Δεκέμβρης 2014

ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΣΤΟ ΛΙΒΑΔΙ

Γιατί μπαμπά…;

σε ήρεμη ατμόσφαιρα και με ικανοποιητική συμμετοχή

Με καλό καιρό και σε ήρεμο πολιτικό κλίμα διεξήχθησαν, στις 25 Γενάρη 2015, οι βουλευτικές εκλογές στο χωριό όπως και σε ολόκληρη την Ελληνική επικράτεια. Η τελευταία φορά κατά την οποία οι πολίτες οδηγήθηκαν στις κάλπες μέσα στον χειμώνα ήταν πριν περίπου εξήντα χρόνια (στις 16 Φεβρουαρίου του 1964). Η συμμετοχή των ψηφοφόρων ήταν ικανοποιη-

τική, μικρότερη, όμως, αυτή των ετεροδημοτών, ίσως λόγω της χρονικής συγκυρίας. Τα γενικά συμπεράσματα που προκύπτουν από τα αποτελέσματα στο Λιβάδι έχουν ως εξής: Ο ΣΥΡΙΖΑ αυξάνει τις ψήφους του στο Λιβάδι, σε σχέση με τις προηγούμενες βουλευτικές του 2012, κατά 8,83%, όσο σχεδόν και η διαφορά του με τη Νέα Δημοκρατία σε πανελλαδικό επίπεδο. Η Νέα Δημοκρατία κρατάει για άλλη μια φορά την πρωτιά και αγγίζει το 51% των ψήφων, έχοντας ελάχιστες απώλειες σε σχέση με το 2012. Το ΠΑΣΟΚ με απώλειες, οι οποίες δεν κατευθύνθηκαν στο κίνημα του κ. Παπανδρέου, το ΚΙ.ΔΗ.ΣΟ., αλλά κυρίως στο ΣΥΡΙΖΑ. Το ΚΚΕ διατηρεί σχεδόν στο ακέραιο τις ψήφους του, ενώ τα υπόλοιπα κόμματα που εισήλθαν στην νέα βουλή είναι πολύ κάτω από τα πανελλαδικά τους ποσοστά. Για να δούμε αν οι εκλογές μες τον χειμώνα θα φέρουν την άνοιξη… Αναλυτικά τα αποτελέσματα και η σταυροδοσία στη σελίδα 3.

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΣΤΟ ΛΙΒΑΔΙ Τα κάλαντα των Χριστουγέννων φέτος δεν είχανε χιόνι. Αρκετή παγωνιά, ήλιο με δόντια, μα καθόλου χιόνι. Οι επισκέπτες περιορισμένοι, λόγω κρίσης μα και λόγω προεκλογικής περιόδου. Ακόμη και οι υποψήφιοι των εκλογών του Ιανουαρίου δεν φορτσάρανε σε επισκέψεις. Ίσως, κρίνοντας από το αποτέλεσμα, μας θεωρούν δεδομένους εμάς τους Λιβαδιώτες ψηφοφόρους. Βέβαια τα πιτσιρίκια, με τα Άστρα τους και τα τριγωνάκια τους, αλωνίσανε όλο το χωριό. Την Πρωτοχρονιά ο καιρός μας αντάμειψε με ένα μαλακό και κατάλευκο χιονάκι. Τέλεια εικόνα, για τη γιορτινή ανάπαυ-

λα, ο χιονισμένος Όλυμπος και το κατάλευκο τοπίο. Όσοι ταξίδεψαν την Τετάρτη, πριν την Πρωτοχρονιά, προς Λιβάδι, λόγω της συνεχούς και έντονης χιονόπτωσης, χρειάστηκε να φορέσουν στα αυτοκίνητά τους αλυσίδες. Οι επόμενες μέρες κύλισαν όμορφα και οι παραδοσιακές μας κρεατόπιτες εντυπωσίασαν μικρούς και μεγάλους. Το καινούριο στην καθημερινότητα του χωριού ήταν και η λειτουργία της Δημοτικής Βιβλιοθήκης για κάποια απογεύματα.

ΕΤΗΣΙΑ ΑΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΕΣΛ μια ακόμη επιτυχημένη χρονιά για τον Σύλλογό μας, νέα Σ.Ε. για την εφημερίδα Το Σάββατο, 27 Δεκεμβρίου, πραγματοποιήθηκε η εξ αναβολής Γενική Συνέλευση του ΕΣΛ στο εντευκτήριο του συλλόγου. Κύρια θέματά της ήταν ο απολογισμός των δράσεων του Συλλόγου για το 2014 και απολογισμός καθώς και εκλογή νέων επιτροπών της εφημερίδας.

Για το Σύλλογο και τη νέα του διοίκηση ήταν μια πολύ επιτυχημένη χρονιά, πράγμα που καταδεικνύουν οι πλούσιες και υψηλότατου επιπέδου δράσεις, η συμμετοχή και δραστηριοποίηση πολλών ανθρώπων και ιδιαίτερα νέων και γενικότερα η δυναμική πολιτισμική του παρουσία στο χώρο του Λιβαδίου, αλλά και έξω απ’ αυτόν, ειδικά σε εποχές άνυδρες πολιτισμικά από την πλευρά της επίσημης πολιτείας. Το ίδιο πετυχημένη κρίθηκε και η έως τώρα πορεία της εφημερίδας. Εξάλλου νωρίτερα είχανε προηγηθεί δυο ουσιαστικές συναντήσεις στη Θεσσαλονίκη, όλων των εμπλεκομένων με την έκδοση της εφημερίδας, όπου εκεί για πρώτη φορά κουβεντιάστηκαν με λεπτομέρειες όλα τα θέματα. Η συνέχιση της προσπάθειας αυτής υπήρξε δέσμευση όλων. Αναλυτικότερα για τον απολογισμό των πεπραγμένων και τις νέες επιτροπές στη σελ. 6.

Μπαµπά, από...κωλοτούµπες ξέρω, γιατί δε µου µαθαίνεις πεντοζάλη; Πρώτη φορά αριστερά Οι εκλογές της 25ης Γενάρη 2015 ανέδειξαν νικητή τον ΣΥΡΙΖΑ. Η Ελλάδα για πρώτη φορά κάνει στροφή προς την αριστερά. Παρ’ όλο το βαρύ κλίμα της τρομοκρατίας και φοβίας που είχε καλλιεργηθεί έντονα και επίμονα από την κυβέρνηση και κυρίως από την ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, ο λαός αποφάσισε να γυρίσει σελίδα και να στείλει σπίτι τους, στα έδρανα της αντιπολίτευσης, την προηγούμενη κυβέρνηση Ν.Δ. και ΠΑΣΟΚ. Νίκη γενικότερα των αντιμνημονιακών κομμάτων. Αν και, να πούμε την αλήθεια, γνωρίζαμε εκ των προτέρων ότι η κυβέρνηση Σαμαρά-Βενιζέλου θα έχανε τις εκλογές, αφού υπήρχαν μηνύματα τόσο από το εσωτερικό της χώρας εξαιτίας της λιτότηταςφτώχειας που δεν πήγαινε άλλο, όσο και από το εξωτερικό, αφού Η.Π.Α. και Ευρώπη «βλέπαν» πως η πολιτική και κυρίως η οικονομική κατάσταση οδηγούσε σε αδιέξοδο και δεν γινόταν να συνεχιστεί άλλο. Μέσα σ΄αυτό το πλαίσιο και ξεπερνώντας ταμπού χρόνων και χρόνων, η χώρα στέλνει στην εξουσία την Αριστερά κι αφήνει δεύτερη τη Ν.Δ. και τη σκληρή και υποταγμένη πολιτική της στη Γερμανία. Δυστυχώς, όμως, αναδεικνύει στη Βουλή τρίτο κόμμα τη ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ, ένα φασιστικό-ναζιστικό μόρφωμα, και αμαυρώνει ξανά, κατά την ταπεινή μας άποψη, την Ιστορία της και τη Βουλή της. Επιτυχία σημείωσε και το ΠΟΤΑΜΙ, ως τέταρτο κόμμα στη Βουλή, κι ενώ εμφανίστηκε σχεδόν από το πουθενά, με σκοπό μάλλον να κόψει το ρεύμα που υπήρχε προς την Αριστερά. «Έτυχε», όμως, ιδιαίτερης εύνοιας από τα Μ.Μ.Ε. και προβλήθηκεπροωθήθηκε όσο κανένα ίσως κόμμα. Θα φανεί στην πορεία του χρόνου αν το λίγο αριστερά και λίγο δεξιά χωρίς ιδεολογική ταυτότητα και θέσεις θα συνεχίσει να έχει απήχηση στον κόσμο. Το ΚΚΕ σταθερό σε θέσεις και απόψεις, απλώς βγαίνει ελαφρώς ενισχυμένο χωρίς να μπορεί να δημιουργήσει τάση ανόδου των η συνέχεια στη σελίδα 3

& μεγάλα σχόλια και νέα

Μικρά

Επιτροπή Τζον Νιάμα...;

Γερμανού «Μη Χανόμαστε», το Σάββατο 10 Ιαν 2015 και ξανατραγούδησε τις επιτυχίες του. Πέραν των προσωπικών του δίσκων, ο κος Αυγερινός, έχει στο βιογραφικό του και τη δημιουργία της 1ης Φιλαρμονικής Λιβαδίου, μια αξιόλογη προσπάθεια που δυστυχώς δεν συνεχίστηκε. Ευτυχώς, τα μαθήματα μουσικής του ΕΣΛ, τα τελευταία 15 χρόνια, έχουν αναπληρώσει το κενό.

Δεν έπεσε στην αντίληψη της εφημερίδας αν διατηρήθηκε, ανανεώθηκε ή αντικαταστάθηκε η επιτροπή Τζον Νιάμας από την νέα δημοτική αρχή. Χρήσιμο θα ήταν να μάθουμε τι συνέβη και ποια κριτήρια ισχύουν Ομάδες Προσκόπων Λάρισας για τις υποτροφίες. Επίσης θα ήταν χρήσιμο Την καθιερωμένη χειμερινή εκδρομή τους να μάθουμε αν τηρούνται τα πρακτικά και τα παραστατικά που είχε καθιερώσει η επιτροπή πραγματοποίησαν οι ομάδες προσκόπων του 2000 (περίπου), η οποία είχε πυροβολη- του 3ου Συστήματος Αεροπροσκόπων Λάρισας και του 4ου Συστήματος Δασοπροσκόθεί και κατηγορηθεί πολύ από κάποιους. πων Λάρισας, στο Λιβάδι Ελασσόνας, από 27 Επανεμφάνιση μέχρι 29 Δεκεμβρίου του 2014. Τα παιδιά Ο συμπατριώτης μας, μουσικός και τρα- φιλοξενήθηκαν σε αίθουσες του 2ου Δημοτιγουδιστής, Ντάμπος Χρήστος (Αυγερινός) κού Σχολείου Λιβαδίου. Οι μικροί επισκέπτες έκανε την επανεμφάνισή του, μετά από απόλαυσαν το χωριό, επισκέφτηκαν την πολλά χρόνια, στην τηλεόραση. Εμφανίστη- Αγία Τριάδα και ο καιρός τους επιφύλασσε κε καλεσμένος, στην εκπομπή της Ναταλίας μια έκπληξη. Ένα απαλό πεντακάθαρο χιο-

Μάστορας Δ. Βασίλης Στις 4 Ιαν 2015 έφυγε από τη ζωή ο Μάστορας Βασίλειος. Γεννημένος το 1927 στο Λιβάδι, ήταν γιoς του Κοζανίτη δασκάλου Μάστορα Δημητρίου και της Θεοδώρας (Λόλας) Μπάμπα. Μεγάλωσε στην Κοζάνη και αποφοίτησε από το γυμνάσιο αρρένων Κοζάνης. Εύστροφος και δραστήριος νέος, μπήκε στην Aντίσταση και έγινε μέλος της ΕΠΟΝ. Το 1947 μετακόμισε στη Θεσσαλονίκη, όπου οργανώθηκε στον Λαϊκό Εκδικητή. Συνελήφθη γρήγορα και καταδικάστηκε από το έκτακτο Στρατοδικείο Θεσσαλονίκης σε τετράκις εις θάνατον. Η ποινή δεν εκτελέστηκε. Ο αρχηγός τους, Δρουσιώτης Γιάννης ήταν Κύπριος και έτσι η ποινή μετατράπηκε σε ισόβια φυλάκιση. Έμεινε στις φυλακές για 10 συνεχή χρόνια. (Θεσσαλονίκης, Κοζάνης, Αίγινας, Γεντί κουλέ, Γιούρα κ.ά). Κατά τη διάρκεια της φυλάκισής του αρρώστησε και, ως φυματικός, έχασε μεγάλο μέρος του πνεύμονά του. Απολύθηκε το 1957. Μετά την αποφυλάκισή του εργάζεται στη συμπρωτεύουσα, αρχικά ως μικροπωλητής – πλασιέ, γυρνώντας με την τσάντα στο χέρι για ώρες πολλές, φτύνοντας κυριολεκτικά αίμα, και εν συνεχεία ως περιπτεράς στην πλατεία Αριστοτέλους. Εκείνη την περίοδο ξεκινάει σπουδές στη σχολή του Ευκλείδη και παίρνει το δίπλωμα του υπομηχανικού. Με ένα χρόνο αναβάθμιση του πτυχίου, αποκτά το δίπλωμα του μηχανικού και εργάζεται ως ιδιώτης αλλά και ως εργολήπτης δημόσιων έργων. Ακούραστος αγωνιστής, τον Μάιο του 1968, συλλαμβάνεται από όργανα της χούντας και οδηγείται ξανά στη φυλακή, μετά από εξοντωτικό βασανισμό. Γλίτωσε τον θάνατο ως εκ θαύματος. Η σύλληψή του έγινε στη Λεπτοκαρυά Πιερίας, ενώ βρισκόταν καθ’ οδόν για την Αθήνα με τον συναγωνιστή του, βουλευτή της Ε.Δ.Α, Γιώργη Τσαρουχά. Καταδικάζεται και στέλνεται εξορία στο Καρπενήσι για 4 έτη. Η ποινή του παύεται το 1973. Την ίδια χρονιά παντρεύεται την αγαπημένη του, Κτενίδου Ανθούλα, αγωνίστρια και επί δέκα έτη φυλακισμένη για αντιστασιακή δράση, και ζούνε μαζί ως το τέλος της ζωή της. Στη μνήμη του πολυαγαπημένου μας ξαδέλφου Βασίλη Μάστορα, αντί στεφάνου, καταθέτουμε 300 Ευρώ στην Εφημερίδα «Λιβάδι». Οικογένειες: Ελένης Χατζημιχάλη, Ασπασίας Καρρά – Μαραβέα, Λίτσας Καρρά – Κακαμάκα

Αχτίνα Προκόβα – Σταθάκη Έφυγε από τη ζωή, τον Ιανουάριο, η Λιβαδιώτισσα Αχτίνα Προκόβα – Σταθάκη. Ζούσε πολλά χρόνια στην Αθήνα, είχε όμως στοιχειώσει μέσα της η νοσταλγία για τον τόπο της, για τους ανθρώπους του, για μια κοινωνία παλαιότερη που κρατούσε ανεξίτηλη στη μνήμη της. Ήταν κοσμοπολίτισσα, είχε επισκεφθεί πολλά μέρη, όχι μόνο της Ελλάδας. Ζούσε με το όραμα μιας ιδεατής πολιτείας. Στην Κατοχή, νέα τότε κοπέλα, αρνήθηκε τον ναζιστή κατακτητή και έδωσε το «παρών». Η Αθήνα ήταν γι’ αυτή μια άξενη πόλη. Πριν λίγα χρόνια ερχόταν τα καλοκαίρια στο Λιβάδι, χαιρόταν τα πάντα, θυμόταν, ζωντάνευαν οι παιδικές της αναμνήσεις. Οι συγκινήσεις της ήταν πολλές. Όταν τη βάρυναν τα χρόνια, η νοσταλγία μεγάλωσε. Ζούσε με το όνειρο της τούτο το καλοκαίρι να ανέβη πάλι στο Λιβάδι. Ήταν, όπως έλεγε, η τελευταία της επιθυμία. Έζησε καλά χρόνια με τον άντρα της και τα δύο της παιδιά στη Λάρισα και αργότερα στην Αθήνα. Οι παλαιότεροι Λιβαδιώτες θυμούνται μια όμορφη, λεβέντισσα γυναίκα, έναν καλοσυνάτο άνθρωπο, έναν δικό τους άνθρωπο. Κ. Προκόβας

ΛΗΞΙΑΡΧΙΚΑ από 15-12-2014 έως 15-2-2015 ΘΑΝΑΤΟΙ Γκαβοτάσιος Σωτήριος, Τζέβου Μαρία, Γεωργάκης Κων/νος, Γκόγκος Φώτιος, Μπατζογιαννη Θεανώ, Τσιόγκας Θωμάς, Γκόγκου Βασιλική, Καρανίκας Αθανάσιος. ΒΑΠΤΙΣΕΙΣ Φαρμακιώτη Άννα του Αναστ., Τσιρογιάννη Ζωή του Λαζ., Λάππα Άννα του Δημ. Εφημερίδα «Λιβάδι»

2

Ιδιοκτήτης: RΕξωραϊστικός Σύλλογος Λιβαδίου Τηλ./Fax: 24930 41281 Δ/νση: Λιβάδι Ελασσόνας Τ.Κ. 40002 Εκδότης: Δημήτρης Καψάλης (ο/η εκάστοτε πρόεδρος του Ε.Σ.Λ.) Συντακτική Eπιτροπή: Κιτσούλης Δημήτρης, Μητώνας Γιώργος, Τσαχαλίνα Γλυκερία, Γιάγκου Γλυκερία, Λάζαρος Μπάμπας. ?Φωτογραφία: Κώστας Ψαλλίδας. Φιλολογική Επιμέλεια: Κιτσούλης Δημήτρης, Kαπέτης Δημήτρης. Συνεργάτες: Mητώνας Αθ. Γιώργος, Μπάμπας Λάζαρος, Γκρέκου Γλύκα, Ψαλλίδας Θεόδωρος, Καψάλη Μαρία, Καψάλης Θάνος, Ψαλλίδας Κώστας, Καπέτης Ευριπίδης, Κοντοφάκας Αθανάσιος, Γκατζούνης Γιάννης, Πάππας Λάζαρος, Προκόβας Kώστας, Βέλκος Γρηγόρης, Ρούντος Απόστολος. Κατασκευή-Ενημέρωση ιστοσελίδας: Ζήσκος Βασίλης, Σελιδοποίηση: Γραφικές Τέχνες «deonarts» Θεόδωρος Ψαλλίδας, Ερμού 15 Κατερίνη Τηλ.: 6938 245714, www.deonarts.com, e-mail: info@deonarts.com Ετήσιες Συνδρομές: Εσωτερικού 20 €, RΕξωτερικού 30 €. Ηλεκτρονική Δ/νση: www.exsylogos.gr • e-mail: exsylogos@exsylogos.gr

