X`
عايزها ازاي فى جرحك حضن وحضن الوحده كان كافي! ومين شريانها بات مكشوف وحست نبضها الدافي؟! ومين فـى الحزن بتكمل ويفضل دمعها مخنوق وتنسى َجرحها بالوقت ومين مشاعرها تتحمل يعيش إحساسها ع الهامش البان ميت والعايش واليقدريقول اشتقت عايزها بحب تشكيلك وليه تقولك كالم يتحس وليه بتسيبها من غيرك بتحضن جرحها وتضم دى واحده عايشه فى الغالب ساعات أيامها ظلم فــْ ظلم عايزها ازاي حبيبه وأم ووقت الفضفضه صاحب؟!! بالش تبعدها عن حضنك وتيجي تلومها وتعاتب مافيش إنسانه فى الدنيا فـى عز الجرح تتحاسب الشاعرة دعاء النمر مصر
{الوفاء} بقلم فيصل عبد منصور المسعودي --------------------------أرشف الوفاء كأس بعد كأس حد الثمالة وأحيانا حد الفقود كي ال أصحو على نفاق ال أريد الندم في حياتي أريد أن أحيا بسالم
جلس امامي بقلم امل عبدهللا جلس امامي طالبا حبي واخالصي سالني ان امنحه قلبي واحساسي ممسكا يدي متوسال في حب واعزازي قائال انتي حبيبتي وحياتي ابتسمت خجال لجمال قلبة وتدفق اشواقي لثم كفي بشفتيه فخشيت علي كفي االحتراقي وكيف ال ابادله حب بحب وهو سيد العشاقي هو من دق له القلب وفاضت االشواقي هو من تغنت له كلماتي اشتياقي وكتبت له ابيات الهوا ودونت في معلقاتي هو حبيبي هو املي هو احالمي الباقياتي قال سيدتي اني اهواكي ولم اجد في النساء امراة مثلك فكيف لي ان اعشق غيرك واتمناكي انتي سيدة النساء وكل املي لقياكي احبيني فاصير رجلك وملك يمناكي امل عبدهللا مصر
هذا ديدني في الحياة أخيرا سيدتي جرى الماء تحتي أنا ال اعلم هل أنت تعلمين إكذوبة تبين الذي جرى بيننا أرجوك . . .ال أخشى الطعن في ظهري كوني شجاعة ليكن طعنك في القلب ومن االمام في صدري
~~¤¤كن مجنون بكامل قواك العقلية~~¤¤ ¤ اكسر قالب الثلج ..وال تبال; هل يمكن أن تعيش كل عمرك ¤ في نفس القالب الروتيني لحياتك!! كل يوم تصحو بنفس ¤ تفكيرك ..منطقك ..وبنفس نمطك التقليدي الذي عرفك به من ¤ حولك منذ أمد بعيد!! ماذا لو صرت (شبه مجنون بكامل قواك العقلية) ¤ في بعض لحظا ٍ ت من عمرك!! هناك لحظات في حياتنا تأتي قراراتُها بال تخطيطٍ وبال حسابات بعيدة عن الورقة والقلم واآللة الحاسبة .ماذا لو جا َل بخاطرك – فجأةً – أن تقو َم ألناس ابتعدتَ عنهم كثيراً ،أو سفر قصيرة ،أو بزيار ٍة ٍ برحل ِة ٍ ئ بها صديقا ً لتقول له :- بمكالم ٍة هاتفي ٍة في عز النهار تفاج ُ فنجان من الشاي معك ،أو برسال ٍة هاتفي ٍة – الحتساء اشتقت ِ ٍ غير متوقعة – ألخيك وصديقك تقول فيها عبارةً واحدةً فقط: حروف (صديقي ..أحبك كثيراً) واترك لهذه الكلمات نسج ِ السيناريو لترسم عالما ً جميالً في النفس والخاطر ،،تُرى كم مرة فعلناها !!)!! من منا قبل أن ينام رسم وجها ً مبتسما ً ألم زوجته رسالةً ألعز وأرسلها ِ الناس عنده ،ومن منا أرسل ِ ِ ٌ ً ً هاتفيةً أو صوتا مسموعا قال فيها :أنت جميلة ،واألجمل هي من صارت لي زوجةً وسكناً! إلى كل زوج -:أرسل لوالد زوجتك وقل له :ونعم التربية ..وال تنتظر وقتا ً لتقولها .فاجئ والديك – أحيا ًء وأمواتا ً – بما يسرهم ،وال تنتظر مواس َم الطاعات ،فك ِل العام مواسم .ضع صدقةً وقل في نفسك -:إلى كل من سكنوا مناز َل اآلخرة أنا ال أعرفكم وال أنتم تعرفونني، ولكنني أحببتكم ألنكم إخواني ،وهذه صدقة مني لكم جميعا ً ستجدونها عند رب العالمين أضعافا ً مضاعفةً بإذن هللاِ تعالى. فاجئ روحك بركعتين في غير فريض ٍة وال سن ٍة راتبة وقل :يا ُ اشتقت لمناجاتك ،لذا فقد ه ُ ُ وجئت إليك ربت من العالم كله، رب (وحدك) أناجيك ،وألقول لك :أحبك يا هللا .فاجئ أختك الكبرى والوسطى والصغرى وشقيقك األكبر واألوسط واألصغر بشيءٍ سار ،لم يكن يتوقعه في لمس ٍة ال ينساها العمر كله! .فاجئ ٍ ذوي األرحام بزيار ٍة غير متوقعة ،وعبر عن مشاعرك تجاههم أنطق إال طيبا ً فاجئ شيطانك وخذ عهداً( -:في هذا اليوم لن َ سك مهما تكدر صفو يومي)!! اكسر قالب الثلج وصاحب نف َ خضم الحياة )واجلس الزكية الجميلة (التي طالما نسيتها في ِ ب وال عتاب ،واجعل بهدوءٍ دون أن تدخ َل معها في حسا ٍ تمر في مخيلتك انجازاتك االبداعية على مدى سنوا ِ ت العمر ُ شريطا ً سينمائياً ،وابتسم وافتخر بنفسك ألنك لم تكن في هذه الحياة – صفرا ً على الشمال – ثم كافئ نفسك بشيءٍ أنت عدوك بأنه خار ُ ج دائر ِة تحبه .في نهاي ِة المطاف -:فاجئ َ اهتمامك!! وفاجئ خص َمك بمودتِك ألنه يُشعرك دائما ً ِ بالمنافس ِة الشريفة! في الختام -:كن مجنونا ً بكام ِل قواك العقلية ولو للحظا ٍ ت في حيا ِتك ..وكفى!! تحياتي لكل من أحب ومن ال احب بقلم #منى_أبو_بكر
عطش عاشك ليش اگبال عيني اتنگط الماي وانا بسابع عطش وشفافي ذبالنه بشفافك عسل تتساگط ويالريح وتعزها اعله روحي البيك ولهانه يل مالك وصف يتراهم اوياك محتار الوصف من يرسم الوانه انت البيك نور ونار ممزوجات ومن يگدر يفرزن عود دخانه مليانه مواجع روحي وي الكاس ألن صورة جمالك ماليه اركانه مثل بسمه اشوفك ساكن بعيناي وعذوبة حالتك طيب رمانه التبخل تراني اترجى مثل الناي عازف يمر بيه ويعزف الحانه الشاعر عبدالكاظم الساعدي .بغداد العراق
الكلمه أمانه بتبين اسلوب فن التفكير والمهاره والروعه ف تحليل المعلومه. رساله بنوصلها بكل دقه ومهاره الصحاب العقول الجباره. بناقش مشاكل وقضايا ونسيطر عليها ونرجع الفرحه واالبتسامه. داخل القلوب الحزينه اللى محتاجه لكلمه او قصيده بمنتهى العقل اللباقه. وحل األسئله بطريقه لطيفه وفعاله يكون لها معنى او ع االقل اشاره. نفهم معنى كل كلمه اتقالت ونقوم بتوفير الراحه واظهار السعاده. ونحسن الصوره بعبارات وجمل تساعد الناس ف المحافظه على الكرامه واثبات الشخصيه المطلوبه. ونبعد الناس عن الوقاحه واألخالق بدايه لكل صغيره وكبيره. الكلمه أساس البدايه وأمانه ف اعنقنا واحنا ومستوانه الثبات الموهبه الفعاله. طاهررررمختاررر طنطا.كفرالزيات.اكوه الحصه
كثيرا ما يستعرض أحدنا عضالته على اآلخر بمحاولة تظاهره بأنه أكثر تدينا و إيمانا من غيره ،وعند أي مناقشة أو جدل ينزل عليك بآيات قرآنية قد تكون في محلها وقد تكون بعيدة كل البعد عن موضوع الجدل ،ليس لقوة إيمانه و إنما للتظاهر و المرآة أو لضعف حجته العلمية و المنطقية ،فيحاول فرض رأيه باخراصك إذا ذكر القرآن الكريم ، ....و إن لم تخرص سيلفق لك تهمة جاهزة و معلبة مسبقا بالكفر أواإللحاد و االنحالل ،......حتى و إن كان ال يعلم أصال إن كنت مسلما أو على دين آخر أو على غير دين....؟؟؟؟؟ فل نكف رجاء عن الشعارات الجوفاء و السفسطة و الديماغوجية الملتحفة دينا فالدين هلل و لكل امرإ ما نوى .....وما أكثر من يقولون ما ال يفعلون. بقلم حسيبة طاهر
راهِبُ النّار ل ْي ٍل ال ي ْنجلي فها َم إلى الشاعر على ْ س وجه ِه يُشا ِك ُ نزارقبّاني في ت الحوريا ِ ِ ِذ ْكراهُ الخا ِلدة ِ .بشباك القصيدة َمضى فـي هر ب النّ ُ ..ت ِع َ هاربا.. ْال َم ْح ِو ِ س ْن ُ شيّعَهُ ال ِ ّ ديان طيور ت ُ َح ِلّ ُ ق. ُهو ٌ وال ّ سرْ ُو ها َجر إلى أمْ ِكنَ ٍة. ب إلى األقاصي صوْ َ ولَّـى يُريدُ الغام َ ضة .جهاتِه ِ ِ ئ ْال َمجهو ِل. ش ِ َواط َ وام ُع هلّلتْ ال ّ ص ِ ع ُ أغوتْه ُ يون َ ّ أج َهشتْ واقيس ْ والن ُ ْال َمهى.. ْ قار يدي إليه .تن َع ُ ب اف ِت َ ضلّتْهُ ال ّ أ َ موس ش ُ وأ ْعياهُ ُغ ْن ُج ِه ْن ٍد .تَش َّردَ ال ّ ب ب ْيننا في ص َخ ُ أشعار ِه ّ الزرقاءِ. ِ ُكلّنا يعْل ُم ما هو الذي ا ْ شتكى ِمن ف. يُالقي ِبها ِمن دَنَ ٍ ب .ل ْيلنا المُرْ ع ِ تا َه أيها الشعرا ُء َخذَ ْلناهُ في أوْ طانِنا يوقِدُ فـي ُ ْتردّتْهُ ال ّ باحات ص البعي ِد نجمةَ الغ ِد. فاس َ ب ت َمردَهُ ْ وال ِ ّ شع ُْر إلى أ ْندَلُ ٍس ب العذ َ ر ِك َ وغادر إلى َمدارا ٍ ت ب امْ تطى بُ َ َ راق ْال ُح ّ ٍ أ ُ ْخرى ِم ْن .إلى َر ِحم ْال ُمنَى نافِذَ ِة ْال َخالصِ. لهُ ْال َحظ زور ِد ذ َهب في الالّ ْ قع .في ك ِ ّل موْ ٍ ويرس ُم يتَفيّأ ُ القصيدةَ ْ طوبـى لهُ م َع ْ أحال َمنا ْالغاب ِوي َّة ْال ُم ْختارين في ت راربال َك ِلما ِ والج َ ِ .الوادي ْال ُمقَدّ ِس واقع واأل ْ صداف. وال َق ِ هرب في ق ْد َ ب الع ُْري ِ. سُهو ِ طلق َرح َل اِ ْن َ ُمل ّ ِوحا ً يَمْ تطي ج َ ُنون ناص ِر.. ّ الريحِ والعَ ِ ترك في ُ عروقي َ غ ْيثا ً شاردا ً ِأل ْنه ٍُر ب ْيضا َء. صهيلَهُ ما أعظ َم َ ق في األ ْبعا ِد. ْال ُمعت ّ َ مضى راهِبُ النّ ِار ُمتَل ِفّعا ً ِبالعُ ْ ب ِمثل نَ ْهر. ش ِ س َر أو ُربَّما ا ْنك َ ف ْيل َع ُ ق ِجرا َح ْْ توقّ َ جر كبَواتِنا فوْ ق َح ٍ آخر في الك ْينونَ ِة. َ درعا ً في أو ضاق بِنا ْ َ
محمد الزهراوي
(بين حروفي)
أجيئ ُ ْ ــــــــك ِ
بين احروفي اشوف احزان اشوف اجروح من اللجم تثلم واحس بحروف شبت نار وحروف بجمال الورد تتالم اشوفن دمع وسط العين وحرف الميم من العين يتعلم محتاره الحروف بزحمة االحزان مخنوگه السوالف عيب تتگلم گبعها السواد بدمعة احديثات تتعثر شفايف گامت وتحلم من بين الرمش باگو اهالل العيد ومن مرود كحلهم عيني ماتسلم
ال ِبسَّـــــــا ً لَيلّـــــــــي َوأحزانّي واهآتّـــــــــي َمهزو َما ً ِبال َخيــــــــل ِ َوتَصفعنّي إن ِكسارتـّـــي فيّا فَشلّي ويا َويلّـــــــي ُ ـــــــت ..تَر ْك َخل ِفــــــــي راياتّـــــــي َو ْ من َخوفّي
الشاعر عبدالكاظم الساعدي .بغداد العراق
ت ِم ْن َو ّما ل ِلصو ِ َر َجــــــع ِ فَ ِتسكتنّي ِجراحاتّي وحي َويلبَ ُ س ُر ّ الو َّجـــــــ ُل َ َوأحضنّك ِ ِم َن الفَزع ِ أُقَبلُـــــــــــــك ِ اري ِلتُط ِفي َء نَ َّ القُبــــــــ ُل من قصيدتي أجيئـــــــــــــــــــــك ِ
َو ْ من َخجلّــــــــــــــــــي راف بُركانّي عَلى أ َ ْط ِ دَفنت ُكل َ ثَوراتّــــــــــي
حسن هادى الهادى
أَج ِيئ ُ ـــــــــــــــك ِ حاضنَــــــــا ً ِ َو َجعّــــــــي ــــدري ص ّ ِب َ
خربشات جوزاء
ــــــار ُ النــــْ تَشتَعّــــــــــ ُل
منية مسعي
صر ُ كون اللي ِل خ في ِ أَ َ س ِ اليك تحيتك الصباحية ايها الشرقي الشهم تحية فجرية دات نسمات صيفية عانقت النجوم و االجرام السماوية عليها لمساتنا السحرية ما احلى عالمنا الثنائي عالم الشهم و االستثنائية حروفنا الهجائية تميزت بلمسات فنية نحن نتعاقب كما الليل و النهار
لملم...بقايا...القلب... وامسح..عشقي.. الباقي... يا من..سكنت..الروح.. ال..بل...وسط احداقي.. يا من سكنت..العين..ارحل.. واحرق كل اوراقي... ما عاد يجمعنا...شيء.. ماتت..في...أشواقي.. َ ودمعي..ما فارق الخدين.. كالنهرين...صار..كالساقي... االستاذ جليل الشمري
كاالمواج البحرية رسمنا لوحة زاحمت بيكاسو جعلتني موناليزا شرقية مدينتنا فاضلة كما مدينة اخوان الصفاء امتزجت فيها الفلسفة و الشعر و اللحن كانها معلقة فنية نحن الواقع في هدا الزمن زمن الحروب و الفتن لكننا نمثل التسامح نحن طيور المحبة و االمل
ال أبحث عن الحب في عالم األوهام أبحث عن نفسي بين االوردة ووسط الجدران أكسو نفسي بإرتداء ثقتي واألشجان ال أحد يأبى شخصي واألحزان .. يأبون فقط اإلغراء دون أثقال دون ألم أو حرمان .. وأنا بداخلي شخصية السالم انا حب ..وفاء وأحالم أوطان .. أشتقت لذاتي وأشواقي تأكل أجزائي وسكون عواصف قلبي وثوراتي... أشكيك الى رب العباد واألكوان... فتبا لقلوب تختار دائما من يعذبها وتبا لسنبلة ماتت في أرضي الهائمة فأنا يا سيدي إنتصرت بمعركتي القائمة وأنت تحت أقدامي والخاتمة... بقلم مريم زعيتر
والكرا ِّهية )..بقلم الشاعرة /سلوى ب سين َبين ال ُح ِّ مقالة بعنوان ( طه ُح َ َ متولي باحثة دكتوراه ،لغة عربية (أدب ونقد) كلية اآلداب ،جامعة القاهرة
قسما برب العبادبأنني سأرحل وأبقى بال وطن قسما والقسم بذمتي وأقتل سأهجر أحبتي شجني
كلما صعدت درجات السلم في كلية اآلداب ،التقيت بتمثال طه حسين أمامي ،ولكني قبل أن أراه يبدأ الحوار بيننا ،نعم أخاطبه في نفسي ،تارة بالقسوة ،وتارة بالضحك والمداعبة ،وتارة بالغضب ،وتارة باالعتذار ؛ قسما والعهد ألحبتي فكم مرة دخل فيها أحد األساتذة يشرح لنا مدى ضالل هذا الرجل وأنه قد قسمي الأعود لكم وهذا شك في صحيح الدين ..وكيف تأثر بالغرب لحد تطبيقه المذهب الديكارتي قسما والقسم لي وثيقه في كل شيء.....كنت أخرج من كل محاضرة لألدب ونفسي تزداد كراهية لن أعود لكم يوما و بال له ،فكم تخيلت منذ صغري أن الجامعة حرم مقدس ،وكم كانت تذهب ندم نفسي لخلع الحذاء قبل الدخول إليها ،وكم كنت أسمع ألستاذي وكأنه نبي رفعت الحواجز وأضرمت ُمرسل ،إال أنني حين وصلت للماجستير قد اصطدمت بالحقيقة ،فقد حرر النيران أستاذي ما بعقلي من فكر ضيق ،وأرشدني لقاعدة ثابتة ( اختلفي أو اتفقي مع أي شخص ال ألجل االختالف أو االتفاق بعينهما ،لكن لقواعد منطقية أرسيتها أوتاد بقلب صنم مبرهنة ال تعتمد على هوى النفس) ،في ذلك الوقت اكتشفت أني أبدأ ظ ِّلمتُ أسافر أبحر بسفني مبتعدة طريقي من الصفر ،وعدت أبحث في شأن ذلك الرجل الذي ظلمته و ُ قلبي بغربه روحا بال سكن معه ،فاكتشفت الحقيقة المرة ،العلم في بالدنا ليس سويا دائما... قاتمه النبض واأللوان ....................................... فأمر أل هوى من أدمع لي جفن عدت أعتذر لطه حسين وكلما ثَبُ ُّ ت على رأي مختلف وجدت االنتقادُّ ، تجرح وسهام غدرك بيدك على تمثاله أداعبه..رجا ًء أعتقني لوجه هللا ،ليس بالضرورة أن تتعمد تنام وليلك حالك مشحون تشبهني أينما ذهبت..فقد عشقت العصر العباسي ،فأينما وليت وجهي، بالمحن وجدت طه حسين أمامي ،يدرس ويحلل بقمة المنطقية ومنتهى الصفاء النفسي ،وبقدر كبير من االعتدال يصعب على أي ناقد مكانه أن يصل إليه... قسما لن أرحم من آذاني ..................................... لن أرحم من سكن بعيني فتعدت حكايتي معه ،مجرد وقت للمرور أمام التمثال ،وكلما غصت في عدن ثنايا التاريخ األدبي ،توغل فكر طه حسين في نفسي ،وبدأت أتعجب في دولتي غربتي صارت كل موقف وكل فكرة ،من أين له بتلك الجرأة على مواجهة التيار الذي وسكني يخالفه بعنف،وكأن هؤالء قد تحولوا إلى أنصاف آلهة تدعي لنفسها وبالد الغرب صاروا أهل الكمال ،وتنسى في كل مرة أن طه حسين في النهاية إنسان... وضعن ................................... واكتشفت مع الزمن حقائق عدة ،فالجهل هو الداعي األول لهذا النقد الجائر ،باإلضافة لتلك الجهالة النفسية المتمثلة في الحقد والغيرة ،فقد تزعم بقلم --:سناء حسين هؤالء النقاد إبليس ،ثم أبالسة اإلنس الذين خالفوا األنبياء ،واألتقياء ،ثم العنزي العلماء.. ............................... إذن فالعلم يحتاج لقلب محب للخير ،ونفس صافية ،تعطي كل ذي حق حقه ،تنطق بالحق ،وتنقد بالعدل ،والحقيقة رغم قسوة الحياة وظلمتها وظالمها على طه حسين ،إال أن هللا قد منحه بصيرة نافذة ،عمي المبصرون عن الوصول إليها .ليس هذا يعني أنني لم أختلف معه قليال ، فأحيانا أغضب منه ،لكن سرعان ما يزول هذا الغضب حينما أقرأ له بعض الجمل التي تعني احتمال الرأي ال تعمده ،أو تلك التي يعترف فيها بحبه لشاعر ،وبغضه آلخر ،ورغم ذلك يحاول الوسطية فيجيد.. .............................. ونجد أنفسنا سواء اتفقنا أو اختلفنا مع طه حسين ،إال أننا البد أن نعترف أنه إنسان ،نجح في هزيمة صعوبات الحياة،ألَ َّم بثقافة كانت أكبر من حجم ناقديه ،فضاقت أفكارهم أمام اتساع فكره،الذي هو محل الدراسة حتى اآلن تتوه في ثناياه العقول ،وتنبهر بعمقه األلباب وتسحر من بالغته القلوب...
