EPA PAULO FREIRE
SUMARIO Taller de escritura/
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24 Concurso: 驴Conoces EPA?/
Comisi贸n de igualdad/
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26 TXALAPARTA 64
Estamos en 4ยบ Adurlza Adurza
Zaramaga
Francia 24 m
4.moduloan gaude
1. Con la escritura creativa aprendemos a hacer cosas constructivas. 2. Leemos, pensamos, comentamos, y sobre todo nuestros textos creamos. 3. Aquí trabajamos la imaginación y también le damos a la lengua para intercambiar información. 4. En la clase de escritura con mucha alegría hacemos literatura. 5. Con ganas y en armonía aprendemos un poco cada día. 6. Sin agobios ni sofocos aprendemos poco a poco. 7. Aunque somos ya mayores acudimos a la clase a quitar nuestros temores. 8. Escribiendo cada día mejoramos la caligrafía. 9. Trabajando y trabajando mejoramos la escritura, que buena falta nos hace llegado a
10. El escribir cuesta pero tiene su respuesta. 11. Los lunes y miércoles espero con alegría para poder acudir al taller de prensa y ortografía. 12. Voy con ganas al taller de escritura por eso camino con premura. 13. Las clases del taller me hacen remover las neuronas que empiezan a desaparecer. 14. Siento satisfacción porque cada día algo nuevo meto en el buzón. 15. Leyendo y escribiendo es como mejor me siento, y no haciendo las labores que aquello es un infierno. 16. Con el libro en la carpeta a la clase voy completa. 17. Relájate y disfruta cada día, sin olvidarte nunca de la ortografía. 18. ¡Anímate y prueba nuestro taller de escritura, es una locura!
estas alturas. Taller escritura creativa
MI PUEBLO
POEMAS
En mi pueblo hay una plaza y nos reunimos en el monumento para bailar la danza que le dedicamos al Ayuntamiento.
MI PUEBLO Mi pueblo es soleadito es su comarca la Vera el suelo está empedradito su paisaje una pradera. Tiene una ermita bonita muy cerca está la escuela la plaza es pequeñita que parece una acuarela. Sus fiestas son en octubre es la Virgen del Rosario y se tiene la costumbre de llevar su escapulario.
Mi pueblo es Alegría, los domingos hay un mercadillo, y a la hora del mediodía vamos al bar a comer el bocadillo. Hay una iglesia con sus campanas que sólo tocan en verano y el último día de la semana se oyen desde el pantano. Acude mucha gente a la romería se convierte en jarana; y no me imagino cómo sería si no viniera mi hermana. Juana Mari López de Maturana MI PUEBLO
Cuando abren la trampilla los mozos muestran su arte toreando una vaquilla y al público de su parte. El último día las migas se comen en armonía s e despiden las amigas alegres y con algo de afonía. Ana Valverde
MI PUEBLO Yo nací en un pueblecito el que nunca olvidaré porque allí crecí y allí me hice mujer. Cuando voy a visitarlo me reciben con cariños esas calles y paisajes donde paseábamos de niños. En esta tierra donde estoy siempre me acogieron bien yo monté mi vida aquí donde me encuentro tan bien.
Encarni Díaz
Villota del Duque es, así se llama mi pueblo, situado en la Valdavia donde sopla mucho el viento. En el centro está la iglesia, es de románico antiguo, cuando vayas a Palencia lo visitarás seguro. Posee una gran torre con dos enormes campanas y cuando estamos en fiestas nos despiertan con dianas. La escuela tiene un portal que es espectacular situada en las afueras y con forma circular. El río se llama Ucieza no tiene mucha importancia pero en tiempos de pobreza dio riqueza a la labranza.
El santo de mi pueblo se llama San Esteban se celebra el 3 de agosto y a hombros todos le llevan. Teína Fernández
MI PUEBLO
POEMAS
En la plaza del ayuntamiento hay música y alegría, y se toma en el momento el vermut de mediodía. Me fui al mercadillo la pasada semana, y comiendo el bocadillo sonó la campana.
MI PUEBLO Los patrones de Arnedo Son San Cosme y San Damián procedentes de Acedo siempre aquí se quedarán. La villa es muy bonita y famosos sus calzados por eso se nos visita y se marchan encantados.
Paseando por el collado y en la plaza esperando, encontré a mi amigo amado que me estaba esperando. Begoña Coca MI PUEBLO
A la vera del Cidacos la Virgen se apareció quedando en nuestros recuerdos todo el pueblo la adoró. Estrella León FIESTAS DE MI PUEBLO Esperamos hasta Agosto que se lance el chupinazo la plaza es un sitio angosto y nos damos un abrazo. Celedón siempre danzando desde las nueve en las dianas La Blanca protección dando a fieles y gente cristiana. Hay una gran programación destacando el paseíllo y otros actos de diversión que salen de nuestro bolsillo. Por las calles, las cuadrillas, el concierto en la Florida música de maravilla las charangas dando vida. Celedón sube a la torre el último día la Plaza es un avispero y con clamor y algarabía Vitoria agita el moquero. Mercedes Rueda
Soy de un pueblo delicioso que tiene mucho tirón, paseos maravillosos y en la plaza un carrillón. Soy de un pueblo con historia creo que es muy importante con su poblado de la Hoya y sus muchos visitantes. El otoño hace presencia, las viñas le hacen honores, con el verano en ausencia va y se visten de colores. Y de nuevo cambia el tiempo, con el fruto recogido queda desnudo el sarmiento y con cara de encogido. Ya llegan las Navidades y con ellas la alegría, también sus Majestades con el oro, incienso y mirra. Y ahora llega, señores, lo más tremendo, que es pasar en mi pueblo todo el invierno. Angelines Coca
LA VOZ INTERIOR
En un hermoso jardín coincidían muchos árboles. Había manzanos, ciruelos, perales, naranjos, limoneros…todos daban frutos de temporada. Entre todos, había uno especial que siempre estaba triste, silencioso, confundido. Los demás árboles le decían que intentara dar manzanas, peras…pero el árbol por más que lo intentaba no lo conseguía. Se sentía frustrado y manipulado por los demás árboles. Un día supo que nunca daría frutos pues no era un frutal, pero tenía una misión: dar sombra a los viajeros y a los paseantes, dar cobijo a las aves y belleza al paisaje. Dejó de intentar ser como los demás deseaban. Lo esencial era conocerse así mismo. Él era un robusto roble.
