一斑。其中有許多抒發人性、 內心感觸的詩歌和禱詞。主題包括讚美神、敬拜神、感謝神、信靠神， 及神的赦免、神的能力、向神認罪悔改等等。例如：「我們一生的年日 是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉 眼成空，我們便如飛而去。」（九十篇10節）當我們身體漸感力不從心 時，生命其實有一個奧秘，讓我們返老還童……。 每當我獨坐在寂靜的夜裡，想起母親生前笑意盈盈的容顏，也會 同時想起：「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的 15
心。」 （九十篇12節）神的恩典讓我們回轉像孩子後可以進天國；而祂的 國和祂的義，就是要我們天天像孩子般喜樂！ 神的話活用在生活中
箴言大部分為所羅門在位初期所寫，共卅一篇，一天讀一篇，一個 月即可讀完一遍。內容教導人怎樣得到智慧、訓誨，和儆醒的人生，並 且可以把神賜的智慧，應用在日常生活中各種待人、接物、言談、工作上 面，還提供許多道德指引，讓我們身體力行。 「大雨之日連連滴漏，和爭吵的婦人一樣。」（廿七章15節）「寧可 住在房頂的角上，不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。」 （廿一章9節） 「只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾；這在神面前是極寶貴 的。」 （彼得前書三章4節）這些語句都充滿語言圖像，更感真實！
神的愛長闊高深
雅歌書敘述新郎所羅門和新娘之間的愛情故事。此外，要記住：神 愛我們，並且要我們以祂的眼光來看人生。它通篇是個動人的故事、是 齣感人的戲劇、是首動人心弦的詩歌，肯定了婚姻的神聖，也描繪出神 對祂子民長闊高深的愛！ 所羅門曾作詩歌一千零五首，在他這麼多的詩句中，最好、最寶貝 的就是這歌，所以「所羅門的歌，是歌中的雅歌。」 （一章1節） 約伯記主題是「苦難」。當我遭遇人生至苦時，不知道為什麼苦難 會臨到我？讀完約伯記才了解：神知道事情發生的真正原因是什麼？ 神允許撒旦攻擊約伯，是為了要讓我們認識撒旦的工作！由於約伯的生 命建基於神，所以能熬過諸多考驗。因此，無論神給我們的是恩典還是 苦難，我們都要愛祂，不斷地從祂的話語中加深我們與祂的關係。當約 伯明白了自己的無知，對神說：「我從前風聞有祢，現在親眼看見祢。」 我們知道自己遭受苦難的時刻，並不是最後的命運，因為我們的盼望是 在那「永恆的生命」。 我愛讀聖經，因為當中神的話語，充滿能力、智慧和美善，是我生 命中最值得珍惜的寶藏！◆ 16
廣
告
回
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真‧實‧故‧事
看見美好 得著恩典 ◆鄭信盛/口述
來幾近眼盲的我，
畫畫比賽，
在封閉的卑南部
獲得最優
落裡成長。模糊的視界，
良 獎 項；
沒有繽紛，有色彩卻黯淡
只是小學
無光。我無法看清周遭環
三年 級 時
境，取代的是用心、用耳聽
視神經快速萎縮，畫的線條
生
山林的聲音，成為享受。只是家人
歪曲、顏色抽象到脫節。我跟老師
和部落裡的人習慣喝酒、嚷鬧，常
說：「我完全看不見了！」從那時候
掩蓋了遠山的跫音。