)))صقيع الهجر((( من جديد يتسلل الحزن لقلبي و تغدو روحي في مهب ريح سموم من جديد يسلب سحر مقلتي و صقيع الهجر يجمد عروقي متناقضات تتخالج بقلبي متناقضات تأسر نفسي تسلب ذاتي حبيبتي من عالم السراب تختفي خلف ضباب المجهول سأكنز الصوان بصدري سأكتب عن عشق و حب غير موجود سأكتب هجرا و بغضا و غدرا ممدود غدوت في زوال الشمس حللت في هجير لوعتي صارت حياتي ضرام مستعر و عويل ذاكرتي تستهلك عمري حروف المي اصوغها كالدرر و للموت وطر و سعي ألمري بقلم فادى شاهين
قَيَّدوا يَدي ِّه.. ْف على صلَبُوا َّ َ الر ِّغي َ َك ِّتفَ ْي ِّه بزك َمعَ َك ثُم قَالوا ُ :خ َ
)) هدية (( قلبي الضائع
ضننتك تعشق الهوى .النور والسماء كان حلما وء يس بِّهذا الس ِّ َيو َم ُهم لَ َ وانت ايقضتني منه عبر ال َّ مس ِّإنهُ َي ُ ش َ ..ارسلتك الحياة لي سيدَة َك خصر َ ِّ وانا ضائعة ت اللَبَاقَة… س ِّ مر َ تَ َ .بين حياة وموت قلبي .غفوت .وسعدة قُتِّ َل الط ِّف ُل!! … .بعد قيلولة طويلة ال بَأس ُخذ حسا ًء ُمرا ً اسمك مسمى .على انقى واسمى األسامي ْك ِّمنَ القَهوة ودع َ .بحت به يا محمد اب تَعقدُ ُمؤتَمرا ً … الذئَ ُ .وابتسمت عند نطقي له ! قلت ها انا اص ص ِّ البُدَ ِّمنَ االقتِّ َ كنت اعشق فكري الغَزا ُل َرك َل ذِّئبا ً .وكتاباتي شعري وقصيدي رس َولدَه اِّ ْفت َ َ .وانت اآلن اخذت الكل عب وف يَتْ ُ َم ْن َ ..رجوت الرب ان س َ أوالً....؟ .يحببني في خلقه تظار أَ ِّم اللَي ُل… .؟ اال ْن ُ لكن لم اعلم انه .ايضا حببني فيك ْ سأنام قالت لي َ عينَاي َ : .غزوة كياني نونك وا ْس َه ْر ُخ ْذ ُج َ رسمت على خصري ه ْ َمست ِّهرة ٌ ِّلصغارها .اسم العشق االبدي حش يابُني الجو ُ ع َو ٌ .وقلت انت حبيبي وأبوكم فَ ِّقير…. وانا نهاية رواياتي كيف سيأتي الفَر ُح… َ ؟ الطرق َمرصودة ٌ بقلم /فضيلة زميط ف إنَّهُ خَائِّ ٌ يف لَهُ أ َ ْن يَ ْر ِّج َع… َك َ محمد الضاهر….
◇◇◇◇◇رمضانياااااااات◇◇◇◇◇ ¿¿¿¿الرضا بمر القضاء¿¿¿¿
●●يحكى أن رجال من الصالحين -مر على رجل ضربه الفالج والدود يتناثر من جنبيه وأعمى وأصم وهو يقول: الحمد هلل الذي عافني مما ابتلى به كثيرا من خلقه .فتعجب الرجل ثم قال له: يا أخي ما الذي عافاك هللا منه -لقد رأيت جميع المصائب ةقد تزاحمت عليك. فقال له :إليك عني يا بطال فإنه عافاني إذ أطلق لساني يوحده وقلبا يعرفه وفي كل وقت يذكره. ------------------------------------------●●ويحكى أن أحد الصالحين كان إذا أصيب بشيء أو ابتلى يقول خيرا - وذات ليلة جاء ذئب فأكل له ديكا فقيل له به فقال :خيرا ثم ضرب فى هذه الليلة كلبه المكلف بالحراسة فمات فقيل له :فقال خيرا. ثم نهق حماره فمات فقال :خيرا إن شاء هللا فضاق أهله بكالمه هذا ذرعا ونزل بهم فى تلك الليلة عرب أغاروا عليهم فقتلوا كل من فى المنطقة ولم ينج غيره وأهل بيته. استدل العرب النازلون على الناس -بصياح الديك -ونباح الكلب -ونهيق الحمار -وهو قد مات له كل ذلك فكان هالك هذه األشياء خيرا وسببا لنجاته من القتل -فسبحان المدبر الحكيم ------------------------------------------●●قال الشافعي :رحمه هللا عند موت ابنه :اللهم إن كنت ابتليت فقد عافيت -وإن كنت أخذت فقد ابقيت -أخذت عضوا وأبقيت أعضاء -وأخذت ابنا وابقيت أبناء. ------------------------------------------●●قال األحنف بن قيس :شكوت إلى عمي وجعا فى بطني فنهرني وقال :إذا نزل بك شيئا فال تشكه ألحد فإنما الناس رجالن صديق تسوءه -وعدو تسره والذي بك ال تشكه إلى مخلوق مثلك ال يقدر على دفع مثله عن نفسه ولكن اشك لمن ابتالك به فهو قادر على أن يفرج عنك. يا ابن أخي إحدى عينيي هاتين ما أبصر بها من أربعين سنة وما أطلعت على ذلك امرأتي وال أحدا من أهلي. --------------------------------------اللهم اجعلنا من الراضين بقضائك -الحامدين الشاكرين على نعمائك الموحدين بعليائك -الصابرين على بالئك وكل المسلمين يا أرحم الراحمين آمييييييييين يارب العالمين احمد ابو زياد النجعاوى
س َْال ُم من القلب إليكم يصل بلغ سالمي يا طائر الحمام بلّغ إليهم سالمي و قل سالم عليكم ياهل السالم سالمي لذاك الهالل المطل سالمي لك يا بدر التمام والهالل اليوم لماذا أفل وعمى في األفق الظالم أكتب على صفحات االمل بحبر األمنيات و األحالم السجل أدون وأكتب في ِ كالم سالم نكتبه باألقالم أكتب والدمع من العين إنهمل ولم أستطيع الكالم يا قلمي لماذا هذا العجل وما هو باهلل عليك المرام سئمت هذا الكالم الممل عسق وأي غرام وأي أي حبً ُ ٍ ليس هذا لضرب المثل أبدا ً وال رئا ً تُرى في المنام أين الحياء وأين الخجل أين يا تُرى ذهب اإلحترام ها أنا الشعر والحب أعتزل و أصوم عنهما مثل الصيام أصوم عنهما نعم أجل ليس كالصوم على والطعام صوم دائ ٌم دوما ال يُ َحل على مر السنوات و األيام فالحبيب بالعهد أخل حرام عليه وهللا حرام كفاك بكاءا ً يا رجُل ال تلتفت و أنظر إلى األمام
بقلم عبدالوهاب عباس الجزائر
للبنات فقط!!!.... كل بنت في نفس سني ولسه عايشه ف وهمها لسه واثقه في اللي خانها وفاكره انه حبها اسمعين ي ديه نصيحه وانتي فعال قده ا وان كالمي مش هايعجب انسي حاجه قولتها اوعي تفتكري حبيبك حد نازل م السما مش مالك ياحبيبتي عاشق وانتي عاشقه ومغرمه يعني الزم تبقي واثقه ان زيك زيينا مش هايبقي هو خاين يجي عندك يتعمي فوقي اصحي مش تنامي واوعي تبقي مغمضه الحياه يا أختي ماشيه زي مابقولك كده مش هاتغفرلك براءتك وانك انتي طيبه الحياه هاتدوس عليكي وانتي بنت معرضه حبي لكن بإختصار إوعي تتنازلي إسمعي البشر دلوقتي نار لو عشقتيها اولعي اعملي لنفسك حدودك زي خط احمر كده لو لقيتي انك وقعتي ابعدي أختي أرجعي الحقي نفسك وقومي واوعي تبقي مغيبه وافهمي ان الطبيعه للبشر متشقلبه في اللي يخدع واللي يكدب واللي البس الف وش واللي يبقي شيطان وحالف ليكي وانتي الطيبه دي حياتك وانتي فاهمه وف ايديكي تقرري اوعي تفتكري تقولي انك انتي تفكري قولي انك اقتنعتي .وانك انتي هاتقدري صدقيني لما اقولك كل ثانيه تفوت حبيبتي وانتي لسه بتخسري
شعر تأليف :عال صالح الدين
بغداد قلمي حين اشطب و جرحي حين ينمو داخلها
.....حلمت ..بيكى .. ..................... ..كنت فاكر انى .. ..هقدر اعيش معاكى... صرخات نملة ناعسة ..كنت فاكر انى تحت اقدام مزهرية ...راح اتنفس هواكى.... ...كنت فااكر ..انى ترنوا مقتولة ...خليت قلبى باديكى... إلى روح المالئكة ..كنت فاكر..انى لتقبضها ...راح اسكن عنيكى.... ...كنت فاكر..ان .. ..حبى راح يوصل اليكى ..... حزينة كأنها ... ...بس صدقينى ...انا مش هلووم عليكى ... و في معدتي اراها ...كنت عارف انك ....طفله ...وانا حملتك .حبى اليكى تستجدي عشقا و دموعا ...وانك انتى يااحبيبتى .. ...متقدريش تتحملى هل ستغدو يوما... ....النظره فى عنيكى ... .. ...وال قلبك راح يستوعب ..نبض قلبى ..اللى خليته باديكى ليت خيالها يزورني ..بس حاسس كل مشاعرك ...اللى بتداريها ..وراء عنيكى ألطلب يدها ...كل نبضك...حبك....همسك ...شفته وانا بحلم بيكى وأقول :أحبيني ..شفت قلبك ..بيناجينى ..سمعت نبضك ...بينادينى لينمو حبنا ..حتى حبك ...كان يسيل يمال حنينى ... و نصبح عاصمتين ..وكنتى ديما متردده ...وخايفه بحبك تبيوحى لى... ...كل ده يااحبيتى او عاصمة واحدة ...حسيته وانا بين اديكى ...وبحلم بيكى او محافظة ئ
المهم ان نبقى متماسكين اياد الخياط
بقلم \ محسن الخطيب
حكايات جدار العيون( ستار مجبل طالع)
ُ حاج ِرها أدرت بصائري في َم ِ فوجدتَ فضاء واسع قديم بقايا أثار دارسة من األيام األولى أفكار وكلمات كأنها أَسبال بالها الزمن ضمير واقَ َعهُ الشيطان النفس الم َوسْوّ ِ ّ سة أهواء على ِ ِ بعين ترى ما ال أناس يرون ٍ تراه ُالعيون َّ بان لها ُجدُ ٌر تملئها عيون قزحية االلوان لصورها الجامدة زحف الجبال خارج حدود اإلحساس لها معاني مبثوثة يغشاها ظالل الفراغ كزرع بال ِبّذار يفلق َخر َّجهُ الحقيقة تجلى لي وحدي وجه الحقيقة أنا اعرفها أمسك عروتها أصدرها لي بطاقة هوية أٌسم وكنية وعنوان وشرف مصان ضمير عدل ال يعرف التطفيف ٌ وفرقان قو ٌل فص ٌل وضال ٌل باقي الكالم ربٌّ وربيبة ٌ يستقتل دونها ال ِغّر والشيبان يستذئب لها الحمالن كأنها شرف الرجولة أو أ َ ْذ ُر الحياة( ما تجوده الحياة) أعلنها وجودي ولو بدون إنسان ضميري والميزان خالصي من قيد ضاللي سبيلي هلل والمعتصمان هي الحياة يفنى دونها الوجود ديتها كل الوجود
اختصرني فيك... والن الصمت صحو الكالم وألن الغياب تأويل الحنين وألن البدايات سن حليب الحكايا كيف انضج هاهنا بين قوقعة الضوء وفصاحة المطر؟ كيف استعير من الشعر ضفائره كي أمسح البداوة عن اللون وهو يصهل خارج عش المجازات؟ كيف اخرج العشب من سذاجة التلعثم وبين الرمل والمرأة مساحة كف جمر يفتح ببالغة الرماد ازرار حمرتي؟ كيف انام فيك والخريطة غير معبدة باللقاء؟ الكؤوس فارغة من الطريق تلوكني على قش االنتظار كيف أصرف الخريف عن تبن الليل والغواية تستقطر الموج من الزبد؟ كيف التجئ الينا كلما عرتني من عينيك المسافة وهذا الورق يسير بي نحو الهوامش دون ايقاعاتك دون قصائدي دون وحي النخيل وال حقل هنا يشي بالماء وال ظل هنا يشي بالحذاء؟ االمس في وعي الغد معنى يغوص في فوضى الضباب الصمت يسوق الحقيقة خارج خيانة النص القبالت تبيض النجوم في مخاض الشفاه وانا وانا بين راحتيك امشي ألختصرني فيك... زكية المرموق المغرب
اللى باع اللى تسروه ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, واحد وعشرين سنه كان فرحتى عمــــل أمــــــــــ الشهيــــــــــــــــــــد حسره سكنت القلوب وخوف على وتذهب األهالى الى المقابر لدفن عريس ومتزين للحوريه ومن ثوانى ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, الطفل الوليد راحو يجبوه وحيدفنوه جوى التراب اللى الجثمان كلمـــــــات الشاعــــــــر ----- لما بركان ينفتح الضحايه هيه أحنا ويخرج الشيخ الجليل ليقول كلمات يضمو عبـــــــدالواحــــــــــد محمــــد الغالبه بتتحصد والشيطان فرحان الوداع راحل وفات الحزن ساكن جوه أمه ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,سعيد ياحضرت العمده الحق ياعمده كارثه يابلسم الروح والضياء يانور عيونى بقى ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, الراواوى , المنى ,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, بسم هللا بسم شعبك أموت وأسكن التراب تدفنونى جنبه بلدى ياسكنه الوريد كالدم فعروقى , بسم كل طفل عايش جوى أرضك وأضمه عاشق ترابك وحسنك بوصفه أيات العمده ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,بسم كل أم نادت قالت بحبك فيكى الهرم والنيل مناره الحضرات ,,,,,,,,,,,,,,,, نادرت ليكى يابلدى أبنى وسندى ,, وفيكى أحمس ومينا وزيهم أولفات مصيبه فيه أكيد يابومه قول يحمى أرضك يحمى عرضك مجموعه من الزمالء والضباط وفيكى الشباب وهبين ألروحهم أنا سامع فيه زعيق على أيه تسلم األيد اللى تزرع وتغذى شعبك بيحضرو بالجثمان ويقف احد الضباط واقفين متحدين زى الصفوف بثبات ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, تسلم األيد الشريفه اللى بتحمى ويقول رجال بواسل أسود وال عمرهم خافو طول الحياة من الموت أو أى صعب أت شيخ الغفر ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,وصاينه عرضك ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, يابلدنا ياجميله عمر يوم مافى شئ ,,,,, بلدى وهبناكى األمل وعلى الجبين يضرك بدور علي بلدى ومش لقيها عالمات الواد ممدوح الطيب مات أتقتل أنتى ضره وأنتى بسمه وأنتى األمل البسمة راحت والدموع ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ياعمد ه يحى شهيدك الى عشانك مات ورحل سكنت عنيها دوار العمده وعامل التلفون ومعاه كمان أربعه وعشرين واحد وكل قصده أنو يسرك بدور عليكى يا فرحة راحت ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, تسلمى وتعيشى جنه يامصر من زمان والسواد مالى الو مين بيتكلم المركز أيوه يامركز العمده والوالد يعلو شأنك نهارها وضحاها فيه أيه أشاره أه طيب قول ياسيدى ,,,,,,,,,,,,,,,,,,, اليوم شهيد بنودعه وكلنا تحت أمرك قولت أيه ممدوح مات أتقتل روح بلغ آه ياعمرفداكى عدى االشاره أيه ياسنه سوخه ممدوح ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وراح بالش السيد على مات أهله ويدفن الشهيد وترجع شباب القريه آه يا دم سال وروى االرض ازاى الكالم ده طبعنا حبلغ أهله وأقول وحيموتو حتولع البلد أكيد الغفر ولم ورجالها األبطال والرمل شربه وبالش أيه اللى اآلخوان ويخرج منهم أحد الشباب وهو شاعر الشهيد صرخته تحت التراب الدوام والبقاء هلل بس أيه حعمل وأنا مصايب هيه هنا كتب بعض الكلمات الجميله لرثاء لما قاتله بدم بارد داس على قبره ياشيخ الغفر ياشيخ الغفر ألحقنى فيه يارب الشهيد وعاش مصيبه سوخه ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,أقلك ربنا يصبر أمه الطيبه وأخواته وصاحب الحق أتمحى واللى ظلمه الواد يتيم ,,,,,,, بقدمه يخبط من الفرح وقاله ,,,,,,,,,,,,,,,, أبوه لسه ميت يدوب من شهرين تسلم أيديك يابن مصر الحر روحت ورحلت وانا اللى باقى شيخ الغفر ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ماتخاف عدو وال محن ف العمر بسولجانه والمملكه كانت كل أمله ,,,,,,,,,,,,,,,,,,, أبن الرجال وتعاند اآلقدار عمرى أنا لسه باقى ما انتهاش فيه أيه ياغفير مالك مرعوب ليه منزل الشهيد تحمى التراب وتلبى قوام اآلمر وأنتى عمرك ياشهيد أنتهى أيه حرى وصوتك عالى ليه العمده نايم ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, أبنى وأخويه وصحبى وكل شئ ليه أصبح مجرد أسم بيتمحى ولو صحى حيخلى يومك أسود صراخ وعويل واألم تخرج بثبات بلدك فعينك صاينها مهماالليالى تمر وأنا اللى عايش وأنتى ميت وأيه فاضله ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, فيه أيه الولد مات مين اللى مات ولدى ترابك أمانه تشيلو جوه عينك آه يا بلدى بيخطفوكى غدارينك الغفير ممدوح وليدى وضى عينى والفؤاد وأفدى بحياتك ترابك دى مصر أم الكل المحسوبية والبلطجية قاتلين والدك يخليه مطين أنا راضى بس فيه مصيبه أرجع ياواد يالى رحلت على البعيد تسلم أيديك يابن بطنى مستنظره يانور عيونى ومحضرالك وأنقتل أجمل شباب علشان عيونك عارف الواد ممدوح بن الحاج سيد على تسع شهور حمالك وبرصاصة كنت بحمى بيها ترابك مات لبسك الجديد جتنى وليد بعد شوقه وللبلد ندراك يسرقوها ويقتلونى ومش كده أنقتل هوه وخمسه وعشرين واحد معاه جين يقولو قال ايه ابنك شهيد وهباك ياولدى للبلد حامى بس حزنى إن دمعك ده اللى صابك كتفوهم وضربوهم بالنار أرجع لحضنى طيب حقولك كلمتين وكنت سندى وللزمان شيالك من يناير صبرونى وقالوا ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, طالبه السماح ومش مهم التعب عليك تحمى تراب البلد جدع وأنا عرفاك حقك وهللا جاى شيخ الغفر يارضيعى ياعريسى وفرحتى طول أبنى وفؤادى رحلت ودمك سال راح يناير ويناير واليوم يناير ف معاده ,,,,,,,,,,,,,,,,,, الزمان وعلى رمال العريش أنا دم أخويه هناك برضو جاى هوه ده حالك يابلدى كل يوم بيروح تعالى زرنى فالمنام حارب فى رمضان وضحى من قبلك وهيعملو أجمل حفالت وزيطه شهيد من أمتى بيموت الشهيد واليوم بتكمل رسلتو وموت وأنا وينسوا حقى اللى ضاع لما نفرح نص ساعه يرجع الحزن وال يغادر المكان مشهداك والخداعين بيحصدوا ف الكراسى جديد هاتو بدلتو اللى فيها عرقو لفوك بعلم العظيمه وبيه متكفن وبعدها الكل ينسى منا أخويه برضو ساقيه دايره أو رحايه تطحن الغلبان ومعطرينها كمان بدمه نصبين عزاك كلهم وواقفه بتقبل ناسى أن كان رحل فيها الجسد قوام مبروك عليكى الولد يامصر ناسى حقى بالخداع كنتى قاسيه على الغالبه زى نار بتفل هاتو العرق علشان أشمه راجل يسر العين والحسره حسره قلب على اللى ضاع طب نفسى أشوفه علشان أضمه الحديد وتعيشى حره وأبيه وأبنى التانى هناك رحل الشهيد وقاتله لسه بيمتلك فيكى أبنى ووليدى ومهجتى وفرحتى أه ياجرحى واللى صابنى فمهجتى الخداع ندرتهم ليكى خمس والد خلفى لوشفتو صورته كنتم رئيتو ضحكتو على الشهيد الثمن انا اللى دافعه واللى قبض هو
وال يعزو عليكى روح يابنى أنا مسمحاك ولدى بزغروده بتتودع وسبع مدافع بتضرب تحيه فى يوم مثواك ولدى رفعت راسى فى عنان السما شايفه الماليكه صحبه وأهى محطواك شهيدى عريس السماء أمانه ف الجنه تالقى قبلك حبايب بلغ سالمى هناك لو شفت سيدى النبى بلغوه وقوله قولو ياسيدنا النبى أمى بتقولك صابره على فراق الغالى وأتمنى يكون شفيعى معاك صبره للرحيلك ياولدى وما تعظم على بلدى ولو كنت أقدر كنت حملت السالح وياك مبروك ياولدى الشهاده يابطل روح يابتى أنا مسمحاك مت وفرائك حيوجعنى كان نفسى أكون وياك ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وتقف الشباب واالهالى تقول يا أغلى أسم فالوجود يامصر يا أسم مخلوق للخلود يامصر نعيش لمصر ونموت لمصر مصر مصر تحيا مصر ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ويخرج الراوى من جديد ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, أدى حكايه بطل زيه كتير الفات من عهد أحمس ومينا لحد اليوم فى كل يوم مننا شهيد وعريس شباب كتير ماتت كانو شهدا راضين وحابين ورضيو تعيشى أنتى واألسم يعلى يابلدى وتبات بتتهنى بلدى الروح فداك وهبناها وكل منانه من هللا وطمعنا فالجنه وتعيش يا أغلى وطن مناره وفنار تهدى الشريد مننا وتفكرو بالحب وتقلو عود للدفى ليه راضى تستنى أجمل كالمى حروف أسمك م وصاد وراء هما حروف أسمك يا مصر يا أم للدنيا ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وينزل الستار وينتهى العمل بتوفيق هللا من تأليــــــــــــــــف الشاعـــــــــر عبـــدالواحــــــــــــد محمـــــــــــد
من أين نبدأ ................... أستشير الدهر عنك منذ حقيبة الكتاب مغموس بين الورق ورد حرف جواب ليلي رباط القمر ضحكت أتت ب ِّعقاب أنكشف غمز السهر سكبت غمم سحاب لكن أكون يكن ميال تراقب باب دعني أحطم قلبي كيف تغيب أحباب أرسل أشارة صمتا غضبا شامل عتاب العين نحو السهم كالهما هو هي شراب عسل ومر عابر عبرت سنين مرت سراب سكن جار ساكن جذر زهور تراب هاجر حيث غادر أرض الصحاب هبط بوادي قفار سواحل الضباب طبيب اللب هو سطور عتبة كتاب أستشير القلب منك ما رمق شهد الغياب ............................. بقلم/عبدالمنعم السقا
اذهب الٱريدك النك بعتني تنزف والزالت جراحك كنت آظنك اهال لحبنا وماكنت بغدرك اعرف الينفع بعد اليوم رجواك النك انانين حقير مخرف أتظن ان النساء سلعة بها كما تشاء تتصرف فكم قلب بغدرك جرحته وكم عين التزال تذرف سئمت منك الاطيق وصالك كرهتك وعلى هواك آسف كريم السلطاني
