متحف العقاد إلى أين محسن الوردانى فى الذكرى ال 52لرحيل عمالق األدب العربى أتسائل هل تحول أسم العقاد لمجرد شارع فى مصر ؟ هل هذا كل ما تبقى من ذكرى مفكر عمالق يعتبر من أفضل مفكرى وكتاب مصر إن لم يكن األفضل على األطالق .لقد توفى المفكر الكبير فى 12مارس عام 1964وقد استطاع العقاد أن يضع نفسه فى مقدمة مفكرى الوطن العربى رغم أنه أكتفى بالحصول على الشهادة االبتدائية هذا ألنه أراد أن يعمل ويعتمد على نفسه . وقد يكون العقاد رأى نفسه غير محتاج لمجرد شهادة لن تضيف له كثيرا بل هو بالقراءة والبحث عن العلم والتعليم الذاتى أضاف لنفسه ما عجزت أعلى الشهادات أن تضيفه له .هل تعلم عزيزى القارئ أن بيت العقاد بمدينة اسوان يعانى الشقوق والتصدع ولم يتحرك أحد ألنقاذ هذا المنزل الذى كان يجب علينا أن نحوله لمتحف أحتراما لصاحب البيت هل تعلم أخى القارئ أن أسرة العقاد قد نقلت كتبه وخزنتها خارج المنزل وأخلت جزء من المنزل من االثاث خوفا من أنهيار المبنى . وقد يتسائل بعض حديثى السن من هو العقاد فأرد واقول لهم يكفى أن تعرف أن من أصغر تالميذ العقاد سنا الكاتب أنيس منصور هل يكفيك هذا عزيزى القارئ لكى تتعرف أكثر على العقاد ذلك الرجل الذى كان يختلف عن غيره فى كل شئ فنحن نعلم أن كثيرين يتشاءموا من الرقم 13ولكن العقاد كان يتفائل بهذا الرقم حتى إنه سكن بالعقار رقم 13فى شارع السلطان سليم .ذلك العقار الذى أمتألت شقة العقاد فيه بالتحف والصور والتى تحدثنا عن إحداها فى العدد السابق لك أن تعرف أن حجرة نوم العقاد بها العديد من اللوحات المنسوخة بعناية شديدة من أشهر اللوحات العالمية فى ذلك العصر .وهنا أجدد الدعوة ألحياء منزلى العقاد سواء الموجود بأسوان او بمصر الجديد إلى متحفين ليكونا منبرا أشعاع لألدب العربى بمصر والوطن العربى .هل نستغل الفرصة قبل أنهيار أحد المنزلين أو كالهما فنندم أشد الندم بعد فوات األوان
مانيش مغرور شهاب رضوان مانيش مغرور ..عشان بحلم ..أكون وحدى ف ملكوتك وال علشان ..بحن يوماتى ..أنا لصوتك مانيش مغرور ..دا انا عاشق وعاشقك حتى ف سكوتك لكن أبدا ..وال هاقبل تكونى حبيبتى ....بشروطك مانيش يوسف ..وال ربى عطانى جمال ، ياخد عقلك وال موسى ..ف ايدى عصايه ،تسحرلك وال عنتر دا انا مسكين ..أنا اللى بدوب أنا ف حبك مانيش مغرور عشان بطلب ..أكون وحدى أنا ف قلبك ال انا صياد ..وال بصطاد ..قلوب الناس بغمزة عين وال كيوبيد ..وال برمى ..سهام العشق ع الجانبين أنا قلبى حصان ايوه حصان لكن يا ناس مسكين بصير أبكم ،،يتوه حرفى لو ألمح بس نظرة عين ال عمرك كنتى يوم هامش وال هاقبل كده تكونى وال فلبك عليا يهون دا انتى البسمه لعيونى وحبك نسى قلبى هموم بترجاكى لتكونى رفيقة عمرى وحياتى تكونى العقل ف جنونى مانبش مغرور ..دا انا مظلوم ،وظلمك ناار بتحرقنى وكان حبى ..شجر طارح ،وشكك فيا يقلعنى حكايتنا عاوزه تنهيها ؟؟ حكايتنا عاوزه تنهيهيا ؟؟ هنادى الموت ليخطفنى ساعتها يخلص كالمى معاكى ما الموت وحده يسكتنى الموت وحده يسكتنى
ُ أعلن...إنسحابي ..ما عادَ..يجدي..معي ...هذي...الدمو ُ ع..الجاريات ...فارحل...دونما...ند ُم ..وامسح...من...االشواق ..ما..قد..صار..من َه ِد ُم َ ...كل ُ..الذي...قد...كان ...صار..اليوم...منعد ُم َ ...هاتوا..لي...القرطاس ....واالحبار...والقلم .. ...ساكتب من اال هات..واالحزان ع العين وداعاً..يا..دمو َ ...يا...أل ُم ساكتب...اعالنآ...بانسحابي ...أجل...نع ُم واسمع...بك ِل...لغاتِ..الكون ...واالناشيد...والنغ ُم ُ ..تسكن االحداق ما .عدتَ فارحل...ايها..السق ُم
بقلم
جليل الشمرى
أتعشقين اللظى والجمر قتال وتطلبين األسى والجرح سيأل أغرتك بالنار أهواء وأميال فخلت أن الشقا والبؤس آمال أما خشيت اللظى أم فاتك الحذر أن الهوى لهب قد حفه الخطر ل قلم/سمر المختار
بقلم سمر المختار
سليل شوق في عتم الليالي لسر فيك أجهله بأمواج يغازلها حنين الحب جدوله تحت قباب الشوق كطير يشدو بروض الروح نغمته على شفاهي يموج العشق والقبل عن هواك لن أتوب
بقلم سمر المختار
خذني إليكَ أتعطر بآما ٍل قد ْ خلت منها يدي ُ ْ وأستنش ُ ناءت عن ق بهجةً قد وتدي خذني إليك علــّني ُ نبض حبكَ الدافئ أتعكز على ِ ْ شاخت في وأرتدي ثيابا قد خزائني وعلمني!... علمني كيف أُشفى من ألمي وأن ال أقدس وحدتي وأستعذب أنيني ...وظني علمني حرفة األحالم العصافير والتأمل في انطالق ِة ِ والحمام ٌ بريعمات خضرا ُء مؤنسة ٌ فهناك تنبئني بفرحة ...األيام أنا الهاربة منكَ إليكَ قد تجلى في سمائي ٌ وحنان ورقة ٌ في مقلتيك عطفٌ وسحر في ناظريك وجما ٌل وبها ٌء ٌ وبسماتي التي خلت منها شفاهي ستعود ال محالة على يديك وقتما تعطر الجو رهيف من شفتيك بهمس ٍ ٍ ُ حيث قلت: ت لي! يا مهجتي أن ِ فخذني إليك إذن... يا من تمنيتَ وصالً ها قد أمسى اليوم بين ...يديك بقلم رشيدة محمد الياس
عيناك ِ عـ ْد ُ َما ُ ــك ت ْأق َربُ ِم ْن َ ع ْينَ ْي ِ ْ َـاك أخش ِ ب ـر ْت فِي القَ ْل ِ َمـاذَا إذَا ا ْنفَ َج َ ـاك ؟ َ ع ْينَ ِ * لَوْ أنَّ َهـا لَ ْم ت َ ُك ْ ــــارا لَ َما ـــن نَ ً َه َز َم ْت َج ْي ً شــــا ِبأ ْك َم ِلــــ ِه َماعَــــادَ ــاك س ِ َي ْن َ * ح الّذِي َم َ سِـــالَ ُ َهذَا ال ّ ــازا َل يَ ْح ِرقُنَـا ف أرى آالَ َ فِي ُك ِ ّل يَــــوْ ٍم َ قَتْـــــالَ ِك * َال لَ ْن أقُــــو َل بِأ ِنّــي َزا ِهـــــد ٌ أبَـــدًا أنَا الغَ ِريـــــ ُ ـــر العَ ْي ِن ق ِببَ ْح ِ اك ـو ِ أ ْه َ * ت ْ َم ِاز ْل ُ أزحَفُ َر ْغ َم ال ُجرْ حِ مُمْ ت َ ِطيًا آث َ ـــــار قُ ْنبُلَــــ ٍة ِم ْن بَعْــــ ِد َ ــاك ُر ْؤيَ ِ محمد الصالح بن يغلة الجزائر .
موسوعة شعراء العربية المجلد الخامس \الجزء الثاني بقلم د فالح الكيالني (نشوان بن سعيد الحميري) هو نشوان بن سعيد بن سعد بن أبي حمير بن ُ ع َبيْد بن القاسم بن عبد الرحمن بن مفضل بن إِبراهيم ابن سالمة بن أبي حمير الحميري ينتهي نسبه إِلى القيل الحميري حسان ذي مراثد وقد جاء بقصيدته الحميرية المشهورة بالقصيدة النشوانية قوله: أو ذو َم َراثِدَ جدُّنا القي ُل بن ذي الساح س َح ٍر ،أبو األذواء رحبُ ِ َ ِ َ شقَ ٍر وذو ين وذو َ وبنوهُ ذوق ٍ عمران ،أه ُل ٍ مكارم وسماحِ ولد في بلدة (حوث) من مدينة ( عمران) و ال يُعرف تماما تاريخ والدته إال أنه في األغلب في نهاية القرن الخامس وقيل ولد في بداية القرن السادس الهجري. بدأ دراسته في (حوث) وعلى يد علمائها درس علوم الدين واللغة والتاريخ واألنساب والفلك والنبات. نشأ نشوان وترعرع فيها حتى بلغ في العلم مكانا رفيعا بين أهل عصره وعلماء زمانه ،وأصبح عالما ً مجتهدا ً حائزا ً على مؤهالت االجتهاد وشروطه. ثم درس تاريخ اليمن و تعرف منها على ما كان لليمن في تاريخ عظيم في العالم القديم من الحضارات الراقية و كان له اإلسالم وللمنتسبين إِليه دور في نصرة ِ ورفع رايته ونشر رسالته وقد رفض كل اآلراء بتفضيل نسب على نسب وافتخر باليمن وأنسابها ولم ير غيرها أفضل منها. فقال في تفاخره باليمن: ِمنّا التبَّايِعةُ اليمانون األُلى بر ملكوا البسيطة َ س ْل بذلك ت ُ ْخ ِ ب اللقاء ُمع َّ ب ص ٍ ِمن ك ِ ّل َمرْ هو ِ غاز بالجيوش ُم َظفَّ ِر بالتاج ٍ ولرمح ِه تعنو الوجوهُ لسيف ِه ُ والم ْغ َف ِر لتاجه ِ بعدَ السُّجود ِ سعيُنا يا ُربَّ مفتخر ولوال َ ٍ ْ وقيا ُمنا مع َجدّه لم يَف َخر وخالفةُ ال ُخلفاء ُ نحن ِعمادُها فمتى نَ ُه ّم بِعَ ْزل وا ٍل نَ ْقد ِِر وب ُك َر ْهنِا ما كان من ُجهّالنا في قت ِل ُ ثمان و َمصرعِ َح ْيد َِر ع ٍ
غضبةً يَمنّيةً غ ِضبنا َ وإِذا َ قَ َطرت صوار ُمنا بموْ ٍ حمر ت أَ ِ رض ُمترعَةً دما ً فَ ْ غدت وهادُ األ َ ِ شباعا ً و َ غ ْ ُ جائعات األ َ ْنسُر دت ِ وغدا لنا بالقهر ُك ُّل قبيل ٍة َخ َوالً بمعروف يَ ُ زين و ُمنكَر الضيفان فرضٌ عندنا وإِنا َخةُ ِ يلقى به ْ الولد ُ ِان ك َّل ُمبَشر كان لنشوان راي خاص في االمورالدينية والحُكمية واالمامة ومضمون رأيه أنه ال اإلمامة في قريش ومن ثم يجوز حصر ِ وباألولى ال يجوز حصرها في بني هاشم ال في الفرع العباسي منهم وال في الفرع العلوي وكانت تجربة نشوان الذاتية هذه في محيط اليمن وأثرها في تكوين رأيه القائل اإلمامة تكون في أفضل خلق هللا كائنا ً بأن ِ من كان،ومن هذا المنطلق عارض نشوان مبدأ الحصر الساللي في ابناء الحسن والحسين بل ومبدأ حصرها في قريش عامة وهو بهذا الراي يخالف المذهب الزيدي ويخالف أيضا ً مذاهب ِإسالمية أساسية تحصر هذا الحق في قريش بكل بطونها أو فروعها ،ويتفق نشوان في هذا المبدأ مع فريق كبير من المعتزلة وبعض المرجئة ومع الخوارج بصفة عامة،وقد بين رايه صراحة في كتابه ( الحور العين ) الذي استعرض فيه آراء مختلف المذاهب والفرق اإلسالمية وآراءها فيمن يتولى منصب ِ اإلمامة ويتقلد سلطة حكم الناس دينيا ً ِ ودنيويا ً وقد اختار رأي ( ِإبراهيم بن سيّار ّ )النظام أحد أكبر العلماء من المعتزلة، ومؤسس الفرقة (النظامية) فجاء في كتابه اس ْ ُ مؤتمن وال هذا قولهُ :ه َو أَتْقَى النّ ِ كائ ِنا ً َم ْن كَان ال يجه ُل ما َو َردَ الفَرْ ضُ به وال ُّ سنَن ولما اعلن رأيه للناس شن عليه المتعصبون معارضة شديدة شعواء وهجوه شعرا ً ونثرا ً أقذع هجاء وشكوه فحكموا بكفره وأهد ار دمه ،وأفتى علماؤهم بقتله لكنه لم يعبه بارائهم وزاد تمسكا ً برأيه وعبر عن إِيمانه اإلمامةَ في وتمسكه برايه قائالَ :ح َ ص َر ِ ريش َم ْعش ٌَر قُ ٍ ُه ْم باليَهُو ِد أ َح ُّ حاق ق ِ باإل ْل ِ ص َر اليَهودُ ضَاللةً َج ْه ًال كَما َح َ ْحاق أ َمر النُّبُوَّ ة في بَنِي إِس ِ ولما اتهمه أحد األئمة بالفساد فرد عليه: من أين يأَتيني الفسادُ وليس لي يوجدُ نَسبٌ خبيث في األعاجم َ ال في ُ علوج الرُّ وم خا ٌل أزر ٌ ق َ أَبدا ً وال في السود َجدٌّ أسودُ
ب ال َّ صريح إذا امر ٌؤ ِإني من النَّس ِ غلبت عليه العجم فهو ُمولَّدُ اإلماء ،وال غدا ما عابني نَسبُ ِ ْ باللؤم ُمع ِْرقُه ُّن لي بتردّدُ
