Gerardo Hernández "El Origen"

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Hospital universitario

RADIÓLOGOS DE LA UANL

CREAN ALGORITMO QUE DETECTA COVID-19

La Sociedad de Radiología de Norteamérica (RSNA) de Estados Unidos muestra interés en la plataforma creada en el Hospital Universitario para estandarizar la detección del COVID-19 en los pacientes más vulnerables y cuya salud podría complicarse.

Funciona como el Waze: entre más radiografías ingresen al mapa de los daños pulmonares de los pacientes que se agravan, el software se vuelve más preciso en las detecciones.

El grupo de radiología del Hospital Universitario “José Eleuterio González” es el representante mexicano ante la Sociedad

de Radiología de Norteamérica (RSNA) de Estados Unidos.

Esta asociación convocó en 2019 a radiólogos y centros de investigación a desarrollar la inteligencia artificial de radiología en la detección más precisa de las neumonías.

El grupo encabezado por el doctor Guillermo Elizondo, director de radiología del HU, trabaja desde el año pasado en su propia plataforma y algoritmo.

Pero desde enero en que iban aprendiendo del avance de la pandemia del virus SARS-CoV -2 aún en China acordaron incluir la presencia del COVID-19 en los estudios radiológicos.

Fue así como desarrollaron una plataforma que contiene un algoritmo que se va nutriendo de radiografías de pacientes con neumonía, y ahora también con COVID-19.

Hemos tenido reuniones con ellos (RSNA). Les mostramos que no solo integramos imágenes sino datos clínicos, epidemiológicos y otras zonas de interés. Hicimos un reporte radiológico que puede ser analizado por inteligencia artificial”.

Eduardo Hernández, Miembro del grupo de radiología del Hospital Universitario Identificación de pacientes con mayores complicaciones.

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Universidad Autónoma

de Nuevo León

PREPARA ABOGADOS DE CLASE MUNDIAL

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Facultad de Derecho

y Criminología

TERMINA CICLO DE CONFERENCIAS POR EL DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER. Con los temas “Violencia en pareja” y “La mujer en la seguridad pública”, fue como finalizó el ciclo de conferencias en conmemoración por el “Día Internacional de la Mujer”.

En la primera de ellas, la Mtra. Hilda Sandra Saldaña Ramírez, hizo un llamado a todas las mujeres a denunciar ante las autoridades cualquier abuso que puedan estar sufriendo en la relación de pareja.

Asimismo, la Alcaldesa de Escobedo, NL, Clara Luz Flores Carrales, y quien está al frente de la Conferencia Nacional de Seguridad Pública Municipal, charló con los universitarios de su experiencia al aplicar un modelo de seguridad diferente, mismo que ha sido replicado en varios municipios del país.

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Facultad Ingeniería

Mecanica y Eléctrica

¡FIME celebra su 73 aniversario de su fundación!

La facultad de Ingeniería Mecánica y Electrónica de la Universidad Autónoma de Nuevo León fue fundada en 1947, desde entonces ha sido un referente en el norte del país en innovación y como formador de futuros ingenieros. Se realizó una semana llena de eventos desde el 17 al 25 de octubre vía virtual debido a la crisis sanitaria.

La celebración del 73 aniversario de FIME fue llevada a cabo de forma virtual y la activa participación de su página de Facebook como sede principal del evento. Entre los tantos resalta su famosa carrera 5K, la cual fue llevada con las medidas requeridas de salud, en que cada participante a través de una aplicación aprobada por la facultad registraba su tiempo y los kilómetros que realizaban.

También al inicio de la semana compartieron videos con fotografías de la mayor cantidad de alumnos y profesores han pasado por sus pasillos. Así también contaron con diversas conferencias y el Congreso XXVII Internacional sobre la Educación, Ciencia y Tecnología.

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FORTALECIENDO LOS VALORES

Foto por César Salinas VNL/Noviembre /2020 Pág. 10

Compasión por Priscila Perales

La compasión es un valor superior a la empatía al nivel de poder sentir el sufrimiento del otro. Ser capaz de sentir el dolor a un nivel profundo nos permite seguir sensibles a las atrocidades que ocurren en el mundo, capaz de ver más allá de nuestra burbuja y hacer algo sobre esto.

La compasión surge de varios elementos como la tristeza, empatía y la caridad.

Si nosotros ejercemos nuestros valores como la justicia y la tolerancia, sabemos la sensación que produce la compasión cuando nos sentamos un momento a leer las noticias. Cuando las inundaciones

azotan a ciudades, cuando hay crueldad hacia animales, la impunidad y las desapariciones de personas como de recursos, podemos sentir la miseria y el horror de otros, los cuales se transforman en deseos de ayudar, quienes ejercen este valor, apoyan a fundaciones con donativos o sus manos.

La compasión también es el respeto al otro, reconocer que todos somos iguales porque somos personas y nuestra integridad debe ser garantizada. Cuando vemos violada la dignidad del otro, al sentimos como propia y queremos salir apoyar.

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VIENTRES DE TIERRA

Villa de San Pedro de Iturbide

Por Zenyazhent Hernández

Cañadas profundas donde nacen arroyuelos que a lo largo del camino, alimentados por diversos veneros, formarán ríos que también marcan la geografía del Estado. Altos picachos y serranías, ya áridas, ya plenas de pinares y encinos; bosques siempre verdes y fragantes. Pocos y pequeños vallecillos donde se siembra de temporal abriendo la tierra con la esperanza del mañana.

Rancherías de dos o tres tejabanes esparcidas a lo largo de su territorio.

Pequeñas Comunidades de no más de veinte familias. Una Villa que se va descubriendo al bajar por la sinuosa cuesta, o que aparece de pronto en el recodo del camino. Aire fresco y puro; agradable clima que tiende a lo frío; gente sencilla. Animales y vegetación ya exuberante, ya árida y seca.

Esto constituye si no el menor, sí uno de los más pequeños y, el más montañoso de los municipios o jurisdicciones de Nuevo León: Villa de San Pedro de Iturbide.

Las Crónicas señalan los principios del mil ochocientos como fecha de fundación de lo que hoy es la Cabecera Municipal. Fueron don José Ma. Moreno y Alcaraz, y don Juan Camacho, los fundadores de la Hacienda de “Los San Pedros”, misma que pronto fue haciéndose congregación y, al cabo de 48 años, se emancipó con jurisdicción propia, y fue elevado al rango de Villa, fundándose un nuevo municipio con el nombre de San Pedro de Iturbide, en honor al general don Agustín de Iturbide, por acuerdo del Congreso del Estado libre y soberano. Decreto del Vice Gobernador don Pedro J. García; Acuerdo dado el 9 de marzo de 1850 mediante el decreto No. 70 con 5 artículos.

Sus antiguos habitantes, según las crónicas del Nuevo Reyno, fueron los “Bocala”, “los pames”, y posiblemente grupos de “negritos” (que habitaban en los cañones del vecino Río Blanco). De ellos pocas noticias han quedado. Belicosos. Mitoteros (en fiesta donde empinaban el codo con buen

MONUMENTOS Y OBRAS DE ARTE Aun cuando lo primero supone lo segundo, en el Municipio de la Villa de San Pedro de Iturbide hay dos monumentos que son obras de arte. El primero, reciente, obra de FEDERICO CANTU, sobrerelieve en loza de roca maciza y, que representa a la

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mezcal). Siempre en movimiento dentro de un territorio conocido, y agreste para el hispano. El cielo era su techo y la tierra su hogar. Vivían al natural en casi todos los sentidos.