Adelina Conde
TEXTO SIN “A” Celebro el ejercicio del chico del otro curso (Guillermo Moreno), en el que vemos su interés por conseguir un mejor modo de decir sus opiniones y sentimientos en el momento de escribir un texto. Yo, siguiendo su intención, os comunico que me siento bien en nuestro Centro donde se me ofrece eso que me divierte: ser “trolero” con el verbo, superponiendo y sustituyendo expresiones revolviendo en mi mente con interés por conseguirlo. Me es difícil cubrir los objetivos propuestos en el grupo, necesito mucho tiempo. Busco, hurgo y remiro en los fondos de mi cerebro escogiendo el mejor término, certero y correcto en el momento, con el fin de que exprese con tino lo que quiero, pienso y siento. ¡Cómo me divierte el reto! Es lento, como subir un monte con esfuerzo. En esto consiste el juego y el entretenimiento. Soy feliz viendo el interés que ponemos en el curso de expresión. Todo el mundo pone ilusión en el ejercicio propuesto y sigue con esmero el guión del juego, consciente de que este es el modo de crecer en el mejor dominio del verbo, y en el uso concreto de los términos. Es evidente que leer es muy bueno, porque yo me fijo en el léxico, expresiones y otros signos exhibidos con buen tino por el escritor, y observo que se puede decir lo mismo y conseguir el mismo efecto en el lector, con diferente estilo e incluso sinónimos. No existe un modo único de expresar lo que se pretende. Hoy por hoy, mis escritos son liosos y retorcidos, como cogidos por los pelos. Esto no es bonito ni correcto, yo me intereso por lo que es directo y escueto, no meterme en vericuetos. De momento me conformo con ir por el sendero, y conseguir por lo menos, que no me cueste decir por escrito lo que siento. Insistiendo, espero que todos nos superemos. En mí, es urgente en este mismo momento el correcto uso de tildes puntos, signos... y otros defectos.
Mercedes Rueda
PIRÁMIDES SILÁBICAS :
se trata de crear una oración de cinco palabras en la que la primera palabra contenga una sílaba, la segunda dos sílabas y así sucesivamente. ¡Inténtalo tú mismo!
La crisis dejaba habitantes desafortunados. Mohame Djoumad (GII-1º-32N)
El gato comerá pescadilla rápidamente. MºCruz (GII-1º-32N
Yo tengo hermanas maravillosas. Janeth Alcocer (GII-1º-32N)
El señor estaba hablándome rápidamente. Carmen González (GII-1º-32N)
¡Cómo han cambiado los tiempos ... y los trabajos! ¡ no teníamos ni siquiera un trozo de pan para darles han cambiado los tiempos ... y los trabajos! Aquello de ir a lavar al río llevando la ropa a cuestas o en el burro o en la cadera ... Y el niño que dormía la siesta en la cesta mientras la madre tendía la ropa en la pradera del río. Entonces no teníamos cochecitos ni "cuartos" para pagar a una niñera y cada mujer tenía una media de ¡seis hijos! ¡Cuánta lucha y cuánta valentía para soportarlo
Pero siempre confiamos en Dios y su providencia, como a las aves que no siembran ni cosechan y siempre encuentran alimento. O como las flores del campo que reciben el agua de la lluvia cuando lo necesitan.
Ahora en cambio, no sabemos vivir sin lavadora automática y hasta tenemos secadora y productos para dejar la ropa blanquísima y el frigorífico lleno. El pan es todos los días tierno y no necesitamos ir a por agua para amasarlo en las artesas. Ya no se lavan los pañales a mano, ni se da el pecho Purificación Carrasco Martin (14N)
M. A. San Vicente
Si yo fuese director del centro E.P.A. cambiaría el color de las paredes ya que me parecen frías, parece un geriátrico. Las pintaría con colores que diesen confianza y alegría, que diesen ganas de volver y no de salir corriendo.
Los pupitres y las sillas son y desiguales, cuando llevas tres horas resienten las rodillas, las posaderas se tabla.
pequeñas sentado se quedan como una
Se agradece mucho la calefacción, si no nos quedaríamos tiesos. De la gestión no puedo decir mucho, ya que no entiendo y tiene que ser muy difícil gestionar y controlar a tantas personas diferentes. Me ocurre lo mismo con la forma de dar las clases, pero pienso que la paciencia es una virtud y que los profesores tienen que contar con esto. Somos muchos y la paciencia poca y creo que cada maestro es diferente, como cada uno de nosotros. Yo que si cambiaría es la forma de avaluar, me cuesta mucho preparar los exámenes y me ponen muy nervioso. Me confundo muy fácilmente, aunque me lo prepare a conciencia. Casi no puedo leer, ni escribir, se me crean lagunas de los nervios y contento si no me quedo en blanco.
La corriente del río Amor… Lo nuestro es… como un jardín en primavera, como la fragancia que atesora entre sus pétalos la rosa y estalla una mañana, en mil colores ¡tan hermosa! La gente mira, se detiene y en la cuenta cae ¡es primavera!
Amor… También es prometedor; como filas de manzanos en flor como el agua, que el río en su corriente precipita y danza, cae en cascada, se eleva y crepita.
Amor… Te admiro y te coloco en los cuernos de la luna Te adoro cuando bajas y en silencio… meces la cuna de tus hijos de tus nietos, de cuantos llegaron de lejos de los que cada día obligados, cruzan la frontera y de los que vienen,.. ( pobres diablos) en patera
Amor… Mi dorado amor querido ¡Escúchame! Por favor te lo pido Acoge en tu regazo a los menores, que llegan solos … con sus cándidas miradas observan todo y de lo prometido … no queda nada Amor Mi gran amor… Euskal Herria.
