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中信月刊 台灣中國信徒佈道會是一以文字向全世界華人傳福音的 信心機構。「中信月刊」的宗旨是使追尋真理之慕道友 得著耶穌基督的救恩；使初信者迎向豐盛的生命。
2 021年 6 月號 / 第60卷 / 第712期
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真實故事◆採訪/李鴻志
違規之愛 ——廖錦來的生命故事
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真實故事◆採訪/黃秋芳
我當牧師的這些日子 ——張宣信情定耶穌的信守
10 12 14 21
信仰來過招◆姜寶陞
漫談耶穌福音對世界之影響 真實故事◆石秀聘/口述
又真又活的神 青草地上◆簡海蘭
你，孤獨、焦慮嗎？ 真實故事◆張忠義/口述
活出美好 ——連體嬰張忠義奇蹟奇事
24 26 29
銀髮冠冕◆余磊
過好小日子 期待大日子 真實故事◆吳佳玲
凡事都有神的美意 人生上映中◆SHINYU
《個資風暴》： 別讓科技比上帝還了解你
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真實故事◆楊斯鈞、黃寶琴/口述
讓愛傳出去 寫給真理的追尋者◆陳佩璇
如果沒有明天
親愛的讀者：平安！ 新冠疫情仍在氾濫，宣教事工被拖延，個別傳福音工作遇到瓶頸， 連文字福音的工作幾乎也沒太大的取代功能，年輕人的工作發展也遭 到前所未有的挑戰與生活的不確定性，中信辦公室每個月的奉獻數明顯 的下滑……，這是當下疫情中我們的生存環境，真苦，卻難得把這苦說 得清楚……。 「求神讓我遇見好機會」，這是亞伯拉罕的僕人的禱告，當時他肩 負著回到本族本地為以撒找對象的任務，人生地不熟，他如何去找？如 何能順利完成任務？他最直覺的做法是「禱告』神，「求神讓我遇見好 機會」。 求神讓我遇見好機會，讓我們對宣教有新的發展與眼光。 求神讓我遇見好機會，讓我聽見神的呼喚，好讓自已知道如何心 意更新而變化。 求神讓年輕人遇見好機會，讓他遇見適當的人，發現新的時代需 求，一步一步安穩他發展的腳步。 求神讓單身想成長的青年朋友遇見好機會，彼此感動，共組家庭， 學習事奉，討主喜悅。 求神讓我們遇見好機會，在瘟疫氾濫之時，讓大家更團結，彼此更 同心，時候一到，我們飛得更高，看得更遠，做得更穩。 求神讓我們遇見好機會，讓我們的福氣不在祢以外。 發行人 簡春安 敬上
本月刊免費贈送，費用均來自各地熱心基督徒之奉獻，若您有志於宣道工作，可將奉獻劃撥至「0003747-2財 團法人基督教台灣中國信徒佈道會」帳戶。本刊所發之收據，報稅時可以捐款抵扣。本刊內容因個人對聖經真 理有不同的領受，不一定代表本刊立場。本刊圖文均有版權，轉載須先取得同意。 發行人／簡春安◆社務顧問／林國亮、柳健台、陳季讓、張茂松、蔡文華、謝宏忠、羅聯昇、蘇文安◆法律顧問／任秀妍◆主編／連瑣◆美術編輯／鄭貴恆．陳聆智◆設計 排版／心然文化有限公司◆出版社／財團法人基督教臺灣中國信徒佈道會Taiwan Chinese Christian Mission◆地址／241新北市三重區興德路123-7號2樓電話／(02)85124242（代表號）◆傳真／(02)8512-4246◆網址／www.twccm.org.tw◆E-mail／service@twccm.org.tw◆通訊處／臺北北門郵局1872號信箱
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真 實 故 事
◆採訪/李鴻志
違規之愛 —廖錦來的生命故事 莘到教會來，路加很喜歡她，便開 始交往。錦來覺得他們才十幾歲不 適合作男女朋友，但他們仍選擇暗 中交往。 路加讀大一的暑假，妍莘快從
廖時到台北工作，因緣際會認
護專畢業，那一天妍莘和母親來到
識了基督教信仰；當兵之前，他決
了。」這消息簡直是晴天霹靂，金
定信主，且受洗歸入耶穌的名下。
葉聽到後，憤而拿起垃圾筒 砸她
信主後，廖錦來一直有個心
的兒子，垃圾筒都被砸壞了。金葉
願，將來要被神更多使用。為了回
不能打別人的孩子，只能怪妍莘：
應心中的感動，工作八年之後，他
「為什麼勾引我的兒子？」錦來也
毅然放下優渥的待遇，並帶著妻
憤而捶牆，痛罵兒子：「為什麼做
子和一雙兒女（路加、主安）一起
出這種事？以後我們如何牧 養教
去讀浸信會神學院。
會？」
未婚懷孕 晴天霹靂
承受巨大壓力
錦來從小住在台東，十幾歲
神學院畢業後，錦來回到基
那一夜，金葉難以入眠，想到
隆，在教會作傳道人。他對宣教有
明天教會還有晨禱，要如何面對信
很深的負擔，因此四年後獨自出
徒呢？她求神消除她的壓力，讓她
來開拓「基隆豐盛浸信會」。錦來
一夜好眠。禱告完，神讓她一覺到
是個好父親，金葉是個好妻子，
天亮。隔天起床時，錦來問她：「這
他們一起服事神，一雙兒女也都
是不是一場夢？」她真希望這是一
很聽話。
場夢，但結果不是。
有一天，主安帶她的同學妍 4
教會，告訴錦來夫婦：「妍莘懷孕
面對教會的牧養，廖牧師不知
如何以對。在晨禱中，師母選擇大 哭，別人問她發生了什麼事？她卻 一直哭，且說：「將來你們就會知 道。」 路加和妍莘知道自己做 錯了 事，但沒有選擇墮胎，而是把孩子 生下來。孩子出生那一天，雙方家 人都在醫院等候，但無話可說，因 為彼此的心結還沒有解開。 那段時間，金葉承受極大的壓 力，需要宣洩出來，因此錦來常帶 她到附近的海邊去禱告、吶喊；由 於哭聲太大，釣客還以為他們要 去跳海尋短。 新朋友，當天沒有新朋友來，他卻 公開認罪 請求赦免
抱著一個嬰孩，說：「這嬰孩是我
孩子出生時，他們還沒正式結
們今天的新朋友，也是我的孫子；
婚，只辦了戶口登記。錦來夫婦去
路加和妍莘做錯了事、得罪了神，
看孫子時，總是遮遮掩掩的，深怕
請你們原諒他們。」弟兄姐妹再次
在巷口被人看到。來到妍莘家，抱
圍向他們、為他們禱告，全教會又
著可愛的孫子，心中又氣又愛；氣
哭成一團。
自己的孩子做錯了事，但抱著孫子 卻令他們非常喜愛。
廖牧師在浸信會北東區牧者 團中公開認罪，並請求他們赦免。
十個月後，廖牧師選擇向教會
他被牧者們接納和寬恕，後來他
公開認罪。那天晚上，他首先在幾