ها الغائب عنى ---------------------أيها الغائب عنى طبت سالما وتمنى أيظل غيابك همى أم ترحمنى وحزنى لقد جف مداد قلمى فكتبت بمداد قلبى أخذتك الغربة منى وسكنت األلم وحدى أشتاقت إليك عينى ومن يشتاق لك غيرى يعيش على ذكراك سمعى وصداه يأتينى بدمعى تفرحنى لحظاتى وتأتى بيقين أنك لست جنبى عساك األن تسمعنى ناجيت الليل لتأتى كم سهرنا والنجوم معنا تجمع الفرحة وتمضى فيسألنى القمر لصمتى فأقول أنك الغائب عنى بقلم الشاعر /أسامه على /السعودي
وفاء... يسألوني دائما... كيف ترى وفاءها ؟ في وفاءها تضحية... في إخالصها صادقة... في حبها حنينة... في إبتسامتها سعادة... في حياتها فرحة... في أحزانها صبورة... في نكباتها مؤمنة... في غربتها وحيدة... في عالقاتها مغدورة... هذا هو وفاءها... بقلم الكاتب الربيعي عمران حرية قبر أبنوا لي قبرا ً بأرض ليس بها رمال ونساء كالعبيد ! أسمع خطى أقدامهن فوق ضريحي يبكين الحرية سيكون قبري كئيبا ً ،رهيبا ً أبنوا لي قبرا ً بحديقة أو فوق جبال حيث تنبت هناك شقائق النعمان تفتح قريحة الشعراء وصبايا يرقصن من الصباح حتى المساء ال صوت لنباح كالب وصوت احدهم يستغيث أبنوا لي قبرا ً بال شاهد لتزهر فوقه ورود حمراء بهية صبي وصبية وشفاه وردية طرية قُب ٌل تروي قبري بماء وردك يا نعمان أدفنوني ..ادفنوني حيث أرغب ال حيث ترغبون منى الصراف /بغداد
السﻻم العالمي تبث الجبال النداء ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فيا حبذاضحكات الورود تذيب هزيم الرعود وومضة برق تنير الوجود تسل خيوطالفجر أسير فقد أنهكتها براثن ليل بهيم تجدلها للشموع فتيال كروحا سرت في دهاليز غصن السالم يطوق بالغصن جيد الحمام يطير ليعصر ضرع الغمام تساقط غيثايبدد جور الظالم فيطفئ نار الطبول تورد خد الحقول وهذا رداء الصفاء يضمد جرح الثرى يشفط كل الدماء فيا حبذا كل هذا يكون يطير غراب القبور يلم عباءة قابيل ثم يطير يطير يطير يطير ليقرع كأسا أخير وينخب سفك الدماء تهاوى وراء المغيب يغيب يغيب يغيب يغيب يفتش أين يسود فأرض الجدود نعته تبث الجبال النداء لقد خنت عهد السماء لقد خنت عهد السماء الشاعر .زياد الشرادقه اﻻردن اربد .سموع
ساخلد في حرفك ....وبين دفاتر ك ساسكنك كاجنية لن ابرحك ولن احط رحالي بعيد عنك لن انصفك فقط هو خافقي من انصفك حرفك اسمك وسامتك عنفوانك رفعتك ستعيشني كما اعيشك تحاول قتلي فاانبت فيك كما ينبت االخضر بين الصخور انسيت ام تناسيت انني ال اعرف المستحيل انا االستثناء وفي عرفي ال احب الثناء لن ترفعني كلماتك ولن يكتبني مداد دواتك سادونك حرفا بين الحروف وستكون عندي زائرا ولن استثنيك تبجيال يرادفه احساس الخوف ستعرف من انا ستكتبني هناك وان كنت انا هنا ..ستحترم فيا النقطة والفاصلة ستصلك عناويني وافكاري ستكون ضيف ثقيالوان كنت قربي وفي الجواري سيخلو بالطك من العبيد والجواري وستعود كما االمس تغازل القمر وتكبح جماح الود كما االعصار حورية ايت ايزم الجزائر
بالعنوان امتلكته؛ امتلكني؛ رافق أنفاسي حركاتي وسكناتي، لم أخفيه؟! ربما إنه الخوف من واقع مجهول ومستقبل جلي، واقع فيه السديم عفر األجواء بسواد ارتدى البياض قناعا ، ومستقبل تناغيه الروح بإسهاب يشبه الهذر، لم أخفيه؟! اليهم ...مادامت األسماء تكتب بداية أو نهاية، أظن أن مقولة(المكتوب مبين من عنوانو(فيها مغالطة، األسماء تكون وسما وليست منسما، بسام واجم أضاع اسمه وإن كان لكل امرء من اسمه نصيب، اإللياذة سطرت رغم ضياع كاتبها يقال أنه هوميروس الغير موجود أصال، أوار الروح يعزف الكلم في حضرة الغياب، غائب، مولود مفقود، كتاب بال عنوان اتخذ وردا استحق الورود يبقى علما ويدنو الرمس جسدا فارق الوجود، غطته الورود. بقلم جميل جمال أ
أنثى العنكبوت. يش.. سأ ِع ُ َ ت، ياأ ْنثَى العَ ْن َكبُو ِ سي ُ ْ راجي، َو َ شفَى ِج ِ سيَ ْنب ُ اح َي، ُت ِر ٌ يش ِل َجنَ ِ َو َ ْ ولن أ ُموتَ . س ْ أز َر ُ ع.. َْ َ النَّ ْخ َل ِ ّ الط َوا َل.. أر ِضي ، بِ ُك ِ ّل ْ ين.. وأ َ ُمر فَوْ َ ق َجث َ ِ ام ِ ت!. الس ُكو ِ عبد الرحيم فتحى طيب
لقاه مليان خصالت بيضا.. زهق من المشاكل.. كان فى االول بيرجع البيت وهو متضايق.. 20سنة جواز.. بس بعد اسبوع ..بقى يستنى ميعاد رجوعه.. وفى االخر اخد قراره.. عشان يطمن على والده رجع من شغله.. مر حوالى نص الشهر.. قالت له احضر لك الغدا وكالعادة بعد ما شال مراته لحد األوضة.. قال لها ..أل ..انا عايز اقولك على حاجة لقى نفسه مش عايز يخرج.. متهيألى انا عملت كل اللى عليا جاب كتاب ..وقعد يقرا فيه جنبها طول السنين اللى فاتت بس اخد باله ..ان مراته اخدت دوا بس انا مش قادر استحمل زيادة قال لها ايه دا.. وخايف انى اخسر اكتر من اللى خسرته ودى كانت اول مرة يتكلم معاها من بعد االتفاق عشان كدة انا قررت انى ابعد.. قالت له ..ابدا ً ..دا مس ّكن ..مصدّعة شوية مش هينفع اكمل حياتى معاكى كمّل قراية ..واعتذر عن الخروج فى اليوم ده الوالد كبروا.. بعدها بيومين ..وهو شايل مراته كالعادة وتقدروا تعتمدوا على نفسكم من غيرى لقاها لفت ايديها حوالين رقبته.. وانا كدة كدة هاسيب لكم اللى يكفيكم.. وألول مرة ..مايبقاش متضايق او عايز الوقت يعدّى كانت قاعدة قدامه متماسكة كعادتها.. عدّوا كمان 10ايام.. مافكرتش تدافع عن نفسها.. لقى نفسه بيرفع سماعة التليفون.. رغم انها عارفة انه بيقابل واحدة تانية.. الو ..انا اسف مش هينفع نتقابل تانى.. كل اللى قالته له.. انا الزم اكون موجود فى البيت كل يوم.. محتاجة منك شهر واحد اليوم اللى بعدها.. قال لها ..وايه اللى هيحصل فى الشهر ده اخد اجازة ألنه كان نفسه يقضى يوم فى البيت قالت له ..دا اخر طلب.. جه جواب بإسم مراته.. اعتبره مكافأة نهاية الخدمة دفعه الفضول انه يفتحه.. سكت شوية.. لقاه طلب عاجل من المستشفى باالتصال بيهم للضرورة وف االخر قال لها ..شهر واحد مش اكتر اتصل بالمستشفى ..وكانت المفاجأة بكل كسرة قالت له ..ربنا يخليك يا فندم ..زوجة حضرتك المفروض ترد علينا.. بس انا عايزاك فى الشهر ده ..كل يوم تتغدى معانا هتعمل عملية استئصال الورم وال أل وبعد الغدا ..تشيلنى لحد األوضة الدكتور المعالج قدامه يومين ويسافر قال لها ..ايه الكالم الغريب ده وفرصة نجاح العملية لو حد غيره هو اللى عملها ضئيلة قالت له.. جدا ً دى اول مرة اطلب منك طلب ..ارجوك اقبل كان بيسمع الكالم ده ..وشريط بيمر قدام عينيه بكل تغصب قال لها ..موافق.. يومين ويسافر ؟ ..هم اليومين اللى فاضلين فى المهلة وف سره بيقول ..اهو شهر يعدى بالطول وال الدوا ماكانش مس ّكن للصداع.. بالعرض دا كان مخدّر عشان تقدر تتعايش مع االلم وبعدها هابقى بحريتى رد عليهم وقال لهم ..انا بأكد الحجز ..وقفل معاهم تانى يوم رجع فى ميعاد الغدا ..وقعد على السفرة وقام يجرى على مراته ..ودموعه بتجرى قبله بص لوالده وهم بيحطوا االطباق ..ش ّ وطى على ايديها وباسها ..حست بيه وصحيت ومامتهم فى المطبخ قامت من نومها مخضوضة عليه ..مالك ..فيه ايه؟ لقاهم منظمين جدا ً ..نضاف جدا ً.. قال لها.. بيحطوا له االكل بمنتهى األدب.. خبيتى عليا ليه انك عيانة.. قعد ياكل وهو بيراقبهم بعينيه.. ازاى تختارى انك تعيشى الشهر المهلة بالطريقة دى.. بقاله كتير ما أكلش معاهم بدل ما تختارى انك تتعالجى لقاهم بيتكلموا مع مامتهم فى حياتهم وظروفهم قالت له.. وهى بكل حكمة بترد عليهم ايه فايدة انى اخف ..وافضل عايشة لوحدى خلّصوا االكل ..والوالد دخلوا اوضتهم انت اصلك كنت واحشنى جدا ً فضل قاعد مستنى األم عشان يشيلها لحد االوضة الشهر اللى عشته معاك ..كان احسن مكافأة نهاية خدمة مر حوالى ساعة وهى واقفة بتنضف المطبخ بعد ليا الغدا قال لها.. وجات له ..قام لف ايديه حواليها وشالها وحياة كل شعرة بيضا.. فى االول كان مستغرب ..ومتضايق.. طلعت فى راسك جوا بيتى.. وصلها االوضة ..وخرج علطول.. وحياة والدى اللى ماحسيتش عمرى بتعب فى عشان يرتب حاله عشان يخرج تانى يوم ..اتكررت نفس االحداث.. كان متخيلئانه هيتعب من شيل مراته بس اخد باله ..ألول مرة انها خست جدا ً وبقت هزيلة ..بس لسة جميلة تالت يوم وهو شايلها.. بص على شعرها من غير ما تاخد بالها
تربيتهم.. عشان كنت سايبهم لك.. وحياة سنين عمرك وشبابك اللى راحوا.. وانتى ساكتة وعايشة عشان خاطر البيت والوالد.. وحياة كل حباية مس ّكن اخدتيها ..وانا مش حاسس بتعبك ربنا يمد فى عمرى ..بس عشان اعوضك اللى اخدته منك خرجوا جرى ع المستشفى.. خلصوا التحاليل واألشعات المطلوبة والعملية اتعملت ونجحت. . بس النجاح األكبر.. كان فى حياتهم اللى ابتدت بعد العملية.. لو بيتك نضيف.. ووالدك متربيين كويس.. لو هدومك نضيفة ومكوية.. ودوالبك ريحته حلوة.. لو شراباتك موجودة فى مكانها.. وكتبك مافيش عليها تراب.. لو كل حاجة من حاجتك بتدوّ ر عليها وتالقيها.. وبتاكل االكل اللى نفسك فيه.. يبقى تأكد ..ان مافيش قوى خفية بتعمل كل ده اللى بيعمل كدة ..مراتك يابختك لو لسة عندك فرصة تراجع نفسك.. يا بختك لو قادر تاخد قرارك ..انك تعيش ابوّ تك صح.. يا بختك لو عرفت تفتح عينك عشان تشوف الحقيقة بوجهة نظر تانية.. يابختك لو عرفت تعمل كل ده.. صدقنى هتفرح اكتر....فوزي الشيمي.... فوزى فؤاد
أيها الغريب من القلب قريب وعن العين بعيد تعال لتنام بين الحروف وتوقظ الكلمات إني مشتاقة لكتابة قصيدة تعال ألحطم جدران الشمس ألهديك النور وأتوسل القمر ليرتمي في حضنك وأهبك النجوم بين يديك وحين أغضب منك ال تثق في حروفي فالحرف ساحر مخادع يداعب الخيال بين السطور تعال لنقتل الوجع وتطرب حياتي فال أحد سواك جعلني أتذوق مرارة الحزن وأتأمل شعري ينكسر وقصيدتي تبكي وكلماتي تختفي وحروفي تصمت
نادية إخرازن
شكرا بسهم أصبت القلب شكرا زاد بك عشقا فزدته ألما وقهرا ماالذي اقترفه لتكون به فظا؟ كنت سلطانا عليه وبلوعة البعد زدته قتال أسرته بنبل ثم اقتلعته من الصدر غصبا لما أغويته ألتقول لكل امرئ أمرا؟ فاعلم يامنيتي ال أرضى في العشق ذال
ال أقبل بنصيب من قلبك فقصرك تتقاسمه النساء وأنا أميرة يا حبيبي وعرشي حدوده األرض و الفضاء ال تتعجب فإما أن أستبد بعرش قصرك وإما................ فلتغفر لي السماء بقلم فاطمة شمس الدين
فارحال إن أردت رحيال سأجوب دروب الحرف فيك لتبحر وترسو بمرفأ عينيك
يا ريحة اهلنا يا زمان الفات ... يا طيبه ومحنه وگلب وافي ... صح جان الفقر موجود بالناس... بس جانت قناعه وبال صافي... جان البيت والتنور من طين... مثل حظن امي جان البيت دافئ... وطعم ذاك الخبز مو طعم خبز اليوم... بيه ريحه حطب للعله شافي... جان العطف واالخالص موجود ... ومن كل حقد جان الگلب خالي... مو بس الگلب شايل نظافه وطيب؟ ... حتى الكاع طيبه و لون زاهي !!... وأظن مو من فقر البشر جان ...؟؟ بس گاعه نظيفة ويمشي حافي... بقلم .غيداء جعفر سلمان /العراق
أنا من ذبت شوقا إليك ولم أكن شيئا لديك لن أقول لك مهال بل شكرا حبيبي وألف شكرا بقلم غالية معدنلي
قصيدة :فيوض الرحمات بقلم :وائل فاروق أبو الحسن البلد :مصر دعوت اإلله بقلب أسيف وكلي ذنوب ودمعي يحيف عصيتك سرا وكلي رجاء بأن تعفو عني بصدق الصفاء ففي خير شهر قلت :الدعاء مجاب لعبد دعا بالخفاء أيا من دعوت ويا من رجاه جموع العباد فنالوا رضاه إليك أبث هموم الجباه لعل يجابه حزني هداه
نسيانك صعب ﻃاوعني قلبي ..في النسيان عطرك ما زال على وجهي قد عشت زمانا أذكره و قضيت زمانا أنكره و الليلة يأتي يحملني يجتاح حصوني ..كالبركان اشتقتك لحظة.. عطرك قد عاد يحاصرني أهرب ..و العطر يطاردني و أعود إليه أﻃارده يهرب في صمت الطرقات أقترب إليه أعانقه يصبح كرماد األموات عطرك ﻃاردني أزمانا أهرب ..أو يهرب ..وكالنا يجري مصلوب الخطوات نوزة الملي ..سوريا
**ماأصعب الطريق** ماأصعب ان تبكي بالدموع دموع تروي روحي العطشانه لرضاك وما أصعب ان تذهب بال رجوع رجوع ل دنيا فانيه بال احبابك ومااصعب ان تشعر بالضيق الضيق من قلة روحانياتك وكأن المكان من حولك يضيق كأنه قبر موحش من قلة ايمانك مااصعب ان تتكلم بال صوت صوتك مخنوق في نفسك ان تجئ كي تنتظر الموت ولكن الخوف مسيطر علي كيانك ماأصعب ان تشعر بالسأم من خوفك من ربك فتري كل من حولك عدم يسودك االحساس بالندم الندم علي عمرك الضائع من بعدي عن غفرانك علي أثم ارتكبتها وذنب لم تقترفه ماأصعب ان تشعر بالحزن العميق كأنه كامن في داخلي ألم عميق تستكمل المشوار وحدك بال هدف بال شريك بالرفيق ويتبع
بقلم....رانيا محمود
(جابرعبدالقادر)(ناس با الف وش) (السالمة عليكم احبابي قصة قصيرة ----قصة عمري واخواتي واصدقائي ممكن اعرف منكم ليه الناس با الف وش وال اجمل الحب ما ننتظر قدومه والذكريات موقدٌ ال ينطفىء من انا غلطان هو وش واحد وال الف وش عاوز اعرف علشان االشواق للّقاء ،لكن سنين العمر تحترق مخلفةً رمادا ً من اعرف اكلمهم مين فيهم الطيب وال الكويس وال الحرامي وال اآلهات والوجع اليستطيع حاملها ان يبثّها لالخرين فهي ٌ الشرير الجبان وال المفتح الشيخ وال مين فيهم نفسي اعرف كامنة في خزائن االسرار هذا القلب الصغير الذي ما زاد اتعامل مع مين وال انا علشان قلبي طيب بس انا من الناس ممكن حجمه على قبضة الكف. اكون زايهم با الف وش ولكن انا اتعامل مع الناس بقلب سليم الصدفة ربما خير من مواعيد زائفة لم تصدق بين اهلها وحين اتكلم مع صديق واحكي علي الذي في قلبي واتركه واروح والخيانة سلوك في بواطن من يمارسها .كثرة العتاب تقتل لواحد تاني يقولي الحكايه التي كلمتها مع فالن ال تنفع اقول له متعة اللقاء حين االيام تبعدنا عمن نحب ،واصعب الغربة ان مين قال انت تكلمت في الموضوع ده يقول هو اعمل ايه وحين نكون بين اهلنا وناسنا وهم ال يشعرون بنا وال نستطيع اتكلم علي ظروفي واقول لواحد خطبتي تعباني وانا اروح لخطبتي البوح بخفايا ما بنا خوفا ً على مشاعرهم من ان نجرحها. واكلمه في حاجه تقولي انت قلت لفالن علي الحكايه ليه اقوله االقدار اقوى من االماني وهي من تصنع لنا الحياة وهي انتي عرفتي منين تقول من صديقك اعمل ايه اغلق فمي واسكت اصدق واقعا ً في حصولها مهما نتصور لمستقبلنا وكثيرا ً ما اجن علشان االنسان ال يتحمل ضغط الحياه ايه الحكايه مفيش حد تأتي حوادث االيام على غير توقعاتنا .العذابات اليكتشفها عنده ضميراكلمه في حاجه تاني يوم البلد تعرف اعمل ايه في االخرون فينا وفي احيان كثيرة نكابر في تصرفاتنا فال يظهر ناس بالف وش وحين صديقي يدخل البيت عندي عيون صديقي علينا ما يدل عليها ،وااللم في النفس ال يتمكن منه طبيب تجيب االرض الي السقف وعيون في كل حاجه وقبل اي شيئ مشخص ّاال عند حامله. ماهر فهو غير ٍ يكون علي زوجتي ايه يا احبابي حد يفهمني واقوله ال احب احد تراكم من الحزن والهموم تكاد اليوم ان تجد لها منفذا ً بعدما يدخل في غيابي تاني يوم يروح الي البيت ويسئل عليه ولو قلت تالقحت روحاهما عبر تواصلهما بالفيس بوك فلم يكن حبا ً لواحد منهم باني مدايق من البيت يفرح ويقول ال يا صديقي اروح افتراضيا ً وهما االن يجلسان على مصطبة في حدائق القشلة انا اصلح بينكم وياتي اليه ويقوله زوجك يتزوج عليكي واطلبي بعيدا ً عن زحام شارع المتنبي .هيام كانت تعرف مصطفى منه الطالق وانا تحت امرك يا اصدقائي في ناس بالف وش كده جيدا ً وتحفظ قصائده .وهو يعرفها قا ّ صة مبدعة من خالل ما وانا ال اعرف حاجه في الدنيا واروح الي الشيخ واقولهم اعمل تنشره . ايه يقول لي سيبها واتزوجك غيرها اقول يارب ليه الناس با الف هما اآلن جوار بعضهما .هي امرأة غادرت االربعين منذ وش اخواتي واقارب ليه بيقولو خد بنت االصيل وهيه ال تتكلم عامين تغطي عينيها نظارة سوداء وتتوشح بشال يخفي معك في حاجه وحين ليس معاك تسونك في غيابك وحين اخرج شعرها المخضب بالسواد ،مالمح وجهها الجميل تكاد واقوله البيت مصروفه كتيره اتحملي معايه شويه تقولي ليه هو التجاعيد تفضحهُ لوال مسحة االبتسام التي ترافقها .مصطفى انا مش زاي الجيران اقوله اصبري عليه شويه يا ست تقولي انا ذو الخمسين عاما ً الذي اكتمل المشيب لديه بادر بالسؤال مالي انا عاوزه زي الست دي وعاوزه دهب انت ليس دفعت لي عنها: حاجه اعمل ايه مفيش غيرك انت عارفين مين هو الذي خلق ما هي آخر قصصك هيام؟الناس اجمعين واتكلم معه تقولو عليه مجنون اقولكم صح انا قصصي ال تنتهياجنيت من الناس الذين با الف وش في الشغل ناس حراميه وفي -كيف؟ الشارع ناس عملين مفتحين وهم غالبه اوي وتروح المسجد قصة عمري لم اكتبها بعد فلآلن ال أستطيع إيجاد نهايةتالقي الف مفتي علشان كدة استشير ربك في كل حاجه ياتي الليل ألبطالها . عليك وحين ال احد يسمعك ادخل في رحمته واتكلم معه وصلي هيام قاطعته سريعا ً: واقراء القران وقول يا ا هلل انت الوحيد القادر وانت يارب الكون -لكنك تكثر من ذكر اسم سعاد في جميع قصائدك فما تعلم مافي الصدور وانت عالم بيه مفيش غيرك حبيبي وصديقي قصتها؟ وكل شيئ لي في الدنيا التي فيه ناس با الف وش ارحمني يا هللا نعم ماذا؟ما بكَ صرتَ مرتبكا ًوابعدهم عني علشان اعيش في سالم مع االحباب والناس الطيبين وابعدهم عني الناس الذين عملين مفتحين واقولك يارب ال ال ...لكن سعاد هي حبي األول والكبير .ابق بجانبي واحدي واعيش معاك في سعاده بحبك يا خالق رجعت بهيام الذكريات يوم فارقت مصطفى فقيرا ً قبل ثالثين السموات واالرض ارزقني من خيرك وحبك ورحمتك واكون في عاما باحثةً عن الترف والغنى في الحياة فأحرقت سنين طعاتك يا هللا رضاك وجنتك ورحمتك يارب ) (جابر عبد القادر عمرها . تداركت هيام نفسها فقالت: أين هي سعاد اآلن مصطفى.؟ال أدريربما ماتتماذا؟ ..ال ..ال يمكن أن تموت .مالذي جرى لهيام لحظتها حتى عال صوتها قليالً مخاطبةً مصطفى: إذن انت تحبها لآلن !!!نعم مازلت ..... ِل َم طلبت أن تلتقيني؟ هل كنت توهمني بالحب؟ هل كان حبا ًافتراضياً؟وداعا ً مصطفى لن تراني بعد اآلن . انتهى اللقاء بينهما ولم يعرف مصطفى بأن هيام هي ذاتها سعاد وراحت تردد مع نفسها وتقول: هذه هي قصة عمري التي كنت أبحث عن نهاية لها.كاظم مجبل الخطيب-بغداد
****معزوفة شجن****.. هويدا حسين احمد بوادِينَا... َ َجلسنَا.. اضي...، نُغّنِي لل َم ِ تَحدثَنا مع اآلَهات .. َخاطبنَا. .اللَي َل واالطالل. بوادِينا ... َ تَذَكرنَاك ... تَذكرنَا ليالينَا .. ُ مس.. حيث ال َه َ واالحالم .. ُ سمةُ.. حيث البَ َ سروقه .. َم َ القمر.. من ِ واالنجم .. ِ ومن األيام... . ِب َواد ِينا ... عَشائ َر.. البلور...، من ِ منسكبا ً.... ثغر السماء.... من ِ يُنَاجي.. صمتكَ الحاني.. يُنَاجي.. سحركَ الفَتّان.... ِ ِب َواد ِينَا ... عَش ِيب... األرض ُم َخضرا ً.. َ بدمع البعد..، ِ واهازيج.. اللقاء... ِب َوادِينا... تَنجيَناك... وظلننا... نُنمنم فيك.. الزهر... مع ِ الزهر لم يَسلَم... حتى َ من قلبي،الذي..، ي َهواك... بِ َوادِينا... طيفك المبتور..، ُلمي... من ح ِ وإسمك الممنوع.. الصرف... من ِ ومن النح ِو... ومن.. الهجاء... حروف ِ كل هذا الحب.. صرت اناجية... بوادينا.....
