Amo la Libertad Nº 43 by Miguel A. Morra

Índice Editorial Expresiones Por Miguel A. Morra Conceptos Las razones que nos impiden salir de la pobreza están en nosotros mismos. Por María Marty Historias Huella Luminosas Emmy Noether Por Constanza Actualidad Dejar de prohibir Por Serena Bentancur Fabiano.. ES EL ESTÚPIDOS…

CASTRO-COMUNISMO

Por Grl Heriberto Justo Auel Reflexiones 2

Gloria Álvarez Humor Acertijos Republicanos Unidos El Partido ¿Qué diferencia a Republicanos Unidos de otros partidos? ¿Quiénes lo forman? ¿Qué queremos en política? Republicanos Unidos Santa Fe Archivo Amo la Libertad Solución acertijo

Editorial Expresiones Por Miguel A. Morra Aprendiendo a redactar una visión con un grande; Exacta, real, demostrable y creíble;. De ser así realmente, Discépolo fue un verdadero genio en la redacción de sus expresiones. La Biblia y el Calefón Se habla de ello y la mayoría no sabe de qué se trata: He aquí la historia de un hecho de la vida cotidiana, que acontecía en la ciudad de Buenos Aires –no sé si en otros lugares pasaba o no–, y que explica el porqué de la aparentemente surrealista asociación de la Biblia junto al calefón que aparece en el tango "Cambalache", cuyas letra y música fueron compuestas por Enrique Santos Discépolo en 1935. La historia tiene relación con los baños, la higiene personal y la forma de realizarla; y 4

como no se me escapa que algunos lectores pueden ser jóvenes y pueden no haber conocido otro tipo de baños que los que se estila usar en la actualidad al menos en el mundo occidental y cristiano, voy a recordar primero un par de datos que considero necesario sean tenidos en cuenta. Los baños que conocemos y que en algunos lugares son llamados 'completos', es decir, los que constan como mínimo de retrete inodoro, lavabo y ducha (algunos exquisitos, como el irresponsable que escribe, exigen que además tenga bidet –artefacto desconocido en muchos sitios–) son relativamente nuevos. Hasta finales del siglo XIX se utilizaban bacinillas (también llamadas ‘tazas de noche’), cuyos contenidos eran arrojados por las ventanas al grito de "agua va"; y antes aún, letrinas, que solían estar en los fondos de las casas. En Buenos Aires coexistieron bacinillas y letrinas hasta principios del siglo XX, época en que las familias ‘acomodadas’ comenzaron a instalar baños.

Luego el uso de baños se generalizó y se empezó a construirlos en todas las viviendas, aun en las más modestas. El sencillo 'miniambiente' constaba al menos de retrete y lavabo y si los lujuriosos dueños de casa gustaban de practicar la morisca costumbre de lavarse todo el cuerpo más o menos seguido, y si además tenían medios económicos suficientes como para costearse ese capricho, los baños también tenían una ducha. Claro si había una ducha era necesario calentar el agua, así que al lado de la ducha se instalaba un calefón. Sin embargo, el papel higiénico tardó en obtener su carta de ciudadanía para poder trabajar en limpio en estas sucias tierras y aun cuando apareció era bastante caro y no estaba al alcance de todas las familias, las cuales se veían obligadas a utilizar para esos fines sanitarios el vulgar papel de diario o, en su defecto, cualquier otro. Por supuesto, eran muy estimados los papeles más sedosos, así que los sufridos usuarios trataban de conseguir en las verdulerías y fruterías los papeles con los que 6

venían envueltas las manzanas y otros productos de campo. Otro muy apreciado era el llamado ‘papel biblia’, especialmente delgado y suave. Ahora bien, ya por entonces existía la Sociedad Bíblica, una de cuyas misiones parece ser la de difundir la Biblia protestante, para lo cual regalaba ejemplares del sagrado libro –en la actualidad, lo sigue haciendo–. Pues, muchos de los habitantes de Buenos Aires deben de haber parecido devotos creyentes, ya que aceptaban de continuo esas gentilezas, y que siendo mayoría la grey católica, lo mismo pasaban y retiraban la biblia protestante tantas veces como sabían que la Sociedad las tenía en obsequio en las calles, plazas o en su sede central . LA BIBLIA Y EL CALEFÓN Sin embargo, cuentan los hombres dignos de fe (aunque Alá sabe más) que quienes obtenían esas Biblias les perforaban una tapa y las colgaban de un gancho de alambre, al lado del calefón, cerca del retrete, e iban arrancando las suaves hojas para usarlas como papel higiénico.

