Funéraire

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Guide du

Funéraire Septembre 2018

CONTRAT OBSÈQUES

La liberté de choisir PERSONNALISATION DES CÉRÉMONIES

Choisir les textes et les chants LITTÉRATURE

et fiction


• Services funéraires • Funérariums N° Orias 07026588

• Marbrerie

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• Contrats obsèques


Sommaire Financement des obsèques

Contrat obsèques

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Thanatopraxie

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Souvent lu lors des obsèques, ce poème est parfois aussi attribué à St Augustin ou encore à Charles Péguy.

N° Orias 07026588

“Je suis juste de l’autre côté du chemin”

Personnalisation des cérémonies

Henry Scott-Holland La mort n’est rien, je suis seulement passé, dans la pièce à côté. Je suis moi. Vous êtes vous. Ce que j’étais pour vous, je le suis toujours. Donnez-moi le nom que vous m’avez toujours donné, parlez-moi comme vous l’avez toujours fait. N’employez pas un ton différent, ne prenez pas un air solennel ou triste. Continuez à rire de ce qui nous faisait rire ensemble.

Salle de convivialités

Une tendance nouvelle

Priez, souriez, pensez à moi, priez pour moi.

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Que mon nom soit prononcé à la maison comme il l’a toujours été, sans emphase d’aucune sorte, sans une trace d’ombre. La vie signifie tout ce qu’elle a toujours été. Le fil n’est pas coupé. Pourquoi serais-je hors de vos pensées, simplement parce que je suis hors de votre vue ? Je ne suis pas loin, juste de l’autre côté du chemin.

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10-11 12-13 14

Rapatriement des corps

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Littérature et fictions

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Vous voyez, tout est bien.

Supplément gratuit au TV MAG du samedi 22 septembre 2018. Éditeur de la publication : journal l’Est éclair. Directeur de la publication : Daniel Picault. Imprimé par Roularta, 33, Meiboomlaan, 8800 Roeselare, Belgique. CPPAP n° 0415 C 86339. Crédit photo : Adobe Stock. Provenance du papier : Allemagne, distance papetier-imprimerie : 785 km. Taux de fibres recyclées: 25%. Certification: PEFC. Eutrophisation Ptot : 0,004 kg/T


Financement des obsèques

Prélèvement sur le compte du défunt Les banques sont autorisées à payer directement les entreprises de pompes funèbres jusqu’à un montant de 5 000 €. Ainsi, la facture peut être prélevée directement sur le compte du défunt. Le contrat obsèques est une solution mais ne garantit pas forcément la prise en charge totale des frais.

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Le mode de financement classique des obsèques est que les frais soient prélevés directement sur le compte du défunt. En effet, les banques sont autorisées à payer directement l’entreprise de pompes funèbres pour un montant d’environ 5 000 e. Il suffit qu’un héritier signe la facture et donne le RIB à la société funéraire pour qu’elle soit payée. Le contrat obsèques est aussi un moyen d’éviter de payer mais le 100 % n’est pas garanti quand le financement est sous forme d’assurance. Dans ce cas précis, il y a une dizaine d’années, les héritiers n’avaient rien à débourser. Aujourd’hui, la plupart des contrats prévoient que les héritiers paient la différence si les prestations dépassent le montant du contrat parce que le coût des prestations a augmenté plus que les intérêts. Les personnes qui souscrivent une assurance se disent que les héritiers n’auront pas de souci, ce n’est pas si vrai que cela parfois.

Attention aux testaments Les dispositions en vue des obsèques mis dans un testament ne sont pas conseillées par les notaires car l’ouverture du testament se réalise la majorité des cas après les obsèques. Il est donc conseiller de souscrire un contrat obsèques plutôt qu’un testament dans lequel les dispositions des obsèques sont rédigées. Les entreprises de pompes funèbres font des recherches de contrats d’obsèques mais ils n’ont aucun moyen concernant les testaments. Après avoir vérifié que les conditions sont réunies, pour les indigents, c’est la mairie qui prend en charge les obsèques, avec un service minimum qui ne concerne exclusivement que les frais d’obsèques euxmêmes minimum pour une inhumation mais pas une stèle par exemple. Les indigents sont inhumés dans une fosse commune. Il faut savoir que le renoncement à une succession ne dispense pas de l’obligation de payer les frais d’obsèques. C’est une obligation morale qui a une traduction juridique. Bon à savoir aussi, sur la déclaration d’impôt de succession, il ne peut être mis au passif les frais d’obsèques plus que le forfait de 1 500 e. Nul n’est besoin de joindre un justificatif. Cela fait une trentaine d’année que cette somme n’a pas bougé et qui n’est plus du tout en rapport avec la dépense réelle, même pour un service minimum. ■

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P.F. Waldner « Une génération familiale à vos côtés »

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seulement un savoir-faire, c’est aussi une tradition

