Revista Viva 72 by vivaong

¡La tierra es nuestra amiga!

Juntos por la niñez y la adolescencia Junio-Agosto 2015

Nº 72

Inspirando cambios a través de la acción colectiva

El cuidado del medio ambiente como buena nueva

Familias y educación ambiental:

¿Qué mundo le vamos a heredar a las nuevas generaciones?

Cielos nuevos y tierra nueva hoy:

Crisis ambiental y responsabilidad cristiana

Niñas y niños en solidaridad con la naturaleza

Lecciones desde la nueva generación

www.redviva.org

www.viva.org

VivaAmericaLatina

FAMILIA

Contenidos

Testamento hacia mis hijas e hijos

Contenidos

REFLEXIÓN El cuidado de nuestra casa: la tierra

23 JUVENTUD Las niñas y los niños nos enseñan. 20

TEOLOGÍA La creación: nuestra gran amiga

IGLESIA Y MINISTERIO Cielos nuevos y tierra nueva hoy. 14

Directorio Dirección Ejecutiva: Carmen Álvarez calvarez@redviva.org

Dirección Editorial: Priscila Barredo Pantí revista@redviva.org

Colaboración Editorial: Gaby Salguero Victoria Cesari Luisa Salguero Luis Cesari Blanca Valencia Brenda Darke Red Viva Guatemala

Comité Editorial:

Victoria Cesari Mathías Albarracin Blanco Irene Foulkes Edesio Sánchez Cetina Ruth Alvarado Carlos Tamez Luna Loida Carriel Ruth Mooney Alberto Quiñonez Sánchez

Diseño y diagramación: Línea Arte y Diseño

Diseño y página web: Oscar Mora

Administración y Finanzas: Joel Porras Roger Vergara

Revista Viva “Juntos por la Niñez y Adolescencia” es un medio de circulación regional cuyo objetivo es promover acciones y generar la reflexión en lo relacionado a la protección de la niñez y adolescencia en riesgo en América Latina y El Caribe. La revista Viva pertenece a Viva Network. Viva es una sociedad regida por la garantía N° 3162776, bajo el registro de Organizaciones No Gubernamentales N° 1053389 y registrada en Inglaterra en Unit

8, The Gallery, 54 Marston Street, Oxford, OX4 ILF, UK. Viva para América Latina y El Caribe La Uruca, San José Costa Rica Teléfono: +(506) 4030-7471 Web: www.redviva.org Agradecemos la contribución de:

Editorial

E Puedes leer la revista en línea y descargarla gratuitamente en: www.issuu.com/vivaong

stamos llegando a la mitad del 2015 y nuestros esfuerzos del inicio del año ya comienzan a mostrar sus efectos en los planes establecidos. Sin duda, el trabajo y la constancia nos han acompañado en nuestras tareas ministeriales y personales en la iglesia, la organización y la familia; por esto, oramos y esperamos como Viva, que esas semillas sembradas den frutos suficientes para el bienestar comunitario, y que juntas y juntos, continuemos en la satisfactoria e inspiradora labor de sembrar y cosechar con agradecimiento y esperanza.

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Y es que, a propósito de la analogía de la siembra y la cosecha, en esta edición el tema central es La importancia del cuidado del medio ambiente, como ética del Reino de Dios, y sus efectos en el crecimiento integral de la niñez y adolescencia. Esto, en concordancia con el Objetivo Del Milenio (ODM) 6: Garantizar la sostenibilidad del medio ambiente. Con esta publicación pretendemos, en primer lugar, animar a las familias cristianas, a las iglesias locales y a las organizaciones cristianas, a ser practicantes y agentes que aseguren un medio ambiente sano y seguro como creyentes responsables que administran los recursos de lo

creado por Dios, no como dueños o gobernantes, sino como mayordomos, como siervos y colaboradores que participan, en equidad, en la sostenibilidad de la tierra y lo que en ella habita. En segundo lugar, deseamos que este ánimo y conciencia social, trascienda a la niñez y adolescencia con la que trabajamos, inspirándola y sensibilizándola a través de la enseñanza, los juegos, la Biblia y otros recursos, pero sobre todo, a través de nuestro ejemplo. El reto no es menor y confiamos en que Dios y nuestro compromiso con su creación nos ayudarán a cumplir con la encomienda de cuidarla y sostenerla, pues formamos parte de ella. Por esto, en las siguientes páginas encontrarán reflexiones, herramientas e ideas clave para emprender esta noble y desafiante empresa. Que el amor del Dios creador nos motive a seguir su segundo gran mandamiento: “amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos”, entendiendo que, el mundo, que todo lo creado, también es nuestro prójimo. Dirección Editorial Revista Viva revista@redviva.org

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Comunidad Viva

Proyectos actuales que trabaja VIVA Juntos por la Niñez de Guatemala PROGRAMA YO EXISTO

Trabaja la inscripción de los Niños, Niñas y Adolescentes (NNA) que se encuentran en subregistro ante RENAP (Registro Nacional de las Personas); tiene incidencia en todo el territorio nacional, trabaja con juzgados por los casos que necesitan ser tramitados por la vía legal.