وقد بين رايه في آل بيت المصطفى محمد صلى هللا عليه وسلم ويرد على (الحسن الهبل ) احد العلماء المعارضين له فيقول: آل النبي هم أتباع ملته من األعاجم والسودان والعرب لو لم يكن آله إال قرابته صلى المصلي على الطاغي أبي لهب ويقول ردا على بعضهم: إذا جادلت بالقرآن خصمي أجاب مجادال بكالم يحيى فقلت :كالم ربك عنه وحي أتجعل قول يحيى عنه وحيا؟!! ِ ولما شاع أمر نشوان الحميري وانتشر فالتف حوله جموع من الناس ورأوا فيه انه الرجل األصلح لتولي مقاليد الحكم وحفزهوه وايدوه على الدعوة لنفسه فنال هذا التشجيع موضعا في تفسه فأعلن دعوته صبَر ) في لنفسه من في وادي ( َ أكناف صعدة .ولعله كان يشعر أنه دعا إِلى نفسه في وسط اجتماعي غير مناسب لهذه الدعوة وأنه حاول اعال ن مبادئه في بيئة غير صالحة وال مناسبة له ولهذا ترك ( وادي صبر ) وعبر (الجوف) وانتقل إِلى ( مأ رب ) وخطب فيها الجمعة داعيا ً إِلى نفسه ثم توجه إِلى (بيحان) وهي مدينة (شبوة ) الحالية فلقى فيها تأييدا ً أكبر وقيل ان اهل بيحان ملكوه عليهم . ثم انتقل بعدها إلى (تريم ) ثم عاد الى بلدته ومسقط راسه في بلدة (حوث) التابعة لمدينة ( عمران ) ولم يدع مرة أخرى لإلمامة او لغيرها د فالح نصيف الكيالني العراق -ديالى – بلدروز
و ترحل منى أوطانى تغادرنى و تنسانى و تمكث طيلة العمر على أعتاب أجفانى و تأتى ساعة القدر عساها يوم تلقانى و تخبرنى عن األمر و عما حل بزمانى ربيعا كنت يا وطنى عظيم المجد و الشانى حريق األمس يغضبنى و يبكى عليك وجدانى سويعات تفرقنا تحطم كل أبدانى و تأتينا من الغرب بأوهام و نيران و نار فتنة الوطن تغلى كمثل بركان أبكيك اليوم ياعمرى أم أبكى قلب أنسان و كيف نبكى أطالال محطمة بأركانى؟ بقلم هيثم يونس
ماذا يفعُ ُل قلبُكَ يَوما ً جئت إلي ِه أعاتبُهُ ُ لو ُ وأقسمت باهللِ علي ِه وف أحاسبُهُ إن َه َج َر َ س َ يَقت ُ ُل فى البُع ِد وأنا دوما ً إلى أسام ُحهُ إن جا َء َّ ُحاصرني يار ُجالً َظ َّل ي ُ ويَقو ُل بأني َموطنُهُ ُ ُب وبأني الكون وما َرح َ وآخ ُر ُه أو ُل الحُبّ ِ ِ ِعر ب أبيا ِ و َيكت ُ ُ ت الش ِ له َمهُ ويَقُو ُل قَلبي ُم ِ األعذار يأتيني ب ُك ِ ّل ِ وأنا فى الحا ِل أقبَلُه ُسافر فى ُك ِ ّل ربُوعي وي ُ أبحر فى عَيني ِه وأنا ُ يُغرقُني لَحنا ً وغنا ًء يُسمعُني ما أصبُو إلي ِه ُخبرني واليو َم َجا َء لي ُ هاج ُر َ أوطان دون َ ٍ سأ ِ أسير علي ِه والد ُ س ُ َرب َ أذهب َ فيق َوحدي ُ دون َر ٍ ال أسأل من َ كان لَدي ِه ويَبي ُع ما َ كان وكان ورماني من بين يَدي ِه َ حقا ً ُكنَّا ,,وصرنا,,وماذا ُك ُ نت أراهُ فى عَيني ِه ؟ كان َوهما ً َحقا ً كَذبا ً َ ُض بضلعي ِه قَلبا ً ما نَب َ كان يَقو ُل َّ النار بأن َ تَشتع ُل تُحر ُ ق َجنبي ِه
ُمطرها ودُموعا ً كان ي ُ اء ويُغر ُ ق َخدي ِه بالم ِ شقُني ؟ هل كان حقا ً يَع َ وأنا ُك ُ نت الدُنيا لَدي ِه َاش كَذبا ً يَخدَ ُ عني أم ع َ شقُهُ ووحدهُ قلبي َيع َ قُل لي ماذا فَعلتَ ألجلي ؟ وأخبر قَل َبكَ ,,واسألُهُ ْ هل ماتَ الحُبُّ قَتلناهُ على مه ٍل ُرحنا نُشيعُهُ ؟ أم أنهُ ما َجا َء يَوما ً ُ ونحن ُكنَّا نَت َ َو َهمهُ! ُ عذرا ً يا َر ُج َل األشباحِ ٌ مكان ب ما عَادَ فى القل ِ ماتَ قلبي ..وأنا أد ِفنَهُ
بقلم الشاعرة رضاعبدالوهاب
حبك وطن أحمر حبك وطن أحمر وطن جديد أحمر يقاوم من أجل البقاء ويصبر يشرب من كأس العناء وال يسكر كيف أحميه ؟ متى على وصاله أقدر ؟ ال أعلم قوانين هذا الحب ولكن ياحبيبتي في الحرب ال قانون يحمد وال قانون يشكر حبك بركان تفجر أخذ مافي طريقه وعبر أتى في زمن كل شيئ فيه معسر أتى في حرب في مكان ال تحصر حبك معجزة السماء تحصل مرة وال تتكرر حبك أضاء الليالي الحالكات لرجل ضرير من لمسة أبصر حبك وطن ينزف يقدم التضحيات وال يخسر حبك شام تصرخ أنا المجد أنا المنبر حبك أصوات الجوامع... وأجراس الكنائس... يقولون معا" هللا أكبر فرحة طفل حبك أبوه من األسر قد تحرر وطن حبك ...وطن حبك ال يهزم
يشهد له التاريخ أنه منصر حبك فرحة أم أتى أبنها سالما" من العسكر حبك طير أخضر وطفل أشقر وحقول تزهر ومشيئة هللا التي ال تقهر جميعهم قالهم نزار!... وهل يكفي ياسيدي في الحرب حبا" يقنط في طير أخضر حبك مايكون يا حبيبتي حالال أم منكر ؟ أم مستقبل وطن جديد أم جسدا" أشالءه ستنثر أم أنه عالمة من عالمات يوم المحشر ......... كل الذي أعرفه ياحبيبتي أنك يا حبيبتي ...حبيبتي في السلم والحرب في الوطن والمهجر ولكن في الحرب ياحبيبتي القانون يحمد وال قانون يشكر بقلم
محمد خليل عبد الهادي سيف
أنا طبعي كطبع البحر ساعات عالي أوي موجه و تياراته مجنونه فيقلب ع اللي يتحداه وأنا بطباعه مسكونه ساعات هادي ساعات صافي ساعات يقبل يمد إيديه وأحيانا ً يكون عاقل بيدي لك أمل وحياه ساعات واسع تالقي حدوده وسع الكون ساعات ضيق بيخنقنا يغرقنا في شبر ونص ساعات بيجمع الصحبه ساعات في وحدتك بيخص وأنا زيه وحعمل إيه ما أنا اتربيت على شطه تالقي دمي فيه ريحته وأمواجي بتتكسر قصاد طيبته واديني منه بتعلم أكون أصدق عشان مش عايزه فيه أغرق وال غدره يصيبني ف يوم وال عايزه بغيري أغدر وال هو عليا يلوم وأديني بعترف وبقر أنا مجنونه زي البحر ------------------أمل صيدم
غفلت عيني لساعات وقد احسبها ال تغفل اشتاق للنوم في اوقات القلوب فيها ال تعمل وقد ارى في منامي خرافات والنوم دائما ما يثقل ارى مثال اني في متاهات او ان حبيبي في قلبي يقتل ارى قلوب تباهتت لمعانها من كثرة الخالفات ارى قصص للعاشقين تمثل وحكايات انتهت بمشاهد الخيانات ومشاهد الخيانة دائما ال تعقل استيقظ وانا اعلم جيدا ان هذه تفاهات والهف على االستيقاظ واتعجل ال يعقل في الحياة حكايات الحبيب فيها على حبيبه يبخل قرأت الكثير من الروايات والكاتب دائما ال يضلل وواجهت الكثير من النهايات قلوب عشقت وقلوب تخذل اقتبست من الشعر كلمات والشاعر دائما ال يعدل اني ابدا لم ارى مثل هذه الخرافات ستائر الحب على القلوب تسدل مااصعب الواقع حينما تجمعك الذكريات ويتضح لك ان كل هذا اصبح ...من الممكن ان يفعل
هشام محسن
عمالة... جذور العمالة في دمه... عبد ذليل ألسياده... صفة اإلجرام منهجه... ظالم مستبد لشعبه... غدار منافق إلخوته... حقده الطائفي وسيلته... داعش اإلرهابية خنجره وسالحه... شيوخ منابره التكفيرية فتنته... زرع العنف والفوضى بين الشعوب هوايته... الفسق والمجون شذوذه... كل هذا وكل ذاك ويقول أنا عربي مخلص ألمتي... بقلم
الكاتب الربيعي عمران
هامش الهامش األول ...الفكرة -----------الفكرة مصابة بالجلطة النهار ينظف الموكيت ف ينزل الغبار علينا الحمام يستجم بالظل ف اليوم عطلة السكارة حبيبتي الباقية هي الوحيدة التي لم تهجر أصابعي ال فرق بين الالشيء والغير موجود هنا الفراغ يرسم دائرة معبأة بالهواء بالونة تطير بغير وجهة تكون أو ال تكون .ب غير فكرة -----------الهامش الثاني أختصارات س أروي لك حكاية أعرف رويتها أكثر من مئة مرة لنهمش أنفسنا أخونك وأنا دوما أفعل ِ تنتقمين مني ف ارتديتي معطف غير رجل س أركض حافيا ك طفولتي ربما أسترد أبي ف يوبخني سكارة أنا .تجاوزت المنتصف
-----------صدام غازي محسن
)))) خريف العمر ((( احتسبت أن الخريف أزبلنى
غريب في المنفى
يـا نـبضـا فـي قـلـــــــــبـي
يستيقظ كل يوم باكرا ً ال يعرف ماذا يفعل إال
آحـببتـــك.. الذهاب إلى عمله هو يعيش في دولة حتى ناظرتها وجدتها قد ابتسمت أوروبية مكتظة بالسكان ولكن ال يعرف أحد آحببـت الحـب النه آنـت وال حـب فيها اآلخر إال ما نذر ربما بحكم الوظيفة بـدونـك.. فرجف قلبى كما النبته فى الجدب . الجيرة بحكم حتى ال ربما آحـــــــــبـك ترددها دقات قلبى نعم يستيقظ كل يوم يغلي قهوته يكوي مر عليها الماء فا رتويت التى منبعها نبضك مالبسه يغتسل يتعطر يرتدي معطفه الوحيد تعلنها همسات عشقى الهائمة و يذهب على قدميه ما يقرب من كيلو متر ورقصت مع النسيم منتشيه فى روحــــك.. على قدميه ليوفر قوت عياله الذي تركهم في وطنهم غرباء كأنهم في منفى هم في أسطرها بحروف شوقى الذى وقد كانت من الحياه قد يأست إال يلتقون ال أخرى زنزانة في هو و زنزانة يناجى فى الليل إسمك عند موعد الطعام . فقد عادت المشاعر عبر الدماء فباهلل عليك كيف أصفك ً يصل مكان وظيفته يبدأ العمل فورا فال مجال ياأسطورة حيـآآتـي لضياع الوقت فهناك ال أحد يرحم الكل تسرى وكأنها من جديد قد ولدت أصفك بنور الشمس الزهي وحوش تصطاد الغلطات حتى يأخذ مكانه آخر ربما انشط منه ألن ال هم لهم إال الربح والقمر الندي.. فيا تارك اليأس يغتصب األمل تعمل آلة هم عند اإلنسان ألن اإلنسان ال أصفك بالسماء والزرقاء والحب دون توقف طول ساعات العمل. ان الخياه عائدة وان جدبت والوفاء.. بطل قصتنا غريب في منفى فال أحد يهون أصفك برقة النسيم وجنة النعيم عليه وال أحد يحميه يجد و يكد ويعرق و فال تخشى خريف العمر ان يأتى يتعب من أجل أطفاله الصغار الذين هم أيضا ً بماذا اصفك يا من أحببتك بكل غرباء في وطنهم ال يسد رمقهم إال ما جنون الدنيا.. فكم من بؤس امام األمل قدأنهزمت يبتعثه هو من غربته األشد وحشه واألكثر وبكل الوان الحب الذي اعرفة والحب عبر الدروب اليخشى الحرور خطرا ً. والذي لم اعرفة بعد.. صديقنا العربي المغترب هذه حالته منذ آحــــــــبـك آهـوآآك فأنــت من سنوات وال هناك تبديل في الحال فالغربة فمتى المشاعر باألعمار قد ارتبطت شيئا ً البد منه والمنفى شيئا ً مفروغ منه ألنه يمتلكني بحـبه في بالده غريب أكثر من غربته خارجها. آحــــــــبـك حــــب تـعـدي كـل نقى فؤادك ماشئت من الحرج مرض بطل قصتنا أكثر من مرض و رغم ما الحــدود.. عاشه من غربة فلم يجد ثمن الدواء وال ما دامت المشاعر لضحكتها فد انتشيت آحـــــــبـك يـاحـب العـمـــر ثمن الحرية ألنه منذ ترك غربته األولى في ونـبـض القـلــــــب..من زمان وطنه أضحى في غربة أشدّ منها في بلد شعر الفصحى اخرى . احبك يا عمري..... الشاعر جمال القياس
لألسف الشديد مات بطل قصتنا ولم يعرف كيف مات وال متى وال كيف عاش أطفاله من بعده هل هم في منفاهم االول أم في منفى أشدّ.
أيوب الجندلي
فوزي الشيمي...