發現有「違規之愛」的人在牧者
個小組長面前承認他們的錯，並請
家中並非僅有，只是不多人敢公
求寬恕。所有小組長聽到後，都紛
開出來。
紛圍向他們、為他們禱告，路加也 跪在地上痛哭了一個小時。 主日聚會時，廖牧師起來介紹
以自身經歷幫助別人
對廖牧師而言，要學習的是 5
接納；接納不只是聖經的理論，且 是要去實踐的真理。還沒發生憾 事之前，他原想要門當戶對的媳 婦，但什麼是門當戶對的媳婦？又 有誰能給這樣的人幸福的保證？ 真正的門當戶對，是兩家人都在 基督裡罪得赦免，否則讓優越感 作祟，必帶來極大的虛偽。 路加大學 畢業前，廖牧師為 他們補辦了婚禮。畢業後，路加便
一個人殘缺到耶穌無法救贖。罪
在基隆「愛家基金會」從事青少年
人只有在基督裡，才能化殘缺為
「得勝者」工作，妍莘也在教會課
完美、化羞辱為榮耀。因著廖牧師
輔班擔任老師。課輔班的學生多
願意敞開自己，把自己的親身經
是中低收入戶，家庭也不健全，妍
歷述說出來，因而也發生了共鳴，
莘走過這段違規之愛，被長輩接
讓有同樣遭遇的人也來找他們諮
納後，生命成長得特別快。她很能
商。
理解班上孩子的情形，且成了廖 牧師在服事上極好的助手。
發生違規之愛，路加和妍莘 並非世上的第一對，也非世上唯
路加在學校參與得勝者事工，
一的一對，但他們勇於認錯，並不
看到年輕人發生違規之愛的年齡
斷地修正自己，因而成就了神極美
越來越低，因此只要有機會，他都
的旨意。藉此，他們的故事警戒了
會勸他們：「男女交往要透明、要
後人，也建立了榜樣。
聽輔導的話，才能減少受試探的
認真看違規之愛，是罪而不
機會。」因著有「切身之痛」的經
是愛，這原不足取，但向神認錯且
驗，在講解時特別有說服力。
罪得赦免，必使祂得榮耀。人若從 沒有經歷神的寬恕，對「耶穌愛
勇於認錯 以神的愛接納
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你」，便不會有那麼深刻的體會。
教 會是 由 蒙 恩 的 罪人 所 組
每個人都經歷過違規的事，但唯
成，而非完美的人；沒有一個人完
有承認己罪並得著祂赦免的人才
美到不需要耶穌的救贖，也沒有
能脫胎換骨，成為新造的人。◆
我當牧師的這些日子
真‧實‧故‧事
—張宣信情定耶穌的信守 ◆採訪/黃秋芳
張
宣信在宜蘭出生，兩個月大
難 忘的喪禮、
時隨著父親張承宗牧師遷
婚禮
到彰化和美教會。父親信主源自
一九 八 六
大伯張逢昌，也影響叔叔張清庚，
年自台灣神學院畢業後，宣信分派
後來三兄弟都獻身成為牧師，在
到台南隆田教會當傳道，經歷了許
教會界一度傳為佳話。母親許阿
多牧會操練。第一場喪禮就讓他
針因為二哥許鴻謨牧師到淡江中
強度震撼。一對夫妻一起出車禍，
學就讀時將福音傳給全家，父母
兩具棺材同時被推進教堂，家屬
在許鴻謨牧師與張逢昌牧師的穿
區坐著三個幼子，場面悲悽。對新
針引線下結為連理。
手傳道而言是很難的挑戰，還好 得資深的梁瑞麃、高明輝牧師前
受感動 讀神學院
高中到台北就讀淡江中學，
來幫忙處理，也協助安頓三個孩 子的生活。
宣信跟著同學一起接受吳勇長老
還有一場 很特別的 婚 禮，新
不同的屬靈操練，畢業後工作兩
郎新娘都是聽障朋友，宣信不會手
年，直到跟著父親參加孫理蓮師
語，不知如何講道？如何誓約？但
母的告別禮拜，聽到受師母所成
雙方父母說：「沒關係，傳道，你
立的「芥菜種會」幫助的痲瘋病、
講你的道，誓約時我們會打一下他
烏腳病、未婚媽媽、監獄受刑人，
們的手，叫他們點頭。」師母坐月
及少年之家等單位代表說出他們
子時，會友溫暖的送來六隻活土
感謝的話，他深受感動，立志要去
雞，宣信有點手足無措，就先養在
讀神學院，要像孫師母一樣，成為
教會庭院裡。當他殺第一隻雞時，
許多人的幫助。
把整個廚房弄得像戰場，覺悟自 7
己不是殺雞的料，以後就直接抓
下來，沒料到八歲及六歲的兩個
去菜市場請專業代勞。這些都成
兒子無法適應台灣教育的體制和
為他們回憶裡的趣事。
語言，對家庭造成衝擊，後來只好 送回美國讓奶奶照顧，但一家人
舉家移民美國
一九八八年，接受恩師胡茂
分隔兩地總不是辦法，不得已在 一九九八年底辭掉南門回美。
生牧師的邀請，宣信到台北南門 教 會封 牧 並 授 職 為 教育牧 師。
再次赴美 牧會廿一年
一九九一年九月，舉家移民美國，
一家人回美國後，在家靜候了
同年十一月在南加州洛杉磯北邊
五個月。一九九九年五月，在黃德
的Ventura County擔任由台美人組
利牧師與王忠信牧師的引薦下，接
成，從查經班剛轉型成立的「萬
受爾灣台灣基督長老教會（Ir vine
縣台美基督長老教會」的組織牧
Taiwanese Presbyterian Church）
師。會友大部分是醫生，大多是
之聘，開啟在爾灣教會服事廿一
台北醫學院第五屆的同學，且是
年的奇幻之旅。Ir vine是位於加州
第一代基督徒，他們深切渴慕真
Orange County的新興城市，附近有
理。四年間該教會獨立成為美國
水晶、馬鞍峰等大型教會。
長老教會Santa Barbara中會屬下 的一間堂會。
當時租用Creekside Rd.的獨立 教會聚會，後來申請加入美國長老 教會，L os Ra nchos中會也接納為
回台接任南門教會牧師
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Creekside Christian Fellowship教會。
一九九五年底，胡茂生牧師
二○○三年五月，Creekside教會通
退休，南門教會再次邀請宣信回
知他們另覓聚會場所，真是晴天霹
來接棒，當時黃玉玲師母留在美
靂；經協調租用Tustin美國長老教
國生完老三再回台。那幾年，南
會的場地，但申請程序繁瑣，深怕
門教會有十八場婚禮，這一批年
三個月沒有聚會地點，是否會友就
輕人後來都成為教會很重要的基
跑光了。感謝神，有奇妙恩典，就在
石。宣信原以為就此在台灣定居
期限前獲得使用許可。
充滿恩典、挑戰的歷程
二○一二年十月教會正式遷堂
Tustin美國長老教會是一間
至Laguna Woods Village，展開另一
歷史悠久的教會，古色古香的教
階段的旅程。Geneva教會同樣以宣
堂被列為古蹟建築，Social Hall空
教夥伴的關係接待，主堂可容納上
