el SER Pero sigo siendo YO, el mismo ¿? No soy el mismo que era hace siete años (células, apariencia, personalidad)
1. – metafísica y estudio del ser
METAFÍSICA • “Más allá de la física” • Estudia… lo que está “detrás” o más allá de la física. • Estudia la REALIDAD (no la de la ciencia)
1. – metafísica y estudio del ser
LA REALIDAD • Todo “LO QUE ES” Y… ¿las hadas?, ¿la amistad?, ¿los neutrones? La niña y su “amiga” ¿son igual de reales? Este es uno de los campos de la metafísica.
1.1 – la realidad
LA REALIDAD ¿Qué... Cuándo... Por qué… es REAL? • En sentido restrictivo: - Ligado a la experiencia, por sí mismos o por sus efectos (la científica). • En sentido amplio: - Seres “materiales” y los subjetivos. - Que no podemos observar pero da sentido a lo material (muñeca “amiga”)
1.1 – la realidad
LA REALIDAD
1.1 – la realidad
Realidad MetafĂsica Realidad Material
1.1 – la realidad
LA REALIDAD ¿Qué... Cuándo... Por qué… es REAL? • En sentido restrictivo: - Ligado a la experiencia, por sí mismos o por sus efectos (científica) • En sentido amplio: - Seres “materiales” y tb los subjetivos… - …que no podemos observar pero dan sentido a lo material (muñeca “amiga”)
1.1 – la realidad
el SER ¿Qué significa SER? • General Particular • Por tanto la metafísica … todo el SER. • Las otras ciencias… particulares. • A la metafísica • = el SER (globalidad) • ≠ particulares, circunstancias…
1.2 – el estudio del ser
el SER
¿Qué significa SER? • El gato es blanco: • uso predicativo, cualidad, accidental • El gato es: • uso existencial, por sí mismo, sustancial.
1.2 – el estudio del ser
el SER ¿Cómo es la realidad? • No es como la percibimos. • La realidad es la misma… … pero tenemos distintas percepciones. • REALIDAD es la existencia verdadera y efectiva de las cosas, en oposición a lo imaginario. • REALIDAD es el conjunto de todos los seres y objetos que existen, lo perciban o no.
1.3 – realidad y apariencia
el SER ¿Cómo es la realidad? • APARIENCIA es la forma en la que se manifiesta la realidad a quienes lo perciben. • REALIDAD ... existencia propia ES. • APARIENCIA … existe para quien lo percibe.
1.3 – realidad y apariencia
la APARIENCIA • A veces existe la REALIDAD pero nos OCULTA la realidad. • Y a veces, lo que percibimos, la APARIENCIA, nos ayuda a comprender la realidad.
1.3 – realidad y apariencia
¿Qué es la NADA? ¿Por qué hay algo en lugar de nada? • si Ser = lo que existe. • Nada = lo que no existe, no tiene realidad. Pero…
¿cómo puedo hablar de nada? ¿afirmar la nada? ¿ni siquiera nombrarla si no es? ¿podemos decir eso no es?
1.4 – el problema del no ser – la nada
¿Qué es la NADA? Posturas: 1. Bergson: es una pseudoidea. - No puede ser imaginada ni pensada, porque si la imaginas “es”. 2. Otros: - Si podemos hablar de ella… es un término lógico, para hablar sobre lo que no es. - Heidegger: la necesitamos para afirmar lo que es. Al negar la nada creamos el ser.
1.4 – el problema del no ser – la nada
¿cómo es la REALIDAD? Explicarla desde categorías: es simple o compuesta, cambiante o permanente, esencia o existencia, materia o espíritu? Explicaciones más representativas:
1. 2.
monistas ¿hay un principio único?
pluralistas
materialistas ¿hay espíritu?
espiritualistas
1.5 – orientaciones de la metafísica
¿cómo es la REALIDAD? Explicaciones más representativas:
3.
¿una misma naturaleza para todos? esencialistas
existencialistas
• esencia común • esencia=lo que somos • hacemos lo que somos • hacemos como somos, ≠ determinismo.
≠ esencia común • 1º somos y 2º lo que somos • lo que hacemos construye el ser • siempre podemos elegir
1.5 – orientaciones de la metafísica
ESPIRITUALISMO la existencia de la realidad no se puede explicar o reducir sólo desde a material
entonces
explicación
bajo la realidad material que experimentamos, existe una realidad espiritual que le da sentido
2.1 – metafísicas espiritualistas – qué es
ESPIRITUALISMO Idealismo platónico: - No sólo existe lo espiritual, es la primera realidad. - Ante la imperfección de la realidad… mundo de las ideas: ideas eternas, inmutables y perfectas. - Esta mundo es una “sombra del ideal”: en los objetos como en las personas en su forma de ser. mundo de las ideas, eternas
fenómenos, apariencia, ≠ realidad
2.2 – planteamientos espiritualistas
ESPIRITUALISMO Realidad sustancial cartesiana: Sólo tres sustancias que dependen de sí mismas para existir: - res cogitans: sustancia pensante, alma, imperfecta carente de extensión, su atributo … el pensamiento - res extensa sustancia material, imperfecta, creada ligada a experiencia (E y T) su atributo … “extensión” - res infinita sustancia divina=Dios, eterna, infinita garante de que conozcamos la realidad su atributo … la perfección
2.2 – planteamientos espiritualistas
ESPIRITUALISMO Absolutismo hegeliano: radicalización de anteriores: -Una sola realidad … pensamiento, idea o espíritu. - La llama ESPÍRITU ABSOLUTO: o Contiene todo lo real. o No nos es dado de una vez (totalidad) o Proceso dialéctico: es un camino de maduración que termina en una autoconciencia, conocimiento total, el Espíritu Absoluto … culmen racional y libre. o Proceso dialéctico basado en la confrontaciónsuperación de contrarios.
