لہسار بیتیترو تعلیمی کانو ��فقاو ء 2022 نجو - یلپرا | 2۶ نمبر ہرشما | ہیما سہ ں�ود�عبا نی ا ں�ا و ہے ا ابڑ ر�معیا کا ی ا قر ں�جہا کو و�� ��فق ا�و� ا ابڑ بھی کو ر�معیا کے ا و نی ا ،�ئے چا ا کربلند بھی کو ر�معیا کے� نی ا لئے کے ے کرا�ر�پو کوعہد کے ن د ا�و نے ا ر�و�ا نے ا ۔�ئے�چا� ۔�ئے چا ی کرشکوکی لینے م�کا سے ں�و�د�ا�عد ا ر�و�ا ں�تو صلا م�ما ‘‘ ’’ یٰلتعا لہلا ہ د ا سخالا سیح ا خلیفۃت حضر ینمولا یر ا جمعہ بہ ء2016 ر تو ا ؍28 ہ�د�ور ، ز عزلا ہ صر
گی ںہو نیکر اپید تصفا عیلیسماا رندا پنےا بھی کونو ��فقاو :یامافر میںء 2022 ئیلاجو؍22 ضحیٰلاا عید خطبہ نے یزلعزا ہبنصر لیٰتعا للہا ہیدا مسلخاا لمسیحا خلیفۃ تحضر فیض سے سا ہے بھیجا لیے ےرہما نے لیٰتعا للہا کو شنیور جس لیے کے نیہثا ةٔنشا کی مسلاا میں نےماز سا کہ ہیےچا کھنار دیا ہمیشہ قتو ہر ہمیں گولا پروا پنےا کو تعلیم حقیقی کی مسلاا کہ ہیےچا یکھناد یہ ئےہو تےکر قلب کیہتز روا نفس کیہتز روا ہیےچا ہنار لیتے ےئزجا پنےا ہمیں لیے کے نےپا گی ںہو لمقبو بھی ںنیاباقر یرہما تو گے ںہو ہےر کر یہ ہم گرا ۔ہیں ہےر کر تک حد کس ہم ششکو رپوبھر لیے کے نےپھیلا میں نیاد تھسا کے نےکر ۔ےد فیقتو کی سا ہمیں لیٰتعا للہا ۔ہیں ہےر پا فیض بھی سے یح� ہم روا ئلچورو با ۔ہیں تےکر لاسو گلو میں ںتوقاملا کثرا میں ےربا کے جس ںہو ہتاچا کہنا امختصر میں بھی تبا روا یکا سے لےاحو کے ضحیٰلاا عید مختلف جگہ رشما بے میں ےربا سا ۔ئےجا کی حطر کس کہ ہے میں ےربا کے بیتتر کی نو ��فقاو جو بھی پر رطو یدانفرا بھی ںہاو ہیں ہیر ہو تیںقاملا ۔ںود لاد جہتو فطر سا پھر جآ امختصر لیکن ںہو چکا بتا میں میں ںویرتقر روا تخطبا پر ںقعومو روا کےلڑ میں داتعد یبڑ روا کہا لبیک نے ینلداو پر یکتحر سا کی لیٰتعا للہا حمہر بعالرا لمسیحا �ف�ل� تحضر کہ ہے نحساا روا فضل ابڑ کا لیٰتعا للہا یہ میں عتجما تک جب گا ہےر ئمقا تک قتو سا للہا ءشا نا نہنمو یہ ۔گے ئیںجا چلے بھی تےکر للہا ءشا نا روا بھی با ہیں ہےر کر کیں قفو ںکیالڑ فتخلا منظا میں عتجما تک جب گی ہےر نظر کی عتجما مخلصین پر دشارا کے ۔ىفو يذلا ميهرباو تک جب گے ہیںر ئمقا نےنمو کے فاو و صخلاا ینلداو لیکن ۔للہا ءشا نا ۔گا ہےر یرجا بھی یقطر کا نےکر قفو کو دلاوا تو ہے ہنار ئمقا متقیاتا یہ بقمطا کے ںوعدو کے لیٰتعا للہا روا گا ہےر ئمقا نیباقر سا روا ہے ہتاچا نیباقر یکا قفو یہ کہ ہیےچا کھنار دیا نہیںا ہیں چکے کر یا ہیں ہےر کر پیش لیے کے نےکر قفو طرخا کی یند کو ںبچو پنےا جو کو سے بیٹے نے ملسلاا علیہ ہیمابرا تحضر جب ۔کیا پیش نے ملسلاا علیہ عیلسماا تحضر روا ملسلاا علیہ ہیمابرا تحضر جو ہے رمعیا ہو یہ ۔ہے کیا رمعیا کا بیتتر کی جس نے بیٹے تو ہے ہدارا کیا اتیر بتا عیلسماا ےا کہ چھاپو سے بیٹے سے سا تو ہے یکھاد تےپھیر یچھر پر گلے میں باخو تجھے نے میں کہ کہا
روا ںلواو نےکر صبر للہا ءشا نا مجھے تو کر یرپو یاؤر پنیا تو پبا ےمیر ےا کہ یاد باجو ارفو تھی کی نے پبا ںما ئےہو ھےبڑ میں یتقو روا گربز کی نا تو ہیں ہےر کر پیش لیے کے قفو کو ںبچو پنےا ہم کہ ہیےچا نیہو چسو یہ کی ینلداو قتو تےکر قفو پس ۔گا ئےپا سے میں ںلواو نےکر نیباقر یکھید یکھاد کی ںوسرود فصر ینلداو ۔ہو باجو لااو عیلسماا بھی باجو کا ںبچو ےرہما کہ تا ںہو بھی ئیںعاد لیے کے نا روا ہو پر نہج سیا بھی بیتتر ملسلاا علیہ عیلسماا تحضر باجو کا نا کہ ہیں سکتے کر نٹھاا کی ںبچو پر نہج سا ہم کیا کہ لیں ےئزجا پنےا یںکر نہ قفو کو ںبچو تحت کے شجو قتیو یا ےبڑ بچے پھر نہرو ںہو لےاو نےکر ئمقا رمعیا علیٰا کے یتقو روا نیکی نےنمو عملی پنےا کے ینلداو جب ہے سکتا ہو ترصو سیا یہ روا ۔ہو باجو لااو ۔سکتے کر نہیں اراگز کے کر متخد کی عتجما میں نسؤلاا سے ےڑتھو ہم ۔ہیں نہیں رتیا لیے کے سا ہم تھا کیا قفو ہمیں نے پآ کہ ہیں کہتے کر ہو نا میں بعد لیکن ہو بھی نیک نیت کی پبا ںما قتو تےکر قفو گرا ۔تےکر نہیں قفو ہم لیے سا سکتے کر نہیں مکا ہم تھسا کے سا یبندپا ںفلا ںفلا بچے تو ںہو ہےر کر نہ ادا رادکر پناا ہو میں بیتتر کی ںبچو روا ہو یروکمز میں لتحا نیحاور روا عملی پناا ہو میں بیتتر کی ںبچو روا لتحا نیحاور روا عملی کی ہئزجا پناا نہیںا ہیں ہتےچا ناکر قفو کو ںبچو پنےا پبا ںما روا کو پبا ںما کے ںبچو نو ��فقاو سے ظلحا سا پس ۔تےہو نہیں رتیا لیے کے نیباقر سا کبھی ہم کہ یہ تو ہیےچا نیہو فکر گرا نہیںا ہیں گئے آ میں قفو کر ہو ناجو با بچے جو حطر سیا ۔ہیں لےاو نےکر صلحا کو رمعیا سا ہو کیا کہ ہیےچا ہنار لیتے لیٰتعا للہا تو ھیںبڑ میں یتقو روا یںکر کلتو پر لیٰتعا للہا ۔ئیںچلا چہخر کا گھر پنےا حطر کس ہم کہ یہ نہ ئیںھابڑ کو رمعیا کے نیباقر روا فاو پنیا حطر کس ۔ہے یتاد مافر یرپو تیاروضر دخو ہمیشہ لیے کے نا لیٰتعا للہا تبھی گی ںہو نیکر اپید تصفا عیلیسماا رندا پنےا بھی نہیںا ہیں گئے آ میں متخد عتیجما قتو سا جو نو ��فقاو پس کو ںیوراد مہذ کی قفو پنےا بھی کو دلاوا نو قفو روا ےد فیقتو کی نےکر ادا حق پناا بھی کو ینلداو لیٰتعا للہا ۔گا ہےر لتاکھو ستےار کے یبہتر روا ئیبھلا ںہو نہ لےاو نےجا بوڈ میں نیاد ہو کر لکھ ھپڑ ہدیاز ۔ہےر تامافر عطا فیقتو کی نےکر ںنیاباقر طرخا کی یند ئےہو تےکر کلتو پر لیٰتعا للہا ئےہو سمجھتے ۔ےد فیقتو نہیںا لیٰتعا للہا ۔ںہو لےاو نےکر پیش تماخد پنیا تھسا کے فاو ئےہو تےنبھا کو عہد کے قفو پنےا ئےہو یتےد جیحتر کو یند بلکہ ٭…٭…٭
تجارمند ستفہر ء2022 نجو- یلپرا یہرادا للہا لقا ﷺ لسولرا لقا ملسلاا علیہ ممالاا مکلا زاوآ کی قتو ٔخلیفہ اخد ارہما قخلاا تیشرمعا کے سلم و علیہ للہا صلیرنحضوآ ہیںتےکھوپآپنااجوہیںبمقرکےساہیو جمہتر ودرا کا یئراڈ کی حبصا نخا حیدو بدعا ممکر۔ےرنظا کے منا بعد کے فخو خیر کرذ کا شہید حبصا ملسلاا عبد وکر قفو کو پآ پنےا لیے کے یند متخد Waqf-e-Nau Central Department 22 Deer Park Road,London SW19 3TL, UK Tel: +44 (0) 20 8544 7633, Fax: +44 (0) 20 8544 7643 email: editorurdu@ismaelmagazine.org ترادا سلجم مینیجر/علیٰا یرمد رکشو حمدا نلقما )�و�د�ر�ا�(�رد حیلار خفرّ ت�ر�ا�د�ا لس طلحہمبشردا�ر،�رنائیاء�عطا،�مدایب مینیجر نومعا ہ�وبامداہر ا� ن ا�ز ڈ ق�ر�و�ر طیب یلعد ن�و�ر�د ا ن ا�ز ڈ� مظہرمحمدی�ر�دو )�ی�زگرا�(رد یند حمدا برمد editorenglish@ismaelmagazine.org نگر ے یو ہمر�فا س�ر یمر )�Online (�نلا ن�آ� www.alislam.org/ismael www.waqfenauintl.org Twitter: @WaqfeNauIntl Instagram: @ waqfenauintl 01 02 03 04 05 06 11 13 16 19 20 سیکھیں ودرا ؤآ تقعااویںشیربعضکےملسلااعلیہدمعہویمہدودعومومسیحتحضرتسیر 24 28
ہیرادا ہو روا ہے ہیر ھبڑ بھی داتعد کی نو ��فقاو ۔ہے ہیر کر طے لزمنا کی تقیاتر ںوفزا زور یہحمدا عتجما سے فضل کے لیٰتعا للہا للہا ہیدا رنوا رحضو جو ��فقاو ہو ہیں قسمت شخو ۔ہیں ہےر کر ادا رادکر پناا ئےہو تےلا رکا ئےوبر کو ںحیتوصلا پنیا میں عمل نامید ۔ہیں تےکر بنتخاا کا فیلڈ پنیا بقمطا کے تروضر کی قتو ئےہو کہتے لبیک پر زاوآ کی یزلعزا ہبنصر لیٰتعا تروضر کی نےکر مکا میں نامید کس کو عتجما کہ ہے ئیمافر ئیہنماار پر قعامو دمتعد نے یزلعزا ہبنصر لیٰتعا للہا ہیدا رنوا رحضو :یامافر نے یزلعزا ہبنصر لیٰتعا للہا ہیدا رنوا رحضو میں بخطا میختتاا کے ء2022 یمزسمپو نیشنلنٹرا کی IAAAE ۔ہے پآ ۔ںہو کے ہئدفا کے عتجما جو ہیےچا چناسو متعلق کے س�کی��اپر کے ںوگھر سستے بھی میں تلاحا معا کو کیٹیکٹسرآ یحمدا ستہانخو اخد ۔ںہو ستود لحوما روا چخر کم ،رمعیا ینبہتر س�کی��اپر یگرد روا سزؤہا مشن ،جدمسا یرہما کہ ہئیںچا نےبنا نپلا یسےا کو کے زارد رود روا ئراجز ،یقہفرا ۔گےئیںجا بچسے ہیتبا یدشد خطے کئی کے نیاد کہ ہیں تےکر میدا ہم تو گئی ہو جنگ پر نےپیما ےبڑ گرا ۔گے ںہو نہ ثرمتا ستار ہابر قےعلا مکا ہو تو سکے ہر نہ ئمقا ظتحفا روا منا کا نیاد بیمغر گرا کہ ہیےچا ہنار رتیا لیے کے مستقبل یسےا ہمیں کہ یامافر نے رنوا رحضو ئےجا کیا مکا کیسے میں ںقوعلا نا کہ گا ہو چناسو ہمیں ۔سکیں بنا طمضبو کو لکمما فتہیا قیتر کم نا روا سکیں جا کیے میں ںقوعلا ےسرود ہیےچا کو IAAAE ۔سکیں کر ادا رادکر پناا میں تعمیر نوِسرزا کی نیادروا سکیں ہو یکھڑ تھسا کے رقاو ےبڑ ماقوا ہندپسما یہ کہ تا IAAAE روا عتجما تو ئیںجا بھی ہو ٹھیک تلاحا کے نےماز سا کہ تا ۔ےکر مکا تھسا کے یبند بہمنصو یشندا رود یکا ہو کہ ینبہتر تھسا کے ئلساو کم لکمما یرپذ قیتر کہ ہیں سکتے کر ادا رادکر کیا ہم ۔ہےر تیکر مکا لیے کے مستقبل پررطو کے ےرادا یکا روا سکیں لنکا کو پآ پنےا سے جھبو کے ضےقر کیسے ماقوا یہ کہ ہو یہ نپلا کا پآ ۔ںہو مہیا کو نا ئلساو روا جیلوٹیکنا روا کچرسٹرانفرا )ء2022 چرما؍21 نیشنلنٹرا لفضلا(۔سکیں ہو بلقا کے نےہو ےکھڑ نہبشا نہشا کے نیاد مینآ ۔ںہو ملشا ہدیاز سے ہدیاز بھی میں نامید سا ئےہو کہتے لبیک پر زاوآ کی رنوا رحضو کہ ےد فیقتو کو نو ��فقاو لیٰتعا للہا
لباو اہباصا ۃوبرب ۃنج لثمک مہسفنا نم اتيبثتو ہللا تاضرم ءآغتبا مہلاوما نوقفنی نیذلا لثمو ۔ ریصب نولمعت امب ہللاو ؕ لطف لباو اہبصی مل ناف ۚ نیفعض اہلکا تتاف )� � � : ۃرقبلا( :جمہتر کی غبا یسےا ،ہیں تےکر چخر لئے کے ینےد تثباکو بعض سے میں سنفو پنےا روا ئےہو ہتےچا ضار کی للہا لاموا پنےا جو لمثا کی ںگولو نا روا جو پر سا للہا روا ۔ہو بہت ہی شبنم تو پہنچے نہ شربا تیز سےا گرا روا ،ئےلا پھل پناا کر ھچڑ ھبڑ ہو تو پہنچے شربا تیز سےا روا ہو قعاو پر جگہ نچیوا جو ہے سی ۔ہے لااو کھنےر نظر یگہر ہو تےکر تم :تفسیر ئیمافر نبیا ضاغرا ود کی للہا سبیل فی قنفاا نے لیٰتعا للہا میں یتآ سا’’:ہیں تےمافر میں تفسیر کی یتآ سا عنہ للہا ضیر دعومو مصلح تحضر میں نتیجہ کے تقاصد نکہکیو ۔طیمضبو کی مقو روا لحصو کا یمند ضار کی لیٰتعا للہا یعنی۔ مہسفنا نم اتيبثت مود ۔ ہللا تاضرم ءآغتبا لوا ۔ہیں رطو یقینی بھی مقو ہو ںہو ئےہو ےگر دافرا کے مقو جس ۔ہیں تےجا بن و جز مفید یکا کا مقو پنیا بھی ہو روا ۔ہیں تےجا آ میسر قعامو کے قیتر کو ءباغر لئے سیا۔ہے ہتیر صرقا سے نےھابڑ مقد پناا فطر کی قیتر ہو روا ہیں تےجا بن جھبو لئے کے سا دافرا ئےہو ےگِر نکہکیو ۔سکتی ہو نہیں طمضبو پر روا ھتیبڑ مقو دخو سے قیتر کی ءباغر کے مقو کہ ہیں ہتیر تیکر تاخیر و قہصد لئے سا محض بھی ہو نہیں تعلق ئیکو سے لیٰتعا اخد کا جن میںقو پینریو ۔ہیں ئیبتا ضاغرا ود نے مسلاا کی قہصد ضغر ۔ہے تیکر قیتر تیہو دمد پنیا حقیقت رد دمد کی ءباغر نکہکیو ۔طیمضبو کی مقو مود ۔ہے ضغر حقیقی روا یبڑ سے سب جو لحصو کا یمندضار کی لیٰتعا للہا لوا )1( نا بھی لیٰتعا للہا تو ہیں تےکر چخر لاموا پنےا لئے کے دامدا کی ںگولو ارسہا بے روا روکمز منمو جب کہ ہیں بھی یہ کے سا ے�عم ےسرود )2(۔ہے شخص جو کہ ہے تیکر ہرشاا یثحد کی سلم و علیہ للہا صلی یمکر لسور فطر کی نکتہ سیا ۔ہے تاکر اپید نماسا کے قیتر روا طیمضبو کی نا روا تاکر دمد کی ہئدفا بھی یہ یکا کا قنفاا سا پر رطو نیحاور پھر )3( ۔ہے تامافر ئیدتا کی سا میں تقاوا مشکل کے سا بھی لیٰتعا للہا ہے تاکر دمد کی ئیبھا منمو پنےا ربا کو ںگولو کے عتجما پنیا نے میں سے جہو سیا ہے تاجا تاہو طمضبو میں یند ہستہآ ہستہآ ہو ہے تاکر چخر لما پناا لئے کے لیٰتعا اخد شخص جو کہ ہے سا تو گا ےکر چخر لما ہو جب نکہکیو ئےجا لیا روضر ہچند سے سا تو سکے لے نہ حصّہ میں ںنیکیو روا گرا ہو ہو روکمز سے ظلحا ینید شخص جو کہ ہے کہا ہا ۔گا ئےجا لگ لینے حصّہ بھی میں ںنیکیو یسروہدو روا ھبڑ یلیردروا تأجر کی سا روا گی ہو حصل قتطا نییماا کو سا سسے یلاعت اللہ لاق ميجرلا نطيشلا م للهب ذوعا ميحرلا نحرلا الله مسب
:جمہتر یکا سے میں نا ۔ہیں تےترا شتےفر ود صبح ہر ۔یامافر نے سلم و علیہ للہا صلی تنحضرآ کہ ہیں تےکر نبیا ہیرہر بوا تحضر للہا ےا ۔ہے کہتا اسرود ۔کر اپید روا لےاو چلنے پر مقد نقشِ کے سا روا ےد روا کو سخی لےاو نےکر چخر !للہا ےا ۔ہے کہتا ۔کر دبابر عمتا و لما کا سا روا ےد کتہلا کو سکنجو لےاو کھنےر کور حبصی موی نم ام ملس و ہيلع ہللا ىلص ہللا لوسر لاق لاق ہنع ہللا ىضر ۃریره ىبا نع مہللا ۔ رخ الا لوقیو افلخ اقفنم طعا مہللا ۔امهدحا لوقيف نالزنی ناکلم الا ہيف دابعلا ۔افلت اکسمم طعا )1442... قدص و ىقتا و ىطعا نم اماف ىلاعت ہللا لوق باب ،ۃاکزلا باتک ،یراخبلا حيحص( ديم ديح کنا ميھابا لا عو ميھابا ع تيلص امک دمم لا عو دمم ع لص مھللا ديم ديح کنا ميھابا لا عو ميھابا ع تکرب امک دمم لا عو دمم ع کرب مھللا ﷺلوسرلا لاق ہللا ليبس ىف ۃقفن قفنا نم ملسو ہيلع ہللا ىلص ہللا لوسر لاق ،کتاف نب میرخ نع ۔فعض ۃئام عبسب ہل تبتک )1625 ہللا ليبس ىف ۃقفنلا لضف ىف ءاج ام باب داہجلا لئاضف باتک ،یذمرت( :جمہتر چخر کچھ میں ستےار کے لیٰتعا للہا شخص جو یامافر نے سلم و علیہ للہا صلی للہا لسور کہ ہیں تےکر نبیا تکفا بن یمخر تحضر ۔ہے ملتا باثو ہدیاز گنا سو تسا میں لہبد کے سا سےا ۔ہے تاکر
