Gueoula news n°18

BH

N°18 - Hebdomadaire Chabbat Parachat Tavo

Edition française

gueoulanews@gmail.com

18 Elloul : La connection

L’anniversaire du Baal Chem Tov et de l’Admour Hazaken, le 18 Elloul (ce Chabbat) est une date pendant laquelle on va puiser des forces, pour nous préparer à l’année qui vient, qui arrive et qui nous promet de grands bouleversements, nous le savons tous intuitivement.

Nous allons vivre un grand moment, c’est certain, mais dans quel genre ? Là est la question. Tout d’abord l’année de la Chemita qui arrive avec toutes ses prophéties concernant la Guéoula. Mais aussi la fin des ennemis d’Israël qui est, elle aussi, un prélude à la venue du Machia’h et en est une condition incontournable. Ce que l’on souhaite surtout pour l’année 5775, c’est d’être tous réunis, dès aujourd’hui, dès maintenant, en sécurité sur notre terre avec notre roi, le Machia’h au troisième Temple, attablés pour le grand festin, celui du Léviathan et du Chor Habar dans la plus grande joie… Celle de la Guéoula. (GB) High-tech

Kwid, le compagnon de conduite

Robuste et hyper-connecté, high-tech et énergisant, Kwid Concept est le premier véhicule équipé d’un « Flying Companion », premier instrument de ce type dans le domaine automobile.

Ce « Flying Companion » qui revêt la forme d’un drone aurait en outre pour missions de contrôler la vitesse de la voiture, prévenir des zones dangereuses ou encore aider à se sortir d’embouteillages. Il filmerait aussi les trajets... Pour ne plus rien rater des beaux paysages traversés en chemin ! (ID) H or a i r e s d e Cha b bat Parachat Tavo - Jérusalem Entrée : 18h13 - Sortie : 19h24 Yé’hi Adoneinou Morénou Vérabbénou Méle’h HaMachia’h Léolam Vaèd

Technologies nouvelles

Une maison construite par imprimante

Alors que les technologies de fabrication additive se démocratisent dans l’industrie, un projet architectural va plus loin. Une maison entière est en train d’être imprimée en 3D sur les rives du canal d’Amsterdam.

Le KamerMaker est la plus grande imprimante 3D du monde. Fabriquée à partir d’un conteneur de transport maritime, elle a été conçue il y a quelques années par Utilimaker et Architectburo DUS afin de repousser les limites de la fabrication additive en permettant l’impression d’objets de très grande taille, qu’il s’agisse de meubles ou de petites éoliennes.

Le but affiché consistait, à terme, à se consacrer à des projets architecturaux à échelle réelle. Il est en passe d’être atteint. En effet, le KamerMaker travaille en ce moment à la construction d’une maison entière sur la rive du canal d’Amsterdam, dont il a déjà créé l’un des coins. Cela lui a pris une semaine, et la pièce actuelle pèse environ 180 kg.

A ce rythme, il lui faudra environ 3 ans pour compléter son œuvre. Afin de s’as-

surer de la solidité de l’ensemble, l’entreprise qui gère la construction utilise une structure en nid d’abeilles à l’intérieur des pièces. Celle-ci sera remplie par une mousse spécifique avant l’assemblage final, pour obtenir une solidité proche de celle du béton. Une fois terminée, la maison deviendra un musée du design. (ID)

Le Coeur des Mamans

Association d’aide aux familles en difficulté Pour vos dons www.levhaimaot.org suivez nous sur facebook le coeur des mamans.

058-4261316

T o r a h

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G u é o u l a La voix qui nous bénit

Dvar Mal’hout

Extraits du discours Du Rabbi de Loubavitch Méle’h HaMachia’h Chlita Chabbat Tavo 21 Elloul 5751-1991 Alors que le Commandement et l’Alliance qui concernent l’ensemble de la Torah et des Mitsvot entre D.ieu et Israël se trouvent dans le Texte directement à la suite de la Mitsva des Bikourim, des prémices (1), il convient de souligner qu’il y a nécessairement un rapport entre les deux sujets (car la Torah implique une grande précision, ainsi que dans le fil des événements).