起，老師安排同學坐在我旁邊協 助我，為我朗讀、報讀、念重點，讓
沒錢人家的孩子
印象中，家門前不遠處有一
我的知識學習沒有中斷，才能順 利畢業。
棵大樹，是我年幼時最遙遠的足
老 師 對 家 人 說，「這 孩子 聰
跡。有一天，一輛「偉士巴」停靠
明，有音樂天分，一定要到台北啟
在大樹旁，走來一位文青老師，
明學校繼續讀書……。」當我想到
讓我摸一些過去不曾摸過的「教
要離開家鄉，加上小學生活得到
具」，說要試我的眼力及觸覺。不
滿滿的愛，百般不捨；另一方面，
久，我連拖鞋都來不及穿，就光著
家裡經濟窮困，是我最大的掙扎。
腳丫子，坐上「偉士巴」的後座乘
我永遠記得媽媽要去田裡工作，
風而上學去。
最常的叮嚀是：「阿盛，不要亂跑，
老師說有一位原住民視障者
中午肚子餓了，大灶旁邊有白飯、
直到十七歲才讀小學，而我才錯
醬油，可以拌飯吃！」在台北讀書
過一年學程。在學校我珍惜殘餘
的日子，只要想到醬油拌飯，就想
的眼力，跟著「讀書」，跟著參加
到濃濃的愛。 21
街唱養生
好，他看我只是個高中生，不是慣
為了回報家人的辛苦，我格
犯，就沒有開罰單。那一年我過得
外認真學習。國中二年級我學習
很不好，反而培養出獨立個性，讓
鋼琴、吉他，參加音樂性社團、合
我在台北靠走唱養活自己。
唱團、管樂團等。曾經在啟明學 校聽到「喜樂盲人四重唱」的演 唱、演講，激勵我也興起組一支
年少不知愁滋味，養活一個人
四重唱。高一時越級參加大專盃
的日子不 難。平常接 些特約的 按
歌唱比賽，得到第二名；隨著年
摩，維持生活的開銷。多餘時間，
紀增長，參加才藝歌唱的得獎名
則配合樂團彈吉他、貝斯、電子鍵
次就越往前。
盤，也兼詞曲創作、編曲與和聲，
高中畢業，準備考大學，為了
更多機會與知名歌手同台演出。我
籌措生活費，又看到老外在街頭
最愛唱福音詩歌、校園民歌和音域
唱歌也可以掙錢，引發我想成為
高的歌曲，有人說我是現代跨界的
街唱藝人。「我選擇離台北啟明
生命歌手。
學校最近的地下道路段，很有勇
一九 九○ 年，已 故 輪 椅 作 家
氣的拿起吉他唱起民歌來！」在
劉俠 女士推 動成立「黑門樂團」
地下道裡賣鞋子、賣衣服、賣吃
（Herman Band）。期望藉著音樂與
的都有。我和那老外各據一端，
歌聲，能如甘露般撫慰人心、滋潤
各唱各的歌。有一次大家看到警
窮乏者的生命，我順利被甄選成為
察來驅逐，各攤商很有經驗的收
團員，後來又擔任「喜恩合唱團」
起商品躲起來，剩下我一人繼續
團 長。一九 九 五年，最 疼 我 的 大
唱。警察盤查我，我還說 怎麼只罰 我！警 察 說，「我 沒 看 到 其 他 人……。」還 22
生命的轉折點
哥，不幸車禍身亡，那期間我極其 徬徨無助。劉俠女士常安慰我，為 我禱告。我看到比我更辛苦的人 還如此喜樂，還那麼願意關心我 這小人物，深深感動，內心激起我 願意接受主耶穌成為我的救主， 脫離那惶恐無助、茫然的生命。 信主之後，雖不是一帆風順， 卻讓我的生命更加豐盛。我不敢
結合信仰與音樂關懷族人
夢想、不敢追求人生婚姻大事，
因一次的失足意外，兒子離
神卻親自安排才德兼備的廖美枝
開人間。也因著信仰，我們很快
姐妹，成為我的家人。我結婚、生
揮別憂傷，重新展翅再起。這幾
子。縱使兒子也視力奇差，但才華
年，我有多次機會回到卑南部落，