مراسلة خاصة جدا =====___===== بكلمات لم تكتب ابدا الى روح هي جزء متحد مع روحي ودمي المتجمد اخذ مني كل شيء وابتعد سهرت ليلي وهو لكتفي يتوسد يشكو المه وينثر اوجاعه ويرقد بسالم في حضن بالحب متقد يمنحه االمان ودفئه من برد وبعد رحيل العمر ووهن الجسد بحثت عنك عكازا عليه استند رجال صنعته من تعب وجهد نسيت نفسي ووفيت بالعهد صنتك ووهبتك حنانا ممتد بعرض السماء واكثر من ذاك الحد وماذا انت فعلت؟ تواريت بعيدا خلف حياة المجد اصبحت تخجل من رعشة باليد سرت باطراف حملتك منذ المهد تجاعيد بوجهي وشعر ابيض ملبد ثوب غير مرتب وسعلة مع النفس تحتد رغم قسوتك ستبقى روحي الى االبد واكثر من حبي وخوفي عليك لن تجد فأنت مني واليا رجوعك مهما طال االمد فعسى أن يرضى هللا عنك وقلبك يسعد تهنأ بحياتك وتتقي هللا وال تكون متشدد فتكسب حب هللا ويتزين قلبك بالحمد االمضاء: أمك التي راض قلبها عنك حتى اللحد
ابكي... إمال حجري من دموعك طفي نارك بالبكا لو يطفيها البكا البكي طول العمر لو هضمن رجوعك بوست ايدي وقلبي باسك جوا سدري دفنت راسك حسيت بحاجه بتتحرق جواك ونار بتغلي فيها انفاسك يا ابني روح.. روح وحارب في المحن ما انت من يوم مولدك شيلتك وهبتك للوطن امسك سالحك عمره هز السكون واحمي حدودك يا بطل مهما يكون وتعالي فحضن امك يابطل وريني ريحة دم الشهيد وهللا ريحتك هيه هيه وانت لسه يادوب وليد وانت لسه ف لفتك يوم مولدك ---------------------رحم هللا شهداء الواجب في االردن الشقيق ابومهاود محمد احمد حسن شاعر مصري
فوفا فرجاني
كدت أفتقدك ياالهول حطامي شتات وما أدراكي فتات كل جزء ليس كساند األقدام ال تحمل الجسد والروح عالقة
شتات وفتات حيث كدت أصدق أني بحق ولست بهاجس أو محتمل. أيحتمل? طارق محمد عبدالجواد
من يكفل حق الرد تمارس العربدة بعض النصوص من يمتلك حق الرد عالم أفتراضي لك الميكروفون فقد ِّ اختصرت تمتلكين حق الرد وإن بصاالت التلفزيون أو حتى بأعالنات مساحيق الغسيل او بالفواصل ما بين األفالم س أقف األن فقد تعبت من جلوس القرفصاء وتعبت من النظر حول خصرك يهز ك خصر ِّ Gypsy حنجرة تجلدت منذ زمن الماموث لن تعترف حتى في الرابع من البعد فاصل صغير ثم نعود مجامالت أختصارات أهجوك بقصيدة تتحدثين ِّ بسرد قصة أنتهى الفاصل لنعود لك الحق الحصري للرد ِّ فنحن منذ أن مارسنا هرطقة السكوت كل شيء أصبح علينا متعدي لك الميكروفون ِّ كل الفواصل مساحيق الغسيل شاشات التلفزيون سأكتفي بتنازلي عن حقي الحصري في الرد. صدام غازي محسن
فرصة بقلم ،محمد حمودة. .. فرصة واحدة فقط، تُجدد خاليا الحياة في سيجارتي ونمو أطراف أقدامي في سحابتها ،ستكون الفرصة استحقاق للنصر على الليل واللي ُل بي. .. فرصة واحدة، كأس الشاي أنتابه الغثيان وألف قبلة وداع صدرت من أخر رشفة. أكتنز النمل أخر نقطة منه، لتكون فرصة الصحو للبن في مخيلة الوقت. أفضل ِ .. أحيان أستعيذُ من الفرص لتكون أول فرصة ال أثر الخوف ال ُمشبع، لها من ِ لبطن السمكة سنارة تَدّعي الجوع ِ ِ مكر لتكون أكثر دها ًء من ِ ٌ والخيط السراب. السنارة ..مجاز في أخر النفق يأتي ب ِه النور نور باهت ،ساد الظالم به على القاع ليكون أشالء سراب برفقة النهاية. .. فرصة فقيرة وأضعافها ُمربعة لبناء جسد امرأة من وهم في ال ُمخيلة. وهم صريح واقفٌ على بناية صينية تموج بالزوبعة لتبقى الفرصة مستحيلة وأكيدة البناء عتمة. فرصة بصحتها متألمة تُتَمتم بالشفاء من أقراص البندول أورق الغار ال تمد صلة للنكهة . المرض ُمزمن، يكره العافية ويباشر بأخذ الثائر منها. .. فرصة انتحار أليمة فوق ائتمان البطاقة المصرفية في الجيب المفقود أكثر إذال ًل من ُمضاجعة الورق للعمل المعدنية.
.. فرصة تبيت وأخر تمشي والبكاء كان أخا ً للدمعِّ وترويض األسود بالعين. .. فرصة ولوج تام في المرآة ومطاردة السنين على طبق تائه ورشفة في ضباب الفكر على أنها سترجع .صورة عقيمة فقط. .. األكثر فرص في الماضي الغير مؤهلين لقيادة سيارة لعدم امتالك أرجل أو مقود ُمتحرك. .. لم نعد نعلم من أين تأتي الفرص وما فرصتها. الفرصة بنت الحظ تُجلب فقط للمعاقين اللذين ال يقتنوا استثماراتهم في كوكب تائه. .. نشاز يُقيم بين الفواصل احتضن الساقية وأفقر فرصة اإلطاحة بالماء العذب فرصة شاقة.
عروبة... بحثت عن كلمة عروبة في القاموس العربي األصيل وجدتها في بعض صفحاته المشرقة ترمز إلى.... التأريخ المشرق... اإلسالم السمح... القادة العظام... المساواة... الحب... التعاون.... اإلخالص... الشجاعة... الكرم... األخالق الفاضلة... الصدق... الوحدة... األمانة... التعايش السلمي... الحكم العادل... اإليمان النزيه... أما اآلن أصبحت العروبة كما كانت ترمز في الصفحات المظلمة من القاموس العربي إلى.. الطغاة... الغدر والخيانة... التآمر... الحقد... التكفير... اإلرهاب.... اإلجرام... الطائفية... الديكتاتورية... اإلستبداد... الحكم الوراثي... النفاق... العبودية... الضاللة... العنصرية... الذل... التفريط بالحقوق... الضعف.... الجبن... اإلنحالل.... الحروب... التقسيم... البخل... الكل يدعي بأنه عروبي واألفعال تخالف الواقع ألن العروبة أغتيلت على أيدي العروبيين..
الكاتب الربيعي عمران
ألف آه نفسى أقولها آه بتجرح آه بتدبح آه بطعم المر ليه؟ آه بتدبح جوه فيا أصلك انتى الضحية والدموع بالدم تنزف عالوالد المدبوحين بره منك أو فى حضنك احنا بردو منداسين ليه يا مصر هللا يسامحك غاوية دايما تتعبينى حلمى فيكى مش كبير إنى أبقى فى يوم وزير وال ساكن فى القصور ليه يا مصر هللا يسامحك ؟ عادى اتعب بس االقى االحترام دانتى أمى أيوه أمى وال محتاجة أمارة؟ عندى ميه مش أمارة دمى نيلك ,,لونى قمحى انتى حزنىوانتى فرحى نفسى اصالحك بس ضويلى الطريق ليه سجونك ملتقانا وكل عيشتنا إهانة؟ وفيكى باشا له حصانة واحنا ُم ّْر مشربانا ليه يا ام الدنيا تما ُ فيكى قاتل صار برىء؟
حسن وردانى
بقايا الزمن القديم فيافي الوجد لسان ال يعرف الصمت شفاه تقبل الصخر حروف ترسم هيامي بين امس و غد الصحراء انسي الرمل خلي ظالل النخيل مثل ليلي صدر تداعبه الوان السراب افر مني من وحشة الخيال باصابعي رسمت خطوط روحي الدمع يقتل بريق العيون عقل شارد بنسائم الذكريات تهيم اغنية الجفون النغام الريح اصغي كل رسائلي اليك رحلت مع نوارس عمري فلذة روحي القيت بها لكل االكمة في كل واد نثرت دموعي الحياة عندي نظرات ذاهلة جسم من الشوق ذائب عين السهد بك هائمة روح العتمة ارق من النسيم اذود بوسادة االحالم علني القاك بها سقيت من لظى الحنين خمرة احيت ذرات ريحك في ضباب الروح كهفهفة موج يالمس ما تبقى من اجنحة السهر اغنية الظل عندي غرام كلمس الشفاه لندى الفجر بين الفيافي القيت جسدي لسهامك في شبه موت عتيق لحزن جديد
مليكة بوربڨة الجزائر
ِيـــــــــــــــــــــــــــــــو ُ ـــــــــــــــــــــــربْ ِعـــــــــــــــــــــــــــر د الش ُ َ َ ان العـ َ الشوق والشو ُ ق أغلبُ .....وأعجبُ من ذا أغالبُ فيك الهجر والوص ُل أعجبُ َ ِ يقول :بيني وبين الشوق مغالبةٌ ألجلك والغلبة للشوق ؛ ألنه يغلب صبري ويجوز أن يكون األغلب معناه غليظ الرقبة كاألسد األغلب الذي ال يطاق وال يُغالب ،وكأنه قال صعبٌ شديد ممتنع ،وأعجب من ذا الهجر لتماديه وطوله والوصل لو وافقنا كان أعجب منه ألن عادة األيام التفريق. أما تغلَ ُ في ْ قربُ بأن أرى .....بغيضا ً تُنأي أو حبيبا ً ت ُ َّ ط َّ يقول أما يقع لأليام الغلط مرة واحدة بتقريب الحبيب أو إبعاد البغيض وتنأي تُفَعّل من النأي يقال : أنأيت الرجل ونأيته ؛ أي بعَّدته ونا َءيتهُ مثل باعدته يريد أن الدهر مولع بإدناء من يبغضه وإبعاد من وتقرب الحبيب ،وجعل ذلك غلطا من الدهر ؛ ألنه خالف ما يحبه .يقول أفال تغلط مرة فتَبعد البغيض ّ يأتي به الدهر. نبيل محارب السويركي قال هللا تعالى: ِّي ِّفي َّ اس َمن َيقُو ُل آ َمنَّا ِّب َّ اَّللِّ َج َع َل َو ِّمنَ النَّ ِّ اَّللِّ فَإِّذَا أُوذ َ ب َّ ص ٌر ِّمن َّربِّ َك لَ َيقُولُ َّن اَّللِّ َولَ ِّئن َجا َء نَ ْ ِّفتْنَةَ النَّ ِّ اس َك َعذَا ِّ ْس َّ ُور ْالعَالَ ِّمينَ . اَّللُ بِّأ َ ْعلَ َم بِّ َما فِّي ُ صد ِّ إِّنَّا ُكنَّا َمعَ ُك ْم ۚ أ َ َولَي َ شةَ رضي هللا عنها : وقالت أم المؤمنين َعائِّ َ ضى َّ ي هللا َع ْنهُ سخ ِّ َط النَّ ِّ س ِّر َ اس َ ،ر ِّ اَّللِّ ِّب َ ( َم ِّن ْالت َ َم َ ض َ اس ضا النَّ ِّ س ِّر َ َ ،وأ َ ْر َ اس َع ْنهُ َ ،و َم ِّن ْالت َ َم َ ضى النَّ َ اَّللُ َعلَ ْي ِّه َ ،وأ َ ْس َخ َ س َخ َ ط َّ َط َّ ط عليه الناس ). سخ ِّ اَّللِّ َ ، بِّ َ اإلسالم َح ُ يث قال: صدقَ شَي ُخ ِّ و َ ق إال َمن كانَ في قَلبِّ ِّه َم َرض". "ال يَ ُ خاف ِّمنَ ال َمخلو ِّ وأقول: لَــن أسـتَـكينَ فَـ ُكـفوا الـ َهـمزَ والـ َعذَال واتـركوا الـ َجدَال اعـصبوها بِّـرأسي ثُـ َّم ُ ِّ .... قــولـوا تَــأبَّـ َ ـطير أذى ط ِّشــعـرا ً يَـسـت َ ُ وت واستَعدى الدُّنا َخ َبال ب ال َم َ واستَجلَ َ .... ـقولَهُ لــن يُ ِّ ـغـمدَ الـ ُح ُّ ـر قَـبـ َل الـنَّص ِّر ِّم َ ُس َجـبـيني فـي الـثَّرى َو َجـال ولــن أد َّ .... ــرتـي ولـــــن أُبَ ِّ ـــــد َل دُنــيــا ُكـم بِّ ِّ ــآخ َ ولَـــن أُخــا ِّلـ َ ط فـيـهـا الــدونَ والـ َهـ َمال .... بن أسـلَ ُم " قـا َل النَّذ ُل ُمبتَسِّما ً "الـ ُج ُ اف مــا قَـتَـال ِّمــنَ الـ َّ سـال َم ِّة يــا خَــو ُ .... ـك َمــن مـاتَـت َكـرا َمتُهُ ال عــاش َويـ َح َ َ يـــك ِّلــهـام تَـنـ َحـني خَــ َجـال ال َوزنَ َو َ ....
اسـتَس َهلوا الـذُّ َّل حتى استُب ِّغلوا ذُلُالً مرأوا القُ َبال وقَـبَّلوا َ االسـت حـتى است َ َ .... ــق لـــم تَج ِّلـبْ ِّلقائِّ ِّلها شَــهــادَة ُ الــ َح ِّ ـداوة َ والـ َبـغـضـا َء والـخَـتَـال إال الـ َع َ .... فـيـم ال َمال َمةُ كانَت ال أبــا لَــ ُكــ ُم!! َ ص ُ دوق غَوى فاستَأهَـ َل ال َعذَال َه ِّل ال َّ .... والــرشـادُ َعمى!! عار َّ ِّأم ُّ الرجولَةُ ٌ س ٌ ب الدَّ َجال ــوط َعــذَّ َ َبــ ِّل ال َحقيقَةُ َ .... الـورى َج َبالً َحـسبي َوقَـفتُ وقـد مـادَ َ وقُـــمــتُ أزأر لَـــمــا ُخــنِّــثـوا َر ُجــــال ُ .... عــوتُــنـا إمــــــا تَـــتِّـــ ُّم بِّ ِّ ـــــإذن هللاِّ دَ َ أو أســتَـريـ ُح شَـهـيـدَا ً دونَــهـا َبــ َ طـال ........................................... للشاعر اسامة سليم
قصة قصيرة [البريئة] من الصعب جدا ً على امرأ ٍة جميل ٍة مثل نادية اختراق دوائر االمن والشرطة لكنها مجبرةٌ لمتابعة قضية زوجهاوحبيبهاالذي تخلّى عنهُ أهلهُ خوفا ً من المسائلة وهو يتّه ُم باطالً بجريمة تمس االمن الوطني والقومي،صار النقيب صالح ينتظر قدومها باعتبار ِه ضابط التحقيق تحركت بداخل وهي تحاول ايجاد طريقة ما ألنقاذ زوجها في حين ّ صالح نوازع الرغبة المقيتة ليخي َّر نادية بين جسدها وبين مبلغ ( 50000دوالر)،وبضمير ميّ ٍ قبيح ونذالةٍراح يسألها: وخلق ت ٍ ٍ قررتِ؟ ماذا ّلكن المال الذي تطلبهُ ال املكهُ ّجسدك الجميل لكنك تملكين ِ ِلتقر َر بعدها اعطاء جسدها ثمنا َ ألنقاذ زوجها من لم تن ْم نادية ليلتها ّ االعدام المؤكد فلم يف النقيب بوعود ِه ولم ِ لم ِ يكتف صار يهدّدها باظهار ٍ مصورومس ّج ٍل وفاتهُ ان نادية تظهر في ِه وهي تمانع على تسليم ٍ جسدها وبعد كيل الضرب عليها يباشر الدنيء باغتصابها وتنفيذ جريمت ِه،وبقي يحتفظ ب )(cdفي درج مكتب ِه وفي صباحٍ تدخل عليه في مكتب ِه الفخم ث ّم يستئذنها لقضاء حاجة ما داخل المبنى تاركا ً مسدسهُ ملقى على الطاولة ،تناولتهُ نادية لتخفي ِه ً قبل حين وصول ِه وهو مازال يتنكر لوعود ِه بأغالق الدعوى وحرق اولياتها حتى ارتفعت االصوات بينهما ليسكتها صوت االطالقات الناريةقبل خروجها مقيدةً باالغالل ،لتقف اآلن امام القاضي معترفةً: نعم سيدي قتلتهُ ألنّهُ أخلف وعدهُ بغلق قضية زوجي المظلومت علي ِه؟ وهلزوجك يعلم بما اقدم ِ ِ السيدي القاضيأمر القاضي بأحضار القرص الذي تم التحفظ عليه مع المحضر الجنائي والذي طالب في ِه محامي الدفاع بأعتبار ِه ضمن ملف الدعوى اتهام آخر مجاور لزوجت ِه وهو يستمع لما ،كان الزوج في قفص ٍ يجري ، نودي على القضية في يوم اخر للنطق بالحكم وها هو القاضي ينطق َ ب ِه: حكمت المحكمة ببراءة السيدة نادية لكونها كانت مغتصبة منالنقيب كما حكمت المحكمة ببراءة زوجها لعدم قناعة المحكمة بالتهمةالموجهة الي ِه لعدم كفاية االدلّة وسط هدوء قاعة المحكمة راح الزوج يصيح بصو ٍ ت عا ٍل: ُ حكمت على زوجتي بالطالق وجميعكم تشهدون سيدي القاضي لكنيعلى ذلك النها قتلتني. كاظم مجبل الخطيب-العراق
من الخواطر االيمانية كتب \اشرف المهندس عذاب النساء عن اإلمام على بن ابي طالب رضي هللا عنه قال:دخلت انا وفاطمة على رسول هللا صلى هللا عليه و اله وسلم فوجدته يبكي بكاء شديدا فقلت:فداك أبي وأمي يا رسول هللا ماالذي ابكاك؟ فقال صلى هللا عليه و اله وسلم :يا علي :ليلة أسرى بي الى السماء رأيت نساء من أمتي فى عذاب شديد وذكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن. •رأيت إمرأة معلقة بشعرها يغلي دماء رأسها •ورأيت إمرأة معلقة بلسانها والحميم يصب فى حلقها •ورأيت إمرأة معلقة بصدرها ���ورأيت إمرأة تأكل لحم جسدها والنار توقد من تحتها •ورأيت إمرأة قد شد رجالها الى يدها وقد سلط عليها الحيات والعقارب •ورأيت إمرأة عمياء فى تابوت من النار يخرج دماغ رأسها من فخذيها وبدنها. يتقطع من الجذاع والبرص •ورأيت إمرأة معلقة برجليها فى النار •ورأيت إمرأة تقطع لحم جسدها فى مقدمها ومؤخرها بمقارض من نار •ورأيت إمرأة تحرق وجهها ويدها وهي تأكل أمعائها •ورأيت إمرأة رأسها رأس خنزير وبدنها بدن حمار وعليها ألف ألف لون من بدنها •ورأيت إمرأة على صورة الكلب والنار تدخل من دبرها وتخرج من فمها والمالئكة يضربون على رأسها وبدنها بمقاطع من النار فقالت فاطمة: •أما المعلقة بشعرها فكانت ال تغطي شعرها من الرجال •أما المعلقة بلسانها كانت تؤذى زوجها •أما المعلقة بصدرها فإنها كانت تمتنع عن فراش زوجها •أما المعلقة برجلها فإنها كانت تخرج من بيتها بغير إذن زوجها <•أما التي تأكل لحم جسدها فإنها كانت تزين بدنها للناس •أما التي شد رجالها إلى يدها وسلط عليها الحيات والعقارب فإنها كانت قليلة الوضوء قذرة اللعاب وكانت ال تغتسل من الجنابة والمحيض وال تنظف وكانت تستهين بالصالة •أما العميا الصماء والخرساء فإنها كانت تلد من الزنا فتعلقه بأعنق زوجها •أما التي كانت تقرض لحمها بالمقارض فإنها كانت سيئة السمعه والعمل •أما التي رأسها رأس خنزير وبدنها بدن حمار فإنها كانت نمامة وكذابة •أما التي على صورة الكلب والنار تدخل من دبرها وتخرج من فمها فإنها كانت معلية نواحة(الصراخ على الميت) ثم قال صلى هللا عليه واله وسلم :ويل ألمرأة أغضبت زوجها وطوبي إلمرأة رضى عنها زوجها
تهنئة من مجلة الضياء لالديب اشرف المهندس بسبب صدور روايته حد الموس حبيبتى خال امنياتنا له بدوام التوفيق ...ممكن قراءة الرواية على الرابط e
_________https://issuu.com/wardany/docs/ ___________________da97ae9125aa7d
الفيل والنملة شذى فرج اجتمعا فيل ونملة واتفقا على سرقة متجر ،وهذا المتجر يقع د ْ على سلسلة جبال وبمكان أمن التصله المفخخات وال أصوات َخلت ممْ لكَتك سيارات الشرطة .تم االتفاق بين الفيل والنملة عندما التقيا وعَال َم ِك السّر َمدي على مقربة من خراب العراق ومع فوضى المناطق المغتصبة عواصف ُحبّي و ِعش ِقي و َ رامي ِب غ ِ ِ أنا مسحور ..بك حيث قررا أن يبتكرا طريقة حديثة للسرقة باالتفاق مع أطراف تَ ْ غلغَلت فِي شَراينِ ِك اساطير الخلود أنت في العملية السياسية ،بدأ السطو وراح الفيل يحاول ان يحشر ْ لبك أحوطك بشغفها واختَرقت ِجدَار قَ ِ جسده الذي امتال من خيرات الوطن بخالف النملة التي قضت َحتى غ ّ بسمتك جنة عشقي صة ِبه حياتها وهي تتناول فتات الخبز حيث كتب عليها البقاء في أعصر فيها مجراتي فَو َجدت النّب َ ضات ت ْهوانِي مكانها دون ان تقع ضمن خط العرض ، 32الفيل سرق كيسا كنت أالقرب ألي سرتِي القَلب فَأ َ من السكر والنملة سرقت حبة سكر واحدة .القي القبض على أناي ظننتك حتى َ رامك غ ُنون ج ب ِ ِ النملة متلبسة وهي تحمل( حبة السكر ) أما الفيل فاختبأ في حضني لك و َمالي قَلبي َ غيرك َيهوى زاوية من مكان صغير علما أنه سبق النملة وكانت العيون كلها موسيقى الى حولك َ ّ فإن النساء ِمن َحولي َكثِيرات تراه .لكن هذا قدر النملة ان تضبط متلبسة لتواجه القضاء لروح ا تشكيل يعيد النه ْ ُ اراهم بِعي ِني و َماكنت َ الذي سيصدر حكمه عليها ،وقد تكون قائدة الحدى الخاليا وطن بسمتك نداء.. عيناك ياترنيمة عشقي االرهابية او تمتلك شبكة من السراق وسيبدا التحقيق معها قبلة ساقبلك َ أنَا أمْ لك قلبا َال ي ْ س ُكنه بشدة قد تصل الى التعذيب .وحينها يجب ان يعرفو من خلفها عام اللف ت ّإال أ ْن ِ ومن دفعها وأحتمال كونها جاسوسة الحدى الدول المجاورة أنت وستبقى و َحنينِي َال يعْرف و َطن وقد يحكم عليها بالمادة 4أرهاب أو بتهمة سرقة المال العام ياحبيبتي َ نك وقد تحبس حبسا أنفراديا .سنترك امر النملة النها ارهابية غير و َط ِ ملح العراق والشفاعة لها ستمكث في السجن طويال ولنذهب الى الفيل ذلك لك فَقدَري ُكتب ِ فَد ِعيني ْ المسكين الوديع الذي لم ياخذ سوى كيس سكر ومالذي يعنيه شذى فرج أغفُوا بقَل ِبك الكيس قياسا بالحبة.؟ !قد يكون الفيل فعل ذلك مضطرا أو لم َحتّى ي ْبزغ فَجر األ َمل يسرقه بل وجده على قارعة الطريق وربما يكون ملكه وتركه مك ِب ْ ِمن ْ ياك لق ِ رح ِ في مكان ما وعاد اليه بعد حين لياخذه ،أنها أحتماالت كثيرة . بقلم الشاعر نائل دوله جميعنا سنشهد له ونقف معه ونزوره في اي مكان يسجن فيه وسنواجه أي سلطة تحاول أتهامه ولو أنه كان غير مرئي . والجميع سيسكت ويتملق للفيل .لكن ان حدث وشك بعض المارة به سنقاضي المارة النهم اتهموه او شككوا بنيته واكمنى الننى بيسألنى الصادقة وسنخرجه كالشعرة من العجين .لكن ما نستغرب له دايما عنه هنا كيف لم تتم رؤية ذلك الفيل؟ هل لصغر حجمه !! ام خوفا وألنه حبيبى و مقدرشى منه مثال .أم النه بعيد عن الشبهات؟! وكيف تم القاء القبض ازعل منه على النملة وهي صغيرة والحبة التي تحملها اصغر؟ سنهتف التوهان فوهة فبروحله واصبح م النجمة جميعنا للفيل النه تمكن من االختفاء ولم يلمحه أحد والنتيجة وافضل جنبه هو ذلك البار والصالح والوفي لبلده بل هو من المناضلين ُ أتخذت منكَ أسراري وكنتَ مدادا ً ألمالي واستنى عيونه تقول كلمة ومن سمائكَ غزارةٌ الذين لم تتلطخ ايديهم بالدماء ! ولم يمألو االرض مقابرا رسمتكَ بحرا ً ْ واحضن قلبه. جماعية ،واليتمكن احد من أدانته ،وسنلعن النملة السارقة ألمطاري ،،،،، ُ سكنت إليكَ بك ِل و ٍدّ وحبّي غذائي و التي تسببت بمجاعة كبرى وأهدارا للمال العام وسرقت حبة بهاء اللبودى رأسمالي ،،،، سكر ،وقد تكون قد أفلست ميزانية بلد بأكمله بفعلتها تلك .هذا َ أحييتكَ جاب مقصورة قلبي ،،، برحيق َ ٍ حال الدنيا وحالنا والنريد التوضيح اكثر فهناك خط نسبي ساضج العاشقين شعرا ------------------قبل الاللف الرابع من الخلق
