02 conocimiento by txema irakasle

2. El conocimiento

1. – teoría

2. El conocimiento

1. – teoría

2. El conocimiento TEORÍA del CONOCIMIENTO Concepto, grados, herramientas, proceso… y Kant.

LA VERDAD En hechos y proposiciones, reconocer la verdad. LÍMITES DEL CONOCIMIENTO Posibilidad y conquista.

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EPISTEMOLOGÍA: teoría del conocimiento • Qué es el conocimiento, • Cómo lo adquirimos, • Es fiable • Tipos de conocimientos • Tiene límites

1.1 - concepto y grados

CONOCIMIENTO • Una explicación de la realidad… que nos permite comprenderla mejor. • Una forma de SABER

GRADOS DE CONOCIMIENTO • Opinión: apreciación, subjetiva, ≠ probar, valoración en base a interés, creencia… • Creencia: dos usos o Dubitativo: dudas y cierta fiabilidad. o Asertivo: sin argumentos pero tengo razones para afirmar.

1.1 - concepto y grados

GRADOS DE CONOCIMIENTO • Opinión: • Creencia: • Conocimiento: o Creencia de la que estamos seguros. o Y podemos probar. o Podemos argumentar. o Objetivamente verdadero.

1.1 - concepto y grados

seguridad CREENCIA

objetivo

CONOCIMIENTO

OPINIĂ&#x201C;N

justificable

1.1 - concepto y grados

CONOCIMIENTO… • Cómo lo adquirimos  facultades cognitivas o Percepción: sentidos… los organiza… interpreta… crea una “imagen-representación. o Memoria: retener esa imagen… recordarla… se puede olvidar (tiempo, ≠ relaciones). o Imaginación: reproducir imágenes… recrearlas… modificarlas… o Reproductora: representa realidad. o Creadora o fantástica: recrea, inventa… oInteligencia: capacidad de pensar, entender, analizar la información para resolver problemas

1.2 - herramientas

ABSTRACCIÓN • Aunque hay diferentes puntos de vista… 1º . Experiencia, percepción concreta, temporal 2º . Queremos universalizarlo 3º . Para ello abstraemos, - Desligamos de matices particulares. - Nos quedamos con lo común. - Y surge un “concepto empírico”.

1.3 – conocer… abstraer

ABSTRACCIÓN • Pero ¿cómo llegamos al conocimiento?: - Empiristas: la razón clave pero necesita de los sentidos - Racionalistas: sentidos no son fiables, la razón es la base. Los sentidos ofrecen sensaciones y la razón, objetividad. • ¿Existen contenidos al nacer? - Empiristas: no, “tabula rasa” (Locke). - Racionalistas: sí hay ideas innatas. Tema muy discutido entre XVII y XVIII.

1.3 – conocer… abstraer

IMMANUEL KANT • Superar el antagonismo … con ideas de ambas. Influencia…futuro de la epistemología 1. Para conocer  datos externos. 2. Elaboración del conocimiento  tres facultades: sensibilidad, entendimiento y razón.

1.4 – epistemología kantiana

IMMANUEL KANT 1. SENSIBILIDAD: o capacidad de recibir estímulos externos, novedosos… información nueva. o estímulos ubicados en un tiempo y lugar.

1.4 – epistemología kantiana

IMMANUEL KANT 2. ENTENDIMIENTO: o los datos recibidos de los sentidos… inconexos o necesidad de sintetizarlos >>> fenómeno ….. lo que se nos aparece empírico ….. por los sentidos

y quien los relaciona es el ENTENDIMIENTO. o categorías del entendimiento (12): - Sustancia: relaciona varias sensaciones como formas de un misma realidad (sustancia). - Causalidad: relaciona como causa y efecto.

1.4 – epistemología kantiana

IMMANUEL KANT

ENTENDIMIENTO

Estímulo visual

>>>>>

Juicio

1.4 – epistemología kantiana

En función de

Tabla de las Categorías Unidad Pluralidad Totalidad Relación Negación Limitación Inherencia y subsistencia (sustancia y accidente)

Cantidad

Cualidad

Relación

Modalidad

Causalidad y dependencia (causa y efecto) Comunidad (acción recíproca) Posibilidad - imposibilidad Existencia - no existencia Necesidad - contingencia

1.4 – epistemología kantiana

IMMANUEL KANT 3. RAZÓN: o El porqué: Cuál es la explicación de la causa que hemos encontrado. o Sucesivos porqués buscando los fundamentos … que encuentra respuesta en ideas metafísicas, generadas por la razón ≠ experiencia, pero que ofrecen las respuestas necesarias. o Las ideas ≠ espacio-temporales, dificultad para aplicar las categorías = espacio-temporales y se puede demostrar algo y su contrario.

1.4 – epistemología kantiana

IMMANUEL KANT • Concluye: o no puede haber conocimiento en las entidades metafísicas. o sin experiencia no hay conocimiento, pero sin categorías (conceptos innatos del entendimiento) tampoco.

1.4 – epistemología kantiana

1.4 â&#x20AC;&#x201C; epistemologĂa kantiana

IMMANUEL KANT proceso del conocimiento

teoría

razón juicio

entendimiento

categorías conceptos

intuición sensible

sensibilidad

ideas

sentidos

1.5 – racionalidad teórica y práctica

IMMANUEL KANT • Kant distingue o Un uso teórico (conocer la realidad) y un uso práctico de la razón (guiar éticamente la conducta). • Por tanto hay o Una razón teórica y una razón práctica.

1.5 – racionalidad teórica y práctica

IMMANUEL KANT • RAZÓN TEÓRICA Capacidad para o Formular juicios como conocimientos objetivos.  Hechos habituales cotidianos  Conocimientos científicos (leyes, teorías)  Teoremas lógicos y matemáticos.

1.5 – racionalidad teórica y práctica

IMMANUEL KANT • RAZÓN PRÁCTICA Capacidad para o Formular imperativos con valor ético/moral universal.  Discernir elecciones éticamente buenas.  No describe, explica o predice sino que propone.  Sólo desde en el desinterés tendremos una conducta buena ≠ premio.

1.5 – racionalidad teórica y práctica

La Verdad • Ha sido uno de los problemas más tratados. - “Santi buscaba a su verdadera madre” - “Es verdad que 3+2 es 5” - “Aquel collar era de perlas de verdad” - “Es verdad que María y Juan fueron al cine” (distinto significado) - Verdad de hechos u objetos. - Verdad de proposición, de afirmación.

2 – la verdad

La Verdad de HECHOS • Verdad como Auténtico y no Aparente. • Las cosas no son como parecen. • Las apariencias nos ocultan la verdad. • Búsqueda de la verdad = desvelar lo auténtico. - “Santi buscaba a su verdadera madre” - “Es verdad que 3+2 es 5” - “Aquel collar era de perlas de verdad” - “Es verdad que María y Juan fueron al cine” Verdad de hechos o de proposición.

2 – la verdad

La Verdad de PROPOSICIONES • Verdad es una propiedad de la proposición. • Proposiciones: empíricas y formales. 1. Empíricas: existen varias teorías  Correspondencia: cuando la proposición se adecua a la realidad  Coherencia: cuando no contradice otras proposiciones aceptadas.  Éxito: cuando es útil, coincide con las consecuencias al aplicarla.

2 – la verdad