مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى محمد الحليفى
صمت في زمن الفوضى
ٌ خائن أنا... الحب والخيانه عندى توأمان رأيتها قابلتها ولصدرى ضممتها وبشفاهى داعبتها ٌ خائن أنا... لكن مع نفسى أنا صادق صاد ٌ ق فى حبى صاد ٌ ق فى أتراحى صاد ٌ ق فى أفراحى ٌ خائن أنا... ت لى كل األمانى لكن أن ِ ٌ خائن أنا ُ كذبت فى الحب أبدا لكن ما فقلبى ال يعرف للكذب والنفاق دربا ٌ خائن أنا تغيرت نعم فأنا لست أنا لكن قالت لى عينيها والبسمه تعلو شفتيها حبيبى رغم كل ما قلت ُ مازلت األسير فأنتَ لقلبى
معلقةٌ برائحة ِالخوف في فنجان قهوتي شاخت ايامي صمتي كان صراخا الهمس نحيب استهلكت االلفاظ كل الكائنات تبوح ..تبوح سكناتها خلجاتها وانا اعبر االفاق اتجاوز المسافات صالة روحية ......ستغدو لي دينا جعجعة ،صياح ،زعيق ،هتافات ..حوارات فارغة ،اغان فجة وهللا الذي يوزع النعم والشقاء بالتساوي واقع ضيق وعالم بال حدود حسن نوايا ! باتخاذ الشك عقيدة جبناء فوق منابر من بلور اخرون يفلسفون الشجاعة ! ليتجاوزوا جبنهم قتلة يبحثون عن االجور ! ..براعة بتفسير الهراء لحكم من نكون نحن !؟ ومن اين جئنا !؟ الفوضى ازدحمت ..فوق الجسر وانا تحتهُ التزم ...الصمت
منى الصراف /العراق
الشعر ديوان العرب وإن ب ُ ُليت بود مثل ود ُكم .....فإنني بفراق مثل ِه قَ ِم ُن يقول :إن كنت في قوم أخرين فعاملوني معاملتكم فارقتهم كما فارقتكم ,وهذا تعريض باألسود يعني :أنه إن جرى على رسمكم ألحقته بكم في الفراق. ومثل هذه األبيات ما أنشده المبرد : ال تطلب الرزق بامتهان ......وال ترد عرف ذي إمتنان واسترزق هللا فاستعنه ...... فإنه خير مستعان أشد من فاقة و جوع .....إغضاء حر على هوان
■■■رمضانياااااااات■■■ {امرأة من أهل الجنة} قال عبد الواحد بن زيد رحمه هللا تعالى: سألت هللا عز وجل ثالث ليال أن يريني رفيقي فى الجنة ، فرأيت قائال يقول :يا عبدالواحد :رفيقك فى الجنة (ميمونة السوداء )قلت :وأين هي ؟ فقال :هي في آل فالن بالكوفة قال :فخرجت إلى الكوفة وسألت عنها ،فقيل :هي مجنونة بين أظهرنا ترعى غنيمات لنا، فقلت أريد أن أراها ،قيل :اخرج إلى الجبال،... فخرجت فإذا هي قائمة تصلي ،وإذا بين يديها عكاز لها وعليها جبة صوف مكتوب عليها( ال تباع وال تشترى) وإذا الغنم مع الذئاب فال الذئاب تأكل الغنم وال الغنم تخاف الذئاب فلما رأتني أوجزت فى صالتها ثم قالت: ارجع يا بن زيد ليس الموعد ها هنا ،إنما الموعد غدا، ... ثم قلت: رحمك هللا ومن أعلمك أنني ابن زيد ؟! فقالت :أما علمت أن األرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف ؟ فقلت لها عظيني :فقالت :وا عجبا لواعظ يوعظ! ثم قالت :يا ابن زيد بلغني أنه ما من عبد أعطى من الدنيا شيئا فأبتغى إليه ثاتيا إال سلبه هللا عز وجل حب الخلوة معه وبدله بعد القرب البعد وبعد األنس الوحشة ثم أنشأت تقول: يا واعظا قام إلحتساب يزجر قوما عن الذنوب تنهى وأنت السقيم حقا هذا من المنكر العجيب لو كنت أصلحت قبل هذا عيبك أوتبت من قريب كان لما قلت يا حبيبي موضع صدق من القلوب تنهى عن الغي والتمادي وأنت فى النهي كالمريب فقلت لها :إني أرى الذئاب مع الغنم فأي شيء هذا ؟ فقالت لي :إليك عني فإني أصلحت ما بيني وبين سيدي فأصلح ما بين الذئاب والغنم ثم أنشدت تقول: وا لهفي بعد الحمى وقد بدا تلهفي من بعدهم جنونا حرمتم طرفي عن النوم فما أظن طرفي يعرف الجفونا حاشا لسمعي أن يرى مستمعا عذال وحاشا للقلب أن يخونا -----------------------------------------اللهم أرحمنا فإنك بنا راحم وال تعذبنا فأنت علينا قادر وألطف بنا يا م والنا فيما جرت به المقادير وال تخرجنا من هذه الدنيا إال وأنت راض عنا يا سميع يا مجيب يا رب العرش العظيم وكل المسلمين آمييييييييين
بقلم احمد ابو زياد النجعاوى مكان وإن نبا منزل بقوم .....فمن مكان إلى ِ ولكم تحياتي /نبيل محارب السويركي
ر
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى وكأن الدجي هي والشروق وكأني كدت أفني بينهما كدت أصير رمادا مرت عليه أعتى الرياح كدت أصير مجرد ذكرى مجردة التفاصيل بعد انفصام األمل طارق محمدعبدالجواد
س
بريد الحب.......... الرسالة رقم 7 معجزة ابتسمي..... قال الطيف /// ابتسمي يا سيدتي باهلل عليك إبتسمي مضى شهران عشرون يوما ستة عشرة ساعة خمسون دقيقة واربعة ثوان وانت بعد لم تتبسمي... في عالمي اآلخر انا عمود من نور حائك الوجد فارغ جيوب القلب إال من حلم يرسمني لوحة على ضفافها انت تتبسمي... في عالمي اآلخر انا اتسكع على شرفة الضجر واطل عليك ملوحا بقصبة وخيط وصنارة علني اصطاد كرز شفتيك وصف اللؤلؤ حين تتبسمي.... في عالم األنتظار انا تزفني المالئكة عريسا لألجازة........ فاهبط اليك بمظلتي وشهر العسل طواف حولك سبع مرات اقرأ فيها التسابيح ورد األستغفار ،،واختمها بالباقيات الصالحات عل هللا يكرمني فتتبسمي...........
تبا لهذا القلب يا سيدتي مذ هاجر من عينيك لم يرحمني... لخاطرها يعود اليوم اليك دون ياقته العسكرية كاشفا عن صدره وباحة الديكولتيه األنثوية ،،، يخشخش في العقود واألساور الفضية علك تفرحي وتتبسمي........ لحزن عينيك غجري القلب انا في الساحات يتمايل يقرع الدفوف فترفرف الكشاكش ّ وتجن حوافي التنانير طربا لعلك تحنين لفيض الحب يا سيدتي فتستيقظ الغافييتي وتتبسمي.... آه لو تعلمين . كم يفتك بقلبي الشوق لك ايام كانت تشرق من شفتيك الشمس مرتين ويصير الهالل بدرا بين طرفتين واحصد مواسم الالڤندر اعرم محصول الحقول ّ فقط في دقيقتين كل ذلك يحدث حين تتبسمي.... ساحضر لك الشاي األخضر واعدّ مشروب القرفة والعسل والزنجبيل ازين بحبات النعنع وابادلك نخب قلبي في كوؤس الهوى علك تتبسمي.... وحق هللا يا سيدتي في شهر الصوم فكي رباط القلب وعقدة جبينه حلحلي سيؤجرك ربي يتقبل طاعتك ويغفر لي ألني جاهدت في العبادة فابدعت واجترحت معجزة ان تتبسمي....... نوره حالب ////لبنان
يقرأ أخطائك دون كالم وال أعلم أنك ترسم لي فراتا دون ماء.. تطعن في خاصرتي المتشردة فصاحة عينيك كوجه عبقري مظلم ..كظلمة ذاتك.. تتكلم كشاعر بداخله قلب شيطان.. قلب نار وزحام.. اختبأت خلف نجومك المطفأة لتشعل قيامتك بحقد ودخان لتتقن نصب الفخاخ بسجائرك وأياديك المرتجفة.. إهدأ ...فمنك تساقطت أقبح األبدان وتشتت ذنوبك وماتت رميا باألحجار.. وحبات حواسك تمزقت بأكفان السواد وأصابعك التي تكتب بالعطر المستعار تشبه شيئا في هذه البالد... التي تنام على غفالت وسائد الزمان.. نصفك وهم ...ونصفك اآلخر خيطه الغموض كمالمح أجهضت منه كل شيء مجهول ظمآن يروي عطشه بسرطان غيمة إنسان هذا انت ...نصفك اآلخر
بقلم مريم زعيتر
سقطت قد . إيـــر ُ ب ـــر ُ ان تَأ َبـى ُوجُــــودِي أيُّ َهـا ال َع َ َ ـأي ِ َحــــ ّ ب؟ ب يَا َحلَ ُ ق تَقُــــودُ الحَــــــرْ َ ِب ّ ق األوْ َط َ ـــر ُ احـــدَة ــــان َج ِ َما بَـالُ َهــا ت ُ ْح ِ ب أرا َهـــــا اليَـــوْ َم تَ ْقتَ ِـر ُ ِم َن اليَهُـــــــو ِد َ ُمـ ْ ب أ َّم ِتنَـا ـذ أ ْب َح َ ــــر ْت لَ ْيــلَــــــة ِفي قَ ْلـ ِ لَ ْم ت ُ ْ ق ال َّ س بَ ْل َ ُب ضاقَ ْت ِبنَا ال ُحج ُ شمْ ُ ش ِر ِ ـــــاردُنَـــا كَأنَّ َهـــا َموْ َجـــــــةٌ أمْ َ س ْت ت ُ َط ِ ــاق َم ْن َكذَبُــوا ــر َ ِليَ ْغ َ ق الكَــوْ ُن فِي أ ْع َم ِ ــاز ْلتَ َيا ُ ــــر اإلسْـــــالَ ِم شَمْ َعتَنَــا ع َم َ َم ِ َحتَّى َو لَوْ أ ْ الح ْقـدَ الّذِي َجلَبُـوا ض َر ُمــوا ِ ــي " ِمنَّـا َمتَـى كَـانَ ْت لَهُــ ْم قِ َمـــ ٌم " َ ع ِل ُّ َونَ ْح ُ صلَبُـوا ِين َك ْم َ ـن أوْ لَـى َو بِاس ِ ْــم الـدّ ِ ـن ال َم ْ ـر ْت ُــون َوا ْنفَ َج َ سج ِ ُهنَــاكَ ِفي ال َي َم ِ ْ ْـــرى َولَ ِك ْ أخــالَ ُ ـب ف تَ ْلتَ ِه ُ ــن َ سـوْ َ ق ِكس َ سقَ َط ْ ق ال َّ ـت ِئ فَوْ َ ــــام قَ ْد َ ش ِ ُك ُّل ال َمبَـــــاد ِ ــف ْ ـب ؟ األطفَـــــــا ُل َو القُبَ ُ ص ُ أ َهكَـــذَا ي ُْق َ ق فَ َحــــدّ ْ ـــــرا ُ ــــرج ِث دُونَ َمـا َح َ أ َّما ال ِع َ سقُ ُ َمـا ك َ َــان يَ ْ ـب ؟ سبَ ُ ـــــط لَـــوْ الَ أنَّ ُهــــ ْم َ س ْت لُ ْعبَـــــة َو دَمـــا َهــ ِل العَ ِقيـــــدَةُ أمْ َ ب؟ أ ْم أنَّ َهـــا شَمْ عَـــــةٌ ِم ْن َحوْ ِل َهــــا الـ ُكت ُ ُ ــــــــار ُم َزيَّفَـــةٌ َهــــذِي ال َع َمـــــا ِئـــ ُم آثَ ٌ ش ْي َط ُ َك ْم يَ ْختَ ِفــي تَ ْحتَ َهــا ال َّ ب ــــان َو النَّ َه ُ ت ُ ـر ْت يَا َم ْن قَتَ ْل ِ شعُـوبــــا بَ ْعدَ َمــا ا ْنتَ َ ص َ
قصة الوهم بقلم /محمد طه عبد الفتاح .......................... ْ ق َمعالم فُرْ قَ ِتنا في األُف ِ ُ الكون ِل ِر ْحلَتِنَا سيَ ْغفُو و َ سأَقُو ُل عن قَ ْ صد حقا َ صتُنَا من َو ْهم كانت قِ َ وف َ ف أَ َما الز ْي ِ و من ح ُُر ِ تَ ْد ِري فُتِلَ ْت َحبَائ َل َخ ْي َمتُنَا سيَ ِب ُ يت اللي ُل لنا يَرْ ِوي َ س ْهدا قد أَ َّج َج ُمه َجتَنا ُ وض َ غدا َي ْح ِكي الر ِ و َز ْه ُر َ للكون فصو َل روايتنا ِ و البدر السام ُ ق في األفق يخـبـو ال يصعــــد قمتنا سيزول الماضي ببهجته و سنمحو ظالم غشاوتنا سط ََ ُ رت بأحالمي أمال َ ُ دروب حديقتنا زينت و َ ُ تلوت قَصا ِئدَ أشعاري و وش ُ ُور مدينتا َيدت قُص َ وهما ِع ْ ت َمدَى ُ ش ُ مْري ع ِ ُ دق ِب ُر ْفقَ ِتنَا الص َ ظننت ِ سيرح ُل َطيفُ ِك عن قَل ِبي َ و ت ُ َزال قَ َوافِي قصيدتنا سد ُ أَ ْ ستْ َر ل َمس َْر ِحنا َلت ال ِ ال عَوْ دَ و لَ ْ يرتِنَا س ِ ت أَ ِ س َ من ع َْلقَ ِم ُمر أ ُ ْ ش ِر ْب ُ ت س ْد َرتِنَا رق ِل ِ ِب ِخداع لَ ْم يَ َ المي اص ُل َطرْ د َِك أَ ْق ِ َ ست ُ َو ِ من َم ْجد يَ ْعلُو ِب ِه َم ِت َنا ب إلى ُ الط ْه ِر و ُأ ِعيدُ القَ ْل َ أَ ْغ ِز ُل للفَ ْج ِر َ س َعادَتِنَا ضوْ َء َ
َ ب ـــــام الّـذِي َم َ ـــــازا َل يَ ْغتَ ِص ُ علَى ال ِنّ َظ ِ لَوْ الَ ِك َما ُك ْن ُ ـف ال ُجـــرْ حِ ُم ْنتَ ِفضـا ت َخ ْل ِ َوفِي ِد َمائِـــي يَ ُمــو ُ ب َو الغَ َ ـب ض ُ ج القَ ْـل ُ الَ تَ ْف َر ِحــي فَال ُّ ـر ْت ُــوب ال َيـوْ َم قَ ْد َ شع ُ ع َب َ نَ ْح َو ال ُّ ب ف َو العَ َج ُ ش ُمــوخِ َو َزا َل ال َخــوْ ُ ســـــالَ ْت كَــأوْ ِديَـــة ُكـ ُّل ال ِدّ َم ِ ــــاء الّتِـي َ الَبُــدَّ ْ ب ـــر ُ أن َي ِصـــ َل اإلسْـــــالَ ُم َو ال َع َ
محمد الصالح بن يغلة الجزائر
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى #استفهام ** استفهام بقلم ليلى الطيب الجزائر حانت رقصة الجنون حقيقة ال سرابا ايقونة عشق حروفي صمت هدوء و سكون تظل كلماتي حبلى بهالهل االماني يبلغني المدى غفوة ال صحوة .. ********* فراشة هي تكونت من روح الهوت لمسة واغفاء طالتها ذات ليلة فارغة من كل شيئ اقترب كي يطرد النبض منه النشاز متى ينبلج الصباح من السماء ؟ على قارعة نشوة التيه الشمس سرقت بريقها *********** بدأت الحكاية في حوار مـع الــخد الزمن توقف بغير وعي و ماعادت اسوار الريح تلمني نطقت شفاه فصل القطاف اعدت ترتيب جنوني أمتشق أقدام حافية خانني ظلي برضابه #المسفوح على جيدي و أنا أتموسق على صدر الرحيل ************ يااااوتين اجمع شتاتي قصائدي ضريرة فضم بعضي و اسرج الغيم دع مواسم النبيذ توقظ لوجتك في شراييني سروافتعل االمطار لتذيب شتاء جلدي قنديل و غمزة ليل صمت يرتعد علقم يسابق فقد
عيون(عبلةَ) في بغدادَ باكية مكسور ومنثل ُم عنتر) وسيف( ُ ٌ َ الكهف في وطني حتى َم ينهض اهل ُ ِ فيظرب...ظهر َ الجالد سوطهمو ُ ُ ذبحت في قبلتي.اه َل الطبول.وكم ْ بالعصا..فليسقط الصن ُم فرقتهم َّ الحي قد س ْ ُبيت يا قو ُم :منَّا عذارى ًّ تشكو السبايا..متى تصحو بنا ال ًّ شي ُم؟ ْ فاستحك ُ ظلم فاعلها مت ..واشتكت من ِ ُ وابن (الزني ِة )هو الخص ُم والحك ُم امنتهم في بيوت الناس قد غدروا ب على اجسادهم ختمو طب َع الذًّئا ِ ال يسل ُم ال َّ المعصوم من دنس رف ش ُ ِ حتى ترى..من فم الجانى يرا ُ ق د ُمع حرتنا عار على غير ِة االحرار َّ ٌ ِ يفع ُل في سترها المستور اذ عج ُم اين الرجال؟ متى تلوي شواربهم؟ .فالعرضُ مغتصبٌ .والح ُّل الحر ُم. محمد تركى عفتان
رحلة القصيدة تساءلت دوما".. كيف تسافر القصيدة كيف تلملم أشياءها وتوضب حقيبتها.. كيف تختم جواز سفرها لتنطلق من خوابي الفكر وتنسكب نبيذا " يتعتق على الورق! أحين تتصارع خيول الشغف تمتطي صهوة الحبر.. فتلجم وتستكين لتتساقط بردا" يزهر البيلسان في الهشيم.. أم حين يتلبس القلم ثوبا" حريري ويمضي ...كمدعو على زفاف يمتشق تحت إبطه ...هدية! ينثرها قصائد ذهبية... مغزولة من ضوء الشمس.. من ضوع الياسمين.. من هديل الحمام حين يدب فيه الحنين.. وحينا" ،يلتف قلمي بثوب الحداد فأراه مكتئبا" ،مطأطأ الجبين.. يسير في الجنازة ويحمل إكليال" من رياحين.. فينهمر الحبر ...قصائد مبتورة دموعا" سخية وأحرفا" ماسية..
حياه االنسان بقلم حمدى احمد ماساه ان يعتقد معظمنا انه ال يوجد فرق بين المعيشه والحياه والفرق بينهم كبير فاالنسان يشترك مع الكائنات الحيه االخرى فى المعيشه فمعيشه الكائنات الحيه على الماكل والمشرب والتنفس ولكن االنسان هنا البد ان يحيا لكى يعيش فالحياه عند االنسان تتصل بالنفس والقلب والعقل والذوق فدعونا نتامل حياه االنسان وليس معيشه االنسان فحياه االنسان البد ان تتصل بالفكر واالستمتاع بالحياه والذين يكتفون بالمعيشه فى دنياهم ليس عندهم حياه دعوه لالستمتاع بكونات بالحياه لنعيش حياه االنسان فحياه االنسان متصله بالحضاره ومعيشه االنسان متصله بالمدنيه فالنسان يمتلك افخر انواع المالبس والبرفانات واغلى واحدث االجهزه الحديثه فهو االن يعيش حياه المدنيه بكافه مكوناتها اما الحضاره فهى حضور االنسان حضورفكره وقلبه وكافه احساسه لالستمتاع بالحياه دعوه لنعيش حياه االنسان
وحينا" آخر ،تتراقص القصيدة في ابتسامة مسروقة.. من براءة طفل.. من لمسة أم.. من خجل الورد على الوجنات الفتية.. من غمزة تزلزل تطلق الشعر أسرابا" تعدو في البرية.. فيشمخ القلم تيها " يصطاد النجوم.. يغرسها عشقا".. على الصفحات البهية..
نور البنا
جنة األهوار شعـر :د .صاحب خليل إبراهيم أقمار قبس السنا قد ش َّع أم ُ ُ ْ األسرار فتدفقت برحابه ُ ْ وتفتقت في الخد زنبقةُ الشذا أرجا تفو ُ األزهار ح برحبها ُ َ برياأسحارضها والطل يعشق فتنة ُ أسحار وتميس في رحب المدى ُ والقلب يخفق كالشراع مرفرفا اإلبحار نحو األحبة شدّه ُ ويهي ُم في دنيا الصبابة عـاش ٌ ق األوتار وتذوب في ألحان ِه ُ تأمال س َج ال َجما ُل قَوامها ُم ِ نَ َ أقمار شَمسا تُغازلها َه َوى ُ س ْح َر العُي ُِن وفتنة ق ْد خبَّأ َ ْت ِ بال ِ ّ س ُم ُح ْ األستار سنَها شع ِْـر ,تَر ُ ُ َحسناءُ ,في العينين أُغنيةٌ َ غفَ ْت نَ ْ األطيار شوى تُهدهد حُل َمها ُ بعطرها شريَ ْت كل الدروب وت َ َ ِ األهـوار بفيض دَاللها س ِك َر ْت ُ َ ِ غنَّ ْت لها ك ّل السواقي فَرحة مدرار والغي ُم في تسكابه ُ بهاء أنوثة تندى حروفي في ِ ْ األبصار وتكحلت بجمالها ُ يَخ َ نجوم سمائها ض ُّر و ْعدٌ في ِ ار وتتيه في أفالكها األفك ُ مر ْت كهمس ِة عاشق أَطيافها َّ القيثار ورؤى يفيضُ ِبلحنها ُ ْ الكون حو َل جمالها طافت نجو ُم ِ األحجار نشوى ورفَّ ْت بالندى ُ وتجمع ّْت تلك النجوم تولّلها حار تزهو على َ ص ْد ِر الجما ِل ت َ ُ ضاقت مفاتن صدرها بخميلة أزرار سحرها خضراء ,وشدّ ْت ُ َ ودّ ْت لَ َو َّ آن النهد يقفز عَنوة اسوار لفضائه ,وانهدَّت ُ كي ترض ُع الشمس المضيئةُ ,ترتوي األسحار من فيضه ,ونديمها ُ ْ لكن يُجللها العَفاف بثوب ِه األستار ت طهرا وسترا ,نع َم ِ ُ
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى ساق روح مبتورة. بقلم /محمد حمودة. .. لم يسبق لي ان مسكت الهواء بقبضة يدي الصغيرة بالرغم من أنه يحملني باليوم ألف ساعة. .. لم أسبق الريح كان المشهد شارد والشاهد أصابه النعاس ومباغتة السراب وقت نوم النور له يد في مسار السباق. .. لم يسبق لي ان مشيت على وجهي ُ وزحفت على ظهري إال كان الطريق محفوفا بها ٌ ابن عاق. لم أسبق الظالم وكان ليقيني حضور ُمبعثر غيابٌ يتدحرج وظالم يَسبق يسبقني دون فرق جهد. .. موسوعة ضيقة تتسابق تنبلج بُثُور فوق المساحات وأعوان جسدي تلي ُ ق بها الكسور تموء برأسها وتُخلف عدة نَطوفٌ . .. إرها ٌ ق ووه ٌم صا َحب ُم َ برفقة الخاتم واإلسوار المعصم يغدو. كالشوك في ِ ِ .. اسابق نفسي ويُعل ُم ِني الحال أن المسافة ستنتصر وستأكلني وأن الطريق ولد ليكون طريق
ال معبد في السباق وال سباق بال أقدام فيتغلب الوقت على ساق روحي ويتركها مبتورة .بال ُمنجد
ايه معنى الفرح يا دنيا وقلبى الجرح فيه عمال بصبر نفسى بالكلمة وتفكيرى فيهم شغال واقول بكره يحنولى ودمعى يجف من عينى ويرتاح فكرى وظنونى ويتغير حالى من حال عاشق ولهان وهواهم ال بيحن وال يميلى وغذب عنى بهواهم وقسوتهم تحزنى طالب من هللا رضاهم يا يبعدهم ويبعدنى يا يكرمنى ان انا انساهم بحق ما بهم صابنى ويشفى القلب من جرحه ويرضى على ويسعدنى ويرتاح فكرى وظنونى ويتغير حالى من حال
بقلم محمد البالط
همسة . زكية محمد لم يخل بيتنا من لوز جوز وسكر صباحاتنا مطر حلو المعشر اروقة ذكرياتنا بنفسجية من مرمر من قال إن الصخر ال يزهر تصدع حبا وأنبت جنينا يتيما يكبر الوهم وحش ابتلع الحلو والجوهر رماه بين األزقة عفيفا فقيرا ال يشكو وال يتذمر بعين الرضاينتظر عند عرين التردد سيفا بابتسامة يشهر لم يخل بيتنا يوما من حسرة وجور لئيم لم يقهر.
