Amo la Libertad Nº 42 by Miguel A. Morra

Índice Editorial La Farsa Por Miguel A. Morra Conceptos Autoestima + razón: Receta capitalismo

imbatible

favor

del

Por María Marty La Economía Boliviana. Análisis NO Político... Desmontando la Farsa Socialista! Por Baigorria

Lorenzo

Gabriel

Davalos

Historias Los historia.

ponchos

argentinos

Por Heriberto Auel Actualidad El Gobierno contra la mano invisible 2

Por Elena Valero Narváez. Malas ideas Circulo vicioso Cambio sustancial Mas controles Son tiempos difíciles Por Fabián Cruz. Reflexiones Gloria Álvarez, la politóloga de Guatemala que desarma el discurso populista Por Telesur Libre Dónde seguirle el paso ¿Cómo define el populismo? Humor Acertijo Republicanos Unidos El Partido ¿Qué diferencia a Republicanos Unidos de otros partidos?

¿Quiénes lo forman? ¿Qué queremos en política? Republicanos Unidos Santa Fe Archivo Amo la Libertad Solución acertijo

Editorial La Farsa Por Miguel A. Morra Leonardo Da Vinci alguna vez expresó que “La simplicidad es la máxima sofisticación” Blas Ramón Rodríguez dijo: «La mentira necesita buena memoria; la verdad, valor». José Saramago explicó que «La humanidad ha atravesado las edades de piedra, de bronce, de hierro, hasta alcanzar la edad de la mentira en la que vivimos hoy. Mentir se ha convertido en una costumbre, incluso en una forma de cultura». Lo simple normalmente es la verdad, ya que cuando una persona quiere que otros crean una mentira genera complicaciones conceptuales que hacen extravagantes las explicaciones y conceptos e intenta que parezcan una verdad, pero muchas veces el sentido común del receptor del mensaje hace que salten ciertas alarmas mentales y en oportunidades los números expresados por el propio mentiroso tratando de afirmar su

premisa contradicen conceptual.

extravagancia

Desde el año 2020 estamos viendo una extravagancia conceptual que está basada en personas que se complementan en la visión de su realidad. La concepción ideológica de la inmensa mayoría de los políticos actuales en el mundo tiene un cimiento INTERVENCIONISTA, apoyando el ESTADO PRESENTE en todos los ámbitos posibles, decidiendo por el INDIVIDUO y lógicamente administrando una muy buena parte del esfuerzo de cada persona. (presupuesto-Impuestos) La concepción de la inmensa mayoría de los médicos infectólogos del mundo, cuando los consultan por un virus que ha generado una “pandemia”, por no entender de matemáticas, lo único que se les ocurre es sugerir frenar el contagio y generar una vacuna para toda la población para que no haya demasiados fallecimientos con motivo del virus. Lógicamente que si al político intervencionista, un médico lo asesora que 6

tiene que generar lo que le gusta hacer o sea restringir libertadas, en función de una POSIBLE menor cantidad de fallecidos, y que si no lo hace y entonces podrían culparlo por las muertes, se le está dando la EXCUSA PERFECTA. ¿Cuáles son esas medidas hoy?; Cuarentenas, vacunación obligatoria, utilización de barbijos, utilización de alcohol, toma de temperatura en cualquier lado y pases sanitarios de acuerdo a si estas vacunado o no. Y en ese momento es donde el ciudadano comienza a “DARSE CUENTA” de la gran mentira. Según Da Vinci, estos políticos NO son sofisticados ya que sus explicaciones y medidas, son cualquier cosa menos simples. De acuerdo a lo que dice Blas Ramón Rodríguez, estos políticos NO tienen ni memoria ni valor ya que se están haciendo evidentes sus mentiras, por lo que Saramago tenía toda la razón. La forma de enfrentar el Covid es un absurdo en el mundo y el motivo de este

concepto simple se puede ver en el link de LA PANDEMIA CONCEPTUAL. Ahora bien, ¿Cuáles son las mentiras? Vamos a exponer solo una y Argentina. Queda como tarea para el hogar exponer las demás en todo el mundo. ¿Cual es el concepto OFICIAL sobre COVID?  Hay que frenar los contagios esperando la vacuna,  Para ello se generan las cuarentenas, los barbijos, el alcohol, la distancia y varias cosas más,  Cuando exista una vacuna se podrá inmunizar a la población. Como estamos al final del 2021  Existen vacunas que son EXPERIMENTALES, ya que los fabricantes NO se hacen responsables por sus efectos,  El estado quiere vacunar a TODOS, pero muchas personas NO quieren participar de este experimento,

 El estado explica que la vacunación logra disminuir la posibilidad de muerte de la persona inoculada.  El estado publica informes mensuales sobre la situación. La información OFICIAL. Como es lógico, el gobierno genera informes relacionados a COVID periódicamente y que además con buen criterio se pueden bajar en archivos pdf. Desde este link; https://www.argentina.gob.ar/salud/c oronavirus-COVID-19/informacionepidemiologica/junio-2021 Muchos de los cuadros y estadísticas están pensados específicamente para conocimiento de los especialistas, pero hubo alguno muy interesante para todo público en los meses de junio, julio, agosto, septiembre y octubre del 2021. Lástima que en noviembre, no se sabe por qué, desapareció del informe en la forma que se venía haciendo.