يحلّق منه ِ . . . نورة حالب مع قراءة نقدية :د .صاحب خليل إبراهيم
رج ٌل . . . وامرأةٌ . . . ومـرض . . . كانوا ثالثة أضلع, في الثالوث الجهنمي الرهيب ّ ت الحلقة, تحطم ِ و ُ عـ ِثـر في الفضاء عـلى ضلعٍ مائل, يدور تائها ً بين الكواكب في مدارات الحنين . . . لم تكن الجاذبية معـطلة أبدا ً كان قد نبت لها جناحان!! . . الضلع الثالث نقد :الدكتور :صاحب خليل إبراهيم الشعـر هو اإلحساس الذي ينبض به كل قلب في عـالم رحب تسوده المفهومات المتباينة ,ونفحة علوية تسري لكل كيان يشعـر بها, ويحس بعاطفته وذوقه المتنامي في عـالم يشع بها ,تتساوق فيها إحساسات تسمو تسمو رويدا ً رويدا ً في مديات رحبة تنير دروبنا ضيا ًء ساطعـا ً يعـلو فوق هامات الجميع ممن نذروا أنفسهم لهذا اإلشعاع فضالً عن المشاعـر والصور واألخيلة والفكرة الثاقبة , ممتلئة بكل وجدان حي يستفز حاالت مبتكرة ال تعـلو عـليه نبضات أ ُ ًخر .وعـالمنا ينوس بأفكاره الالمعـة الحية ؛ فيركع لها الوجدان فـي محاريب ال َجمال , ,وتستدعي انثياالت ذلكم ال َجمال وتعـالقاته في بوتقة الشعـر الجميل ؛ ليمتعـنا بما أُوتي من فعـل وقوة ,نتحدى به
عـوالم الدهشة التي تفيء عـلينا بطيلسانها الالمتناهي في دروب السمو وال ّ سِحر الحالل لتفيض الروح في عـوالمه المكتنزة ,لتغـمرنا بالبهجة والمتعـة ,فضالً عن الصور الجميلة التي تأخذنا وأحالمنا السعـيدة في نبض الكلمات اآلتية لنا من بعـيد نسبر غوره , ونتيه في مجاهله الالمعـة ويقول الكاتب جبران خليل جبران عن ال َجمال (( هو ضالتنا)) . نعـم كلنا نسجد لل َجمال وهيبته الباذخة فهو دليلنا لنص األديبة الموهوبة ( نورة حالب ) ولست هنا ألنظر للشعـر وكيف أن يكون . ولكنني أردت مقدمة للدخول إلى ُحلّق )) حيث نصها (( منه . . .ي ِ ق الجًمال في نصها هذا الذي بين حلَّ َ أيدينا . .نقرأه . .ونقلبه عـلى جوانبه كلها ونسترفد عـوالمه المتناقضة والمتناسقة ليصل بنا إلى ذروة معـطياته الجزئية والكلية بما كان وراء النص . .أو ما يكون. المر . .يوجد ففي عـالمنا الحلو ّ مثلث يتكون من الرجل والمرأة قطباه قوام العـالم وكينونته ,وقطبه الثالث الواسع أيضا ً (المرض) الذي ال فرار منه مطلقا ً لما له من سلبيات ومنغصات . .منا ال يمرض؟ وهو الضريبة التي ندفعـها في حياتنا. فالرجل والمرأة . .والمرض . .هي ثالثة أضلع شئنا أم أبينا ,هذا الثالوث الجهنمي بمعـانيه التي يحملها كلها جهنمية مرعـبة رهيبة ,تسبح في فضائنا الواسع الكبير الذي ال مفر منه ,بَ ْيدَ أننا نعـثر عـلى ضلع مائل (أعـوج) أليس هو المرأة التي خلقت من ضلع الرجل األعوج ,وبغض النظر عن النظريات
في هذا الباب والوقائع التي تتعامل مع واقعها ,فهذا الضلع المائل (األنثى) وهي مدار كوننا ويقوم عـليها ,ويدور تائها ً ,وهو غير تائه بين الكواكب ,ممتلئا ً حنينا ً ورحمة وجماالً وفتنة وسكنا ً لنا ,وعذوبة, هي عـالمنا الدنيوي الذي يفيض سحرا ً ونتعـبده جماالً ,ونفيء إليه , هي المالذ لنا في دنيا ملى بالمتناقضات ,ونستل منها الرحيق كالفراشة التي تمتص رحيق الزهرة , وهي جاذبية أرضية خلقت للبشر وليس للسماء ولها جناحان يحلقان في الفضاء المعطر بإنوثتها لشفافيتها وعـذوبتها. وللنص مفاتيح نستعـين بها لنفتح النصوص فذكرت نورة في بداية النص :رج ٌل /وامرأةٌ . . . / وتدرجت في النص في تمويه محبب حتي وصلت بنا إلى الضلع المائل , فهي أعطتنا المفتاح األول وبعد ها وضحت الصورة فأعطتنا المفتاح اآخر في الضلع المائل تعبيرا ً عن األعوج لتحيلنا إلى الجملة األولى (امرأة) وهذه بالغة األديببة الموهوبة نورة حالب وفي نصها داللة عـلى قدرتها في الكتابة في استخدامها للضلع المائل ,وكانت األلفاظ تابعة لمعانيها ,وهذا ما جعـلنا نطرب لنصها ويروق لنا في حسنه وجماله!! . والقصيدة مكثفة بإيجاز واإليجاز كما يقول صاحب كتاب (الطراز) يحيى بن حمزة العـلوي ( : تأدية المقصود من الكالم بأقل عـبارة ) وقد أتى (( مائل )) معـان كثيرة. مقصودا ً وفيه ٍ والماء كناية عن المرأة أنها خلقت كما يقال من ضلع أعوج كي تقوم الرجل إذا مال كي تعيده إلى اإلعـتدال .والكناية هي التي تدل عـلى ما تدل عـليه من جهة الحقيقة والمجاز. لغـة القصيدة ,لغـة جميلة رائعـة , مكثفة ,دون زيادة ,وال ترهل , تبعـث الراحة في نفس قارئها ,هذا َـن لنا عن القصيدة ,وعـذرا ً ما ع َّ لقرائنا الكرام ولألديبة المبدعـة نورة حالب
‘‘‘‘سأأأاونى .هل تحبهاا... قلت أأعشقهااا... ...ولو كانت تنكرنى...فى هواهااا (عصفورة القدس) اهواهااااااااااا... وان باتت تهجرنى ....فى الوفاااء... وذاالك الوفااء ...يقتلنى... ماهر قاسم اهواها...رغم انى... ...أأرى دمع العين .....يفضحنى.. وقفت على شباكنا عصفورةٌ احبهااا... ت قُلوبُنا فرحت بها باألمنيا ِ ........رغم رحيلها بال ......سبب... بعد ان زرعت فى الحشاه االمل... قلنا لها َهيَّا انزلي وابقي هنا تنهش الذكرى فى روحى... ***نبقى معا نلهوا معا في ويصرخ فيااا..........حنين دارنا ِ الووجع... ت هادىءٍ موجوعةً ناحت بصو ٍ الف أأأأه ..............بالدمع رجع.... في القدس كنت على القباب قد هوتنى... ُمؤذِّنا ...وتركتنى... وحدى...............اشكوو الوجع.... حتى اعتدى جند العدا لغيرهااا ...........ماهفا ...قلبى... برصاصهم ولو جرى دمعى على ......خدى.. وخربوا طردوا الطيور َّ وصاارت ذكراها.........تجرح قلبى.. أعشاشَنا فلن اقسم...اال ....فى هواااها... فخرج ُ ْ ت أبحث عن مغي ٍ ث احببتهااااا... ..............رغم الهجر بالاا سبب.. عندكم عشقتهاااا.. يا ليتكم في القدس كي تَ ْحمونَنا ................رغم الفراق المألم... اهواهاااا... ...بكل جنوون ...ولم اعرف انها.. لى لن تكون... ورغم الهجر بال ............سبب.. لم تكتب ...لى .........جواااب...
بقلم محسن الخطيب
المحن بيبان فيها الجدع وجوه كتيره كنت فيها بنخدع قالو أخونا وأنتى أبونا وعمنا وأنتى دنيتنا الكبيره والجدع ولما مال بيا الزمان يدوب يومين قالو ليه منعطلكش وركبو موجه الرحيل كل واحد منهم وضح وبان بالتمام وجه ظاهر بس كان عليه غشاوه ولما زالت بقيت بعامله بحتقار كنت فين يارفيق زمانى وسكتى يامؤنسى فالليالى ووحدتى كنت بير أسرارى وكنت الكتوم كنت أرمى عليك مشاكلى والهموم كنت أبيع العمر فدوه للعيون لما تغيب عينى لفتره كانت عيونى تحلف وتعند مايجيها نوم ولما مره حسيت بأنك بيك وجع قولت بدالك ألف أه والمراره قسمتها وياك ياخلى وكنت شايفها فالجفون أه ألف حسره عليك ياصاحب يالى بعت رفيق زمانك لما وصلت ولبست بدله وركبت سياره وفتنت وليك شيكات وحساب جارى فالبنوك كل ده جبته منين وأنا اللى رفعك للسحاب وبأيدى كنت أحمل حمولك والصعاب كتفى مال من الثقيله وظهرى أنحى وكنت بدالك وأنا اللى بصرف على العيال عارف والدك كانت يندونى بأحلى أسم بابا تفتكتر يارفيق زمانى البسمه فى وجه وجه الصغار بس ليه أنا بلومك على اللى كان العيب ده عيبى علشان أسأت األختيار النهايه هللا يسامحك ياللى كنت فيوم صديقى بس باعنى وليه خان
كلمات الشاعر عبدالواحد محمد
قصيدة رمزية بعنوان :
بَعدكَ ياحبيبي
على بساط الريح!! بقلم
أراني أصي ُح من الوجد أني أراكَ دومـــا ً في خيــــــال وأناجيك في صحوي ونومي وأكلمك في قصائدي وإرتجالي أصاحبُ من يحم ُل إســـــمك وأكلم من يسعى بالوصـــــا ِل وشوقي إليك يزداد دومــــــا ً كشــوق النبتـة للمـاء الــزالل أقـاو ُم الشـوق بالصبر ألني ُ تعبت من البحث والترحـال حاربني النوم َودَمْ عي َيسي ُل َوقَ ْلبي عَلي ٌل َو ِجسْمي نَحي ُل قُ ْل ُ أر ِف ْق ِبقَ ْلبي ت ياهاجري ْ ِ نَهاري ُم ْظ ِلم ولَ ْيلي َطوي ُل طا َل إ ْنتظاري إليكَ َحبيبي ْألت َ ِز ُم الصَمْ تَ وكالمي قَلي ُل في كل ليلة يزورني طيفك فيكون هووال شغ ٌل وال مل ُل عشقتك دون ان اطلب منك لطفا ً بمن بعشقك ستقت ُل
وائل فاروق أبو الحسن اخــضعْ لـك ِ ّل َّ َ المين وال تَـقُل الظ ف ْ ارتض ُقوق بل لمن هض َم الح َ أُ ٍ ِ الخالئق د ْعه عنكَ وال ت ُك ْن نس أُ ُ ِ ومن اقـتوى ِمم َّْن يُسا ُم ب ِه ال ِعدا ِ لف قد سما دا ِه ْن صفـيَّكَ رغ َم أ ُ ٍ أمـر قد عال وانسبْ لفضلكَ ك َّل ٍ ق ِدّ ْم أراذ َل َم ْن تـباهـتَ ِعل ُمـهم ِّ وفكرهـ ْم ُلوم َ حـطم جهابذةَ الـع ِ ف ُ اُنشرْ ُ غمَّتك اليأس كثِ ّ ْ ع شعا َ ِ َــر ْه إلينا ال ِع َّ ـز باشـرْ ِخــ ّ ست َ ْك ك ِّ المـكارم ال تُـ ِد ْم د ْع عـنكَ عهـدَ ِ شرف البُـطول ِة وامحُها ال تـرع ِو َ
د .انعام احمد رشيد
وغـــــــــــدا ً ألقــــــــــــــاك ال تَقُـــــــ ْل شا َء الهوى نفترقا :: سرى ال ُ ط ُرقا للهـــــــــــوى دربٌ َ ً ْ إن تَسامــــى فا َح ّ عبِقا ::أو شذوا َ شقا تَرامـــــــــــى جرَّ للنفس ِ ِ نبراس إذا ِرمتَ البقا :: فهـــــو ٌ َ كابوس إذا َ جاز النَقا وهـــــــــــــــو ٌ َ ,.,,,,,,,,,فأردِف الحــــــــــــبَّ ِوصاالً ال قِلى الوفا ::فوصال ِصـــ ْل وال تَنآى أيا خدنَ َ شفا ب ِ الخــــــــ ّل للقلـــــ ِ شغَفا ْ :: إن قــــــــ ْد مال قلبي هواك ْم َ بهجــــــــر و َجفا ت َ َجــــــرأتَ ٍ وف ْ سفا :: لن أُحفيـــــــــكَ إال أ َ َ س َ وتــــذوق العيـــــش كَدرا َ َك ِلفا وتسيـــــــــــــــــــر الدرب وا ٍه َو ِجال ِص ْل تَعَ َّ ْ تكـــن ف جُـــ ْد لقلبي ك ََرما ::ال ط ْ ْ ــــــن أسا لـي أَثِما ِم َم ــي ال ُح َمما ::نا َء ما كَفى أوجَرتَ فِ َّ فــــــي هجركَ قلبـــــي بَ َرما سقَما ::أوقِف لــي الترياق داوي َ ُك ْن َ النَزف إرعوي سيــل الدِما وأمأل الكاسات ِم ْن فيض الطال نتعاطى الشَهد في الكأس رضابْ ::ال ب ال عتابْ ب ال ِب َوص ٍ بنَصـ ٍ وأمطـــر الودّ كغي ٍ سحابْ :: ث مـــن َ وعناقا ً فالعناق اليـــوم طابْ ومــــنَ ــر فأغنَ ْم ال ارتيابْ :: ِ ِ الحاض ِ ً وغدا ألقاك في يوم الحسابْ ,,,,,,,,,,بالثَنا يُحفيــــــك ْ إذ ربُّ ال َمــال عجّلي :: بَسمة الشوق إردفينــي َ أوعديني باللقا ث َّم امطلــي وابالً من غيثِ ِك السامي اهطلي :: سمائي َز ِلزلي وأهتفي مأل َ ْ واك شافعــي أو َحنبلـــــي :: إن َه ِ مالكــي يَغدو ويَبرى َو َجلـي فحُطا ٌم حب ِّك لـــــــــــــي َز َ لزال سوف أشكـوك لسلطان الهوى ::يصدِر َ سوى الحُك َم بِ َجلـ ٍد ال ِ َ العشق هواك ْم قد غوى ِ ::ل َم ِل َم في ِ ُ َ أبدَلت ْم وصالـــــي بالنوى ص ِدّ ِل َم بال َ فؤادي قـــــ ْد ثَوى ::هاك قلبــي حـ ّ ق مر اكتَوى بال َج ِ َ صار فيكـــــ ْم ذا مصابي َجلال َ
ابو منتظر السماوي