Juli (Adurza)G1-M3_
Una estrella en la basura, una luz en la oscuridad Mujer leyendo en el vertedero de Dandora, Nairobi ¡Cuántas veces decimos que una imagen vale más que mil palabras! Vaya de muestra esta fotografía. Siempre que visito una exposición voy observándolo todo sin detenimiento hasta que una obra llama mi atención. En la exposición, del Centro Cultural Montehermoso, sobre los Premios “World Press Photo 2013”, me atrajo esta joven en un basurero con un libro en las manos. Contemplándola me quedé el resto del tiempo hasta que una voz anunció que teníamos que salir de la sala porque la exposición se iba a cerrar. ¿Por qué me eligió esta foto? La joven, sentada sobre los sacos de basura recogida a lo largo de todo el día, muestra una sonrisa frente a la posibilidad de tener un libro en las manos y poder leer. Es muy bella y te provoca emociones encontradas. La dignidad y serenidad que trasmite, contrasta con todo lo que le rodea. De todo ello es capaz de evadirse cuando puede permitirse un rato de descanso bajo la lluvia gris, para leer un libro. Se deja llevar por la magia de éste y se olvida de la realidad que le rodea. Y es que la lectura de un libro es siempre una puerta de libertad. Así es su vida, no cuesta imaginarla, una vida rodeada de montañas de basura compuesta por residuos químicos, hospitalarios, industriales, agrícolas y despojos domésticos. Todo lo que desechan los cinco millones de habitantes de la caótica Nairobi se encuentra en el basurero de Dandura. Cada mañana, junto con otras personas, escala las montañas de basura que configuran el paisaje. Allí compite con humos tóxicos, incendios, hundimientos de terreno, malos olores y los carroñeros marabúes que sobrevuelan por encima de su cabeza. Busca algo que pueda canjear por dinero que le permita comer ese día. A pesar de los daños irreparables en la salud que sufren los que están en contacto con el vertedero, a pesar de estar sometida a un mundo sin ley ni normas donde se impone la ley del más fuerte, a pesar de los incendios por el calor acumulado que crea un ambiente tóxico permanente, a pesar de…, busca un “tesoro” en uno de los basureros más peligrosos del mundo. Y para ella, ese “tesoro” es encontrarse con un libro. Desearía tener más tiempo para ver los libros con los que se tropieza porque disfruta con todos ellos, hasta con los catálogos de piezas industriales. “Me da algo que hacer durante el día además de recoger basura” Declaró Pili Moreno
VIVIR Epa Paulo Freire
FUERA DE LA GALAXIA EPA
Llevo pocos meses sin pisar las aulas de EPA pero eso no quiere decir que las haya olvidado: pasear por la ciudad deviene en encuentros con pasados alumnos y compañeros. Resulta gratificante que alguien se sorprenda de tu jubilación y tú te muestras agradecida por la deferencia. En muchos casos son personas extranjeras que identifican jubilación con vejez. Quizá no se identifique plenamente con ésta pero es bien cierto que acometes una etapa en la que la salud o su ausencia son fundamentales para afrontar este periodo con un ánimo más festivo o más dramático Por ahora he pasado de ser maestra a ser alumna y compañera de otra mucha gente de mi edad y mayor, algunos han sido alumnos míos en EPA y ahora somos compañeros: es sano pasar al otro lado e ir sin agobio a la clase. Hago dibujo, gimnasia andar con amigas antes colegas y asisto a un grupo de escritura creativa. Es un grupo de mujeres y un joven en donde cada día se hace una propuesta literaria, se ejecuta in situ en una hora y se lee para el grupo; es un reto semanal y lo pasamos muy bien. Cuando llega la añoranza, miras el reloj y piensas en la suerte que tienes por haber llegado hasta aquí y poder disfrutarlo. Un abrazo para todos. Raquel Carrión
ABETXUKO 6-11-2013
DON DOMINGO SE JUBILA.
Agur
Don Domingo es profesor de Educación de Adultos en el barrio de Abetxuko. Hoy cumple los 60 años y se acoge a la jubilación anticipada. Don Domingo se considera un maestro vocacional; y dice que heredó esta vocación de su madre, que fue maestra en varios pueblitos de Álava. Don Domingo, en su despedida, cuenta que una de las cosas buenas que Álava ha tenido en educación es que, desde el siglo XIX, en cada pueblo había una escuela y un maestro o maestra. Todos los niños, niñas y jóvenes del pueblo o de los pequeños pueblos limítrofes, eran atendidos en una misma aula por un solo maestro o maestra; por eso a esas escuelas se les llamaba “unitarias”. A menudo, cuando estos maestros terminaban, a las tardes, las clases con la gente menuda, enseñaban a los mayores o ayudaban a los alumnos atrasados. Se quedaban de patrona en alguna de las casas del pueblo y acababan siendo como “de la familia” de quienes les hospedaban. Lo de los sueldos de los maestros ya era otra cosa, de ahí el dicho de que “pasas más hambre que un maestro de escuela”. Aunque hambre no pasaban porque no les faltaba el chorizo, la morcilla, los huevos…, y las verduras de la huerta que les daban en agradecimiento. La formación básica que se impartía e estas escuelas rurales fue de gran ayuda para los vecinos de estos pueblos ya que, si emigraban a la ciudad o a otros lugares, lo hacían con unos conocimientos que les ayudaban a ganarse la vida. Don Domingo cree que todos los maestros tienen mucho mérito pero los maestros de aquella época lo tienen por partida doble. La madre de Don Domingo conoció a su padre en la parada del autobús de uno de estos pueblos en los que trabajaba, se casarón y aquí está él. Don Domingo lleva treinta y cinco años dando clases, la mitad de esos años con niños (en primaria) y la otra mitad con adultos. Ha trabajado en Vitoria y en varios pueblos de Álava: Amurrio, Llodio, Areta, Murguía, Alegría, y Araia. En el Epa Paulo Freire ha estado los últimos 17 cursos y ha impartido clases de Formación Básica (GI y GII), Castellano para Extranjeros, Informática, Dibujo y Pintura. Dice que “no hay nada más satisfactorio que el enseñar al que no sabe” y que en estos años lo ha podido hacer mejor o peor, pero que siempre se lo ha tomado muy en serio y ha disfrutado de su profesión. Para él tener vocación para este tipo de trabajo es fundamental y le ha ayudado mucho. Se alegra de los grandes logros, que se han vivido en estos años, en el terreno de la educación, como el de la enseñanza obligatoria hasta los 16 años o el reconocimiento del derecho a la educación a lo largo de la vida y espera que la crisis no produzca una marcha atrás. Me dice que os diga que ha estado muy a gusto trabajando en el Epa Paulo Freire y que quiere agradecer a sus compañeros de trabajo y a sus alumnos el trato y el apoyo que ha recibido. Me cuenta que sus alumnos le han dado muchas lecciones, que les ha cogido cariño y que es admirable la ilusión, el esfuerzo, y la constancia, que han puesto por aprender. Les anima a que sigan así y a que no olviden nunca que “cuando nos hacemos verdaderamente viejos es cuando dejamos de aprender”.
Desde hace años en Europa, una moda política por llamarse de alguna manera, está atentando contra los derechos humanos de un colectivo étnico. Ellos son los gitanos
D
esde que el gobierno italiano, con Berlusconi al frente del poder, empezara la expulsión de los gitanos en Italia, cada vez es más frecuente esta situación; se están dando casos también en Francia donde parece ser que este trato de racismo y xenofobia está permitido por el gobierno Francés. Estoy indignado y me cuesta creer en una Europa tan moderna cuando en países democráticos se están dando casos de marginación social como estos. Hago un llamamiento a la cordura y pido a la Comunidad Europea, en especial al Parlamento Europeo, que tome cartas en este asunto porque creo que se están violando los derechos humanos de este colectivo. Es más, se está incumpliendo la constitución, la cual contiene unas leyes que protegen a las personas en referencia a la raza, sexo, origen o religión. Indignadamente me quedo al ver cómo por ser gitano parece que no tenemos derechos y pertenecemos de alguna manera a un ciudadano de segunda. Al parecer, ninguna institución lucha por los derechos de estas personas. Después de muchos años veo como el racismo vuelve a aparecer al frente de los líderes políticos que consiguen envenenar las ideas y los corazones del pueblo.