صدور القرار بقلمي فيصل عبد منصور المسعودي . حبيبي فراقك آذاني حبيبتي ال أرغب أآللم لك والدمع لم يكن فراقا هو إبتعاد الى حين لتقرري حبيبي أنا متيمة حبيبتي متيمة بي نعم أعلم كذلك بك أنا متيم بل أنا بك مجنون أيا كان القرار ستبقين أميرتي أنا ال ألف وأكره أن أدور مباشرا أتكلم وأختصر الطريق كنت ال أقوى على السهر كنت كثيرا ما أنام حبي لك جارف محى من العمر مر السنين ماذا جرى يا قلب أراك سعيدا تريث إنتظر صدور القرار
كوني كما أنت وال تراوغيني ..أنا ال أحب اللؤم األنثوي ..رجل متشوقللحب أنا ،فقولي أحبك وال تخجلي! وارمي فياللهب كل العقد ،فليس عندي للحب أجل ،وأمقت«البروتوكوالت » الجوفاء ،والكلمات المنتقاة! كونيعفوية كالغجر ،وأدخليني من أي باب شئت ،و في أي وقت شئت ..مشرعة هي أبوابي للحب ..ولك،فاسكنيني لألبد يا جنية أحالمي وال تهجريني مهما الرقى على مسمعي ..تشققت قبلك تربتي بسملوا ورتلوا من ُّ من كثر الجفاف ،ومن يأس صحرائي خرجت ..ما عرفت امرأة منك وال أشهى منك..يا زهرة نبتت في جوف الصخر أحلى ِ ولك وأينعت في غروب نهاري ..بين جفونك سأمضي عمريِ ، مني كل الوالء والوفاء ،ولن أرى بعد اليوم غيرك من النساء. إني وجدت معك الحب المنشود ،ولن أتركه يمضي ألن الحب غيمة إن مضت لن تعود ..بل ستمطرخيرها وعطاءها في مكان آخر ،وأنا أريدك بخيركوشرك ..برحمتك وحقدك ..بكل ما فيك ، فهيا مدي يدك وخذيني! ولك وحدك أن تحتكريني..سأمضي على بياض عقد الحب ،فكوني السم والترياق ،والقرب واألشواق ،واللهيب واإلطفاء ،والماء والهواء ،والحرب والسم ..كوني كما شئت ا لكن لن تكوني إال ملكي يا مالكي ..كوني أنثى..فقط أنثى تشع على رجولتي نارا فتحيلها رمادا،وانزعي على باب معبدي أثواب الزهد والوقار،فحواء كانت ترتدي ورق األشجار.. ارقصي في محرابي وغردي في وحدتي وأنيري بعينيك ظلمائي.. من اصدارات مجلة الضياء سلّطي سوط العشق على ذاتي ..كوني جالدي يا من كان على يديك ميالدي.. بقلم حسيبة طاهر
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى قصيدتي .عطر الصباح الشاعر سرمد بني جميل ,العراق . َمش ْ َت في َحق ِل ِ كرم َِ في الصباحِ ِب ِ عـطــر َِ فـاح فــي َجـــوف الريــاحِ عواطــفُــها تُزيــدُ َ هــر حُــسنا الز َ وتُســ ِك ُرنا ِبهـــا مــن َ راح غ ِ يـــــر ِ رض البرتقـــا ِل َز َهــت ِلتَــشدو ِبأ َ ِ ُ وذاكَ اللحــن قد أَبرى جـــراحي ُطــوقُني جمــال الوجــــ ِه فيـها ي ِّ ِب طوق َِ حـو َل صــ َ ِ ـدري كالوشــاحِ الشوق قد َ غ َم ْ ــرت فؤادي حـار ِب ُ ِ البحر َه َّم ْ ــت بافتــضـاحي ِ كَموجِ أُحدثُّـهــا وسيـــ ُل الوجــ ِد يجري الشريان من ك ِ ّل النـــواحــي َم َع ِ وكــأس الــو ِدّ يُنــدي خافـقَـــينا ُ عـــض َِ َ كان صـاحي و ُكــلَُُ نحــو بَ ِ َر َم ْ سها تلقـا َء كَتـــفي ـت في رأ ِ ش َهقاتها زادت جـــماحـي وفي َ ــالمــسُني ِب ِرقّـــ ِة را َحـتَــيــها تُ ِ ِب ُكــ ِ ّل َ غـناج ِة َِ تبــغي ارتــياحي ِويس َح ُرها الت َمـس ُُّك في يديــها س ْ مـعت بواحـي م َع النجوى اِذا َ ْ الشـعر مــنّي سمـعت بدي َع اِذا ِ ــر ب ِه وتَســعى المتــداحي س ُّ تُ َ ضـــجرَُ يــراني تالطفُــني فــال ُ بمــقد َِمهــا ويُســعدها ِمزاحي ُ ْ يحيط الشو ُ ق قلبـي غابت فاِن ض ْ رت فَتَ ُ واِن َح َ حت لها َجناحـي
الشاعر /محمد العراقي ال تستغل سكوني **من انا اكون** الدولة /مصر لون عيوني من انا اكون حرام الهجر فتنة جفوني تائهه انا بين تعاندي كتير و أنا أتحمل كن كما اخالك الدروب وأشيلك بين رموش عيني نرجسي من اكون و أعيش أستنى و أتأمل واقعي انا االنسانه تجيني في يوم تصالحيني ذات او الزمان و يزيد الهجر و يط ّ ِول فوق .ضنوني اما لغة كل أخاف يا حبيبتي تنسيني مدني بقوتك االوطان و قلبي عمره ما أتح ّ ِول دثرني بمكارمك من انا اكون و ليه يا حياتي تجافيني لفني بحجم سجارتك في عالم مجنون و أقولك سر في األول بث فيا روحك في عالم يا ريت صوتك يناديني مدني مد خيالك الخيال يا ريت طيفك يزورعيني نبض قصائدك اجعلني وال عالم الحب لحبك ِصرت أنا أتس ّ ِول انا تراتيلك المبهمة موجودة و بالنكران تكافئيني وعنفوان شبابك وال الذكريات لقلبي حبك إتسلل انا بكل سيدات الدنيا من انا اكون و كان أملي يقويني نونك و قالدتك وسر من االلم لقيت قلبك بيتدلل ابتسامة فؤادك اناالجراح ت بقسوة بعتيني انا عذاب الوجدان و إن ِ حورية ايت ايزم الجزائر في روحي حبك إتغلغل من انا اكون و رافضة ليه تهنيني انا كلمات أشوفك أغني و أهلل عجيبه و حلمي إنك تضميني فمن قرأنى ما بين أحضانك الدافية ظن اني عاشقة بحب و شوق تالقيني ومن فهمني دي نظرة عينك الناعسة ظن تغذي فؤادي ترويني اني موجوعة و لمسة إيدك الحانية ومن رأني تطمن روحي تداويني قال.. ☆☆كونوا رائعين☆☆ وهمسة لخدك الجوري عاشقة متيمة قد تكون أنت الرائع وأنت ال في عز آالمي تواسيني ومن عرفني تدري،،،، و لثمة شفة من فمك قال.. ☆☆ في قلب الليل تصحيني قلب متألم مقهور فليست الروعة باإلنجازات حرام الهجر يا غالية من قراءة مالمحي فحسب،،،، ببعدك ده خسرتيني قرأ ☆☆ حرام الهجر في دينا الحزن واأللم في بل الروعة بروحك الصافية ،،،،بالش روحي تعانديني عيوني ☆☆ حرام يتعذبوا العشاق ومن دخل في اعماقي وإلهامك لﻶخرين أن ينجحوا تعالي أميرتي دفيني يعلم اني حرة وأن يستمروا،،، هاتي إيدك هنا في إيدي الطباع تعالي حبيبتي عانقيني ومن اليعجبها كلماتي "أن تعطي األمل لﻶخرين كل بالش تقسي على قلبي ظن اني يوم وأنت ال تدري"،،،، بال مشاعر أنا كرهتك فسامحيني "أن تصحبهم في حياتهم ،،،،، ولكن الحقيقة وأن ترسم اإلبتسامة على أشخاﺹ آخرين ،،،،،، والصراحة شفاههم حتى وإن كنت غائبا جهزوا اإلبتسامة قبل أن التي تنمو في داخلي عنهم" تمدوا أيديكم الحقيقة للمصافحة،،،،، وراء كواليس حياتي "أن تكون بذال وعطاﺀ ومالذا آمنا ألحباﺀك ولﻶخرين"،،، فال احد يعلم فالمصافحة دون ابتسامة ال مايخطر تقرب قلبا وال تمنح "كونوا رائعين،،،،، سعادة،،، في بالي أعطوا أفضل ما عندكم،،، والاعلم تصرفوا بعفوية،،،، ودمتم أنقياء القلب💟💟 ناقشوا بحرية،،،،، من انا اكون تفاﺀلوا بالخير،،،،
بقلم...رانيا محمود
ال تجعلوا آراﺀكم حبيسة ألراﺀ
بقلم ☆☆☆☆☆☆☆ #منى_أبو_بكر
سحابة صيف كلمات لـ سعيد بالل ~~~~~~~~~~ ليه جورتى عليّا يابلدى وساكته ليه كده ؟ ُردِّى قالتلى الصبر يا ولدى سحابة صيف وهت َعـدِّى صبرت سنين وال بيَـدِّى شربت المر من كـَـدِّى وشوفت الكون وقف ضدى ودمعى يسيل على َخـدِّى وفات الصيف وراه الصيف ونور الشمس ما يعَـِّدى وجالنا الظلم ماسك سيف يقول مين كان هنا ضدى أنا هفضل كده ع الكيف وهعمل كل ما بـِدِّى يردوا الصحبة والحاشية وال يهمك يا تاج راسنا ماهى الدنيا كده ماشية وكل ما ما تِبغى فوق راسنا ياسيدنا انسى كده وعَـدِّى وبكلمتين كدا َهـدِّى ويمشى حالنا ون َعـ ِبّى ونودِّى ونكبش مالنا َ ولما ينجلى المستور نروح ونغيَّر الدستور بالزيف والكدب ويا الزور ويكون بالظبط على قَـدِّى جرالك إيه يابلدى مالك ساكته كده ُردِّى تقولى الصبر ياولدى سحابة صيف وهتعَـدِّى سحابة صيف وهتعَـدِّى
أ ولست أهال للهوى مثل النساء؟؟؟ أ وليس لي حق بنبض أو نسيم من هواء أ وليس تكفيك .أنا أم أنني ما عدت حقا يا حبيبي من تشاء!؟ سامية بوطابية
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى السلطان سليمان القانونى بين واقع مشـــرف واعـــالم مخـــرف/ب وأقسم أنه لن يركن للراحة حتى يفتح جزيرة رودس ويطرد الكفار المالعين منها !! وليس كما حرفها الكفار وجعلوا مسلسل حريم السلطان هي الرواية .. *معركة موهاكس الخالدة ( 21من ذي القعدة 932هـ= 29من أغسطس 1526م): بقلم د .طــارق رضــوان العجيب :أن مدة المعركة كانت ساعة ونصف فقط !! وكان قتلى المسلمين لم يتجاوز 150شهيد – نحسبهم كذلك ان شاء هللا وعدد ما أسر المسلمين من الكفار 25000ألفا ان قصتنا اليوم عن ملك هو من اعظم ملوك االسالم واعظم سالطين االرض على مر العصور يكفي ان اقول لكم ان دولته ومملكته هي االكبر واالقوى واالعظم في تاريخ البشريه -والباقى 175000ألفا ما بين قتيل وجريح!!! بإستثناء ملك سليمان وهذا السلطان هوالسلطان سليمان القانونى من خلفاء الدولة العثمانية بعد هذه المعركة أصبح الجيش المجري فى ذمة التاريخ وسقطت إمبراطورية المجر التي دامت قرابة 6قرون ( 637سنة ) -وانتفضت النصرانية من أقصاها الى أقصاها وهو من اعظم سالطين االسالم واعدلهم واكثرهم جهادا ... السلطان سليمان القانوني ...أكبر ملوك اإلسالم !! ونبغ فى عهده وظهر نجم كثير من
*فى يوم من األيام ظهر فن الرقص فى فرنسا فى زمن السلطان سليمان القانونى -وكانت المبدعين ..ولعل الحديث سيأخذنا أكيد الى أعظم مهندسين المسلمين المعماريين وهو فرنسا حليفة للدولة العثمانية وكان المسلمون يطلقون عليها( والية فرنسا) وكأنها تابعة (معمار سنان) رحمه هللا.. للمسلمين... وصلت جيوش المسلمين في عهده الى قلب أوروبا عند أسوار فيينا مرتين !! حكمانزعج السلطان سليمان القانوني جدا من ظهور هذا المجون والفسق -فتدخل السلطان المسلمين قرابة ثمانية وأربعين سنة وامتدت دولة الخالفة االسالمية في عهده في ثالث سليمان في شوؤن فرنسا الداخلية كما يُقال -وأوقف هذا المجون خشية ان ينتشر فى بالد قارات وأصبحت القوة العظمى في العالم بأسره بال منازع وتمتلك أعتى الجيوش واألسلحة المسلمين!! .. وصاحبة السيادة في البحار والمحيطات!! دعوني أسرد لكم ما قاله رئيس اللجنة األوربية عام 1923عند سقوط الخالفة اإلسالمية فى يقول المؤرخ األلماني هالمر " كان هذا السلطان أشد خطرا علينا من صالح الدين نفسه " تركيا -وتكريم أول مسلمة فى مسابقة ملكة جمال العالم والذى روّ ج لها العلمانيون في تركيا !!! وكانت الفتاة المتقدمة للمسابقة هى "كريمان خالص" ..يقول رئيس اللجنة األوربية فرحاويقول المؤرخ االنجليزي هارولد " إن يوم موته كان من أيام أعياد النصارى!!!" بهذه المناسبة -وانظرا الى الحقد الدفين أول شيء فعله السلطان سليمان – رحمه هللا – أنه أقام السنّة وأعلى منارها وقمع البدعة "أيها السادة ،أعضاء اللجنة ،إن أوروبا كلها تحتفل اليوم بانتصار النصرانية ،لقد انتهى وأهلها وقضى على الروافض وأحيا الملة ونشر العدل في ربوع الدولة االسالمية فاستبشر الناس خيرا بعهده -وكان السلطان سليمان يستفتح رسائله بقول هللا تعالى (إنه من سليمان اإلسالم الذي ظل يسيطر على العالم منذ 1400م ،إن "كريمان خالص" ملكة جمال تركيا تمثل أمامنا المرأة المسلمة ..ها هي "كريمان خالص" حفيدة المرأة المسلمة المحافظة وإنه بسم هللا الرحمن الرحيم ) تيمنا بنبى هللا سليمان – -حتى قال عنه المؤرخون انه " تخرج اآلن أمامنا "بالمايوه" ،وال بد لنا من االعتراف أن هذه الفتاة هي تاج انتصارنا ..ذات سليمان زمانه " لكثرة جنده ولعظيم هيبته ولنفاذ أمره في ملـوك األرض -وإلقامته للسنّة يوم من أيام التاريخ انزعج السلطان العثماني"سليمان القانوني" من فن الرقص الذي ظهر ولجهاده ضد النصارى -وقـال أحدهم شعرا حين تولى الخالفة: في فرنسا ،عندما جاورت الدولة العثمانية حدود فرنسا ،فتدخل إليقافه خشية أن يسري في قل للشياطين البغاة اخسأوا *** قد أوتى ال ُملك سليما ُن بالده ،ها هي حفيدة السلطان المسلم ،تقف بيننا ،وال ترتدي غير "المايوه" ،وتطلب منا أن فجلب السلطان سليمان العلماء الربانيين وجلس معهم ووضع قوانين إدارية مستمدة من نُعجب بها ،ونحن نعلن لها بالتالي :إننا أُعجبنا بها مع كل تمنياتنا بأن يكون مستقبل الفتيات الشريعة اإلسالمية -وبالفعل كان من أهم أعمال السلطان سليمان اإلدارية انه وضع قانون الدولة العثمانية المسمى " قانون سليمان نامه" اى" قانون السلطان سليمان " وكان الذى المسلمات يسير حسب ما نريد ،فلتُرفع األقداح تكريما النتصار أوربا " ...أ.هـ ......نقال عن شاركه في وضع تلك القوانين من القرآن والسنة هو العالم الجليل أبو السعود أفندي المفسر مقال ألميمة بنت أحمد الجالهمى فى موقع اسالم واى.. **السلطانه هويام زوجة السلطان سليمان القانونى الكبير وصاحب التفسير العظيم " إرشاد العقل السليم الى مزايا الكتاب الكريم" المشهور بـ هذا االسم معناه بالتركية الضاحكة ،أو الباسمة وتعرف باسم روكسالنا -روكسوالنا- "تفسير أبى السعود" .....جاءت تسمية السلطان سليمان األول بـ"القانوني" -ليس ألنه من وضع القوانين -بل لتطبيقه تلك القوانين بكل صرامة ال يفرق بين كبير او صغير وال بين روكسلين -روسّا -روزيكا ويعلق السفير النمساوى غيزان دوبوسبك الذى خدم فى تركيا بين عام 1555و عام 1562م عامة وخاصة!! فيقول حصل سليمان على بعض ابناء اخرين من روكسالنة الذى دفعة حبه لها الى منحها مقتطفات من جهاد السلطان سليمان القانوني: موقع الزوجة الشرعية وتخصيص مهر لها ومعروف ان تخصيص المهر هو االسلوب لكم ان تعلموا ان المؤرخين ذكروا ان عدد ما افتتحه السلطان سليمان القانوني فى حياته من االضمن ألعالن الزواج الشرعى عند االتراك وبهذه السابقة سجل سليمان سابقة وخرج عن الحصون والقالع والمدن ما يناهز 360حصنا !! وما علمنا ان من قادة المسلمين قديما التقاليد والعادات التى كانت معتمده لدى من سبقة السالطين رسائل الحب بين السلطان وحديثا افتتح مثل هذا العدد!! سليمان والسلطانة روكسالنة فتح بلجراد ( 25رمضان 926هـ 31 -أغسطس 1521م) ابدع السلطان سليمان والسلطانة روكسالنة فى التعبير عن حبهم عبر القصائد الشعرية لو قدّر هللا ان تذهب يوما الى دولة المجر -فأنصحك أال تذكر اسم السلطان سليمان القانونى والرسائل وال اسم معركة موهاكس ابداااااا!!*في إحدى رسائلها إلى السلطان سليمان كتبت روكسالنا "سيدي ،إن غيابك عني قد أجج الى اآلن يوجد مثّل شعبى فى المجر يتناوله أهلها اذا حدث أمر سيىء فيقول :أسوأ من نارا ال ينطفئ لهيبها .ارحم هذه الروح المعذبة وسارع في الجواب ،ألنني قد أجد فيه ما هزيمتنا بموهاكس يخفف عني .سيدي ،حين تقرأ كلماتي ستتمنى لو أنك كتبت إلي أكثر للتعبير عن شوقك. !! *وفى رسالة اخرى كتبتها روكسالنا الى السلطان سليمان تقول " :يا سيدى انت شمسي عندما جلس السلطان سليمان القانوني على كرسي الخالفة -كان أول ما فعله هو إرسال وسلطانى ومنبع سعادتى ,اريد ان اسجد والثم قدميك بدموعى وقبالتى … .ان حبي لك رسالة الى ملوك أوروبا يُعلمهم بتوليه الخالفة ويأمرهم بدفع الجزية المقررة عليهم فما كان جنونى *"وفى رسالة اخرى كتبت روكسالنا "يا سيدى وسلطانى مضى شهر ونصف من ملك المجر إال أن قتل رسول السلطان سليمان !! فاستشاط السلطان سليمان غضبا الشهر دون ان اتلقى اخبار من سلطانى … .الاعرف طعم الراحة من دون ارى وجهك كل وانفعل قائال :أيُقتل سفير دولة اإلسالم !!! ..أيهددنى ملك المجر!! يوم ,وامضي ليلى ونهارى فى الندب والبكاء … .لقد اثقلت على حياتى وضاق العالم فى فما أصبح الصباح إال وقد أعدّ السلطان سليمان جيشا جرار مدعوما بالسفن الحربية وكان عيني وانا بعيدة عنك …… انى اترقب رؤيتك بفارغ الصبر" وقد أقيم في تركيا خالل عام السلطان سليمان بنفسه على رأس هذا الجيش ولكم أن تعلموا ان محمد الفاتح رحمه هللا 2011معرض عشق السالطين تضمن سبع خطابات كتبتها السلطانة روكسالنة إلى السلطان حاول أن يفتح بلجراد ولكنه فشل -بل وأصيب إصابات خطيرة أثناء حصارها ...ولما سليمان انصرف عنها قال :عسى ان يخرج هللا من أحفادى من يفتح تلك المدينة على يديه !! بلجراد كانت لها مكانة عظيمة في قلوب النصارى وخصوصا بعد سقوط القسطنطينية وسمّوها (حصن المسيحية!! ) ونزل خبر سقوط بلجراد على النصارى والبابا فى روما كالصاعقة وارتعدت فرائصهم منالرعب !! وبعث اليه ملك روسيا والبندقية وسائر ملوك أوروبا يهنئونه بالفتح ويعطونه الجزية عن يد وهم صاغرون !! ومن يومها سمّى المسلمون بلجراد (دار الجهاد) وكان منها القاعدة الحربية النطالق جيوش المسلمين لغزو باقى أوروبا -واهتم المسلمون باألوجه الحضارية فى بلجراد حتى س ّماها المؤرخون (أندلس البلقان) وكانت تنعم بأوجه الحضارة بينما كانت سائر بالد أوروبا ال تعرف شيئا عن أوجه الحضارة وال عن تخطيط الشوارع ورصفها وإنارتها ليال!! *فتح جزيرة رودس ( 13صفر 929هـ 1 -يناير 1523م) نهب الصليبيين فى رودس أحد السفن اإلسالمية التى تُق ّل الحجيج والتجار المسلمين فقتلوهم وحرقوا سفنهم -وعلم السلطان سليمان القانوني بهذا الخبر -فاستشاط غضبا هلل
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى جبال الصمت
راح وسبني مره واحده
يا جبال الصمت فوتي
حتي مش فاكر نشيدي
نفسي أخرج من سكوتي
يا جبال الصمت عيدي
نفسي أسمع مره صوتي
قولي عني أي حآجه
نفسي كل الدنيا تسمع
أي نبضه من وريدي
كلمه مني قبل موتي
أي همسه من كالمي
قبل ما تفتش جيوبي
نفسي توصل يوم حفيدي
تلقي ورقه ف إيد حنوتي
يعرف إني كنت جد
تبقي نفسك مره تسأل
وإن عمري ما خنت حد
عن كالمي عن سكوتي
وإن قلبي كان مالذ
عن تاريخي عن وجودي
كنت بعشق باعتزاز
عن حكايتي ف الحياه
كنت أضم كتير أآلف
عن خشوعي لإلله
كنت احب الناس تسامح
عن بكائي عن جمودي
مهما كان االختالف
يا سنين الغلب فوتي
كنت احب الناس تصالح
نفسي أخرج من سكوتي
واكره الغشم العجاف
وامسح الدمعه ف خدودي
هو دا كان طبعي دايما
والقي نفسي وسط أهلي
عشت عمري ع العفاف
بانزع الخوف من حدودي
بقلم //طه إبراهيم
وابقي عايش زي غيري نفسي أخرج من قيودي نفسي اٌقول اللي ف خيالي بس مش قادر لساني مره واحده فك مني نفسي يرجع ليا تاني حتي قلمي كان ف إيدي كان بيكتب من وريدي كان يترجم عن جراحي كان صديقي كان رفيقي كنت أهرب منه يجي
حبگ ضرب من الجنون.... وعشقك عقاب من القانون... حصرتي على قلبي داء..... وترياقه سم جحودگ.....