νάκι. Αποχαιρετώντας το χωριό μας, τα παι- Τρίτη 17 / 02 / 2015, ώρα 11 - 12 στο Δημοτιδιά χάρισαν στην Δημοτική Κοινότητα κό κατάστημα. Κατώτατο όριο προσφοράς πέντε μικρά πλατάνια για φύτεμα. ορίζεται το ποσόν των εκατόν πενήντα ευρώ (150 €) για κάθε μήνα του πρώτου μισθωτιΔημοτικό Ξενοδοχείο «Κιόσκι» Σε δημοπρασία ο Δημοτικός ξενώνας κού έτους. Η διάρκεια της εκμίσθωσης ορίζεΛιβαδίου μετά από απόφαση του Δήμου ται σε εννέα (9) έτη και προβλέπεται παράΕλασσόνας. Η δημοπρασία θα διεξαχθεί την ταση άλλα τρία (3) έτη, έως τη συμπλήρωση δωδεκαετίας. ΠΑΜΠΕΡΗΣ ΔΗΜΟΣ, ΤΖΗΜΑΓΙΩΡΓΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ, ΤΣΙΡΚΟΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ, ΦΤΕΡΓΙΩΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ, ΧΡΥΣΙΚΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ, ΓΕΩΡΓΑΚΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ, ΜΠΑΤΖΑΚΗΣ ΜΠΑΜΠΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑ: ΓΑΛΑΝΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ ΛΑΡΙΣΑ: ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΛΑΖΑΡΟΣ, ΓΑΛΑΝΗ ΚΑΝΑΔΑΣ: ΓΑΖΕΤΗ ΘΕΟΔΩΡΑ ΑΥΓΗ, ΚΟΥΤΣΙΑΗ ΓΕΩΡΓΙΑ, ΜΟΣΧΗ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ: ΤΣΙΟΚΑΣ ΝΙΚΟΣ ΜΑΙΡΗ, ΜΠΟΥΤΖΕΤΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ, Η.Π.Α.: ΒΑΝΤΗΣ ΛΑΖΟΣ ΠΑΠΠΑΣ ΛΑΖΑΡΟΣ, ΡΕΧΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ, ΑΘΗΝΑ : ΚΟΝΤΟΦΑΚΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ, ΡΟΥΝΤΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ, ΤΣΑΝΟΥΣΑ ΤΣΑΝΟΥΣΑ-ΣΙΑΜΠΑΛΩΤΗ ΜΑΙΡΗ, ΜΑΡΙΑ, ΤΣΙΟΥΓΚΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΧΑΤΖΗΜΙΧΑΛΗ ΚΛΕΟΝΙΚΗ ΛΙΒΑΔΙ:ΓΑΖΕΤΗΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ, ΒΟΛΟΣ : ΓΚΡΙΖΟΥ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ, ΓΑΖΕΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ, ΓΑΖΕΤΗΣ ΜΗΤΣΙΚΩΣΤΑ ΕΛΕΝΗ ΓΕΩΡΓΙΟΣ (ΦΟΥΡΝΑΡΗΣ), ΓΑΖΕΤΗΣ ΓΙΑΝΝΟΥΛΗ : ΜΟΣΧΗ ΘΕΑΝΩ ΣΤΕΦΑΝΟΣ, ΓΚΟΥΜΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ, ΕΛΑΣΣΟΝΑ ΓΚΟΥΜΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ τ. ΑΝΔΡ, ΦΑΡΜΑΚΙΩΤΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΓΚΟΥΜΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ, ΓΚΟΥΝΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ: ΚΑΡΑΝΙΚΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ, ΔΑΜΑΛΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ, ΝΙΚΟΛΑΟΣ, ΤΣΑΝΟΥΣΑΣ ΝΙΚΟΣ, ΘΕΟΔΩΡΗΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ, ΚΑΡΑΝΙΚΑΣ ΦΑΡΔΗ ΕΥΘΑΛΙΑ, ΓΑΖΕΤΗΣ ΛΑΖΑΡΟΣ, ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ, ΚΑΡΑΤΖΙΚΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ, ΓΚΟΥΜΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ, ΑΣΤΕΡΙΑΔΟΥ ΚΥΛΩΝΗΣ ΧΑΡΙΛΑΟΣ, ΛΑΠΠΑΣ ΕΛΕΝΗ, ΓΕΩΡΓΟΥΛΗΣ ΝΙΚΟΣ, ΓΚΡΙΖΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ, ΜΟΚΑ ΙΩΑΝΝΑ, ΚΩΝ/ΝΟΣ, ΔΙΚΑΣ ΤΑΣΣΟΣ, ΚΑΖΛΑΡΗΣ ΜΠΑΤΖΟΓΙΑΝΝΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ, ΤΑΣΟΣ, ΚΑΠΕΤΗΣ ΛΑΖΑΡΟΣ, ΚΑΡΑΓΙΑ – ΜΠΑΤΖΟΓΙΑΝΝΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΟΡΦΑΝΙΔΟΥ ΑΛΙΚΗ, ΚΕΡΑΣΑΡΙΔΟΥ(ΤΣΑΚΑΛΑΣ), ΜΠΟΛΗΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ, ΤΖΗΜΑΓΙΩΡΓΗ ΖΩΗ, ΜΑΡΑΒΕΑ – ΜΠΟΥΤΖΕΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ, ΝΤΑΜΠΟΣ ΚΑΡΡΑ ΑΣΠΑΣΙΑ, ΠΑΠΑΣ ΝΤΙΝΟΣ, ΣΤΕΦΑΝΟΣ, ΝΤΑΜΠΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ, ΠΡΟΚΟΒΑΣ ΑΝΕΣΤΗΣ, ΧΑΤΖΗΜΙΧΑΛΗ ΠΑΤΣΙΚΑΘΕΟΔΩΡΟΥ ΕΥΦΡΑΞΙΑ, ΕΛΕΝΗ, ΦΑΡΔΗΣ ΘΩΜΑΣ, ΣΑΛΑΒΑΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ, ΚΑΒΑΛΑ: ΑΤΣΑΛΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ, ΤΖΗΜΑΓΙΩΡΓΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ, ΧΑΤΖΗΑΔΑΜΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΤΖΗΜΑΓΙΩΡΓΗΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ, ΚΑΣΤΟΡΙΑ: ΤΣΑΝΟΥΣΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΣΑΝΟΥΣΑΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ, ΤΣΑΧΑΛΙΝΑΣ ΚΑΤΕΡΙΝΗ: 0ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ, ΓΙΑΓΚΟΣ ΝΕΑ ΗΡΑΚΛΕΙΤΣΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ, ΓΚΑΛΙΝΑΣ ΜΠΑΤΖΟΓΙΑΝΝΗ ΕΛΕΝΗ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ, ΖΗΣΚΟΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ, ΝΕΑ ΜΟΥΔΑΝΙΑ : ΔΕΡΒΕΝΗ ΚΑΙΤΗ ΚΑΡΑΝΙΚΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ, ΚΑΡΡΑ ΠΛΑΓΙΑΡΙ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ ΕΛΕΝΗ, ΚΑΨΑΛΗ ΒΑΣΩ, ΚΑΨΑΛΗΣ ΧΑΛΚΙΔΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΘΑΝΟΣ, ΜΑΡΩΣΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ, ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗ: ΚΑΡΑΝΙΚΑ ΣΟΦΙΑ ΜΑΣΤΡΟΘΑΝΑΣΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ, ΜΕΤΑΞΙΩΤΗ ΠΟΠΗ, ΜΠΕΤΣΙΟΣ ΕΝΙΣΧΥΣΕΙΣ ΖΗΣΗΣ, ΝΤΑΜΠΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ, ΒΑΝΤΗΣ ΛΑΖΟΣ 70 €

ΣΥΝΔΡΟΜΕΣ ΑΝΑΝΕΩΣΕΙΣ

Στη μνήμη του Βασίλη Λ. Μπάμπα Πριν από ένα χρόνο, στις 27/1/2014 έφυγε από κοντά μας ο αγαπημένος μας σύζυγος και πατέρας Βασίλης (Βάσος) Μπάμπας. Η οικογένεια του, στη μνήμη του, δωρίζει στη Δημοτική Βιβλιοθήκη του Λιβαδίου 36 βιβλία διαφόρων εκδόσεων.

Με τιμή, η οικογένειά του

Στη μνήμη του Γιάννη Γκουτζαμάνη Στη μνήμη του Γκουτζαμάνη Γιάννη,η σύζυγός του,Χαρούλα και ο γιος του Γιώργος προσφέρουν το ποσό των 300 ευρώ προς ενίσχυση του Εξωραϊστικού Συλλόγου.

ΓΙΑ ΝΑ ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΕΤΕ ΤΗ ΣΥΝΔΡΟΜΗ ΣΑΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΤΕ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΤΕΣ ΜΑΣ Λιβάδι: Καραΐσκος Βαγγέλης (Φούρνος πλατείας) τηλ.: 6977941165 ή 24930 41914, Καψάλης Νίκος τηλ.: 6972 424 090, Μεταξιώτης Αντώνης «Αρχοντικό» τηλ.: 6974 593 556, Ψαλλίδας Κώστας τηλ.: 6973 859 199. Κατερίνη: Γαζέτης Γιάννης τηλ.: 6974 708 344, Καπέτης Βαγγέλης τηλ.: 6972 303 903, Καρανίκας Τάκης τηλ.: 6977 306 830, Κοντοφάκας Αθανάσιος τηλ.: 6944 593 547, Καψάλης Θάνος τηλ: 6976 264 150, Μαρώσης Γιώργος τηλ.: 6972 333 938, Ντάμπου Κατερίνα τηλ.: 6976 719 462, Σαλαβέρης Λάζαρος τηλ.: 6973 320 387, Τζέβος Κώστας τηλ.: 6979 960 782. Λάρισα: Γαλάνη Αυγή τηλ.: 6978 748 402, Σαλαβέρης Κώστας τηλ.: 6974 629 258 Ελασσόνα: Πάππας Λάζαρος τηλ.: 6973 201 477. Θεσ/νίκη : Μπάμπας Λάζαρος τηλ.: 6974 595 197, Παμπέρης Βαγγέλης τηλ.: 6977 957 800 Για οποιοδήποτε άλλο θέμα που αφορά την εφημερίδα: διαφημίσεις, ανακοινώσεις, αλλαγές διευθύνσεων ή παράπονα, απευθυνθείτε στην Οικονομική επιτροπή: Γαζέτη Ξανθή 6976123615, Πάπας Λάζαρος 6973201477, Καψάλης Δημήτριος 6979420202 ή στα e-mail: atzias@yahoo.com και dimkaps@hotmail.com είτε στην Συντακτική Επιτροπή.

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΥΝΔΡΟΜΗΤΕΣ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ Οι συνδρομητές μας του εξωτερικού (αλλά και του εσωτερικού) μπορούν να καταθέτουν τις συνδρομές τους στον ΑΡΙΘΜΟ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ της Α.Τ.Ε.

2500102962239 με IBAN:GR5604305210002500102962239. Θα πρέπει οπωσδήποτε στην εντολή μέσω τράπεζας, να αναγράφεται το ονοματεπώνυμο του καταθέτη. ΧΡΗΣΙΜΑ ΤΗΛΕΦΩΝΑ Δημ. Κοιν.: 24933 50400 - Κ.Ε.Π.: 24930 41 917 - A/T Λιβαδίου: 24930 41 11, Ιατρείο: 24930 41 205 - Φαρμακεία: 24930 41 120 & 24930 41 909 - Γ.Π.Σ.: 24930 41 237 Λύκειο: 24930 41 394 - Γυμνάσιο: 24930 41 049 - Δημ. Σχολείο: 24930 41 172

συνέχεια από τη σελίδα 1

ποσοστών του και να καρπωθεί ως αντιμνη- κυβέρνηση με τους ΑΝΕΛ, προχώρησε σε μονιακό κόμμα τη δυσαρέσκεια των ψηφο- αναδιοργάνωση των υπουργείων και ταυτόφόρων. Ίσως γιατί, ενώ όλα τριγύρω αλλά- χρονα ξεκίνησε και τις διαπραγματεύσεις με ζουν, αυτοπαρουσιάζεται, χρόνια τώρα, αμε- τους Ευρωπαίους. τακίνητο σε ιδέες, «μπετόν-αρμέ», και αντιευΑν η συγκατοίκηση ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ έχει ρωπαϊκό και ως το μόνοι προοπτική και μέλλον θα Αριστερό, συγγνώμη κομ- Πρώτη φορά αριστερά φανεί άμεσα και μέχρι τα μουνιστικό, που έχει καλοκαίρι. σωστές και «ορθόδοξες» απόψεις, κάτι σαν το Είναι φανερό όμως ότι η νέα κυβέρνηση αλάθητο του πάπα δηλαδή. κέρδισε τις εντυπώσεις τόσο στο εσωτερικό Το ΠΑΣΟΚ κατέρρευσε, βάλτωσε, σε με αποδοχή πλέον ευρύτερη του εκλογικού εφιαλτικά ποσοστά για το άλλοτε πρώτο ποσοστού της, όσο και στο εξωτερικό με τις κόμμα της χώρας. Πλήρωσε και πληρώνει για κινήσεις της. Μένει να δούμε αν αυτές οι τη δεξιότατη στροφή στην πολιτική του, για εντυπώσεις μετουσιωθούν σε πράξεις και τη διαφθορά και διαπλοκή του με προσωπικά έργα εναρμονισμένα στις προεκλογικές συμφέροντα και μίζες. δεσμεύσεις-εξαγγελίες. Οι ΑΝ.ΕΛ εμφανίζονται κερδισμένοι από Είναι φανερό, επίσης, ότι η νέα κυβέρνητην εκλογική μάχη, αφού, ενώ τους είχαν ση παρουσιάζει φρέσκιες ιδέες και πολιτιξεγραμμένους, όχι μόνο ανέκαμψαν και μπή- κούς, είναι άφθαρτη, μη διαπλεκόμενη και, καν άνετα στη Βουλή, αλλά αναδείχθηκαν και κυρίως, έχει το λαό με το μέρος της. Σημασε ρυθμιστές της πολιτικής κατάστασης και ντικά ατού για τη μάχη κατά της διαφθοράςκυρίως στο σχηματισμό κυβέρνησης εκπαρα- διαπλοκής, για το τέλος των μνημονίων, για θυρώνοντας το ΠΟΤΑΜΙ. Η στάση τους την πάταξη της φοροδιαφυγής-φοροαποκόντρα στο ρεύμα της δεξιάς πολιτικής και με φυγής, για το άνοιγμα κάθε γνωστής και άξονα την αντιμνημονιακή θέση τους αλλά άγνωστης λίστας, για τη δημιουργία δίκαιου δίπλα στο ΣΥΡΙΖΑ δικαιώθηκε. φορολογικού και εκλογικού συστήματος, Παταγωδώς χαμένη η ΔΗΜΑΡ που κατα- πως λέμε ΑΠΛΗ ΑΝΑΛΟΓΙΚΗ, και προπαποντίστηκε και μάλλον εξαφανίστηκε δια ντός για να θέσει τις βάσεις ενός σύγχρονου παντός από το χάρτη της πολιτικής σκηνής. συστήματος ΥΓΕΙΑΣ και ΠΑΙΔΕΙΑΣ, βασικοί Όπως χαμένο εμφανίστηκε και το ΚΙΔΗΣΟ άξονες ώστε να γίνει η χώρα δίκαιο και σύγτου Γ. Παπανδρέου που δεν μπήκε στην χρονο κράτος, κράτος με μέλλον. Βουλή, πώς λέμε ο λαός δεν ξεχνά τι σημαίΤα πολλά λόγια είναι φτώχεια καθώς λένε, νει… ή περσινά ξινά σταφύλια… και από «ΘΑ» έχουμε χορτάσει στο παρελΑξιοσημείωτο γεγονός των εκλογών η θόν, κι αφού η ΕΛΠΙΔΑ και η αισιοδοξία φαίκαταγραφή σημαντικού ποσοστού στην νεται ότι ξαναγύρισαν στις καρδιές μας, περιΈνωση Κεντρώων του Θ. Λεβέντη και στην μένουμε στο άμεσο αλλά κοντινό-κοντινό ΤΕΛΕΙΑ του Α. Γκλέτσου, παρ’ ότι δεν μπή- μέλλον και πράξεις και αποτελέσματα να καν στην Βουλή και μάλιστα χωρίς καμία δούμε, με τη συμμετοχή όλων μας, γιατί προβολή και διαφήμιση. Ας προβληματι- φυσικά δε φτάνει να αλλάζει το κράτος μόνο στούν αντίστοιχα σε ΠΑΣΟΚ και ΚΚΕ, αλλά και οι πολίτες. ξέρουν αυτοί… Όταν γυρίσεις μια φορά σελίδα είναι εύκοΌσο δε για την επομένη των εκλογών, λο να γυρίσεις και την επόμενη… και η ξαφνιαστήκαμε ευχάριστα, αφού ο νικητής Νάντια Κομανέτσι έκανε κωλοτούμπες… ΣΥΡΙΖΑ με αποφασιστικότητα και χωρίς αλλά στην δοκό, και άριστες! Συμβιώτης περιστροφές κινήθηκε άμεσα, σχημάτισε συνέχεια από τη σελίδα 1

ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΣΤΟ ΛΙΒΑΔΙ

Η σταυροδοσία στο Λιβάδι έχει ως εξής: από τον ΣΥΡΙΖΑ πρώτος ο ΚΑΡΙΠΙΔΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ με 261 σταυρούς, από τη Νέα Δημοκρατία η ΜΠΙΖΙΟΥ ΣΤΕΡΓΙΑΝΗ (ΣΤΕΛΛΑ) με 556, από τη ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ η ΨΩΜΙΑΔΟΥ ΜΑΡΙΑ με 31, από το ΠΟΤΑΜΙ ο ΜΠΑΡΓΙΩΤΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ με 12 (εκλέγεται στη νέα Βουλή ), από το ΚΚΕ ο ΑΒΡΑΝΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ με 65, από τους ΑΝΕΛ ο ΚΟΚΚΑΛΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ με 8 (εκλέγεται στην νέα βουλή), και από το ΠΑΣΟΚ ο ΤΣΙΛΙΜΙΓΚΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ με 75 ψήφους.

EYXAΡIΣTHΡIO Στις εκλογές της 25ης Ιανουαρίου 2015, για πρώτη φορά, ήμουν υποψήφια. Αισθάνομαι υποχρεωμένη να ευχαριστήσω θερμά όλους όσοι με την ψήφο τους με τίμησαν και με ανέδειξαν στην τέταρτη θέση μεταξύ των υποψηφίων της περιφέρειας Λάρισας και ιδιαίτερα τις Λιβαδιώτισσες και τους Λιβαδιώτες ψηφοφόρους που έδειξαν εμπιστοσύνη στο πρόσωπό μου αλλα και στη νέα γενιά. Μένω απέναντί τους υπόχρεα και δεσμεύομαι να μην τους απογοητεύσω. Με ιδιαίτερη εκτίμηση Στέλλα Ν. Μπίζιου Δικηγόρος - Υποψήφια βουλευτής