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Contrat obsèques

La liberté de choisir

Banque, assurance, mutuelle quel que soit l’organisme auprès duquel vous avez souscrit un « contrat de prévoyance obsèques », vous restez libre de choisir votre entreprise de pompes funèbres. Depuis 2004, la loi prévoit que vous pouvez changer à tout moment, aussi bien d’opérateur que de volontés funéraires. Le contrat appartient au client et ce dernier ne doit pas se laisser influencer. Concernant le contrat obsèques, il faut faire très attention aux promesses de certains organismes bancaires ou de sociétés d’assurances ou mutuelles. En effet, certains contrats pourtant encadrés ne respectent pas la loi. Il n’est pas rare d’entendre que le contrat garantit des prix d’obsèques ou qu’une entente est passée avec une société funéraire. Ces pratiques sont interdites. D’autant qu’un organisme quel qu’il soit ne peut influencer le choix des familles qui restent libres de son entreprise de pompes funèbres. Même un contrat souscrit auprès d’une entreprise de pompes funèbres ne lie pas forcément les deux parties. Le souscripteur qui signe un contrat obsèques reste donc libre de choisir son opérateur funéraire. Les souscripteurs de prévoyance obsèques doivent bien vérifié le nom du bénéficiaire du contrat (le bénéficiaire du contrat est celui à qui sera versé le capital le jour venu) qui bien souvent est occulté et découvert

au moment du décès. Ce bénéficiaire ne correspond pas toujours à celui qu’aurait choisi le défunt. Alors prudence et vigilance ! Les banques ou les sociétés d’assurances proposent aujourd’hui des contrats qui ne sont en réalité que des contrats d’assurance vie et non des contrats obsèques. Ce ne sont en fait que de simples placements financiers. Les véritables contrats obsèques sont proposés par des entreprises funéraires comme la loi le définit. Méfiez-vous également des plateaux d’assistance téléphonique qui prétextant vous aider vous dirigent vers telle ou telle entreprise funéraire, ils n’en n’ont pas le droit. D’ailleurs, 90 % des contrats obsèques seraient illégaux. Il faut contractualiser vos dernières volontés auprès d’une entreprise funéraire. À noter que l’entreprise funéraire peut demander le tiers payant pour éviter aux familles d’avancer les frais d’obsèques quand vous avez souscrit un contrat obsèques. Le coût d’un contrat obsèques varie en général entre 2 000 et 3 000 € pour une crémation et entre 3 000 et 4 000 € pour une inhumation. Tout dépend des prestations et des fournitures demandées. Ces sommes peuvent être mensualisées et varier entre 12 € et 40 € selon l’âge du souscripteur pour une durée en général de 15 ans. Le paiement peut s’effectuer aussi en une fois. Quant aux paiements en viager, ils sont fortement déconseillés. L’avantage du contrat obsèques est que le souscripteur peut entrer dans le détail de ses volontés. Une volonté qui a une valeur testamentaire. Enfin, il peut y avoir un solde du fait d’une inflation plus importante que les intérêts. ■

*Voir conditions en agence

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Contrat obsèques

La liberté de choisir

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au moment du décès. Ce bénéficiaire ne correspond pas toujours à celui qu’aurait choisi le défunt. Alors prudence et vigilance ! Les banques ou les sociétés d’assurances proposent aujourd’hui des contrats qui ne sont en réalité que des contrats d’assurance vie et non des contrats obsèques. Ce ne sont en fait que de simples placements financiers. Les véritables contrats obsèques sont proposés par des entreprises funéraires comme la loi le définit. Méfiez-vous également des plateaux d’assistance téléphonique qui prétextant vous aider vous dirigent vers telle ou telle entreprise funéraire, ils n’en n’ont pas le droit. D’ailleurs, 90 % des contrats obsèques seraient illégaux. Il faut contractualiser vos dernières volontés auprès d’une entreprise funéraire. À noter que l’entreprise funéraire peut demander le tiers payant pour éviter aux familles d’avancer les frais d’obsèques quand vous avez souscrit un contrat obsèques. Le coût d’un contrat obsèques varie en général entre 2 000 et 3 000 € pour une crémation et entre 3 000 et 4 000 € pour une inhumation. Tout dépend des prestations et des fournitures demandées. Ces sommes peuvent être mensualisées et varier entre 12 € et 40 € selon l’âge du souscripteur pour une durée en général de 15 ans. Le paiement peut s’effectuer aussi en une fois. Quant aux paiements en viager, ils sont fortement déconseillés. L’avantage du contrat obsèques est que le souscripteur peut entrer dans le détail de ses volontés. Une volonté qui a une valeur testamentaire. Enfin, il peut y avoir un solde du fait d’une inflation plus importante que les intérêts. ■

