¡Por un gobierno Obrero, Campesino, Indio y Popular! Nueva época, abril 2016, Año IV, N. 35

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Contra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Represión:

En memoria de Ricardo Flores Magón P. 3

Ayotzinapa

Abajo y a la Izquierda

¡Por un gobierno Obrero, Campesino, Indio y Popular!

Nueva época, noviembre 2015, Año III, N. 35 Cooperación solidaria

Contra el olvido y la muerte. Por la memoria y por la vida Luiz López

Nuestra palabra

Magisterio

¡Represión a la vista! El pasado mes de septiembre se cumplió un año del asesinato de 3 normalistas, la muerte cerebral de un cuarto, heridas a 27, tres civiles más asesinados y la desaparición de 43 compañeros estudiantes de la Normal de Ayotzinapa. En esta extensión de tiempo y espacio los familiares de los jóvenes han realizado innumerables acciones con el único objetivo de que sus hijos regresen a sus casas. Son madres y padres que han dejado de lado sus vidas cotidianas para poner toda su fuerza, dolor dignidad y rabia en la búsqueda de sus seres queridos. Mujeres y hombres trabajadores y del campo han recorrido todo el país y parte del mundo, reuniéndose con estudiantes, trabajadores, indígenas, campesinos, mujeres, jóvenes, desempleados y todo aquél que preste su escucha a esta historia de lucha. Como una manera de seguir la batalla es desaparecer todos los acompañando estos pasos, distintos días a nuestros compañeros. Otra de colectivos realizamos diversas Jorna- las luchas que día a día libramos es das por la Memoria y por la Vida. Las contra la muerte que se nos pretende pensamos así porque estamos con- imponer, una muerte que adquiere vencidos que en nuestros quehaceres muchos rostros y nombres. Contra la cotidianos la lucha contra el olvido muerte y el olvido nosotr@s elegimos es fundamental por dos razones, por la memoria y la vida. un lado porque no podemos callar el La actividad principal de estas horror que significa la desaparición Jornadas, fue el Encuentro con los forzada y toda la máquina de guerra familiares de los desaparecidos. Enque se necesita para que esto suceda tendiendo que la desaparición forzada en total impunidad, por el otro lado es una política de Estado no sólo de sería vergonzante el no señalar la ahora, sino, dolosamente tiene ya gigantesca tarea que con valor y muchos años, por lo que esta mesa mucha dignidad han encabezado los fue enriquecida con la participación familiares en estos doce meses; en p. 2 suma el permitir que el olvido gane

“El derecho de rebelión es sagrado porque su ejercicio es indispensable para romper los obstáculos que se oponen al derecho de vivir. (...); rebeldía, grita el pueblo cuando se pone de pie para aplastar a tiranos y explotadores. La rebeldía es la vida; la sumisión es la muerte.” Ricardo Flores Magón  p. 3

A la ofensiva de tipo mediática que había sido lanzada en contra de los profesores de la CNTE y en particular en contra de los de la sección 22 de Oaxaca, los personajes del poder han pasado a una ofensiva represiva de forma directa y a todas luces ilegal. Claro, aunque para ellos no hay quien los detenga por no cumplir con los protocolos de ley y su actuar impune es el signo de la prepotencia racista en contra de los movimientos opositores a sus dictados. Mostrándonos como los jueces y magistrados no son otra cosa que personajes de broma y simples empleados que trabajan para justificar las acciones de sus jefes. Como incluso se demuestra con la ilegal e inmoral detención de los jóvenes Luis Fernando Sotelo y Fernando Bárcenas en las mazmorras del “democrático y de izquierda” gobierno del DF. La ofensiva en contra de los las organizaciones de los trabajaprofes disidentes es una acción dores para que se impongan los reaccionaria al más puro estilo de la ultra-derecha nazi, derrotar p. 2 por la vía de la represión física a


Contra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Represión

 De la 1 ... Ayotzinapa de una compañera que lleva más de 40 años luchando contra este crimen que lacera a la humanidad. Habla la compañera: Lo que ha sucedido es que las viejas formas se actualizan en nuevas violencias que nos alcanzan a todos. Toda hegemonía, o dicho de otra manera, planes y proyectos de las transnacionales y señores del dinero recurren a prácticas de violencia ahí donde exista resistencia a la instauración de su modelo de acumulación. Para ello utilizan distintos pretextos, la guerra al terrorismo o la guerra contra el crimen organizado. Y así reprimen a distintos grupos sociales. [...] Los medios de comunicación funcionan como grandes corporaciones, tienen injerencia en la construcción y control de la opinión a nivel global. [...] Lo que se reprime dentro de una sociedad permite ver ciertos cálculos de la organización del poder político. ¿Qué es lo que excluye? ¿Qué es lo que castiga? ¿Cómo lo castiga? En Argentina como en México lo que se hacía era desaparecer personas mediante una forma de tratamiento de exclusión de castigo físico y eliminación. También se estaba haciendo desaparecer en el conjunto de la sociedad política la protesta aquello que no le era funcional.[...] Entonces ¿por qué toleramos esa violencia del poder?, ¿acaso porque siempre recae sobre otro que es lejano a uno? Estos fenómenos no son cosas desconocidas en realidad, es ahí donde está en cierta medida la clave del asunto. Todos las conocemos, pero en algún punto son cosas naturalizadas o aceptadas desde los distintos lugares posibles [...]Y esa aceptación de fenómenos tan inaceptables es justamente uno de los sustentos de la hegemonía. Con este marco la palabra de los familiares de Ayotzinapa retumbó de la siguiente forma. De una madre es la voz: Del gobierno no obtuvimos respuesta inmediata, tuvimos que exigirles que tenían que buscar a nuestros hijos, por eso retomaron ellos la búsqueda, pero si por ellos hubiera sido, no lo hubieran hecho. Ha sido muy difícil, sobre todo porque nuestra lucha es contra el gobierno que nos ha atacado, pero son nuestros hijos. Son vidas por las que estamos luchando, y por ellos nosotros vamos a continuar, vamos a seguir exigiendo, vamos a seguir buscando. Nosotros no confiamos en el gobierno porque desde un principio nos mintió. [...] El gobierno fabricó su mentira histórica el día 27 de enero donde dijo que nuestros hijos fueron quemados. [...] El gobierno trata de defender su mentira.[...] Nosotros seguimos en la postura de que seguimos buscando a nuestros hijos, son los 43 y vamos a continuar, son nuestros hijos, los amamos y los queremos de vuelta. El gobierno nos ha obstaculizado nuestra búsqueda. Ha habido militares que no nos ha permitido el acceso a ciertos lugares y no sabemos qué esconde. [...] Desde esa fecha hemos tenido que dejar nuestra casa, nuestros demás hijos para enfocarnos a buscar a nuestro hijo desparecido. Sabemos