Nous remarquons ceci plus particulièrement dans le commentaire de Rachi (2) : « En ce jour, l’Eternel ton D.ieu t’ordonne… et tu l’observeras et l’accompliras », c’est une bénédiction qui vient suite à l’accomplissement de la Mitsva des Bikourim dont on parle précédement (3), : « Une voix sortait du ciel et bénissait : aujourd’hui tu as amené les Bikourim, il en sera de même l’année prochaine » (4).

Une multitude de louanges à D.ieu Pour comprendre tout ceci, il nous faut tout d’abord expliquer la différence existant entre les autres sortes de remerciements et de louanges à D.ieu et la Mitsva des Bikourim.

Le sens de l’apport des Bikourim, des prémices est que : « C’est de Lui, qu’Il soit béni, que nous sont dispensées toutes les bénédictions du monde (5) » la bénédiction du Saint béni soit-Il donne au Juif l’abondance des récoltes et des fruits de son champ, c’est pour cette raison qu’il apporte à D.ieu : « Le commencement de tous les fruits de la terre (6) », les premiers et les meilleurs de tous les fruits du champ, et il remercie le Saint béni soit-Il pour les fruits dont il a été béni par D.ieu et pour toutes Ses bontés : « Et tu diras à haute voix devant l’Eternel ton D.ieu », « l’on racontera Ses bontés, qu’Il soit béni, à notre attention, et pour tout le Peuple Juif en général (7) ».

Le sentiment de reconnaissance envers le Saint béni soit-Il, toutes Ses bontés, les remerciements et la louange envers D.ieu pour ceux-ci, est un sujet fondamental dans la vie d’un Juif. En effet, il entame sa journée dès qu’il s’éveille de son sommeil (8) grâce à la reconnaissance et à la déclaration : « Modé Ani Lefanei’ha, reconnaissant je suis devant Toi… puisque Tu m’as restitué mon âme (9) », et c’est la base-même, le premier portique du service de D.ieu, puis, l’on enchaîne avec les bénédictions du matin et les prières (comme lorsque l’on dit : « On Te remerciera… pour nos vie qui sont livrées dans Ta main… et pour Tes merveilles et tout le bien que Tu nous dispenses soirs, matins et après-midis

(10) », ainsi que les bénédictions sur les aliments et réjouissances différentes et nombreuses qu’un Juif doit faire pour remercier et bénir D.ieu pendant toute sa journée et tous les jours pour tout le bien dont il profite y compris et essentiellement le Birkat Hamazone, la bénédiction finale sur le repas, qui provient directement de la Torah (11) « Il nourrit le monde entier de Sa bienveillance et par Sa grâce, Sa bonté et Sa miséricorde… (12) ».

Les « Prémices de D.ieu » Nos Sages ont déclaré (13), que les enfants d’Israël sont appelés « les Bikourim, les prémices », comme il est écrit : « comme les premiers fruits mûrs sur le figuier, J’avais considéré vos ancêtres (14) » et « Israël est une chose sainte, appartenant à l’Eternel, les prémices de Sa récolte (15) ». Car de même que les prémices sont les premiers fruits de la récolte et « les prémices ont précédé toute chose (16), de même les enfants d’Israël sont le commencement du monde (17), ils sont au début et au-dessus de tout ce qui a été créé « La pensée d’Israël a précédé toute chose (18) ». Et comme l’on précisé nos Sages (Rachi) sur le verset : « Au commencement, D.ieu créa le ciel et la terre (19) », le monde a été créé « pour Israël qui a été appelé le début de Sa récolte (20) ».