لمس ك َل البقاعِ وأنبتَ زهورا ً ومرجان َ ِ مابين الم ِدّ َ العشق وبهز ٍة سريعة قلبت َ والجزر ،،، َ رهان األفكار ،،،، سكن غريبا ً تحتَ ِ حبٌّ هوى بفوه ِة التوهان ،،، تراهُ العش ُ عنيف ٍ ق يشتكي من حبّ ٍ أ ْم أنهُ نسى مفرداتهُ ْ من كثر ِة المعاني،،، شيران دياب الكردي
*******فَجر األ َمل*******
الحمد هلل وحده والصالة والسالم على من ال نبي بعده سيدنا محمد وبعد... إن حياة المؤمن تقتضى موازنة بين مقاصد الدنيا واآلخرة ،فال يحيا لدنياه عبدًا لشهواته ،وال ينغلق ؛ فيذهب ِليُأثِ َم الناس ،فحياة المؤمن ليست كحياة الكافر ،يقول هللا تعالى " :إِ َّن َّ اَّللَ يُ ْد ِخ ُل الَّذ َ ِين آ َ َمنُوا َوع َِملُوا ار َوالَّذ َ ال َّ ت َجنَّا ٍ ِين َكفَ ُروا صا ِل َحا ِ ت ت َ ْج ِري ِم ْن ت َ ْحتِ َها ْاأل َ ْن َه ُ ْ ْ ْ ُون َويَأ ُكلُ َ يَت َ َمتَّع َ ار َمث ًوى لهم " ون َك َما تَأ ُك ُل ْاأل َ ْنعَا ُم َوالنَّ ُ ،فالمسلم يقسم حياته على معاشه وعبادته ومعاده ، " فإذا قضيت الصالة ؛ فانتشروا في األرض " " ، وإذا قضيتم مناسككم ؛ فاذكروا هللا " ، ...وهكذا ،وقد جاء النصح لقارون يؤكد ذلك ،لقوله تعالى " َ :وا ْبتَغِ فِي َما آَت َاكَ َّ س نَ ِصيبَكَ ِم َن الد ْنيَا ار ْاآلَ ِخ َرةَ َو َال ت َ ْن َ اَّللُ الدَّ َ س َن َّ ض اَّللُ إِلَيْكَ َو َال ت َ ْبغِ ْالفَ َ َوأ َ ْحس ِْن َك َما أ َ ْح َ سادَ فِي ْاألَرْ ِ إِ َّن َّ سد َ ِين" . اَّللَ َال ي ُِحب ْال ُم ْف ِ فال يذهبن أحدنا ونحن في هذا الشهر الكريم أن يحيا اإلنسان عبدًا لبطنه ،ال هم له إال أن يحشد على مائدته ألوان الطعام ،فروى عنه صلى هللا عليه وسلم قوله : " أكثر الناس شبعًا في الدنيا أطولهم جو ً عا يوم القيامة شرا من بَ ْطن " ، " ،وقوله " :ما مأل ابن آدم وعا ًء ًّ فالمؤمن الحق يعرف قدر نفسه ،وموقفه مع ربه ، وتكاليف دينه وحساب آخرته ،فال مادية أو إسراف ، وكل ما قارب حياة الرفاهية نبذناه ،وكل ما واءم حياة الرجولة لبسناه ،يقول رسول هللا -صلى هللا عليه وسلم " : -إن القوم لمّا شبعت بطونُهم ،سمنت أبدانهم ،فضعفت قُلُوبُهم ،وجمحت شَهواتُهم " ، وكذلك قوله -صلى هللا عليه وسلم " - :إنَّما أخشى عليكم شهوات الغ ّي ِ في بطو ِنكم وفُ ُر ِجكم و ُم ِض َّالت الهوى " ،وقال -صلى هللا عليه وسلم " َّ - : رار إن ِ ش َ أمَّتي الذين ُ عيم ،ونَبَت َ ْت عليه أجسامهم " . غذّوا بالنّ ِ فلنجعل من االقتصاد بابًا إلطعام الجائع ،وإعطاء المحروم ،ومواساة المنكوب ،وكذلك بابًا لتربية النفس على احتمال المشقات. إن اإلسالم ليزجر الميوعة في الرخاء ،فما بالكم بالعسرة ! ،فلقد كان رسول هللا – صلى هللا عليه وسلم يرقع ثوبه ،ويخصف نعله ،وكانت حياته سعيدة بما وهبه هللا تعالى ومنحة ،فلم تقترن بالقصور أو الذهب أو الحرير ،وإنما اقترنت بتقوى هللا تعالى في كل شيء ،ومراقبته ومحاسبة النفس ،فكانت حياته - صلى هللا عليه -وسلم جندية هلل ،وموصولة إلعالء الحق والعدل ،فلنقتدي به – فهو األسوة الحسنة – ولنحذر ذلك المشهد في قوله تعالى َ " :ويَوْ َم يُع َْرضُ الَّذ َ علَى النَّ ِار أ َ ْذ َه ْبت ُ ْم َطيِّبَاتِ ُك ْم فِي َحيَاتِ ُك ُم الد ْنيَا ِين َكفَ ُروا َ َوا ْ ُون ِب َما ُك ْنت ُ ْم ست َ ْمت َ ْعت ُ ْم ِب َها فَ ْال َيوْ َم ت ُ ْج َزوْ َن َ عذَ َ اب ْاله ِ سقُ َ ست َ ْك ِب ُر َ تَ ْ ون " ق َو ِب َما ُك ْنت ُ ْم ت َ ْف ُ ون ِفي ْاألَرْ ِ ض ِبغَ ْي ِر ْال َح ّ ِ ،وقد حذرنا رسول هللا عن ذلك ،ويقول رسول هللا – سيَ ُكو ُن ِر َجا ٌل ِم ْن أ ُ َّمتِي صلى هللا عليه وسلم َ " : ان َّ الطعَ ِام َ ,ويَ ْ ان ال َّ ُون أ َ ْل َو َ ش َرب َ ون أ َ ْل َو َ يَأ ْ ُكلُ َ ب, ش َرا ِ شدَّقُ َ ُون أ َ ْل َو َ َوي ُْل ِبس َ َالم ,فَأُولَئِكَ ب َ ,ويَت َ َ ان ِ ون فِي ْالك ِ الث ّيَا ِ ار أ ُ َّمتِي" . ِ ش َر ُ وما ذلك إال لضياع العفاف والقصد ،واالنطالق نحو الغواية والمجون ،فعلينا أن نتخذ من العفة سياجًا ومن القصد منهاجًا وبذلك فإلى ربك فارغب. د /خالد على
سمعنى صوتك... سمعنى صوتك متعنى بحروفك نفسي أسمعك نفسي أشوفك نفسي أحس بنبض قلبك نفس أضمك وأمحى خوفك سمعني صوتك سمعني النغم وامحى جراحى امحي األلم نسيني هجرك نسينى أساك نسينى لحظة كان فيها ندم سمعنى صوتك وكالمك نسيني جراحك واالمك فكرني بسهر لياليك فكرنى بشوقك وغرامك فين داللك ...فينك فين شوقك وحنينك نسيني دمع عيوني نسيني هجر سنينك فكرني بليالي فاتت نسيني قلوب ماتت نسيني جرح وأسى ودمعة ع الخد باتت (سمعنى صوتك )
الزائرة سيدي..... رفقا على قلب ضل الطريق ....واصتطدم بجدار قلبك ....فكل ما أراده هذا القلب .هو ان يرحل بداخلك .... لكى يرتب لك دقاتك ....يتسكع بأورداتك ....يلتحف بدمائك يتجول فى أعماقك ....وبعد ما أنهكني التعب في رحلتي أردت أن أستريح ....في بيت من بيوت قلبك لكى أملؤه حب ...عشق ...حنان ...فرح ...جنون ...فوجدت هناك زائرتا اخرى ...قد سكنت فى احدى البيوت ...توقفت اطيل النظر ذاهله ...وفي هذه األثناء صدر من قلبك صفير انذار يعلن لي ... عن ما تبقى لديك من وقت لكي استعملة فقد انتهى رصيد دقات قلبك لى ...وتم تحويل المسار الى اتجاه اخر ...وهكذاساظل أنا الغارقه بداخلك ... فلم ارى امامى مسلك للخروج منك ...فقد سجننى بقايا زائرة حبك فيك البد وبقيت أنا
سماح فراج أحمد
بقلم /عزمى عيد بدير
...شهيدة قصيدة... رميت شباكي في بحر الشعر ألصطاد حروفا لقصيدتي عادت شباكي فارغة إال من اسمك... غصت في أعماقه افتش عن إلهام لم أجد سوى صورك مرجاني لؤلؤي السمات شدني التيار ألقطفك ألجعلك قصيدتي األولى و ابدأ بك ديواني... خانتني ذاكرتي نسيت اني شاعرة حالمة تهت يك غرقت في عينيك و أصبحت..... شهيدة قصيدة... ....عاشقةالورد الشاعرة /لبوة مصطفى
هو سهل انك تقولي من شوية «..يا صاحب القلب الحنون».. بتحبني فيك يراودُني الشكُ َ ثُم بعد لحظة تنسى كنت بتقولها تلتف الهمو ُم ومن حولي ُ لمين!!!! وتعتليني كآبةٌ هو ليه كل الكالم كان بصوت الرقة عبوس ووجوم بل ٌ عمره ما خضني يغادر مخدعي والنو ُم ُ دلوقتي بتزعق وعايز كله بيقولك سهر النجوم وأسهر ُ َ امين واللي ُل يغدو نهارا ً لما بسمع لك ماضينا واله ُم في الفكر يحوم والحروف بالعشق منك بتنادينا ليت شعري أعل ُم ليه بيبكي شعوري واسرح إن كان ظني صائبا ً واللي جاي واللي رايح كنت باصعب لما تجرح تخاريف الظنون أم َ ليه تقدم كل خيرك أرنو لهمس يؤنسني مستحيل ان انت انت ويزي ُح عن قلبي الغيوم انت ماتسيبنيش حزين الهمس وإذ بذاك ِّ ليه تمد ف يوم ايدين ق يوقظني من األعما ِّ بالحنان واالمان عبر السنين ُ ويطوف بي َ ثم تقطع ف خيوط ربطانا بالحب وعبر تفاصيل حلوة َ المتين تنسيني ما آلمني كنت بتفطرني لحظات من سعادة وكل ذاك الجنون وببساطة شاهدة على كل السنين مالي والشكُ بصاحبي كنت بادعي لك فتدعي ب الحنون صاحب القل ِّ َ لو ف يوم بتشوفني ابكي فالحب في قلبه وضا ٌء ُ ليه عشاني كنت تبكي وهو باق مصون كنت افوق على صوت يقولي بنت قلبي ُ ..مهجت القلب اوعديني فلملمي وشا َح الدمعِّ ب وذاك الغض ِّ اوعي تنسي العشق جوايا لعينيكي وال... مهما بابعد تاني برجعلك حنين تـُبكي العيون شفت فيكي ابتسامة لقلب طفلة يا حبيبتي انتي مين ؟؟ بقلم: هو معقولة اشوفك وانت بتحولني فجأة رشيدة_محمد_لياس حد غيري الجزائر بعد غيرتك بعد طيبتك لمعة الحب اللي باينة ف العنين ليه بتخفيها وتخفيني معاها رجع الضحكة لقلبي خالي نبضك هو نبضي من كابوس البعد اصحى حلمنا رايح لفين ؟؟؟؟؟؟
القرآن الكريم ويدعوهم لاليمان باهلل تعالى ونبذ الشرك دون ان يستطيع احد ان يرده او يمنعه او يقف بوجهه صلى هللا عليه وسلم. سمع المشركون بهذه االمور واالحداث فازدادوا حقدا وكراهة ليس على شخص النبي صلى هللا عليه وسلم وحسب وانما عليه وعلى المسلمين كافة .واخذوا يحرضون المشركين في المدينة بقتال المسلمين فيها واخراجهم من المدينة المنورة فقد شعر المسلمون -بعد ان ارتاحوا في المدينة من خبائث المشركين في مكة – بمالحقتهم لهم الى المدينة المنورة فقد هدد مشركو مكة مشركي المدينة المنورة بقتلهم واستباحة نسائهم ان هم لم يقاتلوا المسلمين ويطردونهم وهددوهم بمنعهم من دخول مكة ويقطعوا عالقاتهم بهم مما اضطر بعض منهم بالتجمع لقتال المسلمين في المدينة المنورة .اال ان النبي صلى هللا عليه وسلم علم بذلك فاجتمع بهم ووعظهم ونصحهم فتفرقوا وغيروا رأيهم عن قتال المسلمين .كما ان خطر المشركين في مكة احدق بالسلمين الذين يذهبون الى مكة فمشركو مكة قرروا الوقوف بالمرصاد لكل مسلم تطأ رجله ارض مكة .فقد اراد سعد بن معاذ رضي هللا عنه وهو رئيس االوس ان يخرج الى مكة معتمرا فلما ذهب اليها وبينما هو يطوف حول الكعبة ومعه ابو صفوان امية بن خلف لقيهما ابو جهل فلما تعرف على سعد بن معاذ هدده وتوعده بالقتل لمن يصل الى مكة من المسلمين وقال له: تطوف بمكة آمنا وقد آويتم الصبأة وصبأتم معهم اما وهللا لوال انك مع ابيصفوان ما رجعت الى اهلك سالما .فعرف المسلمون ان هذا خبر لهم بصدهم عن المسجد الحرام وتحريم دخوله على المسلمين ومن دخله سيعرض نفسه للقتل واالذى .وكان عبد هللا بن سالم حبر اليهود االعظم في المدينة قد اسلم وبينما لم يسلم بقية اليهود وبقوا على يهوديتهم رغم دعوته لهم الى االسالم . وكان لرجال قريش وساداتها صالت وعالقات بيهود المدينة فاوعزوا اليهم فعل اي شيء ضد المسلمين – واليهود مشهود لهم بخلق الفتن ونشر الضغائن عبر التاريخ – فاخذوا يثيرون الفتنة والحقد والكراهية والضغينة القديمة بين المسلمين منها اثارة الفتنة بين االوس والخزرج ومحاولتهم خلق جو مضطرب بينهم .وكان في المدينة ثالث قبائل يهودية هم بني قينقاع وبني النضير وبني قريظة وقد نقضوا عهدهم بعد اسالم عبد هللا بن سالم فحاربهم النبي صلى هللا عليه وسلم و قرر المن على بني قينقاع فعفى عنهم و بينما اجلى بني النضير عن المدينة وقتل بني قريظة. وشاع نوع من الخوف والفزع بين المسلمين فكان المسلمون ال ينامون اال وبايديهم السالح حتى قيل انهم كانوا ينامون فيه واخذوا يحرسون النبي صلى هللا عليه وسلم خوفا عليه .فانزل هللا تعالى االية ( وهللا يعصمك من الناس) فخرج اليهم وقال لهم: (ايها الناس انصرفوا فقد عصمني هللا) . في هذه السنة وهي الثانية للهجرة المباركة فرض هللا تعالى صيام شهر رمضان على المسلمين وبهذا نسخ صوم عاشوراء واصبح صومه نافلة مستحبة .و اصبح صوم رمضان فرضا على المسلمين وركنا من اركان االسالم فانزل هللا تعالى االيات: (كتب عليكم الصيام كما كتب على ا لذين من قبلكم لعلكم تتقون * اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين .فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون * شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر يريد هللا بكم اليسر وال يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا هللا على ماهداكم ولعلكم تشكرون)* البقرة 185 -183 وفي هذا العام الثاني للهجرة زوج النبي صلى هللا عليه وسلم ابنته فاطمة الزهراء الى علي بن ابي طالب رضي هللا عنه ابن عمه ورفيق دربه واحب الناس اليه. كان النبي صلى هللا عليه وسلم لما دخل المدينة ونورها هللا تعالى به جعل القبلة الى بيت المقدس وبيت المقدس كان قبلة اليهود وقبلة النصارى واصبح قبلة المسلمين ايضا وبقي كذلك ستة عشرا شهرا .وكان اليهود يقولون: ان محمدا يستقبل قبلتنا ويعبد غير ديننا فاستكثرها النبي صلى هللا عليه وسلموكان يرغب ان تكون القبلة الكعبة المشرفة فاخبر جبريل عليه السالم بذلك فقال له:
شذرات من السير ة النبوية المعطرة 17 \ 42 بقلم د فالح الكيالني بسم هللا الرحمن الرحيم الحمد هلل: ذكرت في الشذرة السادسة عشرة وجود اكثر من كيان حيوي في مجتمع المدينة واختالف هذه الكيانات عن بعضها في المصلحة والتعامل والدين والعقيدة .فاول عمل عمله النبي صلى هللا عليه وسلم عقد ميثاقا بين المسلمين من المهاجرين واالنصار وهو ميثاق التآخي بينهم وجعل االخوة االسالمية فوق كل شيء حتى فوق االخوة الحقيقية بادئ ذي بدء فجعل لكل فرد من االنصار اخا من المهاجرين يرث احدهما االخر حتى بعد وفاته واشركهم في االمور صغيرها وكبيرها وجعلهم كعائلة واحدة اضافة الى االخوة االسالمية وهي الرابط االسمى قال تعالى: (انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم ) الحجرات \ 10 اضافة الى تعريفهم بالحقوق لهم والواجبات عليهم وتثبيت االسس التي تجعل منهم امة واحدة مستقلة عن االخرين وهذه الشروط هي كاالتي: 1المسلمون من قريش ويثرب ومن تبعهم وجاهد معهم امة واحدة من دون الناساالخرين 2اداء واجبات دينهم وفداء االسرى يكون كما كانوا عليه قبل هذا اليوم وعلىالمؤمنين والمسلمين النصر في الدية والفداء بعضهم للبعض االخر . 3يكون المسلمين يدا واحدة على الظالم والمفسد والباغي ولو كان مسلما .4ال يجوز قتل مؤمن بكافر وال يجوز نصر كافر على مسلم باي حال مناالحوال. 5ان سلم المسلمين واحدة6ذمة هللا واحدة فيجير عليهم ادناهم7لليهود حق النصر واالسوة اذا تبعوا المسلمين وواثقوهم.8اليحق لمؤمن ان ينصر محدثا او ايوائه9من يقتل مؤمنا متعمدا او قصدا يقتص منه اال ان يرضي ولي امرالقتيل10يجب على المؤمنين الوقوف ضد القاتل و المعتدي11اذا حدث اختالف بين السلمين فان مرده الى هللا والى الرسول.وجعل هذه البنود ثابتة في االمة االسالمية فللمسلمين حق االخوة االسالمية والوقوف معهم في كل االمور والتكاتف والتعاون والتناصر والمؤآساة واسداء النصح واالرشاد الى الخير وااليمان وقد تاكد فيما مضى من الزمن ان هذه االخوة سمت شموخا على مدى الحقب الزمنية التي عرفها التاريخ االسالمي وال تزال قائمة لحد اليوم. ثم التفت الى المشركين فرتب امورهم حيث كان كيانهم على وشك االنهيار حيث اسلم اغلبهم سواء كانوا رعاعا او سوقة ورؤساء وكبراء واصبحوا ال يستطيعون الوقوف امام قوة المسلمين فقرر النبي صلى هللا عليه وسلم مايلي: (ال يجير مشرك ماال لقريش وال نفسا وال يحول دونه على مؤمن). بذلك انتهى كل شيء يخشاه النبي صلى هللا عليه وسلم منهم اذ جعلهم دون المسلمين درجة. اما اليهود فقد عقد النبي صلى هللا عليه وسلم معهم اتفاقا حسب للبنود التالية: 1اليهود امة مع المؤمنين .لهم دينهم وعليهم نفقتهم وللمسلمين دينهم وعليهمنفقتهم. 2يجب على كل منهم نصرالطرف االخر في حالة الحرب وفي اي مداهمة للمدينةمن اي طرف من االطراف وكل يدافع او يحمي جبهته 3بين المسلمين واليهود النصح والنصيحة والبر بدون اثم4اليؤخذ الحليف باثم حليفه.5نصر للمظلوم على الظالم6اليهود ملزمين باالنفاق على المؤمنين ماداموا محاربين7كل يثرب حرام على اهل هذه الصحيفة8اذا حدث حادث او شجار بين المسلمين واليهود فان مرده الى هللا ورسوله9انه ال تجار قريش وال من نصرها وال يحول هذا الكتاب دون ظالم اوآثمولو تفحصنا هذه االمور والمواثيق لوجدناها قد رجحت فيها كفة المسلمين اذ تحولت المدينة المنورة الى دولة ذات سيادة الكلمة النافذة فيها للمسلمين ويرأس هذه الدولة الصغيرة النبي صلى هللا عليه وسلم وهكذا اصبح المسلمون سادة الموقف. تفرغ النبي صلى هللا عليه وسلم الى الدعوة االلهية االسالمية ونشرها يعاونه المسلمون في ذلك فقد كان يحضر مجالس المسلمين وغيرالمسلمين من اليهود والمشركين يتلو عليهم
انا انما عبد فادعو ربك وسأله.وجعل النبي صلى هللا عليه وسلم يقلب وجهه في السماء يرجو رحمة هللا بذلك . وفي شعبان من السنة الثانية للهجرة تحولت القبلة من بيت المقدس في فلسطين الى الكعبة المشرفة في مكة .فانزل هللا تعالى االيات المباركة: (قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما هللا بغافل عما يعملون * ولئن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين * الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون * الحق من ربك فال تكونن من الممترين * ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يأت بكم هللا جميعا ان هللا على كل شيء قدير* ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما هللا بغافل عما تعملون * ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئال يكون للناس حجة اال الذين ظلموا منهم فال تخشوهم واخشون وألتم نعمتي عليكم ولعلكم وتهتدون )* البقرة .150 -144 فحول النبي صلى هللا عليه وسلم القبلة الى المسجد الحرام تنفيذا المر هللا تعالى وكان هذا التغيير لحكمة عظيمة وحل لمحنة للناس من المسلمين والكافرين فاما المسلمون فقالوا: (آمنا به كل من عند ربنا ) ال عمران \6 وهم الذين هداهم هللا لاليمان. اما المشركون فقد قالوا: (ما والهم عن قبلتهم التي كانوا عليها ) البقرة\142 اما المنافقون فقالوا :ان كانت القبلة االولى حقا فقد تركها فلماذا عاد اليها واما اذا كانت الثانية هي الحق فانه كان على باطل وهكذا كان الخالف بين المسلمين وبين اليهود والمشركين. وعلى كل حال فقد عادت الكعبة البيت الحرام قبلة المسلمين وهو مارغب به المسلمون وارتاحوا له وعلى راسهم رسول هللا صلى هللا عليه وسلم فهم يتوجهون اليها في صالتهم لئال يكون للناس حجة عليهم اتماما لنعم هللا تعالى عليهم ولعلهم يزدادون هداية وايمانا الذين امرهم هللا تعالى بذكره وشكره وال يتم اال بهما واال ستعانة بالصبر والصالة النه تعالى مع الصابرين.