كان بيغضب من سكاتي
أنا العنقاء العنود .......الكبرياء المتمرد.
كان يالزمني يوماتي
بالتحديه ظن ترويضه لي......
كان يسجل عن حياتي
راقت ظنوني.....
ياما قال لي قول يا شاعر
وباتت هاجسا يستوطن عقله ....
حتي همسك والمشاعر
بأس ما ارتويت به واعتليت......
أي كلمه حلوه منك
موجه ثار على شاكلتي......
ايا امرأة لما هذا البعد قاتلتي انتي ملهمتي ادمنتك وبت ال اعرف طعمآ للحياة ان لم تكوني معي احببتك كلمة حين اقولها ترتعش شفتاي ينبض قلبي يغمى عليه ايا امرأة لما انتي....؟ من بين نساء االرض ايتها المستحيلة المعشوقة احببتك وسأفوز بك يومآ تكوني لي به وسأراقصك حتى الثمالة حتى الجنون احبك يامن علمتي كيف الحب يكون..........
ال مشاعر بقلم امل عبدهللا
حاله صمت عجيبة تتملكني وناله حبر رماله..... وكاني عني غريبة ال اعرفني لم يعد لشيء فرق يخيفني برذاذ شوقه لي...... ربما تلقيني في اليم فيغرقني .هنيهة زوابع تغمض عيونه... او تتقاذفني االمواج وتقتلني او علي الرمال تقذفني وهنيهة آخرى سحب تغطي ال فرق وال مشاعر فضاء ليله.. ربما اصدق انك تعشقني فقد رشده واستعصى أمره..... او تكذب علي قلبي وتتركني او تجعلني احيا حلم ثم توقظني الذ بمنحدر...... ام باالوهام تالحقني ال فرق وال مشاعر هروبا من عقاب ضميره ربما ابيات شعر ثائر لنفسه.... او قصيدة للحب الساخر فضيلة زميط fadhila او عشق للقلب الساهر zemmit ام حب من قلب حائر ال فرق ال مشاعر قصص حب اسطوريه احالم بحياة ورديه اغاني عشق عذريه باقات ورود خيالية تمالء الطرقات الوهمية ال فرق وال مشاعر فراشات ترفرف دون توقف وطيور الحب السنوريه .تعال . وميناء للسفن االغريقية وزجاجات العطر الفرنسية تعال اتوضه رجل هذيان وضحكات العشاق تعلو مدويه هاك العين مهووس ال فرق و ال مشاعر وتجدد بدمعي واألجر ملكاك حاله من الصمت تتملكني تعال الروح بقلم من انا لم اعد اعرفني الك تشتاگ اخفاقات قلبي تقتلني صهيب النداوى صالة الوحشه صار اجفاك فشل مشاعرى اتعبني تعال الوكفه بحثي عن حب صادق ارهقني رادت حيل ال فرق وال مشاعر عند مغيب الشمس تلقانى وانته الحيل اخذته وياك فانا لم اعد اعرفني ..... شجاك فأنا سيدة الغروب وماتبطل افراك بأزمانى... كافي الگلب صاح امساك .أودع شمسى وأستقبل العطش ذبل ليالى.... اشفاف الروح وأسمع أعذب الحانى گضاني الصوم انه ابلياك .فتأتى مسرعة همساتى خطيتي تشاغلنى بفرحة ذكرياتى برگبتك للوموت أتأمل سرابا يعانقنى يلي اگطعت وانا ارجاك ألنهض من فزعة الشاعر احالمى.... عبد الكاظم الساعدي بغداد. .واعود بنفسى إلى وتمسح عنى دمعاتى...... العراق نفسى.... ياحبيبا أنت فى قلبى.... .أستكمل باقى ألحانى .سيظل صداه نبضاتى ..... أتذكر كلماتك تسرى..... فإن أردت يوما رؤيتى.... وأماكن تواجدنا .فأنت تعرف عنوانى...... تأخذنى..... عند مغيب الشمس تلقانى فأبحث عنك بوجدانى..... ..... .وآهات تعصف أحزانى بقلم الشاعر /أسامه على / تدمع عينى آلالمى.... السعودية أتذكر يدك تالطفنى...
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى قصة قصيرة السرطان بقلم كاظم مجبل الخطيب مهما اجتهد المرء وتعلّم يبقى جاهال وتائها لمعرفة وتفسير ظواهر الحياة في وجودنا ،ان اختفت مسبّبات االشياء ال يمكن التنبّؤ بنتائجها ،هي أكبرمن قدرة العقل البشري لتحليلها فيقف عاجزا مسلّما بما تؤول اليه مشيئة هللا. السعادة من المفاهيم المحسوسة شعورا وال يمكن مالمسة مفاصلها المادية ،هي حالة نسبية بيننا على اختالف رؤيتنا اليها .هل يستطيع المال ان يجيب على تساؤالتنا بأنّه المصدر الحقيقي لتوفير السعادة وهل يصمد هذا االدّعاء أزاء جسد متهالك ينخرهُ المرض وال تستطيع ردع ِه اموال الدنيا لو اجتمعت ؟من المسؤول عن ترتيب مسار حياتنا ؟أيمكن لقدراتنا الخاصة فعل ذلك أم انها قوى خارجية فوق تحملّنا وارادة غيبية. قرر الطبيب االخصائي مصارحتها بحالتها الصحية قائال: أ حاسيس من اآلهات واليأس تداهم (سهاد) بعدما ّ جسدك سيدتي نحن كأطباء ليس باستطاعتنا عمل شيء فالسرطان تم ّكن منِ سأعطيكم ما تطلبون من اموالبأي ثمن ،انا احبّ الحياة اريد حياتي ّولك الخياركيف ستعيشينها. على ايّة حال امامك منها شهور او سنين ِغادرت سهاد مستشفى النجاة االهلية وطول الطريق اختمرت في رأسها فكرة ان تهب جميع اموالها لمن تحبّ من الناس وهو حبيبها( كمال ) بيعا في دوائر التسجيل العقاري باستثناء ما تركتهُ لخادمتها ففعلت. لم تستطع ان تشتري لها حياة بك ّل ما لديها من ثروة ،يبدو ان الحياة ال سوق لها لكي تباع فيها وال سماسرة وهي ليست بضاعة لتعرض هنا امام المضاربين وهنا فقط يتساقط جبروت االغنياء وطغيانهم من المنكرين لنعمة هللا وانّهُ وحدهُ فقط يمنحها لمن يشاء ويسلبها م َّمن يشاء ،بلى نعمة العافية والصحة ال تدرك ّاال باجتياح علّة تشعر صاحبها بعجز ِه عن امكانية ارجاعها مهما أوتي من قوة وسلطان ومال. احدى الليالي سهاد تحدّث خادمتها في منزلها الكبير: حياتك؟ ت سعيدة في أم سعد هل ان ِِ الحمد هلل والشكر على نعمت ِه نطلب منهُ سبحانهُ الستر والعافيةابنك سعد ؟هل اكمل كلية الهندسة ؟ وما اخبار ِنعم باجي بفضل هللا وفضلك ولكنه مازال يبحث عن فرصة للتعيينوامانتك،وبالمناسبة ام سعد امازال بيتكم الطيني سقفه من ِوتعبك وما فضلي عليك أنا وانت تعملين هنا منذ عشر سنين وما يصلك من راتب هو بجهدكِ ِ ابنك؟ جذوع النخل وسعفه ؟اال تحلمين بمنزل لمستقبل ِ سيدتي االحالم لم تولد لكي تتحقّق ،نحن واقعنا الصعب ال يمنحنا الوقت للتفكير بهاانتم الفقراء لماذا أراكم سعداء ؟ربما ألنّنا قنوعون بما لدينا ومسلّمون لهُ ونحن ندرك ّ ان الغنى والفقرمن عند هللا والدخل لنا بذلك ،أو ربما الحبّ في بيوت الطين ينسينا فقرنا فيغنينا ،ولربما اعتقادنا ّ بأن العدل اآللهي لهُ حكمة في توزيع نعمتهَ،وما ادرانا لو نحن على غير حالنا ربما ابتعدنا عن رضا هللا وتقواه وهي رصيدنا ومهر آخرتنا في دنيا زائفة وفانية ووفائك اتمنى ان تقبليها لخدمتك لك عندي مكافئة ِ ِ طيب ام سعد ِورعايتك لي منحتني فوق ما اريد وال تعدلها كنوز الدنيا سالمتك ووجودك ِ ِ ا-سمعي تذكرين بيتي في حي القاهرة نعم هو بيت جميل جدا وان كان صغيرا قياسا للفلّة وكراجه صغير اذكر سيارة مركونة في ِه ومن البيت يخرج محل السوبرماركت ،ماب ِه سيدتي ؟ آه مني لماذهب لتنظيفه ِ منذ زمن. باسمك لك فاقبليها وسجلت اوراقها ِ ال عليك بتنظيف ِه،هذا البيت والمحل والسيارة مكافئتي ِسيدتي هذا كثير جدابل قليل وهذا مبلغ من المال ربما يكفي سعداحين يقدم على الزواجأمر ما يا هللا أخشى ان يكون هناك ٌعليك منّي ولكن التتركيني اآلن فما زلت بحاجة اليك وأخبري سعد ربما الخبر يفرحهُ. الِ من منّا يستطيع ان يحدّد معالم الخيانة ويرسم لها لوحة واضحة االبعاد وهل يمكننا اجتنابها قبل حدوثها من االخرين ؟كيف لمثل االخالق التي نراها سلوكا تخفي في سرائرها ما ال نتوقّعهُ. في احد المساءات جاء كمال وبرفقت ِه امراةٌ جميلة ال يمكن ان تقرأ في عينيها لغة واضحة لمكنون شخصيتها فهي تتلوّ ن حسب مكانها وزمانها ،يقدّمها لسهاد على انّها خطيبته وسيتزوجان بعد ما ت ّم عقد القران لهما وعليه العيش في فلت ِه الكبيرة هذه. وقع الصدمة الكاريثي كيف استوعبتهُ سهاد ؟أم ّ ان ما بها من الوجع وااللم يكفيها فهوّ َن عليها ما سمعتهُ؟وبماذا تجيب نذال حقيرا كانت تتأ ّمل منهُ العون والمعاضدة في محنتها وعدم جرحها في صميم قلبها المنكسر أصال؟أما كان بمقدور ِه االنتظار لحين رحيلها وهو عالم بحالتها الصحية المتردية ؟لماذا اختار تصرفه سيحدث ّ هزة قاتلة لجسدها المتهالك ؟ماذا لوتأ ّخر شهورا وليس سنينا لتودّعهُ سهاد راضية عنهُ دون ان يتح ّمل ان يع ّجل عليها قبل اوانها ؟الم يدرك ّ ذنبها ؟ ان لم يكن ما بينهما حبّا وعهد وفاء فهل ما بينهُ وامرأتهُ الجديدة عهد أكثر ضماناوحبّا اكثر وفاء؟وهل كان ّ مطلعا ومتيقّنا بنواياها الطيبة تجاههُ؟أم هو غرور الدنيا وبريقها الخدّاع الذي أعمى بصيرتهُ ما الذي جنتهُ سهاد ليقابل جميل صنعها بالقبح والجحود؟. بعدما سمعت قولهُ بضرورة مغادرة منزلها طلبت منهُ ان يمهلها ساعة لرزم حاجياتها الخاصة بها ،تمدُّ يدها الى احد االدراج لتخرج مسدسا اشتراهُ لها كمال ودربها على كيفية استعمال ِه خوف بقائها لوحدها ليال. يوما ّ ب في قلبه ثالث صارت سهاد تبطىء في خطواتها قاصدة مغادرة منزلها وذكرياتها ودمعها ملء قلبها غير انها توقّفت ثواني قليلة وهو مطرق رأسه لتصوّ َ اطالقات من مسدسها والمراة الجميلة تهتف بصوت عال: ّ لحظي الكبير ،يا لسعادتي اصبحت لي جميع امالك ِه. يااثبتت التقارير الطبية والجنائية عدم اهلية سهاد وانّها ليست بكامل قواها العقلية فتق ّ ضي خمس سنين في مستشفى الشفاء لالمراض النفسية لتخرج بعدها دون ان ينتظرها احدٌ سوى سعد وأ ّم ِه وهي ال تشكو من السرطان.
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى كتابات بادمع الشوق
توابيت عارية طعنة ساخرة أيقظت جنون الطيور في مهجعها ...قد تَكَتلت في السماء لتغيب ظفائر الشمس ...ما وصل منها مبتور األطراف ...تزول بتعاقب الليل على سوغةٌ بقول ُر َو ْي ِب َ ضة حكم عليه القدر بالفناء ...ألمح توابيتا النهار ُ ...م َ تدعوني وهي ترقص أمامي عارية تحت ُج ُموع الغربان ...فُ ِت َح ْت أَبواب التوابيت ...كانت ُمعَ َّم َرة بأُنَاس قَ َّل ما نسمع عنها غير الصواب ...وفُتِ َح تَاب ٌ ُوت ُمفَ َّ إلي بالسبابة ... ص ٌل لي بالمقاس ...ظهرت منه يدٌ شاحبةٌ تشير َّ وأطياف تدور حول عنقي تدفعني للقبول ...قبول ما هو مناف للحقيقة... جرف واد سحيق أخذت خطوة للوراء ...فإذا بي على شفيرة هضبة يتبعها ُ ٌ هالك محتم ...ليس هناك سبي ٌل سوى اإلنتظار ... في العمق ...السقوط فيه فَأ َ َخ ْذ ُ ت بنصيحة إن من الشجاعة الجبن ساعة... رجلي ...رأيت الحصى آمنة في سكونها ...ركلتها لتصحوا من .نظرت بين َّ غفوتها ،فإذا بالغربان تصدر صوت الضجر ...هي في الحقيقة ال تعيق مسيري ...لكنها تستفز أقدامي المرهقة سيرا ...ال أطيق العقول الغافلة في األوقات التي يجب فيها االستيقاظ ...فهي تشوه حقيقة األمور بشخيرها.... ْراي ...فإذا بأجساد مترامية بال هدف ...عقول فارغة نظرت عن يُس َ ُمش َُروعَةٌ لكل شيء ...كأرض عطشة تمتص كل ما هو مسكوب ِلتَرْ ِوي ُ س َحابَةٌ ُح ْبلَى ضلت طريقها فأنجبت وليدها شقُوقَ َها الجافة ...حتى لو كانت َ المشوة ...وتغلغل في شقوق القشرة وبات يحتضن الفراغ الموجود فيها بطريق محفوفٌ بقناديل لون نورها أسود ...يَعُ ُم اي ...فإذا ِ ثم التفت عن يُمْ نَ َ الضباب آخره المجهول ...سألت نفسي هل أتبع هذا النور المظلم ...فهو أخف الطرق كآبة لكنه ُم ْبهم ...أصابتني رعشةُ الحيرة ،فجلست مكاني أحتضن ركبي آمال ظهور بشعاع ذهبي ي ُِزي ُح تكتل الطيور فوقي ويَقُودني إلى األمل المفقود ...فال أ ُ َر ِددُ هل إلى مرد من سبيل... بقلم حمزة حبلي .
غابت الشمس فاتي الشعر بكاها و ترجى الحرف اثار خطاها وجد في الشعر سبيال كي يفوز برضاها و ترجى الشوق اسراب الحنين ال يبغي سواها يوم غابت غاب عني الشعر لم انبس ببيت فكان شعري ال يكتب سواها و تسلحت بصبري و كتبت حين بان الفجر من وراء االفق و اتى الشعر ينباني ان راها اذن الفجر فنهضت استغفر ربي و الوم الدمع ان هو بكاها ستعيش حتى افنى بين احضان ضلوعي ان سالتم قلبي رد لن يعشق سواها
.خبريني... أما زا َل...من عشقي... بقايا... َ ِ...تحكين... وهل..ما زلت عني الحكايا... بانك..كنتِ..او ِل.. ِ واخر...هوايا... َ بانك..كنتِ...ك َل... ِ منايا... َ بأن..عشقكَ ..مزقني.. ..قلبي..الف... وجع َل َ شظايا.. بأنك..صرتِ..كل..حياتي.. ِ صرتِ..الحقيقةَ... وصرتِ..المرايا... خبريني.. أما زلتِ..تكتبين... َ...عشق.. قصائد َ والي...ترسلين...التحايا... َ َ ِ...تحلمين... وبانك..ما زلت ِ بان تقضي بقايا السنين.. معايا... خبريني..يا كل عشقي... وفرحي..وسعدي..وهنايا... االستاذ جليل الشمري
التيجاني محجوب الصويعي / تونس
نادم من بعد غياب بعد غياب أيام وليالى راجع تانى لحضن األم مين حيواسى ويمسح دمعى ووقت الشده فحضنه يضم راجع ليكى مالن أشواق بعد غياب وبعد فراق شوفى كام سنه وأنا متغرب كنت سخيف وعديم الدم ناكر حضنك بكل دفاه ناسى دموعك وقت األه ناكر سهرك لما جبينك سيل الدمع كان يماله توهت وسط الدنيا الواسعه ونسيت لمست أجمل أم راجع تانى وكلى حنين واألشواق سكنه ف الدم شوف كام سنه وأنا متغرب عن أحضانك اللى تسر
حتسمحينى وتضمينى وحتخدينى بين األحضان وال أعاود وأرجع تانى شريد حيران أرجع هايم ع األشواق أبحث عنك جوى خيوط الشمس الحمر وأسأل عن حالك وأتشوق وخوفى رحيلك وأنا متغرب وأعيش نادم طول العمر راجع ليكى معايه السعد حادخل بيه من كل ببانك وأسجد تايب على أعتابك حتى الجنه مش حدخلها غير من بابك راجع ليكى معايه هديه مش جالبيه أو أسدار هديتى قلبى لو تنسيه عمرى ما تعرف عينى تطل عمرى فعمرى ما أشوف الخير
وال الفرح يعود ليه مكان مش حتكبر تانى عليكى وال حتغرب ف األوطان حبقى فحضنك راضى وشاكر فعلك تعبك حضنك ليه طو ل العمر راجع ليكى بعد غياب وعارف أنك يا أمى مسامحه ما هى دى عادتك ياأجمل أم عبدالواحد محمد
ياجنةَ الفردوس، ِ النفس، ياإرتيا َح ِ الروحِ.. ياحفلةَ ُّ فى َطلع ِة الفَ ْجر. أ ْي َن أ ْنتِ؟ كيف ْ ت.. احتمل ِ َو َ ِوالهجر؟ حياةَ البعد ِ إليك.. شوقي ِ َه َّز َرباطةَ الجأش.. ِ و قد تخطى.. والصبر. حُدودَ العق ِل ِ محمد عبد الرحيم الطيب
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى اليوم عرف قلبي أسوأ االخبار، ..... ومعه حقا صعب علي قلبي االختيار، .... ماذا أفعل و له أي الكلمات انا اختار، ..... هو الذي قد عزم علي األسفار، ..... سأصمت الحروف وأخرس نار االشواق، .... اليوم لن انسق الحرف او الكالم، .... فهو في سمائي اجمل االقمار، ........ وقت رحيله أكتحلت العيون بدموع، ........ وتمزق القلب من األالم،.......... حقا مسافر وعن القلب انت مبتعد، ........ كيف يكون عليك ان تبعد عن قلب احبك بجنون، ....... كيف من دونك أكون، ........ كيف يعرف القلب الفرح والهناء ومنك انا محرومه، ....... كيف اخرس قلبي ونار اشواقي اليك، ....... يامن لعينيك أكتب ولك انا مشتاقه، ....... مسافر حبيبي وقلبي معك من البشر يحرسك، ..... ستبقي حبيبي نبض لقلبي، ....... ستبقي روح تسكن روحي، ........ ستبقي فرحتي وضحكتي، ...... حبيبي لن تجد قلب يحبك مثل قلبي، ........ انا من علمتك حروف الحب، ...... ومعك عشت بعالم االحالم، ....... اليوم مع كلماتي ابعت لك سالم، .... يحفظك في غيابك علي مر االيام، .... حبيبي احبك، ...... بقلم بسمه محمد
فـى قلبـى هــو ركـن أتنفس فيــه عشقا احبك واعشقك واعشق اسمك وأرسم بالكلمات أجمل المشاعر وأرق األحاسيــس بعبيـر الورود علـى قلبك كن معي بمشاعرك وأحاسيسك واجعـــل منها شفا لقطرات عينـــى ستضــئ النجــوم بحبك وساجعــل من حبك الشمس والقمر فى خواطرى واشعارى حيث القناديل وامزجه بكلماتي ونزيـن الشمـوع سأنيرلكي وهنا مـن يحاور في انتـظار مشاعرك إطلقها ودعني أنسج من خاللها قصائد ماسيـة ممزوجة بماء الذهب ومفعمة بأرق األحــاسيس سأكـتب بعبير اعشق اسمـك يــا حبيبتي ....كم اشتاق اليك حبيبتي أعيـش عالمك أهيـم بعيناك أخاف عليك من نسيم الهواء البارد..