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Thanatopraxie

Rendre un visage apaisé

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Depuis la nuit des temps, les peuples semblaient penser que préserver les corps permettait aux âmes des morts de les retrouver ensuite. À ce jour, la thanatopraxie, soins effectués sur un défunt par des professionnels diplomés permet de limiter provisoirement le processus naturel qui se met en œuvre dès le décès. L’importance de la dernière image

L’Histoire de la thanatopraxie « La Thanatopraxie » vient des mots « Thanatos » (divinité grecque de la mort) et « praxein » (exécuter une opération manuelle au sens d’opérer). Il s’agit donc d’une chirurgie (au sens étymologique du terme) post-mortem, visant à conserver le corps d’un défunt. Jusqu’au milieu des années 1960, ce sont souvent des médecins qui pratiquent les « embaumements ». Les francophones réservent de plus en plus le terme embaumement aux pratiques de l’Antiquité ou à des soins visant une conservation de longue durée (ex : le cadavre de Lénine). Elle remonte sans doute aux débuts de l’Antiquité avec les procédés chimiques de momifications notamment développés par les Égyptiens : préserver les corps permettrait aux âmes des morts de les retrouver ensuite.

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Depuis 1952...

Respecter vos volontés, c’est notre MÉTIER... Toutes formalités - Organisation obsèques Transport au funérarium Contrat obsèques - Entretien sépulture 10240 Ramerupt

06 72 70 55 70 - 03 25 37 68 05 N° Hab. 02.10.059

L’embaumement semble, en Europe, n’avoir été que rarement utilisé, par exemple pour le rapatriement des corps de croisés morts loin de chez eux. Des anatomistes de la Renaissance s’y sont essayés pour conserver leurs spécimens. L’embaumement « artériel » est censé avoir été découvert aux Pays-Bas au XVIIe siècle par Frederik Ruysch, mais sa recette de liqueur balsamique préservative est restée secrète jusqu’à sa mort, et ses méthodes n’ont pas été largement copiées. L’inventeur français Jean-Nicolas Gannal dépose en 1837 un brevet pour son procédé d’embaumement Son livre Histoire des embaumements, paru en 1838, est traduit en anglais en 1840 et devient le premier document publié aux États-Unis à propos de l’embaumement. Le docteur Holmes de New York, s’inspirant du procédé Gannal, est le père de la thanatopraxie en Amérique. C’est à l’occasion de la guerre de Sécession qu’on a cherché à conserver les corps d’officiers morts loin de chez eux avant de les renvoyer à leur famille pour inhumation. Le Dr Thomas Holmes a été commissionné par le Corps médical de l’armée pour embaumer les cadavres des officiers morts de l’Union. Le corps d’Abraham Lincoln a été embaumé avant son enterrement. C’est ainsi que les États-Unis deviennent le pays où la thanatopraxie est le plus à l’honneur. En 1867, un chimiste allemand, August Wilhelm von Hofmann, découvre le formaldéhyde. Ses propriétés biocides ont été vite reconnues et il est devenu une des bases de l’embaumement artériel moderne. À la charnière du XIXe et du XXe siècle, les embaumements artériels à base de formaldéhyde ont été poussés à la perfection par l’embaumeur italien Alfredo Salafia, qui mit au point une formule capable de conserver définitivement les cadavres, en mêlant notamment le formaldéhyde et le sulfate de zinc. Au XIXe et au début du XXe siècle l’arsenic a aussi été très utilisé avant d’être finalement supplanté par d’autres produits réputés moins dangereux pour les manipulateurs. On a aussi craint que des personnes soupçonnées d’assassiner par empoisonnement à l’arsenic puissent prétendre que les niveaux de poison trouvés dans le corps d’un défunt ne proviennent que de l’embaumement post-mortem plutôt que d’être une preuve d’homicide ou de suicide. Ce n’est que bien plus tard qu’on s’est interrogé sur les capacités de cet arsenic (non biodégradable) à polluer le sol et les nappes dans et autour des cimetières.

L’acte technique La thanatopraxie est rarement demandée par la famille mais doit être suggérée par les pompes funèbres Elle n’est pas obligatoire, mais elle permet aux proches de garder en mémoire une dernière image, apaisée, de l’être cher ; ce qui peut faciliter le travail du deuil. Cet acte technique, injection formolée n’est pas et ne remplace la préparation du défunt par le maquillage, la coiffure. La thanatopraxie est une technique réalisée par des professionnels. Il s’agit d’effectuer des soins sur un défunt


Thanatopraxie

Rendre un visage apaisé

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Depuis la nuit des temps, les peuples semblaient penser que préserver les corps permettait aux âmes des morts de les retrouver ensuite. À ce jour, la thanatopraxie, soins effectués sur un défunt par des professionnels diplomés permet de limiter provisoirement le processus naturel qui se met en œuvre dès le décès. L’importance de la dernière image

L’Histoire de la thanatopraxie « La Thanatopraxie » vient des mots « Thanatos » (divinité grecque de la mort) et « praxein » (exécuter une opération manuelle au sens d’opérer). Il s’agit donc d’une chirurgie (au sens étymologique du terme) post-mortem, visant à conserver le corps d’un défunt. Jusqu’au milieu des années 1960, ce sont souvent des médecins qui pratiquent les « embaumements ». Les francophones réservent de plus en plus le terme embaumement aux pratiques de l’Antiquité ou à des soins visant une conservation de longue durée (ex : le cadavre de Lénine). Elle remonte sans doute aux débuts de l’Antiquité avec les procédés chimiques de momifications notamment développés par les Égyptiens : préserver les corps permettrait aux âmes des morts de les retrouver ensuite.