Patria arropada por las alas de un águila, teniendo en ambos lados el aspecto ya antiguo, ya actual de la carretera. A su lado derecho, en el ángulo superior, se encuentran los rostros del Presidente Lic. Adolfo López Mateos, del Arq. Buchanamm y la del entonces Gobernador Lic. Raúl Rangel Frías. Diversas alegorías bellamente distribuidas realzan la monumental obra de arte.

La segunda, fue levantada hace más de ciento cincuenta años (la construcción total llevó cerca de 50 años), por los mismos habitantes del pueblo; de estilo Franciscano, con muros macizos de metro y medio de espesor y, bloques de sillar unidos a “cal y canto”. Es una de las más grandes construcciones eclesiásticas en el sur del Estado. El techo, aún de vigas, tuvo su última reparación en 1931, interviniendo el padre Pedro Martín del Campo, Cura de Linares. El tapanco del coro (que conserva vigas originales) y el techo del presbítero, de “cañón” con vigas. Sobre las vigas va techo de terracería, cubierto de “cal y canto”. En la pared del Presbiterio se haya todavía el viejo altar, alzándose en él cuatro columnas y seis nichos, bien ocupados antiguamente. Sobre el altar, hay una pintura al óleo sobre cuero, empotrada en la misma pared, del Espíritu Santo. Entre las imágenes se encuentra una Dolorosa, del siglo XVII; un Jesús Nazareno de Fines del XVIII, un San Pedro, rústico y viril, posible talla local, y del mismo que esculpiera el San Pablo, que está en Galeana, y algunas obras más.

LEYENDA: El pueblo festivo Una tarde un señor y un compadre iban a caballo por un camino de la sierra cuando escucharon risas y canciones. Los dos se detuvieron para mirar hacia atrás y se dieron cuenta de que los caballos se pusieron muy nerviosos. El señor se acordó entonces de una historia fantástica y se la contó a su compadre, pero éste dijo que eran puras mentiras, pues lo que estaban viendo era tan real como ellos mismos. El primero arguyó que habían pasado miles de veces por ahí y nunca habían visto ese pueblo, por lo tanto, lo que estaban viendo ahora era obra del mismísimo Diablo. El compadre no hacía caso; estaba absorto con las imágenes frente a sus ojos.

De pronto, dos hermosas mujeres se aproximaron y con voz melodiosa los invitaron a unirse a la fiesta.

Don Toño, quien cuenta la historia, le dijo a su amigo Pedro que se alejaran, que no escucharan a las mujeres. Sin embargo, Pedro se bajó del caballo y caminó hacia ellas sin prestarle atención al consejo de su compadre. Las mujeres le suplicaban a don Toño que las acompañara también. Cerca estuvo de caer en la tentación, pero se sobrepuso y mejor

huyó en su caballo, dejando atrás a su compadre, las imágenes fantasmas y al otro caballo. Aún a lo lejos podía escuchar la música, las risas lujuriosas y los llamados de las mujeres. De Pedro nunca se volvió a saber. Al tercer día llegó el caballo solo y hambriento; no comió nada hasta que murió de tristeza y de hambre.

Pero la historia no termina aquí. Según comentó don Toño, desde chico él había oído hablar de esa extraña leyenda por voz de su abuelo. El viejo decía que dos amigos habían visto ese mismo pueblo festivo y ambos aceptaron la invitación de dos mujeres muy hermosas. Fueron conducidos por ellas a la fiesta donde había personas de todas las edades, pero no había niños. Entre la multitud, uno de ellos creyó reconocer a un hombre que se daba por desaparecido desde hacía muchos años, pero no pudo confirmarlo. Leyenda publicada por Homero Adame.

La fiesta era un verdadero bacanal, hombres y mujeres bailaban hasta el cansancio y todo mundo bebía vino en grandes cantidades. A ellos les ofrecieron del vino pero él no aceptó, el otro sí. También les sirvieron los manjares más apetitosos que jamás había visto, pero él no comió porque estaba muy asustado. Luego, una de las mujeres se le acercó y trató de seducirlo, pero su miedo era mayor y no se dejaba arrastrar por la tentación, aunque ésta era enorme, pues la mujer comenzó a desnudarse frente a él. Sin embargo, él mostró su poder de voluntad y eso que vio cómo su amigo disfrutaba de las dos mujeres a la vez, mientras otros hacían el amor desenfrenadamente.

Al cabo de un rato, y debido al cansancio, se quedó dormido y despertó hasta el amanecer. Los caballos seguían ahí, pero no vio rastros de su amigo ni del pueblo que creyó haber visto. Después se trepó a su caballo y galopó hacia el rancho, donde le contó la historia a todos los vecinos. No hubo quién no le creyera, pues desde siempre se había contado de hombres y mujeres desaparecidos en aquel rumbo de la sierra luego de haber entrado a un pueblo fantasmal de ambiente festivo y haber aceptado las invitaciones que la gente de ahí les hacía. De su amigo nunca se volvió a saber nada. Desapareció de este mundo.

Según don Toño, aquel viejo amigo de su abuelo fue el único que escapó de quedarse atrapado en la visión fantasma porque no aceptó tomar vino, probar bocado ni hacer el amor con las mujeres.

En otras palabras: como no cayó en la tentación, vivió para contarlo.

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Geografía ● Encontramos la Sierra Madre Oriental, que forma estrechos cañones y valles entre los que destacan Santa Rosa y el Alazanas. ● Las elevaciones más importantes son la Muralla y Peña Colorada. ● Cerca de la cabecera municipal se encuentra el Valle de los Tejocotes. ● Los ríos Alamar, Pablillo y Hualahuises riegan el Municipio y forman la Laguna de Santa Rosa.

Arquitectura ● Entre los Monumentos Históricos con que cuenta el Municipio de Iturbide, están la Presidencia Municipal, el edificio de la Casa Campesina y la Iglesia, obras que se empezaron a construir a partir del año 1850 construcciones hechas de cantera.

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Gastronomía ● Se preparan gorditas de trigo, atole de masa con aguamiel de maguey,

se consume el mezcal y el quiote tatemado que se saca del maguey, también se preparan platillos con flores de Palma Yuca y nopalitos de la región. Se consume el aguamiel de maguey. El Aguardiente que se obtiene de la misma planta, se preparan dulces de camote, calabaza, chilacayote, chayote, así como conservas de las diferentes frutas.

Tradiciones

● Existe la tradición de festejos al Santo Patrono del pueblo el 29 de junio día de San Pedro con procesión de la imagen del Santo y juegos pirotécnicos por la noche.

Turismo ● El Mural denominado los Altares hecho por el escultor Federico Cantú y que representa los prohombres de Nuevo León es el único recurso turístico conocido fuera del Municipio pero cuenta con grandes recursos Naturales grutas de las Alazanas, las Cuevas de Buena Vista, y parajes bellos en los ej. Cuevas y la Purísima.