Temo que este brote se expanda por los demás países europeos pues veo un paralelismo con los comienzos de Hitler que se llevó a cabo en la Segunda Guerra Mundial. Durante esta guerra, se calcula que los norteamericanos perdieron alrededor de 500.000 soldados, y en la sociedad son vistos como héroes; sin embargo, también murieron 500.000 gitanos y no se habla nunca de ello. Hemos sido un pueblo olvidado y marginado pero creo que un mundo mejor es posible con la colaboración de todos. Luchemos por conseguirlo. Me gustaría llamar la atención de nuestro presidente y de la monarquía para que no tomen el ejemplo de los países vecinos y luchen por mantener algo que tanto trabajo nos ha costado a los españoles: la democracia, la constitución y la igualdad entre seres humanos. Espero que todo esto cambie y que la situación de estas personas no se vuelva a producir en ninguna de los colectivos, razas o etnias que hoy en día viven en la Unión Europea Bartolomé Jiménez GIII-1º Sansomendi
Quisiera hacer una breve reflexión sobre el tan conocido y extendido tema de la emigración. Comienzo por decir que a mi modo de ver, es muy duro tener que salir de tu casa, casi con lo puesto, dejando atrás padres, hijos, hermanos, etc. Sin embargo, para algunos aún es más duro verlos pasar hambre, pensando que debes hacer algo pero que no te atreves, o en la mayoría de las ocasiones, no sabes qué o cómo actuar. En este país se sigue viendo al emigrante como una carga. Nadie se para a pensar que antes de la crisis eran ellos quienes hacían el trabajo sucio. Se dice que viven de las ayudas. No todos. Que se dedican a vaguear, robar o delinquir. Desgraciadamente, la gente de aquí también lo hace. Me pregunto si alguna vez nos hemos parado a pensar en lo que hay detrás de cada uno de ellos. En general, lo pasan mal. Es más, debemos recordar que un día nosotros también fuimos emigrantes. ¿Se nos trató bien? ¿Se nos trató mal?
O ¿Simplemente,
regular? En el caso de que se nos tratara mal, no deberíamos pagar con la misma moneda. Somos humanos. Detrás de cada persona hay una historia. Debemos comprenderles algo más porque ¿quién sabe si algún día los próximos emigrantes no volveremos a ser nosotros mismos?
María Cristina Bernárdez Rodríguez
1 SA – GIII
NOCHEBUENA MISTERIOSA
Había una vez un pueblecito, no diré el nombre, en el cual vivía un matrimonio formado por Juan y Antonia. Éstos descendían de una familia más bien de clase alta y ante todo eran muy creyentes. Por esos días andaban muy atareados, faltaba una semana para Navidad y tenían una pastelería, que atendían los dos. Era una pareja muy feliz a pesar de que no tenían hijos. Y no era porque no se lo hubiesen pedido a Dios con toda devoción, pues sin embargo éste en su bondad infinita no se los había concedido. Juan andaba atareado por esos días. La gente pudiente les hacía numerosos pedidos, esa mañana estaba esmerándose en poner el escaparate bonito cuando le llamó la atención una niña que miraba insistentemente los turrones y demás cosas exquisitas que él estaba poniendo. Y no es que esto sucediera la primera vez, pues ya estaba acostumbrado a que los niños lo hicieran, si no que esta niña era distinta. Juan no le dio más importancia olvidándose del tema, hasta que al otro día cuando se puso a reponer el escaparate sucedió lo mismo. Allí estaba la niña, la miró detenidamente pero ella ni se inmutó. La niña tenía algo que él no sabía explicar o quizá sí, lo cierto es que estaba muy pálida y escuálida, el color de su pelo rubio era muy pálido, casi blanco. Tenía ojos oscuros con profundas ojeras y de mirada triste y perdida, su boca era pequeña con un rictus de tristeza, la ropa que llevaba, descolorida, era como pequeños andrajos que colgaban de su escuálido cuerpo. Rápido se dio la vuelta y llamó a su mujer, para cuando ésta apareció la niña ya no estaba, atónito contó a su
esposa lo sucedido, pero ésta no le dio ninguna importancia. Aunque parecía que el asunto había quedado zanjado, no fue así, aquella noche ninguno de los dos podía dormir. Fue Antonia la que habló primero. -Juan estoy pensando que según tú, esa niña no es del pueblo, puede que sea un milagro de Dios que nos bendice mandándonos a esa criatura. - ¡Pero qué dices mujer!, esto tiene que tener una explicación, esperemos a ver qué pasa. Juan estaba ansioso por ver qué sucedía. Abrió, la puerta de la pastelería y se entretuvo como todos los días en reponer el escaparate. No necesitó mirar a ver si estaba la niña pues noto sus ojos posados en él. Rápidamente cogió una bandeja y la llenó de dulces, abrió la puerta y cuando casi tocaba la niña, desapareció como por encanto, entró de nuevo con la bandeja en sus manos temblorosas. La palidez de su cara era evidente. Se asomó a la cocina y le dijo a su mujer que se hiciera cargo de la pastelería, porque tenía que hacer unas compras. Esto le estaba desbordando, así que tomó una decisión. Se dirigió a la iglesia, allí se encontraba el padre Benito. Éste al verle se sorprendió pues no era normal que lo visitara a aquellas horas. -Querido amigo, ¿qué te trae por aquí? , Juan le contó todo lo sucedido. La cara de Don Benito denotaba preocupación. - Querido Juan lo que me cuentas es muy extraño, cuando la niña vuelva a la pastelería pregúntale qué quiere. Juan se despidió del cura y le dio su palabra de que así lo haría. Era el día de Nochebuena, era uno de los días del año en que más se trabajaba en la pastelería, quizá fue por eso que Juan no se acordó de la niña.
Cuando se dio cuenta, le dijo a su mujer que de vez en cuando mirase al escaparate, lo cierto fue que durante todo el día la niña no apareció.
lobo. Temblando de miedo la encendió y miró a su alrededor. Allí no se veía nada. Pensó que debía de estar viviendo una pesadilla.
Juan y su esposa cenaron como todas las Nochebuenas, o mejor dicho, aunque ninguno dijera nada, los dos tenían en su mente a aquella criatura, ¿quizá le hubiese pasado algo?.
Pero se dio cuenta de que era realidad, decidió que de allí no salía sin saber la verdad. Dirigió la luz hacía las lápidas y cuál fue su sorpresa, allí en una tumba humilde, había una foto de una niña que sin dudar era la que le había visitado todos los días. La miró y la volvió a mirar, no había dudas, era ella.