En este hecho se habría inspirado Enrique Santos Discépolo para decir con elegancia propia de un grande: Igual que en la vidriera irrespetuosa de los cambalaches se ha mezclao la vida, Y HERIDA POR UN SABLE SIN REMACHE VES LLORAR LA BIBLIA JUNTO AL CALEFÓN. Esa forma de expresar en palabras temas difíciles haciendo pensar y razonar a las personas con inquietudes es lo que generó Ayn Rand con sus dos novelas. El Manantial y La Rebelión de Atlas. Algo digno de leer para personas con inquietudes.

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Conceptos Las razones que nos impiden salir de la pobreza están en nosotros mismos. Por María Marty Per Bylund, pensador libertario, tiene fijado en su perfil de Twitter el siguiente trino que traduce: “¿Qué causa la pobreza? Nada. Es el estado original, el punto de partida. La verdadera pregunta es, ¿Qué causa la prosperidad?”. Bylund, desde luego se refiere al estado original de la humanidad en su conjunto y no a individuos particulares.

Viajemos a la edad de piedra. Los hombres entonces no tenían más que lo que la naturaleza les podía ofrecer: agua, frutos,

animales para cazar, piedras con que hacer fuego y cuevas donde cubrirse, entre otros. Comparemos ese escenario con la actualidad. Sea quien fuera que esté leyendo esta columna tiene un teléfono o computadora donde leerlo, tiene una casa donde dormir, un medio de transporte a mano para trasladarse, medicinas con que curarse y ropa con la que abrigarse. Si miramos un poco más allá, vemos aviones, drones, cohetes y edificios inteligentes. Nada de todo esto brotó de un árbol. Todo fue creado por individuos que se dieron cuenta de que si deseaban sobrevivir y obtener una vida plena, debían pensar y actuar. Y que si, por el contrario, se quedaban con su mente en blanco, paralizados, esperando echar raíces para absorber la vida de la tierra y del sol, morirían. En pensar y actuar y en esa búsqueda por sobrevivir y vivir plenamente se basa la creación de toda riqueza. La prosperidad no se logra por ningún defecto ni debilidad. Se logra gracias a las virtudes humanas y por uno de los sentimientos más nobles: el amor a la vida. 12

¿Tiene asegurada su vida alguien que piensa y actúa? No, ni siquiera. Puede equivocarse tanto al razonar como al actuar. Puede carecer de información clave para tomar una buena decisión. Puede evaluar incorrectamente la misma. Puede ofrecer algo en el mercado que la gente no desee. Puede dar un paso en falso. Puede fallar centenares de veces. Sobrevivir es un desafío y vivir plenamente es un logro fenomenal. Pero si bien pensar y actuar no necesariamente aseguran la vida ni la riqueza, lo que es seguro es que no pensar ni actuar sí aseguran la pobreza ¿Qué mejor recurso para mantenerse pobre o volver a serlo que no pensar y no hacer nada? ¿Qué mejor manera de asegurarse de no comer, que quedarse mirando el cielo esperando a que caiga el pan? Ahora, ¿por qué alguien podría decidir no pensar o actuar? Porque cuesta hacerlo, porque implica un esfuerzo y hay quienes prefieren esperar a que algo mágico suceda o que alguien se haga cargo de la dura tarea. Es más fácil esperar a que llueva, que buscar agua en el subsuelo y ver como traerla a la superficie. Es más fácil pedirle un vaso de leche

al vecino, que salir a ordeñar una vaca. Es más fácil rezar para que no falte el alimento que pensar cómo aumentar la producción. También está la pobreza elegida conscientemente ¿Y por qué alguien elegiría ser pobre? Por creer que ser pobre es una virtud, o por preferir dedicarse a una actividad que les ofrece satisfacción personal pero que no paga demasiadas cuentas, o por donar toda su riqueza a una causa que considera más valiosa que la misma. Pero tanto la pobreza por vagancia como la pobreza por elección son decisiones personales que afectan solamente al individuo que ha optado por estos caminos. La tercera razón, en cambio, es la más peligrosa: se trata de la pobreza por coacción. La pobreza por coacción es aquella en la que alguien me obliga a continuar siendo pobre o a volver a ser pobre, al quitarme mi libertad de producir riqueza, o apropiándose de ella luego de producida. ¿Cómo alguien puede quitarme mi libertad o puede robarme el fruto de mi 14

esfuerzo? Solo a través del inicio de la fuerza. Más simple: a punta de pistola. ¿Quiénes inician la fuerza en una sociedad? Los delincuentes (en forma ilegal) y el gobierno (de manera legal). Un delincuente puede secuestrar y robar, pero solo a algunas personas a lo largo de su vida y posiblemente no al mismo tiempo. Un delincuente también se enfrenta a las posibles consecuencias de ser enviado a la cárcel o morir si las cosas no salen como las planeó. Pero solo un gobierno puede violar la libertad y la propiedad de todas las personas al mismo tiempo de manera sistemática, legal y sin correr ningún riesgo. Si miramos los países del continente americano donde hay mayor proporción de pobres sin posibilidades de salir de su situación, comprobaremos que son los países donde hay gobiernos autoritarios que no respetan ni el derecho a la libertad ni a la propiedad; Cuba y Venezuela están a la cabeza de este ranking. Por el contrario, los países donde hay mayor riqueza y movilidad social ascendente, son aquellos en donde se

