PRESENTACIÓN DE FERNANDO DONAIRE

CÓMO EDUCAR EN LA INTERIORIDAD Y NO MORIR EN EL INTENTO FERNANDO DONAIRE, OCD fernandonaire@gmail.com

1. De las experiencias a la experiencia 2. ¿Hay alguien ahí?

3. De la Inteligencia espiritual a la interioridad pasando por el mindfullnes 4. Encontrar la puerta 5. Trazar caminos. El «proceso», clave en la educación del interior 6. imaginando caminos

Fernando Donaire Martín Es carmelita descalzo y sacerdote. Licenciado en Teología por la Facultad de Cartuja de Granada y licenciado en Ciencias de la Comunicación. En los últimos años ha realizado un Master en Cinematografía.

Ha sido director de la revista mariana “Miriam” durante los años 20002005. En la última década se ha dedicado a la docencia ejerciendo labores de dirección y docencia en el Colegio “Virgen del Carmen” de Córdoba.

Su primera obra se llamó “Los brazos abiertos” (Monte Carmelo, 2001), una colección de relatos cortos sobre la condición humana escritos desde la esperanza, con la parábola del Hijo pródigo de fondo.

Después publicó como editor literario la obra “Señales de vida” (2010) en la que se recogían los primeros escritos y poesías de alumnos Bachillerato del Colegio Virgen del Carmen que realizaron dentro de un proyecto de orientación vocacional realizado en el centro.

A esta obra le siguieron otras dos: “La luna bajo sus pies” (2012) y “De luz y de sombra. A la luz del encuentro de Teresa de Jesús y Juan de la Cruz” (2013) .

La primera de ellas un acercamiento literario-periodístico a la figura de María de Nazareth. En una primera parte, utilizando un estilo epistolar, se adentra en las cartas que se escribieron María y su prima Isabel; en la segunda parte del libro, a través de las cuentas del Rosario, el autor hace una reflexión al hilo de la actualidad, de temas marianos.

“De luz y de sombra. A la luz del encuentro de Teresa de Jesús y Juan de la Cruz” es un díptico que llenan las vidas de San Juan de la Cruz y Teresa de Jesús donde se combina el ensayo, la ficción y la reflexión espiritual de los dos grandes santos carmelitas y a la vez es una invitación a la lectura de los místicos.

“Asedios al interior del Castillo”, su cuarta obra, cierra este tríptico de acercamiento a los orígenes de su vocación como carmelita descalzo y tiene un carácter más autobiográfico. En ella se convierte en buscador de señales de aquellos instantes que marcan la existencia a la vez que lanza asedios al interior de la vida de cada uno de nosotros. Lo hace utilizando la pedagogía teresiana del Castillo Interior que utiliza Santa Teresa de Jesús.

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