Antonia le dijo a su marido: Juan, te espero en la iglesia pues he quedado con Don Benito para preparar la misa del gallo-. Juan se disponía a entrar en el pórtico cuando una mano pequeña y fría como el hielo se aferró a la suya. Un escalofrío recorrió todo su cuerpo. Asustado, y tembloroso miró hacia abajo y allí estaba la niña, la mano de la pequeña tiraba con todas sus fuerzas de la suya, así que se dio la vuelta y siguió a la niña a duras penas, pues aquella criatura tenía una fuerza increíble. Llegó un momento en que la niña se desprendió de su mano y le fue imposible alcanzarla. ¡Oh Dios mío! ¿Hacia dónde se dirigía la criatura?, ¡Era el cementerio!', pero no podía ser cierto, aquello no podía estar pasando. Cuando llegó a las puertas del cementerio, la niña no se encontraba allí. Él trató de abrir la cancela pero estaba cerrada, así que decidió trepar por el muro. Juan tenía la costumbre de llevar en los bolsillos una pequeña linterna, aquello estaba más oscuro que la boca del
A la mañana siguiente el hombre se levantó antes de que lo hiciera su mujer y derecho se fue a ver a Don Benito. Éste le escuchó con mucha atención santiguándose a cada segundo. -Querido amigo creo que ya sé quién es esa niña, hace veinte años, el día de Nochebuena hubo un incendio en una casa del pueblo que fue devastador. Era una familia muy humilde formada por un matrimonio y una niña de unos ocho años. Perecieron todos. El fuego se inició a altas horas de la noche, cuando la gente acudió ya era demasiado tarde, supongo que la niña es un alma en pena y lo que está pidiendo es que se digan unas misas por ella. Lo que propuso Don Benito dio resultado, en el pueblo se hicieron varias misas a las que acudió todo el pueblo, y nunca más volvió a pasar una cosa así.
NOCHEBUENA MISTERIOSA
Rosa Rodríguez
BULARRA,
HAURRAREN OIHUA
Xabier Leteren Sehaska Kanta abestiak belarriak narritzen dizkit eta sormenean haurren oihu eta negar ixilduen ahotsa izan nahiko nuke. -“Amaren bularra, haurraren janari”- esaldiarekin hasten da abestia. Horrela dela uste dut nik ere; gure hezkuntzan, amaren memoria emozionala bazkaltzen baitugu nahitanahiez, eta berak jasotako heziketaren gabezi eta onurak. -“zure bular politak, zerrien jostailu”- jarraitzen du esaten “eta -“ edertasunak kontuz gorderik behar du”- dio ondoren. Eromenaren arrazoikeria dirudi eta, zoritxarrez, amaren magalean askok entzundako zentzugabekeria. Munduak malkoen beharrik ez duela kantatzen digu segidan eta garai hauetan ondo badakigu, holako paradoxek uholdeak dakartzatela. Sehaska Kanta honek, azkenik, gure kontura joatera gonbidatzen gaitu, oso modu erromantikoan –“jarrai zure bidea, hobe da horrela, gauza denen gahinetik, haizea bezala”-. Jorge Oteiza gogoan hartuz, bere hitzak datozkit gogora. Izakia garatzeko, norberaren iraultzarekin bat, ohituren aldaketa sakon bat behar da izan gure gizartean. Helduen itxurakeria eta itsukerien ondorioz, haurrek pairatzen dituzten egoera larriak ikustezin bihurtzen dira. Hots galduek, erasotzaileen gatibu bihurtzen dituzte, eta arima bortxatuaren gaitza, bizitza osorako oinaze bilakatzen da. Esan dudan guztiarengaitik, abesti hau eraldatuko nuke goitik-behera, duen doinu goxoa mantenduz.
Goizargi G III - M3
El río Veía pasar el río en su lento caminar y los oídos se llenaban de su alegre cantar. En las orillas del río se ve a la cigüeña pescar y las amapolas en el agua no se dejan de mirar. La tarde cayendo está, el río se va arrullando en su lecho de cristal pronto los pajarillos en sus nidos dormirán. ¡Silencio, no hay que cantar! Se hace visible la luna, el sol se retira ya y un cálido manto de estrellas todo lo cubrirá. ¡ Silencio! La noche ha llegado ya.
Rosa Rodríguez ZaraMAGA
Amigos y compañeros, Como todos podéis ver Hoy me siento contenta Y muy feliz a la vez.
Pienso que es vergonzoso Y más en la situación que estamos. Por eso les ruego a todos,
Dejo esta santa casa,
Con el corazón en la mano,
Pienso que es para bien.
Les pido que me perdonen
La dejo por voluntad propia.
Y si quieren como hermanos.
Casa que siempre soñé.
Yo amigos míos os pido
Aquí pasé muchos años
Que me perdonéis
Los cuales recordaré.
Si en algo os he faltado
He pasado ratos buenos
Y como todos sois mis amigos
Aunque otros no también.
Yo os tiendo mi mano.
Y ahora compañeros Con alegría y amor Les ruego que me perdonen Si en algo les falté yo. Pues a lo largo de los años, Con tantas complicaciones, Nos perdemos el respeto Lo mismo que los ladrones. Aquí no nos hemos robado Pero la envidia es tan mala Que enemigo ha creado.
Recordamos los setenta últimos años Allá por los años setenta cuando no había televisión, se iban pronto a la cama y comenzaba la función. _________________________ Sin usar ningún remedio y apenas usar las cosas, qué fácil era tener hijos y familia numerosa. _________________________ Los padres estaban contentos con la familia tan grande, y repartido entre todos tocaba menos el hambre. _________________________ No existía el frigorífico ni falta que nos hacía, hasta las mismas despensas estaban casi vacías. _________________________ Tampoco el lavavajillas ni a nadie nos importaba Porque a pesar de ser muchos con un plato nos bastaba. _________________________ Aquellos años tan duros hubo mucha economía, te hacían un traje nuevo con uno viejo de tu tía. _________________________ Ya pasados unos años con ese cambio importante, tienen los hijos que quieren y disfrutan a los grande.
Para finales de siglo también la mujer trabaja, para vivir desahogados llevan dos sueldos a casa. ________________________ Hasta los mismos abuelos hacen horas extraordinarias, cuidando bien de los nietos sin cobrar ninguna soldada. ________________________ En este siglo veintiuno los hijos más desahogados, los padres que son mayores están despachurrados. ________________________ Quizá deban comprender que llegado a cierta edad, les va llegando la hora para poder disfrutar. ________________________ Cuando no puedan ayudar y necesitan asistencia, como los hijos trabajan todos a la residencia. ________________________ Se marcharan al otro mundo sin apenas disfrutar, sin el cariño de los hijos que es lo que añoramos más. ________________________ Les ruego que me disculpen y no lo tomen a mal, es un pequeño resumen de toda una realidad. Carmen G II – 1º
CASTIGADOS EN EL COLE
Por no hacer bien los deberes estaban dos alumnos de EPA presos, cerca dos galgos traviesos jugaban a discreción. Al ver las caras tan tristes que se asoman por las rejas les dicen los dos galgos: ¿Os gusta el juego? Pues … a estudiar, daos traza que nosotros antes cogimos la caza para divertirnos luego. Los alumnos sorprendidos de aquella gran lección y cansados de mirar cada uno cogió un libro y se pusieron a estudiar. ¡Caramba! Dijo uno de ellos ¿Por qué vamos a hacer caso a esos dos malditos perros? Vamos a divertirnos ahora
Faltaba una semana para el día del examen y en aquel mismo momento llegaron a la conclusión que quienes llevaban razón eran los malditos perros. ¿Qué ocurrió aquel triste día fatídico para ellos? Que el profesor los premió con un contundente cero. MORALEJA Si en la vida quieres triunfar y algún día quieres ser algo toma nota y haz caso a esos dos traviesos galgos
y ya estudiaremos luego. . Vicente Evolet Zaramaga GII
COMPARTIENDO EXPERIENCIAS… Desde
hace seis años el Círculo de Zaramaga está
participando en el Proyecto de Comunidades de Aprendizaje junto con el EPA de Sansomendi y otros EPAs de Euskadi.
