10 οι καβαλάρηδες της παναγίας by eltzi

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Το έθιμο

Η Προετοιμασία Τα άλογα της Σιάτιστας Τα δικά μας άλογα

Συνεντεύξεις

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Το άλογο To άλογο, πιστός σύντροφος και βοηθός απ' την αρχαιότητα, ήταν το σύμβολο της λεβεντιάς και περηφάνειας. Για τους πραματευτάδες, κυρατζήδες και γεωργούς της Σιάτιστας ήταν το βασικότερο μεταφορικό μέσο. Ήταν πιστός σύντροφος και βοηθός στα πρωτοποριακά τους ταξίδια στις πλούσιες χώρες της Ευρώπης και στο λεκανοπέδιο του Δούναβη. Γι’ αυτό και το φρόντιζαν με ιδιαίτερη στοργή και μεράκι. Έτσι και τις γιορτινές ημέρες δεν μπορούσαν να το αποχωριστούν, ιδιαίτερα το Δεκαπενταύγουστο.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Η Μονή της Παναγίας στο Μικρόκαστρο. Οι αγιογραφίες της Μονής έγιναν το 1797 από Ηπειρώτες ζωγράφους από το Καπέσοβο. Ο λόγος, όμως, που οι πιστοί έρχονται μέχρι εδώ είναι η εικόνα της Παναγίας της Ελεούσας που ιστορήθηκε γύρω στον 13ο αιώνα. Σε περιπτώσεις ανομβρίας ή επιδημίας η εικόνα έβγαινε από το Μοναστήρι και πήγαινε στα γύρω χωριά. Το αντίγραφο της, ακόμα και σήμερα, μεταφέρεται με τα πόδια στη Σιάτιστα δυο φορές το χρόνο και μπαίνει σε όλα τα σπίτια.

Το καθολικό είναι κατάγραφο από βυζαντινής τέχνης τοιχογραφίες

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ

Κάθε χρόνο πιστοί στο ραντεβού τους μαζί Της, οι καβαλάρηδες εύχονται : «Καλή Παναγιά» και συμμετέχουν στην περιφορά της ιερής εικόνας.

Η εικόνα της Παναγίας της Ελεούσας φιλοξενείται στο τέμπλο του καθολικού

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Η υποδοχή και η λιτάνευση της θαυματουργής εικόνας της Παναγίας Μικροκάστρου γίνεται στην Γεράνεια (κάτω Σιάτιστα) την Κυριακή της Ορθοδοξίας και στην Χώρα (άνω Σιάτιστα) την Κυριακή του Θωμά. Στην κάτω Σιάτιστα παραμένει η εικόνα μέχρι την Κυριακή των Βαΐων, ενώ στην άνω Σιάτιστα παραμένει μέχρι την Πεντηκοστή. Στα διαστήματα αυτά γίνεται η περιφορά της Ιεράς Εικόνας από τον Ιερέα στα σπίτια των Χριστιανών για αγιασμό.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ