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L’embaumement semble, en Europe, n’avoir été que rarement utilisé, par exemple pour le rapatriement des corps de croisés morts loin de chez eux. Des anatomistes de la Renaissance s’y sont essayés pour conserver leurs spécimens. L’embaumement « artériel » est censé avoir été découvert aux Pays-Bas au XVIIe siècle par Frederik Ruysch, mais sa recette de liqueur balsamique préservative est restée secrète jusqu’à sa mort, et ses méthodes n’ont pas été largement copiées. L’inventeur français Jean-Nicolas Gannal dépose en 1837 un brevet pour son procédé d’embaumement Son livre Histoire des embaumements, paru en 1838, est traduit en anglais en 1840 et devient le premier document publié aux États-Unis à propos de l’embaumement. Le docteur Holmes de New York, s’inspirant du procédé Gannal, est le père de la thanatopraxie en Amérique. C’est à l’occasion de la guerre de Sécession qu’on a cherché à conserver les corps d’officiers morts loin de chez eux avant de les renvoyer à leur famille pour inhumation. Le Dr Thomas Holmes a été commissionné par le Corps médical de l’armée pour embaumer les cadavres des officiers morts de l’Union. Le corps d’Abraham Lincoln a été embaumé avant son enterrement. C’est ainsi que les États-Unis deviennent le pays où la thanatopraxie est le plus à l’honneur. En 1867, un chimiste allemand, August Wilhelm von Hofmann, découvre le formaldéhyde. Ses propriétés biocides ont été vite reconnues et il est devenu une des bases de l’embaumement artériel moderne. À la charnière du XIXe et du XXe siècle, les embaumements artériels à base de formaldéhyde ont été poussés à la perfection par l’embaumeur italien Alfredo Salafia, qui mit au point une formule capable de conserver définitivement les cadavres, en mêlant notamment le formaldéhyde et le sulfate de zinc. Au XIXe et au début du XXe siècle l’arsenic a aussi été très utilisé avant d’être finalement supplanté par d’autres produits réputés moins dangereux pour les manipulateurs. On a aussi craint que des personnes soupçonnées d’assassiner par empoisonnement à l’arsenic puissent prétendre que les niveaux de poison trouvés dans le corps d’un défunt ne proviennent que de l’embaumement post-mortem plutôt que d’être une preuve d’homicide ou de suicide. Ce n’est que bien plus tard qu’on s’est interrogé sur les capacités de cet arsenic (non biodégradable) à polluer le sol et les nappes dans et autour des cimetières.

L’acte technique La thanatopraxie est rarement demandée par la famille mais doit être suggérée par les pompes funèbres Elle n’est pas obligatoire, mais elle permet aux proches de garder en mémoire une dernière image, apaisée, de l’être cher ; ce qui peut faciliter le travail du deuil. Cet acte technique, injection formolée n’est pas et ne remplace la préparation du défunt par le maquillage, la coiffure. La thanatopraxie est une technique réalisée par des professionnels. Il s’agit d’effectuer des soins sur un défunt


métiques adaptés avant l’exposition dans une chambre funéraire ou à domicile. Une opération qui prend en général entre 1 h 30 et 2 heures. Etre thanatopracteur est validé par un diplôme qui est reconnu par le ministère de la Santé. Les soins de thanatopraxie s’adressent à tout le monde. Cette pratique permet d’enlever le masque de la mort. La thanatopraxie est réglementée par la loi. La formolisation est obligatoire pour un transfert sans cercueil effectué entre 24 à 48 heures après le décès mais aussi lors d’un transfert avant mise en bière de plus de 600 kilomètres et pour les transferts hors du territoire. Le coût d’intervention d’un thanatopracteur est en moyenne de 400 euros. ■