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Gerardo Hernández Le favelas de

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por Priscila Odete

dezma un hombre que devenga gran humildad la que se ve reflejada en cada escrito que firma con su as. Hoy se escribe la historia multifacética de Gerardo quien además de haber fungido como abogaánayer, productor y autor de música protesta y temas tabú juveniles de la época en los años 90´s del l” y el solista “Marte Osuna Funtes”, su inquietud constante por generar cambios positivos en nuestra a escribir poesía y en su labor como abogado a apoyar a los más desamparados gratuitamente. aría lo que hoy es el Grupo Ronda con la que ha marcado la historia desde sus inicios con enlaces en a gente con el programa Ronda Nocturna, el lanzamiento del primer ejemplar editorial donde Ronda ócrates Rizzo y la creatividad de sus columnas y contenido único de las cuales algunas continúan acnas como “La Ronda de la Historia”, “La Galería de Sacatones”, “El Personaje”, entrevistas, reportajes, investigaciones, programas radiofónicos, programas televisivos entre otros. edezma ha traspasado fronteras realizando reportajes en lugares casi impenetrables como lo son las e Brasil y en otros países internacionales como Cuba, España, Egipto, Roma e Inglaterra.

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Un personaje dentro del mundo editorial, jurídico y periodístico en Nuevo León, que se ha encontrado encrucijadas que ponen a prueba sus valores y se ha mantenido con la cabeza en alto, hoy llenan las páginas de esta edición, hablamos de Gerardo Hernández Ledezma. Uno de los primeros que apostó en los medios periodísticos en internet, realizando los primeros streamings de la época y con una carrera jurídica intachable donde siempre prestó la ley a los menos favorecidos.

Gerardo Hernández Ledezma nace en Monterrey siendo el segundo hijo dentro de una familia de 12 hermanos. Sus padres Antonio Hernández, quien fue un comerciante, y Esperanza Ledezma sembraron en él los valores a través del ejemplo, “mi padre me inculcó el valor del trabajo, la honestidad, era una persona muy tranquila y humanista.

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Él llevaba mucha gente a comer a mi casa, gente que había sido reportada de Estados Unidos para acá, gente que no tenía para comer, siempre los invitaba a nuestra casa a pesar que nosotros no vivíamos bien.”

Desde que era un niño su vida ha estado alrededor del ámbito periodístico, recuerda que entregaba desde corta edad periódicos “casi por necesidad desde muy pequeño aprendí a contar y a las letras, no iba a la escuela porque tenía apenas cinco años pero en Guadalajara me dedicaba a eso, a vender periódicos.” Uno de sus recuerdos que compartió con nosotros de su infancia.

“Yo me acuerdo que a un bolero, a quien le decían El mil amores, le pregunté cuánto costaba una cama, ya que nosotros dormíamos en el suelo sobre periódicos, me pregunto que para quiénes, yo le contesté que para mi casa, me dijo que me la dejaría en 45 pesos, en aquel entonces era mucho más caro el dinero si el periódico costaba 20 centavos. Le dije que se lo pagaría entregándole periódico y acepto.

La anécdota es que una semana después, yo estaba en el patio de la vecindad, tocaron y preguntaron por mi A’má y estaba un poco asustado porque antes todos se conocían así que no preguntaban, ella los atendió. ‘Mire, le venimos a traer una cama’, ‘Pero yo no pedí ninguna cama’, yo estaba en un limón cercas escuchando, mi mamá se asustó y no supo qué era. La empezaron a bajar y ella desconcertada, me acerqué para decirle que yo la había comprado, se preguntó cómo y le expliqué.

Nos cuenta que cuando su familia regresa a su ciudad de nacimiento alrededor de los seis años en-

Gerardo incursionó en el ámbito musical como manager y autor de temas musicales del Grupo “Pedazos de Sol”.

Letra de la autoría de Gerardo de uno de los temas musicales del grupo.

Sabanas que cubren el cielo ciegan los ojos del universo, volvimos a sentirnos niños lejos del alcance adulto, que les ganamos a todos incluso al universo, nubes sobre la ciudad y seguimos en nuestra pasión de amor y sexo VNL/Noviembre /2020 Pág. 19

El valor de la familia y la unión siempre ha sido fundamental en la vida de Gerardo Hernández. tro a la escuela primaria Monumental Monterrey la realizó en cinco años en vez de seis. “Esto fue porque la maestra vio que sabía leer poquito, conocía algunos números, así que mientras los niños apenas hacían bolitas y palitos, yo no, porque no me gustaban, la maestra habló conmigo para después hablar con el director. Aún recuerdo su nombre era Isidro Veloz Ruiz, le dijo que ya sabía algunas cosas, me dijeron que a partir de eso hiciera segundo. Como quiera en ese tiempo yo seguía trabajando en la calle, boleando zapatos, vendía lentes, hasta secundaria me daba algo de pena vender en la calle. Estuve en la secundaria nocturna Plutarco Elías Calles, empecé trabajar en una joyería, a pesar de que vendía más en la calle lo prefería, cobrando cuentas en una bicicleta.”

“Desde que era niño, yo siempre hablaba y alegaba mucho, cuando vivía en Guadalajara me decían que parecía abogado por esto mismo. Cuando entre en la VNL/Noviembre /2020 Pág. 20

preparatoria en la Escuela de Estudios Universitarios, te van separando por tu vocación, así que entre en el bachillerato enfocado para abogacía y economía. La última no la concluí, la primera casi casi porque empecé a trabajar temprano. Había un abogado Gustavo Vázquez en la preparatoria donde estudié y él me invitó a su oficina para empezar a trabajar así como ayuda para terminar la carrera. Empecé a manejar los asuntos legales.

Siempre tuve una identidad con la gente pobre, porque si bien estaba en una oficina grande y alta, aunque manejaba empresas de alto perfil, a mi me daba gusto como quiera manejar esas cuentas y dar una justicia muy particular. Porque llegaba gente que se mantenía con su máquina de coser y yo intercedía para que no se cobrara, mientras que otros que tenían la capacidad se ejercía la ley.” Siguiendo el ejemplo de su padre y recordando siempre su origen, apoyaba desde su posi-

ción a otros.

Sus valores prevalecieron con él en todo momento que cuando tuvo su propia oficina, puso en su entrada ‘Derecho jurídico gratuito’, el cuál la mayoría de sus compañeros eran pasantes o recién egresados. Su vida laboral al ejercer su carrera de derecho se ha topado con personas que han tratado de ensuciar el buen camino, nos cuenta que “en una ocasión, me mando hablar el Chitocano, le hicieron un corrido, estaba en el penal de Reynosa.

Ya había manejado asuntos importantes que el gobernador de aquel entonces tenía metido sus manos, como el caso de los niños, que trataron de despojar al padre de terrenos de Bosques, de Bimbo. Así que fui a verlo, estaba en sillas de ruedas y él mandaba en el penal, me encargo que viera un expediente, que me hiciera cargo. Se trataba de un narcotraficante que se había sido atrapado con un cargamento de drogas, le hable para decirle que yo no ma-

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En el 2011 cumple uno de sus sueños al tener su propio canal a través de una empresa llamada TvCable la que concesionó el canal 30 con transmisión las 24 horas los 365 días del año y así nace “Canal 30 Tele Ronda”.

Más de 25 años de trayectoria periodística.

nejaba ese tipo de asuntos, eso hizo que balearan la oficina.” Se mantuvo firme siempre en sus ideales y valores por más peligroso que fue.

Su camino de regreso al ámbito periodístico fue cuando aún se encontraba ejerciendo la justicia en el estado de Nuevo León.

“En la oficina yo era corresponsal de algunos periódicos en México como El uno más uno y de la revista Proceso, de algunos notables periodistas. Así que yo ya tenía estos antecedentes antes de meterme en todo el ámbito, ya había hecho un periódico tabloide llamado ‘Combate de Monterrey’ 1964. Cuando dejamos la oficina, teníamos un programa en Radio Fórmula Monterrey en la estación de radio, allí nace la revista Ronda actual.”