γράφει ο Ντι Λιβάδι τους γύριζαν στα σοκάκια προς «κοινήν θέα» για παραδειγματισμό (για το γουμάρι καβάλα είσαι). Τέχνη του κουρέα είναι να ξέρει «να σβήνει» τον σβέρκο με το ψαλίδι και να ξυρίζει χωρίς ατυχήματα. Παπούτσι και κεφάλι αποτελούν τη βιτρίνα του άντρα. Ο κουρέας λέγεται και μπαρμπέρης από το λατινικό μπάρμπα (γενειάδα). Τα κουρεία TA KOYΡΕΙΑ ήταν καθαρά αντρικά στέκια - στέκια πολιΑπό την εμφάνισή του ο άνθρωπος αρχί- τικών και άλλων συζητήσεων. Ο κουρέας ζει να περιποιείται τον εαυτό του κάνοντας γνώστης των προβλημάτων –κουτσομποαρχή από το κεφάλι του και τα μαλλιά του. λιών και, βέβαια, γνώστης πολλών τραγουΜάλιστα υπήρχαν εποχές που αρχαίοι λαοί διών του γάμου (επειδή κούρευε τον τοποθετούσαν τη δύναμη της ζωής στα μαλ- γαμπρό και γινόταν ιεροτελεστία) και λιά. Η περιποίηση του προσώπου και των πολλά άλλα, κούρευε δε όλους, αγρότες, μαλλιών σ’ όλες τις εποχές και σ’ όλους τους μπακάληδες, εργάτες, πάντα με το ίδιο μεράκι. Οι άντρες φτιάλαούς αποτελούν την χνουν τις δικές τους πρώτη φροντίδα. Στους εκλεκτικές κοινότητες, αρχαίους Έλληνες το για να ζήσουν τις μικρές περιποιημένο μακρύ απολαύσεις. Το κουρείο μαλλί θεωρείται στολίδι δεν είναι τόπος μόνο και ένδειξη λεβεντιάς. Γι’ καλλωπισμού, αλλά και αυτό, το επάγγελμα του επικοινωνίας και χαλάκουρέα το συναντούμε ρωσης. πριν τον 5o π. Χ. αιώνα. Οι παλιοί μπαρμπέH διακόσμηση είναι ρηδες / όμορφα κουλιτή, ένα παλιό ψηλό ρεύανε -Δέκα τρίχες κάθισμα-πολυθρόνα, κόβανε / χίλιες λέξεις μπροστά ένα τραπέζιλέγανε- σε ξομολογούφοριαμός και απέναντι ο σανε / δε σε ρουφιακαθρέφτης. Υπήρχε και νεύανε. δεύτερος μικρός να βλέπει Ο Πλούταρχος στα ο πελάτης την πίσω πλευαποφθέγματά του αναρά του κεφαλιού του. Βρίφέρει για τον Αρχέλαο σκεις καλοτροχισμένα Ο κουρέας Μήτσος Μπέλλης ο οποίος, όταν ο κουψαλίδια, τσαρτσάρες, χειροκίνητες μηχανές, φρεσκοπλυμένες πετσέ- ρέας τον ρώτησε «πώς σε κείρω» (πώς να σε τες στα ντουλάπια και σε μια γωνιά ένα κουρέψω), εισέπραξε την απάντηση «Σιωπαραβάν για χρήση αποθηκευτική, ίσα-ίσα πών». Οι αρχαίοι, Αριστοφάνης, Όμηρος να χωρά νιπτηράκι με μια λεκανίτσα και τη και άλλοι ασχολούνταν με την κόμμωση και σκούπα. Στον πάγκο, φθηνή κολόνια, πού- την αναφέρουν. Αφιέρωναν στα μαλλιά δρα, λευκό σαπούνι τριμμένο για αφρό ξυρί- προσοχή και χρόνο, ώστε να συμπληρώσματος σε μπακιρένιο τάσι, ξυράφια με λεπί- σουν την επιβλητική εικόνα τους. Αλλά υπήρχαν και πολλοί ερασιτέχνες δα καλά ακονισμένη στο λουρί, οι λάμες στο ντετόλ βουτηγμένες. Το μαχαίρι πριν από κουρείς. Κάθε Σάββατο ξύριζαν τον παπκάθε ξύρισμα πρέπει να περάσει από το δερ- πού τους. Κάποιοι τολμούσαν και κούρευμάτινο μασάτι, όχι για να τροχιστεί αλλά να αν ερασιτεχνικά για να γλιτώσουν το τίμηδημιουργηθεί μια «τάση» στη γραμμή κοπής. μα τού κουρέματος. Θυμόμαστε τον μπάρμπα Τάσο Μπέλλη Το πινέλο είναι φτιαγμένο από τρίχες αλόγου, και με ζεστό νερό από την ξυλόσομπα με τα δυο του παιδιά Σάκη και Μήτσο, τον ετοιμάζει τον αφρό ξυρίσματος. Μαθητές για μπάρμπα Αριστείδη Γιωργάκη με τον γιο κούρεμα με την ψιλή και φούντα μπροστά του Γιώργο-Τζάφα, παλιότερα τον Σάκη σαν τα κριάρια, παππούδες, μεροκαματια- Παπαγιωργάκη, Γιαννάκο Καπέτη (έφυγε ρήδες κάθε λογής, περιμένουν την ευγενική στα Σέρβια), Τασούλη Πούλιο που έφυγε και καλόκαρδη φιγούρα του κουρέα. Το στην Αυστραλία, Μαρνό Βαγγέλη, Μάκη κούρεμα απλό, συνήθως για να μη μεγαλώ- Παμπέρη (Βάσια). Στις αρχές της δεκαετίας του 1960 δύο σουν γρήγορα, αλλά και καρέ. Ο κουρέας φορούσε άσπρη ποδιά, απολύμαινε δε τη νέοι, ο Μήτσος ο Μπέλλης γιος του Τάσου φαλτσέτα του σαν γιατρός. Ο πελάτης καθι- και η Δημητρούλα Χρυσικού, πηγαίνουν σε σμένος στην πολυθρόνα και ο κουρέας σχολή κομμωτικής στη Θεσσαλονίκη. Ακοόρθιος, γύρω- γύρω από αυτόν, τον κούρευε λουθεί και η Ευτέρπη Κιτσούλη (Παπαζάπάντα με προσοχή. Το κουρείο διέθετε ρη). Με την αποφοίτησή τους μπαίνουν μπουκαλάκι με οινόπνευμα και βαμβάκι για και οι γυναίκες στο παιχνίδι της περιποίητα ατυχήματα. Τα ατυχήματα συχνά, τα σης των μαλλιών που μέχρι τότε, όπως ξυράφια παλιά, ήθελαν ακόνισμα, απαραίτη- αναφέρεται σε άλλο άρθρο, το φρόντιζαν οι το το βαμβάκι με το οινόπνευμα. Το ξύρισμα ίδιες. Πρώτη γυναίκα κομμώτρια η Δημηαπλό ή κόντρα, κάπως δύσκολο. Τα μικρά τρούλα και κομμωτής ο Μπέλλης. Αρχίζουν παιδιά τα κούρευαν με την ψιλή (κουρά εν έτσι νέοι τύποι περιποίησης μαλλιών κόβοχρω, για μαθητές) αφήνοντας μια φούντα ντας τις όμορφες και πλούσιες κοτσίδες. Η μπροστά-φαίνεται ήταν μόδα-, σαν τις μία κοπέλα ακολουθεί την άλλη και δεν μπιρμπιτσόκες (το σκληρό κομμάτι του έμεινε κοτσίδα για κοτσίδα όπως αναφέρει λάχανου ή του πράσου που έμενε στο τέλος) ο «κουρέας», συνταξιούχος πλέον. Η περιμας έλεγαν κουρεμένους και μας χτύπαγαν ποίηση των μαλλιών από επαγγελματίες στο σβέρκο, πρώτα ο κουρέας, λέγοντάς μας έπαψε να θεωρείται πολυτέλεια και έγινε με γεια. Η ευχή στους ελεύθερους νέους ήταν συνήθεια για κάθε γυναίκα ανεξαρτήτως «άντε και γαμπρός». Αποκαλύπτονταν δε τάξης, θέσης και ηλικίας. Για τις γυναίκες, και οι κορυφές στο κεφάλι που όταν ήταν τα ψηλά και περίπλοκα δεσίματα ήταν δείγδύο, η παράδοση προφήτευε το μέλλον και μα κοινωνικής θέσης και κύρους. Οι κομμωέλεγε ότι θα παντρεύονταν δυο φορές όταν τές δημιουργούν όμορφα σχήματα και μεγαλώσουν. Ο Κουκουτζίμης (Σιάνος) μας αρχιτεκτονικές γραμμές, αλλάζουν την χτυπούσε με τα δάχτυλά του στο κουρεμένο εικόνα. Η κομμωτική τέχνη είναι το επάγγελμα κεφάλι για να δει αν ωρίμασε (σι κουάψει με το οποίο μπορείς να κάνεις τον κόσμο κουρκουμπέτα). Επικρατούσε και η έκφραση «άντε κουρέ- όμορφο. Είναι από τα πιο κοινωνικά επαγψου» η οποία ήταν προσβλητική, γιατί όλοι γέλματα. Έχει ως δυνατότητα την άμεση είχαν μακριά μαλλιά. Κούρευαν όσους ήθε- επαφή με ανθρώπους. Τους αγγίζει, τους λαν να τους διαπομπεύσουν –καταδικασθέ- αλλάζει την ψυχολογία και τη διάθεση και ντες, παραβατικούς νέους και νέες, συνήθως τους προσφέρει ομορφιά στη ζωή.

3

Ιστορίες για αγρίους

«Παπούτσι από τον τόπο σου κι ας είναι μπαλωμένο» Γράφει ο Γιώργος Αθ. Μητώνας - http://istorieslivadi.blogspot.com

4

Ας κάνουμε στην αρχή τις απαραίτητες διευκρινήσεις για να μην έχουμε πρόβλημα παρακάτω. Λοιπόν οι θέσεις, οι απόψεις και το πώς βλέπω το ζήτημα είναι καθαρά προσωπικές και δεν έχουν σε καμία περίπτωση σκοπό να θίξουν ή να μειώσουν πιθανόν κάποιους ανθρώπους. Απλά με κάπως χιουμοριστικό τρόπο θα σχολιάσουμε μια κατάσταση σαν να πίναμε όλοι μαζί ένα τσιπουράκι κάτω από τον πλάτανο λέγοντας και μερικές νταρντανέλες (χαζομάρες). Η παροιμία, παπούτσι από τον τόπο σου, κι ας είναι μπαλωμένο, θέλει να μας πει πως ο γάμος με συγχωριανή-ό έχει περισσότερες πιθανότητες επιτυχίας από το γάμο με ξένηο. Έχω την εντύπωση πως για πρακτικούς αλλά και για άλλους πολλούς και διάφορους λόγους η παροιμία ισχύει στο ακέραιο. Ας πάρουμε τα πράγματα λοιπόν από την αρχή. Ήρθες στη μεγάλη πόλη και γνώρισες την κοπέλα της ζωής σου. Πας σπίτι της να κοιμηθείς, ξεντύνεσαι και σε βλέπει με το άσπρο «Μινέρβα» σλιπάκι. Δε θα λυθεί στα γέλια, τι λέτε; Αν η κοπέλα έχει μεγαλώσει σε πόλη και σε δει με το λευκό που αστράφτει, θα γελάει η κακομοίρα για καμιά βδομάδα. Και άντε το πέρασες αυτό, ξυπνάς το πρωί να κάνεις τον καφέ σου, ανοίγεις τα ντουλάπια, πουθενά ο τζιζβές. Ρωτάς την κοπελιά «πού είναι, Θωμαή, ο τζιζβές»; Σε κοιτάει από πάνω μέχρι κάτω, γουρλώνει τα μάτια και προσπαθεί να καταλάβει τι ζητάς. Άντε εσύ τώρα να της εξηγήσεις πως ψάχνεις το μπρίκι. Μπαίνεις στο μπάνιο να κάνεις ένα ντουζάκι, ξεπλένεσαι απ΄ τις σαπουνάδες, πας να πάρεις το πισκίρι, πουθενά. Φωνάζεις «Χάιδω φέρε με ένα πισκίρι…» Περνά κανα δίλεπτο, τίποτα. Εσύ κάθεσαι και περιμένεις. Ξαναφωνάζεις πιο δυνατά και πιο αγριεμένα: «το πισκίιιιριιιι!…» Τίποτα, αναγκάζεσαι και φωνάζεις πιο αγριεμένα, ζγκιλιέστι (γαυγίζεις) «Ρεεεε το πισκίρι!» και συμπληρώνεις και κάτι για Χριστό ή την Παναγία αλλά μέσα από τα δόντια σου μην τα ακούσει και όλα η «άλλη». Και όλη αυτή την ώρα η κοπέλα είναι έξω από το μπάνιο και αναρωτιέται: Τι θέλει τώρα ο βλάχος, ανάθεμα την ώρα και τη στιγμή που τον συνάντησα. Πού να πάει ο νους της να σου φέρει μια πετσέτα… Και να ήταν μόνο αυτά… Σου λέει κάποια μέρα «αγάπη μου, θα κάνω φασολάδα σήμερα». Χαρά εσύ που θα φας φασολάδα, παίρνεις και μια ρέγκα από το μπακάλικο και κάθεσαι με όρεξη στο τραπέζι. Φέρνει το πιάτο μπροστά σου και τι να δεις, φασόλια με άσπρο ζουμί. Τι έγινε, ρωτάς, δεν είχαμε σάλτσα, γιατί δεν μου είπες να φέρω ρε μωράκι μου; Όχι, σου λέει, έχουμε σάλτσα αλλά τα φασόλια εμείς έτσι τα τρώμε χωρίς σάλτσα!!!!!! Μετά από κανα δύο μέρες γυρίζεις στο σπίτι και κάτι παράξενο σου μυρίζει. Τι θα φάμε ρωτάς και αρχίζει και σου λέει: Χαψία (μικρές πίτες με ψάρι), Ωτία (τηγανισμένα πιτάκια με κιμά σε σχήμα αυτιού) και Μπορτς (κρεατόσουπα με λάχανο).

- Λέλε μάμα που είσαι να έτρωγα ένα αρόστου, μια φαρνάσα, δυο κιφτέδες από αυγά … Και αφού πέρασαν λίγο τα χρόνια, έρχεται η ώρα για το γάμο. Και ο γάμος, ως γνωστόν, γίνεται στον τόπο της νύφης. Άντε τώρα πάρε λεωφορείο από Λιβάδι, βάλε τους θείους και τους παππούδες μέσα και πήγαινέ τους να χαρούν και να χορέψουν ακούγοντας ποντιακά, θρακιώτικα ή ό,τι άλλα ακούσματα έχουν στον τόπο της νύφης. Γίνεται γάμος χωρίς να παίξουν τα όργανα μπροστά «Πού είναι η νύφη μας» ή το « Κατερινιώτκο», για να ανάψει το γλέντι και τέλος ένα «ξεχωριστό» για να λήξει ο γάμος; Και έπειτα έρχονται τα βαφτίσια, ντε τώρα να έχεις κανέναν

πεθερό που να τον λένε Βάϊο, Γιακουμή ή Θρασύβουλο και την πεθερά Σουμέλα, Κερασιά ή Μοσχούλα. Να σταματάει ο άλλος το παιδί στο δρόμο και να το ρωτάει: «πως σε λένε εσένα μάνα;» Και να λέει το παιδί «Βάϊο Μητώνα ή Σουμέλα Μητώνα» αν είναι κορίτσι. Άντε να πάρει ντάρα ο καημένος ο θείος τίνος παιδί είναι. Μόνο που σε σώζει το επίθετο και θα πει με το νου του «Κουνουσκούι ιάστι αλου ατσέλου αλου Μητώνα τσι λο γκριάκα» (κατάλαβα είναι αυτουνού του Μητώνα που παντρεύτηκε ξένη). Κι αν περάσουν και λίγα χρόνια από το γάμο, τότε χαιρέτα μου τον πλάτανο, της πλατείας βέβαια. Θα το βλέπεις το πλατάνι με το μακαρόνι. Και όταν θα ανεβαίνεις για κανένα βράδυ το πολύ το Δεκαπενταύγουστο, μόλις θα ακούς να παίζουν τα κλαρίνα «Τα έρημα τα ξένα», θα ανεβαίνει ένα νόντου (κόμπος) στο λαιμό και τα τσίπουρα θα πηγαίνουν λάκα (μονοκοπανιάς) έστω και αν είσαι παντρεμένος δυο ώρες δρόμο από το Λιβάδι. Και θα κατεβάζεις τη βράκα κάτω και θα σε ξαναφέρει η «νβιάστα» (νύφη) σου στο χωριό μετά από δυο - τρία χρόνια. Και μιας και είπαμε για απόσταση από το Λιβάδι, ντε να σε κάνει η τύχη και να πάρεις καμιά από ξένο κράτος. Να είσαι παντρεμένος με οικογένεια στην Αφρική ή στην Αυστραλία ή στην Νότια Αμερική. Να γιορτάζεις το Δεκαπενταύγουστο μες την καρδιά του χειμώνα και να λες «όρε πέρυσι το Δεκαπενταύγουστο μια φουρτούνα που είχαμε, κάτι ν’βάια και ένα αρούδικου» και να μην πηγαίνει με τίποτα η γλώσσα. Αμ τα Χριστούγεννα να στέλνεις τα παιδιά για κόλιντα σε κανέναν πατριώτη και να τα μαλώνεις γιατί δεν έβαλαν πολύ αντηλιακό και μετά να σκας από τη ζέστη και να μη θες να βγεις από τη θάλασσα (μούλτου σπάνια) την ημέρα της Πρωτοχρονιάς. Να ακούς ξαφνικά κουδούνι και εσένα να έρχονται στο νου σου τα Μπαμπαλιούρια. Φρμάκου (φαρμάκι), δε σας λέω τίποτα άλλο. Και θα περνάνε τα χρόνια και όλο πιο αραιά θα τρως πίτα από βιάρτζα (τσουκνιδόπιτα) ή κρεατόπιτα την πρωτοχρονιά, και θα σου λείπουν τα μπατζαβούσα και λίγο κουλιάσου ή λίγο κρέας πρόβειο, καμιά νουάτινα ή λίγο κεμπάπι από ζυγούρι. Και τα χρόνια θα περάσουν και θα σου δώσουν και τα λουλούδια αγκαλιά και θα βλέπεις και τα κυπαρίσσια ανάποδα σε κανένα μέρος μπρούχαβο (χαλαρό), και όχι στον Άγιο Γιάννη ή την Αγιά Παρασκευή στην Τζιάνα (στο ύψωμα). Δύσκολο πράγμα πάντως να παντρευτείς με ξένο άνθρωπο, εκτός Λιβαδίου εννοώ. Οι Λιβαδιώτισσες γυναίκες, να σκεφτείτε, σε άλλη εκκλησία παντρεύονται και αλλάζουν ενορία και τους έρχεται αντούχου (ζόρι), όχι να αλλάξεις τόπο, τι λέτε τώρα, φόβιου λουγουρίι (φοβερό πράγμα)! Ευτυχώς είμαι τυχερός που πήρα παπούτσι από τον τόπο μου γιατί ποιος ξέρει τι ντ΄νγκινίρια (σκάνιασμα) θα έτρωγα όλα τα χρόνια! Βέβαια τα πράγματα δεν είναι ακριβώς έτσι. Υπάρχουν και πολλές μα πάρα πολλές εξαιρέσεις. Έχει κάτι ξένες νύφες όμως «ντι του γκούβ» (από την τρύπα), που κάποιες δικές μας «χίρσες» δεν πιάνουν μια. Σε όλες αυτές τις Λιβαδιωτόπληκτες τι να πεις… Χαρά στο κουράγιο τους και την υπομονή τους, που μας ανέχονται εμάς τους χουιλ΄τκους (με πολλά χούγια) Λιβαδιώτες. Και πάνω που λες πως «ε τα πράγματα είναι και έτσι και αλλιώς», πάντα υπάρχουν δύο όψεις σε κάθε νόμισμα, μαθαίνεις και την άλλη παροιμία που υπάρχει, και εδώ τελειώνουν όλα: «Παρθένα από τον τόπο σου και ας είναι και ραμμένη…»

ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΡΟΚΟΒΑΣ Τον περασμένο Νοέμβρη του 2014 έφυγε από τη ζωή ο πατριώτης μας σκηνοθέτης Γιάννης Προκόβας.

H κηδεία του έγινε στη Λάρισα. Ήταν γιος του Αριστείδη Προκόβα, ο οποίος ασχολιόταν με το τυρέμποριο αρκετά χρόνια στο Λιβάδι, και της Κατίνας Καράτζιου από την Αετομηλίτσα Κόνιτσας (βλαχοχώρι του Γράμμου) που έμενε στους Γόνους της Λάρισας. Ο Γιαννάκης μικρός παραθέριζε τα καλοκαίρια στο Λιβάδι και αρκετοί της ηλικίας μας πρέπει να τον θυμούνται. Ήταν μοναχικός τύπος και από μικρός έδειχνε το καλλιτεχνικό του ταλέντο. Μεγαλώνοντας ασχολήθηκε με το θέατρο, άρχισε να παίζει μικρούς ρόλους στην Αθήνα. Κυρίως, όμως, τον προσέλκυσε η σκηνοθεσία, το σενάριο και το ντοκιμαντέρ. Έτσι, εξελίχθηκε σε έναν από τους μεγαλύτερους ντοκιμαντερίστες, σκηνοθέτες, φιλμογράφους, σεναριογράφους. Γνωστός στο πανελλήνιο έγινε με τα ντοκιμαντέρ του στην ελληνική τηλεόραση. Έκανε ντοκιμαντέρ για τα Αμπελάκια (1982), για το οποίο, για την επεξεργασία του μαλλιού, πήρε σκηνές από το Λιβάδι. Στις σκηνές αυτές, γυναίκες Λιβαδιώτισσες έδειχναν πώς δουλευόταν το μαλλί του προβάτου, στη ζόρνα, στο τσικρίκι, στη ρόκα, στον αργαλειό, για να γίνουν τα υφαντά. Με το Λιβάδι ασχολήθηκε στο έργο του «Λιβάδι Ολύμπου, η πατρίδα του Γιωργάκη Ολύμπιου» (1984) σε συνεργασία με άλλη εξέχουσα μορφή της λαογραφίας, τον αξέχαστο Βολιώτη Κίτσο Μακρή (στην καταγωγή από μητέρα Λιβαδιώτης, από το σόι Γεννησεβδά), καθώς και τον

δάσκαλο-ιστορικό Γρηγόρη Βέλκο, γαμπρό Λιβαδιώτη, που ασχολήθηκαν με τις φορεσιές του Λιβαδίου και με άλλα ήθη και έθιμα. Έργα του σε συνεργασία με άλλους είναι: «ο Καβάφης» και «η κοιλάδα των Τεμπών», που ήταν και το τελευταίο του. Αξιοσημείωτο είναι το ντοκιμαντέρ «το κρυφτό στη Ελασσόνα» στο οποίο ασχολήθηκε με τα παλιότερα παιχνίδια των μικρών παιδιών, το κυνηγητό, την τσιλίγκα, το κρυφτό. Για το άλλο χωριό απ΄ όπου καταγόταν η μητέρα του, την Αετομηλίτσα, αναπαράστησε τον «γάμο στην Αετομηλίτσα (Ντένισκο)», ακολουθώντας τα κείμενα του καθηγητή της Κοινωνικής Λαογραφίας, Βασίλη Νιτσιάκου από το Ντένισκο. Ο Γιάννης ζούσε με συντροφιά τη μοναξιά του, αλλά είχε μια αγάπη ξεχωριστή στους γονείς του, με αποτέλεσμα να αποτυπώσει με ιδιαίτερη ευλάβεια τα ήθη και τα έθιμα, τις συνήθειες των τόπων, που γνώρισε από τους γονείς του. Η παράδοση κυριαρχεί σε όλα τα έργα του, θέλοντας με τον πιο απλό τρόπο να γνωρίσουν οι νεότεροι τον τόπο τους, τον πολιτισμό των προγόνων τους. Οι πηγές του είναι οι μνήμες των γεροντότερων, τα μικρά και ενδιαφέροντα γεγονότα στις γειτονιές που έπαιζε τα καλοκαίρια, τα ήθη και τα έθιμα,τα δημοτικά μας τραγούδια, οι χοροί στους γάμους και στις γιορτές των απλών λαϊκών ανθρώπων, εκδηλώσεις και νοσταλγίες. Όλα αυτά κρατούν σε κάθε τόπο την ταυτότητα του ζωντανή στο διάβα του χρόνου.

ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ ΚΑΠΕΤΗΣ

Kόκκινη κλωστή δεμένη στην ανέμη τυλιγμένη δωσ’ της κλώτσο να γυρίσει παραμύθι να αρχινήσει

Νου μπ᾽γκας νίκα «ξένου κράτους» λα φουμιάλι... Συναντιούνται στο δρόμο του χωριού ο μπαρμπα Γιώργης και η Βάνθα. Ο μεν μπαρμπα Γιώργης είχε παντρέψει τα κορίτσια του και ήταν περιχαρής. Η δε Βάνθα ήταν σκεφτική γατί είχε παντρέψει τον γιό της και η νύφη τούς έκανε καψώνια...

-Τσι αντάρι Γιώργη; (Τι κάνεις Γιώργη;) -Γκίνι Βάνθω, τίνι; Μ᾽ρτάει φιάτιλι σ᾽ αρμάσι φιτσόρλου. Κα μίνι β´ρι. (Καλά Βάνθω, εσύ; Πάντρεψα τα κορίτσια μου κι έμεινε ο γιός. Σαν εμένα κανένας).

-Αμ Γιώργη νου μπ´γκας νίκα ξένου κράτους λα φουμιάλι! Κούντου βα μπατζ´βα μι θιμσιέστι. (Αμ Γιώργη μου, δεν έβαλες ακόμα ξένο κράτος (πρόσωπο) στην οικογένεια. Όταν βάλεις (και παντρέψεις και τον γιο και έρθει νύφη...) θα με θυμηθείς). Πέρασε λίγος καιρός, πάντρεψε ο κυρ Γιώργης και τον γιό του. Κάθεται λοιπόν ένα απόγευμα στο πεζούλι σκεφτικός και καπνίζει. Από τον απέναντι δρόμο περνάει η Βάνθω που έχει μάθει τις κόντρες στις οποίες είχε περιέλθει η οικογένειά του με τη νύφη και του φωνάζει: -Ε! Γιώργη, τσι φάτσι, κουμ τρέτσι κου μβιάστα; (Ε! Γιώργη τι κάνεις; Πώς περνας με τη νύφη;) -Τζ´σεις τίνι Βάνθω, αλλά τώρα κουνόσκου τσι βα ι τζ᾽κ´σι μπάτζ᾽ ξένου κράτους λα φουμιάλι. Κούτ´δικιι αβιάει... (-Είπες εσύ Βάνθω, αλλά τώρα καταλαβαίνω τι θα πει να βάλεις ξένο κράτος στην οικογένεια. Πόσο δίκιο είχες...)

ιαράμου σι όου ακό

ΝΕΑ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΛΙΒΑΔΙΩΤΩΝ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ Συνάντηση για την Εφημερίδα «Λιβάδι» Την Κυριακή, στις 7 Δεκ 2014, στο χώρο της λέσχης του συλλόγου Λιβαδιωτών Θεσσαλονίκης έγινε μια διευρυμένη συνάντηση για την εφημερίδα ΛΙΒΑΔΙ. Μια άτυπη, μα ουσιαστική συζήτηση για όλα τα ζητήματα που σχετίζονται με την έκδοση της εφημερίδας. Οι συμμετέχοντες είχαν την ευκαιρία να ενημερωθούν για τα οικονομικά και λειτουργικά δεδομένα της εφημερίδας, για τη μέχρι τώρα πορεία της και, τελικά, να ανταλλάξουν γνώμες και προτάσεις για τη συνέχιση και τη βελτίωση της έκδοσης. Οι οριστικές αποφάσεις ελήφθησαν στη Γενική Συνέλευση του ΕΣΛ, στις 27 Δεκ 2014 στο Λιβάδι.

Άρχισαν… τα ζάρια Δυναμικά και με ανατροπές εξελίσσεται το 3ο συνεχόμενο Πρωτάθλημα Ταβλιού. Τα παιχνίδια, αμφίρροπα και συναρπαστικά, κρύβουν παγίδες. Η υπερβολική σιγουριά κάποιων παλιών μπορεί να αποβεί μοιραία. Η είσοδος πολλών νέων παικτών στους ομίλους δημιουργεί νέα δεδομένα, με νέες τεχνικές, μα πάντα τον πρώτο λόγο τον έχουν… τα ζάρια.

Αθλητική Δραστηριότητα Ο Σύλλογος Λιβαδιωτών Θεσσαλονίκης, αποδεχόμενος την πρόταση του Αθλητικού Συλλόγου Λιβαδίου, προγραμμάτισε φιλικό ποδοσφαιρικό αγώνα το απόγευμα της Κυριακής 14 Δεκ 2014. Σε ένα αξιόλογο και παραγωγικό φιλικό παιχνίδι, η ομάδα του Αθλ. Συλ. Λιβαδίου «Γεωργάκης Ολύμπιος» νίκησε τη νεοσύστατη ομάδα του Συλ. Λιβ. Θεσσαλονίκης με 8-7 τέρματα, στο δημοτικό γήπεδο της Μαλακοπής (περιοχή Άνω Τούμπα). Σε μια ηλιόλουστη και ιδανική για ποδόσφαιρο μέρα, οι Λιβαδιώτες Θεσσαλονικείς απόλαυσαν πλούσιο αγωνιστικό θέαμα. Το δημοτικό γήπεδο κατακλύστηκε από δεκάδες Λιβαδιώτες, ποδοσφαιριστές και θεατές.

λο χριστουγεννιάτικο άστρο (Λιβαδιώτικο έθιμο), με το οποίο μετά τραγούδησαν τα κάλαντα. Αργότερα, τα παιδιά του μουσικού τμήματος, με την καθοδήγηση του δασκάλου τους Μένου Κ. Γιάννη έπαιξαν και τραγούδησαν τα κάλαντα και χριστουγεννιάτικα τραγουδάκια. Αμέσως μετά έκανε την εμφάνισή του ο γνωστός μας (Μισιρλής Γιώργος) Αι Βασίλης. Μοίρασε δωράκια σε όλα τα παιδιά, τραγούδησε μαζί τους και στο τέλος κάθισε στην παρέα μας, δοκιμάζοντας το Λιβαδιώτικο Τσίπουρο. Κάποιοι μπόμπιρες των αναγνώρισαν και του είπαν: «Εσένα, Αι Βασίλη, σε θυμόμαστε από πέρυσι». Στη διπλανή αίθουσα, σε μια γωνιά, υπήρχαν συγκεντρωμένα δεκάδες δώρα, που ο καθένας έφερε για να συμμετάσχει στην ανταλλαγή. Μικρά έξυπνα και πρωτότυπα δώρα που θα ξαφνιάσουν το δωρολήπτη. Η συνέχεια γνωστή: κλήρωση δώρων, άνοιγμα και προσπάθεια εντοπισμού του αγοραστή. Γέλιο, έκπληξη, χειροκροτήματα και γιορτινό κλίμα στη λέσχη του συλλόγου μας. Ένα κοτόπουλο δυο κιλών, ένα χειροποίητο πλεκτό σκουφάκι, ένα ακατάλληλο πονηρό DVD, ένα κασκόλ, μια κομπόστα και πολλά ακόμη χρήσιμα ή μη δώρα μοιράστηκαν στην ανταλλαγή μας τα μέλη και οι φίλοι του συλλόγου μας.

Οικία Βασκαλή Μέλη του ΔΣ και φίλοι του συλλόγου μας επισκέφτηκαν το παραδοσιακό Λιβαδιώτικο οίκημα Βασκαλή τις μέρες των Χριστουγέννων. Με εθελοντική εργασία έγινε και ο καθαρισμός του αύλειου χώρου. Πλακόστρωτη αυλή, ξύλινες παλιές πόρτες, κρυφός θόλος κτλ, είναι ορισμένες εικόνες που αντίκρισαν όσοι βρέθηκαν στο χώρο. Όπως είναι γνωστό η Κυρία Μερόπη Βασκαλή έχει εκφράσει την επιθυμία της να δωρίσει το συγκεκριμένο σπίτι στο ΣΛΘ.

Μετά την πίτα ….. τα Μπαμπαλιούρια

Όλα τα Λιβαδιώτικα ταλέντα παρέλασαν για ένα δίωρο στο γήπεδο της Μαλακοπής. Στην ομάδα του συλλόγου μας αγωνίστηκαν οι : Μεταξιώτης Νίκος, Θεοδωρής Χρήστος, Ντάμπος Γιάννης, Γιάγκος Λάζαρος, Γιάγκος Θωμάς, Θεοδωρής Γιώργος, Μπάμπας Κώστας, Γκατζούνης Κώστας, Ντάμπος Βασίλης, Μπάμπας Γιάννης, Πεζής Νίκος, Αντωνίου Νίκος, Μάτας Δημήτρης, Καρανίκας Περικλής καθώς και Καρασούλης Δώρης, Θεοδωρής Γιάννης και Καρανίκας Νίκος.

Ο σύγχρονος τρόπος ζωής και η πρόληψη καρδιοπαθειών Επιμόρφωσε και προβλημάτισε η επίκαιρη παρουσίαση του καρδιολόγου, συμπατριώτη μας, κυρίου Νίκου Μεζίλη, την Κυριακή 14 Δεκ 11 το πρωί, στη λέσχη του συλλόγου μας. Το πολυπληθές ακροατήριο έγινε σοφότερο παίρνοντας χρήσιμες απαντήσεις σε θέματα πρόληψης και αντιμετώπισης καρδιολογικών προβλημάτων και ασθενειών. Στη συνέχεια, ως μικρή αναμενόμενη έκπληξη, ακολούθησε γλεντάκι. Μουσικοί της διευρυμένης παρέας οι δεξιοτέχνες κύριος Μαντέλας, κύριος Σαρίκος και φυσικά ο κύριος Μεζίλης. Το γλέντι διήρκησε ως τις απογευματινές ώρες.

Ανταποκρινόμενοι στο κάλεσμα οι φίλοι, τα μέλη και οι νέοι του συλλόγου μας, τίμησαν με την παρουσία τους την εκδήλωση της κοπής της πρωτοχρονιάτικης πίτας στις 11 Ιαν 2015. Η πρώτη αυτή δραστηριότητα του συλλόγου για το νέο έτος στέφθηκε με επιτυχία. Αρχικά στη λέσχη μας η Λιβαδιώτικη Κρεατόπιτα με φλουρί, στη συνέχεια κάλαντα από τα πιτσιρίκια μας και το παραδοσιακό έθιμο Μπαμπαλιούρια και στο τέλος η γνωστή ιαματική τσιπουροκατάνυξη. Δεν έλειψαν και οι προεκλογικές επισκέψεις υποψηφίων. Το ΔΣ αισθάνεται την υποχρέωση να ευχαριστήσει τους Μένο Γιάννη, Γαλλή Αντώνη και Μητώνα Αθ. Γιώργο για την ουσιαστική συμβολή τους στο δρώμενο των Μπαμπαλιουριών, καθώς και τον αδελφό Σύλλογο Λιβαδιωτών Κατερίνης για την παραχώρηση των κουδουνιών.

Κοπή Πίτας ΠΟΠΣ Βλάχων Πολυάριθμη και δυναμική η παρουσία των Λιβαδιώτικων Συλλόγων στην κοπή πίτας της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Βλάχων στις 18 Ιαν 2015. Ενενήντα Λιβαδιώτες χορευτές κάθε ηλι-

Χριστουγεννιάτικη ατμόσφαιρα Η καθιερωμένη χριστουγεννιάτικη γιορτή του συλλόγου μας για τα παιδιά είχε τα πάντα. Χειροτεχνίες, τραγούδια, ντύσιμο άστρου, επίσκεψη του Αι Βασίλη και στο τέλος ανταλλαγή δώρων για ενήλικες. Αρχικά τα παιδιά με τη βοήθεια των γονέων ξεδιπλώσανε το καλλιτεχνικό τους ταλέντο, δημιουργώντας πανέμορφα γιορτινά στολίδια και καλλιτεχνίες. Χρησιμοποιώντας απλά υλικά, για ένα δίωρο, μεταμόρφωσαν τα χαρτόνια, τα κουκουνάρια, τα άχρηστα πλαστικά δισκάκια σε έργα τέχνης. Τα μεγαλύτερα παιδιά ντύσανε το μεγά-

κίας, με παραδοσιακές στολές, μάλλινα πανωφόρια, καϊρούκια, γιλέκα και τσαρούχια πλημμύρισαν το χώρο της αίθουσας τελετών του ΑΠΘ. Η έναρξη της εκδήλωσης έγινε με τα παιδικά τμήματα και ακολούθησαν όλα τα υπόλοιπα.

Οι εκδόσεις του ΣΛΘ στη Δημοτική Βιβλιοθήκη Λιβαδίου Την Κυριακή των εκλογών (25 Ιαν 2015), μέλη του ΔΣ του συλλόγου μας, αφού πρώτα άσκησαν το εκλογικό τους δικαίωμα, συναντήθηκαν με τον πρόεδρο της δημοτικής κοινότητας Λιβαδίου, κ. Γκατζούνη Π. Γιώργο, καθώς και με τον πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου του δήμου μας, κ. Μπίσμπα Αντώνιο και τους παραδώσανε όλες τις εκδόσεις του ΣΛΘ για τη δημοτική μας βιβλιοθήκη.

5

ΝΕΑ ΣΥΛΛΟΓΩΝ EΞΩΡΑΪΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΛΙΒΑΔΙΟΥ Τα «Μπαμπαλιούρια» μας στην Ελασσόνα Ο Εξωραϊστικός σύλλογος συμμετείχε με τα «Μπαμπαλιούρια» μας στην Ελασσόνα στις 21 Δεκεμβρίου, στην εκδήλωση που διοργάνωσε το Δημοτικό Σχολείο Βλαχογιαννίου με θέμα τα παραδοσιακά χριστουγεννιάτικα έθιμα της περιοχής μας!

Η γενικη Συνέλευση του ΕΣΛ Το Σάββατο, 27 Δεκεμβρίου, πραγματοποιήθηκε η εξ αναβολής Γενική Συνέλευση του ΕΣΛ στο εντευκτήριο του συλλόγου. Κύρια θέματα της ΓΣ ήταν: • Ο Απολογισμός του έτους 2014.

• Εκλογή νέων επιτροπών της εφημερίδας. Ο απολογισμός των πεπραγμένων του ΕΣΛ για το 2014 μετά την αλλαγή διοίκησης ήταν συνοπτικά ο εξής: 1. Εκδήλωση Αφιέρωμα στον Σταύρο Κουγιουμτζή στο Λιβάδι υπό την αιγίδα του ΕΣΛ με τη συμμετοχή της παιδικής ορχήστρας, της παιδικής χορωδίας του ΕΣΛ καθώς και των Λιβαδιωτών και Φίλων «Εραστών της Τέχνης» (Φεβρουάριος) 2. Εκδήλωση Αφιέρωμα στον Σταύρο Κουγιουμτζή στην Κατερίνη υπό την αιγίδα του ΕΣΛ, του ΣΛΚ και του Δήμου Κατερίνης, με τη συμμετοχή της παιδικής ορχήστρας, της παιδικής χορωδίας του ΕΣΛ καθώς και των Λιβαδιωτών και Φίλων «Εραστών της Τέχνης». (Μάρτιος) 3. Συμμετοχή στους Δρόμους του Κουδουνιού στη Θεσσαλονίκη (Φεβρουάριος) 4. Παιδικές δημιουργίες (Πάσχα) 5. Πάρτι νεολαίας (Μάιος) 6. Μουσικές επιδείξεις (Ιούνιος) 7. Μνημόσυνο εις μνήμην του Ολοκαυτώματος (Ιούλιος) 8. Αιμοδοσία για την τράπεζα αίματος του ΕΣΛ (Ιούλιος) 9. Μουσική βραδιά με τον Μάκη Σεβίλογλου (Ιούλιος) 10. Ετήσιος χορός ΕΣΛ με τα χάλκινα της Κοζάνης (Αύγουστος) 11. Παιδική Θεατρική Παράσταση «Η Κρουαζιέρα των Ζώων» (Αύγουστος 2 παραστάσεις) 12. Χοροθέατρο, επιμέλειας Λ. Μεζίλη «Ύμνος στον Έρωτα» (Αύγουστος 3 παραστάσεις) 13. Καραγκιόζης Γραμματικός από τον Παύλο Σιδηρόπουλο (Αύγουστος) 14. Εκδρομή ΕΣΛ Ύδρα- Σπέτσες - Ναύπλιο (Οκτώβριος) Εκδηλώσεις χορευτικού: Απόκριες Γαιτανάκι, 25η Μαρτίου, Κτηνοτροφική Γιορτή Άγιος Μόδεστος, (Απρίλιος), Πανελλήνιο Αντάμωμα Βλάχων (Μέτσοβο, Ιούνιος), Πανηγύρι προφήτη Ηλία (Ιούλιος), Πανηγύρι 15Αύγουστου, 28η Οκτωβρίου, Συμμετοχή σε εκδήλωση Παρουσίαση παραδοσιακών εθίμων (Ελασσόνα, Δεκέμβριος) 15. Παιδικές Δημιουργίες ΙΙ (Χριστούγεννα) Παράλληλα ο ΕΣΛ το 2014: 1. Διέθετε πάντοτε προς επίδειξη τις μουσειακές συλλογές, Αρχαιολογική και Λαογραφική 2. Διαθέτει τμήματα χορού που αριθμούν περί τους 130 χορευτές 3. Διαθέτει τμήμα μουσικής με 20 περίπου νέους μουσικούς οι οποίοι από την τρέχουσα χρονιά απαρτίζουν και την παιδική ορχήστρα του ΕΣΛ, καθώς και παιδική χορωδία 30 περίπου μελών 4. Εξέδωσε για 10η χρονιά την περιοδική του εφημερίδα φτάνοντας αισίως στο 62ο φύλλο. Οικονομικά ο ΕΣΛ αντεπεξήλθε επιτυχώς για το 2014 εξισώνοντας σχεδόν Έσοδα και Έξοδα. Ο απολογισμός εγκρίθηκε ομόφωνα από τα μέλη που συμμετείχαν στη ΓΣ. Αντίστοιχα, θετικό ήταν και το πρόσημο στον απολογισμό της Εφημερίδας, η οποία κατά κοινή ομολογία είναι ιδιαίτερα υψηλού επιπέδου και ποιότητας, λαμβάνοντας υπόψη την εμβέλειά της ως τοπική εφημερίδα και ως εφημερίδα των απανταχού Λιβαδιωτών. Απαριθμεί αρκετούς συνεργάτες οι οποίοι είναι όλοι αξιόλογοι αρθρογράφοι και όχι μόνο. Νέα Συντακτική Επιτροπή της Εφημερίδας: Κιτσούλης Δημήτρης, Μητώνας Γιώργος, Τσαχαλίνα Γλυκερία, Γιάγκου Γλυκερία και Λ΄ζαρος Μπάμπας. Νέα Οικονομική Επιτροπή Εφημερίδας: Πάππας Λάζαρος, Γαζέτη Ξανθή, Καψάλης Δημήτρης Είμαστε, λοιπόν, χαρούμενοι και χαμογελαστοί που έχουμε έναν δραστήριο σύλλογο που κάνει τόσα πράγματα, τόσες εκδηλώσεις στον τόπο του και όχι μόνο και έχει 130 χορευτές + 20 μουσικούς + 30 χορωδούς +7 το ΔΣ + 7 οι επιτροπές + 10 οι συνεργάτες + 16 οι ανταποκριτές + 30 εθελοντές στις εκδηλώσεις......... 250 άνθρωποι που εκ των πραγμάτων είναι μέσα στο σύλλογο και τις δράσεις του! Βεβαίως και είμαστε, ΑΛΛΑ, η συμμετοχή στις συνελεύσεις είναι πάντοτε πολύ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΠΑPΑΙΤΗΤΗ. Αν θεωρητικά έπρεπε σε μια ΓΣ του ΕΣΛ να συμμετείχαν 500 άνθρωποι από ενδιαφέρον και μόνο, τότε πρακτικά θα έπρεπε να παρευρίσκονται τουλάχιστον οι 250 που εκ των πραγμάτων ασχολούνται! Κι αυτό το νούμερο φαντάζει δυστυχώς τεράστιο όταν αντικρίσει κανείς την πραγματικότητα μιας ΓΣ! Ελπίζουμε λοιπόν σε πιο μαζικές συνελεύσεις και μεγαλύτερη συμμετοχή και ευχαριστούμε τον κόσμο που στηρίζει έστω και νοερά τις προσπάθειές μας!