洋溢，女兒則跟媽媽一樣美麗動
看到家鄉青年從軍中退伍回到部
人。
落，悶悶不樂，喝酒 喝到酒精中 毒；還有一位因工作不順，喝酒澆
以自身經驗幫助人
愁喝到中風。
兒子的演戲天份得到劇團肯
我又看到部落有教會和沒有
定，還到國外演出；數理演算能力
教會，文化和生命氣氛差很多。我
超乎視障孩子的程度；棋藝也讓
求神使用我來祝福別人。於是成
人刮目相看，甚至計畫到日本學習
立了「葡萄園關懷協會」，結合教
圍棋。他是我們家的喜悅，是珍寶
會以音樂傳遞愛的力量，以專業
的禮物。我的姊妹將幫助他成長
培育偏鄉孩童，以文化交流關懷
的經驗，轉移到幫助其他視障孩
弱勢，以關懷陪伴孤苦長者，分享
子，成立「愛明早療發展中心」，讓
耶穌讓我生命成為繽紛多彩的見
許多視障孩子的家庭退散黑暗陰
證，讓部落的人明白耶穌能幫助
霾，一同歡欣重見光明和愛的世
他們看見美好，得著恩典。◆（整
界。
理/引言） 23
銀‧髮‧冠‧冕
夕陽無限好 正因近黃昏 ◆余磊
文只有一個目的，調整一
都要歸向黑暗虛空。好比人到晚
般對夕陽或中老年的思
年，感到孤寂和惶恐。
本
維，把負面的轉成正面。這些年
其實，根據《廣韻》的解
的心理學研究，可確證人類大
釋，此詩的「只是」原意為「正
腦若醞釀出（p r o g r a m）正面或
是、就是」。又如人都喜歡看
負面的訊息，所產生的態度、行
嬰孩笑顏，可說「只是一臉純
為、結果會趨向一致面。
真」，就是一臉純真。因此這
心理學家Dr. T. P. Chia說：
詩句是說，夕陽無限好，正是因
「正向思考產生正能量，正向行
為接近黃昏才這麼美。詩意具有
動導致成就感。」又如開車的
「愈晚愈美 麗」的積極含意，不
GPS若沒設定好，便很可能誤導
是只有感傷悲嘆。人到晚境，更當
而迷失。
珍惜時光，與喜樂同框。這個說 法，倒是比較吻合李商隱另一
愈晚愈美麗
名句：「天意憐幽草，人間重晚
唐代詩人李商隱有些詩作隱
晴。」晚晴是午後來的陣雨，讓
晦難懂，但也有一些生活哲思屬
大地萬物洗個甘霖澡，生趣盎
深度正向的，卻為後人誤解成負
然。
向，尤其是《樂遊原》：「向晚 意不適，驅車登古原；夕陽無限
24
上帝有夠用恩典
好，只是近黃昏。」歷來的解讀
七年前，我正苦陷於糖尿病
多半是說：臨近傍晚，心情不
眼睛病變及其他後遺症，心境如
好，駕車登上高地。看見夕陽無
聖經中的瞎子巴底買，求耶穌醫
限美麗，只可惜黃昏過後，一切
治。如今我不用再打胰島素，健
檢O K，眼力恢復至零點六；頭 暈、腳麻、膚癢、抽筋也趨緩。 下一個七年當我七十七，仍相信 使徒保羅在受苦時：「上帝對我 說：『我的恩典夠你用的，因為 我的能力是在人的軟弱上顯得完 全。』」（哥林多後書十二章9 節） 把黃昏之後的黑暗視之為一 切歸於寂滅的涅槃，這是印度文 化中佛系的看法。但也有把夕陽
蘊含日落、黑暗、混沌）當作一
當珍寶的。有位旅遊家寫道，如
天的開始，應該是根據創世記每
果你問我最喜歡的印度古堡，那
一日完成的記述：「上帝看著是
就非金城莫屬，非「脫俗」這個
好的。有晚上，有早晨。」這也
詞無法表達我對這座位在西北角
符合聖經起頭說：「起初，上帝
的古老城市賈沙梅爾的敬仰。這
創造天地。地是空虛混沌，淵面
裡的建築基本都是以黃色的砂岩
黑暗。」後來創造了光，才有破
建成，每當黃昏來臨，西下的夕