Nos detalla más el proceso del nacimiento de la Revista Ronda, “en Radio Fórmula teníamos un programa llamado Ronda Nocturna, era de 12 de la noche a las 2 de la mañana, nace con la idea de avisar a la gente la preocupación que tenían sobre dónde estaban sus familiares en la noche.

Los reporteros que teníamos allí trabajaban en radio frecuencia iban a los distintos hospitales y a la policía, dábamos a conocer quienes se encontraban, todos su datos y teníamos buena audiencia porque la gente quería estar informada. De allí, nace la revista que cumple 25 años en abril del año que viene.”

De pasar de la radio, a papel, con los cambios tecnológicos se embarcaron al mundo digital con su radio y televisión por internet.

“Como a los tres años de que sale la revista Ronda, empezamos a transmitir televisión por internet por el año del 2000 o 2001. Ha-

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Gerardo charlando con Jaime Rodríguez Calderón gobernador del estado de N. L. y el Ing. Rogelio Garza Rivera rector de la UANL.

bían tres canales de televisión: Teledemente, de los muchachos que salieron del congreso, otro de funcionaba en Tijuana y nosotros aquí en Monterrey.” En esos 20 años han experimentado en el mundo de streaming antes que el resto del mundo “Con muy pocos recursos realizábamos nuestras transmisiones por internet y aún así recibíamos mucho apoyo de otras personas alrededor del mundo, porque era una novedad.”

Aunque el público parecía interesarle el proyecto, hubo algunas personas de alto perfil que no les agradaba la manera en cómo se manejaban. “Varias veces nos llegaron a expresar que no les agradaba, nos cancelaban las publicidades que nos daban algunos municipales porque teníamos que cumplir con el público.

Siempre hablábamos con los de publicidad, que el hecho que tuvieran un espacio no los íbamos a criticar. En esto de los medios es difícil porque a veces hay grupos que quieren utilizarte para dañar a otros, entonces tenemos que comparar la información que nos daban, sin importar de quien viniera.”

Personas de alto perfil de la Universidad Autónoma de Nuevo León ayudó a un momento de crisis en un momento a esta revista.

“Hubo un movimiento por parte del doctor Luis Galán Wong que intentó desaparecer la revista, se encargó de que no se nos dieran publicidades así como comprar ejemplares de la misma. Algunas personas no apoyaron a este rector debido a las circunstancias en la que apareció, debido al apoyo que tenía del rector antiguo y su historial negativo. Nosotros hablábamos de eso negativo que tuvo y nunca le agradamos.

Pero hubo personas dentro de VNL/Noviembre /2020 Pág. 23

la universidad como en aquellos tiempo el director del Hospital Universitario y directora de la Facultad de Comunicación, entre otros más que nos apoyaron.”

la zona metropolitana así como fuera de esta zona como Santiago, Nuevo León e internacionales como las notas de las Favelas de Río de Janeiro, Brasil.

formación laboral de muchos y también una escuela, así como un ejemplo digno de que se puede combatir con la pluma y el papel la corrupción.

Esta revista de la que ha estado detrás nuestro protagonista, ha prevalecido en estos casi 25 años gracias por su continuidad (de semanal a mensual) con un total hasta el momento de más de 500 ediciones. “Esta trayectoria de la revista de mantener una línea de este tipo, no es muy agradable para mucha gente pero otras nos

Con sus notas de las Favelas de Río de Janeiro, Brasil, dio no solo a conocer la revista a otro país, también permitió que otro entrará a Monterrey con su historia.

Donde describió la situación económica, política y social en la que viven las personas en las favelas.

Fue tan importante la noticia, que después tendría una segunda

Las cualidades de Gerardo Hernández Ledezma como persona son la insistencia y la organización pero nos confiesa que cree “ que es la gente los que deben calificar a alguien porque sería egolatría decirlo uno mismo”. Así como nos comparte su opinión sobre la política “está muy distorsionada, su origen era buena

Lic. Edgar Evel Sandoval quien colaboraba con el Lic. Gerardo Hernández en el consorcio multi-asesores en el ‘94. Empresa que fundó en los 90’s y que al igual que Ronda fue universidad de muchos. sigue apoyando con cierto temor, por la ramificación de quienes están en el poder.” Pero esto no ha detenido a la revista en su búsqueda de la verdad y su compromiso con el pueblo.

La revista Ronda se ha convertido en un referente estatal, nacional e internacional en más de estos 20 años editoriales. Desde personajes de la política del estado como Carlos Domínguez, Chema Elizondo, Clara Luz Flores entre otros. En sus páginas han publicado notas de municipios de VNL/Noviembre /2020 Pág. 24

parte en ediciones posteriores.

Gracias al gran proyecto que ha sido Ronda, no solo ha cumplido y cumple un deber con la sociedad de dar noticias de calidad y verídicas, sino que ha formado a muchas otras personas que se dedican al medio: periodistas, camarógrafos, escritores. También nos comenta que “muchos que han pasado por Ronda ahora han abierto sus propias revistas o medios de comunicación, ya que se vuelve esa etapa la revista para unos.” Se convierte un pilar en la

y ahora basura de muchas formas.” Así también cree que el éxito debe ser “humildad, mental y la tranquilidad.” Así también cree que a nuestra sociedad le hace falta justicia.

Así también piensa que la fe “mueve montañas, como bien dicen. Es una fuerza y energía útil para todas las cosas, es más allá del alma.” Así también su opinión sobre la religión, “no es solamente una, son múltiples, hay religiones que hacen negocio con ellas y hay otras de buena fe, pero en

términos generales es un intermediario entre el hombre y Dios.”

“Y profeso la fe en otros seres humanos.” Así también nos confiesa que en el caso de encontrarse enfrente de Dios no sabría que reclamarle tantas que están mal.

Sus mayores motivaciones de su vida son su familia, “mis hijos, la justicia, los valores, tratar de terminar con ese tipo de mundo qué hay.”. Nos comparte su pensamiento sobre los valores, “yo no concibo a un ser inteligente que no tenga humildad o conocimiento” y un mensaje a su familia “quiero que me recuerden como la mejor manera en la que ellos sientan , no puedes obligar a alguien que te recuerda de una buena o mala manera. Cada quien hace su juicio, yo lo que todo acaso, sería dejarles esta idea de que sean las personas más buenas y sobresalientes, que hagan algo para la humanidad y que tengan cada quien su criterio.”

Siendo parte del proyecto de esta revista Valores de Nuevo León, no solo como entrevistado, ya tenían un papel en la formación del proyecto desde la idea. “En esta ola de violencia, y que se aveci-

na más por la polarización que se está dando en el país, este tipo de publicaciones en alza los valores. Nosotros hemos elegido a la prensa con un poco más de diente porque a veces es necesario.

Esta es una noble idea, nosotros teníamos esta idea de Valores de Nuevo León como una sección y Zenyazhent me preguntó si podía tomar esta idea para desarrollarla a parte. Y puede llegar a trascender más allá para los nuevolenses.”

Sobre por qué cree que vinimos a esta vida nos comenta. “Desde que era un niño me preguntaba ¿qué estamos haciendo aquí? ¿Quiénes somos? ¿A dónde vamos? No vas a encontrar una solución. Por más que se pueda filosofar o pensar, brincar, vas a caer en el mismo sitio. Newton decía que la inteligencia humana es una gota en el lago de la sabiduría pero hay gotas muy irreverentes.

