01 sentido historia

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filosofía SABER ≠ ciencia o religión Ciencia suprema Actitud crítica

Unidad 01 - Filosofía BACH1

1. filosofía - concepto


1. filosofĂ­a - concepto


filo - sofía

amante sabiduría deseo de conocer

SABER: racional, sistemático y crítico PITÁGORAS DE SAMOS (VI): Filósofo, contempla realidad PLATÓN (IV): Filósofo, busca la verdad ≠ sofistas

1.1 – origen, definición


MITO y MAGIA: Explicar y dominar la naturaleza Comprender a sí mismo Primeras descripciones + explicaciones GRECIA

1.2 – pensamiento prerracional


1.2 – pensamiento prerracional


MITO y MAGIA: Dioses, héroes, otros “Antropomorfismo” Relatos fantásticos ≠≠ racionales Anónimos + tradición + acrítico Rituales: relación con dioses + mundo. Sacerdotes: transmisión y “dominio” Oráculos: consultados … voluntad de dioses

1.2 – pensamiento prerracional


s.VI aC Escuela de Mileto • John Burnet: genialidad… “milagro”. • Francis MacDonald: evolución sucesiva del pensamiento mítico • Consecuencia de factores culturales + económicos: polis, democracia, prosperidad, alfabeto… progreso cultural. • datos, se empiezan a analizar de otro modo: • Racional: observación experiencia + argumentación. • Sistemático: afirmaciones relacionadas, jerarquizadas.. • Crítico: no se admiten sin examen racional. Todo rechazable.

1.3 mito  logo


filosofía origen

definición

prerracional

≠ ciencia ciencia suprema crítico amante de la sabiduría VI . Pitágoras de Samos filósofo, contempla IV . Platón, busca la realidad ≠ sofistas Grecia . observar mundo preguntas explicar MITOS - relatos fantásticos - dioses, héroes - religión, sacerdotes, oraculos

1.3 mito  logo


PENSAMIENTO MÍTICO

PENSAMIENTO RACIONAL

Mundo caótico y arbitrario: dioses caprichosos  naturaleza impredecible.

Fenómenos naturales tienen principios y causas cognoscibles. El mundo ordenado: leyes fijas, estables.

• John Burnet: genialidad… “milagro”. Explicación del mundo … leyes … • Francis MacDonald: evolución Estas sucesiva del … por relatos fantásticos. … se conocen por la razón. pensamiento mítico Mito = no se cuestiona = explicación completa, cerrada.

Todo lo conocido es revisable, Puede haber otras explicaciones mejores

Es una explicación tradicional.

Es una explicación crítica.

1.3 mito  logo


TODA LA REALIDAD METAFÍSICA El ser, todo lo que existe, propiedades LÓGICA razonamiento lingüístico bien construido

¿de qué se ocupa?

EPISTEMOLOGÍA conocimiento, tipos y formas, qué conocemos

ÉTICA moral, ormas, universalidad ESTÉTICA arte y belleza, ámbito reciente

INTERDISPLINARIEDAD: validez y fundamentación d e otras muchas

1.4 división de la filosofía


filosofía e historia

Filosofía ANTIGUA .I

Asia Menor e Italia – (VI a.C.) • Tales, Anaximandro, Empédocles, Pitágoras, Heráclito, Parménides. - Objeto… la NATURALEZA (physis), - Su origen  arkhé, elemento primordial que se manifiesta de modo diverso (agua, aire, lo indeterminado, los números, el fuego, la palabra…). - Objeto…EL HOMBRE • Sofistas (V-IV a.C.) filosofía - - > la verdad alcanzable por la lógica. “Utilidad”. • Sócrates : - Busca la verdad por encima de relativismos. - Definiciones universales de justicia, de bondad… modelos de referencia moral.

2. filosofía e historia


filosofía e historia

Filosofía ANTIGUA .II

• Platón: - Otro mundo más allá del físico, perfecto. - Fuera del tiempo y espacio. - En él… los conceptos universales. - El mundo de las ideas. - El alma vivió, se encerró y recuerda… conoce - Y los que más “conozcan”… gobernantes. • Aristóteles: -Existencia de la verdad absoluta. - Se aleja del idealismo para descubrir esa verdad en la experiencia. -No existen dos mundos sino sólo uno: el de las sustancias, la realidad. - Sistemática aplicada a todos los saberes.

2. filosofía e historia


filosofía e historia Filosofía ANTIGUA .III

• Helenismo: 323 a.C. -Cómo vivir pasa ser felices. Hasta los romanos. Estoicismo: vivir por razón, apatía ante pasiones. Epicureísmo: disfrutar del placer ≠ dolor. Escepticismo: duda de alcanzar la verdad… • Neoplatonismo en Egipto: - Plotino e Hipatia de Alejandría.