PROGRAMA YO EXISTO

GUATEMALA

ENCUENTRO TEMPRANO GUATEMALA

Tiene como objetivo principal la disminución del índice de niñas, niños y adolescentes en situación de calle. Para lograrlo trabaja los siguientes componentes: • Estrategias operativas de calle (EOC) • Rescate

• Sistema de mejoramiento de la calidad (SMC) • Protagonismo

• Prevención de maltrato y abuso sexual

Comunidad Viva

• Incidencia

Su incidencia se centra en el Departamento de Guatemala, Chimaltenango y Sacatepéquez y Antigua Guatemala.

Taller Elecciones Santa Apolonia

Coro Viva Guatemala

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DIVERSAS ACCIONES • Trabajo con iglesias para capacitar sobre cómo trabajar con NNA de calle. Se han desarrollado diplomados de capacitación con duración de un año.

• El Taller para elección de embajadores es para enseñar cómo es un proceso democrático y cómo ser forma la ciudadanía.

• Protagonismo Infantil. Se han realizado charlas en colegios para trabajar con políticas de protección en el colegio Benito Juárez.

• Actividades en asentamiento La Mina, para la prevención de la callejización de los NNA, en Colonia Bethania, asentamiento La Mina, Zona 7 y ciudad capital.

• Trabajo con el coro de Viva, para la prevención de la callejización de NNA. • Proceso de elección de embajadores en Hogar Nuestra Señora Consoladora en Santa Apolonia, Tecpán, Guatemala y Chimaltenango.

• Incidencia de Viva en el programa televisivo de Canal 27 sobre el trabajo de Sub Registro (estos programas se pueden ver a través de YouTube).

EQUIPO:

Comunidad Viva

• José Alfredo Quevedo Pérez es Contador, y está en cierre de pensum de la carrera de Abogado y Notario. Es Coordinador del trabajo de inscripciones de NNA ante RENAP, así como encargado de realizar incidencia en reuniones de mesas técnicas con el tema de Sub-registro de nacimiento y procesos de capacitación a comadronas. • Rigoberto Palacios, es Licenciado en Economía y Asistente del programa identificando familias con NNA en Sub-registro, revisando y tramitando documentación ante instituciones públicas y privadas conjuntamente con los padres. Es el encargado de dar a conocer el programa con funcionarios y dirigentes a nivel nacional.

• Programas de Prevención de Abuso Sexual

• Capacitación u Fortalecimiento Sobre Políticas de Protección a Nna en Iglesias Locales • Viva Deporte y Vida Adulta

• Jeannete Meza Oquendo es Educadora y Pedagoga. Es Directora y representante legal de Viva Guatemala ante las instancias de gobierno y organizaciones de la sociedad civil, además de ser la coordinadora de la ejecución de los proyectos. • Aura Elizabeth Cuevas, es Perito Contador y cursa el segundo año de Auditoría. Es Asistente administrativa y contadora de los programas de Viva Guatemala. También es la encargada de realizar el trabajo contable y administrativo de la institución. • Hugo Moreno de León es Administrador Educativo, y Coordinador del Sistema de Mejoramiento de la Calidad (SMC); es el encargado del proceso de capacitación de los hogares que conforman la red en la mejora de la atención por medio de los estándares de calidad del Consejo Nacional de Adopciones en Guatemala (CNA) y los estándares de calidad a nivel internacional sobre políticas de protección a NNA. • Hugo Leonel Juárez Santizo, es Contador y cursa el primer año en la carrera de Teología. Es Coordinador de Estrategias Operativas de Calle (EOC), trabaja con población de NNA de calle en fases I, II, y III, realizando talleres deportivos y de formación de valores con el objetivo de disminuir la población en situación de calle. • Irma Eugenia Barrera Rodríguez, es Trabajadora Social y es la Coordinadora del área social, dando seguimiento a los casos de rescates a través del acompañamiento a los NNA y familias en todas las áreas de TS.

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PROYECTOS A FUTURO PARA VIVA GUATEMALA

• Aura Carolina Cumes Erazo, es Psicóloga Clínica y es la Coordinadora del área de Protagonismo Infantil y trabaja empoderando y fortaleciendo el protagonismo de los NNA en los hogares por medio del liderazgo. • Wendi Carolina Higueros González, es Bachiller y funge como Coordinadora de rescates de los NNA que son violentados en sus derechos, realizando trabajos ante instancias de Gobierno, juzgados y familias ampliadas .

Programa Canal 27

Asentamie nto La Mina

ONTACTO: DATOS DE C R

PO VIVA JUNTOS ASOCIACIÓN LA A EM AT GU LA NIÑEZ DE -78 zona 15 11 a id en av 20 III, casa 1 a os 21-6815 Vista Herm 2364-7387 / 22 2) 50 +( s no fo • Telé g ala • www.viva.or ninezdeguatem /vivajuntosporla ok bo • www.face entro América Guatemala, C

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ยกViva, en concordancia con sus valores cristianos, se suma a los esfuerzos para seguir impulsando los logros de los Objetivos Del Milenio 2015!

