Het directe pad van Rupert Spira antwoorden uit een oceaan van kennis COVERSTORY

Op het Directe Pad met Rupert Spira

Eindeloos veel geïnspireerde antwoorden uit de oceaan van kennis

Klungelend met de techniek van de live opname beginnen we het gesprek. Rupert Spira is een zeer aimabel mens en dus helpt hij me zodat we even later van start gaan. In een continue stroom rollen authentieke, geïnspireerde parels van zijn lippen. En zo is een uur veel te kort. Lees meer dus in het volgende nummer!

Tekst Marciel Witteman | Fotografie Rob Bowden

Het Directe Pad betekent volgens Spira niets anders dan ‘direct naar de plek gaan binnen in onszelf waar geluk en vrede te vinden zijn. Je geluk kun je niet vinden in rijkdom, een ding, relatie of object of wat dan ook.’ Dus zelfs niet door meditatieve beoefeningen. Die kunnen wel een ontspanning of opening geven om dat te kunnen ervaren.

Wat is de urgentie van kunst? ‘Woorden en kunst hebben dezelfde kracht om waarheid te communiceren. Dat is denk ik de hoogste functie van kunst. Cezanne zei: om ons “een taste of natures eternity te geven”, filmmaker Pasolini zei: “to restore to reality its original sacred significance”. Daarom houden we zo ook zo van wandelen, een kerk bezoeken, de boeken van Ramana Maharshi lezen… Het zijn zintuigelijke waarnemingen om ons de realiteit te laten begrijpen.’

Waarom hebben veel mensen een aversie tegen spiritualiteit? (lacht) ‘Ik heb sympathie voor ze. Spiritualiteit is zo breed dat het bijna haar betekenis verliest. Wat is er tegenwoordig nog echt spiritueel? Sommige van die nuchtere, lieve, Hollandse echtgenoten die je als voorbeeld noemt, denken aan de new age spiritualiteit en die is oppervlakkig en commercieel, en heeft niets te maken met ware ervaringsgerichte, onderzoekende, wetenschappelijke benadering die getest kan worden door ervaring. Dat weten ze niet omdat je dat niet tegenkomt zoals je spirituele leringen in de brede zin van het woord tegen komt. Ik probeer het woord ook zoveel mogelijk te vermijden. Ik noem mezelf geen spiritueel leraar. Ik ben gewoon een persoon net als iedereen. Het is ook zo jammer want deze mensen zijn, net als alle zeven miljard anderen, geïnteresseerd in gelukkig zijn. Ik respecteer hun gereserveerdheid. Maar iedereen realiseert zich zo halverwege het leven, dat we dat

‘Op een gegeven moment waren er geen schalen meer, alleen maar woorden’’

geluk niet uit onze ervaringen, gevoelens, objecten en activiteiten halen. Dan gaan we elders zoeken, dat is precies waarom er grote spirituele tradities zijn die ons op onze ware natuur wijzen: daar waar de toegang te vinden is naar het ware geluk, de ware vreugde en vrede. Veel mensen zouden dus geïnteresseerd zijn als ze wisten waar het ware spirituele pad over gaat en niet waren misleid door de buitenkant, de parafernalia van spirituele tradities.’

U heeft prachtige clips uit satsangs en retreats op YouTube staan, prachtige boeken geschreven. Blijft u dit uw hele leven doen? ‘Zolang de mensen vragen blijven stellen blijf ik geïnspireerd. En het gekke is, het lijkt soms zo, maar geen enkele vraag is uiteindelijk dezelfde. Net als de kunst. Ik maakte schalen en schreef er gedichten op en ze werden steeds verfijnder, deze schalen van woorden. Op een gegeven moment waren er geen schalen meer, alleen maar woorden, en dat doe ik nu. Misschien stoppen de woorden ook op een dag. Dat zal op dezelfde manier gaan. Distilleren en distilleren tot er niets meer te zeggen valt… Totale stilte, dat zou het meest eloquent zijn. Ik luister en hoor nooit dezelfde vraag. Ik vraag mezelf af: waar is de vragensteller? Iedereen komt ergens anders vandaan, voor iedereen is een ander pad. Elke vraag is als een emmer die in de oceaan wordt gehangen, waarbij de oceaan de analogie is van Shankaracharya. Met elke emmer halen we water naar boven, maar de oceaan van bewustzijn is eindeloos en de emmers zijn allemaal weer anders. Zo blijf je geïnspireerd en zijn de antwoorden nooit hetzelfde. Dat is de kunst van lesgeven, het wordt dan nooit een dogma.’