間寬敞，教育大樓也有許多教室
千人，在此舉辦了多場大型的聚會、
可供使用，由於同屬美國長老教
已經成為洛杉磯台美人最重要的
會又是同中會，於是視Irvine教會
公共空間。
為宣教夥伴，給他們許多時間與 空間使用上的自由，也掛上Irvine 台灣基督長老教會的招牌，開始 在此九年的教會生活。
情定南門三部曲
二○一九年七月，台北南門教 會 第四任的牧師退 休，教 會 第三
教會遷到Tustin三、四年後，
度想起宣信，隔年八月宣信牧師夫
正 趕 上早 期留學生陸 續屆齡退
婦返台就任，譜成「情定南門三部
休之時，各行業專業人士開始從
曲」的佳話。
別州遷移到加州L ag u n a Wo o ds
使徒行傳六章四節說：「我們
Village來享受退休生活。Irvine教
要專心以祈禱、傳道為事。」宣信
會就把觸角延伸到Laguna開辦長
一生奉獻讓耶穌使用，終生情定耶
青教室，後來人數達到上百人，又
穌，學習亞伯拉罕的順服，學耶穌
發現附近的Geneva教會有一個非
的樣式，教導聖經真理，學僕人服
常漂亮的教堂，主日早上竟然閒
務眾人，非以役人，乃役於人。◆
置著，於是又興起第三次搬遷的 念頭，只是會友意見分歧，宣信及 教會長執面臨很大 的挑戰和 攻擊，也有 很多的禱 告、協 調 和 眼淚。 9
◆姜寶陞
漫談耶穌福音對世界之影響 第一世紀開始，耶穌福音
在第一世紀基督教剛萌芽
在以色列展開；就像一顆
之時，有所謂的「卡塔孔白」
小小的種籽，雖經風雨吹打，但
藝術形式，亦即去世的基督徒
以它強勁的生命力，終於蔚成大
遺骨群體葬在「地下室墓窟」
樹。當然，兩千年來，耶穌的福
（C a t a c o m b s），墓壁上往往繪
音也是透過千千萬萬傳教士及基
有魚的圖畫（代表基督徒的暗
督徒，不畏艱辛的傳揚與付出，
號）；現在常看到魚形標誌，內
才有今日之成果。現就福音在世
有縮寫的希臘文五個字母，亦即
界各領域的影響層面，列舉犖犖
「耶穌基督神兒子救主」。
從
大者，漫談如下：
另外還繪有鴿子，代表聖靈； 繪有孔雀，代表永生；繪有船錨，
一、世界紀元
代表救贖的希望。這些都是早期
眾所周知，世界通用的公
基督教的藝術原始形式。後來隨
元，是以耶穌基督為紀元開始
著教會的壯大，在藝術領域更是
的。所謂公元前（B.C.）意思是
大放異采！最有名的繪畫，就是文
「基督之前」；公元後（A.D.）
藝 復 興三傑：達文西、米開 蘭基
即「主的年代」。
二、藝術素材
古今中外，藝術大師輩出， 作品繁多；但是因耶穌的降生而 引發的藝術靈感及作品，更是不 勝枚舉。 10
達文西《最後的晚餐》圖片取自維基百科
羅、拉斐爾。當然在藝術方面歷代
清末民初，在中國大陸由許
貢獻所在多有，這些都是與耶穌
多傳教士和教會團體，在各地設
信仰有關的傑作。
立的西醫醫院及機構，就如雨後
另外，在建築方面，特別是歐
春筍般的林立。其中最有名的北
洲留下許多古老教堂，例如：倫敦
京協和醫院，它的前身（協和醫
的西敏寺大教堂、巴黎的聖母院、
學堂）就是由英、美教會出資設
羅馬的聖彼得大教堂、德國的科
立的。在此醫院辭世的名人有國
隆大教堂、巴塞隆納的聖家堂等
父孫中山先生、一代文豪梁啟超
等，更是藝術上的世界瑰寶。至於
先生、還有末代皇帝愛新覺羅溥
音樂文學戲劇等方面，在耶穌福
儀等人。另外，在台灣最有名的
音的影響下，所獲得的靈感作品，
基督教醫院就屬馬偕醫院。當
更是多而又多，就不在此贅述了。
然，其他基督教醫療機構尚有許 多。
三、教育英才
歷代奉耶穌之名所設立的大
五、永生之福
學，幾乎世界各地皆有。就以華
耶穌的福音，能夠使信祂的
人世界而論，早年在中國大陸就
人得著永生之福！永生的含義，
設有燕京大學、聖約翰大學、金
包括生命質的提升和生命量的無
陵大學、齊魯大學、之江大學、
窮。耶穌說：「……我來了，是
滬江大學、震旦大學、嶺南大學
要叫人得生命，並且得的更豐
等等。在台灣也設有眾所周知的
盛。」（約翰福音十章10節）這
中原大學、東海大學、東吳大
生命是指新的生命；包括生命品
學、長榮大學、真理大學、輔仁
質的提升和天國永生的生命。
大學、靜宜大學（依筆劃序），
一言以蔽之，耶穌基督的福
在長時間的耕耘下，培育出許多
音是為全世界各民族預備的，因
社會上棟樑之材。
為神愛世人，使凡接受耶穌福音 的人，都能得到這種至高的福
四、醫療機構
分。◆ 11
真 實 故 事
◆石秀聘/口述
供品祭拜神明後，食物都是吃 進 自己的肚子裡，神明祖先根本不會 吃。我和先生白手起家，每天早出 晚歸，常常因為無法回來祭拜，前 一天晚上就會交代親友幫忙，但心 裡總覺得這樣做只是形式，跟著人 拜，根本沒有實質意義。
又真又活的神 今年七十三歲，只有小學
神的安排 相信耶穌
現在回頭來看，原來一切早就
我學歷。從小家裡就拜拜，
有神的安排；衪使用我的女兒與秀
之後嫁到更鄉下的社頭鄉，整
二○一一年我搬到台北深坑
個村莊幾乎都是民間信仰者。
蘭師母、秀蓮姐妹為我禱告。 與大兒子同住，照顧兩個孫子，神 差派住在台北六張犁的李媽媽（曾
只是形式 跟著人拜
秀蘭姐妹），她因都更成功重建，
二○一二年女兒信了耶穌，
搬來與我住同一社區。她邀請我去
看 到她在 生活 和個性 上都有很
行道會台北榮耀堂參加聖誕節愛
大的轉變，讓我相當訝異！當時
宴。之後我也學習坐公車去教會作
我已邁入老年，體力減退，身體
禮拜，後來加入文鳳姐妹的小組，
常感到不適，教會陸續有弟兄姐
在其中被關懷、牧養，於二○一五
妹和牧師、師母來探望我。週日
年的聖誕節受洗歸入主名下！
偶爾也會去教會作禮拜，看到弟
我沒有住 過像台北這樣的大
兄姐妹都很溫柔善良，沒有吃檳
都市，信主以後，聖靈更新我，使
榔、抽菸、說髒話等不良行為。也
我有勇敢的心，也帶著我這個沒有
想到民間乩童作法時，為什麼神
方向感的鄉下歐巴桑，學習坐公
明要任憑乩童不斷地傷害自己的
車、坐捷運採買，坐巴士及高鐵往
身體，既然是神，不是應該愛我
返老家，感謝主賜我能力。
們、保護我們才對嗎？ 我心裡很清楚，每次拿一堆 12
經歷神的醫治和平安
記得有幾次身體莫名的不舒 服，打電話給大兒子請他掛號並回 來載我去看病，而我相信禱告的大 能，相信主耶穌會保守醫治我，在 等待中，除了不斷呼求主，也打電 話給住在台中的女兒，請她為我禱 告。主耶穌是垂聽禱告，並樂意醫