Άποψη από την εσωτερική αυλή της Μονής

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Η Ιστορία του εθίμου. Οι σκλαβωμένοι ραγιάδες της περιοχής, εκμεταλλευόμενοι την ανοχή και την αδιαφορία των κατακτητών αλλά και κάνοντας χρήση των προνομίων που χορήγησε ο Σουλτάνος στον Πατριάρχη, προς εκπλήρωση του θρησκευτικού τους καθήκοντος συνέρρεαν από τα γύρω χωριά στο Μοναστήρι Μικρόκαστρου, για να προσκυνήσουν την εικόνα της Θεομήτορος και για να τιμήσουν την ημέρα της Κοίμησης της Θεοτόκου. Κάτω όμως από το ελεύθερο καθεστώς του θρησκευτικού και λατρευτικού εορτασμού μυστικά και συνωμοτικά συζητούσαν και άλλα θέματα και προπαντός το θέμα του εθνικού ξεσηκωμού και λυτρωμού.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ προέλευση και εξέλιξη του έθιμου: α) Αρχικά το έθιμο παρουσιάζεται ως μια θρησκευτική προσκυνηματική εκδήλωση της περιοχής στην εορτή της Κοίμησης της Θεοτόκου. β) Αργότερα στο θρησκευτικό αυτό πανηγύρι συμμετέχουν και έφιπποι Σιατιστινοί που εντυπωσιάζουν με το παράστημά τους και τα ποικιλόμορφα στολίδια των αλόγων τους. γ) Στη συνέχεια το έθιμο διατηρείται και αναπαράγεται αποκλειστικά και μόνο από τους έφιππους Σιατιστινούς. δ) Τελικά το έθιμο συσσωματώνεται στην Παράδοση της Σιάτιστας και αποτελεί ένα στοιχείο του λαϊκού της πολιτισμού. προπολεμικά (προ του 1940) οι έφιπποι προσκυνητές φιλοδοξούσαν να διακριθούν όχι μόνο για το στολισμό των ίππων αλλά και στο τρέξιμο. Γι αυτό άλλωστε μέρες πριν ασκούνταν στην ιπποδρομία.

από το βιβλίο του Κων/νου Γ. Πούλιου «Μια σχεδιασμένη από τη συγκυρία χαρτογράφηση της Γενέτειράς μου Σιάτιστας».

