中信月刊 台灣中國信徒佈道會是一以文字向全世界華人傳福音的 信心機構。「中信月刊」的宗旨是使追尋真理之慕道友 得著耶穌基督的救恩；使初信者迎向豐盛的生命。
2022年 / 4月號 / 第61卷 / 第722期
3
真實故事◆採訪/李鴻志
三級貧戶的奇妙之旅 ——連大進的生命故事
6 9 10 12 14 17 20
雲彩見證◆簡海蘭
那一夜，我們在祈禱 愛中生活◆娃 柔
更美家鄉心嚮往 數算恩典◆王建煊
神對不起我，我不信神了！ 明白真道◆姜寶陞
基督徒不祭拜祖先，豈不有違孝道倫常？ 真實故事◆賴郁臻
自由、更新的生命 真實故事◆陳文田/口述
為父的心 寫給真理的追尋者◆陳季讓
和好的恩典
本月刊免費贈送，費用均來自各地熱心基督徒之奉獻，若您有志於宣道工作，可將奉獻劃撥至 「0003747-2財團法人基督教台灣中國信徒佈道會」帳戶。本刊所發之收據，報稅時可以捐款抵扣。本刊 內容因個人對聖經真理有不同的領受，不一定代表本刊立場。本刊圖文均有版權，轉載須先取得同意。
2
發行人／簡春安◆社務顧問／林國亮、柳健台、陳季讓、張茂松、蔡文華、謝宏忠、羅聯昇、蘇文安◆法律顧問／任秀妍◆主編／連瑣◆美術編輯／鄭貴恆．陳 聆智◆設計排版／心然文化有限公司◆出版社／財團法人基督教臺灣中國信徒佈道會Taiwan Chinese Christian Mission◆地址／241新北市三重區興德路123-7號 2樓電話／(02)8512-4242（代表號）◆傳真／(02)8512-4246◆網址／www.twccm.org.tw◆E-mail／service@twccm.org.tw◆通訊處／臺北北門郵局1872號信箱
真 實
三級貧戶的奇妙之旅
故 事
—連大進的生命故事 ◆採訪/李鴻志
出
生在台南鄉下三級貧戶的
說：「連大進流
家庭，且資質平庸，這樣的
落台北街頭。」
人有翻身的可能嗎？ 父親 為 他 取 名「大 進」，意 思是希望他能年年進步，無奈他
校 長 憐 憫 他， 便 找 他 回 來， 給他一個助理助教的工作。
的成績總是吊車尾，老師還羞辱 他：「你不該叫連 大 進，應該叫 『連大退』。」讓他自尊心備受打
進入教會 得到幫助
大進考了六年高考，年年名落 孫山。這時，他想起幼時曾去過教
擊。
會，何不到教會求耶穌幫助呢？ 接受幫助 完成學業
一九七八年對大進而言，是人
高中考試落榜，大進憑嘉義
生的轉捩 點，因為他踏 進了嘉 義
農 專 第 二 次 補 登 記，才 勉 強 去
西門貴格會。有一天，劉榮牧師問
讀。由於父親生病、母親又積欠
他：「你已經來教會兩個月了，不知
高利貸，實在沒法供他讀書，他
道有什麼要向神禱告的？只要合
的同學知道後，報告校長，讓他
乎祂的心意，祂必會垂聽。」當時，
得以 免 繳學 雜 費，繼 續 讀 完 農
大進負責學校採購，常遇到回扣
專。
的問題，因為不願意在金錢上與人 退伍後，大 進來 到台北，每
有糾紛，就求神讓他能改換職務。
天看報紙找工作，兩個月下來，
沒 想到一週後，他就被調到人事
竟沒有一家工廠要用他。他的同
處去。他思想禱告那麼有效，就為
學知道後，再將這事報告校長，
自己的憂鬱症禱告，禱告完他心中 3
呢？」後來他被調職，那段交往也 隨之結束。之後，他定 意憑著禱告尋求 神， 且相信神一定會幫助 他。後 來 透 過 師 母 介 紹，讓 他 找 到愛 情 的 充滿平安，憂鬱症 也不藥而癒了。
歸屬。 結婚一年，妻子沒 有懷 孕，大 進 為 此 禱
神祝福，禱告蒙應允
告。有一天，他夢見天使對他 報
他第七年再考高考，結果以
佳音：「因為你的信，今年六月，
一分之差沒考上。此時，心中有聲
你 的 妻子會 懷 孕。」到了六月，
音對他說：「孩子，不要難過，繼
妻子不只懷孕，而且還懷了龍鳳
續信靠神前行。」之後的兩年仍
