BH
N°30 - Hebdomadaire - Chabbat Vayé’hi - Edition française gueoulanews@gmail.com - www.viveleroi770.com - 058-4770055
NEWS
Le journal qui ouvre les yeux sur le monde et constate que la Guéoula est là, présente dans le monde, dans la nature, dans le monde des sciences, dans l’air du temps...
Biotech
La puissance de la lumière
Les ordinateurs pourraient bientôt utiliser de la lumière à la place des fils électriques. En effet, en troquant leurs électrons pour des photons, les machines seront bien plus performantes et plus économes. La lumière est beaucoup plus efficace pour la transmission de données que les fils électriques mais l’utiliser de manière fiable pour faire fonctionner un ordinateur est quelque peu problématique. Une équipe d’ingénieurs vient de créer une « liaison optique » fabriquée à partir de silicium et capable de dévier la lumière à angle droit. C’est un progrès important vers le remplacement des fils électriques dans les ordinateurs. (DGS) Horaires de Chabbat Parachat Vaye’hi - Jérusalem Entrée : 16h11 - Sortie : 17h27
Yé’hi Adoneinou Morénou Vérabbénou Méle’h HaMachia’h Léolam Vaèd
Tous vivants !
La Paracha de cette semaine nous relate l’histoire de Yaacov, ou plutôt la fin de son histoire. La bénédiction qu’il fait à ses petits fils Ephraïm et Ménaché, la bénédiction à ses fils, les tribus d’Israël, et son enterrement à la caverne de Ma’hpéla. Dans le Talmud, par contre, il est clairement mentionné le fait que Yaacov n’est pas mort ! En effet, il est toujours vivant physiquement. Le titre de cette Paracha est « Vaye’hi » qui nous le confirme, car elle mentionne la vie de Yaacov et non sa disparition. La Guéoula est ici, déjà dans le monde. Et l’on peut avancer que puisque
la mort n’entre pas en ligne de compte lorsque l’on parle du Machia’h. Or notre génération est bien la première génération dont le chef est le roi Machia’h, et, le Machia’h est bien vivant physiquement, il est donc logique d’imaginer que tous les gens que de cette génération qui sont sur le papier considérés comme défunts… Ils sont eux aussi, bien vivants dans le corps décrit par le Zohar comme étant le corps de la Guéoula. Un corps matériel, si pur que nos yeux de chairs ne peuvent pas encore le percevoir. (GB)
Un homme paralysé après avoir eu la moelle épinière entièrement sectionnée a retrouvé l’usage de ses jambes grâce à une opération hors du commun. Ce sont ses propres cellules nasales qui lui ont été greffées pour reconstruire les tissus nerveux manquants. Un exploit médical… Darek Fidyka, un ex-pompier polonais de 40 ans, était paralysé de la poitrine jusqu’aux orteils car il avait été poignardé dans le dos il y a quatre ans, et l’arme blanche lui avait sectionné la moelle épinière. Une équipe de
médecins britanniques et polonais a réalisé une autogreffe de ses cellules nasales, opération qui combine la neurochirurgie et la chirurgie ORL (oto-rhino-laryngologique). L’homme peut maintenant marcher avec un déambulateur, conduire et a retrouvé toutes ses fonctions. Il est considéré comme le premier homme capable de remarcher après avoir eu la moelle épinière complètement sectionnée. Ceci a attiré l’attention des chercheurs en médecine régénérative qui, depuis une douzaine d’années, cherchent un moyen de les employer pour reconstruire les tissus nerveux. Ses propres cellules ont été utilisées pour éliminer le risque de rejet. (DGS)
La Newsletter de cette semaine est dédiée à l’élévation de l’âme de Tamar Bat Saada et Chemtov
La Newsletter de cette semaine est dédiée à l’élévation de l’âme de Michèle Esther Bat Julie Sim’ha
Nanotech
Cellules nasales
T o r a h
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Dvar Mal’hout
Extraits du discours du Rabbi de Loubavitch Méle’h HaMachia’h Chlita Parachat Vaye’hi 5752-1992 La Paracha Vaye’hi est la conclusion et la signature du premier des cinq livres de la Torah, du livre de Berechit qui est appelé le « Sefer Hayachar, le livre de l’homme droit », « Le livre d’Avraham, Its’hak et Yaacov qui sont appelés des hommes droits (1) », « Les actions des pères sont un signe pour les enfants (2) ». Ils forment un enseignement et un encouragement pour l’entrée en matière du travail des enfants d’Israël qui s’annonce par : « Et voici les noms des enfants d’Israël » et se poursuivent dans les quatre livres qui suivent ; ainsi que dans les vingt quatre livres saints de la Torah, des Prophètes et des Ecrits saints, jusqu’au livre des Chroniques, chroniques des enfants d’Israël jusqu’à la fin de toutes les générations.