El curso pasado nos organizamos a través de centros de interés y como la experiencia fue muy positiva este año continuamos con ellos.
Los centros de interés son temas elegidos entre todas las personas que estamos en este Círculo: alumnado, voluntariado y profesorado. Para ello hemos formado una comisión mixta encargada de organizar el centro de interés de este cuatrimestre.
A través
de esta página de Txalaparta, queremos
compartir esta experiencia y comunicaros el centro de interés que estamos llevando a cabo: “OCIO Y TIEMPO LIBRE EN VITORIAGASTEIZ”:
Exposición: Ilusionismo: ¿magia o ciencia? Tertulia literaria: Isabel de Urquiola. Cineforum: “El año de Gracia” y “Barrio” Visita a una biblioteca. Visita al BI BAT. Teatralización sobre Olaguibel. Mesa redonda con deportistas. Actividad musical: Coro “Donay”.
También
hemos ambientado el centro
con fotos de
Vitoria. Os invitamos a que paséis por nuestro centro para verlo.
HabĂa muchas portadas interesantes pero solo podĂamos poner una. Gracias a tod@s. Eskerrik asko.
DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES 25 de noviembre El 25 de noviembre es un día de reflexión y denuncia contra las diferentes formas de violencia que sufren las mujeres. La idea de celebrarlo nace en el Primer Encuentro Feminista de Latinoamérica y del Caribe celebrado en Colombia en julio de 1981. En 1993 la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Declaración sobre la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, en la que se definió la “violencia contra la mujer” como: “Todo acto de violencia basado en el género que tiene como resultado posible o real un daño físico, sexual o psicológico, incluidas las amenazas, la coerción o la prohibición arbitraria de la libertad, ya sea que ocurra en la vía pública o en la vía privada.” El 17 de diciembre de 1999, la Asamblea General de las Naciones Unidas designó el 25 de noviembre como el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. La ONU invitó a “gobiernos, organizaciones internacionales y organizaciones no gubernamentales a organizar actividades dirigidas a sensibilizar al público respecto del problema en este día como una celebración internacional.” Se eligió el 25 de noviembre para conmemorar la muerte de las hermanas Mirabal (Patria, Minerva y María Teresa), tres activistas políticas asesinadas el 25 de noviembre de 1960 por la policía secreta del dictador Rafael Trujillo en la República Dominicana. Minerva y María Teresa previamente fueron encarceladas, violadas y torturadas en varias ocasiones.
Sus cadáveres destrozados aparecieron en el fondo de un precipicio. Para el movimiento popular y feminista de la República Dominicana estas mujeres han simbolizado la lucha y la resistencia. El dictador Trujillo además de utilizar el terror político y la intimidación con la oposición mantenía un comportamiento controlador y machista con las mujeres jóvenes a las que no dudaba en perseguir para obtener favores sexuales. Si éstas no accedían a sus requerimientos se corría el riesgo de que se incautaran los bienes materiales de sus familias o directamente se las consideraba enemigas del régimen. En octubre de 2006 se presentó un estudio a fondo sobre todas las formas de violencia contra la mujer, que demuestra que existen obligaciones concretas de los Estados para prevenir esta violencia, para tratar sus causas (la desigualdad histórica y la discriminación generalizada), así como para investigar, enjuiciar y castigar a los agresores. Las mujeres de todo el mundo son objeto de violación, la violencia doméstica y otras formas de violencia, y a menudo están ocultas la escala y la verdadera naturaleza de la cuestión. En el mundo, una de cada cuatro mujeres ha sido violada en algún momento de su vida. Dependiendo del país, entre una y tres de cada cuatro mujeres son maltratadas físicamente en sus hogares de forma habitual. Cerca de 120 millones de mujeres han padecido mutilaciones genitales. Las violaciones han devastado mujeres, niñas y familias en los recientes conflictos en Ruanda, Camboya, Liberia, Colombia, Somalia, Uganda y en la antigua Yugoslavia.
SI TE SIENTES COMO UNA BAYETA
Si te sientes como una bayeta, como una colilla, como una cáscara, no riegues tu tristeza, no existe tu fracaso (¡El fracaso es el suyo!) el del que te usó para limpiarse y te tiró como bayeta vieja, el que aspiró tu energía, te disfrutó y pisó, como a colilla usada; el que mordió tu fruto y tiró lo que quedó de ti, la monda y lironda cáscara de terciopelo. Si eres bayeta, colilla, o cáscara ¡siémbrate en ti! Y vuelve a florecer en un cuadro, en un poema, o si cáscara, en el manjar de un niño hambriento. (Así hice yo.) GLORIA FUERTES
“NO HAY BARRERA, CERRADURA NI CERROJO QUE PUEDAS IMPONER A LA LIBERTAD DE MI MENTE” VIRGINIA WOOLF
ENCAJAR LA QUEJA Tengo jaqueca y congoja, tengo congoja y jaqueca; aunque tengo lo que tengo, -que alguien me bese la oreja-, quiero querer a quien quiero -y no ser vieja de vieja. Y canto y mi mal espanto, canto y se encaja mi queja. Y ya no tengo congoja y ya no tengo jaqueca. Y canto y canto y me canto ¡y me encanto en mi poema! Y ya no tenéis congoja y ya no tenéis jaqueca. GLORIA FUERTES
Porque te hemos visto trabajar con dedicación, se podía trabajar contigo. Porque la rectitud presidía tu vida, no dejabas aflorar tu sensibilidad. Porque la discreción era tu distintivo, se podía hablar contigo en profundidad. Porque la coherencia era tu estilo, eras un ejemplo a seguir. Porque te mostrabas y eras reservado, se podía confiar en ti. Porque te has ido demasiado pronto, hoy nos sentimos tristes.
