Txalaparta 56

TXALAPARTA

56

EPA Paulo Freire

Junio – Ekaina 2010

Sumario 56 aurkibidea

NNNNº5656%& –Alegría

–Salvatierra –Araya –Rioja

–Salburua

–Sorginak ote daude –jaiz jai –

“Los Migueles”

Gioconda Bell El Hornazo

Oinak Kafka

ALEGRÍA- DULANTZI

¡Hola! Para los que todavía no nos conocen nosotros somos la EPA del pueblo de Alegría-Dulantzi. Estamos en la “Kultur Etxea” Micaela Portilla, en la plaza del pueblo. Algunos de los alumnos que estudiamos en la EPA somos nacidos en el mismo pueblo, otros venimos de otras provincias, pero también hay alumnos de otros países. Aquí tenéis algunas de nuestras presentaciones: Castellano: El grupo de castellano lo formamos 9 extranjeros, algunos de nosotros estudiamos en la EPA desde hace más de dos años, otros en cambio hemos venido este año. Fátima y Zoubir, son pareja y vienen de Argelia, Rachida y Marnhia son madre e hija y, al igual que Hassan y Batoul son de Marruecos, Susan se incorporó la última al grupo (apenas hace 4 meses) y es de Kenia; por último, nos presentamos Gagi y Khatuna que somos de Georgia. Todos nosotros tenemos nuestro propio idioma, nuestra propia cultura, religión y tradiciones, pero igualmente somos amigos y nos llevamos todos muy bien. Con Cynthia, nuestra profesora, hacemos muchos ejercicios de castellano, pero en las clases también hacemos otro tipo de actividades como canciones, crucigramas, jugar al ahorcado para aprender más vocabulario y este año, cada uno de nosotros ha contado una historia o cuento de su país con el castellano aprendido. ¡Todas las clases son diferentes y por eso estamos muy contentos!

Informática: Aquí estamos alumnos de distintas edades, jóvenes y no tan jóvenes. A lo largo de la semana venimos varios grupos y entre todos hay muy buena relación, nos sentimos muy a gusto. Durante muchos años estuvo entre nosotros de profesor TXOMIN, con estas líneas queremos recordarle y agradecerle su labor.

En este centro, además de informática, otros años hemos realizado actividades muy enriquecedoras, como tertulias literarias y pintura y nos gustaría que este tipo de actividades se retomaran e incluso se incrementaran. Además todos los años hemos realizado una comida de fin de curso y una excursión cultural que esperamos con ansías ya que el fin de curso está cerca, este año toca a las “Cuevas de Ekain”.

Inglés: Hi, we are agroup of English students in Alegría-Dulantzi. Honoring the name of our town, we go to class with a joyful spirit and have lots of fun. Our teacher, Paul, who is very nice, makes our classes enjoyable and profitable. Thank you to E.P.A for this opportunity.

The group of women in Alegria-Dulantzi who go to English class are delighted with our teacher and with all we are learning these years.

We have been studying English for four years now. Before the group was larger but now it is just the six of us, all women. Our teacher is from Gasteiz.

The class is very

enjoyable and time passes by quickly.

We are a group of women who would like to speak some English.

We don´t know wether we will succeed or not, but we are trying. Thank you for letting us write these lines.

ARAIA: Situado en la Llanada Alavesa y a 35 kilómetros de Vitoria, se encuentra el municipio de Asparrena, siendo Araia la capital del municipio. Allí la EPA cuenta con algunos alumnos de informática, castellano e inglés: Informática: De todos es sabido que la informática nos ha cogido por sorpresa, por eso venimos dos días por semana a ver si haciendo los ejercicios que nos manda Cynthia, nos ponemos al día en este mundo tan nuevo que es la informática e Internet.

Muchos de nosotros no sabíamos ni encender un ordenador, dependíamos de nuestros hijos los que nunca tenían tiempo ni paciencia, por lo cual nos sentimos muy orgullosos de los avances conseguidos, que son muchos. Por eso les estamos muy agradecidos a los profesores y profesoras que tanta paciencia tienen con nosotros, para explicarnos y repetirnos las dudas, tantas veces como sea necesario y siempre con la mayor simpatía y sonrisa en los labios.

Castellano: Naima, Souad, Noufal, Joyce, Mor, Ghania, Mihai, Fátima, Maimouna y Mohammed, somos el grupo de castellano de Araia. Como veis, cada uno somos de países muy diferentes, seis nada más y nada menos: Marruecos, Kenia, Senegal, Argelia, Rumania y del Sahara. Todos nos hemos hecho muy amigos y casi-casi formamos ¡una gran familia! Al entrar a clase empezamos a hablar castellano porque es el idioma con el que nos podemos comunicar todos juntos y así aprendemos mucho más.

En Enero, después de vacaciones de Navidad, empezamos las clases en la calle Mayor nº17, antiguo edificio de la escuela de música, debido al derribo del local que fue en principio guardería municipal y luego sede del centro de EPA desde el curso 199798 en la C. /Zapatari.

El Centro de Educación Permanente de adultos depende del departamento de educación del Gobierno Vasco, funcionando a través de un acuerdo con el Ayuntamiento de Agurain que se responsabiliza de su mantenimiento.

1985-1986: EPA comienza en Agurain en el curso 85-86 en un local cedido por la Caja Vital.

Comenzó como aula unitaria en horario de tarde y noche.

Desde 1985 a nuestros días, EPA ha estado en diferentes lugares: locales cedidos por la Caja Vital al Ayuntamiento, Instituto, C.P. Marcos Sagasti.

Estos locales no han reunido las condiciones suficientes ni en calefacción, ni en mobiliario, así como problemas de iluminación y no disponer de un aula fija.

1997-1998: Se pasa a ocupar las dependencias de lo que fue Guardería Infantil. Un edificio independiente en C/Zapatari 29. Dispone de dos aulas. Aquí estamos hasta el curso 2009-2010.

2009-2010: Se inician las clases en Zapatari (antigua guardería) pero, después de enero, continúan en los nuevos locales C /Mayor (escuela de música) con la profesora Paulina Sastre.

Nosotras enseguida nos adaptamos, aunque algún día me ha pasado, por la fuerza de la costumbre, subir por la C/ Orbea arriba hacia la clase anterior y al darme cuenta; pero... ¿dónde voy?, y volver atrás, hacia la C/ Mayor, ¡qué cabeza!

NIVELES QUE SE IMPARTEN: -Alfabetización.

-Formación básica (mejorar la lectura, escritura y el cálculo).

-Castellano para extranjeros.

-Tertulias Literarias. Las clases son de lunes a jueves.

TERTULIAS: ¡Qué bien lo pasamos! Y con que interés participamos en el libro que elegimos. Últimamente hemos leído "Historia de una maestra" (Josefina Aldecoa). Una bella novela en homenaje a su madre y a unos personajes olvidados y, sin embargo, clave en la Historia de España: los maestros de la República. "Lo que no se comparte, no deja huella ni nostalgia". "Las palabras se gastan y pierden brillo, los hechos no". "Es difícil seleccionar en el recuerdo los momentos felices".

En abril empezamos "La vida ante sí" (Emile Ajar, 1975). Obtuvo el premio Goncourt sin que el jurado supiera que bajo el seudónimo Emile Ajar, se ocultaba el escritor Romain Gary. Es una historia que desgarra, al tiempo que conmueve, una reflexión sobre la soledad, la decrepitud y el poder enajenante del miedo.

En la Semana de la Mujer, el jueves 11 de marzo se hizo la Tertulia en la sala Manu Yanke del Ayuntamiento, el libro elegido "El lugar más bonito del mundo" (Ann Camerón). Nos fijamos en la figura femenina de la abuela, fue muy participativo. Nos repartieron días antes el texto fotocopiado, así como la poesía de Gioconda Belli: "Reglas de juego para los hombres que quieran amar a las mujeres".

"...allí donde hay alguien a quien se quiere muchísimo y donde hay alguien que nos quiere de veras, ese si que es el lugar más bonito del mundo".

También hemos participado en el Concurso Literario para alumnos@s de EPA con dos relatos cortos: "Navidad en el Caserío" y "La casita de Navidad que solo valía una peseta" (fueron premiados).

Ya queda poco para la excursión y para las vacaciones. ¡Qué bien! La verdad es que estamos contentas, nos queremos, nos ayudamos, reímos, estudiamos... compartimos...

TESTIMONIOS DE LAS ALUMNAS EN SALVATIERRAAGURAIN. ¿POR QUÉ HE VENIDO A EPA? Yo no conocía estas clases. Hace 5 meses que Elías, mi marido, se fue para siempre, lo he pasado muy mal con esta pérdida, me he quedado triste y sola.

Un día me encontré con Antonia y me dijo: ¿Por qué no vienes a las Tertulias Literarias los jueves? ¡Ya verás que bien! Y me explicó que hacían. ¡Chica, me convenció!

Y desde el jueves vine por primera vez, me sentí muy a gusto, y ahora vengo todos los días a clase. Estoy muy contenta y doy gracias a Dios porque he encontrado un grupo de compañeras que me dan ánimo y cariño.

Feli Meñika (Salvatierra 12/05/2010).

Soy alumna de EPA. Empecé en el año 1991. Estoy muy contenta. En la escuela he aprendido a leer, a escribir y a hacer cuentas.