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 De la 1 ... Represión a la vista que fue el gobierno. Hubo participación de policía municipal, ministerial, inteligencia militar y hasta los de Protección Civil acudieron, así que aquí fue el Estado. El gobierno sabe muy bien dónde están nuestros hijos, es por eso la exigencia al gobierno. Nosotros como padres hemos tenido que salir a difundir, hemos recorrido toda la República, hemos tenido que recurrir al extranjero también. Esto ya es internacional, gracias a eso el gobierno no ha podido cerrar el caso y nosotros no lo vamos a permitir. Lo que les queremos pedir es que nos acompañen, que nos apoyen, que se solidaricen con nosotros. Estamos luchando nosotros por nuestros hijos pero también para que no siga ocurriendo, porque si nosotros como mexicanos seguimos permitiendo que se nos siga pisoteando nuestra dignidad esto va a seguir ocurriendo. Nosotros como padres no estamos dispuestos ya a que esto siga ocurriendo. Tengo más hijos, tengo nietos y no quiero que se vuelva a repetir. Amo a mi hijo, lo busco y lo voy a encontrar porque esto no puede quedar así. En estas actividades de difusión me he dado cuenta de lo que es capaz el gobierno, he andado en diferentes lugares, en comunidades indígenas y nos han dicho que los han despojado de sus tierras, de sus ríos y ellos están luchando por eso. No nos merecemos este tipo de gobierno, así que hay que levantar la voz.” Así, con estas palabras de fondo, continuaron a lo largo de aquella semana distintas actividades, mismas que concluyeron en la lluviosa marcha del 26 de septiembre de este año. Queda mucho por hablar, queda más por hacer, la lucha por la presentación de miles de personas es ya un compromiso moral, ético y colectivo, la memoria será una de nuestras principales herramientas para continuar en esta necedad histórica de no permitir nunca más que el olvido se siente a nuestro lado, por el contrario, será con la vida misma donde pondremos nuestros mejores esfuerzos y no dejaremos de señalar que fue y es el Estado y el sistema capitalista los responsables de estos dolores. Sólo con nuestra digna rabia organizada haremos que la verdad y la justicia se vuelvan cotidianas y se sienten en la mesa de todas y todos lo que de abajo somos

planes y proyectos patronales en el país. Con un agregado en el país van en contra de todo tipo de organización independiente que se oponga a la política de los dueños del dinero o que luche por sus demandas económicas, por la defensa de la naturaleza, el agua, de la depredación capitalista. No importa su lucha o movimiento la condena es Represión. Y los jilgueros del poder desde sus tribunas en la TV, radio o periódicos salen a justificar las acciones de estos tipos, que al final de cuentas son sus propios patrones. A la amenaza de más detenciones en contra de los profesores democráticos en Oaxaca, se ha sumado otro baluarte de la izquierda institucional que ahora gobierna el estado de Michoacán, anunciando que hay órdenes de aprehensión en contra de profes y estudiantes de las normales rurales. Jugando el rol de perro guardián de los empresarios locales y de las políticas federales. Y no es casual ya que antes había declarado en contra de la existencia de las guardias comunitarias y metió a la cárcel al compañero Cemeí Verdía comunero de Ostula. Pareciera que el papel de

estos gobiernos perredistas está cada vez más en contubernio con el crimen organizado que con la defensa de los derechos de los trabajadores y campesinos. Y si no veamos el macabro hallazgo de fosas clandestinas en donde la propia procuraduría del estado de Morelos enterró de manera ilícita, sin cumplir con sus propias normas, decenas de cuerpos. Y que hace unos días detuvieron al presidente municipal de Cocula, Guerrero, acompañando a uno de los líderes del grupo Guerrero Unidos. Grupo al que el gobierno federal y estatal responsabilizan de la desaparición de los estudiantes normalistas de Ayotzinapa. Como verá estimado lector, o nos organizamos y salimos a luchar por defender nuestros derechos o esta tormenta llamada neoliberalismo nos va a azotar con tal fuerza que dejará en ruinas a nuestro país y a su pueblo. Por lo pronto desde estas páginas demandamos la inmediata libertad de los compañeros profesores: Efraín Picaso Pérez, Othón Nazariega Segura, Roberto Abel Jiménez García y Juan Carlos Orozco Matus y la de todos los luchadores que han sido secuestrados por el gobierno por sus convicciones y lucha

Semblanzas de la Historia de México Siglos XIX, XX, XXI De los albores de la Independencia hasta los 43 que nos faltan, pasando por la Revolución, 68, CNTE y otras semblanzas de esa nuestra historia. La lucha de los de abajo de siempre contra los de arriba, también de siempre. La lucha constante de un pueblo por alcanzar la democracia, la justicia, la libertad. Un recorrido por algunas semblanzas de nuestra historia a través de la mirada lúcida de uno de los protagonistas de varias de esas historias de los últimos 50 años. Lo encuentras en: Local de ¡UníoS! Dr. Carmona y Valle 32. Col. Doctores, México DF. (a una cuadra del metro Cuauhtémoc).


Nuestra Palabra ¡UníoS!