أحافـظ علــى قلبــك أمشي خلفـك....خوفا عليك أسيـر معك....أينما تسير ال تمـرض ..فأنا معك أداويـك ال تخاف ..فأنا معك أحميـك ال تقلق..فأنا هنا من أجلـك أضحـي بنفسي.. بروحـي.. بقلبـــي.. بعينــاي.. مــن أجلـك.. فأنــا ملــك لـــك....... فوزي الشيمي
كتب\اشرف المهندس ليس كأى كالم ليس كأى كالم وهو منزل على خير االنام بفصاحة اللسان من اللوح فى خير لليالى رمضان فى كتاب مبين محفوظ من االنس والجان على خير من ارسال الى الثقالن عباد الكوكب والنجوم اتبعوا الشيطان وحرف النصارى واليهود من اجل الهوى واتخذوا االحبار والرهبان اله من دون الرحمن وخانوا العهود وامنوا بالطغوت وقالوا نحن ابناء هللا واختلفوا والقينا بينهم العدواة والبغضاء وعاشوا الضالة وكتم الهدى والبينت من بعد ما بينه للناس واالخرة هى لهم مفتحت ابواب النيران والتهنوا فأنتم االعلوان اهل كتاب القران اتباع محمد النبى العربى المختار حامل لواء الحمد والشفيع من اسمه اقتران باسم رب االرض والسماء والجنة لها سبع ابواب يدخل كل من امن باهلل واطاع ومن يبتغى غير االسالم دينا فحسرة يوم الينفع الفداء وصلوا على نبينا بشرة عيسي وامام االنبياء والجنة تنادى وهى تزين فى لليالى شهرالفرقان مرحب بالصائموان وادخلوا من باب الريان
ال تحسبن هللا مخلف وعده انفض غبار اليأس قاتل غفلة ٌ نص صري ٌح فى ُهدَى القرآن واثبت على درب الكرام الحانى حر ثُر التنتظر صوت الوغى وارفع شعار الحب وارقب وصلَهُ يا ُّ ثر وانتظر نصرا على األوثان وانثر عبير الزهر فى الميدان اسلك طريق الحق واعلم حقَّهُ فالنصر وعد فى بيان معلن س ْل ٌم و َ غ ٌ فى محكم التنزيل والتبيان ض ال يلمك الدانى ِ من ينتصرْ هلل ينصرْ بغتة واصرم بعز كل رأس مصيبة فارقب وصول النصر بالعينان للخالن واخفض جناح الذ ِ ّل ِ واكسر جدار الخوف ال تعبأ ب ِه ماهر بالل عطاهللا وارفض سبيل الطبل للطغيان عيش كري ٌم لو ليوم واحد ٌ باأللف عام فى مدى األزمان لست الذى يخشى الممات بعزة هوان لكننى أخشى حياة ِ إن كنت ال تخشى حياة غصة فال َح ْق بركب العز بالفرسان خذ سيف عقل وامتطى خيل الهدى مادام هذا الصو ُل فى اإلمكان
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى زمردات شفتيك تعالي الشمك من عنقك اللؤلوي حيث صلب المسيح بين بلورتي صدرك الشهي تعالي المرر أصابعي بين خصالت شعرك المخملي على زمردات شفتيك الظمأنتين من زمن تعالي بين ذراعي الليلة ودعي أناملي الذابلة تمشي الهوينا لتلتمس نجيمات سقطت سهوا على وجنتيك لنغطي السماء باثواب العشق الوردية ونمشي على الغيم على أيقاع صوتك الرخيم نحلق كالنوارس البيضاء ننتشي من الخمر ماتمطره السماء ونمد أيدينا لنأكل كرزا ..تفاحا ..جوزا أنه مستقرنا والريح طوعنا والنجوم تحرسنا والقمر يشع بنوره علينا ويحاكي حاجباك أانى الشبه البرق يهدأ عند سماعه همسك الرعد يصبح أنيقا انيقا ويتأمل عيونا من زمن بعيد كانت ناعسة اليوم تفتحت على قصة حب وما أروعها من قصة
شذى فرج
كل يوم الصبح ببعتلك رسايل ويا موج البحر.... مش بالقى اى رد! انت توهتى جوه منه؟ وال توبتى عن حنينك.... يوم لصوتى..... طمنيني؟ أنا لسه جوه منك ؟ و ال توهت معاك فيه؟ اصل بحرك موجه عاتى.. احب اغرق وحدى فيه. أصلى عاشقك ما انت عارفه! كل سرى معاك قولته...... وانت سرك جوه بحرك حرريه. قلبى كل يوم الصبح هايبعتلك.... رسايل.... رد مره وطمنيه كل الحكاوى بتنتهى نفس النهايه بس قلبى لساه معافر كل يوم بحلم بروحك بتحاوطنى وامنى نفسى توصلك ولو رساله دا انت ساكنه الروح واللى سكنه الروح؟ الفراق وال يوم ها يقدر....يهد فيه و الوصال رغم البعاد شرع حبك...... قولى اعمل تانى ايه كل يوم الصبح ببعتلك رسايل و يا موج البحر مش بالقي الرد ليه؟ مش بالقي الرد ليه ؟! شعر :هانى رخا
أقسم وقسما من قلمي ونفس تحييها نبضات يدوي صداها بالفضاء الفضي أن إصطحاب عينيكي للسحر مهيمنا مسيطرا على تمردي لكل الشموس أن تعلو سماءي الفضية منفاك سماءي ومقبرتي وقبرك في صدري شهيقا ال يزفر أبدا فكيف وقد هيمنتي وسيطرت بدروعك وسلمك كل فضاء بسماءي أقسم أنك أحييتي نبضاتي
طارق محمدعبدالجواد
من غير وزن والقافيه ونية قلب مش صافيه انا محتاج اكون جمبك اكون حضنك ومش هاكدب واقول عاشقك انا عايزك سواد اليل ف مربط خيل ف يوم ضلمه ملهوش تاريخ ملوش عنوان ماليه الخوف سحاب دخان وحبة ريح تفتح شيش بايد مرعوشه علي الشباك تطبلك تصحي الكيف تصحي الكلمه ع الجدران ف تتمايل وتتمايع وتاخد هدنه م االحزان مانيش بايع والشاري وال كسبان وال دوري اكون قالب ف نص الحيط ما نيش مجبر علي القافيه كتبهالك قصيدة زيف انا اليله هاكونلك ضيف تقيل يمكن بخف الريش ف كوني معايا ف الخطوي من غير وزن والقافيه رافيقة رحله للمريخ محمد الظريف
طارئون) شعر :ماهر قاسم -فلسطين
ولتحملوا أوهامكم معكم بعيدا فدماؤنا موفورة كجداول في أرضنا
يا طارئون على يالدي ارحلوا لن تعرفوا كيف الشهيد يزف في أفراحنا لن تفهموا زغرودة األفراح عند حزننا
ولتعلموا أن الصغير بأرضنا سيقاوم
فلنا حكايات وأحالم نعيش بها هنا فامحوا خياالت نمت أزمانا برؤوسكم لموا تخاريفا لكم من أرضنا ثم أرحلوا فزروعنا مغروسة تروى بعزم جباهنا نبني بيوت بقائنا بدمائنا فلنا منازل أرضنا وسمائنا ولنا سنابل سهلنا ولنا قناديل تنير ظالم حقد المعتدين لموا جنون سالحكم من حلمنا
وشقائق النعمان بأرضنا ستقاوم
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى
البلد :مصر قصيدة :بشريات الضي بقلم :وائل فاروق أبو الحسن اخلع عباءة جرحك المكلوم وانثر شعاع الشمس وهو يدور ال تحكين الكرب حال مغبة فالكرب عنا يا صديقي يزول وشديد ما تشكو لصفوك أنه قد عق صبرك يا حبيب يهون فاستمسك البسم الشفيق لعله يثلج شآبيب الظالم يحور ال تعلقن بوجد شخصك إنما ينمو النبات بصلب صخر يجود فدع النياح فمستردك للذي قد نجى نوحا والبحار تصول
خازوق... يـا َزيــدُ يـا ع َ ـصير ِة أفـتِنا َـين الـبَ َ ـونا فــي ثَـعلَب َ سـ َح َر الـنُّهى ُمـتَـلَ ّ ِ س الـتُّقى َ أولــم تَ َ ـر الـقَوّ ادَ قــــد لَـ ِب َ حاب و َمـن َيقو ُم على ال َخنا لَ َع َن ال ِق َ صـلّى ِبـنا الـ َّ شيطا ُن ثُـــ َّم دَعـا لَـنا َ والـ َّ ـلف الضالل ِة أ َّمنا ش ُ عب مــن َخ ِ فــــي كـ ِ ّل َحــرب لـلـعُرو َب ِة ِفـشتـنَةٌ ـؤمـنـا أور َ ع ُم ِ تُــبدي لهـا الـدَّ ّجـا َل َ َ ـفـيـن ورا َءنـــا َمـــن قَــدَّمـونـا هـا ِت فـي إسـتِنا دَسّـوا ال َّ وار َم والـقَـنـا ص ِ هم َوقَّعوا ال َّ ت باعوا واشتَ َروا صفَقا ِ والـ َّ ـعـار ِه ثُــ َّم انـ َحنى ش َ ـعب بــا َء ِب ِ ِس َمــن يَـبي ُع صـالتَهُ أعـمـى يُـقَدّ ُ ين ِم َ ـــن الــدُّنـا وبــــالدَهُ ِبـلُـعـا َ عتَ ِ ِب ال َّ شهادَةَ أن تَموتَ ُمـ َخ َ ـوزقا َحس َ سـةَ ِع َّ ـــزة وتَــدَيُّـنـا ورأى الـ ِنّـخـا َ يا أ َّمـــة إن َخ َ غــردَت ـوزقـوهـا َز َ ـرت يَــو َم الـ َهـزي َم ِة بـالـفَنا وتَـفـا َخ َ للشاعر اسامة سليم
هلوسة المشاعر عبدالسيد عبدالفتاح أرفع فيك من الحضيض وحملك ينوء بكاهلي ولكنك تهوي الحقارة وتعشق التدني وأكيل لك من المجد ما لست أهل له وال نبصر فيك غير السخرية والتهكم علينا والتجني أنما يرتقي ويعلوا المرء بأفعاله وال يسموا ويرتقي بالنوايا أوالتمني ينسب االبن الشرعي لوالديه وينسب اللقيط إلي أبيه من التبني فأمضي لدربك ودعني أبحر في لجتي فأنا لست منك وال أنت لست مني سأصدق فيك بعد اليوم هواجسي واكذب قلبي أن حدثني انك لم تخني قد رويتك من حناني وأنبتك في مودتي ولم أبخل يوما عليك ولم أدخر معك جهد وعلمتك الوعود والعهود فما كان من غير الصدود ولم تصون في حياتك أبدا عهد أن روينا الحنظل وأسقيناه بماء الورد هل صار الحنظل يحاكي طعمه الشهد وأن أرتقيت بالوضيع وعلي العروش ملكته فأن له مع الحقارة ميثاق و عهد ينسب إلي القمر نورها وجمالها وأن خطفت األبصار صواعق برق ورعد وال يعاب القمر أن لم يبصر األعمي جماله وال يعاب الورد بحمرة الخد ينسب العبد إلي سيده وال ينسب السيد إلي العبد ينسب حذائي إلي وال أنسب إليه ولوكان من أنقي أنواع الجلد حتي وأن بماء الذهب لمعته وجملته فما زال هو حذاء بعد
طالسم الشوق بين حنايا الصمت دمعة نازله ****** بريق عينيك معزوفة يدوزن انغامها الفجر ****** ينثها الشوق بين ضفاف العيون دمعة الحزن بقلم الخفاجى ليث
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى (علي بن ابي طالب) بقلم د فالح الكيالني بمناسبة استشهاد اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب هو ابو الحسن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي و امه فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف القرشي .فهو قرشي اما وابا. قيل ولد في الثالث عشر من رجب االصم من السنة والثالثة والعشرين قبل الهجرة النبوية أي عام \ 600ميالدية وبهذا يكون مولده بعد عام الفيل بثالثين سنة وبما ان النبي محمد صلى هللا عليه وسلم ولد في عام الفيل فانه صلى هللا عليه وسلم يكبره بثالثين سنة وقيل ولد قبل البعثة النبوية بعشر سنين وقيل باثنى عشر سنة . ولد بمكة المكرمة وفي رواية اخرى ولد في جوف الكعبة المشرفة كني :أبو الحسن و أبو الحسين و أبو السبطين و أبو الريحانتين و أبو تراب و أمير المؤمين ورابع الخلفاء الراشدين وأحد العشرة المبشرة بالجنة وابن عم النبي محمد صلى هللا عليه وسلم وصهره زوج ابنته فاطمة الزهراء البتول. ((وكان ابو طالب له القدح المعلى في تربية ابن اخيه محمد صلى هللا عليه وسلم .فبعد وفاة امه آمنة بنت وهب وجده عبد المطلب كفله عمه ابو طالب وهو االخ الشقيق لوالده عبد هللا وعمره ثمان سنوات .اخذه الى داره ليعيش واحدا مع اوالده سواءا بسواء فهو ايضا واحد منهم .فقد قال الواقدي: (قام ابو طالب من سنة ثمان من مولد رسول هللا صلى هللا عليه وسلم الى السنة العاشرة من النبوة ثالث واربعين – يحوطه ويقوم بأمره ويذب عنه ويلطف به وكان يقر بنبوة النبي محمد صلى هللا عليه وسلم) ّ وقد انشد ابو طالب في ذلك شعرا: اال ابلغا عني على ذات بيننا لؤيا وخصا من لؤي بني كعب بأنا وجدنا في الكتاب محمدا نبيا كموسى خط في اول الكتب ولما ولد علي انشد ابوه ابو طالب شعرا يدعو هللا متوسال إليه بوليده فيقول: أدعــوك رب البيـــت والطواف بالواحــد المحـبـو بالـعفــاف علي كرم هللا وجهه بهذه االبيات: ولما مات ابوطالب رثاه ولده ّ ابا طالب مأوى الصعاليك ذا الندى جوادا اذا ما اصدر االمر اوردا فامست قريش يفرحون بموته ولست ارى حيا يكون مخلدا يرجون تكذيب النبي وقتله وان يفترى قدما عليه ويجحدا كذبتم وبيت هللا حتى نذيقكم صدورالعوالي والحسام المهندا وقد انجب ابو طالب اربعة اوالد هم :طالب وعقيل وجعفر وعلي وابنتين هما :ام هانيء واسمها فاختة واالخرى جمانة وقد قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم: (ما نالت مني قريش شيئا اكرهه حتى مات ابو طالب) . ولما توفي ابو طالب اخذ النبي محمد صلى هللا عليه وسلم عليا ليتربى في بيته .فكان علي قد تربي في حجر النبي محمد صلى هللا عليه وسلم ومعه في بيت واحد ولم يفارقه. ولما بعث النبي صلى هللا عليه وسلم نبيا ورسوال آمن به علي وهو صبي لم يبلغ الحلم .ولما الحظ ان ابا لهب وزوجته يعمالن على اذى رسول هللا صلى هللا عليه وسلم وقف بوجهه قائال: أَبَا لَ َهب تَب َّْت يَدَاكَ أَبَا لَ َهبْ َوتَب َّْت َيدَا َها ِت ْلكَ َحمَّا َلة ُ ال َح َطبْ خذلت نبيا خير من وطئ الحصى ع ال َّ سالَ َمة َ ِب ْال َع َطبْ ف فَ ُك ْنتَ َك َم ْن َبا َ و لحقت أبا جهل فأصبحت تابعا س َيتْ َبعُهُ الذَّنَبْ لَهُ َو َكذَاكَ َّ الرأْ ُ فَأ َ ْ س ِم العَ َربْ صبَ َح ذَاكَ األَمْ ُر عَارا يُهيلُهُ َ ع علَيْكَ َح ِجي ُج ْالبَ ْي ِ ت فِي َموْ ِ و لو كان من بعض األعادي محمد الر َماحِ َو ِبالقُ ُ ضبْ لَ َحا َم ْيتَ َ ع ْنهُ ِب ِ ّ و لم يسلموه أويضر ْع حولهُ رجال بالء بالحروب ذوو حسب وعندما اراد النبي صلى هللا عليه وسلم الهجرة الى يثرب امرعلي بن اب ي طالب كرم هللا وجهه ان يبيت تلك الليلة في فراشه كما علمه جبريل عليه السالم واخبره ان ال يصيبه مكروه. في هذه الليلة ( ليلة الهجرة المباركة ) ا جتمع نفر من قريش يتطلعون الى باب بيت النبي صلى هللا عليه وسلم يرصدون مبيته في بيته وطوقوا البيت من كل جانب اال ان النبي صلى هللا عليه وسلم لما خرج من بيته اخذ حفنة من التراب فذرها على رؤسهم من حيث ال يشعرون وهو يقرأ: (وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم ال يبصرون *) يس \ االية 9 ومضى الحبيب المصطفى صلى هللا عليه وسلم الى بيت ابي بكرالصديق وخرجا من خرجة في بيت ابي بكر ليال . فجاء رجل والقوم محيطون ببيت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم فقال لهم: ماذا تنتظرون ؟؟؟فقالوا :محمدافقال لهم :خبتم وخسرتم وهللا قد خرج من بينكم وحثى على رؤوسكم الترابفقالوا وهللا ما ابصرنا ه....فاخذوا ينفضون التراب عن رؤوسهم ثم اقتحموا البيت فشاهدوا عليا بن ابي طالب رضي هللا عنه نائما في فراش النبي محمد صلى هللا عليه وسلم فقا م علي من الفراش
فقالوا له:
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى و بقي علي بن ابي طالب رضي هللا عنه بمكة ثالثة ايام بعد هجرة النبي رد الودائع واالمانات التي كانت مودعة عند رسول هللا صلى هللا عليه وسلم الهل مكة ثم هاجر ماشيا على قدميه فلحق بركب الرسول صلى هللا عليه وسلم وهو بقباء فنزل على كلثوم بن الهدم ثم وصل الى المدينة المنورة في ركب رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ).راجع كتابي ( شذرات من السيرة النبوية المعطرة)). وعلي بن ابي طالب أوّ ل من أسلم من الصبيان .وقدهاجر إلى المدينة المنورة بعد هجرةالنبي محمد صلى هللا عليه وسلم بثالثة أيّام وقد آخاه مع نفسه حين آخى بين المسلمين وزوجه ابنته االثيرة على قلبه الشريف فاطمة الزهراء في السنة الثانية من الهجرة عندما بلغ عمره اثنا عشر عاما و قيل اربعة عشر عاما في رواية اخرى. في شهر صفر من السنة الثانية من الهجرة تم زواجه ولم يتزوج بأخرى في حياتها وقد روي أن تزويج فاطمة من علي كان بأمر من هللا تعالى حيث توالى الصحابة على النبي صلى هللا عليه وسلم لخطبتها فردهم جميعا حتى أتى األمر بتزويج فاطمة من علي فأصدقها علي درعه وقيل أنه قد باع بعيرا له وأصدقها . فأنجب منها الحسن في السنة الثالثة للهجرة والحسين في السنة الرابعة منها فكان النبي صلى هللا عليه وسلم يفخر بهم بانهم ال بيته كما جاء في اية المباهلة قال هللا تعالى: (فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجهل لعنة هللا على الكاذبين ) ال عمران \ 61 او كما اسماهم النبي صلى هللا عليه وسلم ( اهل الكساء ) وهم علي وفاطمة والحسن والحسين رضي هللا عنهم .كما أنجبت له زينب وام كلثوم. وقد شارك علي في كل غزوات النبي صلى هللا عليه وسلم اال غزوة تبوك حيث خلّفه فيها على المدينة .وروي أن النبي صلى هللا عليه وسلم لما سار إلى ( تبوك ) واستعمل على المدينة عليا كرم هللا وجهه عليها فتبعه علي وقال: يا رسول هللا زعمت قريش أنك إنما خلفتني استثقاال لي؟فقال صلوات هللا عليه: ( -طالما آذت األمم أنبياءها يا علي أما ترضى بأنك وزيري وقاضي ديني ومنجز وعدي لحمك لحمي ودمك دمي فأنت مني بمنزلة هارون من موسى إال أنه ال نبي من بعدي). فقال :رضيت ثم انشد: أال باعد هللا أهل النفاق وأهل األراجيف والباطل يقولون لي قد قالك رسول هللا فخالك في الخالف الخاذل وما ذاك إال ألن النبي جفاك وما كان بالفاعل فسرت وسيفي على عاتقي إلى الراحم الحاكم الفاصل فلما رآني هفا قلبه وقال مقال األخ السائل أممن أبن لي فأنبأته بإرجاف ذي الحسد الداغل فقال أخي أنت من دونهم كهارون موسى ولم يأتل ُ عرف علي بن ابي طالب بقوته و بشدّته وبراعته في الحرب و القتال منذ طفولته وصباه وحتى وفاته فقد شب على المبارزة والقتال وابلى بالءا حسنا في كل المعارك التي خاضها في صباه وشبابه مع النبي صلى هللا عليه وسلم واذكر من ذلك مبارزته للبطل العربي (عمرو بن ود العامري) والذي كانت العرب تعده بالف فارس يوم معركة الخندق فارداه قتيال .الحظ قوله: إِ َّن ال َمنِيَّة َ شَرْ بَة ٌ َموْ ُروْ دَة ٌ ال تجزعن وشد للترحيل َّ إن َ النبي مح ّمدا آمنَة َ ابن ِ َّ رج ٌل صدو ٌ ق قال عن جبري ِل أَرخِ ِ ّ تخف من عائق ْ الز َما َم وال ُ فاُلل يُرْ دِيهم ع َِن التنكي ِل إني بربي واثق وبأحمد و وسبيله متالحق بسبيلي فكان عامال مهما في نصر المسلمين في مختلف المعارك وكان موضع ثقة النبي محمد صلى هللا عليه وسلم و أحد كتاب الوحي وأحد وأهم وزرائه وسفرائه. وقد قال النبي صلى هللا عليه وسلم فيه الكثير من االحاديث منها: (اللّهم وا ِل من وااله ،وعا ِد من عاداه . علي علي مني وأنا من ّ ٌّ أنت أخي في الدنيا واآلخرة من آذى عليّا فقد آذاني من أحب عليّا فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب ّ اُلل ومن أبغض عليّا فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض ّ اُلل) ولهذا ال يوجد في االسالم رجل مسلم اكتمل اسالمه اال احب عليا وال بيته وهم ال بيت النبي محمد صلى هللا عليه وسلم فمحبته متممة اليمانه واسالمه. تزوج علي بن ابي طالب بعد وفاة زوجته فاطمة الزهراء بعدد من الزوجات اذكر منهن: خولة بنت جعفر بن قيس والصهباء ام حبيبة بنت ربيعة بن بحر التغلبي وفاطمة بنت ابي العاﺹ بن الربيع و ليلى بنت مسعود التميمي