Mi hija me animó a venir. Me repetía todos los días: “Mamá, tienes que ir a EPA" le hice caso y hoy no me arrepiento.

Santi Rico (Salvatierra. 10 de Mayo).

Me llamo Teresa. Empecé las clases en el 2000. Estoy muy contenta de haber asistido porque he aprendido a leer y a escribir mejor. Acudo diariamente a las clases muy contenta porque tengo unas compañeras muy buenas. Dialogamos y nos divertimos mucho celebrando los cumpleaños. Soy extremeña de Deleitosa y llevo en Salvatierra 43 años.

Teresa Jiménez (Salvatierra-Agurain).

LOLA SÁNCHEZ. A mi me obligaron mis hijas. Querían que aprendiese a leer. Tanto me insistieron que un día me acerqué al centro de EPA y me apunté. Desde entonces vengo todos los días. Estoy muy contenta. Me relaja mucho el estar con otras compañeras. Me ha costado bastante aprender, pero, al final lo he conseguido.

MARINA VILARIÑO: Yo soy Marina. Empecé en EPA porque no sabía leer ni escribir y quería aprender para poder leer revistas, libros, cartas. Me enteré por los carteles que había por las calles. Me apunté hace muchos años y desde entonces sigo acudiendo todos los días a clase. Vengo muy contenta. Ya leo libros y dejo notas para que mi familia las lea. Estoy muy contenta.

MERA REYES: Empecé a venir animada por una de mis hijas. Un día venía con una amiga de paseo y le dije:"Vamos a ir el centro de EPA" Allí nos informó la maestra de lo que hacían y así empezamos, hicimos la matrícula y hasta el día de hoy que sigo acudiendo muy contenta. Tenía muchas ganas de aprender a leer y a escribir. Yo conocía las letras pero no podía leerlas. Hoy ya leo, escribo, participo en las Tertulias Literarias y hago matemáticas.

JUANA BRAVO: Hace 11 años que empecé en EPA porque no sabía leer. Vengo contenta porque ya he aprendido. Tengo muchas compañeras que también están contentas. Me enteré de estas clases por otras compañeras que venían. Quería relacionarme con otras personas.

Círculo de Rioja Alavesa Somos un círculo de EPA Paulo Freire en Rioja Alavesa desde el curso 2007-2008, en la actualidad impartimos clases en cuatro localidades:

Labastida-Bastida: En la foto, la casa de Cultura (Palacio de los Salazar) con algunos de los alumnos. Es un precioso palacio barroco digno de verse.

Laguardia-Biazteri: Aquí estamos un grupo de alumnos delante de la Torre Abacial. Los alumnos decidimos enseñaros una de las muchas joyas de esta localidad amurallada medieval, aunque muchos de nosotros somos de otras localidades preciosas como Elciego, Baños, Oyón, Lanciego, Samaniego porque toda la Cuadrilla es una maravillosa zona que merece ser visitada y conocida además de ser famosa por la excelencia de nuestros vinos.

Leza: Leza urrutitik begirada; gero eta euskaldunagoa da

gure herri txukuna

Oyón: La Rioja es cada vez más intercultural y a nuestro centro acuden cada vez más representaciones de todos los lugares.

Hasta siempre, Pilar.

Pilar Lanzos ha sido nuestra compañera durante todo un año, todos los que la hemos conocido sabemos de sus ganas de aprender, de su alegría, de esas manos prodigiosas que convertían en algo bello cualquier material en el que se posaran, de esa mente ágil e inquieta.

Desde estas líneas queremos recordarla como ella era y como será para siempre en nuestro corazón. Bihotz-bihotzetik esan nahi dizugu GERO ARTE PILAR!!!

Comarca de Rioja Alavesa Como bien sabéis, el territorio histórico de Álava se compone de siete cuadrillas: - la cuadrilla de Vitoria, la capital de la provincia.

- la cuadrilla de Ayala, cuya capital es Llodio.

- la cuadrilla de Salvatierra, cuya capital es Salvatierra.

- la cuadrilla de Zuya, su capital es Murguía, en el municipio de Zuia.

- la cuadrilla de Añana, la capital es Rivabellosa .

- la cuadrilla de Campezo la capital de esta comarca es Santa Cruz de Campezo.

- la cuadrilla de Rioja Alavesa, situada a orillas de rio Ebro, su capital es Laguardia.

Rioja Alavesa cuenta con 15 municipios, y 4 juntas administrativas (Salinillas de Buradón, Páganos, Barriobusto y Labraza).

Todos ellos tienen algo en común y es estar ligados al mundo del vino, hablar de Rioja Alavesa es hablar del vino, del rico fruto de sus ásperas y calcáreas tierras, sus vinos han logrado categoría internacional y se acogen a la denominación rioja.

Rioja alavesa también habla de historia, tenemos un rico patrimonio artístico, merece la pena visitar el pórtico policromado de la iglesia de Santa María de los Reyes, en Laguardia: las espléndidas fuentes medievales como las de Labraza, Yécora y Viñaspre, abundantes restos históricos como los dólmenes de El Villar y Kripan,...También existen poblados prehistóricos como el castro de Buradón cuya población inicial se remonta a la edad de hierro y continuó habitado durante la época romana hasta la edad media o visitar los restos de recintos amurallados de Laguardia, Labraza (Premio 2008 Walled Towns Friendsflip Circle) y Salinillas de Buradón.

Salinillas de Buradón (mi pueblo de adopción), su asentamiento data de 1264. El nombre se debe a las antiguas salinas. Cuenta con varias casas con escudos en sus fachadas. Junto a la iglesia, con pórtico renacentista y retablo barroco se encuentra la torre de los Sarmiento y Ayalas. Del siglo XIV envuelta por el palacio del conde de Oñate. Conserva también el antiguo hospital de peregrinos de Santa Ana del siglo XIV. Han pasado ya 14 años desde que vine a vivir a Salinillas y me he ido poco a poco, enamorando de este pequeño pueblo... La gente siempre está dispuesta para pasar ratos agradables juntos. El día del patrón del pueblo, en la plaza se hace una cena popular, se llena de grupos cenando, desde niños pequeños hasta la gente mayor. Sin distinciones disfrutando todos juntos el día.

Os animo a que nos conozcáis, que conozcáis nuestra jornada de bodegas de puertas abiertas (en junio), nuestro mercado medieval (alrededor del día de Santiago), nuestras fiestas...

Mª Je

Miguel Hernández (Orihuela 1910-Alicante 1942) Me uno a la iniciativa homenaje al poeta Miguel Hernández cuando se cumplen, durante el presente 2010, los cien años de su nacimiento. Qué puedo decir yo de Miguel Hernández que no se haya dicho ya. Me basta cerrar los ojos para percibirlo en su Orihuela natal pastoreando cabras a la vez que crea versos. Entusiasmado en su adolescencia con los autores clásicos a los que empieza a imitar. Paseando absorbido por la ciudad de Madrid.

En las inolvidables tertulias donde se impregna como una esponja puliendo su estilo, que no su creación, ésta la encontró en el pueblo y en su compromiso social y político.

El 9 de marzo de 1937 se casa civilmente en Orihuela con su Josefina. El novio, radiante, luce uniforme de campaña. Riguroso traje de luto la novia por su padre, asesinado en Elda a pocos días de iniciarse la contienda. Celebran su luna de miel en Jaén, donde corrige, ya en abril, las pruebas de imprenta de Viento del pueblo. A los cuarenta días de casados, tiene la esposa que desplazarse urgentemente a Cox para acompañar a su madre en sus últimos instantes. Son suficientes estas semanas para recibir la soñada noticia (7 de mayo):

"No sé cómo decirte la gran alegría que tengo con lo que me dices de que voy a ser padre y cuando lo he leído te hubiera llenado de besos de arriba abajo, mujer, compañera, tormento mío. Ya me parece que eres de cristal y que en cuanto te des un golpe, por pequeño que sea, te vas a romper, te vas a malograr, me voy a quedar sin ti..."

Sólo cuatro días más tarde le envía este extraordinario poema: “Canción del esposo soldado” que incorporará a última hora a Viento del Pueblo.

“He poblado tu vientre de amor y sementera, he prolongado el eco de sangre a que respondo y espero sobre el surco como el arado espera: he llegado hasta el fondo.

Morena de altas torres, alta luz y ojos altos, esposa de mi piel, gran trago de mi vida, tus pechos locos crecen hacia mí dando saltos de cierva concebida.

Ya me parece que eres un cristal delicado, temo que te me rompas al más leve tropiezo, y a reforzar tus venas con mi piel de soldado fuera como el cerezo.

Para el hijo será la paz que estoy forjando.

Y al fin en un océano de irremediables huesos tu corazón y el mío naufragarán, quedando una mujer y un hombre gastados por los besos.”

Amante de la República, ¿qué otra opción podría elegir en la guerra un hombre tan leal al compromiso como él? Por las gestiones que Neruda hizo ante un cardenal (“con la Iglesia hemos topado”) fue puesto en libertad en el 1939. En su pueblo fue delatado y detenido nuevamente para morir en la cárcel en 1942.

Manuel Miguel, su segundo hijo al que dedica las Nanas de la Cebolla, sobrevivió a la guerra y falleció en Elche a los 45 años, en mayo de 1984. La sombra de su padre lo persiguió toda la vida. Casado con Lucía Izquierdo, tuvo una hija, Mª José y un hijo, Miguel, que viven con su madre en Elche.

