黑川雅之 m10210115林怡菁

黑川雅之

日本設計界的達文西 設計哲人

M10210115 設計思潮 _ 林怡菁

國 立 台 灣 科 技 大 學

黑川雅之 1937 1961 1963 1967 1979 1988

2001 2002 2010

四月四日出生於名古屋 名古屋工業大學建築系畢業 早稻田大學研究生院科學與工程學院，建築系建築學院 MFA 早稻田大學的博士畢業生 成立黑川雅之建築師 紐約博物館永久收藏「GOM 系列」 大都會藝術博物館「20 世紀日本的設計集」收藏「RABAT」、「DOMANI」 紐約博物館永久收藏「FIENO」「GOM / PEN·圖釘·磁鐵」。 丹佛藝術博物館永久收藏「金屬系列」、「DOMANI」、「RABAT」、「ACCENT/Cutlery ・Glass Ware」、「P+G」、「GOM / 時鐘」 成立 DESIGNTOPE 金澤大學藝術研究生院的全職教授 擁有學士學位博士（藝術）

主要著作 《反對稱物學》《八個日本意識美學》 《黑川雅之的工業設計》 《ArchiGraph》 《設計的未來考古學（編著）》 《素材與身體性》

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二戰之後是日本大興土木建設的年代，黑川一家皆投入於建築設計之中，黑川雅之 的兄長即是提出「共生理論」的黑川紀章。 設計背景為建築的黑川雅之，提出素材主義，主張身體感知，重視身體感覺的審美 意識，指出八個身體性概念，其概念與其定義的八個日本美學意識相互呼應。對於 素材的執著，使黑川雅之的創作不歸究於市場，而是衷於自己的素材感知主張，創 作的先決，為選定素材，而後在依照素材的特性與象徵，賦予該有的型態。 其形態多為簡單幾何，造型上採極簡，把重點放在材質本身，讓材質帶出產品個性、 韻味，又產品創作象徵與「人本哲學」、日本意識美學相互呼應，因而有設計哲人 之稱號。 黑川雅之不管在建築、產品設計上，皆試圖將東方審美意識與西方的理性現代設計 做融合，近年藉由著作、講座、作品創作宣傳自己的創作主張。 此報告將利用八個身體性概念和八個美學意識，分析黑川雅之的創作。

人生而不安， 設計為求安之產生 不安→倚靠自然物→設計 ( 賦予自然物形式 ) →安心 黑川雅之認為，人一出生因要獨自承受壓力而產生不安，為了消除這份不安，人類產生了宗教、 藝術、文明社會，而他猜想在文明未發展之前，從前人們消除不安，定是趴在地上感受自然、 手觸摸著岩石、身體靠在樹上，然後開始對自然物加工、製作從而獲得安心。 以不安為原點，設計賦予材料及其存在形式，產生讓人全身感到安心、舒適的物體。

日本美學意識 「日本人對於美的判斷，並非基於哲學的視野或是神學的思想，也無關善惡，而是非 常野生的，更趨近身體與精神的感覺，可以說是動物的生理的美學。」 - 黑川雅之

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Totality in details: 微 Parallel aggregation of details: 並 Mutual harmony created by the appearance of details: 間 Simplification leading to richness: 負 Splendor created through concealment: 祕 The world was originally harmonious: 素 Flowing beauty with no resistance: 假 Destruction is creation: 破

身體性八個概念 黑川雅之提出身體性概念，自「人本」感受發展出八個設計概念，分別為 材料 / 群體 / 缺陷 / 感覺 / 偶然 / 沉默 / 曖昧 / 原型

材料

自然物的存在和對材料的認識，喚醒人們的內心的安寧與感動。 材料在黑川雅之的概念中便是自然物的原點，僅僅是實際存在便能消 除人們的不安，然後才會產生使用功能。 然而時代的變遷，塑料、鈦…等新材料的大量應用也帶來新式樣，新 式樣日新月異，材料則不容易被改變，導致人們追求新式樣，而對材 料的原始感覺淡薄。 黑川雅之呼籲即使人類科技發達，也不能失去動物性，喚醒人們對於 原始材質的觸覺記憶。

Gom series 材料 - 重新塑造材料的記憶，針 對橡膠的特性重新設計。 橡膠材質的 gom 系列，橡膠材質帶 著輪胎、汽車密封圈、避震作用等 材質記憶，黑川雅之則重新塑造橡 膠記憶，找回材質身體性。

材質 - 橡膠 象徵 - 柔軟、黑色暗影，無法反光的萎靡形象。

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群體

（感受身邊的人）

不關注整體，只留意旁邊，從而形成不完全的集團。 人可以愛人，但無法愛虛像的人類或社會的概念。黑川雅之認為人 們並不是關注於整個人類或社會，而是留意於身邊的人，因此我們 關注的社會，其實是我們感受到身邊人的集合體－群體。 猶如設計上，我們無們對於產品的整體感受，是來自於產品細節堆 疊呼應出來的和諧，與日本審美意識中的「間」與「並」同概念， 材質型態間相互諧調，主張整體感覺存在於每個細節之中。 黑川雅之：「你中有我，我中有你。」（材質、型態間彼此呼應）

Irony 群體、並、間 - 關注於不相干的蓋與壺身之間細節調和，使整體 具協調性。 破 - 拆解原工業大量製造的茶壺，重新與傳統工藝組合成新系列。

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重新編輯大量生產下導致庫存的鍋蓋以及手把，與傳統鑄造工藝 結合，產生此系列作品，創造出現代設計和傳統工藝的完美融合。