A la memoria de Don Ricardo Flores Magón Enrique Ávila Carrillo En las primeras horas del 21 de noviembre de 1922, fue encontrado en su celda, el cadáver del revolucionario mexicano más esforzado, constante y sobre todo, leal a sus ideas y principios, Ricardo Flores Magón, quien había fallecido por asfixia horas antes; este militante ácrata fue recluido, primero en agosto de 1918 en la prisión de MacNeil y posteriormente, a finales de 1919 en la penitenciaría de máxima seguridad de Leavenworth, Kansas, por el delito de haber publicado en marzo de 1917 un manifiesto dirigido a todos los anarquistas del mundo, firmado por él y su incansable compañero el profesor normalista Librado Rivera. En dicho documento se vaticinaba “la muerte de la vieja sociedad… (y se planteaba que) las flamas del descontento se avivan al soplo de la tiranía”, además, llamaba a los jóvenes a oponerse al ingreso de los EUA a la Primera Guerra Mundial; estas ideas y otras contenidas en el escrito, fueron causales más que suficientes, según los impartidores de justicia estadounidenses, para que fueran condenados a 21 años de enclaustramiento el primero y 15 años el segundo. El célebre prisionero, Ahuizote, publicación que llefue estrangulado por un reo gó a dirigir de manera destaapodado “el toro”, mismo cada. La constante represión que días después terminó del gobierno porfirista, que sus días ajusticiado dentro lo encarceló en diversas ocadel penal, a manos de otros siones (1902-1904) y sobre reclusos inconformes con el todo, le destruía o confiscaba asesinato del libertario oa- las imprentas y materiales de xaqueño, según testimonio impresión; lo llevaron a él y de su compañero de prisión otros destacados luchadores Librado Rivera. sociales a decidir internarse Ricardo Flores Magón en los Estados Unidos con nació en San Antonio Eloxo- la intención de publicar de chitlán, Oaxaca en 1873. La nueva cuenta su periódico situación de pobreza en que “Regeneración” e impulsar se encontraba su familia, la lucha contra el gobierno obligó a sus padres, a emigrar dictatorial porfirista. a la Ciudad de México con la Es en la Ciudad de San esperanza de forjar un futuro Luis Missouri, EUA, donde mejor para sus hijos Enrique, el 1 de julio de 1906 dieron Jesús y Ricardo, donde con a conocer su Programa del limitaciones lograron ingre- Partido Liberal Mexicano, sar a la enseñanza básica y documento que sirvió de base después a la Universidad. ideológica y programática a Las inquietudes socia- muchos grupos revolucioles del estudiante Ricardo, narios durante varios años. lo llevaron a sufrir por vez En él se planteaba: impartir primera la cárcel (1892) en enseñanza laica, obligatoria un movimiento estudian- y gratuita, así como elevarles til, contra la reelección de el sueldo a los profesores; Porfirio Díaz; a su salida de restituir tierras a los indígeprisión en 1893, se incorporó nas; establecer jornadas de a escribir y redactar artículos 8 horas y el pago del salario periodísticos en “el demó- mínimo; eliminar el servicio crata”, posteriormente, en militar obligatorio; limitar unión de sus hermanos fundó los privilegios del clero; su“Regeneración”, órgano de primir la reelección del poder información que pronto dejó ejecutivo federal y estatales. los escritos de corte judicial Estos fueron algunos de los y centró sus reflexiones en principales planteamientos la impugnación constante de los “magonistas” (como de la política represiva del se les empezaba a llamar), porfiriato. el importante documento Asistió en calidad de lo firmaban Ricardo Flores delegado a la Convención de Magón, Juan Sarabia, Rosalío Clubes Liberales en San Luis Bustamante, Enrique Flores Potosí (1901), donde elec- Magón, Manuel Sarabia, trizó a los asistentes con la Librado Rivera. fogosidad de sus discursos y Con los elementos posobre todo, por su férrea opo- líticos y sociales del Prosición al régimen del caudillo grama del Partido Liberal tuxtepecano. A su regresó a la Mexicano, encontraremos Ciudad de México, fue invita- a los militantes magonistas do a colaborar en el Hijo del desarrollando una intensa

actividad política y militar durante los años de 1906 en las huelgas de Cananea, Río Blanco y prácticamente en toda la región de Puebla-Tlaxcala-Veracruz. Ese mismo año (1906), durante los meses de septiembre y octubre, llevaron a cabo levantamientos en las poblaciones de Agua Prieta, Coahuila; Acayucan, Minatitlán y Puerto México, todas en el sur de Veracruz. Sus esfuerzos insurreccionales, los llevaron a intentar tomar en 1908: Las Vacas, Palomas, Jiménez, Chihuahua y Viesca, Coahuila, lugares donde establecieron focos de rebeldía y resistencia. Los intentos armados del Partido Liberal Mexicano, fueron derrotados, sus militantes muertos o encarcelados; incluso Ricardo Flores Magón fue detenido en los Ángeles, California desde principios de 1907, lo que no fue obstáculo para que participara desde la prisión con iniciativas y directrices políticas y de formación ideológica. La lucha de Ricardo Flores Magón a partir del 23

de septiembre de 1911, se radicaliza y en un manifiesto, da a conocer que su lucha es por la abolición de la propiedad privada y por el establecimiento de una sociedad sin diferencias de carácter económico y social, en una palabra se proponía el establecimiento de la anarquía, como forma de organización de la sociedad en su conjunto. La lucha armada de 1910-1919, fue en cierta manera un laboratorio que le permitió a los magonistas estrechar sus lazos con el zapatismo morelense, ambos grupos se oponían frontalmente a la fracción burguesa encabezada por Madero, Carranza y Obregón. En lo relativo a los Villistas, Ricardo Flores Magón, fue siempre muy escéptico, puesto que el pasado maderista de Doroteo Arango y sobre todo la dureza con que trató a los guerrilleros magonistas durante 1911, lo hacían dudar de su firmeza ideológica. Ricardo Flores Magón sostuvo intensos intercam-

bios epistolares con revolucionarios de todo el mundo, sobresalió la correspondencia que tuvo con Vladimir Ilich Ulianov Lenin, cuyas cartas seguían un complicado periplo, la misiva la escribía en la prisión, de ahí mediante un complicado sistema salía y era enviada a Fernando Palomares, en el Paso Texas, este la adjudicaba a un obrero ferrocarrilero que la entregaba a su vez en la Ciudad de México, donde otro militante la llevaba al puerto de Veracruz, para adjudicarla a un marinero que se dirigía a Buenos Aires, de donde la mandaban al puerto de Munsmark en Siberia, donde era enviada hasta Moscú, residencia del dirigente Bolchevique. Este 20 de noviembre de 2015, se conmemoran 93 años del asesinato de Ricardo Flores Magón, una forma de honrar su memoria es organizándonos para resistir el embate del neoliberalismo que está convirtiendo en añicos la nación

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Contra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Represión