Le rapport entre l’Alliance et les Bikourim La réponse en ce qui concerne le lien entre les prémices et l’Alliance est la suivante : Les prémices dévoilent le but de l’accomplissement de la Torah et des Mitsvot chez le Juif, en tant que Nechama (âme) dans un corps, dans ce monde matériel, on dévoile qu’il est les « Bikourim », le « début » du monde entier car il n’est qu’un avec le Saint béni soit-Il « Devant l’Eternel ton D.ieu », « Israël et le Saint béni soit-Il ne font qu’un ».

Le mois d’Elloul évoque l’amour Ce sujet a aussi un lien spécial avec le mois d’Elloul, le moment du bilan spirituel (21) de l’année qui vient de s’écouler, et de la préparation à l’année qui arrive : Le mois de Elloul comporte les initiales de « Je suis à mon bien-aimé et mon bien-aimé est à moi (22) ». C’est le moment où chaque Juif se sent proche du Saint béni soit-Il, et cette proximité a pour origine l’amour et l’attachement comme le montre le nom affectif de « Dodi, mon bien-aimé » (23). Comme l’image que donne l’Admour Hazaken (24), alors qu’au mois d’Elloul, le Saint béni soit-Il ressemble à « un roi dans les champs », « alors,

chacun a la permission (celui qui le désire) d’accueillir le roi, et lui se montre bienveillant envers chacun et sourit à tous », et chacun peut demander tout ce dont il a besoin.

Se soucier de l’autre Et de plus, chacun, doit se soucier d’influencer chaque Juif autour de lui, afin que tous accomplissent leur travail de la manière la plus parfaite au mois d’Elloul, pendant les Seli’hot, et par la suite pendant le mois de Tichri.

Et principalement, l’on doit s’éveiller plus particulièrement en tout ce qui concerne le don de tous leurs besoins aux nécessiteux pour les fêtes et pour Roch Hachana avant tout et durant tout le mois de Tichri par la suite.

Appeler la Guéoula d’une voix forte Et puisque l’on doit « dire d’une voix forte », et que cela vient d’un Juif, qui est l’un des « Bikourim, prémices » de D.ieu, il n’est qu’un avec le Saint béni soit-Il, et il dira d’une voix forte, devant l’Eternel ton D.ieu, et il est clair que lorsqu’il « dira d’une voix forte », il aura la force de précipiter la Guéoula, la délivrance de la manière la plus concrète puisqu’« avant même qu’ils ne m’appellent, Je leur répondrais (25) ».

Et même si l’on a dit : « Je fauterais et ferais Techouva ! On ne lui accorde plus l’accès à la Techouva (26) », pourtant, le Saint béni soit-Il a envoyé les enfants d’Israël en exil… dans le but d’élever les enfants d’Israël à un niveau plus élevé, grâce à l’appel d’une voix forte d’un Juif, il possède la force d’annuler le voile et la chute momentanée de l’exil et d’introduire le « Alef » d’Aloufo Chel Olam, le Maître du monde, afin de dévoiler la délivrance totale et définitive.

Notes 1 – Sifri au début de notre Paracha, 2 – 26.16, 3 – Likoutei Torah sur notre Paracha, 4 – voir Likoutei Si’hot vol.19, 5 – Hinou’h Mitsva 72 et 606, 6 – 26.2, 7 – Hinou’h Mitsva 606, 8 – Siddour de l’Admour Hazaken ainsi que dans son Choul’han Arou’h, 9 – Siddour au début, 10 – prière de la Amida, 11 – Bra’hot 48b, 12 – première bénédiction du Birkat Hamazone, 13 – Zohar 3ème partie, 14 – Osée 9.10, 15 – Jérémie 2.3, 16 – Troumot 3.7, 17 – Likoutei Torah sur Pin’has, 18 – Béréchit Rabba Ch.1, 19 – Béréchit 1.1, 20 – Jérémie 2.3, 21 – Sefer HaMaamarim 5696 p.141, 22 – Cantique des cantiques 6.3 – Aboudaram sur la prière de Roch Hachana, 23 – Bait ‘Hadach : Tour Ora’h Haïm 581, 24 – Likoutei Torah sur Réeh, 25 – Isaie 65.24, 26 Michna fin du traité Yoma