Le nom de la Paracha est « Vaye’hi Yaacov, et Yaacov vécut ». Ce nom implique que Yaacov étant l’élu des patriarches, la vie de Yaacov établit le bilan du « Livre de l’homme droit », « Livre d’Avraham, d’Its’hak et de Yaacov » et en fait parvenir le contenu à tous les enfants d’Israël. Ce contenu véhicule principalement la bénédiction de Yaacov à ses fils, c’est à dire la transmission de toutes les forces de Yaacov à tous ses fils, les douze tribus qui contiennent tous les enfants d’Israël eux-mêmes, jusqu’à la fin des générations. Puis, à la fin de la Paracha Vaye’hi qui conclut le premier livre de la Torah, on s’écrie « Hazak, Hazak VeNit’hazek, fort, fort, nous nous renforcerons » ce qui donne la force de se parfaire dans le service de D.ieu jusqu’à la fin des générations. Selon le principe bien connu disant qu’il y a un lien entre la Paracha et le moment pendant lequel elle est lue, à savoir le 10 Tevet. En particulier cette année, où il tombe un mardi (en 5752-1992 - Ndt), et le Chabbat Vaye’hi tombe le 14 Tevet à la veille du 15, dans lequel la lune est pleine, elle exprime la plénitude du 10 Tevet, comme nous allons le voir. Le 10 Tevet est le premier des quatre jeûnes institués par nos Sages (3). Il comporte donc une rigueur plus importante que celle des autres jeûnes. Il suit par cela l’exemple de Yom Kippour dont l’obligation provient de la Torah, ayant pour conséquence que s’il tombe pen-
L’acte qui fait germer la délivrance dant le Chabbat, on ne pourra pas le reporter à un autre jour car il est dit à son sujet : « En plein milieu de ce jour (4) », comme dans le cas de Yom Kippour (5). On se doit de préciser certains détails au sujet du 10 Tevet, en ce qui concerne la destruction du Temple aussi bien qu’en ce qui concerne la délivrance et la construction du Temple. Lors du siège de Jérusalem, le 10 Tevet, nous avons trouvé dans la prophétie de Ye’hezkel (4.3) : « Prends pour toi une poêle de fer et tu la placeras comme un mur de fer entre toi et la ville… et elle sera en état de siège… c’est un signe pour les enfants d’Israël », c’est ainsi que sera posé le siège sur Jérusalem (Rachi).
Le fer de la sainteté On peut remarquer que le symbole du siège utilisé dans la prophétie est ici le fer. Le fer signifie la destruction du Temple c’est pourquoi le fer était inutilisé dans le Temple. Or, la réparation de tout cela se fait grâce au fer de la Sainteté : Nos Sages de mémoire bénie ont déclaré (6) : « Tout Talmid ‘Hakham (élève des Sages) qui n’est pas dur comme le fer, n’est pas un Talmid ‘Hakham… comme il est écrit (7) : « Une terre dont les pierres (Avanéa) sont de fer », ne lis pas Avanéa mais Bonéa (ses constructeurs) » ce qui est une allusion à la nuque raide, dans le bon sens du terme, la force et l’endurance (le fer) de l’essence de l’âme. Grâce à cette puissance, on annule le « fer » des forces du mauvais penchant. Et dans l’enseignement de la Kabbale et de la ‘Hassidout, il est connu que le fer, Barzel, comporte les initiales des noms de Bilha, Ra’hel, Zilpa et Léa, les quatre épouses de Yaacov qui sont les mères des douze Tribus, et à leur encontre, il existe quatre forces féminines de la Klipa (écorces impures), comme il est écrit au sujet de Og (le roi géant de Bashan, Ndt), : « son lit est un lit de fer » (8) qui sont les forces contraires aux quatre mères de la Sainteté. Et peut-être, doit-on ajouter, que la perfection du fer de sainteté dans le troisième Temple sera qu’il sera aussi construit à partir du fer. Il est écrit dans les Chroniques (I, 29 2.7) au sujet de la préparation des plans du Temple par le roi David : « J’ai préparé pour la Maison
de mon D.ieu, de l’or pour l’or, de l’argent pour l’argent, du cuivre pour le cuivre, du fer pour le fer… et en fer, 100.000 Kikars », ceci atteindra sa perfection lors de la construction du troisième Temple qui sera érigé par David, le roi Machia’h car il contiendra effectivement du fer. Selon cette optique, le sujet du 10 Tevet est à l’origine de la construction du Temple futur, lors de la délivrance future ; même si le siège du 10 Tevet était le début de la destruction du Temple, l’intention finale est que soit construit le Temple futur, un édifice éternel ce qui signifie que les événements de la destruction du Temple correspondent au début de la construction du Temple futur.