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى و محياة بنت امرئ القيس واسماء بنت مسعود الخثعمي و ام سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي اختلف المؤرخون في عدد أوالده وقد ذكر في بعض الرويات انه انجب \ 25وقيل \33ولدا واذكر منهم :الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة والعباس ومحمد وجعفر وعبد هللا وعثمان وعمر ومحمد بن الحنفية ويحيى .ومن البنات زيبنب و ام هانئ وميمونة وجمانة ونفيسة. بويع علي بن ابي طالب بالخالفة بعد مقتل عثمان بن عفان في عام\ 35هجرية وبهذا يكون الخليفة الرابع من الخلفاء الر اشدين وفي خالفته وقعت ثالث معارك مهمة قادها بنفسه: االولى معركة الجمل :وهي المعركة التي اشتركت فيها ام المؤمنين (عائشة بنت ابي بكر الصديق ) وسببها انها و بعض أكابر الصحابة طالبوا عليا القبض على قتلة (عثمان بن عفان ) اال انه آثر التريث ولم يتعجل في األمر فاغاض هذا عائشة ومعها جمع كبير في مقدمتهم طلحة والزبير فقاتلت عليا في وقعة الجمل سنة \36هـ وكانت الغلبة لعلي بن ابي طالب في هذه المعركة وقد بلغ عدد القتلى من الفريقين نحو عشرة االف قتيل. اما المعركة االخرى فهي معركة ( صفين) وسببها ان الخليفة علي بن ابي طالب قرر بعد توليه الخالفة عزل معاوية بن أبي سفيان عن والية الشام اال أن معاوية رفض ذلك و امتنع عن مبايعته بالخالفة وطالب بتسليم قتلة عثمان ليقوم معاوية باقامة الحد عليهم فأرسل الخليفة الى أهل الشام يدعوهم الى مبايعته وحقن دماء المسلمين ولكنهم رفضوا فقرر السير بقواته اليهم وحملهم على الطاعة وعدم الخروج على جماعة المسلمين والتقت قوات الطرفين عند ( صفين ) بالقرب من الضفة الغربية لنهر الفرات في \ 1صفر عام\ 37هجرية. وحينما رأى معاوية أن تطور القتال يسير لصالح علي وجنده أمر جيشه برفع المصاحف على ألسنة الرماح وقد أدرك الخليفة ان في هذا االمر خدعة فحذّر جنده منها وأمرهم باالستمرار في القتال اال ان فريقا من جيشه اثر الموافقة ووقف القتال وقبول التحكيم بينما رفض هذا االمر فريق آخر من جنده. وفي رمضان من عام\ 37هجرية اجتمع (عمر بن العاﺹ) ممثال عن معاوية وأهل الشام و( أبو موسى األشعري) ممثال عن علي وأهل العراق واتفقا على أن يتدارسا األمر ويعودا لالجتماع في شهر رمضان من نفس العام وعادت قوات الطرفين الى دمشق والى الكوفة وانفض القتال .وقيل انه قتل من المسلمين من الفريقين في هذه المعركة \ 70سبعين الف مقاتل فلما حان الموعد المتفق عليه اجتمعا ثانية وكانت نتيجة التحكيم لصالح (معاوية بن ابي سفيان) . اما المعركة اال خيرة فهي واقعة النهروان وسببها الخوارج حيث أعلن فريق من جند الخليفة (علي بن ابي طالب ) رفضهم للتحكيم بعد أن اجبروه اوال على قبوله لذا خرجوا عن طاعته فعرفوا باسم (الخوارج ) وكان عددهم آنذاك حوالي اثني عشر ألفا فاضطر الخليفة الى محاربتهم فهزمهم في هذه المعركة عام \ 38هجرية وقضى على معظمهم بينما تمكن بعضهم من النجاة والهرب فأصبحوا منذ ذلك الحين مصدرا لكثير من الفتن والمعتقدات الجديدة في الدولة االسالمية وقيل انه قتل في هذه المعركة \ الف وثمانمائة مقاتل من المسلمين. ومن اخباره قال أحمد بن الحارث: خرج مع علي بن أبي طالب رج ٌل من قومي كان مصطلما فخرجت في أثره وخشيت انقراض أهل بيته فأردت أن أستأذن له من علي فأدركت عليا بالبصرة وقد هزم الناس ودخل البصرة فجئته فقال :مرحبا بك يابن الفقيمة أبدا لك فينا بدا ٌء. قلت :وهللا إن نصرتك لح ٌ ق وإني لعلى ما عهدت أحب العزلة ثم ذاكرته أمر ابن عمي ذلك فلم يبعد عنه فكنت آتيه أتحدث إليه .فركب يوما يطوف وركبت معه فإني ألسير إلى جانبه إذ مررنا بقبر طلحة فنظر إليه نظرا شديدا ثم أقبل علي فقال: أمسى وهللا أبو محمد بهذا المكان غريبا ثم تمثل:وما تدري وإن أزمعت أمرا بأي األرض يدركك المقيل وهللا إني ألكره أن تكون قريش قتلى تحت بطون الكواكب. ُ علي فقال: وسكت حتى إذا فرغوا أقبل علي قال :فوقع العراقيون يشتمون طلحة وسكت علي َّ إيه يابن الفقيمة وهللا إنه وإن قالوا ما سمعت لكما قال أخو جعفي:فتى كان يدنيه الغنى من صديقه إذا ما هو استغنى ويبعده الفقر ثم أردت أن أكلمه بشيء فقلت : يا أميرالمؤمنين...فقال :وما منعك أن تقول :يا أبا الحسن! فقلت :أبيت. فقال :وهللا إنها ألحبهما إلي ولوال الحمقى لوددت أني خنقت بحبل حتى أموت قبل أن يفعل عثمان ما فعل وما أعتذر من قيام بحق ولكن العافية مما ترى كانت خيرا. عاد ا مير المؤمنين علي بن ابي طالب الى الكوفة ليستقر في دار خالفته فيها حيث كان قد نقل دار خالفته من المدينة المنورة الى الكوفة بعد مبايعته بالخالفة وتوالي االحداث والحروب لعله يستقر ويتفرغ لشؤون الدولة اال انه قتل .فقد قتله غيلة ( عبد الرحمن بن ملجم المرادي ) حيث تمكن منه وهو في سجوده عند صالة الفجر وقد ا ّم الناس بالصالة في مسجد الكوفة فضربه على راسه بالسيف وذلك فجر يوم السابع عشر من رمضان المبارك وتوفي متأثرا بجراحه في اليوم الحادي والعشرين منه في سنة اربعين للهجرة الموافق لعام\ 660ميالدية وقد ناهز الستين وقيل الثالثة والستين من العمر .وقد اوصى ابنه الحسن بقاتله فقال: )انظر يا حسن ،إن أنا ُّ اُلل صلى ّ مت من ضربته هذه فاضربه ضربة بضربة وال تمثل بالرجل فإني سمعت رسول ّ اُلل عليه وسلم يقول ( :إياكم والمثلة ولو أنها بالكلب العقور)). حفلت سيرة االمام علي بن ابي طالب بما لم تحفل به أي شخصية عربية وعالمية وكتب فيها الكثير الكثير .وفي دراسة سيرة (علي بن أبي طالب ) نالحظ ان
الخالفات في االراء قد اكتنفت حياته وشخصيته الفذة الى حد القدسية والتأله والعصمة بينما اعتبره اخرون احد رجال االسالم وابطاله واخرون اعتبروه ما بين بين .كل حسب اهوائه ومعتقده فكتب فيه ما كتب ونحل عليه ما نحل حتى ان االنسان العادي لما يرى كالما مهما ومتميزا يقول (قال االمام علي ويسنده اليه) وهو منه براء وفقا لما مرت من احداث وامور وسياسات وال زال االمر كذلك حتى يومنا هذا. يعتبر علي بن أبي طالب النموذج االسمى الذي يحتذى به في دينه وأخالقه وشخصيته وتعامالته .يتميز بالرجولة والشجاعة والبطولة والبسالة واالخالق واالنسانية والعدل واالنصاف وال عجب في ذلك فقد تربى في بيت النبوة في بيت النبي محمد صلى هللا عليه وسلم وعلى يديه ونهل منهل العلم والدين واالسالم من القران الكريم والثقافة والبالغة والبيان وهو فخر بني هاشم بعد النبي محمد صلى هللا عليه وسلم و من شأفتهم وابن قريش ومن اسيادهم واكابرهم بشكل أساسي فانعكس ذلك في تربيته و كرمه وزهده وعدله وغيرها من الصفات التي اتصف بها و وردت في كل الكتب والمصادر اإلسالمية يقول:. ومحترس من نفسه خوف ذلة
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى فقلص برديه وأفضى بقلبه إلى البر والتقوى فنال األمانيا ب أَ ْ اب السَّفا َهة ِ والخنا س َب َ َوجانَ َ عَفافا َوت َ ْن ِزيها فَأ َ ْ صبَ َح عا ِليا ص َ َاء نَ ْفسا ك َِري َمة َو َ ان ع َِن الفَ ْحش ِ أ أ َبَ ْت ِهمَّة إِالّ العُلى َوال َمعا ِليا تراه إذا ما طاش ذو الجهل والصبى حليما وقورا صائن النفس هاديا حازم لَهُ ِح ْل ُم َك ْهل في َ صرا َمة ِ ِ وفي العين أن أبصرت أبصرت ساهيا يروق صفاء الماء منه بوجهه فأصبح منه الماء في الوجه صافيا َو ِم ْن فَ ْ لج ِار ِه و ويحفظ منه العهد إذ ظل راعيا ض ِل ِه يَرْ عَى ذِماما ِ صبورا على صرف الليالي ودرئها ْرار ال َّ ير ُمداريا ض ِم ِ َكتُوما ِألس ِ له همّة ٌ تعلو كل همّة راريا كما قَ ْد َ عالَ البَ ْد ُر النُّجو َم الدَّ ِ اهتم الكثير في األعمال الفنية واألدبية بعلي بن أبي طالب وتناولت العديد من الكتب االدبية والبحثية في حياته و نشأته وثقافته ونبوغه االدبي والثقافي و في الفصاحة والبالغة والشعر والخطابة وتتميز خطابته واشعاره وما نسب اليه بالقوة والمتانة والجزالة اللغوية وما يهمنا هنا الشعر الذي نسب لهذه الشخصية الفذة فقد قال االما م علي بن ابي طالب الشعر كما قاله ابوه ابو طالب بن عبد المطلب ( الحظ موسوعتي (شعراء العربية ) المجلد االول ( شعراء جاهليون ) صفحة\ )196-179لكن شعره اليرقى الى الطبقة االولى وال الثانية كما يقيّمه النقاد ومؤرخو االدب العربي .واختم بهذه القصيدة المنسوبة اليه: النفس تبكي عــلى الدنيا وقـد علمت ُ أن الســعادة فيها تــرك مــــــــــا فيها للـمرء بعـد المـــــــوت يـسـ ُكـنهـا دار ال ٌ ِ إال التي َ ت بــانيها كـان قــبل المـــــــــو ِ فــإن بناها بخــير طــــــاب مـسـكـنُــه وإن بـنـاها بـشـر خـــــــــــاب بـــانيها أمـــوالنا لـــــذوي المـــــيراث نجمـعُـها ودورنـا لخــراب الدهـــــــــر نـبـنـيـها أيـــن المـلـوك التي كـانت مـسـلـطــنـة حـتى ســقاها بـكأس المــوت سـاقـــيها فـكم مــدائن في اآلفـــاق قـــد بـنـيـت ُ المـوت أهـلــيها أمـسـت خـــرابا وأفـنى ال تر ِكــنَ َّ ـن إلـى الدنــيـا ومــــا فــيهـا فـالمــــوت ال شـك يُـفـنـيـنـا ويُفـنـيـها لكـل نـفـس وان كانت عــلى وجــــــــل مــن ال َمـ ِنـيَّـ ِة آمــــــــــــــــا ٌل تقـويـهـــا المـرء يـبـسـطـها والدهــــر يقـبـ ُ ضـهــا والـنـفـس تنـشـرها والمـــوت يـطـويها ق مـطـهــرةٌ إنـمـا المـــكارم أخــــــــــال ٌ الـــــــــديـن أولـهـا والـعـقـل ثـانـيـها والـعـلم ثـالـثـها والـحـــلـم رابعهــــا والجــود خــامسها والفضل ســادســها والــــــبر ســابــعـها والـشـكر ثـامـنـها والصــبر تـاسـعـها واللـــــين بـاقــيـها والـنـفـس تـعـلـم أنى ال أصـــــادقــها ولـسـت ارشـــدُ إال حــــــــين اعـصـيـها ُ رضــــوان خـازنـها واعـمـل لـدار غــدا والجـــــــار احـمد والرحـمن نـاشـيـها قـصـورها ذهــــــب والمـسـك طـيـنـتـها ٌ نـابـت فـــــيها حـشـيـش والـزعـفـران ٌ ٌ مـحـض ومـن عـســل أنـهـارها لـــــــب ٌن والخـمـر يجري رحـيـقـا في مـجـاريها والطـير تجـري على األغـصـان عاكفة تـسـبــ ُح هللا جـهـرا فــي مـغـانــيــهـا من يشـتري الدار في الفردوس يعمرها بركـعـة فـي ظــــالم اللــيـل يحـيـيـها واخيرا لعلي وفقت ولو بجزء يسير من خالل تناولي هذه الشخصية االسالمية العربية الفذة العظيمة وال فخر فهو جدي وجد آبائي فاكون قدمت بعضا من وفاء وهللا الموفق. اميرالبيان العربي د فالح نصيف الحجية الكيالني العراق -ديالى -بلدروز
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى رسالة الى كل من استسهل حواء او تظنها بداك الغباء سلعة تباع و تشترى ال و الف ال هي رمز الكرامة رمز الكبرياء الى كل انثى اقول كوني محافظة لعرضك حافظة ال تغرنك بضع الحروف التي بها الكل يتاجر و يطوف انتهى زمن السداجة و الغباء ال تنسي تربية اب و ام تعبوا الجلك ال تنسي عرض وطنك و بلدك كالم هراء عالم افتراض واهم كادب و خادع عالم خفافيش تعيش بالظالم بدون ريش عالم ازرار يخاف من نور الشمس و ضوء النهار انا الشرقية انا العربية عليسة التونسية لن تركع و لن يغرها ما يبرق و ما يلمع عقلي بوصلتي و به مفخرتي عليسة انا الحكيمة القائدة العظيمة لست بغبية كما كل شرقية دكية و لكم مني ارقى تحية خربشات جوزاء
) سأترع الراح من أكواب الشوق ( بقلم ليلى الطيب الجزائر رقصتني أنامله فشاخ معصمي.. و غادرني طيف الهوى.. فأنوء لوسادتي دامعة.. و تصفحت أروقة الحلم.. و غمرني الوهم.. أنجما حادثت شهبا.. و وشاحا سقط من كثف ثريا.. إفترشت الكلمات.. و عانقت الشمس.. ألرتقب نسمات العبور.. ما عاد الشوق اليك.. ينبغي أن يستأتر بنجواي.. بي عشق تعاظم على أروقة المدائن.. مددت كف يدي ألصافح ثواني لقياك.. و طئت أرضك و إعتليت السحب.. و إذا بي أتكئ على وجهك.. و أختطف العناق.. أتراني وجدتك هذا المساء.. أم خانني البصر!! ..
بحر الندى بقلم مليكة بوربڨة الجزائر
منية مسعي
ءذ1
قل لقومي ************** قل لقومي ،،، األرض ْ بذور عمري الذي مضى من أزرعو َ ِ بعطر الور ِد ففي ِه نسائ ُم نجاتي،،، واسقوها ِ قل لقومي ،،، أبنو ْ من رما ِل صحرائي الذي نالها ري ٌح صرصر يداعب الغي َم فيتساقط ويروي واحاتي ،،، قصر شوق لغيث ُ ُ قل لقومي ،،،، أل ْم ترو لوحةَ الدهر خطت بخيوطها البيضا َء رأسي ِ تزهر بها أحالمي ،،، الرأس بألوان خمار لونو ُ ِ َ قل لقومي ،،، الشوق وريشةَ حلم ،،، ِ أال يكفي لغجرية ترس ُم وطنا بروحِ الواقع تتداخ ُل األلوان وتصن ُع رقصتها ْ من حالو ِة الروحِ لبع ِد وعندَ ِ األوطان،،، أال يكفي ،،،، حر وروحها ورقة ترس ُم عليها ك َل األماني ،،، قلمها ًّ شيران دياب الكردى
األوزون ---------------------------يالمسني ظلها على حرقة الكبد يداعبني بين الحين و االخر .. تزرع مكنونات قلبها لقلبي تأثرت بألود ., ظلي امام ظلها خاسر هي الحب و انا الكره على خرم األوزون .. سأموت و جثتي روحها تتخلع اياد الخياط
ضاقت به شطانه تخاشعت امواجه توردت صدفات الموت فيه هدوء الدمع طعنة رمح احاكي ظاللي المبعثرة على غصن عمر تعثر ودهر بمرماي قد رمى لوعة الحزن سقتني مفاجع تهب بصدري من اربع الشوق و الحنين تملكا مضجعي اغدو على طيف سحابة سابحة بدمع حثيث نبيذ حبك اثملني حتى ما عدت اتذكرني اخذت عقلي و اوهمتني ان الهيام فيك يحييني يا بائع االحالم بربك كفى لقد نال القدر مني ما اكتفى دعني لعمري استكين ليورد قبري تهجدا بين سعير الفراق وحميم الشوق المغردا كطائر كسرت جناحه بحرب ضروس
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى اختناق بقلم جميل جمال دن الصبر أترع ألما، العمر الملهود مل الركض خلف عقارب الساعة، حنجرة النداء تعزف األح تحت عذ ق يكاد يقطع أنفاسها، في وطن فيه الحب بات هذرا وضربا من الجنون، واللجة قضت مضجع السكون، لقمة عالقة بين فكي األلم يلوكها لسان الندم، نهمي في واد عميق من ماض غابر سحيق، نقطع أوداج الحاضر، نهرق دماء المستقبل، نعزي ماض رثانا قبل أن نولد، نشعل نارا لن نستطيع إطفاءها، وحين تخمد نعلم جيدا أننا لن ننجو من دخانها، سمادير النجاة ضاعت في السديم. بقلمي جميل جمال سوريا
ألنك يا اسم ستكون مفخرة بين االمم ان كان عراقيا فجميل وان كنت اردنيا فانك االجمل او ذات حين كنت مصري........... فانك بهي ام فلسطيني فانك ستكون االبهى اتراك بكل لحظ يمني فانك ريم يتحلى فبصنعاء اسمك عربي يتجلى فامضي للسودان وتمجلس
بين عرب وانتقي الرجولة ففيها شهب من عروبة ان اشتعل وهجها اتقدت نيرانها من هناك ..... كانت الشعلة االولى رسمك عروبيا خليجيا تجلى اسمك بطرابلس ليبيا بالطرب الجميل اهازيج حلوة تغنى قطري من الدوحة العتيقة قيل فمن يتمنى
مغربي من مراكش عروبي االصل يتكنى جزائري بعد الف نصر يتحنى انا عربي رجم من حجارة وكومة بلوط عجلون على ربوعها وحومة نخيل ببيروت وبدمشق وباالزرق والدمام وببغداد ال تنتهي......... على شموخها دوما اتغنى ال ضير اني لي في كل ساع من العروبة ان احمل اسم على جبيني فلي من اسمي الف الف مسمى
اخشى
تَ َما َيلي ِعشقاٌ..وجٌووودي ******************* شعر /أحمد عفيفى ************ ُ َ مازلت أمتش ُ ..وأرغـب الحنين ق ُ
من هناك........ ارتسم اسمي حرف عربي يتجول بين االمم سيذكر..............
ويقرب واك -دُنيا- ُ أن يَستَمي َل َه ََ ِ
ذات يوم
ونذوب عشقا في َ غرام لَـ ْم يَ ُ ـك ُ
بانني ابن العروبة شاعر تلذذ بالحرف العربي يجمع ال يفرق االسم الذي ال ينسى
ب جـر ُ صبُّ ُم ِ ّ قـ ْد ذاقَـهُ من قبلَ :
شاعر عربي....... هذه هويتي انا من الصوان والصلب عروبتي ممزوجة كينونتي هي االقسى الشاعر عيسى حداد رحلة العمر
اك يا-دُنيـا-استَما َل صبابتي فل َم ِ خط ِو ِك في ِه َوقـ ٌع ي ْ ق ْ ورقي ُ ب ُـط ِـر ُ *** وحبَاةُ عينك قد فُ ُ تنت..وقد بَـدَا ِ ب الـوالهُ ال ُمت َ ش ِبّ ُ لى َ قلبي ال َخ ُّ يخفق بال ُرشد ويُقل ُ ق َهـ ْدأتي فأهي ُم في َ وأعجب ون ُ غ ِّى الفت ُ ِ سُبحان من أ ْبـدَع جماالَ .ه َّزني ُبيت في ِه أنَـا َّ وس ُ ب الرا ِه ُ الزهودُ َ *** أرى عَـقـيـقَـا ُمبهـرا فب ُم ِ قلتيك َ َيندا ُ ُب َينى آااهُ..ويحج ُ ح في ع َّ شفَّـنـي ناهيك عن َح َور بديعَ .. ِ في ِه لُ ُ ـاجـب ُ حيـظ ُمنَـا ِو ٌر ُ ,مـتعَ فنيك يَرْ فُـو ك َحا واله ُ ُدب في َج ِ رسَ ..يـن َهـى العُـي َ ـب ُـون ويُـرْ ِه ُ *** ْ الولُـو َه وتَـر ِفـ إن تُنقذي قلبي َ ِب واك في ِه ُم َك ِبّ ٌل و ُم َعـذّ ُ ِقي.ف َه ِ
ببني العروبة انا اتهنى
فـيـك: وثَـغَـا ُء ُروحـي يُـنـَاجـي ِ
تونسي
وتـرغب صا َل ُ حبيبـة..تَبغي الو َ
ام لبناني او سوري ان اكون انا اتمنى
فتمايلي ِع ْ شقا وجُودي بقُبلة
عربي انا بين خلجانه وبين بواديه ووديانه شجر من سويد اقف صنديدا ومن زيتونه افترش االرض رجولة من عروبتي وال
ائـب!! فقُليبي َما َل وفـيـ ِه َو َط ٌر ذَ ُ ********************
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى لظمأ من كف السلسبيل شربت فظمئت وما عادت بحور الشعر تروينى جف االبداع بنهد القوافى وبات الظمأ يكوينى بنار الحرف فعشق الحرف صار سكينى وأضحيت الذبيح بغير فداء فال حبيب اعز عليه فيفدينى وكنت زمان أقرض الشعر فيه أبيات حتى احتل كل دواوينى اليوم أراه يبارك بالرحيل توديعى وعز عليه تأبينى يسيربدرب غير الذى اخترناه فان تالقينا يضن و ال يحينى الشاعر المصرى جمال القياس
يامن ...تشتاقك روحي بجد...بجد ..وحشتيني... يامن تشتاقك ......روحي... فحين يالمني االشتياق ..اليكي.. ....تضوي صرخات ...قلبي... وتتناثر مني النبضات.. ....فتمالء افاق ...السموات... فانت.... .........من تشتاقه....روحي... وانت من تسكني.....الخلجات... ...ما تمنيت .....سواك انت... وال اطمع في شيء... ............غير قلبك انت... فاني اتنفس.........عبقك... من عطر ....اوراق ورودي... واشعر.....بخفقات قلبك... ...........بين تراتيل....انيني.. اسامرك.... حين يداعب....طيفك..حروفي.. يداعب الحلم ...........حفوني... حين يتنفس طيفك ......ف قلبي.. فانت..دمي... ...........الذي يروي...مساماتي.. ويسري...بين الوريد..والشرياني.. فانت.. ............بالنسبه لي... ...............اغلي ....شيء... امتلكه........قلبي.. ..........وان لم ترضي... فانت.... .....ح...ب..ي...ب...ت..ي.. ....ودوما ..تشتاقك ....روحي.. ....... ........بقلم ....محسن الخطيب
شالوم شالوم عندكو يعنى السالم مش كدة برضة يا والد اللئام مش دة سالمكم من زمان سالم اونطة خالى من االمان ال رحمة تعرفوها وال دين منصان كام ارض دنستوها وبكام وفى كل بلد ليكم خونة لئام العهد صنتوة وال رب خفتوة وال ليكم اصل على مر الزمان عايشين تملى مشتتين ومن كل العرب هتشيلو الطين مكروهين وملعونين من رب العالمين **دموع الندم** دعوة فيكم ليوم الدين يضيق الصدر تكونو دايما مشتتين صدي االهات وتختنق العين بالدموع نبيل الشضاوى
والعبرات دموع ندم علي العصيان وانا تائهه بين عالم المحرمات والقلب يبحث عن مبررات يسألك.. هل من مغفرة يا تواب فانا تائهه في عالم مجهول عالم مليئ بمايبعدني عما سواك
الاجد من يجيب فيه النداء واليسمع صدي صوتي المخنوق من كثر دموع الندم والفراق والصدر مطعون بخناجر البعد والجفا من قلة الطاعات فاين انت ياخالقي ربي.. عبدك قد ضاقت به االسباب واغلقت دونه االبواب بعدي عن طريق الصواب وزاد الهم والغم
وحيدة أنا وكادت الشمس أن تغيب
الحياه وظلمها فينا جرح ودمعه وغيره ودموع بتنادينا.
وذاكراتي عنك ال تغيب
ياما كتير أسينا وتعبنا من ظلمها لينا واسرار تحتوينا.
فكيف لي أن أعيش في الظالم؟؟ وأنا من دونك لست على ما يرام وقلبي واقع في الهيام أ أنت واقعي أم مجرد أحالم؟
ماضى مدفون جوانا وجراح عايشه معانا كل يوم تنادينا. خالفنا وعودنا وغدرنا ببعضينا وظلمنا نفسنا وضحينا بأهلينا.
والبحر يعزف أغاني وألحان
أيام بتمر علينا ونفس المشكله ونفس السيره وقضايا تبكينا.
ويرقص على نغمات حروفي
الكان بإختيارنا والبإدينا حتى الفرحه اصبحت صوره مرسومه قدام عنينا.