Hay gente que siente que pueden ir más allá de la creación pero tenemos límites. No podemos juzgar leyes fuera de este planeta porque no son lo mismo. Decía Cantinflas que había dos cosas a las que venimos a este mundo, la primera era ser feliz y la segunda hacer feliz a los demás. Tal parece que la misión más aceptada y cómoda, es ser feliz, y no es fácil porque este es un sitio en donde se sufre más por más que lo intentas. Pero hay que intentarlo.”

Gerardo Hernández Ledezma ha dejado no solo un legado para su familia y conocidos llenos de valores como la honestidad, el tra-

Aunque cree que no es alguien para dar consejos desde su humilde punto de vista les recomienda a aquellos que desean dedicarse al medio periodístico que tengan valores. “Son esos valores los que te llevan al éxito porque cuando alguien se maneja de una forma, de hacer dinero para tener comodidad, de cualquier forma sin escrúpulos lo llevan al fracaso, al fracaso como comunidad y esos valores florecen tarde o temprano. Creo que son importantes. Y que sean los más objetivos posibles.” “No engañar con el lenguaje corporal, o tomar partido, tienes que ser imparcial y exponer lo que se debe exponer.”

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bajo, empatía y persistencia, sino a todo Nuevo León y a México desde lo periodístico. Una persona humana que pudo ser tentada fácilmente a la vía fácil.

Sin embargo, decidió exponerse al duro camino de una persona dedicada a la comunidad. Quien pasará a la historia como un valor dentro de la comunidad regiomontana de innovación y compromiso.

“Familia de Gerardo Hernández

Celebrando el 20 aniversario de Grupo Ronda (derecha a Izquierda) Rosa Isla Hernández y Zenyazhent Hernández hijas de Gerardo.

Grupo Ronda, cuna de periodis

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z, sus hijos y nietos.”

Archivo editorial Ronda, “Ciudadanos del mundo”, sección que continúa vigente en las páginas de Ronda después de 20 años.

stas

En su 5to Aniversario lo conmemoraron con una colección de 6 tomos, un compendio periodístico de cada publicación del año 1996 al 2001.

Antonio Hernandez padre de Gerardo Hdz. VNL/Noviembre /2020 Pág. 27

LOS COLUMNISTAS

VE DONDE OTROS NO VEN Por Magdalena Salinas

Las personas con discapacidad y la sexualidad

El mes pasado me contacto una madre de familia y me realizo una serie de preguntas relacionadas a la sexualidad y la discapacidad, amplió las recomendaciones e información que le proporcione en su momento, desde aquí mi admiración y respeto por decidirse a preguntar.

Cuando hablamos de una persona con Discapacidad, nos referimos a la persona que tiene una deficiencia física, mental o sensoVNL/Noviembre /2020 Pág. 28

rial, esta puede ser permanente o temporal, lo cual limita su capacidad de realizar una o más actividades de la vida diaria, y cuando hablamos de sexualidad, pues son las condiciones anatómicas y fisiológicas que caracterizan a cada sexo.

Actualmente se habla de la inclusión, de un desarrollo integral, legalmente existen derechos y leyes de las cuales nuestro país, México forma parte, de manera Interna-

cional, nacional y local, que hablan de la educación sexual para las personas con discapacidad.

A nivel internacional está la: Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad.

Convención Interamericana para la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación.

A nivel nacional existen las siguientes leyes: Ley General para la Inclusión de las Personas con Discapacidad

Ley de Asistencia Social Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación Y a nivel local, en el estado de Nuevo León.

Ley para la protección de los derechos de las personas con discapacidad.(última reforma publicada en el P.O.#157 del 20 de Diciembre 2019).

Como seres humanos somos totalmente diferentes y únicos, los seres humanos crecemos y nos desarrollamos de manera biológica, física, psicomotora, intelectual, tenemos un desarrollo emocional, psicológico, de lenguaje, así mismo afectivo y social.

Como padres de familias tenemos que educar a nuestros hijos en la educación sexual, porque es un derecho que tienen, porque al momento de que nosotros hablamos con ellos, estamos previniendo embarazos, previniendo abusos sexuales, prevenir violencia de género, el cómo y cuándo lo hagamos va a depender de la edad que tengan, si nuestro hijo presenta una discapacidad, pues tenemos que esforzarnos más para poder explicarle, ya que dependiendo de esta serán los recursos que voy a emplear, por ejemplo videos, imágenes, pictogramas, les dejo unas sugerencias que pueden servirles.

Recomendaciones Tiene que saber cómo se comunica su hijo, él tiene que tener un código de comunicación, por medio de miradas, por medio de sonrisas, señalando pictogramas, la manera en cómo se comunica con los démas.

Su hijo es único, evite compararlo.

Trabaje en la aceptación de su hijo, que se acepte tal cual es, que se reconozca como miembro de su familia, como individuo con necesidades, permita que su hijo en la medida de lo posible realice las cosas por sí solo.

No lo infantilice, enséñele a comportarse según la edad que tenga.

Enséñele a conocer su cuerpo, los cambios físicos que presentara.

Hágale saber a su hijo que lo que él pregunte, las inquietudes que tenga, lo que es importante para él, también es importante para usted como familia.

Tiene derechos sobre su sexualidad.

Como familia debemos estar en coordinación y comunicación con las personas que atienden a nuestro hijo, terapeutas, psicólogos, maestros, no tenga miedo a preguntar, a informarse.

Siempre sea respetuoso con su individualidad, recuerde que en la manera en que interactuamos con él, lo permisivos que podamos ser en cuanto a conductas, será en gran medida como se relacione con el resto de las personas.

Nunca es tarde para comenzar pero es mejor si comenzamos con su desarrollo evolutivo, desde pequeños y vamos enseñando conforme va creciendo y lo que corresponde en cada etapa.

Recuerde que es su hijo, y como menciona el sexólogo Carlos de la Cruz “Lo único importante es la persona y el reto es facilitar que la persona con parálisis cerebral pueda expresarse a su manera” así mismo cualquier persona que presente una discapacidad.

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DEL PLUMERO AL TINTERO Por: Polo Chavéz

El “Lettering”

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En esta ocasión les contaré sobre el estilo “lettering” (letras o frases) cómo lo habíamos dicho, el tatuaje se trata de transmitir un mensaje o algún gusto, el Lettering es expresar algún mensaje a través de letras.

Está muy de moda la palabra lettering, aunque realmente no se conoce su significado exacto. El lettering, es una técnica para dibujar un alfabeto. Es decir, consiste en dar a las letras un trazo diferente y singular, teniendo en cuenta que posteriormente, al formar la palabra o frase, el resultado sea atractivo.

túen algún apellido, o el nombre de algún familiar o amigo para recordarlo. Los estilos de tipografía para estos tatuajes son “en cursiva” (casi siempre) dándole un buen diseño agregando algunas serifas o remates creando una armonía.

El lettering para frases de motivación.

La gran mayoría de tatuajes que contienen palabras o incluso frases, recurren a la técnica del lettering, dándole al diseño un toque mucho más elaborado y creativo. Algunos agregan algún dibujo o su toque personal al diseño, agregando colores.