El hijo mayor se llamó Manuel Ramón. Miguel Hernández puso siempre Manuel a sus hijos, como su suegro, el padre de Josefina, guardia civil asesinado.

El padre de Miguel Hernández en 1941 se negó a visitarlo en la cárcel sin explicar con claridad los motivos de esta decisión. El poeta vió a su hijo en contadas ocasiones.

Josefina figuraba como “soltera” en los papeles oficiales ya que no se reconocía su matrimonio civil. Las visitas eran cada vez más dilatadas en el tiempo por no estar casados por la iglesia y Manuel Miguel no estaba bautizado.

A pesar de todo, Miguel Hernández pudo ver algunas veces a su hijo en brazos de otra señora de su pueblo que iba a visitar a su marido con su hija. Los vigilantes de la cárcel no descubrieron el cambiazo. En una visita que le hizo el niño en la cárcel de Alicante, el poeta intentó darle a través de las rejas un libro manuscrito que le había hecho con unos cuentos que tradujo del inglés. Este original se conserva con las letras emborronadas por las lágrimas del hijo cuando lo pudo leer de más mayor. La boda religiosa se celebró el 4 de marzo de 1942, veinticuatro días antes del fallecimiento del poeta, su firma aparece temblorosa en el acta de esponsales por lo enfermo que ya estaba. Los compañeros de cárcel lo reconfortaron en los últimos momentos y el día 28 de marzo murió de madrugada. A la mañana siguiente ya no le recogieron el habitual desayuno a Josefina.

Tratándose de un poeta, el mejor homenaje que podemos rendirle es recuperar su palabra para rescatar su memoria más allá de los discursos y las biografías. Hay una grabación de la voz del poeta realizada en su breve estancia en París, de paso hacia Moscú durante los años de la guerra, recitando el poema “Canción del esposo soldado”.

Josefina, esposa de Miguel Hernández.

Miguel Hernández dibujado por su compañero de celda A. Buero Vallejo (dramaturgo). Miguel le comentó que temía que su hijo, que era un bebé, no le recordara cuando lo viera, así que le pidió que le hiciera un retrato que luego mandó a su mujer, pidiéndole que se lo enseñara al niño cada día y le hablara de su padre.

Pilar Moreno

Muchas personas que han pasado por EPA han

tenido su primera relación con

la literatura a través de los ojos de Daniel, el Mochuelo. Es probable que consideraran a otros escritores con más pedigrí que Miguel Delibes, porque Delibes parecía un escritor de diario, mientras los otros tenían más ínfulas y aparecían un día sí y otro también en la prensa y en la tele.

Yo también soy de “El Camino”. Aunque he leído otras novelas de este autor, la claridad y hondura del microcosmos del pueblo de Daniel, el Mochuelo, me sorprende cada vez que cae en mis manos. Tanto su humor como su crudeza parecen nuevos cada vez.

Dicen que es un autor sencillo. Sí, para los lectores lo es porque parece transparente su redacción; incluso la utilización exhaustiva de la conjunción “y” (polisíndeton) parece más que un recurso literario la machacona manera de hablar y contar de la gente del campo. El trabajo del escritor redunda en beneficio del lector más que en lucimiento propio. De tan sencillo puede engañar a la hora de valorarle. Todos los personajes de “El Camino” están tratados con tal respeto que seremos benevolentes con ellos, de la misma manera que lo es el autor. Sólo con la Guindilla mayor el autor se permite pequeñas venganzas y juicios, librándonos a los lectores de tener que hacerlo nosotros. Quizá es que los cotillas son el ejemplo más claro del desperdicio del potencial humano en miserias rácanas para los que les rodean.

Para terminar, me parece luminosa la duda sobre determinados saberes cuando no sirven para desentrañar lo fundamental. Aquí se puede ver en el capítulo I de “El Camino”: “Seguramente, en la ciudad se pierde mucho el tiempo —pensaba el Mochuelo— y, a fin de cuentas, habrá quien, al cabo de catorce años de estudio, no acierte a distinguir un rendajo de un jilguero o una boñiga de un cagajón. La vida era así de rara, absurda y caprichosa. El caso era trabajar y afanarse en las cosas inútiles o poco prácticas”.

Raquel

Durante este curso hemos continuado con muestras actividades en la biblioteca de Zaramaga. Seguimos ampliando la sección de literatura.

Queremos recordar que existe un servicio de préstamo para todos los alumnos/as de EPA, de cualquier círculo.

Para conocer los títulos de los libros que tenemos, enviamos un listado a todos los círculos a principio de curso y siempre que haya actualizaciones.

Con motivo del “Día universal del libro”, también hemos organizado una actividad que con el título “LA PALABRA MÁS BONITA” trata de recopilar las palabras del castellano que más agradan a nuestros alumnos y alumnas.

De nuevo felicitamos a todos por su participación. Más de trescientas palabras “bonitas”, van a formar nuestro diccionario particular.

Palabras muy sonoras, palabras casi en desuso, palabras que recuerdan que decían en el pueblo y palabras sencillas para los que conocemos desde pequeños este idioma pero importantes para nuestros alumnos que ahora las están aprendiendo.

A esta actividad también se han unido los alumnos de Sansomendi.

Pondremos en común nuestras “palabras más bonita.

Este curso hemos contado con la colaboración de Loli Mejías y Adeli Conde todos los martes. Nuestro agradecimiento a las dos.

En la foto Loli.

Uda oso aproposa da jaiz jai ibiltzeko eta jaiei buruz hitz egiten badugu, ezinbestekoa da Gasteizetik pasatzea. Abuztuaren 4tik 9ra, Ama Zuriaren ohorez egindako jaiak ospatzen dira. Arratsaldeko 6etan txupinazoa botatzen da eta Zeledon San Migel-eko dorretik jaisten da. Momentu horretan jendea abesten eta txanpaina edaten eta botatzen hasten da.

Egun horietan hiriak ez du atsedenik hartzen; fanfareek eta brusadunek kaleak animatzen dituzte goizaldera arte.

Momenturo ekitaldiren bat aurkitu ahal izaten duzu: kontzertuak, antzerkia, artisautza-azoka, umeentzako erraldoiak eta buruhandiak, …

Gasteizko hiriak bere zaindariarekiko begirunea farol-prozesioan erakusten du, jendea errespetu osoz joaten da eta oso polita da.

Hurrengo egunean, goizeko zazpietan, egunsentiko arrosario-prozesioa egiten da. Ama Birjina, beirazko kutxatik atera egiten dute eta alde zaharretik eramaten dute; jendea otoitz egiten joaten da bere atzetik. Plazara heltzen denean, birjinari txaloak egiten zaizkio. Nahiz eta sinestuna ez izan, zerbait berezia sentitzen duzu; oso hunkigarria da, benetan.

Eta prozesioan egon eta gero, indarberritzeko onena txokolatea txurroekin gosaltzea da. Hau bai goxoa dela!

Euskal Herriko beste jai bat edo tradizioa, sagardoarena da. Gutxi gora behera sagardotegien aldia Urtarrilaren 21ean hasten da. Adibidez, Astigarragako sagardotegi batean jendea biltzen da eta sagardo kupelak irekitzen dira.

Sagardotegietako menua honetan datza: bakailao-tortilla, bakailaoa, txuletoia, gazta eta irasagarra, intxaurrak eta noski, sagardoa.

Jatorrizko sagardotegietan zutik afaltzen da eta afaltzen ari zaren bitartean, edan nahi baduzu, kupeletara hurbildu behar duzu edalontzia betetzeko eta topa egiteko, “txotx” esan behar izaten duzu. Oso giro ona egoten da sagardotegietan.

Beno, momentuz ez gara festa gehiagotara joango, baina hurrengoan istorio eta pasadizo gehiago kontatuko dizkizuegu.

Eta udan, badakizue: “ondo pasa, gutxi gasta eta bueltak, amari!!”

EUSKERA FR-A2-a: Angel, Nekane, Belen, Jose, Jesusa, Pili, Gorka, Edurne, Marta, Carmen, Rafa, Feli.

Sorginak Euskal Herriko mitologian agertzen dira. Mundu irrealeko pertsonaiak dira. Hala ere, Historian zehar eta Euskal Herrian ere, batzuek heriotza zigorra jaso egin dute sorginkeriak egiteaz salatuak. Hain zuzen ere aurten, orain dela 400 urte Zugarramurdiko hamaika pertsona sorginak izateagatik epaitu eta gero, Logroñon erre zituztela oroitzen da.

Beraz, Zugarramurdiko leizean akelarreak egingo ote ziren? Hori izango ote zen Akerren tenplua? Ez dakigu, baina leku hori oso ederra izateaz gain, magikoa da; alde batetik, Infernuko erreka, bestetik, inguruko mendiak, paisaia eta kobazuloko harrien formak. Hau guztiak, herrian kontatzen diren istorio eta pasadizoak gogora ekartzen dizkigu.

Ez dakigu sorginek leize honetatik erratzaren gainean hegan egingo zuten akelarrea ospatuz eta primeran pasatzen, baina badaezpada ez dizuegu gomendatzen hortik gauez ibiltzea; badakizue: “gaua gauekoentzat, eguna egunekoentzat”. Gu, egunekoak gara eta hobe da gaueko izpirituak bakean uztea. Ez duzuela gauza horietan sinesten? Zugarramurdin esaten den bezalaxe esango dizuegu guk. “Direnik ez da sinestu behar, ez direnik ez da erran behar”.