胎。這事讓他經歷了詩篇六十六
是失利，他自我安慰：「神的恩典
篇二十節所說的：「神是應當稱頌
夠我用，我不考了，我不再為考試
的，他沒有推卻我的禱告，也沒有
而煩惱。」
叫他的慈愛離開我。」
那年八月，師母問他：「你今 年沒去考高考嗎？」他說：「年年 失利，不想再考了。」師母說：「你
信耶穌後，大進知道如果沒
已經準備十年，今年再去考，我們
有把福音傳給父母，他們一定沒
發動教會為你禱告。」那年，他終
有機會得救，因為他們都是在傳
於考上農藝類的高考。
統信仰中成長。父親稍微可談，
大 進不善言詞、身材又 矮，
但母親一聽到耶穌就氣得昏倒，
很 難追到女朋友。原本，他想跟
且一連三次口吐白沫。溝通無效
同事的女兒交往，從此定居屏東，
後，母親對他說：「你信你的，我
但教會的弟兄對他說：「你和不信
拜我的，以後我們互不相干。」
的原不相配，為何不在教會裡找 4
父母經歷福音的大能
父親七十歲時病危，在家中
已 被 換 上 壽 衣，大 進 在 父 親 身
他說：「天使帶我去遊歷天堂。」
旁勸他說：「只要口裡承認耶穌
之後，便表明願意信耶穌，且 還
為主，心裡相信祂是神，就必得
帶領一位九十歲高齡的老太太信
救。」父親信了，大進便把父親的
主。這離大進第一次傳福音給她，
壽衣脫掉，為他換了一件普通的
已隔了十六年。
衣服。這樣，父親又奇妙地多活了 兩年。
神奇妙的恩典夠用
父親安息後，沒隔幾天，他夢
大進在職場上堅持不喝酒、
見父親對他說：「謝謝你帶領我
不抽煙、不賄賂。他的長官因此
信耶穌，我在這裡非常好；你要繼
在眾人面前羞辱他：「你不曉得
續帶領媽媽信耶穌，不要灰心。」
在這裡我比耶穌還大嗎？我可以
他隔天把這事告訴母親，她嗤之
給你升官，你信的耶穌行嗎？」大
以鼻說：「我為你爸爸燒了那麼多
進 回答 說：「所長，你是 有這 權
紙錢，要托夢，他會托給我，不會
利，但神的恩典 夠我用，我已經
托給你。」大進鍥而不捨地勸她：
很滿足了。」十幾年來，他失去升
「這是爸爸說的，他囑咐我要為
遷的機會，但後來遇到一位賞識
妳禱告，帶妳去教會，妳一定要跟
他的長官，一年內讓他連跳三級，
我去。」母親雖然跟他進了教會，
升到最高的職位才退休。
但回家後還是繼續拜她的神明。
當他讀台大研究所時，指導
一九 九 四
教授曾對他說：「我不相信世上
年，母 親 因為
有鬼神，但從你的身上我可以看
脊椎開刀，術
到神與你同在。」大進生於父母
後 昏 迷 了七
不識字的家庭，卻能考上台大研
天。這 期 間
究所、高考。他的教授說：「你是
他不斷地為
所有研究生中，最令我放心的一
母親禱告，
位。」大進因為信耶穌，在各方面
當她醒來
都經歷神奇妙的帶領，這就是他
後，親口對
信仰的奇妙之旅。◆ 5
雲 彩 見 證 ◆簡海蘭
那一夜，我們在祈禱 句話說，家人無從選擇，所
望 著桌子對面泣不成 聲的
有以 上帝賜 給 我們朋友作為
她，我不知該說什麼，但是勸她一
補償。我，就是一個十分珍愛朋友
定要當面去跟好友溝通，問清楚
的人。
事情的前因後果、澄清誤會，才能 解開心結，重修舊好。
以溝通澄清誤會
「叮！鈴……鈴……」，屋 裡
接著我講了一個發生在自己 身上的故事，來印證我的勸告。
的電話鈴聲響起：「海蘭，妳現在 有空嗎？可不可以來我家一趟？
6
弄巧成拙 友誼受損
我想跟妳聊聊。唉！我
在當時服務機構
心 裡 好 難 受啊……」
裡我從事文字工作，正
此 時，對 方止住了話
受命接任編輯某報刊
語，代 之而起 的是 一
一 個 版 面。由於 之 前
陣啜 泣。我 趕 緊 放下
從未涉 獵 類 似 工作，
手 邊 事，驅 車 前 往十
我的主管又正好身負
分鐘車程的好友家。
公司 一項 大 企 劃，無
原 來 是 為了孩 子
暇 指 導 我。除了找 親
無 辜受辱，讓 她 心 裡