H i s t o i r e s Panique à bord

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G u é o u l a

(un miracle époustouflant)

Notre ami de Paris, le Chalia’h David Tordjman, raconte : « Il y a quelques mois de cela, je suis parti en Terre Sainte. Comme à mon habitude je passe toujours à mon arrivée au 770 de Kfar ‘Habad (la copie conforme du QG de ‘Habad à New York) afin de solliciter la bénédiction du Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h pour la réussite de ma mission et j’en fais de même avant mon départ ; je fais un compte-rendu des événements, puis je rentre dans le bureau du Rabbi pour lui demander la bénédiction pour un bon voyage.

Lorsque j’étais à Kfar ‘Habad, j’avais rencontré un ‘hassid qui s’occupe de fabriquer des ‘Hitat (Le ‘Houmach, les Téhilim et le Tanya que nous étudions quotidiennement) au format microfilm et cela donne une sorte de carte de visite et sur une face on a une photo du Rabbi et de l’autre la Tefilat Hadere’h. J’en ai donc commandé une quantité. Six mois plus tard, c’est à dire ce mois-ci, le mois d’Elloul, j’ai fait de nouveau un voyage en Israël pour préparer le grand voyage de Tichri au 770 de New York avec une équipe de jeunes français.

J’avais rendez-vous avec le ‘hassid pour ma commande. Mais il n’arrivait toujours pas, je me suis demandé s’il fallait que j’attende encore malgré toutes les occupations pour mon retour à Paris, mais j’ai ressenti comme s’il y avait une importance toute particulière dans l’acquisition de ces cartes. Je suis donc resté et en effet le ‘hassid arriva. Il me transmit 270 cartes.

Puis, je me suis rendu au 770 de Kfar ‘Habad pour rendre compte au Rabbi et lui demander sa bénédiction pour un bon voyage. Mon ami le Rav Lattard n’était pas là et quelqu’un d’autre a dû m’ouvrir la porte du vestibule qui précède le bureau du Rabbi. Il ne possédait pas la clé du « Kodech Kodachim » et j’ai dû me contenter de rester dans le vestibule, devant la porte close, pour dire quelques Tehilim et demander la bénédiction pour mon départ à Paris.

Vers midi, j’ai pris un taxi pour l’aéroport Ben Gourion. Là je rencontrais mon ami Yossef qui se joint à moi et tout se passa bien jusqu’à notre entrée dans l’avion. C’était un vol El Al et nous étions rassurés car cette compagnie a reçu la bénédiction du Rabbi.

On nous a placé à côté de la porte de secours en nous demandant de ne pas déposer d’objet à proximité etc., toutes sortes de consignes de sécurité. Après le décollage, nous avons sortis nos livres d’étude, Rambam, ‘Hitat, nous avons fait la Tefilat Hadere’h et dit des Tehilim.

Au bout d’un moment, nous entendîmes des bruits bizarres. Nous n’étions pas très rassurés mais nous étions confiants, pas de panique.

Mais les bruits persistaient et peu à peu l’ambiance se dégrada dans l’avion pour les 300 passagers du vol. Et là, le commandant de bord prit la parole et annonça : « Nous avons

un problème hydraulique et nous devons faire demi-tour vers Tel Aviv ». Nous étions déjà depuis deux heures en vol. Les gens étaient tremblants certains pleuraient, d’autre faisaient le Chéma Israël, on sentait réellement la Techouva du mois d’Elloul…

D’un coup, il y eut un énorme fracas, les passagers étaient épouvantés, blêmes. Le commandant reprit la parole et dit : « Rassurez-vous, nous avons dû lâcher une grosse quantité de carburant pour alléger l’avion »… Panique à bord !