Este es el cuadro de la conclusión:

Fallece, en proporción, más gente VACUNADA que NO VACUNADA. Además, si en las vacunas le hubieran puesto agua, la proporción de fallecidos vacunados y no vacunados debería ser idéntica a la proporción de la sociedad vacunada y no vacunada. Sin embargo es mayor la proporción de fallecidos vacunados por lo que incluso se 10

puede pensar que la vacuna favorece el fallecimiento en lugar de favorecer la salud Hay una mentira flagrante en el relato oficial y se nota demasiado que el tema fundamental NO es la salud sino simplemente RESTRINGIR LIBERTADES INDIVIALES. La versión completa con todas sus fuentes y cuadros la pueden encontrar en: En tres minutos: La Farsa. https://youtu.be/E6-hshYI6Ew o en Nota Covid Fallecidos. En pdf https://drive.google.com/file/d/1-MYGqQjUGBV8IbYuGbhZI8TfiBfx8NK/view?usp=s haring.

Que tengan una excelente lectura!!! El editor es Contador Público Nacional y viejo lobo liberal.

Conceptos Autoestima + razón: Receta imbatible a favor del capitalismo Por María Marty ¿Qué es esto de mezclar psicología con economía y política? ¿Qué tiene que ver una cosa con la otra? Mi respuesta es: TODO. De hecho estoy convencida de que la autoestima –o la falta de ella– determina prácticamente nuestra vida entera. Desde cómo nos vestimos, cómo nos vemos, cómo caminamos, cómo pensamos, qué cosas disfrutamos, qué cosas elegimos y, finalmente, por quién votamos. Determina nuestra actitud hacia la vida, nuestra predisposición al esfuerzo y a la perseverancia, nuestra predisposición a asumir riesgos y responsabilidades, nuestro modo de enfrentar los fracasos y nuestra capacidad de sentir orgullo. Nuestra autoestima y nuestra razón están conectadas por un doble circuito que se retroalimenta. Cuanto más nos valoramos, 14

más confiamos en nuestra mente. Cuando razonamos logramos una mayor comprensión de la realidad y sus leyes, lo cual nos abre una clara oportunidad de modificar aquellas cosas que, en apariencia, son inmodificables. Esa capacidad que tenemos de transformar la realidad a través de un proceso creativo, fortalece al mismo tiempo nuestra autoestima. Se genera un círculo virtuoso. Las mentes perezosas que se niegan a lidiar con la realidad y con las abstracciones necesarias que demandan comprenderla, muchas veces eligen seguir los veredictos de terceros, repitiéndolos como si fueran verdades, sin haberlos hecho pasar ni por el más básico test. Toman prestadas conclusiones a las que nunca llegaron por propio razonamiento y son carne de cañón para aquellos intelectuales persuasivos que buscan promover ideas cuya base lógica es nula. El vivir del prestado debilita a la larga nuestra confianza en nosotros mismos y nuestra capacidad de lidiar con la realidad. Sir Francis Bacon decía: “La naturaleza, para ser comandada, debe ser obedecida”. ¿Cómo puedo comandar una

realidad que ni siquiera hago el esfuerzo por comprender? ¿Cómo puedo comandar una realidad si prefiero creer que fue un milagro que Moisés “dividiera las aguas” del Mar Rojo, en lugar de buscar la explicación científica para este fenómeno? ¿Cómo puedo crear riqueza si en vez de intentar comprender el proceso y las variables que la generan, prefiero repetir que mi miseria es culpa de los yanquis, los ricos, los paraísos fiscales y el egoísmo? Una mente poco activa lleva a una baja autoestima que, al mismo tiempo, desincentiva el uso apropiado de la razón. En este caso se genera un círculo vicioso. Dirán: “¡Pero si todos los seres humanos razonamos!”. En realidad, esto es como la caja de cambios de un auto. No podemos ir a 100 km por hora en primera: necesitamos poner quinta. Si pretendo comprender si el universo es infinito y eterno, o qué variables psicológicas y filosóficas se requieren para progresar, o cuál es el fundamento de los derechos individuales, no me alcanzará con solo calentar el motor y poner primera. Tendré que estar dispuesto a 16

hacer el esfuerzo de ir más a fondo, y esa es una decisión personal y voluntaria. Pretender comprender realidades complejas sin hacer el esfuerzo necesario me llevará a conclusiones erradas. Pero la culpa no es de la incompetencia de la razón –como muchos filósofos se preocuparon por divulgar– sino de su uso inapropiado. Y todos –excepto las personas con incapacidades específicas– tenemos la “caja” adecuada para comprender la realidad. ¿Qué podemos esperar de quien tiene una sana autoestima y una mente activa? Podemos esperar que desee vivir en forma independiente y no tema asumir la responsabilidad sobre su existencia. Podemos esperar que desee libertad para desarrollar sus talentos y posibilidades, y respete ese mismo deseo en los demás. Podemos esperar que en vez de enfocarse en cómo robar lo ajeno, se enfoque en cómo crear la propio. Podemos esperar que sea alguien difícil de convencer de cualquier estupidez, por muy linda que suene. Podemos esperar que vote por alguien racional, que exponga la realidad tal cual es y