Χριστουγεννιάτικη εκδήλωση παιδικών δημιουργιών - χειροτεχνίες Στις 29 και 30 Δεκεμβρίου, ο χώρος του συλλόγου γέμισε με χαρούμενες παιδικές φωνούλες και χριστουγεννιάτικα τραγούδια. Μέσα σ' ένα χριστουγεννιάτικο κλίμα, οι κοπέλες υποδέχτηκαν χαρούμενες τα μικρά παιδάκια, τα οποία, παρά το πολύ κρύο και το χιόνι, ήρθαν για να φτιάξουν

τις δικές τους χριστουγεννιάτικες δημιουργίες. Τα χριστουγεννιάτικα τραγούδια, τα φωτάκια που έλαμπαν, ο χριστουγεννιάτικος στολισμός, τα όμορφα χαμόγελα των παιδιών και οι χαριτωμένες κοπέλες με την όρεξή τους και την ακόρεστη αγάπη τους για τα παιδιά συνετέλεσαν στο να δημιουργηθεί μια όμορφη ατμόσφαιρα. Τα παιδάκια το ευχαριστήθηκαν πάρα πολύ και το διασκέδασαν, περνώντας όμορφα την ώρα τους. Ένα μεγάλο ευχαριστώ στα κορίτσια μας: Γαζέτη Νικολέτα, Τσανούσα Αλίκη, Μπουτζέτη Ελευθερία και Μπαζούκη Ξανθή.

Πρωτοχρονιάτικα κάλαντα!! Παραμονή Πρωτοχρονιάς, ο αέρας έξω να σφυρίζει δυνατά, να επικρατεί «φουρτούνα», όπως λέμε στο χωριό, να μην υπάρχει άνθρωπος στους δρόμους. Κι όμως, το έθιμο το διατηρήσαμε και

φέτος. Μέλη του μουσικού τμήματος και της χορωδίας του συλλόγου ξεχύθηκαν στην πλατεία και τραγούδησαν τα πρωτοχρονιάτικα κάλαντα! Να ευχαριστήσουμε την Άννα, την Ελένη, την Αντωνία και την Μαρία, καθώς και τον μουσικοδιδάσκαλο Μπίσμπα Λάζαρος!

«Μπαμπαλιούρια» 2015 Ανήμερα της Πρωτοχρονιάς, αν και δεν χιόνιζε, αλλά με τσουχτερό κρύο, πραγματοποιήθηκε το έθιμο με τα «Μπαμπαλιούρια». Τα Μπαμπαλιούρια και οι βλάχες περίμεναν έξω από τις εκκλησίες τον κόσμο για να δώσουν τις ευχές τους για μια όμορφη χρονιά! Να ευχαριστήσουμε

τα Μπαμπαλιούρια: Γαζέτη Γιώργο, Γεράση Δημήτρη, Δαμαλή Βαγγέλη, Σαλαβάτη Παναγιώτη, Φτεργιώτη Αντώνη, Φτεργιώτη Διονύση, Μπατζογιάννη Γιάννη και Τζημαγιώργη Βασίλη, και τις βλάχες: Γαζέτη Αντιγόνη,Τσανούσα Αλίκη και Τσαχαλίνα Δήμητρα!!Επίσης, ευχαριστούμε και τον Μητώνα Γιώργο και τον Παμπέρη Βαγγέλη για την πολύτιμη βοήθεια που προσέφεραν.

H κοπή πίτας του EΣΛ Το πρωί της Πρωτοχρονιάς, πραγματοποιήθηκε η κοπή πίτας στον Σύλλογο και οι τυχεροί της χρονιάς αυτής φαίνεται πως θα είναι η Παιδική Χορωδία του συλλόγου και η Εφημερίδα του Ε.Σ.Λ.,οι οποίοι μοιράστηκαν το φλουρί! Ευχαριστούμε το ζαχαροπλαστείο «Παλλάς» για την πρωτοχρονιάτικη πίτα που μας προσέφερε. Η αιμοδοσία του Ε.Σ.Λ.

Στις 4 Ιανουαρίου 2015, πραγματοποιήθηκε η αιμοδοσία του Ε.Σ.Λ. με σκοπό την ενίσχυση της τράπεζας αίματος του Συλλόγου. Λόγω κάποιων προβλημάτων που προκλήθηκαν, από τον παγετό, στο Αγροτικό Ιατρείο, η αιμοδοσία έγινε κανονικά στο 1ο Δημοτικό Σχολείο. Η προσέλευση του κόσμου ήταν αρκετά μεγάλη, καθώς συγκεντρώθηκαν 48 φιάλες αίματος. Ένα μεγάλο ευχαριστώ στους εθελοντές αιμοδότες για την πολύτιμη προσφορά τους. Η αιμοδοσία είναι πράξη αγάπης και απόδειξη κοινωνικής ευαισθησίας. Τα αποτελέσματά της σώζουν ζωές, διότι το αίμα ούτε παράγεται, ούτε αντικαθίσταται. Μόνο χαρίζεται. Η συνεισφορά των εθελοντών αιμοδοτών είναι πάνω απ΄ όλα ενέργεια ζωής για τον πάσχοντα συνάνθρωπό μας. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι υποψήφιος αιμοδότης είναι κάθε υγιής άνθρωπος, υποψήφιοι δέκτες, όμως, είμαστε όλοι.

H κοπή πίτας της ΠΟΠΣΒ Στις 18 Ιανουαρίου 2015, πραγματοποιήθηκε η κοπή πίτας της ΠΟΠΣΒ στην αίθουσα τελετών του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Μεγάλη ήταν η συμμετοχή του Λιβαδίου με περισσότερους από 80 χορευτές των Εξωραϊστικού Συλλόγου Λιβαδίου, Συλλόγου Λιβαδιωτών Θεσσαλονίκης και Συλλόγου Λιβαδιωτών Κατερίνης. Η εμφάνιση των χορευτών ήταν υπέροχη χάρη στην άνεσή τους, τα όμορφα χαμόγελα και τον «λιβαδιώτικο» αέρα. Θερμά συγχαρητήρια για την εμφάνισή τους και ένα μεγάλο ευχαριστώ, που εκπροσώπησαν το Λιβάδι μας περήφανα.

Ευχαριστήριο

6

Επίσκεψη στην Αιμιλία Κουγιουμτζή και τον Φίλιππο Γράψα πραγματοποίησαν ο πρόεδρος του Ε.Σ.Λ. Δημήτρης Καψάλης και ο δάσκαλος του μουσικού τμήματος του συλλόγου Λάζαρος Μπίσμπας. Ο Εξωραϊστικός Σύλλογος ευχαριστεί την κυρία Α. Κουγιουμτζή για το αδράχτι που προσέφερε στον Σύλλογο μας.

ΝΕΑ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΛΙΒΑΔΙΩΤΩΝ ΛΑΡΙΣΑΣ

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΛΙΒΑΔΙΩΤΩΝ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ

• Με μεγάλη επιτυχία, σε μια γιορτινή εκδήλωση, λίγο πριν τα Χριστούγεννα, οι μικροί καλλιτέχνες του εικαστικού τμήματος του Συλλόγου Λιβαδιωτών Λάρι-

• Σε κλίμα γιορτινό, ο Σύλλογος Λιβαδιωτών Κατερίνης πραγματοποίησε το χριστουγεννιάτικο κέρασμα για τα παιδιά και τους χορευτές των τμημάτων του. Με τη γλυκιά μελωδία του μαντολίνου του Χατζηαδάμου Διονύση, το Σάββατο 20/12/14, είπαμε τα κάλαντα και ανταλλάξαμε ευχές σε πνεύμα γιορτινό.

• Ευχαριστούμε τα καταστήματα ΑΝΤΩΝΙΟΥ και ΑΒΕΡΩΦ για την προσφορά των παραδοσιακών γλυκισμάτων της μικρής μας γιορτής, καθώς και τον Βούβαρη Τάσο για την προσφορά ενός πίνακα στο σύλλογό μας.

• Αναβίωση των μπαμπαλιουριών στις 31/12/14 πραγματοποιήθηκε στην Κατερίνη (Κέντρο, Ανδρομάχη και Περίσταση) με πολλή διάθεση και αψηφώντας το κρύο και το χιόνι. Η Κατερίνη στα λευκά της, αλλά …ξορκισμένη! Από τα βάθη της καρδιάς μας ευχαριστούμε τα φετινά μπαμπαλιούρια μας: Τζημαγιώργη Λάζο, Φαρδή Λευτέρη, Κατσίκη Θάνο, Κατσίκη Δημήτρη, Μάντζιο Νίκο και τον λεβέντη, Φακαλή Βαγγέλη. Ευχαριστούμε ακόμη, τους Καραΐσκο Νίκο, Πατσικαθεοδώρου Μάκη για τα βανάκια που προσέφεραν, καθώς και τους Κιτσούλη Νίκο, Καψάλη Θάνο και Σταυρούλα, για τη συνοδεία. Ο κόσμος, Λιβαδιώτες και μη, περίμεναν τα μπαμπαλιούρια με χαρά και ετοίμασαν για το έθιμο και τον Σύλλογο θερμή υποδοχή. Τους ευχαριστούμε πολύ! Και του χρόνου με υγεία!

σας ολοκλήρωσαν και παρουσίασαν στους γονείς και τους φίλους τους τις υπέροχες και πρωτότυπες δημιουργίες τους με θέμα «Μορφές αγγέλων ...ανθρώποις έργα».

• Ο Σύλλογος Λιβαδιωτών Λάρισας και το εικαστικό τμήμα του δημιούργησε χειροποίητα ημερολόγια για το 2015, με υπέροχες δημιουργίες, προς οικονομική του ενίσχυση. Τα ημερολόγια έγιναν ανάρπαστα από μέλη και φίλους σε Λάρισα, Λιβάδι, Θεσ/νίκη, Κατερίνη, Λιτόχωρο, Τρίκαλα, Καρδίτσα, Βόλο. Το Δ.Σ. σας ευχαριστεί από καρδιάς.

• Με ιδιαίτερη χαρά ο Πρόεδρος και τα μέλη του Δ.Σ. του Σ.Λ.Λ. καλωσόρισαν τα μέλη και τους φίλους τους στην καθιερωμένη εκδήλωση κοπής της Βασιλόπιτας, που πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα του συλλόγου, την Κυριακή 18 Ιανουαρίου 2015.

• Η νέα χρονιά βρήκε το Σύλλογο, Δ.Σ και μέλη του, στη διακίνηση και του ημερολογίου μας για το έτος 2015. Η μορφή μια Λιβαδιώτισσας γυναίκας( όπου κανείς μπορεί να φανταστεί το δικό του άνθρωπο) με το «πινακωτό» ( το ψωμί, το τόσο σημαντικό και, δυστυχώς, τόσο… λίγο στο σήμερα) επιλέχθηκε να μας εκπροσωπήσει και να ταξιδέψει παντού, σε κάθε λιβαδιώτικο σπίτι, μαζί με τις ευχές μας για προκοπή.

• Το Σάββατο, 10/1/15, η λέσχη μας άνοιξε και το ποδαρικό έγινε από πολλούς, μικρούς και μεγάλους, και με μεγάλη διάθεση προσφοράς και εθελοντισμού. Τα μπαμπαλιούρια μας, οι χορευτές μας, μικροί και μεγάλοι, μέλη και φίλοι, όλοι μαζί με το ΔΣ, έδωσαν το παρόν. Οι πρόβες των χορευτικών τμημάτων συνεχίζονται κάθε Σάββατο από τις 5-6μμ για τα παιδιά και 6-7μμ για τους ενήλικες. Η λέσχη του Συλλόγου λειτουργεί κάθε Σάββατο από τις 5 έως τις 9μμ και φιλοξενεί μέλη και φίλους για καφέ, κους κους και ενημέρωση των δραστηριοτήτων του Συλλόγου μας.

• Στις 18/1/15 ανταμώσαμε τους αδελφούς Συλλόγους Λιβαδιωτών και τους υπόλοιπους βλάχους στην κοπή πίτας της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Βλάχων στο ΑΠΘ, στη Θες/νίκη. Ευχαριστούμε τους χορευτές που εκπροσώπησαν τον Σύλλογο.

• Στις 28/1/15, οι γυναίκες του Συλλόγου ξεκίνησαν ζωηρά την προσπάθεια της ανασύστασης της παραδοσιακής χορωδίας του Συλλόγου. Σε κλίμα δημιουργικό, αφού πρώτα κεράστηκαν και κέρασαν τα υπέροχα εδέσματα που έφτιαξαν για το καλό… έπιασαν το τραγούδι. Όλα τότε άλλαξαν μεμιάς! Μας συγκίνησαν και τις καμαρώνουμε γι’ αυτό! Όρισαν τη Δευτέρα 2/2/15 στις 6μμ, νέα συνάντηση για πρόβα. Στη χορωδία καλούνται και οι αντρικές φωνές. Καλό ξεκίνημα τους ευχόμαστε και πολλές επιτυχίες!

• Τέλος, ο Σύλλογος Λιβαδιωτών Κατερίνης εκφράζει ιδιαίτερα ευχαριστήρια στον Εξωραιστικό Σύλλογο Λιβαδίου για την προσφορά των κουδουνιών και μασκών για τα μπαμπαλιούρια, όπως και για τη διακίνηση του ημερολογίου μας. Ακόμη ευχαριστούμε θερμά τον Σύλλογο Λιβαδιωτών Θεσσαλονίκης για τη δωρεά λεξικών της κουτσοβλαχικής γλώσσας του Κ. Προκόβα. Ευχόμαστε σε όλα τα μέλη μας και τους αδελφούς Συλλόγους καλή και δημιουργική χρονιά και πολιτιστικά βήματα με ποιότητα και διασυλλογική ενότητα.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΛΙΒΑΔΙΩΤΩΝ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ Κοπή πίτας του Συλλόγου Λιβαδιωτών Ελασσόνας «Μακάρι το 2015 να είναι μια χρονιά που θα μας φέρει πιο κοντά στις ηθικές αξίες που μας διδάσκει η παράδοσή μας, μια χρονιά πιο δημιουργική και ελπιδοφόρα για τον καθένα, με οικογενειακή και προσωπική ευτυχία». Η τυχερή της εκδήλωσης, που κέρδισε το φλουρί, ήταν η κα. Άννα Φακαλή. Το Δ.Σ. ευχαριστεί από καρδιάς τον κ. Αναστάσιο Μπατζογιάννη, ιδιοκτήτη του περίφημου ζαχαροπλαστείου «ΣΟΚΟΛΑ» στην Φιλιππούπολη της Λάρισας, για την ευγενική χορηγία της εκδήλωσης.

• Ο Σ.Λ.Λ. εύχεται για το 2015 στους απανταχού Λιβαδιώτες ανά την Ελλάδα και το εξωτερικό, τα μέλη και τους φίλους του «ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ με ΥΓΕΙΑ, ΠΡΟΚΟΠΗ, ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ και ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΕΥΤΥΧΙΑ»

Έκοψε την παραδοσιακή κρεατόπιτα ο Σύλλογος Λιβαδιωτών! Παρουσία του πάτερ Βησσαρίωνα Καραλάσκου και της προέδρου του συλλόγου Λιβαδιωτών Ελασσόνας κ. Ειρήνης Μιχαλέ, η οποία και αποχώρησε από την προεδρία μετά από 20 χρόνια προσφοράς στο σύλλογο, πραγματοποιήθηκε στην ταβέρνα του Θωμά, η ετήσια κοπή της λιβαδιώτικης κρεατόπιτας, τιμώντας έτσι την παράδοση που κρατάει 20 ολόκληρα χρόνια για τα μέλη των Λιβαδιωτών.

Δ. Γκατζούνης Πρόεδρος Σ.Λ.Λ. Από την ηλεκτρονική εφημερία «www.elassona-city.gr»

7

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ Γράφει ο Ευριπίδης Καπέτης

(5o μέρος)

Ο ΚΑΦΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΤΟΥΜΠΕΚΙ Ιεροτελεστία των γυναικών ήταν το στούμπισμα του καφέ στο τουμπέκι. Τουμπέκι δεν είχαν όλα τα σπίτια. Έτσι αναγκάζονταν να κάνουν χρήση αυτού σε ξένα σπίτια, όπου υπήρχε. Το τουμπέκι-γουδί, μεγάλο συνήθως μαρμάρινο και βαρύ, το παράχωναν το μισό στο χώμα για να μη κουνιέται και να είναι εύκολο στη χρήση. Πρώτα έψηναν την πρώτη ύλη οι μεγαλύτερες σε ηλικία (χρειαζόταν εμπειρία) σε ειδικό «ντουλάπι του καφέ». Αυτό αποτελείται από μικρό στρογγυλό ντουλαπάκι από λαμαρίνα με πορτούλα, έχοντας στη μια άκρη ένα σίδερο μακρύ για να μην καίγονται στη φωτιά που έψηναν τους σπόρους. Μετά τον στούμπιζαν με το γουδοχέρι (κου στούμπουλου) το οποίο είναι σιδερένιο και βαρύ. Ήθελε βέβαια «νιάτα» να την κάνουν αυτή τη δουλειά. Η πρώτη ύλη, πριν φτάσει ο «μουνάτος» καφές όπως τον αποκαλούσαν, ήταν το κριθάρι (τ’ ασγκίιράρι-), το ρεβίθι το οποίο δεν ήταν πολύ γνωστό στο χωριό μας. Καταλαβαίνετε, βέβαια, το γέλιο και το κουτσομπολιό που έπεφτε μέχρι να πιούν από τον φρέσκο καφέ, ρουφώντας τον δυνατά. Ο καλός καφές πρέπει να καβουρντιστεί και να ψιλοαλεστεί. Είναι ολόκληρη ιεροτελεστία, απαιτεί καλά σκεύη και μεράκι, ο καφές δεν βράζει αλλά ψήνεται. Ο καφές στο ελληνικό σπίτι αποτελεί εκδήλωση φιλοξενίας, διάθεσης και για αυτό συνοδεύει πάντοτε το παραδοσιακό κέρασμα-γλυκό κουταλιού, απαραίτητα στοιχεία στην ιεροτελεστία της ελληνικής φιλοξενίας.

Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΔΙΠΛΑ ΣΤΟΝ ΑΝΔΡΑ Η γυναίκα θεωρείτο άτομο κατωτέρου επιπέδου. Έπρεπε να μένει αγράμματη και να βρίσκεται στο σπίτι για τις δουλειές. Το ασθενές φύλο ανήκε στον αφέντη άντρα. Γεννάει άντρες, τους γαλουχεί και τους ανατρέφει με προσόντα και προτερήματα, αλλά δεν μπορεί να καθίσει δίπλα τους σε κοινωνικές και πνευματικές εκδηλώσεις. Οι στιγμές συνεύρεσης με τον σύζυγο πάντα δύσκολες για λόγους συντήρησης ,ελευθερίας, χώρου (φουτζίτς κ’τά ακό σι ντουάρμ’ σ’ μπαμπάκα κ’ ιάστι πρ’ μούμα ανάλτου), ντροπής, προκατάληψης. Όλα συσκοτισμένα από τις πολιτισμικές συνήθειες και τα κοινωνικά ήθη. Η ιστορική αναδρομή στις ερωτικές αντιλήψεις και πρακτικές των Λιβαδιωτών είναι ο πιο εύγλωττος μάρτυρας για την ταξική διαστρωμάτωση και την εξέλιξη της θέσης της γυναίκας. Ο ρόλος της αναπροσδιορίζεται και διεκδικεί σιγά-σιγά την ανεξαρτησία της από τον δυνάστη πατέρα, σύζυγο ή αδελφό, αρχίζει να διεκδικεί και την ικανοποίηση των αισθηματικών και σαρκικών επιθυμιών. Η απόλαυση από ύποπτη, σήμερα έγινε υποχρεωτική-απαραίτητη. Τότε έπρεπε να αποδειχθεί η υποδειγματική ηθική του καθένα. Σήμερα συμβαίνει το αντίστροφο, άντρες και γυναίκες επαίρονται για τις σεξουαλικές εμπειρίες και κατακτήσεις τους, όπως κάνουν για το επάγγελμα, τα χρήματα ή άλλες επιτυχίες. Στη ζωή, μετά την άφιξη των παιδιών στα ζευγάρια, το οικονομικό ζήτημα είναι θεμελιώδες. Ο έρωτας πέφτει στη σκιά της μιζέριας. Στις ασπρόμαυρες δεκαετίες του ’50 και ’60 οι οικογένειες αποφασίζουν ποιον θα παντρευτεί η κόρη ή ο γιος. Αργότερα έγινε επανάσταση και έκανε τον καθένα χειριστή της ερωτικής του ζωής. Επιλέγει να ζήσει με εκείνον ή εκείνη που αγαπάει είτε αρέσει στους γονείς είτε όχι. Είναι κεφαλαιώδης αλλαγή που τρομοκράτησε τις παραδοσιακές κοινωνίες. Η πατριαρχία δημιουργούσε πολλά προβλήματα, αλλά διατηρούσε την ειρήνη ανάμεσα στα φύλα, με τίμημα την καταπίεση των αδυνάτων. Στα ψηλά και κακοτράχαλα βουνά όλα είναι δύσκολα και σκληρά. Η ζωή, η δουλειά, ο καιρός, η συμπεριφορά ακόμη και η επικοινωνία και η αγάπη μεταξύ των συζύγων. Με αγωνία χωρίς να το δείχνει η γυναίκα, περιμένει το βράδυ να γυρίσει ο άντρας. Κουρασμένος, λερωμένος και αξύριστος, σιωπηλός, απόμακρος και απότομος με τα σκληρά χαρακτηριστικά του προσώπου του σαν πέτρα και αυτά, δέχεται τη βοήθεια της γυναίκας του- με μια μόνο ματιά δείχνουν μεταξύ τους τη αγάπη. Θες η παράδοση, η συντήρηση, οι παλιές συνήθειες που παρέμειναν, θες το αντριλίκι, η κοινωνία, όλα αυτά οδηγούν σε αυτή τη συμπεριφορά. Υπάρχει η τεράστια εκτίμηση και ο αλληλοσεβασμός που δεν εκδηλώνεται, όπως σήμερα. Η συμπεριφορά τους όμως δείχνει το δέσιμο του ζευγαριού, την αλληλοϋποστήριξη. Τα αισθήματα είναι κρυμμένα στην επιφανειακή σκληράδα, δεν παύουν όμως να είναι γνήσια, στέρεα και αληθινά. Είχε και αυτό τη γοητεία του…

Η ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗ - ΤΟ ΜΟΥΑΜΠΕΤΙ ΟΙ ΒΕΓΓΕΡΕΣ - ΟΙ ΝΤΟΥΦΕΣ Η διασκέδαση (το μουαμπέτι) ήταν πολύ σπάνια. Το ζητούμενο, λοιπόν, ήταν ένας τρόπος εκτόνωσης μετά την κούραση. Οι γυναίκες μεταξύ τους κάνουν καλή παρέα. Υπάρχουν γυναίκες με πηγαίο χιούμορ, στην εντοπία πάντα, δε λείπουν τα πειράγματα με επίκεντρο πάντα το «απαγορευμένο». Έτσι βρήκαν τις βεγγέρες και τα νυχτέρια, που γίνονταν μεταξύ τους. Η βεγγέρα ήταν ένα έθιμο που συνηθιζόταν πολύ στο Λιβάδι (βα ν’ τσιέμου βεγγέρι). Αναπτυσσόταν, έτσι, η κοινωνικότητα μεταξύ των κατοίκων . Οικογένειες συγγενικές ή φιλικές, μπαρμπάδες (θείοι κοντινοί), θείτσες(θείες κοντινές), αδέλφια, συνυφάδες, μπατζιανάκια, ξαδέλφια, συμπέθεροι, κουμπάροι, έκαναν επισκέψεις νυκτερινές με τα παιδιά τους, όταν ήταν μικρά, με σκοπό το νυχτέρι για τις γυναίκες, ώστε να τους φύγει η δουλειά, γιατί δεν προλάβαιναν την ημέρα, οι δε άνδρες πρώτοι

8

παραμυθάδες. Οι άντρες προσπαθούσαν να συζητήσουν και να λύσουν τα προβλήματά τους, αλλά περισσότερο εξιστορούσαν τα κατορθώματά τους από το στρατό, τη Μικρασιατική εκστρατεία ή την Αλβανία. Άφωνοι οι μικρότεροι σε διηγήσεις από ταλαντούχους γέρους και γριές. Η σπιτονοικοκυρά προσέφερε ό,τι είχε στο σπίτι της, πίτα μπ’τούτα - ουδ’αξ’, πιλάφι, καλαμπόκι βρασμένο, βρασμένα κάστανα, σταφύλια από τις κρεμάστρες, κυδώνια πετιμέζι, τσίπουρο, κρασί. Τα νέα του χωριού -γεννητούρια, θάνατοι, αρραβώνες, ζημιές σε πρόβατα και χωράφια- ήταν θέματα συζήτησης. Γυναίκες και άντρες σέβονταν ο ένας τον άλλο. Τα αγόρια σέβονταν και τους μακρινούς συγγενείς και κρατούσαν τα έθιμα και τις παραδόσεις, με τις ηθικές συνήθειες και τους άγραφους νόμους του αλληλοσεβασμού. Επίσης, τις μεγάλες νύχτες του χειμώνα, και τις ζεστές και μικρές του καλοκαιριού με τη φεγγαράδα, έκαναν «τα νυχτέρια» παρέα με γυναίκες φίλες ή συγγενείς, πλέκοντας ή κεντώντας την προίκα τους. Όλα γίνονταν ευχάριστα, κάνοντας σχέδια για τη ζωή τους, κουτσομπολιό καλοπροαίρετο και τραγούδια… Μπιτζέρισα μωρ’ μάνα μαντήλια να κεντώ Και θα τα παρατήσω να πάω να παντρευτώ Βάστα καλή μου κόρη ακόμα μια χρονιά Ώσπου να βγουν τα στάρια βαμβάκια και κρασιά Δεν θέλω τον μπακάλη, μυρίζει ελιές και λάδι Δεν θέλω το ραφτάκι όλη μέρα ράφτει, Το βράδυ όλο μύγες χάφτει Δεν θέλω μπαρμπεράκι, όλη μέρα μπαρμπερίζει Το βράδυ μουρμουρίζει Μόν’ θέλω γραμματέα να μου γράφει γράμματα

Συνεχίζεται

Τρόποι για να γίνουν οι νέοι μας ευτυχισμένες προσωπικότητες Του Αποστόλου Β. Ρούντου Η αντίληψη που έχουν οι περισσότεροι γονείς είναι ότι για να πετύχει ένα παιδί στη ζωή του πρέπει να είναι εφοδιασμένο με πολλές γνώσεις. Γνώσεις, τουλάχιστον, όπως τις εννοεί το υπάρχον εκπαιδευτικό σύστημα. Τι σημαίνει όμως «πετυχαίνω» στη σύγχρονη κοινωνία; Στη σκέψη των περισσοτέρων σημαίνει «παίρνω πτυχία, διπλώματα, πιστοποιήσεις, τίτλους με απώτερο σκοπό την κοινωνική αναγνώριση και την οικονομική ανέλιξη». Μήπως ακούγεται κάπως ματαιόδοξο αυτό; Η συναισθηματική ωριμότητα, η ψυχική ηρεμία, η αυτογνωσία και η δημιουργία ουσιαστικών σχέσεων με τους άλλους έχουν υποτιμηθεί, χωρίς να σκεφτούμε ότι η εξασφάλισή τους είναι αυτή που πρωτευόντως μπορεί να οδηγήσει στην ευτυχία, στην προσωρινή. Γιατί η απόλυτη ευτυχία είναι σαν την πεταλούδα, που ούτε μπορούσε να την φτάσουμε και ούτε να την πιάσουμε! Οι γονείς είναι αυτοί, που με τις απαιτήσεις τους καθορίζουν την εξέλιξη του παιδιού. Έτσι, γονείς που έχουν μεγάλες βλέψεις, τις οποίες προβάλλουν στα παιδιά τους, δημιουργούν παιδιά που κυνηγούν αρρωστημένα την επιτυχία για να καλύψουν το συναισθηματικό κενό που έχει δημιουργηθεί μέσα τους, ή παιδιά που δεν τα ενδιαφέρει να πετύχουν επειδή είναι πολύ μοναχικά, οργισμένα, πληγωμένα γιατί παραμελήθηκαν. Υπάρχουν από αρκετά νωρίς σημάδια που προμηνύουν τις παρακάτω δυσάρεστες εκδοχές. Αρκεί να παρατηρήσετε αν το παιδί σας αρρωσταίνει συχνά, δεν έχει κοινωνική ζωή ή την ικανότητα να αναπτύσσει προσωπικές σχέσεις, δεν έχει καθόλου χρόνο να περνά με την οικογένειά του, ή είναι συναισθηματικά «κλειστό». Αν συμβαίνουν κάποια από τα παραπάνω... τότε είναι καιρός για «αλλαγή». Είναι, λοιπόν, αναγκαίο οι γονείς να αφήνουν ελεύθερο χρόνο στα παιδιά για να αναπτύξουν μια πολύπλευρη και ισορροπημένη προσωπικότητα. Αν το πιέζουν μέχρι να καταρρεύσει, το μόνο που θα καταφέρουν είναι να δημιουργήσουν δυστυχείς ανθρώπους που θα έχουν μία, (στην καλύτερη περίπτωση), μέτρια επιτυχία στη μετέπειτα ζωή τους. Γι’ αυτό καλό είναι, πρώτα απ' όλα, κάθε γονιός να θέσει στον εαυτό του το εξής ερώτημα: «θέλουμε ένα υπερδραστήριο παιδί ή ένα ευτυχισμένο παιδί;» Και ενώ οι ενήλικες, συνήθως, έχουμε ένα αντικείμενο εργασίας, τα παιδιά έχουν δεκάδες. Σχολείο, φροντιστήριο, αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά (και λοιπές γλώσσες), υπολογιστές, ωδείο, αθλητικές δραστηριότητες (ε! να μην πάει και μπαλέτο!). Αλλά έχω την αίσθηση ότι κάτι λείπει από το ημερολόγιο πρόγραμμα... Είναι βέβαια ο ελεύθερος χρόνος. Πού πήγε, λοιπόν, ο ελεύθερος χρόνος μέσα στην καθημερινότητα των παιδιών; Και λέγοντας ελεύθερο χρόνο, δεν εννοούμε ελεύθερο χρόνο για να διαβάσει, αλλά ελεύθερο χρόνο για να τον αξιοποιήσει το παιδί σύμφωνα με τις δικές του ανάγκες και επιθυμίες και να παίξει. Δυστυχώς, μέσα στο πλαίσιο της καταναλωτικής κοινωνίας οι μεγάλοι αποφασίσαμε να υπερεργαζόμαστε, (όσοι εργάζονται). Δυστυχώς, όμως, αποφασίσαμε ότι και τα παιδιά πρέπει να εργάζονται εξίσου σκληρά!! Μόνο που ξεχάσαμε να ρωτήσουμε εάν το θέλουν. Επιβάλλεται να μάθει να διαχειρίζεται από μόνο του τις υποθέσεις, να ιεραρχεί τις δουλειές του, να αξιοποιεί από μόνο του τον ελεύθερο χρόνο και σιγά - σιγά να κοινωνικοποιείται. Τέλος, όπως επισημαίνει ο μεγάλος συγγραφέας – ανθρωπιστής, ΛΕΟ ΜΠΟΥΣΚΑΛΙΑ: «Είναι προτιμότερο να μην μας στραβώσει το δέντρο (το παιδί), παρά να μας στραβώσει και να προσπαθούμε μετά άσκοπα να το ισώσουμε»!

(Δεκέμβριος 2014 - Ιανουάριος 2015) γράφει ο Λάζαρος Mπάμπας

Αθλητικά Δρώμενα Δεκ 2014 – Ιαν 2015 Τίτλος ξανά

Αλλαγές στο Υπουργείο Μετά τις εθνικές εκλογές στις 25/1/15 έχουμε αλλαγή κυβέρνησης και νέα διάρθρωση - οργάνωση των υπουργείων. Το υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης ενσωματώθηκε στο Υπουργείο Παραγωγικής Ανασυγκρότησης, Περιβάλλοντος και Ενέργειας με υπουργό τον κ. Παναγιώτη Λαφαζάνη και αναπληρωτή υπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων τον κ. Βαγγέλη Αποστόλου. Ως υφυπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης τοποθετήθηκε ο κ. Παναγιώτης Σγουρίδης και ως αναπληρωτής υπουργός Περιβάλλοντος Ενέργειας ο κ. Γιάννης Τσιρώνης.

Zootechnia 2015 Από 29 Ιαν έως 1 Φεβ 2015 λειτούργησε, στο χώρο της ΔΕΘ, η μοναδική εξειδικευμένη έκθεση στον τομέα των παραγωγικών ζώων στην Ελλάδα και στα Βαλκάνια. Κύριος στόχος η ενημέρωση επισκεπτών, η προβολή νέων μηχανημάτων – υπηρεσιών καθώς και η παρουσίαση όλων των εξελίξεων στον κτηνοτροφικό και πτηνοτροφικό κλάδο της χώρας μας. Η Λιβαδιώτικη Επιχείρηση ΓΚΟΥΤΖΑΜΑΝΗΣ, Κτηνοτροφικός εξοπλισμός - Αρμεκτικά Συστήματα και φέτος έδωσε το καθιερωμένο παρόν στην έκθεση.

Συνεταιρισμός Γυναικών «Ο Σοφράς» Στο «Παραδοσιακό Χωριό» βρέθηκε τις μέρες των Χριστουγέννων ο Γυναικείος Συνεταιρισμός Λιβαδίου «Ο Σοφράς». Στην κεντρική πλατεία της Λάρισας συνεταιρισμοί, φορείς, κοινωνικές οργανώσεις και σύλλογοι, από τις 6 έως 14 Δεκ 2015, προβάλανε και προωθήσανε τις δράσεις και τα προϊόντα τους. Ο Σοφράς, η συνεταιριστική Λιβαδιώτικη Επιχείρηση, έδωσε δυναμικό παρόν διαφημίζοντας τον τόπο μας.

Δωρεάν διανομή πορτοκαλιών

Τα κορίτσια μας, οι μπασκετμπολίστριες των Λυκειακών Τάξεων Λιβαδίου, έφτασαν στην κορυφή του νομού για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά. Τίποτα δεν τους σταματά. Τα κύπελλα τα παίρνουνε πολύ στα χαλαρά. Στο κλειστό γυμναστήριο του Αλκαζάρ στη Λάρισα, την Παρασκευή 19 Δεκ 2014, στον τελικό, αναμετρήθηκε η ομάδα του Λιβαδίου με την αντίστοιχη ομάδα του 4ου ΓΕΛ Λάρισας. Ένα συναρπαστικό παιχνίδι, το αποτέλεσμα του οποίου κρίθηκε μετά από δυο παρατάσεις. Η ομάδα του Λιβαδίου επικράτησε με τελικό σκορ 68 – 61. Στον κανονικό χρόνο το αποτέλεσμα ήταν 48 – 48, ενώ στην 1η παράταση 56 – 56. Οι συμμετοχές των κοριτσιών με τους πόντους (Προπονήτρια Ξενοπούλου) : Μόκα 27, Μπίσμπα, Γκρίζου, Σιάτρα, Ντάμπου 5, Καρρά, Λ. Σκάλλα, Σουγλή 6, Καραΐσκου, Τζημαγιώργη 11, Ι. Σκάλλα 19, Τσανούσα. Στις 22 Ιαν 2015, σε αγώνα μπάσκετ με την πρωταθλήτρια του νομού Τρικάλων, η ομάδα μας ηττήθηκε με σκορ 31 – 24. Η εφημερίδα μας συγχαίρει όλες τις αθλήτριες και πρωτίστως την κυρία Ξενοπούλου, την προπονήτρια, για τον συνεχόμενο άθλο τους. # !DE/F) < S ## < H ## < GK ## < GG ## < GJ ##

G-.+F) \bGJbJKGL# abGbJKGU# GKbGbJKGU# GSbGbJKGU# JLbGbJKGU#

H-(A.;) !=:%F) DBCB3*8"9'%4#c#F/0")?*5(*9"## G#c#G# #I/0:&*"#c#DBCB3### L#c#J# DBCB3#T#OM2*$A,#V0>+.%4## J#c#J# ]'$<#[*@"=0#c#DBCB3### G#c#G# DBCB3B#c#V04+.*69"# J#c#K#

I'J+.+)) NB#[."(E6$<,#### `B#d(/&?*5(<,### `B#d(/&?*5(<,#-#NB#N$"(E%>2<,## NB#[/("7*5(<,## e2/4#D?52"##

Στα μέσα του Δεκέμβρη, μέσω ενός προγράμματος για έκτακτα μέτρα στήριξης παραγωγών Αποτελέσματα Ποδοσφαίρου οπωροκηπευτικών της χώρας μας, η τοπική κοινότητα Λιβαδίου διένειμε δωρεάν πορτοκάλια στους δικαιούχους κάτοικους. Οι ποσότητες των εσπεριδοειδών συγκεντρώθηκαν στο κοινοτικό Η ομάδα στα μέσα της περιόδου (11η αγωνιστική ) κατάφερε να συλλέξει 15 βαθστέγαστρο, δίπλα από το βενζινάδικο, και από εκεί σε δυο μέρες έγινε η διανομή. μούς και να βρίσκεται στην 6η θέση της βαθμολογίας. Έχει σκοράρει μέχρι στιγμής 19 φορές και έχει δεχθεί 18 τέρματα από τους αντιπάλους. Δρόμος Λιβάδι - Σαραντάπορο 12ος Ημιμαραθώνιος «Τύρναβος – Λάρισα» Πυρετωδώς συνεχίζονται οι εργασίες κατασκευής του έργου βελτίωσης και διαπλάτυνσης του δρόμου που συνδέει το Λιβάδι με το Σαραντάπορο. Σε τουλάχιστον 4 διαφορετικά σημεία του Την Κυριακή 07 Δεκεμβρίου 2014 διοργανώθηκε, για 12η συνεχή χρονιά, ο Ημιμαέργου η περιφέρεια Θεσσαλίας έχει τοποθετήσει συνεργεία, τα οποία ακόμη κα μέσα στις γιορτές ραθώνιος αγώνας δρόμου 21,1 χιλιομέτρων «Τύρναβος- Λάρισα» από τους Δήμους των Χριστουγέννων εργάζονταν. Τοποθέτηση σωλήνων, κατασκευή γεφυρών, διαπλάτυνση και Λαρισαίων και Τυρνάβου σε συνεργασία με την ΕΑΣ ΣΕΓΑΣ Θεσσαλίας. Η συμμετοισοπέδωση, μπαζώματα, ένα μεγάλο εργοτάξιο το οποίο δεν σταμάτησε ούτε την μέρα των εκλο- χή υπήρξε μεγάλη, με 450 αθλητές ηλικίας από 18 έως 67 χρονών. Ένας από τους συμγών. μετέχοντες ήταν και ο Λιβαδιώτης ερασιτέχνης δρομέας, Γαλάνης Ν. Κώστας, ο οποίος τερμάτισε διανύοντας τα 21 χιλιόμετρα σε χρόνο 2 ώρες και 20 λεπτά. Ένα μεγάλο μπράβο. Τελικά το Λιβάδι μας δε λείπει από καμιά σοβαρή δραστηριότητα.

Χορός Αθλητικού Συλλόγου Στο νεανικό club «Ηφαίστειο» πραγματοποίησε η ομάδα μας το χειμωνιάτικο χορό. Τα νιάτα του Λιβαδίου γεμίσανε από νωρίς το χώρο και το κέφι απογειώθηκε με τις μουσικές επιλογές της ορχήστρας από τη Λάρισα. Φυσικά οι ξενυχτισμένοι δυσκολεύτηκαν την επομένη το πρωί να πάνε να ψηφίσουν.