respetan dichos derechos y las personas tienen un incentivo para pensar, actuar, correr riesgos y perseverar. ¿Cómo pensar y actuar, si no podemos hacerlo libremente? ¿Si estamos condicionados por lo que el gobierno nos permite? ¿Si cualquier acto de independencia es tomado como rebeldía y castigado? ¿Qué incentivo puede tener alguien en generar riqueza si, en cuanto lo logra, el gobierno se la quita directamente o a través de impuestos confiscatorios? ¿No es preferible acaso pasarse del lado de los que reciben gratuitamente en vez de continuar del lado de los que producen para las arcas ajenas? La pobreza generalizada de toda una sociedad y durante un largo período de tiempo es, hoy en día, solo culpa de un gobierno que la impone. Podemos continuar echando la culpa al “colonialismo español” y al “imperialismo yanqui”, pero no lograremos salir de pobres hasta que demos el primer paso hacia el cambio: reconocer que al verdadero enemigo del progreso lo tenemos adentro.

La autora es Licenciada en Comunicación Social de la Universidad del Salvador (Buenos Aires, Argentina). Directora Ejecutiva de la FRI (Fundación para la Responsabilidad Intelectual) con base en Buenos Aires y Miami. Escritora, ensayista y guionista; fue columnista del diario digital latinoamericano PanAm Post y del programa de radio Informe Económico (de Roberto Cachanosky). Ha sido también colaboradora de Objetivismo.org y del Cato.org. Actualmente, su principal labor es como CEO del Ayn Rand Center Latin America: organización independiente que tiene como misión fomentar una mayor conciencia, comprensión y aceptación de la filosofía objetivista en América Latina. Artículo publicado en El Bastión

Historias Huella Luminosas Emmy Noether Por Constanza ¿Sabías que Emmy Noether fue la mujer matemática más grande de la historia? Como muchas personas, yo no lo sabía. Encontré estos datos de ella para compartir con los lectores. Nació en 1882 y murió en EEUU, donde se había refugiado cuando Hitler llegó al poder, por su condición de judía alemana, Existe un teorema que lleva su nombre, el Teorema de Noether. Es el más conocido de sus logros, ya que es uno de los fundamentos de la física teórica, especialmente en las áreas de partículas subatómicas y la dinámica de sistemas. Albert Einstein y David Hilbert la calificaron a Emmy como la matemática más brillante de la historia.

Sin embargo su acceso como docente a la Universidad de Gottingen, Alemania, fue denegado sólo por ser mujer, y solo pudo entrar más tarde como ayudante de David Hilbert. En su juventud, cuando se permitió, ella y otra chica se matricularon en la universidad, y eran las únicas entre novecientos ochenta y seis alumnos. Emmy, a pesar de todos los inconvenientes estudió, hizo la tesis y se doctoró. Dio clases durante siete años en la Universidad de Erlangen, sin cobrar. Cuando Hilbert la quiso contratar para la Universidad de Gottingen, los profesores de la Facultad de Filosofía se opusieron, por ser mujer. Y cuando lo logró, no tuvo un puesto oficial ni salario, solo era ayudante de Hilbert, que fue su apoyo para ingresar. La familia de Emmy, para apoyar su labor académica, le pagaba el alojamiento y los gastos. En 1918 probó el teorema que la hizo famosa y, gracias a algunos cambios en los derechos de las mujeres, fue reconocida como académica, pero aún no recibía pago por su

trabajo, algo que parece increíble en nuestros tiempos. El título, similar al de profesora, con funciones administrativas y derechos limitados, lo recibió directamente del Ministerio Prusiano de Ciencia, Arte y Educación pública. Emmy, fue una de las principales impulsoras del álgebra abstracta, y sus aportes a las matemáticas, que, por supuesto, no sabría explicarte, no menguaron con el tiempo, pero en 1933 fue expulsada de la Universidad por los nazis. Murió en 1935, a los dos años de llegar becada a Estados Unidos. Emmy fue una de las mujeres que aportaron para transformar el mundo, y dejaron huellas, muy valiosas y estimulantes para jóvenes que desean dedicarse a la ciencia. ¡Hasta las próximas huellas luminosas! Constanza es Profesora