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afin de lui donner un visage apaisé. Un fluide à base de formol est injecté ainsi que des produits réhydratants et naturels. Un aspect reposé est ainsi redonné au défunt. Cette pratique attenue la thanatomorphose qui est un ensemble de dégradations morphologiques déterminées par la mort et qui correspond plutôt aux modifications physiques que la mort provoque post-mortem sur les organismes et évite ainsi que le corps ne se décompose notamment par déshydratation ainsi qu’en fonction de la médication ou des saisons. Il n’y a donc qu’une injection et en aucun cas éviscération. Un thanatopracteur peut aussi réaliser de la chirurgie post-mortem mais tous ne le font pas car il faut une formation particulière. Après avoir procédé à toutes les mesures d’hygiène obligatoires, le thanatopracteur peut injecter le produit. Après avoir drainé les gaz accumulés dans le corps, il prépare le défunt, le maquille avec des cos-


Personnalisation des cérémonies

Choisir les textes et les chants

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Lors des cérémonies, il est de coutume que les familles choisissent les textes qui seront lus et les chants ou les musiques quand les personnes n’ont préparé leurs propres obsèques et qui n’ont exprimé leurs volontés et réalisé leur propre choix. Donc, il appartient alors aux familles de les déterminer. Quand il s’agit de cérémonies religieuses, les familles discutent avec l’équipe paroissiale. Si le choix n’a donc pas été fait par le défunt, les textes et les morceaux de musique retenus reflètent la vie et les passions de la personne décédée. Pour les cérémonies laïques, c’est aussi une équipe paroissiale qui va rencontrer la famille pour établir là aussi la lecture des textes et la diffusion de morceaux de musique ou de chants ou l’entreprise de pompes funèbres qui a la responsabilité de l’organisation des obsèques..


Les cérémonies religieuses se passent dans une église tandis que pour les laïques, elles ont lieu dans la salle réservée à cet effet au crématorium pour ceux qui se font crématiser et au cimetière pour ceux qui se font inhumer. Concernant le choix des textes, il y a plusieurs manières. La famille ou une personne de la famille écrit un texte et le lit ou le fait lire lors de la cérémonie. D’autres textes peuvent être retenus comme un poème qui pourrait résumer une pensée ou une partie de la personnalité d’un défunt. Pour les textes religieux, l’équipe paroissiale peut être d’un bon conseil comme le maître de cérémonie des pompes funèbres qui peut proposer un large choix d’écrits adaptés à la circonstance. Pour la musique ou les chants selon la cérémonie religieuse ou non, là encore, les conseils sont donnés par l’un ou l’autre des intervenants quand le choix n’est pas simple. La personnalisation des cérémonies va au-delà des textes et des chants. Par exemple, le port du cercueil peut être exécuté par le personnel d’une entreprise de pompes funèbres mais aussi par des membres de la famille, des amis sportifs ou des membres d’une association dans laquelle le défunt était très impliqué par exemple. Lors de la mise en terre, il est possible de disposer une rose sur le cercueil, de la terre, du sable selon le rite choisi. Et puis, lors de la mise en bière, il est possible de déposer près du corps ou dans une poche quelques menus objets comme le dessin d’un enfant, un objet symbolique. Le professionnel qui vous accompagne saura aussi être d’un bon conseil et parfois même d’empêcher de commettre une erreur. Par exemple, une montre à pile est interdite pour une cré-

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mation car la pile explose. Et même pour une inhumation, les piles sont proscrites car polluantes. De mémoire de professionnel, il arrive que des familles signent ou écrivent quelques mots sur le cercueil, d’autres ont mis des plaques d’immatriculation américaines… Quelques gestes ou attentions qui sont acceptés tant qu’ils restent dans le respect du défunt et de la cérémonie. ■

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Alizés Funéraire vous accueille dans un espace funéraire dédié à l’ensemble des services, permettant de pourvoir aux obsèques de vos proches, dans le respect, l’écoute et la bienveillance, pour une mise en place individualisée, afin de respecter la volonté des familles.

Construction de caveaux et de fosses Pose de monuments Transport de corps Obsèques civiles et religieuses Démarches administratives Aide aux démarches Post-Mortem Chambres funéraires Rapatriement Contrats obsèques Articles funéraires classiques ou personnalisés

Avec ses 400 m² d’exposition, Alizés Funéraire peut vous proposer des monuments adaptés à tous budgets

37/39, route d’Auxerre - 10120 Saint-André-les-Vergers Tél : 03.25.74.46.46 – Fax : 03.25.74.30.95 Facebook : Pompes funèbres Alizés Funéraire

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Nos services :