Une bonne décision Et par le fait qu’on aura pris une bonne décision, de rajouter une Mitsva qui germera comme cette graine, et se développera en faisant germer la délivrance de la manière la plus concrète, sans attendre plus, immédiatement, Mamach. Et chacun peut le montrer du doigt et dire : « C’est lui », notre juste, le Machia’h, voici l’honneur de sa sainteté, notre maître, mon beau-père, l’Admour, prince de notre génération, « Voici, c’est notre D.ieu (10)… c’est Avayé », voici, la table est dressée, prête pour le festin du Leviathan et du grand buffle accompagné du vin vieux, et à la fin du repas, le roi David dira : « Je ferais la bénédiction car il me sied de bénir (11) ». A commencer par le repas de la sortie du Chabbat Kodech, un repas de fête ‘hassidique à l’exemple du « Jour qui sera entièrement Chabbat et tranquillité pour la vie éternelle (12) », repas de David le roi Machia’h à la veille du quinzième jour du mois, lorsque la lune est pleine, nous le prendrons dans tout son faste avec le roi David à notre tête, car même avant cela, nous naviguerons sur les nuages du ciel, en direction de notre Terre Sainte à Jérusalem, Ville Sainte, sur la Montagne Sainte, dans le Beit HaMikdach et dans le Saint des Saints.
Notes 1/ Avoda Zara 25a - 2/ Tan’houma - 3/ Rambam, lois des jeûnes 5.4 - 4/ Ye’hezkel 24.2 - 5/ Aboudarham - 6/ Taanit 4a - 7/ Ekev 8.9 - 8/ Deut. 3.11 - 9/ Vaye’hi - 10/ Isaïe 28.9 - 11/ Pessa’him 119b - 12/ fin du traité Tamid
H i s t o i r e s Je rentre à la maison !
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C’était pendant la Fête de Soukoth. Comme chaque année, chaque soir se déroulèrent, et jusqu’à une heure avancée de la nuit, des manifestations joyeuses, à l’initiative de ’Habad, dans de nombreuses localités de tous les pays... « Sim’hath Beth Hachoéva », ainsi sont-elles désignées, évoquant la célèbre « Fête du Puisage de l’Eau », que la Michna décrit comme l’occasion de la plus grande joie à l’époque du Temple. Des milliers de Juifs se pressaient donc, à la sortie du premier jour de la Fête, dans la rue principale de Bnei Brak, chantant, dansant sur les rythmes des mélodies ’hassidiques, contemplant enfin sur l’écran géant le programme vidéo dans lequel le Rabbi Chlita Méle’h Hamachia’h expliquait la signification et le but de cette joie : briser les barrières de l’exil bimillénaire et instaurer la Délivrance immédiate. Cette occasion fut évidemment mise à profit par les organisateurs pour propager l’imminence de cette Délivrance, et pour informer le grand public de la possibilité d’interroger le Rabbi par l’entremise des Iguerot Kodech. Le présentateur qui officiait sur l’estrade géante était le Rav Abraviah Chemtov. S’adressant à l’assemblée attentive, il entreprit de raconter un épisode vécu, dans le but de motiver encore davantage les participants, et de s’acquitter du même coup du devoir de reconnaissance. Voici ce qu’il relata : « II y a un peu plus de trois ans, une femme qui en était au début de sa grossesse, alla passer une échographie, sur ordre de son médecin. Les résultats de cet examen montrèrent une anomalie dans le développement du fœtus, et la femme fut envoyée en urgence à l’hôpital de Tel Hachomer. Elle s’y rendit, complètement apeurée, en compagnie de son mari. Là, après avoir lu le compte-rendu la concernant, les médecins lui déclarèrent d’un ton sec et froid que la grossesse n’était pas normale et qu’il fallait y mettre fin sur-le-champ. Le médecin de service ordonna donc son hospitalisation immédiate, et il commença, en conséquence, à donner des di-