La crisis: un cambio de época Sergio Rodríguez Lascano Segunda parte

Durante el periodo de la conquista española, se llevó a cabo un auténtico despojo. Del año 1500 al 1800, salió de lo que ahora se conoce como América Latina, en especial de México, el 85 por ciento de la producción mundial de plata. La plata extraída de las minas mexicanas era usada como la moneda corriente de todos los intercambios mundiales. Ese saqueo, poco a poco, fue enrareciendo la existencia de esos metales. Ya para los inicios del siglo XIX era muy costosa la extracción de plata y las minas comenzaron a cerrar. Pero, con la nueva fiebre que se ha desatado, minas ya cerradas han vuelto a abrir y se han abierto otras que no existían. Una vez más, empresas extranjeras son las que se benefician de este nuevo saqueo. De 2009 a 2014 se han otorgado 10, 771 nuevas concesiones mineras que sumadas a las anteriores al 2009 nos dan cerca de 11 mil y lograron el compromiso del gobierno mexicano de realizar 718 proyectos de apertura de minas, en especial de plata, pero también de oro y cobre La inmensa mayoría de esas empresas son de capital canadiense, el 70 por ciento. Hoy, ya representan el segundo sector más importante de la economía, solamente después del petróleo. México es el principal productor de plata del mundo, aporta el 19 por ciento de la producción mundial de este metal. Unos 142 millones de onzas anuales. Si vemos que, el 16 de marzo de 2014, la onza se cotizó en 462 pesos, eso quiere decir que anualmente las empresas trasnacionales, mayoritariamente, obtienen de la venta de la plata mexicana la cantidad de 65 mil 604 millones de pesos. Y, en cambio, pagan casi nada de impuestos, pagan salario de hambre y dejan una abundante cantidad de cianuro, plomo y mercurio, que contamina los ríos, termina con la vegetación, ya de por sí escasa, y es fuente de enfermedades cancerígenas entre la población. Los únicos que se ven beneficiados son los funcionarios federales y estatales a quienes se les untan la mano de dólares. A unos cuantos kilómetros de Ayotzinapa se encuentra la mina de oro más grande de América Latina en el municipio de Eduardo Neri. La empresa minera canadiense Gold Corp Inc. ha explotado indiscriminadamente esta localidad desde hace nueve años. El 83% de las 1406 hectáreas del ejido, perteneciente al municipio señalado, en la porción central del estado de Guerrero, está ocupado por la mina. El complejo minero “Los Filos” está compuesto por los tajos a cielo abierto de El Bermejal, Los Filos, el túnel de extracción subterránea Nukay y un patio de lixiviados. En

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la colina de Los Filos del municipio de Mezcala, se comienza a excavar lo que será la mina más grande de Latinoamérica y la principal generadora de oro a nivel nacional. En 20 años, se pretende extraer más de 60 millones de toneladas de oro. La mina está localizada entre los pueblos de Mezcala y Carrizalillo. En los trabajos de excavación se encuentra una de las dos palas mecánicas más grandes del mundo, que fue transportada en nueve tráilers. Los Filos es la principal mina de oro en América Latina. Una quinta parte de México está concesionada a alguna empresa minera. En total estamos hablando de que 36 millones de hectáreas están en manos de mineras que tienen la preferencia sobre cualquier otro uso del suelo –sea de los derechos de las poblaciones que están ahí o si es un patrimonio cultural– y pueden operar por encima de la reglamentación sobre el medio ambiente. México es el primer receptor de Inversión Extranjera Directa (IED) para la exploración minera a nivel regional. Así, de acuerdo con la Secretaría de Economía, México ocupa el sexto lugar mundial en inversión minera y se encuentra entre los 10 principales productores de 16 minerales (es el primero en plata, el séptimo en oro y el décimo en cobre). El 69% de las empresas extranjeras en la minería son canadienses. Por otro lado, un kilo de heroína en el mercado estadounidense genera alrededor de 4 millones y medio de pesos, el cual es producido gracias al cultivo de una hectárea de amapola en varias regiones de Guerrero. En México se pasó en 2005 de 6,900 hectáreas a 12,000 hectáreas de producción y de 8 a 50 toneladas de heroína enviadas a Estados Unidos. Tomando en cuenta que 70% se produce en Guerrero es más fácil entender que los que cuidan las mineras son los mismo que cuidan los sembradíos de amapola y los laboratorios de heroína (es decir, el ejército, la marina, los judiciales, el gobernador, los presidentes municipales, los partidos políticos y Peña Nieto) Todos están dentro del negocio, o quieran estarlo, en tanto sus niveles de ganancia son de los más grandes. El negocio extractivo pone a México de regreso en la economía de enclave (primario exportador), que era la base del proyecto econó-

mico del reaccionario grupo (hoy revalorado por algunos intelectuales) conocido como los “científicos”, ideólogos del porfirismo e impulsores de la ideología positivista del progreso que hundió en la miseria a toda América Latina. Otro caso patético lo encontramos en la banca privada mexicana, hoy, en su mayoría, en manos de trasnacionales. El principal banco del país, Bancomer, no es sino la filial del segundo banco más importante de España, el Banco Bilbao Viscaya Argentaria. En 2013, en el informe mensual de Bancomer del mes de enero del 2014, se puede leer que esta filial ubicada en México tuvo una ganancia de 36 mil 100 millones de pesos. La mayor parte de esta cantidad fue enviada a España, convirtiéndola en la principal aportadora de capital a la empresa matriz. De esta manera, sin saberlo, los ahorradores mexicanos rescatan de la crisis en la que se encuentran los bancos europeos. Ese capital no es usado para promover el desarrollo nacional, sino para salvar de sus estupideces a los banqueros europeos. El dinero se va del país y casi todos pierden, en especial, los que siguen teniendo su dinero en los bancos, y los que ganan son un puñado de señores que conforman la sociedad del poder mundial. Si ya de por sí el negocio de los bancos es uno de los más repugnantes del mundo, en México, le dan a sus ahorradores una tasa de interés de alrededor del 3 por ciento anual, mientras ellos prestan ese dinero a tasas del 48 por ciento. Dinero que, desde luego, no les pertenece, que le expropian a los ilusos que abren una cuenta de ahorros o solicitan un crédito leonino. Mientras, los banqueros europeos desde sus sillas ven con gran placer cómo se les entrega la riqueza nacional, casi sin mover un dedo. Para asegurar la base material que permita la reproducción de los capitales, el gobierno mexicano y los

gobiernos de los diversos estados han hipotecado el futuro cercano del país. Esto en pesos significa: Mientras que la Deuda pública representaba un total en 1999:4,276,894,000,000. En 2014 representó 8,216,882.000,000 Mientras que en 1999 cada mexicano “debía”: 42,891 pesos En 2014 “debía” 68,612 pesos O en el caso de la deuda externa contratada con bancos internacionales: Al cierre de 2000, la deuda externa del sector público federal (compuesto por el gobierno central, las entidades paraestatales y la banca de desarrollo) fue de 70 mil 260.4 millones de dólares. Esa cantidad, a junio pasado, el dato más reciente disponible, se elevó a un nuevo récord de 158 mil 580.4 millones de dólares, lo que representó un crecimiento de 125 por ciento, indica la información. En el periodo de referencia, el pago de amortizaciones de capital consumió recursos por 415 mil 103.9 millones de dólares, mientras que para el pago de intereses se transfirieron al exterior 100 mil 959 millones de dólares, muestran los datos del tercer Informe de gobierno. De la injuria a la burla La base fundamental de la política social del neoliberalismo mexicano han sido los diversos programas de combate a la pobreza, tipo el Programa Oportunidades (2002), antes conocido como Programa Nacional de Solidaridad o progresa. . Diseñado como ariete para supuestamente combatir la pobreza, pero, como ya hemos señalado con los datos del ingreso, esto no solamente no se ha cumplido sino que la pobreza se ha extendido. En diversos estudios que se han hecho, se pone en evidencia que el programa Oportunidades ha sido, en la práctica, el instrumento ideal para que los partidos políticos busquen construir clientelas electorales a