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Προετοιμασία. Όλο το χρόνο οι καβαλάρηδες έχουν το μυαλό τους στην ημέρα αυτή. Από τις πρώτες όμως ημέρες του Αυγούστου οι προετοιμασίες εντείνονται. Περιποιούνται τα ζώα τους, τα κρατούν ξεκούραστα, καθαρά και καλοταϊσμένα για την επίσημη μέρα. Όσοι φυσικά δεν έχουν δικά τους, φροντίζουν από νωρίς να καπαρώσουν και να νοικιάσουν.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Θα πεταλωθούν τα ζώα, θα καθαριστούν και θα γυαλιστούν τα μπρούτζινα στολίδια και τα σπιρούνια. Θα περαστεί ειδικό λάδι και κερί σε όλα τα δερμάτινα εξαρτήματα του αλόγου όπως η σέλα, ίγκλα, κουσκούνι, γκέμια, λουριά που στηρίζονται τα ζιγκιά κ.α., για να είναι καθαρά και μαλακά. Θα γυαλιστούν οι χάνδρες και τα ρουμπίνια απ' τα γκιορτάνια (περιλαίμια), τα χαμαϊλιά καθώς και τα μπρούτζινα στρογγυλά κουδουνάκια που φοριούνται στο λαιμό του αλόγου. Άλλα στολίδια όπως κορδόνια με ποικιλόχρωμες φούντες, καθρέφτες και ουρά αζβού που πέφτουν στο μέτωπο του ζώου για να μην ματιάζεται.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Την παραμονή η αρραβωνιασμένη στέλνει στον αρραβωνιαστικό της άσπρο μαξιλάρι κεντημένο με δαντέλα που μπαίνει πάνω απ' τη φλοκάτη, κουλούρα ζυμωτή στολισμένη με ξεφλουδισμένα αμύγδαλα σε διάφορα σχέδια, κεφτέδες, τυρί, κοτόπουλο ψητό και γεμιστό και παλιό σιατιστινό κρασί.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Παράλληλα με τις προετοιμασίες οργανώνονται και οι παρέες. Κάθε παρέα προσπαθεί με κάθε τρόπο να έχει δικό της χαρακτήρα, για να ξεχωρίζουν. Κάθε παρέα έχει τον αρχηγό της, ο οποίος θα φροντίσει για το καπάρωμα της μουσικής. Η οργάνωση της παρέας καθώς και η συγκέντρωση γίνεται στο σπίτι του αρχηγού, από όπου ξεκινούν για το πανηγύρι.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Ξημερώνει η μέρα της Παναγίας. Το εγερτήριο γίνεται απ' το χλιμίτρισμα των αλόγων. Χαράματα αρχίζει το στόλισμα. Σελώνουν το άλογο, ξετυλίγουν την ουρά και τη χαίτη που ως τώρα είχαν πλεξούδα για να δείχνει ζγουρή και φουντωτή, και τη στολίζουν με χρωματιστές κορδέλες. Σκεπάζουν τη σέλα με κόκκινη άλικη φλοκάτη. Απαραίτητο δε συμπλήρωμα του στολισμού είναι τα λουλούδια της εποχής, ζουκούμια και λιοβότανα.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Αφού ντυθούν και οι ίδιοι μερακλίδικα με τις όμορφες φορεσιές στη μέση, το ζωνάρι και στο λαιμό μεταξωτό μαντήλι που πέφτει τριγωνικά πίσω στην πλάτη, πλεκτό γκριμπάτσι (μαστίγιο) επιδέξια πλεγμένο και την τσότρα με το κρασί κρεμασμένη στον ώμο, ανεβαίνουν στα άλογα.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Μπροστά τα όργανα και πίσω οι καβαλάρηδες βγαίνουν απ' τα σοκάκια οι παρέες στον κεντρικό δρόμο και στη συνέχεια ακολουθώντας το μονοπάτι που έχουν χαράξει οι παππούδες πάνω απ' τα βουνά, Καστράκι και Χαΐρι περνώντας μέσα απ' το Μικρόκαστρο φτάνουν στο Μοναστήρι, ξεπεζεύουν και αφού αποδώσουν τον υπέρτατο φόρο τιμής και προσήλωσης στην Μεγαλόχαρη, ξαναπαίρνουν το δρόμο της επιστροφής για τη Σιάτιστα. Στο μικρό εκκλησάκι του προφήτου Ηλία οι καβαλάρηδες σταματούν για λίγο να ξεκουραστούν. Εκεί ταΐζουν και περιποιούνται τα ζώα τους και στρώνουν στο τραπέζι τους το μενού της ημέρας που είναι τούρτες (ψωμιά) στολισμένες με ξεφλουδισμένα αμύγδαλα, κεφτέδες, τυρί, κοτόπουλα γεμιστά και παλιό σιατιστινό κρασί που φυλάγεται στις στολισμένες τσότρες (μπούκλες). Και ενώ απολάμβαναν το γεύμα τους, η μουσική κάθε παρέας παίζει επιτραπέζιους παραδοσιακούς ήχους.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Κατά το μεσημέρι ετοιμάζονται να πάρουν το δρόμο της επιστροφής για την θριαμβευτική τους είσοδο στη Σιάτιστα. Ακολουθούν πάλι το μονοπάτι που είναι χαραγμένο στην πλαγιά του βουνού Χαΐρη. Η μία ομάδα ακολουθεί την άλλη. Τα άλογα ένα-ένα αραδιάζονται στην πλαγιά του βουνού, περπατούν καμαρωτά κι ανάμεσά τους και κανένα γαϊδουράκι που συνήθως έχουν μικρά παιδιά που ακολουθούν τις παρέες. Εντωμεταξύ στη διαδρομή οι καβαλάρηδες αλλάζουν τις τσιότρες με το κρασί και πίνουν, και οι πιο παλιοί τραγουδούν τραγούδια που δένουν με την περίπτωση.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Οι αρχές του τόπου και πολύς κόσμος περιμένουν και υποδέχονται τους καβαλάρηδες στην είσοδο της πόλεως στην εκκλησία του Αγίου Αθανασίου. Αφού συγκεντρωθούν όλες οι ομάδες των καβαλάρηδων, σχηματίζεται πομπή. Μπροστά τα όργανα από κάθε παρέα. Κατά την διάρκεια της πομπής γίνεται επίδειξη δεξιοτεχνίας των καβαλάρηδων και φθάνουν στην πλατεία της Χώρας όπου οι κάτοικοι και επισκέπτες τους υποδέχονται πανηγυρικά.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Ακολουθούν παραδοσιακοί χοροί από τους καβαλάρηδες καθώς και απ' όλους τους παρευρισκόμενους ντόπιους και ξένους, μικροί και μεγάλοι, γέροι και παιδιά όλοι συμμετέχουν σ' ένα ξεφάντωμα που δεν περιγράφεται, γιατί μέσα σε ένα μικρό σχετικά χώρο ακούγονται πάνω από πέντε παρέες λαϊκά όργανα καθώς και χλιμιντρίσματα των αλόγων. Το γλέντι συνεχίζεται στην πλατεία της Χώρας περίπου δύο ώρες και ύστερα οι παρέες ξεκινούν για τη Γεράνεια, όπου τους περιμένουν και τους υποδέχονται στην πλατεία, όπου συνεχίζεται ο χορός απ' τους καβαλάρηδες με αμείωτο κέφι και ζωντάνια.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Ύστερα από μικρή ανάπαυλα παίρνουν πάλι τα άλογα και τα όργανα και επισκέπτονται σπίτια από εορτάζοντες. Μπαίνουν απ' την αυλόπορτα, παίρνουν το κέρασμα καβάλα, εύχονται χρόνια πολλά, ξεπεζεύουν και ρίχνονται στο χορό μαζί με τους εορτάζοντες και το γλέντι τραβάει μέχρι τα χαράματα.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Το έθιμο αυτό διατηρείται και αναβιώνει κάθε χρόνο με τον ίδιο ζήλο, ίδιο κέφι και μεράκι και πίστη στην παράδοση, με θρησκευτική ευλάβεια, λεβεντιά και περηφάνεια. Ο χρόνος, όπως ήταν φυσικό, έφερε αλλοιώσεις στο έθιμο και λίγο έλλειψε να ξεχασθεί ο θρησκευτικός και εθνικός του πυρήνας και να απομείνει ο διασκεδαστικός του φλοιός. Τα τελευταία χρόνια όμως γίνεται κοινή προσπάθεια εκ μέρους της Ιεράς Μονής, του Δήμου και των Διοικήσεων των Συλλόγων να επανακτήσει το έθιμο την πρωταρχική του σημασία, για να αποφεύγονται οι εκτροπές.