戚朋友指點外，還自己
不好過。而，當她剛從第三者口中
上網查詢自學。當主管得知我曾
獲知這不中聽的謠言，竟出於一
向其他平行機構尋求指引時，非
向無話不談的摯友時，心，更深深
常生氣！她說：「叫妳等我教妳，
地受到傷害！
跟妳說過，我只需要花一點點時
間就可以把妳教會，就算妳一時
清楚，若他插在中間只會壞事。
學不會，我也可以先幫妳做一、二
之後，鎮日盡是思索聖經那
集。妳急什麼？去問XX，人家會怎
幾句話。當晚即向神禱告，求祂
麼想？難道，我們這麼大的機構，
為我安排機會，給我勇氣向好友
連這種小問題都解決不了嗎？」
說出心 裡的話。於是，整夜不得
放下電話，我懊惱！我悔恨！
成眠。
我更覺得委屈！就因為看她太忙，
「叮！鈴……鈴……」，次日
怕她教我這個沒概念的新手會太
清晨，電話鈴聲清脆地在辦公室
累，才多方相詢，預備好自己，讓
響起：「海蘭，妳現在有空嗎？可
她教起來可以輕鬆點。唉！弄巧
不 可以 來我 辦 公室一下。」我跑
成拙，我的自尊心也受到嚴重打
過去。她指指桌上的果盒，裡面
擊了。從那天起三個月內，只和她
小小的、金黃色的、熟透了的、我
維持公事上的來往，完全不再涉
最愛吃的木瓜，和旁邊幾顆黃澄
及私人情感。這與摯友相伴、笑
澄、透明的、中間崁著一顆梅子
聲響亮、交談悅耳、情誼深濃的
的、我最愛吃的話梅糖，說：「給
往日情懷，實不可同日而語！
妳吃！昨天去中國城，看到這些， 想起都是妳愛的，就多買一份給
禱告求神安排機會
妳。」
然而，漫長無味的日子卻教
「唉！昨晚整夜沒睡，盡想著
我忍受不住。因為，我不喜歡用
最近太忙，好久沒 跟妳聊天，沒
貌 合神離 的心態 與 好友 繼 續 交
關心妳，心裡一直放不開！」「好
往，我渴望和睦。找來另一位好
啦，現在不忙了，我們又可以找時
友，告知詳情，並請他安排我們和
間 聊 聊 囉。
好。誰知，竟遭回絕。他以聖經的 話勸我：「倘若你的弟兄得罪你， 你就去，趁著只有他和你在一處 的時候，指出他的錯來；他若聽 你，你便得了你的弟兄。」（馬太 福音十八章15節）他要我當面說 7
怎麼樣，喜歡吧，拿回家好好享 受！」 誤會冰釋 友誼更堅
聽她昨晚整夜沒睡地想到 我，眼眶裡頓時滾著熱淚；兩人
浸其中。見她心情已平息，我建議
同時整夜不能成眠，互相記念，這
邀請她和與她有誤會的那位姐妹
肯定是聖靈的工作！是神親自在
（我們也相交甚好，能信得過她
插手幫助我們！
的為人），一起來我家參加團契聚
我抓住機會，一口氣說完心
會，讓她們彼此有機會深談，從而
裡積存個把月的委屈，最後加上：
解開心結。我相信，饒恕是重建
「這些日子，我一想到妳責備我
破裂關係的最佳途徑，不管是在
的那些話就難過。因為，妳誤解
家庭、在教會、在任何地方都是。
了我的好意！而我，又不願先低頭
事後我收到：「海蘭，特地寫
解釋。但，我們這麼長久、這麼深
這張卡片謝謝妳。我和她在妳家
厚的友誼，難道要放棄嗎？實在
聚會那晚和好如初了。聽完妳的
是不甘心哪！」
見證，接受了妳的勸告，我們當面
聽了我的話，她過來抱住我， 跟我說對不起！說，不知道在忙
敞開心扉真誠交談。那感覺實在 太棒了！謝謝妳！」
亂中無心的話語，竟那麼深地刺
神的愛，多麼長闊高深！這張
傷了我！最後加上：「我們這麼長
滿溢溫馨的謝卡，讓我腦海中浮
久、這麼深厚的友誼，我才不會甘
現詩篇一三三篇一節：「看哪，弟
心放棄呢！請妳原諒我，好嗎？」
兄和睦同居，是何等地善！何等地
我們的友誼，經過試煉，比以
美。」詩篇一四一篇三節：「耶和
往更加堅固。我們都相信，這友
華啊，求你禁止我的口，把守我的
情會永遠經得起考驗！
嘴！」讓我們彼此勸勉，不要再說 傷人的閒言閒語，讓我們學習克
饒恕，重建破裂關係
我的故事說完了，好友 還 沈 8
制自己的唇舌，常說造就人的好 話，讓我們彼此切實相愛！◆