Nuestra Palabra ¡UníoS! partir de repartir una ayuda, como si la pusieran de su bolsillo y no saliera de los impuestos que cada día pagan los contribuyentes. Este programa tiene varios objetivos: Trata de mantener una imagen internacional de que los diversos gobiernos actúan para disminuir los índices de pobreza. Para lograr esto, no se hace un análisis del programa como tal sino del incremento en el ingreso de las familias más pobres. Ocultando el hecho de que lo que ha impedido el desarrollo de hambrunas en el país no es dicho programa, sino el envío de remesas de los mexicanos que se fueron a trabajar a Estados Unidos. Simplemente comparemos esos 73 mil millones de pesos con los 234 mil millones de pesos que cada año entran al país por concepto de remesas. El fin fundamental de Oportunidades es generar una base electoral que, de manera disciplinada, a riesgo de perder la ayuda, se manifieste a favor de tal o cual partido político. Igualmente, otro objetivo central es buscar la división de las comunidades y familias. Bajo el lema que ellos han utilizado, de lo que se trata es, según, de “empoderar” a las mujeres, en tanto es a ellas a las que se les entrega la ayuda. En realidad, de lo que se trata es de dividir la estructura familiar, generando una serie de conflictos internos. Pero, además, ese supuesto “empoderamiento” realmente refuerza el papel tradicional de la mujer en la estructura familiar, como dedicadas al hogar, ya que dos veces al año deben demostrar que se están cumpliendo las condicionantes de la ayuda. De la misma manera, Oportunidades busca ser el instrumento de una política contrainsurgente, se trata de auténticos planes de guerra, en aquellos lugares donde existen fuertes organizaciones sociales o políticas independientes. La idea es terminar con la cultura indígena. Los usos y costumbres comunitarios son sustituidos por un individualismo que hace que se desate una guerra interna por conquistar las “ayudas”. Este programa elabora una concepción de reservación de pobres. Identificarlos, tenerlos en censos, tener muestras de sangre de cada uno de ellos, controlar la educación, etcétera, permite la existencia de reservas de pobres perfectamente vigilados.

Finalmente, el programa, al generar divisiones internas, fractura el tejido social y destruye la economía moral de la comunidad, es decir, busca destruir una armonía históricamente construida. Además, desde luego, no es el conjunto de los 73 mil millones de pesos lo que llega a las comunidades más pobres. Cerca del 40 por ciento de ese presupuesto va para pagar los ingresos de toda esa burocracia, desde luego, llevándose la mejor partida los funcionarios. El resto (lo que Slim gana en 54 días) es lo que se supone que se reparte entre 6.5 millones de familias. Si así fuera, que es poco probable, tocaría de a 6 mil 492 pesos por familia al año, es decir, 540 pesos al mes. Más aún, el negocio de los que entregan el dinero es redondo, en tanto están amafiados con comerciantes que inmediatamente ofrecen una serie de productos a los “beneficiados” para que gasten lo que reciben. Incluso, muchas veces acompañan a ésos que entregan el dinero, o están en sus oficinas, por lo que, en la mayoría de las ocasiones, el dinero ni siquiera es visto por las destinatarias. Una de las características más perversas del neoliberalismo, fase actual del capitalismo, es que no tan sólo genera una política de destrucción de la vida, sino que aparte exige agradecimiento. Oportunidades es la demostración exacta de eso. A pesar de ser un programa que pisotea la dignidad humana, todavía quieren reconocimiento. Agregan a la injuria la burla. Con estos ejemplos hemos querido analizar el desastre nacional que significa el proceso de concentración de capitales en unas cuantas manos. Desde luego, nosotros, a diferencia de otros, no promovemos una simple distribución un poco más equitativa del ingreso (obsesivo tema de los economistas desarrollistas desde la época del boom del desarrollismo), un “capitalismo con rostro humano, o, como decía López Obrador en la revista Expansión de diciembre del 2011: “un neoliberalismo social”. El problema no es distribuir un poco mejor el ingreso para cerrar el abismo que separa a los millones de pobres de las decenas de ricos. El problema se ubica en otro lado. ¿Por qué aceptar resignadamente que se lleven la plata mexicana? ¿Por qué aceptar que un solo individuo gane 30 millones de pesos

Es una publicación de todos y para todos los que se oponen al sistema opresor; sus páginas están abiertas para quienes, desde abajo y a la izquierda, luchan contra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Represión... las cuatro ruedas del capitalismo. Se edita bajo la responsabilidad de: Alejandro Varas Edición: Héctor R. de la Vega Nos encuentras en: Doctor Carmona y Valle 32, col. Doctores, del. Cuauhtémoc, DF. tel. 5578 0775 y 5578 4711 twitter: @uniosmx facebook: /Unidad Obrera y Socialista (¡UníoS!) correo electrónico: unidadobreraysocialista @gmail.com página electrónica: www.unios.org.mx Impreso en:: EstampaArtes Gráficas, Privada de Doctor Márquez 53, col. Doctores, tel. 5530 5289

cada hora? ¿Por qué aceptar sin chistar que unos banqueros europeos se lleven de México el grueso del ahorro nacional? En la base de esta situación se encuentra el problema del que hablábamos al inicio de este artículo: El proceso de extinción del Estado Nación está muy avanzado en nuestro país. La clase política, carente de estadistas, existe pletórica de seres que han hecho de la genuflexión su ejercicio aeróbico favorito, cuya prioridad central, o más bien única, es congraciarse con los señores del dinero. Auténticos ser-viles del gran capital, no son ni siquiera administra-

dores sino vulgares coyotes, que se apropian de las migajas que se caen de la mesa de la sociedad del Poder. Por eso, son tratados con tanto desprecio por los mismos ricos que los manejan en México y en el mundo. La resolución del problema de la concentración de la riqueza se encuentra en la necesaria recuperación, por parte de la gran mayoría del pueblo, de la riqueza social que se le ha expropiado. Porque lo que implementan desde la clase política, sin importar el signo de pertenencia, es simplemente una política asistencialista llena de trampas y engaños