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rectives aux infirmières pour qu’on prépare la patiente à l’opération. « A ce moment, le mari intervint et dit au médecin qu’ils devaient au préalable demander l’avis du Rabbi, sur la question, par le canal des Iguerot Kodech. Sans plus attendre, la femme ouvrit le volume qu’ils portaient toujours sur eux, et la réponse surgit, plus éloquente que tous les commentaires : « Le médecin possède le pouvoir de guérir et non celui de démoraliser ! Il est donc nécessaire de se fortifier dans la confiance en D.ieu et de ne pas désespérer ». « C’étaient les paroles que la femme attendait, les plus adaptées à son état d’esprit du moment. Devant son refus de procéder à une interruption de grossesse, c’est le chef de service en personne qui fut appelé dans le but de la convaincre de rester à l’hôpital et de subir cette intervention. Quels arguments n’employa t-on pas ce jour-là à cet effet !! On alla jusqu’à lui dire qu’elle mettait sa vie en danger si elle retournait chez elle ! Qu’elle finirait par être obligée de revenir à l’hôpital, et
que ce retour en urgence pourrait bien tomber un Chabbat, aussi lui demandait-on de bien réfléchir aux problèmes que cela poserait par rapport au Chabbat ! « La femme finit par accepter de rester encore un peu dans le service, et elle se retrouva ainsi hospitalisée pour la nuit, coincée dans une chambre tout à fait impersonnelle, entre deux malades qui gémissaient à intervalles réguliers. C’est cette expérience éprouvante qui l’incita, l’aube venue, à ouvrir de nouveau le Iguerot Kodech. La réponse qui lui sauta au visage, à la page qu’elle avait ouverte, lui disait tout simplement : « Mazal Tov pour l’entrée de votre fils dans l’alliance d’Avraham Avinou, et pour l’avoir prénommé Yossef-Yits’hak… » Elle resta un instant comme clouée par la stupeur. C’était là exactement ce qu’elle avait promis la veille de Yom Kippour : « S’il me naît un fils, je l’appellerais Yossef-Yits’hak... ». Elle prit donc la ferme résolution de ne pas accepter l’interruption de grossesse, et, dès le début de la matinée, demanda à subir une nouvelle
Machia’h & Guéoula
La première génération de la Guéoula
Par rapport à ce qui a été dit plus haut, il y a une élévation toute particulière dans notre génération, et plus précisément cette année : Notre génération est la dernière génération de la Galout (exil) et c’est elle qui est la première génération de la Guéoula (délivrance), comme l’a annoncé mon beau-père le Rabbi, prince de la génération, le « Yossef » de notre génération (par rapport au premier Yossef qui a annoncé et a déclaré que « D.ieu viendra vous délivrer et vous fera monter de ce pays vers la Terre qui a été promise à Avraham, Its’hak et Yaacov (9) ») car nos actions et notre travail ont atteint leur but ultime et toutes les délais sont déjà dépassés, on a déjà atteint le niveau de Techouva, toutes les préparations sont déjà en place à un niveau de « préparatifs grandioses », tout est déjà prêt pour le festin du monde futur, le festin du Leviathan, du grand buffle et du vin vieux. Tout ceci interviendra lorsque l’on dévoilera le niveau de Yaacov (Vaye’hi Yaacov), Yaacov se décompose en « Youd Akev ». Le Youd fait allusion au point de Judaïsme, l’essence de la Nechama (l’âme), qui est une parcelle de D.ieu, d’En-haut, il y a le Youd du Nom Divin, qui est l’initiale du Nom. Qui descend et
échographie, confiante qu’elle était désormais en de bonnes nouvelles. « L’examen se révéla effectivement à la hauteur de ses espoirs, montrant une grossesse tout à fait normale, qui ne nécessitait absolument pas un avortement, D.ieu préserve. Elle déclara donc catégoriquement aux médecins qu’elle voulait retourner chez elle pour Chabbat : « J’ai une bénédiction du Rabbi, et je rentre à la maison ! ». La réaction des praticiens fut tout à fait étrange : « Vous n’êtes pas en possession de toutes vos facultés, c’est pourquoi vous parlez ainsi. Car votre état nécessite l’hospitalisation, sans quoi vous allez devoir revenir ici dans les vingt quatre heures… ». « La femme s’en retourna donc chez elle pour Chabbat, et elle y resta ... jusqu’à la naissance d’un petit garçon, normal et en bonne santé, Barou’h Hachem ». « Il y a trois mois », conclut l’orateur, « eut lieu la première coupe de cheveux de l’enfant ... de notre fils, oui, de notre petit Yossef Yits’hak, D.ieu en soit loué ! ». (CDG)