από το βιβλίο του Ναούμ Γ.Δημόλα « Η Ζωή στη Σιατιστα - Ήθη και έθιμα, Χοροί και τραγούδια».

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Τα τελευταία χρόνια, καθώς το ζούμε εμείς ως σήμερα, το έθιμο έχει μετεξελιχθεί. Έτσι οι καβαλάρηδες γλεντούν στις δυο πλατείες Χώρας και Γεράνειας από βραδίς και τελούν τα λεγόμενα «Μπούνεια», γλέντι στο Μπούνο μαχαλά, ενώ το έθιμο έγινε πιο θεαματικό, πιο εντυπωσιακό, καθώς μετά την παρέλαση στον κεντρικό δρόμο εμπλουτίστηκε με τη συμμετοχή κοριτσιών και γυναικών και σαν άλλες Αμαζόνες ανεβοκατεβαίνουν καλπάζοντας μόνες ή με νεαρούς καβαλάρηδες δημιουργώντας μια εικόνα γεμάτη ομορφιά , ζωντάνια, δροσιά και κέφι μέσα στην πόλη.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Εδώ θα πρέπει για την ιστορία να πούμε πως πρώτη Αμαζόνα που στάθηκε αιτία για τη μετεξέλιξη του εθίμου στάθηκε η Ρήνα, κόρη του Τζήκα Δαρδάλη, απόδημου Σιατιστινού της Αυστραλίας, όταν για πρώτη φορά, έφηβη τότε τόλμησε με ένα κάτασπρο, πανέμορφο και περήφανο άλογο να πάρει μέρος στο έθιμο με την παρέα του πατέρα της, που κάθε χρόνο έρχεται ειδικά το 15Αύγουστο, όπως και άλλοι απόδημοι Σιατιστινοί, για να τελέσει το έθιμο. Από κει και πέρα τη μιμήθηκαν κι άλλες κοπέλες που κάθε χρόνο ολοένα και περισσότερο γίνονται πολυπληθέστερες. Βασιλική Γ. Σιάσιου