El Peje con el Papa

¿Y si Juárez no hubiera muerto? Héctor de la Vega Para quienes aún lo defienden (cada vez menos por cierto), la visita que Andrés Manuel López Obrador hiciera al Papa Francisco no fue, dicen, un acto de campaña política sino un “reconocimiento a la congruencia del líder del catolicismo”. Resulta patético que en un acto de suprema incongruencia, AMLO, quien se autodefine como “Juarista” acuda a El Vaticano a hacer justamente lo contrario a uno de los preceptos pilares del juarismo: la separación Iglesia-Estado. Dejo de lado (por ahora) otras manifestaciones de la incongruencia pejista para señalar su absoluta constancia en algo que lo ha caracterizado al menos desde 2006. El Peje parece haber decidido hacer de los oaxaqueños uno de los blancos preferidos de sus traiciones: -En 2006, la APPO mantuvo por meses una heroica y digna lucha

en contra del sátrapa Ulises Ruiz; el macuspano estaba en plena campaña electoral, algunos de los dirigentes más notorios de la APPO eran del partido que postulaba al Peje... pero de su boca no salió una sola condena contra los actos de represión (más de 20 muertos), ni una siquiera en apoyo a esa lucha. -A otro oaxaqueño, Ricardo Flores Magón, le ha robado el nombre y cabezal de su periódico, Regeneración, para promover lo contrario a aquello que pregonara el gran anarquista: “Yo quería hacer un hombre de cada animal humano; ellos, más prácticos, han hecho un animal de cada hombre y se han hecho ellos mismos pastores del rebaño“. -Sin dudarlo, si el oaxaqueñoJuárez no hubiera muerto y, en justa compensación, se declarara “pejista”, a estas alturas de partido, México estaría ahora gobernado por la Casa de los Habsburgo. ¿Así o más claro?

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Contra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Represión

Zonas de Desarrollo Económico y Social (ZODES)

La demagogia urbana del siglo XXI Luis Saracho (Segunda y última parte)

Como lo prometimos en la anterior entrega, vamos a hablar sobre los procesos de legitimación de las funcionalidades de la ciudad, a partir de los intereses concretos que las mismas municipalidades quieren imprimir en las Zonas de Desarrollo Económico y Social. Los tres proyectos controversiales como son Ciudad del Futuro (En la Planta de asfalta en la delegación Coyoacán), Ciudad Administrativa (que sería la actual colonia Doctores, pero sobre todo la prolongación de Av. Chapultepec como es Río de la losa hasta Dr. Vertiz), Ciudad Salud y Ciudad verde (alrededor de la zona de hospitales ubicados a un costado del periférico y viaducto Tlalpan y el barrio de Tlalpan) y Corredor Cultural (el tramo de Av. Chapultepec comprendido entre la calle de Lieja y la estación del metro Insurgentes) conforman un conjunto de propuestas de inversión, como parte de un experimento político de reapropiación de áreas urbanas con distintos tipos de propiedad, en los cuales el gobierno de la ciudad, representa, a una parte de los socios potenciales en dicha aventura financiera. Esta política urbana ya es una práctica común en la mayoría de las grandes áreas urbanas del mundo. El fundamento de estas propuestas, no es promover el reordenamiento urbano, sino sólo son intervenciones puntuales, en áreas urbanas donde el principal atractivo es el potencial especulativo del valor comercial de dichos terrenos y en el caso del Corredor Cultural, es el valor potencial del aire, del espacio aéreo sobre una vialidad pública. Esta situación abre un enorme debate político sobre el futuro de las ciudades, sobre el carácter del espacio público y el límite del espacio privado, sobre el sentido de la política urbana, pues cualquiera que sea el sentido que esta tome, no está orientada al beneficio de las mayorías desposeídas y trabajadoras, sino a mejorar o solucionar las disfuncionalidades de la operación cotidiana de la ciudad, para apoyar y reactivar el funcionamiento de las grandes empresas, que son al final de cuentas los beneficiarios finales de dichas políticas.

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Este es el carácter político de las propuestas urbanas denominadas como ZODES, fundamentalmente al promover progresiva apropiación del espacio por los capitales privados, la gestión pública ha quedado relegada sólo a fungir como legitimadora de dicha apropiación, en pocas palabras, el gobierno de la ciudad, cede poco a poco, espacios de decisión política a los intereses privados, que son los verdaderos promotores de la nueva configuración de las ciudades, es por eso que se atreven a nombrar pomposamente a su proyecto “Ciudad del futuro” como una expresión de su deseo, o como la burguesía que fundó EUA, planteó su voluntad de gobernar el mundo su “futuro manifiesto” . A partir de este planteamiento, el problema no es si votamos por sí o por no, en una consulta ciudadana, la pregunta es ¿qué ciudad necesitamos la mayoría de los ciudadanos de a pie? Esto es parte de un debate político más que urbano, mientras al interés público lo guíe el apoyo a los intereses privados, representados por los intereses de las grandes corporaciones empresariales, dueñas del dinero, no habrá política que ordene la vida urbana y se oriente a resolver los grandes y verdaderos problemas urbanos: la sobre población urbana, los problemas de movilidad y contaminación ambiental, la caída vertiginosa de la calidad de vida urbana, al no poder abatirse las necesidades y garantizar el accesos a una vivienda digna, una educación adecuada, a servicios de salud eficaces y un trabajo bien remunerado, para las presentes y nuevas generaciones. ¿Qué podemos hacer los millones de ciudadanos que sólo somos testigos de éstos planes urbanos, que no representan beneficios a largo plazo, para las mayorías que no gozan la ciudad sino la sufren y la padecen? La propuesta de la VI

declaración de la Selva Lacandona ha sido clara, es necesario construir una fuerza política que pueda incidir en la conciencia y la voluntad de los millones de desposeídos que somos la mayoría de la población, para construir una corriente de pensamiento anticapitalista que repiense nuestra vida en la ciudad. Así dicho, parece algo muy complejo, pero en realidad puede traducirse en sencillas acciones que inicien un proceso de discusión y reapropiación del espacio urbano. Construyamos comunidades de solidaridad, aprendizaje y apoyo urbano, que nos permitan reconocer las contradicciones en las cuales la resistencia urbana se encuentra atrapada, pues a pesar de que nos afecta

la especulación inmobiliaria, todos los que somos propietarios, queremos beneficiarnos de ello. La lucha aislada por nuestras necesidades individuales de arraigo ciudadano, no va alcanzar para trascender a esa lucha, por nuestras familias en el tiempo, pues así, la carrera por el arraigo y el derecho a la ciudad, va a ser derrotada por las fuerzas de la especulación capitalista. Las soluciones anticapitalistas al problema urbano no serán fáciles de encontrar, pero no quiere decir que sean imposibles de construir, por ello, aquellos que deseamos un mundo nuevo, que nos movemos más por apoyar un mundo que apoye los intereses de la vida, por encima del lucro


Nuestra Palabra ¡UníoS!