材質 - 沙模鑄鐵 象徵 - 粗造、生鏽的表面， 堅韌不拔的生命力，重組後 重生的工藝品，延續精神。

缺陷

樂極生悲，物極必反，讓生命過度張揚就會失敗。

黑川雅之視缺陷為自然美，人有老、病、死的缺陷，卻也顯得生命更難能可貴。缺陷 的概念，與日本美學意識中的「無常」相呼應，無常即是指「不會駐留」是美，事物 也因為變化而美，在不確定中發覺美的面向。

Balloon 材質 - 玻璃 象徵 - 脆弱，光澤如冰，而冰產生容易消逝蒸發 不永恆的聯想。

缺陷 - 易碎、虛幻的 微 - 手工製作 0.9mm 厚度 玻璃藉由纖細脆弱的感 覺，引發人們憐惜「輕放」 的舉動，產生缺陷美感。

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感覺

情緒、情色、品格，超出五感的高等感覺。 人有第六感，能透過動作、眼神、衣著打扮等等感受到一個人的氣質。 黑川雅之認為物品亦是，設計通過款式、材料和材料本質意義，將物品周 圍的獨特韻味表現出來產生超出五感的感覺，而物和物之間、物和空間之 間，韻味也會有所交流。

材質 - 玻璃、矽膠 象徵 - 晨霧瀰漫籠罩下的天空，神秘又清亮。

Kiri-watch 感覺 - 霧色瀰漫的虛幻感 6

秘 - 日本審美意識，喜愛似有 若無的虛幻。 在鏡面做一層砂質玻璃，讓光 線反射的曖昧神秘。

偶然

做出周密的計劃之前，認識到放棄計劃本身就具有創造力。 創作是發現偶然，其認為沒有人為操控因素的偶然， 能展現創作的生命力。

Twotoo 缺陷 - 易碎、虛幻 偶然 - 破碎的邊緣 破 - 破壞重組新型態 微 - 金線輪廓工藝細節 藉由日本傳統修復工藝技 法「金繼」，破壞後創造 偶然的修補金線，創造對 杯互相繼承的記憶。

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材質 - 陶瓷、金線

金繼 Kintsugi 以黃金修補破碎的器具，重現並 增加瓷器價值

象徵 - 脆弱 偶然碎裂輪廓 毀壞重組

沉默

只有接受者創造性的參與創作，表達者才能實現表達。

別表達得太多，留有空間讓鑑賞者自行想像創作。 讓材料當主角，將款式簡單化，藉由視覺上的沉默來突出材料的 諧調作用，第一個身體性概念材料提及，材料可以喚起人們內心 深處的記憶，黑川雅之主張以材料誘使讀者參與產品意義的創造。

JDZ 沉默 - 盛裝面不裝飾，讓菜餚的美為主角，藏住華麗圖樣讓烹飪者參與創造。 秘 - 日本美學意識，將華麗面隱藏起來，營造協調性和吸引力。

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材質 - 瓷器 象徵 - 瓷器象徵白色正值、潔淨、冷峻、潤滑。 圖樣代表中國景德鎮 1000 年歷史底蘊。

曖昧 世界一開始就是曖昧的，是想像力賦予它意義。

日本數寄屋 Sukiya

「世界是連著的一個整體，世界不是由一個個的單位集 合而成的。」山沒有確切的界線，桌椅的分別也沒有高 度的定義，人們肯定物的中心意義，卻沒有對邊緣定義， 創造用途不明確的用具和空間，即是曖昧。

Suki-3spheres 原型 - 日本數寄屋，框架如數寄屋的梁柱，黑川認為椅子為 小型建築。 曖昧 - 日本建築中的柱子，營造出牆的作用，又可以自由進 出，自然與人類的空間界線模糊融合。 負 - 日本美學意識，透過簡單的柱子創造牆面氣場和空間。

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材質 - 枹木，純樸細膩質感 象徵 - 數寄屋三態構造，數寄屋構造從 空間意義上的椅子退化下去。有 建築漸漸成為椅子的意象。

原型 回到出發點，去尋找物品的核心意義和形式。 發掘原型，確立重組的意義，和功能的歸屬得以建立，進而進行重組的創作。 期待原型不只是導引形式的內部結構，同時也是物與人的操作之間的新型關係 導引出的原型。

材質 - 玻璃 象徵 - 東西方酒杯記憶的結合與復甦。 10

Murano 清酒杯 缺陷 - 易碎、虛幻的 原型 - 日本清酒杯，葡萄酒杯 復甦日本酒杯或葡萄杯久的記憶

In-Ei / Between 缺陷 - 易破的薄和紙，營造脆弱柔和。 曖昧 - 可以是茶道用桌，亦是展台，燈光、桌、台使其定義曖昧，藉使用者對其作用。 原型 - 數寄屋的原型應用。 假 - 日本美學意識，不阻擋美的流動性，使用和紙讓光線流動自然，其原型數寄屋的柱 與和紙隔間，也是為了讓自然光景流動於空間之中。 群體、間、並 - 透過彼此細節聚合、諧調，創造和諧新空間。

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2014/01/14 設計思潮期末報告 參考文獻 黑川雅之，《素材與身體性》 黑川雅之，《設計的未來考古學》 Designtope http://www.designtope.net/ 藝術中國，黑川雅之專訪 http://big5.china.com.cn/gate/big5/art.china.cn// sheji/2013-07/12/content_6111420_2.htm 和訊網，日本設計哲人黑川雅之 http://news.hexun.com.tw/2012-03-01/138821577.html 視覺中國，黑川雅之專訪 http://shijue.me/show_text/500cacc18ddf871b4f00001a 《裝飾》，設計從生活日常開始－黑川雅之訪談 http://www.izhsh.com.cn/designer/2/2174.