7 Reciclar 8

ra a p s e razon

Protegemo s los recursos naturales y el medio amb iente.

Reducimos la contaminación y combatimos el cambio climático .

5 Volver a contenidos

Permitimos la creación de nuevos productos.

Creamos fuentes de empleo.

Al reciclar una botella plástica ahorramos la energía necesaria para foco mantener encendido un ras. ho 4 de 100 watts durante

Al reciclar se ahorran din ero y recursos.

Reciclando papel se evita la tala indiscriminada de millones de árboles. Fuente: www.reciclame.org

La creación:

Teología

nuestra gran amiga

• La espiritualidad ecológica es un retorno a una larga tradición que parte de la teología de la creación, en la que se coloca al ser humano en condición de criatura con los otros seres de la creación, siguiendo con la leyes de cuidado de la naturaleza, las alabanzas por el reconocimiento de la presencia del Creador en sus obras, encontrando una manifestación muy importante en los movimientos proféticos que asocian la corrupción humana con el deterioro de la creación. • El símbolo de la niñez, junto al de la creación son utilizados tanto en el profetismo antiguo como en el anuncio de Jesús y de la misma manera en algunos ejemplos de las cartas de Pablo. • La espiritualidad de los niños y niñas es reconocida en algunos textos bíblicos que recomiendan la enseñanza de la ley, pero también en aquellos que expresan cómo son capaces de alabar al Señor de la Creación y cómo son modelo del Reino de los Cielos.

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• Uno de los objetivos de la educación cristiana debería ser el favorecer el descubrimiento de la presencia del Espíritu en sí mismo, en los demás y en la naturaleza, como manifestación de la Fuerza Creadora. • Los niños y las niñas son capaces de ser más sensibles a los gemidos de la naturaleza, así como sus manifestaciones de belleza y diversidad. Una vida en consonancia con la creación favorece en la infancia una actitud de respeto hacia los procesos vitales y por lo tanto de cuidado y promoción de estos en sí mismos, en los otros y en el medio ambiente.

Teología

Pautas pastorales • La experiencia en la realización de convivencias en lugares naturales, donde además de hablar de Dios, buscamos que Dios nos hable desde la belleza y lo terrible de la naturaleza. La ecología es una cuestión que atañe a los cristianos; los niños y niñas tienen que saberlo y es en el medio ambiente natural donde mejor pueden entenderlo, sugerimos la práctica de los campamentos ecológicos como un medio para el desarrollo de una espiritualidad ecológico comprometida. • Es necesario que los formadores cristianos, que eligen conscientemente la opción ecológica, reincorporen en su lenguaje palabras que favorezcan en sus educandos un pensamiento más espiritual, no solo material de naturaleza.

Consejos prácticos • Escuchar a los niños y niñas. Muchas veces lo que ellos y ellas nos enseñan es mucho más aleccionador que lo que nosotros y nosotras podemos enseñarles sobre la vida.

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• Escuchar a la naturaleza. Tratar de percibir lo que ella nos quiere dar y lo que nos pide. Es en el contacto estrecho con ella donde se puede desarrollar esta capacidad. Se deben facilitar la realización de actividades al aire libre, aprovechando los espacios donde hay otros seres vivos. • Aprovechar los ciclos vitales humanos y del resto de la creación. No se debe pasar el alto el curso de los astros, los niveles de las mareas, los cambios climáticos, el canto de los pájaros en las mañanas, la construcción de una tela de araña, el alumbramiento de unos cachorros, el abrir y cerrar de los pétalos de unas flores, etc.

• Realizar actividades que permitan a los niños y niñas el placer de experimentar y mejorar el medio ambiente. Subir la montaña, limpiar el margen del río, recoger las hojas, sembrar árboles, separar la basura y reciclarla. Luego de la experiencia es aconsejable hablar de ella, sobre lo que hizo, lo que sintió, lo que espera que suceda después a partir de lo realizado. • Utilizar una lectura positiva de la realidad del medio ambiente. Favorecer aquellos procesos naturales que implican dolor para producir más vida. • Utilizar libremente un lenguaje que evidencie la presencia del Espíritu en nuestra vida, en la de los niños y niñas y en la naturaleza.

Información tomada de la tesis de Licenciatura en Ciencias Teológicas: Espiritualidad Ecológica Infantil, por Eugenia Zambrano, 2000. San José, Costa Rica.

consejos para cuidar la

creación

1. Bañarse en 5 minutos

6. Apagar la computadora y la luz del cuarto

2. Compartir el auto o usar bicicleta

7. Desconectar los electrónicos sin usar

3. Separar los desechos

8. Reusar la bolsa o canasta para el mandado

4. Usar pilas recargables

9. Cambiar los focos incandescentes por ahorradores

5. Usar un termo para agua

10. Inspirar a otras personas a unirse al compromiso

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Con información de: ecoosfera.com

En 1 año ahorras:

Reduces

Salvas:

1,345 kwh (luz) 54,750 litros de agua

255 kilos de basura

1 árbol

Viva se une al cuidado del medio ambiente, por medio de prácticas sostenibles para cuidar la creación y administrarla de la mejor manera.