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Οι παρέες των καβαλάρηδων 1. 2. 3. 4. 5. 6.

Ιππικός Σύλλογος Σιάτιστας ο Αγιος Μόδεστος Σύλλογος Φιλίππων Φυσιολατρών Μπούνος Τακίμι Λεβεντόπαιδα Άγρια

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΑ ΑΛΟΓΑ ΤΗΣ ΣΙΑΤΙΣΤΑΣ

Ελληνικά Ντόπια: 240 Standard bred: 100 Friesian: 1 Ανδαλουσίας: 6 Αράβικα: 2 Πόνι: 1 ΣΥΝΟΛΟ: 350

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Τα δικά μας Άλογα

Ρεπόρτερ: Κωνσταντίνα Τ. ,Κωνσταντίνος Μ. ,Ειρήνη Π.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Η Μίρκα και ο Ζαμπέτας του Βασίλη Π.

ΟΝΟΜΑ: Μίρκα ΗΛΙΚΙΑ: 25 ετών ΡΑΤΣΑ: Ελληνικό αραβανίσιο ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ: Έχει γεννήσει 16 πουλαράκια. Η καταγωγή της είναι από τη Γέρμα Καστοριάς.

Ο Βασίλης Π. έχει συμμετάσχει 10 φορές στο έθιμο των καβαλάρηδων.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Η Μίρκα και ο Ζαμπέτας του Βασίλη Π.

ΟΝΟΜΑ: Ζαμπέτας ΗΛΙΚΙΑ: 35 ετών ΡΑΤΣΑ: Ελληνικό αραβανίσιο ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ: • Όταν ήταν μικρός, ήταν πολύ γρήγορο άλογο. • Η καταγωγή του είναι από τη Θεσσαλία. • Το 1999 είχε ατύχημα στο πόδι.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Το Friesian της Θωμαής Τ.

Η Θωμαή Τ. έχει συμμετάσχει μια φορά σε παρέλαση στη Σιάτιστα στο έθιμο των καβαλάρηδων.

ΟΝΟΜΑ: Τάγκο ΗΛΙΚΙΑ: 8 ετών ΡΑΤΣΑ: Friesian ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ: • Από τα πιο εντυπωσιακά άλογα της Σιάτιστας. • Έχει ύψος 1.70μ και βάρος 1000 κιλά. • Ζαβολιάρης και παιχνιδιάρης.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Τα άλογα της Ολυμπίας Κ.

ΟΝΟΜΑ: Μποράν ΗΛΙΚΙΑ: 3 ετών ΡΑΤΣΑ: Ελληνικό αραβανίσιο.

Έχει πάει 3 φορές στην Παναγία.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Τα άλογα της Ολυμπίας Κ. ΟΝΟΜΑ: Μπέλλα ΗΛΙΚΙΑ: 13 ετών ΡΑΤΣΑ: Ελληνικό αραβανίσιο. ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ: Έχει γεννήσει 3 πουλαράκια, είναι πολύ ήσυχη.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Τα άλογα της Ειρήνης Π. Ο Μάης και η Ιζαμπέλλα. Από πολύ μικρή πηγαίνω στην Παναγία.

ΟΝΟΜΑ: Μάης ΗΛΙΚΙΑ: 5 ετών ΡΑΤΣΑ: Ελληνικό αραβανίσιο.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Τα άλογα της Ειρήνης Π. Ο Μάης και η Ιζαμπέλλα. Τα άλογα με γνωρίζουν από μακριά. Τα επισκέπτομαι και τα φροντίζω κάθε μέρα.