愛 中 生 活
更美家鄉心嚮往 ◆娃柔
想 三十 多 年 前，暮 色 蒼 茫
回中，在麻州秋河市居所的後
來，或許是暮色漸深了。由她黯然
院，遇到了葡籍女房東瑪瑞亞。寒
同在異鄉為異客，我很能了
暄過後，話題很自然地轉到院中 ◆簡海蘭 繽紛一片的各式植物上。
解她的情懷。浪 跡天涯，鄉愁總
瑪瑞亞熱切地告訴我那些花
在美國待了二十多年，神呼召我們
花草草的名字，對我說來它們十
回台傳福音，轉眼間也二十多年
分陌生。她順手摘了一片葉子，揉
了；月是故鄉明，水是故鄉甜，喜
了揉，湊近我的鼻端，霎時傳來陣
歡這裡的人情味、方便的交通、美
陣清香之氣。
味的食物、很好的醫療保險、各
她 說：「這 種 植物可作 香料 呢！有些其它的植物還可治病。別 小看了這些花草，可全是飄洋過 海由葡國運來的。」
的眼神中，我讀出了什麼是鄉愁。
魂牽夢縈，故鄉是心中的最愛。
種的事工等，有時短期回美，會感 到不太習慣。 於 此末世，天災 人禍 不 斷， 全球爆發的新冠肺炎疫情，讓人
「嗯！的 確 很 香。」我 回 應
心惶惶……。世上沒有一處是安
著，此刻敏感的鼻子已想要打噴
居之所，然而主耶穌已為我們預
嚏了。
備好 住 處（約翰福音 十四章1- 4
「有時沒事，我會 採 擷一些
節）。我們 憑 著 信心，用 屬 靈 的
花草樹葉，望著它們，嗅著它們那
眼睛已看見那更美的家鄉，而且
特殊的香味，那時我好滿足，好像
歡喜等候（希伯來書十一章13-16
又回到了久違的家園。」她的頰邊
節）。
泛起一絲笑意。
祝福每一位讀者都有把握，
「妳離開葡國很久了吧？」
因信靠救主耶穌得永生，度過寄
「唷！有十多年沒回去了。」
居的客旅生涯，進入榮耀的更美
說著說著，她的眼眸突然黯淡下
家鄉！◆ 9
數 算 恩 典
神對不起我，我不信神了！ ◆王建煊
為什麼我的兒子沒有肛門？
對夫妻在台灣戀愛，到美國深造，雙獲博士學位，後結為夫
有
妻，人人稱美。他們倆也非常感謝神的恩典，同時受洗成為基
督徒。但是好景不常，他們第一胎生了個兒子，但沒有屁股眼。他 們擔心害怕，又非常生氣，神為什麼對他們這樣？美國醫療進步， 但前後也搞了一年多才解決孩子肛門的問題。 從此他們不再進教會，不再讀聖經，也不禱告，完全變成外邦 人。太太五十歲不到，子宮癌病逝。病逝前，大家問她要不要向神 懺悔認罪，她一直拒絕。葬禮請法師燒香、唸經超渡。很可惜，照 聖經的記載，她的靈魂現正在陰間，備受痛苦，等待審判。否則她 現在應該是在天堂享受永生之福，一天一地，差別太大了。她的先 生也一直抱怨神的不公，與神斷絕關係。幾年前死了，與他的妻 子，同在陰間受苦等待審判。
神對你的恩典還不夠多嗎？
另外有個朋友讀建國中學，台大經濟系畢業，都是名校。他高 10
中就受洗成為基督徒，十分活躍，在教會擔任主日學老師，很受孩 子們喜愛，大家都認為，神的恩典滿滿在他身上。 但是不幸在念大二時，突然頸部突變不能自由轉動，看了許多 醫生，都無能為力，無力改變只能接受。他要看左看右，無法轉頭 去看，必須整個身子向右或向左轉才行。當然十分不便，他很生 氣，他這麼愛神，為什麼神卻這樣折騰他？自此以後再也不進教 會，而且他很堅持，最後病危時，勸他與神和好，求神饒恕，他都 堅持不肯。這樣只有等主耶穌再來時的審判了。 這位朋友去美國留學拿到全額獎學金，很快就獲得博士學位。 因為讀經濟善投資，買股票經常大賺，他很有錢，在紐約的住家， 深宅大院。院子裡有游泳池，籃球場，烤肉區，還有小型高爾夫球 練習場。我在想這些不都是神給你的恩典嗎？為什麼只記得倒楣事 呢？我曾經很小心的勸他，他立刻阻止，不談這些。世間人對人忘 恩負義的很多，對神忘恩負義的人更多。
感恩的接受 恩典滿滿