10 excelentes ideas

Alternativas

para organizar un campamento para personas con discapacidad y sus familias: Nuestra meta es la inclusión de la niñez con discapacidad, en igualdad de oportunidad. Tomamos las palabras de Jesús: “Pidan, y se les dará; busquen, y encontrarán; llamen, y se les abrirá.” Mateo 7:7 Es tiempo que la iglesia, abra la puerta para la niñez con discapacidad.

1. Orar con su equipo; nada mejor que empezar con un tiempo buscando la voluntad de Dios. 2. Decidir un tema que ayudará a todos y a todas a crecer: pensar en las necesidades del grupo ¿Tienen baja autoestima?, ¿Faltan oportunidades en la vida? 3. Planear con tiempo suficiente: para hacer un trabajo complejo se requiere más tiempo para la preparación a diferencia de otros campamentos. Este plan debe incluir la consulta con las familias, para obtener la información de cada niño o niña con discapacidad y de sus necesidades especiales. 4. Buscar un lugar accesible; hay que pensar en el grupo, si incluyen personas usuarias de sillas de ruedas, deben tener uso de un baño y ducha accesible más grande y con puerta más ancha, y averiguar si las instalaciones son accesibles en todo sentido. Cada persona va a tener diferentes requisitos pero lo importante es tener un lugar lo más plano posible y sin escaleras, con suficiente luz y espacio. Si tiene piscina es importante que no sea muy honda o por lo menos que tenga diferentes niveles.

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5. Buscar apoyo económico. Los gastos pueden ser más altos, así que piensen en proyectos para levantar fondos, como pequeñas ventas en las iglesias y en la comunidad, además de solicitar apoyo de donantes. 6. Buscar voluntarios; no tienen que tener experiencia previa sino deben ser personas cristianas con actitud positiva y disposición para ayudar en cada momento. Busquen jóvenes con energía, y deles capacitación. Si el grupo incluye adolescentes y jóvenes, es preferible encontrar personas de la misma edad para entablar amistades.

Alternativas

7. Animar a las familias a pagar sus cuotas. Es importante entender, tomando en cuenta la situación de mayor pobreza relacionada con discapacidad, que muchas familias no van a poder colaborar con todo su cuota pero que pueden pagar una parte. No queremos crear dependencia; por ende es bueno proponer un plan de ahorros para las familias, animándolas a separar una cantidad cada mes durante 6 meses antes del campamento. 8. Incluir una variedad de actividades en el programa; si un niño o niña no puede hacer una de las actividades, por ejemplo en la piscina, quizás va a disfrutar algo diferente como juegos de mesa. También, en la población de niñez con discapacidad cognitiva, se necesitan cambiar la actividad con frecuencia. En un campamento realizado recientemente en Costa Rica, el programa incluyó dinámicas, tiempos de alabanza y enseñanza, diferentes talleres, juegos, tiempo en la piscina, noche de talentos, un rally para equipos de las familias y una fogata.

9. La alimentación, debe ser de muy buena calidad con la posibilidad de ofrecer alternativas por las personas con necesidades diferentes. Hay que tener la información de cada participante acerca de su alimentación. Sería importante tener disponible bastante liquido y meriendas extra por las que padecen de diabetes u otros trastornos. 10. Tener un plan de emergencia en caso de enfermedad, accidente, incendio o terremoto. Tomar en cuenta otras situaciones de salud como alguien con epilepsia. Sería conveniente tener uso de teléfonos y por lo menos un carro. También es necesario llevar por lo menos un enfermero o médico, tomando en cuenta que esta población es más vulnerable y para muchas sería la primera vez que duerman fuera de la casa o del hospital.

Más recursos: Joni & friends tiene muchas materiales y organicen retiros con familias www.joniandfriends.org/international-family-retreats/ Campamentos Cristianos Internacionales para América Latina tiene información y ayuda sobre campamentos www.ccial.org El libro “Un Camino compartido” por Brenda Darke, (Ediciones Puma, Lima, 2012), tiene información sobre el tema de discapacidad, con un marco teológico y pautas para la inclusión de personas con discapacidad.

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Si tienen preguntas, ideas, o comentarios, pueden compartirlos con nosotros; queremos estar en contacto con ustedes. También queremos escuchar sus opiniones de los temas que podemos cubrir en el boletín CAPAZ.

Pueden ponerse en contacto con Brenda Darke, a través de: correo: bdarke@redviva.org skype: bdarke teléfono: 506 89940614 Tomado del Boletín CAPAZ, sobre la niñez y discapacidad, elaborado por Brenda Darke, colaboradora de Viva y especialista en discapacidad e inclusión.