no por alguien que se disfrace de “Santa Claus” cuando llegan las elecciones. El sistema que lo deja libre y solo para crear, desafiarse y arriesgar es el capitalismo. El capitalismo lo protegerá de que nadie atente contra su vida, libertad y propiedad –o que quien lo haga reciba el merecido castigo– pero nada más. Es el sistema ideal para quienes están dispuestos a hacerse cargo de sus vidas. Nadie con buena autoestima votará por alguien que le diga que es un inútil para andar en bicicleta solo y le ofrezca rueditas auxiliares para su bicicleta. En cambio, tenemos otras personas que pretenden continuar pedaleando con las rueditas auxiliares toda la vida porque no confían en sí mismas, porque temen al riesgo o porque no están dispuestas a comprender qué se requiere para pedalear sin ayuda. Para ellas, el socialismo –en cualquiera de sus formas– responde a sus necesidades, ofreciéndoles las ansiadas rueditas auxiliares. El problema es que las rueditas ofrecidas por el socialismo nunca son de goma: son de carne y hueso, y suelen ser aquellos que hicieron el esfuerzo mental para descubrir cómo lograr el 18

equilibrio y que ahora son obligados a mantener el equilibrio ajeno. El socialismo, al contrario del capitalismo, no te deja ni solo ni libre. El socialismo protege y provee a algunos a costa de otros; es el sistema ideal para quienes quieren que alguien se haga cargo de sus vidas; es el sistema ideal para quienes se consideran inútiles. Aquellos de nosotros que comprendimos que el capitalismo es el único sistema que respeta nuestra naturaleza, debemos sacar el foco de la economía y la política, y analizar cuáles son los mejores canales para que cada individuo aprenda a pensar, aprenda a quererse y aprenda a confiar en los múltiples recursos que tiene para hacerse cargo de su existencia. La autora es Licenciada en Comunicación Social de la Universidad del Salvador (Buenos Aires, Argentina). Directora Ejecutiva de la FRI (Fundación para la Responsabilidad Intelectual) con base en Buenos Aires y Miami. Escritora, ensayista y guionista; fue columnista del diario digital

latinoamericano PanAm Post y del programa de radio Informe Económico (de Roberto Cachanosky). Ha sido también colaboradora de Objetivismo.org y del Cato.org. Actualmente, su principal labor es como CEO del Ayn Rand Center Latin America: organización independiente que tiene como misión fomentar una mayor conciencia, comprensión y aceptación de la filosofía objetivista en América Latina. Artículo publicado en El Bastión

La Economía Boliviana. Análisis NO Político... Desmontando la Farsa Socialista! Por Lorenzo Gabriel Davalos Baigorria Existe mucha propaganda oficialista de una manera grosera sobre la economía boliviana, y es que como marchan las cosas, no hay espacio para un análisis sin carga política. Y como no podía ser de otra, el Estado ha venido usando la pandemia a su favor, es decir, comparándose contra una caída en varios indicadores económicos (PIB, Reservas Internacionales, Balanza Comercial, etc, etc.) y por tanto, mostrándonos una situación económica más favorable de lo que es en realidad. Comencemos por el crecimiento del PIB, cuyo indicador siempre se ponía por delante para mostrar una economía en constante “dinamismo”: • Comparar el crecimiento contra la caída en la pandemia no es un mérito en sí, porque Bolivia no fue el único país donde cayó el PIB.

• En todo caso no se trata de un crecimiento sino de un rebote o arrastre estadístico. • Si comparamos el crecimiento promedio del primer trimestre del 2019 contra el primer trimestre del 2021 vemos una caída del 2% anual, o en otras palabras, que no sólo no nos recuperamos de antes de la pandemia, sino que el PIB tuvo una caída del 2% anual en promedio. En definitiva, llamar crecimiento a un arrastre estadístico es maquillar la realidad. • Nuevamente el análisis oficialista apela a un superávit en cuenta corriente magro durante los dos primeros trimestres del presente año contra el déficit también magro que tuvo el gobierno de Añez para que parezca que vamos por el mejor de los caminos. • Ahora bien, el último superávit en cuenta corriente registrado fue el año 2014, a partir del cual tuvimos cinco años seguidos de déficit en cuenta corriente y una pérdida de más de 8.000 millones de dólares de reservas del BCB. (Datos sacados de los indicadores estatales INE). 22

• Ahora es inverosímil que no veo que tan imparcial puede ser culpar al gobierno anterior y sus déficits en cuenta corriente cuando este gobierno perdió mucho más por la caída en el precio del gas. Si nos comparamos contra unos indicadores mellados por la pandemia, la corrupción, una cuarentena rígida, etc, etc. es claro que se han mitigado los riesgos; ahora bien, si observamos una tendencia temporal mayor no quedan dudas de que los riesgos no se han mitigado sino que año tras año se fueron agudizando. El arrastre estadístico le ha servido al gobierno para mostrarnos una realidad mucho más optimista de lo que en realidad es, y hará falta mucho más que gasto en publicidad sobre los supuestos logros del gobierno de Luis Arce para que la economía cambie en Bolivia. El autor es Contador Público Autorizado. Diplomado en Gestión Tributaria. Secretario general de la Cámara de Auditores, Contadores y Empresas Consultora de Contabilidad de Bolivia CAECO.