EUSKERA FR-A2-b: Pepe, Mª Isabel, Eva, Josune, Maixa, Agueda, Jose Mª, Filinto, Mertxe A., Mertxe V.

Mis abuelos vivían en Tudela. En una gran casa de piedra a la orilla de río Ebro, donde mi abuela daba hospedaje a un sinfín de gente de paso de muy diversos trabajos u oficios. Entre ellos estaba el de ALMADIERO. Era yo un bebé cuando mi abuelo murió, pero por mi abuela sé, que al final de su periplo, estaba muy encorvado debido a las humedades y los fríos, porque mi abuelo era ALMADIERO.

quince troncos. Las iban uniendo con lianas vegetales, maceradas en agua, especialmente de avellano por su elasticidad y resistencia. El número de éstas, dependía del río que tenían que recorrer. Para dirigirlas, los ALMADIEROS, llevaban dos remos delanteros que manejaban de pie equilibrando con su cuerpo todos los tramos del río (incluso las aguas bravas) y por detrás, otro que hacía la función de timón de popa. En medio ponían una especie de horquilla para llevar el zurrón y la bota de vino.

Al anochecer se acercaban a la orilla para descansar y meter al cuerpo algo caliente, debatir los tramos que les esperaba el día siguiente o reforzar las sujeciones.

Al llegar al “Bocal de Tudela”, después de haber pagado las tasas correspondientes, mi abuelo se iba a casa con su familia mientras otros valientes y esforzados ALMADIEROS, cogían los remos camino de Zaragoza.

Eran hombres rudos y nobles que para sacar a su familia adelante se marchaban la temporada a la montaña donde después de desbrozar y cortar los árboles (pinos y abetos; las hayas que por su densidades son menos “marineras”, las colocaban entre los primeros para facilitara su flotación), estos troncos los dejaban una temporada secándose para que flotaran mejor.

Para hacer llegar los troncos hasta los ríos utilizaban caballerías o los lanzaban ladera abajo, esperando que no se partieran por el choque con lo que topasen.

Allí los iban uniendo, hasta formar una especie de lanchas o almadías de diez o

Con el progreso, llegó la red hidráulica y vial, dando al traste con este oficio.

En mayo, se celebra en Burgui (Navarra)”El día de la almadía”. Podrás ver en acción a estos mozos bajar por el río con los troncos, en un canto de cariño y añoranza de sus abuelos.

Loli Zabalza

A la dueña de los recuerdos que en plena tempestad hicieron posible aguantar el chaparrón.

A ese brillo en tus ojos, que fue espejo para mirarme, abismo donde perderme, faro para guiarme, ahora…..

Ilusión para dañarme.

A esa risa alegre y revoltosa que merece mis noches de insomnio, y con sus sones apaga los infames ruidos del mundo.

A la dueña de aquel calor ya lejano.

Qué tibio mimó mi amor, que solo y frió queda mi ánimo.

L. A. Santiago.

Por qué te escribo, te preguntarás.

Por qué si no contestas.

Por qué obvio tu silencio, tan mortal, tan angustioso, tan frustrante por definitivo.

Para negarme que te has ido y curar las hondas heridas de mi ego.

Para que no me olvides para siempre y obligarte a mi recuerdo.

Para no ver mí fracaso y amarrar mi vida deshilachada, tal vez.

Quiero soñar que aún me quieres, lo necesito.

Tan solo me quedan sueños, recuerdos,

y en la libertad del sueño rompo las mordazas del presente.

Construyo un futuro tan perfecto como inútil e imposible.

Sin escuchar acepto cien excusas, sin vacilar te pido mil perdones, pero el miedo, la derrota y el rencor como si nada hubiera ocurrido.

Cada segundo en la distancia es humo y el olvido una fea palabra que desconocemos.

Cuando la luz del día impone su realidad.

Solo espero la inspiración de la luna, con las tibias sábanas me encadeno en mi dulce prisión nocturna, a tú lado.

L. A. Santiago.

"PARA Ti" Sembré un rosal en tu puerta, Dolores, y una rosa le salió, hasta las rositas saben, que nos queremos las dos. Muchas felicidades en tu Ochenta aniversario.

Francisca "A MI AMIGA" La luna, viste de blanco tu pelo, tú eres la estrella que más brilla en el oeste. Hoy cumples 80 años querida, ¡Cuántos quisieran llegar!, pero... no pudieron. te deseo que los que te falten, y que sean muchos, los pases con alegrías, ¡Te lo mereces! Ángeles "A MI COMPAÑERA" Te deseo feliz cumpleaños de tu amiga que te quiere, que cumplas muchos más, y lo podamos compartir.

Dominga PARA Ti" Sembré un rosal en tu puerta, Dolores, y una rosa le salió, hasta las rositas saben, que nos queremos las dos. Muchas felicidades en tu Ochenta aniversario.

Francisca "A MI AMIGA" La luna, viste de blanco tu pelo, tú eres la estrella que más brilla en el oeste. Hoy cumples 80 años querida, ¡Cuántos quisieran llegar!, pero... no pudieron. te deseo que los que te falten, y que sean muchos, los pases con alegrías, ¡Te lo mereces! Ángeles "A MI COMPAÑERA" Te deseo feliz cumpleaños de tu amiga que te quiere, que cumplas muchos más, y lo podamos compartir.

Dominga "Para Dolores" Dolores, hoy es tu cumpleaños con tu simpatía y tu sonrisa siempre en tus labios, te felicitamos todas tus compañeras.

Angelines "PARA DOLORES" En el día de tu santo te felicito y pido al señor, que bendiga tus bondades y por muy largas edades, tu existencia corone. También te digo que eches tu mano derecha a tu hombro izquierdo, y tu mano izquierda, a tu hombro derecho, y así recibirás un abrazo de tu compañera de clase.

Andresa "Para ti" Mira alto, canta y sé feliz, que tus pies vuelen por la vida.

Isabel

Tu nombre tiene dolor, tu corazón tiene amor, tus amigas que te quieren, en tu ochenta aniversario te felicitan, Dolores.

Por Mayo era por Mayo Todo un manto de colores, llenan montes, campos, valles con aromas matinales frescos, cálidos y perfumados, trasmitiéndonos paz, sosiego y felicidad.

Las penas que tienes dentro, no los dejes encerrados, sácalas a la luz.

Tus compañeras te esperan, para compartirlas y entre todas ayudarte, y así seguir adelante.

Siempre tienes en tu boca, una sonrisa sincera, aunque por dentro tú tengas algo que te preocupa.

Eres sincera, callada, siempre dispuesta a ayudar, siempre tendiendo tu mano, a quien más la necesita.

No dejes de ser como eres, pues, quien a ti, bien te conoce, tu tacto y delicadeza lo agradece, en los momentos cruciales.

Antonia

Mi corazón palpita cuando estás ausente.

Mi corazón late más fuerte Con tu silencio.

Yo te sigo la corriente.

Mi mente me dice Mil cosas con tu silencio.

Qué te he hecho yo. ¿Por qué no me hablas? ¡Maldita sea! Háblame.

Todas las cartas que te he enviado No significan nada para ti.

Tu silencio me está matando, ¿O es que no te importo?

Lo que siento por ti Es demasiado grande.

Es un amor “puro y verdadero”. ¿Por qué no me hablas? Dime algo Me escribe una nota.

JUAN GABRIEL LOZANO CORTEZ

Montaña qué grande eres te llaman peña del barrio es que hace muchos años en tu falda de montaña hubo unas cuantas casas, y no quedó más que una que ha durado muchos años.

Dicen que hubo un castillo en esta dicha montaña pero la generación de ahora no hemos conocido nada.

Tan solo hay una casa que ya está abandonada.

No me hablas, pero me escribes una nota, por fin algo.

Fui donde ella, la abracé muy fuerte y le dije: ¿Cómo pude ser tan tonto? ¿Por qué no me he dado cuenta? ¡Qué imbécil soy! Eres muda cariño.

No me importa que seas muda porque te quiero igual.

ZARAMAGA GRADO ll 1ª NIVEL

Esta fuente que aquí vemos la llaman la fuente vieja porque por aquellos años no había nada más que esa.

Debajo de ti montaña hemos conocido huertas y que ahora ya no hay nada, se va quedando salvaje y todo lleno de hierba.

Te buscan mis ojos allí a lo lejos ya te veo parece que siempre estas, esperando la nota breve de ellos, solo queda el recuerdo de lo que nos han contado.

Feli Alonso Idoia García de Albéniz Ruiz de Alegría

LA MONA

EL JILGUERILLO

Érase una vez,

Sopla, sopla el viento norte.

Una mona que,

Esta noche va a nevar,

Mordiendo una nuez,

Qué hará el jilguerillo,

Ésta le supo tan mal que,

El jilguerillo qué hará.

La dejo de morder,

Se meterá en el alero,

Arrojándola el animal,

Y allí se calentará.

Y quedándose sin comer.

Con el manto de sus alas,

Así suele suceder

Su cabeza esconderá.

al que su empresa abandona,

Vuela, vuela jilguerillo,

Porque halla, como la mona,

Vuela que te vas a helar.