Actualidad Dejar de prohibir Por Serena Bentancur Fabiano.. “No hace falta legalizar las drogas. Debe derogarse la prohibición” Antonio Escohotado En argentina en los primeros días del mes de febrero de 2022 estalló una crisis sanitaria por haber 20 muertos y 84 personas aproximadamente internadas por cocaína adultera. Como todos sabemos en este país las drogas son ilegales, cabe preguntarse qué pasaría si las drogas fueran legales. El Ministro de Seguridad de la Provincia de Buenos Aires, Sergio Berni, dice que aproximadamente el 0.1% de la cocaína clandestina que circula está adulterada. En los mercados clandestinos no existen mecanismos para que los consumidores puedan controlar la calidad y demandar a quienes venden productos en mal

estado. ¿Si las drogas fueran legales se reduciría el porcentaje de adulteración? La respuesta es probablemente, sí. Las drogas serían un producto más de laboratorio, con sus correspondientes marcas, e indicaciones. En caso de mala calidad se podría demandar al laboratorio. Las drogas han convivido con el hombre desde la antigüedad. Y diversas sustancias han estado prohibidas, pero luego alcanzaron su liberación. No hace falta legalizar. Tal vez habría que quitar la prohibición, como se derogó la Ley Seca. El tabaco y el café han estado prohibidos en Irán y Rusia. En El Cairo, castigaban al bebedor de café, hasta que una asociación de maestros tuvo la ingeniosa idea de que el café combatía una "epidemia de somnolencia", en función de la cual los estudiantes se dormían leyendo el Corán. De hecho, no ha habido un sólo caso de sustancia psicoactiva que no haya pasado de panacea a pócima infernal, o simple desvergüenza punible. Salvando los breves disparates en Irán, Rusia y Egipto, ninguna droga se tipificó 22

duraderamente en códigos penales hasta la ley Harrison de 1914, vigente solo en los EEUU. Cada cultura resolvió fuera del orden jurídico su relación con las drogas tradicionales y las nuevas. Hay quienes sostienen que la droga debería ser un producto más del mercado. Al no estar prohibida debería pagar impuestos y la presión tributaria, que en Argentina es infernal, ya no haría tan rentable el negocio. Por otro lado, la despenalización permitiría la libre competencia y responsabilidad de los laboratorios terminando con el narcotráfico y el sub-mundo que gira alrededor de las drogas. Se acabaría la violencia y muchos negocios conexos con las drogas que solo existen gracias a que son ilegales. Ante un problema siempre hay voces que ven la solución en más estado. El flamante Diputado Nacional Facundo Manes reclamó la regulación estatal de la cocaína: "Fueron muertes evitables" El diputado nacional de Juntos por el Cambio, Facundo Manes, consideró hoy que las muertes por consumo de cocaína

adulterada de las últimas horas pudieron ser evitadas si existiera “regulación” de parte del Estado. “Las muertes por el consumo de cocaína adulterada son una tragedia porque eran evitables. Negar los problemas nos aleja de las soluciones: necesitamos políticas integrales efectivas basadas en estadísticas y evidencia científica actualizada”, dijo el legislador radical. En su perfil de Twitter, el neurocientífico consideró que “la evidencia de regulación en otros países muestra que resulta efectivo que el Estado intervenga a través de políticas de prevención y control de daños”. La mirada de Manes no creo que vaya a aportar soluciones y lo único que va a generar es más gasto público y más empleados en el Estado. Con la llegada del Internet, se amplificó el delivery y se acabó el desabastecimiento, pero hace ya décadas que la guerra oficial se convirtió en armisticio tácito, y eso está claro con lo que ha sucedido ahora en Argentina. De no haber habido adulteración de drogas no hubiera salido la policía a buscar a los narcos y 24

reventar bunkers. Curiosamente, las drogas prohibidas son los únicos artículos resistentes a la inflación, cada vez más accesibles por distintos puntos de venta. La única manera de velar por la salud es una transparencia en la composición. Tal vez muchos no saben que la heroína ha sido de venta libre, sin receta, en todo el planeta durante 50 años. Si se levanta la prohibición, el negocio se vería seriamente afectado. Luego de derogarse la Ley Seca el consumo subió un 5%, luego un 7% y un año después era un 0,5% inferior. No se disparó significativamente el consumo tras levantar la prohibición de consumir alcohol, café, tabaco, cáñamo, mate u opio. Legalizar no es pasar a un monopolio estatal. Muchos grupos insisten en los efectos terapéuticos de la marihuana para cambiar la opinión de los Gobiernos sobre la

despenalización y avanzar sobre la liberación de otras drogas. Este es un momento oportuno para ponernos a pensar si las drogas deben ser despenalizadas, tal vez la solución esté al alcance de una mano…