Cielos nuevos y tierra nueva hoy

Crisis ambiental y responsabilidad cristiana

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Iglesia y ministerio

Por Blanca Valencia Salinas

na comunidad indígena de Brasil supo que el gobierno había decidido construir una presa que la afectaría mortalmente. Las autoridades prometían indemnizarles. El jefe Poké reunió a toda la gente y, después de escuchar las opiniones, les dijo: — No debemos aceptar ninguna indemnización. Llamaremos a nuestros parientes de todo Brasil para luchar y salvar el río amenazado. Un joven interrogó: — Cuando nos pregunten por qué no aceptamos eso que llaman “progreso”, ¿qué debemos responder? El viejo no dudó en replicar: — Un cacique iroqués del siglo pasado les dijo a sus nietos: “Somos responsables de nuestro pueblo. Debemos tomar decisiones que tengan en cuenta la vida y el bienestar de la séptima generación después de nosotros. Cada vez que tomamos una decisión debemos preguntarnos: ¿Esta decisión que estamos tomando beneficiará a la séptima generación después de nosotros? Que esa sea nuestra regla de conducta.”1

Esta historia nos enseña que vivimos tiempos difíciles para la vida en su conjunto: cada día las acciones humanas depredadoras amenazan o desaparecen ríos, selvas, bosques, animales y a otras personas. Como todo está interrelacionado, si una parte es afectada las demás también. En el caso de esa comunidad, si la presa era construida, el río hubiera dejado de proveer alimento lo cual, a su vez, hubiera provocado hambre en la población, provocando el riesgo de que desapareciera. Debemos tomar conciencia de que el sistema consumista en el que vivimos condiciona nuestras acciones y afecta la vida en su totalidad. Es decir, su lógica está basada en dos gru1 Barros y Betto 2011, p. 125.

15 Iglesia y ministerio

pos de seres: unos que son necesarios para la supervivencia y el desarrollo del mercado, y otros que no lo son, y por lo tanto, son desechables, innecesarios y no vale la pena conservarlos. Los recursos naturales son utilizados siguiendo el valor de la eficiencia: la máxima explotación para la máxima utilidad en los mercados. Como afirma el teólogo Pablo Richard, “No basta decir que el mundo está en crisis, hay que ser más específico: vivimos ‘una crisis de una ideología, una cultura, una ética y una espiritualidad idolátrica y criminal que es la racionalidad misma del sistema’. Tomar una opción por lo excluido es también tomar una opción contra la lógica misma del sistema.”2

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Ante este panorama nada alentador cobran importancia las siguientes preguntas como personas e iglesias cristianas: ¿qué sí podemos hacer?, ¿cuál es nuestra respuesta para crear alternativas?, ¿qué ética cristiana nos dirige?, ¿cuál es la luz que nos guía en medio de la tormenta? Desde nuestra fe cristiana podemos responder que el mal ya ha sido derrotado con la resurrección de Jesucristo, por lo tanto, se puede vencer de nuevo. El mal no tiene futuro. Sin caer en la ingenuidad, podemos decir que la victoria no es inmediata sino que es un proceso y nos alienta a obtenerla con base en la confianza, en la acción y en la vida consecuente con el Reino de Dios.3 2 Richard, Pablo. 2004. Fuerza ética y espiritual de la Teología de la Liberación en el contexto actual de la globalización. San José: DEI, p. 37. 3 Míguez Bonino, José. 2006. Ama y haz lo que quieras. Hacia una ética de la nueva humanidad. San José: Universidad Bíblica Latinoamericana.

“Vivimos ‘una crisis de una ideología, una cultura, una ética y una espiritualidad idolátrica y criminal que es la racionalidad misma del sistema’”

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Iglesia y ministerio

Sabemos que Dios obra a través de su Espíritu y está presente en su creación y que se ha manifestado en la historia humana encarnándose en la persona de Jesús. Como cristianos y cristianas del siglo XXI debemos volver nuestros ojos y nuestro corazón a la figura del galileo, a su mensaje del evangelio que nos trae buenas nuevas para todos y todas, incluso, buenas nuevas para la creación. Llamarnos cristianos y cristianas es todo un reto para nuestra época. Desde un punto de vista ético implica actuar con responsabilidad (es decir, dando una respuesta a lo que acontece) para lograr una vida plena. Significa no quedarnos en la conformidad, sino participar en propuestas para tratar de solucionar los problemas de nuestros diario acontecer. En este caso, significa tomar acción y opción por el medio ambiente con el que convivimos y con la naturaleza de la que subsistimos. Tomar la cruz de Jesús implica actuar con coherencia ante las injusticias y solidarizarnos con toda la creación, anunciando que otro mundo es posible. Tomar la cruz de Cristo, es tener fe y esperanza de que podemos construir “un cielo nuevo y una tierra nueva”. La construcción del Reino de Dios en el aquí y en el ahora es una tarea inacabada por lo que todavía nos corresponde seguir realizándola. Ese Reino tiene una ética con valores opuestos al mundo consumista en el que habitamos. Al hablar de ética hablamos de valores que son los “pilares” que nos llevan a actuar y a relacionarnos en medio de realidades concretas con nuestros semejantes y con nuestro entorno, incluyendo la naturaleza. Podemos definir a la ética cristiana como aquella orientada a edificar relaciones positivas, respetuosas y amorosas en todas las dimensiones de la vida: con la persona misma, con sus semejantes, con la naturaleza y con Dios.4