اميرالبيـــــــــــــــــــــان العربي د فالح نصيف الحجية الكيالني العراق -ديـــــــــــالى -بلدروز
ومتحسسا لمشاعرها كونها بحاجة اليها اكثر من المال كي تضمن وجودها من جهة األسم والشهرة نوره حالب وتشعر بان هناك من يسعى ليشاركها حياتها بصدق وفاعلية من جهة اخرى ،وهنا البلد لبنان تمكنت األديبة نورة من اعطائنا صورة مثلى في زمن ان هذا الرجل الشرقي المهنة اديبة وشاعرة اكتب وتنشر في الصحف اللبنانية منذ سنة 1996 يتصرف وكأنه يحكمه المجتمع الذكوري ويفرض عليه قيوده وتصرفاته التي تهمش نالت االديبة نورة جائزة طرابلس عن القصة القصيرة ولها مجموعتين من بقصد او بدونه وجود ومكانة المرأة ،اليست هي الكائن الرقيق الذي يحتاج الى لمسة القصص القصيرة المنشورة باألضافة لمجموعة في قصائد النثر والومضة.. تنشر في مجموعة من المواقع عراقية والعربية حب وحنان ،هذا من جانب البوح الواقعي اما فيما يخص الفكرة فانها كانت رائعة بحيث انها غطت كل التفاصيل التي دارت حولها احداث القصة بجزئيها ،ألن األديبة هوايتي التأمل ،،ممارسة الرياضة ،،،المطالعة وسماع الموسيقى.. تعتبر القصة القصيرة سرد نثري موجز يعتمد على خيال القاص وامتالكه ملكة نشاطات اخرى تركيبية تحبك األحداث التي تتخذ اكثر من شكل للبناء والصياغة ،وبذلك كانت رئيسة ومؤسسة جمعية "بيت الربيع " التي تعنى في تاهيل بيوت األيتام مقتدرة في تبيان بحث المرأة عن سحر الرجولة الذي انقضى او ربما تالشى في واألرامل... عصرنا هذا وهو العصر الذكوري ,كما ان اللغة السردية التي انضجت بها قصتها كانت غاية في السالسة والبراعة مما اعطى السرد القصصي رونقا جميال وهاجا الدراسات النقدية للشاعرة دراستان نقديتان في قصيدة " رصاصة الرحمة " يجعل المتلقي يشعر بالتلذذ رغم مرارة البوح واأللم واالنكسارات التي سببها هؤالء الشاعر والناقد" هاني عقيل " األزوج لزوجاتهم نتيجة عدم اكتراثهم بما يجب عليهم القيام به ،الوضوح وقصيدة " منه يحلق " للشاعر والناقد د .صاحب خليل ابراهيم والمصداقية في البوح تمكنت األديبة من صياغته باسلوب مهني احترافي دون تكلف يقول االستاذ احمد البياتى عن الكاتبة نورة حالب او تصنع النها مسبقا قد اختمرت الفكرة عندها ثم شرعت بالتدوين وهذا في حقيقة نها ادلت بدلوها بمهنية واحترافية عالية في مايخلفه الشك وااللتباس وتمكنت من األمر اعطى رصانة وقوة للمفردات والجمل التعبيرية التي كانت عبارة عن شعلة ايضاح ماتعانية المرأة العربية خصوصا والشرقية عموما من عدم اهتمام من وهاجة والتماعات نيرة وسط الظلمة .اما فيما يخص الجوانب الجمالية والفنية فانها قبل الرجل الذي تعتبره السند والعماد في تمتين اواصر المحبة والعالقة كانت موفقة في عملية السرد والبوح بايجاد رابط بينهما عندما وظفت اللغة بشكل الحميمية بينهما مما ينعكس بااليجاب على اسرة رصينة متما سكة وجدت انها سليم في التدرج في البناء القصصي مما اعطى دالالت جديدة ووضوح اكثر في تبيان قد اوضحت بشكل اليقبل الشك والتأويل فقصة ( تعي دفيكي ) بجزئيها احسست هيكلية القص الناجح وسحب المتلقي الى ساحتها واستشعاره بالمتعة في القراءة رغم انها تمتلك رؤية خصبة في الوصف والتحليل ورسم االبعاد باحترافية ومهنية الحزن الذي خيم على القصة .أما في قصتها حب خال من الدسم فقد نسجت حبكتها من خالل استخدامها المفردة المؤثرة التي تحمل بين طياتها الكثير من المشاهد من اليومي المتكرر ومن الواقع المعاش الراهن وهي في تفاعل عميق مع الواقع لتنقل االليمة والمواقف المحزنة نظرا لما عانته المرأة الشرقية ففي هذه القصة نجد بنسق سردي التتابع في تقديم اشكال متعددة من خالل المبنى الحكائي المتميز المرتكز انها صورت وبشكل جعلنا نحن المتلقين نقر ونعترف بعدم اإلكتراث واإلهمال على اسلوب جمالي متعدد مما جعلها تعطينا نتاج قصصي زاخر ومتسم بطابع كتابة من اقرب الناس للمرأة اال وهو شريك حياتها الذي لم يُ ِّع ْر ادنى اهتمام على جديدة دالليا وفنيا وجماليا .اما في قصة امي الحبيبة وجدت ان المبنى الحكائي فيه اعتبار انها شريكة حياته التي طالما ضحت بالكثير من اجل اسعاده وتوفير انها كانت ملتصقة بامها وتمكنت من ايضاح كل مفصل من مفاصل التواصل معها اذ مايمكن من اجواء المحبة والوئام واالنسجام ولكن تسير الرياح بما التشتهي كانت ملتزمة في تنظيم مجريات االحداث زمنا ومكانا واعطت للحوار والمناجاة الذي السفن فالكثير من النسوة في مجتمعنا العربي قد اصابتهن الغصة واكتنفها االلم دار بينهما األثر الكبير في اثراء النص كونها منحته بريقا اضافيا ،إذ حذقت بحرفيتها من ذلك االهمال وعدم الالمباالة بوجودها كشريك فاعل وحيوي في بناء اسرة ان تحبك قصة رصينة وتختار مفرداتها بدقة متناهية مراعية اللغة الوسطى وميالة رصينة لتحقيق عيش هانىء ودافي واضفاء البهجة والسعادة على حياة االسرة ،الى لغة مفعمة بالتألق التعبيري اذ انها تتبعت اثر كل لحظة انسانية مستخلصة من فقد صورت لنا األديبة باسلوب جمالي مستند الى الحقائق التي افرزها الواقع اعماق الروح كل مااحاط بها من عالقة مع والدتها ،لمست ايضا ان بدايات قصصها االليم المعاش بان المرأة وحدها من كانت تعاني وتكابد وتدفع الثمن ولكن رغم كانت ناجحة والتي من خاللها حددت مسار نجاحها ،وفيما يخص النهايات فكانت المرارة صورت لنا األديبة باسلوب مهني واحترافي ان المرأة العربية لم تيأس فيها التنوير النهائي على اعتبار انها اللمسة األخيرة التي تمنح الكشف عن الشخصية بل واصلت مشوارها باقتدار وثبات كونها تتمتع بميزة الوفاء واالخالص والمعنى .امتلكت احساس راق في عملية القص من حيث انها تطوع المفردة وتداعب وحرصها على ان تكون االسرة مبينة على اسس صحيحة كي تنعم هذه األسرة باناملها الحروف باسلوب شيق بحثا عن اظهار المكنون والمخفي. باجواء المحبة والسعادة ،كما ان األديبة باسلوب سردي مميز قد اعطتنا شواهد ابارك لهذه األديبة الرائعة حين تمكنت من انتاج قصص احتوت على كل اليات القص كثيرة من خالل عملية القص للصدمات واالالم التي سببها االزوج لزوجاتهم المتين من حيث اللغة والصياغة واالسلوب والفكرة واعطتنا لوحة قصصية فيها كل نتيجة لعدم اعطائها حقها الطبيعي والشرعي كي تتجسد كينونتها وتشعر مكامن الجمال واالبداع. بوجودها الحقيقي ودورها المميز في هذه الحياة ،ببراعة وتقنية عالية واحترافية ومنهجية القاصة نورة حالب استطاعت ان تكون اثارة سريعة وواقعا يشبه الى حد كبير واقع حياة الكثير من األسر وجسدت ذلك من خالل امتالكها ثقافة رصينة وخبرة عالية وحصنت سردها القصصي بما امتلكته من ثراء في قراءآتها المكثفة للواقع وقد اوضحت نتيجة عدم اكتراث الزوج بالمسؤولية الملقاة على عاتقه على العكس من الزوجة التي كانت ممتلكة لالرادة وهذا مااهلها الن تحافظ على الجو االسري من التفكك والضياع وبالتالي نجد ذلك التجسيد واضحا في السرد من خالل اختالق اسلوب مخاطبة بين الزوجة للزوج وقد استشهدت بان الغالبية العظمى من الزوجات قد انجبن ذكور واناث كي تُدَ ِّعم الروابط االسرية وتحافظ على العالقة الزوجية ولكن الحقيقة المرة التي صدمن بها انهن اكتشفن ان هذه التضحية هي من طرف واحد النهن وحدهن من شعر بالمسؤولية الملقاة على عاتقهن لحماية االسرة من التفكك واالنحالل والضياع ،وفي مشهد اخر تنقلنا األديبة الى ميدان الرجل الذي يعتبر الشطر الثاني والذي بينت فيه تجاهل الرجال لمسؤولياتهم وترك كل االمور في عاتق الزوجات وبينت بسرد محكم اختالقهم األعذار الواهية وتهربهم من مسؤولياتهم تهنئ مجلة الضياء الكاتبة نورا حالب مناسبة صدور المجموعة فقسم منهم يبرر ذلك من انه يري جمع المال وزيادة ثروته وفي المتن السردي القصصية حب خال من الدسم ممكن مشاهدة القصة على الرابط ووفق السياق الذي اوضحته جسدت لنا البطلة من خالل قولها مع زوجها بأنها _____________https://issuu.com/wardany/docs/ التريد المال ولكنها تريد منه ان يكون قلبه شاعرا بها
_______________________f213ff1086cbec
قـانون الـدنيا وشوش ياما بتتغير ودنيا غريبه وتحير وناس شاريه وناس بتبيع وديب عامل تقي ووديع وناس في الوش ال أصحاب ف ضهرك سم جوا الناب وناس بتقول عليها أحباب تالقي جرحهم سكين بشر في الكره مجتمعين قانون الدنيا بقا إسفاف وكله منظره وغالف ال نافعه معاهم الطيبه وال ميزان وال إنصاف ومهما تكون قوي ومالك بطعنة قلب تتلقاك إيدين اإلنس م الشياطين قناع خداع ولوي دراع قانون الغابه متحكم حتشكي سنين وتحكي لمين لسان الكل بقا أبكم سلّم يارب من البشر ِ أمل صيدم
جنا :وهي زعالنة جدا الدكتور بيقول طالب مش طالبة يعني االول ع الدفعة راحت مني مروة :وشكلها راحت مني انا كمان جنا :طب استني بقي هنشوف مين الطالب دة مروة :اكيد يابنتي الولد بتاع كل سنة الواد الموس الدحيح دة اللي مبيكلمش حد جنا :طب استني ادينا هنشوف مين هو والغيره _ _ __ _ __ الدكتور :الطالب احمد مصطفي االول ع الدفعة أحمد :معقولة ندة ع اسمي انا محمد :ايوة بقي يامعلم وبعدين انت تستحقها مروة :مش قولتلك الطالب دة جنا :مع ان مش انا االولي بس ربنا يوفقه هو اكيد يستحقها مروة :غلبانة اوي _____ احمد :طلع علشان يستلم جايزته من الدكتور الدكتور :مبروك ياباش مهندس احمد :هللا يبارك ف حضرتك يادكتور الدكتور :يال بقي يامعيد جمعتنا قول لزمايلك كلمة احمد :معيد مرة واحدة يادكتور الدكتور :انت تستحقها يااحمد وكلها كام شهر وورينا همتك يابطل احمد :ف فرح وكسوف وحياء شديد انا قبل اي شيئ بشكر ربنا وبشكر حضرتك ووالدتي ووالدي جدا وبجد لو حد يستحق الجايزة والمكافأة يبقي حضراتكم بس ف حاجة يادكتور الدكتور :خير ياابني احمد :انا بعتذر من حضرتك الن غلطت ف حقك الدكتور :غلطت ف حقي !!؟؟ احمد :اه يادكتور وبعتذر الن قصرت ف حقك واتكلمت وحضرتك بتشرح ودة ف حد ذاته اكبر تقصير وخطأ وبجد مش خجالن ان اقول لحضرتك اسف وقدام جميع الطلبة _____ مروة :ايه االفورة دي الواد دة اوفر اوي جنا :مش افورة يافالحة بس ف حاجة اسمها احساس بالندم واعتراف بالخطأ نبضة الموت بقلم جميل جماال مروة :ياواد ياجامد انت ،بس هو مش مكسوف يقول اسف وقدام كل الطلبة دي طل يسقي األرض تغدو يبابا، جنا :الخجل اللي بجد خجله قدام نفسه مش اعترافه بغلطه تقتل الجسد ،نبضات مروة :مش بقولك ياواد ياجامد انت خطوات متسارعة إلى الوراء، جنا :طب اسكتي اسكتي خلينا نسمع الدكتور بيقول ايه داء بقارورة دواء، ________ مواربة كبرى أضاعت عمرا، الدكتور :اعترافك بخطأك فدة اكبر دليل انك تستحق الجايزة وتكريمي سرقت زهرة الشباب وبراءة الطفولة، ليك دلوقتي فهو قبل مايكون لتفوقك فهو تكريما ألخالقك سرقت من ظئر رحمها وممكن بقي ياباش مهندس تقول كلمة ألصحابك سرقت أسنانا قضمت نهدها فبكت أحمد :وف عيونه دموع وف حياء شديد جدا هقولكم شيئ واحد بس اول طريق للنجاح والسعادة هتالقوه ف طاعة فقدانها األلم ، ربنا و الوالدين شر مستطير الصادي له، وقتها هتالقو طريق السعادة مفتوح قدامكو يطرس الحقائق يطمس المعالم، الطلبة :عنيهم دمعت كلها صقفتله من شدة فرحتهم بكالمه ترى العيد بمشانق يتأرجح بها الدكتور :اخد المايك وقال للطلبة بعد الكالم الجميل دة مافيش حاجة تتقال األطفال، تاني وبكدة المحاضرة انتهت إبراهيم بذبح فلذة كبده إذ مامن افتداء، ومتنسوش االمتحانات ع االبواب نبضة واحدة تخرس جميع النبض بالتوفيق للجميع
جنا مراد
هو :لم أحبك قط هي :كيف؟ هو:تلك هي الحقيقه هي :لكنك أخبرتني بحبك هو :كلمات كنت أتصدق بها علي قلبك الملهوف ألم تطالبينني' بالتصدق'"علي قلبك حينما طالبتينني 'ان ابقيك' في حياتي هلل. ولقد تصدقت' واسرفت' في التصدق واخبرك' الحق أنني سئمت حبك لي رغما عني. اآلن حان دورك هي:ما هو ؟ هو:أنتظرك رحيلك'،موتك هي :ماذا؟ هو :موتك هل أصابك الصمم؟ هي :لما؟ هو :انه راحتي ال مطارده،ال تصدق ،ستزول تخمتي بك انها الراحه فهل تبخلين؟ هي :ماذا أفعل ؟ سأتضرع'إلي هللا أن ياخذني' إليه. هو:إذن مزيد من التصدق''صرت أكرهه،.ربما تتأخر سعادتي وراحتي،ربما تتأخر اجابه الدعوه. هي:امعنت' النظر إليه،تأكدت تماما من صدق روايته. نهضت،انصرفت،ارتدت الكفن وعبرت نحو النور بقلم/ عبير عبد الرازق
شاديه ياسين _ مصر إكذوبه.. ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ سأقطع شـــــــرايين يـــــدي و أخذ حــــبرا ً مـــن دمــــــي و سأكتب على كل جـــــــدار إن الــــحب فى زمـــــــــــاننا أصـــــــــــبح إكــــــــــــــذوبه و إن الـــــــــعشق أصـــــــبح مــــــــــجرد كــــــــــــــــــالم و ســـــــــمفونيه مــــــعزوفه و إن كل شئ فـــى الــــكون قــــــــد تــــــــــــــبادل األدوار فلم يعُد يأتى بعد الليل نــــهار و لم تُعُد الشمس تبعث األنوار و أن كـــــل مــــــقايس األرض قـــــــــــــــد تـــــــــــــــــغيرت فـــلم يــــعُد هـــــــناك جاذبيه و لـــــــــم يــــــــــــــعُد دوران سأكتب عـــــلى كــــل جــدار أنـــنا نـــــــحيا فى زمــــــــــنا ً تمأله الـــــشعارات و األشــعار فالــحب كالم و الـــصدق كالم و الـــــــــــــوفاء كـــــــــــــالم وإن كل شئ أصبح زائـــــــف فلم يتبقى من الــــحب سوى حـــــزنا ً تـــــــسطره األقـــالم و حلما ً قاسيا ً يطعن و يــــقتل كل مـــن تـــــــــراودهُ األحالم ســأكتب عــــلى كل جـــــدار إن الـــــطيور لــــــــم تـــــــعُد تــــــهبط فى أعــــــشاشـها و أن جــــــميع األنـــــــــــــهار قـــــد جـــــفت مــــــــــياهـها و أن البحار أغرقت كل مـــركب و ســـــفينه فوق ســــــطحها ســـأكتب عـــلى كل جــــــدار أن البرق يضئ شوارع مدينتى و يــــــــذيل أشــــــــــــــجارها و إن الـــمطر يهبط على األرض غــــــاضب يـــــــــدمر أزهارها و أن صوت الرعد يدوي كالبركان يحـرق معالمها و يــخفى أثارها ســأكتب عـــلى كل جـــــــدار إن كـــــل األمـــــال قد قـــتلت و فــــــــــــاحت رائـــــــــــحتها ســـــــــــأكتب ســـــــــــأكتب حـــتى أخر نـــــقطه من دمى إن كـــل مدن الـــــحب أغتيلت و هـــى فــــى مــــــــــــهدها و إن كل الــــــــمشاعر تحجرت قــبل والدتها و ســــالت دمائها سأكتب عـــلى كل جـــــــــدار إن الـــــــــــحب إ كــــــــــــذوبه إكـــــــــــــــــــــــــــــــــــذوبه..