J’ai immédiatement écrit une lettre au Rabbi.

Puis je me souvins que lorsque j’étais au 770 de Kfar ‘Habad, la porte du bureau du Rabbi était fermée. Quelle serait l’issue… Je regardais mon ami Yossef et nous étions soudain étonnés du silence. Je lui dit : « regarde par le hublot, l’avion vole sur les nuages, peut-être que nous retournons en Terre Sainte pour aller au Beit HaMikdach !!! ».

L’atterrissage fut lui aussi surprenant. Lorsque nous descendîmes vers Tel Aviv, nous distinguâmes soudain des dizaines de véhicules d’urgence. Pompiers, police etc.

Au sol, on nous annonça que nous pouvions aller manger dans un restaurant aux frais de la compagnie, en attendant qu’ils décident comment se passerait la suite des événements.

Moi, j’avalais un sandwich en vitesse, je devais absolument me rendre au Beit ‘Habad de l’aéroport pour demander au Rabbi sa précieuse bénédiction pour notre départ.

Sur place, un groupe de français venait d’arriver et l’on me demanda de les aider à mettre les Tefilines. Je fus très occupé par cette activité et vint l’heure de la prière d’Arvit. Alors que je cherchais l’endroit où l’on se lave les mains, je tombais face à face à un écran plasma et là… Le Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h en plein Farbrengen se leva et en encourageant la foule des présent par un mouvement du bras, il lança le chant : « Ki Besim’ha Téetsé… Tu partira dans la joie ! », voilà ma bénédiction, il n’y avait plus rien à craindre, nous pouvions partir tranquilles.

Mais tout ne s’arrête pas là. On nous annonça que l’on devait reprendre l’avion… le même avion. Trente personnes refusèrent et restèrent dans l’aéroport. Le reste, monta et je les encourageais moi-même en leur annonçant que nous avions la bénédiction du Rabbi. Dans l’avion, un groupe de jeunes chantait timidement le chant de la Guéoula : « Ye’hi Adoneinou… », je me dirigeais vers eux et relançais le chant d’une voix forte avec des danses et je distribuais à chacun la Tefilat Hadére’h en version française. Les gens me l’arrachaient littéralement des mains. Puis je m’installais sur le même siège avec mon ami Yossef. Je me mis à réfléchir et me rendis compte que dans ma valise, dans la soute, il y avait 270 ‘Hitat en microfilm et nous étions exactement le même nombre à bord… Inutile de préciser que le voyage se passa dans la joie et nous sommes arrivés à bon port, Barou’h Hachem. (GN)

Nous allons dès maintenant en Terre d’Israël

Et que soit Sa volonté que par cet appel d’« une voix forte » d’un Juif, qui demande du Saint béni soit-Il : « S’il Te plaît, aie pitié de nous et fais nous sortir de l’exil, nous, Enfants d’Israël, et apportenous la délivrance véritable et entière par l’intermédiaire du Machia’h, notre juste ». Et que soit la volonté d’Hachem que tout ceci agisse enfin et nous apporte la délivrance de la manière la plus rapide, de manière immédiate et instantanée Mamach, et tous les enfants d’Israël, chaque Juif et chaque Juive, vont (Tavo) : « dans le Pays que l’Eternel ton D.ieu te donne afin que tu en hérites et t’y installes, et tu prendras les prémices de tous les fruits de la terre… ». « Et tu diras d’une voix forte », que ce soit de la manière la plus immédiate, Mamach. (Dvar Mal’hout Tavo 5751)

L ’ è r e

Sociologie

Un défi pour l’humanité

Comment faire vivre 7 milliards de personnes tout en respectant l’équilibre de la planète ? Le défi est immense et appelle des réponses nouvelles. Aux industriels d’innover pour préparer le monde de demain !