Nuestro trabajo con la niñez y adolescencia

En el trabajo con la niñez y la adolescencia es muy importante fomentar valores éticos para la vida plena. También promover cambios positivos en las relaciones y en la visión de la vida. Significa aprovechar la oportunidad de contribuir a formar una nueva generación de personas que respondan a los desafíos actuales del medio ambiente, de la injusticia social, de un modelo económico anti-vida que compromete la existencia. Es reafirmar la fe y la esperanza de construir un mundo nuevo.

4 May, Roy. 2006. Etica y espiritualidad. Pastoral de la espiritualidad. Quito: CLAI, p. 50.

Tomar la cruz de Cristo, es tener fe y esperanza de que podemos construir “un cielo nuevo y una tierra nueva”.

17 Iglesia y ministerio Volver a contenidos

Podemos hacer aportes desde una ética cristiana fomentando actividades que sean una alternativa real a la ética del sistema de consumo en el que vivimos, e ir superando los antivalores que nos gobiernan. Es construir comunidad en un mundo donde impera el individualismo. Es actuar con bondad donde hay odio, relacionarse con libertad como compromiso de amor (Gál. 5:13) donde hay opresión e indiferencia. Es aprender a vivir con alegría, justicia, paz, cuidado, fidelidad, humildad, respeto y dominio propio. Asimismo, con honestidad, responsabilidad, bienestar, tolerancia, igualdad y equidad. Es cuidar de nosotras mismas, como personas, de los y las demás, y de nuestra relación con Dios y con la naturaleza.

La familia y los valores del Reino de Dios

Todos estos valores se aprenden. Las familias y la iglesia son agentes socializadores donde niños, niñas y adolescentes los adquieren. Empecemos implementándolos en nuestra vidas como padres y madres de familia, como pastores y pastoras, como personas adultas, para luego llevarlos a las relaciones de nuestro entorno. El cuidado a la naturaleza empieza por el cuidado a nosotros y nosotras mismas. ¡Nuestro Dios es un Dios de vida y desea que esta sea plena y abundante!

Blanca Valencia Salinas es de Chiapas, México. Es Educadora y es Licenciada en Ciencias Teológicas de la Universidad Bíblica Latinoamericana. Sus áreas de estudio son las espiritualidades de los pueblos originarios, la mayordomía de la creación y el desarrollo comunitario. Actualmente trabaja en San Cristóbal de Las Casas con las iglesias presbiterianas en proyectos de desarrollo sostenible.

Testamento hacia mis hijas e hijos

Familia

Por Luisa Salguero

ste cuerpo mío ha de perecer y regresar a la tierra de donde vine, mis ropas no me acompañaran, ni mis joyas, ni mis bienes. Nada se irá conmigo… ¡nada!, pues regreso a la tierra. ¿Qué he de dejar a mis hijos y mis hijas que les asegure la vida? La buena vida. Puedo dejarles dinero para que puedan comprar el agua, el aire, el sol, un poco de lluvia de vez en cuando, para que detengan la fuerza de los tornados, y para que sostengan la rabia del mar. ¡No! El dinero no es suficiente para comprar estas cosas; cuando el agua de los ríos ya esté totalmente contaminada no habrá dinero que pueda limpiarla. Cuando el aire sea irrespirable no habrá dinero que pueda purificarlo. Cuando el suelo no pueda cosecharse no habrá dinero que nos sirva para comprar alimento.

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A mí me fue heredada la tierra, a mi madre y a mi padre, a mis abuelas y abuelos, a mis antepasados, a todos y todas. Se nos heredó para cuidarle, para disfrutarle, para que fuese nuestro hogar y fuente de alimento. Se nos heredó para que, sabiendo utilizarle, nos proveyera de todo lo necesario para la vida. Pero ¿qué he hecho para cuidarla?, ¿Qué hago para asegurar que mis hijos y mis hijas tengan una herencia que les provea de lo que necesitan para la vida?

Dijo Dios: «Ved que os he dado toda hierba de semilla que existe sobre la haz de toda la tierra, así como todo árbol que lleva fruto de semilla; para vosotros será de alimento. Y a todo animal terrestre, y a toda ave de los cielos y a toda sierpe de sobre la tierra, animada de vida, toda la hierba verde les doy de alimento.» Y así fue. Genesis 1: 29, 30. Bíblia de Jerusalén