: ہیں تےمافر ملسلااو ۃلصلوٰا علیہ دعومو مسیح سقدا تحضر ۔ہے جمحتا ہو روا ہے جتحا کو لیٰتعا للہا للہا ذمعا کہ ہے تیہو نہیںدامر یہ سے سا تو ہے نگتاما ضقر جو لیٰتعا للہا’’ سے جس لیٰتعا للہا ہے یقطر یکا یہ۔گا ںوکر پساو تھسا کے اجز کہ ہے یہ مطلب کا سا بلکہ ہے کفر بھی ناکر ہمو یساا )268صفحہ3جلد تظاملفو( ‘‘۔ہے ہتاچا ناکر فضل جن یںچیز یسیا کہ ہے یہ تو صلا ممفہو کا ضقر ںیہا’’ کہ ہیں تےمافر دعومو مسیح سقدا تحضر پر قعمو یکا پھر نکو کہ ہے یہ دامر سے ضقر ںیہا۔ہے لیتا لگا سے فطر پنیا سفلاا تھسا کے سا ۔ہے تاہو ہعدو کا نےکر پساو کے جو ۔ہے ئقلا کے نشا کی اخد یہ ۔ہے یتاد کے کر گنا کئی سےا اجز کی نا لیٰتعا للہا ۔سے لحہصا لعماا کو لیٰتعا اخد جو ہے لیٰتعا اخد نکہکیو ہے تاآ میں سمجھ فصا ممفہو یہ کا سا سے نےکر رغو پر سا ۔ہے تھسا کے بیتبور کا یتدعبو سلسلہ نیتحمار روا بیتبور پنیا روا ۔ہے ہارمافر شروپر کی یکا ہر کے منمو و فرکا قہتفر ںوبد روا لتجاا روا عاد ِنیکی کسی ںوبد )227 ،226 صفحہ ۔۱ جلد تظاملفو(‘‘؟گا ےکر ئعضا کب کو ںنیکیو کی کسی ہو پھر ۔ہے ہار پہنچا فیض کو سب سے فیض کے ھےبڑرقدسامیںںنیوباقرلیکنتھےگلویبغرلےاوننےماکےپآترہدیازتومیںنےمازکےدعومومسیحتحضر بھی یسےا گلو ہاصد کہ ںہو یکھتاد میں’’کہ یامافر میں یفتعر کی نا نے دعومو مسیح تحضر پر قعمو یکا کہ تھے ئےہو تاآ میسر کو نا بھی مہجاپا یا ردچا سے مشکل ۔ہے تاہو بھی سلبا سے مشکل پر نبد کے جن ہیں خلاد میں عتجما یرہما تعجبروانیاحیریکامیںطبیعتسےفاوروامحبت،سےتدارارواصخلاانتہاالاکےنامگر۔نہیںدائیدجائیکوکینا۔ہے کےنیمااپنےاہو۔ہیںتےہوںعیاسےںوچہرکےنارثاآکےجسیا�ہتیرتیہوردصاقتاًفوقتاًوسےناجوہےتاہواپید ،ںوبند کے لتود و لما نا گرا کہ ہیں تےہو فاو با روا مخلص یسےا کے تثبا و قصد روا سچے یسےا کے یقین روا پکے یسےا ‘‘۔یںوجاہو رتیا کو ینےد کچھ سب یہ میں لےبد کے سا تو ئےجا ہو علم کا تلذ سا کو ںودالدد کے تالذ ینیود نا )307 ،306 صفحہ ۔10 جلد تظاملفو( ؑ ماملاا ملاک
: ہیں تےمافر یزلعزا ہبنصر لیٰتعا للہا ہیدا مسلخاا لمسیحا خلیفۃ تحضر ےبر یا چھےا معنی یلغو کے سا لیکن یاد لیا رھادا سے کسی ،ہیں تےکر لستعماا میں یند لین کے ضقر ہم جو ہیں معنی معا تو یکا کے ضقر ۔ےد لہبد ینبہتر کا سا لیٰتعا للہا کہتا ہے تاکر چخر میں ہار کی لیٰتعا للہا جو ہے نکو کہ گے ںہو معنی کے سا ںیہا ۔ہیں بھی کے لےبد روا میں یمکر نآقر ۔ہے تامافر عطا لہبد ینبہتر کا سا لیٰتعا للہا تو ہیں ہےر ےد کو لیٰتعا للہا ،ہیں ہےر کر چخر لیے کے لیٰتعا للہا گرا یعنی کو نےکر چخر طرخا کی یبہتر کی قمخلو کی لیٰتعا للہا یا طرخا کی یند کے لیٰتعا للہا روا ہے یامافر نے لیٰتعا للہا کرذ کا ںنیوباقر لیما جگہ سی بہت بھی ہے ضقر یساا یہ بلکہ تیجا نہیں ئعضا ہو ئےجا کی چخر طرخا کی لیٰتعا اخد چیز جو روا ۔ہے گیا یااٹھہر برابر کے نےکر چخر طرخا کی لیٰتعا للہا دخو ۔ہے تاٹالو کو ھابڑ گنا کئی لیٰتعا للہا جسے ےمیر کے کر چخر میں ستےار ے میر جو ہے نکو کہ ہے گئی ئیلاد غیبتر فطر سا کر ٹھاا لاسو یہ ؟ےد حسنہ ٔضہقر مجھے جو ہے نکو کے کھنےر سپا پنےا کو ضقر سا ےرتمہا میں کہ یدمافر بھی حتضاو کی سا ہی دخو گےآ روا ؟ئےجا چلا بنتا روا بنے ثراو کا ںمونعاا رشما بے ۔ںہو ہار لے ضقر یہ سے ےرتمہا لیے کے ینےد کر ھابڑ گنا کئی تمہیں بلکہ ،ہار نگما نہیں لیے کے چخر کے تیاروضر پنیا ،لیے )ء2021 یرجنو؍ 8ہدموفر جمعہ خطبہ( نے ملسلاا علیہ دعومو مسیح تحضر روا ۔ ہےر تےکر تلقین کی نیباقر لیما کو ںلواو ننےما پنےا ءنبیاا لےاو نےآ میں مقو ہر روا میں نہماز ہر یقیناً منمو روا ہے چلتا پتہ کا نیماا حقیقی تبھی ۔ہیےچا یناد حصہ کچھ کا لما پنےا میں ہار کی یند لیے کے متخد کی یند تمہیں کہ ہے یامافر یہ بھی سے ہم حطر کسی اخد ارہما کہ یہ تو ہے تیہو ہشاخو بلکہ تاہو نہیں نحساا پر کسی مقصد کا ںنیوباقر نا روا ہیں تےکر ںنیاباقر لیما طرخا کی یند مقصد جس ۔یںکر طمضبو کو ںوروکمز بھی سے لما پنےا ہے ممکن تک حد جس ہم ۔ںہو طمضبو میں نیقاا روا نیماا پنےا ہم ۔ئےجاہو ضیار ۔بنیں لےاو نےکر صلحا ہم سےا ہے کی بیعت کی قدصا مغلا کے ﷺتنحضرآ روا مماا کے نہماز سا نے ہم لیے کے جہتو فطر کی نےکر صلحا ضیمر کی لیٰتعا للہا کے کر ںنیاباقر نہیںا نفس کا نا ۔ہیں چتےسو کرہو لابا سے ںچوسو نینفسا گلو یسےا پس لقبو ںنیاباقر کی ںگولو یسےا بھی لیٰتعا للہا پھر روا ہیں تےکر ششکو کی نےکر یا ہیں تےکر صلحا رمعیا علیٰا کے ںنیوباقر ہو پھر روا ہے تالاد ۔ہے تازانو سے ںفضلو پنےا نہیںا ۔ہے تامافر قمر یبڑ ۔ٹیچھو یا ہے کی نیباقر یبڑ نے کسی کہ یکھتاد نہیں یہ ہو لیے سا ،ہے نتاجا کو ںنیتو یرہما ،ہے نتاجا لحا کا ںلود ےرہما لیٰتعا للہا ۔ہے یتاد جرا بقمطا کے ںنیتو تو لیٰتعا للہا بلکہ یڑتھو یا ہے ید )ء2022 یرجنو؍ 7۔ ہدموفر جمعہ خطبہ( ٭…٭…٭ زاوا یک تقو ہفیلخ
کے ںگولو بعض فلسفہ یدجد کا پریو سے جہو کی جس تبا یسرود روا لمعا ِخلق نے ءتقارا ٔمسئلہ کہ ہے یہ ہے گیا بن جبمو کا کرٹھو لئے فومعر کے نہماز سا جو ہے کیا پیش میں نگر یسےا کو ننساا ِخلق صاًخصو کہ ہے مرا طبعی یہ روا ہے تاآ نظر فخلا کے تعلیم فیعر کی ہبامذ میلہاا نظر کی ںگولو کو صحت کی سا جو ہو حملہ یساا ئیکو پر ہبمذ میلہاا کسی جب توہو کھتار نہ قتطا کی حل روا باجو کے سا ننساا روا ےد کر مشتبہ میں روا ہے لگتا نےہو مبتلا میں تشبہاو کشکو متعلق کے ہستی کی اخد ہو طبعاً کی بمنسو فطر کی اخد جو بھی تبا ہو جب کہ ہے لگتا سمجھنے یہ دخو ِعمبز یکا بھی اخد روا ہے طلبا کا ہبمذ نہخارکا سب یہ پھر تو نکلی غلط تھی تیجا متعلق کے ءتقارا ٔمسئلہ ترصو یہی بعینہٖ ۔نہیں کچھ اسو کے مہومو لخیا روا سے ںیوردپا پنےا گلو مسیحی ۔ہے ئیآ پیش کو ںگولو کے نہماز سا گلو ےسرود روا سے ںتوپنڈ پنےا وہند روا سے ںیولومو پنےا نمسلما سا روا تھا نیپا یا ںآھود سب پہلے کہ تھے س یہ سے ءعلما ینید پنےا یہ نے اخد کہ یہ روا کیں اپید یںچیز ںگو ناگو یہ نے اخد سے نیپا یا ئیںھود ںنود چھ لےاو گھنٹے بیسچو یںچیز کی نمیارد کے نا روا نسماآ روا مینز یرما نکپُھو رندا کے سا کر بنا بُت کا مٹی یکا نے سا پھر روا کیں اپید میں پھر روا ئیںآ نکل احوّ تحضر سے پسلی کی نا روا گئےہو اپید ؑمدآ تحضر تو تسا کا نسل نینساا سلسلہ یہ روا گئیہو عوشر چلنی گےآ نسل کی ںنوود نا کے اخد ءابتدا کہ یہ یکدنز کے بعض پھر روا ہے یرجا سے لسا راہز ںحصّو ود کر پھٹ انڈا یہ روا ۔کی رختیاا ترصو کی ےنڈا نے ہدما تحتما بن نسماآ فطر یسرود روا گئی بن مینز فطر یکا سے جس گیاہو میں کہ یہ یا ۔ گئےہو ہرظا کر نکل سے دجوو کے اخد ترعو ودمر کہ یہ روا ۔گیا ؟ہے ہار بن جبمو کا کرٹھو ںکیو یدجد فلسفہ )20نمبر قسط( نے یزلعزا ہبنصر لیٰتعا للہا ہیدا رنوا رحضو سکلا کی نو ��فقاو میں اکینیڈ کو ء2016 برکتوا ؍14 :یامافر فتیارد سے نو ِقفاو یکا میں ؟ہے ھیپڑ نے پآ ،ہے بکتا جو ‘‘ اخد ارہما’’ Ourمنا کا سا میں ییزنگرا :یامافر نے رنوا رحضو ھنیپڑ بکتا یہ کو نو ِقفو ہر ۔ھوپڑ روضر سےا ۔ہےGod ۔ہے روز کا یتہرد جکلآ نکہکیو ہئےچا )ء2016 سمبرد؍9 نیشنلنٹرا لفضلا ( ںہاو ہے تاآ میں ںمعنو کے ند ںجہا میں نباز بیعر لفظ کا میو روا ہیں تےہو بھی کے نےماز روا قتو فصر ے�عم کے سا فعہد بہت میں ممفہو سیا لفظ کا میو تھسا کے تکثر میں ءاشعر بعر کے ہلیتجا ہےاہولستعماا
۔لکاذ غیرو گیاہو اپید لمعا ارسا یہ سے ںوقطر کے پسینے روا یاآ پسینہ کو اخد ںیولومو روا ںیوردپا پنےا گلو متعلق کے لمعا ِئشاپید تیںبا کی قسم سا زاوآ یہ میں ںنوکا کے نا نکچاا کہ تھے ہےر سُن سے ہغیرو ںتوپنڈ روا ہیں گئےہو بتثا ٹےجھو قصّے ےرسا یہ سے تتحقیقا کی ئنسسا کہ یپڑ رظہو سے صاخو ئیتقارا کے ہدما لَمعا ٔنہخا ئبعجا ارسا یہ کہ ہے یہ حق روا نیٰدا چیز یکا ہر میں صہعر کے لسا ںوڑوکر روا ںکھولا روا ہے یاآ میں ءتقارا سیا بھی ننساا روا ہے پہنچی کو لتحا علیٰا کے کر کر قیتر سے لتحا ظنبد سے فطر کی ہبمذ گلو تھا کیا پھر بس ۔لکاذ غیرو ہے شمہکر کا یادکر عوشر ناکر ہخیر کو ںنکھوآ کی نا نے شنیور نئی کی ئنسسا روا گئےہو ۔گئے ڑچھو پیچھے پنےا بھی ہعقید کا اخد کہ گےبھا کرہو ساحوبد یسےا ہو روا بمغر یراد مہذ ہدیاز سے سب کی یمتہز کمناشر سا کی ہبمذ سے سب زاوآ کی ئنسسا و فلسفہ یدجد نکہکیو ہے پر ںیوردپا مسیحی کے کر ہو ساحوبد سے زاوآ سا نے ںنہوا روا پہنچی میں ںنوکا کے نہیا پہلے ارشکاآ حیتبومذ کی نا پر ںلواو یکھنےد کہ کیں تکاحر حیبومذ یسیا یسیا کر یکھد کو لتحا سا کی ںیوردپا نے ںنونساا ںکھولا ںوراہز روا گئیہو نتیجہ کا جس ۔لیا کر رختیاا ستہار کا یتہرد کرپا بس بے بھی کو پآ پنےا روا کہ سے سحساا سا تو پہنچی تک مقو یسرود کسی زاوآ یہی جب کہ اہو یہ بھی سے میں نا ہے چکاہو پسپا منےسا کے حملہ سا ہی پہلے ستہد ہبیمذ یکا شکست کی بعد شکست پہلی ہر حطر سا روا ۔ید رہا �م� نے ںگولو بعض لیتے مکا سے فکرو رغو ارذ گلو گرا نکہلاحا ۔گئی تیکر فصا ستہار لئے کے قتو سا جو تلاخیا سے بہت تو لوا نکہکیو تھی لیمعمو یتنہا تبا تو ئےپا متعلق کے مدآ ِخلق روا لمعا ِخلق میں متبعین کے ہبامذ مختلف کی ہبامذ نا روا ہیں شیاحو پنےا کے ءعلما کے بعد صلارد ہو ہیں تےجا ہرظا روا چلتا نہیں پتہ ئیکو کا نا میں ںبوکتا مستند یگرد یا کتب میلہاا صلا ضاعترا ئیکو گزہر سے نےہو تثا غلط کے نا میں ترصو یسیا کہ ہے بعض متعلق کے لمعا ئشاپید کہ یہ ےسرود ۔سکتاہو نہیں دراو پر ہبمذ غیر میں ںتورصو بعض یا سے دبُر ستد کی بعد جو ہیں بھی یسےا تلاخیا مگر ہیں گئے بن حصہ کا کتب ہبیمذ سے جہو کی غلطی کی جماتر میں ںنوباز شخص ہر روا ۔تھے تےجا نہیں ئےپا ہو میں کتب میلہاا صلا حقیقترد ضاعترا ئیکو حقیقتاً پر تعلیم کی ہبمذ بھی میں ترصو یسیا کہ ہے سکتا سمجھ صلا قعیاو بعض سے میں تلاخیا نا کہ یہ ےتیسر روا ۔تاہو نہیں دراو نے ںگولو کثرا میں سمجھنے مطلب کا نا مگر ہیں تےجا ئےپا میں کُتب میلہاا کا ضاعترا کو محققین یدجد سے جہو کی یحتشر غلط سا روا ہے ئیکھا غلطی ۔ہے گیا مل قعہمو نسماآو مینز نے اخد کہ ہے اہو نبیا قعیاو یہ میں یفشر نآقر مثلاً میں نےکر ے�عم کے سا نے ںگولو بعض لیکن ۔ہے کیا اپید میں ما�ا چھ کو ہیں لئے لے دامر ند لےاو گھنٹے بیسچو یہ سے میاا کہ ہے ئیکھا غلطی یہ ںہاو ہے تاآ میں ںمعنو کے ند ںجہا میں نباز بیعر لفظ کا میو نکہلاحا روا ہیں تےہو بھی کے نےماز روا قتو فصر ے�عم کے سا فعہد بہت میں ممفہو سیا لفظ کا میو تھسا کے تکثر میں ءاشعر بعر کے ہلیتجا ے�عم کے سا سے علمی کم یا گیدسا نے ںگولو بعض لیکن ہے اہو لستعماا دامر گھنٹے بیسچو سے ند نے ںلواو سمجھنے گےآ پھر روا ۔ ئیےد کر ند چھ ںیہا کہ ہے ہار کر ہرظا کو تبا سا ینہقر کا یتآ دخو نکہلاحا لئے لے تعلق تھسا کے جرسو تو ند فومعر یہ نکہکیو ہے نہیں دامر ند فومعر سا کا نہماز جس مگر۔ہے تاہو ئمقا میں نتیجہ کے چکر کے مینز روا ہے کھتار اخد نکہکیو ۔ہے کا پہلے سے دجوو کے مینز روا جرسو ہو ہے کرذ میں یتآ کو ںورستا روا ندچا روا جرسو روا نسماآ و مینز نے ہم کہ ہے تامافر لیٰتعا ئےجا لیا ند ہو دامر سے ند ںیہا لہمحالا پس ۔ہے کیا اپید میں ںنود چھ پس ۔ہے قتو روا نہماز معا ہو روا تھا دجومو پہلے سے ںنود شمسی نا جو گا ںیہا کہ ہے تثبو کا تبا سا ینہقر کا یتآ دخو بلکہ بعر لغت فصر نہ سا روا ۔ہے دامر قتو روا نہماز بلکہ ہے نہیں ند فیعر معا دامر سے میو مختلف چھ کو نیاد ہدجومو نے ہم کہ ئےہو ے�عم یہ کے نیہآقر یتآ حطر متعلق کے جس ہے یعود ہو یہ روا ۔ہے کیا اپید جہربد جہرد میں تقاوا کو تبا سا نائنسدسا دخو بلکہ تاپڑ نہیں ضاعترا ئیکو سے ور کی ئنسسا کر رگذ سے ںورود روا ںجورد مختلف ہستہآ ہستہآ لمعا یہ کہ ہیں نتےما ۔ہے پہنچا کو لتحا ہدجومو )91تا88صفحہ۔ؓحمدا بشیر ازمر تحضر مصنفہ ۔اخد ارہما( )ہئندآ قیبا( 10 ’’ليعاسما‘‘یاہ ء��0��ن�و -لرا� :ہیں تےمافر ملسلاا و ۃلصلوٰا علیہ دعومو مسیح تحضر کشجفا روا نعقا یسےا بہصحا کے سلمو علیہ للہا صلی تنحضرآ…٭ …تھےلیتےکرہراگزہیپرںپتوکےںختوردفصرتقاوابعضکہتھے )ء1988 یشنیڈا 682 صفحہ پنجم جلد تظاملفو( یسےا سے سا روا بنے یعہرذ یکا کا مسلاا ِعتشاا سہرمد یہ…٭ روا ںیوکرنو کی نیاد جو نکلیں کےلڑ لےاو نےکر قفو گیندز روا لمعا …یںکر رختیاا کو یند متِخد کر ڑچھو کو صدمقا )ء1988 یشنیڈا 618 صفحہ مرچہا جلد تظاملفو(