ΟΝΟΜΑ: Ιζαμπέλλα ΗΛΙΚΙΑ: 3 ετών ΡΑΤΣΑ: Ελληνικό αραβανίσιο.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Το άλογο της Κωνσταντίνας Μ. ΟΝΟΜΑ: Ουγκρούμ ΗΛΙΚΙΑ: 8 ετών ΡΑΤΣΑ: Standard bred αραβανίσιο. ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ: Επιβήτορας, με ύψος 1.65, ζωηρός.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Τα άλογα του Ναούμ Κ.

ΟΝΟΜΑ: Μαρσώ ΗΛΙΚΙΑ: 15 ετών ΡΑΤΣΑ: Ελληνικό αραβανίσιο. • Επισκέπτομαι τα άλογα μου κάθε μέρα. • Έχω πάει 3 φορές στην Παναγία.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Τα άλογα του Ναούμ Κ. ΟΝΟΜΑ: Ζιζέλ ΗΛΙΚΙΑ: 4 ετών ΡΑΤΣΑ: Ελληνικόαραβανίσιο. ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ: • Μόλις γέννησε ένα πουλάρι 20 ημερών τον Έκτορα. • Είναι η πρώτη της γέννα.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Συνεντεύξεις Με τον πρόεδρο του Ιππικού Ομίλου Σιάτιστας - Μπζιώτη Γεώργιο Την Παρασκευή 24 Απριλίου και μετά από πρόσκλησή μας, ο πρόεδρος του "Ιππικού - Πολιτιστικού Σύλλογου Σιάτιστας - Ο Άγιος Μόδεστος" , Μπζιώτης Γεώργιος και ο Αντιπρόεδρος: Γκίλιας Γεώργιος επισκέφθηκαν το σχολείο μας και μίλησαν στους μαθητές των πολιτιστικών προγραμμάτων για το σύλλογο, τις αθλητικές διοργανώσεις τις λαογραφικές και παραδοσιακές εκδηλώσεις που συμμετέχει και για τους στόχους του συλλόγου. Επίσης απάντησαν σε ερωτήσεις των μαθητών . Με τον πρόεδρο του Πολιτιστικού συλλόγου Φιλλίπων Φυσιολατρών - Δημόλα Ναούμ. Ο κ. Δημόλας από τους παλιότερους καβαλάρηδες της Παναγίας, και από τους προτεργάτες της αναβίωσής του εθίμου,μας μίλησε για την ιστορία του , την προετοιμασία των καβαλάρηδων και τις αναμνήσεις του από τα παλιά και που άκουσε για πρώτη φορά να το τραγουδάει ένας παππούς μερακλής σ' ένα ψαρή άλογο αραβανίσιο ...

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Φωτογραφίες από αθλητικές διοργανώσεις του συλλόγου.

ΟΙ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ Φωτογραφίες από αθλητικές διοργανώσεις του συλλόγου. Ιππική πορεία 25 km. 3 Μαϊου 2015

Πολιτιστική Ομάδα προγράμματος Οι καβαλάρηδες της « Παναγίας ». 1. Αντωνιάδης Δ. 2. Γεροντίδης Γ. 3. Γούσιας Ν. 4. Δάρδα Α. 5. Δελλημάνης Ι. 6. Ζαχαριάδου Ε. 7. Κακούλη Β. 8. Καλαμπούκα Α. 9. Καρακώστας Π. 10. Καραμάνης Β. 11. Κατσάνου Ο. 12. Κατσίκα Μ. 13. Κουζιώνη Α.Μ. 14. Κύρου Α. 15. Λιάκος Δ. 16. Λιάμα Α. 17. Λιάμας Σ. 18. Μαγιαγκας Δ. 19. Μπζιώτη Β.