En cinquante ans, la population mondiale est passée de 3 à 7 milliards de personnes. Les besoins en énergie sont sans cesse croissants tandis que les énergies fossiles (pétrole, gaz…) se raréfient.

Face à l’immensité de la tâche, certains sont tentés de renoncer. Ils proposent le repli sur soi et la décroissance économique. Et s’ils avaient tort ? Et s’il était possible de préserver notre niveau de vie ? Après tout, les dernières décennies nous donnent des raisons d’espérer : dans les pays émergents, des millions de femmes et d’hommes sont sortis de la pauvreté…

Et dans le même temps, des progrès considérables ont été accomplis pour réduire la pollution urbaine et industrielle.

Tout cela n’a été possible que parce que des hommes et des femmes ont su inventer de nouvelles façons de produire – et dans tous les domaines. Ils ont aussi inventé des produits qui changent notre vie de tous les jours. L’immensité des contraintes nouvelles libère la créativité.

Antithèse du découragement, le développement, grâce à la recherche et à l’innovation, s’impose comme le seul choix possible pour imaginer l’avenir.

L’industrie, comme elle l’a déjà fait, continuera donc à innover pour apporter des solutions face aux enjeux de la santé, de la sécurité, du transport ou encore des communications.

De nouvelles idées de génie Un exemple ? Le téléphone portable. Il a révolutionné la communication et les échanges dans le monde entier… Et depuis peu, certains fonctionnent avec des batteries solaires. Il est maintenant possible d’être en contact avec le monde entier sans consommer d’énergie qui ne soit pas renouvelable ! Dans le même esprit, on peut désormais produire de l’énergie

Petites Annonces Cours de Torah Jérusalem Beit Machia’h du centre ville 8, rue Yaavets.

054-5731430 Baka Chabbat : Minyane ‘Habad à 10h30 suivi de Farbrengen et Min’ha.

Synagogue Tefila LeDavid - 1, rue Dan

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l a

grâce à des ballons gonflables qui montent et descendent au gré de la houle marine – une source inépuisable ! On pourrait citer aussi le développement des véhicules électriques, ou encore les industries basées sur le recyclage…

L’industrie israélienne est l’une des plus dynamiques au monde en matière de Recherche et Développement. Son défi consiste aujourd’hui à transformer cette recherche en produits qui sauront faire valoir leur différence sur leur marché.

Performance, différenciation, valeur ajoutée : dans un contexte mondial très concurrentiel, c’est par l’innovation que les entreprises technologiques et industrielles israéliennes relèveront le défi de la compétitivité – non seulement par les coûts, mais par la création de valeur. Avec, à la clé, la création de nouveaux emplois.

Le défi de la vie éternelle La Guéoula s’inscrit aujourd’hui tout d’abord dans l’esprit de notre temps. Les sciences nouvelles, les nouveautés scientifiques et médicales sont là pour nous rappeler que la grande découverte se trouve dans la Torah, dans la Torah ‘Hadacha. La ‘Hassidout dont c’est l’anniversaire le 18 Elloul (ce Chabbat) avec la naissance du Baal Chem Tov et celle de l’Admour Hazaken, Rabbi Chnéour Zalman de Lyadi, le fondateur de la ‘Hassidout ‘Habad. Et à partir de lui, il y eut encore six générations de Rabbis de ‘Habad et le septième qui est le chéri d’entre toutes les générations est celui qui a le plus étudié les sciences et c’est celui qui a le plus dévoilé de secrets dans la Torah. C’est celui qui nous a enseigné la Torah ‘Hadacha, la ‘Hassidout et c’est aussi celui qui nous enseignera très bientôt « la nouvelle Torah qui sortira de Moi ». C’est le Rabbi de Loubavitch Méle’h HaMachia’h qui nous sauvera de tous nos tracas et nous emmènera au troisième Temple sur les nuages du ciel de façon immédiate dans la plus grande joie « Az Imalé S’hok Pinou, Il emplira nos bouches de rires ». Miyad Mamach ! (ID – GN)

Har ‘Homa Cours pour femmes sur la pureté familiale. Un mercredi sur deux à 20h30 chez Mme Zerbib, 27 rue Its’hak Nissim.