En Tlanixco,

Encuentro por nuestros presos Encuentro por la libertad Alejandro Martínez Lira

Alrededor de las once de la mañana llegamos. Neblina, neblina y copal acompañaron el inicio de los trabajos del sábado 24 de octubre de 2015 en San Pedro Tlanixco, Estado de México. En caminata, en marcha avanzamos desde la entrada del pueblo, entre consignas por la libertad de los presos políticos, acompañados por los integrantes del Movimiento por la Libertad de los Defensores del Agua y de la Vida, hasta la sede donde se realizó el Encuentro Nacional de la Red Contra la Represión por Nuestr@s Pres@s Polític@s . Compañeras de Tlanixco rea- Verdía, integrante de la policía comulizaron una ceremonia de apertura al nitaria de Santa María Ostula, deteniEncuentro. El olor a copal, el cem- do con toda clase de irregularidades. pasúchil, las ofrendas, todo para que Fue muy claro observar como su enlos trabajos del Encuentro encontraran carcelamiento es parte de la represión buenos acuerdos. El encuentro co- de la lucha que la comunidad nahua mienza con los parabienes que desde michoacana ha comenzado desde San Luis Potosí, Colima, Puebla, des- junio del 2009, con la recuperación de el Estado Español fueron enviados. del territorio de Xayakalan, y que ha La palabra de Tlanixco abre. sido acompañada de desapariciones y Los nombres de sus presos son recor- asesinatos, gracias al contubernio endados: Dominga González Martínez, tre el crimen organizado y el gobierno Lorenzo Sánchez Berriozábal, Mar- municipal, estatal y federal. co Antonio Pérez González, Pedro Emotivas fueron las participaSánchez Berriozábal, Rómulo Arias ciones de las madres de Luis Fernando Míreles y Teófilo Pérez González. Sotelo y de Fernando Bárcenas. El Se habla del carácter político de sus dolor de los hijos presos, es verdad, encarcelamientos, del cómo defen- pero también la dignidad de ellas, la der el agua, cómo defender la tierra, dignidad de ellos en la lucha por su la vida es tan peligroso, incluso un libertad. Cruz Negra Anarquista nos crimen para el capital, tanto que las habló también de Abraham Cortés, empresas floricultoras interesadas en Julio César Núñez Delgadillo, José el despojó presionaron a las autori- Santiago López. dades para aterrorizar la población, De Chiapas escuchamos el realizar allanamientos en la noche; la nombre de Alejandro Díaz Sántiz, policía golpeando a los habitantes; el quien, pese a su prisión, logró hacer encarcelamiento de opositores con el conciencia a otros presos frente a las pretexto de un homicidio, para ocultar injusticias que resisten y que pese a el carácter político de la represión. las rejas y esas injusticias, ha difundiEl Congreso Nacional Indígena do a sus compañeros, que la dignidad informa sobre la situación de Cemeí existe; escuchamos el nombre de los

tres presos de San Sebastián Bachajón: Santiago Moreno Pérez, Emilio Jiménez Gómez y Esteban Gómez Jiménez, que por la defensa de su territorio han caído tras las rejas. De Oaxaca, escuchamos como Miguel Ángel Peralta, integrante de la Asamblea Comunitaria de Eloxochitlán de Flores Magón, ha sido arrestado injustamente y de las tantas irregularidades jurídicas que lo mantienen en prisión. También de Oaxaca, escuchamos el mensaje firme y siempre emotivo de nuestro compañero Álvaro Sebastián Ramírez, su ánimo que contagia, su voz frente a la

injusticia y por la libertad. Frente a todos los actos de injusticia expuestos, contra la prisión política está la solidaridad, está el no olvidar a nuestros presos. De ahí que de la reunión surgieron propuestas de diversa índole, como la Jornada Global de Solidaridad con Nuestros Presos, programada para diciembre. La presencia de nuestros presos, la solidaridad con ellos se reunieron en San Pedro Tlanixco: rostros, voces, rabia y también sonrisas que acompañan y que construyen la libertad y derribará la prisión de nuestros presos .

acusados de la muerte de quien fuera representante de empresas floricultoras de Villa Guerrero; por lo mismo, otros dos dirigentes tienen desde entonces órdenes de aprehensión. Quienes conocen esa comunidad indígena nahua, saben que son herederos y protectores de un territorio en el que brotan manantiales y ríos, donde crecen los árboles y la vida, en el que su cultura cobra existencia y donde descansan sus muertos, los que antes cuidaron y amaron ese universo en el que viven y resisten. Es precisamente esa comunidad, que mantiene la lucha por la libertad de sus presos, a quienes nombran, por quienes luchan. Ellos y ella habían sido o eran autoridades ejidales y del Comité de Agua de la comunidad y habían participado decididamente en la lucha por la defensa de sus aguas. En noviembre de 2014, al concluir el Foro Nacional por la

Libertad de l@s Defensor@s del Territorio y Guardianes de los Pueblos, se constituyó el “Movimiento por la Libertad de l@s Defensor@s del Agua y la Vida de San Pedro Tlanixco” que lucha por la libertad de sus presos y la cancelación de órdenes de aprehensión para los dos perseguidos, así como por la libertad de las y los presos en todo el país. A casi 12 años de sufrir los embates del mal gobierno y a uno de haberse constituido como Movimiento, los y las compas de Tlanixco han dado muestras concretas de cómo es eso de trabajar para que las cosas pasen. Gracias por su palabra, gracias por su ejemplo, gracias por su hospitalidad