أحزان أمتي .............بقلم محمد طه عبد الفتاح يا سائالً عن أمتي و عن أحزاني أنى اتجهتُ نحوهم فدموعهم تلقاني جل المصاب فيه ُم يا وي َح قلبي العاني من يضمد ُ ُجر َحها و يَ ُحدُ من أشجاني درها و قد باءت بهواني ربِّي أَعلَى قَ َ فَوقَ الثُريا ِّعزها و يُ َرى منها تواني س ِّط َرت بمعاني أيا ِّعزَ ة ً في الماضي ُ ِّكرهَا عاليا ال أ َ ُحدُهُ ببياني ىذ ُ و ت َ َجلَ َ ف و ُج ُل ُمصابُ ُهم أعياني نز ُ ِّج َرا ُح ُهم ت َ ِّ أيا أمةً تَعت َ ِّلي ُركاما ً قد هَز زماني سبُ ُل ال َمعا ِّلي َج َمةٌ لنا ال تُعَدُ في قرآني ُ ذاك نَب ٌع ثاني ى َ و هَد ُ ي أحمدَ في َ الو َر َ ى و َي ُهدُ ِّحصنَ الجاني َحب ٌل به ُ سبُ ُل ال ُهدَ َ سرنَا و هواني و نُ ِّزي ُل ما قد َب ِّقي من أ َ ِّ و نُ ِّعيدُ سا ِّبقَ َعهدِّنا في ال ِّع ِّز و السلطاني ظل ُم ال ُ و ُ َير من أعواني طغاةِّ يَ ُردُهُ الخ َ ُ ى ُمه َجتِّي َج َريانِّي ِّ أَفِّي ِّقي أ َمتِّي فَلَقَد أَد َم َ ِّبدَمع في ال َمآَقِّي ِّ ُمت َ َح ِّج ٌر تَس ُكنُهُ ُ شطآَنِّي ِّ .
----اليوم ---رايت طفالنازحا في السوق يمد يديه قال لي ربع دينار وقفت قلت له لماذا؟ أشتري خبزا :من قال لك والدك ال والدتك نعم كانت تبكي :تقول لي ليس لدينا خبزا احترق قلبي وانا مثله نازح دفعت له بعت مبداي ألجل الخبز في هذا الوطن -----صالح مادو
قصة مثل شعبى مشهور من ذكراة التاريخ كتب \اشرف المهندس تروح فين يا صعلوك بين الملوك" مثل شعبى ساخر نتداوله اآلن دون أن نعرف خلفيته التاريخية ،رغم ارتباطه بحادثة تاريخية خطيرة أثرت فى مصر لسنوات طويلة. الصعلوك المقصود فى المثل هو الشيخ المصرى "زعلوك" الذى كان موظف حسابات لدى أحد مماليك ضحايا مذبحة القلعة ،1811لسوء حظ الشيخ "زعلوك" أنه وقت وقوع المذبحة كان مصاحبًا لصاحب عمله المملوك ولقى مصير المملوك ،إذ قتل خطأ فى المذبحة. بعد انتهاء المعركة وإبادة 470مملو ًكا فى القلعة قام أمير لجنة حصر القتلى بتدوين أسماء الضحايا ليفاجأ بجثمان الشيخ زعلوك بينهم. فتداول المصريون القصة وكانوا يقولون "تروح فين يا زعلوك بين الملوك". حتى رفع األمر إلى محمد على الذى منح على الفور لورثة الشيخ "زعلوك" آالف المواشى ومئات األفدنة ضا لمصابهم فى الشيخ. ناحية دسوق تعوي ً ثم ُح ِّرف المثل من "تروح فين يا زعلوك بين الملوك" إلى "تروح فين يا صعلوك بين الملوك". وفي رواية أخرى نقلها أحد أحفاده قال إن "زعلوك "كان شيخ مشايخ المنطقة ،وقتل بمذبحة القلعة ،ألن محمد علي لم يدعو المماليك وحدهم بل جميع األعيان وشيوخ المشايخ ،ورفض أبناؤه دفع الخراج والمكوث لمحمد علي غدرا ،فبعث محمد علي بتجريدهم من بعد مقتل أبيهم ً ممتلكاتهم (قوة عسكرية) .
اال رسول هللا الشمس تصرخ فى االفاق فائلتاا ارحموا شعاع النور فى اراضيكم ارسل وقد كان مبتهجاا كى ينير بااليمان دنياكم ضاقت لكم االرض بما رحبت بئس الظن فضلت خطاويكم فمن بالعدل ورضا الرب بات مكتئباا بئس السعى االضلت مساعيكم الشمس تنطق باالفاق وا عجبى لقوم االرض وقد هانوا خيارهموا اما أظل بنوره شعاعياا اما جهلوا وقد علموا كبر مقت ما قالوا للحسن ام اشتهوا الكبر وقد ظلموا رسول هللا قد بعث
لقوم ساء ما حكموا وأدوا البنات وقهروا العبيد وشربوا النبيذ ساء ما فعلوا وحين استطاب لدين االله بعض الضعاف ثاروا وقتلوا هاجوا وماجوا خفضوا ورفعوا ولوال االله كان المؤيد وعد بعزه صدق ونصره الشاعر جمال القياس
وحارب أبناء زعلوك وتمكن من االستيالء علي أموالهم وماشيتهم وأراضيهم ،وتم تسليم إدارة الممتلكات للشريف ،وظل أبناء زعلوك يثيرون المشاكل ،ولم يتمكن الشريف لمدة عامين من فرض االستقرار حتي يبعث الخراج. وكان أبناء زعلوك يعسكرون بمنطقة الكشلة ،وكانت غير مستقرة إلي أن بعثش محمد علي للحامية وللشريف فرمانًا برد األراضي والمواشي إلي أبناء إسماعيل زعلوك المقتول ،وهم "احمد وعبد اللطيف" مع احتفاظ الشريف ببعض األراضي إرضا ًء له ولما عاناه ،وكان إسماعيل زعلوك المقتول بمذبحه القلعة القائد والمسئول األول عن معركة شبراخيت ضد الحملة الفرنسية.
لشاعرة سعيدة المرابط 5ساعة آخر ماكتبت (احتضار) ************** مابين فجوة شرخ شقه الندم والنبض بينهما قد نابه ال َّ ش َب ُم اذ خاب حين هوى بالجب منفردا والجب نازله بالمنتهى قزم تلك القوافي لها بالحرف مكرمة وهي التي وصفت من طاله السقم اذ غادة ركبت ظهر النياق وما اجتاحها فزع او عاقها سنم ش ِم ُم ْغ َرقَةٌ َالو ْ تلك الليالي بدت ك َ الوانها صدأت .عنوانها سحم هل لالعالي عال والقعر منهدم هل للطيور فضا .والنسر يلتهم هل للشياه حياة لو أتى ضبع او للفراش قوى والنار تضطرم رغم النهى صعدت ظهر الرياح وما ش ِك ُم قد صدها ضبع او هالها َ بين الفيافي سرت تجتاح اضربها جوفاء ماعلمت ان الفال وجم فالورد منبته بين الجنان حال عدَ ُم بالرمل ُهو َ اما وان ُز ِر َ ع َّ اقصوصة س ُِرد َْت من دمع مقلتها والدمع منبعه بين الجوى الم تلك الحصى شهدت كيف السكون سرى بالقلب موطنه يغتاله الهرم هلل ذر قضا اصطاف جوهرها انى له قدر راقت له النقم ما بين احرفها قد خاطبت وجعا والحرف بلسمها .اعتاده القلم هيهات ان وصفت ما بالضلوع وقد استوقفت شجنا .يعيا به الكلم تلك الورود غفت بعد العنا وقضت والعوسج سمج يبكي ويبتسم يبكي ربى قحطت بعد الجفاف بها والسن مبتسم طوبى له النعم ياويح من َ ض ُم َر ْت والفصل مزدهر والغيم يبدو لها باالفق مزدحم ************** من بحر البسيط الشبم:البرود سحم :اسوداد شكم :من اسماء االسد العوسج :جنس نبات شائك السمج :الدميم .الغليظ ضمرت :هزلت وذبلت
بقلم سعيدة المرابط
وإن طاوعتني بالحب أبشر
البنت اللي اوضتها حزينه-- البنت اللي اوضتها حزينه أيكذب ما رأى قلبي وينكر= وذاك النور في االفاق يُسحر بتعلق فـــى دوالبها دموع وبرق سحابة الحت لعيني = سناها مترع في الكون يُبهر وبتقـفل أيامها علــيها وافالك الثريا مذ رأتها = ت َّخفت .لم تعد في الليل تقمر وساد النور و َّ ضا ًء كأني = س ُ ُحرت ولم تكد عيناي تُبصر وبتقتل مشاعرها الجوع فأس ْ ْرت في شراييني فجاجا = وراحت في ثنايا الروح تُبحر بتـعاند أيامها الجــايـه أأجحدها وقلبي قد رآها = وكل جوارحي تزهو وتزهر تلحقها علشان ماتجيش وما بين الضلوع فؤاد طفل = ير ِنّحه الهوى والحب يُثمر وكــإن األحزان كات ناويه وما مرس الحياة وقد ذواها = وما كل السحائب تلك تمطر وياها تكمل وتعـيش ولكن في سريرته سخاء = وطيب من مروءته يُعطر وبتسند علي كل الماضي وحبٌّ عمره ألفان دهرا = وشوق ال يدانيه ُمعَ ِمر فال األيام تتلفه فيبلى = وال االحداث تجرفه فيقفر ودموعها بتنزل ال إرادي جلود إن عتا أمر وإني = أقول لخطبه يا خطب أقصر بتغرق فـى حاجات حبيبتها أنا أن ج ئتنيألفيت صبا ً = وإن شئت الوصال فمنه أك ِثر ومشاعر بالوهم عاشتها وإن شئت التماهي خذه مني = وإن طاوعتني في الحبّ ِ أبشر وجراحها حلفت لتعيش كام زهير شيخ تراب مره إحساسها إتألم وإديها بتتمد تسـلم وسؤالهم من كتر قساوته بعيونها بترد مافيش ليه الدنيا بتصمم تجرح فـى البنت تملّي وحيده اللي ِ ومغيم حزنها ع الشيش وبواقي الجرح فــ فنجانها دخانه بيخنق بشويش دعـــــ النــمرــــــاء ّ ّ ْ
يحبو.. يحبو الفجر.. كطفل حوالي أمه.. فتلفءه بحضنها.. وتقود أخاه.. أخاه -الصباح - بيدها.. وتمضي... احمد عبد المجيد جندل
خطت جروحي بالدماء وصيَّتي الرصاص بأضلعي لمّا همى غيم َّ أقسمت لن أرضى بأرضي ذلَّةً بأذرعي حتى ولو شعلوا اللهيب ُ لمن الدماء لغيرها روحي فدت يا قدس أنت مالذنا ال تجزعي ماهر قاسم -فلسطين
آشتي كمال/كردستان العراق يانفس توبي ............................ اااااااااا يانفس توبي من هكذا علمتني الحياة بعد عصياني مسكتُ القلم وأردت أن أكتب ما بداخلي... يانفس ليه تايهه لكني احترت ...من أين سأبدأ ،وماذا أقول؟! وعصياني خطر في بالي سؤال :مالذي تعلمته من الحياة؟! وليه مأخرة التوبة هي الحياة مدرسة وكل يوم نتعلم منها الكثير ،واليوم تعلمت منها ورسولنا وصاني درسا ً. يانفس ذنبي طفح كانوا يقولون لي :البد ان لكل بداية نهاية ،ولكل قصة خاتمة. وهز اركاني كنت أقول :ال أعتقد هذا ،فليس شرطا ً أن تكون لكل بداية نهاية، يانفس لوميني على فالصداقات الحقيقية لن تنتهي أبداً ،والحب الحقيقي ال شيء ينهيه. ذنبي وصحي وجداني قالوا لي :وما أدراك ؟ ! أتعتقد إنك ستعيش كل العمر ؟! لتبقى بجانب أصدقائك ،أو مع أحبابك يانفس ليه م الذنوب ؟! ضيعتي ايماني انتبه ،فهناك نقطة اسمها ``نقطة الوقوف`` أو النهاية. اااااااااا فعال فهمت ،نعم فهمت ،وإن تأخرت... يانفس العمر عدى لكني أيقنت أنهم على صواب ،وأنا على خطأ. بينا وهان إن كان الموت نهاية لهذه الحياة ،والذكريات نهاية الصداقة ،والفراق يانفس يله ارجعي جوايا نهاية األحباب ،فطبيعي جدا ً أن تكون لكل بداية نهاية ،ولكل حكاية خاتمة. لسة مكان يانفس ابعدي الشيطان الحكاية الوحيدة التي ليست لها نهاية هي الخلود بالجنة.. عني ورجعي االنسان ربنا اجعل الدنيا ٱخر همنا ...هي دار ممر ال دار مقر ،ربنا اجعل ومهما القلوب ضلمت نهايتنا نهاية سعيدة والفوز بالجنان .يا رحمن يا رحيم يا أرحم النور البد يبان الراحمين. طلب رضاك ياكريم ارحمني يارحمن انا حابب وطن بحدود// لحب مش كلمه واغفرلي ذالتي ياعدل ويشهد ربى انى ========= يامنان كنت جندى مرابط على الحدود لحب مش كلمه عبدك ماليش غيرك وبتمنى ارجع تانى واعود// وشوية ورد وطالب الغفران وبنيت لها فى وعليهم كام دبدوب// ااااااااااااا قلبى قصورومعابد وال هو نحناحه وانا عاشق ترابها شوتسبيله او نظرات يارب انا بابكي بالدمع وانا لحبها وارضها عابد// وال دمعه ويا سكوت// ليل ونهار وادعى ربى الحب علمنا نضحى ليه العباد يجرو للذنب يصونها وعنها يذود// بالغالى ولو بدمنا بنجود // بالمشوار وانا واقف فى خدمتى ولو اخر حبنا هو الموت عايشين ف هم وويل اصون مسك ارضها الممدود// هاكون راضى بغسل دا الذنب طعمه مرار والعرض ويا االرض متحدد زنوبى على بايد شعب وفرعونه وجنود قلبها المشهود// والدم ليه هدروه خلوه على عالمات مرسومه واكون طاير بجناح بقى انهار ومحفوره بدم جدود// اخضر فى جنة الرحمن يارب طهر قلوبهم سبقونى هنا وصانوها ومعايا احبابى اللى ويحسوا وحموها من النمرود سبقونى وهما عليا شهود// باالنوار وقلبى منور بحبها واتمنيت اروى ترابها ااااااااااااا ومرابط على الحدود// بدمى واكون مشهود// النى مش حابب ضفيرة بنت اموره وجماله ماله حدود
================ بقلم//محمد العليمى
جبريل رضوان
أنت بقلبي ********************** حبيبتي مسافر وقلبي تركته لديك فاحفظيه بحناياك وفي عينيك واذكريني كلما طلع الصباح وكلما هبت نسمة مني إليك وعند المساء إذا غفوت حبيبتي فاذكريني نغما على شفتيك واجعليني دما بعروقك يسري وأنفاسا تجول في رئتيك اجعليني طيفا يجوب خيالك وحلما إذا نمت على خديك مسافر والدمع رقراقا بعيني شوقا لك ودقاتي تنادي عليك أحبك لحنا دوما يشدو بآذاني وإحساسا بقلبي يحنو عليك يكاد يصرخ صمتي لعلك يوما تشعرين بلهفتي على نهديك يا سيدة الحب هل تحبينني اشتقت سماعها من شفتيك خبأتها عنك وأنت هنا معي وهي بضلوعي تثور عليك تلك الوردة الحمراء مني لك أشم شذاها يفوح بين يديك مسافر أنا والبعد كاد يقتلني ليت الطريق تردني حبيبتي إليك سبقلم
//يسري مطاوع
تغريدة على اثير الشعر ... ============ افتش عنك بين الحروف و اكتب بيتا و ارفض اخرى فهذي تقصر الوصف بمعنى و اخرى احس فيها الجحود اعيد الكتابة للمرة االلف اعود و اكتب مرة اخرى فالقاك بين حروف القصيدة قصيدة قلت لها ما اريد ظننت باني بلغت المراد و لكني عدت اكتب من جديد فكيف لي ان اكتفي بالمعاني و كل المعاني تريد الجديد فعيناك الف بيت و اكثر و في مقلتيك الف اخرى تزيد و في الشعر كتبت كثيرا و جمعت قولي وجدته قولي بخيال شحيحا ال يفيد فناديت للحرف تعالى فجاء يعيد الكتابة من جديد فقال و قلت و قلنا معا حرام يكون لوصف الحبيب حروف تعد و ان في قصيد فحرت و جات لشاطيء البحر اود استعارة ماء المحيط ليصبح حبرا ليكفي كالمي و اصبح بالوصف فيك سعيد فردد قوال و بيتا و اكثر و ديوان شعر و هل من مزيد فقلت لجوءا الى الشعراء فاحضرت جمعا بالف يزيد فجاء جميل و قيس و فيروز غنت قصيدا جديد و جاء نزار و جاء ني نجم فؤاد و جاء فريد و جاءت نجاة و كلثوم غنت احبك في كل يوم و حبك في كل يوم جديد و جاء الجميع ليكتبوا شعرا اليك و كنت انا في هواك وحيد فقالوا و قالوا وثم استقالوا و زادوا اعتذارا و عفوا و فوض الكل نزار فقال : "التطلبي مني حساب حياتي" فمثلك يطلب نزارا جديد فايقنت اني سابقى اسير الحروف و في كل يوم اتيك وصفا و في كل يوم قصيد جديد
فانت الجمال و انت الورود و انت العطور و انت الوجود و انت المالك البريء و انت فجر يوم جديد اذا اشرق الفجر من شفتيك يضل الكالم سكوتا و يصبح الصمت مفيد و ان بين اهدابك بحر اراه يعانق الزهر فوق الخدود فيعصف بالقب لطفا فاشرب الشعر شرابا و الارتوي و يطلب وصفك هل من مزيد فالقي عصاي مستسلما استغفر هللا اني عنيد اتوصف الحور برسم الحروف ’و يكفيك انت الف قصيد تيجاني محجوب الصويعي /تونس
الدموع اغلى من االبتسامه الـــدمـــــوع أغـــلـــى مـــن اإلبـــتــســـامـه ألن اإلبــتــســامـــة تــســتـــطـــيـــع أن تـــهـــديــهــا ألي شــخــــص إنــمـــا الـــدمـــوع ال تـــســيــل إال ألعـــــز االش ْ ّ ـــاص َـــخ لــو كــــانـــت قـلـوبـنــــا مــن حــــديــــد; لـــ انـــصـــهـــرت مـــن لـهــيـــب الـــشـــوق الـأول و لــــو كــانــــت مــــن ورق; لـ احـــتــرقـــــت... يا عيوني ال تهابي الهوى فيا... ويا شجوني ال تميتي لياليا............... لو كنت اعلم ان في الحب اختصار.... ألختصرت كل الحروف االبجدية........ وياله لو مات الغرام في مهجتي.... ما عاد في االزمان حيا.. إن كنت أنا عينك ..فـ أنت ..دمعي!.. و إن كنت أنا قلبك فـ أنت ..نبضي!.. و إن كنت أنا روحك فـ أنت ..جسدي!.. فـ كيف تعيش العين ..دون دمع!.. و كيف يعيش القلب ..دون نبض!. و أين تعيش الروح ..دون جسد.. بقلم /باقر شمران /العراق بغداد
ء
وفي جوف الليل.. درويش بصلي هاايم في حبه.. لحظة تجلي.. مش بس سجدة ..الء بالتأمل وفي كل نظرة..القلب سبح سبح بأسمه..وبالوعد سمي انه مايعصي ..ليوم حساابنا يارب حبك..حبي الكبير وسعيي لقربك..شاهد،دليل فأقبلني عبدك ،أقبلني عندك ده حسبي أنت ،ونعم الوكيل جهااد راضي
رؤياكَ و االلوان
شعبية
نا ٓي ٌ ات تَعزف ُ صباتُها تَرتَشف ُقَ َ أَ َ ين ألقاكَ ب ألكَمان َطرْ َ تَمْ ْ ددت أألوتار ألقاكَ في ذا ِكرتي َيستَسل ُم أليكَ ال ِوجدان أراك ُمق ِبالً َ حين َ ّي كأني افقد قَدم َ َ َ تَرقُصُ َم َع ألطبال ت األقدا ُ ح تَلونَ ِ والعصائ ُر واأللوان أَشكيك حا ٍل دحي أَرى لَو ُن عَينيكَ في قَ َ بريائي ألعصيان َويُراود ُ ِك َ َطرب اليكَ ألسايدرام تَسرعت دَقاتَهُ يـٓا َورقا ً أَخضرا ً تَجملت ِبه األغصان
رجال العز
بقلم ..أحمد صالح العزون
حين يزغرد البارود و رصاص يلعلع لعالي سما تتعاال الصيحات و ترتقي النفوس و هللا أكبر تصدح طول المدى الزعتر و الدحنون ينبت بالصدور و رجال غيظها يشتعل لظى أبد ما نقبل قهر الخسيس حنا رجال العز ما نعرف العنا تشهدلنا الشمس و ضرب السيوف أسود و شرف ساحات الوغى نتكحل بترابنا و الزيزفون و نصيب كل معتدي بالعمى الوريد باالرض مزروع ما نتنازل لو صبو كل البلى انا شهيد و ابني شهيد ..للولد ممدود والكل ألردن العز فدى نروي بالدم وعرق الجبين قسما ً لنذل الغاصب مهما عال غضبنا بحر هايج مسجور و النجوم بأيدينا تتأجج غضا ال سالم و ال استسالم مذعون ظلم وسود االيام ما تنتسا هال بالموت ..يقبل بشاير مسرور يتشرف فينا مسرع الخطى ما نهرب بفخر نفتحلو الصدور من الجنة تلفحنا ريح الصبا
فادي شاهين
يا ربنا الغفران التــلت الــتاني ولـًّـى شـــمر و شـــد يــــال و ارم الحمول على هللا و اطلب عالي الجنان ات ُل اآليــااات و رتــل إيــاك تلــعب تــهرتل أو يوم حبيبي تخـمل و من الذنـوب تحـ ِ ّمل خليك حـريص تجمَّل بالـطاعة و بااليمـان إوعى يغرك شـيطان يقصيك عن الرحمن
و يفــقــدك األمــان فتعيش ذلـــيل مهان واالخرة تكون حزين و حصادك الخسران سقر قاسية ما ترحم تلفح وجوه و ابدان بيحس العاصي فيها مــرار آالم هـــــوان ارزقنا يا رب طاعتك ثقـل لنــا المـــيزان اسكنا فسيح جنانك و اعتقنا من النيران و اسقينا بإيد مـحمد
طــه الــنبي الـعدنان و ارحم يا رب حالنا و افـتح لـنــأ الريان من كلمات الشاعر/ مـحمـــــد العــــراقي
رسالتي إلي الوالي جئت إليك من أقصي الجنوب دامع العنين حافي القدمين منكوش الرأس ممزق الثياب تلهبني حرارة الصيف فتدمي قدمي الهث من العطش فأبتلع رضاب اللعاب أشكوا إليك سيدي بلدة يحكمها قانون الغاب الناس تتقاتل في ضراوة أشرش من الكالب و الذئاب صوت الرصاص يسبق صرخات حناجرنا وفي قهقهة السالح يكون التفاهم والحساب أبينا رجل واحد وندعي علي بعضنا التباهي والتفاخر والتزايد في األعراق واألنساب قيد الباطل خطانا من سنين وسيف الزور في جنون أحتضن الرقاب وأستشري الباطل وعال وأرتقي بيننا وصار فينا هو الحق وهو الصواب تري الناس من كل صوب تتسكع في الطرقات القاذورات تجلب شتي أنواع الذباب وتولي ٱمرنا الطغاة وقلبوا وعدلوا أمورنا وأدعوا أنهم هم المفسرون لحكم الكتاب وعاشوا في أيامنا وليالينا فسادا ً وسعوا إلي أهالك النسل والخراب وعبث المقامرون فينا بمصائرنا وتاجروا في دمائنا وأذاقونا شتي أنواع العذاب كالمهم صدق ال يعقب بعده وكالم غيرهم خطأ ال يحتمل ٱدني الصواب لجأنا إلي القانون فأشاح عنا بوجه وتركنا نتخبط كالبهائم تحكمنا شريعة الغاب ونسي القانون أننا قد أجرناه فينا فخذلنا دون أبدأ األسباب وأنزوي وهجر يوما ً أوطاننا وتخندق وتقوقع في بيوت السراب كان الفجر يوما ً مع الضياء موعدنا تخلف الفجر عنا وأستحوذ علينا الضباب جئت إليك سيدي لعلي أجد عندكم شرح أو تفسير أو بيان أوجواب أم أنكم أغلقتم بيبان الحق كلها ولم تدعوا للحق نافذة مواربة أوباب أم أن قوانينكم قد ترهلت وتخبطت كالعميان في ليل السراب ألسنا بشر من حقنا أن ننعم باألمن ويعم فينا الثواب والعقاب أتنظرون إلينا علي أننا بشر مثلكم أم نحن أدني وأحط وأحقر عندكم من الكالب عبدالسيد عبدالفتاح
مآلك ٌ بجناح وآحد والدة ٌ من رحم األرصفة يحتضنها الفطام قبل بزوغ النهد رب ٌ يُهدي الشهد لكلب عقور تحتسي الشظاف تحت موائد الوآعظين مسيرة المجهول التنتهي فملك الموت بشائر البصق فوق رأس النبآلء وزير يأوي اللقطاء في دار الدولة النهم نتاج لياليه الحمراء الف تحية للوزير يدرء الوحل من بيته الذي يقع في حي الصفيح اخلع عينيك انك في جادة المدينة طوى مآلك بجنح واحد آل يجيد األبحار فوق السحاب هل من ِّخرآج التخمة نصيب? دعهم أيها القلم األمين ُ حيث تسكن في قبضة الشرفاء سيصبحوا ذبابة النمرود ترافقهم بكل رحلة تنثر فيها األموال فوق رأس اآللهة و في األصالب مآلئكة تنتظر دورها ليقام عليها الحد بنظرات سائبة
رحيم الربيعي /العراق
البقلم محمد صبحي السيد يحيى فنان تشكيلي (شاعر الوطن )(مادامت سورية والدة) مادامت سورية والدة وفيها الطلق والعادة سيولد فجر جديد في حتمية الوالدة بلد حضاري أصيل حطم كل األساطير بمالحم سطرها حين بعد حين وتبقى سورية والدة تنتصر كالعادة فيها رجال كالجبال قامات في كل ميدان حطمو ا كل الطغيان رجال في كل ميدان انتصروا من فجر الوالدة حقوق النشر محفوظة
مسير الحب يمال الكون وعنوانه اكيد ضحكة وبسمة تحلي كل طريق وراح امشيه ب 100مشوار ده انا حبك انا قلبك انا نبضك انا همسك انا حبك ماانا منك فى تكوينك وانا لك فى حضورك ارى حبك يسري في شرايني واسمك محفور على صدري كتب بدم العشق الي بينا زرعت زهرة الحب في قلوبنا يا حب كبير ميتنسيش وقلب كبير جوايا بيعيش اليوم فى بعد شهور وسنين وماشية معاك وكلى حنين نظرة عينك تدفينى ولمسة ايدك تروينى اه من كلمة تحوينى انس بيها كل الهموم وانت بصوتك تشجينى بحبك حب وهللا كبير بحب حب ماله مثيل
محمد شاهين
من أعمال الفنان صالح كرسالن
ي ِْقفُــ ٌ قــلبي… علَى أعتـــأّبً ر ّجـ َل وٌ أّحد َّ َ بقلمي ليلى الطيب الجزائر صغيرتي يا سليلة الشمس والمطر على فم السماء يا نسمة الليل على جبين القمر شمالك مثواي األخير وحدودك تُلهب قافيتي وال تختصر صرنا شرعا يشرب الشوق ويهذي.. مددت ذراعي.. تسابقت أنفاسي و انساقت خطواتي.. صغيرة ف ٌكت ضفائرها.. رصدت أفالكي.. ****** أفرغت حبري في سلٌة موتي.. تزينت أهدابي بضحكتك.. اتحدَ النبض فينا.. ناعس بين يديك قلبي.. ٌ فك الخصام ..و لثم مسامي.. انتحاري ..تمرد و اقم ثورتك.. ح ِبّي ٌّ أدر ُك أنكَ َهديتي ِمن السّمآء.. أ ْنا ِ أمأل فراغات األقاصيص.. فيحاء متمردة أنا .. أحتاج همس الثلج يوقظني.. إصنع لي من أشعة الشمس أرجوحةً.. عشقك جلمود يأبى اإلنصهار.. اريــد أنـ اجــلس عــلى فــتات ّ الــز َجاج لينشق لحمي ليشدو بأنفاسك.. ****** صمت.. غريب ال يتكحل بأسراري في منام خلوتي ارتشف االحتراق .. اتلوك شوقا.. اهجرني ..اصلبني بروحك .. كسر رتاج القلب .. تلذذ بعزف روحي.. و البسني الجنون.. خلقت منك أنا.. فيكفيني منك بعد العناق.. فهل ولدت لتعشقني!! .. لــ نشيخ معا ً.. عاشقة حرة وشاعرها..