سالمة عندهللا ...............افعل ما تشاء.......... ال تسألني عمَّا تبقى اسماء ِِ في حياتي من ِ اِفع ْل ماتشا ُء... والبكاء انتَ ِ ٌ محاصر بالدموعِ اِفع ْل ما تشا ُء ... سنا سكبوا على رؤو ِ مساحي ُ النساء ق ِ اِفع ْل ما تشا ُء ... ُ نملك من كبريائنا صار هبا ُء... ك ُّل ما لم يبقَ في عكاظنا الشعرا ُء ... رحلوا جميعهم... تبق سوى الخنسا ُء... ولم ِ ُ ْ نامت... فال ليلى العامرية ُ ْ جفون اسما ُء ... استقرت وال عا ٌم من الحدا ِد يجمعنا... وعا ٌم قاد ٌم من البال ُء... فإلى متى ياوطني!؟ .. ُ الجبن دونَ ِغطا ُء.. يقتُلنا يا وطني ،ما سِرُّ همومي؟ .. ِرت الكرامةُ صُود ْ بالقرار الحكومي ... سفَّحوا ِب ِحبري ... َ َم َّزغوا ُكرَّ اسي ... س َرقوا ذَ َهبي ... َ وا ْ سي ... ستَباحوا َما ِ ارْ بعونَ عاما ً نلع ُ ق الويالتَ و ال َمآسي سئِمْ نا من وُ عو ِد اِبري َل ... َ ّ ِياسي ... س ال م كال من و ُ ْ العدوُّ ضعيفٌ ،ضعيفٌ ... ُ سي ... ونحن نتبارى على الكرا ِ َ ْ ْ ْ نفاوض ... نفاوض و نفاوض و صفر... وشعورنا ٌ سي ... باردُ اإلحسا ِ فيا اهلي ..يا ناسي سئِمْ نَا كال ُم ال ّ سِياسي ... َ والرجا ُل والمداف ُع ُمكبلونَ بقرار دِبلوماي ... ٍ األمم .. ذا ظ َّل مصيرنا في ي ِد ِ رحم ال َّ سيخر ُ ب جسَّاس ُ شع ِ ج من ِ ً ت كأسي.. ليروي صار ِ االرض دما.بعُ َ َ
الشعـــر ديــــــوان العـــــرب ً تَظ ُن ابتساماتي رجا ًء و ِغبطة .....وما ضا َ ٌ أنا إال َ حك من رجائِيا عجبُني ِرجالكَ في الَّنع ِل أنني ..... وت ُ ِ رأيتُكَ ذَا نَع ٍل إذا ُكنتَ حا ِفيا يقول :أتعجب منك إذا كنت ناعال ألني أراك إذا كنت حافيا ذا نعل لغلظ جلد رجلك .و "تعجبني" معناه من التعجب ال من االستحسان .و"أنني" بفتح الهمزة معناه ألنني ،ويجوز بكسر الهمزة على االبتداء. وإنكَ ال تدري ألونُكَ أسودٌ .....من أبيض صافيا صار الجه ِل أ ْم قد َ َ تخ ُ ويًذكرني ْ ييط كَع ِبكَ شَقهُ ..... ت عَاريا ب من الزي ِ ومشيُكَ في ثو ٍ يروي "تخييط" رفعا ونصبا فمن رفع أضمر المفعول الثاني ليذكرني وهو الكاف على تقدير :ويذكرنيك خياطتك شق كعبك. وقال ابن فورجة :يروي " :تخييط كعبك " "ومشيك " ،منصوبين .قال " :يذكرني " :رجالك في النعل ، ثان وقد تقدم ،و " تخييط " :مفعول ٍ ،و"مشيك " كذلك. هذا كالمه وأراد تخييط شق كعبك فقدم الكعب ثم كنى عنه .وقوله " :في ثوب من الزيت" ذكر أن مواله كان زياتا ً يبيع الزيت ،وأن األسود كان يحمل الزيت عاريا ويمشي متلطخا ً به فكأنه في ثوب من الزيت .هذا قول ابن جني. وقال ابن فورجة :يعني :أنه أسود إلى الصفرة كلون الزيت ،وأهل العراق يسمون من مكان غير مشبع السواد زيتيا أي :أنت في حال كونك ب من الزيت ؛ ألنك عاريا في ثو ٍ حبشي. نبيل محارب السويركى
حتى تسلل الوجد . قررت الغرق فيك عشقت شوك الورد عل الشوق يرضيك أيقنت إن الصد . ياحبيبى يجتبيك اسأمت الحب . لهذا الحد و النسيان يعتريك ابشر حبيبى فقد أغلقته وطويت ماضيك ناريمان محمد
صباحك انا ـــــــــــــــــ صباح مرسوم علي جبينك
وشمس تنور العتمة وعصافيرك تناديلك تزقزقلك ...تغنيلك صباح الورد ولو من عطره اهديلك صباح الطاعة من دينك صباح صورتك بتضحكلي ف أسيب قلبي يغنيلك ف تندهلي ف أدعيلك تقابلني ف كل صباح وبيك من همومي أرتاح وأشجي بالنغم قلبك وبااللحان ....وهانقولك صباح النسمة والبسمه على عيونك ياعاشق كل تفاصيلي
بقلم منال مصطفى
)قصيدة/أنهض يا وطن ( تشابهت كل األيام واألحالم فيك يا ........تحبوا لألمام كحبو طفل ......وطني بخطا وليس هناك يا وطني شئ جديد مرتعشة.قليلة.ذليلة.هزيلة ......لقد شاخ في الصبا سنك يا وطني وبخطا ً مسرعة للخلف وبدت عليك الكهولة والترهل .....تمضى والتجاعيد أحرقوا لك ثوب السيادة .ومزقوا ثوب أستنفذت كل الحلول ولم تعد لديك حيلة .....الريادة وألبسوك ثوب مهلهل رث كان للعبيد ..................................... أختالوا أحالمك .وقتلوا الفرحة في .....طالت علينا لياليك يا وطني .. .....أيامك فهل لنا بعد العناء صباح وأعدموها في ليلة عيد ......أتي األعصار فدمر الربيع ما عدنا نطيق صبرا ً ونري الظالم وأستحل الطغيان وغدر .........يهجم يلتهم حلم الليالي وأستباح وأنت يا وطني مغيب عن وعيك سعيد ً أن يوما نسينا فضحكنا ما عدنا نطيق صبرا ً وطهارة .....تألمنا ........الفجر قد أغتسلت بالرزيلة في صبح جديد فقد نسينا من زمن األفراح ...األمم تمضي وخطاها لألمام مسرعة تمضي يا وطني علي حمارك وأنت يا وطني كهل تتوكأ علي عصا .....الهزيل من جريد بجراب حيل قديمة يسبقها في غرفة األنعاش تعاني سكرات نواح .....الموت وجبن الفرسان قد أعياك يا ودماء قد تجلطت في الشريان والوريد .....وطني ماضي لألمام بخطا ً هزيلة .وحيل وجيادك الحمقاء تئن من .......قليلة وعيون معصوبة تستجدي الماضي الجراح البعيد وأسودك يا وطني وقد غدت تعيش علي زكريات.وأمجاد كانت .......في عرينها ............قديمة وحكايات تقلد الكالب في النباح أن كان الحاضر قبيحا ً كيف يجمله ماض مجيد عبدالسيد عبدالفتاح ....أستجدي فيك يا وطني همم الرجال وقهر الرجال تبلي الحديد وعزائم أنهض يا وطني فاألمم ............تمضي وال تكن مشلوالًعلى كرسيك مكسح قعيد أنهض يا وطني وعانق الحلم .......بحلم وأنفض غبار األحزان في فجرجديد من الرجس مع بزوغ وأغتسل وتطهر ........فجر وأشحذ همم العزائم بحلم وليد
أنوشكا
هللا اكبر فوق كيد المعتدي والناس حتما ً قد تض ّل وتهتدي والناس صنفٌ في الجهالة غار ٌ ق من حمقه بئس المناقب يرتدي يسعى إلى شر الصنائع سعيه مثل اللهيب بقشه المتوقد أما المشاعر ال تبالي إنها
جوفاء مثل الجامد المتبلد يغوي ويدني من تغلّق فكره بمشوش األفكار والمتلبّد يغريك إن مقاله متحذلق ويسوق كل شواهد بتعدد يذري بهيأته ويبدي غلظة وينوح مثل الناسك المتعبد لكنما صدق أريد لفتنة وكذا سهام العانت المتشدد ال تنخدع بحالوة إن ذقتها فلقد يكون الس ّم في الطعم الندي والناس صنف عالم ومصد ٌ ق للخير يهدي .مثل هذا فاقتد واعلم بأن الخير يبقى طالما يأتي الزمان بكل يوم أجدد إن السحاب إذا تمادى ينجلي وكذا زمان الضيم ليس بسرمد بقلم زهير شيخ تراب
في عصر تالشت تواريخه..على مقربة من مكان ما..كالعادة دبّت عليه أرجل البشر..يأتي الصباح فتزدحم الشوارع و تعلو األصوات و من بين الشوارع..من وسط الزحام..ك ٌل يصبح و يمسي عازفا ً مواله الخاص..موال هنا..موال هناك..و موال..و ..و ها هو موال صاحبنا(..صعب)..شاب ك..بال ماض و سيتطبع ا ٓالن بما ل ّح أوصاف..بال ٍ عليه األمس.. يبدو أن المكان خا ٍل..ضوء خافت..روبابيكيا..كوب من الشاي..و صعب جالس على األرض..ينظر لكوب الشاي بل للدخان المتصاعد منه..يتتبعه من عند حافة الكوب حتى يتالشى في الهواء كأنه لم يكن و يتصاعد غيره و يتالشى و..صوت أنثى*..هههاه ما الملفت في الكوب ال أفهم #..م..من هناك؟.. *اممم ..أنا الدخان ربما إن كان بهذه األهمية لتتتبعه.. #حقا ً ! *هدئ من روعك..أنا أمزح..أال تمزح #من أنتِ؟ ..و تظهر فتاة من العدم .. # يا إلهي! من أين أتيت* !!اممم..يدعونني أنوشكا #أنوشكا هاه !..تأخذ كوب الشاي و تنظر إليه *أهذا ما يعير اهتمامك؟! ..و تسكبه ثم تجلس مكان الكوب ت* !سمعت أنك مهم في #أمجنونة أن ِ السوق..أو باألحرى محط أنظار..بارع أنت هاه.. #حسنا ً* !امم..هيا أخبرني #أخبرك ماذا؟ *لم تأخذ األمور بهذه الجدية! هيا نحن نتحدث..تخلى عنها..ماذا أخذت من كل هذا..عمل..تجارة..أناس يطلبون و يطلبون..و آخرون فوق رأسك يسببون الصدااع..مشكالات..مشكالات..هااذاا ممل.. يتنهد و ينظر للجهة األخرى ثم ينظر إلى حيث كانت..أختفت !! يوم..و يوم..و هو يفكر بكالمها و بدأ التأثر ! ملل..لن أعمل اليوم..باب يطرق..لن
أنزل..لن..لن..لم أفتح..هاتف..لن أرد..لن لم !! لم يعد هناك أي مما قد كان..من هذا؟ !عليه ممكنا ً يعد التعرف جلس كذاك اليوم..في ذاك المكان..يبدو خارجيا ً كاألمس و لكن حتى بال كوب الشاي خاصته..يتنهد..يقف على قدميه ..أنوشكاااا..أنوشكاااااا # لم رحلتي..لم لم #هههاه..ماذا تريد؟* تأتي من يومها !اا..عفواً..من أنت ألأتي إليك* قد تأثرت كالمك..و..أنا أخسر كل شئ..ال # أعلم لماذا..و لم أجد مكانا ً آخر ألجأ إليه !متردد..بال هوية..بال كيان..بالك* تنظر حولها*..أهذا ما تبقى ليعير إهتمامك..إذن فلننهي ما بدأناه..هاه..و تنظر حولها ثانية..لم يعد ذا أهمية على كل حال فصاحبه قد تالشى كالدخان تغمض عينيها..تفتحها و تنظر إليه و يتهدم المكان ت# أن !!!!م..م..ماذا..من ِ هههاه..أنوشكا ..و تلتف بفستانها و * تبتسم أنا التأقلم على األسوء..أنا المكوث في * كان..أنا الحطام و البكاء على ما قد العند..أنا ا ٕاليمان بالحرمان..أنا السخط..أنا..امم..هههاه..أنوشكا ..من أين أتيتِ!! ك # الثغر..هه..ذاك الثغر حيث أتيت من ذاك* تنهدت..حيث راودتك فكرة التخلي..التخلي سبب لك السعادة يوماً..عن عن كل ما الصحبة..عن العمل..عن تعاملك..تعاطفك..اهتمامك..عنك..في لحظة من لحظات ال..امم..الوقوع..ضعيف..غبي..قد أصبحت كالدخان و قد سكبت مصدر وجودك بيدك..آسفة ال يعير إهتمامي..اا..دخان..سالم و تختفي و يطيل الصدى و تطيل أنوشكاااااا # الضحكة و يبقى الحطام و نكتفي بالعزف لذاك الموال فقد أنتهى الحبر و تركت النوتة غير مكتملة حتى يتحرك صاحبها ليشتري حبرا ً من على الضفة األخرى لنهر ..التصرف في مكان ليس ببعيد..حيث جلس شاب .. ك..بال أوصاف..يجلس جلسة ال تختلف كثيرا عن جلسة التخلي لصاحبنا القديم ..........أنا أنوشكا* من هناك؟_ هههاه*
تقى شهير
ءما الذي فيك يا وطن قد ظلت افكاري فيك يا ارضا ال ادري ما خطبك وزاغ بي لبي عن ما الذي فيك للصعاليك ُموم ٍئ ِ يغري اوالد السفاح يأتوك تترا من سيس كل حدبّ ٍ َخ ِ وأنتَ ِمعطا ٌء كما هللا عطاياهُ والمستجير للفاجر ِ ِ الزمن عن حكايا أيامك أنيطي ِلثّام ِ وخبريني ألعنةٌ لعنتك يُرا ُ ق أصابتك أم أنا ِ ِ فيك دمي ِ ُ نزعت عنك ثوبا ً إال خبريني فما ُ وجدت ك َّل نَ ّزاغٍ( مفسد) رقاب وصعاليك يَّسّوسّوا ساد ٍة ِ َ أهليك ِ وحكيم كأن ما فيهم مثاب ٍة ِ تدبير يُكرمّوا حتى سف ٍه بال ٍ ب كبدَّ ولد ِه في دالئه لك ِ ّل غري ٍ َمسِي ِل سباق للموت على أهون َ ضئيل ٍة َّمنّا ٌ ع على نفسه دفع كل ضئي ِل عطائك لهم إن زاد يضرهم وإن فاض عليهم فاق لؤمه ْم كل لئيم ِ أثدائك يعَّ ْ ضوا وهي تغذيهم في ْ صلِبُ عودُهم به ويَعُقُّ ِك منهم كل زنيم إحسانك إليه ناكر ِ فيا وي َّل ُ ُ إذا تناو َّ شه بأسُنا َ لك حين يكون ِ غريم ِ
بقلم ستار مجبل
ياللي بتفرح لخرابها ااااااااااااااا ياللي بتفرح لخرابها وهللا مابتساوي ترابها اصل الرجولة لها ناسها محتاجة بس تجربها ومصر مش لعبة ف ايدك مهي يابني حسبة وضربها لو انت مش مستحملها ارحل بدال ماتخربها لو انت مصري صحيح واصيل على صفحتك ليه تفضحها ااااااااااااااا انا وشباب كنت ف جيشها عايشة ف دمي وانا عايشها حتحس بيها ازاي ياعويل وامتى حتحس بجيشها واكتب على كيفك وانشر قبورنا مش راح تنبشها خليك مع المساطيل تايه خلينا احنا ناسسها وحتعلى بينا وراح تكبر بادينا بكرة حننعشها بقلم جبريل رضوان
))) ليتني لم أهوى ((( سكن الحب قلبي ياله من سكن ملئ مهجتي ليته بقلبي ماسكن قد أدمى العيون وباتت تجري مدامعها تبكي وجدا من حب وشجن إن الح طيفه كأنه بدر يخطف القلب ويزيده فتن وإن صدح صوته كأنما بلبل يشدو أنغاما على فنن لي وجد استوطن فؤادي حتى أصبحت أنا وقلبي كمرتهن يمشي كعنترية فارس إن رأيته تذوب الروح في البدن بقلم
غالية معدنلي
حينما تُشرق الشمس------ شعر الدكتورصبرى إسماعيل