心裡十分平安，也藉著這件事更
治的全能神，大兒子還沒回來載我
多認識主的信實和偉大！
去看病，身體就恢復正常了！感謝 主奇妙的醫治！
為主作見證、傳福音
二○一七年十一月先生和小兒
還有一次我的血壓飆升，藥
子搬到南投信義鄉養蜂。某天早上
物壓不下來，仍然是倚靠主，向
不到十點，先生因為胸口疼痛，在
神禱告。孫子放寒假，我回到社
附近小診所就醫後就回宿舍休息，
頭，就到醫院看病檢查，也請小
小兒子到中午才懷疑可能是心肌
組弟兄姐妹、女兒與她的教會代
梗塞，因此火速開車載先生到員林
禱同工為我禱告，很奇妙地，血
急診，並通知我趕回老家。聽到消
壓也穩定下來了，主是又真又活
息時，我緊張又擔心，但想到天天
的神！
都為家人禱告，主保守我的心可以
近一年多來，我一直很想傳
稍微安定。雖然先生拖延了六個多
福音，但因為平時要接送孫子上
小時才到醫院急救，但當我踏進老
課、補習，時間受到限制，於是跟
家時，心中卻有一種出人意外的平
主耶穌求，給我機會。今年過年
安，相信主耶穌會照顧先生。
住在老家將近一個月，就利用拜
在老家等 待的 時間，我 就 動 手打掃衛浴廚房等，直到晚上七點
訪親友、偶遇鄰居等機會，勇敢作 見證、傳福音，心中充滿喜樂！
半，女兒來電說要載我去看先生。
感謝讚美主，我知道相信主，
女兒驚訝我為何都沒有打電話問
死後祂會接我到天堂安息，所以
爸爸的情況，也不慌張害怕、著急
面對死亡不懼怕！求主耶穌繼續
要到醫院，還可以做那麼多家事！
帶領我，更認識祂慈愛豐盛的恩
因為我深深體會到主耶穌的保守，
典！（Sandy/整理）◆ 13
青．草．地．上
你，孤獨、焦慮嗎？ ◆簡海蘭
○二○年，全世界的人都受
二
存在生活中的孤獨
到「新冠疫情」的侵襲。我
前些日子，在網上參加了單親
居住在美國，還經歷到前所未有
講座，分享的題目是：「你，孤獨、
的政治風暴；政府曾下令居家隔
焦慮嗎？」孤獨二字在一般人的觀
離，有些地區甚至需要封城。時刻
念中都不受歡迎，「孤」指的是無
感受到病毒就在身邊流淌。那份
父無母的孤兒，「獨」指的是無依
惶恐不安和孤單無助的感覺，實
無靠的獨居老人。我自己，更時常
在不好受！
在繁華熱鬧的街上，或在觥籌交 錯的宴會當中，最容易感到孤獨；
大環境紛擾不安
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也曾聽說，有人在一場球賽中專注
那些日子，一位居住在臺灣
地融入人群，但，球賽結束後從人
的朋友還傳訊息來關心我，短短
群中離去時，卻有很深的孤獨感；
幾個字，傳達出他急切的擔心：
青春期的孩子，也常有一種莫名
「近日美域亂，門戶當拴緊」，更
的孤獨感；當他們思索：我從哪裡
加添了我心裡的憂慮。
來？要往哪裡去？的問題時，父母
活在這個世代的我們，天天
常會為此責備，叫他們不要胡思
從各樣資訊網絡中，接收到真實
亂想。那時，他們的內心就會覺得
存在的駭人聽聞：緊張的國際情
不被理解，而生出孤單、寂寞。
勢、社會的詐欺犯罪、令人不安的
作家張愛玲在《流言》散 文
族群歧視等，在在產生出許多負
集中，描述夜間聆聽小販的叫賣
面的情緒。因此，一年多來，有感
聲時，感受到孤獨。作家龍應台
染疫情死亡的、有憂鬱症自殺身
在《天長地久》著 作中，提 到照
亡的、還有婚姻生變、親子失和的
顧 失 智 母 親時無 法 進入母 親的
現象都層出不窮！人們大多對未
世界，而感受到人與人之間的疏
來感到無助和失望！
離感，那種心靈上的孤獨，讓她
感慨人與人相處無法溝通時的孤
仰天提問，人與神聖方才有了交
單與無助，她說：「我們愛得那麼
會。」她說：「孤獨，是開啟靈魂，
深，緣卻那麼淺！」
面對永恆的開始。」
開啟靈魂 面對永恆
獨處良方
在「臉書」的「莫非心語」上
又看到《遠見雜誌》上一篇文
讀到：「寂寞，是二十一世紀裡最
章，「你真的不是一個人！」，教導
普 遍的 痛；孤獨，在 人的生存處
中老年人與孤獨相處的幾個好方
境裡，亦是人的至終命運……。那
法：
麼，上帝造人，為何置入孤獨這一
1.認清 現實——了解 孤獨感
荒原呢？我想，由人世抽離，是一
觸發的因素，並嘗試停止擔憂那
切沉思凝想的先決條件吧！人唯
些自己已經失去的事物。
有在孤獨裡方能創造，亦唯有在
2.活躍起來——散步、運動、
孤獨裡，人才能把愛的滋味咀盡
旅行等戶外活動，讓身體產生良
嚼透。更唯有在孤獨中，人方會對
好的激素，幫助心情好起來；上山
生命質問些重要問題，像：人生為
下海，打開眼睛，在上帝創造的大
何會有苦難？為何會有死亡？人
自然中，找機會與上帝對話，面對
生意義為何？也是當人在孤獨中
孤獨。（有位姐妹，在享受「森林 15
浴」的時刻體悟到：「茶」這個字，
方，尋覓他的蹤跡，也總會在尋他
彷如人在草木之間，茶經滾水沖
千百度的恍惚中，驚覺燈火闌珊
泡後方得溫潤流香，人則遇艱難
處的寂寥！
困苦後才能煉成精金）。 3 .不 斷 地 閱 讀 和 學 習 新 事
上帝同在不孤單
又 想 起一首 詩 歌：《我 雖 孤
物。 4.注重健康的飲食、增強身體
獨，卻不孤單》，歌詞大意如下：
的免疫力、建立與上帝同在、同行
「我雖獨自一人，但我並不孤單，上
的習慣。
帝的光，將引導我回家。祂的愛和
5.堅固信心、仰望上帝、順服
溫柔帶我經過荒野，無論我在哪
聖靈、關懷身邊需要安慰勉勵的
裡流浪，雖獨自一人，卻並不孤單。
人。因為當你為別人付出的時候，
我不會屈服恐懼，因祂在身旁，是
你自己的心能得滿足，當你的愛心
我的避難所；祂的愛開始顯現，讓
滿溢時，就不會覺得孤獨！
我找到自己。當我的腳步迷失，渴 望有人引導，我能感受到祂的存
要能耐得住寂寞
還記得，兒子在加拿大作小 留學生時，收藏了一卷錄音帶，上
16
在。我雖獨自一人，但我並不孤單， 因祂總是不放棄我，在我身邊安 撫我，用祂的愛包圍我……。」
面是他獨自在出租房中淒涼無助
因此，每當我在 主裡享安息
的哭聲！我自己剛來美國時，夜間
時，用詩篇中上帝的 話語禱告：
擁被哭泣，告訴枕邊的先生說我
「我要為祢的慈愛高興歡喜；因為
想念台灣的好友，覺得有種流落
祢見過我的困苦，知道我心中的
他鄉的孤獨感！其實，申請移民來
艱難。我雖曾經有過焦慮不安和
美前弟弟就給了忠告：「要能耐得
孤單寂寞的感覺，卻因為認識了祢
