BH
N°299 - Hebdomadaire - Chabbat Parachat Ki Tissa - Spécial Chouchane Pourim Katane Bonnes Nouvelles
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Un grand Hakel chez « Mamach »
Un grand rassemblement aura lieu avec l'aide de D.ieu lors du 27 Adar Richone. Au programme, Farbrenguen, soutien aux activités du Centre de Diffusion Mamach. Ce rassemblement se tiendra à l'Auditorium Harrisson pour l'Art à Tel Aviv. Inscriptions obligatoires au 077-5123770. (HG)
Congrès Machia'h
L'association pour la délivrance véritable et complète organise, comme chaque année, le « Congrès Machia'h en Terre Sainte ». Un rassemblement pour les émissaires du Rabbi Chlita Méle'h HaMachia'h à l'occasion de l'année du Hakel aura lieu le 6 Adar Chéni. De plus amples informations viendront par la suite. (HG)
Kiddouch Lévana à Nathanya
Ce Motsé Chabbat a eu lieu un grand moment plein de chaleur 'hassidique et de joie de la Guéoula. Un rassemblement s'est tenu sur le Kikar Haatsmaout afin que tous puissent sanctifier la lune, danser, chanter et « demander David leur roi ». Des paroles de Torah et d'encouragement ont été prononcées par le Rav Yossef Its'hak Taüb qui dirige la Communauté du Centre « Mamach » à Nathanya. (CI)
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La Newsletter de cette semaine est dédiée à la bonne Alya pour Acher Ben Sarah et Zera ‘Haya VeKayma pour Binyamin Ben Sarah
Photo de la semaine
L’intention divine, au-delà de toute logique !
L’extraordinaire Dvar Mal’hout de la Parachat Ki Tissa, cette semaine, nous pose une question : « Avez-vous prêté attention à l’origine des choses, l’intention qui se cache derrière ce que nous vivons ? ». Car malgré que nous soyons déjà entrés dans la phase de la délivrance véritable et complète, l’exil que nous cherchons de nos yeux et de nos oreilles, est encore palpable (si nous y croyons et lui accordons de l’importance). Or pour éviter ce genre de situation, nous n’avons qu’à réfléchir à ce qu’est réellement l’intention divine dans tout cela…
Une fois de plus nous ouvrirons l’histoire de la Méguilat Esther pour nous apercevoir que le Nom d’Hachem n’y est pas mentionné, afin qu’il soit évident pour nous que toute l’histoire de Pourim n’est tissée que par la Divine Providence. Les choses seront rappelées et se revivront à chaque génération, les Juifs suivaient, à cette époque, fidèlement le processus d’un exil puissant, y vivaient et en ressentaient le confort, mais un événement, un décret les sortit de leur torpeur afin qu’ils se livrent à 100% pour la cause divine, pour leur croyance et par leur foi, prêts à donner leur vie ! Et c’est là qu’eut lieu le grand retournement, l’ouverture se créa, et le méchant Aman fut pendu à la potence de cinquante coudées qu’il avait préparé pour Morde’haï, le Juif. Le Tikoun a été fait et on connut par la suite, la délivrance de Pourim. Mais de quel Tikoun, de quelle réparation s’agit-il ? La réparation de la façon de penser de l’ancêtre de Morde’haï et d’Esther, c’est à dire, le roi Chaoul, lui-même, de la tribu de Benyamin. Quelle est donc cette façon de penser ? C’est le soutien de la logique et du bon sens qui fut à l’origine de la faute de Chaoul… Chmouel, le prophète, lui avait dit de ne pas entrer en guerre contre les philistins avant que lui-même n’arrive sur les lieux or, Chaoul a tenu le raisonnement suivant : « Il s’agit d’un cas de danger et les soldats s’éparpillent, alors on ne peut attendre Chmouel ! ». Un autre célèbre exemple du raisonnement logique de Chaoul, alors que Chmouel lui demanda de décimer Amalek sans laisser de survivant mais Chaoul avait voulu faire un peu plus que l’ordre de Chmouel et a laissé en vie Agag (certes dans une intention louable), et du bétail dans le but de les sacrifier pour Hachem ! Mais telle n’était pas l’intention divine et Amalek a survécu à cause de cette faute… Alors que Goliath, le monstre géant, voulut tuer
Chaoul en duel (suite au fait que Chaoul lui avait, auparavant, dérobé l’Arche d’Alliance). Chaoul redoutait un tel combat, craignant (très justement) le déséquilibre des forces et qu’il n’avait aucune chance, selon la logique et les voies de la nature… Oui mais, David, par contre, a relevé le défi, lui qui n’était même pas en âge de combattre dans l’armée, un adolescent chétif, avec cinq pierres et une fronde dans sa main, a été au-dessus de toute logique et a lancé une seule pierre au front du titan et l’a liquidé en un seul essai, car il a été largement au-dessus de la logique… Un autre épisode, alors que David ramenait à Jérusalem l’Arche d’Alliance, il se mit à danser au son des chants de la maison d’Israël, et plus il dansait, sautait, faisait des acrobaties, et plus il était méprisé par sa femme Mi’hal, la fille de Chaoul, qui, pourtant, tenait un raisonnement logique, mais il lui répondit que s’il pouvait faire de plus grandes acrobaties en l’honneur d’Hachem, il le ferait certainement. Morde’haï, nous dit le Midrach, était de la tribu de Binyamin par son père, mais de la tribu de Yéhouda par sa mère et donc c’est lui qui a mérité de faire le Tikoun de Chaoul son aïeul… Et c’est encore lui qui a instauré les jours de joie, des jours d’allégresse pour Pourim, justement au-dessus de toute raison… Ad delo Yada, jusqu’à ne plus savoir. Et par cette joie, nous atteindrons la folie de la Sainteté, en sortant de notre exil interne pour cette Guéoula externe, apparente, en mettant de nouvelles lunettes et en criant, dansant, sautant pour remercier Hachem et le gratifier de cette délivrance qui est là, présente, certes au-dessus de tout raison, mais c’est le Rabbi Chlita Méle’h HaMachia’h qui a dit : « C’est la Guéoula », et aussi : « Il n’y a rien à comprendre ! C’est la Guéoula… »
Hébreu/Français gabriel.traduction@gmail.com
Horaires de Chabbat à Jérusalem Chabbat Parachat Ki Tissa : Entrée : 16h58 - Sortie : 18h11
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Yé’hi Adoneinou Moréinou VéRabénou Méle’h HaMachia’h Léolam Vaèd !