Οι όποιες αρχικές δυσκολίες και αντιδράσεις για ορισμένα σημεία του έργου, καθώς φαίνεται, έχουν προσπεραστεί. Πρόκειται για ένα σημαντικό έργο το οποίο θα δώσει τεράστια οφέλη στο σύνολο του γεωργοκτηνοτροφικού πληθυσμού της περιοχής μας. Ευχή όλων είναι να ολοκληρωθεί μέσα στα προβλεπόμενα χρονικά όρια και να δοθεί προς χρήση. Η λογική και η σοφία σε συνδυασμό με την τεχνολογία θα κάνουν το θαύμα.

Πωλείται διώροφο σπίτι (50 τ.μ. έκαστος), πέτρινο, ανακαινισμένο και πλήρως επιπλωμένο, με μεγάλη αυλή και με εξαιρετική θέα στον Όλυμπο, στην περιοχή της Παναγίας στο Λιβάδι. Τηλ.: 6979 405 132 Πωλείται Οικία στο κέντρο του χωριού δίπλα στο Δημαρχείο. κ. Παπαδημητρίου Τηλ: 6932 643 011 Πωλείται σπίτι με οικόπεδο στην περιοχή Φωστήρα. Τηλ.: 24930 41432 & 41346

Πωλείται οικόπεδο 420 τ.μ., με οικία προ του 1955 στο Λιβάδι Ολύμπου με ανεμπόδιστη θέα στον Όλυμπο. Περιοχή Κιόσκι. Τηλ.: 6973 596 365

Πωλείται οίκημα, μαγαζί και σπίτι στο Λιβάδι. Τηλ.: 6973 309 916

9

ΚΟΥΤΣΟΒΛΑΧΙΚΟ ΣΤΑΥΡΟΛΕΞΟ No 25 επιμέλεια Γκατζούνη̋ Γιάννη̋ johgatz@yahoo.gr 2

3

4

5

9

7

8

10 11

12

15

13 16

18

27 29

20 23

26 29!

33

24

38

39

30

40

31

46

51 55

57

36

42 45

50

32 35

41

44

21

25

28

34

37

43

47 52

48 53

49

54

56 58

61

14 17

19 22

59 62

64

1. Νέα εποχή για τη χώρα μας. Έχουμε κυβέρνηση της Αριστεράς. Ο …………. είναι ο μεγάλος νικητής των εκλογών. Tα ψηφοδέλτια είτε έβγαιναν από τσέπες, είτε από μπόλκες, είτε από σκουφούνια, πάνω έγραφαν ΣΥΡΙΖΑ. Ο κόσμος ήταν αποφασισμένος να ψάξει να βρει ελπίδα. Ο Τσίπρας σχημάτισε κυβέρνηση με ολίγον από Καμμένο. Η Ελλάδα από μπλε βάφτηκε σομόν. Ο λαός έχει από τους νέους κυβερνήτες προσδοκίες μεγάλες. Ο Σαμαράς δεν άντεξε να παραδώσει την πρωθυπουργία στον Αλέξη. Τράβηξε μεγάλη ζουρίκα. Δεν έχεις πολιτικό πολιτισμό Αντώνη, γι’ αυτό αριβεντέρτσι.

2. Κουσιάρι (ελλ) 3. Σίγνια (ελλ). Η μεγάλη γιορτή, που ο παπάς ρίχνει το Σταυρό στα νερά, οι πιστοί φωνάζουν κυραλέσο-πλουσκουτέσο και ο Τσίπρας αφήνει περιστέρια στον ουρανό. Μας μπέρδεψε εκείνη τη μέρα. Στη συνέχεια έδωσε πολιτικό όρκο και ισοφάρισε 1-1.

4. Με ………. (καθ) υποδέχτηκε ο Μεϊμαράκης την Κωνσταντοπούλου και της παρέδωσε την προεδρία της βουλής 5. Δεξιός που ψήφισε ΣΥΡΙΖΑ, μουρμουρίζει στη συριζαία γυναίκα του. Ν’ ……….. ίνιμα. Τσίπρα, Τσίπρα, Τσίπρα. Λου σκουάσιμου. Σι βιντέμου βα ν’ ντα ατσιάλι τσι τζ’σι; 6. Έχει δρομολογηθεί ο δρόμος που θα συνδέει το Λιβάδι με το …………………., που θα εξυπηρετεί πολύ κόσμο, κυρίως αγρότες. Τα χωράφια τους θα πάρουν αξία. Κάποιοι που νομίζουν ότι θα πάρουν τρελά λεφτά από τις απαλλοτριώσεις τρέφουν πλάνην οικτράν. Άς αφήσουν τη μιζέρια τους γιατί πρόκειται για έργο πνοής απ’ το οποίο και οι ίδιοι θα ωφεληθούν πολύ. Όσο πιο γρήγορα γίνει ο δρόμος τόσο καλύτερα.

7. …………. πριάσινι, δηλαδή νηστεύει.

8. Κοντά ………….. ξερά καίγονται και τα χλωρά.

9. Στο τιμόνι της Ελευθεροτυπίας για 31 ολόκληρα χρόνια κάθισε ο …………….. Φυντανίδης. Το πείραμα της εφημερίδας των συντακτών, όπου ο κάθε δημοσιογράφος έγραφε ενυπόγραφα την άποψή του πέτυχε και πολλά χρόνια κρατούσαμε στα χέρια μας ένα έντυπο, που δεν έμοιαζε με τα υπόλοιπα. Η πολιτική και πολιτιστική θέση της Ελευθεροτυπίας έγινε για πολλούς από μας σημαία μας. Ο Φυντανίδης, εμβληματική μορφή του ελληνικού τύπου,

10

6

60

63 65

με την κουλτούρα του, το χαμόγελό του, τις ανησυχίες του, τις γλεντζέδικες παρέες του, μας άφησε παρακαταθήκη το: «Στηρίζουμε την Αλλαγή, ελέγχουμε την Εξουσία», επίκαιρο για τη σχολή των δημοσιογράφων που δημιούργησε και σήμερα, Ποιητής της ζωής ο Σεραφείμ, έκανε την Ελευθεροτυπία εργαστήριο ιδεών, αναζητώντας μια συλλογική πνευματικότητα και καλλιεργώντας έναν κοινωνικό ριζοσπαστισμό. Θα θυμόμαστε πολλά από σένα Σερ.

10. (οριζόντια) Φιλενάδες (βλαχ) 10. (κάθετα) Ουρέκλι (ελλ) 11. Κόκκινη κλωστή δεμένη στην ……………(αντίστρ) τυλιγμένη.

12. Ατσιάλι νου σι άρντου (ελλ).

13. Αντίδραση των Ευρωπαίων μετά τη νίκη του Αλέξη. Μωρέ τι φίδι βάλαμε στον ………….. (αντίστρ) μας.

4. Η τελευταία τάξη του Δημοτικού.

15. Φρίπτι (ελλ, ουδ). 16. Άσττζ κούμου σι ου σκουτέμου, σ’ ντι ............... (ελλ) άρι ντουμνιτζόουλου 17. (οριζόντια) Τι εντολή και αυτή. Στην Πέλλα όλοι οι συριζαίοι ………… ψηφίσουν μονοκούκι Τζάκρη και στην Κοζάνη Ραχήλ Μακρή!.

17. (κάθετα) Έχουμε και τον Γιωργάκη, που άφησε πριν δυό χρόνια το 44% ,και πήγε να διδάξει στο Χάρβαρντ. Μας γύρισε ορεξάτος να δημιουργήσει το ΚΙΔΗΣΟ. …………….. βιάντι βέκλιουλου Πασουκτζ σ’ σκουάτι προυκουγίτσ’.

18. Μι μ’κ’ ……………., έχω μαράζι στην καρδιά. 19. Ουάσι (καθ). Αυτά μας άφησαν οι Νεοδημοκράτες μετά το φαγοπότι τους. 20. Οι μετανάστες δεν ήρθαν για πλάκα στη χώρα μας. Ήρθαν επειδή στην πατρίδα τους είχαν πείνα ή πόλεμο ή και τα δυό μαζί. Λουκριάτζ’ τζούα τούτ’ τ’ ούνου πιάτου ντι …………… (ελλ).

21. Μεγάλο χτύπημα πέτυχαν οι ………………………. στη Γαλλία. Ο θρη-

σκευτικός φανατισμός είναι αιματηρός ανά τους αιώνες. Σκότωσαν δημοσιογράφους επειδή το περιοδικό τους σατίρισε τον Μωάμεθ. Προφήτη, πες τους ότι είναι ηλίθιοι. 22. (οριζόντια) Και ………… την απλή αναλογική, σημαία σας κάποτε, τι θα γίνει σύντροφοι; Η εξουσία πάντα ήταν καλή στις γαργάρες έτσι; 22. (κάθετα) Όσοι δεν έχετε ακούσει να παίζει φλογέρα ο ………….. ο Σούρδης, δεν ξέρετε τι χάνετε. Μαγικός αυλός. 23. Αβίν’ σουάριτσι (ελλ). 24. Οι μεταγραφές πολιτικών φορέθηκαν πολύ φέτος. Είσαι πολύ ……….. αν αλλάζεις κόμμα. Σημαίνει ότι προσαρμόζεσαι στις επιταγές των καιρών, λένε οι μεταγραφέντες. Μας άφησε και η Άντζελα Γκερέκου και ασχήμηνε το σοσιαλιστικό στρατόπεδο. Για να το ξεπεράσουμε, με το φίλο μου τον Ευριπίδη ακούμε νύχτα μέρα Τόλη. Μέσα στη νύχτα πέρασε (για να πάει στη ΝΔ) στη γωνιά του δρόμου, Εκείνη, Εκείνη, Εκείνη. Δε βγήκε φυσικά βουλευτίνα. Μόνο οι Πασοκτζήδες ξέρουν να εκτιμούν την ομορφιά. 25. Τα έχει στη μέση της η Άρτα.

26. Από τη νέα βουλή θα είναι …………. το κόμμα της ΔΗΜΑΡ. Αν ήξεραν ότι θα φάνε πόρτα απ’ τον ΣΥΡΙΖΑ λέτε να ψήφιζαν τον Σταύρο Δήμα για πρόεδρο; Το ΚΚΕ πάντως δεν ενέδωσε στις γονυκλισίες του Αλέξη. Μπετόν-αρμέ ο Κουτσούμπας. 27. Περιμένουμε να δούμε πότε η νέα κυβέρνηση θ’ αρχίσει να βαράει τα ……………. για να χορέψει η Ευρώπη πεντοζάλη. Έχουμε ένα φόβο μη καταντήσουμε στο τέλος να παίζουμε άρπες!.

28. Αστυνομικό τμήμα και μόνιμος …………… στο Λιβάδι, πρέπει να υπάρχουν επειδή στο χωριό ζουν 2000 ψυχές, πολλά παιδιά, που δεκαπλασιάζονται το καλοκαίρι και εκατοντάδες γεροντάκια. Τι δεν καταλαβαίνει η Πολιτεία; Ακόμα, το 2015 πρέπει με ψηφίσματα να επικαλούμαστε-επιστρατεύουμε τον Αθηνόδωρο, τον Γιωργάκη Ολύμπιο και τον Αστερίου; Νισάφι πια..

29. Με λίγες τσιγαρίδες είναι το καλύτερο πρωινό του κόσμου (βλαχ).

29α. Τι όμορφη που θα είναι η πλατεία μας …………. ανοίξουν τα μαγαζιά, που τώρα με ρολά κατεβασμένα την ερημώνουν καταθλιπτικά.

30. Παράπεμπε παλιότερα στα βιβλία.

31. Ακσ’τσι (ελλ). 32 (οριζόντια) Είδος φύλλου για τυρόπιτες. 32 (κάθετα) Αρκούδα (βλαχ.). 33. Σι νου τσιβά ντι ές μπ’ζάρι ……….. αρούπτ’ πανταλόνι. . 34. Ατούμσια (ελλ). 35. Ντίσου τσόρου (ελλ).

36. Από αυτόν το θεό πήρε το όνομα ο Γενάρης. 37. ……….. κλέψεις. λέει μια εντολή, εκτός κι αν πρόκειται για την εφορία1. 38. Ακόμη και σήμερα στο Λιβάδι χρησιμοποιούνται τα ……………….. αντί για τα επώνυμα. Λα νούμα τσια μάρια. Κάποια που μούρχονται πρόχειρα στο μυαλό: Γκατζούνης-Π’τας, Στερνάκας-Πίτσος, Θεοδωρής-Γκουντάρας, Μεταξιώτης- Γίτσης, Καψάλης-Γκρούντζας, Μουσένας-Κατούσης, ΜπόληςΓάλιας, Δαμαλής-Νούιας, Τσανούσας-

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ: 1.ΣΥΡΙΖΑ, 2.ΡΑΨΙΜΟ, 3.ΦΩΤΑ, 4.ΙΑ, 5.ΜΚΑΣ, 6.ΣΑΡΑΝΤΑΠΟΡΟ, 7.ΤΣΝΙ, 8. ΣΤΑ, 9. ΣΕΡΑΦΕΙΜ, 10. ΣΟΥΑΤΣ-ΑΥΤΙΑ, 11. ΗΜΕΝΑ, 12. ΑΚΑΑ, 13. ΟΦΡΟΚ, 14. ΣΤ, 15. ΨΗΤΑ, 16. ΑΥΡΙΟ, 17. ΝΑ-ΑΤΣΙΑΛΙ, 18. ΙΝΙΜΑ, 19. ΟΣΤΑ, 20. ΦΑΙ, 21. ΤΖΙΧΑΝΤΙΣΤΕΣ, 22. ΜΕ-ΠΛΟΥΤΑΣ, 23. ΓΑΤΑ, 24. ΙΝ, 25. ΡΤ, 26. ΑΠΟΝ, 7. ΝΤΑΟΥΛΙΑ, 28. ΓΙΑΤΡΟΣ, 29. ΚΟΥΛΙΑΣΟΥ, 30. ΟΡΑ, 31. ΕΤΣΙ, 32. ΚΙΧΙ-ΟΥΡΣ, 33. ΚΟΥ, 34. ΤΟΤΕ, 5. ΠΟ, 36. ΙΑΝΟΣ, 37. ΟΥ, 38. ΠΑΡΑΤΣΟΥΚΛΙΑ, 39. ΥΤ, 40. ΤΟ, 41. ΟΑ, 42. ΡΡ, 3. ΙΑΝ, 44. ΛΑΤΟΥ, 45. ΟΚΤΩ, 46. ΑΡΣ, 47. ΟΣ-ΡΥΑΚΙ, 48. ΑΙΥ, 49. ΝΤ, 50. ΙΣΟ, 51. ΛΟΑ, 52. ΟΙΑ, 53. ΣΜΟΛ, 54. ΑΦΟΙ-ΛΟ. 55. ΕΜ, 56. ΝΙΚΡΟΥΣΛΙ-ΒΟΙ, 57. ΣΕΒ, 58. ΑΤΣΙΑΜΟΥ-ΥΤ, 59. ΦΑ, 60. ΑΤ, 61. ΟΜΟΥ, 62. ΑΚΟ, 63. ΦΑΕ, 64. ΙΤΕ, 65. ΙΛΥΦΑΤΣ.

1

Ζντούρας, Μπέλης-Καφαντάρης, Κοκκινοπλίτης-Νουλέζας, Τζημαγιώργης-Κουστίκας και πολλά άλλα, . 39. Τα έχει στη μέση το φυτό. 40. Με το νταούλι και με ……… ζουρνά, καλημέρα ήλιε καλημέρα, τραγουδάει ο καημένος ο Βενιζέλος με τους λιγοστούς ηρωικούς που απόμειναν στο άλλοτε κραταιό ΠΑΣΟΚ. Οι άλλοι έφυγαν με τον Αλέξη και αρκετοί ήδη φιγουράρουν στο κυβερνητικό σχήμα. Ριζοσπαστικοποιήθηκαν ξαφνικά.

41. Όμιλος Αντισφαίρισης 42. Όμοια σύμφωνα που δυσκόλευαν τον Δημοσθένη 43. Πολλοί παλιοί ροκάδες, αν και μεγάλωσαν συνεχίζουν να απολαμβάνουν τα ακούσματα του …………. Άντερσον, τραγουδιστή των θρυλικών Jethro Tull 44.Λα μπισιάρικ’ νου βα τι ντούτσι κα μπατζέλη. Πρίντι σι τι ντούτσι αντρέπτου, ……………… σ’ κιπτινάτου 45. Όπτου (ελλ) 46. Λέτε κι ο Τσίπρας με τον Καμμένο να μας πουν ότι βρήκαν …………… (βλαχ) γη; 47 (οριζόντια) Ο οποίος (αρχ) 47 (κάθετα0 Από μικρό …………… ξεκίνησε ο Σταύρος Θεοδωράκης και κατάφερε να γίνει μεγάλο ποτάμι.

48. Τα δίχρονα φωνήεντα με τη σειρά που εμφανίζονται στην αλφαβήτα 49. Ο αριθμός 350 με γράμματα (αντίστρ) 50. Το κρατάει ο ψάλτης 51. Η ομάδα του Λιβαδίου (αντίστρ) 52. Περιοχή της Σαντορίνης 53. Μέγεθος στα ρούχα (αγγλ) 54 (οριζόντια) Εμπορικά αδέρφια 54 (κάθετα) Κουτσ’ ψήφουρι ………….. Πασόκλου Λιβάδι; Τάτσι λάε 55. Και ο λαός πολύ κακομαθημένος. Τα θέλει εμ μαλλάτα ………… γαλάτα 56 (οριζόντια) Αντουν’ νικρούσ’λι ντι πρι μιάσ’ σι λιαρκέμου αλόρου πούλι κ’τσε κου νιάουα νου άφλ’ τσιβά τ’ μκάρι 56 (κάθετα) Γκλίντι τηλιόρασια. Άδωνη νου ……….. ούτι σι λ’ βέντου ούτι σι λου άβντου 57. Σύνδεσμος Ελλήνων Βιομηχάνων. Θα τους βάλει τα δυό πόδια σ’ ένα παπούτσι το παγώνι ο Βαρουφάκης. Που και που λέμε και καμιά μπιπ για να περνάει η ώρα.

58 (οριζόντια) Φέρναμε (βλαχ) 58 (κάθετα) Μύτη χωρίς άκρες 59. Ντο, ρε, μι, …………

60. Παιδική βολτούλα ατελείωτη 61. Αν θέλεις να λέγεσαι …………. (βλαχ), δεν θα πάψεις ούτε στιγμή ν’ αγωνίζεσαι για την ειρήνη και για το δίκαιο, Θα βγεις στους δρόμους, θα φωνάξεις, τα χείλια σου θα ματώσουν απ’ τις φωνές, το πρόσωπό σου θα ματώσει απ’ τις σφαίρες μα ούτε βήμα πίσω, μας παροτρύνει ο Τάσος Λειβαδίτης με το ποίημά του 62. Πριν το κιλό (αντίστρ) 63. Βγήκε ο Τσίπρας. Τώρα λαέ μου, …………. , πίε και ευφραίνου 64. …………. παίδες Ελλήνων, γιούργια 65. Εσύ σαι το ………….(αντίστρ) και γω το τσάμπουρο, φίλα με συ στα χείλη και γω στο μάγουλο. Γλεντήστε το, η ζωή είναι πολύ γλυκιά

Η µουσική, δίνει ψυχή στον κόσµο, φτερά στο µυαλό, πτήση στη φαντασία και ζωή σε όλα. Γράφει ο Θανάσης Κοντοφάκας και ο ∆ώρυς ∆ώρυς Ψαλλίδας Ψαλλίδας

Στο άλμπουμ συμμετέχουν, με τα πρωτότυπα ρεμίξ τους, ονόματα όπως: Κ. ΒΗΤΑ, ΝΤΕΙΒΙΝΤ, Papercut (Jumping Fish Artist με το Black Dog), Cayetano, Stavento, Marsheaux, Olga Kouklaki, Kid Loco, Φανταστικοί Ήχοι, Monsieur Minimal, Mikro, Nikkon, (pH)2, Serafim Tsotsonis και Νiadoka, που προσεγγίζουν με μια φρέσκια ματιά την πολύπλευρη και πάντα ανήσυχη προσωπικότητα τής Μελίνας Μερκούρη, που παραμένει αιώνιο σύμβολο, φωτει-

Playing With Melina Πειράζοντας τη Μελίνα Την Μελίνα πολύ δύσκολα θα την πιάσεις στο στόμα σου…

ΣΥΓΝΕΦΟ ΜΕ ΠΑΝΤΕΛΟΝΙΑ Τη σκέψη σας που νείρεται πάνω στο πλαδαρό μυαλό σας σάμπως ξυγκόθρεφτος λακές σ’ ένα ντιβάνι λυγδιασμένο, εγώ θα την τσιγκλάω επάνω στο ματόβρεχτο κομμάτι της καρδιάς μου φαρμακερός κι αγροίκος πάντα ως να χορτάσω χλευασμό.