住寂寞。」雖花銷兩萬多郵費海運
這位『最知心的朋友』，知道我必
了二十箱書籍來美，卻還是免不
安然躺下睡覺，因為獨有祢——
了……更別提先生離世後的初期，
耶和華使我安然居住。」就不再有
常獨自去到曾和他一起共度的地
任何焦慮與孤獨的感覺！◆
廣
告
回
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真‧實‧故‧事
活出美好 —連體嬰張忠義奇蹟奇事
◆張忠義/口述
魯閣號意外奪
的腳拿走了，但我們還
走四十九人的生
有雙手，如同隱形的翅
命，太太發現她最要好
膀，仍然形影不離，相
的同學也在其中，心中
伴高飛！」
太
哀痛萬分。
雙胞胎的容貌總 是 讓 人 難 以 辨 認，好
沒手腳一樣可以跳舞
追思禮拜那天，我
像是彼此的分身，手術 後，「我 分到左 腳，哥
陪著太太到台東參加。這使我想
哥分到右腳！這是辨識我們身分
起與我連體的哥哥忠仁，他在二
的特徵！」但如今相依四十二年的
○一八年一月卅一日突然腦幹溢
哥哥已先回天家了。
血，來不及說「再見」，隔天就安 息主懷。大概少有人像我們兄弟
我們緊緊相繫出生
這樣「黏」，即使我結 婚 搬 到林
我們兄弟出生時，胸部以下相
口，我們仍然天天見面，相互陪
連，「兩人共用一個骨盆、三隻腳、
伴、支持、打氣。哥哥走了之後，我
二付脊髓骨、各有食道、胃、小腸
的心糾結許久才放下。
及兩個腎臟、兩個膀胱，但在小腸
我 很喜 歡 這句 話，「沒有 翅
後端合成一條，沒有肛門，還有先
膀，一樣可以飛翔；沒有手腳，一
天的巨結腸症。」手術後，我們都
樣可以跳舞。」我們是第一例三
有半個骨盆、一隻腳、半個大腸、
肢坐骨連體男嬰分割手術成功的
一個膀胱、一個正常的腎臟及較
世界紀錄，「分割後，是我們兄弟
小的腎臟，都用人工肛門排便。
各自存活的開始，神把我們行動
成長的 歲月，在 排便 上始終 21
要拚才會贏
國中畢業之後，我和哥哥就開 始自力更生，「若不拚著賺錢，就 沒有錢可以生活。」家中沒有大人 呵護，只能靠自 己打拼。為生活 需 要，吃 盡 苦 頭，曾 經 街 賣 口香糖、郵票、
22
不順暢。現在的生活，天天
紅包袋、鮮花，
充 滿 挑 戰，只 要 面 臨 排 泄
也 半工半 讀 做
問題，都像是打一場仗。每
過咖啡銷售業
次 處 理內急，都 要 花一 個
務，現在則是在
多小 時灌 腸 幫助，有 時 按
網路上 兼賣水
摩擠壓，有時要別人協助，
餃。
有時要借助外力……「這樣的問
街賣的生活，時好時壞，最辛
題，不是吃瀉藥或軟便劑就可以
苦但不絕望的一次是努力了六小
解決」，偶有處理不順的時候，肚
時，才收入二百元。我內心吶喊著，
子脹氣沒出路，就會從最脆弱的
「神啊！給我奇蹟吧！今天至少也
肚皮處，像吹氣球般鼓脹起來，
要有五百元的低標！」感謝主，神
有時腫大的像懷胎十月似的。醫
憐憫，「又再支撐六小時，收入竟
生說，「開刀也許好，也可能是不
然比低標多出一百元。」那天回家，
好的開始。」總之，過程陣痛是必
身體疲累不堪，卻好像是帶著得勝
然，「但我早已經將痛的過程，視
旌旗，唱著凱歌回家，心中充滿感
為生活的一部分，轉化為我的平
恩。
常！」為了經濟考量，能夠容忍就
我和哥哥小時候在育幼院受
容忍，能活到現在，是奇蹟，更是
洗，也都喜歡教會生活，喜歡被神
神蹟！
的愛摸著。生活雖常面臨困境，但
都知道耶和華是保護我的，使我
工資多 一些，
不致缺乏！也很清楚，耶和華是我
「但總比過去
四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫
有一餐、沒一
我抬起頭來的……我躺下睡覺，
餐 的 打 拼，
我醒著，耶和華都保佑我。
至少是穩定 的！」面 對
每天靠主重新得力
當我們都沒有親友可以倚靠
生活的壓 力，我只要想起聖
的時候，教會的肢體就是我的肢
經腓立比書四章六至七節的話：
體，耶穌 基 督就 是我的倚靠。所
「應當一無掛慮，只要凡事藉著
以，當我的雙胞龍鳳胎孩子出生
禱告、祈求，和感謝，將所要的告
後，我都盡可能帶他們到教會聚
訴神。神所賜、出人意外的平安、
會。孩子一歲大時，即請朱奔野牧
必在基督耶穌裡保守你們的心懷
師為孩子們施行嬰兒洗，希望他
意念。」這就成為我低沉中得力的
們一生蒙神眷佑，走神喜悅的道
來源。
路。
感謝主，今年我除了被推選為 和太太結婚時，忠仁哥哥長兄
「第二屆亞洲華人之光」之外，還
如父的伴隨，當哥哥安息後，過去
獲得教育部聘書，受邀到校園成
所有的「被照顧」習慣都要改變，
為生命教育老師，將巡迴校園傳
也要扛起對家庭的責任，並學會
講生命教育，也有機會在演講中，
忘記背後，努力面前，向著標竿直
訴說我成為人夫、人父，以及生命
跑。我常向神支取力量，學習靠著
中得著亮光的見證，做神所差遣、
那加給我力量的，凡事都能做，每
使 用的 器皿。哥 哥曾 說，「如 果
天靠主重新得力。
哪一天我先走了，忠義會幫我演 講，讓人知道我們是怎樣活出美
怎樣活出美好
我接受太太的建議，考上環保 局，擔任約雇員。雖然薪水比基本
好……。」感謝主，這一切都有神 奇妙的安排，將一切榮耀歸給祂。 ◆（採訪/引言） 23
銀‧髮‧冠‧冕 ◆余磊
過好小日子 期待大日子
如
果共和黨提出心血管疾病
十五年的腳麻和趾傷為例，後知
議案，民主黨會如何對
後覺知道神經受損，須防外傷，
應？答案是提出Y o g a（瑜珈）
更防由內而外的腫爛，避免惡
議案，何以故？理由是Y o u g o
化，若截肢，也截止健康退路。
to the doctor, you pay. You go to
糖尿病是「糖從口入、病由
the hospital, you pay. （你去看醫
體出」，大多因長期吃進過量變
生，你付費。你去醫院，你付
成「醣」的糖類、澱粉類、加工
費。）此處笑點在取Yoga和You
食品，忌口後改微量攝取，或戒
g o的諧音梗。這個美國政治笑
糖飲、除糖癮，適量用藥，並每
話，落實在個人醫療，也大抵如
天做足足部運動及泡腳護理。六
此。
年後的今日，若不久坐，足部已 無大礙。
未病先防 既病防變
傳統中醫說：「上醫治未
24
身心靈健壯的思維
病，中醫治欲病，下醫治已
世衛組織五十年來的健康定
病。」今人稱養生、保健、治
義沒變：「健康是一種在身體
療；人人應未病先防，既病防