很多朋友都知道我小時候，家庭十分貧窮。母親生我時，因為 營養不良，我出生時滿臉皺紋，大家說生下個小老頭。神為什麼對 我這樣？不談那些富貴人家，就是一般人家孩子，也不像我們家這 麼慘呀！但是我後來的發展，令人稱羨，這不都是神的恩典嗎？我 的父母都長期營養不良，父親活到九十七歲，母親一百歲才榮歸天 國，比起有些富貴人家六十歲左右就離世，要好太多了。 有些事怎麼說呢？感恩的接受吧！有首詩歌說：「主的恩典樣 樣都要數，若把主的恩典數一數，你會立即驚訝樂歡呼！」 人的一生，有起有落，有順有逆，有富貴，有貧賤，神究竟是 怎樣在規劃我們的一生？這是神的奧秘，人無法測透。人與神之間 實在差距太大了，不能都用人的好惡，去為神的恩典打分數。感恩 的接受，最後發現你的一生盡都是恩典。◆ 11
明 白 真 道
◆姜寶陞
基督徒不祭拜祖先， 豈不有違孝道倫常？
得小時候背誦唐詩：「清明
記時節雨紛紛，路上行人欲斷
道：「當孝敬父母，使你的日子在
魂；借問酒家何處有？牧童遙指
長久。」（出埃及記二十章12節）另
杏花村。」
外，新約以弗所書六章二至三節也
耶和華—你神所賜你的地上得以
每年清明時節，全世界各地
記載：「要孝敬父母，使你得福，在
華人，都會上墳祭拜先人，此乃傳
世長壽。這是第一條帶應許的誡
統中華文化的孝道精神，流傳久
命。」
遠。因此，對一個人的評估，如果
基督教這麼看重孝道，那麼為
加上「不忠不孝」的罪名，那真是
什麼又會造成誤解，認 為基督徒
對其人格上的最大污辱。
不祭祀祖先，不看重孝道呢？原因
當基督教傳入中土，傳教士
很多，其基本因素不外下列幾點：
們卻力主清明節不應祭祖，因為
12
這是違反聖經教義的。故此，許
一、出自「神本倫理」與「人本倫
多 有 識 之士 便 認 為，基督 教 這
理」的糾葛：
種「洋教」與華人文化在本質上
整本聖經是以神本倫理為基
是衝突的。其實，這是極大的誤
礎。聖經第一卷書創世記開頭第
會。
一句話便寫道：「起初，神創造天 談及孝道，聖經是十分看重
地。」故此，聖經說明神（上帝）是
的。理由很簡單，在舊約摩西五
宇宙萬有的創造者，天 地所有的
經（大約成書於公元前1500年左
一切都是出自祂智慧的創造和精
右）中的十誡，其中第五誡便寫
密的設計；單單是人體的結構，其
複 雜性和奇 特 性 就 會 讓 人 思 想
有行為也是死的。」（二章26節）
到，這豈能出於偶然，沒有經過智
馬太福音五章十三至十六節，耶
慧者的設計呢？所以，基督徒都
穌也強調基督徒生活上的指標：
根據聖經的教導，願意將一切尊
「……你們是世上的光……你們
榮、頌讚和敬拜歸給這位造化之
的光也當這樣照在人前，叫他們
主；只願單單敬拜祂！其他的存
看見你們的好行為，便將榮耀歸
有，皆屬受造者，可以受人的尊敬
給你們在天上的父。」（按：天上
和愛戴，但不能將其當為神來祭
的父是指神） 以 上 所引證的，只是許多經
拜，此乃基督教倫理上的堅持。
文中具有代表性的實踐經文，無 二、由於符號系統在意義上的
非都是強調信仰實踐的重要。由
差別：
此延伸，基督徒對待父母、親屬、
符號學家告訴我們，人類都
孩子，甚至 朋友，都應本 著 聖 經
是生活在符號系統的影響下，透
「愛人如己」的態度，在日常生活
過各種符號去溝通理解詮釋，符
中去學習實踐信仰。故此，父母在
號 的 標 記 隨 著文化 的沉 潛 與 蘊
世時，為人子女者應盡全力去盡
育，早已形成一定的意義與內涵。
孝道；以免來日落在「樹欲靜而風
基督徒不用香火和燒紙錢來祭祀
不止，子欲養而親不待也」的遺憾
祖先，不代表是忘祖，只是不用這
中。
個符號而已。基督徒清明掃墓，
故此，筆者認為，對父母生前
獻上鮮花追思祖先德澤，既環保
的孝道比去世後的追思儀式更屬
又方便，豈不更有意義！
重要，讀者諸君以為然否?!◆
三、基督教聖 經很看重信仰的 實踐：
新約聖經雅各書一章廿二節 指出：「只是你們要行道，不要單 單聽道，自己欺哄自己。」又說： 「身體沒有靈魂是死的，信心沒 13