ء�2022ن�و - لرا� 11 ’’لیعاسما‘‘یہاہ )یخرآ۔2 نمبر قسط( )للفضوا حلف(نیبيطملا فلح لسور کہ ہے یومر سے عنہ للہا ضیر فعو بن حمٰنلراعبد تحضر :یامافر نےﷺللہا بھی للفضوا حلف جسے( ����طملا حلف تھسا کے ںؤچچا پنےا میں نہیں پسند مجھے ۔تھا ناجونو میں قتو سا ،تھا اہو یکشر میں )ہے تاجا کہا نٹوا خسر میں لہبد کے سا مجھے چہگرا ںلواڈ ڑتو کو ےہدمعا سا میں کہ ۔ئیںجا یےد بھی سا روا یناد دمد میں مقیا کے منا کا ﷺ تنحضرآ میں یعمرنو پس سا بھی بعد کے نےہو ئزفا پر تنبو منصب روا ناہو ملشا میں ےہدمعا میں ےشرمعا فصر نہ پآ کہ ہے تاکر بتثا ناکر یراسدپا کی ےہدمعا لےاو نےپھیلا کو منا میں ےشرمعاپر رطو عملی بلکہ تھے عیاد کے منا ۔تھے دجوو لیعا نےپآ کہ ہے تاہو ممعلو سے لعہمطا کے تسیر کیﷺیمکر نبی کسی سپا کے پآ ممظلو ئیکو کبھی جب روا یانبھا کو ےہدمعا سا ہمیشہ لیے کے دمد کی سا ارفو پآ تاکر ستاخورد کی نےلاد حق پناا سے لمظا ۔ہتےرکر لاد حق کا سا کو ممظلو سے لمظا روا تےجاہو رتیا خطرو فخوبلا پر نےہو یتشکا کی جہلبوا مسلاا شمند تبہمر یکا سا کو ممظلو روا گئے لے یفتشر گھر کے سا لیے کے سیر داد کی ممظلو چھاپو سے جہلبوا نے ںورادسر کے یشقر کر یکھد قعہاو یہ۔یادالود حق کا نے سا؟گئےرڈ رقد سا سے محمد کہ تھا گیاہو کیا تمہیں! لحکمابوا ےا کہ ںیو مجھے تو یکھاد پر ےزاورد پنےا کومحمد نے م جب ! قسم کی اخد ۔کہا م روا ہےاکھڑ نٹوا کغضبنا روا �سم یکا تھسا کے سا کہ یاآ نظر ۔گا ئےجاچبا مجھے ہو تو گا ںوکر اچرو نچو بھی ارذ گرا کہ تھا سمجھتا ،ؓحبصاحمدا بشیر ازمر ہداحبزصا تحضرزا ﷺ لنبیینا تمخا تسیر زا ذخوما( )163،162 صفحہ ناکر نصب کودسوا حجر ےشرمعا بھی قتو کے نےکر ضعو کے دسوا حجر نے ﷺرحضو حکمت پنیا روا کھار لخیا بخو کا تساحساا و تباجذ کے ںگولو متما کے سا کو ئلقبا سب ئےہو تےکھاد نہنمو کا قخلاا تیشرمعا ہعمد ،سے عملی ۔یادکر شخو کو سب کر مافر ملشا میں مکا ہما روا کتبربا ئلقبا توپہنچے پر جگہ کی دسوا حجر ئےہو تےکر تعمیر کی کعبہ یشقر جب سا کو دسوا حجر قبیلہسا نکو کہاہو اجھگڑ سخت پر تبا سا رندا کے یشقر کی نبیا مرا حقیقت سے ﷺرنحضوآ نے یشقر ئلقبا۔کھےر پر جگہ کی ردچا سا کو دسواحجر روا لی ردچا پنیانے ﷺرنحضوآ نچہچنا ۔ہاچا فیصلہ روا اوپکڑ نےکو کے ردچا ساکو ءساؤر کے یشقر ئلقبا متما روا ۔یاد کھر میں ںیہا ۔یاٹھاا کو ردچا کر مل نے سب نچہچنا۔یاد حکم کا نےٹھاا ردچا روایےد نے ﷺرنحضوآ تو گئے پہنچ سپا کے جگہ کی کھنےر دسواحجر ہو جب کہ تک یتشکا بھی کو کسی روایاد مافر نصب پر جگہ کی سا سے تھہا پنےا کو دسواحجر ۔ہیر نہ ،ؓ حبصاحمدا بشیر ازمر ہداحبزصا تحضرزا ﷺ لنبیینا تمخا تسیر زاذخوما( )109 صفحہ تعلیم کی کھنےر لخیا کا قخلاا تیشرمعا میں ںستوار سا تو ہمیں: کہا نے ؓبہصحا ۔بیٹھنا نہپر ںستوار یکھناد: یامافر نے پآ میں پسآ ہم ںجہا۔ہیں جگہیں کی بیٹھنے ےرہما ہیو ۔نہیں ہی ہرچا سے پھر تو ہے نابنا ہی بیٹھکیں نہیںا گرا:یامافر نے پآ۔ہیں تےکر چیت تبا قخلاا تیشرمعا کے سلم و علیہ للہا صلیرنحضوآ )حمدا نصیر نسلطا(
ء�2022ن�و - لرا� 12 ’’لیعاسما‘‘یہاہ پآ؟ہے کیا حق کا ستےار: چھاپو نے ںنہوا۔ود،ہے حق کا سا جو کو ستےار باجو کا مسلارواناکر رودشئے ہد تکلیف رواکھنار نیچے ہنگا:یامافرنے ۔کناور سے تبا ہیدپسندنا روا یناد حکم کا تبا بھلی،یناد اہيف سولجلاو رودلا ۃينفا باب ،بضغلاو ملاظملا باتک ،یرلبخاا صحیح( ) تادعصلا ىلع سولجلاو نمضمو لااو نےہو ختم نہ تو نمضمو کا قخلاا تیشرمعا کے ﷺپآ* عظیم یکا پآ ۔ہو نہ ںکیو روا ہے نہنمو عظیم کا پآ میں قل� ہر ۔ہے ۔ہیں قخلاا ِمعلّم روا ہیں معلّم سے سا پآ تو یاآ سپا کے ﷺپآ جو ہے بھی ابُر ئیکو گرا* یتاور عنہا للہا ضیر ئشہعا تحضر نچہچنا ۔ئےآ پیش سے قخلاا بھی نےآ سپا کے سلمو علیہ للہا صلی تنحضرآ نے شخص یکا کہ ہیں تیکر کہ یامافر کر یکھد سےا نے سلمو علیہ للہا صلی پآ ۔کی طلب تزجاا کی ابُر ہی بہت کا ناندخا پنےا رواہے ئیبھا ابُر ہی بہت میں نےاگھر پنےا یہ سے سانے سلمو علیہ للہا صلی تنحضرآ تو گیا بیٹھ کر آ ہو جب ۔ہے بیٹا ضیر ئشہعا تحضر تو گیا چلا ہو جب ۔ئیمافر گفتگو سے قیخلاا شخو یتنہا یکھاد سےا نے پآ جب !لسور کے للہا ےا کہ چھاپو نے عنہا لیٰتعا للہا سے سا پآ جب،تھی کی تبا ںفلا ںفلا میں ےربا کے سا نے پآ تو !ئشہعاےا :یامافر نے ﷺللہا لسور۔ملے سے نیپیشا ہخند ہی بہت توملے للہا میدآ ابُر سے سب یقیناً ۔ہے یاپا ئےہو تےکر نیبازبد مجھے کب نے � سا گلو کر رڈ سے یبد کی جس گا ہو ہو ند کے متقیا یکدنز کے لیٰتعا ۔یںد ڑچھو تقاملا کی ) اشحفتم الو اشحاف ﷺ ىبنلا نکی مل باب ،بدألا بکتا، یرلبخاا صحیح( ہما یتنہا یکا کا قخلاا تیشرمعا ناکر کسلو حسن سے ںسیووپڑ* ۔ہے کنر کہ ہیں تےکر نبیا عنہ لیٰتعا للہا ضیر دمسعو بن للہاعبد تحضر کس مجھے کہ کیا ضعر سے سلمو علیہ للہا صلی للہا لسور نے شخص یکا سلمو علیہ للہا صلی رحضو ؟ںہو ہار کر مکا ابر یا چھاا م کہ ہو ممعلو حطر کر مکا چھاا تم کہ سنو ئےہو کہتے یہ کو ںسیووپڑ پنےا تم جب کہ یامافر نے یہ کو ںسیووپڑ تم جب روا ۔ہے چھاا عمل زطر ارتمہا کہ لو سمجھ تو ہو ہےر ۔ہے ابر عمل زطر ارتمہا کہ لو سمجھ تو ہو ہےر کر مکا ابر تم کہ سنو کہتے ) نسحلا ءانثلا باب ،ده زلا باتک ،جہما بنا سنن( ئےہو خلاد میں مکّہ سے حیثیت کی تحفا عظیمﷺ تنحضرآ جب یدازآ کی ہبمذ ںہاو ،کیا کسلو کا حمر روا فیمعا سے مقو حمفتو ںجہا تو ۔یاد حق ارپو بھی کا : ہیں تےمافر یزلعزا ہبنصر لیٰتعا للہا ہیدا مسلخاا لمسیحا خلیفۃ تحضر لمحہ روا پل پل کا گیندز کی پآ ،فعل ہر ،عمل ہر کا گیندز کی پآ لد ہو میں سینے کے پآ روا تھے حمر مجسم پآ کہ ہے ہاگو کا تبا سا لمحہ ضےتقا روا رمعیا علیٰا ہو کے حمر لد ئیکو کر ھبڑ سے جس کہ تھا ہار کھڑد گھر ،بھی میں جنگ روا بھی میں منا ،کئے نے پآ جو سکتا کر نہیں ےرپو ہبامذ ےسرود روا بھی میں تلامعمو کے ہمر زور ،بھی ہربا روا بھی میں روا ہبمذ ،ضمیر یٔدازآ نے پآ ۔بھی میں تاہدمعا گئے کئے سے ںلواو عظیم جب پھر روا ۔یںد کر ئمقا لیںمثا کی نےکر ئمقا رمعیا کے یراداور روا فیمعا سے مقو حمفتو ںجہا تو ئےہو خلاد میں مکّہ سے حیثیت کی تحفا یمکر نآقر روایاد حق ارپو بھی کا یدازآ کی ہبمذ ںہاو ،کیا کسلو کا حمر کہ )257:ہبقر(نیدلا يف هاركإ ال کہ ید کر ئمقا لمثا علیٰا کی حکم سا کے کو ہبمذ سچے تم کہ ہے تو ہشاخو یمیر ،ہے ملہمعا کا لد ےرتمہا ہبمذ ئیکو لیکن ،لو کر نماسا کے بخشش پنیا ،لو راسنو قبتعاو نیاد پنیا روا لو نما طشر سا بغیر پر قعمو کے مکہ فتح تو نے سلمو علیہ للہا صلی پآ…نہیں جبر یاد کر نعلاا کا فیمعا معا گی ملے نماا تو ئےہو خلاد میں مسلاا گرا کہ کے مسلاا روضر کہ تھا نہیں یہ میں سا لیکن تھیں شکلیں مختلف کی سا …۔تھا نےہو خلاد روا نےجا میں ںجگہو مختلف ۔گی ملے فیمعا تو گے وکر لقبو گھر کسی روا نےجا میں کعبہ نہخا روا نےآ نیچے کے ےجھنڈ کے کسی روا تھی لمثا علیٰا یسیا یکا یہ روا ۔تھا نعلاا کا فیمعا سے جہو کی نےجا میں ال کہ یادمافر نعلاا یہ پر رطو مکمل ۔ئیآ نہیں میں یکھنےد روا کہیں ہمیں جو ںوراہز ۔ہے نہیں فتگر ئیکو پر تم جآ ؤجا کہمويلا مکيلع بیرثت علیٰا یہ پنےا نے ںجنہو پر سلمو علیہ للہا صلی پآ ںہو مسلا روا دورد ؍10 جمعہ خطبہ(۔ئیمافر عطا تعلیم کی سا بھی ہمیں روا ئےمافر ئمقا نےنمو )5،8 صفحہ،ء2006 یلپرا/6 تا چرما/31 نیشنلنٹرا لفضلا،ء2006 چرما نمسلما ،نمسلما بغیر کے چلنے پر حسنہ ۂسواکے ﷺرنحضوآ سکتا کہلا نہیں : ہیں تےمافریزلعزا ہبنصر لیٰتعا للہا ہیدا مسلخاا لمسیحا خلیفۃ تحضر للہا کو جس یاآ رنو ہو میں نیاد جب ہے ند ہو ند کا لولاا بیعر؍12 تھی نیکر عطا شنیور نیحاور کو نیاد متما نے جس ۔کہا منیر جاسر نے لیٰتعا جس ۔کی روا تھی نیکر ئمقا میں نیاد متحکو کی لیٰتعا اخد نے جس ۔کی روا گیندز نیحاور کو ںودمُر کے ںسوبر نے منا کو نیاد نے جس ۔ید روا تھی ینید ئیںمافر حظہملا پر 26صفحہ قیبا
ء�2022 ن�و - لرا� 13 ’’لیعاسما‘‘یہاہ کو ںوگند سے لیٰمو رد ملتی نہیں تنصر کبھی کو ںوبند نیک پنےا ہو تاکر نہیں ئعضا کبھی ہیں تےکھو پآ پناا جو ہیں بمقر کے سا ہیو کو ںوپسند دخو تک گہربا لیعا کی سا ہار نہیں کو بتقر سے سا نگوما کہ ورپیا ہے بیرتد یہی کو ںوکمند سب ؤجلا ونڈھوڈ کو تھہا کے سیا )507 صفحہ 15 جلد ئناخز نیحاور ،5 نمبر بلقلوا قیاتر ضمیمہ( کے 5نمبر بلقلوا قیاتر ضمیمہ نے ملسلاا علیہ دعومو مسیح تحضر ںورنظا کے رپیا تھسا پنےا کے لیٰتعا للہا کر مافر یرتحر رشعاا تین یہ پر زغاآ کہ ہے لکھا کر مافر کرذ کا مجھ تو ۔ہے رمنظو میں نظر یمیر تو کہ ہے کہا مجھے نےتو !للہا ےا زانو سے تبالقاا سے بہت روا ۔یدتفر روا حیدتو یمیر کہ جیسا ہے یساا سے کے سا مگر ۔ہے کیا دسپر ےمیر یضہفر کا نےبلا کو ںگولو فطر پنیا کر روا باکذ ،فرکا منا امیر ۔ہے ازانو سے ںلیوگا مجھے نے ںگولو پر بلمقا مجھے گلو تلفطرا سلیم سے جس کھلاد ننشا ئیکو مجھے بس ۔ہے کھار لجاد ۔لگیں سمجھنے ہبند لمقبو )اتیر ( میں ںلوسا تین تک ء1902 سمبرد سے ء1900 یرجنو نے رحضو یمیر !یکھد کہ لکھا روا ۔ید کر سے للہا پنےا لتجاا کی نےکھلاد ننشا نیسماآ کہ جیسا ہے ہیر کر زاوپر یسیا فطر یتیر تھسا کے کلتو یتنہا حور کا ننشا کے ترقد یتیر میں سو ۔ہے تاآ فطر کی نہشیاآ پنےا ہندپر قہر اتیر’’ کہ ہیں تےمافر یرتحر پر خرآ کے رشتہاا سا روا ۔ںہو ہشمنداخو بھسم کو باکذ بجلی کی غضب ےتیر روا ہے تاپڑ پر یمفتر حطر کی راتلو ‘‘۔ہیں تےپا تعز روا گیندز میں رحضو ےتیر قدصا مگر ہے یتید کر )512 صفحہ 15 جلد ئناخز نیحاور، بلقلوا قیاتر( نا پنےا نے ملسلا ا علیہ دعومو مسیح تحضر جو ہے نمضمو ہو یہی ہمیشہ تنصر کہ ہیں چکے ہو جرد پروا جو ہے یامافر نبیا میں رشعاا تین رشعاا یہ گو ۔ہے تاٹھہرسرخاو ئبخا ہمیشہ شمند روا ہے ملتی کو ںوبند نیک دفر ہر مگر لکھے کر ہو طبمخا کو ںشمنود نے ملسلاا علیہ دعومو مسیح تحضر ۔ہے دجومو سبق عظیم رندا کے سا بھی لئے کے عتجما ہر بلکہ شعر ہر یباًقر کے نظم سا کہ ہے یاآکر یرتحر رکساخا کہ جیسا سا یلذ جرد جآ مجھے مگر ۔ہے نصیحت یکا ،ہے سبق یکا میں عہمصر ےرپیا پنےا کر کھر زکومر جہتو پنیا پر سبق روا نصیحت نبیا میں شعر ۔ہے چلنا کر لے تھسا پنےا کو ئینرقا ہیں تےکھو پآ پناا جو ہیں بمقر کے سا ہیو کو ںوپسند دخو تک گہربا لیعا کی سا ہار نہیں یعہرذ نساآ یکا کا نےپا بقر کا لیٰتعا للہا نے پآ میں شعر سا ںمعنو ےسرود ۔ہے ضعاتو روا یرنکساا ،یجزعا ہو روا ہے یامافر نبیا دخو جو گلو ہو روا ہے نامٹا میں ہار کی للہا کو پآ پنےا ،کو نفس پنےا میں لیٰتعا للہا گز ہر ہو ہیں ہتےچا یفتعر پنیا میں تبا تبا روا ہیں تےہو پسند ۔تےپا پہنچ نہیں میں ہگاربا کی روا ضعاتو کو ںمنومو میں زاندا مختلف میں یمکر نآقر نے لیٰتعا للہا نے لیٰتعا للہا کر ھبڑ سے سب ۔ہے ئیمافر تلقین کی ہنےر جالمزا منکسر صفت پہلی سے سب ںہاو ہے یامافر کرذ کا تصفا کی ‘‘حمٰنلرا دعبا’’ ںجہا ہے یامافر ںیو کرذ کا مہبطاخ اذاو انوه ضرالا ىلع نوشمی نیذلا نمحرلا دابعو )64 :نقالفرا(املس اولاق نولہجلا ہیں چلتے تھسا کے تنیوفر پر مینز جو ہیں ہو ےبند کے نحمار روا ۔‘‘مسلا’’ ہیں کہتے )باًاجو( تو ہیں تےہو طبمخا سے نا ہلجا جب روا یکا سے میں نا ئیںمافر ئحنصا جو کو بیٹے پنےا نے نلقما تحضر نہییو پر مینز روا پھلا نہ لگا پنےا لئے کے ںنونساا سے تنخو کہ ہے یہ ۔وکر اپھر نہ ئےہو تےکڑا روا ہے یروضر یرنکساا ،تنیوفر لئے کے بننے ہبند بمقر کا للہا یاگو روا ہیں تےجا چلے کر لبد ستہار ئےہو کہتے مسلا بلکہ نہیں بھی تےجھگڑ ہو ۔نہیں بھی تےکڑا حطر کی بیٹے کے نلقما ںہاو تو یکھیںد کر جا میں ربارد کے یثدحاا کو عضومو ہما سا گرا ہیں تےکھو پآ پناا جو ہیں بمقر کے سا ہیو
ء�2022ن�و - لرا� 14 ’’لیعاسما‘‘یہاہ کہ یامافر نے سلمو علیہ للہا صلی رنحضوآ ۔ہیں ملتے سرد علیٰا بہت بھی سےا ہدیاز ہی تناا لیٰتعا للہا ہے تاکر فمعا کو کسی جتنا ہبند کا لیٰتعا للہا ہے تاکر رختیاا یرکساخا روا ضعاتو ئیکو ہدیاز جتنی ۔ہے تاھابڑ میں تعز ۔ہے تاکر عطا تبہمر بلند سےا ہی تناا لیٰتعا للہا )758 صفحہ لحینلصاا یقۃحد( کو کسی میں ڑود نٹنیوا یکا مینا ءعضبا کی سلمو علیہ للہا صلی رنحضوآ نٹنیوا کی ناجونو تییہاد یکا فعہد یکا ۔تھی یتید نےرگز نہیں گےآ رحضو ۔اہو سفسوا بہت کو نمسلما ہر پر جس ید ےد تما کو ءعضبانے جو میں نیاد کہ ہے سنت یہ کی لیٰتعا للہا کہ یامافر کر نپبھا کو سا نے ﷺ بھی نیچا سےا لئے کے نےڑتو کو روغر کے سا لیٰتعا للہا خرلآبا ہے تاہو بلند ۔ہے تاکھاد )759 صفحہ لحینلصاا یقۃحد( ننساا جو ہے تدعا یسیا یکا ہی تنیوفر روا یرنکساا ،یجزعا ضلغرا ملسلاا علیہ دعومو مسیح تحضر ۔ہے تیکر تر بلند سے بلند سے ممقا پنےا کو ہے ئیمافر ششکو کی نےکر گرجاا کو سرد سا پر تمامقا مختلف بھی نے ‘‘شناآ ہے ملتا سےا ملے میں کخا جو’’ جیسے خلیفۃ تحضر ۔کھار ہداشہز کا متیسلا منا کا پآ نے لیٰتعا للہا دخو کہ یامافر نے ؓنیلثاا لمسیحا منا یکا سے میں ںمونا کے ملسلااو ۃلصلوٰا علیہ دعومو مسیح تحضر’’ ‘‘۔ہے کھار ہداشہز کا متیسلا نے لیٰتعا اخد )677 صفحہ ہکرتذ( تھا منا لیجلا جو ﷺمحمد ۔تھے منا ود کے سلمو علیہ للہا صلی رنحضوآ منا بھی کا ملسلاا علیہ دعومو مسیح تحضر ۔تھا منا لیجما کہجو ﷺحمدا روا ۔ہے رود کا رپیا و محبت یعنی لیجما بھی رود یہ روا ہے پر صفت کی ﷺحمدا قہفر نمسلما’’ منا کا قہفر پنےا نے ملسلاا علیہ دعومو مسیح تحضر روا کہ ئیمافر یہ جیہتو کی سا کر کھر ‘‘یہحمدا نبی ےرہما کہ گیا کھار لئے سا یہحمدا قہفر نمسلما منا کا قہفر سا’’ حمدا اسرود ۔سلمو علیہ للہا صلی محمد یکا تھے منا ود کے سلمو علیہ للہا صلی تھی ئیپیشگو مخفی یہ میں سا روا تھا منا لیجلا محمد سما روا سلمو علیہ للہا صلی گے یںد اسز تھسا کے راتلو کو ںشمنود نا سلمو علیہ للہا صلی تنحضرآ قتل کو ںنومسلما ہا صد روا کیا حملہ پر مسلاا تھسا کے راتلو نے ںجنہو للہا صلی تنحضرآ کہ تھا مطلب یہ سے جس تھا لیجما حمدا سما لیکن ۔کیا کی ںمونا ود نا نے اخد سو ۔گے ئیںپھیلا صلح روا شتیآ میں نیاد سلمو علیہ گیندز کی مکہ کی سلمو علیہ للہا صلی تنحضرآ لوا کہ کی تقسیم پر حطر سا روا ۔تھی تعلیم کی ئیشکیبا روا صبر سے حطر ہر روا تھا رظہو کاحمدا سما میں کی اخد بیکو سر کی ںلفومخا روا اہو رظہو کا محمد سما میں گیندز کی ینہمد پھر یخرآ کہ تھی گئی کی ئیپیشگو یہ لیکن سمجھی یروضر نے مصلحت روا حکمت یعہرذ کے جس گا ہو ہرظا شخص یساا روا گا ےکر رظہو حمدا سما میں نہماز کا ںئیوالڑ متما روا گی ئیںآ میں رظہو تصفا لیجما یعنی تصفا یحمدا سے منا کا قہفر سا کہ اہو ممعلو سبمنا سے جہو سیا پس ۔گا ئےجا ہو تمہخا قہفر یہ کہ لے سمجھ شخص یکا ہر ہی سنتے کو منا سا تا ئےجا کھار یہحمدا کو قہفر سا سے ئیالڑ روا جنگ روا ہے یاآ نےپھیلا صلح روا شتیآ میں نیاد ہر روا ہو کرمبا منا یہ کو ںگولو پآ !ستوود ےا سو ۔نہیں رکاوسر کچھ ںبوکتا کی ںنبیو ۔ہے یتاد تربشا قہفر یہ ہو لبطا کا صلح روا منا جو یکا کے رظہو کے سا روا ہے گئی ید خبر کی قہفر کرمبا سا سے پہلے میں کتبر میں منا سا اخد ئےجا لکھا کیا ہدیاز ۔ہیں تارشاا سے بہت لئے قہفر کرمبا سیا نمسلما کے مینز ئےور متما کہ ےکر یساا اخد ۔لےاڈ نکل سے ںلود کے نا یلک� ہرز کا ںیویزنرخو نینساا تا ئیںجا ہو خلاد میں تو یمکر وردقا ےا ۔ئےجا ہو کا نا اخد روا ئیںجا ہو کے اخد ہو روا ئےجا ‘‘مینآ ۔کر ہی یساا )527 -528 صفحہ 15 جلد ئناخز نیحاور ،بلقلوا قیاتر( ہیر ہو پیکنگ کی ںونڈا ںجہا جگہ یکا میں نلند ںیہا نے میں نما کیل کیلےنو تیز یکا قبل سے نےکر پیک کو ےنڈا ہر ہو کہ یکھاد تھی کے ےنڈا جس کہ چلا پتہ پر چھنےپو ۔تھے تےچبھو میں ہنڈا ہر کو رازوا ٹتاٹو قتو لتےباا ہو تو ئےجا یاد کر خارسو سے کیل راد کنو سا میں چھلکے یعہرذ یکا کا نےرما کڑا کی سا یہ کہ ملا سبق یہ ارفو کو ہنذ ےمیر ۔نہیں سا تو ہو اگھر میں تمشکلا ہو روا ںہو لگی بیںضر مختلف کو ننساا گرا ۔ہے سا سے سا روا ہے تاہو ئلما فطر کی مینر ہو روا ہے تیجا ہو ختم کڑا کی ہو حطر سا روا ہے پسند بہت کو اخد تیربصوخو روا ہے تیآ تیربصوخو میں ۔ہے تاجا چلا بنتا ہبند بمقر کا سا )ء2022 گستا؍27 ئنلا نآ لفضلا یہبشکر( :ہیں تےمافر ملسلاا و ۃلصلوٰا علیہ دعومو مسیح تحضر تھے کشجفا روا نعقا یسےا بہصحا کے سلمو علیہ للہا صلی تنحضرآ …تھے لیتے کر ہراگز ہی پر ںپتو کے ںختورد فصر تقاوا بعض کہ )ء1988 یشنیڈا 682 صفحہ پنجم جلد تظاملفو( ٭…٭…٭