ES EL CASTRO-COMUNISMO ESTÚPIDOS… Por Grl Heriberto Justo Auel “Aunque se vista de seda la mona, mona se queda”. Tomás de Iriarte – 1750 - 1791 1. El relato kk continúa, extemporáneamente, como estertor** mortal. 2. La situación estratégica iberoamericana al cumplirse dos años y medio de la contraofensiva revolucionaria castrocomunista. 1. El relato kk continúa, extemporáneamente, como estertor** mortal. Los argentinos -en grave crisisdecadencia generalizada- le han pagado al Foro de San Pablo -FSP- y a Ella -el 10 Dic 21con un costo multimillonario -el primer festival público en los treinta años de existencia del Foro- en pleno día laboral, con la presencia de

su cofundador -con Fidel- el viejo comunista Lula, a quien el castro-comunismo -en plena campaña de contraofensiva estratégica continentalnecesita relocalizar imprescindiblemente en el Planalto*. Ella mientras tanto- trabaja para su absolución -24 x24- sobreactuando como la “Pasionaria criolla”. La necesidad del FSP se sumó a una oportunidad indispensable para Ella. Tartufo, animado por su círculo íntimo había tenido “su” Plaza de Mayo -inmediatamente después de las elecciones de medio tiempo- para celebrar su “éxito”, al ser derrotado (1). Esta celebración pudo ser malentendida como un acto de “autonomía”, que jamás tuvo, ni tendrá. Fue contratado y aun no ha cumplido con lo pactado. La absolución de los kk aún está verde (2). Ella convocó solo a sus súbditos, le mostró a Tartu una Plaza más grande, internacional, con la presencia de un “tupa” histórico y del Jefe -en las sombras- del Foro. Puso a su príncipe en el eje de la movida, con una Cámpora disciplinada y ostentosa, lo retó en público y le obligó a arrepentirse de su 28

estúpido intento de rebelión, de sus amagues de arreglo con el FMI y -como a buen “converso”- también lo obligó a un panegírico vehemente de la agresión terrorista revolucionaria setentista, como nunca habíamos oído de boca de un presidente. Como Cte J de las FFAA no dejó de pisotearlas e inculparlas de las siete pestes que nos aquejan y culminó con una clara declaración de que le avergüenza el actual Poder Judicial de la Argentina. Tácitamente se declaró “revolucionario-progresista”, una nueva forma de encubrir a lo que realmente ES: nada. ¿Cuántos rostros ha mostrado Tartufo en estos meses? Para que no queden sus enérgicas declaraciones como meras palabras celebratorias, al día siguiente de la ceremonia firmó un decreto anulando la cesión de un sector de Campo de Mayo -para transformarlo en espacio verde del muy poblado Gran Buenos Aires-. En cambio decidió crear allí otro monumento a los Héroes Revolucionarios Desaparecidos, bajo responsabilidad de uno de sus funcionarios con mayor idoneidad para

ello: el Secretario de Derechos Humanos, del “gabinete de científicos”. Sin embargo toda esta pantomima no es otra cosa que la gran falacia final poselectoral: todos ellos -los kk- saben que tienen el “boleto picado” -“huelen a calas y el eco de la Plaza se percibe como un ´estertor final´”. El FSP le “exige” a Tartufo el empeñamiento de las reservas y Ella lo crucificó nuevamente ante el ante el FMI, le obligó a romper con el Poder Judicial y, para que no queden dudas, le hizo mandar un ultimátum a la Corte a través de un talibán. La convocatoria a la Plaza de Mayo fue planteada como un homenaje a “La Democracia Recuperada” y a “Los Derechos Humanos”. Pero quienes allí “fueron llevados” ignoraban que el cuarteto que presidía en el escenario y que oportunamente hizo uso de la palabra, NO eran peronistas -aunque así lo afirmaran- y sabían que la democracia que ellos defienden es la del partido único: el castro-comunismo. De allí el título del presente ensayo: “ES EL CASTRO-COMUNISMO…ESTÚPIDOS…” Esta 30

hipocresía es -además- una burla a quienes concurrieron de buena fe a la ceremonia. No tenemos dudas que si los hubo, eran una extrema minoría. La mayoría fue para mantener el “presentismo” y retener las prebendas del sistema. “Aunque se vista de seda la mona, mona se queda”. Con referencia a los “Derechos Humanos” también mintieron. Ellos defienden a la “Política de Derechos Humanos”, que es otra cosa. Se trata del arma más importante que encontró el proceso revolucionario luego de ser vencido en el terreno que inicialmente eligieron para agredir: la montaña montuosa. Más tarde fue en la selva de cemento. En los ´80 judicializaron a la política -guerra- y politizaron a la Justicia. El castro comunismo asociado a la socialdemocracia gramsciana- se apropiaba así de los Derechos Humanos de la Constitución liberal y los enarbolaban en los TTOOFF. Así llegamos al actual Estado Fallido (3) y a una sociedad dividida por una profunda grieta cultural. Solo en Iberoamérica los