◆賴郁臻
真 實 故 事
自由、更新的生命 出生在一個很傳統的家
我
庭，家中的休閒娛樂就是
去廟裡抽籤。只要家裡有任何決 定，包含高中選什麼類組、要念 什麼大學、或是家中的風水格 局、大小事，習慣就是拜拜和算 命。也因為常找師父來家裡「解 惑」，每年都花很多錢在改運、 避災難的事情上。以至於家人都 養成不敢負責任以及怕做錯決定 的心態，總是對未來感到焦慮。 我們有好幾年都到處求神拜 佛問爺爺的身體狀況。爺爺臥床
14
十幾年，從一個在家人心中最堅
爺爺這次會離開。我們還沒到醫
強、最有禮貌的長輩，變成一個
院，爸爸就打給全家族，要來陪
只會罵髒話，什麼人都不記得的
伴爺爺離開的最後一刻，但最後
小小孩。面對這種傷痛，除了要
就是虛驚一場。像這樣全家族接
負擔龐大的醫療費外，還要拿好
到電話，跑來等待爺爺離開的故
多錢給師父幫爺爺延壽。
事，發生好幾次，最後大家都麻
記得有一次，爺爺送急診，
痺了。當爺爺真的過世時，沒有
在去醫院的路上，爸爸不是打電
一個家人認為是真的，所以也沒
話給醫師，是打給師父，師父說
有人對爺爺的離開感到傷心。
面對死亡，沒有神，只有恐懼
師。因為就算錯，也是最好的安
我是在爺爺喪禮的時候決定
排，最少有神這位好朋友陪我經
要受洗。因為發現長輩們面對親
歷一切的好與壞，不會有很多看
人死亡，手足無措，甚至用很多
似做「對」卻不開心的決定。
不知道、也不懂的儀式來面對。 那時候我對此非常排斥，因為一
「相信」神一直都在
個八十九歲的人，一生應該有很
因為我的家庭非常重男輕
多故事，而不是很多儀式。在這
女，女生就要學家事，準備嫁
些充滿限制的儀式中，看不到爺
人，男生就要成為一家之主，所
爺任何生命活過的痕跡，為此我
以我的雙胞胎哥哥是金孫，我就
和家族有很多的衝突。我認為生
是鐵孫。我從小就很好強，一心
命的盡頭不該是這樣，我不想我
想證明不輸男生和自己的價值，
和身邊的人，在離開的時候被這
加上求學的過程都很順利，如願
樣「紀念」，每個人都是神尊貴
考上想念的學校，也漸漸變得驕
的創造，離去時也應該是被尊重
傲，相信自己的能力。
的。
我很難相信別人，又因學傳 播，學會要質疑所有事情，所
神拿回我生命主導權
以，與其相信神，不如相信中國
決定受洗的關鍵是想像到自
傳統思想。一開始接觸基督教信
己的喪禮，希望有人為我唱詩
仰時，心裡有很多質疑與排斥，
歌，有人說說我的故事，好怕別
尤其是關於單純的「相信」，有
人不知道我是基督徒，會用傳統
一位唯一的真神，是最難跨越的
儀式來處理。因此，要受洗，讓
一步。我說服不了自己去相信一
大家知道我是神的孩子。
個看不到的東西，因為相信所讀
除此之外，我也想和基督徒
的書和知識，覺得很多事情都要
一樣活得自由，不想再被傳統
眼見為憑。所以一直覺得受洗離
的價值觀壓抑，也不想再因為
我的世界很遠，只是把想聽的聖
怕錯，把人生的主導權交給算命
經話語，當作心靈雞湯來止痛， 15
自己的方式認識神，就 像我後來覺得「單純」 相信有神，其實反而超 簡單；就像我很輕易相 信很多知識是對的。後 來反省當初的抗拒， 是因為基督信仰對我 來說是太新的觀念， 和我從小的家庭習慣完全不同， 並沒有打從心底要相信神。
於是潛意識的排擠，但只要願意
後來有一位和我一起參加幸
敞開心去接納，生命真的會開始
福小組的女生，比我晚接觸信
更新，就像灌入新的作業系統一
仰，竟然就要受洗。因為她開始
樣，一點點除去舊的東西，讓生
讀聖經，然後和神玩了一個小遊
命越來越不一樣，活得更有信
戲，這讓我印象很深刻。她問
心。
神，「祢可以讓我看見祢嗎？」
現在我每天都感謝神，謝謝
她當天早上抬頭仰望天空，就看
神用重價將我贖回，祂給我的人
到了天使的翅膀。我才發現，是