ماگروپر نیا یکا سے لہاحو کے نو قفو نے نیشنلنٹرا ےا ٹی یما پر قعمو کے ء2022فتخلا میو Waqf-e-Nau Dedication To The Jama’at - Khilafat Day 2022 - Episode 1 یلذ جرد روا ہے دجومو پر بٹیویو ماگروپر یہ ۔ہیں ملشا تمامعلو مفید کئی لئے کےنو ��فقاو میں جس کیا نشر سے منا کے ۔ہے سکتا جا یکھاد سے لنک https://www.youtube.com/watch?v=yKcYDoBq1ac ماگروپرنیا پر ےا ٹی یما سے لےاحو کےنو ِقفو ن�و - لرا�
)مسو حصہ( تار جھلبو سے غم میں تفیاومصر یلوگھر کی ہمرزور پنیا روا پہنچاگھر میں مشا سا حبصا سفیر عمر ممکر مجھے بعد کے بجے سد تار کہ تک ںیہاگیا لگ ہمیبا روا یقہفرا سفر کا لعطا ،یاآ نفو کا) یقہفرا ےا ٹی یما یکٹرئراڈ( ۔تھا یرجا سے سطتوکے نہیا سلسلہ کا ںبطوار ںلفظو لاحوا کا تار لیاو نےترا پھر روا گفتگو لیاو نےہو پر نفو سا ۔ہے مشکل ناکر نبیا میں تساحساا و تباجذ پنےا کربنا سیلہو کو یرتحر روا قلم پر رطو معا میں لمحہ بہ لمحہ روا یرگز پر مجھ تار سا جو لیکن ںہو تاکر لیا ہی کر نبیا کو سے بس ےمیر رظہاا روا نبیا کا سا ،کیا ثرا پر مجھ نے لحا ترصو لتیبد تک با کا گیندز یمیر قتو یہ کہ ںہو سکتا کہہ تناا ۔ہے تبا کی ہربا ۔تھا قتو ینتر سخت روا مشکل سے سب روا عجیب کی فتخلا ہی تھسا لیکن تھی یربھا سے ںغمو تار یہ کی دافرا کے یہحمدا عتجما م۔ہیںر ستیبر پر ہم بھی تکابر کن ناحیر رطو تیاذ بھی کا ےرسہاو تقو لیاو ملنے سے دتحاا روا تخوا ،تدمو ہمیبا ۔بنا ہاگو پر یکا میں ناغا کہ یابتا تناا فصر نے حبصا سفیر عمر ممکر میں ابتدا ۔ہے کٹھا ٹھیک سب کہ ئیلاد تسلی حطر یرپو مجھے روا ہے اہو ثہدحا لعطا کہ ہار نگما یہی تو میں عوشر مجھے سے تبا کی حبصا سفیر عمر ممکر ۔گاہو یاآ پیش ثہدحا یفکٹر ئیکو کا رکا نارود کے سفرکو با’’ کہ کہا نے حبصا عمر ممکر ئےہو کھتےر یرجا تبا پنیا لیکن کارکا ئیکو یہ۔ہے کنا یشتشو ہو ںہو لگا نےبتا کو پآ میں تبا گلیا جو لعطا میزعز نارود جس ہے کیا حملہ نے ںؤکواڈ مسلح بلکہ ہے نہیں ثہدحا ‘‘۔ہے لگی لیگو بھی کو کنےر غماد امیر روا گئے ٹھہر میں ںعتوسما یمیر ظلفاا یہ روا لمحہ یہ سب پنےا نے میں ۔ںہو ہار سن کیا میں کہ تھا ہارآ نہیں یقین مجھے۔لگا کر ہر ہر مجھے ۔لگا نےباد مجھے ڑپہا کا غم لیکن کی ششکو کی جھٹکنے کو تلاخیا سے ںورپیا روا ںویزعز پنےا۔ہے کیلاا لعطا قتو سا کہ لگا نےآ لخیا کچھ میں روا تھی ہیرجا تیہو یگہر یشتشو یمیر ۔ہے رود میل ںوراہز ۔تھا صرقا سے چنےسو روا نےکر فیصلہ بھی گیا یابتا یہی تو ہربظا مجھے ،تھیں سی مبہم بھی تمامعلو لیاو ملنے تک تب کا نےہو کم نییشاپر یمیر لیکن ،ہے ہربا سے ےخطر لتحا کی لعطا کہ تھا کو لعطا نہیں پتہ کہ تھا ہارجا ئےستا لخیا یہ مجھے۔تھی ہیر لے نہیں منا ےرنظا کے منا بعد کے فخو )جمہتر ودرا کا یئراڈ کی فسآیامیڈ ینڈا یسپریکزمر جرنچاا حبصا نخا حیدو بدعا ممکر( بھیارسہاکرلنکاسےںوھیرنداےگہرکےنییشاپروتاخطرکوںگولوکےعتجماپنیاحطرکسقتوخلیفہکہکیاہہدمشاسےیبقربہتنےرکساخا ہیںلگتےنےٹھاامقدگےآسےپھرئےبجاکیہنےرہندماردرواہندپسمامیںسفرکےگیندزہوکہہیںتےمافرعطابھیشتبشاوتقوہوکوناپھررواہیںیتےد
ء�2022ن�و - لرا� 17 ’’لیعاسما‘‘یہاہ ء��0�� ن�و۔� لرا� ’’ليعاسما‘‘یاہ میں ےخطر بھی بھیا گلو یہ ، نہیں یا ہے ہیرجا ید دامدا طبی ہعدقابا ۔ہیں گئے پہنچ تک جگہ مناپر کسی یا ہیں ےگھر کے رحضونے میں ہی تےہو ختم لکا کی حبصا سفیر عمر ممکر تب کو نا ،کیا نفو کو حبصا حمدا صقاو ازمر ممحترو ممکرےداحبزصا عطلاا پرطو یرفو میں متخد کی رحضو کر بتا لحا ترصو یرسا کی تک ۔کہا کا نےکر ستاخورد کی عاد روا نےکر ہمیں تا یاد بھیج مپیغا کورحضو بھی ستار ہابر نے میں پر قعمو سیا سا کیا کہ تھی رکارد بھی ئینما ہار یرفو یہ روا ئےجا مل بھی عاد کیرحضو ۔نہیں یا ہیےچا ینید خبر کو نہخا ہلا کے لعطا قتو ٹیم میمقا کی ےا ٹی یما روا ناغا یہحمدا عتجما میں ،گھنٹے چند گلےا ممکر۔ںسکوکر جمع تمامعلو ہدیاز سے ہدیاز تا ہار میں بطےار مسلسل سے کی نےاکر روبا یہی مجھے نے ںگولو سب یگرد سمیت ناغا حبصا میرا ںگولو سب نا لیکن ہے بخش تسلی لتحا کی لعطا میزعز کہ کی ششکو ۔تھی پر تمامعلو ئیہو ید کی شخصےسرود کسی دبنیا کی ںتوبا کی ابتدا ،کٹا تھسا کے تمامعلو مبہم روا یقینی غیر لکلبا قتو یہ ضلغرا گئی کی یقتصد میں بعد مگر ہے لگی لیگو میں وزبا کی لعطا کہ گیا یابتا مجھے میں ۔ہے لگی میں کمر کی سا لیگو کہ لےٹما سے کلینک میمقا کو لعطا کہ گئی ئیبتا تبا یہ مجھے پر قعمو سا تمانتظاا میں سلسلہ سا روا ہے تروضر کی نےکر منتقل لہسپتا لجنر یفطر ھنابڑ کا یشتشو روا یمندفکر یمیر کر نجا یہ۔ ہیں ہےرجا کیے سےا جو ہیں ئےآ خمز ےگہر کو سا کہ تھا مطلب فصا کا سا رواتھا مرا ۔ہے تروضر کی جعلا میں لہسپتا یکزمر روا ےبڑ سید ممحتر لداو کے لعطا نے میں پر نےہو ہزاندا کچھ کا لحا ترصو ۔یادکر مطلع سے قعہاو کےکر نفو بھی کو حبصا حمدا شمہا صخا کسی ئےہو تےآ روا تےجا مسجد صبح جآ کہ یابتا مجھے نے ںنہوا ۔ہیں ہےر تےکر ئیںعاد صیخصو لیے کے لعطا ہو تحتما کے بےجذ قلبی سے لپو ٹلےرہا کےکر سفر کو تار شمہا ئیبھا کہ کیا طے نے ہم ہلیہا کی لعطا کر مل ںنوود ہم سے ںیہا روا گے پہنچیں سپا ےمیر نلند کر جا نڈربو ہگا ئشہار کی ساکو گگو بہن یمیر روا میں نلند کو تسطو ہمیں تک تب کہ تھی یہی میداروا عاد یرہما روا گے یںد عطلاا کی قعہاو ۔گیہو چکی مل بھی عطلاا حطر یرپو کی یتخیر مکمل کی لعطا رحضو تک ںگھنٹو کئی گلےا لیکن تھی چکی ہو یگہر تار تک با گو ۔ہےر تےمافر فتیارد یتخیر کی لعطا ربا کئی مسلسل ںؤعاد ہلیہا یمیر روا میں لیے سا ، تھی رود ںسوکو سے ہم نیند با کسی ظتحفابا کے سا روا یتخیر مکمل کی لعطا تر جلد کہ ہےر لگے میں ۔ئےجاآ عطلاا کی پہنچنے میں لہسپتا ےبڑ ےربا کے لعطا گھنٹے کچھ گلےا مجھے بعد کے بجے ہربا ھےڑسا تار ۔کیا لمحمو ہی پر خبر چھیا سےا نے میں تو پہنچی نہ عطلاا نئی ئیکو میں بیمر سے ناغا یہ تو یکھادنے میں ،بجا نفو امیر بجے ئیھاڑا تار لیکن نفو ئےہو نپتےکا ہعدقابا نے میں۔تھے حبصا دمحمو علیم ممکر سلسلہ حطر یبر مجھے نے ںیشوندا روا ںسوسوو کے حطر حطر نکہکیو یاٹھاا ۔تھا کھار گھیر روا نےور کے حبصا علیم ممکر مجھے ،اہو عوشر بطہار ارہما ہی جیسے ؟اہو کیا کہ چھاپو میں لمعا کے ہٹاگھبر نے م۔ئیآ زاوآ کی ںسسکیو کہ یابتا نے ںنہوا جب ، یاد کھر کر ڑتو سے رندا مجھے نے باجو کے نا سکے کور نہ ؤبہا کا نخو سے خمز کے سا لےاو ینےد دامدا طبی کو لعطا رحضو کے حقیقی لقخا پنےا ہی میں ستےار کے لہسپتا لجنر لےٹما ہو روا ۔نجعوار لیہا نااو للہناا ۔ہےگیاہو ضرحا ۔لگا نےاچکر سر امیر ،ہیر نہ سکت کی لینے تمامعلو یدمز میں مجھ چسو یمیر یہ ۔ںہو ہار سن کیا یہ میں کہ تھا ہارآ نہیں ہی یقین تب مجھے روا مخر و شخو ،مند صحت یکا تو لعطا ۔تھا قتو اکڑکر ھبڑ سے نگماروا ۔ گیاہو کیسے کچھ سب یہ پھر توتھا ناجونو بندچو و کچا نفو کو ئیبھا صقاو نے م ،اہو منقطع بطہار سے ناغا امیر ہی جیسے نے م ۔ئےہو رشکا کا یشتشو سخت کر سن بھی ہو۔ید عطلاا کےکر
ء�2022ن�و - لرا� 18 ’’لیعاسما‘‘یہاہ ء��0�� ن�و۔لرا� 18 ’’ليعاسما‘‘یاہ ۔یںد پہنچا تک رحضو خبر یہ پآہو ممکن تر جلد بھی جب کہ کی ستاخورد ہابر کا رحضو مجھے ہی قبل سے نےکر مطلع کے ئیبھا صقاو لیکن لحا ترصو ہزتا میں ےربا کے لعطا نے رحضو میں جس گیاآ �س�م ستار ۔تھی ئیمافر فتیارد میں کہ تھی ہیرآ نہیں سمجھ بھی یہ مجھے کہ تھی یہ لتحا یمیر با ۔ہے کہنا کیا میں ظلفاا کن نے لیہانااو للہناا:سکاکر ئپٹا تناا فصر میں کےکر مجتمع کو پآ پنےا تب ۔نجعوار متعلق کے تفاو کی لعطا کو رحضو نے میں کےکر جمع ہمت پنیا پھر ۔اہو ملتجی کا ںؤعاد صخا کی رحضو روا ید عطلاا ہمدآ سے ناغا ،تسلی ،ںؤعاد کےرحضو مجھے تک صبح گلیا روا تار ہندما قیبا پھر ۔ہےر ملتے �س�م کے ئینما ہار روا یتتعز یامافر مارآ یرد کتنی روا کب نے رحضو تار سا خبر نہیں مجھےروا ۔گاہو رپیا صخا لیے کے لعطا روا مہصد کا پآ سے تماپیغا کےرحضو ۔تھا ںیانما بلا سپا پنےا نے لیٰتعا للہا جسے تھا اہیر یکا)لعطا(’’ :یامافر نے پآ ظتحفا کی ںبچو روا ئےمافر عطا صلہحو روا صبر کو تسطو لیٰتعا للہا ۔ہے لیا ۔ئےمافر عطا فیقتو کی نےکر شتادبر مہصد بھی کو شمہا ،گگو ۔ئےمافر ‘‘مینآ کتنا پر رطو تیاذ لیے ےمیر قتو یہ کہ ہیں سکتےکر ہزاندا ئینرقا خبر ہنکاجا سا ہلداو روا ہلیہا کی لعطا ۔تھا لااو ینےد کھر کر ڑتو روا مشکل خمیز کے سا بس بھی لداو کے لعطا فصر روا ہیں خبر بے مکمل سے ۔ہیں ہگاآ سے نےہو یہ کہ کی تسلی روا کی ششکو یرپو نے م میں ںگھنٹو چند گلےا فی ہوعلاکے دافرا چند کے میہنتظاا یکزمر میں ننگلستاا یا ناغا خبر ہد تکلیف ۔ پہنچے نہ تک کسی للحاا روا حطر کس کہ ہار ٹہلتا سے چینی بے رندا کے گھر میں نارود سا ۔گے یںد خبر کو ینلداو کے لعطا روا تسطو ہم میں ظلفاا کن ردقا مغلا ازمر ہداحبزصا شہید یکا تسطو کہ تاآ لخیا کر ہر ہر مجھے یادکر شہید کو لداو کے سا ہی میں بچپن لکلبا کے جس ہے بیٹی کی حبصا باروا،ہے تھساکا ںبچو ود ٹےچھو ٹےچھو ، میں نیاجو لمعا با روا تھا گیا ۔ہے گیاکر ہرکنا سے نیاد سا کرپا ممقا بلند کا تدشہا ہرشو عظیم کا سا ٹہلتے میں ۔تھا لگتا کنےر نسسا امیر کر چسو چ سو کو ںؤپہلو سب نا پھرمیںرواتاہونہقہفاامیںچینیبےلیکنتاجالیٹتوتاجاہوچینبےئےہو ۔تھاہارلےنہیںمناکاتھمنےسلسلہیہروالگتابنےوڈمیںںچوسویگہرسے ارسہا مجھے کہ کی ششکو ممکن ہر نے ہلیہا یمیر میں صےعر سا ئیکو ہم کہ تھا ہار لگ یساا روا تھے لھانڈ سے غم ہی ںنوود ہم لیکن ےد ۔ںہو ہےر یکھد باخو ناؤارڈ ،کھار بطہار مسلسل سے مجھ یعہرذ کے نفو بھر تار نے ئیبھا صقاو تو بھی دخو ہو لیکن ںکھور جمع صلہحو و ہمت میں کہ کی ششکو یرپو روا ۔تھے ہےرکر نہیں بلہمقا کا مےصد ٹےچھو کسی فطر کی اخد لکما و لقخا پنےا میں لمعا کے مےصد روا کھد سا کی صخا ئےعاد سے رنوا رحضو ربا ربا روا ،یاور رحضو کے سا ،جھکا ۔ہار تاکر ستاخورد یمیر فتہر فتہر نے تکلما بخش تسکین روا عاد کی رحضو کہ للہلحمدا یہ کو شمہا ئیبھا کہ گیاہو بلقا سا میں روا یدکر عوشر لنیبد لتحا ہی پہنچنے گھر ےرہما یبقر کے بجے چھ صبح جو ںسکوبتا خبر کنا سفسوا ۔تھے لےاو کیا رظہاا بھی سے رحضو نے رکساخا ،میں تشد کی تباجذ قتو سا یہ میں جب کہ ہے تاجاہو چندود مہصد روا کھد تیاذ امیر پر قعمو سا کہتھا کے ںیوراد مہذ عتیجما کی سا روا ںموما کے لعطا نے میں کہ ںہو چتاسو میںرواہےیانبھا نہیں سے حطر ٹھیک ضفر پناا طےنا کے نےہو نانگر ۔سکاکر نہیں منتظاا کا ظتحفا حقہکما کی لعطا روا ید تسلی مجھے ،یاد سہلاد مجھے نےرحضو کر سن تبا یرپو یمیر لعطا میزعز کہ تھی یرتقد کی لیٰتعا للہاتو یہ کہ یاسمجھا سے شفقت یتنہا راو رقصو کو دخو تمہیں میں ملےمعا سا سو ،لیتاپا کو تبےمر بلند کے تدشہا ۔ہے نہیں تروضر ئیکو کی سمجھنے تربصوخو نا کے رحضو کہ ںہو لکھتا کر نجا ظرنا و ضرحا کو اخد میں بہت یکا نے رحضو کہ لگا ںیو مجھے تب،لیاڈ پلٹ ہییاکا یمیر نے ظلفاا ۔ہو یادرتاا سے سینے ےمیرکر ٹھاا دخو پتھر یربھا ہی بھی لیے سا پر غذکا نقشہ کا لتحا کی قتو سا پنیا بیٹھا جآ میں ےرہماروا ارسہا کا ںودغمز ہم کہ ہیں ہاگو یحمدا سب نکہکیو ںہوہار کھینچ کی ساروا تاذ کی قتو خلیفہ خذمارواکزمر کا حتار قلبی روا نسکو لید ۔ہیں تیکر اہو ہی ئیںعاد لمقبو )ہئندآ قیبا(