上、精神上的完滿狀態，及良好
變。小日子過好即健康，不過
的適應力，而不僅是沒有疾病和
亂、不過錯，處理好大小事。小
衰弱的狀態。」說明健康包括身
事如晨起感謝簡禱，熱毛巾敷
體、精神、社會層面，但並未觸
眼臉脖子，吃點早鳥餐，一杯溫
及更重要的靈魂健康，或可勉強
水，原地踏步一百下，端杯黑咖
歸類為精神層面。而華人社會
啡，與陽光曬恩愛；後吃質量和
或媒體，健康多半侷限於飲食、
營養比例合宜的早午餐，出門遛
營養、疾病、藥膳、運動、睡
狗＋運動。大事如我糖尿病前
眠等，論及精神健康則鳳毛麟
角；而基督信仰強調靈、魂、體
自尊、饒恕、被愛、靈魂、與造
的順序，或身、心、靈的均衡，
物主上帝的關係等才是根基；下
只有約百分之五的人口能接受聖
層鬆動，上層不保。」病要得醫
經約翰三書一章二節說的：「親
治，先找病灶，可惜這裡的理論
愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，
和事實，國人明白者少 。
身體健壯，正如你的靈魂興盛一 樣。」如果這個概念是正確、正
永恆的盼望
向、榮神益人的真理，那國人的
那期待大日子又是什麼？佈
健康和思維還大有努力空間；尤
道家慕迪（Dwight Moody）臨終
其來到中老年，時不我予。
前，親友們來探視，面容憂戚。 慕迪說：「我即將離開必死的世
根基穩固才重要
界，進入永恆的上帝國，我不懂
「有關健康的驚人真相/
你們難過什麼？」詩篇一一六篇
The shocking truth about your
十五節說：「在耶和華眼中，看
health」，是女醫師Lissa Rankin
聖民之死極為寶貴。」因為聖民
在TED論壇的講題之一，其視頻
是奔著上帝羔羊婚禮而來的教會
總贏得百萬人點閱。她可謂「馴
新娘；這不是大日子，是什麼？
良像鴿子、靈巧像蛇」，雖說
祈願你我參與在這場天國婚禮，
十二年的醫學養成教育很完整，
並且是主角；所以，可別當落跑
但其破碎的家庭、婚姻、病史
新娘啊！◆
也很「完整」。她具專業、臨 床、口才，在愛心裡說出誠實 的醫學事實和上帝訊息：「健 康最重要的是什麼？飲食？食 方（diet）？保健品？運動？睡 眠？就醫檢測？其實，身體就像 有人在海邊堆疊石頭的最上面那 一塊，底下層層的情緒、心靈、 （作者攝於屏東阿朗壹古道）
25
真 實 故 事
◆吳佳玲
凡事都有 神的美意 一項檢查，所有的一切都是如此 美好，十月十六日高層次超音波 那天，寶寶頭朝下，什麼都照好 了，就是照不到頭，只能等下午
出
生於傳統信仰的家庭，高
再照，怎知所有的幸福就好像那
中時國文老師將福音傳給
天的陽光，到中午便開始西下；
我，讓我知道在天上有一位愛
因為醫生懷疑胎兒有小頭症和平
我們的天父，按我們的本相愛
腦症！
著祂所創造的我們。高中畢業
十二月初，弟弟召會的姐妹
後，雖然沒有受洗也沒有聚會
邀請我們參加福音會，在那天我
生活，但習慣了感恩時禱告、
和先生一起受洗，我想只有那在
有困難時也會禱告。
天上創造我們的父能救肚子裡的
二○○九年決定和先生結 婚；因為知道他也相信耶穌，
孩子。同時期先生因為同事，認 識了我們現在教會的牧師。
也和我一樣會禱告，但我們和
十二月中，寶寶卅一週，醫
神的關係很疏離，沒有認真追
生判定是小頭症，又有平腦情
求或思考神在我們生命中的意
況，專業且直接地說，如果是他
義。
不會生這個孩子，建議我們終止 妊娠，也推薦我們找其他科醫
腹中胎兒有異狀
26
生諮詢，綜合多方意見後再下決
二○一五年六月我懷孕
定。當時我曾想立刻終止，因為
了。先生很有效率地計畫了每
兩個月追蹤的不安和每晚的胎動
快壓垮我了。
長大的美好畫面。
回想在那兩個月裡，每晚照 鏡子看著肚子，我感受著胎動，
另一種恩典和幸福
問神：「怎樣才能留住我的孩
二○一六年二月廿二日，自
子？」問腹中孩子：「媽媽怎樣
然產順利生下至恩。他除了產
才能留住你、才能保護你？」
檢預期的情況外，雙腳背還莫 名的腫脹。更想不到的是，滿
神垂聽禱告
月那天，眼科醫生宣判他視神
先生堅定地陪我走完每一步
經發育不全，是全盲或可能只
諮詢的路，牧師也常陪我們禱告
有光感的孩子！一瞬間腦海中
讀經，一起尋求神的帶領。在要
閃過，我是不是做錯了決定？
做決定的那天，我們夫妻同心禱
是否跟錯了神的帶領？然而神
告後，神給我撒母
的恩召必有指
耳記下廿二章五至
望，祂讓我看見
七節的經文，意思
了天亮的盼望。
是神聽了我們的呼
至恩成長過
求，祂不會置之不
程裡，我們經歷
理。
了神的真實，祂
我們相信這是
一次次向我們顯
神的應許，決定生
明祂全備、豐盛
下他，也深信神會
的愛。至恩滿五
醫治，在待產的
歲了，面對看不
日子便為兒子取
見的他，我心
名「至恩」－－意思是從至高無
疼，但沒有一點後悔，感恩這
上神而來的至大恩典。神又給了
份恩典和幸福，這是我人生中
我撒母耳記上二章廿六節和路加
的大馬色奇遇。他的笑容是那
福音二章四十節的經文，我想像
樣燦爛，騎馬時英姿颯爽，喜
著，至恩健康地在神面前充滿愛
歡抱著我們撒嬌，喜歡上學、 27
游泳、上音樂課，喜歡……。若
真正的降服；也唯有透過緊緊相
當初不是因為認識神，我會決定
連的孩子，才能讓我們一直不斷
不要這孩子！
迫切地尋求祂、向祂禱告。至恩
感謝師母陪我走過一段艱難
好像一扇門，開啟我們到神面前
的歲月，教會、召會、職場團契
的那條路；是從未想過要走的。
等，總有人為我們禱告，除此之
這條在世人看來似乎無法走向幸
外，弟兄姐妹充滿愛的陪伴，讓
福的路，卻讓我們經歷到家庭有
至恩融入並嘗試教會各樣活動；
神同在的安穩幸福，而喜樂豐盛
從小他總是讓很多人抱著一起主
的教會生活，更讓我的生命因為
日和小組，上主日學後也額外安
有耶穌而不再一樣。
排人陪伴他。漸漸長大的他，有 愛他的家人和弟兄姐妹，更有神 的恩惠慈愛隨著他。
神有美意不必測
在世人的觀點中，至恩是有 缺陷的，身為父母的我們是辛苦
經歷不再一樣的生命
在世人眼中，特殊兒的家庭
28
的，但在神的眼光中，至恩是榮 耀的，而我們是有盼望的。
異常辛苦，要花很多心力教養，
曾在捷運站遇到一位婦人跟
但因為有神，我們夫妻同心，
我說，這孩子不該來到世界上，
順服神的帶領。每當有意見相
我說不是的，神有美意在這孩子
左時，會一起禱告，按著神的帶