****** لتأتى و َجاءت شَمسُها تُعدو رويدا ًَ --- بالسعاد ِة تحتوينى بقدرالماء تُعانق أحرفا ً ُكتبت إليها------ ِ ُ يمكث فى يمينى أُداعبها كثيرا ً كى ترانى---------صبيا ً هى لهُ خيرالمعين ِِ ِ يغردُ أُدُاعبها عسى يوما ً فؤادىّ --------- كالبالب ِل ِِ باليقين إذا ذهبت ّ كأن الشمس غابت---وثارت أضلعى تُطلق أنينى ُ ش ويجرى الحزن فى دمّى سريعا ُ--يفت ّ ُ َ الحزين ِِ قلب أوردة َ ِ ُ ويجرى الدم ُع من عينى فراتا ً-وتنتحب بالحنين الوساوس ُ ِ ً إذا جاءت أضائتنى كثيرا------وتبدو العينَ الدفين باللمع ِ ِ يد ّ ق القلبُ ُمنتعشا ً شجيّا ً--------كما طف ٍل بهمس يرتجينى ٍ ظمآن بلهفٍ -----كما عَو ِد كماءٍ يروى ٍ للعرين المهاجر ِ ِ ّ ّ كأن الدنيا أكملها بكفى----------وأن الفر َح أجمعهُ بعينى وأن ورودها كان ِنهارا ً--------وكل الجا ِه المبين والنصر ِ ِ
يا نفس كرهت الحياةوعيشها وال اﻃيب نفسالحلوهاومرها فهاهي االيام تمرشاردةكانها ريح تهب على سجل وصفحها فال ادري هل بقى لي عيش على ارضها وهل مازال لي قيدمن نسخها اثقلتني الهموم وضيق العيش على سطحها فتمنيت لوانني ﻃيرافوق سمائها انتقي مناكب العيش من فضائها واعرف الكثير عن خبايا اهلها استشعراالجل من شيب لحيتي عندحلقها فيمرشريط العمرفاستذكرصورها فانظرلعيناياوالعروق بهاحمروكانها سنابرق قداشعل السوادوالبياض ورمشها فارى دموعا ترقرقت تحت جفنها فتنحدرهاوية بين الوجنتين وانفها فتستقرعلى قوس الشاربين كانها حبات قطرالاستطعم مذاقها فعلى اللسان والشفاه مايزال مرها بلسم للجوارح ولبها فيانفس اين رغدالعيش وخيرها قدضقت ذرعامن مكرسكانها فالارى موضعاللخيرفي قلوب اناسها فحب المكاسب والشهوات غلبت برها والنفاق بات مرتع خصب بين عمالها والغدروالخيانة غدت سمة فياويلها يوم يحين صدق قول ربها اذازلزلت االرض زلزالها فالكل غافل الحاسب لوقتها يجمع االموال من حالل وحرام بعلم ربها ويستبيح الحرمات واالعراض وفعلها ويبيت الليل وله جارامعاؤه تقرقع من فراغها همه جمع الدنانيرمن كل فئاتها واحدوخمس وعشروعشرون الى خمسينها وكاني به يوم الحشريسال عن مالها وعن ذاك الكرسي والجاه وحلونسائها الم يكن من قبل يستظل من حر ها ويتقي بدفئ العيش من بردها ويتجرع الخمرويحتسي الشراب بالوانها ويرتكب الفواحش تحت جنح الليل وبين فيافها
نفس وحياه والكل يغني على ( ( ) ) لياله اين كان الله فيه عندملئ البطن من شهي ﻃعامها من حالل كان ام حرام في اعيادها وذوناصية كاذبة الحياﺀ بها التعرف للصدق قوالواليبان مائها يستمرئ الكذب والحقيقة ناسها ان الجوارح ستنطق قبل لسانها اما ان االوان ليعلم انها متاع زائل وثمارقد حان قطافها وله روح خبيثة اسيرة مكرها ونفس تامربالسوﺀواليهمها فلربما قدحان وقت نزعها فيصبح تحت التراب بعدماكان فوقها فاللعب والضحك يافتي زمانها قد ان عد الخطوات من شرهاوخيرها فاما مثقل بالسيئات على شفيرنارها اومنعم بالحسنات في جنان ربها يامن نطقت بالشهادة يوما على انها ستمحوذنوبك يوم القيامة كلها هذه امانة وماعليك االحملها بين جنباتك والضيران مت دونها فاجعلهاصوب عينيك وماحولها مقرونة باالفعال ماض في حكمها واجعل لسان حالك ذكر قولها ولب القلب مستودع لفحوها تعش مطمئن القلب منعم باسرارها فتلقى بها الله راضيا ممحو الذنوب كلها فيا رب نفسي اتت تائبة لربها ترجوك محوا للذنوب دقها وجلها فما انا اال شقي يخاف من الناروحرها راجيا لطفك اوشجرة استظل بظلها ذنوبي وان بلغت قطرات البحار ورملها فاني بها موقن ومعترف وان الله ماحها بقلم //عصام عبد العزيز
واحـــــشني واحشني يا أجـــمل مخلــوق واحـــشني عـــــدد كالم الشـــــوق حبـيبــي و أنت عني بعــيــــد نـــــار بعدك فـــــي قــــلبي تزيد بعــادك عنــي مـش بــالــإيـــد روحــــي عــــاشقة واللـه هــــواك عينــي مـن زمان شـــــايفــــاك حبــيـــبي أنـــت أغلــــى مالك في هجــرك ليا وهللا هـــلــــاك حبــــيـب قـلبي يـــا نور الـــــعـــــين يا ساكـــن جوي نني الـــــعيـــن قلـبـي كـلـه شوق و حنيــن فـي بعـدك قلبـــــي واللــــه حزين حـبيبي يـا أغلي مـــن روحي بعــادك زود آلــــامـــــي و جــروحــــي بـقــول لنـفـــــسي ليــه تبـــــوحي بسـر عـــذابــــي و ســـــبب نــوحــي *****واحـــــشني***** بقلم عبيد رياض
.فِي ِمثْ َل َهذَا اليَوْ ِم .فِي ِمثْ َل َهذَا اليَوْ ِم ك َ َان ُهنَاكَ قَ ْلبٌ ع ٍة َوفَرْ ِط اء ِم ْن لَوْ َ يزرف ِبال ِدّ َم ِ ب .ال ُح ّ ِ ار َو َحس َْرةٌ س ٌ ب اِ ْن ِك َ نَتِي َجةَ َهذَا ال ُح ّ ِ ب ِ .للقَ ْل ِ .فِي ِمثْ َل َهذَا اليَوْ ِم الرو ُ ح فِي سويعات ِم ْن األَلَ ِم .بَات َ ْت ُّ ش َو ُ ا ُ ْحت ُ ِضنَ ْت األ َ ْ اك َوال َم ِزيدُ ِم ْن .األَلَ ِم ار ْت ت َ ُ ش ِقّي َوأ َ ْ عد ٍَم ت ِفي َ صبَ ْح ِ .و َ َ ص َ ْ ِ .في ِمث َل َهذَا ال َيوْ ِم تَعَالَ ْت الصراخات َواآل َه ُ ات .ونبضات قَ ْلبٌ َماتَ ار َو َال ِز ٌم أ َ َحبُّ َوأ َ ْخلَ َ ص َو َجنَى ِ الم َر َ .السكات ف دَ ًما ُملَ ّ ِو ُن باصفرار الغَ ْد ُر َحدُّ نَ َز َ ت .ال َم َما ِ .فِي ِمثْ َل َهذَا اليَوْ ِم ب َم ْن أ َ ْخ َطا ُؤهُ َه ِذ ِه َوتَعَلُّ ُم ت َ ْعلَ ُم القَ ْل َ .ال َّ ص ْب ُر َو َو َ ان ال َجفَا َء ض َع بَدَ َل ال َحنَ ِ .والقَس َْوةَ كَال َح َج ِر َ َوأُبَ ِدّ ُل ُك َّل َمشَا ِع ِر ِه ت َ ْعلَ َما ِم ْن َ غ ْد ِر البَشَر ِ.
بقلم /شيرين جاد
هي وهو ************* هى يالي همك هو همي بسمعك دايما تنادي هو .قربي مني وضمي هاتي قلبك جمب قلبي هاتي احزانك في حضني نفسي اجيلك لحد بابك ارجعلك فرحة شبابك وارسم الضحكة في وشك يوم اغشك عمري ابدا ما هى االقي دموعي م الفرحة محوطاني مشاركني أحزاني حبيبي معايا هو اداري دموعي باديا وخبيهم ف عنيا اخاف لدموعي تناديلك واعمل قال بغنيلك هى ابروزلك قصايد شعر ومعاهم كمان صورة االقي صورتك جوايا بالنور محفورة لياليا تعالى نور انا من زمان مستنية تحلي ايامي الجاية بقلم مها فتحي احمد
ناطقات الرسائل ان ولو جراحي أو ان الحبر يصلح من قلبي الرسائل نبض لحملت االقاحي بأزهار اعطره أسعى المكتوب وجئت بداخل ارتياحي ًِ بدء اليكم معلنا جريحا صيرني سالح البعد سالحي ًِ يا فقلت له وداعا قلبي البعد فقد قصوا بهذا جناحي قصوا وبعد القلب قد فجر كل بمطلع أناديكم الرياح أدراج يعود الصوت حظي الليل وابكي في ظالم او نواحي؟؟ بكائي ومايجدي قلبي واغمد خنجري المسموم رماحي وتبكيني فيقتلني اليكم اقحوانات واهدي جراحي فهذا الزهر يرشف من ً
اليوم اليوم أنتظرت يشكل رهيب لكن لم أراها سجائري أنتهت أردت أن أكتب لم استطع.... لعبت النرد ضجرت وفي التهاية ال شيء ........ ...... _____ بقلم
بقلم
الشاعر العراقى
مالك الحاج احمد
صالح مادو
إشتقت إليك فساعدني كيف أنساك... علمني طريقة العيش دون سواك.. وكيف أتحمل البعد وال أراك علمني كيف يصير الوجود احلى دون النظر في عيناك وال أسمع صوتك وال ألمس يداك... ساعدني كيف أفك اللغز الذي جعلني اهواك.... وكيف سكنت عقلي وحباك.. بقلم سمية معاشى
مسافر بال زاد =========== سالم ايها الحقل سالم ايها المعول سالم لمن غرس يوما و من شجر فالف عذر للكل بان صارت الغاية المهجر و صار الحقل مهجورا و صرنا ناكل خبزا رياح الغرب تاتيه فال طعم و ال منظر وموقد امي القاه بال نار بال حظب دخانه كنت القاه كمسك بل اكثر و ال زيت و ال سكر و حتى التمر يا ولدي فقدناه و نلقاه بال طعم و بعض التين ناكله من السوق نشتري بعضه و فاز من ال يشتري اكثر فال سلم في اوراق كتبناها و ال طعم في ما سقيناه معلب ياتي بال طعم و ال منظر و نحن ننعق دوما بال معنى هنا ولدت امة اسمها العرب و امة العرب ال تقهر خسئنتا بعد ان تمادينا هجرنا الحقل و الشجر
)مات الحب كمدا(
اكفنا صارت بال سمك لهيب الشمس يزعجنا )عمرو أنور( و بدل الورد بيوتا نعطرها ,سألت عيون من حولى برشات من العنبر ,أجابونى بصدق ما أروى و حتى العنبر ياولدي مستورد على حب ,سالت دموعى أنهارا فال ورد في حدائقنا ,راح وكان و بعض اخر اقفل ,وخسف القمر ,مات الحب بنو فيه منازلهم ,وهامت روحى فى المكان مغازات ,كان الحب صرحا مشهود دكاكين ,عشت فيه زمنا سعيد وجوه الخلق تلقاها وأعيش أنا ,إنهارفى يوم وليلة ملوثة بشيء ما كنا نعرفه ,اليوم وحيد فهذا اللون يا ولدي هنا اصفر وكان ,كان هواها قدرا حتميا و هذا شعره احمر ,الفراق امرا مقضيا تخلوا عن مبادئهم أواسى ,أواسى أألن أنا قلبى فال لون و ال منظر ,فؤادى ونفسى اعودا في يومنا القادم الكملها :وقالت نفسى كنت اكتبها قصيدة كان الحب جنين ,مات ,يافؤادى فصارت اطول اكثر ,فى رحم الدنيا من كمد -------------------------------:وقال فؤادى ,ألم الفرقة خطب جلل ,يا قلبى :وقال قلبى تيجاني محجوب الصويعي قلت ,شدوك بات حزين ,ياأنت سأغنى لحنا تطرب له المدينة فى ضى ,وذهبت أغنى موالى ,قمر أنار ليالينا يطرب ,عجزت عن شدو لحن ,هو المحبين ومن حولى ,كيف أغنى سعيدا جاء المعزين
طوبى لك )ستار مجبل طالع /العراق ( جرحان في القلب َّ تنزت دماء وبكت دموعا .... من عيني السماء والنفس ترجوا من حبيبة براء تضحى بشذاها الزهرة زهراء مدي من عينيك لي ضياءا يسقي ظمئا وترحل ظلماء عشعشت في القلب ُج ّل فرحها وتجيش البكاء انين الرمال حتى تهللت باطيافك الصحراء ومن فرح تدنى دونك الثناء ولهجت بجمالك القصائد وغنت قوافي غراء فيض حنينها لك تترادف االشواق من مقلي وفاء لما تدنين دنو متوجسات الضباء فكيف الحياة وقد امست بنأي ِ بحور الحب هباء ّ وضاعت في االالم ايام الصبى طوع امرك سباء وغدون فما انا القيا عمري ما دامت تبغي من المي ارتواء االيام وانا كل انهري في ربيعها جفت وما لي غير الحزن لرياضي سقاء وقد عشقت رغم جدب العمر فجر حب ووفاء في عينيها وذكر ملئت به اال رجاء فطوبى لك في الحب ضياء
أعالن تعلن مجلة الضياء استعدادها لمساعدة الشعراء فى عمل ديوان الكترونى بنفس تصميم المجلة كل المطلوب من الشاعر هو أرسال ملف wordواحد أو ملف pdf لقصائده المراد نشرها باألضافة لمجموعة منوعة من صوره الشخصية وستقوم المجلة بتصميم الديوان ورفعه على االنترنت وأرسال رابط الديوان للنشاعر ونشر الرابط على جروب المجلة شروط الديوان: -1جودة العمل والقصائد -2عدم احتواء القصائد على أى شئ يمس العادات والثوابت الدينية واألجتماعية -3عدم مهاجمة أى شخصيات أو أنظمة أو حكومات بالتصريح أو التلميح . -4أن تكون جميع قصائد المرسلة من تأليف الشاعر .وفى حالة وجود قصائد للغير نسبها الشاعر لنفسه ستعلن المجلة على صفحاتها وعلى جروبها اسم الشاعر الذى نسب العمل لنفسه كما ستقطع صلتها نهائيا بهذا الشخص
***همسه***
منذ متى
رفقا حروفي تمهلي أتعانقيه في دمي!!... إني أغار فأخجلي نبضي يهيم صبابة وأنت منه تثاري ويلي أنا ما حيلتي وكلي منه يرتجي قطرة ندي تروي فؤادي المبتلي عفوا حروفي تمهلي فال تثيري حفيظتي و بالسعير تهددي فهواه جمر مهجتي والشوق يوقد مشعلي والعين خاصمها الكرى والهمس داعب مبسمي رفقا حروفي تمهلي
منذُ َمتى... و ُ نحن ن ِبكي ... ت... على شرفا ِ وى... ال َه َ ال أَثِرنَا الدَم َع... يَوما ً.. وال َ غل َبناهُ... َر َ ضى.. كلما َزادنا َ... البُعَدَ بعدا ً... تعلقنا..... ببعضنَا... ِ وى... ال عَرفَنا لل َه َ شيئا ً ُمحال .. وال كان َهوانا... َماضي ينُتَ َسى..