Derechos Humanos comunistas.

están

manos

En la presentación del nuevo libro de José D´Angelo “La estafa con los desaparecidos. Mentiras y millones” un peronista “histórico” se anticipa y rescata aquello que debieron hacer hace años, cuando les malversaron la identidad del partido: 2. La situación estratégica iberoamericana al cumplirse dos años y medio de la contraofensiva revolucionaria castrocomunista. En la misma fecha en que el FSP y Ella operaban en Plaza de Mayo, el “International Institute for Democracy” y la “Fundación Internacional para la Libertad” desarrollaban en Florida -EE.UU.- un Seminario para repasar la situación institucional del subcontinente. El Premio Nobel Mario Vargas Llosa sintetizó su exposición diciendo: “Todo el continente esta amenazado”. Si bien los presentes eran académicos de las Ciencias Sociales y políticos, desde un punto de vista 32

estratégico hubo coincidencias conceptuales entre las exposiciones -todas referidas a la continuidad del proceso revolucionario en curso- y nuestros ensayos del IEEBA en los que desarrollamos un análisis de la evolución polemológica regional a través de las sucesivas doctrinas estratégicas posguerra fría. Veamos país por país- cuales fueron las conclusiones expuestas: La ROU: fue considerada como un verdadero ejemplo de democracia y progreso. Méjico: el populismo y la demagogia caracterizan al gobierno de AMLO, que está resucitando a Puebla. Es la democracia que más retrocede en la región. Nicaragua: ocurrió allí recientemente el escándalo más grande de nuestra historia política iberoamericana: para ser elegido Ortega eliminó a sus opositores. La situación es “crítica”. Centroamérica: presenta un panorama institucional cada vez más retrógrado. Colombia: si Petro ganara las elecciones tendremos una catástrofe en el resto del subcontinente. Allí están las organizaciones

guerrilleras y narcotraficantes más activas de la región. Perú: “la situación allí no puede ser más dramática”, dijo de su país Vargas Llosa. Y agregó: “Un personaje que no tiene las más mínimas condiciones para gobernar un país, ha sido elegido por los peruanos”, “Perú ha cambiado profundamente de dirección . Va en dirección de Venezuela, Nicaragua o Cuba”. Chile: ante la 2da vuelta electoral, su situación es incierta. Considerado un país modelo, ha ingresado a una situación de probable caída de su libertad y progreso por decisiones equivocadas de su actual gobierno. Bolivia: vive una dictadura socialista y su retroceso pareciera irreversible. Brasil: Bolsonaro ha defraudado a la región, que había puesto en él grandes esperanzas. Ha ridiculizado virtudes que la democracia defiende. Lula es un expresidiario comunista. Ecuador: está bajo constante amenaza revolucionaria, con graves problemas a resolver. 34

Si los argentinos teníamos aún un resto de dudas acerca de que nuestro gobierno nos había ausentado del mundo y de la región, en este seminario que congregó a numerosas personalidades de primer nivel internacional y particularmente regional, la Argentina no fue considerada. Nadie la representó ni se planteó su situación. Solo el boliviano Dr. Sánchez Berzaín director ejecutivo de la casa- citó al pasar a nuestro país, en el cierre del seminario: “el castrochavismo no es otra cosa que el castrismo del siglo XX, aggiornado al siglo XXI…creando gobiernos para dictatoriales en países como Argentina, Méjico y Perú, donde los presidentes responden a ese sistema dictatorial transnacional”. Fue el único expositor que se aproximó así al concepto de “revolución castro comunista”. (4) (5) (6) (7). A la idea polemológica. A la visión estratégica del drama. Otra clara conclusión que obtenemos de este importante seminario internacional es que la ausencia de conocimientos estratégicos en el ámbito académico y en los altos rangos políticos, no es solo local. Cursamos sesenta y

dos años continuados de un proceso revolucionario belígero que tiene desde siempre su epicentro en el PC cubano, con diversos poderes vicarios a través del tiempo, mando unificado, claros objetivos y diversas estrategias adaptadas a las cambiantes circunstancias de una guerra revolucionaria que nos retiene divididos y paralizados, pero que no está en la platina de los intelectuales, casi todos ellos provenientes de los almácigos marxistas de la mayor parte de las Universidades iberoamericanas. Séneca volvería a recordarnos: “Peor que la guerra, es tener miedo a la guerra”. ACLARACIONES Y CITAS: * Planalto: Nombre del Palacio Presidencial de Brasil. **Estertor: Sonido parecido al de gárgara que surge de la parte de atrás de la garganta de una persona moribunda. (1). H. J. Auel. “…y dijo el gobierno: “Fuimos derrotados con todo éxito”. Nov 21www.ieeba.org