曉晨光（原文boker = morning，
陽會把每一處建築，每一塊石頭
意含日出、亮光、明白），重見
變成黃金的顏色，整座城堡一時
光明、秩序。這樣完整的一天，
間就像神話里黃金打造的宮殿，
也才堪稱美好。
反射出非人間的豪華，因此也被
祈願上帝賜福我銀髮族同
譽為「黃金之城」。（摘自網
胞：認真過好每一天，黃昏時，
址：游游走走故事）
夕陽美，心情美；即使漸入黑暗 幽谷，仍有上帝安慰便不苦；安
珍惜每一天
不同於世界各文化，希伯來 人把傍晚（原文erev = evening，
靜等候，有晚上，有早晨，晨曦 不遠……。 一天一夜如此，一 生一世亦如此。阿們！◆ 25
愛不止息
人為什麼常常不會感恩？ ◆王建煊
好像理所當然
是我爸爸，你不送我上學，那誰送呀？
你
父親每天騎摩托車送孩子上學，有天早晨身體突然不適，無法
送孩子去學校。孩子十分著急，因為他們班上這天要在升旗時表演 劍道。這時鄰居的王伯伯說，沒關係我用機車送你去學校，孩子如 期趕上劍道表演。放學後孩子特別去鄰居家向王伯伯致謝，很有禮 貌。致謝的動作持續了一星期之久，不忘感恩，好孩子。 但是孩子的父親感到納悶，為什麼我天天風雨無阻地用摩托車 送你上學，你連一次都沒有謝我，還經常怪我車速太慢，行車不 穩。孩子說，你是我爸爸，這是你應該做的，否則我要怎麼上學 呀！理直氣壯。當然談不到什麼感謝父親辛勞之意了。
我用神的呼吸器九十多年
人對神的關係也常如此。神給的，我們認為是當然的，風調雨 順，當然如此。因此風調雨順時，大家覺得很舒服，很順當，但很 少感恩。只有當風不調、雨不順的時候，大家才知道，風調雨順不 是當然的，才會感恩。古時皇帝率群臣，大陣仗式的謝天感恩，就 是如此。 美國有位九十多歲的老先生，重病住院，出院時，醫院說他曾使用 特別呼吸器一天，要收費美金二百元，他哭了。大家以為因付不起費用 而哭。但他說他一輩子九十多年，用神給的呼吸器，一毛錢沒付，卻不 曾向神感恩過，他為自己的不知感恩而流下虧欠的眼淚。 26
大家仔細想想，我們難道不也是一樣嗎？
這是因為我命好
有人生在富貴人家，哇哇墜地，就金枝玉葉；有人一輩子輝煌 騰達，他們有感謝過神嗎？這是因為他們命好，這是因為他們努力 奮發的結果。命好是什麼意思，為什麼只有你命好？為什麼別人比 你更奮發努力，卻沒輝煌騰達呢？ 像我出生在極貧困的家庭，但及至我大學畢業，在官場上就快 速的向上爬，三十歲出頭，就當上十三職等的官職，此後一路升， 署長、所長、次長、部長、院長，並第一高票當選立法委員，這一 切都是因為我夠努力嗎？這都是因為有貴人的提拔嗎？但是比我努 力的人還多得很，為什麼他們沒有官運亨通呢？為什麼他們沒有遇 到貴人呢？多問幾個為什麼？就很清楚地看到，這都是神的恩典。 但年輕時沒想這麼多，及至年屆八十，回憶一生，感恩的心， 不曾間斷，神哪！謝謝祢！
感恩身體健康
在感恩的過程中，人們常 以為被感恩的人，會喜樂多 多。其實，常存感恩之心的 人，喜樂更多。箴言十七章廿 二節說，「喜樂的心乃是良 藥」，感恩與被感恩，都一樣 有益身心健康。感恩的喜樂， 有益健康的效果，據專家研 究，比經常運動還更有效。 讓我們一起來，常存感恩 之心吧！◆ 27
真 實 故 事
歸榮耀給耶和華 —張堅浚的生命故事 ◆採訪/李大軍