ء�2022ن�و - لرا� 19 ’’لیعاسما‘‘یہاہ میں ظلفاا کے یزلعزا ہبنصر لیٰتعا للہا ہیدا مسلخاا لمسیحا خلیفۃ تحضر منینلموا میرا خیر کرذ کا شہید حبصا ملسلاا عبد تھے ملشا بھی میں یکتحر کتبربا کی نو ِقفو محومر شہید ئیںمافر حظہملا پر 29صفحہ قیبا جمعہ خطبہ نے یزلعزا ہبنصر لیٰتعا للہا ہیدا مسلخاا لمسیحا خلیفۃ تحضر :یامافر میںء2022 مئی؍20 ملسلااعبدگیا کیا شہید ںنود شتہگذ جنہیں ہےکرذ کا شہید یکا کو نا ۔ہڑکاوا ٹپلا یلا عتجما رصد حبصا حمدا رمنو سٹرما بنا حبصا یتحمدا ندمعا یکا ۔تھی عمر کی نا لسا؍35 ۔تھا گیا کیا شہید کو مئی؍17 ۔نوعجار ہيلا آناو ہلل انا ۔کیا شہید کو پآ کے کر راو سے خنجر نے قمر میزعز ںبچو ٹےچھو ود پنےا حبصا ملسلااعبد بقمطا کے تتفصیلا لسا رچا ھےڑسا عمر مسلااربد میزعز روا تھی لسا چھ عمر کی جس مسلاا ںوگھر پنےا کہ تھا گیا یابلا کو نا بلکہ نکلے سے گھر سے مکا کسی تھسا کے ۔تھی ننگپلا ئیکو بھی یہ ہے لگتا روا لو اوکر ٹھیک کنکشن کا ہغیرو نیپا کا نا نے شمند کے کر حملہ سے پیچھے روا گیا یابلا ہربا سے گھر سے ننگپلا مزملا فعر ضار علی فظحا تو نکلے سے گھر یہ جب لحابہر ۔کیے راو پر ۔یاد کر حملہ سے خنجر روا کیا قبتعا کا نا نے یتحمدا ندمعا مینا حسین نہ بتا کی ںخموز حبصا ملسلااعبد میں نتیجہ کے حملہ ۔تھا قتو کا مشا نا ۔گئے ہو شہید پر قعمو منےسا کے ںبچو ممعصو ود پنےا ئےہو تےلا پھر ،کیا حملہ پر ںیونتڑا پھر، یاد ٹکا کا نا ہدگر۔ کیا حملہ سے پیچھے پہلے پر ہو روا گئے ہو شہید ہی منےسا کے ںبچو پر قعمو یہ لحابہر ۔کیا راو پہ لد شہید کو ںیوحمدا میں شتلا کی جنت یہ ۔گیا ہو رافر سے قعمو تھا جو مملز ہڑکاوا ضلع ٹپلا یلا یہیدفر مینیہا معہجا سہرمد میمقا تلقا ۔ہیں تےکر کر مکمل سرکو کا حفظ کا سہرمد ہی قبل ند ود سے قعہاو روا تھا لبعلمطا کا میں سا ئیہو یبتقر میختتاا جو سے فطر کی سہرمد ۔تھا اہو غرفا کے ںلبعلموطا لےاو نےہو سپا میں یرتقر پنیا نے یلومو منتظم کے سہرمد روا ہیےچا نیکر ئیاوررکا کو ںگولو تم فخلا کے یہحمدا عتجما کہ تھا کہا کو یبتقر لحابہر ۔کی بھی یکتحر کی تمااقدا ئینتہاا روا یالاد لشتعاا بخو ناالود جنت کو ںگولو یہ سے یعہرذ جس لیکن کی سکلا حفظ ہے ہیر ہو تو کو ںگولو روا ہیں ہےر کر شتلا کی ستےر کے جہنم بھی دخو یہ ہیں ہتےچا ۔ہیں ہےر کر ششکو کی نےکر صلاو جہنم بھی ادادپڑ کے محومر شہید ذنفو کا یتحمدا میں ناندخا کے محومر شہید علیہ دعومو مسیح تحضر جو اہو سے یعہرذ کے حبصا بخش نبی تحضر ۔تھے لےاو ہنےر کے رپو رشیاہو ضلع ںا���مھ� جو تھے بیصحا کے ملسلاا نکستاپا پھر ۔تھے یحمدا ئشیاپید حبصا یقصد محمد ممکر اداد کے شہید کمیٹر نے محومر شہید ۔گئےآ میں ہڑکاوا گلو یہ بعد کے مقیا کے نو ِقفو ۔تھے ہےر کر ہرامیندز پھر کی ئیھاپڑ تک لسکو یرسیکنڈ ،تک کہ ہے نبیا بھی کا ہلداو کی نا ۔تھے ملشا بھی میں یکتحر کتبربا کی بیمر تو ئیبھا ود ےرتمہا ۔ہو نو ِقفو بھی تم کہ کہا کو نا جب نے ںنہوا یتےد باجو تو ۔بنے نہیں تم ہیں گئے بن
ء�2022ن�و - لرا� 20 ’’لیعاسما‘‘یہاہ قعہالوا( نوقبسلا نوقبسلاو؛ہے تامافر میں یمکر نآقر لیٰتعا للہا کا ںلواو نےجا نکل گےآ)میں عمل روا نیماا( ہوگر یکا روا :جمہتر)11: ۔گے ہیںر ہی گےآ سے ںوسرود لحا بہر تو ہو سو ،گاہو �لصملا نیلثاا لمسیحا خلیفۃ حبصا حمدا دمحمو ینلدا بشیر ازمر تحضر ہیں تےمافر یرتحر میںتفسیر کی یتآ سا عنہ لیٰتعا للہا ضیردعولموا گلو جو پر ﷺ یمکر لسور کہ ہیں کئے ے�عم یہ کے سا نے بعض’’کہ ،گےںہو بہت گلو نبقوسا سے میں نا تھے ئےلا نیماا میںابتدا ےڑتھو گلو یسےا سے میں نا گےںہو نمسلما جو بعد کے پآ مگر بلکہ نہیں ے�عم یہ کے سا کہ ہے یابتا نے ؑیہحمدا سلسلہ نیبا مگر۔گےںہو نتےما میں عوشر جو تو ہے تاآ مپیغا کا ئیسچا ئیکو جب میں نہماز ہر کہ ہیں یہ کے قیتر جو روا۔ہیں تےہو لےاو نےپا جہرد ابڑ کثرا سے میں نا ہیں روا ۔ ہیں تےہو ےڑتھو لےاو نےپا جہرد ابڑ میں نا ۔ ہیں نتےما قتو )897صفحہ صغیر تفسیر(۔‘‘ہیں مبنی پر فنصاا ے�عم یہی نبیا کی عنہ لیٰتعا للہا ضیر دعولموا �لصملا نیلثاا لمسیحا خلیفۃ تحضر ۔ہے تیآ قدصا بھی پر تیکاتحر عتیجما متما یحتشرلابا جہرمند ہدموفر میں یکتحر ہر ۔ہو یکتحر کی گیندز قفو پھر یا ںہو تیکاتحر لیما ہو ہےچا للہا فصر نہ لےاو نےکر ارپو کو عہد پنےا روا لےاو لینے حصہ پہل پہلے کے نیباقر کی نا بلکہ ہیں بنتے لےاو نےپا حصہ سے منعاا و فضل کے لیٰتعا نو قفو یکتحر یعنی یکتحر ہی یسیا یکا ۔ ہیں تےجا کھےر دیا ہمیشہ رمعیا ۔ ہے کیا یرتحر نمضمو یہ نے رکساخا میں ےربا کے لیٰتعا للہا حمہر بعالرا لمسیحا خلیفۃ حبصا حمدا ہرطا ازمر تحضر یرجا یکتحر یکا سے منا کے نو قفو یکتحر کوء1987 یلپرا؍3نے یہحمدا عتجما بحباا سے تکثر ئےہو کہتے لبیک پر یکتحر سا۔ئیمافر یہ میں عوشر۔کیا ملشا میں یکتحر سا کو ںبچیو روا ںبچو پنےا نے یکتحر سا کو ��فقاو راہز نچپا روا تھی لیے کے لسا ود فصر یکتحر سا بعدکے صےعر کچھ شفقت ہارزانے رحضو ۔ تھا ناجا کیا ملشا میں سا کو ��فقاو راہز ہرپند روا ید ھابڑ تک لسا نچپا تمد کی یکتحر فاہدا ںنوود یہ۔ئیمافر حمتمر یرمنظو کی نےجا کیے ملشا میں یکتحر کے جس ،گئےہو ےرپو نیسآبا عثبا کے بےجذ روا صخلو کے عتجما سا روا یامافر عطا جہرد کا یکتحر مستقل کو یکتحر سا نے رنوا رحضو بعد سا نو ��فقاو ئداز سے راہز سپچا تک با کر لے سے اجرا کے یکتحر ۔ہیں چکے بن حصہ کا یکتحر نےاوکر ملشا کو ںبچیو بچے پنےا پہل پہلے میں نو قفو یکتحر سمحسو فخر ینلداو پر نےکر صلحا نو قفو نمبر لہاحو کے زغاآ روا پر کر صلحا سبقت میں لینے حصہ میں یکتحر سا نے ںنہوا کہ ہیں تےکر پنےا ہے اہو صلحا نمبر لہاحو کا زغاآ کو جن نو ��فقاو یہ گرا لیکن۔ہے لی کو عہد گئے کیے کے ینلداو پنےا کے کر پیش لئے کے یند متخد کو پآ لیٰتعا للہا محض۔گاہو ممقا کا فخر حقیقی لیے کے ینلداو یہ تبھی گے ئیںنبھا سا نے ینلداو کے نا کو جن نو ��فقاو متما ہو با سے مکر و فضل کے ہیں چکے پہنچ کو عمر سا تھا کیا ملشا ئےہو لیتے حصہ پہل پہلے میں یکتحر عمل نامید ئےہو تےکر پیش لیے کے یند متخد کو پآ پنےا ہو کہ پیشہ پنیا کہ جو گے ںہو بھی یسےا کثرا سے میں نا بلکہ ۔کھیںر مقد میں ۔ںہو چکے ہو بھی رگازور سربر بعد کے نےکر مکمل تعلیم نہارو نے ینلداو کے نا جیسے کہ ہے ضفر کا نو ��فقاو متما نا با نا ئےہو کہتے لبیک پر زاوآ کی لیٰتعا للہا حمہر بعالرا لمسیحا خلیفۃ تحضر یہ با ہی یسےو تھی کی صلحا سبقت میں نےکر ملشا میں یکتحر سا کو سبقت میں نےکر پیش لیے کے یند متخد کو پآ پنےا نو ��فقاو متما ۔یںکر ششکو کی نےکر رختیاا ہبنصر لیٰتعا للہا ہیدا مسلخاا لمسیحا خلیفۃ تحضر مماا ےرپیا ےرہما روا نو ��فقاو میں ء2016 برکتوا؍28 ہدموفر نبیا جمعہ خطبہ نے یزلعزا پبا روا ںما بچہ میں � قفو ’’:یامافر ئےہو تےکر ئحنصا کو ینلداو کے نا یمکر نآقر عاد یہ نے لیٰتعا للہا ۔ہے تاہو پیش سے یمند ضار کی ںنوود دمقصو ناسنا قصہ یکا کا نےماز نےاپر کہ ئیمافر نہیں لئے سا ظمحفو میں یامافر ظمحفو لئے سا سےا روا ئیآ پسند رقد سا عاد یہ کو لیٰتعا للہا بلکہ تھا غیر طرخا کی یند کو ںبچو پنےا کے کر عاد یہ بھی ئیںما لیاو نےآ ہئندآ کہ ممقد پر نیاد کو یند منمو ہر کہ گو ۔ئیںبنا لااو نےکر ںنیاباقر لیمعمو وکر قفو کو پآ پنےا لیے کے یند متخد )دمحمولدخا حسینمرعا(
کو ںؤنتہاا کی ںورمعیا نا لےاو نےکر قفو لیکن ہے تاکر عہد کا نےکر ںبچو پنےا پبا روا ئیںما سےابتدا جب پس ۔ہئیںچا نےہو لےاو نےچھو کی یند لصۃًخا تمہیں نے ہم روا ہو قفو تم کہ گے لیںاڈ میں ںہنوذ کے ہئےچا ناہو مقصد کا گیندز یرتمہا یہی روا تھا کیا قفو لئے کے متخد تھسا کے چسو سا بچے پھر تو گے ںہو ہےر کر بھی ئیںعاد ہی تھسا روا چسو سا ۔ہے نیکر متخد کی یند نے ںنہوا کہ گے ھیںچڑ ناوپر نے ہم ،ہے بننا مین نسبز نے ہم کہ گے ھیںچڑ نہیں ناوپر تھسا کے ناجا میں شعبہ ںفلا نے ہم ،ہے ناجا میں شعبہ ںفلا نے ہم ،ہے بننا یڑکھلا مجھے ںہو � قفو میں کہ گا ئےجا کیا لاسو یہ سے فطر کی نا بلکہ ،ہے مجھے ۔ںؤجا میں شعبہ کس میں کہ ئےبتا قتو خلیفۂ مجھے ،ئےبتا عتجما کیا پہلے سے ئشاپید نے ںما یمیر عہد جو ۔نہیں ضغر ئیکو سے نیاد با یمیر پھر روا تھیں نگیما پہلے سے ئشاپید یمیر نے سا ئیںعاد جو روا تھا یمیر ںوکر شتلا کو یند ئےبجا کی نیاد میں کہ کی میں نگر یسےا بیتتر ںما یمیر روا سنا نے لیٰتعا للہا کو ںؤعاد کی ںما یمیر کہ ہے قسمتی شخو یہ پھل نے لیٰتعا للہا کیں لئے کے بیتتر یمیر نے سا جو کو ںششوکو کی یند فصر روا فصر کے ہشاخو روا لچلا یونیاد کسی بغیر میں با ۔یالگا ‘‘۔ںہو تاکر قفو کو پآ پنےا لئے کے نیہو نہیں چسو یہ کی بچے � قفو کسی’’:ہیں تےمافر یدمز رنوا رحضو یںکر ہراگز حطر کس پر رطو یونیاد ہم تو کیا قفو گرا نے ہم کہ ہئےچا کس متخد لیما کی پبا ںما ہم کہ ئےجا ہو اپید میں لد سہسوو یہ یا گے شتہگز ۔گے یںکر حطر کس متخد پر رطو نیجسما یا گے یںکر حطر یہ نے کےلڑ یکا تو تھی سکلا تھسا کے � ��فقاو ںیہا یمیر ںنود پیش تماخد پنیا قتو ہمہ کو عتجما کے کر قفو ہم گرا کہ کیا ل اسو حطر کس متخد میعمو یا نیجسما یا لیما کی ینلداو پنےا ہم تو یںد کر نے پبا ںما کہ ہے رظہاا کا تبا سا ناہو اپید لاسو یہ ۔گے سکیں کر کہ نہیں ہی ئیبٹھا تبا یہ میں لد کے ںبچو � ��فقاو پنےا سے بچپن فصر روا فصر سپا ےرہما تم با روا ہے یاد کر قفو نے ہم تمہیں تم ۔گے لیں کر متخد یرہما ئیبھا بہن ےسرود ۔ہو نتماا کی عتجما ںحکمو کے سا روا ہے یناد کر پیش کو قتو خلیفۂ کو پآ پنےا فصر نے لفضلا عہمطبوء2016برکتوا؍28 ہدموفر جمعہ خطبہ(‘‘۔ہے ناچلا بقمطا کے )6صفحہء2016مبرنو؍18نیشنلنٹرا لیے کے یند متخد بھی میں رود ہدجومو حطر کی راودا شتہگذ کی نجا پنیا ہو ہےچا ۔ہے نہیں ممکن بغیر یےد نیباقر یکا ناکر قفو تہشااخو پنیا ،ہو نیباقر کی قتو ،ہو نیباقر لیما ،ہو نیباقر کی گیندز پنیا نسکو و مارآ پنےا پھر یا ہو نیباقر کی یدازآ پنیا ، ہو نیباقر کی تباجذ روا کہ جو ہے تیہو لقبو نیباقر کی چیز سیا میں نظر کی لیٰتعا للہا ۔ہو نیباقر کی نےکر صلحا ضار کی لیٰتعا للہا محض کو جس روا ہو چیز ہیدپسند سے سب ۔لیے کے لحصو کے صدمقا تیاذ کسی کہ نہ ئےجا کیا نباقر لیے کے متخد فصر نہ ہم کہ ہیےچا ہمیں گیندز قفاو ،نو قفو ربطو سا ہمیں بلکہ یںکر پیش نہنمو لیمثا کا قفو میں خلق متخد روا یند ، میں نےکر نبیا تحمید و تسبیح کی لیٰتعا للہا ہم کہ ہیےچا ناکر عہد کا تبا سقدا تحضر ،میں بھیجنے یفشر دورد پر ﷺ مکرا رحضو قاآ ےرپیا مماا ےرپیا روا میں نےکر لعہمطا ربغو کا کتب کی ملسلاا علیہ دعومو مسیح تادشارا متما کے یزلعزا ہبنصر لیٰتعا للہا ہیدا مسلخاا لمسیحا خلیفۃ تحضر ۔گے یںکر پیش نہنمو لیمثا میں نےکر عتطاا مکمل کی ہم گرا ،گا ہو لیے کے نےکر صلحا ضار کی لیٰتعا للہا فعل ہر ارہما گرا ششکو کی نےکربلند کو رمعیا کے یتقو ئےہو تےکھاد نہنمو کا متستقاا تو گے ئیںھابڑ مقد گےآ سے گےآ میں یند متخد، گے ہیںر تےکر سا۔گا ئےمافر رود سے مکر و فضل پنےا لیٰتعا للہا تمشکلا متما یرہما ماًزلا للہا روا یںکر اپید یلیتبد کپا یکا رندا پنےا ہم کہ ہے میزلا لیے کے حسنا کر سمجھ کو نا ہیں ئےمافر نبیا تماحکاا جو میں یمکر نآقر نے لیٰتعا ہمیں یندواخد تماحکاا متما یہ ۔یںکر ششکو کی ینےد منجاا سے یقطر لکھو لکھو یعہرذ کے کتب پنیا نے ملسلاا علیہ دعومو مسیح سقدا تحضر ۔ سکیں سمجھ کو مینمضا کے یمکر نآقر ہم کہتا ۔ہیں ئےمافر نبیا کر بھی حل کا سا تو ےپڑ ناکر مناسا کا تمشکلا لیما گرا میں یند متخد ء��0��ن�و - لرا� 21 ’’ليعاسما‘‘یاہ
ء�2022 ن�و - لرا� 22 ’’لیعاسما‘‘یہاہ ۔ہے سکتا مل سے نےکر شتلا میں یند ہمیں تعمس :لاق ہنع ہللا ىضر ۃیواعم نع:ہے کہرمبا یثحد ہہقفی اریخ ہب ہللادری نم :لوقی ملسو ہلآو ہيلع ہللا ىلص يبنلا نم باب ،ملعلا باتک ،يراخبلا( ۔يطعی ہللاو مساق انأ امنإو ۔نیدلا يف یتاور سے عنہ للہا ضیر یہومعا تحضر )نیدلا يف ہہقفی اریخ ہب ہللادری :سنا ئےہو تےمافر کو سلمو لہٖآو علیہ للہا صلی مکرا نبی رحضو نے میں کہ ہے سمجھ یگہر کی یند سےا ہے تامافر ہدارا کا ئیبھلا تھسا کے جس لیٰتعا ﷲا تاکر لیٰتعا للہا عطا جبکہ ںہو لااو نےکر تقسیم تو میں روا ،ہے یتاد مافر عطا ۔ہے تینتیس بعد کے زنما ہر ہمیں میں کہرمبا یثحد روا یکا حطر سیا ۔ہے ملتا حکم کا ھنےپڑ کبرا للہا فعہد نتیسچو روا للہلحمدا روا للہا نسبحا فعہد ہللا لوسر نع ۃرجع نب بعک نع کہ ہے نبیا میں یفشر یثحد نچہچنا نہلعاف وأ – نہلئاق بيخی ال تابقعم:لاق ملسو ہيلع ہللا ىلص نوثالثو ثالثو ۃحيبست نوثالثو ثالث ۃبوتکم ۃالص لک ربد –عنصودجاسملا باتک ملسم حيحص( ۃریبکت نوثالثو عبرأو ۃديمحت سلمو علیہ للہا صلی للہا لسور عنہ للہا ضیر ہعجر بن کعب تحضر)ۃالصلا ھےپڑ بعد کے زنما ضفر ہر : یامافر نے پآ کہ ہیں تےکر یتاور سے تاہو نہیں دامرنا کبھی لااوھنےپڑ کا نا کہ ہیں یسےا تکلما کچھ لےاو نےجا ۔ کبرا للہا ربا 34 روا للہا لحمدا ربا 33، للہا نسبحا ربا 33 ، لسور ٔبیصحا یکا جب ۔ہے ئیہو نبیا یثحد یہ بھی جگہ روا یکا لےاو نےکر نیباقر لیما کیسے ہم کہ کیا لاسو سے ﷺ رنحضوآ نے ﷺ ﷺ رنحضوآ پر سا ۔ہیں سکتے کر صلحا سبقت میں ںنیکیو حطر کی بہصحا 34 روا للہا لحمدا ربا 33، للہا نسبحا ربا 33 بعد کے زنما ضفر ہر کو نا نے ۔یامافر دشارا کا ھنےپڑکبرا للہا ربا نصیحت ربطو میں نےکر درو کا تتسبیحا نا تو یںکر رغو ہم گرا با للہا روا للہ لحمدا ، للہا نسبحا کہ ہے یہ ہو رواہے گیا یامافر نبیا لصوا یکا منمو یکا بھی جب ۔ہیں لتیںحا تین لیو نےآ پر منمو یکا کبرا کسی پھر یا ہے یکھتاد ئےہو تےکر نیباقر کر ھبڑ سے پنےا کو ےسرود کسی ساتو ہے یکھتاد ئےہو تےہو منعاا روا فضل کے لیٰتعا للہا پر ےسرود نکلتا للہا نسبحا رختیاا بے ئےبجا کی نے ہو اپید حسد کا قسم کسی میں لد کے ہے تاہو نحساا و فضل صخا کا لیٰتعا للہا پر منمو سا جب پھر روا ہے تیہو عطا نعمت ہو پھر یا ہے تیہو صلحا فیقتو کی نےکر نیباقر ہو کو سا روا سا بعد کے سا ۔ ہے نکلتا للہ لحمدا رختیاا بے سے لد کے سا پر سا تو ہے یہ یا فیقتو کی نیباقر یہ کہ ہے تاہو سحساا یہ تھسا کے تشدکو منمو فضل کے لیٰتعا للہا محض بلکہ نہیں میں نتیجے کے لکما کسی پنےا کو سا نعمت ملی نعمت جوسےا کہ ہے تاہو سحساا کو سا جب پھر یا ہے ملی میں نتیجہ کے ہو تو ہے ہیر ہو ئلحا نمیارد کے تعلق سے اخد کے سا روا کے ساہے تاذ یمیر ، ہے ابڑ سے سب للہا یعنی ہے کہتا کبرا للہا ر ختیاا بے منمو شکر ہو تب روا ہے ہدکر عطا کا لیٰتعا للہا کچھ سب یہ بلکہ نہیں بھی کچھ تو چلا ھتابڑ یدمز میں ںو�عاد روا تادعبا ، تماخد ، میں تباجذ کے یراگز نبیا تحمید و تسبیح کی لیٰتعا للہا میں لتحا ہر منمو یکا ضغر۔ہے تاجا ۔ہے تاکر میں زغاآ کے گیندز نہارو پیشہ پنیا کو پآ پنےا نے نو ��فقاو کثرا جہربد جہرد میں جرامد عتیجما روا ہے یاد کر پیش لیے کے قفو کو دخو ہی ترمہا میں گیندز نہارو پیشہ پنیا نو ��فقاو کثرا روا گے یںکر صلحا قیتر میں پیشہ پنےا کہتا ہیں کھتےر ہدارا کا نےکر قفو بعد کے نےکر صلحا ،سکیںکر پیش کو عتجما تماخد پنیا بعد کے نےکر صلحا ترمہا پنےا کے کر قفو بھی بحباا یحمدا یسےا پھر یا ، زکٹراڈ ،ینہرما کہجیسا قفو بلکہ ہیں کھتےر ہدارا کا نےکر پیش لیے کے متخد عتیجما کو پآ ہیں نہیں سے میں نو ��فقاو کہ جو ہیں ہےر کر پیش کو پآ پنےا لیے کے ۔ ہیں چکے کر صلحا ترمہا میں گیندز نہارو پیشہ پنیا لیکن لٰہیا’’ نابعنو یرتقر یکا کیؓ دعولموا �لصملا تحضر میں ےربا سا کہ جو ہے پیش حصہ کچھ کا‘‘ ممقا کا ںکنورکا کے میاا ئیابتدا کے سلسلہ فشرا محمد ازمر ٹیرپا ٹی عیادلوا قعموبرء1932 مئی؍14 نے پآ کو منظا روا مکا کے سلسلہ نے میں سے جب’’:تھی ئیمافر نبیا حبصا یہ سے قتو سیا ۔ہے کی ششکو کیینےد نچہھاڈ نیا یکا روا نےکر سیعو قیتر کی نا ہیں ہےر کر مکامیں تحتیما گلو جو کہ ہے کھیر نظر مد تبا جا کیے تقسیم میں ںصنفو ود مکا کے سلسلہ ےرہما ۔ ہیںر کھلے ستےر کے یعنی ۔ ہئےچا نیہو دبنیا کی نا پر نوتعا کے ںنونساا کہ یہ تو یکا ۔ ہیں سکتے ںہو متفق سے لےاو لینے مکا میں تباجذ روا تلاخیا جو ںہو گلو یسےا منجاا سر نہیںاجو ہیں تےجا چُنے میدآ سے ہربا لئے کے ںموکا یسےا ۔ تیکر رمقرسے ہربا ارزو ہو کہ ہے رستود یہی کا ںمتوحکو متما ۔سکیں ےد یسےا تلاخیا کے ںگولو نیوبیر کہ ہے تاہو یہ ہئدفا یکا کا سا روا ۔ہیں نخو نیا میں ںگور کی مقو سے جن ہیں تےہو جبمو کا نےکر اپید تغیر یکا ختسا کی غماد میں نتیجہ کے مکا یفترد ےسرود ۔ہے تاہو اپید یروضر لئے سا ۔ہتار نہیں ئمقا ہدما کا تجدّ روا ہے تیجا ہو کی قسم صخا
خلاد میں مقو تلاخیا نیوبیر جو ئیںجا ئےلا گلو سے ہربا کہ ہے تاہو روضر بھی یساا حصہ یکا لیکن ۔یںکر اپید شجو نیا روا نگر نیا کے کر چھیا کو ںیکیوربا کی بطاضو و ئینآ روا نیناقو کے منظا سا جو ہئےچا ناہو کے قیتر لئے کے ںکنورکا کہ ہے سکتا ہو حطر سیا یہ رواہو نتاجا حطر گلو یسےا کہ بھی یہ ۔ہیں یروضر تیںبا ںنوود یہ پس ںہو کھلے ستےار مکا کا غماد ہو تا ںہو کھتےر نہ تعلق سے عملہ تحتما جو ئیںجا ئےلا سے ہربا روا ںہو ہگاآ سے تتفصیلا جو ئےجا ید قیتر بھی کو ںگولو یسےا روا یںد ےد مکا کا ا�صعا ےسرود ہو تا پہنچیں پر ممقا یکا کے کر قیتر سے عوشر بعض کہ ہے ئیہو کی رمقر سکیم یہ سے تمد نے میں لئے کے سا ۔سکیں یفترد لمبے یکا تھسا کے جن روا ںہو بھی کے یراد مہذ جو ےعہد لئے کے ںگولو نا ہعہد کا یٹرڈآ روا سبمحا صاًخصو ہو تعلق بھی کا بہتجر بھی کو متخد سا یمیر لیٰتعا للہا ۔ںہو ہار کر متخد کی نا میں کہ جو لیے کے گھر لیے کے ناندخا قیبا م نکہکیو گا لے ہی کر لقبو کچھ سے مکا پنےا روا سے ےرامیندز نے ںنہوا گھر ارسا ۔ںہو ہار کر مکا بحیثیت قتو سا ۔تھا اہو کیا فکر بے کو سب سے ظلحا لیما ۔تھا اہو لاسنبھا فضل کے لیٰتعا للہا روا تھے ہےر پا فیقتو کی متخد یہحمدلاا ماخد ئدقا لےاو نےکر محبت رملنسا یتنہا ۔تھے ملشا بھی میں صیتو منظا سے جو یحمدا غیر ۔تھے لیتے کر ئمقا تعلق کا ئیتپناا ملتے بھی سے جس ۔تھے لیکن ،ہے اہو ظلم بہت کہ تھے ہےر کہہ یہی بھی ہوتھے رکا قفاو کے نا نکستاپا ۔ہے نہیں تأجر کو کسی کی لنےبو منےسا کے ںملا دگر ہشتد ۔ہے چکی ہو نگیگو لکلبا فتاشر میں شتہر ،بھی نے ںئیوبھا کے نا میں ےربا کے محومر لحابہر تمیز بلا ۔تھا عشق ہپنا بے سے فتخلا کہ ہے کیا نبیا بھی نے ںوراد تےکر دمد تھسا کے شیموخا کی ںیوحمدا غیر روا ںیوحمدا مند تروضر ںنومہما یکزمر پر رطو صخا ۔تھا صفو ںیانما کا نا یزانو نمہما ۔تھے لکھا نے سب نے ںویزعز کے نا ۔تھے ہتےر پیش پیش میں متخد کی پر رطو کے ناجونو ردبہا میں ناندخا پنےا روا تھے رنڈ ےبڑ کہ ہے کو محومر شہید سے فطر کی لفینمخا بھی میں ضیما ۔تھے تےجا نےجا لیٰتعا للہا تو قتو سا لحابہر ۔تھا گیا یابنا نہنشا کا دتشد پر قعمو کے ینعید ۔تھا رمقد یہ با لیکن ہار تاکر ظتحفا کی نا حبصا حمدا رمنو سٹرما ممکر لداو میں نگاندپسما نے محومر شہید ہوعلا کے حبہصا ثرکو دشمشا ہلداو روا ہڑکاوا ضلع ٹپلا یلا عتجما رصد ربد ۔لسا چھ ،مسلاا قمر بچے ٹےچھو تین روا ہیں مرا نہازفر ہلیہا کی نا رگادیا ہما چھ لسا یکا ،سحر ہیزعز ہے بیٹی روا لسا رچا ھےڑسا ،مسلاا قیرتو لٰہیا رظہو میں جن ہیں بھی ئیبھا رچا کے محومر شہید ۔ہیں ےڑچھو بیمر حبصا حمدا رانوا فظحا۔ہیں سلسلہ بیمر میں سیل چیسرر حبصا یکا ہیں ئیبھا ود ہوعلا کے سا روا ہیں میں نکستاپا بھی یہ ۔ہیں سلسلہ کی نا یکا ۔ہیں نگاہمشیر تین ۔ہیں میں ہبور یکا روا ہیں میں نلند یکا پھر ۔ہیں ہلیہا کی حبصا لدخا نیشاذ میں کےیو نچسٹرما ںیہا ہہمشیر کے محومر شہید لیٰتعا للہا ۔ہیں میں نلند بھی یتیسر روا ہیں میں یتکو شہید ۔ےزانو سے ممقا علیٰا میں سودلفرا جنت ۔ئےمافر بلند تجارد ۔ہو صرنا و میحا دخو کا نگاندپسما جملہ روا ینلداو ،ہلیہا ،ںبچو ممعصو کے کیا کی لد کے نا تھا گیا کیا شہید کو پبا کے نا منےسا کے ںبچو ممعصو کے جس بیٹا ابڑ ۔ہے نتاجا ہی للہا !گے ںہو تساحساا کیا ،گی ہو کیفیت للہا ۔ہے سم گم لکلبا ہو تو للحاا فی کہ ہیں کہتے ،تھا کا لسا چھ اہو منےسا کی ںبچو نا لیٰتعا للہا روا ئےمافر عطا نسکو روا صبر کو نا جو ہے ہی لیٰتعا ۔ئےپہنچا تک رادکر کیفر کو شمند روا ئےمافر ظتحفا دخو بھی ٭…٭…٭ 19نمبرصفحہزا خیرکرذکاشہیدحبصاملسلااعبد:بقیہ ‘‘۔ہیں تےکر قیتر ینہز بہ ینہز جو ئیںجا �د کر ظمحفو )510صفحہ12 جلد ملعلوا رانوا( زکٹراڈ نو ��فقاو صاًخصو ہیں چکے کر مکمل تعلیم پنیا جو نو ��فقاو یسےا لیے کے متخد عتیجما کو پآ پنےا کے کر قفو تک بھیا نےںجنہو مستقل یا ضیرعا پر رطو میزلا کو پآ پنےا کہ ہیےچا کو نا کیا نہیں پیش قفو کہ ہےر دیا ہمیشہ بھی تبا یہ لیکن ۔یںکر پیش لیے کے قفو تیاذ ئیکو کہ نہ ہیےچا ناہو ناکر صلحا ضار کی لیٰتعا للہا مقصد صلا کا صلحا ضار کی لیٰتعا للہا مکا ہر ارہما گرا ۔لیے کے نےکر صلحاصدمقا کر قیتر بھی پر رطو یونیاد روا بھی پر رطو ینید ہم تبھیہے لیےکے نےکر ۔ہیں سکتے ٭…٭…٭ کے گیندز ِقفاو یکا ملسلااو ۃلصلوٰا علیہ دعومو مسیح تحضر کہ ہیں تےمافر لئے سکیں ٹھاا ئداشد کے سفر )ء1988 یشنیڈا 684 صفحہ پنجم جلد تظاملفو( ء��0�� ن�و - لرا� 23 ’’ليعاسما‘‘یاہ
Unlike English language Urdu pronouns do not make any difference between masculine and feminine. However، verb decides the gender of the subject and pronoun.
روا ،تصفا ،ںقسمو مختلف کی ظلفاا میں نباز ودرا سبق کا جآ ارہما نکو نکو کب کب ظلفاا کہ گے یکھیںد یہ ہم یعنی ۔ہے متعلق سے رادکر ۔ہیں مقساا یبڑ ود کی ظلفاا تو یکھیںد پر رطو معا ہم گرا ۔ہیں تےکر مکا سا ۔مستقل غیر روا مستقل مستقل جیسے ہیں یتےد معنی مکمل پنےا ہی کیلےا جو ہیں تےہو ظلفاا ہو یہ سما Noun سما یہ لقباا ،نلند ،کسڑ پہ رطو کے لمثا ۔منا کے ںوچیز یعنی یکا رندا کے سما یعنی ۔ہیں کھتےر معنی مکمل پنےا رندا پنےا یہ روا ہیں ۔ہیں کہتے رتصو میں ودرا جسے ہے تاہو دجومو یائڈآ مکمل صفت Adjective ۔ہے یتاد تمامعلو یدمز ےربا کے سما جو ہے تاہو لفظ یساا یکا یہ کہ جو نیک ںیہا تو کالڑ نیک کہیں گرا تو صفت نیک روا ہے سما کالڑ جیسے ۔ہے ہار ےد تمامعلو یدمز میں ےربا کے کےلڑ یعنی سما ہے صفت ںہو حظہملا لیںمثا یدمز یکا ،حمقا ،نااد ، قلعا ،پناا ،پکا ،کچا ،تنگ ،سیعو ،ٹامو ،پتلا ، ابر ،چھاا ہغیرو ضمیر Pronoun لستعماا لیے سا میں ےفقر جگہ کی سما جو ہیں تےہو ظلفاا یسےا یہ گرا جیسے ۔ہے لگتا عجیب روا تیفطر غیر لنابو یا لکھنا منا ربا ربا کہ تا تےہو تو یاآ پساو دمحمو جب گیا چلا ہربا کھیلنے دمحمو پھر ھاپڑ سبق نے دمحمو کہیں نیاور کی نباز ناآ ربا ربا یعنی راتکر کی دمحمو سما ںیہا تو یاکھا ناکھا نے دمحمو میں تافقر بعد کے نےکر لستعماا ربا یکا کو دمحمو لیے سا ہے تاڑتو کو ںیو کچھ روا گے یںکر لستعماا ضمیر ممقا ئمقا کے دمحمو لیے کے نیاور پساو ‘ہو’ جب ۔گیا چلا ہربا کھیلنے ‘ہو’ پھر ھاپڑ سبق نے دمحمو کہ گے کہیں ۔یاکھا ناکھا نے سا تو یاآ مکا سے حطر کس ضمیر کہ ہیں یکھتےد ہم لیے کے حتضاو یدمز ہے تیکر لتحا Objective Case علیفا لتحا Subjective case چیز یہ کہ ہو کہنا یہ جب یعنی فیضاا لتحا Possessive Case لیمفعو ہے کی کس امیر کو مجھ یا مجھے میںI ارہما کو ہم یا ہمیں ہم We کو تجھ یا تجھے تو یا تم You ارتمہا یا اتیر کو تم یا تمہیں ہو He /She
شکل کی فعل ہمتا تیکر نہیں قفر کا نثٔمو روا کرمذ ضمیر میں ودرا کو سا یا سےا ہے یتیدکر قفر میں نثمؤ روا کرمذ کرہو یلتبد کا سا کا نا نھیںا یا کو نا )جمع( ہو They فعل Verb ،ناکھا جیسے ہے تاکر ہرظا ناہو یا یا ناکر کا مکا کسی جو ہے تاہو لفظ یکا یہ ہغیرو ناہو روا ناچھپا ،ناکھاد ،نامٹا ،ناہٹا ،نابنا ،ناڑتو ،ھناپڑ ،ناآ ،ناجا ،پینا ،لکھنا .ناہو Be ، تھا ،ہے جیسے ہیں بنتی لشکاا کئی یدمز سے جس ہے فعل یساا یکا ہغیرو ،تھے ،تھی ہے تعلق اگہر تھسا کے قتو کا جس ہے لفظ یساا یکا مکا یعنی فعل سیکھیں ودرا ؤآ 6 روا5 نمبر سبق
تقسیم میں مقساا تین کو نےماز یا قتو سے ظلحا سا ۔اہو کب مکا ئیکو یعنی ہے تاجا کیا مستقبل روا لحا ،ضیما گی ئےجا کی نبیا میں قسباا گلےا تفصیل پر عضومو سا :ہیں تےمافر دعومو مسیح تحضر کل کا ںؤعاد کی )دعومو مسیح تحضر ہے دامر ںیہا( للہا من رموما یساا( ننوقا یکربا یکا کا لیتعا اخد یہ روا ہے تاہو ثرا پر )نیاد متما( نجہا یکا ہر کو جس ۔ہے )تروضر کی سمجھنے سے فکر و رغو جسے ہے ننوقا جو ےبند صخا کے لیتعا اخد( شفیع نے ںگولو جن ۔سکتا سمجھ نہیں شخص ،ءنبیاا جیسے سکیں کر شرسفا کی کسی یعےرذ کے ںؤعاد رحضو کے لیتعا للہا شفیع ۔ہے ئیکھا غلطی سخت نے ںنہوا ہے کیا رنکاا سے ہ�لسم کے )لیاوا تاہو سے لیتعااخد یدشد تعلق یکا کو سا ۔ہے ہتاچا ترقد ننوقا کو رسقدا میں سا یدرد� کی قمخلو ۔سے )ںنونساا( قمخلو اسرود روا ہے تناجحار( ٹوبنا کی )لد( قلب کے سا کہ ہیےچا کہنا ںیو کہ ہے تیہو ۔ہے تاجاہو ثرٗمتا جلد لیے کے یدرد� ہو کہ ہے تیہو یسیا ہی )ختسا ، )ہے تیہو یدرد� بہت لیے کے ںنونساا میں لد کے سا یعنی( )بقمطا کے ہمت( ہمت ِعقد پنیا روا ہے لیتا سے اخد ہو لیے سا ۔ہے لتااڈ پر )قمخلو یعنی( سا ثرا پناا روا ہے تاپہنچا کو قمخلو سے جہتو روا فعر کا مصیبت تھسا کے جہتو روا عاد کی ننساا ۔ہے عتشفا یہی روا سب یہ ناہو کم کا )ئماجر ،ںغلطیا ،ہگنا( بنوذ روا )ہگنا( معصیت یا ناہو پنےا کو رموما ہاخو ہے تیکر ثرا پر سب )عاد( جہتو ۔ہے نیچے کے عتشفا ہو نہ ہو دیا بھی منا کا ںلواو کھنےر تعلق تھسا )22 صفحہ ئمسو جلد دعومو مسیح تحضر تظاملفو( ……………………………………………………………………………… باعرا ۔ہے متعلق کے باعرا کے نباز ودرا سبق کا جآ ارہما تیکر تعین کا ںوزاوآ کی فوحر جو ہیں متیںعلا روا ےرشاا صمخصو ہو نیچے کسے ہے ناکر لگو کو زاوآ کی فحر کس کہ ہیں تیبتا متیںعلا یہ ۔ہیں یہ ہو پھر ۔ہے ناڑجو سے فحر کس کو فحر کس روا ہے کھینچنا نبجا کی ہے لگتا یساا ہربظا ۔ کنسا یا ہے کمتحر فحر کیا کہ ہیں تیکر بھی تعین سہل روا ہدسا سمجھنا سےا پر رطو عملی ہمتا ہے ملہمعا مشکل یکا یہ جیسے جیسا ہے تاہو ہی کم لستعماا کا باعرا قتو لکھتے ودرا میں یدجد رود ۔ہے مگر ۔ ہیں ہےر ھپڑ قتو سا پآ جو ہیں سکتے یکھد کو یرتحر سا پآ کے کا باعرا ۔ہے ہما ئینتہاا لیے کے ںلواو سیکھنے ودرا سمجھنا کا ںمتوعلا نا حطر سیا ۔ہے یروضر لیے کے سیکھنے تلفظ صحیح کا ودرا لستعماا سترد بھی لیے کے سمجھنے فقاوا وزمور روا لستعماا سترد کے ںوضمیر ۔ہے یروضر بہت علم کا باعرا برز ہیں کہتے برز سےا میں ودرا روا لناکھو یعنی ہیں کہتے فتح میں بیعر سےا زاوآ سا روا ہے تیآ پروا کے فوحر متعلا یہ ۔پروا ہیں معنی کے جس میں ودرا لستعماا کا برز ۔ہے تیہو اپید زاوآ کی لفا سے نےکر لمبا کو یکھید نا ،)ہو گئی نہ کہی پہلے تبا جو( کہی نا جیسے ہے تاہو سے تکثر مطلب کا سا تقاوا بعض روا ،یبغر و عجیب ،ہو نہ یکھید پہلے چیز جو( یکھاد یاگو یناد کر یکھاد نا مگر لینا بھی یکھد یعنی ینادکر زاندا نظر ہے تاہو جو( سنی نا ،)تبا قعمتو غیر ، ثہدحا ،تبا لیمعمو غیر( نینہوا ،)نہیں ہی )بیانا قیمتی ،قیمت بیش( لنموا ، )ینادکر زاندا نظر کر سن یا ،ہو سنی نہ پہلے کیا لستعماا تھسا کے پیش یا یرز ئےبجا کی برز گرا کو جن ہیں ظلفاا یسےا ۔گے ئیںجاہو معنی بے ظلفاا یہ تو ئےجا یرز کہا یرز سےا میں ودرا جبکہ ہیں کہتے ہکسر میں بیعر کو متعلا سا کی سا کہ ہیں کہتے لیے سا یرز کو سا ۔نیچے ہیں معنی کے جس ہے تاجا کی جےرد ہلکے زاوآ کی سا تو ہو کیلاا جب یرزمگر ہے تیہو سی کی ی زاوآ یکا ہے تیکر اپید زاوآ کی حطر ود تو ئےآ تھسا کے ی جب یرز ۔گیہو سیا )ھدود( شیر روا )رنوجا(شیر جیسے ۔یلطو یسرود روا کی نیےارود کم )میٹھا کا لوچا ھدود( کھیر روا )پھل( بیر حطر میں سیرفا جو ظلفاا بعض کے نباز سیرفا ہے رغو بلقا تبا یکا ہیں تےکر پر رطو مختلف تلفظ کا نا ناد ودرا مگر ہیں کھتےر تلفظ جیسا یکا کر کھینچ نیچے ہدیاز کو ،جمشید ،یدوجا جیسے ۔ہے بسلوا پناا کا ںنوباز یہ روا لستعماا تھسا یکا کے یرز روا ی کو شیدرخو ،یدنو ،یدد مگر تاجا لابو نہیں کا باعرا میں یرتحر گو ۔ہے تاجا کھینچا نیچے تھسا کے زاوآ یکربا حطر کی ناکر ادا تلفظ بقمطا کے باعرا میں گفتگو ہمتا تاجا کیا نہیں لستعماا ہدیاز ننساا سے کہنے ہغیرو بَدعا کو بِدعا ،شربا کو شربا جیسے ۔ہے یروضر بہت ۔گا ئےجا کیا رتصو فتہیا تعلیم غیر میں ہنگا کی ںلواو سننے پیش سےا میں ودرا ۔ناملا ہیں معنی کے جس ہیں کہتے ضمہ میں بیعر سےا ہے تاآ کیلااپروا کے فحر جب یہ ۔ہے تاجا کہا گےآ یا منےسا یعنی پیش زاوآ یہ تو ئےآ تھسا کے ؤاو جب مگر ناڑم جیسے ہے یتاد زاوآ کی ؤاو ہلکی تو ء��0�� ن�و - لرا� 25 ’’ليعاسما‘‘یاہ