Waar komt uw inspiratie vandaan? ‘De informatie die je nodig hebt in je dagelijkse leven komt uit de geest, gebaseerd op eerdere ervaringen, maar inspiratie is een interventie vanuit dat wat vóór de geest komt, vanuit de basis van het bewustzijn. Het is een influx in de activiteit van het denken en ontvangen. In de horizontale lijn van tijdsgebonden denken komt inspiratie van de verticale lijn. Die brengt iets nieuws en is een interventie van de realiteit. Die

‘De liefde voor kunst en waarheid zijn dezelfde liefde’ ’

inspiratie is precies dat wat je brengt naar je ware natuur. Zo kan elke “vorm” kunst zijn …’

Yoga? (lacht) ‘Ook yoga kán een belichaamde vorm zijn die je dichter brengt naar de directe ervaring van geluk, vreugde en vrede.’

U heeft zoveel volgers online tegenwoordig ‘Ik noem ze vrienden, en ja dat aantal is gegroeid in coronatijd. Door zoveel activiteiten online te doen, kunnen veel meer mensen ervan genieten. Met de laatste online retreat deden er mensen uit 45 landen mee. Het is geweldig om deze leringen beschikbaar te maken voor veel meer mensen, zonder dat je daar zoveel voor moet reizen.’

Toch nog even naar yoga… ‘Yoga verandert de innerlijke houding en kan fysiek opening geven naar het directe pad. Als mensen enorm veel stress en conflict ervaren, is het een te grote stap. Als ze eerst rustiger worden door bijvoorbeeld yoga is dat een eerste stap, een resting place. Dan kunnen ze de volgende stap nemen. De meer intellectuelen hebben vaak heel drukke geesten. Voor hen kan de stap ook te groot zijn en is het misschien niet yoga maar bijvoorbeeld mantrameditatie die ze helpt op weg naar het directe pad.’

Rupertspira.com Boeken van Rupert bij samsarabooks.com Op Rupert Spira’s kanaal op YouTube vind je filmpjes en meditaties Rupert Spira (1960) is een Engelse nondualistische leraar en beroemd keramist. Op vijftienjarige leeftijd werd Rupert betoverd door de gedichten van de soefidichter Rumi. Korte tijd later ontmoette hij zijn eerste leraar dr. Francis Roles, die zelf weer een leerling was van Shantananda Saraswati. Onder leiding van dr. Roles bestudeerde Rupert de non-dualistische leer van advaita vedanta. Zo kwam hij in aanraking met de werken van Ramana Maharshi en Sri Nisargadatta Maharaj, die hij jarenlang diepgaand bestudeerde. Halverwege de jaren negentig kwam hij in contact met de Noord-Amerikaanse leraar Robert Adams, en via hem na diens dood met de in de VS woonachtige Fransman Francis Lucille. Bij Lucille kreeg Rupert de diepe gewaarwording en het inzicht dat hij was thuisgekomen. Rupert bleef contact houden met Francis Lucille, via wie hij kennismaakte met het onderricht van onder andere Atmananda Krishnamenon. Rupert is zelf inmiddels een zeer geliefd eigentijdse leraar. Hij woont in Oxford samen met zijn vrouw Ellen Emmett, een therapeute en yogalerares, en heeft een zoon Matthew. Hij houdt wereldwijd bijeenkomsten en retraites en heeft een zeer populair YouTube kanaal.