لينشد أحلى األغاني
ويمنحني قلبا ينير ظالم ليلي نادية إخرازن
نشوفها من بعيد لكن لغيرنا مش لينا ودا سر بكانا والفراق انكتب علينا. دموع عايشه معانا وبتكبر جوانا واألسباب كتيره وكل يوم حكايه بتأثر فينا. خالﺹ إنتهينا وجراحنا طيف بينادينا كل لحظه وكل ليله حتى البسمه تعبانا. الكل اصبح مش معانا وإتحولت الدنيا لغابه فيها ووحوش وديابه والكل بقى يلعب بينا. طاهر مختار
واالكئتاب وانقضي عمره ولم يفتح له فسيح مناهل الصفو والقربات ولم يفتح له باب التوبة وانت المرجو سبحانك لكشف هذا المصاب
يامن اذا دعي سريع الحساب يارب االرباب ياعظيم الجناب يا كريم...ياوهاب ربي التحجب دعوتي والترد مسألتي والتدعني بحسرتي والتكلني الي حولي وقوتي وارحم عجزي فقد ضاق صدري وتاه فكري وانكبت دموعي وفاضت نهر ذنوبي وتحيرت في امري وانت العالم
سبحانك بسري وجهري المالك لنفعي وضري القادر علي تفريج كربي وتيسير عسري اقبل توبتي بدموع المستجابه بقلم...رانيا محمود
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى خطوات غريب قدماه اعياها المسير ذاك الطريق مبلل بمدامع المطر الغزير غيم يسير ورق يطير اتراه يعلم اين يتجه المصير ؟ ال فالناس نامو حين لم يصحو سوى زمن كسير عيناه غلفها الشحوب اغصان اشجار نمت موتى على حجر الدروب حلم يذوب من اين جئت ما بال ذاكرة الخريف وقد نمت صفصافه في مقلتيك من اين تهرب و الوجوه هي الوجوه في القلب عوسجه نمت والقلب اضماه الهجير سعد جميل
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى يا له من همس الصباح.... ليس سوى نبضا وعطرا فواح وقلما يسطر وقلبا يتلو بنبض مداح وأنامل رسمت أحالم الصبايا المالح يا همس الصباح أتسألني من أنا !!؟ وكأنني نجمة تالحق قمرا تريد ان تهمس له بثمالة األقداح لن تستطع صبرا بصمت الجراح فحينما يتسرب داخل حلمك السراح ترتمي بين أحضانك نقاء بياض الوشاح وتسأل الفؤاد عن سر عشقك المباح ربما تسمع تراتيل الصباح لتخبرها وتقول لها أحبك ولن أغرب أو أكون سواح
حنان ابوزيد
ياسامعين جبت الكالم مسڨم فات السڨامة لڨوال جت بأحكام مصباج ڤدا في ظالمة مواله فصال رڤام مشمر وصافن أكمامة المنسج مرجوج لڨيام لغزل مواتي ڤيامة جبتو على بنت لكرام ساس الشرف وشهامة راي مثل ريم لريام فاتت الغرال بالوسامة وغثيثها يسواد يظالم أسود من ريش النعامة وحواجب جر لقالم صعب على الفهامة بنت اسياد لقوام الشاعر معروف بالزعامة ڤولولها الطو الغرام خال في الڨلب سامة نا ولفتي ام سود لميام سالمي لزرڤت أوشامة
حبيبي إني أحبك وأعلم أنك نجم ساطع بالسماوات وأعلم أني دونك ولست أنكر ذات فهل من شعاع يضيء لي فأبصر ما هو أت أم أن الشح أضناك عني فلم تشعر بمسيل دمعاتي قلت أختك رضيت وتمنيتها في لحظة عزاتي وتمنيت اللقاء وحينما حل اللقاء وجدتني كاره لتلك الحياتي ووجدتني أشكو لربي ماكان منك من مجفاتي وجدتك موجه لقلبي بسيفك الطعنات سامية قطب محمد
ڤلبي في حبها هام ولعبت عليه الغمامة حوست نلڨاش نجام عندو علم بالنجامة والنجامة ڤالو حرام عند العرب والعجامة راو ديننا اإلسالم السلم رمزو الحمامة يا ڤلبي نهارك أشوام وقامت عليك القيامة يابس وحاطم حطام ال فادك طب ال عزامة بقلم عبد الوهاب عباس
﴿---اصبحت متعبا﴾----أصبحت متعبا منهك اإلحساس والبدن لم تعد حياتي لها طعم لم تعد كتاباتي لها معنى االن لقد فقدت الحلم الذي تمنيته على الدوام لقد فقدت التي من أجلها أعيش على هذا الكوكب لقد خرجت الروح التي تسكنني لقد جرحت ولم أنزف دما بل تمزق جسدي ولم أشعر باأللم لقد فقدت بصري ولم أعد أفرق بين الليل و النهار كم الساعة االن . . .؟ لم أذق طعم النوم منذ ليال طوال لم أبتسم منذ أيام أصبحت مريضا سارحا في حلم قد أصبح سراب أقسم بأني أبكي ليل نهار ,صباحا ومساء أصبحت طفال يتيما فقد عائلته طفل كان بحضن أمه نائما وأستيقظ على حادث مروع لم أعد أشعر بدقات قلبي أريد أن أكتب إليك أيها القارئ لعلي أشعر بالراحة قليال لقد مللت البحر والقمر ولم يبقى لي سواك رحماك يا ربي لم أعد أستطيع الكتابة أكثر أفرج عني كربتي وأرحمني بواسع رحمتك وأخرجني من هذه الواقعة األليمة أريد أن أرجع سعيدا كما كنت بالسابق أريد أن أرجع ,أريد أن أرجع
بقلم/باقرشمران البلد/العرا ّ ق َْ﴿بغداد﴾
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى في قلبي في قلبي حب قديم!.... ال يستطيع أحدا أن يمحيه!!. فأنا مازلت على عهدها ووعدها ومازلت أعيش هناك أسقي الورود الذابلة وأرفع الجدران المحطمة وأكتب الحروف المقدسة وأقيم الطقوس والتقاليد في كل شيئ مررنا به معا" وإن لم تكن هي هنا..... ومن يقل أنها ليست هنا فهي في كل شيئ بجانبي قهوتي سيجارتي صباحي مسائي صحوتي ونومي وحتى في مخدعي المجرد هي هنا في كل شيئ وستبقى هنا في قلبي وسأبقى أنا هنا معها وسأفنى هنا وسأغادر من هنا إلى هنا.... فعذرا ياحواء المقبلة ليس لك مكان في عالمي ووجودك به عبئا" لنا... غادري وواستمتعي في يومك بعيدا عني وعنها..... ودعيني أنعم في وصالها البعيد في قلبي محمد خليل عبد الهادي سيف
اصمتوا ايها القوم ال تتكلموا اصمتوا مادام الصمت ال يكلفكم شيء غير طفل في العراق مات قهرا حين احرقوا كتابه ال تتكلموا... هو اهل ان يصيح و ينادي اهله من كل صوب ال تتكلموا ان جاء ته طفلة من ارض اليمن ثم عادت تكتب بعض مذكرات قد نستها كتبت مات العرب يوم انالفرنجة ارض العراق و تذكرت ايضا يوم ان اسقطوا من طفل بريء قطعة خبز و حلوى
فبكى هو و ضحكوا و اقر الجمع الكريم اجتماعا لالمم حبلوا مثل نساء عاهرات بلقيط انجبوه بعد لهو و مجون و اتى نص القرار ..ال تتكلموا لزم الصمت انتهى فبكى الياسمين بين احضان صبية عاشقة في دمشق وصل الغم هنا و بكى اطفالنا ال مجيب ال معير ال معيل اال ابطال ابوا ان ينكسروا و مضوا حيث ال يوجد كالب القصور ال عرب احمد هللا ان طفال قد صرخ صحك من صمتكم من فسقكم من بيعكم ارض العراق و دمار قد تركتم في اليمن و تحالفتم كي يدوس بعض انجاس البشر كل شير في دمشق و اشعلتم حلب و نسيتم ان في البال قضية قد نسيتم بل تناسيتم ان في القدس نساء انتهكن من قراراتكم و ضبي مات قبل ان يولد عندكم بايام مضت و حبيب قبل الطين و تحدثتم و قلتم قد راينا في االفق حبيبته تلك التي قد عشق فد بكت قاتتكم هازئة جهلة ايها القوم ان ظننتم ان في فلسطين نساء ينكسرن مثل اشباه الرجال او تخيلتم ان للقدس نهاية قد حبكتم نصها بال حيا و قلتم قرر كل العرب اصمتوا ايها القوم رجاءا ال تتكلموا... حتى ال تسقطوا موطن اخر و اخر سوف امضي ابكي احرفي اين حللت ليس ان العلة في ما كتبت بل الن الشيء كسبت مثلما انتم صمتكم ال يعني الكالم فاصمتوا يا قوم...و ال تتكلموا تيجاني محجوب الضويعي /تونس
سى َو َبكَى ِم ْن ح ُْز ِن ِه ْال َوتَ ُر َطا َل ْاألَ َ ـن ْاألَ ْ اق دَمْ ـ ٌع ِم َ ـر َو َر َ اق يَـ ْنـهـَ ِم ُ ش َـو ِ أَ ْي َ الـرفـَـا ُ ـالز ُمـهُـ ْم ـن ّ ق َومـَ ْن كـُنَّا نُ ِ سـمـَ ُر أَ ْي َن ْاألَ َما ِ سي فَال َو ْجـدٌ َوال َ ق ِإ ّال صـَوْ ُ ت َيمـْلَؤهـَا ت المـَوْ ِ لَ ْم َيـ ْب َ نُـ َعـ ِت ّـ ُ ق ْالجـُرْ َح هـَا ُهـنَا َونـَعـْتـَصـِ ُر الر ِقـ ْيقَـةُ ِإ ْذ تَ ْب ِكي ِم َن الَ َهو ِل أَسْمـَا ُء ّ ْض َها تَ ْب ِكي ُهنَا ْالحـَجـَ ُر َرأَ ْت َ علَى بَع ِ ُروْ ِحي ِإلَى ال ّ ف َي ْح ِملـ ُ َها ش ِام َيا س َُال ُ هـوى فـَ َال لـَ ْن يـُحـَاكــِيـْ ِه بـِ ِه بَـشــَ ُر الضاهرمـحــمــد
انا فارس انا فارس بال احالم ولسه بتوه مع االيام مفيش مرسي وساعات بنسي ان العمر بيعدي مفيش وال لحظة حيهدي لكن ايامي فايتني وناسيني وسايبني اعيش الوهم من تاني ماهي دنيا يعني العمر مجاني بقلم احمد الوزير
وربك....دعنى وربى وربك دعنى وربى هو خالق مضغتى يدرى مابها يجرى يعلم سريرتى ويرقب اعالنى فهل انت بحالى تدرى هو خط قدرى وهو يعلم قدرى اناجيه فيسمعنى فهل تدرى حديث صمتى على ارضه اجرى فيشد ازرى ومن سمائه ياتى رزقى اساله..يعطى او يمنعنى لخيرى استرحمه ...يرحمنى الست تحذو حذوى ام تراك على غير نهجى من ازل!! كان ابوك ابى وامك كامى بعد تسع ولدتنى اال توفق قولى؟! دمك صورة من دمى وهواؤنا واحد فى منافسنا يسرى وشرابنا من المزن يهوى وشمسنا تربى ونجومنا تهدى فهل توافق قولى!؟ ام اضلك لونى!؟ ام جهلت قولى ولكنى!؟ ام تراك وليت امرى!؟ فدعنى وربك......وربى خلقنى شق سمعى وسمانى ابصرنى ووصانى انى ليس مثلي وليس ندى فال تسال غيرى واقصد دوما رحابى اقم صالتى واخشع لذاتى وصم لمرضاتى التستكبر فتستعدى والتهن فتستدنى الست مثلى تؤدى!؟ ام تراك التفقه قولى ام لك عقل اليلبى ام زاغ قلبك لتستعمى اليس ربك ربى!؟ بلى..ان ربك ربى هو الواحد المغنى باق اليفنى بربك...دعنى وربى.......الغيث الوفير
".فاروق الباشا"
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى فداكى فلسطين
المرأة المبدعة ولحاف البداوة
ألم ي ْعلَ ْم بأن هللا يرى
ليلة القدر زانها الرحمن وجملها
عشانك راح أكتب يامسرى الرسول ياسكن المسيح وأمه البتول مسيحى ومسلم يصلو ويتلو ترانيم وقرأن بصوتها الجهور والدك تناضل وتحمى ترابك ف كل العصور حتبقى قويه وعنيده وصلبه بصواعد والدك ورجالك النسور بحق الرصاﺹ وصوت البرود بحق دمانه ودمع اليتامه حتقبى ياقدس عزيزه وغاليه وأعهدك راح أكتب فيكى القصايد عشان يبقى أسمك بكل العصور
ما اصعب ان تعيش المراة الناجحة المبدعة في مجتمع بدوي بدائي ذكوري متربص بتلفيق التهم متخصص في اطالق األلقاب تجود قريحته باوابل الشتائم و التهكمات السمعية بصرية و التنمر و العدوانية و العدائية ،و اذا كان للنجاح أعداء تتآكل قلوبهم غيرة و حسدا من كل متميز و ناجح و بارز ,فالعدائية اتجاه المرأة مزدوجة قابلة لالنقسام و التكاثر الوبائي من عدوين :أعداء المرأة و أعداء النجاح إضافة إلى المتنمرين والمعدوانيين..... والمنافقين الذين يطالبون بحرية الوصول اليها و استغاللها جسديا تحت لحاف الدعوى لتحررها و الفاشيين و الميكيا فليين الدكتاتوريين و االسقاطيين......مازل امام المرأة العربية وقت طويل و طريق كله شوك و ألغام حتى تتحرر من القيود و األغالل الطوطمية التي تدمي روحها من يوم كانت وئيدة فسبية
ما بَ ْي َن ال ِع ْ ق ال َم ْقبُو ِل ش ِ َو َ غ ْي ِر ال َم ْقبو ْل ٌ سور القرآن آيات من ِ ٌ آيات ال ي ْق َرأها الشيطان..
فيها العطايا و ما ادرا ك ما فيها
هللا كارم عباده ومن فاز بيها
حسيبة طاهر
ليلة قدر طافت الروح تلتقيها
وحق الرصاصه اللى صابه حشايه وباينه وواضحه بصدرى ودمايه يهون دمى وتبقى عزيزه أبيه وقويه وعنيده يا بلدى ولو راح كل ولدك ما تبقى الكفايه حتخرج بناتنا وتحمل سالح وأم وأختى حتنوى الكفاح وال دمعه تنزل على حد راح دا يوم موتى عيد وزفه وهنايه بالدى تعيشى ويعيش كل ناسك نبقى سواعدك وسندك وظلك لحد الميعاد اللى فيه حنمحى الصهاينه الئام ويبقى خالصك تعيش فلسطين حره وغاليه وكل دمانه حتبنى أساسك تحيه للشعب الحر شعب فلسطين الشاعر \ عبدالواحد محمد
أَ ْغ َر ْي ُ ت امرأة ِبكَالم َمعْسو ْل أَ ْيقَ ْظت ال َّ ش ْه َوةَ فيها َودَنَوْ ُ ت أُقَ ِبّلُها الر ْغ َب ِة وال َمعْقو ْل أَتَمادى في َّ قَالَ ْت ال تَ ْف َع ْل إنّي أَ ْخشَى َّ اُللَ ت بأني ُ فَأ ْيقَ ْن ُ غو ْل ِك ْد ُ ت أُدَ ِ ّم ُرها َوأُدَ ِ ّم ُر نَ ْفسِي َونَتُوهُ معا في المجهول...
فيها السالم درب الى مرتجيها
ليلة بالف شهر يا بخت تاليها
تؤمر الروح والمالئكة لباريها
يالشكر والحمد اختم مناديها
بقلم باسم النادي
مناجاة الشاعر مجدي فرحات
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى أضغاث أحالم
&& سأكتفي بكوني أحيا &&
وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال متى ستعلمون أنكم األعلون وأن األرض أرضكم وان كل البالد لكم متى ستجتمعون على كلمة واحدة وتتجه أبصاركم نحو أقصاكم متى ستؤمنون بخالق األرض والسماء متى ستعملون بأحكامه الشرعية وتتقيدون بالفكرة والطريقة أال يكفيكم أنكم خير أمة أخرجت للناس وأنكم امة واحدة لسيد كل الرسل واألنبياء فكانت كلمات لطالما انتظرناها وفي لمح البصر انقلبنا من سكارى ومضبوعين الى أعزاء وأصحاب همم وانتزعنا رداء الذل والمهانة وطردنا كل الغزات وازحنا من رؤوسنا كل حكم وضعي وقلنا بصوت رجل واحد إن الحكم اال هلل وعم السالم كل أرجاء األرض وانتصر العدل . واستيقظت من حلم كنت تمنيته لو يطول...
سأكتفي بكوني أحيا .يعذبني الحنين
قد تاه عقلي وشرد فكري فال أبصر اليقين
منير المسروقي
ولذا سأكتفي بكوني أحيا
فال نصيب لي بقصة عشق بين العاشقين ال ألوم نفسي على عشقي ...وال أنت من الملومين فقلبي قد عذبه الغياب والهجرومزقه اآلنين واختنقت أنفاسي جاهدة ..يصدها قلبك الذي ال يلين تذرف عيناي دموعا ..فاقت دموع التائبين لن تدمل أو تداويها السنين وجراح قلبي غائرة محطمة قلبي كالسفين فقد عصفت بي األقدار أحمقاء أنا؟ حين أحببتك أم كنت من الخاطئين؟؟ أم هو نصيبي أن أحيا معذبة بقلب حزين؟ أوأن حبك قدر مكتوب علي الجبين
!! ع ّل القدر ينصفني بك ولو بعد حين بقلم د نيفين مطر
الشفق الذبيح اني الذبيحة لم أزل أرمى بآالف السهام جسدي حرام ودمي حرام وفتات لحمي يرتمي نثرا من فوق مائدة اللئام عظمي تشظى في أباطيل الدعاة وتناوبنتي في المدى كل ال ُمدى سيف وشاة نقفور عاد يتحسس الضعف الذي ينتابني من جهل أبنائي يجري وخلف حصانه كل الكالب الالهثة جاؤوا من األفق البعيد ليفعلوا مالم يكن في عهد هارون الرشيد وال الوليد حتى وال عبد الحميد جاؤوا تتارا أو مغوال أو فرنجة
من خلف أستار الظالم من عهد أبرهة الرجيم فتحوا صحائف قينقاع وتمتمات األسود العنسي وأبي لهب اليوم ايقظهم مسيلمة اللعين ليكون حمال الحطب فاستل حقده ُم ماليين الرماة والى بالد الطهر جاؤوا مسرعين أهو اليقين أم أن ما دفع الغزاة إلى الجحيم حقد دفين. 2 مازال يصعد من ينابيعي بخار في السماء من كل قطرات النجيع َ ليلون األفق الرحيب ليشكل الشفق الجميل ويزين الدرب الطويل للدارجين على المعارج
يوم أن آن الرحيل. وأنا هنا من تحت اكداس الرماد سأنتشي وأسبل الخصالت من شعري الطويل بأشعة الشمس البهية مثلما ترجو الصبية على خدود أترجة برائحة زكية من أرض دار مشرقية في حواري القيمرية ومن جوار الساكنين في قصر اموية من روابي الصالحية من حول سور لم يزل يابى الدنية سأفوح مثل البان ارواحا زكية وأعطر األحياء من زهر البنفسج أو ياسمين أو وردة الجوري الندية
او شقشقية أبقى ليبقى الكون أو يفنى إذا ما مس أحيائي وابنائي بعض من أذية بقلم زهير شيخ تراب
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى حوار مع المطربة و الفنانة اللبنانية غادة شبير غادة شبير ....عاشقة األغنية العربية ....أجرى الحوار /منير راجي
غني مشبع باأللحان التّراثيّة األصيلة. معه اللّحن جديد بنغم ّ
غادة شبير..فنانة و مطربة وباحثة موسيقية لبنانية ,حاصلة على دكتوراه في - ٥بعيدا عن المشرق العربي هل بحتث الدكتورة غادة في التراث الموسيقي في منطقة المغرب العربي عموما و الجزائري خاصة ؟ العلوم الموسيقية ,نالت الجائزة الدولية ألفضل ألبوم عالمي و كان ذلك سنة خالل فترة الدّراسة درست هذه األنماط الغنائيّة في المغرب وفي الجزائر وفي ( 2007ألبوم موشخات)... ّ تونس .واستوقفتني النوبة والمالوف وشعرت بال ّ صعوبة وبالقيمة الكبيرة شاركت في العديد من المهرجانات و الحفالت الدولية و زارت العديد من ّ لهذه األنماط .أسمعها اليوم وأرتشف في طريقة العمل على المقام لكني لم أقم العواصم العالمية ,كانت حقا سفيرة لألغنية العربية األصيلة.. ّ انشاءاُلل األيّام جايي. بدراسة كاملة عن هذه الموسيقى المه ّمة التي أحترم. حين تتحدث اليها تحس و أنك أمام موسوعة موسيقية ,اضافة لتواضعها و بساطتها ,تنظرللحياة بطريقة مختلفة ,متفائلة دائما ,و جدية في عملها الى - ٦العديد من النقاد يرجعون تراجع األغنية العربية الى انعدام الذوق الفني و درجة ال يمكن وصفها ,باختصار انها فنانة متميزة جدا .....بابتسامتها الجمالي لدى المتلقي (الجمهور ) ،هل تعتقد الدكتورة غادة ذلك ؟ أم هناك الرقيقة المليئة بالحب و الشجن كان لي معها هذا الحوار... أسباب أخرى وراء تراجع األغنية العربية ؟ غادة شبير..فنانة و مطربة وباحثة موسيقية لبنانية ,حاصلة على دكتوراه في أرجوك أستاذ منير ،فلنترك هذا الجمهور البريء وشأنه .ال عالقة للجمهور العلوم الموسيقية ,نالت الجائزة الدولية ألفضل ألبوم عالمي و كان ذلك سنة فيما يحدث .هذه جريمة أبطالها اإلعالم وت ّجار الموسيقى .منفّذوها الفنّانون ( 2007ألبوم موشخات)... الراضخون بح ّجة ّ الال حول وال قوّ ة والمظلوم المحكوم الذي ال يصل صوته ّ شاركت في العديد من المهرجانات و الحفالت الدولية و زارت العديد من هو الجمهور .ماذا نقدّم على شاشات التّلفزة؟ ما هي البرامج التي تعنى العواصم العالمية ,كانت حقا سفيرة لألغنية العربية األصيلة.. بتثقيف النّاس واحترام ذوقهم؟ ما هي األغاني التي نُسمعها للنّاس على حين تتحدث اليها تحس و أنك أمام موسوعة موسيقية ,اضافة لتواضعها و الراديو يوميّا؟ كم من عمل رخيص نرضخ لسماعه ّ ألن الفنّان قد دفع مبلغا ّ بساطتها ,تنظرللحياة بطريقة مختلفة ,متفائلة دائما ,و جدية في عملها الى من المال لهذه اإلذاعة فتسمعنا أعماله أغلب أوقات النّهار؟ هذا هو قتل درجة ال يمكن وصفها ,باختصار انها فنانة متميزة جدا .....بابتسامتها الذّوق العام وليس الجمهور من خسر الذّوق .الجمهور يتمتّع برهافة في الرقيقة المليئة بالحب و الشجن كان لي معها هذا الحوار... ت اليوم لندينهم .الجريمة الحس وذوق عال بالفطرة .فإذا صبغنا عقولهم ال نأ ِ ّ في هذا الموضوع هي ّ أن القتل ال يكون فقط بالسّيف وبالسّالح بل بسلب - ١بداية من تكون غادة شبير ؟ صعب أن يتكلّم المرء عن نفسه .ولكنّي وبتواضع وبدون طول الكالم ،أنا عقول النّاس الخام وصبغها واحتاللها ومن ث ّم إدانتها بح ّجة انعدام الذّوق من ال ّ الفنّ ّي لديه .نقتل القتيل ونبكي عليه. إنسانة أعشق الموسيقى الجديّة .أعشق بصمات من سبقونا على هذا الدّرب ال ّ صعب .أعشق الغوﺹ في جمال وصعوبة النّغمات لذلك ترجمت اهتمامي - ٧حتى ال انسى هناك احدى المعجبات بصوتك و شخصيتك أرادت أن تطرح الجدي فيها .وحصلت وحبّي وصدقي بالدّراسة للموسيقى العربيّة وبالبحث ّ عليك السؤالين التاليين و هي األستاذة روال علي ** :ما هو سبب عشقك مؤ ّخرا على شهادة دكتوراة في العلوم الموسيقيّة .وأنا اليوم أستاذة جامعيّة وأدائك للموشحات واألدوار القديمة في زمن قل فيه االستماع لهذا النوع من المقامي. وباحثة ومطربة في مجال الغناء العربي ّ الطرب األصيل ؟ في ظل هذا التطور ومواكبة هذا العصر واالختالف في - ٢الحظت و أنا أبحر في أغانيك الكثيرة و العديدة ان التراث أخذ القسط األكبر الذوق العام ؟ **بمن تأثرت من عمالقة الطرب األصيل والزمن الجميل وهل تربيت في بيت موسيقي النشأة ان كان بالعزف او بالغناء ؟ في أغانيك ،ما عالقة ذلك بالفن عموما و بالغناء خاصة ؟ سيّدة روال بسؤالها الذي تطرحه علي .عشقي للمو ّ نعم سأردّ على ال ّ شحات التّراث هو الماضي والحاضر .ومن ليس لديه ماض ال حاضر له .لذلك ،من يعود إلى أيّام الدّراسة .كنت أعشق شعر الموشحات أوّ ال وبعدما درستُ ال ّ صعب اإلنطالق من العدم .اإلنطالق يكون دائما من مخزون الماضي إلبراز الذّات فكريّا ربّما وعلميّا وفنيّا .وال يكون هذا االنطالق أو العمل بدون المعرفة .الموسيقى ووق َع بين يدَي تسجيالت نادرة لكبار الفنّانين الذّين عملوا على ورحت أنبش في ك ّل مكان ألجد مو ّ المو ّ ُ شحا قديما فأسارع شحات ،عشقتها الجهل هو ضدّ التّقدّم ./وبما أنّني أهوى العمل في مجال الموسيقى الجديّة ث ّم ّ إلى تدوينه .وكنت أجد متعة ولذة في تنفيذه .وتطوّ ر الموضوع ليطال الدّور التقدّم /نحو األمام ،كان ال بدّ لي من اإلنطالق بخطوات ثابتة .بالعلم والبحث ّ والقصيدة والموّ ال .فأصوات المطربين الكبار جعلني بحالة من الذهول المضني لتكوين شخصيّة عالمة تجرؤ على اتّخاذ القرارات في حينها .تجرؤ واإلحترام والعشق الالّ محدود .وموضوع المسايرة والتّطوير على حساب على البوح برأيها متى شاءت .أردت وفعلت .وعندما غصت في بحر األلحان اللّحن والمقام ال يعنيني با بالعكس يزيد من عنادي ومثابرتي بالمضي قدما الرائعة وجدت نفسي عاشقة لهذا النّمط الغنائي فرحت أرتشف والمقامات ّ ّ لنبش الجديد من األلحان وكنوز النغمات المندثرة والمنسيّة. األلحان وأدوّ نها وأجعلها مس ّجلة بصوتي .فهذا كان بداية الحلم من عمالقة ّ الطرب تأث ّ ُ رت أوّ ال بالمشهورين كأ ّم كلثوم وعبد الوهاب وفيروز - ٣هل تعتقدين أن األغنية العربية تشكو من جهل الفنان للتراث ؟ ووديع ال ّ الرائعة ,ولكن صافي ونجاة علي وأسمهان ...وغيرهم من األصوات ّ األغنية العربيّة تشكو ليس من جهل الفنان للتّراث .ربّما هناك القليل منهم ّ ُ فيما بعد أصبحت أعشق سماع زغلول الدامور والياس ربيز وايليّا بيضة ّ ولكن األخطر من كل ذلك هو اإلستغناء عن هذا يعرفون شيئا عن التّراث والمشايخ طه الفشني وعمر البطش ومصطفى اسماعيل ومحمد رفعت، شهرة السّريعة وغناء النّمط ال ّ التّراث مقابل ال ّ شبابي الذي يخلو من إعطاء ّ وغيرهم .كل صوت أصيل يجذبني .مؤخرا كنت في سماع دائم للور د ّكاش المطرب هويته .فيغنّي ما طاب له من األلحان التي تنتمي للنمط الواحد . واألخطر أيضا هي في سرقة األلحان من مؤلّفين كبار وجعلها على كلمات ربّما وماري جبران وسعاد الهاشم ،وغيرهن. أ ّما في بيتي ،فأهلي يتمتّعون بأصوات جميلة جدّا إنّما لم يحترفوا ال العزف بقيمة متدنيّة المستوى ،وصبغ عقول النّاس بأنّه جديد وهو ليس بالحقيقة سوى لحن مسروق بر ّمته كأغنية "ل ّما بض ّمك ع صديري" المسروقة من "يا وال الغناء .اقتصر اهتمامهم على السّمع األصيل وكان هذا كافيا ليضعني على ّ الطريق ال ّ صحيح. زهرة في خيالي" للموسيقار الكبير فريد األطرش. - ٨في معظم أغانيك نلمس مدى تأثر الدكتورة غادة بالسريانية المارونية , - ٤كيف تنظر الدكتورة غادة في كيفية توظيف التراث في األغنية العربية، ما سر ذلك ؟ علما ان الوطن العربي يزخر بالتراث الفني من المحيط الى الخليج ؟ ّ ّ السّريانيّة هي لغتي األم وهذه اللغة قد اندثرت وفاقت عليها اللغة العربيّة التّراث الفنّي في الوطن العربي غني جدّا جدّا .وربّما عدم ات ّ على العرب فاق بقواعدها وشعراؤها ومؤلّفوها وناظمو ال ّ شعر والنّثر فيها .وأصبحت لغة توحيد المقامات واإليقاعات العربيّة قد أغنى هذه البلدان باإلحتفاظ بتراثاتها بقواميس كاملة .فغدت لغة كاملة واقتصرت اللّغة السّريانيّة كلغّة خا ّ صة وبنغماتها وأنماطها المتعدّدة. ّ ّ المحافظة والعمل على التّراث يكون بالنّبع منه والعمل على منواله .والدّراسة بشعب وبثقافة معيّنة .وبالنسبة للموسيقى في هذه اللغة فهي موسيقى مه ّمة جدّا وكانت أساسا للموسيقات عا ّمة .لذلك نعود إليها دائما لنسته ّل منها العلم المضنية للنّغمات لمعرفة ال ّ س ّكو اللّحنيّة التي يجب أن يسلكها المل ّحن ليغدو والمعرفة نغميا وإيقاعيّا.