認識。一九六六年，堅浚受洗歸 主。 神有最好的安排
堅浚的數理科非常強，從國
成神，那是信仰；成功之後，仍
小到初中，沒有考過第二名，且
然歸榮耀給神，那是真正的信仰。
參加數學科競賽滿分，得到第一
功 之 前，若 認 定 耶 和 華 是
都擔任班長。考上台中一中後， 名。他還有繪畫、書法的天分，
福音改變了父親
28
美術成績平均九十八分，可保送
張堅浚的父親是鐵路局員工，
師大美術系，但父親覺得畫都要
看守鐵路平交道柵欄，做一天、休
等畫家死了才值錢，不切實際，
一天，休息的那天因嗜賭成性，把
所以他參加聯考，考上成大機械
祖父留下來的家產全都敗光了，有
系。
兩次自殺未遂的紀錄。堅浚的母
那時他畫了一幅畫，是耶穌
親從台灣頭拜到台灣尾，只要有神
用五餅二魚分給五千人吃飽的神
明能救她先生脫離賭癮，她就去
蹟；他盼望今生能給耶穌使用，
拜。
產生五千倍的人生。 那時豐原火車站的站長是位
考上成大後，他第一個去找
基督徒，把福音傳給堅浚的父親；
的是教會。當時，亞航總經理租
信主之後，便把全家人都帶進教
了長榮女中校長的一間大房子，
會。在教會裡耳濡目染一段時間，
需要一個管家。經牧師介紹，堅
堅 浚 對基 督 教信 仰 也有 相 當 地
浚 成 為 他 的 管 家，得以 免 費 吃
住，還有五百元的薪水，那時父親 的月薪才一千元。 有一天，女主人叫堅浚來，講 了一堆英文，他聽不懂，她便帶他 進廚房指給他看，才知道她要的是 「一條麵包」 （a loaf of bread）。堅 浚從小學英文，讀寫沒問題，但聽 和說能力很差，這刺激了他。於是
清華大學校長張明哲來分享。張
花一百元，買了一台收音機，每天
校長說，他是少數能翻譯梵文的
早上六點聽彭蒙惠老師的「空中
佛教徒，家中還擺飾他所翻的「心
英語教室」，四年後，他與外國人
經」。雖然學佛，但脾氣很壞，他
的溝通已完全無礙。
問師兄該怎麼辦，師兄給他的答 案是「頓悟成佛」，他不知道何時
十一奉獻 神傾福
才可以頓悟。學校有一位工友是
有天，他的好友跟他分享聖
基督徒，知道校長很喜歡讀書，就
經「十一奉獻」的真理－－瑪拉
送他聖經，他認真讀了因而信主，
基書三章十節：「以此試試我，是
生命被神改變，以後常積極為耶
否為你們敞開天上的窗戶，傾福
穌作見證。這演講對堅浚的影響
於你們。」他開始把月薪五百元抽
很大，讓他至今難忘。
五十元奉獻。隔沒多久，他得到一 個數學家教的機會，月薪五百；之
生產機械工具機賺大錢
後，又來兩個，他一個月的薪水變
在他之前的學長，沒有一個
成兩千。後來他事業成功，當月
畢業後進入基層「黑手」的機械
生意若進帳一千萬元，可得淨利
業；他畢業後選擇進入業界，因
一百萬，他就預先奉獻十萬，一直
為英文好，後來成立貿易公司，賺
持續了好多年。
了不少錢。當時在台灣生產一部
在成大讀書時，學生團契常
銑床，成本約兩千美元，賣到美國
邀 請 有名 的 講員 來 分享信 仰 歷
可賣八千美元。一九八七年以前，
程，開擴了堅浚的視野。有一次，
美國尚未對台灣商業制裁，賺機 29
經驗，偶爾也像作義工一樣，到虎 尾科大教課，對學生幫助極大。 為福音殷勤撒種
過去，在他的公司，每星期一 都會請教會的牧師來帶領員工唱 械工具機的錢就像賺砂子一樣容
詩、讀聖經，雖然他不勉強人信，
易。