Gerente Propietario de la Firma de Auditoria "AUDIT GLOBAL"

Historias Los ponchos argentinos y su historia. Por Heriberto Auel Cuando el gaucho hizo su aparición en estas tierras /(Siglo XVIII), lo adoptó e hizo de él, su prenda de vestir más importante, aunque no solo para eso le servía, porque eran muchos los servicios que el poncho le prestaba en su vida errante: Si lo llevaba puesto, lo preservaba del frío y de la lluvia; lo usaba de frazada cuando hacía su cama poniendo el apero como almohada o tendido con cuatro ramas, le servía de toldo para escapar a los terribles calores del desierto pampeano. Pero cuando le era más útil y hasta su vida dependía de esta prenda, era cuando tenía que responder por alguna ofensa dicha en un momento de “calentura”, o defender el honor que algún atrevido hubiera puesto en duda, circunstancias éstas que lo obligaban a “pelar el facón” para pelearle “al que raye”. Se lo envolvía en uno de sus brazos (según fuere diestro o zurdo) y formaba así una cubierta protectora que le permitía bloquear

los tajos y puñaladas que le tiraba el contrincante en un duelo criollo. Las múltiples etnias de la región pampeana tejían en telares verticales el pelo de guanaco hilado, y la lana de oveja a partir de la influencia hispánica. Para poder entender mejor los atavíos que los componen, aquí va una pequeña descripción de las principales partes de un poncho: Ñancal: el agujero por el que pasa la cabeza Chuñai: los flecos Wirin: los campos decorados con guardas Tue: los campos lisos” Cada Provincia argentina tiene su poncho (aunque hay algunas excepciones) y detentan iconografía y características propias" Y para remarcar su importancia para los gauchos argentinos existen escritos antiguos que establecen que:-el poncho no se debe revolear,-no se debe utilizar con el ñancal atravesado, -debe doblarse siempre de una 26

determinada manera, -debe usarse con los flecos hacia el exterior, -debe colocarse sobre el hombro izquierdo, nunca sobre el derecho, y principalmente nunca debe utilizarse como chiripá. El poncho puede ser considerado como una prenda de uso universal, ya que lo usaron distintas culturas de todos los continentes, como Eurasia, África, Australasia (Melanesia y Polinesia) y Meso y Sur América. Según el etnógrafo brasileño Cámara Cascudo, el poncho es la "pénula" romana, que era la capa de viaje y de guerra de los hombres de la antigüedad. Los españoles lo han recibido, al parecer, de viejas culturas mediterráneas. Lo heredaron también, al iniciar la conquista de América, de culturas que desarrollaban los tejidos, como México, Centro América y el llamado Espinazo Andino del Continente Sur. Según el investigador y escritor oriental Fernando Assunçao, en el siglo XVIII lo encontramos desde California y Nuevo México hasta el Estrecho de Magallanes.

En nuestro país, los ponchos venían de las provincias del Noroeste, donde se confeccionaban principalmente en lana de oveja, pero el poncho por excelencia siempre fue el de vicuña, que tan bien se teje aún. El poncho, que puede diferenciarse por su forma de tejido, por el material con que estaba confeccionado o por sus dibujos, puede ser reconocido como "a pala", de "peinecillo", "vichará", "pampa", "catrielero", "balandrán”, “patrio" o de "bayeta", entre otras denominaciones. Se utilizaban ponchos de diferentes materiales. Podían ser de vicuña (los más costosos), de seda, de lana y hasta se han visto de cuero de potro, que se confeccionaban con este material, muy sobado. También ha sido muy difundido y muy apreciado el poncho inglés, que dejó de ingresar al país allá por 1860. Este poncho estaba confeccionado por un paño hecho a máquina, con una boca en el medio que era solo un corte reforzado. Pero no gustaban sin flecos, entonces comenzaron a practicarle cortes de tijera en sus bordes, los 28

que luego eran retorcidos y engomados. De todas maneras, la belleza de sus estampados, su gran peso y su tamaño, hacían del poncho inglés una prenda codiciada, sobre todo por los indios, quienes podían cambiar varios ponchos tejidos a mano, de gran valor artesanal, por solo una de estas piezas industriales, cuyo uso fue muy difundido El poncho de verano, si bien no tiene porqué ser inglés o de seda, puede ser de vicuña, de alpaca, finito de lana o algodón, de colores claros o el apreciado poncho de seda e hilo –llamado "de las mil rayas" –, de origen paraguayo. Pueden verse varios gauchos con ponchos ingleses en el libro conocido como "El Gaucho" de José M. Paladino Giménez. Volviendo a los ponchos, digamos que eran tejidos, en su gran mayoría por teleras indígenas de gran parte de las naciones indias. Los mapuches y pampas eran los más utilizados en la región pampeana y acarrearon no pocos problemas a los gobiernos de turno, en el intercambio entre indios mansos y puebleros de las orillas.