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى - ٩هل تعتقد الدكتورة غادة أن زمن الموشحات قد يعود يوما ؟ و هل لديك تصور العادة االعتبار للموشحات و غرسه في األجيال القادمة ؟ أن يُسمع المو ّ شح أو يندثر فهذا يعود إلى األجيال التي نأمل في تثقيفها ومحاولة محاربة السّوق التّجاري وحثّهم على سماع هذا النّمط من الغناء . طبعا هناك الكثير من النّاس يؤمنون بالمو ّ شح ويعوّ ل على سماعه دائما . يبقى الموضوع في التّربية السّمعيّة في المدارس .تثقيف عدد كبير من لحث ّ ّ الطالّب على سماع المو ّ شحات. األساتذة - ١٠لقد زرت العديد من العواصم العالمية كيف كان تجاوب الجمهور مع أغانيك ؟ و ما هي أجمل ذكرى بقيت راسخة في دهنك ؟ النّاس تحبّ وتقدر الغناء العربي األصيل وفي العواصم التي زرتها كان دائما التّرحيب بالنّمط الغنائي جيّد جدّا .والذّكريات ليس الذّكرى فقط تكون دائما في مقابلة الجمهور بعد الحفلة ومحاولة شرح النّغمات لهم واألنماط الغنائيّة واإليقاعات ،وهذا فيه فرح ولذّة كبيرة لي. - ١١لقد زرت الجزائر ،هل ممكن أن نعرف كيف كان شعورك و أنت تحلين ضيفة على بلد المليون و نصف المليون شهيد ؟ الجزائر بلد النّضال ،بلد العطاء ،بلد ال ّ شهداء األبرار ،بلد المعاناة .نعم أوّ ل ما ف ّكرت فيه وأنا أنزل إلى المطار ُ قلت في نفسي؛ أمعقول أنّني في بلد قدّم مليون ونصف المليون شهيد؟ أهذا نس ّميه صبغ األرض بدماء النّاس؟ هل ارتوت األرض من دمائهم البريئة؟ - ١٢ماذا توحي لك االسماء التالية _ :السيد درويش _وديع الصافي _فيروز _بليغ حمدي السيّد درويش :مجدّد الموسيقى العربيّة في القرن العشرين.وديع ال ّصافي :أستاذ الغناء اللّبناني بك ّل تفاصيله ومطرب الجيل. يتكرر فيروز :صوت من السّماء لن ّالرائع بليغ حمدي :اللّحن ّ- ١٣ماذا تعني لك الكلمات التالية _ :الحب _الوطن _الخيانة الحب :السّعادةالوطن :الكرامةالخيانة :مذلّة- ١٤ماذا اضافت الدكتورة غادة للغناء العربي ؟ ت عبثا ومزاجا من أحد أخطر سؤال تسألني إيّاه .اإلضافة على الغناء ال تأ ِ كائن من كان .واإلبداع في مسيرة فنّان ما ،ال يعني حكما تغيير في قواعد الغناء أو العزف .بل يكون إبداعا فنيّا وعمليّا أنا ال أقول أبدا إنّي أضفت شيئا. أنا عملت على األشكال الغنائيّة بك ّل صدق وأمانة ونهلت التّجديد من أم كلثوم الرحباني وسيّد درويش. وعبد الوهاب وفيروز واألخوين عاصي ومنصور ّ - ١٥ما هو تصوّ رك لمستقبل األغنية العربية ؟ أنا متفائلة بالجيل الجديد ال ّ صاعد الذي أصبح يتردّد على المعاهد والجامعات ليتثقّف وينهل العلم .فبهذا الجيل ربّما رؤية جديدة لمسيرة تكون مختلفة عزفا وتأليفا وغناء. - ١٦لقد تتلمذ على يديك العديد من المطربين ،هل لنا أن نتعرف عليهم ؟ ال أستطيع أن أبوح بأسماء المطربين المعروفين في الوطن العربي الذين درسوا الغناء معي .فأنا أحترم مسيرتهم وأحترم تحفّظهم عن البوح بدراسة ما .وأنا أتحفّظ عن تسميتهم فهذا شأنهم .فإذا أرادوا باحوا بالموضوع أو بقي سرا ًّ مكتوما .بالنّسبة لي الموضوع ال يزيد وال ينقّص من قيمتي من نواح عديدة ،فهم قصدوني كطالّب للمعرفة وأنا كان من واجبي أن أساعدهم والباقي ال أف ّكر فيه كثيرا صراحة. - ١٧المعروف عنك أنك فنانة كثيرة المطالعة هل من كاتب أو شاعر أو روائي ترك بصمته في قلب غادة؟ واُلل أنا أحبّ شعر ّ الزجل وأحبّ ال ّ ّ شعر الخليلي وقد قرأت الكثير منها الزجل اللّ وحفظت الكثير .ولكنّي اليوم أقرأ دراسة دكتوراة عن ّ بناني وأتمتّع ّ بما اكتشفه غيري من الباحثين في هذا المضمار. كما إنّي مشغولة اليوم بإتمام كتابي بموضوع المقامات العربيّةّ . واُلل هو المعين لي دائما.
- ١٨هل من كلمة أخيرة لجمهورك ؟ كلمة أخيرة لك ّل النّاس وليس لجمهوري فقط ،ال تضيّعوا العمر في متاهات رخيصة موسيقيّا وعودوا إلى التّراث .اسمعوا ما طاب لكم من النّغمات للروح. واأللحان القديمة فهي غذاء ّ
أجرى الحوار /الكاتب و الشاعر الجزائري / منير راجي /وهران /الجزائر
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى ها أنا امشي في أزقة القدس أعبر طريق اآلالم مضرج بدمي أراني مصلوبا وقلبي منفطر على من حولي يقطر دمي مسكا تغمض عيني رويدا رويدا واألقصى في جوهرها يخفت نبض قلبي يناجي القايامة يعلو صوت اآلذان تقرع األجراس مزيج فريد دعوة لصالة أخيرة هلل الواحد متعب انا أحمل وطني عل كاهلي فالكل إما بائع أو بائع روحي ترتقي يمامة ريشها يخط سفر الشهداء هديلها بكاء بكاء بين سماء وسماء تذرف دموعها لتروي شقائق الشهداء فادي شاهين
يرانى الناس يرانى الناس وفى عينى بريقا........ .وال يعرفون إنى بأحزانى غريقا...... يرحلوا لغايتهم وأشاركهم طريقا..... راغبين أكون بصحبتهم رفيقا... ال يعلمون إني لليأس صديقا..... .يشاهدوا سعادتى بعيونهم...... وال يعرفون آلالمى نصيبا..... .يغردون ويتهامسون طربا.... وعلى أوتار حزنى أعزف لحنا حزينا..... .يظنون غنائى سعادة..... وال يعلمون إنى ألوجاعى سجينا..... يشربون ويتمايلون سكارى.... .وأنا من ألم الحياة كئيبا..... .ويعودون سعداءا لمضاجعهم...... .وأعود أنا لهمومى طريدا بقلم الشاعر /أسامه على / السعودية
لــيلة القـــدر من وسط الشهور شهر عند هللا أفضـل شهـــر بستان الخير واإلحسـان واحات اليمن والبركات والرحمه والغــفران والعتق من النيــران شهر الصيام والقيام شهر التقوي واإليمان والطــاعة والصــلــوات شهر فيه ليلة القــدر خــير من ألف شهر ليله أجمل من القمر وأرق من نسيم النهر أغصان خــير وزهر حتي طلوع الفجر آمنية كل إنســان ينولها في العمـر من الطائعين الذاكرين المستغفرين هلل رب العـــالميين النفوس تتـــــــوب فيها والصفــا ينـــور لياليها بإحساسـك تنــاجيها وبإخالصك تالقيها يارب إجعلنا من اهلـــها وإنعم علي قلوبنا ضلها ومتحرمناش من أجرها وإغفر لنا الذنوب وإستر لنا العيوب من فضلك وفضلها إحسـاس الشـاعر /حسـن الشـوان
مقهى بال وطن بقلم عالء شكر ِمن َ أين ؟!.....وال َمقهى بال ناس سوى َمن قلبُها ...بالنار في قلبي .....ك ََوى ْ ُ إذ يسجدُ الفنجان بين شفاهها والب ُُّن بالوادي ال ُمقَدَس ..قد َه َوى فأغار ِم ْن فِنجانِها....فتجيبُني ُ ْ ليس للفنجا ِن َّإال ما نَوى أن َ ْ األكواب ْ ْ ...فمن عطشت .إن تبكي لها ُ األكواب قانون الهوى ؟! قد علَّم َ ُ روتك ِميا ُهها لست أدري ..هل أنا ِ منك ارتوى؟! أم أنه .....الماء الذي ِ ليقول لي -:وشفاهها وعيونها والجسم ل َّما في استقامته التوى ورموشها وخدودها ونهودها ْ ليس ينط ُ ق بعدَ ( َو) َّإال َو َو إذ َ بما ولن وبقد وعن لما أتى يروب ،وما عن نصف حسنك لي َروى ُ ُ فلست أدري َ أين قَ ْل سكرت حتَّى َِبي هل لصدري أ ْم لصدرك قد أوى ألموت فى عينيك موت شهادة ب...هو الدوا وكأنَّما دا ُء المح ِ لبيك ياامرأة تض ُّم شفاهها َّ وكأن ضمهما لقلبى قد طوى تطوي على المنديل كفَّ ْيها فقُ ْل قلبي أم المنديل ..ياكفُّ انطوى عقلي ي ُّ ال..وهي التي ُجن ...وكيف َ ص ْه ْد نهديها انكوى ؟! فستانها من َ الجلدى ..يجلدني بها ُكرسيها ُ الكرسي..أحوي ما حوى ياليتني ُ ضحكاتها تجري على ِ ّ شط الهواء غزالة...ورجولتي ِذئْبٌ عَوى ْ ُ قالت تصبَّ ر...قلت كيف تصبُّرى إ ِنّي ذويت وزرع قلبي ماذوى َِ ُ ص ِبّي الصبابة للمصاب فإن ليل ب ال َ ال َّ غده يجىء وال جوى ص ِ هو ُكلَّما ينوي النوايا نايُهُ ناي النوى يبكي نوايا نايه ُ ُ ت قِبلتُهُ التي يابنت....قلبي أن ِ ب....عن هواها ماانزوى قلبي ال ُمقلَّ ُ ُ (فيك من ِك اليك عنك) يابنت إ ِنّي ِ ُ نطقت(...وكم نطقت عن الهوى) إذا وحي األنبيا أم ياتُري عيناك ِ ُ ..كفر بالقصيدة قد غوى عيناك ٌ ِ عيناك خمرتنا الحالل ..فهاتِها ِ كي يسكر الراوي بحكمة ماروى ْ من أين والمقهى بال وطن معي وصفير غارات ...بحلمي قد دوى؟! ُ ال ال ّ ُ ...ولست ألو ُمه شِعر يكفيني أيلوم نار المجد....من فيها انشوى أنا ياحبيبة لست أملك غير...أن َّ الحب في قلبي..على العرش استوى
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى رباعيات كلمات /أحمد عبد اللطيف النجار رئيس األجهزة التعويضية بالتأمين الصحي بالشرقية !!ليه ....؟ الوشوش كالحة والحيرة فيها عدم !ليه طبعنا إحنا البشر االعتذار من غير ندم ؟ !وليه نزاحم بعضنا بالذراع وبالقدم ؟ !!وليه نجازي اللي بنا ون ّكرم اللي هدم ؟ نصيحة حاسب يا ابن آدم دا أصلك من تراب قرب من العمار وابعد عن الخراب ّ تفكيرك يبقي واضح مش وهم أو سراب ! خلي حلمك بسيط ألجل يكون ُمجاب خليها علي هللا الدودة جوه الحجر دي رزقها مضمون يرزقها ربي وربك رب كل الكون وإن ضاقت بيك يا صاحبي اطلب من هللا العون ! تلقي الطريق مفتوح وكل صعب يهون رباعيات جدد حياتك غيّر وجدد حياتك بس بنظام وحساب خلي بابك موارب لألهل واألحباب الدنيا من غير بشر الوحدة فيها عذاب ! وساعات كمان بالبشر تغلب شريعة الغاب أيام زمان كان نفسي وهللا أكون عايش أيام زمان أيامها كان ال ِود والحب والحنان األخ يحب أخوه وال يرضي له الهوان ! وحتى شوق الناس علي الوش كان يبان الطيّب أحسن اعمل طيّب وارميه اليّم وال عايزك أبدا تتغم دا المعروف عمره ما يتزم !وإيه في الدنيا يساوي الهم ؟ لسانك حصانك أوعاك تقول لما يتوجب السُكات أو حتى تندم على اللي راح واللي فات بإيه يفيد بس الندم غير اجترار الذكريات ! ف ّكر في بكرة واللي جاي واللي آت رباعيات 1فلسفة الموت الموت كاس كلنا شاربينه المتعافي والعيان قدر مكتوب ومسّطره المولي الديان بالحزن ليه نصوره ونعيشه في أحزان أصل الحياة جسر واهي وهللا دي مهرجان فلسفة الموت 2 ها تخش قبرك وحيد ال أهل وال خالن الكل داخله يا صاحبي شجاع كان أو جبان وال فيه ملك أو وزير ،الكل فيه سيان وال فيه غني أو فقير وكل
! شئ بالميزان فلسفة الموت 3 الموت دا أمر طبيعي كما الميالد بأوان وشئ البد منه علي بني اإلنسان ! دا العمر مهما يطول مالوش يا صاحبي أمان ! عيش حياتك بطولها أوعاك تكون غفالن فلسفة الموت 4 الحكم في اآلخرة عادل مش فيه كنا وكان في السؤال مش ها تنطق وتتكلم األبدان مش تحاول تراوغ كلع عليك ها يبان ! إن كنت صادق تفوز ولو عصيت خسران رباعيات فلسفة الموت 5 الواعي فعال اللي وعي القرآن المؤمن حافظ عليه جوه قلبه عمره ما كان سهيان عارف إنه بعمله ممكن يكون خسران ! والرك علي نيته واللي في ضميره كان ابتسم من فضلك ابتسم للدنيا واضحك من فؤادك يبقي حب الخلق غايتك يبقي زادك بابتسامة حلوة صافية تنول مرادك !وليه تك ّ شر للزمن ويطول عنادك ؟ الذكري المؤلمة ليه الخيانة بتجري في دمكم ؟ ليه المشاعر متحجرة ،ليه ِعندكم ؟ أنا جرح قلبي اكتوى بنار جرحكم بس األكادة كان دواه في بُعدكم احتمال البشر من بعدكم وفي وتبقي أحضان الحبايب فيها العوض عن حضنكم يبقي أمل بكرة اللي جاي ارحم كتير من بُغضكم !! وربنا شاهد علي قساوة قلبكم بكرة أحلى خلي نارك تبقي باردة دا العتاب أسبابه واردة ألجل قلبك يبقي صافي والهموم تلقاها شاردة ألجل بكرة يبقي أحلي ألجل تبقي الدنيا وردة واألمل يفرد جناحه يبقي طوله ألف ياردة بكرة أحلي وبحالوته ! نتحمل ُمر النهاردة زلة لسان مش كل من قال كالم يبقي يعني كتب وال كل زلة لسان يبقي عليها العتب وال كل كبوة حصان البد فيها العطب يا سالم يا دنيا األمل لو يأسي فيكي اتشطب وابل ريقي بحالوتك ما يكونش ناشف حطب يا سالم يا أهلي يا ناسي لو تترقي النفوس ونحب بعض حقيقي ما يكون غرضنا الفلوس !! وكالمنا يقي بحساب مش علي بعض ندوس وال يهمك اصلب طولك ..اصلب طولك أوعا اليأس يا أخويا يطولك اثبت ،حدد أهداف قولك
خليك جامد ،شادد حيلك مهما يكون السعد بعيد طولة البال ها تنول هولك اصلب طولك ..اصلب طولك !ليه الغرور ؟ والقلوب الطيبة تقدر تحبك لما تكون عايز تحب وفي عمايلك ترضي ربك لما تكون النية صافية وال عمر عقلك يوم يغرك اعتمد علي الموالي وحده امتلكت حاجات تسُرك وال تفتكر انك خالﺹ !ممكن عنادك يوم ي ُ ضرك حاول تفكر مرة صح
أحمد النجار
لسه هـ اكتب و امال كل الكون كالم عندي مليون كلمة عنك /قصدي غيرك عندي خطة لدنيا واضحة حالفه تنجح عكس سيرك عندي حلم كان بيستناك تنام لــجل مـ يك ّمل بأنفاسك سهر عندي دمعة حالفه بعد غياب عنيك ما تشوف قمر عندي بسمة سخرية باعتالي أمر أدفن الحرف بسالم ..و اهديه سالم حنان حسن
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى أنا بنــت الــدنيا ....معانـداها وبرغـــم ده كلـه ....بتحمـل أنا بغـــزل م الشـــده ضـفاير واتشعلق فـى الصبر ...واكمل أنا برسم دنيا ألحالمي وبعدي الصعب وبمشيها ف يوم بصحي أنابزعل لما ْ وبالقي حكايه مانيش فيها مع إن انا قادره أكملني أنا بحلم فوق ما اتحملني مابسيبش الدنيا تمشيني أنا فكره الكل بيكتبها ومالمح للناس ترسمها أنا رحله قبل مابتسافر بتسيب ع الشاطئ عناوينها أنا كلي بيفرح من جوه أول ماتشوفني عيون بتغير أنا مش مغروره بحكاياتي والعمري ف يوم غيرت السير أناعارفه ان انا مش أعظم حد لكن يكفيني ف عيني بجد اني مسلمتش عقلي لحد أومره آمنت بفعل الغير دعاءالنمر
نصبو خيام الشر عند مدينتي جروا الحروف لم يرفعوا بها شاني ضموا جراحي ببالغة لم يستجب سكنوا سطوري وحولوني الجاني والحرف معطوف على افعالهم فحذفت مني قصيدة االنسان كسرت ابيات فلم اقوى على تحريك ساكن استباح مكاني ليحل مفعول به لست انا فاكتمل طعني بمفعو ِلهُم الثاني أمل ماهر
إرتجاله على مقطع من نص فاير للشاعره ضحى أحمد
المقطع
شنطتها اللي بحطتها فوق مكتب م الخشب و المصحف جمب سريرها فوق كومه من الكتب واألباجوره المكسوره بإيديها وعصبيتها و مخدتها اللي اتبلت بدموع العين وبقايا الكحل السايح وبيجري على الخدين وحبيب صوته يشبه لكامنجه وشجن صوتها االقرب للناي والدنيا اللي بتعشقها رغم نفاذ األحالم ما تقولش عاشتها إزاي و مرايه بترسم مليون وش والبسمه اللي بتلبسها فبتعرف بيها تغش ويبان إنها أسعد إنسان وأهه كله عايشها غش في غش البسين لك مليووون وش ----------------------امل صيدم
صعبان عليكى روحه هو يا صبية انتى صابرة انتى جدعة انتى قوية رغم السنين متبعترين رغم األنين رغم انك الضحية تشكى همك للقصايد يشكى همه للسجاير مهما كان البعد زايد حلمه يجدل فى الضفاير الرد
دخان سجايرى ......ماينسينيش لكنه حالة انكسار رغم القساوه ما .....تبعديش دا بعدى عنك ...معناه دمار قلبى اللى حبك .....حالف يعيش مهما يكون ....قربك مرار ...... مجنيتش يوم على حب بينا لكن انتى حالفه تخونينى دايما عليا قاسيه ..لكن كنتى دايما النور لعينى ياصبيه الزم تفهمى ان حبك ..جوايا ساكن شهاب ضوان
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى رسالة عتب... بابلي عراقي عربي يعاتب أخيه العربي... وحدتي وحدتك... سالمتي سالمتك... فرحي فرحك... حزني حزنك... إستقراري إستقرارك... عدوي عدوك... عراقي عراقك... شعبي شعبك... أإسالمي إسالمك... عروبتي عروبتك... إنتصاري إنتصارك... هزيمتي هزيمتك... اإلرهاب الذي يضرب بلدي نفس اإلرهاب الذي يضرب بلدك... ماذا بعد... أنا أدين قتل شعبك وأنت تتفرج لقتل شعبي... أنا سندك لتكن سندي... مثل ما تقف مع غيري كن معي... قلبي مفتوح لك إفتح قلبك لي... أنا أعترف بعروبتك إعترف بعروبتي... أنا أعترف بديمقراطيتك إعترف بديمقراطيتي... أنا معك ضد عدوك قف معي ضد عدوي... مثل ما تتمتع بحريتك إعترف بأنني أتمتع بحريتي... مثل ما تسمي قتلة شعبك إرهابيين سمي قتلة شعبي إرهابيين... إراقة دماء شعبي كإراقة دماء شعبك... لو كنت أخي تقبل عتبي... بقلم الكاتب الربيعي عمران ْ أثمان …للهيب ِة ………………… .. ت ..يرتقي القم َم .. يجوب الفلوا ِ ُ غبار ..سماؤهُ صافيةٌ اليشوبها ُّ ..ليس لفضاءات ِه حدودُّ
يا شهر عز هلال أهال بخير أقبل يا رمضان المغفره فيك الكتاب أنزل يا رمضان المرحمه يا خير شهر بسمل يا شهر خير وارف ركن عظيم بجل فاألجر فيه أعظم طوبى لعبد هلال مهما نظمت األحرفا تبقى عظيما فاضال ................. تأليف /مصطفى ورنيك .. الوحوش والغيال ُن تكال َب ْت ُ ..حر َمةَ جسدهُ ..تستبي ُح
ب فّ َمن أ ّحبَ ِك ياأميرةُ ال ُح ِ َ ف التّجا ُه َل وال يّج َه ُل ّعر ُ الي ِ َُ أحب ُِك َيف أُث ِبت أنِي ِ فّك َ و ُحب ِّك الفّريدُ اليُ ّمث َ ُل ُ فّال ال ّك ِل ُ وايات الر مات وال ِ ّحم ُل ت ّ ِص ُ ف ُحب ِّك ِبما ي ِ لب ّمن ِفيا من ِ دونك يُص ِب ُح القّ َ ّحم ُل عذاب الروح ويّر ّح ُل ي ِ
شق أصبّح ِ ت رايّتي في ال ِع ِ ب ّ عهدا و ُمست ّقبَ ُل و َّجعّل ِ ت لل ُح ِ
تراقصوا على أطراف ِه ..المبعثر ِة
ب قّد ِج ُ إليك ئت ِ ب ال ُح ِ من در ِ ُ حبك األو ُل حتى وصلت الى ِ
ُ الكبوات متالحقةٌ ..متى ..النهوضُ ؟
أحمد المعذب
السنين غبار …لينفض َ َ ِ متى يلمل ُم شتاتَهُ ؟ ..ويلع ُ ق ..جرا َحهُ
..ال ...لم يخل ُ للنعيق ق ِ !....ال ..الطعا َم لمن أطع َم
!!سؤال ..؟
العقبان !..لم يعت ْدها ت ..موائدُ فتا ِ ِ
قاسم سهم الربيعي
الغربان متخمةٌ ُ …
ضهُ ْ ِنتهكت حيا َ خفافيش الظال ِم ا أسراب .. ُ ِ
در ب قّ ٌ ُحب ِّك ياسّيدَةَ ال ُح ِ فّه ْل للقّد َِر أن يّت َ ّحو ُل
مي آيا زهرة تّسري في دّ ْ عيش في جُذوري والتّذبُ ُل تّ ُ
النازف قبي َل من جرح ِه ِ ..الصبحِ
..متى ينتهي السؤا ُل ؟
عصفور جالدٌ ..للهيب ِة أثما ِنها … ٌ
لك يّ ِقينا واب ِ َعي ال ّج َ فّد ْ وأرجو السُؤا َل أن اليُسأ ُل
ُبك فأنا لم أرى حُب ّكح ِ هر من ّ س َ األز ُل ّعيش ِ ي ُ نين الدّ ِ
ْ تراشقت ثملة كؤوس .. ُ ب خيانت ََِ ِه ْم ..نخ ِ
يعتاش من صي ِد مخلب ِه… كبلوهُ بقي ِد غراب .. ُ
ُ المخيف الجوع .. يعبث بسكينت ِه ..لم يعت ْد موتَ ِ ِ السجان الالّمرئي ..ظ ُل ِ
مي َ بأن ُحب ِّك األو ُل آتّعلَ ْ و ّ صعبٌ أن يّتَغَ َي َر ويّتَبدّ ُل
َ العيون ّمجهولة بّعيدَة وتُصب ُح كم ُل ير ِك بالحب ت ّ ِ وال نّظرة ِلغّ ِ
المراق و ِل َغ ْت في دم ِه ِ ْ ُهر على ..ا ِحتفلت موائدُ الع ِ ..بقاياه
..متى يعودُ ؟
أبواب الحلك ِة الموصد ِة خلف ..أضحى َ َ ٌ للشمس قضبان صدئةٌ تحجبُهُ ..ال إشراقة ِ
مخاض األمم في مخاض الدماء يسبح لعله عما قريب يسبح إلى شاطىء الوالدة والدة األمان والدة السالم في بلد السالم في القدس عبر دمشق عبر بوابات حلب الحزن فيها انسكب لعله نهاية ونرجع للفرح من البداية بداية السالم ونهاية اآلالم
(رسالة مطمئنة الى شرقية)
بقلم محمد صبحي السيد يحيى سورية حلب وطني ليل طويل أضاء كل أشعاري حروفي والواني لم يرى الفجر منذ زمن فجره في مخاض األلم
قصيدة أظل سفينة سأظل كسفينة مبحرة بال شطآن.. تقذفني األمواج حيران.. ما أفعل ألقداري أرادت محوي.. ألعيش بال زمان أو مكان.. أشدو بأجمل لحن لكن بفضاء.. فال تسمع لحني آذان.. مجهول المصير دوما وحبيبتي.. ساكنة بقصر األحزان هي يمأل قلبي حبها وبقلبها أنا.. ولكنها كحلم يقظان.. أجمع شتات خيالها بعيني ألراها.. فيهرب مني بال نسيان.. ما أفعل للهوى بقلبي وذكرها.. وروحي وقلبي يلتهبان..