Mαγιακόφσκι

Είναι τέτοιο το μέγεθος τής προσωπικότητάς της, που πρέπει να έχεις τον νου σου μην τυχόν παρεκκλίνεις ή παρεκτραπείς. Η Μελίνα είναι η πραγματική Ελληνίδα, στα μάτια της αποτυπώνεται η ίδια η Ελλάδα. Το όνομά της απορρέει πολιτισμό, αξία, θαυμασμό και μία διαφήμιση για τη χώρα μας και τους ίδιους τους Έλληνες. Τα βραβευμένα τραγούδια της και η χαρακτηριστική φωνή της πάντα θα μας φτιάχνουν τη διάθεση όταν τα ακούμε. Πάντα θα είναι εφαλτήριο να ανεβαίνουμε λίγο ψηλότερα. Κάποια στιγμή οι πιο τολμηροί, οι πιο «πειραγμένοι», οι λάτρεις των πειραγμένων, ίσως να τα λαχταρούσαν ή να τα έχουν φανταστεί να παντρεύονται με το σήμερα. Και να γίνονται το σήμερα μα και το αύριο της καλής μουσικής που δεν σταματά στο χρόνο. Έτσι, λοιπόν, 14 Έλληνες, εκπρόσωποι της εγχώριας σύγχρονης και ηλεκτρονικής μουσικής (συν ένας Γάλλος) «πείραξαν» τα κλασικά τραγούδια της Μελίνας και το αποτέλεσμα μάς έκανε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα πως η παλιά με τη νέα Ελλάδα είναι ένα και το αυτό! Μας ταξίδευε, μας ταξιδεύει και θα μας ταξιδεύει…

νό αστέρι, πηγή έμπνευσης και ψυχικής ανάτασης και ανάστασης 20 χρόνια μετά τον θάνατό της. Σημάδι που αποδεικνύει περίτρανα πως όσο προστίθενται χρόνια από τον θάνατό της τόσο επιβεβαιώνεται πως τα πραγματικά αστέρια δεν πεθαίνουν ποτέ.

Ένα βραβείο για τη συγγραφέα Γλυκερία Γκρέκου του Κώστα Προκόβα Παρακολουθώ εδώ και μερικά χρόνια τους δρόμους της γραφής της Γλυκερίας. Σύντομα κείμενά της στην εφημερίδα «ΛΙΒΑΔΙ» ερέθισαν τη σκέψη μου, άφησαν ίχνη του λόγου και της γραφής της που προοιωνίζονταν μια λογοτεχνική πορεία ενδιαφέρουσα, με καλές ελπίδες. Η Γλυκερία Γκρέκου είναι μια αφοσιωμένη και ιδιαίτερα ευαίσθητη παιδαγωγός, με καλές σπουδές. Γνωρίζει τον παιδικό κόσμο, τα συναισθήματά του, τη γλώσσα και την ψυχή του και όταν ακόμη αδυνατεί να τα εκφράσει. Γνωρίζει καλά και τα παιδιά με ειδικές ανάγκες και τα αγαπάει. Ήταν, λοιπόν, φυσικό να ασχοληθεί και να γράψει λογοτεχνία για παιδιά. Τέσσερα βιβλία της με ανάλογο περιεχόμενο κυκλοφόρησαν από γνωστούς εκδοτικούς οργανισμούς. Ενδεικτικά θα αναφέρω το πρώτο χρονολογικά (2004) «Ο Φοίβος... και ο άλλος Φοίβος» που γράφτηκε με αφορμή τους Ολυμπιακούς αγώνες. Η αποδοχή από το κοινό την ενθάρρυνε. Συνέχισε να γράφει αθόρυβα, είχε ήδη ξεπεράσει «το πρώτο σκαλί» στον κόσμο της λογοτεχνίας. Ανοίχτηκε σε πιο μεγάλες επιφάνειες, είχε έλθει η ώρα να δοκιμαστεί στο μυθιστόρημα, και το πρώτο της έργο «Η μοναξιά των συνόρων» είχε μια πανελλήνια αποδοχή. Το βιβλίο παρουσιάστηκε στη Θεσσαλονίκη, τη Λάρισα, την Κατερίνη, την Αθήνα. Η παρουσίαση εμπλουτίστηκε με θεατρικά δρώμενα, μουσική και τραγούδια εμπνευσμένα από το μυθιστόρημά της. Συγκίνησαν και συζητήθηκαν πολύ. Λίγες μέρες πριν ήλθε η ώρα της βράβευσής της με το πρώτο βραβείο, ύστερα από λογοτεχνικό διαγωνισμό που διοργάνωσε το έγκυρο και πανελλήνιας εμβέλειας περιοδικό «ΔΙΑΒΑΖΩ». Στους διαγωνισμούς αυτούς που διεξάγονται

κατά καιρούς, έχουν βραβευθεί πολύ γνωστοί και καταξιωμένοι λογοτέχνες. Έχουν γραφεί πολλά για τους λογοτεχνικούς διαγωνισμούς στην Ελλάδα. Για τις ποικίλες διασυνδέσεις και γνωριμίες που σχεδόν είναι απαραίτητες. Η Γλυκερία δε γνωρίζει τίποτε από αυτά. Κρατάει την ευθύτητα και καθαρότητα που της χάρισαν οι πηγές του Λιβαδίου. Οι συγκινήσεις και το παιδαγωγικό κλίμα του χωριού της. Για τη βράβευσή της μέτρησε μόνο το έργο της που κρίθηκε ερήμην του προσώπου της. Έμαθε για τη βράβευσή της και δεν παραβρέθηκε στην απονομή του βραβείου. Συμμετέχουμε στη χαρά της. Ήταν επάξια η τιμή που της έγινε. Η Γλυκερία Γκρέκου κουβαλάει μέσα της πλούσιο και ατόφιο υλικό, έναν ολόκληρο κόσμο. Η ματιά της βλέπει και παρατηρεί τα πάντα με μια κοινωνική και γνήσια ευαισθησία. Οι άνθρωποί της βρίσκονται παντού, τίποτε δεν της είναι ξένο. Τη συγκινεί το χωριό και οι άνθρωποί του, αλλά και η μοναξιά της πολύβοης πόλης. Αναζητεί τη χαμένη ανθρωπιά, τον άνθρωπο. Υπάρχουν ακόμη. Ετοίμασε και σύντομα θα κυκλοφορήσει το δεύτερο μυθιστόρημά της. Το περιμένουμε. Τελειώνοντας δεν μπορώ παρά να σημειώσω την εντύπωση που μου έκανε το κείμενό της, «τα κουμπιά», στην εφημερίδα «ΛΙΒΑΔΙ» (τεύχος 58ο). Ήταν ένα κέντημα, ένα πολύχρωμο ψηφιδωτό με μικρές ψηφίδες, τα κουμπιά. Φωτεινά εναύσματα από τη ζωή του χωριού της. Η σημασία και η αξία του μικρού, του ασήμαντου. Το καθένα αφηγείται την ιστορία του, επιδεικνύει τα χρώματά του, έχει τη φυσική του παρουσία μέσα στο πολύτιμο και μαγικό κουτί της γιαγιάς.

11

Αγροτολέσχη στο Λιβάδι, τέλη δεκαετίας ’50 (1957-60) Το Ελληνικό κράτος μετά το τέλος και του Εμφυλίου Πολέμου, στα μέσα της δεκαετίας του ’50, για επιμόρφωση του νεαρού πληθυσμού της χώρας ίδρυσε τις Αγροτολέσχες. Αυτές άνηκαν στη Βασιλική Πρόνοια και βασικά τους μαθήματα ήταν η Οικιακή Οικονομία, η Ζαχαροπλαστική, η Μαγειρική, οι Πρώτες Βοήθειες και η πρακτική εξάσκηση στις αγροτικές δουλειές. Στο Λιβάδι λειτούργησε ανάλογη Αγροτολέσχη. Εκεί οι νεαρές κοπέλες διδάσκονταν πλέξιμο με βελόνες, τελάρο, σαΐτα, κέντημα και οικιακά. Επίσης, διοργάνωναν και εκδηλώσεις με παραδοσιακούς χορούς. Η δασκάλα τους καταγόταν από την Τσαριτσάνη. Οι κοπέλες της Αγροτολέσχης Λιβαδίου με την δασκάλα τους φωτογραφίζονται ντυμένες με ανάλογες στολές για το παραδοσιακό έθιμο, Γαϊτανάκι. Από αριστερά, Όρθιες: Δασκάλα Αγροτολέσχης, Καρρά Ελένη, Γκατζούνη Γλυκερία, Δαμκαούτη Μαίρη (πίσω), Καζλάρη Καλλιόπη, Γκρίζου Ελένη (πίσω), Μαρώση Ελευθερία (Βέλγιο), Τζημάλα Πελαγία (πίσω), Κασσιανή Καραΐσκου, Φουρκιώτη Σταματία (Βούλα), Βαρβαρέζου Στέλλα (πίσω), Γκρίζου Άννα (κρατά το κοντάρι), Καρανίκα Βασιλική (καϊρούκι), Άγνωστη. Κάτω: Πούλιου Ελπίδα, Παλαθιώτη Καλυψω, Κιτσούλη (Παπαζάρη) Ευτέρπη, Δαμαλή Μαρικούλα (τσολιάς), Γκουτζαμάνη Μαρίκα, Φουρκιώτη (Μόκα) Βαγγελίτσα, Χαλκίδη Αφροδίτη (Γραμ. Κοινότητας), Χαλκίδη Θεοπίστη Πληροφορίες για το θέμα και τη φωτογραφία μάς έδωσαν οι νεαρές τότε Σαλαβέρη Σταματία (Βούλα) και Κοντοφάκα Ασπασία (Σούλα).

«Διοικητική εκκλησιαστική αναρχία»

Μετά τας ανακοινώσεις ταύτας ο Σεβασμιώτατος επίσκοπος παρεκάλεσε τους προσκληθέντας ως εντοπίους και γνωρίζοντας την κατάστασιν της Επαρχίας να εκφέρωσι την γνώμην των πώς είναι δυνατόν να διορθωθή η κατάστασις αύτη. Μετά συζήτησιν ικανήν εγένετο ομοφώνως ασπαστή η γνώμη του Σεβασμιωτάτου Επισκόπου, όπως διορισθή Συμβούλιον κληρικών εν τη Ι. Μητροπόλει, ίνα βοηθή ταύτην προς δια-

Είναι γνωστό ότι ο Μητροπολίτης Ελασσόνας Νεόφυτος Ευαγγελίδης πέθανε και θάφτηκε στην Ελασσόνα στις 14 Μαρτίου 1917. Η χηρεύουσα θέση του δεν πληρώθηκε αμέσως με νέο Ιεράρχη, αλλά με τρεις (3) Τοποτηρητές- Επόπτες, τον Γεννάδιο ( 19171918), τον Αιμιλιανό Δάγγουλα Γρεβενών (19181919) και (Σεπτέμβριος 1920- 10 Φεβρουαρίου 1922) και Αρδαμερίου Ιωακείμ (28 Μαρτίου 1919 - Σεπτέμβριος 1920). Ο τελευταίος συνέχισε τον του Γρηγόρη Βέλκου, ιστορικού-συγγραφέα παλιό Κώδικα της Επισκοπής Πέτρας και Λιβαδίου από τη σελίδα 109 και κάτω. Σ’ αυτόν τον κώδικα κόλλησε νέα ετικέτα στην οποία γράφει: «Βιβλίον Αλλη- κανόνισιν των Εκκλησιαστικών ζητημάτων και εν γένει προς λο¬γρα¬φίας και άλλων εκκ/κών πράξεων των ετών 1919-1920». βελτίωσιν της Εκκλησιαστικής καταστάσεως. Το Συμβούλιον τούτο να ονομάζεται Εκκλησιαστικόν δικαΑπό το δεύτερο αυτό μέρος είναι και το παρακάτω έγγραφο: στήριον της Ι. Μητροπόλεως Ελασσώνος, θα κανονίζη τας διαφοράς μεταξύ ιερέων και χριστιανών και θα δικάζη τους παρεΠρακτικόν κτρεπομένους ιερείς. Σήμερον τη 3η Οκτωβρίου 1919, ο Σεβασμιώτατος επίσκοπος Ως μέλη του δικαστηρίου τούτου ορίζει ο Σεβασμιώτατος Αδραμερίου Ιωακείμ επόπτης της Ιεράς Μητροπόλεως Ελασσώ- Πρέδρος τους προσκληθέντας και παρευρισκομένους τέσσαρας νος προσκαλέσας εν τη Ιερά Μητροπόλει το Ηγουμενοσυμβού- ιερείς, ήτοι τον Αρχιμανδρίτην Θεοφάνην Παπαδόπουλον, τον λιον της Ι.Μονής Ολυμπιωτίσσης, ήτοι Αρχιμανδρίτην Θεοφά- Ιερομόναχον Νεόφυτον Σάρρον και τους Αιδεσιμωτάτους Ιερείς νην Παπαδόπουλον ηγούμενον της αυτής Μονής, τον ιερομό- Παπα Ζήσην και Παπα Κωνσταντίνον, αναπληρωματικά δε ναχον Νεόφυτον Σάρρον Σύμβουλον της ιδίας Μονής, τους μέλη τον Παπα Ιωάννην Πρωθιερέα Τσαριτσάνης και Παπα αιδεσιμωτάτους εφημερίους Ελασσώνος Παπα Ζήσην και Παπά Δημήτριον επίσης Τσαριτσάνης και τον Ιερομόναχον Θεοφάνην Κωνσταντίνον, ανεκοίνωσεν εις αυτούς τα εξής: Μπετσίσταν ως γραμματέα.

1) Κατά την περιοδείαν Αυτού και εν γένει κατά την τετράΤούτων πάντων ομολογησάντων το έκκρυθμον της εκκλημηνον ενταύθα διαμονήν του αντελήφθη και παρετήρησεν ότι, σιαστικής καταστάσεως εν τη περιφερεία, αποδεχθέντων προθύδυστυχώς εις την Επαρχίαν γενικώς υφίσταται διοικητική εκκλη- μως τον διοριοσμόν των και δηλωσάντων ότι θέλουσι εργασθή σιαστική παραλυσία και αναρχία καθ’ όσον ου μόνον οι χωρικοί ως μέλη του δικαστηρίου τούτου μετά ζήλου και άνευ ιδιοτελείπροβαίνουσιν εις Εκκλησιαστικάς πράξεις ήτοι αλλαγήν Επιτρό- ας, άρχεται η συνεδρίασις. πων, επισκευάς Ιερών Ναών κ.λ.π. εν αγνοία της Ι.Μητροπόλως Συνεδρίασις πρώτη και ότι εγείρονται διαφωνίαι και διαπληκτισμοί μεταξύ ιερέων και Ο Σεβασμιώταος Πρόεδρος αναφέρει ότι, κατά την διαμονήν χωρικών ως προς το ζήτημα του μισθού και εν γένει των τυχε- του εν Λειβαδίω κατά τας αρχάς Σ/βρίου ε.έ. πολλοί ενορίται των ρών των και Αγίων Αναργύρων κατήγγειλαν τον εφημέριον Παπα Κωνστα2) ότι και πολλοί Ιερείς της Επαρχίας έχουν εκτροχιασθή ήτοι, ντίνον ως μη φερόμενον προς αυτούς πατρικώς, ως μη αγιάζοότι άλλοι μεν εγκαταλείπουσι τας ενορίας των άνευ κανονικής ντα αυτούς και ως διώκοντα αυτούς και κατά την στιγμήν της αδείας και απέρχονται εις ξένας Επαρχίας επί αρκετό χρονικόν Θείας Μεταλήψεως και ότι εξετάσας περί των ανωτέρω εύρεν διάστημα, άλλοι τελούσι γάμους άνευ Μητροπολιτικής αδείας, ταύτα αληθή κατά το πλείστον, ο δε κατηγορούμενος ιερεύς άλλοι προσκαλούμενοι υπό της Ι. Μητροπόλεως ούτε απαντού- προβλέπων την τιμωρίαν του υπέβαλλε παραίτησιν, αλλ’ ότι σι, ούτε προσέρχονατι, αλλά συχνάζοντες εις τα καφενεία μεθύ- σήμερον προσελθών ο εν λόγω ιερεύς ζητεί συγγνώμην. Και ουσι και παρεκτρέπονται, και άλλοι συμπεριφέρονται προς τους ερωτά το δικαστήριον ο Σεβασμιώτατος Πρόεδρος εάν δέον να χριστιανούς ουχί ως ιερείς και διδάσκαλοι του Ευαγγελίου δημι- συγχωρεθή ο εν λόγω ιερεύς ή να εξακολουθήση να μένη άνευ ουργούντες ούτω σκάνδαλα και θορύβους εις βάρος της Εκκλη- θέσεως. σίας.

Επαναλαβόντως του εν λόγω ιερέως παρισταμένου κατά την συνεδρίασιν την δήλωσιν ότι δεν θα δώση αφορμήν πλέον εις παράπονα εναντίον του, απεφασίσθη παμψηφεί να διορισθή και αύθις ούτος εις μίαν των ενοριών Λειβαδίου. Ακολούθως ο Σεβασμιώτατος Πρόεδρος ανέφερεν εις το δικαστήριον ότι, ο εκ των ιερέων Λειβαδίου Παπα Αθανάσιος λόγω γήρατος υπέβαλλεν προφορικήν παραίτησιν. Το δικαστήριον λαβόν υπ’ όψιν την παραίτησιν ταύτην, ως και την δήλωσιν των ετέρων Ιερέων Λειβαδίου, εμφανισθέντων ενώπιον του Δικαστηρίου ότι, ο εν λόγω Παπα Αθανάσιος είναι ανίκανος πλέον ιεροπράξεως, τον θέτει εις διαθεσιμότητα λόγω γήρατος, του επιτρέπει δε να ιερουργή μετ’ άλλου ιερέως και επιφυλάσσεται το Δικαστήριον να σκεφθή περί της συντηρήσεώς του. Μετά τούτο ετέθη επί τάπητος το ζήτημα της κατανομής των τεσσάρων εφημεριών Λειβαδίου εις τους τρεις Ιερούς Ναούς της Κοινότητος και απεφασίσθη όπως έκαστος ιερεύς μείνη εις τη ενορίαν του ήτοι ο Αρχιμανδρίτης Δημήτριος εις τον Ιερόν Ναόν των Αγίων Αναργύρων, ο Παπα Ελευθέριος εις τον Ναόν του Αγίου Κων/νου, ο Παπα Αλέξιος εις τον Ναόν της Θεοτόκου, ο δε τέταρτος ήτοι Παπα Κωνσταντίνος θα βοηθή εκ περιτροπής καθ’ εβδομάδα έκαστον εφημέριον μετά του οποίου θα διανέμεται την μεσημβρίαν το Σάββατον όλα τα τυχερά της εβδομάδος. Ο μισθός όλων των ιερέων, οι δίσκοι και τα κανονικά ετήσια των χριστιανών, θα διανέμωνται εις τέσσαρα ίσα μερίδια εις το τέλος εκάστου έτους, ήτοι εις το τέλος Αυγούστου. Επίσης εις τέσσαρα μερίδια θα γίνωνται και τα 40/λείτουργα. Όσον δ’ αφορά τον εις διαθεσιμότητα τεθέντα Παπα Αθανάσιον απεφασίσθη να εφημερεύη εις την μονήν Αγίας Τριάδος και να απολαμβάνη τα τυχερά του εφημερίου της Μονής, εκάστη δε εκκλησία καθ’ εβδομάδα θα του δίδη πέντε προσφοράς και έκαστος ιερεύς θα του δίδη κατά μήνα ανά πέντε δραχμάς.

Σελίδες από την ιστορία του Λιβαδίου

Μεθ’ ό διελύθη η συνεδρίασις Ο Πρόεδρος Τα Μέλη Αρχ. Θεοφάνης Παπαδόπουλος Ο Αδραμερίου Ιωακείμ Επόπτης Ελασσώνος Ιερομόναχος Νεόφυτος Σάρρος Παπα Ζήσης Δραγούτας Παπα Κων. Κυρτόπουλος (;) Ο Γραμματεύς Ιερομόναχος Θεοφάνης Μπετσίστας.