La problemática del poncho es más importante de lo que se cree. El gobernador de Buenos Aires, Ortiz de Rozas, publicó un bando con fecha 10 de julio de 1744, en el que se lee: "Ordeno y mando que desde hoy en adelante ninguna persona de cualquier estado, calidad y condición, que se vaya a comprar ponchos así a los indios (...) no pueden llevar vino, aguardiente ni armas de ninguna calidad (...)". Los que no cumplían con este bando eran castigados con azotes o el destierro. Como vemos, el poncho ha sido de gran importancia en nuestro pasado. El comercio entre indios y gauchos, o habitantes de las ciudades, se intensificaba tanto que interesaba al Estado su control. Estas prohibiciones de comerciar con el indio, ha costado el ataque de malones a localidades que no tenían problema alguno con los habitantes de las tolderías. Estos cambiaban sus tejidos por yeguas, para comer, y por otros elementos de su uso habitual.

Actualidad El Gobierno contra la mano invisible Por Elena Valero Narváez. Lo único que falta es que el Gobierno nos tire un plan quinquenal como aquellos que tanto entusiasmaron a los peronistas durante la dictadura electiva de Juan Domingo Perón. Todos los días nos enteramos de alguna ridícula medida con la que se pretende apaciguar el calentamiento de la economía. Una de las últimas es la imposibilidad de pagar los pasajes al exterior en cuotas, disposición que ha indignado a mucha gente que necesita salir del país por un motivo u otro. Esta administración no puede quitarse de la cabeza, la idea de planeamiento, dejándole cada vez menos lugar a la economía de mercado. Por ahora lo hace en cuotas pero, seguramente, cuando se complique más la situación, para impresionar a la sociedad, elaborará un plan integral intentando inspirar confianza para llegar al 2023.

La cuestión de decidir desde el gobierno la suerte de los argentinos no es nueva, surgió ya en el siglo XIX como oposición a las políticas liberales de laissez faire que defendían la libertad individual y la no intervención estatal en la economía. Hoy, como ayer, la sociedad se debate entre dos sistemas económicos para superar la crisis en la que ya nos movemos como hojas en la tormenta. A esta altura, por la cantidad de normas que están distorsionando la oferta y la demanda, parece imposible que se vuelva a un mercado competitivo, es incompatible con la idea de planificación que seduce a todos, aunque ésta no resuelve ninguna crisis sino que la agrava y acrecienta. No podremos escapar de la ola estatista, dirigista e intervencionista en la que navegamos con serio peligro de encallar. Malas ideas Por inercia cultural, en Argentina, no se han podido erradicar las malas ideas que le han impedido a un país, rico en recursos elevar el nivel de vida de sus ciudadanos. El 30 % de pobres, que aumenta cada día, nos muestra el fracaso de la política a la que, testarudamente,

se aferra el Gobierno. Le falta memoria histórica, la caída del comunismo en la URSS y en los países de su órbita, reveló sin lugar a dudas, que la planificación central no era el mejor sistema para dirigir la actividad económica y promover el bienestar de todos. En la actualidad, son las decisiones de millones de personas, empresas y hogares, las que la han suplantado. Los gobiernos, en vez de impedir, ayudan a crear las condiciones para que el mercado funcione de la mejor manera posible. Ahora, como enseño Adam Smith, son los precios y el interés personal los que dirigen la actividad económica de la mayoría de esos países. También aprendieron, por haber sufrido el terrible sistema, que la libertad de comercio beneficia a todo el mundo. En Argentina vamos al revés. Desde que gobierna el Kirchnerismo se ha disminuido la propiedad privada, ya sea estatizando, o acosando con impuestos distorsivos y reglamentaciones, estorbando la actividad privada a favor de un Estado acaparador. Un gran déficit presupuestario afecta negativamente a la economía como también las barreras que sujetan el libre comercio. Los 34

precios suben cuando se imprime demás -es de manual- cuando esto pasa el valor del peso disminuye. Lo mostró muy bien Alemania a principios de la década del 20: cuando los precios se triplicaban todos los meses, la cantidad de dinero también lo hacía en la misma proporción. Los bajos niveles de inflación que tienen tantos países en la actualidad, indica que ello va unido a un lento crecimiento de la cantidad de dinero. Aquí no basta saberlo para decidir imitarlos. Circulo vicioso Lo poco que hoy queda claro en la Argentina, es que la provisión de bienes y servicios meta de todo sistema económico, se está viendo severamente afectada. Los sectores productivos están hartos de los impuestos distorsivos con los que pretenden alimentar a un Estado cada vez más grande, son costosos para quienes participan en el mercado porque además de transferirle sus recursos, llevan a los compradores a consumir menos y a los vendedores a disminuir la producción. Por el mismo motivo, también disminuye los ingresos fiscales. Es un círculo vicioso.