生滿滿的恩典，這些恩典都超過
我太狹隘的用個人的思維去思考
我所思所想。回顧受洗二年的
神。神其實也是用各種我眼睛看
時光，省下非常多的算命錢，因
得到的方式，讓我知道祂的存
為我學會問神，聽詩歌，有煩惱
在，是我自己沒看到，神在我還
的時候，透過詩歌敬拜，不斷禱
沒有認識祂的時候，就在我身邊
告，感到平安，也更能接受生命
了。
的不完美，因為我知道很多事， 在人不能，在神萬事都可能。神
接受相信神 生命被更新
原來心裡有疑問也是好事， 因為當你不斷質疑，才更能找到 16
總是看得比我遠，知道該怎麼陪 伴我，跟我一起走一條平安，且 是蒙祂喜悅的道路。◆
為父的心
真 實 ◆陳文田/口述
故 事
的父親是古物商，每天騎著
我腳踏車四處收集破銅爛鐵， 養活七個孩子。我是老么，小時候
負責看家，有時偷偷跑出去玩，父 親回家發現沒人在，便會提著棍 子來找我。 原生家庭的影響
父親沒讀過書，管教孩子不 是打就是罵，我明白他愛我們，只 是沒有方法。習慣了這樣情緒式 的管教，自己當了爸爸以後，對待 孩子自然也是如此。 一家九口的生活擔子很重，
雖然也會陪伴，但做什麼只看自
因此我早早就選擇出去當學徒，
己的想法，不大在意他們的感受。
想著多賺一點錢，能光宗耀祖。後
我從事理財投顧業，當時開公司
來結了婚，思想傳統的我只負責
的員工超過一百人，住別墅、開名
養家，家中一切交給妻子來打理。
車。三十幾歲有這樣的成 就，自
認識妻子黃資渟時兩人都在
覺驕傲，頗有一種揚眉吐氣的心
工作，她知我脾氣 不好，但看我
情。
本質正直善良，工作認真努力，所 以願意嫁給我。婚後每逢爭執，
經營不善 官司纏身
她常默默流淚，大男人的我認為
然而因與股東意見不合，我
是她應該要改變來迎合我，而妻
轉念投資其他產業，竟致衍生一
子在原生家庭養成認命忍耐的性
連串債務問題。我不熟悉新的領
格，所以也願意包容。
域，又輕信他人，等到資金大量投
我們有三個兒子，我 表達 愛 的方式就是 賺錢回家，工作之 餘
入，才發現對方在地下錢莊和當 舖借不少錢，想抽身已經嫌遲。 17
當時我過 度自信，把原公司
志工媽媽，透過一位兒子同學的
的股權賣給夥伴，轉頭加碼，一
母親，接觸了基督信仰。有一次講
邊向輾轉認識的企業家朋友尋求
到《你很特別》這個故事，令她淚
經營上的協助，一邊跟親戚好友
流不已，當對方邀她一起禱告時，
借錢繼續投入，全心想要扭轉情
便敞開心接受了。禱告的力量在
勢。怎知這位朋友不安好心，利
她憂鬱的心靈中注入了平安。我
用公司外殼在外借貸，把我當成
感覺到她自從認識神以後，變得
人頭。我的資金已經枯竭，無力
愈來愈有想法，這些想法常常觸
與之抗衡，只能任由公司慢慢落
動我。我不願否決過去的信仰，
入對方的掌握中。
但並不反對她和孩子到教會去。
身為負責人，我卻毫無實權， 更是騎虎難下不得抽身，只好乾
這位神「太神」了
脆不進公司。然而後來陸續收到
我原與哥哥共同擁有老家的
法院傳 票，又 是 逃 漏 稅，又 是詐
房子，由於擔心受債務影響，提議
欺。負債累累的我被官司纏身，動
哥哥嫂嫂去申請假扣押。沒想到
輒進出法院，想要證明自己的無
他們主動提出用八十萬買下我的
辜，卻是百口莫辯。
一半產權，這筆錢像及時雨，幫助 我得以東山再起。
生命中的轉機
妻子體諒我，照顧家庭之餘，
在上學途中突然說道，他夜裡夢
主動兼做手工貼補家用。我心裡
見耶穌說我們中了八十萬的統一
感激，面子上卻掛不住，想盡辦法
發票。我和妻子聽了心中訝異，忍
要扛下來。房子車子都賣了，從前
不住互相對望。當時我尚未信主，
拜的偶像，那些金子全拿去當，
但已將這神蹟看在眼裡。後來思
傳統信仰丟在床底下的零錢，也
考，這筆錢若哥哥早一點拿出來，
通通被我掃出來去買便當給孩子
剛開始負債的我肯定到處補洞，
吃。因為壓力太大，半年內瘦了七