身上。我心有所感地反問她，是
領來做決定；爭吵時，尊主為
什麼事讓妳這樣說，她潸然淚下
大，不一味檢視對方的錯，反而
訴說她的苦情。我開始明白，這
能彼此認錯，修正自己的態度和
孩子能照見我們生命中的不完全
想法；睡前我們會跪下禱告，同
和軟弱，激起人與人心裡深淵的
心祈求，這使我們的關係更加緊
響應。但為什麼要如此經歷呢？
密。
我們不知道，也不需要知道，如
神的作法很奇妙，祂知道透
同一首詩歌所說：「我深知道凡
過我們所愛的孩子，才能讓我們
事臨我，祂有美意不必測！」◆
人生上映中
《個資風暴》： 別讓科技比上帝還了解你
◆SHINYU
你
曾玩過社群媒體上的免費心
講述的正是這樣的現象，而且後
理測驗嗎？或是已經下載了
果已經影響世界甚鉅，無疑是部
一堆非必要的App到手機上？透過
恐怖片。片中透過記者與吹哨者
這些行為，你很可能已經將自己的
的抽絲剝繭，揭露一間英國科技
個資（年齡、職業、住所、興趣、喜
數據公司「劍橋分析」 （Cambridge
歡的名人與話題⋯⋯），還有好友
Analytica）如何在二○一六年的英
名單上的朋友個資，一起洩漏給
國脫歐與美國總統大選裡，與社
科技公司，讓他們能夠變得比上帝
群媒體、政治組織聯手合作，透過
還了解你，進一步改變你的想法、
數據分析和行銷投放，試圖影響
行為、價值觀，以及你的選票。
中間選民的決策。 「二○一四年，『劍橋分析』
我們如何准許商業科技公司操
開 始 與 臉 書 合 作，透 過 臉 書 上
縱我們？
的 免 費心 理 測 驗 搜 集了無 數 用
Netflix的紀錄片《個資風暴：
戶的個資與性格類型，並進行分
劍橋分析事件》 （The Great Hack）
析、分 類，以 預 測人們 的 行為， 29
再 投 放 能 刺 激 這 些 用戶情 緒 與
「社群媒體為廣告主帶來的承諾
反應的不同廣告，改變他們的想
是，如果你給我一千萬，我就讓
法。」《個資風暴》裡，兩位「劍橋
全世界朝你想要的方向改變百分
分析」前員工克 里 斯多福‧懷利
之一。我們的科技發展方向，漸漸
（Christopher Wylie）與布特妮‧凱
變成將整個社會賣給出價最高的
瑟（Brittany Kaiser）成為吹哨者，
人。」
揭露二○一六年的美國總統大選 裡，Facebook與「劍橋分析」共享用
保護自己，提升網路素養與思
戶資訊，至少八千七百萬使用者的
辨能力
個資成為操縱選戰的素材，布特
《個 資風 暴》揭露「劍 橋 分
妮說：「這是應該被禁止的武器類
析」曾搜集情資的全球地圖，台灣
科技。」
也包含其中。社群媒體已成為史
網 路發明以 來，一直被 認為
上最有效的說服工具，一旦落入
是提供大量資訊、降低資訊門檻、
專制政權和獨裁者手中，最大受
促使資訊透明的重要角色。然而，
害者將是民主思想體制與所有人
在以商業邏輯運作的社群媒體，人
民。
們獲得的資訊可能是垃圾資訊、
然而，和任何商業抵制活動
不實資訊，甚至是挑起社會對立
一樣，除非有龐大的群眾壓力，否
的惡意資訊。「劍橋分析」在此協
則產業幾乎不會改變。在網路行
助美國川普當選、英國脫歐成功，
為方面，我們可以謹記「按滑鼠就
恐怖組織「伊斯蘭國」 （ISIS）在此
是投票」，避免任何可能助長虛假
召集極端分子，「白人至上主義」
與惡意資訊擴散的行為；在現實
的擁護者也不遑多讓。
生活方面，我們可以要求科技公
美國暢 銷書《你為什麼應該
30
司回應與改善隱私需求，同時要
刪除社群媒體的十個理由》（Ten
求政府制訂相關規範。例如：
Arguments for Deleting Your Social
‧ 不要在網路上點選所有自動推
Media Accounts Right Now）作者
薦給你的內容，要自己去搜尋
傑倫‧拉尼爾（Jaron Lanier）說：
有興趣的主題。
‧ 不 要點選任何看起來聳動、誇
靠來源。在轉貼任何新聞與資
張、挑撥情緒的標題與連結。
訊前，先進行事實查核，例如：
‧ 盡 量不要在網路與社群媒體留
「台灣事實查核中心」（Taiwan
下任何個人資料，包括流行的
FactCheck Center）、「麥擱騙」
免費心理測驗、購物網站、非必
（M y g o p e n）、「真 的 假 的」
要的App與網站登入等等。
（C o fa c t s）⋯⋯等事實查核網
‧ 刻意追蹤自己不喜歡的人事物， 讓 自己 與 同 溫 層 保 持 一定 距 離。
站。 ‧ 使用不會留下搜尋記錄的搜尋 引擎。
‧ 透 過寄信、連署、發起活動，要
「劍橋分析」的結局是 遭到
求科 技公司回應、改善隱私需
重罰五十億美金，並宣告破產停
求、抑制不實資訊，例如：刪除
業，然而，一如《個資風暴》片中
人頭帳號、禁止不實資訊與政
結論所說：「這不會是第一個不當
治性廣告，或是透明化蒐集、使
利用社群資訊的組織，也不會是
用、販賣數據的方式。
最後一個。」在這個人生活幾乎已
‧ 要求政府制訂數位人權相關規
無法與網路脫鉤的時代，我們必
範，例如：連署、參與民間組織
須更加重視各種保護網路隱私的
相關倡議等等。
安全措施；畢竟，科技想比上帝還
‧ 提 升自己的網路媒體識讀與獨
了解我們，只是為了我們的錢，而
立思考能力，得以分辨資訊背
非建造我們的生命。（照片提供/
後的立場、目的，以及是否為可
Pixabay）◆ 31
真情部落格
•真
實故事
讓愛傳出去 ◆楊斯鈞、黃寶琴/口述
甸信奉佛教，將近四千萬人
緬口，只有百分之零點零四的
話臨到，說：「給他們吃吧！」但我 們哪來的能力呢？
基督徒，是福音未聞之地。脫離英 國獨立後，軍政府長期鎖國，經濟
學美髮想出師
落後，更驅離包括宣教士在內的所
我在廿七歲接觸信仰，正值
有外國人，直到二○○八年納吉斯
人生谷底。出生於屏東山區傳統
海嘯造成巨大傷亡後，才在國際
農家的我，在兄弟姊妹九人中，排
壓力下稍作開放。
行倒數第二。家中女孩負責耕種， 男孩讀書，小學五年級時，我就要
給他們吃吧？
32
煮飯給全家人吃。
當地缺乏水電基礎設施，公
小時候嚮往當老師，想念書、
衛條件 極 差，教育 不普及，民 工
想離家，哥哥中有一個願意幫助
一日的工資約僅三塊五到四塊美
我，給我五百塊搭車上台北。我在
金。我們的事工每年在緬甸待八個
火車站過夜，心想天亮就可以買