但總是相信殷勤撒種，必會歡呼 有一次，他到台北辦機械展，
收割。有一天，他到南京去參展，
碰到禮拜天，一位他帶領信主的
看到以前的部屬在那裡設廠，也
建教班學生，後來成為副總經理
仿效他每週一上午，讓員工藉著
也來展場，便帶他去到基督之家
讀聖經、聽道來認識神，令他非常
聚會。剛好那天有個美國客戶來
高興。
找堅浚，同事告訴他：「他去作禮
曾經 在 機 械 市場上叱 咤 風
拜了。」這客戶才察覺那天是禮拜
雲，堅浚走過他輝煌的時代，且用
天，因為他也是 基督徒。那位客
心貢獻在P M C（台灣機械研發中
戶等了約四個小時，見到堅浚後，
心）。如今從職場退下來，除了擔
就把一張C N C加工中心的圖紙交
任顧問外，也積極傳福音，每個月
給他。堅浚依圖製造，成為台灣第
都會在台中偏鄉教會有兩、三次
一台電腦化CNC Machine Center；
的講道。
後 來 幾 經 改 良，一 九 九 ○ 年 已 賣給四十六個國家，每月生產約 一百八十台CNC車床。
30
一切歸榮耀給神
大英博物館前有一個紀念碑
堅浚在成大修了碩士，後來到
寫著詩篇廿四篇一節：「地和其中
美國德州修工程學博士，他是少
所充滿的，世界和住在其間的都
數既懂原理又踏進第一線領域的
屬耶和華。」堅浚認識神，寫下他
人；後來受經濟部委託，寫了一本
人生輝煌的一頁；他知道這一切
華語《精密工具機技術》，在此之
該歸榮耀給神，否則便成了他的
前都是外文書。他有產學兩方面的
無知與驕傲。◆
神是我的幫助
◆許映潔
最喜歡的經文是羅馬書八
我
章廿六節：「況且我們的軟
弱有聖靈幫助，我們本不曉得當 怎樣禱告，只是聖靈親自用說不 出來的嘆息替我們禱告。」 遇到煩惱的事或困難，我會 把想說的話都在心裡跟耶穌說。 然而，有時我不知道該怎麼跟祂 表 達，此 刻 聖 靈 就 是 最 好 的 代 求者。比如我碰到人際關係的問 題，明白自己就是容易受傷，被 直接的話刺激就會不開心好一陣 子，跟主禱告求祂賜給我忍耐和 愛心可以去原諒對方，不過聖靈 會講得更全面，讓主耶穌本身成為我的生命，祂的豐富無限量，我需要 的一切都在祂裡面，不只是忍耐和愛，祂是各樣良善的源頭，唯有祂才 能給我力量和意願，去選擇接納、包容傷害跟激怒我的人。 成長是循序漸進的，日子久了，我發現即使對於他者的成見還在， 自己卻也有話說太快，內容不合適，甚至傷人的狀況，當下被聖經的話 提醒，不要論斷人，因為我也有跟當事人類似的問題，確實沒什麼立場 去下評語。 我的玻璃心和壞脾氣是自己深沉的軟弱，但感謝主，即便我的情形 很糟糕，祂還是幫助我，賜給我恩典，讓我可以向祂禱告，就算我無言 以對，聖靈仍在替我發聲。◆ 31
真情部落格
•真
實故事
◆李天柱/口述
為主成了一臺戲 年 住 在 眷 村，三 歲 父 母 離
童異。那個年代，單親家庭的
出 手，
背景讓我受多了冷言冷語。眷村生
緊把戒尺一扔，從那之後，爸爸再
活溫暖、距離近，但另一方面，彼
也沒打過我。
自己也傻了，趕
此間幾乎沒有秘密。有時透過同 儕的口，發現別家茶餘飯後聊的
開始參加業餘劇團
跟我有關，導致我對「媽媽」一詞
中學就讀專科，學校裡不愛
特別敏感，長大後才知道，那是自
念書的人多，打架的也不少。記得
卑。
有一堂電機的工廠實習課，老師 要每人拿一個鐵做的圓柱體磨成
從小自卑又逃學