El control de los alquileres fracasó, fue votado también por la oposición; van a pensar en otra ley, esperemos no sea un nuevo adefesio. Con buenas intenciones, para hacer accesible la vivienda a las personas con menos recursos, se piensa de vez en cuando en ella, siempre que aparece demuestra ser ineficiente. Las leyes de alquileres provocan, al revés de lo que se desea, una gran escasez. Pertenece al grupo de medidas que crean injusticia por sí mismas. Con esta fatal experiencia, deberíamos desconfiar de quienes encuentran fáciles soluciones a problemas difíciles como el que ahora nos aflige, prometiendo asombrosos resultados con un mínimo de esfuerzo. Aunque sean considerados como expertos, proceden de charlatanes que piensan en sus propios intereses o embaucadores que creen ciertas sus propias teorías. En 1935, dijo Keynes al que tanto valor dan los economistas que aconsejan a este Gobierno: "Los hombres prácticos que se creen libres de toda influencia intelectual, generalmente son esclavos de algún economista desaparecido. Los locos que 36

ostentan el poder, que oyen voces en el aire, extraen su locura de las obras de algún diletante académico de unos cuantos años atrás". Sigue siendo cierto, la locura del modelo actual ha sido influenciada por él. Cambio sustancial Quienes pretenden ser parte de la alternancia en el poder no deben cometer los mismos errores, nos merecemos un cambio sustancial también en las relaciones exteriores. Argentina debe volver a ajustarse a los valores y expectativas de Occidente, esforzarse por ganar prestigio cumpliendo con obligaciones y contratos y disminuir al mínimo, los riesgos y costos que le produce una militancia aferrada a gobiernos antidemocráticos y a causas indefendibles, como las de Jones Huala. Defender metas que la prestigien como país, adaptarse al orden internacional y a los objetivos más importantes de los países democráticos y desarrollados, es el rumbo. No irritar, creando condiciones amigables e intereses comunes, para poder exportar lo más posible. Son obviedades que pasan

desapercibidas a los cancilleres argentinos, se cree que la confrontación es mostrar independencia, en vez de lograrla por medio de una economía capitalista y de las buenas relaciones con el mundo desarrollado. Argentina necesita diplomáticos de carrera que dejen de comprometer la viabilidad económica con gestos que pueden costarnos muy caros y que atrasan la necesidad de inspirar confianza. Darse cuenta significa reemplazar el actual rumbo por uno mejor pero rechazando a los que dicen que el fracaso es de la democracia tratando, a la vez, de organizar su funeral. Es peligroso el político que aprovechando la debilidad de los partidos intenta disminuir la representatividad de los mismos, con la intención de aumentar el peso de las decisiones de grupos de presión. No olvidemos qué pasó luego del triunfo de Juan Domingo Perón, en 1946. Se eligió un modelo -alianza entre el Gobierno, el Ejército y los sindicatos, en parte también de la Iglesia- que a lo largo de 40 años dominó la escena nacional reemplazando la vocación pluralista de la política de partidos. La mayoría 38

apoyó, en adelante, el rechazo a los partidos políticos y la Constitución fue violada -como ahora- reiteradamente. Se controlaron los medios de comunicación en su totalidad por compra impuesta coactivamente o por intimidación y censura. Se creó una profunda grieta entre peronistas y antiperonistas, se tuvo que llegar a una revolución. Mas controles Casi no hay duda en que seguirán buscando soluciones mediante el intervencionismo estatal, con más controles, lo que generará, también, más control a las libertades individuales. Al afectarlas, se resentirá el sistema democrático, en el cual nos amparamos en 1983. Este Gobierno- como bien enseñó Lenin a los socialistas- está usando a la democracia para destruirla más rápido. Ojalá, la mayoría que tantas veces se equivocó, lo esté percibiendo ahora, para evitar un desastre. La democracia con todos sus defectos es el mejor método para que la lucha por el poder se realice pacíficamente. Sus pilares son la opinión pública institucionalizada, el sistema

de partidos y el mercado del voto, donde los ciudadanos pueden elegir entre alternativas. Hay que bregar por el mejoramiento de los políticos profesionales, no por su eliminación. No nos dejemos llevar por la irritación que nos producen medidas tan injustas como la del sobreseimiento de la Vicepresidente y sus hijos, para aplaudir a quienes quieren llevarnos al funeral de las instituciones que nos protegen de las arbitrariedades del poder. La autora es Miembro de Número de la Academia Argentina de la Historia. Miembro del Instituto de Economía de la Academia de Ciencias Morales y Políticas. Premio a La Libertad (Fundación Atlas). Artículo publicado en La Prensa

Son tiempos difíciles Por Fabián Cruz. Son tiempos difíciles para los ciudadanos que queremos forjar nuestro propio destino. Vemos una política neosocialista abarcando todos los sectores económicos imponiendo sus recetas para que en el final de la ruta nadie gane. Y cuando esto suceda volverá a girar la rueda con las mismas recetas de siempre pero esta vez ejecutada por otros amigos del poder. Son tiempos difíciles para los ciudadanos que queremos decidir qué hacer con nuestras vidas. Vemos un progresismo voraz y feroz mostrando su intolerancia tratándonos de intolerantes por pensar distinto, imponiéndonos su ideología y convenciéndonos de lo poco "empáticos" que somos por no aceptar esta hibridez cultural establecida. Son tiempos difíciles para los ciudadanos que notamos cómo se van perdiendo los valores.