Al principio qué vencer.

CHELO BENITO ZARAMAGA GRADO II 1º NIVEL

Agustina Donoso

Biografía del profeta Muhammed El profeta Muhammed nació en La Meca, un lunes del tercer mes del calendario lunar “Rabi Al Awwal” en el año 570. Lo llamaron Muhammed hijo de Abdellah. Era de una buena familia, su madre se llamaba Amina y su padre Abdellah hijo de Abdul-Mutalib. Su padre era comerciante y murió dos meses antes de que naciera su hijo. Cuando tenía seis años, su madre y su sirviente lo llevaron a Medina y cuando regresaban a La Meca cruzando el desierto su madre murió. El sirviente lo entregó al abuelo AbdulMutalib y éste murió dos años después. Entonces su tío Abutalib se hizo cargo de de su crianza.

Muhammed no sabía leer ni escribir, pero era elocuente con sus palabras, a la vez que sincero.

Se diferenciaba de las otras personas: no mintió nunca, era leal y cortés y no empleaba lenguaje obsceno ni injurioso. Tenía una personalidad y modales encantadores y cautivaba a todas las personas. Además era justo.

Comerció durante años pero no engañó nunca a nadie. Su comunidad le llamaba “Al Amin”, que quiere decir digno de confianza. Era modesto y fue educado en una sociedad que consideraba el juego y la embriaguez como virtudes, pero jamás bebió ni cayó en los juegos de azar. Su pueblo era brutal y sucio, pero él era refinado y de gran cultura. Rodeado de gente cruel, él tenía un corazón que desbordaba ternura. Ayudaba a viudas y huérfanos, era hospitalario con los viajeros y no participaba en las peleas entre tribus.

Era el primero en llamar a la reconciliación. A pesar de haber sido educado en un pueblo idólatra, sostenía que nada era digno de adoración salvo el único y verdadero Dios. Nunca se inclinó ante los ídolos.

STITOU , NOUREDDINE. FR-C3-21-N2

LA PAZ DE MUHAMMED La palabra “Islam” significa “La paz” y en sentido propio: actitud religiosa de sumisión a Dios. Lo que difundieron los profetas a lo largo de la historia de la humanidad es un mensaje de carácter monoteísta, es decir, adoración de un solo Dios. Este mensaje llegó a los distintos pueblos y, aquellos enviados por Dios, los profetas, tenían el deber de llamar a la gente que había caído en la idolatría y el paganismo a practicar el monoteísmo. Durante siglos se sucedieron los profetas: el primero fue Adán y el último Muhammed, Que la paz sea con ellos. Mahoma comenzó su labor desde la península Arábiga en el siglo VII y desde allí difundió el mensaje de su misión profética, que sería la última religión revelada por Dios para guiar a la humanidad hasta el fin de sus días.

El Islam es el restablecimiento de la práctica monoteísta del profeta Abraham y el Mesías Jesús; la paz sea con ellos. Algunas prácticas cambiaban de un mensajero a otro, pero el mensaje siempre ha sido el mismo: adorar al único Dios. Así, todo lo creado, desde los profetas a todo ser vivo es musulmán, que quiere decir literalmente, sumiso a Dios o sometido a la ley natural que Él ha creado.

El Islam no es, pues, una religión nueva sino la misma verdad que Dios ha revelado a través de todos sus profetas a cada pueblo. Para una quinta parte de la población mundial es a la vez religión y forma completa de vida. Los musulmanes, los verdaderos musulmanes, siguen una religión de paz, misericordia y perdón y son completamente ajenos a los gravísimos acontecimientos que se han venido asociando recientemente a su fe.

STITOU , NOUREDDINE. FR-C3-21-N2

Los musulmanes entraron en Sindhen en el año 711, el mismo año que entraron en España. Su entrada en la India fue motivada por un intento de liberar a los rehenes civiles musulmanes cuyo barco fue tomado por los piratas del mar en el territorio de Raja Dahir, rey de Sind. Después de varios intentos diplomáticos fracasados, Hajaj bin Yousaf, gobernador omeya de Bagdad, envió a un comandante de 17 años de edad de nombre Mohmmad bin Qasim con un pequeño ejército.

Mohmmad bin Qasim derrotó a Raja Dahir en lo que hoy es Hederabad en Pakistán.

También luchó en Niram, Rawar, Bahror, Dipalpur y Multan. En el año 713 estableció su control en partes de Sind y Punjab, hasta las fronteras de Cachemira. Una parte importante de lo que hoy es Pakistán estuvo bajo dominio musulmán desde el año 713 y se mantuvo así durante siglos hasta algunos años después de la caída del imperio mongol en 1857.

TAHIR YOUSAF, FR-C2-21-T2

Hoy voy a contar una historia que es real, me ocurrió a mí y cada vez que la recuerdo me duele. Ocurrió hace ocho años, era domingo. Fue un día muy complicado. Eran las seis de la mañana, yo estaba en la cama durmiendo, sonó el móvil, lo cogí y era un amigo mío que me llamaba; estaba muy nervioso y me dijo: “Driss, ¿me puedes ayudar, por favor?

Yo le contesté: “¡Pues claro! ¿En qué te puedo ayudar?, ¡Cuéntame! ¿te ha ocurrido algo? ¿qué te ha pasado? Él me respondió: “A mí no me ha pasado nada, pero el problema es que mi padre ha tenido un accidente con el coche, se ha chocado contra otro coche muy lejos de aquí y está muy grave, pero gracias a Dios está vivo. Me han llamado unos gendarmes y me han dicho que tengo que ir allí y llevarlo a un hospital, pero estoy perdido, no sé qué voy a hacer, por eso te he llamado, para que me ayudes”.

Mientras estaba hablando con él, mi mujer exclamó: ¡Driss, creo que estoy rompiendo aguas!

Yo sabía que iba a dar a luz a nuestra hija porque ella estaba embarazada y ese mes era el último del embarazo, llegaba la hora del parto; pero yo no hice caso a lo que me decía y salí a ayudar a mi amigo, cogí un taxi y fui a su casa para traer a su padre desde la ciudad donde tuvo el accidente. Cuando llegamos allí encontramos a su padre que estaba muy mal, tenía una pierna rota y muchas heridas en la cara. Pedimos una ambulancia pero allí no había, era un pueblo que estaba muy lejos de la ciudad. Al final logramos localizar una ambulancia y nos pedía 150 € por llevarle a una clínica en Tetuán; no había otro remedio, así que los pagamos. Fue un día muy largo; salí de casa a las 6 de la mañana y volví a las 8.

Cuando entré en casa, mi madre me dijo: “¡Has tenido una niña muy guapa, entra a verlas, a ella y a tu mujer!

Cuando entré, mi mujer me dijo: “Nunca te perdonaré porque me has dejado sola cuando tenías que haber estado conmigo.

Ojalá me perdone, porque es verdad, la abandoné cuando me necesitaba a su lado.

DRISS EL FAKIR, FR-C2-21T2

He sido alumna, durante 18 años de E.P.A. Paulo Freire. He compartido clases, en todos sus centros de Vitoria-Gasteiz, y con ayuda del profesorado, he conseguido, en este curso 2.009-2.010, aprobar el ACCESO a la U.P.V. (Universidad del País Vasco) para poder comenzar una carrera.

Del profesorado de E.P.A. tengo buenos recuerdos, de los que aún están en activo, jubilados y de los que Dios se los llevó al más allá.

Hoy me despido del profesorado y de mis compañeros con estas notas musicales. Carisma profesional.

Concepción Villalaín Ladrero Alumna del E.P.A de Ariznavarra

EL CASAMIENTO EN CAMERUN En mi país, cuando dos personas se aman y quieren casarse, la chica primero presenta su novio a sus padres y el chico luego hace lo mismo con su novia.

Luego, los parientes del chico van a casa de la chica para encontrar a su familia. Si este primer encuentro entre familias es bueno, los novios van a visitar a los miembros más importantes de ambas familias.

Más tarde la familia de la chica decide una fecha para la dote de su hija. Este día, están todos los miembros de ambas familias: abuelos, hermanos, tíos primos, …Se hacen muchas ceremonias y la familia del novio hace muchos regalos y dinero a la otra familia. Después de dichas ceremonias, la gente come, bebe, baila durante toda la noche…Todo ello se llama “boda acostumbrada”.

Algunos meses después, la familia del varón organiza la boda civil y religiosa en función de sus medios económicos.

David Armel Tchassem Castellano para Extranjeros 2º Nivel Ariznabarra

LA

HORA DE LAS TIJERAS Piedra, papel o tijeras. La suerte está echada. Ha llegado la hora de las tijeras, sí señor. Ahora están en su momento de gloria y con sus dos hojas metálicas, la de la izquierda y la de la derecha, han entrado a saco. ¡Zas! ¡Zas! Sí, con Z mayúscula. Recorte por aquí, recorte por allá. Las cuentas no cuadran y los trajes demasiado holgados ya no se llevan. Se impone lo ajustado y entallado. ¡Ah! Que usted no cabe en semejante traje, problema suyo, reduzca sus medidas.

Y dicen que es la tijera pequeña, la de andar por casa; la otra, la grande y eficaz parece que se ha quedado oxidada por falta de uso, sus engranajes no funcionan y sus hojas se superponen queriendo ocupar el mismo lugar. Así, no hay tijeras que valgan.

