Sección Yoga y Vedanta
El advaita vedanta nos describe una serie de cualidades que debemos desarrollar todos aquellos quienes aspiremos a la libertad última, a la plenitud en vida. Una plenitud que ya somos. pero vivimos olvidando. En estos momentos excepcionales estas cualidades puestas en práctica resultan liberadoras, nos conducen a mirar con honestidad nuestro fondo último y el de la realidad, que resultan no ser distintos. Veamos en qué consisten esas cualidades:
1. El discernimiento Esta cualidad consiste en algo que pareciera obvio pero que habitualmente olvidamos, a saber, la distinción entre lo que es pasajero y lo que es eterno. No demos por supuesto que existe algo que es eterno. Solamente tomemos conciencia de todo aquello que es pasajero. Lo que queda por ahí cuando hemos descartado todo lo pasajero, eso es lo eterno. Examinemos la importancia que atribuimos a distintos asuntos y aspectos de la vida y démonos cuenta de su naturaleza pasajera. Dentro de lo pasajero, examinemos también y pongamos luz en lo que depende y lo que no depende de nosotros. Apliquemos el discernimiento también entre aquello que nos acerca
misma. Es eterna porque se encuentra fuera de la lógica espacio-tiempo y no se ve condicionada por nada.
2. El desapego Esta segunda cualidad solo se comprende a la luz de la primera: cuando somos capaces de discernir lo pasa-
CUALIDADES PARA REENCONTRAR LA PLENITUD a una paz y alegría profundas que no dependen de nada jero de lo que no lo es, cuando distinguimos lo que deexterno, y aquello que nos aleja de ellas. Resulta que nos pende de nosotros de lo que no y lo que nos conduce acerca a ellas la actitud que trata de vivir con honesti- hacia la alegría y la Verdad y lo que nos aleja, espontádad lo que es tal y como aparece en cada momento, la neamente abandonamos la mayoría de los deseos. O los voluntad de mirar con profundidad y acoger lo que esa vamos substituyendo por deseos que tienen más que ver mirada nos aporta paso a paso. Y en cambio nos aleja de con el anhelo de plenitud. Comenzamos a ver el mundo ellas la falsedad, lo impostado, la superficialidad que se desde una perspectiva mueve en el ámbito de más global, a comprender las apariencias... Cuanque los mecanismos de la do observo y aplico el Vida son misteriosos y se "aquello que nos acerca a una paz y alediscernimiento desde la manifiestan a través de gría profundas que no dependen de nada más honesta verdad de un continuo aparecer y externo, y aquello que nos aleja de ellas. la que soy capaz en cada desaparecer y dejamos de Resulta que nos acerca a ellas la actitud momento, me doy cuenatribuir una importancia que trata de vivir con honestidad lo que ta de que lo único que tan crucial a determinados es tal y como aparece en cada momento, permanece en medio de objetos, relaciones, cirla voluntad de mirar con profundidad y todo lo pasajero es la lucunstancias... Igual que un acoger lo que esa mirada nos aporta paso cidez interna que perminiño se desapega espontáa paso. Y en cambio nos aleja de ellas la te la observación. Y esa neamente de sus juguetes falsedad, lo impostado, la superficialilucidez es paz, es dicha, a medida que va creciendad que se mueve en el ámbito de las apaporque descansa en sí do, del mismo modo, nos riencias..."
30 |Abril 2020