Kontxi Mrtz. de Madina
SALIDA CULTURAL EDADES DEL HOMBRE Y RUTA DE ISABEL LA CATÓLICA Durante los días 25, 26 y 27 de octubre, un grupo de profesores, profesores jubilados y alumnos del centro realizaron una visita cultural por los lugares relacionados con la reina Isabel I: Madrigal de las Altas Torres (lugar de nacimiento), Arévalo (donde transcurrió su niñez), Cuellar (villa que perteneció a la infanta Isabel y que fue donada, más tarde, a Don Beltrán de la Cueva) y Medina del Campo (donde murió). Se visitó, además, la exposición de las Edades del Hombre que se celebraba en Arévalo.
Visita a la catedral
grupos 11T, 13 T y 14 T Visita El Correo (GI-1º-11T)
G II – 1º 32N
El pasado día 7 de noviembre varios grupos del centro acudimos a las actividades programadas para la “Semana de la Ciencia - Zientzi Astea” en el centro de Investigación Lascaray del campus de la universidad. Es mucho lo que hubo para contar pero os incluimos sólo algunas opiniones.
“En la primera sala vimos una explicación sobre el ADN, en la segunda un vídeo sobre las cosas que han hecho las mujeres científicas e inventoras, en la tercera nos explicaros como se hacen los supositorios y se escaneó una cara. En la cuarta nos pesaron y midieron y nos explicaros cuántas calorías tenemos que consumir y en la quinta las energías renovables.” Nekane
Mujeres inventoras “El que más me llamó la atención fue el de “las mujeres inventoras”. Aquí se reconoce lo importantes que son y los inventos que descubrieron pero que en su mayoría no se les atribuían quizás por machismo o religión. Pero gracias a esas mujeres y sus inventos hoy en día podemos disfrutar de esas pequeñas o grandes cosas que nos facilitan la vida.” Susana Armijos 22M “Porque en esa
época las mujeres eran discriminadas y maltratadas, pero a pesar de eso tuvieron valor para poder inventar o estudiar los que les gustaba. Por otra parte no me gustó que cuando la mujer inventaba algo era perseguida para matarla o quemarla. A pesar de eso había mujeres muy valientes”. Nagore Sáez
Arqueología “Lo que más me llamó la atención fue la excavación porque allí vi un esqueleto humano, las cerámicas, hierro,.... Vimos las explicaciones sobre las excavaciones y cómo hacen el trabajo de laboratorio. Fue muy gratificante”. Beauty Ogamudia
“Ese tipo de estudio trata básicamente del estudio de materiales antiguos, mediante su análisis tratan de lograr el verdadero objetivo de la arqueología: el estudio de la historia” Itoitz
Energias Renovables “España es uno de los mejores países de Europa para la instalación de energías renovables debido a las horas que tiene de sol y zonas de mucho viento. Sin embargo España no aprovecha sus recursos ya que retira las ayudas económicas a las renovables y se gasta millones de euros en petróleo y gas todos los años.” Antonio Campos “Porque son energías que contaminan poco y que nunca se acaban” José Manuel “Gracias a la obtención de energía más barata se podría invertir en otras tecnologías que mejoraran para encontrar nuevas formas para no seguir destruyendo la Tierra” Miguel Ángel
Topografía. “Me parece increíble la información que se pude recoger con un avión, un GPS y un láser que capta el relieve de las montañas”. Aitor
Fonética: “Si ya es difícil aprender un idioma es difícil imaginar cómo aprender cantonés con tantas tonalidades. El cerebro además de activar la parte del lenguaje, para aprender cantonés también tiene que activar la parte que procesa la música para poder apreciar la melodía de la palabra pronunciada. Por lo que hay que poner mucha atención si quieres saber qué significa la palabra que pronuncian”. Maite Izquierdo
Aspectos negativos: “El tiempo no es suficiente para todas las explicaciones y eso se nota en que a la hora de hablar lo animadores hablan de una manera rápida y continua y de esta manera no se pude absorber todo”. Houria Grupo Adurza GIII, Francia 21M y 22M
Magia Y Ciencia El pasado mes de Octubre varios grupos del centro fuimos a ver la exposición: Ilusionismo: ¿magia o ciencia?
“La realidad que percibimos se construye a partir de las señales que nos llegan del exterior a través de los sentidos. Estas confluyen en el cerebro, que se encarga de integrar y relacionar la información recibida con las propias experiencias, conocimientos y expectativas, generando así nuestra percepción particular”
ยกEstamos todos
Estas son algunas de nuestras próximas actividades en el centro,
¡NO TE LAS PIERDAS!
ENERO-MAYO - Exposiciones: (Sala de exposiciones. c/Francia,1º piso) Enero: Abdessamad Harouche (exposición visible actualmente) Febrero: Arteder Marzo: BanGros Abril: Abetxuko Mayo: Biodiversisdad - Departamento Científico-Tecnológico - Mesas de cultivo: (c/Francia) Exposición sobre cómo llevar a cabo un huerto urbano. Cultivar en casa está al alcance de todos, sólo necesitamos tener claros algunos conceptos básicos y poco a poco ir aprendiendo de la experiencia. Entendemos el huerto en casa como un ejercicio de sostenibilidad, que nos convierte en ciudadanos más comprometidos con el medio ambiente y más responsables en nuestro consumo.
MARZO - Día de la Mujer: como cada año se celebrará este día en diferentes círculos con la proyección de películas, charlas y exposiciones relacionada con el tema. - Huerto Ecológico: Puesta en marcha de un huerto urbano en el Círculo de Adurza. De las mesas de cultivo al cultivo en tierra.
JUNIO - "Congreso de alimentación y vida sostenible" organizado por la Fundación Zadorra. La Fundación Zadorra trabaja para que las aportaciones de la agricultura y alimentación ecológicas sean más conocidas y se den pasos para un aumento en su producción y consumo. - Festival de Arroces del Mundo: El centro EPA se dispone a participar en este encuentro gastronómico de carácter festivo, intercultural y reivindicativo que tiene al arroz como elemento central. La iniciativa, en la que diferentes grupos elaboran una receta con el arroz como ingrediente principal, y que persigue la integración y el conocimiento de las diferentes culturas que habitan en Euskadi. - Festival Fin de Curso: como todos los años se celebrará un festival al final de curso para todos los alumnos y profesores del centro. Las entradas se comprarán a través de los profesores.