Claro que querer hacer grandes recortes con tijeras pequeñas es una chapuza, así nunca se va a lograr la cuadratura del círculo. Se necesita un arreglador de tijeras y el arreglador que las arregle buen arreglador será.

Pilar Moreno

El Arco Iris es uno de los espectáculos más bellos de la naturaleza, y como tal figura del modo prominente en el folklore y la mitología.

En la tradición Judea - cristiana, por ejemplo el primero Arco Iris apareció después del Diluvio Universal y representó una promesa hecha a Noé.

El arco iris siempre aparece durante o después de la lluvia, e incluso los antiguos comprendieron que su aparición tenía algo que ver con la luz solar y las gotas de agua. Sin embargo hubo que esperar a 1637 para que el filosofo y matemático francés René Descartes diera la primera explicación detallada (y esencialmente correcta) de la formación del Arco Iris Cuando la luz entra en una gota de agua puede seguir muchos caminos, no es demasiado difícil demostrar que la luz que sigue una trayectoria, tienda a concentrarse en un ángulo de 51° por lo que si las condiciones son adecuadas deberíamos ver a veces un arco doble: el normal y este segundo. Desde luego los arcos iris dobles no son muy raros, aunque son los bastantes insólitos.

A veces pueden verse otros arcos débiles dentro del arco principal, fenómeno causado por la interferencia; pero el único que no podemos ver es el arco iris en invierno. La formación del arco iris depende de la presencia de gotitas de agua en el aire, y durante el invierno no llueve, nieva.

Quizás el ejemplo de laboratorio más conocido de los procesos que dan origen a un arco iris es la dispersión de la luz en bandas diferentes de color por un prisma de cristal corriente IDOIA GARCIA DE ALBENIZ RUIZ DE ALEGRIA FELI ALONSO

¡La primavera ha llegado!

El invierno ya se terminó, el sol de nuevo aparece, la primavera ha llegado y todo de nuevo florece.

Respiramos ya primavera en este rincón del planeta, es el clima que nos avisa que el frío ya no regresa.

Los jardines explotan con flores, sentimos en cada planta su aroma, rebosan de fragancias y colores, florecen jazmines y las rosas.

Las hojas brotan color esperanza, se visten de blanco las margaritas, aparecen también las mariposas, y exultantes están las clavelinas.

Perfumando ya están las glicinas, azucenas y amapolas, con sus colores y aroma despiertan, sensaciones que la vida te renuevan.

Los días son soleados y se alargan, el viento cálido y las noches claras.

El aire esta cargado de fragancias. ¡Bienvenida primavera esperada!.

Poema Anónimo.

SALBURUA El pasado 20 de mayo varios grupos de alumnos del turno de mañana de Zaramaga nos dimos un estupendo paseo por este humedal que en este momento de la primavera está en su máximo esplendor. Además de recorrer sus senderos y observar las aves, visitamos el centro Ataria.

Algunos alumnos del 1º nivel de castellano nos cuentan sus impresiones.

“Es el mejor parque de Vitoria. Es muy grande, muy bonito, con muchos chopos, agua,

patos,

ciervos

y

otros

animales”. Asmaa.

“Lo que más me gustó de Salburua fue

el

paseo

por

el

parque”.

Malachy.

“Cerca del parque está el campo de baloncesto. Yo he estado muy contenta este día”. Djénébou.

“Es un parque muy grande, tiene muchas pasarelas

muy

largas

y

muy

limpias”

Waqar.

“En mi vida he visto muchos parques pero el de Salburua es el mejor de todos. Ahora tiene muchas flores muy bonitas que se llaman lirios.

Hay animales que se llaman ciervos. En los lagos hay muchos juncos, el junco es una planta muy bonita. El parque de Salburua es muy, muy, muy bonito”. Irfan.

Es la estación del año comprendida entre el invierno y el verano, que en el hemisferio norte comienza en el equinoccio de primavera (20/21 de marzo) y termina con el solsticio de verano (21/22 de junio) (del diccionario) A mi me gusta mucho la Primavera, cuando era pequeña siempre decían que comenzaba el 21 de marzo, ahora por el Parque de Arriaga, 27 de Abril de 2010 contrario dicen que es el 20 de marzo a las 6,30 de la tarde. La verdad es que me da igual. Yo siento la Primavera en mi corazón, me encanta ver el campo tan verde, las piezas de cereales de La Llanada Alavesa están preciosas con distintas tonalidades, según la especie sembrada.

Subiendo a Opakua, las Hayas y Robles, los Espinos y Azcarros y demás árboles y arbustos están estallando... ¡explosión de vida!, es como un milagro que de esos troncos y ramas secas que todo el año han estado en silencio, dormidos, como muertos, de repente, sin ruido, como si nada brotan unos botoncitos pequeños, casi invisibles, que dentro de poco reverdecerán, vistiéndose de hojas, llenando el monte de hermosura, porque enseguida vendrá la flor con infinidad de colores y olores. ¡Me encanta contemplar desde arriba, La Llanada en Primavera! Todo sigue su ritmo normal en la naturaleza, año tras año, estación tras estación, con la belleza que cada una conlleva. Hay que tener los ojos muy abiertos y contemplar...

Pararse un poquito... A veces pasamos deprisa ante tanta belleza que por ser algo como natural y normal, no sabemos descubrir, apreciar y disfrutar.

En la clase de Tertulias Literarias que hacemos los jueves, en el libro que estamos leyendo he encontrado un párrafo muy bonito en el que describe la Primavera, dice así: (...) Con el primer anuncio de la Primavera volvimos a pasear por el bosque. La tierra rezumaba humedad. La hierba estaba fresca y bajo los árboles se arracimaban las setas.

Los helechos jóvenes cubrían de una mullida alfombra la umbría.

Amparados por los árboles extendían sus hojas rizadas sobre la tierra. Los campesinos los destinaban a usos domésticos: envolvían con ellos los rollos de mantequilla casera, los colocaban en el fondo del cesto de los pescadores, para proteger las truchas.

A orillas de los manantiales cogíamos berros. Al regresar hacíamos ensaladas que nos dejaban en la boca un sabor fresco y ácido. A veces encontrábamos fresas salvajes (arruguis-marrubias) entre hojas oscuras y aterciopeladas. (...) En el prado de nuestra casa también había brotado la Primavera. Margaritas, prímulas, azulinas, violetas, erguían coquetas al sol sus pétalos sedosos. (...) La Primavera nos alegra a todos. Sentíamos la derrota del invierno en cada rayo de sol, en cada soplo de brisa cálido, en las frondosas copas de los árboles habitados por bulliciosas pájaros.

(Historia de una Maestra de Josefina Aldecoa) Otros significados de la palabra Primavera: Con respecto a la edad de una persona joven: "Tiene 15 primaveras" "Está en la Primavera de la vida": Época en la que se alcanza el completo vigor o desarrollo.

"Le falta una Primavera": Poco cauto, que se deja engañar fácilmente En fin: La Primavera ha llegado y no sé como ha sido.

Deseo que la disfrutemos y seamos felices Antonia (Salvatierra-Agurain) 21-3-2010

Bonnes Vacances d'été

Opor zoriontsuak!

Gerne Sommerferien

快樂的暑假 Vacanze estive felice Happy wakacji Onnellinen kesäloma Bones vacances d'estiu

Happy Happy Summer Holidays! vacacións de verán feliz Glad sommar semester

¡Feliz Verano a todos!

Tal y como os prometimos en el número anterior de Txalaparta, aquí estamos otra vez dispuestos a llevaros de viaje por distintas fiestas típicas de diferentes rincones del mundo. Ahora os invitamos a Mali, donde una de las principales celebraciones es la de la conmemoración de la independencia, el 22 de septiembre. Es una fiesta muy pintoresca que todos los ciudadanos, nacionales y extranjeros celebran; cada ciudad lo hace de un modo distinto, pero en todas ellas hay algo en común, el himno porque ese día se canta, se baila y también se hacen desfiles de modas, carreras de caballos y de bicicletas. La jornada acaba con el discurso del presidente en la capital y con el del alcalde en los pueblos. La gente se divierte hasta el canto del gallo. Al día siguiente no hay que ir a trabajar y se aprovecha para dormir.

En Senegal, la fiesta principal, y la más reconocida, es la del cordero. Por la mañana, hacia las ocho, la gente se lava y se viste con las ropas tradicionales; todos guapos y preparados salen a la calle juntos y muy despacio. Los hombres van a la mezquita y rezan allí hasta las once; después vuelven a casa y empiezan a matar los corderos. La familia está reunida y las mujeres comienzan a cocinar mientras los hombres asan una parte de la carne. Después de las dos, cada familia llama a otra para comer, los menores saludan a los mayores y esperan sus bendiciones. Ya por la tarde, los jóvenes van a pedir dinero casa por casa.

En nuestro viaje, llegamos ahora a Argelia donde también la fiesta del cordero es considerada la fiesta grande o Aid el Kebir. Rememora la prueba a la que Dios sometió a Abraham pidiéndole la inmolación de su hijo.

Tradicionalmente en Argelia cada familia adquiere un cordero, lo alimenta durante unos días y en el amanecer del primer día de la fiesta lo sacrifica.