هويدا حسين أحمد
بقلم سميه القصر
.
في قرن الواحد والعشرون نرى العجب العجاب نرى الناس بثياب تمشي وبال ثياب وعمائم تتكلم ..تهذي ..تفتي لكم ياشباب تمألالدنيا بكالم مخيف ودمار وخراب هنا الخراب أطفال تصدق ...تحلم بالسراب ياهلل رحمتك طفله بعمر الزهورتلبس الحجاب كأنها عجوز كهلة تلبس النقاب تتمايل بعباءتها وبرجليها قيود بقبقاب تذهب للمدرسة مسرعة وتعد الخطوات بأرتياب تخط بمشيتها على التراب عفتها وأدبها به التعاب أعاتب من.. والكل له أسباب وأجرح من ونحن كلنا في السحاب عوائل تموت بال جار أو أحباب وأطفال تنام بالخيام مثقله بالذباب تنام وتشقى..تجوع وتتعرى الليل طويل بارد زعاف والنهار هواءه سموم لهاب باهلل ماهذا السراب ضحكات ودموع وعذاب نبتسم //والكلمات مجروحه نفرح //والقلوب مذبوحه تبكي قلوبنا والعيون شاحبه ببكائها مفضوحه سأنتظر حكم هللا بكم فانتم شر الدواب وهللا عنده خير جواب
بقلم-:سناء العنزي
" حب حقيقي " أنا مش عايزه أكون في حياتك صوره و صوت و ال عايزه أكملك حاجه ناقصة تكون أنا محتاجه إنك تفهمني تخفف عني و تسمع مني أي هموووووم أنا محتاجه لحب حقيقي يسعد قلبي يكون لي طريقي وقت الصعب أالقيك جانبي لمست إيدك تمسح دمعي تفضل عايش جوا ف قلبي لحد ما أموت أنا محتاجه أكون دقاتك أعيش بكياني كل حاالتك تنسي كل الدنيا ف قربي تبقي في عالم ليا لوحدي مفهوش مخلوق و في حضنك تكمل أحالمي أعيش في غرامك كل الحب بكل جنووووون بكل جنووووووون بقلم
شادية ياسين
يأمراة. . يستعار من وجنتيها ضوئه القمر بل هي القمر واسمها قمر فكيف الاحبها!!!. ....... وانا...... .النهر أمرأة. ..... ال .. .ابالغ في عطرها ويرتشف من عطرها الزهر يضيع اليل على متنيها وتذوب النجوم في السحر من صدرها ..ينبلج الفجر من عينيها. ... يؤرخ ...الدهر من بين حاجبيها تشرق الشمس ويعزف عشق بين اناملها الوتر أمراة. .... هي الدنيا وهي ...المستقر امراة. .. احبها اذوب فيها كما... .الندى على الصخر امرأة. .... لم ارى شبيهها ولم يبصر بغيرها النظر أمراة. .... من لماها. .. يستخرج الشهد ومنهما..... .يهطل المطر!!. ... طائر الجنوب السلطاني بقلم كريم السلطانى
)))وقلبي الشمس((( حُروفٌ ُمنهكةٌ ُطور ُمرهقةٌ س ٌ تتأل ُ ت ق كالياقو ِ السنين مر َج ُ ِ روحي ُمر َهفةٌ رحيق ُ هور ارتوت من الز ِ ِ و من ندى ُ عشبَ ٍة فاتن ٍة ال أُطي ُ ت العا ِبر ِة ق الك ِلما ِ بَحري فَ ٌ ..شاطئ ِم ٌ سك يروز ِ آللئ..أصدافي..كواكبٌ ِ ٌ كاياتٌِ وح ِ الشمس أقِفُ على السُهو ِل وقلبي ُ شر ٌ ُموم رغم اله ِ ق ِب ِ و إني ل ُم ِ أرقُبُ الغدَ البعي ِد َ ب أسئِل ٍة عبثي ٍة بين ضبا ِ بيدي قَب َ ضةً من َرم ٍل وصنوبَ ٍر النفير س خر ُ َ نصيحتي ُمدويةٌ ت ُ ِ ق تُب ِددُ النَعي َ ُرف ِحق ِد ِه ب يقِفُ على ج ِ ِلغُرا ٍ تأ ُكلُهُ نيرانُهُ..يَصبِ ُح رمادا ً َ النسيان تذروهُ ري ُح بال ُ نوان بِال ِبداي ٍة بِال ِنهاي ٍة ع ٍ أعرفُ الحياةَ جيدا ً ِ وجحيمها ق ِبلتُها ِبشو ِكها ِ ال َخج ِل في غابَ ِة الدُموعِ فرحا ً حُزنا ً ألما ً قهرا ً َ ُنون فأنا والنَه ُر والقَ َم ُر في ج ٍ ط لَغَ ٌ س َخ ٌ ط ُمجو ٌن َ ال ُخرو َج من الدائِر ِة ال ُمغلَق ِة سافر وقلبي على ي ٍد من حر ٍير ُم ٌ النار عا ِبرا ً الظال َم ُمجتازا ً َ والحديد
فادي شاهين
تفسخ ..مدينة
) الهالل وياه الصليب (
فكره تنام وتصحو معي ميالدي ،حياتي ،موتي اشرب نخب الوجود حزنا وايمانا انا االكثر زواال واالكثر منكم خوفا نشوءي ،تفسخي أُلون دربي بقوس قزح اطلق النار على الموت الخصوبه تحيطني يهمر حبات حنطة مثل غي ٌم ُ نجوم تغامز االضواء بوادينا تشتعل االشياء حولي وفجاءة تثلجت انقلبت مدينتي التعرف سوى صنع الدمار والحروب سكن الخوف دروبها رايةٌ خفاقةٌ ممزقه لي ٌل طويل شديد الرطوبه شرفةٌ تزاحمة بها الصور كاتبٌ رمته الحروف بالحجارة اعلنت الحاده ..الحاده اليرى القاتل سوى القمر ونجوم بكماء وهللا الذي سيغفر بنهاية المطاف ومعانات سنوات توهج ستنقضي يوما
أنا واخويا على ابن عمى و انا و ابن عمى على الغريب دم المسيحى هو دمى و الهالل وياه الصليب يااله يا اوالد مصر اتحادنا هو النصر لو اتفرقنا بأسم الدين لو اتفرقنا شمال و يمين مصر هتبقى طين و هيه وردة العصر مسيحية يعنى استشهاد اسالم يعنى جهاد واجب علينا كلنا نحمى مصر امنا نفديها من دمنا ده اعظم البالد أنا و اخويا على ابن عمى و انا و ابن عمى على الغريب دم المسيحى هو دمى و الهالل وياه الصليب بحق القرأن و االنجيل عايزين نصنع جيل خايف على أراضيه يكون حابب بعضيه الكل متساوى فيه صدقونى مش مستحيل يارب سلم قلبنا يارب احفظ شعبنا ايديا مرفوعة ليك يارب ان ا بناديك يارب انا بدعيك خليك معانا و جنبنا أنا واخويا على ابن عمى و انا وابن عمى على الغريب دم المسيحى هو دمى و الهالل وياه الصليب
وننقضي منى الصراف /بغداد
كلمات :محمد فتحى
لقاء الجبابره الكلمه الحلوه واالبداع والروعه والحكمه اللى بتشغل .تفكرنا معلومه وفكره ومعادله صعبه اللى .ساكنه داخل قلوبنا مقوله وواقفه محتاجه للمناقشه .تهون علينا مشاكل الدنيا سؤال واجابه ووعد وخيانه دايما .بتواجهنا قصيده لها معنى تدخل القلب تبكينا .وتفرحنا وترسم البسمه ع شفايفنا مواهب وضعها المولى ابهرتنا .وشغلت حياتنا روائع وابداعات سيطرت على قلوبنا اذا كان معلومه او حكمه اوقصيده .تصلح عيوبنا شعراء لهم اساس لكل كلمه ومعنى .توجد داخل صفحات احالمنا كبرنا واتعلمنا منهم االحساس وحب الروعه والجمله اللى حركة .مشاعرنا وعلماء وأئمه وأساتذه علمونا معنى .الحكمه اللى عاشت مابينا ونعرف من خاللها ازاي نمارس .نشاطنا وبصفه مستمر داخل افكارنا ونعيش حياه لها قيمه ومعنى تحافظ ع دينا وترسم شخصيه متاكمله .وتحسسنا بكيانا بقلم طارق مختار
وهم عقيم ********* قلب الفتى قد خال اني مغرم والحرف مني بالهوى مهندم دقت دفوف قبله لحن الجوى والدف من نقراته ال نسلم لو كان لي ملء الوريد افرعا تستبدل االلباب كي ال تحسم اني وربي والبراءة شاهد ارواحنا قد اقسمت ال تهزم مالي سواه بالغرام هائم ما هام قلبي لو سواه بلسم حتى النجوم قد لثمنا خدها من فرط حب بالخيال يبصم قد كان طيفا بالورى ال يستوي بل كان سهما بالوريد ينعم مذ كانت االقدار حدا بيننا والقلب اردى عشقه اذ يحجم هيهات لو يشدو كنار بالفضا لحن الوداع بالقريض يجزم حتى حباب الورد ال يحنو سدى فالقطر يحنو للوفا لو يعزم والورد ما جدوى رحيقه لو غفا وصائم ال ينتشيه الحصرم ان القلوب لو هوت طهر النوى ثوب الحداد ترتدي لو تحرم والنبض مكلوم على طول المدى نيرانه في كل فصل تضرم هذا الخريف ينتقي اوجاعنا فالعشق فيه قد تخفى يهجم والغيث حين يحتوي لحن البكا حتى دموعي قطره قد تهزم فاكبح جماح الوهم دون مذلة فالوهم وهم ان حبا قد يسقم والجم خيولك التي ال ترعوي هل تصهل الخيل التي قد تلجم ************ بقلم الشاعرة سعيدة المرابط
تثاؤب باهظ تسوقنا األنا بمزاج األمراء وبداللة الضمير الذي أضاع لهحتنا ونحن بمنطق األعذار نتجاوز على النقوش الوسيمة يا لنا نلملم النطق كزاد دُعينا دعما لبالغة السفر وسنين ال يهمها الهرب فتلك كمدني ال كنها تبدو ال تنكسر والوجوه وذات العيون إياي رغم خواطري تبتسم بصوت مسموع فكم من الذكريات سيبقى شارع وجبيني يطارد الهواء وهناك من يمتطي راكضا ..غيمة لونها كما لفضها يمتد وهناك كل شيء يحترق ..........محمد عبيد الواسطي
لحظة يغيب فيها االمل..حسين الغضبان ص ْد ٌر َيضيق َ ال أمْ ر دابر حاجتي يقط ُع َ اجنحةٌ من َ ضوْ ء أ ْم من َموْ ج ال ال الحياة في تطور بل اجنِ َحةٌ من َخيال َ اين أطير..؟ عال ٌم ُم ْ ست َ ْهلَك لهو لعب زينة تفاخر اموال نساء اوالد مالئكة شياطين جان فَ ٌ راغ كبير ليس لهم من االمر شيء جدار.. ٌ ُِ برقع من خشوع يستر دبْكا ً راقِصا ُ انا سجين َوقود االهيّتي يَكادُ يَ ْنفد سدي ُمثخن َج َ الكون َجسدا ً َ يفو ُ ق اقذفوا لي من خلف االسوار قلبا ً بَ ْل عق الً بَ ْل َجناحا ً آخرا
حسين الغضبان
خيانة قلم* أخونك مع كلماتي مع أحرفي مع مفرداتي تغيبين عن ذاكرتي وتستملكني ملهمتي تلك من لها كتبت القصيدة تلك التي تجمعنا عالقة عجيبة يا من حضورك في النص هامشي حين أكتب ال أحس نحوك بشيء أنت الحبر وهي اإللهام أنت قواعد اللغة وهي الكالم أنت غصن الزيتون وهي السالم أنت شربة ماء وهي الغمام يا من ال تحضرني إال عند الكتابة يا سخية بالمعاني شحيحة باإلجابة يا مجهولة النسب التي تربطني بها قرابة يا حيرة القلم حين يشتاق إلى أحبابه بقلم
وليد محمد ابوصوان
حر قلبي/////// وكان الدمع من اول حياتي بكاءا غير كل العالمين كأن الحزن محفور بقلبي فعشت العمر مكبوتا حزينا فقدت االهل واالحباب طرا لعمري قدفقدت المخلصينا وعشت العمر منكبا لجرحي تهاوي الحب اين المنقذينا ؟ فال اب ابوء اليه همي وال ارض تضم التائهينا وال ام تواري حر قلبي وال حصن هنا يغدو امينا اداين دنيتي بعميق ذنبي اداين وحدتي وانا المدينا لعقت الكأس مرا في شبابي فضاع العمر بئس السارقينا سألت الروح من يرحم عذابي ومن في غربتي حصنا حصينا اتيت الكون اتحري صدووق فعم الكون كل الكاذبين فلو علمت مرار العيش امي لكانت حينها ثكلتني طينا لكي ما انها يوما تراني بهذا البؤس بين البائسينا سميرة محمودي
تباريح
شق القلوب بالحصى كآسي الحنين تباريح يا ساكنين الريح دبح النجوم غيّه ّ الخطى اياكوا حلم صاير مع الملكوت حكايتنا كات هيّه نسيم حنين حاير بيتسجن ف االرض وال يموت طاير يحكى يقول طواف قلبه اندفن فالعش قتلوه ومالوش ديّه الجاني قالوا بريء والتهمة جت فيّه
امل فرج
مواجهة تغذُّ الخطى في قلق ،كلما التفتت وجدته يجدُّ في أثرها ،يكاد قلبها يقفز من صدرها من شدة الخوف؛ كعصفور في قفص يحوم حوله قط شرس ،هل كان ذنبُها ْ أن عطفت عليه ورحمته فنقدته بعض المال؟ هل خدعتها شيبته ورقة حاله؟ هل غره منها شفقتها فطمع في المزيد؟ تنتزع قدميها من األرض انتزا ً عا ،كأنهما قطعتي حديد يشدهما مغناطيس هائل ،ليس هذا وقت البكاء يا صغيري ،تضم الطفل إلى صدرها تحاول تهدئته ،تسرع بدخول أحد المحالت الكبرى ،تتنفس الصعداء رغم الزحام الخانق ،ال شك أنه اآلن فقد أثرها ،تخرج من الباب الخلفي ،وعلى شفتيها بسمة انتصار واسعة ،ال شك أنها أفلحت في تضليله، تكتم صرخة رعب هائلة حين تراه في انتظارها ،يدق قلباهما :هي من الخوف والرعب ،وهو من السعي والجهد ،يمد يده باتجاهها ،يخيل إليها أنه سيطعنها ،ارتدت للخلف بسرعة، أوشكت على الفرار ،فجأة توقفت ،إلى متى تفر من مخاوفها كالفأر المذعور؟ ألم يحن وقت المواجهة بعد؟ ألم يكفها عشرون عا ًما من الجبن والسلبية؟ فارت الدماء في عروقها ،صرخت والشرر يتطاير من عينيها : _لماذا تالحقني؟ ماذا تريد مني أيها الوغد؟ لم ينبس ببنت شفة ،يتنفس بصعوبة، تنظر في حنق إلى يده الممدودة، أحست بالعرق البارد يتصبب من جبينها والسلسلة الذهبية الثمينة تلمع في كفه: منك هذه يا سيدتي! _لقد سقطت ِ أحمد عبد السالم