San Pedro Tlanixco

Aniversario de Lucha

Héctor R. de la Vega

Los trabajos de la Reunión nacional de la Red contra la Represión y por la Solidaridad (RvsR) se pueden contar de mucha formas, se puede, por ejemplo hablar de los más de 50 colectivos y organizaciones que enviaron delegad@s, de la digna lucha que nuestr@s compañe@s pres@s sostienen incluso tras las rejas, que si bien les han apresado el cuerpo no han podido doblegar su espíritu ni callar sus voces. Cada u n o d e lo cas o s es jurídicamente distinto, pero hay un denominador común, todos y todas están presos y sometidos a procesos por luchar en defensa de los intereses de sus comunidades. La relatoría del Encuentro por Nuestr@s Pres@s que en su momento envíe la RvsR dará cuenta de esas voces de quienes no han claudicado, no ha tranzado y no miran para arriba en busca del “perdón” que venga de las alturas, será la lucha desde abajo y a la izquierda la que logre más temprano que tarde que Nuestr@s compas estén de nuevo de este lado de la rejas. Podemos también contarlo de una otra manera, desde eso todo que se

hizo entre esoas much@s para que las cosas pasaran, para que el Encuentro pudiera realizarse; cada colectivo, comunidad en resistencia o grupo de familiares tuvo que hacer su parte para llegar al lugar de la cita: San Pedro Tlanixco, Estado de México. Una comunidad que viene luchando desde 1989, defendiendo el agua que nace de sus bosques, en contra de los intereses de los capitalistas de empresas nacionales y transnacionales floricultoras de Villa Guerrero protegidas por los malos gobiernos. Hace ya 12 años que cinco representantes de la comunidad, defensores de los intereses de la misma y de la madre tierra, están presos

Feliz y combativo aniversario compañer@s. ¡¡Libertad para l@s defensor@s del agua, la tierra y la vida!!

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Contra la Explotación, el Despojo, el Desprecio y la Represión:

Abajo y a la Izquierda

¡Por un gobierno Obrero, Campesino, Indio y Popular!

Nueva época, noviembre 2015, Año III, N. 35

Siria

Expansión militar de Puttin para salvar a Assad Joseph Daher*

La implicación militar de Rusia al lado del régimen de Assad ha alcanzado un nuevo nivel el pasado 30 de septiembre, con los primeros bombardeos de la aviación militar rusa en Siria… Además, el 21 de septiembre centenares de soldados iraníes llegaron a Siria para sumarse a las fuerzas del régimen Assad y sus aliados del Hezbolá libanés en una gran ofensiva terrestre que se está preparando con el apoyo de los ataques aéreos rusos. Rusia en apoyo del régimen sirio La propaganda con el tema de la “guerra contra el terrorismo” lanzada por el Estado ruso no es más que un pretexto para apoyar política y militarmente al régimen de Assad y aplastar toda forma de oposición. Por otra parte, desde el comienzo de los bombardeos de la aviación rusa, más de 40 civiles han muerto bajo las bombas rusas y 14 combatientes: yihadistas del Estado Islámico, así como miembros de Jabhat Al-Nusra, Ahrar Sham y de los batallones del Ejército Sirio Libre (ESL). El objetivo de los bombardeos rusos está claro: salvar y consolidar la potencia militar y política del régimen de Assad. El pasado 28 de septiembre, antes del comienzo de los bombardeos rusos, Putin declaraba: “No hay otra forma de poner fin al conflicto sirio que reforzando las instituciones del actual gobierno legítimo en su combate contra el terrorismo”… Estos últimos días se están produciendo numerosas manifestaciones en las regiones liberadas de Siria para condenar los bombardeos rusos. Así, los Comités de Coordinación Local (CCL) han condenado los bombardeos rusos cuyo fin es “garantizar la supervivencia del régimen”, llamando a “todas las fuerzas revolucionarias a unirse por todos los medios y actuar contra la agresión militar rusa”. Consenso de las grandes potencias Esta situación se da ante la pasividad y un cierto asentimiento de las potencias occidentales que quieren, a cualquier precio, estabilizar la región, sin que la salida de Assad sea la precondición para abrir un período de transición. Obama declaró públicamente, en su discurso del 28 de septiembre pasado en la Asamblea General de las Naciones Unidas, su voluntad

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de trabajar con Rusia e Irán para encontrar una solución en Siria, a la vez que planteaba la imposibilidad de volver al statu quo de antes del comienzo de la guerra… Antes de producirse los primeros ataques de la aviación rusa, los oficiales rusos informaron a la embajada americana en Bagdad y pidieron a la aviación militar estadounidense que evitara el espacio aéreo sirio durante sus operaciones. Los oficiales israelíes también fueron informados por Rusia una hora antes del comienzo de los ataques, pues en el seno de los círculos de toma de decisión de Tel Aviv existe un consenso sobre la importancia del mantenimiento del régimen de Assad. Todo los jefes de gobierno occidentales han ido en el mismo sentido, declarando en su gran mayoría que no había que excluir a Assad para abrir un período de transición en Siria, a la vez que aseguraban que no podía formar parte del futuro del país a largo plazo. Sin precisar este período… Estas posiciones se han reforzado con la “crisis de los refugiados”. Diversos medios oficiales no han dudado en declarar que los Estados europeos deberían coordinarse con el régimen de Assad y sus aliados, Rusia e Irán, para poner fin al problema de Daesh y, por tanto, al de los refugiados. Significa, por supuesto, olvidar que la raíz de los problemas en Siria es el régimen de Assad, ¡responsable de más del 90% de los refugiados que han abandonado el país! No a la hipocresía, no a las intervenciones militares El presidente francés ha mantenido un discurso similar: “La solución política (fin del conflicto en Siria) supone integrar a todas las partes participantes, y Francia discute con todos y no descarta a nadie”… Fa-

bius [Ministro de asuntos exteriores francés] ha declarado que Assad no puede dirigir eternamente Siria… pero que lo esencial por el momento es emprender una negociación sobre una transición política, no haciendo ya de la salida de Assad una condición política a toda transición. Y el gobierno francés continuó desarrollando sus propios ataques en Siria a fines de septiembre, argumentando “legítima defensa” frente a la amenaza terrorista… Hay que oponerse a esta nueva intervención militar imperialista de los aliados del régimen de Assad para salvar la dictadura, intervención que se traduce en nuevas víctimas civiles y destrucciones. Hay que denunciar toda la hipocresía de los Estados oc-

cidentales: quienes pretenden apoyar a la revolución siria… a la vez que niegan todo apoyo real a las fuerzas democráticas de Siria y al suministro de armas sin condiciones políticas a las fuerzas democráticas del ESL y a los kurdos en su combate contra el régimen y sus aliados y contra las fuerzas islámicas fundamentalistas. Las políticas de los Estados europeos hacia los refugiados y la construcción de una Europa fortaleza son una prueba más de esta hipocresía * Joseph Daher es miembro de Izquierda Revolucionaria Siria Octubre 2015. Traducción de Faustino Eguberri para Viento Sur http://www. npa2009.org/actualite/syrie-lexpansionmilitaire-pour-sauver-assad


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