Esto implica que el matarife debe estar en gracia de Dios, es decir, debe ser una persona que siga los preceptos del Islam y, además, debe saber degollar correctamente al animal, orientando la cabeza del cordero hacia la Meca debe pronunciar el nombre de Dios y con un único corte tiene que seccionar la tráquea y la yugular. Es costumbre entregar una parte del animal a los más pobres y por la noche cenar con todos los familiares y amigos en un ambiente alegre y distendido.

Nos vamos ahora a Brasil, a las fiestas juninas, que es uno de los grandes eventos populares que suceden cada año en las calles brasileñas en el mes de Junio con la llegada del solsticio de invierno. Se remontan a la época de los conquistadores y se inician el trece de Junio, San Antonio, continúan con la festividad de San Juan, el 24 y concluyen el 29, San Pedro. Las zonas más áridas aprovechan para agradecer a San Juan y San Pedro las lluvias recibidas que les permitirán una buena cosecha y ya de paso se pide para la próxima. Durante estos días se elaboran comidas típicas como la pamonha que es una pasta elaborada a base de maíz. Los arriales son los lugares donde se preparan las fiestas juninas y se decoran con banderas de colores, globos y paja y se adecúa para poder bailar los “cuadrillos”. Son unas fechas que

se consideran como un buen momento para reunirse con amigos y familiares por lo que se preparan grandes banquetes y reuniones.

Y Volvemos a casa, donde podemos pasar el verano yendo de fiesta en fiesta ya que en todos los pueblos encontraremos alguna celebración. Por ejemplo del uno al ocho de

septiembre nos lo podemos pasar estupendamente en Lekeitio. Aquí, en estas fechas se celebran las fiestasamente patronales en honor a San Antolín y el acto que más destaca es el de los gansos. Se hace el día cinco y consiste en mantener el máximo tiempo posible agarrado a un ganso que cuelga de una cuerda que cruza el puerto de un muelle a otro. De un lado, la cuerda está fija y en el otro, hay un grupo de personas que la tensan y aflojan para

subirla y bajarla. En el medio de la cuerda se ata el ganso embadurnado de grasa. Hace muchos años el ganso estaba vivo, pero hoy en día ya no. Suelen participar varias cuadrillas; todos se acercan a donde está el ganso y uno de la cuadrilla agarra al ganso por el cuello lo más fuerte que puede mientras el bote en el que iba se aleja, quedándose colgado del ganso; entonces empezarán a tirar de la cuerda subiéndole y bajándole hasta que caiga al agua, bien porque no aguanta más, bien porque el pescuezo del ganso se ha roto. El que más alzadas resista o se lleve la cabeza del ganso es el que gana.

También en Septiembre, pero en Vitoria-Gasteiz podemos disfrutar el segundo lunes del mes de la célebre romería de Olárizu. Se trata de una fiesta popular en la que participa gente de todas las edades.

La romería comienza por la mañana con la visita de la corporación municipal a los mojones que delimitan el municipio para que continúen donde tienen que estar.

Más tarde tiene lugar una comida popular en la campa que da nombre a la romería, en la que entre otros actos se disfruta de juegos para los niños, bailables populares y paseo por el mercadillo instalado a lo largo del recinto; también es tradicional subir al monte de Olárizu, hasta la cima, donde se sitúa la cruz. Por la tarde la fiesta llega a su fin, con la salida de los miembros de la corporación municipal montados a caballo por la Avenida de Olárizu. Este acto marca el final de la fiesta y habrá que esperar hasta el próximo año para pasar un buen rato en Olarizu.

Esperamos que hayáis disfrutado de este viaje “virtual” por las fiestas del mundo y os esperamos en el próximo número de Txalaparta.

FR-GII-N2-33N: Efua, Juani, Mohamed, Patricia, Josefa, Sergio, Ousmane, Nacer, Miguel, Juan, Domi, Maristela y Saira.

AL NORTE DE EXTREMADURA ¡Hola amigos de Epa! Ya estamos en un nuevo curso, ¡cómo pasa el tiempo! ¿Verdad? Bueno, os contaré las aventuras de este verano. Yo, el verano lo he pasado en mi pueblo, en Aldeanueva de la Vera (Cáceres) al norte de Extremadura. Es un pueblo muy bonito y muy fresquito. Yo me encuentro tan a gusto en él que se me pasa el tiempo volando. Por si queréis conocer la Vera, os voy a hablar de ella.

Como referencia os diré que está pegando al Valle del Jerte, es una zona preciosa con mucha agua y mucho verde. En casi todos los pueblos hay piscinas naturales y piscinas municipales. También hay muchas casas rurales. En la salida de mi pueblo hay un barrio de Cabañas, son muy bonitas y se alquilan a los turistas. También hay camping.

En todos los pueblos se cultiva el tabaco y el famoso pimentón de la Vera. Son tierras de regadío y hay muchos frutales: cerezos, melocotoneros, naranjos, ciruelos, perales, manzanos, castaños,... y viñas.

Nosotros, como ya estamos jubilados, solemos ir tres o cuatro veces al año. También es cierto que nos encontramos muy a gusto aquí en Vitoria. Ya llevo más años de mi vida aquí que en mi tierra y quiero a Vitoria porque es la tierra de mis hijos, pero no me olvido a mi Extremadura, que es mi patria chica.

Avelina Cruz Muñoz.

EPA ABETXUKO CURSO 2009-2010

¿Quién escribió estos versos?

Por grandes y profundos que sean los conocimientos de un hombre, el día menos pensado encuentra en el libro que menos

todas mis venas,

no se escribe, o

y que me obliga

no se escribe

más de cuatro

porque no se lee?

veces al día a

Esa breve dudilla

meterme en

se me ofrece por

rincones

hoy, y nada más.

excusados por

Terrible y triste

escuchar

cosa me parece

caprichos ajenos.

escribir lo que no ha de ser leído.

valga a sus ojos,

Mi corazón no es

alguna frase que

más que otro

Los madrileños

le enseña algo

sepulcro. ¿Quién

se acercan al

que ignora.

ha muerto en él?

circo a ver un

Leamos.

animal tan bueno

¡Espantoso

como hostigado,

letrero! ¡Aquí

que lidia con dos

yace la

docenas de fieras

esperanza!

disfrazadas de

No sé en qué consiste que soy naturalmente curioso; es un deseo de saberlo todo que nació

¿No se lee en

conmigo, que

este país porque

hombres.

siento bullir en Pistas:

 (Cotilleo: de él fue el primer regalo de la princesa

Leticia al príncipe Felipe). Es un destacado exponente del “Romanticismo Español” del siglo XIX escribiendo sobre todo en prosa, al principio firmaba bajo el seudónimo de “Fígaro”.

Fuente: Recopilado en Internet, desde la página “Cervantes virtual”

Lunes de Aguas y el Hornazo de Salamanca El lunes después del Domingo de Resurrección, estuvimos celebrando en Castellanos de Moriscos (Provincia de Salamanca) El Lunes de aguas. La fiesta tiene un origen pagano, pues no se venera a ningún santo ni hay rezos previos.

Aún al contrario, se puede decir que es una exaltación de la carne, ya que la tradición nace de una orden de Felipe II, en la que manda que las prostitutas sean expulsadas de la ciudad y conducidas al otro lado del Tormes durante la cuaresma, bajo pena de castigo. Las mujeres, eran acompañadas en este exilio por el Padre Putas, un religioso que se encargaba de velar por su bienestar durante todo el año.

Así las carnes, tanto las de comer como las de catar, quedaban prohibidas durante este periodo y la lujuria se mantenía a raya. Cuando pasaba la Semana Santa, estas mujeres volvían a la ciudad, conducidas de nuevo por el Padre Putas, justo una semana después del Lunes de Pascua, y los estudiantes celebraban el fin de este periodo de impuesta castidad con una fiesta en la que acompañaban a las prostitutas desde el otro lado del Río Tormes hasta la Casa de la Mancebía, mientras en las riberas del río, se merendaba y se celebraba la nueva.

Esta tradición ha llegado hasta la actualidad, ya sin meretrices de por medio, convirtiendo la tarde de dicho lunes en festivo en Salamanca y Provincias.

Le acompañamos con la receta para que se animen a hacerla.

Para la masa: 1 kg. de harina, 1 vaso de vino blanco, 1 vaso de aceite de oliva, 3 huevos, 25 gramos de levadura, sal.

Para el relleno: Lomo adobado, de un grosor de 3 mm, aprox., chorizo, de 4 mm, jamón,

Para elaborarlo comenzamos deshaciendo la levadura y la sal en el vaso de vino blanco. En un recipiente echamos los huevos, la mezcla del vino y, por último, el vaso de aceite de oliva. Lo mezclamos todo hasta obtener una mezcla homogénea.

Incorporamos poco a poco la harina, removiendo hasta obtener una mezcla que no se pegue a los dedos. Se amasa y se deja reposar, tapado con un paño húmedo.

Pasadas unas dos horas, se estira la masa con un rodillo, dejándola de un grosor de 3 mm.

Aproximadamente, y cortamos en dos partes iguales.

Colocamos una de ellas en una bandeja de horno, previamente untada con mantequilla y harina, y colocamos sobre ella el relleno. Primero ponemos una capa de lomo adobado, después una de chorizo, una de jamón y otra de huevo duro. huevo cocido, teniendo la precaución de dejar un pequeño borde para poder cerrar posteriormente el hornazo.