..........تتراقص ابتسامتها بين عينين جميلتن تحمالن رقة وبراءة الطفولة وجمال الخريف ولطفه حينما تسقط ابتسامتها على حوض الخجل وتداعب هبوب نسيم الذبول الناعس فتزهو كانها .......... وردة تمردت على كل الفصول وازهرت بحسنها الخالب لتحضر العيد من بواكير الفجر الندي تحمل شمعة ميالد وهدية سكون من غزل يقبع باالعماق يرتوي الندى من السحاب ويمتشق قامة بستان تمر افراحها على ادراج القمر وتزف هناك نجمة من بريق تخالط فجرا من محياها وترقص نغم كينونة وردة السهول هي تغتسل من........ نهر الشوق
وتذوب بمعبد الغرام حروف قرابينها كلمات وقصائد تتقدس هيكل الهوى على نهر الغرام والعشق وتحيي مراسم تكوينها االزلي.......للخلود هنا كل لحظة لها صالة وترانيم فافتحوا نوافذ الصيف واهملوا برادي التستر الن ابتسامتها تتراقص الجمال على موائد التذوق خلف شطآن الشروق من غد يمالءه األمل .........باالريج تعطر
الشاعر عيسى حداد
أمي ~~~ قصيدة للشاعر الناشط الثقافي سيد البالوي
ساوى التوحيد مع احسانك مين زيك مين ؟
ف العام الرابع والتالتين والعيد الخامس والستين الكعبة األم عشان جنة من رب العرش بطهر الدين ان ضاقت ف عيوني الدنيا بسمعها ف قلبي بكل يقين ان قلت يا رب بحق أمي هايقول الرب عشانها آمين
ف العام الرابع والتالتين والعيد الخامس والستين مش القي ف قاموسي بالغة وال حتى ف لغات العالم وجنون الشعرا وحرف النون أجمل من إني أقول أمي واتشفع بيكي ف يوم الدين .ف العام الرابع والتالتين
ف العام الرابع والتالتين لسه بكتبلك ف قصايد كل الوالد جابوا هدية وأنا أجبلك ليه ؟ !هو أحنا أتنين دا انتى اللى عايشاني وفيا والغصن الطارح من قلبك بقى شاعر معروف للماليين ف العام الرابع والتالتين طفلك لساه عاشق حضنك ....الحياة.رهيبة لساه بيدمع م الداخل والموت عبارة عن زوبعة ،،،،تزيح لساه بيقولك وبيحكي عن حلمه المليان بالكوابيس الستار عن الكثير الذي كان في حقل ......... .....الالمنظور عن ازمة جيل شاب من صغره وعليك ان تتشبث جيدا ً ،،،،،في والشعر االبيض ف مالمحه ......سياج الصمت والتأمل بيقول الدنيا أنا جيل ثورتين ف العام الرابع والتالتين كل االشعار اللى كتبها من وحى الودن اللى اتربت على نغمة صوتك بتغني نام ننه نام نام ننه نام ما انتى االستاذة والقبلة وانتى المبعوثة من ربي ع االرض إله .ودا نص الدين
نوره حالب _ لبنان
احالم َطفحت َجثة احالمي التاهت بروج السنين وضيعتها براگ جرفك من زمن كلش بعيد،،،،،، ردت بسالوفه عدله نفس بيها اباليه موت بطرف عين المستحيل اتالوه بچفوف الحديد،،،،،، هرش ماتيهت گاعي عطشي رغم ومن يشح الماي انبت من جديد،،،،،،، انا ذاك انا ترف بطباعي تتباهى الورود وشوكه تلگاني بحرثتك حتى تاريخي عنيد،،،،،، وانا وكت الگحط تلگاني مزن من المطر گبل ماتنخاني احضر واصرخ بوجه الرعيد،،،، وانا ذاك انا بمعزتي جنحي بعنان السماء وتسامر ويل اليل كل وكتي سعيد،،،، الشاعر عبدالكاظم الساعدي،،بغداد ،،العراق
بخيلة هذه البئر خارج أرضك... لليلتي رائحة تشير اليك ولعينيه مور البحر وأحزان المطر وانا بين فنجانه وذاكرتي أتعرى في ضوء اعمى وأرعى شجرته بقلب أشيب اداعب حلما ناعما لعاشق ال ينام كلما اختليت بقلبي كان ثالتنا. اليه راحلة بحدائقي وحرائقي ازرع في عينيه صبوتي ال شأن لي بتعاقب الفصول أو نوايا الريح. شوقي عاصفة في كأس القمر كرسي بال أرجل في الهبوب العنيف ناي اضاعه عازف على الطريق. كلما قشرني الحنين توضأت بقصائده وكلما اشعلت شمعة ذكراه اخضر السقف وحلقت من قصائدي النجوم أيها المسفوح في وحدته ما انفك صوتك يغسلني من الصدا ويستدرجني البحر اليك وانت تهدهد الجمر على الماء .وترسم كؤوسي بالعطش وانت تعد وجبة الشعر هذه الليلة لنا دعني ارتب حماقاتي على صدرك انا جذر في جسد باذخ يهطل رغبة فيك .ويزهر في النسبم في مواقد التأمل
انا جذر في جسد باذخ يهطل رغبة فيك .ويزهر في النسبم في مواقد التأمل تلك الزوايا والهطول .تميط اللثام عن شموخ األرق جالسة انا دوني وطيفك الفضاء كيف اتلمس الطريق الى عشبك والموج يتأبط الرمل الى البحر بخيلة هذه البئر حينما تنفيني خارج ارضك .وحينما ال ترتوي منك ال األمام يتقدمني وال الوراء يبقى في مكان اترك للمسافة ذاكرة االنتظار .وأحذية القدر وثنية هذه الوسادة ال تخبرني عن اسماء السفن التي احترقت في كاسك وال التي ارتوت من اشتعالك اخبريني كيف أذكي مواقدي الغابة نائمة والحطاب تائه بين الخرائط أيتها السماء أانت لنا؟؟ زكية المرموق المغرب
وكان الوداع البد منه مع ان الحكاية مبتدتش وكأن القدر رافض حكايتك وامر بالنهاية من قبل حتى ماتبدى حكاية اميرة ف زمن عجيب تتمتع بحنان وطيبة وتسحر قلوب العاشقين حبت فقير عاشت عشانه ورضيت بحاله ونسجو حكاية حب كبير اصله ف نظرها اجمل امير ورسمو ع الرمل بيت واختارو اسامى العيال الولد شبه والبنت شبهها تمام وقرر اميرها يبدأ حكايته ويا منها وقبل ماتبدأ امر قدرهم بنزول الستار وانتهت حكايتهم ومن قبل ماتبدأ
جنا مراد
____عشق وتمرد____ زوبعة عشق وتمرد تنبعث من خوالج الظمأ لتولد بين نهد إمرأة تنهيدة ممزقة الخمار والنقاب وأناملها تراقص اللهيب عيونها القرمزية بركان غضب
ورمشها وتر ربابة مداح تصاحبني أهاتها بلبل صداح وصمتها لما يكلمني أراه حلم ليال مالح أقارع فيها ندماء الراح المعتق من رحيق العنّاب وبين غمزات اللوم والعتاب تهديني باقة إكسير اإلسهاب وجفنها الهاللي حينما يلحظني تنفطر سمائي من األعتاب متعبد أنا وناسك مرتاب تاهت خطاه طريق المحراب ولم أعرف يا قدري كيف أفرق ما بين دروب أزمنة األخطاء وزمان أنا فيه تخلى عني الصواب بقلم رياض حسن
سيدتي إليك ِح َ أرقَني نِدائ ُ ِك ين نادَ ْيتِني َّ سيدتي ُبك ما أصعب ح ِ َ مــا أقســاه مـا أ َمـرهُ و مـا أ َ ْحـاله سيدتي ْ عانيت آآ ٍه ..لو عانيتي كما ْ قاسيت لو قاسيتي كما آ ٍه ..لو ذُقتي الشوق نار طعم ِ ِ أو مرارة البُع ِد و قسوة الهجر آآآ ٍه لو مثلي ِعشتي ساعة حـر س ْ من سـاعـات الـ َ سيـدتـي خرجُني نـظـرةٌ ِم ِ ـنك ت ُ ِ ْ اإلنـسان عـالم ِمـن ِ تَـقذِفُ بـي ْ النـسيان عـالـم في ِ تَـذبَحُنـي ْ رمـان الح في عـالـم ِ ِ ـنك سيدتي نـظـرةٌ ِم ِ ألقى فيها سعادتي و شقاوتي آخرتي اي و ِ يا دُ ْن َي َ ألقى فيها الحاضر زمني الماضي و ْ سيدتي ـنك تُغرقُني نـظـرةٌ ِم ِ حيط ضياعي في ُم ِ بح ُر بـي تُ ِ بحور التياعي في ِ ـنك نـظـرةٌ ِم ِ تُنسيني َمن َحولي سيدتي
عـصفُ بـي تـ َ ِ دوامات ُمقلتيك نهار كياني يَ ُ أحضان جفنيك في ِ يَن َح ُّ ط كبريائي أسف َل نهديك سيدتي يا أغنية الحب يا ترانيم البالبل على أغصان الشجر يا زقزقة العصافير بعد الفجر سيدتي أعترفُ بأني تَعبت ـنك تَعبت ِم ِ فيك تَعبت لك ِ تَعبت ِ أتعبني فِراقُ ِك و أرهقني السهرْ بدونك أعترفُ أني ِ أصبحت خائفا ً ُ من أمسي و من يومي و من غدي ال ُمستَقبَ ِل ألقاك و حين ِ حس بأني َم ُ َ الكون لكت أ ُ ُّ وعرشي على سطح القمرْ سيدتي هذه رسالتي أكتبها شوقا ً إليك برها من دم القلب ِح ُ دمع ال ُمقَل و ِ أقو ُل في العنوان سيدتي إليك و أختمها ب و السالم عليك بال ُح ِ احمد الحجايم
أقيموا لي بهذي البلدة الغراء مأدبة وادعوا خيرة القوم وصبوا في كؤوس الشوق أشعاري وداووا الوهم بالوهم أنا الماضي على الماضي ورافض كنت أو راضي يضم الصدر أنقاضي على همي أقيدوا النار دكوها تخون الناقة المعطاء أهلوها أزيلوا راية العصماء أخفوها ولموا البُر من غيمي ستسطع للهدى شمس ببلدتنا ويضحك ساخرا يومي على يومي
سامية بوطابية
كل الناس الناس غائبون ك ُل ِ إذا مر طيفك من هنا الناس حائرون ك ُل ِ ق بالهوى أنط َ حين ِ حين أكتبك حرفا ً الصبا يعودُ بى لهلوسا ِ ت ِ ترانيم ُروح حين أغفو على ِ يباغتها صدق الرؤى فأشدُ الرحا َل الى ميادين صدرك الحاني ئ كطف ٍل رضيع يختب ُ ٍ ت قلبك يُعانى تحت قصاصا ِ إن ُ مت فيك ألف مرة ت على ثغرك فأهال بالمو ِ فكم إمراةُ عَلمتها تراتيل القُب ِل حينما تاه العش ُ ق فى دربِك ُ وكنت انا بوصلةُ االشواق يأكلنى جمر المواقد فى بعدك بقلم
منال أمين
عيونك مرسى أحالمى بشوف فيها ِصبا عمرى اللى عدا عليه سنين و سنين وضحكاية بتتلون وتتكون ف شكل حنين بيتخبى على شوقى ف لحن دفين سكن قلبى ال دقاته بتعزف لك فرح وأنين وتعمل نوتة مظبوطة لغنيوة حروفها نجوم من الجنة وأنا أتغنى على نورها مع الحنة على كتافى دوا شافى لعود أخضر يادوب طارح مع الياسمين ورنة خطوته النونو سما تصونه يحلم يعيش ف أحلى سنين بقلمـ مـرفـــت محمـد
قلبي يسأل...لماذا أحببتها ؟ ..هل ...لجمال جسمها ...لجمال عينيها ...لجمال شعرها ...لجمال إبتسامتها قلبي يسأل...لماذا أحببتها ؟ ...هل ...لوفاءها معي ...لتضحيتها من أجلي ...لصبرها معي ...لتحملها الظروف القاسية معي قلبي يسأل...لماذا أحببتها ؟ ...هل ...لطيبة قلبها مع الناس ...ألخالقها الفاضلة إلدارتها شؤون البيت بشكل ...جيد قلبي يسأل...لماذا أحببتها ؟ ...هل لشجاعتها وقتالها البطولي من ...أجل وطني ...لكشفها المتآمرين على وطني إلفشالها المخطط الخبيث لتقسيم ...بلدي لكل هذه الصفات التي تمتاز بها ...أحببتها بقلم الكاتب الربيعي عمران
} ليشفى { بقلم فيصل عبد منصور المسعودي
إبتعد يا هذا إنه ال يستلم أو يرسل إشارات ال تقل ما تقول أو تريد كان رقيقا لسوء ما مر به أصبح أألن كتلة جليد إنتظر أرجوك ليشفى إنه أألن بليد أعياه الحب صار بهذا جدا عنيد هذا حال القلب مذ هجره حبه والوحيد
اثبت لهم ان انت فعال مش معايا وانسخ لهم في سطور بتخدم حبكة الدور للحكاية سيب البداية ليا انا ذكري جميلة قصة بتحكي عننا وانسج خيوط حوالين كتير عاشقين حواديت االميرة واالمير حالمين يشقوا الريق بقلبك ويشيلوا دمي اللي بيسري جوة دمك عارفينك انت ملك غير واليوم دة اصبح ملكهم اثبتلهم واطبع لهم تعابير مالمحك وانت جوة بتبكي حرقة ف حضنهم وانسى في دوامة حبايبك نص عشته زمان معايا غير لهم كل الحروف واالزمنة واشرح لهم انك ضعيف عايش كفيف وانك عفيف وانك بتبكي فاكيد اكيد حتمسهم اطحن ف قلبي قصاد عيونهم .. كان هامك اني اموت بسببك ؟؟ كنت فكرت
ف اللي قبلي وقبلهم انت خالص دخلت نفسك جوة دايرة عشقهم فاعشق قوي واثبت لنفسك اني بايعة كل الحروف وانت تمام حقا شغوف متبرعلهم بيك النك زيهم
بقلم الشاعرة
امل ماهر
كان نفسى اوصل للقمر لكن القمر مش ملكنا سافر وطول فى السفر وفى بعده نورحينا لوكان قمرنامش بعيد ويكون معاناملك ايد الفرح لينايكون اكيد بوجوده يكمل حلمنا كان نفسى اوصل للقمر لكن القمرمش ملكنا بقلم حلمى سالمة