Las letras no deben ser recargadas, pero tampoco de trazos simples, sino que hay que crear un dibujo en el que se pueda apreciar arte, que combine las características de las letras con trazos de dibujo. Además de ser un alfabeto visualmente bonito, también es vital que sea legible, sobre todo si se trata de una frase destinada a un tatuaje, es de lo más común y un estilo de tatuaje muy popular últimamente.

Una de las ventajas del lettering es que puede transmitir e identificar todas las sensaciones que se quieran proyectar.

Por norma general, las letras que acaban en trazos puntiagudos suelen transmitir un efecto más salvaje y en cambio, las redondeadas, un efecto más dulce. Al menos aquí en México, es muy común que se ta-

Hay diferentes tipos de letra que se adaptarán, según su forma y características, de mejor manera al tatuaje que buscas, de hecho, es imprescindible hacer una buena elección para conseguir un diseño final óptimo y acorde con lo que se esperaba. También cabe recordar que es muy importante tomar en cuenta el área a tatuar.

El lettering ofrece muchas y diferentes posibilidades, que variarán según las letras y el estilo que quieras componer, que son completamente diferentes entre ellos, según la medida, el color, el sombreado, la separación entre caracteres, o incluso los trazos.

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ValorEsCultura

LA ESTRELLA VERDE DE LA ESPERANZA. VERDADERA.

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Hace algunos años tuve una experiencia muy motivante y de gran reflexión, que hasta ahora estoy compartiendo con ustedes.

Dejenme platicarles lo que viví con Esperanza. Estuve delicado de salud y me estaban haciendo unos estudios de mi corazón y de mi cabeza, y por indicaciones de mi doctor, no debía salir solo a la calle, pues me mareaba y me sentía débil… pero muy a pesar mío, una mañana, tuve que ir solo a la clínica de mi colonia, a recoger los resultados de unos exámenes que me hicieron días antes. Al salir de la clínica, vi frente a mí a una joven que iba por la calle en silla de ruedas, impulsando con sus manos las ruedas de su silla para poder avanzar.

Ya conocía a esa joven pues era mi vecina. Era de mi barrio. Sabía por medio de su familia que hace algunos años había sufrido un accidente automovilístico, y a consecuencia de eso quedó minusválida.

Al verme y reconocerme me gritó: “¡Oiga!, me puede ayudar?” A decir verdad, yo lo pensé… pues pensé que si le ayudaba, me podría marear y quizás desvanecerme por el esfuerzo, pues me sentía enfermo. Sin embargo, no le pude decir que no. Así que de pronto, nos vimos rodando y caminando por la calle los dos.

Ella iba muy platicadora y me narró la siguiente anécdota de su vida: -En una ocasión estando en un centro de rehabilitación, vi a un joven batallando al caminar con

su andador, y se desesperó por el esfuerzo que estaba haciendo así que decidió dejar de luchar y mejor, optó por sentarse en una silla. Le dije: hay que luchar y esforzarse por lo que uno quiere, si no; nos quedaremos sentaditos contemplando el desfile de los triunfadores”.

Me emocioné al escuchar estas palabras, y le dije que mientras llegáramos a su casa, que estaba a seis cuadras de la clínica donde nos encontramos, siguiera hablando, pues estaba aprendiendo y disfrutando mucho de ella. Volteó su cabeza hacia mí y me dijo: “Había muchas estrellas en el paraíso, verdes, rojas, azules y amarillas. Las mandó Dios a la tierra y al llegar al mundo conocieron infinidad de lugares. Se encantaron con las luciérnagas, los faroles y las luces de los coches, pues pensaban que eran estrellitas pequeñas…

Disfrutaron de la Fe y del silencio de los templos. En algunas casas de los humanos encontraron felicidad, pero también tristezas. También fueron al futbol, y en ese lugar se asustaron pues pensaban que la gente se estaba volviendo loca y eso les daba miedo. Visitaron centros sociales y recreativos y muchos lugares más. Las estrellas por todo lo que vivieron con la humanidad; se desesperaron y pidieron a Dios regresar, lo cual les fue concedido. Las estrellas clamaban al todopoderoso ¡no nos gusta el mundo! hay mucho frío, mucho calor y mucha competencia por el conocimiento.

La gente dice mentiras y siem-

pre se preocupan por tener más dinero y mejor casa, a costa de lo que sea, con una ambición sin límite. Entonces Dios… -dijeron las estrellas- Señor no comprendemos al mundo. Aquí cerca de ti, tenemos el paraíso.

Al escuchar a las estrellas Dios hizo un recuento y notó que faltaba una, y les preguntó ¿falta una? ¿Se habrá extraviado en el camino? Una de las estrellas contestó “no señor, esa que falta es la que tú conoces… y que el mundo no tiene… o la tiene olvidada” y la misma estrella continuó “es la estrella verde de la esperanza, ella decidió quedarse en la tierra para ayudarte y colaborar en la salvación del mundo”.

Yo le dije emocionado a Rosa Isela, pues ese es el nombre de mi amiga, aunque ella se autonombra con su nombre artístico (así me lo dijo); Esperanza; “voy en busca de esa estrella” y ella me contestó “aquí está… en frente de usted” Salí de esa casa pensativo y convencido de que Rosa Isela era una verdadera luchadora que me había hecho reflexionar y valorar la vida. Viéndola a ella estoy viendo la estrella de la esperanza.

Si ella tiene ánimo de seguir adelante ¿por qué yo no voy a poder? Creo que Dios habla a través de las personas y esto es un mensaje para mí y para todos ustedes. Busquen ustedes por favor su estrella de la esperanza… todos la podemos tener.

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Tanatología por: Lilia Alejandra Uresti Hernandez.

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¿Qué es la tanatología?

Es el conocimiento científico de la muerte, sus ritos y significado concebido como disciplina profesional, que integra a la persona como un ser biológico, social y espiritual para vivir en plenitud, es así como se define a la tanatología.

Otra definición puede ser que se considera como el estudio de la vida que incluye a la muerte. Del origen griego thanatos (muerte) y logos (estudio o tratado) y su objetivo es proporcionar ayuda profesional al paciente con una enfermedad en etapa terminal y a sus familias.

Esta, pretende curar el dolor de la muerte y de la desesperanza tanto del enfermo terminal como de sus familiares y de aquellas personas que, por diferentes motivos, tengan ideación o conductas suicidas, con base en la prevención y la intervención.

No aboga por una actitud de dar meros consejos o consuelos. Por lo demás, ayudar a bien morir será una meta tanatológica cuando la

muerte de un paciente está cercana, pero no la finalidad principal.

La meta última del tanatólogo es orientar al enfermo hacia la aceptación de su realidad. Esto incluye una mejor calidad de vida, una muerte digna y en paz y ¿Qué implica una muerte digna? Implica: Calidad de vida durante esta etapa final.

Atención adecuada.

Ayuda para resolver problemas.

Morir rodeado de gente cariñosa.

No ser objeto de experimentación.

Presentar opciones reales para su situación actual.

No dar expectativas falsas.

Dentro del estudio de la tanatología se incluyen aspectos tales como: Ayudar a crear en las personas sistemas de creencias propios sobre la vida y a la muerte, no como una fantasía o castigo, si no como una aceptación de la muerte como un proceso natural.

Preparar a la gente para asumir la muerte propia y la de

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las personas cercanas.

Educar a tratar en forma humana e inteligente a quienes están cercanos a la muerte.

Entender la dinámica de la pena desde un punto de vista humano, donde se acentúe la importancia de las emociones.