Salle de convivialité

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L’intimité de la famille

La réception de famille, un grand retour ? Peut-être qu’il n’a jamais réellement disparu, mais tout comme il y a des évolutions dans la manière de célébrer les obsèques, il y a une évolution dans la manière de se réunir, de célébrer le défunt, de lui rendre hommage, et surtout... de célébrer la vie. Les entreprises de pompes funèbres se sont équipées pour répondre à la demande. Les équipements high tech y sont aussi installés. Les retrouvailles sont un moment important pour les familles afin de rendre hommage au défunt et se remémorer les bons souvenirs. C’est aussi l’instant où l’on parle d’un trait de caractère, de sa vie, de son métier, et même d’anecdotes. Ainsi, la famille réunie et les amis proches, même si la peine est grande, peuvent parfois sourire ou rire en se rappelant tel ou tel moment de la vie. Sans atténuer la peine, cela

apaise malgré tout, même si ce n’est que quelques minutes. Un moment de convivialité qui permet de prendre aussi des nouvelles de l’un ou l’autre car les occasions de réunir les proches sont de plus en plus rares avec les mariages ou les baptêmes en forte baisse. Malheureusement, il faut des enterrements pour que chacun retrouve un cousin, un oncle, une amie que l’on avait perdus de vue. Parfois, dans les familles de musiciens ou quand le défunt était musicien, des amis viennent avec des guitares et chantent, un moyen de rendre aussi un hommage.

Une approche du deuil essentielle Même si la majorité des personnes endeuillées sont encore dans une phase où la réalisation du décès n’est pas tout à fait effective, il est bon de se sentir soutenu. Cette réception permet surtout aux plus anciens de voir leurs enfants et petits-enfants, de se réunir autour d’eux dans cette célébration. C’est un moment où l’on a le droit de pleurer, où l’on a le droit aussi d’être en colère. Voilà pourquoi il est préférable de sortir du contexte de la maison familiale où les conjoints et enfants survivants doivent tenir un rôle de présence parfois insupportable


sans pouvoir faire éclater correctement leur chagrin. C’est aussi, et plus souvent qu’il n’y paraît, un moment de joie. Alors que les obsèques peuvent être très fortes en émotion, l’après obsèques peut être un moment d’évacuer ce trop plein d’émotion par des rires, des souvenirs partagés. Les photos se passent de membres en membres afin de se rappeler mais aussi de se projeter. Car c’est le propre du souvenir, afin de ne pas tomber dans une nostalgie pathologique qui serait dévastatrice. Le souvenir permet de mieux regarder, avec un nouvel angle, la vie d’une personne et ainsi se dire que la vie est encore belle et encore devant soi.

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Moment de retrouvailles

ciétés qui vous accueillent mettent le personnel compétent à disposition. En moyenne, pour une heure de location, il faut compter 200 €, tout compris au maximum. Pour réaliser ces réceptions, les pompes funèbres n’hésitent pas à investir dans des lieux adaptés. Un traiteur peut être appelé, la salle est entièrement à la disposution de la famille qui le souhaite. De plus en plus de pompes funèbres agencent leurs locaux afin de créer un espace de réception nécessaire à la partie psychologique de ce travail qui leur ait nouvellement demandé. À ce titre, des maîtres de cérémonie peuvent être appelés afin de réaliser la gestion de ces réceptions civiles et familiales. Certains professionnels s’occupent même du café, des brioches et de jus d’orange avec un coût par exemple de 160 € pour 40 personnes ou 190 € pour 60 personnes, personnel qui s’occupe de tout, de A à Z, mis à disposition compris et pour 2 heures de présence. ■

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Pour répondre à une demande de plus en plus forte des familles, les entreprises de pompes funèbres ont donc créé des salles de convivialité ou des salles de cérémonies, parfois les deux, où il est possible de se retrouver après les obsèques et boire un café ou un verre et manger de la brioche par exemple. Cela permet aussi de ne pas se quitter juste après la mise en terre ou la remise d’une urne ou la dispersion des cendres. D’ailleurs, les professionnels des pompes funèbres remarquent une recrudescence des cérémonies civiles depuis que ces salles existent. Un traiteur peut être appelé, la salle est entièrement à la disposition de la famille qui le souhaite. De plus en plus de pompes funèbres agencent leurs locaux afin de créer un espace de réception nécessaire à la partie psychologique de ce travail qui leur est nouvellement demandé. À ce titre, des maitres de cérémonie peuvent être appelés afin de réaliser la gestion de ces réceptions civiles et familiales. Certaines familles souhaitaient une cérémonie religieuse parce qu’elles trouvaient qu’un enterrement civil ne rendez pas aussi hommage au défunt et était un peu rapide et froid. Mais comme les prêtres sont de moins en moins nombreux dans les communes rurales et même dans les cités urbaines et que les familles sont de moins en moins croyantes et pratiquantes, ces salles dédiées sont donc le moyen de réunir les familles et les amis et de prendre le temps des retrouvailles et des souvenirs. Et puis, la quasi disparition des cafés dans les communes rurales a supprimé des lieux où, après l’inhumation, les proches se retrouvaient autour d’un café ou d’un verre. Des espaces dont les équipements high tech sont apparus immédiatement afin de permettre de diffuser des films de familles, des photographies, de la musique même si c’est surtout une sollicitation pour la cérémonie et moins après l’inhumation. Ainsi, tout est mis en œuvre pour un hommage au défunt dans un cadre qualitatif. Et peu importe si vous n’êtes pas un champion du matériel high tech, les so-