imprègne toute la réalité, jusqu’au Akev, le talon. C’est en cela que l’on peut remarquer la puissance éternelle de l’essence de l’âme qui, en tous ses actes, est au niveau de la graine semée, qui la fait germer et pousser à l’infini. Et plus principalement, lorsque l’on plante une graine qui peut être une action qui agit et fait germer la délivrance, comme le tranche le Rambam que par « une Mitsva », un acte, une parole ou une pensée, « il fait pencher sa balance personnelle et celle du monde entier du bon côté et entraînera à la fois pour lui et pour tous rédemption et salut », car chacun et chacune possèdera la vie éternelle ceci dit au sens le plus littéral, à commencer par les enfants d’Israël de notre génération, des âmes dans des corps, pour de longs jours et de bonnes années. Et non pas juste pour 147 ans, comme les années de la vie de Yaacov, non pas juste 180 ans comme les années de vie de Its’hak, mais bien la vie éternelle. Et en ce qui concerne les enfants d’Israël des générations précédentes, « ils s’éveilleront et se réjouiront ceux qui gisent dans la poussière », ainsi que les enfants d’Israël de toutes les générations qui suivent jusqu’aux dernières générations. (Dvar Mal’hout)
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Recherche médicale
Une nouvelle jeunesse
Que diriez-vous d’une petite cure de jouvence ? Des chercheurs américains testent actuellement un traitement capable de donner une nouvelle jeunesse à votre corps.
Oubliez les crèmes anti-âge ou les liftings. David Sinclair, chercheur à l’université Harvard aux Etats-Unis, a peut-être trouvé la solution miracle pour que votre corps vive une nouvelle jeunesse. Le traitement qu’il a inventé consiste en des administrations de coenzyme NAD+. Les résultats recueillis lors de la phase de tests sur des rongeurs furent inespérés, puisque contrairement à ce que l’équipe de recherche avait pensé, le traitement n’a pas ralenti le vieillissement des muscles des petits mammifères, mais l’a inversé. Leur corps à tout simplement rajeuni. Une incroyable découverte qui, si elle était amenée à se confirmer sur les humains, pourrait avoir des résultats spectaculaires. Ainsi, les chercheurs estiment qu’un individu de 60 ans pourrait retrouver la forme de ses 20 ans. Si les résultats de ces recherches sur les hommes ne sont pas attendus avant plusieurs années, David Petites Annonces
Cours de Torah Jérusalem Beit Machia’h du centre ville 8, rue Yaavets. Ma’hon Smi’ha 054-5731430
Exclusif ! Le livre du Dvar Mal’hout (discours du Rabbi Chlita MHM 1991-1992) en français est enfin disponible... pour toute commande : 054-9204694
Sinclair, considéré par le magazine Timecomme l’une des personnalités les plus influentes de la planète, indique qu’une telle « cure de jouvence » permettrait de vivre plus longtemps et en meilleure santé. En dehors de l’ultime transformation des lois de la nature que constitue la résurrection, la jeunesse éternelle est l’une des composante de la délivrance véritable et complète, la Guéoula. Les signes avant-coureurs que nous pouvons aujourd’hui constater dans la presse au sujet des découvertes scientifiques et médicales, ne sont qu’une sorte d’apéritif avant le grand festin qui nous attend d’un instant à l’autre. La phase de Guéoula dans laquelle nous nous trouvons actuellement représente uniquement la toile de fond qui se dessinera d’elle-même lorsque le troisième Temple descendra du ciel et ce que nous voyons aujourd’hui des innovations majeures qui naissent tous les jours sous nos yeux n’est là que pour nous dire : « Réveille-toi, étudie et va changer le monde, car tout est possible, tout est ouvert devant toi ! ». Mais comment changer le monde, puisque ce rêve dure depuis bien longtemps mais n’a pas été réalisé dans le passé ? Et bien il suffit de lire le Dvar Mal’hout, d’étudier la ‘Hassidout et de l’enseigner à un autre Juif et lui montrer le chemin de la pratique des commandements divins, tout simplement ! (DGS-GN)