2. filosofía e historia


2. filosofĂ­a e historia


filosofía e historia Filosofía MEDIEVAL. I

Patrística: escuela … teológica cristiana (V) • San Agustín: - Relación razón y fe. - El conocimiento desde iluminación y el amor, el libre albedrío... - La necesidad de creer para entender. - La razón prepara la fe…

2. filosofía e historia


filosofía e historia

Filosofía MEDIEVAL. II

• Escolástica: (XII) - Vuelve Aristóteles a través de traducciones y comentarios (Averroes y Avicena). • Santo Tomás de Aquino: - Cinco vías para la existencia de Dios. - A través de la razón y de la fe. - Sin contradecirse una y otra. • Duns Escoto: teología <-> filosofía, ≠ Tomás. • Guillermo de Ockham: (XIV) - Crítico con los universales; no existen, no tiene entidad. - Nominalismo. - Lo único que existen individuos y los nombres nos ayudan a referirnos a los objetos. - La bondad no existe es una abstracción; existen las acciones buenas.

2. filosofía e historia


filosofía e historia RENACIMIENTO y MODERNA .I

• Renacimiento (XV) - Inspirada en clásicos. - Cristianismo + “humanismo” centro reflexión. - Revolución científica: Copérnico, Kepler, Galileo - Utopía política: Nicolás de Cusa, Marcelo Ficino, Pico della Mirandola, Giordano Bruno, Erasmo de Rotterdam, Tomás Moro y Francis Bacon.

2. filosofía e historia


filosofía e historia

• Modernidad (XVII y XVIII) - Objeto: El conocimiento y la razón. - Racionalismo: - Descartes, Malebranche, Spinoza y Leibniz. - Superioridad de la razón (≠ sentidos) para RENACIMIENTO alcanzar el conocimiento. y MODERNA .II - Medio… matemáticas. - Empirismo: - Hobbes, Locke, Berkeley y Hume. - Con los sentidos llegamos a la razón; aseguramos la verdad (≠ especulaciones) - Medio… la experiencia.

2. filosofía e historia


filosofía e historia

• Siglo de las Luces (XVIII) - Ilustración - Diderot y d’Amberlet… “La Enciclopedia”: compendio de conocimiento, nueva visión de la vida ≠ tradicional. - Emancipación del hombre. RENACIMIENTO - Colaboran Montesquieu, Rousseau, Voltaire. y MODERNA .III - Kant (1724-1804): libertad de pensamiento y actitud critica. Superar las limitaciones del empirismo y del racionalismo. - Goethe (XIX) en el romanticismo alemán: exaltación de la libertad y el sentimiento. Frente a ilustración. - Fichte, Schelling y Hegel: idealismo alemán.

2. filosofía e historia


filosofía e historia

• Actitud crítica, denuncia y sospecha. corrientes filosóficas FENOMENOLOGÍA

CONTEMPORÁNEA

NEOPOSITIVISMO EXISTENCIALISMO PERSONALISMO ESTRUCTURALISMO HERMENEÚTICA ESCUELA de FRANKFURT

2. filosofía e historia


ciencia

objeto de estudio

coincidencias

divergencias

filosofía

Preguntarse para alcanzar la sabiduría Las mismas preguntas

Pensadores compartidos Carácter sistemático y racional

Incorporación de matemática y de la comprobación empírica

ciencia

religión

La fe y la relación con Dios

Intereses: sentido de existencia, Dios, alma… Camino de perfección mediante moral, normas.

Basada en la fe… verdad revelada y firme

arte

Comunicar mediante…

La filosofía ha necesitado del arte para expresarse

racional ≠ expresión reflexión ≠ inspiración ideas ≠ imágenes

economía

Administración de los bienes

Valoración del modo de ejercitar la economía: ética, moral, justicia

3. filosofía y otras disciplinas


• ESCÁNDALO DE LA FILOSOFÍA: - De ser sistemática y racional …. heterogénea: -- Falta de acuerdo: metodología, presupuestos, teorías. -- Residual: de ser todo … lo que le dejan. -- Pasatiempo sin relevancia. -- Hermetismo: para especialistas + Actitud filosófica: admiración asombro. - Vigencia: + Aborda problemas: preguntas más que respuestas. + Interdisciplinar, universal. + Crítica. + Clarificadora. + Práctica: abstracción pero arte de vivir huyendo del sin sentido.

4. sentido y necesidad de la filosofía


4. sentido y necesidad de la filosofĂ­a


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