因為自卑，所以刻意武裝。我 曾為了一句話發瘋似地把對方打
32
三角柱，起初大家還很認真，後來 漸漸有人銼出刀子、扁鑽，打造了 許多武器。
得頭破血流，自己身上也沾滿他的
適逢話劇社成立，準備參加
鮮血。大人把我們拉開，我自己都
比賽，我在其中飾演一個紈褲子
嚇到了。原來在我裡面，竟有如此
弟，演爸爸的是寇世勳，老傭人是
強烈的憤怒。
李國修。戲劇推出後，得到大專組
打從幼兒園開始，我就 會逃
第一名，從此有了信心，開始參加
學。當時村子裡有位女老師對我
業餘劇團，跑跑龍套。也在那時
特別關心，但我敏感又防衛，不習
認識了李立群、楊懷民、顧寶明、
慣接受。父親是職業軍人，因我比
譚艾珍等，他們都在華視訓練班，
較皮，常被他用竹製的戒尺管教。
鼓勵我們報名第二期招考。
若是犯錯，我甘心受罰，獨獨不能
演藝圈收入不穩定，不時傳
接受被誤會。小學五年級時，有一
出負面新聞，給人感覺太複雜，家
次爸爸沒問清楚就打，激憤之餘，
人都不支持我朝這方向發展；只
我搶過戒尺向他反打過去。這一下
有姊姊私下拿存款給我報名，條
件是要我不能變壞。那年九月，
身上樓，心想沒關係，這些影響不
我 跟 同 學 去 打 撞 球，因 空 間 狹
了我。
窄，跟鄰桌碰了一下球桿，沒想到
其實父親和姊姊移民美國後，
我好奇對方外貌多看了一眼，竟
早已認識了神，他們經常打電話回
惹來圍毆。我受了極重的傷，語
來傳福音，每每談到要吵架。我甚
言能力似乎受損，有些聲音不能
至跟姊姊放話，問她是否信仰不
順利發出。為此我訂了一份國語
同，連家人都做不成了？
日報，每天從頭到尾逐字誦讀， 奠定了後來國語發音的基礎。
因此，面對朋友的火熱，我只 覺得你是你、我是我，我待在三樓 佛堂，直到他們準備離開，才下來
原以為與我無關
我與信仰的接觸，可以回溯 到眷村裡的天主堂，小時候還當
送客。臨走前，他們問有什麼可以 為我禱告的？正好那時準備進大 陸拍戲，便把心中擔憂都說出來。
過輔祭。我知道耶穌，但並不認 識祂。進到演藝圈後，受環境影
神藉禱告領我接受信仰
響，逢廟必拜。有一回，一對老友
聽他們一個個開口，為著我的
夫妻打電話約我見面，說是太太
工作、生活、酬勞禱告，我感受到
做了異夢，一定要把我們夫妻找
一股溫暖，又不想欠人情，便也說
回神的家裡。我問他是什麼神？
要替他們禱告。當時心想，禱告不
他說是耶穌。後來他們果真和幾
過 就是 祝福，戲詞裡吉祥話套用
位弟兄姐妹登門拜訪，還帶了樂
幾句便是。腦子還沒思考清楚，嘴
器來唱歌敬拜。我一看，唷，侵門
巴已經打開，我對著第一個人說：
踏戶了！表面上保持風度，只是轉
「主耶穌叫妳回教會去。」此話一 出，自己先吃了一驚，這不是我要 說的，但那位姐妹聽了立刻掉淚， 口裡回應「阿們」。眾人讓我繼續， 我便 接二連 三，把他們每 個人心 裡的事都說了出來，邊說，還邊流 淚。 聖靈藉著我的口說話，奇妙的 33
經驗讓我態度轉變，
職銜，有名有
從原來堅 持不信，變
姓的單只 蘇
成願意跟太太一起走
培盛一個。我
進教會，接受信仰。
看著 這 三個 字：耶「穌（蘇）」要「培」
獲得影帝更學謙卑順服
養我「成」為可用的器「皿」！心
二○○六年受洗後不久，我接
裡明白過來，熱淚盈眶地對主說：
到入圍金鐘獎的通知。回想上次
「我願意！」太監沒有自我，永遠
被提名，自認倒有幾分把握，沒想