Uno de los puntos más importantes dentro de la tanatología es el principio de la Autonomía el cual le permite al individuo tomar sus propias decisiones relacionadas con el proceso de morir.

La dignidad de la persona se comprende sólo a través del respecto a la libertad.

Otro de los aspectos importantes dentro de la tanatología es aprender los diferentes medios por los cuales el paciente puede tener mejor ese principio de autonomía.

Por ejemplo: Pueden llevarse ciertas acciones, desde la realización de testamentos (como testamento vital

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o jurídico), legados, responsabilidades, o voluntades anticipadas (este último se refiere a la posibilidad que legalmente se le ha establecido en algunos países en cuanto a solicitar el rechazo a la prolongación de la vida por medios innecesarios en circunstancias específicas).

Uno de los grandes retos que se tiene con respecto al estudio de la tanatología es educar a las personas desde niños y jóvenes sobre los aspectos que involucren el respeto al proceso a la muerte.

Para poder ser un tanatologo se requiere un requisito de certificación, tener formación profesional en área de atención a la salud, como médico cirujano, enfermería, trabajo social, psicología o terapia física, con diploma o título extendido por una escuela de reconocido prestigio en el país o en el extranjero.

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LETRAS Y PANTALLAS Por: Edui Tijerina Chapa

“Festivales de Cine: Mucho más que sólo ver películas”

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Estos meses en los que, por el tema de la pandemia, las ediciones de distintos festivales alrededor del mundo se han estado moviendo bajo estrictos protocolos de cuidado o, incluso, llevando a cabo en la modalidad de “en línea”, viene al recuerdo algo que dijo una interlocutora cuando conté que me estaba preparando para ir como jurado a uno de estos eventos cinematográficas: “Qué divertido. Viajar y que te mimen sólo por sentarte un rato a ver películas”.

Precisamente, teniendo estas referencias, viene al caso tocar el tema de las funciones, objetivos, utilidades y futuro de los festivales, así como las responsabilidades que recaen sobre quienes llegan a formar parte de los jurados de estos eventos que, sin duda, son fiestas que honran al cine.

Los Festivales de cine son, sin duda y de acuerdo con el perfil, escaparates necesarios para que los nuevos talentos consigan ser expuestos y vistos; para que los cineastas ya establecidos refuercen sus redes de trabajo y para que los consagrados presenten sus nuevas obras.

Aquí, independientemente del objetivo de las películas, es decir, sean comerciales o de arte/autor, se dan los espacios adecuados para conectar con el subgrupo de público compatible con las propuestas, así como con críticos, programadores, investigadores y docentes.

Mención aparte, los proyectos que difícilmente encuentran espacio en las corridas de exhibición regular y dan, aquí, con las ventanas que necesitan para llegar a los ojos de quienes, eventualmente, podrían determinar el tendido de más y mejores caminos para los realizadores.

En el marco de los festivales se or-

ganizan conferencias, clases magistrales, redes de colaboración, mesas de contacto, negociaciones para apoyos de producción, distribución o exhibición y demás actividades que promueven y dan continuidad a la efervescencia e interés por hacer, ver, analizar y mantener el cine que, a la vuelta del tiempo, se convierte en documento importante sobre el estado de las cosas y los intereses prevalecientes en una ciudad (o país) en un momento histórico dado.

Por otro lado, todavía son muchos los que piensan que ser jurado de un Festival de Cine es cosa fácil. Creen que es sólo sentarse a ver películas y disfrutar. Y bueno, en parte tienen razón, pero el tema no para ahí.

Además de ver y disfrutar los filmes, los miembros del jurado tienen la enorme responsabilidad de concentrarse en las variables que distinguen a cada categoría (grupo de películas con características compartidas en fondo y/o en forma) y los criterios para su perfilado. A partir de ahí, analizar (si es posible, ver al menos unas dos o tres veces cada una, lo cual se facilita mucho con las nuevas opciones de visionado desde plataformas con acceso privado-controlado) para atender todos sus componentes en la trama y en la manera en que ésta se cuenta a través de imágenes y sonidos, a fin de hacer una evaluación enfocada a sus valores de narrativa y producción y no en la víscera y/o gusto personal.

ros a fin de fundamentar -con retroalimentación- ante los interesados.

Personalmente, estos son los principios que suelo aplicar cada vez que me invitan a participar como parte del grupo que tendrá a su cargo la selección de los ganadores de algún Festival.

No se trata de que las películas gusten o no a los “evaluadores”, sino que sean de verdadera calidad en manufactura, narrativa y potencial de conexión intelectual y emocional con el espectador, lo cual, muchas veces, hace que la tarea sea, además de absorbente y difícil, todo un tema de posible conflicto con los participantes y/o seguidores. Un conflicto que debe enfrentarse con argumentos cimentados en el análisis a conciencia.

Hay películas muy buenas que pueden no gustar, películas muy malas que pueden ganar adeptos casi en automático. Lo ideal es el punto medio: Buenas películas que dejen huella en quienes las ven.

Les invito a ver cine. Mucho cine. Sea en festivales, en salas, en streaming, en renta. Donde sea. Pero abran la oportunidad de conocer todo tipo de propuestas (géneros) y, si se puede, de distintos países, ya que los temas, ritmos, criterios de abordaje y demás, reflejan por mucho la esencia y contexto del lugar de procedencia.

Es cierto que eso último, es decir, el gusto personal, es importante, pero no debe ser determinante, ya que -a veces- el conecte del jurado con la situación planteada, el tema o, incluso, la procedencia de cada trabajo, pueden influir. El asunto es que no exista o, al menos, disminuya al máximo esa influencia para ser justo en la decisión y tener argumentos al momento de deliberar con los demás compañe-

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Facultad de Ciencias de la comunicación

Semana de la comunicación La Facultad de Ciencias de la Comunicación realizó Semana de la comunicación: retos y oportunidades en la nueva normalidad los días 2 al 6 de noviembre de este año via Facebook. Con la visión de comprender los retos que enfrentan distintas áreas del conocimiento el comunicarse con su público a través de las redes sociales y tecnologías de la información debido a la pandemia mundial ocasionada por el virus del COVID-19.

Fue conformada por conferencias digitales que pueden aún encontrar en la página de Facebook de la Facultad de Ciencias de la Comunicación. En ellas, distintas personas hablaron de la manera en cómo manejaron la situación entre ellos el rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León Rogelio Garza Rivera, el comandante de la Cuarta Región Militar Carlos Arturo Pancardo Escudero, Ana Fernanda Hierro Barba directora operativa del Consejo Nuevo León para la Planeación Estratégica, entre otros. Los sectores variados como periodísticos, jurídicos, religiosos fueron abordados en esta semana.

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ARTICULOS DE ANALISÍS De que vuelvo, vuelvo, a Argentina o a mi país: razones para quedarse en, o devolverse de Argentina.

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Inevitable es para nosotros, los extranjeros, no pensar en Argentina y pensar en Borges; no pensar en Argentina y pensar en Maradonna, en Messi, en Macri o en Eva Perón, en el yo, en el vos, en un Boca Juniors vs River Plate, en la carne asada, en poesía, en política; en ese acento tan peculiar que a veces parece molesto, pero que si le agarras cariño, te devuelve a la vida.