ء�2022ن�و - لرا� 26 ’’لیعاسما‘‘یہاہ بھی تھسا کے ؤاو یہ جب مگر ۔ناڑمو جیسے ہے تاکر ضحاو روا ہے تاھابڑ کو ،رچُو سے ںخموز( رچُو ،رود ،رو� جسے ہے یتاد یںزاوآ کی قسم ود تو ہے تاآ ہیں یںزاوآ جیسی نباز بیعر )رچُو سے تھکن Noor, door, choor ئیہو پھیلی ےرقد )لااو نےکر یرچو( رچو ،)ناکر رشو(رشو مگر ۔ہیں یںزاوآ ودرا لصخا کھار نہ لخیا کا باعرا گرا ئےہو تےکر بخطا یا ،یرتقر بلند زاوآبا یہ نے سا کہ ہو کہنا گرا جیسے ہے سکتاہو مبہم ہی ممفہو کا تبا تو ئےجا ہی لااو ینےد یزتجو تو ید یزتجو یہ نے سا کہ ئےجا یاکہد روا ید یزتجو سکتا کر اپید لجھنا بہت یہ لیے کے ںلواو سننے کم زا کم یا ہے سکتاہو یلتبد ۔ید نے کس یزتجو کہ ہے نسکو یا مجز کنسا ہو تو ہو نہ کتحر ئیکو سے میں پیش ، برز ، یرز پر فحر کسی گرا یہ یعنی ہیں کنسا میم روا س کی ، جسم جیسے ہیں کہتے بھی مجز جسے ہے تاہو میم کی سوم ۔ہیں کنسا ت روا ش کی �گو ہے مس� بلکہ ہے نہیں مس� ۔ہے کنسا مد کو زاوآ کی لفا مد کہ ہیں نتےجا لےاو ھنےپڑ ہظرنا یمکر نآقر بھیا مطلب کا جس ‘با’ جیسے ۔ہے تیہو لستعماا لیے کے ینےد لتاطو گاہو مطلب کا سا روا گا ئےجا بن ‘بآ’ یہ تو یںد لاڈ مد پر لفا کے ہے ۔ہیں لیںمثا کی مد ہغیرو گآ ، سآ ،مآ حطر سیا ۔نیپا ہہمز تھسا کے لفا مد جو ہے یتاد مکا ہیو کر مل تھسا کے ‘‘ی’’ )ہہمز( ء ‘‘ی’’ ٹیچھو ہہمز تو ہو ناکر گناد کو زاوآ کی ‘‘ی’’ مقصد جب ۔ہے یتید مسیح تحضر لفظ تئیں یہ ہغیرو تئیں ،کئی جیسے ہے تاہو لستعماا تھسا کے رطو پنےا یعنی تئیں پنےا جیسے ہے ملتا سے تکثر میں تایرتحر کی دعومو ،ںؤپا جیسے ہے تاہو لستعماا بھی تھسا کے ‘‘و’’ ہہمز پھر ۔کو پآ پنےا یا پہ ہغیرو ؤکھاد ،ؤملا ،ںؤگا گی ہےر یرجا میں سبق گلےا حتضاو یدمز کی باعرا :ہیں تےمافر لولاا لمسیحا خلیفۃ تحضر یہرظا میں جن ہیں تےآ سپا ےمیر )جمع کی خط( طخطو ںوراہز’’ نے ںگولو )نیشاپر( ںلانا سے تھہا کے )ںیوربیما نیجسما( ںیوربیما یکھتاد سےا میں ہے کیا ہرظا )سیادا ،سییوما ،ہٹاگھبر( باضطرا جو جو رقد سا تو لئے کے ںیوربیما یہرظا ہو کہ ہے تیہو نیاحیر مجھے لیکن ںہو ںیوربیما نیورندا روا )قیخلاا ،نیحاور( طنیبا مگر ہیں تےکر ہرظا ہٹاگھبر نہیںا لئے کے )ںہو گئے بن نیہثا تفطر جو قخلاا ےبر ،تادعا بد( دخو( ظنی بد یہی ؟ہیں تیہو کیا ںیاربیما طنیبا ۔نہیں )جعلا ِفکر( پتڑ ئیکو ،)تاہو نہیں کثرا یساا جبکہ گیہو ئیابر یہ میں ےسرود کہ نالگا ہزاندا سے کمتر( تحقیر کی ےسرود ،تکبر ،)ناکر ستسیا منفی ،ناکر شزسا( یزبا بہمنصو روا )ناکر گفتگو منفی لیے کے سا میں گیدجومو غیر کی کسی( غیبت ،)سمجھنا کا ںورموما ،کشر ،تیںراشر روا )کتیںحر یبر( ںتیااذبد کی قسم سا ،طبیب( لجمعا روا تےکر نہیں فکر بھی کچھ ہو کا ضامرا نا ۔ہغیرو رنکاا کے ںیوربیما نا جب میں ۔تیہو نہیں نہیںا شتلا کی )مماا ،دستاا ،یدہا فکر کا ضامرا نیحاور پنےا یہ ںکیو کہ ہے تیہو تحیر تو ںہو ھتاپڑ طخطو ‘‘۔تےکر نہیں )231 صفحہ 20 نمبر خطبہ 1 جلد رنو تخطبا( )ئنلا نآ لفضلا یہبشکر( 12نمبرصفحہزاقخلااتیشرمعاکےسلموعلیہللہاصلیرنحضوآ:بقیہ امو کہ یامافر نے لیٰتعا للہا کو جس ۔کی عطا روا تھی نیکر عطا متیسلا روا لئے کے نیاد تجھے نے ہم روا ۔)108:ءنبیالاا( نیملاعلِل ۃمحر الإ كانلسرأ ندچر بلکہ نہیں لئے کے ںنونساا فصر جو ۔ہے بھیجا کر بنا حمتر فصر بلکہ نہیں لئے کے ںنومسلما فصر جو ۔ہے حمتر لئے کے سب ندپر متقیا تا تعلیم کی جس روا ۔ہے روا تھا حمتر بھی لئے کے ںمسلمو غیر پآ نے لیٰتعا للہا میں ےربا کے جس ۔ہے حمتر لئے کے یکا ہر ۂسوا لئے ےرتمہا میں لسور کے لیٰتعا للہا کہ یامافر کو ںلواو ننےما کے ۃنسح ۃوسأ ہللا لوسر يف مکل ناک دقل کہ ہے تامافر کہ جیسا ۔ہے حسنہ یقیناً کہ)22:باحزلاا(اریثک ہللا ركذو رخآلا مويلاو ہللا وجری ناک نمِل جو لئے کے شخص سا ہر ہے نہنمو نیک میں لسور کے للہا لئے ےرتمہا ۔ہےتاکر دیا کو للہا سے تکثر روا ہے کھتار میدا کی تخرآ میو روا للہا خطبہ(۔سکتا کہلا نہیں نمسلما نمسلما بغیر کے چلنے پر حسنہ ۂسوا سا پس سمبرد/28 تاء2017 سمبرد/22 نیشنلنٹرا لفضلا،ء2017 سمبرد یکم جمعہ )5،6 صفحہء2017 ٭…٭…٭
ء�2022ن�و - لرا� 27 ’’لیعاسما‘‘یہاہ یہحمدا عتجما نو تقفااو و ��فقاوکو ء2022 یلپرا؍17 خہرمو کی نےکر منعقد میں ہیگن پنکو ںجہا تنصر مسجد عجتماا نہلاسا پناا کو کرنماڈ لکاذ علیٰ للہ لحمدا ۔ملی فیقتو کے نو ��فقاو لےاو بننے میں زغاآ کے لسا یخیںرتا کی عجتماا سا یرتیا روا دنعقاا کے عجتماا سا ہےبگا ہےگا روا تھیں گئی کی ملشا میں رکیلنڈ تبا سا میں سزکلا ئنلا نآ روا ہیر تیجا ئیاوکر بھی نیہاددیا میں سلسلہ کے یرتیا میں عجتماا سا سے یقطر رپو بھر ��فقاو کہ ہار تاجا لیا بھی ہئزجا کا ۔سکاہو نہ منعقد عجتماا سے جہو کی ناورکو لسا شتہگذ ۔ںہو ملشا تھسا کے نچہچنا ،ہیں یدکر ختم ںیابندپا کی ناورکو نے متحکو کی کرنماڈ لمساا ۔ملی فیقتو کی نےکر منعقد عجتماا نو قفو لمساا نآقر توتلا زغاآ کا عجتماا بجے ہرگیا ھےڑسا بقمطا کے ماگروپر حبصا نخا یاکرز محمد ممحتر تراصد کی سجلاا حیفتتاا ۔اہو سے یمکر سجلاا حیفتتاا سا ۔کی نے کرنماڈ یہحمدا عتجما جرنچاا یمشنر و میرا سجلاا سا بھی نے ینلداو حطر سیا تھے ملشا نو تقفااو و ��فقاو میں نو قفو یکتحر بعد کے جس کیا پیش نہاتر نے نو تقفااو ۔کی کتشر میں مقصد روازغاآ کے یکتحر سا میں جس گئی ئیکھاد یمکواڈ یکا مبنی پر جو ��فقاو ملشا میں یکتحر سا روا گیا کیا پیش سے زاندا ثرمو یتنہا کو تےکر مکا میں فیلڈ مختلف کی نا ہیں ہےرکر مکا میں عمل نامید با ۔گئیں کی پیش لیںمثا چند ئےہو ینلداو میں بخطا حیفتتاا نے حبصا میرا ممحتر بعد کے یمکواڈ کی ںبچو نو ��فقاو روا بنیں متقی روا نیک دخو ہو کہ ئیلاد جہتو فطر سا کو علیٰا کی نا ۔ہیں کے عتجما بچے یہ ۔یںد جہتو صیخصو فطر کی بیتتر کو نا بعد کے تعلیم روا لیں ئیہنماار سے رنوا رحضو میں سلسلہ کے تعلیم ��فقاو نے حبصا میرا ممحتر ۔یںکر پیش لیے کے متخد کی عتجما عتیجما قتو غرفا پناا ہو کہ کیا جہمتو فطر کی دشارا سا کے رنوا رحضو کو ۔ئیاوکر عاد عیجتماا پر خرآ ۔ یںکر فصر میں ںموکا بلہمقا کے نو تقفااو ۔اہو زغاآ کا تجا بلہمقا بعد کے قفہو مختصر لہا صرنا تجا بلہمقا کے نو ��فقاو جبکہ ئےہو منعقد میں لہا تنصر تجا ۔ئےہو میں ،یمکر نآقر توتلا :گئے ئےاوکر تجا بلہمقا یلذ جرد میں عجتماا سے لطفاا روا ماخد حطر سیا ۔ناذا روا یہلبدا فی یرتقر ،یرتقر ،نظم مرفا ہئزجا ئنلا نآ یکا لیے کے ہئزجا کے ماخد ۔گیا لیا ہئزجا کا بنصا ۔تھا گیا یابنا یٹرسیکر( رکساخا یبتقر میختتاا کی نو ��فقاو عجتماا بجے تین مشا جبکہ ۔ئیہو منعقد میں تراصد کی )کرنماڈ یہحمدا عتجما نو قفو کی کرنماڈ للہا ءماا ہ��ل حبہصا رصد بجے نچپا ھےڑسا مشانے نو تقفااو ۔کی منعقد یبتقر یہ میں تراصد سا لیٰتعا للہا ۔تھی 85 یضرحا ک ۔ہار ب میاکا عجتماا یہ للہ لحمدا روا ئےمافر عطا قیتر میں نیقاا و نیماا کے ںلواو نےہو ملشا میں عجتماا یتاد فیقتو کی نےکر عمل پر نا روا سننے کو ںتوبا کی قتو خلیفہ نآ ہر ہمیں مینآ ۔ئےجا چلا )نو قفو یٹرسیکر ۔دمحمو مکرا محمد ۔ٹرپور( کرنماڈ یہحمدا عتجما ۔نو قفو عجتماا نہلاسا نیشنل
ء�2022ن�و - لرا� 28 ’’لیعاسما‘‘یہاہ )2 نمبر قسط( گیندز ئلیعا :ہیں تےکر یرتحر ؓحبصا نیفاعر حمدا دمحمو شیخ تحضر کی حبصا کملا ضیقا ممکر جو حبہصا بیگم ءلنساا ہ��کس نیستاا مہمحتر گھر کے سقدا تحضر کو جن روا ہیں نتوخا فتہیا تعلیم روا ہیں ممحتر محر میں یتاور یکا پنیا ۔ہے ملا قعمو کا یکھنےد تلاحا سے یبقر بہت میں :ہے لکھا، ید کر لکھ مجھے نے ںنہوا جو پہل پہلے جب میں کہ تھیں تیمافر نجا ںماا تحضر فعہد یکا’’ لوچا لےاو گڑ ملسلاا علیہ سقدا تحضر اہو ممعلو مجھے تو ئیآ سے لید میٹھے سے مہتماا روا قشو ےبڑ نے میں نچہچنا ۔ہیں تےمافر پسند بہت گنا رچا میں سا روا ئےامنگو لوچا سے ےڑتھو ۔کیا منتظاا کا نےپکا لوچا روا یرتاا سے لہےچو پتیلی جب گئی بن سی بار لکلبا ہو سو ۔یاد لاڈ گڑ ہو باخر تو یہ کہ اہو مہصد روا نجر سخت کر یکھد تو لےنکا میں تنبر لوچا تنےا ۔ںوکر کیا با کہ تھی ناحیر ۔تھا گیا ہو قتو کا نےکھا ھردا ۔گئے سے مہصد روا نجر کہ جو یکھاد کو ہچہر ےمیر ۔گئےآ حبصا تحضر میں نہ چھےا لوچا کیا یامافر روا ہنسے کر یکھد پآ ۔تھا اہو بنا سا کا ںلواو نےور ؟ہے سفسوا کا پکنے پکے بقمطا کے جامز ےمیر ۔ہیں چھےا بہت تو یہ !نہیں :یامافر پھر پھر ہیں چھےا ہی بہت تو یہ ۔ہیں پسند مجھے ہی لےاو گڑ ہدیاز یسےا ۔ہیں ۔ئےکھا کر ہو شخو شخو مجھے نے حبصا تحضر کہ تھیں تیمافر نجا ںماا تحضر ‘‘۔گیا ہو شخو بھی لد امیر کہ کہیں تیںبا تنیا کی نےکر )225 ۔226 نمبر صفحہ حبہصا بیگم ںجہا تنصر ہسید تسیر( روا اہو کرذ کا نیباز بد روا جیامز شترد کی ستود یکا فعہد یکا سے تبا سا رحضو ہے تاآ پیش سے سختی سے یبیو پنیا ہو کہ ئیہو یتشکا :یامافر روا ئےہو طرخا ہکبید بہت ‘‘۔ہیےچا ناہو نہ یساا کو بحباا ےرہما’’ ہےر تےمافر گفتگو میں ہربا کے ںانسو تشرمعا تک یرد بہت رحضو :یامافر پر خرآ روا میں۔ تھا کسا زاوآ پر یبیو پنیا نے میں فعہد یکا کہ ہے لحا یہ امیر ہمہ یںبا روا ہے ئیہو ملی سے نجر کے لد بلند ِنگبا ہو کہ تھا تاکر سمحسو بہت میں بعد کے سا ۔تھا لانکا نہیں سے منہ کلمہ شترد روا رازآ لد ئیکو روا ھیںپڑ نفلیں سے عخضو روا عخشو ےبڑ روا ہار تاکر رستغفاا تک یرد ‘‘۔ہے نتیجہ کا لٰہیا معصیت ئیپنہا کسی شتیرد یہ کہ یاد بھی قہصد کچھ )307 صفحہ ل وا جلد تظاملفو( ہیںار نہاجزعا کہ ہیں تےکر نبیا دعومو مسیح تحضر ےمیر یملکراعبد یراپٹو یکا ۔تھا ہار جا کو سیر ہربا میں فعہد یکا’’ 75 یا 70 ئیکو ھیابڑ یکا میں ستہار ۔پیچھے میں تھا گےآ ارذ ہو ۔تھا تھسا کیاجھڑ سےا نے سا مگر کہا کو ھنےپڑ سےا خط یکا نے سا ۔ملی ضعیفہ کی میں ۔یاد مجھے خط ہو نے سا۔ لگی سی ٹچو پر لد ےمیر ۔یاد ہٹا کر ےد سخت سےا پر سا یاد سمجھا حطر چھیا کر ھپڑ کو سا گیا ٹھہر کر لے کو سا ‘‘۔ہار مومحر بھی سے باثو روا اپڑ تو ناٹھہر کے ںکیو اپڑ ناہو ہمندشر )83 نمبر صفحہ 4 نمبر جلد تظاملفو( نبیا تھے بیٹے ےبڑ کے پآ جو ؓحبصا حمدا نسلطا ازمر تحضر سیکر کو حبصا ردقا مغلا ازمر یاتا ےرہما حبصا اداد’’ کہ ہیں تےکر تےبٹھا پر سیکر کو نا تو تےجا سپا کے حبصا اداد ہو جب یعنی تھے یتےد ۔تھے تےجا بیٹھ پروا کے صف نیچے ہی دخو کر جا حبصا لداو لیکن تھے چھاا میں کہ کہتے حبصا لداو تو کہتے کو بیٹھنے پروا کو نا حبصا اداد کبھی ‘‘۔ںہو بیٹھا )192 نمبر یتاور 200 صفحہ 1 جلد ل وا حصہ یلمہدا تسیر( کہ یہ دجووبا۔ اہو ہرود کا یربیما پر دعومو مسیح تحضر تبہمر یکا’’ بعض کے ملسلاا علیہ دمعہو یمہد و دعومو مسیح تحضر تسیر تقعااو یںشیر )خفر حمدا یمند(