LAS CUENTAS DE EPA PAULO FREIRE Seguro que alguna vez os habéis preguntado de dónde sale el dinero para pagar las fotocopias, ordenadores, video-proyectores y el resto de material que usamos en nuestro Centro. A esta pregunta vamos a responder a través de este pequeño artículo. EPA Paulo Freire es un centro de educación de adultos que pertenece a la red de Centros Públicos del Gobierno Vasco y tres son las fuentes de financiación para que nuestro Centro funcione: el propio Gobierno Vasco, los Ayuntamientos de Vitoria-Gasteiz y de los pueblos donde damos clase y, desde hace dos años, los propios alumnos/as de Paulo Freire. El Gobierno Vasco paga el sueldo de los profesores/as, la construcción de los edificios (o la adaptación de las lonjas) donde damos clase y nos da, todos los años, una cantidad para gastos de funcionamiento y para comprar material como ordenadores, mesas, sillas, estanterías, teléfono, libros, folios, bolígrafos, etc. Esta cantidad, en año 2013, ha sido de 81.291’50€. El Centro tiene autonomía financiera para gastárselo según decidan el Claustro de Profesores y el OMR. Los Ayuntamientos se encargan de pagar el sueldo de los conserjes/as, de la limpieza y mantenimiento de los edificios, de pagar la luz, el agua, la calefacción, etc. Por ejemplo, si se funde una bombilla, viene un empleado del Ayuntamiento a cambiarla. Hasta hace dos años el Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz nos daba una subvención de 15.000€ anuales para gastos de funcionamiento. Desde hace dos cursos, los alumnos/as de Paulo Freire también colaboráis en el funcionamiento de nuestro Centro. Últimamente, el Gobierno Vasco ha reducido la cantidad de dinero que nos daba para los gastos del día a día. Por eso nos hemos visto obligados a cobraros la cantidad de 10€ por curso escolar (o por cuatrimestre según la fecha de matrícula). En este concepto, el año 2013, en la matrícula de enero, se han recaudado 5.730€ y en el período de matrícula de septiembre se han recogido 34.210€. Gracias a estas cantidades que vosotros aportáis, podemos mantener objetivos que nos habíamos fijado como el de dotar a todas las aulas de Paulo Freire de un video-proyector conectado a un ordenador, poder seguir utilizando las fotocopias como material didáctico, subvencionar las salidas culturales, renovar las aulas de informática, etc. Para algunos 10€ suponen poco dinero, pero sabemos que para otros suponen un gran esfuerzo. Sólo queda agradecer vuestra aportación que acaba redundando en mantener la calidad de enseñanza que siempre nos ha caracterizado.
Javier De Reparaz. Secretario.
Quiénes somos E.P.A.”Paulo Freire” es un centro público dependiente del departamento de Educación del Gobierno Vasco. Atendemos A personas mayores de 18 años que quieran perfeccionar su formación. Ofertamos
Formación básica. Español para inmigrantes. Título de Graduado en Secundaria (modelos A y D). Acceso a la Universidad para mayores de 25 años. Acceso a ciclos Formativos de Grado Superior. Módulos de Informática, Manualidades, Idiomas, Arte, Historia, etc. Horarios Turnos de mañana, tarde y noche Matrícula gratuita
Ordutegiak Goizez, arratsaldez eta gauez Dohako matrikula
Nortzuk gara E.P.A. “Paulo Freire” Eusko Jaurlaritzaren agindupeko ikastetxe Publikoa da. Norentzat 18 urte baino gehiago dutenentzat eta ezagutzak gaurkotu nahi dituztenentzat. Eskaintzen dugu
Oinarrizko formakuntza. Gaztelania atzerritarrentzat. Bigarren Hezkuntzako titulo ofiziala (A eta D ereduak). 25 urte gorakoentzat EHUrako sarbide ikastaroa. Goi Mailako Ziklo formatiboetarako sarbide ikastaroa. Informatika, Eskulanak, Hizkuntzak, Arte, Historia…moduloak.
PLAZO MATRÍCULAS/MATRIKULATZEKO EPEA: PROGRAMAS FORMATIVOS/PRESTAKUNTZA PROGRAMAK: INFORMÁTICA, IDIOMAS(euskera, inglés, francés) ARTE, etc
15 y 16 de enero
CASTELLANO PARA EXTRANJEROS/GAZTELANIA ETORKINENTZAT
13 y 14 de enero
ENSEÑANZA REGLADA/ARAUTUTAKO HEZKUNTZA PROGRAMAS FORMATIVOS/PRESTAKUNTZA PROGRAMAK: ACCESO A LA UNIVERSIDAD PARA MAYORES DE 25 Y 45 AÑOS. ACCESO A LOS MÓDULOS DE GRADO SUPERIOR
Del 13 al 24 de enero Enero: En función de las plazas disponibles.
¿En qué año se publicó el primer ejemplar de la revista Txalaparta?
2.
¿En qué año se abrió el centro EPA Paulo Freire?
3.
¿Quién era Paulo Freire?
4.
¿Cuáles son los círculos (centros) de EPA Paulo Freire?
5.
¿Cuál es el rango de edad para poder matricularse en EPA?
6.
¿En qué año empezaron a impartir clases para extranjeros?
7.
¿En qué círculos se lleva a cabo el proyecto “Comunidades de aprendizaje”?
8.
¿Cuántos profesores forman la plantilla del centro?
9.
¿Cómo se llama el festival de las culturas que se celebra durante el segundo cuatrimestre?
10. ¿Qué tipos de estudios se pueden realizar en el centro? 11.
¿En cuánto tiempo podemos sacarnos el título Graduado en ESO si empezamos cursando GIII-1º?
12.
¿Cómo se llama el director/a del centro?
13.
¿Cuántos idiomas se imparten en EPA Paulo Freire?
14.
¿Qué exposiciones se han celebrado durante el primer cuatrimestre? Recorta esta hoja y deposítala en el buzón que encontrarás en la entrada de tu centro antes del 31 Enero. Entre los acertantes se sortearán 2 bonos de cine para dos personas. Pista: si entras en www.cepapaulofreire.hezkuntza.net te servirá de ayuda para encontrar las respuestas.
¡Anímate a participar!
2. Grupo: ............................................................... Círculo:.................................
1.
1. Nombre y Apellidos: : ..............................................................................................
CONCURSO: ¿Conoces EPA?
RIOJA ALAVESA ABETXUKO Iturrizabala Telf. .945 27 53 32
Carretera Vitoria, nº 2 LAGUARDIA Telf. 688 61 77 41
ADURZA
SALVATIERRA-AGURAIN
Los Molinos Telf. .945 14 72 52
Calle Mayor nº 17 . C.P 01200 Telf. 945 30 07 74
CENTRAL Cantón del Colegio San Prudencio s/n VITORIA-GASTEIZ Telf: 945 27 82 99 ALEGRÍA-DULANTZI Casa de Cultura Micaela Portilla Sala San Pelayo Herriko Plaza s/n
SANSOMENDI Paula Montal, 2 Telf. 945 24 98 69
ARAIA
ARIZNABARRA
NANCLARES
Kultur Etxea Llarduibidea,7-1º Telf. .945 30 40 76
Castillo de Guevara,9 Telf. 945 14 73 23
ZARAMAGA
Centro Socio-Cultural Milagros González, 1 Telf. 945 36 15 36
Puerto de Azáceta, s/n Telf. 945 27 41 65
Educación de Personas adultas
Helduen Hezkuntza
EPA Paulo Freire HH secretaria@epapaulofreire.org www.epapaulofreire.org