一下子就不見了。但若再晚一點，
公斤，每晚靠著酒精入睡；回家總
哥哥的生意出了狀況，就算他有
是情緒不好，導致爭吵不斷。
心幫我，也無能為力。不早不晚
就在那 段辛苦的日子裡，生 命的轉機出現了。妻子到學校做 18
一個禮拜後，有一天，大兒子
剛剛好，這位神豈不是「太神」了 嗎？
後來轉投 資 的公司 經 營 失 敗，結 束 營 業，但我仍然必 須 面 對 官 司。 有 一次 在 法 院
子 在同 學 面 前自
上，公司的副總
尊受 傷，回家 後 立刻
告 訴 檢 察 官他
寫信向他請求原諒。
從沒看過我，這句話意外證明了
只是江山易改，本性難移，下次情
我的清白，讓我得以從僵 局中無
緒上來，一樣又打又罵。孩子受了
罪脫困。
氣，轉頭回房，把我寫的信撕得粉 碎，一把丟到外面來。
親子關係緊張
事業重新起步的同時，我的
神翻轉生命修復關係
脾氣並未改變，加上大兒子進入
感謝 神賜我智慧的妻子，願
青春叛逆期，家中的氛圍充滿暴
意花七年的時間來等待我回轉。
戾。我是一個嚴格的父親，說出的
面對父子爭吵，她總是把我帶到
話就要遵守，沒有妥協的空間。對
神的面前，知道唯有神能讓人改
於老大，只要看他不順眼，一出手
變。大兒子上大學後曾被雙二一退
就打，甚至曾在學校操場，三、四
學，但那時我的脾氣已經大大不
位同學面前呼他巴掌。他也複製
同，知道他比誰都痛苦，所以沒有
了我的壞脾氣，被打以後經常轉
責罵。隔年兒子以極佳的成績考
身就打老三，老三委屈找媽媽，媽
上理想學校，而今年又申請到國
媽又無奈地看著我。賺得世界，卻
外的研究所。愛的陪伴造就出美
讓家庭氣氛落得如此，惡性循環
好的果效，這對我是極大的安慰
讓我深深自責，我決定要為妻子
與回饋。
做一件事，於是就這麼受洗了。
感謝 神翻轉我的生命，因與
有一次在教會聽道，牧師說，
神和好，改變我的自我中心，得以
指責、批評、論斷，不用學就會；
修復親子關係，享受在家庭和睦
但 愛、鼓 勵、讚 美，需要 好 好 學
的祝福裡。◆（整理/楊可玉，選自
習。這話觸動了我。過 去我讓 孩
Good TV真情部落格）
圖片取自真情部落格https://www.youtube.com/watch?v=N6LQLgkRsrU
19
寫 給 真 理 的 追 尋 者
◆陳季讓
和好的恩典 《
被
討厭的勇氣》作者，與佛洛依德、榮格齊名的心理學家阿德勒曾 說：「所有的煩惱，都來自於人際關係。」雖然身為「個體心理
學派」（Individual Psychology）的創始者強調的是，「不要期待別人 改變對你的看法」，接近「別太在乎別人的眼光」的概念，卻也同時呈 現人是群體性、社會性存在的困境。 對於罪，人們傾向從行為、道德或法律層面思考，往往忽略它對群 體影響的事實；導致關係的破壞和解離。對與錯不只是事件本質的陳 述，更是對身置其中的人們、彼此關係帶來的結果；或美好而更加親 近，或令人生厭而疏遠。 聖經創世記論及罪發生的當下，重點並不在吃禁果是多麼邪惡乖 張，而是這行為帶來人與神、人與人，並人與大地間落入對立的張力。 「死亡」以詩意的「失樂園」作為隱喻，描述人從神面前被趕逐出去， 失去吃生命樹果子的權利。 使徒信經所說「身體復活」，在基督二次降臨前，有個更接近事 實，也是今生能經歷的意義就是「與神和好」。罪既因耶穌被釘十字架 的救贖抹去，祂的復活更拆除神與人之間的隔籬。在基督裡的人，得以 坦然無懼進到神面前，與祂有和好（平安）的關係；自此不但以神為 樂，並有份於祂的豐盛榮耀。◆
三重郵局許可證 三重字第00658號
中 信 官 網 讀完本刊，請轉送親友，若您對基督信仰有興趣，請到附近禮拜堂聽福音。（免費贈送•函索即寄） 241新北市三重區興德路123-7號2樓 ◆中華郵政三重雜字第71、72、73號執照登記為雜誌交寄