月，其他時候則到各處傳遞需要與
報紙、找工作，有了收入，便可以
異象，引進外部資源及幫助。
住下來，願望小而單純。
（黃寶琴）二○○八年因風災
後來我學習美髮，哥哥卻在
初次進到緬甸，當地的貧瘠令我
不久後車禍身亡。為了不讓他失
深受震撼。楊斯鈞牧師在二○一二
望，我想更快學成出師，於是借錢
年第一次同去，二○一五年，有位
繳學費，兩年時間便結束了學徒
弟兄領我們訪問幾個村落，村民住
生涯，後來更隨廠商赴日，留在當
在河岸茅屋中，漲潮時河水漫到床
地進修。
邊，孩子個個瘦巴巴，面無表情蹲
當時斯鈞在日本留學，廠商
在門口，讓人很是心痛。那時神的
委託他幫我安排生活。他將住處
讓給我，還把冰箱裝滿，交代完
因為要去崇拜，禮拜天不做生意，
便離開。一直到我要回台前，他
當時未信主的他覺得不可思議。後
才 過 來 幫忙 拿 行
來他離開公司，我也
李，送我去機場。
在店面結束後，加入 原是競爭 對手的美
困境中認識神
商旗下。斯鈞不能認
五年後，我跟
同，為此把我訓斥了
朋 友合 夥 經 營 沙
一頓，還說以後不要
龍，公司登記在我
往來。
名下，卻沒想到人頭遭冒用，半年
十八年後的一場喜宴中，斯鈞
後公司垮了，許多人來找我要債。
碰到我從前的同事，大概喝了一點
當時內心充滿挫折、憤怒、害怕，
酒，他請對方打電話聯絡我，當場
甚至想要結束生命。困境中，廠
給我留言。過了一個禮拜，我清楚
商派斯鈞來幫助我，他像英雄般
這是神的心意，才鼓起勇氣回電，
讓人滿有安全感，替我擋下所有
兩人進一步認識、交往。
風暴。
那時我已從新加坡受裝備回
正當那時，友人來電告訴我：
來，斯鈞在我邀請下走進教會，隔
有一個朋友，祂認識你，你卻不
年受洗。有一天，他說自己並沒有
認識祂；你做了什麼、沒做什麼，
重 生的感 覺，我便與他做一 個禱
祂都知道。那朋友就是耶穌。那
告，求 神 為了讓他 結果子來修 剪
一刻，一道光從窗戶進來，忽然間
他。當天下午，他騎車發生意外，
我明白這就是我在尋求的真神。
四根肋骨裂傷，必須休養半年。半
我看見自己的汙穢，當下認罪悔
年中，他思想並認罪悔改，明白了
改，求主赦免，也請友人帶我去
人生的主權在於主，經歷耶穌的拯
教會。從那時起，我聚會不曾間
救，生命變得柔和。
斷，並開始讀經學習神的話語。 回應呼召 前往緬甸 神預備的婚姻
（楊 斯 鈞）寶 琴 負 責差 傳 事
話說斯鈞受託來解決我的問
工，而我起初加入宣教，是從中國
題，扶持我成立新的沙龍，我卻
西北開始。二○一二年，兩人一同 33
快回去。就在預備再次出發緬甸 前，我就醫檢查發現罹患頸部鱗 狀惡性 腫瘤，已到第四期，醫生 前往緬甸訪宣，進到伊洛瓦底一
判定只能再活四年。那年我六十
帶，當地人將存放的雨水留給我
歲，不曾想過死亡已經臨到，每晚
們使用，怎知我因此受到黴菌感
跪下流淚禱告。 然而一位醫師背景的教會師
染，從眼睛經鼻子到耳朵，第一天 就耳聾了，回台開刀後才恢復。
母看過病例，直呼這是神蹟，因為
因為出師 不利，總覺得緬甸
腫瘤的範圍被限制，沒有擴散到
不適合自己，然而一個多月後，為
淋巴結。她為我禱告時，有經文
了農業使命團有位弟兄要到當地
臨到，說：「你們往普天下去，傳
教導施肥，需有熟悉者帶領，我硬
福音給萬民聽」，受此激勵，手術
著頭皮再次出動。隔年，監院王前
後，我決定放棄電療與化療，直接
院長在緬甸成立事工，要讓當地人
回到宣教工場，至今第七年，身體
有乾淨的水喝，浸會向他推薦我
恢復良好。神親自修剪，也親自保
們。原本我內心排斥，打算拜訪王
護。
院長，當面拒絕，沒想到談話中反 被聖靈充滿，回應了呼召。
在緬甸服事，從造橋鋪路的 福利事工開始建立信賴關係，再
生活在緬甸跟我們所習慣的
展開福音事工，照顧、教導孤兒，
大不相同。那裡沒有網路，跟外界
將他們帶到神面前，陪伴直到成
完全隔絕。因毒品取得容易，山上
年，並輔以福利事工，協助習得一
經常可見滿地針筒，也會遇到有人
技之長。服事中看到對方的改變，
問你要不要買毒。我們與當地人
我們也被深深激勵，明白做在那
外表不同，年紀不小，又因事工所
最小弟兄身上的，就是做在主的
需身邊帶著很多現金，半夜想到
身上。
都會怕，只能跪下來禱告。
在主裡滿有平安喜樂，在主 沒有難成之事。人生在世是客旅，
經歷神蹟 全然獻上
人在緬甸 時想 念台灣，一旦 回來，又想起那地的需要，急著趕 34
總要行公義，好憐憫，存謙卑的心 與神同行。◆（整理/楊可玉，選自 Good TV真情部落格）
圖片取自真情部落格 https://www.youtube.com/watch?v=8zbrLKIWDCI
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寫 給 真 理 的 追 尋 者
◆陳佩璇
如果沒有明天 月初清明連續假期的第一天，臺鐵太魯閣號發生了史上最嚴重的事
四故。火車上載著大批返鄉掃墓或前往花東渡假的旅客，沒想到撞上 一輛從鐵軌上方滑落的工程車，列車失控出軌，多節車廂扭曲變形，三、
四百名乘客，生死一瞬間，四十九個生命就這樣被奪走了！還有兩百多人受 到輕重傷！ 這場不幸的意外，帶給全臺灣的人無比震驚與傷痛。 有一句交通宣導標語說，「快快樂樂出門，平平安安回家」，相信這些 臺鐵乘客當天出門時，都滿懷歡喜心情踏上旅途的，可是誰也沒想到，災 難就臨到自己身上。 生命的本質原本就極其脆弱。聖經上說，生命如夢，如影，「我們在你 面前是客旅，是寄居的……我們在世的日子如影兒，不能長存。」（歷代志 上廿九章15節）像花，像霧，「其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是 什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。」 （雅各書四章14節） 生命對待所有人都是公平的，不論富貴或貧窮，不論高官或士卒！災難 來臨時，都是無法取代或規避的。 誰也無法掌握明天！惟有緊緊抓住統管萬有萬物，全知全能的造物 神，才有永生的盼望！ 如果不一定有明天，我們是否更應該學會：「求主指教我們怎樣數算 自己的日子。」 （詩篇九十篇12節）活出更有意義的人生呢？◆
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