Vemos un globalismo en donde silencian a la mayoría en nombre de una minoría, todo supuestamente, porque una vez callada la mayoría, se olvidan de esas minorías. Su caradurez logró que se convierta en ley el pensamiento y el razonamiento, para no apartarnos de sus manuales de uso y costumbres. Son tiempos difíciles para los liberales. Pero hoy entendimos que nuestro papel no es más el de actor de reparto. Nunca vi tanto entusiasmo y pasión, y la vehemencia al gritar nuestros ideales se está haciendo notar. Ellos nunca entendieron que sin ilusiones ni libertad no se puede vivir. Artículo publicado en el Blog Libertarios Argentina

Reflexiones Gloria Álvarez, la politóloga de Guatemala que desarma el discurso populista Por Telesur Libre

Gloria Álvarez ha sido consecuente y perseverante en la lucha frontal contra el populismo en Latinoamérica. A sus 34 años, la exponente libertaria que ha sido reconocida por su crítica constante a los populismos (principalmente de izquierda) y por el uso de las redes sociales como principal herramienta de difusión en la política. Un ejemplo; https://youtu.be/CNTLHlLky7k

La base ideológica de Álvarez proviene de la herencia política de la derecha cubana, que salió al exilio luego de la victoria de la Revolución Cubana que derrocó al régimen dictatorial de Fulgencio Batista, en 1959. La adopta fundamentalmente de su abuelo paterno, José Manuel Álvarez Prieto,

quien llegó a Guatemala en 1960 junto a muchos cubanos. En ese país estudió Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales. Sin embargo, sus pensamientos políticos empezaron a ser reconocidos a través de un video de menos de 12 minutos en Youtube. En el año 2014 Gloria ofreció un discurso en el Parlamento Iberoamericano de la Juventud celebrado en Zaragoza, España, acerca de la necesidad de acabar con los populismos a través de la tecnología. La politologa consiguió que su intervención se hiciera viral y actualmente tiene más de 1 millón de reproducciones en Youtube. Sin buscarlo, en tan solo 12 minutos, Álvarez construyó una tendencia política al desmontar el populismo en un debate a nivel internacional. https://youtu.be/xkYEXS16dZA

Fue esta misma mediatización la que la llevó a ser contactada por el chileno Axel Kaiser, con quien escribió en 2016 el libro «El engaño populista», en el cual analizaban los gobiernos izquierdistas latinoamericanos. Un año después, lanzó en solitario Cómo hablar con un progre y Como hablar con un conservador que retrata en un relato más irónico sus críticas a la izquierda. Su propuesta como ideal para sistema democrático en el mundo actual es la vuelta a los griegos, al antiguo parlamento griego, al sistema de república.

Dónde seguirle el paso El discurso de Álvarez se apoya en las redes sociales. Sin embargo, también tiene un programa de radio Participó además un programa en Youtube, «La ciudad de los libros», en el que defiende la promoción de la lectura en su país. Asimismo, sube constantemente contenido a su canal de Youtube. Es ese tema el que más abunda en sus redes sociales, enfrascándose a menudo en discusiones con otros usuarios, con respuestas sarcásticas y críticas. ¿Cómo define el populismo? El populismo, según Gloria, es un sistema de encantamiento de las masas que anula la autoestima de los ciudadanos. Actualmente se encuentra realizando conferencias en todo el mundo. Artículo publicado en Telesur Libre el 4 de junio de 2021. 48

Nota del editor Tanto Gloria Álvarez como María Marty se encuentran en la tapa de esta publicación de la mano de una artista Rafaelina por considerarlas dos de las personas que mejores interpretan y explican el liberalismo en la actualidad.

Humor Como repartir las limosnas, segun un cura: inglés, francés, y otro argentino: Ingles: tracemos un círculo en el suelo, tiramos las monedas al aire, las que caen dentro, se las ofrecemos a Dios, y las otras para la parroquia. Francés: ¡Ah!, no,no, escuchar, trazamos una línea recta en el suelo y tiramos las monedas, las que caen a la derecha se las ofrecemos a Dios, y las otras, para la parroquia. Argentino: NO,no, mejor tiramos las monedas al aire, ¡Las que agarra Dios para él! ¡Y LAS OTRAS PARA LA PARROQUIA!. ---------------------------------Un informático, un economista y un ingeniero van en un coche por la autovía. De pronto el coche inexplicablemente se para. Los tres se ponen a pensar y dar soluciones. El Ingeniero: - Ya está, se llama a la grúa y que nos traigan otro.

El economista: - No, no, mejor tratamos de repararlo nosotros mismos. El informático: -Esto es muy fácil: ¡salgamos y volvamos a entrar! ---------------------------------Un día una niña estaba sentada observando a su mamá lavar los platos en la cocina. De repente, notó que su mamá tenía varios cabellos blancos que sobresalían entre su cabellera oscura. Miró a su mamá y le preguntó inquisitivamente: - ¿Por qué tienes algunos cabellos blancos, mamá? Su madre le contestó: - Bueno, cada vez que te portas mal y me haces llorar o me pones triste, uno de mis cabellos se vuelve blanco. La niña asimiló esta revelación por un rato y luego dijo: - Mami, ¿y por qué TODOS los cabellos de mi abuelita están blancos?