سألتها اسمع نعم صوتها لحظة.. أجابت اسيرة بال سجان .. ال تسلني عن مصير كتبناه معا.. يوم كنا بال حرمان.. أال جفاف للدموع بعيون للحزن.. دامت منهما تنهمران وأن القلب ألما بفراقها والضلوع.. أال يوما فيه نلتقيان.. أجيبي لما الصمت وأنت معي.. اجيبي لهفة الظمآن.. كدت أحترق من جوى القلب فهال.. ناوليني كأسك الريان.. معي روحك والقلب فيك متيم.. فمتى أجزاؤنا تلتئمان..
يسرى مطاوع
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى المهم حبك عايش في قلبي?? ?فينك ياحبيب قلبي فينك يا اجمل روح في حياتي فينك يا اجمل قلب في عمري كلة فينك يا احلي نسمة وبسمة لية في الكون ؟؟ فينك يا حبي وحياتي انا هنا مستنياك وحشني كتير بقالك كتير لم ترد علية وال تكلمني اخبارك اية عاوزة اطمن عليك انت كويس وبتاكل ومين بيساعدك في نظافة مالبسك وبيتك حبيب قلبي ال اعرف انام من غيرك وال اكل غير لمة اطمن عليك انت روحي وحبي انت كل شيئ في الدنيا انت الحياة والروح حبيب قلبي انا بقولك ال تتاخر علية علشان عندي خبر حلو عاوزة ابلغو ليك علشان ال اعرف اكل وال انام وال اشوف حد غير صورتك انا لم اعرف باني بحبك اوي كدة تعرف باني كل يوم اجيب صورتك وانت معاية واكلمك امي تقولي مالك كدة تجنني كنت بقولك يا حبيب قلبي وروحي انت كل شيئ يا حبيبي وحين انادي علي احد اقولة تعالي يا جابر وحشتني يا جابر علشان اسمك موجود دايما في لساني وعقلي علشان اسمك محفور في وجداني وقلبي ارجوك ال تغيب اكتر من كدة مليش غيرك انت وانا محتاجك ومحتاجة حبك وحضنك تعالة بسرعة حبيبي قلبي وروحي وعمري ؟جابرعبدالقادر؟
ظااهرة غريبة تفشت في مجتمعااتناا العربية منذ فترة ليست بقليلة ،لكنهاا تتزاايد يوماا بعد يوم لدرجة أنهاا أصبحت "كاارثة"!؟ هل يكفيناا أن ندق جرس اإلنذاار في كل بيت ،أم أنناا نحتااج إلى أكثر من ذلك بكثير!؟ ماا الذي يردع الرجل عن ارتكااب خطااياا اللهااث خلف الفتااة بعد أن غاابت القنااعة والرضاا عن قااموس حيااته؟ لماذاا يعبث الرجل بحيااته كطفل صغير دون أن يدرك حجم األذية التي يرتكبهاا بحق المرأة وبحق نفسه.. السمعة وكالام النااس صفاات تحااسب عليهاا المرأة فقط ،أماا أغلبية الرجاال فإنهم يتبااهون بأي ذنب أخالاقي يرتكبونه وكأنه وساام للتفاخر به أمام اآلخرين!.. لألسف المبرر الرتكااب الخطيئة جااهز داائماا عند الرجل!! منصور بن منصور..
دع نبض قلبي حين يجري في شرايين القصيده واكتب هنا مات الضمير فمن يعيده؟ الكل يبدو صامتا .. ال واج ٌل فيهم يحرك ساكنا الشاعر يُحيي ضميرا ٌ من سجون الليل كي يُحيي عبيده شغلتهم األهواء ما صانوا كرامتهم وال عرفوا السكوت على الهوان جريمة اليستهان بها وقد فاضت بنا األحزان من زمن مضى ال حق يعلو ال سنا ضوء يبشر بابتسام الفجر على أفق ُ نورا في سماوات جديده كل البالد تقطعت أوصالها ياخزينا .. العين تبصر كيف يُنحر قلبها الدامي وريده الرقة المدماة تصرخ المغيث لها ودير الزور تذبح جهرة كما حلب القتيلة بالجراح تظل كبرا رغم محنتها عنيده تبت يد الحكام ماصانوا العهود وال ه ُم أبقوا على ذمم وال حفظوا وعيده ٌ جثث غدت بالدرب أطفالنا ما أشقى مواجعنا وتلك المرأة الثكلى على كل الدروب مشت وحيده هيا انفضوا عنكم غبار الذل ياعرب األسى آهاتكم خرسى فمن منكم يعيد لحضن أم ضاع من يدها وليدها التصرخي .. قد مات معتصماه من زمن ونامت ملء جفنيها ٌ قيادات من العرب السعيده والكل يشجب بالكالم وبالرزايا يكتفي ورأيت سهم الموت يسحق سيدا معه عبيده الغاصبون الحق أيا ٌم مضت في غيها ثكلى الضلوع تلو آهات وللمواجع ألف آه َ وصيحات عديده.. يسرى هزاع الكامل
لقطات من كاميرة شمسية 1بعيدا عن الضوء س أخفي وجهي جسدك تحت أي ظل في ِ ف الصورة لم تكتمل بعد صورة واقعية كل ما أريد ال شأن لي بالحداثة ف الجسد هو الجسد لقطة واقعية بعيدا عن زيف كاميرات الميجابكسل 2صورة مقلوبة أقف على رأسي رأسك تقفين على ِ قطعة قماش أسود خلفنا تحتنا أمامنا فوقنا ال يهم نسكب عليها بياض الصورة ...ولينتهي األمر 3لقطاتك لم تعد موجودة ِ أخشى أنك عبتي علي عمر كاميرة الثالث أوتاد وأبدلتيها بنظام األندرويد س أعد تنازليا للخمسة ت أن لم تأ ِ بدونك س أأخذ لقطة للفراغ ِ صدام غازي محسن ٱشتـــي كمـــال /كــردستـــان الـــعــراق **************************** أريد أن أمشي إلى حيث ال أدري !! ابتعد عن أصوات ضوضاء البشر.. أشتهي عالما صامتا يحتضنني.. عالما ليس كأي عالم.. إنما يفهمني دون أن أتكلم.. يمسح دموعي قبل أن أبكي.. يواسيني في حزني وهمي .. هذا هو كل ما أريده اٱلن .. ال غير!!.. صرت خائفا من الخوض في طريق ما.. طريق يتعبني ..يؤذيني ..يهلكني . يضرني قبل أن ينفعني.. لذلك قررت الوقوف هنا على رصيف االنتظار قد يطول االنتظار ...وقد يقصر لعل قطارا يمر بي ويأخذني إلى عالمي.
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى من هو ايمن جبارة النسان ؟ انسان عادى زى اى انسان حياتة اعتيادية جدا متى احسست بموهبتك ومتى كانت اول مرة تكتب فيها؟ كتبت للمرة االولى وانا بالصف االول الثانوى لكن لم اعلم بأن ما اكتبه شعرا اال فى الصف الثالث الثانوى دائما اول ديوان هو بمثابة االبن االول للشاعر صف لنا احساسك بديوانك االول ؟ عندما لمست ديوانى االول شعرت بأنىى قد انجزت شيئا نفسى اجرى على والدى اخبره انى اصبح لي ديوان انها حقة فرحة العمر التى لن احس بمثلها مرة ثانية كيف كان احتفالك بديوانك االول ؟ عملت حفالت لتوقيع الديوان فى االسكندرية ومحافظة البحيرة وكان من ضمن االشياء التى تسعدنى رؤيتى لبوسترات ديوانى بالشارع فعندما كنت اراها كنت اطير من الفرحة ماذا تقول ألى شاعر يرى نفسه انه صغير بالسن وال يستطيع عمل ديوان ؟ يجب أن تحقق غايتك وحلمك ولو انت لست فى حجم حلمك ال تحلم .أتعب لكى يقف المولى عز وجل معك. وما رأيك لمن ينتقد الشاعر الشاب لمجرد أنه طبع ديوان ؟ هناك نقد يببنى الشاعر ونقد يقتل الموهبة ولكن يجب لمن ينقد ان ينقد شعر وليس شخصا فعند نقده الشخص يصبح كالمه بدون أى قيمة الشعر أحساس فهل البد من دراسة العروض لكتابة شعر جيد؟ الشعر موجود من قبل وجود العروض ولكن يجب وبشده وجود الموهبة والحس الشعرى داخل الشاعر كيف ترى حركة االدب والشعر فى مصر؟ الشاعر فى مصر يصارع الهيئات الثقافية الحكومية من اجل قصيدة والمثقفين فى مصر لم ينالوا حقهم وكل شئ يكون بالواسطة والمعارف ولالسف شعراء القمة ال يريدون احد بجوارهم .ال أحد يساعد االخر فى الوسط االدبى . هل واجهتك مشاكل وانتقادات مع كبار الشعراء ف اصدار ديواتك لصغر سنك؟
خارج حدود الكالم و خارج كل الطقوس حبك حبيبتي امام و روح بتولد شموس حبك طاعة بتترفع اطيب ارض بتنزرع حبك شجرة ليها وفروع فرع يداوي كل جراحي و فرع بيمسح مني دموع حبك ياحبيبتي مدينة فيها مآذن و ادان مرفوع لو للعالم كله شروق انتي شروقك جوا كياني كل الناس بيجيلها غروب اما غروبي شروق من تاني مش بلساني هقول مشتاق انا ابعادي راسمة غرامك شايفك جوا سفينة شوق و انا مصلوب ف شراع احالمك نوات البحر وعواصفها فردت لسفينتك مجادفها كأنك ملكة جن مسافرة لمجاهل تاهت معارفها وانا قلب االنسان العاشق ف سفينة حبك مصلوب هوا انتى يا حبيبتى النعسة وال انا ف كتابك ايوب
كثير جدا كان كل شاعر الزم يخبرنى ان ديوانى ينقصه شئ لكن لالسف هم ال ينظروا للشعر هم يبحثوا عن بصمتهم ولكن الحمد هلل ايضا كان لى انصار كثيرين منهم ما هو تقييمك لديوانك؟ ال أحد يستطيع تقييم نفسه ولكنى أعترف انى اقل الشعراء شاعرية .ولكن تم بيع الديوان فى ثالثة شهور . ما الفرق بين الشعر العامى وشعر الفصحى من وجهه نظرك؟ الشعر العامى هو لسان الشعب المقهو ولسان صاحب االرض والعامل الفقير والغنى وهو الذى يفهمه كل فئات المجتمع بعكس الشعر الفصيح فهو للمثقفين فقط مكنتش نجمة م السما وال احلي بنت انما حبيبتي كات ست البنات كان الورد بيترعش لما يلمس خدها كان الصبح بيتكسف لما يشرق قبلها و اما تسهر وحدها كان القمر بيالغيها و اما تبقي جوا شارع السما تضلل عليها كنت بعشق انى انام علشان اشوف عنيها جوا حلم ف المنام يطمن احساسي بيها (ديوان قلم شفاف) من ديوان قلم شفاف) (بركان الشعر ايمن جبارة)
و بحاول اجمع شيء مني يضحك وسط الناس عادي و بفصل من دمعي حياتي و لكني برغم العوم غرقان ف الموت الطافح فوق جلدي انا فرحي اساس شيء نسبي صورة و عمره ما كان اصلي ف ازاي هضحك و الضحك لغات و انا ناسي كل لغات ضحكي ازاي هضحك و الضحك حياه و انا ميت جوه حياة نفسي =======
لما برد بماشية و عايش يبقي بخبي ان انا مجروح و اما بقولك طيب سيبك يبقي لسان البوح مدبوح فابعد سهم سؤالك عني اصل مشاعري كتير بتحن بص ف عيني هتعرف ان الجفن البايش جوا الدمع همه ف فرن جحيم مخبوز عمره ما عاز نفسه يعوز لكن يأسه لسه شباب و امله كبير ف السن عجوز (بركان الشعر ايمن جبارة)
========== منيش روميو منيش عنتر لكني العاشق االكبر عشقت الجنه فعيونك و عشقك كل يوم يكتر يا ست الحسن ارجوكي انا ع البعد مش بقدر انا يا حبيبتي وياكي صنعت العشق فجناحي وطرت بين بالد هللا اشوفك فالقمر ضحكة و اشوفك فالصباح طلي شموس طالعة تغني حياه حبيبتي لو صرخ قلبك ضلوع قلبي تقول االه
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى َنثَرْ ُ بذو َر َها ت ِفي قَ ْل ِبي ُ فَ ِإمْ تَدّ ْت فِي ُ ع ُروقِي جُذُور َها ور َها فإ ْنفَتَقَ ْت َوأَ ْز َه َر ْت َْ ُز ُه َ ب َرائِ َحةُ ُ طور َها ع ُ فَا َح ْت ِب ِطي ِ كتبت أحرفها بدمي ُ ورسمت على صدري سطورها أنا كتبت نص أعجازها وفي القلب قد كتبت صُدور َها لم يستحضرها لساني فكان في البال قد ت ّم حُض ُور َها طويلة وبعيدة جدا و عالية إلى السماء ُجسُور َها صعبة على الناس هي اليستطيع كل أحد ُ عبُور َها هي تسكن في قلبي وفي قلبي لها أبني قُصُور َها أحببتها من كل قلبي فزادها حبي لها من ُ غ ُرور َها عبد الوهاب محمد
جريدة المستقبل العراقية تتحدث عن مجلة الضياء تحت عنوان مجلة الضياء صرح الكترونى فى عالم االدب كتب الصحفى العراقى عزيز البزونى بدأت مجلة الضياء االلكترونية منذ عام ونصف بعد ان الحظنا كثرة السرقات االدبية التى قامت من بعض مدعى االدب وكان لها هدفان اساسيان االول الحفاظ على الحقوق االدبية لألباء العرب والثانى نشر االدب الراقى فأتخذت شعارا لها هو باألدب الراقى نرتقى وبهذان الهدفان انطلقت مجلة الضياء لتضم مجموعة من الشعراء من كل دول الوطن العربى ومن شعراء المهجر ومع مرور الوقت الحظنا محاوالت لسرقة الموقع الخاﺹ بالمجلة او بعض االعمال منها فكان الزاما ان نغير من سياسة النشر واصبحت المجلة تنشر بأسلوب جديد هو اسلوب االعداد وهو االسلوب الذى منه ال يستطيع ان يتم نسخ او لصق اى عمل أدبى وايضا الحفاظ على صور الشاعرات ومن خالل االعداد السابقة للمجلة تم نشر موضوعات ألكثر من 100أديب فى العدد الواحد مع تشجيع الشباب واصحاب الهوايات مثل الرسم والمحترفين ايضا .وبعد نجاح المجلة فى صورتها الجديدة بدأنا فى تطوير أداء المجلة لتحقيق هدفنا على اوسع نطاق فبدأت المجلة فى اصدار كتب الكترونية ودواوين الكترونية وقد اصدرنا حتى االن 12كتاب وديوان الكترونى بدون اى مقابل مادى من االدباء وفى نفس الوقت تتعاون المجلة مع بعض الصالونات المشهورة فى الوطن العربى كصالون مى زيادة فى العراق وصالون هدير الشعر وروح الشعر فى مصر ومن ابرز المؤلفات التى نشرتها المجلة .بعض المجموعات القصصية مثل (حب خال من الدسم ) لألديبة اللبنانية نوره حالب ورواية (سيف الموس حبيبتى ) لالديب المصرى اشرف المهندس وديوان (بيادر الياسمين ) لالديبة السودانية هويدا حسين احمد والمجموعة القصصية (للخوف ظل طويل ) لالديبة العراقية منى الصراف وديوان عصفورة القدس للشاعر الفلسطينى ماهر قاسم وديوان (بقايا حلم عجيب )للشاعرة الجزائرية سمية معاشى وديوان( احالم مستحيلة ) للشاعر المصرى سعيد بالل وديوان (دموع ال تجف) للشاعر الجزائرية راضية بن مبروك والمجموعة القصصية افكار تائهة للكاتب العراقى آياد الخياط وديوان (خيال مجروح ) للشاعرة المصرية ماجدة قناوى ورواية (راما) للكاتبة المصرية ضحى احمد .اما عن اهم الخطط المستقبلية تحويل المجلة الى مجلة ورقية ونتمنى ان تصل لكل الناس
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى
مجلـة الضيــــــــــــــــــــــــــــاء رئيس التحرير محسن الوردانى أين هي فلسطين أين ...هي ..بلقيس العرب ...أين هي ...فلسطين هل ....ضاعت ..هل. ...سرقت ..ولن ...تعود يا ...ترى ...ضاعت بين ...أفراح ..العرب وبين ....خيام .......أعراسهم هل ....كانت ...هنا من ...زمن ...قريب أين هي ....فأنا عربي ابحث عنها منذ والدتي ال ...تقل ...لي أنها ..ماتت ..فقد ....بحثت ...عنها ....بين القبور ...أين هي ...حتى ...الخيام ...لم ....أراها ..منصوبة وال ...أرى ...حتى .....المعزين والمعزون ....أين هي فلم ..أجدها ..بحثت ...عنها ...بين الحضور ....فكانت ..الغائبة ...الوحيدة أين تلك الجميلة ..التي.. ...لباسها ...مرصع ...بالعنب ...والزيتون وعقدها ...الرمان ....الجميل ...و خلخالها ....البرتقال يا عرب ..هل ..أغتصبت و أنتهك ..عرضها و أنتم اتتفرجون ...تشاهدون ال تتحركون ..كأنكم عميان ال ترون ...أو صم .......التسمعون ....أين عروسكم يا عرب ...هل ماتت هل ...أغتصبت يوم ...حناءها ..أين ...حسنائكم أين هي ...فلسطين نعم ..أين ..هي فلسطين ...يا عرب أين ....هي ..العروس .....نعم أين الحسناء ....الجميلة أيوب الجندلى