Familia

Y es que la creación toda es el reflejo vivo del Reino de Dios, por lo tanto, es necesario que la cuidemos, que la respetemos, que la amemos. Tenemos la oportunidad de colaborar en el mantenimiento del Reino terrestre de Dios, ese reino que nos rodea y nos bendice diariamente. Es necesario que seamos agentes activos en la conservación de la creación, es la única herencia duradera e incorruptible que podemos dejar a nuestros hijos, hijas, nietos y nietas. Es fundamental que les inculquemos el amor por la creación, por la naturaleza entera. Es imprescindible y urgente que les enseñamos a cuidarla, a curarla y a tratarla como a nuestro prójimo. Desde la casa, desde el hogar podemos y debemos inculcar el cuidado al medio ambiente. Es nuestra responsabilidad como cristianos y cristianas inculcar a los y las más jóvenes a tener una conciencia ambiental con prácticas cotidianas como el reciclaje, la reutilización y el rechazo de productos perjudiciales al ambiente. Si creemos que Dios es amor y que este debe reproducirse en nuestro amor al prójimo, debemos tener presente que, el prójimo también es la creación, es decir, los animales, las plantas, la naturaleza, el agua y todos los elementos que la conforman. Ante esto, cabe la pregunta, ¿cómo estamos amando a nuestra tierra?

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La conciencia y las acciones concretas por el cuidado y convivencia con la naturaleza, es lo que voy a heredar a mis hijos e hijas, una cultura de responsabilidad con el ambiente, de amor y cuidado para toda la creación. Al final de cuentas, cuando muera voy a regresar a la tierra de donde vine.

Luisa María Salguero Abrego, es Licenciada en Ciencias Jurídicas con especialización en Derecho Internacional Público y Problemas Jurídicos Contemporáneos graduada en la Universidad Centroamericana “José Simeón Cañas” (UCA). Además, es estudiante de Biblia en la Universidad Bíblica Latinoamericana y Postulante al Sacerdocio en la Iglesia Episcopal. Ha trabajado en la Universidad Centroamericana “José Simeón Cañas” como asistente en el Departamento de Ciencias Políticas. Actualmente es la Coordinadora del Departamento de Autogestión y Proyectos de la Universidad Bíblica Latinoamericana. Sus áreas de estudio abarcan: El derecho internacional público en el área de Leyes, el Nuevo Testamento en el área de Biblia, y en el área cultural el tema de pueblos originarios y el medio ambiente. En la actualidad colabora como Ministra Laica en la Iglesia Episcopal Cristo Resucitado en Guararí de Heredia.

Las niñas y los niños nos enseñan Reflexiones y acciones desde la nueva generación

Juventud

Por Victoria Cesari Casas

“(…) Jesús se regocijó en el Espíritu Santo, y dijo: «Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque estas cosas las escondiste de los sabios y entendidos, y las revelaste a los niños. ¡Sí, Padre, porque así te agradó!”

Lucas 10:21

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a sensibilidad de la niñez no me deja de sorprender. Este verano participé junto a niños, niñas y adolescentes de iglesias de todo el país en un campamento. Junto con algunos amigos, notamos que había un problema con la cantidad de botellas de plástico que estábamos generando, por lo que nos propusimos juntarlas para llevarlas a reciclar. Colocamos un recipiente específico para depositarlas. Casi todos los acampantes colaboraban en esta tarea.

El problema empezó cuando el número de botellas nos sobrepasó. Enseguida los líderes se acercaron y dijeron que había que tirar esa basura. Me puse en campaña para conseguir un vehículo para llevarlas a la cuidad vecina que quedaba a 10 kilómetros de distancia y que ahí fueran recicladas. Resultó muy difícil, ya que a los líderes no les parecía importante el tema. No era visualizado como un problema o una responsabilidad del campamento.

21 Juventud Volver a contenidos

Al mismo tiempo, me puse a reducir el volumen de botellas. Los acampantes y líderes pasaban junto a mí, algunos me miraban raro y otros me acercaban alguna botella que estaban desechando, pero los únicos que se pusieron a trabajar conmigo fueron los niños y niñas. Lo hacían con un entusiasmo y alegría que era contagiosa, disfrutable, ¡una fiesta! Uno de los niños le decía a los adultos que pasaban: ¡Estamos jugando a los recicladores!”. Esto me emocionó muchísimo y a la vez me entristeció por la indiferencia de los adultos con el tema.

Lo que más me impactó fue un niño de dos años que se acercó y observó por unos momentos mi rutina. Yo tomaba una botella de la bolsa, le sacaba la tapa y la colocaba en una caja, luego colocaba en el piso, la pisaba y la ponía en una nueva bolsa. Él, que ni siquiera hablaba, hizo exactamente todo lo que yo hacía. Cuando no podía destapar solo la botella, me miraba y la extendía hacia mí para que yo la destapara. Su sensibilidad y la indiferencia de las personas adultas me llevó a pensar en el texto que se menciona al principio. “Aprendamos de la sabiduría inspirada por Dios en los niños.”

Victoria Cesari Casas es uruguaya y tiene 19 años de edad. Actualmente vive en Montevideo, Uruguay con su familia y es estudiante de la carrera en Psicomotricidad. Desde pequeña ha participado activamente en la campaña de sensibilización pública contra el maltrato a niños y adolescentes “Un trato por el buen trato”, la cual se efectúa desde hace once años. En el 2009 comenzó a trabajar como maestra de escuela dominical en su iglesia, con los más pequeños. También ha colaborado con el grupo de pre-adolescentes desde 2012.