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Une tendance nouvelle

Crémation

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Depuis quelques années, la crémation est préférée à l’inhumation. Un constat surtout remarqué dans les zones urbaines, plus que dans la ruralité. Souvent, les personnes qui préparent leurs obsèques pensent que cette solution évite les contraintes futures comme l’entretien d’une sépulture. Parfois, dans les familles, un besoin de lieu de recueillement avec un monument traditionnel reste préféré. La crémation est une technique visant à réduire en cendre un corps. La réglementation est importante puisqu’elle habilite notamment des crématoriums. Ceux-ci sont quasiment toujours situés dans de grandes agglomérations et sont gérés par la collectivité qui construit. Un appel d’offre est alors lancé aux professionnels des pompes funèbres pour le fonctionnement. Il est rare, mais pas interdit, qu’un professionnel crée un crématorium pour un temps limité. Le crématorium dispose d’une salle de cérémonie qui est louée pour rendre un dernier hommage au défunt avant que le cercueil soit amené à la crémation dont le temps varie entre 1 h 30 et 2 heures. À la suite, l’agent de crémation récupère les ossement qui sont broyés avant d’être déposés dans une urne qui est remise à la famille ou à l’entreprise de pompes funèbres pour se diriger ensuite vers le lieu de sépulture.

La taxe pour la crémation varie, selon les communes de 550 à 750 €. Tout considéré, la crémation est plus économique que l’inhumation mais dans des proportions moindres.

Vous habitez loin ? Un empêchement le jour du souvenir d’un défunt ? Des difficultés pour vous déplacer ?

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Les nouvelles générations qui connaissent la crémation sont plus favorables à cette nouvelle tendance. Cela touche surtout les villes, les campagnes restent plus dans la tradition, souvent par un attachement important à leur village. L’urne peut être déposée dans le caveau familial, dans un columbarium ou les cendres dispersées dans un jardin du souvenir. Mais cela n’est pas véritablement un lieu de recueillement personnel et des familles font souvent un autre choix. Des monuments pour les urnes sont aussi un moyen de conserver un lieu de recueillement et de venir fleurir la tombe. Ainsi, le choix des défunts d’éviter un lieu de recueillement ou l’entretien d’un monument est souvent contesté par ceux qui restent, particulièrement les enfants qui n’ont alors pas de lieu pour se recueillir. Avant 2008, il était possible de disperser les cendres où l’on souhaitait quasiment. Aujourd’hui, la dispersion reste possible mais avec une autorisation municipale. Pour Francine, 43 ans, le choix de la crémation par ses parents n’a pas été une évidence. « Mais comme ils avaient choisi un monument dans le cimetière du village pour que soient déposées les urnes, cela fait un lieu où je peux me recueillir ». ■

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Jardin du souvenir


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Rapatriement des corps

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Attention à la législation Le rapatriement des corps en France ou à l’étranger répond à une législation très pointue qui limite notamment dans le temps le transport. De plus, elle fait la différence entre le rapatriement avant la mise en bière ou après.

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La loi encadre le rapatriement des corps et fait la différence entre celui effectué avant la mise en bière et celui après la mise en bière. Avant la mise en bière et uniquement en métropole, quand une personne décède à l’hôpital ou dans une maison de retraite, l’entreprise de pompes funèbres n’a que 48 heures pour effectuer le transport du corps dans une chambre funéraire ou au domicile du défunt. Pour une personne qui décède par exemple dans un camping, la gendarmerie locale contacte une entreprise qui effectue le transport dans les mêmes limites de temps. Notre région ayant la spécificité d’être frontalière avec la Belgique, un certain nombre de ressortissants ont la possibilité de finir leurs jours dans une maison de retraite belge. A ce jour, le rapatriement des corps avant la mise en bière est interdite, même si cela est actuellement en discussion entre les deux pays. Dans la métropole, toujours, après la mise en bière, quand le cercueil est fermé, le transport peut être ef-


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fectué sans délai sinon que le défunt doit être inhumé ou crématisé dans les 6 jours ouvrés suivant la date et l’heure du décès. Mais une dérogation préfectorale est possible si l’éloignement est très important.