055-6654123 Exclusif ! Le livre du Dvar Mal’hout (discours du Rabbi Chlita MHM 1991-1992) en français est enfin disponible...

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Service : Vérification de Mezouzot et Tefilines dans le quartier de Talpiot-Arnona 054-5731430

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Le journal «Guéoula News» est édité par l’association «Vive Le Roi Machia’h». Directrice de la publication : Menou’ha Ra’hel Beckouche - Graphisme-Journalisme : Gabriel Beckouche Secrétariat : Léa Bensimon - Correspondant à Paris : ‘Haïm Benchoam 0177127044 - Site Internet: www.viveleroi770.com - Email : gueoulanews@gmail.com - Tél. 058-4770055 ou 0177501175

G u é o u l a

High-Tech

Le Stratobus

A mi-chemin entre le drone et le satellite, découvrez le Stratobus, un objet spatial encore au stade de projet imaginé par Thales Alenia Space.

Cet étrange dirigeable gonflable serait installé dans la stratosphère, immobile par rapport au sol. Sa mission ? Compléter les services offerts par les satellites, comme par exemple la surveillance, la cartographie ou les télécommunications. Un premier prototype est prévu d’ici 5 ans.

Robots chirurgiens

Les robots débarquent également en salle d'opération. Dès 1998, un nouveau robot d'intervention «Da Vinci», développé par une société américaine Intuitive Surgical Inc, est utilisé lors d'une opération du cœur, pratiquée par le Professeur Carpentier.

Les principales innovations de ce système comprennent un poignet artificiel (encore bien plus performant que la main du chirurgien !) et une caméra tridimensionnelle. Derrière sa console, le chirurgien opère virtuellement à l'aide de petites manettes. Ses gestes sont analysés puis retranscrits par les bras articulés du robot au contact du malade.

Les robots d’aujourd’hui, peuvent assister le chirurgien en guidant les instruments chirurgicaux sur la zone ciblée avec une extrême précision, minimisant ainsi les risques de dommages cérébraux. Le robot Pathfinder de la firme Armstrong Healthcare est le premier robot capable d'établir une cartographie du cerveau à partir d'une visualisation par scanner du crane d'un patient et d'aider le praticien dans le choix du parcours.

Ces découvertes ne représentent que trois grands axes de recherche et ne prétendent en rien être exhaustives.

Les techniques d'imagerie médicale avec la mise au point d'endoscopes toujours plus performant ou de techniques non invasives de plus en plus précises sont autant de domaines qui préfigurent sans nul doute la chirurgie du futur. Demain, passer sur le billard pourrait être un jeu d'enfant ! (GN)

Igueroth Kodech

Pour consulter les Igueroth Kodech et vivre les miracles de la Guéoula

gueoulanews@gmail.com L E

C A R N E T

Pour la réussite de : De nos soldats qu’Hachem les protège ‘Hanna Bat Mercedès, Line Bat Mercedès, Michaël Ben Mercedès, Henri ‘Haïm Ben Julia, Perla Bra’ha Bat Menou’ha Ra’hel, Noa Sarah Bat Menou’ha Ra’hel, la famille Liraz Touval, Gary Chlomo Ben Tserouya, David Ben Tserouya Pour la bonne santé de : Mercedès Bat Fifine, Moché Ben Fifine, et Morde’haï Tsvi Ben Ra’hel Leilouï Nichmat de : Norbert Avraham Ben Pnina, Yossef Ben Solika, Meyer Benchoam, Fifine Bat Habiba, Yossef Abitbol Ben Clara et Ayala Bat Méïr.