(2). “Alberto Ángel Tartufo Fernández; candidato del Foro de San Pablo”. 10 Ago 19. www.ieeba.org (3). “El Estado Nación regional frente a las amenazas estratégicas globalizadas”. Jun 98. www.ieeba.org (4). “La contraofensiva revolucionaria iberoamericana en el 2019”. 26 Nov 19. www.ieeba.org (5). “La amenaza híbrida en la “quinta campaña”. Jul 20. www.ieeba.org (6). “Las guerras asimétricas de séptima generación en Iberoamérica y Argentina”. May 21. www.ieeba.org (7). “Guerra Contrarrevolucionaria argentina”. Jul 21. www.ieeba.org Artículo extractado de la página de IEEBA https://drive.google.com/file/d/1hYfnk81PfTRf4ZqDqEFp0gn8lOFhgn5/view?usp= sharing diciembre de 2021

Reflexiones Gloria Álvarez El populismo, según Gloria, es un sistema de encantamiento de las masas que anula la autoestima de los ciudadanos.

TV: "Gloria Álvarez la politóloga que alcanzó 430.000 clicks en Youtube y cómo salir del populismo para crecer" No hablemos más de derecha o izquierda. Hoy es la elección entre "populismo" o "república". La visión de los jóvenes, que quiere "hacer y pescar" y no que le regalen el pescado para "tenerlos cautivos". La república y la persona, como ejes de una forma... https://www.agrositio.com.ar/canalagrositio/entrevistas/162211-tv-gloria-lvarezla-politologa-que-alcanzo-430000-clicks-enyoutube-y-como-salir-del-populismo-paracrecer

Nota del editor Tanto Gloria Álvarez como María Marty se encuentran en la tapa de esta publicación de la mano de una artista Rafaelina por considerarlas dos de las personas que mejores interpretan y explican el liberalismo en la actualidad.

Humor . Nervioso? - Si, un poco - Es tu primera vez? - No, ya había estado nervioso antes. ---------------------------------- 911 en que puedo ayudarle? - ME ROBARON EL TELÉFONO FIJO!! - Ya le enviamos un móvil. ---------------------------------Diccionario del Maestro Armando Hoyos de la real epidemia. A: ALABANZA: Lugar al que se va la comida árabe al ingerirse. (A-LA-BANZA) ALFALFA: Primera letra griega (α+α) ALFA-ALFA ANOMALO: Persona que tiene hemorroides ANONADADO: Baño de asiento 42

ANTEPASADO: Especie de siervo drogado ANTILOPES: Secta en contra de la familia López ASESORO: Expresión del rey midas cuando va al baño ASFALATADO: Expresión que dicen los maestros cuando un niño no va diario a la escuela ASTRONOMÍA: Perro de los supersónicos que no puede hacer pipí. (ASTRONO-MIA) ATIBORRARTE: Desaparecerte. ATINADA: Frase de Santa Claus a los mal portados. ---------------------------------Ese actor de teatro era tan convincente que, cuando él decía en el escenario "¡LLOREN!", el público se ponía a llorar. Si decía "¡GRITEN!", todos gritaban. Un día se tropezó con una tabla del piso, y dijo "¡¡MIERDA!!". Todavía están limpiando el teatro... ----------------------------------

Un chico argentino se va a la universidad en los Estados Unidos, pero mas o menos a la mitad del semestre se le acaba el dinero que le dieron sus padres. Se le ocurre entonces una idea brillante y llama a su padre. - "Papi, no vas a creer las maravillas modernas de la educación en este sitio. Resulta que aquí en la Universidad de Iowa tienen un programa para enseñar a hablar a los perros" - "Y como puedo hacer para que acepten a Tribilín, el perro de la casa?" - "Solo envíamelo con $1,000 y yo me encargo de matricularlo" Así es que el confiado padre envía al perro con los $1,000. Más o menos a los 2/3 del semestre el muchacho se gasta la plata de nuevo y decide volver a llamar a su padre. - "Bueno, y como le va a Tribilín?" le pregunta su padre.

- "Increíble, Papi. Ya habla hasta por los codos, pero ahora resulta que hay otro curso mas avanzado para enseñar a los perros a leer" - "¡No jodas! Y como hago para que entre a ese curso?" - "Solo envíame $2,500 y lo matriculo en ese nuevo curso" Así es que el ingenuo padre le envía el dinero. Al final del curso el chico se da cuenta que el perro no sabe ni hablar, ni leer, ni un carajo, así es que le mete un tiro al perro. Cuando llega a su casa al final del semestre el padre esta esperándolo con júbilo. - "¿Dónde está Tribi? Estoy deseoso de escucharlo hablar y leer. Ya tengo separada una revista de animales para que me la lea" - "Papá, no me lo vas a creer. Ya lo tenía todo preparado para el viaje cuando lo veo acostado en el sofá leyendo el New York Times, como todas las mañanas, cuando de pronto me dice, "Bueno, y tu viejo se sigue comiendo la pelirroja ésa que vive enfrente de la casa?"