Por último pintamos ligeramente los bordes con huevo batido y colocamos la otra plancha de masa.

Cerramos los bordes y untamos con huevo la parte superior para darle brillo al conjunto. Es recomendable picar con un tenedor para que al cocerlo salga el aire y no quede hueco por dentro. Lo coceremos al horno, precalentado a 200º durante 35 minutos aproximadamente.

Elaborado a partir.wwwcocinayhogar.com

Kafka en la orilla de Haruki Murakami, traza dos historias paralelas: Por un lado, cuenta la vida de un joven de 15 años, Kafka Tamura, que decide fugarse de casa porque odia a su padre, y de alguna manera, espera encontrar en la huida a su madre, que lo abandonó a los 4 años. El otro protagonista del libro es Nakata, un hombre de avanzada edad, quien de niño sufrió un accidente y perdió su capacidad intelectual y se ve metido en una extraña búsqueda acompañado por Hoshino, un joven camionero.

Creo que hay que leer este libro, donde lo fantástico y arbitrario tiene un gran peso, dejándose llevar por el discurrir de los acontecimientos sin intentar racionalizarlo, con la mentalidad del que sufre y disfruta por lo que ocurre sin más. Así es Nakata, para él las cosas pasan sin conexiones lógicas entre ellas. Por eso fascina este personaje que se desenvuelve como pez en el agua en la trama de esta novela. Dan ganas de moverlo para que se despierte cuando se pone a dormir 40 horas seguidas y nos deja tan colgados como a Hoshino. Es el personaje idiota y estúpido que habla con los gatos y que hace llover caballas y sanguijuelas. Sólo al final, te das cuenta deque representa a la muerte. Junto con Hoshino, los dos forman un dúo fantástico. Claro que cuentan con el “hada mágica”, el logotipo de las cajas de pollo frito de Kentucky Coronel Sanders, que les echa una manita.

Entre el realismo descarnado y la fantasía exacerbada, forma el autor un todo que es el cuerpo de la novela y no se puede entender lo uno sin lo otro.

Kafka, en principio es el personaje prometedor de la novela con su huida de casa para que no se cumpla la profecía que le ha hecho su padre que no es, ni más ni menos, que la que le hacen a Edipo. A pesar de que dice de sí mismo que tiene que ser fuerte porque nadie le ha ayudado en la vida y tiene que apañárselas por sí mismo como un cuervo; el personaje me resulta aburrido, repetitivo y decepcionante. Su amigo Oshima, un compendio enciclopédico un tanto pedante, puede ser entendido como una metáfora, es la voz de la biblioteca donde Kafka encuentra las respuestas que busca. Gloriosa la escena entre Oshima y las dos señoras que cuales cacatúas vienen a exigir baños de señoras en la biblioteca.

Hay frases en el libro cargadas de ironía con las que creo que el autor nos va indicando el camino a seguir. “Es una pérdida de tiempo intentar encontrarle un sentido a las cosas que no lo tienen”.

Los personajes se han quedado estancados en una vida infantil o adolescente y se adaptan fácilmente a todos los episodios prodigiosos que ocurren a su alrededor. No se trata del Realismo Mágico, aquí lo insólito ocurre de repente y sólo ciertas mentes lo aceptan con naturalidad. (Cuando Nakata cuenta a la policía que ha matado a Johnny Walker, el policía piensa que es un anciano que chochea).

Es un libro extraño donde los haya, que desconcierta, intriga, emociona y, por momentos, hace reír. Al final, nos despertamos de un largo sueño cuando Kafka Tamura nos dice que se dispone a volver a su casa para seguir su vida. Ahí se rompe toda la magia.

Pilar Moreno

La novelista y poeta Gioconda Belli nació en Managua 1948. Desde 1970 lucha en el Frente contra el dictador Somoza. Vivió exiliada en Méjico y Costa Rica. Tras el triunfo Sandinista ocupó varios cargos políticos en la década de los ochenta. Es madre de cuatro hijos y, desde hace algunos años, divide su tiempo entre California y Managua. Sus novelas (Sofía de los presagios,Waslala…) y poemas (el ojo de la mujer…) se han traducido a más de catorce idiomas. Es miembro de la Academia Nicaragüense de la Lengua.

Destaca en las letras iberoamericanas contemporáneas, fresca y vitalista, profundamente personal. Tiene un estilo que escapa a cualquier corriente o escuela. Erótica, feminista y revolucionaria. Su voz sincera es un salto hacia el mundo. En su primera novela , ”La mujer habitada”, publicada en 1988, sumerge al lector en un mundo mágico y vital, donde la resistencia ancestral del indígena al español se vincula a la rebelión femenina y a la insurgencia política de hoy. Lavinia, abandona la casa de sus padres para iniciar una vida de mujer independiente. Piensa que, por fin, empezará a escribir su historia. Pero ignora que, junto con el amor llegará la oportunidad de escribir “La Historia”.

Una voz íntima que habita en su sangre la incita a unirse a los cazadores de utopías. Gioconda Belli narra con poesía e inteligencia una historia tan antigua y apasionante como el mundo: el amor entre un hombre y una mujer y la lucha de un pueblo por la libertad.

Nueva tesis feminista ¿Cómo decirte hombre que no te necesito?

No puedo cantar a la liberación femenina si no te canto y te invito a descubrir liberaciones conmigo.

No me gusta la gente que se engaña diciendo que el amor no es necesario "témeles, yo le tiemblo" Hay tanto nuevo que aprender, hermosos cavernícolas que rescatar, nuevas maneras de amar que aún no hemos inventado.

A nombre propio declaro que me gusta saberme mujer frente a un hombre que se sabe hombre, que sé de ciencia cierta que el amor es mejor que las multi-vitaminas, que la pareja humana es el principio inevitable de la vida, que por eso no quiero jamás liberarme del hombre; Io amo

con todas sus debilidades y me gusta compartir con su terquedad todo este ancho mundo donde ambos nos somos imprescindibles.

No quiero que me acusen de mujer tradicional, pero pueden acusarme tantas como cuantas veces quieran de mujer.

IKASTEKO-LEHEN MAILA Zer dira oinak? Oinekin hor, han, hemen ibiltzen gara. Euskarak ere oinak dauzka. Euskarak, geldi geldika, baina sendo ibili gura du. Hortarako “Oinak” behar du.

Liburuxka honetan euskararen oinak ematen zaizkio irakurleari. Esaldi laburrak, errezak,lehen mailakoak.

Xabier Amurizaren euskara, guztiz erreza da, baina jatorra.

Amuriza bertsolari famatua da, baina berriketari on ona ere bai. Xabierrek holako berri asko argitaratu ditu “Egin” egunkarian, “Ikaslegin” izenaz. Jendeak pozik irakurri ditu haren lantxoak.

Euskaldun berriek batez ere.

Liburu hontan holako 21o lantxo argitaratzen ditu (2,85 euro).

Hartu eta irakurri. Hemen duzue adibide bat:

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SAN MARTINEN ARGIA

Bearbada, sarritan joaten zara elizara. Orduan, ba dakizu ohitura hau.

Beharbada, ez zara inoiz joaten. Orduan, oraintxe jakingo duzu.

Elizan monagiloak ibiltzen dira dirua batzen. Jende nagusia ere bai.

Hortarako, plater batzu erabiltzen dira. Batzutan txilin eta guzti. Horrela, txilin-txilin entzuten da. Arimen izenean, San Antonioren izenean eta beste saindu batzuren izenean biltzen da dirua.

Monagiloa dirua biltzen ari da. Eta txilin-txilin-txilin entzuten da elizan.

«San Martinen argiarentzat, San Martinen argiarentzat», esaten du monagiIoak.

Errezildar bat koru azpian dago jende artean. Entzuten du eta galdetzen du: «Zer esaten du horrek?» Eta lagun batek erantzun: «San Martinen argiarentzat.»

Orduan errezildarrak monagiloa deitzen du eta zera esaten dio: «Mutiko!

Esan San Martini hauxe: "Egunez eguziarekin ez da behar argirik. Eta gauez lo egiten da argirik gabe." arima: alma inoiz: nunca bat (batu, batze): reunir, lagun: individuo recoger mutiko: muchacho bil (bildu,biltze): recoger nagusi: mayor, adulto eliza: iglesia ohitura: costumbre gabe: sin txilin: campanilla horrela: así, de ese modo hortarako: para eso

Busca la salida de este laberinto.

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BREVERÍAS *El que ríe el último es el que más ha tardado en entender el chiste.” *El trabajo no me asusta; solo me cansa mucho.” *Era un tío tan vago tan vago que llamó a los bomberos para que vinieran a apagar la luz.”

Solución: *Hoy me he levantado con ganas de trabajar; así que me vuelvo a la cama hasta que se me pase.”

y

Proponemos dos nuevas formas, para fomentar vuestra capacidad de observación:

(3)

(4)

COHETE

TAZÓN

La solución al número anterior:

Aquí estamos el alumnado, y por supuesto, el profesor del taller de Aplicaciones Informáticas. Falta Charo, a quien le deseamos lo mejor.

Todas las personas que lo componemos, queremos saludar al resto de talleres de EPA “Paulo Freire”. Y siendo esta la última revista del curso, también aprovechar la ocasión para felicitaros por vuestros progresos y desearos unas felices y merecidas vacaciones.