2.2 – planteamientos espiritualistas
2.2 – planteamientos espiritualistas
TESIS AFIRMACIÓN (el ser)
genera contradice proceso de superación de la contradicción
ANTÍTESIS NEGACIÓN (la nada)
NEGACIÓN de la NEGACIÓN (el devenir)
SÍNTESIS
2.2 – planteamientos espiritualistas
semilla ≠ árbol, ≠ fruto
fruto
árbol
≠ semilla, ≠ árbol
≠ semilla, ≠ fruto
capitalismo comunismo
nuevo orden mundial
Julio César toma el poder
Julio César se afianza en el poder
Tiene muchos detractores YO soy YO (identidad)
YO soy el que seré
YO no soy YO (voy cambiando)
libertad
-
igualdad
- fraternidad
esclavitud - desigualdad - egoísmo
EL ESPÍRITU ABSOLUTO
2.2 – planteamientos espiritualistas
problemas del ESPIRITUALISMO Críticas al ESPIRITUALISMO: Problema epistemológico (conocimiento). o Lo material… podemos conocer. o ¿Lo espiritual?, dicen que sí, pero ¿fiable? ¿riguroso? Problema ontológico (el ser y su existencia) o Si lo admitimos … ¿ cómo se relacionan el espíritu y lo material? ¿la esencia de las cosas y las cosas? ¿Dios y lo creado? Problema antropológico (el ser humano) o Desde la filosofía no se dan explicaciones convincentes para explicar el cuerpo y el alma en el ser humano.
2.3 – problemas del espiritualismo
¿qué es el MATERIALISMO? La teoría que niega la existencia de una realidad espiritual que da sentido a lo material. Sólo existe lo material. ≠ existencia de Dios. La mente y su actividad depende del cerebro.
3 - metafísicas materialistas
planteamientos El ATOMISMO CLÁSICO La realidad se reduce a átomos y vacío. Átomos: componentes de toda la realidad (indivisibles, inmutables, esencialmente iguales ≠ en la forma…) La realidad = combinaciones de átomos. No hay necesidad de un espíritu de un dios.
3.2- planteamientos materialistas
planteamientos El MATERIALISMO HISTÓRICO Marx, siguiendo a Hegel (dialéctica) concluye que no necesitamos causalidad espirituales, que la historia y todo lo humano tiene cusas materiales. La dialéctica es el motor de la Historia. La realidad material y sobre todo las condiciones materiales de vida (relaciones, economía, producción…)
determinan
las ideas, la religión, la moral, teorías científicas
3.2- planteamientos materialistas
SUPERESTRUCTURA – IDEOLOGÍA religión, moral, costumbres, teorías científicas, arte, leyes, sistemas políticos, instituciones… MARX
relación de determinación HEGEL
INFRAESTRUCTURA - SISTEMA ECONÓMICO Condiciones materiales de la vida, relaciones, recursos y fuerzas de producción
problemas Problema epistemológico:
• Todas nuestra sensaciones provienen de algo material, aunque provengan de modo indirecto. • Pero son subjetivas, mentales • ¿Quién nos asegura que vienen de fuera?. La experiencia no nos lo asegura. ¿No serán creadas en nuestra mente?
Problema antropológico:
• Materialismo mecanicismo determinismo ¿libertad? • Mente y cerebro son iguales. La intuición nos dice que no.
Problema metafísico:
• No podemos hablar de metafísica< >materialista.
3.3- problemas del materialismo
crítica a la metafísica Tanto materialismo como espiritualismo… faltos de rigor, insuficientes. • Falta de acuerdo, incompatibilidad. • Carácter residual: parece que aborda lo que “deja” la ciencia. • Futilidad de los problemas, ≠ afectan a la vida. • Hermetismo, exclusividad por su “lenguaje”. • Crítican: • Validez del conocimiento metafísico. No podemos afirmar la objetividad del conocimiento (Hume). • Las proposiciones metafísicas: no sabemos si son falsas o verdaderas al no ser lógicas ni empíricas.
4 - actualidad de la metafísica
la metafísica en la historia Tres etapas en la crítica metafísica: 1. Metafísica sólida – Grecia antigua • Se distinguen filosofía y metafísica. • El objeto de la metafísica es claro: explicar la realidad con rigor y razón. 2. Etapa crítica – Época moderna • Ciencia avanza con seguridad Filosofía languidece • Metafísica cede protagonismo a lógica, epistemología 3. Época postmetafísica – Época actual • Se avanza hacia abandono y desinterés de metafísica. • En cuestión la vigencia de metafísica.
4 - actualidad de la metafísica
vigencia de la metafísica Algunos temas todavía interesan: identidad personal, mente-cuerpo, problema del mal… Kant afirmaba que el objeto de la metafísica (alma, mundo, Dios…) no pueden ser objeto de conocimiento pues no son realidades empíricas. Por tanto, les niega un conocimiento objetivo. Y a pesar de todo “responden a una tendencia… de la razón humana” por tanto, no rechazarla ni desestimar la metafísica.
4 - actualidad de la metafísica