Acertijo Un joven estudiante de derecho, habiendo fallado su examen de Leyes, se dirige a su rígido profesor quien es famoso por su aguda mente legal y le pregunta: “Profesor, entiende Ud. realmente todo lo referente a esta asignatura?” ”En verdad, yo creo que si. De otra manera no sería el profesor, cierto?” “OK. Entonces me gustaría formularle una pregunta. Si Ud. me puede dar la respuesta correcta, yo aceptaré la nota que me dio. Si Ud. no puede darme la respuesta correcta, entonces Ud. tendrá que darme una “A”…” Profesor: pregunta ?

Uhhhhhh....cual

“ Qué es legal pero no lógico; lógico pero no legal y no es ni lógico ni legal?” El profesor esfuerza su famoso cerebro legal pero no puede dar con la respuesta acertada. Finalmente se da por vencido y

cambia la nota reprobatoria del estudiante a una “A” y éste se va muy complacido. Solucion al final

Republicanos Unidos El Partido

Republicanos Unidos es un partido político que se propone recuperar las ideas que hicieron de nuestro país una potencia y posicionar a la libertad nuevamente como el pilar fundamental para la vida en sociedad, el desarrollo económico y la calidad institucional. Creemos que la clave para revertir la decadencia argentina está en el respeto a los derechos individuales, la igualdad ante la ley, la iniciativa privada y el derecho de cada quien a buscar su propia felicidad. ¿Qué diferencia a Republicanos Unidos de otros partidos? Democracia interna: el fin de la lista sábana es uno de los compromisos fundamentales en la creación de Unidos.

Cualquier afiliado del partido que así lo desee podrá ser candidato, a partir de una elección interna donde el sistema de Voto Único Transferible (VUT) canalizará las opiniones de los miembros y definirá los seleccionados a la lista y el orden en que se ubicaran. Se evita la intolerable práctica de “selección a dedo” de candidatos a cargos electivos. Apertura: la sólida democracia interna garantiza la posibilidad de que cualquier ciudadano que comparta los principios consagrados por el partido pueda sumarse. La intención es contribuir a que el espacio ideológico nunca se presente dividido en elecciones. Las garantías para quien desee ingresar y participar de las elecciones internas serán las mismas que para quienes ya formaren parte. El partido se consolidará de este modo como una institución de carácter duradero, una herramienta de unión y garantía de representatividad. Antipersonalismo: la división de poderes interna a partir de la cual las autoridades ejecutivas del partido no podrán postularse a cargos electivos garantiza que ningún personalismo adquiera un rol 56

preponderante, permaneciendo como eje central las ideas que promueve el partido en su declaración de principios y sus bases de acción política. Innovación: atentos a los avances tecnológicos y el contexto en que surge, quienes constituimos Unidos somos conscientes de la necesidad de adoptar tecnología en su funcionamiento diario, y para ello nos abocamos al desarrollo de una aplicación móvil. Esta app será el vehículo para que los afiliados participen activamente y decidan en las elecciones internas para definir precandidatos. ¿Quiénes lo forman? Somos, sencillamente, personas comunes de todas las edades, que trabajamos y estudiamos como cualquier otra, que incursionamos en la política desde el desapego personal, pensando que a la Argentina se la cambia a partir de un cambio en la Sociedad. Queremos para la Argentina un cambio desde la raíz, y decidimos llevar al terreno político las ideas de la libertad, para permitir el desarrollo y mejorar la calidad de vida.

¿Qué queremos en política? Nuestra incorporación al Congreso de la Nación, las legislaturas provinciales y los consejos deliberantes en cada municipio dará al espacio y a todo el sector ideológico un impulso exponencial. Con presencia legislativa, será posible plantear verdaderos giros en materia de políticas públicas, y otorgar a las ideas de la libertad una visibilidad e impacto sin precedentes en los últimos años. Hace falta algo nuevo.

------------------------------------------------Un buen test si te interesa conocer tus preferencias ideológicas; https://www.testpolitico.com/ -------------------------------------------------

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Solución acertijo

Solución acertijo: Entonces el profesor continúa desbastándose el cerebro con la pregunta toda la tarde pero aun así no puede hallar la respuesta. Finalmente llama a un grupo de los estudiantes más brillantes de su clase y les dice que tiene una pregunta muy, muy difícil que hacerles: “Qué es legal pero no lógico, lógico pero no legal y no es ni lógico ni legal?” Para sorpresa y vergüenza suya, todos los estudiantes en la clase levantaron la mano. “Está bien!” dice el profesor y le pide la respuesta a su estudiante favorito. “ Es bien fácil, profesor!” dice el muchacho: “Verá que Ud. tiene 75 años y está casado con una mujer de 30 años, lo cual es legal pero no es lógico.

Su esposa tiene un amante de 22 años, lo cual es lógico pero no legal. Y el amante de su esposa falló su examen de Derecho pero Ud. le acaba de dar una “A” lo cual no es ni lógico ni legal