Cours en français dans le quartier de TalpiotArnona. Le mardi soir à 20h00 cours sur le Dvar Mal’hout, Ala’hotes ‘Chabbat par le Rav Gabriel Beckouche. Beit Machia’h de Talpiot 19, rue Chalom Yéhouda. 058-4770055
Beit Machia’h à Har ‘Homa Rav Shlomo Yossef Tsion. Cours tous les jours. Nouveau ! Le mercredi à 20h30, cours en français de
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Tanya pour les femmes par Mme ‘Haya Sarah Benchimol. 17 Re’hov Hamamtsi (Tour d’eau) à Har ‘Homa. Pour plus d’infos, contactez Benyamin Zerbib au 055-6654123
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High-Tech
Bienvenue à Kubb Une équipe française vient de concevoir Kubb : un ordinateur puissant, performant et qui de plus consomme très peu d’énergie ! Un cube sublime de 12 centimètres : voilà à quoi va ressembler votre ordinateur dans peu de temps. Ce petit cube remplace votre ordinateur ordinaire. Combinant les fonctionnalités de base et des technologies révolutionnaires, Kubb est innovant ! Cet engin arbore un design particulier. Sa forme cubique se fond dans le décor. Il existe en différentes couleurs, finitions et matériaux qui rendent chaque Kubb unique. Oui, ce petit nouveau est rapide, il ne s’allume par exemple qu’en 3 secondes. Il reste compatible avec tous les périphériques, écrans, claviers, souris. Pas de bruit de moteur d’avion à chaque allumage : Kubb est silencieux et ne surchauffe pas non plus ! Beaucoup de qualités pour un si petit Kubb ! (DGS) Santé
Nouveau masque pour nouveau né La respiration assistée est un cauchemar pour les parents qui se heurtent aux réticences de leur progéniture à porter un masque d’inhalation. Le Pr Kimmel du Technion de Haïfa a développé un masque d’inhalation aux dimensions adaptées aux visages des nouveau-nés, se basant sur de la géométrie différentielle appliquée à la reconnaissance faciale. 300 visages ont été scannés et on a synthétisé trois visages “moyens” de nouveau-nés. Trois modèles de masque correspondant à ces trois visages “moyens” ont été imprimés en 3D, avec une fente pour y glisser une tétine et qui s’adaptent parfaitement.(IM)
Conseils et recettes
Plus de fourmis ! Avec des solutions naturelles et écologiques, il est possible de se débarrasser des fourmis de la maison sans les tuer. Ces insectes intelligents sont capables de coloniser votre intérieur brusquement et discrètement. La lavande : L’odeur de la lavande repousse les fourmis. Placez des bouquets de lavande à proximité des portes et fenêtres ou fabriquez un répulsif à la lavande. Recette du répulsif naturel anti fourmis : Mélangez 5 gouttes d’huile essentielle de lavande vraie avec 10 gouttes d’huile essentielle de menthe poivrée. Versez le mélange dans un vaporisateur et ajoutez-y 1/4 de litre d’alcool à 40°. Pulvérisez les endroits où passent les fourmis avec ce répulsif maison. Le vinaigre : Pulvérisez du vinaigre blanc (pur ou dilué avec de l’eau) sur le passage des fourmis et sur les bords des fenêtres. Les feuilles de menthe et de basilic : Disposez des feuilles de basilic ou de menthe aux lieux où se sont installées les fourmis. La craie : Tracez un trait avec de la craie servira de barrage aux fourmis. Elles ne passeront pas par dessus la ligne car elles n’apprécient guère cette texture. (RDG)
Igueroth Kodech
Pour consulter les Igueroth Kodech et vivre les miracles de la Guéoula gueoulanews@gmail.com L E
C A R N E T
Pour la réussite de : ‘Hanna Bat Mercedès, Line Bat Mercedès, Michaël Ben Mercedès, Henri ‘Haïm Ben Julia, Perla Bra’ha Bat Menou’ha Ra’hel, Noa Sarah Bat Menou’ha Ra’hel, Aharon Ben ‘Hanna, la famille Liraz Touval, David Ben Tserouya. Pour la bonne santé de : Mercedès Bat Fifine, Esther Bat Pnina Leilouï Nichmat de : Yossef Ben Solika, Meyer Benchoam, Fifine Bat Habiba
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