Al leer estos relatos del sol luminoso, recuerdo una curiosa carta de despedida del corresponsal de la BBC, Ignacio de los Reyes, un periodista que hace un recuento de las cosas que te pueden pasar en Argentina, pero también el rezago que puede conllevar devolverte a tu país sin haber probado la vida que es dieta argentina. Una dieta que consta de alimentos para no perder el hambre, y unas discusiones vitales para no perder la chaveta y sentirse inmortales. ¿Cómo evitar pensar en el físico de los argentinos cuando vemos el título de este libro? En nuestro habla cotidiano, esta expresión resulta moverle el piso a muchos, pues significa “no entrometerse en asuntos ajenos”. Sin embargo, en estos relatos la memoria sobre los argentinos es que no importa de quién se trate, si se trata de Argentina, le compete a todos los argentinos.

Este libro me ha generado una gran incógnita, la cual he intentado resolver mediáticamente: ¿Es un libro de relatos, un anecdotario, un recetario, o un manual de supervivencia en Argentina? Me pondré imaginariamente una venda en los ojos y haré como que nunca estuve aquí, sino que estoy en ese preciso momento en Argentina, en ese lugar permeado de política, problemáticas sociales, mate, jacarandas, sándwiches, polémica, un parecido con París y mucho fútbol que narran estos relatos. ¿De qué estarían hablando ustedes en este momento?

Adriana Garza Villarreal conecta a los narradores con sus lectores, esto radica en el entendimiento razonable que puede ofrecernos con algo más que observaciones en un semestre de sociología en Buenos Aires. Nos pone nostálgicos, nos describe ese lugar que no es Argentina, sino ese lugar que encontramos y nos parece desconocido, el cual nos desconecta de nuestro idioma, principalmente a los mexicanos.

Más allá de la forma con que han sido construidos estos textos breves, que contienen estilos muy propios cada uno, también debo remitirme a esta definición de la literatura según Ricardo Piglia, el cual señala que esta es la relación con la experiencia donde uno está al mismo tiempo viviendo y registrando.

En ese sentido, la relación que existe entre la autora y sus narradores tiene una carga pertinente de razón y de reflexión, que si bien, puede parecernos panfletaria, también podemos percibirla como el reflejo de una época que está marcando a la sociedad argentina actualmente.

La literatura a partir de estos textos, y a partir del presente y pasado inmediato, me suena a la conexión que tiene la misma con nuestra realidad, por lo cual, considero importante hablar sobre los esquemas y lineamientos no escritos de la sociedad argentina, que si bien, son algo característico de Argentina misma, no nos son ajenos.

Ejemplo de lo anterior, y adentrándonos a este gran experimento literario y exquisito que nos ofrece la autora de la mano con El Parlamento de las Aves: Casa Editora, es el relato titulado Los indignados, que sin duda fue uno de los que más me causaron ruido y se quedaron en mi mente como un eco, porque en efecto, la sociedad argentina está sufriendo por la herencia destructiva que han ido dejando sus representantes.

Este relato nos aproxima a esa frus-

tración que transpira una sociedad que tiene serios problemas por la política y la infame creencia de superioridad que va de generación en generación. No hace mucho, en 2016, los noticieros argentinos hablaban sobre la pobreza, inseguridad, prejuicios y xenofobia, al igual que mismos escritores como Julián Martel o Miguel Cané, quienes a través de los años y a través de sus obras literarias, difundieron al mundo una imagen del argentino que se sentía potencialmente amenazado por los inmigrantes.

No metas las narices ha sido una gran idea, un gran título para hablar de los argentinos, pero también una buena excusa para, en un acto de vandalismo, meter las narices y no ignorar que en Argentina existe una cultura del yo, que existe desigualdad social, que la era digital no convive con el amor; que el amor se puede convertir en una obsesión; que en Noviembre, aunque el París sudamericano se pinte gracias a las jacarandas, no se pueden tapar con un sol luminoso las deudas de los presidentes que no han sido sólo económicas; que existe una verdad y una historia que antecede a todos los problemas que se perciben en ese país; que a pesar de todo, siempre hay un extranjero en Argentina que puede confundirse por la inmensa variedad de sándwiches, y la incomprensible necesidad de ponerle dulce de leche a distintos postres, pero también puede enamorarse del choripán y vivir esperanzados por la “mano de Maradonna”.

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Escrito por Cuauhtémoc Zamudio III

Para limpiar el alma hay que ensuciar el cuerpo, las risas estallan todas mientras se consumen palabras al fuego.

Las montañas te darán respuesta, muchos confunden los ecos con voces, pero ellos tan sólo reafirman lo que la mente embelesa.

Volveremos a casa pero jamás al mismo sitio. Volveremos los mismos pero jamás iguales.

El alma del dios que nos brinda abrigo, cobijados en sus llamas, fue quemando la piel y dejando la carne viva. ¿Quiénes son ustedes? ¿Quién soy yo? Nadando en el mar de estrellas, el onírico océano azabache, descubres que en esencia todos somos iguales. Con corazones rotos y alegrías que te hacen destrozar la quijada, pues en un grito se nos escapa el alma que ya no cabe en el cuerpo.

Tal vez despertemos mañana, cada uno con distintos recuerdos de aquella noche en que fuimos uno. Un solo ente con el mundo y contra el mundo. En el universo, mentes perdidas que se encontraron por un momento. ¿Qué es lo que en verdad nos queda? Arena en las piernas, labios secos, la piel tostada y el olor al leño.

Sólo queda lo que siempre estuvo ahí, pero jamás habíamos observado; almas que dichosas nos cuidan, amigos que a nuestro alrededor deambulan y un corazón que palpita.

Somos la sangre del cosmos y el latir del universo, que en este momento estalla.

Realmente estalla.

lustración de Blast O. VNL/Noviembre /2020 Pág. 44

Facultad de Filosofia y letras La maestra Ludivina Cantú Ortiz, directora de la Facultad de Filosofía y Letras UANL, ha sido elegida Presidenta de la Red Nacional de Escuelas y Facultades de Filosofía, Letras y Humanidades, cargo que está siendo ocupado por un representante de la Universidad Autónoma de Nuevo León después de 20 años.

Estamos seguros de que la Mtra.

Cantú Ortiz hará un excelente trabajo, con su experiencia y conocimientos, para seguir impulsando los objetivos de esta red, destacando la cooperación interinstitucional para propiciar la realización y el desarrollo de la investigación filosófica, literaria y humanística en México. ¡Felicidades a la Mtra. Ludivina ejemplo de trabajo, transformación y trascendencia!

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TURISTA URBANO

Escrito por: Samantha Tobias

Debido a la pandemia actual, les recomendamos visitar la exposición virtual del Museo del Palacio, aunque se encuentra realizando actividades 3Museos, si no desean arriesgarse o desean visitar en persona algún lugar cultural de Nuevo León, esta es una opción para ti. Les recomendamos visitar sus redes sociales para estar atentos a sus actividades.

Inaugurado el 30 de agosto de 2006, ubicado en Ignacion Zaragoza y 5 de Mayo, zona centro de Monterrey, Nuevo León, se encuentra el Museo del Palacio, que forma parte del complejo de Santa Lucía y 3Museos (Museo de Historia Mexicana y Noreste). Sus cuatro salas te permitirán conocer la historia social y política de Nuevo León a través de objetos y sus más de 400 obras de arte.

Se encuentra abierto para todo el público de Martes a Domingo en horario de 10:00 a 18:00.

Su visita virtual es sencilla de manejar, que te permite conocer sus salas sin exponerte a la multitud, en cada una de sus salas encontrarás objetos que te contarán su historia con un clic sobre ellos.

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