زنما پر چھت کی کرلذا بیت پروا ۔گئےہو دسر ںؤپا تھہا ۔تھا سممو کا میگر اپیر ۔گئےہو فومصر میں بیراتد یرفو بحباا ۔تھے مافر یفتشر بمغر کیچڑ ںؤپا ۔تھا ہار کر مکا ئیکو کا ےرگا مٹی قتو سا بھی ہو ئیہو خبر بھی کو رواتھییردگےآ۔یاآچلامیںکرلذابیتمیںلتحاسیاتھےپتلتمیں یرد روا ےکپڑ کے ںلواو سپا سے لتحا سا کی سا کہ تھا مرا تیرقد یہ روا ھابڑ گےآ ہو سے )میں لحا سیا( ئیاکذ ہئیت سا۔ تاہو باخر شفر کا ںؤپاےتیر؟گیاآحطرکستوکہکہاکوسانےبعض۔لگانےبادکوتحضر تحضر۔لگا نےباد کو تحضر روا سنا نہیں بھی کچھ نے سا مگر ہیں باخر ‘‘؟نہیںجحرکچھودنےکرہےتاکرجو؟ہےخبرکیاکوسا:یامافرنے )360 صفحہ دعومو مسیح تحضر تسیر( بیگ عیلسماا ازمر مدخا روا یکا کے دعومو مسیح سقدا تحضر کے راگوربز لداو پنےا سقدا تحضر جب کہ ہے تدشہا کی حبصا تھے تےکر یاجا لئے کے یوپیر کی مہمقد قبل سے بعثت تحتما کے دشارا تاہو بکار ہم ماًعمو بھی میں روا تھا تاہو تھسا بھی اڑگھو لئے کے یراسو تو راسو پر ےڑگھو مجھے روا چلتے ہی لپید پآ تو لگتے چلنے پآ جب لیکن تھا ۔ہے تیآ مشر مجھے رحضوتاکر ضعر روا تاکر رنکاا ربا ربا میں ۔یتےد اکر ںکیو کہ ہو راسو کو تم ۔تیآ نہیں مشر چلتے لپید کو ہم کہ تےمافر پآ ۔ہے تیآ مشر )15 صفحہ طیبہ تحیا( :ہیں تےمافر پآ ود مارآ کھد کے پا ود عاد کر سن ںلیاگا رنکساا ؤکھاد تم یکھود جو تدعا کی کبر صلہحو ِسعتو :ہیں تےکر نبیا ؓحبصا ٹیلکوسیا یملکراعبد نالامو تحضر ئینہآ یعنی( تبلیغ حبصا تحضر ںنود جن کہ اہو قتفاا فعہد یکا’’ حبصا ینلدارنو یلومو ۔تھے تےکر لکھا )حصہ بیعر کا مسلاا تلاکما سا روا لکھا نمضمو قہرو ود ابڑ یکا نے حبصا تحضر ۔ئےلا یفتشر سیرفا ہو روا تھا زنا ابڑ کو دعومو مسیح تحضر پر داد اخد غتبلا و حتفصا کی ہربا روا لیا کھر میں جیب روا ہار نہ دیا مگر تھا یناد مجھے لئے کے نےکر جمہتر کہ پر پسیاو ۔تھی تھسا بھی عتجما روا حبصا یلومو ۔یےد چل کو سیر ہو کہ یاد ےد غذ کا میں تھہا کے حبصا یلومو کہتھے میں ہی ستہار زہنو گر نمضمو ہو سے تھہا کے حبصا یلومو ۔یںد ےد کو قمار جزعاکر ھپڑ چلے رندا لاًمعمو حبصا تحضر ۔گئے بیٹھ روا ئےآ میں ہیرڈ پساو ۔گیا بھیجا نہیں نمضمو نے حبصا تحضر جآ کہ کہا سے کسی نے میں ۔گئے حبصا یلومو ۔ہے ناکر بھی جمہتر مجھے بھیا روا ہے اکھڑ پر سر تبکا روا لیمعمو تو ئیہو خبر کو حبصا تحضر ۔ہے ہار ہو فق نگر تو ںہو یکھتاد کو یلومو’’ کہ کیا رعز ابڑ روا ئےلا یفتشر لب ِیرز تبسم ہچہر شبشا شہشا کہ ہے سفسوا مجھے ۔ئیہو یشتشو یبڑ سے نےہو گم کے غذکا کو حبصا للہا کہ ہے دعتقاا یہ تو امیر ۔گیا کیا ںکیو پوتگا رقد سا میں جستجو کی سا ‘‘۔گا ےومافر عطا بہتر سے سا ہمیں لیٰتعا )292 نمبر یتاور ،260 نمبر صفحہ 1 نمبر جلد ۔ل وا حصہ یلمہدا تسیر( کہ ہیں تےکر نبیا حبصا علی کمحا یرہدچو تحضر ےد خطبہ یا لیکچر ئیکو میںمسجد یبڑ حبصا تحضر فعہد یکا’’ تحضر کر ہو اکھڑ منےسا روا یاآ گھس میںمسجد سکھ یکا کہتھے ہےر روا ۔لگا ینےد ںلیاگا فحش روا یگند سخت کو عتجما کی پآ روا کو حبصا حبصا تحضر مگر ۔تھا تاآ نہ ہی میں نےہو چپ بس کہ اہو عوشر یساا کہ تھا شجو تناا میں ئعطبا بعض قتو سا ۔ہےر سنتے تھسا کے شیموخا مگر ۔تیجا ڑا ٹیبو تکہ ہیںو کی سا تو تیہو تزجاا کی حبصا تحضر گرا پہنچ کو حد نیباز فحش کی سا جب خرآ۔تھے شموخا سب کر رڈ سے پآ مسجد کر پکڑ تھسا کے مینر سےا میدآ ود کہیامافر نے حبصا تحضر تو گئی ہیسپا علی کمحا تو ےوجا نہ یہ گرا ۔کہیں نہ کچھ سےا مگر یںد لنکا ہربا سے سے فطر کی ییزنگرا رکاسر کہ ہے تاکر ضعر رکساخا ۔یںد کر دسپر کے ء��0�� ن�و - لرا� 29 ’’ليعاسما‘‘یاہ
ء�2022ن�و - لرا� 30 ’’لیعاسما‘‘یہاہ کا لیسپو یکا میں نیادقا نا روا ہے تاکر ہار ہیسپا یکا مینا علی کمحا ںنود ‘‘۔تھا تاہو ہیسپا ۔ل وا حصہ یلمہدا تسیر( ،257 نمبر صفحہ 1 نمبر جلد )286 نمبر یتاور جاسر ںمیا تحضر ہیں لکھتے ؓحبصا ینلدا کہ لمبے ینلدا جاسر’’ نشین ہدسجا جو لااو ںلوبا مینر تو پہلے ،ہے یاآ تھا پھر ۔ہار چھتاپو تیںبا سے سنتے پآ۔ ہار یتاد ںلیاگا بربا تک گھنٹہ یکا۔یںد کر عوشر لنینکا ںلیاگا کچھ یا بس۔یامافرکر امسکر نے پآ تو گیا تھک کر ےد ںلیاگا ہو جب ہےر ‘‘؟بھی روا )6 صفحہ ء1935 مئی26 لحکما( :ہیں تےکر نبیا ؓحبصا نیفاعر علی بیعقو شیخ تحضر ،تھے تےہو نہ ہی حملے ےگند نیباز فہلمشابا پرؑ دعومو مسیح تحضر’’ ،تھا تاجا کیا نہ کتفاا ہی پر ںحملو یرازبا کے حطر سا پر نجا کی پآ روا ہی کو ششکو لئے کے سا پھر پر ںبومنصو روا ںوفتو کے قتل کے پآ تیجا کی ڑچھابو کی ںلیوگا بھی میں طخطو روا تارخباا، تھا تاجا سمجھا نہ فیکا تےجا بھیجے نگبیر کو پآ ماًعمو طخطو یسےا ،نہیں بس پر سا پھر روا ۔تھی لیتا کے کرادا سے ہگر پنیا لمحصو کا کاڈ کو طخطو نا ہیدگزبر کا اخد ۔تھے کے ںلیوگا فحش روا یگند تک خرآ سے لوا میں نا تو تھا لتاکھو جب روا تھا خشو روا ںویرشر نا روا تےجا رگز سے پر نا پآ ۔تھا تاہو نہ کچھ اسو ‘‘۔تھے یتےد لاڈ میں تھیلے یکا طخطو کے نا کے کر عاد لئے کے ںچشمو )حبصا نیفاعر علی بیعقو تحضر زا 462 صفحہ دعومو مسیح تحضر تسیر( محبت سے ءفقار ےربا کے محبت سے ؓحبصا لطیفاعبد ہداحبزصا تحضر کی پآ کہ ہیں تےکر نبیا حبصا عیلسماا میر کٹراڈ تحضر میں نا یدمر ئیکو کا نابعد کے تدشہا کی حبصا لطیفا عبد یلومو’’ یکا لبا ہو نے پآ ۔یالا نیادقا سپا کے دعومو مسیح تحضر لبا کچھ کے سا کر کھر مشک کچھ رندا کے سا کر لاڈ میں تلبو ٹیچھو کی منہ کھلے بیت پنیا سےا کر ھندبا گہتا میں شیشی سا پھر روا یاد کر بمہر سر کو تلبو کیا پر رطو یسےا نے پآ عملارسا یہ روا ۔یاد لٹکا سے نٹیکھو یکا کی عالدا عالدا بیت نیز روا تھے تےمافر لخیا کتبر یکا پآ کو ںلوبا نا یاگو کہ ‘‘۔ہےر یکتحر کی عاد کہ گے ںہو گئے ئےلٹکا سے ضغر سا میں )370 نمبر یتاور ،339 نمبر صفحہ 1 نمبر جلد ۔مود حصہ یلمہدا تسیر( :ہیں تےکر نبیا ؓحبصا عیلسماا محمد میر کٹراڈ تحضر کے نمکا کے دعومو مسیح تحضر ےا ۔یما حبصا علی محمد یلومو’’ روا یدشا کی نا تک جب روا تھے تےکر ہار میں نہخا لابا میں حصہ یکا قتو کے صبح لئے کے نا دخو حبصا تحضر اہو نہیں منتظاا کا یراد نہخا سے مہتماا صخا کہ کر حل یمصر میں سا پھر روا کر لاڈ ھدود میں سگلا ںنومہما کو حبصا تحضر کہ ہے تاکر ضعر رکساخا ۔تھے تےکر یاابھجو فومصر میں غلمشا ینید گلو جو پھر روا تھی تیہو رمنظو طرخا یبڑ کی ‘‘۔تھے یکھتےد سے نظر کی محبت روا رقد یبڑ پآ تو کو نا ںہو )380 نمبر یتاور ،344 نمبر صفحہ 1 نمبر جلد مود حصہ یلمہدا تسیر( یزانو نمہما کہ ہیں تےکر نبیا حبصا حمدا بشیر ازمر ہداحبزصا تحضر روا تھی زانو نمہما جہرد یتنہا طبیعت کی دعومو مسیح تحضر’’ غیر یا ںہو یحمدا ہو ہاخو،تھے تےآ نیادقا پر قعہمو کے جلسہ گلو جو
ء��0�� ن�و - لرا� 31 ’’ليعاسما‘‘یاہ روا تھے تےپا حصہ ارپو ارپو سے یزانو نمہما و محبت کی پآ ہو ،یحمدا طبیعت کی پآ۔ تھا ہتار لخیا حد زا کا ئشساآ روا مارآ کے نا کو پآ تھے ملتے پر رطو کے یزعز یکا کو نمہما ہر روا تھا نہیں لکلبا تکلف میں ئلاوا ۔تھے تےپا شیخو لید میں یزانو نمہما روا متخد کی سا روا ہمیشہ پآ تو تاآ نمہما ئیکو جب کہ ہیں تےکر نبیا گلو کے نہماز یتخیر ۔ تےکر فحہمصا روا ملتے سے ےچہر ئےہو تےامسکر یکا سےا پیش کر بنا بتشر تو تاہو سممو کا میگر ۔تےبٹھا تھسا کے تعز ۔چھتےپو کی ئشہار ۔تےلا کے اوکررتیا ہغیرو ئےچا تو تیںہو ںیادسر۔ تےکر منتظمین کے نہخا نمہما متعلق کے ہغیرو نےکھا روا تےکر منتظاا کا جگہ فیقر نےاپر یکا ۔ہو نہ تکلیف کی قسم کسی کہ تےمافر کیدتا کر بلا دخو کو نبیا سے لفٔمو رکساخا ،تھے کے حیثیت لیمعمو سے ظلحا یونیاد جو نے سممو کا میگر قتو سا تو یاآ نیادقا میں عوشر عوشر جب میں کہ کیا تھسا کے شفقت روا محبت یتنہا تدعا حسب دعومو مسیح تحضر ،تھا بلا کو منتظم کے نہخا لنگر روا یاد کر بنا بتشر سے تھہا پنےا دخو مجھے روا ملے کہ یامافر ربا ربا بھی مجھے روا ئیمافر کیدتا میں ہربا کے مارآ ےمیر دخو کر جب بعد کے سا پھر ۔یںد کہہ تکلف بلا مجھے تو ہو تروضر کی چیز کسی کے نہخا نمہما کر ہو غرفا سے نےکھا روا زنما روا یاآ میں ںیودسر میں کسی تو گیا رگز حصہ فیکا کا تار روا گیا لیٹ لئے کے نےسو میں ہکمر یکا گیا کر ٹھا میں جب ۔یا کھٹکھٹا سے ہستہآ کو ہزاورد کے ہکمر ےمیر نے للا میں تھہا یکا نفیس ِبنفس دخو دعومو مسیح تحضر تو لاکھو ہزاورد روا کر یکھد مجھے روا تھے ےکھڑ مےتھا لاپیا یکا میں ےسرود روا لئے ٹین نے میں۔ تھا گیاآ ھدود سے کہیں قتو سا’’ لگے نےمافر ئےہو تےامسکر ستود ہو ‘‘۔ہو تدعا کی پینے ھدودکو تار یدشا کہ ںؤآ ےد کو پآ کہا پنیا دعومو مسیح تحضر مگر تھا ہارجا کٹاسے مشر میں کہ ہیں تےکر نبیا ید تکلیف کو پآ کر ٹھاا قتو سا نے میں تھے ہےرمافر ترمعذ جگہ رقد کسکا یزانو نمہما بہجذ کے پآ سے قعہاو سے ٹےچھو سا ۔ہے ‘‘۔ہے سکتا ہو ہزاندا )45 44 نمبر صفحہ ےا ۔یما حبصا حمدا بشیر ازمر لفۂمو ل واجلد یہحمدا سلسلہ( )ہئندآ قیبا( ٭…٭…٭ :ہیں تےمافر ملسلاا و ۃلصلوٰا علیہ دعومو مسیح سقدا تحضر یہ روا ںوکر صیتو کو عتجما پنیا کہ ںہو سمجھتا ضفر پناا میں کہ سُنے نہ یا سُنے سےا ہو کہ ہے رختیاا کا یکا ہر ہئندآ ںود پہنچا تبا تو ہے رطلبگا کا گیندز یبدا یا طیّبہ تحیا روا ۔ہے ہتاچا تنجا ئیکو گرا روا ششکو سا یکا ہر روا ۔ےکر قفو گیندز پنیا لئے کے للہا ہو کہہ کہ ےکر صلحا کو تبہمر روا جہرد سا ہو کہ ےوجا لگ میں فکر للہا یںزنما یمیر ،ںنیاباقر یمیر ،تمو یمیر ،گیندز یمیر کہ سکے ٹھےا لبو حور کی سا حطر کی ؑہیمابرا تحضر روا ۔ہیں لئے کے ہی یاکھو میں اخد ننساا تک جب )132 :ہلبقرا( نیملاعلا برِل تملسا ۔سکتا نہیں پا گیندز نئی ہو تامر نہیں کر ہو میں اخد ،تاجا نہیں لئے کے اخد کہ ہو یکھتےد تم ہو کھتےر تعلق تھسا ےمیر جو � پس پنےا تم پھر ۔ںہو سمجھتا ضغر صلا کی گیندز پنیا م قفو کا گیندز پسند لئے پنےا کو فعل سا ےمیر جو ہیں کتنے سے میں تم کہ یکھود رندا ۔ہیں کھتےر یزعز کو نےکر قفو گیندز لئے کے اخد روا تےکر )ء1984 یشنیڈا 100 صفحہ مود جلد تظاملفو(
ء�2022ن�و - لرا� 32 ’’لیعاسما‘‘یہاہ شعبہ طفیل کے ںؤعاد کیرنوا رحضوروا فضل کے لیٰتعا للہا محض کا نو تقفااو روا نو ��فقاو ہزور یکا پناا کو م��ل�� یہحمدا عتجما نو قفو میں گلمبر مسجد لکنآ ء2022 مئی؍14خہرمو عجتماا نیشنل ںاو20 لکاذ علی للہا لحمدا ۔ملی فیقتو کی نےکر منعقد لسا ود شتہگذ تحت کے نیناقو متیحکو روا سے جہو کی باو کی ناورکو پنیا عجتماا یہ کا نو ��فقاو لمساا ۔سکا جا کیا نہیں منعقد عجتماا کا نو ��فقاو یہ ربا پہلی فعہد سا کہ تھا ملحا کا حیثیت یخیرتا سے ظلحا سا میں عیتنو ہے مسجد ہیو یہ کی گلمبر ۔اہو منعقد میں لکنآ حیملرا بیت مسجد عجتماا کر لا یفتشر نفیس بنفس نے لیٰتعا للہا ہیدا رنوا رحضو میں ء2018 کا جس منعقد ہی میں سلزبر لسا ہر عجتماا کا نو قفو قبل سے سا ۔تھا یامافر حفتتاا ۔ہے یاآ تاہو عجتماا کر ےد تشکیلکو ٹیم یکاپررطو ہعدقابا ںیارتیا کی عجتماا ��فقاو کے تک لسا 18 سے 1 ۔تھیں گئی ید کر عوشر قبل ہما کچھ سے کے یرتیا کو ںعتوجما متما قتو زا قبل کر اوکر رتیا بنصا کا نو تقفااو روا پر ںودبنیا راو ہفتہ دنعقاا کا سزکلا میں ںعتوجما کللو ۔تھا گیا یاد ابھجو لیے ئیاوکر یرتیا کی بنصا کے عجتماا سے فطر کی نبیامر میں جس ہار تاہو سے نو قفو نیاٹرسیکر روا نارصد کللو بھی پر رطو تیاذ نیز ۔ہیر تیجا ۔ہار تاجا کیا بطہار لیے کے نےبنا بہتر کو یضرحا رسکند نحساا فظحا بجے11 صبح کو مئی؍14 زغاآ ہعدقابا کا عجتماا تراصد یرز کی م��ل�� یہحمدا عتجما میرا ئبنا و جرنچاا یمشنر حبصا حیفتتاا نے حبصا جرنچاا یمشنر ممحتر ۔اہو سے یمکر نآقر توتلا جہتو فطر کی ںیوراد مہذ کی نا کو نو تقفااو روا ��فقاو میں سجلاا ہمیتا کی نو قفو نے )نو قفو یٹرسیکر نیشنل( رکساخا ںازا بعد ۔ئیلاد ںعتوجما کللو پنیا پنیا کو نو تقفاا و روا نو ��فقاو ئےہو کھتےر منےسا کو عتجما ہدیاز سے ہدیاز روا نےہو ملشا میں ںمواگروپر کے ںتنظیمو روا ۔ ئیلاد جہتو فطر کی نےکر نیباقر کی قتو لیے کے ت جا بلہمقا علمی کے نو تقفااو و ��فقاو بعد ارفو کے یبتقر حیفتتاا کے نآقر حفظ روا ہقصید ،نظم ،یمکر نآقر توتلا میں جس ۔اہو زغاآ کا ئےاوکر تجا بلہمقا کے ںویرتقر میں ںنوباز سم�لف روا ودرا ،نچفر ہوعلا ۔گئے ماگروپر بعد کے تجا بلہمقا شیزرو روا ںوزنما ،نےکھا کے پہرود پر جیکٹروپر کو ینضرحا میں مسجد بھی ئیاوررکا کی The God Summit ۔گئی ئیکھاد منصفین کے ںبلومقا متما لےاو نےہو میں عجتماا سا کے نو ��فقاو ۔کیے ادا نے للہا رنصاا ناممبر بعض روا ماکر نبیامر ئضافر کے کے عمر ئداز سے لسا 18 نارود کے عجتماا کے نو ��فقاو لمساا ییرتحر سے میں ‘‘ﷺتنحضرآ تسیر’’ بکتا کا تقفااو روا ��فقاو ۔تھا گیا یاد ابھجو میں ںعتوجما بھی بنصا کا جس ۔گیا لیا بھی نمتحاا صیخصو کی م��ل�� یہحمدا عتجما میرا حبصا حمدا یسردا کٹراڈ ممحتر ینضرحا متما میں ئیہعشا سے فطر کی ٹیم کی فتضیا لمساا پر یتاہد عجتماا ینضرحا متما سے جس تھا گیا کیا مہتماا بھی کا کیو بیربا لیے کے عجتماا ۔ئےہو زوندا لطف سب ےبڑ روا ٹےچھو نآقرتوتلا بجے ٹھآھےڑسامشا زغاآکا یبتقر میختتاا کی عجتماا م�� ل�� یہحمدا عتجما نو قفو عجتماا نیشنل
ء�2022 ن�و - لرا� 33 ’’لیعاسما‘‘یہاہ Hexagonal sigma maze with 12 cells side Copyright © 2022 Alance AB, https://www.mazegenerator.net/ ئشمازآ ہنیذ یںکر شتلا ستہار زغاآ مختتاا میرا ممحتر میں یبتقر میختتاا ۔اہو سے نظم روا یمکر روا نو قفو یکتحر سے نو ��فقاو نے م�� ل�� حبصا تلااسو یدبنیا بعض سے لہاحو کے یتحمدا ئےخلفا فتخلا کو نو تقفااو روا نو ��فقاو ںازا بعد ۔چھےپو سے لہاحو کے نےبنا تعلق طمضبو روا محبت تھسا کے نےآ مود روا لوا میں یبتقر میختتاا ۔ئیلاد جہتو تقسیم بھی تمانعاا میں نو تقفااو روا نو ��فقاو لےاو ۔گئے کیے بلہمقا شیزرو کے نو ��فقاو میں عجتماا لمساا لہا ٹسرسپو بھی لیے کے نو تقفااو ہوعلا کے تجا بلہمقا شیزرو بھی کے نا میں جس تھا گیا یااوکر بک ۔ئےہو منعقد تجا ممحتر لیے کے یرتیا روا بیمیاکا کی عجتماا سا ہر نتومعا روا ئیہنماار کی م��ل�� عتجما حبصا میرا ءالجزا حسنا للہا ہا��ف ۔ہیر لحا ملشا نآ کل کی نو تقفااو روا نو ��فقاو میں عجتماا سا ۔تھی96 یضرحا کی ںنومہما جبکہ ہیر 123 یضرحا متما لےاو لینے حصہ میں عجتماا میں خرآ رکساخا متما لےاو ینےد ٹییوڈ روا نو تقفااو روا نو ��فقاو ہے ہتاچا ناکر عاد ستاخورد لیے کے تیناخو و بحباا رشما بے میں صخلاا و نیماا کے سب نا لیٰتعا للہا کہ پہلے ہمیشہ سے فضل پنےا نہیںا روا ئےمافر عطا کتیںبر چلا تامافر عطا فیقتو کی یند متخد لمقبو کے ھبڑ سے مینآ ۔ئےجا نو قفو یٹرسیکر نیشنل۔حمدا حسیب :ٹرپور( )میجلیب عتجما