N°186 - Chabbat Parachat ‘Hayé Sarah qui bénit le mois de Kislev - Hebdomadaire édité par le Beit Machia’h de Arnona-Talpiot 058-4770055 - viveleroi770@gmail.com Bonnes Nouvelles
Editorial
‘Hayé Sarah : L’éternité du corps juif ! Ce que le Rabbi Roi Machia’h Chlita souligne à propos du nom de notre Paracha, c’est qu’il ne reflète pas le sujet de la Paracha, puisqu’il nous parle de la vie de Sarah, alors que les événements relatés par le texte semblent nous raconter le contraire… Photo de la semaine
Jérusalem Oro Chel Machia’h 6, rue Yavets Farbrengen jeudi soir 23 Mar-’Hechvan (8/11) 22h00 avec le Rav Benyamin Edry Chalia’h au Japon Rav Doron Oren 052-3618770 Katamon : Beit ‘Habad francophone de Katamon Rav Avraham ‘Haviv 054-4866072 Recherchons pour Jeunes Mariées Gma’h Robes de Mariées et Perruques contactez-nous par email viveleroi770@gmail.com
Grande Itvaadout de Roch ‘Hodech Kislev 5773 Mercredi soir (14/11) à 20h00 Avec le Rav Yaacov Corda, Rav Arié Lévy, Rav Noam Israël Horpaz (Espace féminin) avec musique chants et danses de la Guéoula
058-4770055 Collel Ouparatsta - 13, rue Hare’havim (derrière le Kanyon Hadar) Talpiot-Jérusalem Nouveau à Baka/Talpiot
Cours pour femmes le mercredi matin à 10h30 en français au programme : Pureté familiale, expression ‘hassidique et ‘Havrouta (petit-déjeuner inclus)
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Mais c’est sans compter sur l’introspection du Rabbi Roi Machia’h Chlita et son désir de nous permettre d’accéder à la vie éternelle ! Car dire que notre âme est éternelle, qu’elle ne meurt jamais, ce n’est plus une nouveauté pour la Torah qui nous est quelques fois enseignée par les âmes du Gan Eden, comme c’est souvent le cas dans le Zohar ou plus proche de nous, à propos des sept enseignements rapportés par le Rabbi Chalom Dov Ber (dont s’était l’anniversaire le 20 ‘Hechvan et que ce Chabbat élève), qu’il a lui même entendu « de la bouche » de l’âme du Baal Chem Tov, au jour de son anniversaire, ‘Haï Elloul, dans la Yéchiva du monde des âmes… Mais dire que le corps est éternel, lui aussi, est un engagement plus audacieux ! Alors disons le sans sourcilier, puisque nous somme la génération de toutes les réalisations et que jamais l’humanité n’a subit autant de changements en aussi peu d’années, puisque nous sommes déjà dans les jours du Machia’h ! Si la Paracha s’appelle « la vie de Sarah », c’est parce que Sarah continue à vivre dans son corps physique d’une vie spirituelle et corporelle pour l’éternité ! Il n’est donc pas étonnant que le Rabbi Roi Machia’h Chlita nous parle de son beau père et nous dise qu’il est toujours vivant, son âme dans son corps et de plus, qu’il est en bonne santé ! Et n’allez pas dire que c’est une invention des ‘Hassidim, parce que le Rabbi Roi Machia’h Chlita a parlé de la sorte plus d’une dizaine de fois, et que les sages de la Guemara nous ont enseigné que les Patriarches sont appelés, « ceux qui dorment à ‘Hevron », parce qu’ils sont toujours bien vivant et qu’ils vivent bel et bien... Même s’ils n’ont plus toutes les nécessités inhérentes à la limite du monde physique, à savoir, manger, suer, souffrir de la faim et du froid, ils sont pourtant bien vivants de cette vie de fusion entre le matériel et le spirituel que nous devons atteindre, que l’on héritera de feu, la Galout, paix à son âme, notre exil de la vie éternelle, depuis la faute du premier homme, dont on a fêté le 5773ème anniversaire ! Mais alors, que font les Avot ? Quelle est donc l’occupation de Avraham et Sarah aujourd’hui comme hier ? La réponse du Rabbi Roi Machia’h Chlita dans notre Dvar Mal’hout et dans ses Maamarim : Ils réalisent l’union de «Mah et Bane».
Le nom Mah est la formule de la valeur numérique structurée par l’écriture textuelle de chacune des lettres du nom de D.ieu, lorsque le Hé et le Vav sont écrit avec Aleph, tandis que le nom Bane est formé par l’écriture du nom divin lorsque c’est le Hé qui prend la place du Aleph. Le Mah représente l’influence, le Machpiah, tandis que le Bane est le Mékabel, la réception. Ces forces spirituelles aboutissent dans notre monde à toutes les représentations de l’élément masculin et féminin, et particulièrement chez les âmes générales du monde de l’émanation, comme les âmes de Avraham et Sarah, Its’hak et Rivka... De là, l’importance des détails des fiançailles d’Yts’hak et Rivka par l’intermédiaire d’un émissaire de sainteté, un Chalia’h : Eliezer ! Eliezer nous confronte avec la responsabilité d’être un émissaire ou simplement un «commissionnaire» ! Ce Chabbat ‘Hayé Sarah à été choisi par le Rabbi Roi Machia’h Chlita pour être celui du Kinouss HaChlou’him : la rencontre
internationale des Émissaires du Rabbi, venus des quatre coins du monde pour le rattachement à la source de leur vitalité et de leur raison d’être ! On peut dire bien sûr que le Chalia’h, l’émissaire est Bane, alors que le Rabbi Roi Machia’h Chlita, Méchaléa’h est Mah. L’union du Mah et du Bane se réalise lorsque le Chalia’h est attaché corps et âme à celui qui l’envoie pour transformer le monde et faire de chaque être vivant un Chalia’h du créateur du monde et réaliser en toute chose la dernière de toutes les missions, celle qui fera enfin totalement de ce monde une demeure pour D.ieu : Recevoir le visage de notre juste Machia’h ! Recevoir le visage du Rabbi Roi Machia’h Chlita ! Et nous écrier tous ensemble: «Vive le Roi Machia’h... Maintenant !». Rav Yaacov Corda (Pour voir les cours en vidéo du Rav Corda www.yetsira.org ou www.torahdevie.fr)
News
Une nouvelle Chli’hout à Jérusalem Est A la sortie de Chabbat, les habitants de Maalé Zeïtim ont manifesté pour leur sécurité à Jérusalem Est à la suite de l’attentat à l’arme blanche qui a eu lieu visant un habitant Juif pendant la nuit de Chabbat. La personne qui a été touchée est
Avraham Taü, 35 ans. Il a survécu à ses blessures grâce à D.ieu. Il est le fils du Rav Tsvi Taü.Parmi les manifestants se trouvait le Chalia’h du Rabbi Roi Machia’h Chlita à Maalé Zeïtim le Rav Noam Israël Horpaz (voir photo).