Y el padre le contesta, - "Espero que le hayas metido un tiro a ese perro hijo de puta antes de que hable con tu mamá." - "Claro, Papi ¡Eso fue exactamente lo que hice!" - "Así se hace, hijo". El chico por fin se graduó, volvió a Argentina y se convirtió en un político Kirchnerista muy exitoso.

Acertijos 1) Un problema de tiempo Un tren sale de Boston para Nueva York. Una hora después otro tren sale de Nueva York para Boston. Los dos trenes van exactamente a la misma velocidad. ¿Cuál de los dos trenes estará más cerca de Boston cuando se encuentren? 2) Uno de gramática Para aquellos de vosotros que os importa hablar correctamente, ¿cómo se debe decir, la yema es blanca o las yemas son blancas? 3) Una cuestión de pendiente En una determinada casa las dos alas del tejado tienen diferente inclinación; una ala tiene una inclinación de 60º y la otra de 70º. Supongamos que un gallo pone un huevo exactamente en la cumbre. ¿Hacia cual lado del tejado caería el huevo? 4) El caracol

Un caracol tarda una hora y media en recorrer un circuito en sentido horario, pero cuando hace ese mismo camino en sentido contrario sólo tarda 90 minutos. ¿A qué se debe esa diferencia? Solución al final

Republicanos Unidos El Partido

Republicanos Unidos es un partido político que se propone recuperar las ideas que hicieron de nuestro país una potencia y posicionar a la libertad nuevamente como el pilar fundamental para la vida en sociedad, el desarrollo económico y la calidad institucional. Creemos que la clave para revertir la decadencia argentina está en el respeto a los derechos individuales, la igualdad ante la ley, la iniciativa privada y el derecho de cada quien a buscar su propia felicidad. ¿Qué diferencia a Republicanos Unidos de otros partidos? Democracia interna: el fin de la lista sábana es uno de los compromisos fundamentales en la creación de Unidos.

Cualquier afiliado del partido que así lo desee podrá ser candidato, a partir de una elección interna donde el sistema de Voto Único Transferible (VUT) canalizará las opiniones de los miembros y definirá los seleccionados a la lista y el orden en que se ubicaran. Se evita la intolerable práctica de “selección a dedo” de candidatos a cargos electivos. Apertura: la sólida democracia interna garantiza la posibilidad de que cualquier ciudadano que comparta los principios consagrados por el partido pueda sumarse. La intención es contribuir a que el espacio ideológico nunca se presente dividido en elecciones. Las garantías para quien desee ingresar y participar de las elecciones internas serán las mismas que para quienes ya formaren parte. El partido se consolidará de este modo como una institución de carácter duradero, una herramienta de unión y garantía de representatividad. Antipersonalismo: la división de poderes interna a partir de la cual las autoridades ejecutivas del partido no podrán postularse a cargos electivos garantiza que ningún personalismo adquiera un rol 50

preponderante, permaneciendo como eje central las ideas que promueve el partido en su declaración de principios y sus bases de acción política. Innovación: atentos a los avances tecnológicos y el contexto en que surge, quienes constituimos Unidos somos conscientes de la necesidad de adoptar tecnología en su funcionamiento diario, y para ello nos abocamos al desarrollo de una aplicación móvil. Esta app será el vehículo para que los afiliados participen activamente y decidan en las elecciones internas para definir precandidatos. ¿Quiénes lo forman? Somos, sencillamente, personas comunes de todas las edades, que trabajamos y estudiamos como cualquier otra, que incursionamos en la política desde el desapego personal, pensando que a la Argentina se la cambia a partir de un cambio en la Sociedad. Queremos para la Argentina un cambio desde la raíz, y decidimos llevar al terreno político las ideas de la libertad, para permitir el desarrollo y mejorar la calidad de vida.

¿Qué queremos en política? Nuestra incorporación al Congreso de la Nación, las legislaturas provinciales y los consejos deliberantes en cada municipio dará al espacio y a todo el sector ideológico un impulso exponencial. Con presencia legislativa, será posible plantear verdaderos giros en materia de políticas públicas, y otorgar a las ideas de la libertad una visibilidad e impacto sin precedentes en los últimos años. Hace falta algo nuevo.

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Solución acertijo 1) (Los dos estarán igual de cerca) 2) (En realidad las yemas son amarillas) 3) (Los gallos no ponen huevos) 4) (No hay ha diferencia. Una hora y media es igual a noventa minutos)