حوار بين الشاعر والشعر ٌ على فراش الموت َوقَفُوا َوقَ ْف ُ معك قَ ْد َكفَى ت ف ِق ْ ف بد ِ َه ْل َ غي ُْر دَمْ ِعكَ فى َمماتكَ ك َْف َكفَا صُوفِيَّةُ الدُنيا بِ َموْ تِكَ ُم ْف َردًا ش ْه َوتُهُ ِب ْ وال َموْ ُ أن تَتَصَوَّ فا ت َ ُ ْ فاح ُ ْ س ِيّدى ض ْنكَ فيكَ وق ْل ِلنَف ِ سكَ َ َه ْل أ َ ْنتَ أ َ ْنتَ اآلنَ أ َ ْم أ َ ْنتَ ْال َوفاَ اولَدِى ت َ ِعب ُ ْت فَغَ ِّن لي يا ِ شع ُْر يَ َ َّ َ َ البالء ِبأ ْن ت َ ُكونَ ُمثقفَا شرُّ ِ الر ِحيل فمالَ ُه ْم الرحي ُل ع َِن َ َحانَ َ َّ َ َوقَفُوا و َهذا ال َموْ ُ ت لَ ْن يَت َ َوقفا س َخ ْلفَهُ شريانُكَ ِ (الجيت َ ُ ار) يَ ْج ِل ُ ِ باللَّ ْح ِن ِع ْزرائي ُل َحتَّى يَع ِْزفاَ فَ َكأ َ َّن قَ ْلبَكَ َموْ ُ ج بَ ْح ٍر َهادِىءٍ َو َكأ َ َّن ِج ْ س َمكَ فَوْ قَ قَ ْل ِبكَ قَ ْد َطفَا س ُجهُ َّ )وكأن (نَ ْعشَكَ امكَ نَ ْ ِم ْن ِع َظ ِ والما ُء ت َ ْحت َكَ قَ ْد تَحَوَّ َل أ َ ْكتُفَا تموت قصائدٌ قد َّ ُ مت لَ ِك ْن هل ش ْ لكي ِبح ُْزنكَ ت َ ْن ِزفَا َربت دماكَ ْ ٌ شع ِْر ُ عيُونِنَا فالدَّمْ ُع قَافِية ِل ِ َجا َء ْت ِإلَيْكَ َول ْم ت َ ِجئْكَ تَكَلُّفَا س ْد َر ِة ْال َم ْعنَى َرأ َ ْيتَ إلَ َهنَا ِفى ِ َو َحملَتَ حزنك ِفى الب ُُرودَ ِة ِم ْع َطفَا َمادَث َّ َرتْكَ َخدِي َجةٌ ب ِل َحا ِفها فا ْد ُخ ْل ِبجرحك كي به تتَلَ َّحفَا َيتَأَرْ َجحُوا َيتَأَرْ َج ُح التَأ ْ ِوي ُل ِإ ْن َف َولَ ْن يُ ْ وال ّ شفَا س ُِر لَ ْم يُ ْكش ْ ست َ ْك َ ْ فاجعَ ْل فُؤَادَكَ فى ال َّ اء ُمعَلَّقا س َم ِ تَج ِد النُجو َم تحيط قَ ِْلبِكَ ُز ْخ ُرفَا وا ْ ض َح ْك لبن ٍ ت قَ ْد ت َ َخافُ َوقُ ْل لَها موت َموْ تِى ْ سـيَ ُ ت ت َ َخوُّ فا إن ض َِح ْك ِ َ َاعر يَتْلو الصالةَ قصيدةً أنا ش ٌ ص َحفاَ فهبى ُ عيونَ ِك للقصيد ِة ُم ْ صائِبُ نسوةٌ ُف وال َم َ ِ شعْرى كيوس َ َّ َ َ َّ َ قطعْنَ أيْديَهُنَ ِحينَ ت َكشفا ورنا فال ِ شع ُْر ٌ نور َجا َء ي ُْخ ِفى نُ َ ْ َّ ُ َ ور لر ِبّكَ ما اختَفى لَكنه ن ٌ ْ فاق َرأْهُ للطاغينَ أنتَ نَبِيُّهُ سيَسْجدونَ ت َ َرجُّفا وإذا قرأتَ َ َ ُ ُ وإذا تُراودُكَ الحياة فق ْل لها السجون تَعَفُّفا أختار َموْ تِي في ُ ِ ٌ ْ َ َ ْ ْ ُ سفة ول ِكن َمن هنا؟ !للمو ِ ت فل َ ْ َ سفا لكي ب ِه يَتَفل َ يأتي المماتَ ْ َ صلهَُ هي ْ أن يَعودَ ل ُك ِ ّل شىءٍ أ ْ تدور ْ ُ إن طا َل ال َجفَا والدائرات ُ ضنا عربيةً ولذا سترج ُع أر ُ سيركعُونَ تَأ ُّ سفَا سيركعونَ َ .... و َ
عالء شكر
قريبا في الشهر الكريم و للسنه الثانيه علي التوالي .. لفريق صوت البحر ..المسلسل االذاعي ..السيد وائل و الست حرمه ..المسلسل من تأليف الشاعر و الكاتب الكبير د /عمرو عصام و تمثيل و اخراج ا /ابراهيم شكري بحلم بمصر جميلة و تمثيل نخبه كبيره من الرائعين في الوسط االدبي الشاعره المتألقه منال مصطفي والشاعرة أمل صيدم ونجم فريق عكس اتجاه محمد ابو عوف و الشاعر المبدع الشاعر سعيد ابراهيم الضبعاوى و النجمه وفاء رفعت و الشاعر الكبير أبواليزيد جيفارا رئيس فريق صوت البحر و االستاذه حنان سرور و النجم حسام عبد السالم
ربين االحتياجات الخاصة والتميز بقلم د /طـــــــــــــارق رضــــــــــــــــوان هناك الكثير من الشخصيات االسالميه واالجنبيه...من المعاقين الذين وضعوا بصماتهم في كتاب التاريخ البشري...وما أذكره ما هو اال امثله ْالبراز دور المعاقين في الحياة..وانهم ليسوا عاجزين كما يظن البعض بل هم قادرون ومبدعون وعظماء...ومااالعاقـــه اال اعاقة الجهل والكسل وتنويم العقل والذهن والتكاسل والتواكل...ان فقدان جزء من الجسم ليس نهاية الحياة بل بداية لالصرار والتواصل وااليثار...ان فقدان حاسه ليست نهاية مطاف بل بداية ابداع والهام...ان االعاقه هى النظرة الضيقة التى تجعل صاحبها مكبل االغالل..هى تعسف الفكر وانغالقه وعدم االستجابه لكل المؤثرات...فانعم يامن فقدت وعوضت فنبغت وبعاهتك تالقت..أخواني واخواتي التاريخ كتب عن الكثير من هؤالء العظماء للذين لم تمنعهم اعاقتهم عن فعل األشياء العظيمه ...ان كلمة (المعاق) التقتصر على من اصيب بالشلل فقط ,بل تتعداه الى االعاقات العقليه والسمعيه والبصريه والنطق واالعاقات الجسديه كالمشلولين والمبتورين والعاجزين عن الحركهوهناك اعاقات بسبب االمراض المزمنه والحوادث المختلفه ومهما يكن من امر فلن تكون تلك االعاقات باْسبابها المتنوعه عائقا حقيقيا في وجوه اصحابها وتحجيم مسيرتهم عبر الحياة بل ان الكثير من اولئك انطلقوا بعقولهم وعلومهم وافكارهم وادابهم وثقافاتهم انطلقوا يبدعون في مجاالت كثيره فمنهم .العلماءوالشعراءوا ْالدباءالمفكرونوا ْالطباءوغي رهم الكثير من المبدعينوانني هنا سوف اذكر لكم تراجم لبعض الشخصيات ممن اصيبوا باْنواع من االعاقات ولكنهم وضعوا بصمتهم واضحه في مسيرة الفكر والحضاره بل و فاقوا غيرهم (من االصحاء)بمــــراحل كثيره وماذاك اال دليل واضح على ان االعاقه ال تشكل,حاجزا فعليا امام العقل والفكر والهمم العاليه( النبى موسى عليه الصالة والسالم)..كان به عثره بالحديث وكان يستعين باخاه هارونليوضح كالمه ويساعده لقول هللا تعالى "رب اشرح لى صدرى ويسر لى امرى واحلل عقدة من لسانى يفقهوا قولى" (ابان بن عثمان بن عفان)..الخليفة الراشد رضي هللا عنه كان به صمم وحول وبرص ثم اصابه الفالج وهو شلل.يصيب احد جهتي الجسم طوال ..كان ابان من فقهاء التابعين وعلمائهم في الحديث والفقه.عينه عبدالملك ابن مروان واليا على المدينه عام 76هـ كما كان يقضي بين الناس ,توفي سنة 85هـ
(ربعي بن عامر)..صحابي جليل كان معاقا ً بسبب شدة عرجه وصعوبة مشيه وحركته 0لكنه تميز بطالقة اللسان والقدرة على التفاوض حيث ارسله سعد بن ابي وقاص الى قائد الفرس رستم فكان من انجح السفراء والمبعوثين السياسيين نظرا ً لصالبة عقيدته وشجاعته واخالصه في المهمة ولم تحل اعاقته دون اختياره لتلك المهمة الصعبة ،ومن هنا كتب التاريخ عن ان معاقا ً اعرجا ً تحدى أكبر قادة جيوش العالم في قصره االمبراطوري. (عبدالرحمن بن عوف)......ولد سنة 44قبل الهجرة ,كان اسمه عبد عمرو فلما أسلم دعاه الرسول عليه السالم عبد الرحمن ..كان من الثمانية األولين العتناق اإلسالم ,هاجر مع المسلمين الى الحبشة في الهجرة األولى والثانية ,ثم هاجر الى المدينة وشهد الغزوات مع الرسول و يكون من الصحابة المقربين و المبشرين بالجنة ,جاهد عبد الرحمن رضي هللا عنه في موقعة أُحد ,و أصيب فيها بعشرين جرحا ترك أحدها في ساقه عرجا دائما, وسقطت بعض أسنانه فتركت أثرا واضحا في نطقه و حديثه ..توفي عام 32هـ ( ..عطاء بن رباح) ..إمام أهل مكه وعالمها وفقيها فعلى الرغم من انه كان أشل أعرج مما يعيق حركته بين الناس اال انه كان عالما ً وفقيها ً 0كان إ جلس في حلقته العلميه يتدافع االالف من طالب العلم على النهل من علمه وعطائه لدرجه ان الخليفه االموي عبد الملك بن مروان يقول : اليفتي الناس في موسم الحج اال من عطاء بن رباح (اإلمام الزمخشري)..لقد كان االمام الجليل مفسرا ً للقرآن الكريم وعالما ً في اللغه وواضعا ً ألسس البالغه 0وكان أعرجا ً إال انه كان كما قال العلماء والمؤرخون من أئمة المفسرين ويكفي االستدالل بمقولتهم " لوال االعرج لرفع القرآن بكرا" (االمام الترمذي)..هو األمام الحافظ المحدث ،محمد بن عيسى الترمذي صاحب سنن الترمذي المشهور وأحد أصحاب الكتب الستة المشهورة في الحديث كان -رحمه هللا -أعمى ولكنه أوتي من المواهب واألخالق ما جعله من أكابر العلماء برع في علم الحديث وحفظه وأتقنه وطاف البالد وسمع الشيوخ والعلماء وصنف عددا من الكتب النافعة والمفيدة ومن أهمها :سنن الترمذي وكتاب الشمائل المحمدية والعلل المفرد والزهد (االحنف بن قيس)..الصحابي الجليل اسلم وحسن اسالمه ودعا له النبي بقوله( اللهم اغفر ل ْ الحنف),هو الذي ضرب به الحلم (احلم من قيس) كان في رجليه اعوجاج وكان ملتصق,الفخذين فشق مابينهما وكان اعرجا قصير القامه,ومع هذا كله فقد جمع خصال الشرف والسياده والمروءه والحنكه والحزم,قيل عنه اذا غضب غضب له مئة الف سيف اليساْلونه فيما غضب,توفي في الكوفه سنة 67هــ
(ابو العالء المعري)..هو شاعر عباسي اصيب بالعمى وهو بالرابعه من عمره كان فيلسوفا ومفكرا وشاعرا له كتاب اللزوميات في الفلسفه.و...رسالة الغفران ...و ...سقط الزند ...وهو القائل..ابكت تلكم الحمامة***ام عنت على فرعها الميادواليخفى على مثقف مدى التاْثير الكبير الذي احدثه المعرى ,في تطوير الحركه الشعريه واالدبيه ,توفي (رهين المحبسين) سنة 441هــ (مـــوسى بن نصير)..موسى بن نصير من قبيلة بكر بن وائل كان من كبار الفاتحين المسلمين قاوم الروم وفتح االندلس وافريقيا كما فتح مدنا كثيره في اوروبا.وكان هذا القائد اعرجا و رغم ذلك فقد بلغ النهايه في القوه والشجاعه وعلو الهمه,تـــوفي سنة 96هــ (االديب مصطفى الرافعي)..اديب مصري مشهور اصيب بالصمم في الثالثين من عمره,ولم تقف اعاقتها حاجزا في وجهه فقد حقق شهرة ادبيه واسعهله كتاب المعركه تحت راية القراْن وكتاب المساكين و كتاب السحاب االحمر,والكثير من المقاالت االدبيهويعد الرافعي من االدباء االسالميين الذين خدموا االسالم باْدبهم وشعرهم,توفي الرافعي سنة 1937م. (طه حسين)..أديب وناقد ومفكر مصري ولد عام 1889م وتوفي عام 1973أصيب بالعمى في الرابعة من عمره لقب بعميد األدب العربي ...حصل على الدكتوراة في اآلداب من فرنسا أسس جامعة اإلسكندرية وصار مديرا لها ثم أصبح وزيرا للمعارف وأسس جامعة عين شمس في القاهرة له مؤلفات كثيرة ومقاالت ومحاضرات وقصصأحدث طه حسين ثورة نقدية وأدبية واسعة فانطر إليه حصل على شهادة الدكتوراه وهو معاق ،،تقلد مناصب عليا وأصبح ناقدا وكاتبا ومؤلفا ونال شهرة واسعة فلم يستطع اللحاق به ال سليما وال معاقا (شاعر بشار بن برد)..هو شاعر عباسي وكان أعمى منذ والدته ثم أصيب بالجدري وكان شديد الذكاء و كان إمام الشعراء في زمانهمن أشهر الشعراء المخضرمين في العصر األموي والعباسي ,وكان بشار قد وُ لد أعمى فما رأى الدنيا,, يقول :عميت جنينا و الذكاء من العمى فجئت عجيب الظن للعلم موئال (الكميت بن زيد األسدي)..ولد بالكوفة سنة 60هـ ,وهي منبر الشعر والخطابة ومدرسة اللغات والثقافة ومثار العصبيات واألحزاب والفتن.عندما شب الكميت أخذ يختلف إلى دروس العلماء ,يتلقن الفقه والحديث النبوي وأنساب العرب وأيامها ثم غدا معلما ً يعلم الناشئة في المسجد.لقد كان الكميت مصابا ً
)وردة فلسطين) بريشة الفنان الفلسطيني محمد السرطاوي
بريشة مروان ناصر
من حفل توقيع ديوان أحزان بلقيس للشاعرة دعاء النمر
..
من حفل توقيع ديوان وضمات نهلة
من مهرجان منتدى الرصيفة للثقافة والفنون بالمملكة االردنية الهاشمية