Por la felicidad de los árboles

Protagonistas

Un pensamiento sobre la tala de árboles Por Gaby Salguero

a tala de árboles no es buena porque cuando se tala uno, no se siembra ninguno y esto nos hace perder oxígeno, el aire que respiramos. Por supuesto, nadie quiere que esto siga pasando, pero para cambiar las cosas debemos cuidarlos y sembrar más. Debemos recordar que los árboles son el hogar de muchos animalitos como las aves o las ardillas, que nos dan sonidos lindos, nos alegran y que también son importantes para la vida de otros seres vivos. Los árboles son el hogar, alimento, refugio, y hasta pueden ser medicinas, además de que nos dan brisa, sombra y belleza, pues son bellos adornos y son inspiración para pinturas, canciones y poemas.

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Árbol feliz, porque no no hay necesidad de talar los árboles.

Gaby tiene 10 años, es salvadoreña y vive en Costa Rica.

El cuidado de nuestra casa: la tierra La construcción comunitaria de un mundo mejor para vivir Por Luis Cesari

Reflexión

ace dos meses el Teólogo Leonardo Boff estuvo en Uruguay y compartió una conferencia sobre ecología y el nuevo paradigma civilizatorio. Desde nuestra comunidad local asistimos con entusiasmo al centro de conferencias que desbordaba de público. Pude observar que hay un interés creciente sobre este tema, un interés basado en la crisis mundial que estamos viviendo y que compromete no solo la sobrevivencia de muchas especies o de la calidad del agua o del aire que tenemos, sino que compromete la sobrevivencia de la raza humana y del planeta tierra.

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Cuando Leonardo Boff1 plantea un nuevo paradigma civilizatorio es porque estamos viviendo una profunda crisis en la civilización. La crisis cuestiona nuestra manera de vivir y de estar en el mundo. Nuestra forma de consumir, de acumular riqueza y de vincularnos con el entorno no son sostenibles y están muy lejos del lugar que nos da el Creador como mayordomos/as. Administrar y cuidar la creación con un profundo sentido de respeto y valoración de todo ser vivo, con justicia social para toda la raza humana y para las futuras generaciones, parecen ser conceptos poco arraigados en nuestra ética. Como iglesias y como creyentes debemos reconocer que somos parte del problema, pues somos co-constructores de esta civilización contemporánea. Nuestras carencias para cuidar y proteger la creación de Dios parecen ser evidentes; no obstante, nuestras predicaciones no suelen tocar el tema. Cuando escuchamos el testimonio de los cambios que se producen en la vida de una persona por su conversión a Cristo o como fruto del discipulado recibido en la iglesia, nos alegramos y enorgullecemos. Pero pocas veces escuchamos algo sobre los cambios en los hábitos de consumo y en la manera de cuidar y proteger la creación de Dios. Parece que esos no son testimonios impactantes.

1 Leonardo Boff es un destacado Teólogo brasileño que ha desarrollado un pensamiento teológico latinoamericano basado en la justicia, la equidad y el bienestar de todas las personas, especialmente las más desfavorecidas, y de la creación.

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Asumir esta realidad como iglesias nos permitiría tener una nueva Reforma. Renovarnos en nuestras prácticas comunitarias y familiares así como tener una nueva mente y un nuevo corazón parece ser el camino. Para ello debemos desarrollar una ética del cuidado, un sentido espiritual de la vida, formas de vida más cooperativas, más sencillas y austeras, como la de Cristo. En este sentido, los niños y niñas son especialmente sensibles a la hora de descubrir las maravillas creadas por Dios; esta curiosidad y exploración de su obra es una oportunidad maravillosa para promover el protagonismo de ellos y ellas, y caminar juntos y juntas en la fe. Algunas propuestas para la acción pueden ser: orientar a las familias para pensar este tema y encontrar dinámicas familiares de consumo responsable, de reciclaje de los residuos, de construcción de una pequeña huerta y de hacer paseos y salidas que nos permitan disfrutar de la creación, entre muchas otras que podemos sugerir. Vivir nuestra responsabilidad ciudadana es vivir nuestra vida cristiana con coherencia, sabiendo que esta crisis aunque nos afecta a todos y todas, afecta principalmente a las personas empobrecidas y excluidas que resienten más los efectos de la explotación de los recursos naturales. Esta realidad debe llevarnos a incidir en favor de políticas públicas que protejan y sean respetuosas con toda la creación, así como a reclamar formas de producción sustentables que preserven la tierra.

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¡Que Dios nos ayude a vivir en armonía con todo lo creado y en diálogo permanente con Él!

Luis Cesari es uruguayo y Coordinador General de Programas en Juventud para Cristo Uruguay. Es Ingeniero Agrónomo y Psicólogo social, con estudios teológicos en Suiza. Ha realizado numerosos cursos en gerencia de proyectos sociales así como en temas vinculados a la niñez en riesgo.