半哈著腰，態度謙卑順服，而謙
到失望就算了，竟然從此一別廿五
卑順服正是我一輩子最欠缺的操
年。這回並不抱持希望，腦海中卻
練。
有個意念不斷盤旋，告訴我會得 獎。牧師說，這可能是神給你的應 許，應當抓住，大聲宣告，神必成
二○一六年，相隔十年，我再 次站在金鐘獎的舞台上。雖然事
就。 宣 布得 獎的那一刻，我傻 住
先預備了得獎感言，但我相信神
了，心知這是神的信實與大能。然
的心意要我說點不一樣的。我選
而得獎過後，演藝事業反倒陷入
擇用主禱文來為這片土地上的人
低潮。某日我在禱告中向神埋怨
祝福。
哭訴，禱告完沒多久，電話響起，
近年來，我與同為基督徒的
一個導演朋友問我，有個腳色，你
藝人合作福音舞台劇，在其中找
要不要試試看？
到生命的價值。人生若不認識神，
我去北京見了導演，得到《甄
不論吃喝玩樂、慈善公益，終將灰
環傳》裡「蘇培盛」這個腳色。一
飛煙滅，真正是虛空的虛空。基督
開始喜出望外，後來看了劇本，愈
徒不是要留下什麼，而是有所追
看愈像皇上身邊的一個跟班、龍
求、有所盼望，信仰讓我們知道自
套。叫影帝去伺候皇帝，台詞戲分
己何去何從。
還都不顯重。 然而轉念一想，這戲裡腳色 眾多，其他人不是稱呼綽號，就是 34
認識神 找到生命價值
認識神是我一生最美的祝 福，希望你也能領受。◆（整理/楊 可玉，選自Good TV真情部落格）
圖片取自真情部落格 https://www.youtube.com/watch?v=lZ3aPau4iZ0
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寫 給 真 理 的 追 尋 者
◆溫小平
有些人，長相、學識、職場成就都
總很 優 秀，可是，唯 獨人 際 關 係 欠 佳，尤其是那張嘴，只要開口說話，句句 帶刺，身邊的人紛紛中箭。 薇珍正是如此。每年春節返鄉過年，
莫做刺蝟人
擔任高階主管的她，總是帶著各種精美 禮物分送大家，還給爸媽大紅包，自認心 意十足，可是爸媽的反應卻很冷淡。
反觀妹妹薇琪雖是小職員，送給家人的只是自己烘焙的手工餅乾，紅 包更是薄薄的，爸媽見了，卻給予熱情擁抱。 薇珍氣呼呼地衝著爸媽說，「我到底是不是你們親生的？誰都看我不 順眼，早知道我就不要回家過年了。」 奶奶悄悄把薇珍拉到房裡，勸她說，「妳啊！什麼都好，就是說話太傷 人，就像個刺蝟，走到哪兒，刺到哪兒，大家自然就怕了你。」 你是個刺蝟人嗎？怕就怕我們是個刺蝟人卻不自知。 刺蝟人多半驕傲、看不起別人，經常挑剔、嫌棄別人。或是見不得別人 比自己好，更是吝於誇獎讚美，只會忌妒、搞破壞。最根本的原因就是心裡 缺乏愛，所以也不懂得付出愛，自然而然對別人的優點視而不見，就只看到 缺點。 你是否想要改變自己，讓別人樂於親近你？箴言四章廿四節：「你要除 掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。」那就是敞開心，迎接神的愛進入你心裡，神 的愛是最佳柔軟劑，能夠軟化你的刺，讓你不再傷人，懂得愛人、讚美人，再 有乖僻的言語，也能在你脫口而出之前，消失於無形。◆
三重郵局許可證 三重字第00658號
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