Ambassade ou consulat

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A l’extérieur de la métropole, il faut une demande en préfecture et un laissez-passer mortuaire pour le transport en véhicule, en bateau ou en avion. Ce sont les services de l’Etat qui autorisent la sortie du corps. Pour les pays étrangers, les entreprises de pompes funèbres contactent l’ambassade ou le consulat qui aident les ressortissants pour que le corps soit rapatrié. Ils sont très réactifs. Les coûts sont très variables. Pour un transport en avion,

c’est le prix du billet. Le corps est mis dans un cercueil en zinc ou zingué et placé dans la soute. Puis un tarif est appliqué au poids. Souvent, les ressortissants ont une assistance pour la couverture des frais par exemple par la carte bancaire ou un contrat d’assurance qui prend en charge le transport. Dans un contrat obsèques, tous ces frais sont pris en charge, il y a toujours une clause. Sinon, dès 50 kilomètres de son domicile, le tarif est de 50 €. Les transports s’effectuent dans des véhicules habilités. Le coût pour une entreprise est important car pour équiper un véhicule dont le prix est de 18 000 €, l’aménagement revient à 25 000 € pour le transfert des corps avant mise en bière. Pour les transports après mise en bière, la loi oblige le changement de caisson tous les 9 ans dont le prix varie entre 6 000 et 9 000 €. ■

La rédaction d’un avis de décès est une étape importante, surtout, si vous souhaitez rendre un dernier hommage à un proche défunt. Plus qu’un simple adieu, cette annonce peut également relater la vie de la personne disparue. L’équipe du service nécrologie est là pour vous écouter, vous guider et vous accompagner dans la rédaction de votre avis ainsi que dans celle de votre hommage.

Du lundi au vendredi de 9 h à 12 h et de 14 h à 18 h au 0 811 900 901 – carnet@globalestmedias.fr


Littérature et fictions

De la détresse à l’humour La mort, sujet pourtant tabou, a inspiré la littérature et le cinéma. Certains auteurs en parlent avec gravité, cachant même certains aspects non pas simplement par pudeur mais d’autres le traite avec humour, comme pour conjurer le sort où simplement par dérision. « Departures », film sorti en 2008 parle de la mort dans la culture japonaise tandis que « Et après » montré sur les écrans l’année suivante, fait revivre miraculeusement un petit garçon qui avait été déclaré mort. Plus ancien, « A tombeau ouvert » sur les écrans en 1999 évoque notre impuissance face à la mort. Un thème qui a inspiré de nombreux cinéastes pour des films dramatiques, tragiques. Certains parlent aussi de l’au-delà avec encore un ton très solennel. Même le film « Harry Potter et les Reliques de la mort » aborde aussi le

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sujet. D’autres, au contraire, ont choisi l’humour et la dérision parfois jusqu’à la caricature. « La Maison des 1 000 morts » ou « Le retour des morts vivants » n’impressionnent pas vraiment. Et que dire d’Hibernatus avec Louis de Funès ? Dans la littérature, le sujet a été traité des milliers de fois par des auteurs plus ou moins talentueux. Si le ton dramatique de certaines œuvres peut faire pâlir, l’humour est aussi de mise dans beaucoup d’ouvrages. « Mes sincères condoléances » de Guillaume Bailly, un professionnel du funéraire qui raconte des anecdotes, est vraiment un ouvrage qui n’est pas à piqué des vers tant les anecdotes paraissent impossibles, et pourtant, elles sont vraies. Dans son livre « Chronique d’un croquemort », Jean-Claude Marchand peint une profession en maniant l’humour noir quand il raconte des anecdotes. Et que dire de l’œuvre de Pierre Desproges, « Vivant heureux en attendant la mort » qu’il livre sans tabou. Même dans le monde de la musique, si la majorité des créations parle de l’amour, la mort est omniprésente dans un grand nombre de chansons. Johnny Halliday met en garde les jeunes de la « Vallée de l’Oklahoma » afin qu’ils ne finissent pas « dans la poussière, les bras en croix » tandis que Georges Brassens avec « La Prière » « Le petit cheval » ou « Trompe la mort » a un ton moins rock and roll. Les groupes rock aussi se sont emparés du thème comme Téléphone avec une « Cendrillon » qui n’était plus un conte de fée. Dans notre région, le groupe Calamine de Vitry-le-François a chanté en 1984 « La dame en noir ». Avec « Bohmian Rhapsody » de Queen, magnifiquement écrit et interprété par Freddie Mercury… Mais j’ai beau me torturer les méninges à mourir, je ne vois pas de chanson d’humour sur la mort… Quoi qu’il en soit, voilà un sujet qui peut faire mourir d’ennui pour peu que l’on soit obsédé par le côté tragique de la chose mais vu par le petit bout de la lorgnette, là où l’humour chatouille sous les bras la dame en noir, il y a de quoi mourir de rire. Il suffit de s’inscrire en « faux » pour qu’elle vous laisse un répit, un peu, beaucoup, passionnément…

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Toujours à l’écoute de leurs clients, les pompes funèbres PECORARI, vous accompagnent tout au long de l’organisation complète des obsèques, en passant par les démarches administratives, le choix de la cérémonie, la parution dans les journaux locaux ou nationaux... Nous disposons également d’une large gamme d’articles funéraires personnalisables, ainsi qu’un funérarium avec une salle de convivialité ouvert depuis le mois de juillet 2017, pour vous offrir un lieu de recueillement.

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Depuis 1986, au service des familles


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