لم أشعر بالخوف وانا اقطع معها ذلك الدرب وهل يعقل أن أشعر بذلك وانا أضع يدي بيدها قادتني لذلك الدرب الذي كثيرا ماكنت اسلكه في أيام األعياد .الدرب طويل والمكان موحش لكني كلما سمعت حفيف ثوبها الذي تحركه الريح اطمأننت. .لم تكلمني طوال الطريق فقط يدها الحانية كانت تشعرني بالوجود...ضوء القمر يحكي قصة الخامات المستطيلة التي حفرت عليها األسماء ...أخذت بيدي بعد أن نظرت إلى القمر وابتسمت ودخلت بي دهليزا يفضي لنفق طويل بدت نهايته واسعة تومض بوهج غريب ،في وسط المكان مائدة أحيطت بالشموع فيما راحت العطور الغربية المدهشة تمأل طاقتي أنفي. .عطور لم أشم مثلها من قبل جلست مذهوال. اخرجني صوتها الذي بدأ مالئكيا من دهشتي قالت تحدثني :أترى تلك الشجرة؟. على الجانب األيمن أبصرت شجرة عظيمة تتدلى منها اعذاق كعناقيد ذهب ،شجرة لفرط جمالها كادت عيناي تخرجان من محجريهما .استطردت :لقد كلفتني الكثير اشتريتها بالف تسبيحة من أصابعي وأرتني اصابعها التي راحت تضيء بضياء غريب ،أردت أن أن المسها فاحسست بأن شيئا المرئيا يحول دوني ودون اصابعها. ..ابتسمت وقالت :بيني وبينك عالم كبير ولكي تتمكن من مرافقتي عليك أن تتطهر. ،..في الزاوية التي على يميني كانت ثمة ساقية ماءها أشبه بالحلم،ماء رقراق كنت أرى صورتي فيه بوضوح مفتقد ..رأيتها تبتسم وهي تتابعني بنظراتها وتحدثني ،هنا كل شيء له ثمن البد أن تدفع فاتروته مسبقا. .تركتني في ذهول وارهفت سمعها لشيء ما .رددت :جاءنا جار جديد ،اتسمع؟ ! مسكين الندري كيف ستؤول األمور معه .ليعينه اإلله. .وبدأت أرهف سمعي السمع ما اذهلني لوم وعتاب وزمجرات وأصوات استغاثة ونبرات تظهر األسف والندم واللوعة على كثرة التفريط.ثم هدأت األصوات. .وطغى صوتها ليمأل المكان ...قلت لها هل لنا أن نعود؟ ألم يعجبك المكان؟ قلت لها :بالعكس لكني ال استطيع ان استوعب كل تلك الحقائق. .ال يمكن أن أرى المكان غير مقبرة، بدى على وجهها االمتعاض واالستغراب ،ورددت مقبرة؟ ! هذا بالنسبة لك ولكم انها منازلنا وليست مقابر كما تصورها ابصاركم الكليلة..... .عليك أن تعي ذلك.يمكنك أن تعود أما أنا فال،اليمكنني أن استبدل الجمال بالقبح،وال السكينة بالترقب والقلق ،.وال الضيق والمحدود بالفسحة والمطلق... لم أعرف بما اجيبها فالمكان حقا مسور بالدهشة والغرابة مفعم بالرهبة ،مدهون بالجمال ولكني لم أكن الستطيع أن أكبح ادميتي التي صورت لي المكان بصورة أخرى. .. أشارت إلى سرير من عشب أخضر وهي تتمتم استرح ريثما أعد لك شيئا تأكله. .قطفت بعض ثمار متوهجة من شجرة عظيمة ثمار لم أر بحجمها ابدا ثم غرفت بانية فضية من نهر رائع قريب سائال يضوع مسكا . .. .لحظات مرت كانت هي نديمة ليلي كنت أحيا بقربها لحظات هي الحياة بكل جمالها. .وفجأة صاح ديك عظيم بألوان شتى كان يقف على اكتافها. .رأيتها تهب مذعورة وهي تتمتم عليك أن تغادر المكان قبل أن تشرق الشمس .وضعت باطن كفيها في وسط ظهري ودفعتمي برفق وهي تردد مازال لديك الكثير كي تنجزه في دنياك،حاول أن تكون أكثر وعيا لتدرك الجمال.... .اذهب محمال بدعائي بأن تنهي كل مالديك كي نلتقي... بقلم ياسين الزبيدى
قلبي بقى عامل زي الطير مكسور جناحه مش قادر يطير غرقان يعيني في جراحه قلبي اللي طول عمره عايش علشان الغير دلوقتي بقى ملهوش عازه كان بيفكر ازاي يدي الخير لناس قلوبها واخده اجازه بس كل طير وليه طريقه يقدر يداوي بيها جراحه والجرح اللي ميصبش يعلم وهو الواحد عايش ليه غير النه يتعلم وانا من جرحك اتعلمت اني زي ما إتألمت الزم اخلي قلبك يتألم اما جرحك ف خالص داويته بنظره واحده لعنيكي اصل العين برده فضاحه وانتي عينيكي فضحتك عهد عليا العيشك بقيت عمرك سواحه مش جرحتيني واسيتي عليا موتي بقى بحسرتك بعديا هتبقي واحده وال ليها سعر وال ليها تمن كبير صغير طويل قصير هبيع فيكي ويشتري ماهو اصل االنسان لو يعرف ان اخره كفن عمره ماكان هيظلم وال على حابيبه يفتري
هشام محسن
كيف السبيل، إليك سيدتي ِ يا من ملكتي الفؤاد يا ربيع الزهور العين لرؤيتك تعتاد يا زخارف القصور تعتاد النظر اليكي لروحك وجمال عينيكي كيف السبيل أريد دليال يرشدني لطريق القلب باختصار ال انوي عبثا بل أنوي اقامة ابدية كي ال أنهار سيدتي ومهجتي بك تكتمل فرحتي بك يا ذات اللون الجذاب عندما نظرت اليكي واطلت النظر لعينيكي ولمحت ابتسامتك الخفية بين الشفاه الوردية عندها عقلي قد غاب وصرت هائما في خيالي وبدأت تغازلني أفكاري هل لي بتقبيل هاتين الشفتين واصافح كلتا اليدين هل لي ان أداعب خديكي بقبلة صغيرة قد تطول لساعتين إليك كيف السبيل ِ بكل بحور الشعر أناديكي فمن الكامل تجدين حبي ومن الوافر سترين عشقي ومن الطويل ستجدين انتظاري ومن بحر البسيط ستسمعي كالم يطرب أذنيكي ومن بحر المنسرح كتفيك سأتطرح علي ِ وأغمض عيناي هاتين ألري نفسي بين يديكي إليك؟ كيف السبيل ِ أرشديني؟ لطريق فيه ألقاكي فلتخبريني أجيبيني؟ أجيبيني علي سؤالي واسأليني؟ هل حبي حقا أم ال؟ هل عشقي صحيح أم ال؟ حتما تكون اجابتي.. بلي؟
نداء الحب . ********** يا حبا حملته اجنحة بيضاء فارتقت تجوب به ارجاء السماء كي يباركه الرب من اعالي االجواء فتسابقن من اجله نجوم وضياء فصار للحب قناديل شرفاء تداعب الروح بقطرات ونداء فترتقي فتدنو من السحاب الجراء فيبتهل العشب االخضر في الظلماء فيصب الحب سيال فتغاث به االرض الجدباء فتنبت زهورا وتتفتح ورود بيضاء فتهمس شكرا هلل في العلياء فتحمر الخدود خجال من طهر قلوب االحباء فيصير للقديسين والعارفين مرجعا يسطرونه ويملون االمالء فتتمناه قلوب عشقت بعيون لم يراها الناظريين العمياء واتغنى للحب منشدا بكلمات تكون للروح إصالح ودواء ونسطر قصائد غزال على انواء قيس فتسكن روح ليلى ويزن ابيات الشعر بمداد االدباء وينتصر الحب ويعم الخير في االجواء كلمات خالد حجازي.
وألقسمن بما.صدق رب الفلق وبكل .خلق قد خلق ما عدت أتبع غيهم ما كان وعدا .ما .استبق ما كان حلمي غصة ماكان نارا في شفق ما كان حبي عنوة هذا المالم وقد عشق ما كان ذنبي أنني آليت أال نفترق أرق أرق أرق أرق والنبض في .هوس غرق ما يجدني صبر وال تجدي المدامع من حدق للصد حماه ولي صدر تأوه واحترق أرق أرق أرق أرق
سامية بوطابية
ثماني قصص قصيرة جدا .................... (كلب أبي) الحاضرون لم تنقطع حواراتهم حول كيفية توزيع ما تركهُ أبوهم بعد ان غيّبهُ الموت وهم ينظرون الي ِه ّاال سعاد صغيرتهم التي فقدت كل شيء بفقد ابيها،االصوات خلف الباب تستغيث ،تسرع سعاد لفتحهه فتحضن كلب أبيها وهو يصرخ بألم: عو عو ...عو.....عو............ع..........ووَّ لكن بكاءهُ لم يدم طويالً وهو مس ّجى بين ذراعيها ودموعها الجارية تغ ّ س ُل كلب ابيها الراحل. ( الراقصة) لم يخطر ببال ِه ان المترفين يق ّ ضون الليالي يتعبّدون على اقدام الراقصات غير واحد ٍة فارقتهُ فقيرا ً قبل عشرة اعوام وهي تتصفّح الوجو َه لعلّها تجدهُ وحين يغلق عينيها ودموعهُ تختلط التقتهُ تمنّ ْت لو تحضنهُ وتبكي على كتفي ِه قبل ان َ بدمائها ويداهُ مكبّلتان بأصفاد الحديد. ( الصديقتان) تعاهدتا وفاء وهالة على صنع كيكة الخطوبة لكلتيهما وحين تمّت حطوبة هالة باشرت وفاء بعملها لكن فرن الطباخ الغازي لم ينتظر ّاال ثواني ليجعل من وفاء كيكتهُ التي اختارها، بعد عشرين عاما تقف هالة على قبر وفاء ويدها خالية من خاتم الحطوبة. (لوحة اخرى) ق في مالمح ِه لكنّهُ في احد الصباحات يطيل مصطفى الوقوف امام المرآة يدقّ ُ سرعان ما مأل المكان صراخا ً كمن يستنجد باالخرين فلم يسمعهُ احد وهو يصيح: اين انا ؟كيف تتركونني وحيداً؟لم يجبهُ غير رجع الصدى حتى تناول المرآة وراح يه ّ شمها الى اجزاء متناثرة على االرض ث ّم صاريجمعها من جديد وكفّاهُ امتلئتا دما ً ليش ّك َل لوحة اخرى اكثر وضوحا ً لمالمح ِه (حلم مخيف) لم يصدّق ان يراها في حلم بعد ثالثين عاما من فراقهما بسبب فقر ِه،لم تتغيّر ب بها قائالً: مالمحها الجميلة كثيرا صار يسرع لكي ير ّح َ ُوانك ستعودين يوما ً ما فاجابتهُ: وفائك لي كنت متأكدا ً من ِ ِ من انتَ ؟عفوا ً للسؤالحين انكرتهُ توارى عنها وهي تردّدُ مع نفسها: غريبُ امر هذا الرجل يالحقني حتى في االحالم ،جعلها مخيفةً،ما ب ِه لم يتّعظممّا مضى( أناقة ) مر بصاحب ِه الذي أطال النظر في هندام ِه فخاطبهُ: قبل ذهاب ِه للقائها َّ يعتقدن ّ َ َ بأن اناقة الرجل بحذائ ِه النساءمازلن أتدري ان بعضفان كنتَ التملك ثمنهُ فاذهب لبيع قصائدكَ ألحد السالطين. (ال للسرقة) قرر مغادرة وطن ِه لم يصطحب معهُ غير حقيبة ملئت بالكتب، حين ّ َّ لكن احدهم كان معترضا ً علي ِه مؤنّبا ً: مالكَ يارجل تثق ُل كاهلكَ بحمل هذه الكتب ومثيالتها تغص بها ارصفةالسراق. شارع المتنبي دون ان يلتفت اليها ّ (الشاعر) المارة اليهم ،احدهم ينادي: من ينادون ببيع الكتب لهم طريقة مثيرة في جلب ّ بربع........اي كتاب بربع......تنزيالت....ربع دينار....... كتابّ تناول احمد ديوان شعر ِه الذي استدان مستحقّات طبع ِه،لم يجد في جيوب ِه منديالً فراح ّ يقطع اوراق كتاب ِه ليمسح دموعهَ الجاريات. بقلم /كاظم مجبل الخطيب -بغداد
صرخة ألم أال يا رب هل أنا من الطغاة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى ارى قسوة األيام باكرا وأرى العمر فات يا رب لي حب أتمنى أن أرى فيه الحياة يا رب ألن فؤاده علي وارحم في الحسرات فالشيب زارني قبل موعده بسنوات والقلب انفطر لشدة ما القى من الطعنات وذبلت العيون في ريعان الشباب فترات وضاقت بي الدنيا لما أرى من الويالت يا رب قل لي ما الذنب الذي اقترفت في الحياة؟؟ حتى يجفوني حب أعز على الروح من النبضات يا رب ال تطل حياتي وقرب مني الممات فالموت أرحم من طعن قريب في القلب يبات كبت أنفاسي وحطم مني مشاعر الذات فالشكوى لغيرك ربي مذلة مالك الكائنات كلما حاولت منه اقترابا بيديه أبعد المسافات لقد أمات حبا له بقلب كالصخر منه مات فكيف اليه أشكو ومنه كثير النكبات ؟؟؟؟ تمنيت أن أضم برهة لصدر دافئ الخفقات اااه ما أمر جفاء األحبة طيل الحياة فكم اشتقت لحب أبعدته عني السنوات أين هو باهلل مني ألعد الثواني واللحظات؟؟؟ ال تقولوا ارتحل عن الدنيا فما زالت لديه بعض زفرات رأيت منه جفاءا وغلظة منذ نعومة اظفاري مرات وكم من مرة رأيته طفلة في المنام يخيفني بالنظرات وأحيانا بيده خنجرا يريد اخماده صدري بالذات كم من مرة ضربت ألجله بالسياط وهو ينعم بالصرخات فالحبيب من زرع في القلب عطفا ونشوة للحياة وذهبت بين الوديان أنشد حبا فلم أجد غير متاهات فكلما قلت صفا القلب صحوت بأوهام عاريات لقد يتمت طفلة بيد أني بين أهلي أبات فاليتم أن تشعر باليتم ال أن يدفن لك قريب بالوفاة همسة الم/Hamsat Alam
بريد الحب ...هذا المساء قال لها /// كيف احبك با سيدتي؟؟؟!!! تلك مأساتي.. قالت له/// وكيف اسكنك يا سيدي ؟؟؟!!! تلك ملهاتي.. لي معك في شان هذا الحب ،،، مسبحة كالم.. ثلثها عتب ،،ثلثها عجب وثلتها عالمات استفهام.. قال لها/// ولي معك في مسالة هذا الحب ،، شرح يطول ،، على طول خطوط العرض،، وعرض خطوط الطول.. لي معك حكما ً ،،في عقيدته.. في صيامه وصالته وذكاته في اسرافه وتوفيره ،، في كيفبة صرف حقه ومستحقاته.. قالت له /// اذن خذ مقعدك في الصفوف األمامية ،، والمنظار المكبر ،لعدسة قلبك السرية.. واياك والتشويش على القلوب المنصتة ،، في الصفوف الخلفية.. قال لها /// استاذة الغرام انت هذا المساء ...؟؟؟!!!! اللوح والطبشور لتدوني ،، وراس الممحاة األصلع ،، لتسامحي وتغفري.... اعلنت المرأة/// الدرس األول.. تعال نتبادل الكينونة ،، تصير انت انا ،،قارتي الهندية.. شمسها ودفئها وحزن مغيبها.. واصير انا رداءك ،،القطب المتجمد،، اثواب لياليه الليلكية ،، واقماره الفضية.. واسالك ...كيف تشعر اآلن ؟؟؟ ّ قطب الرجل حاجبيه بالكاد تمتم .....أشعر بالدفء... الدرس الثاني//// تعال نتبادل األبراج ،، اقايضك على كوكب زحل وبرجك الترابي.. واتنازل لك عن كوكب المريخ وبرجي الناري... اخبرني احساسك اجاب الرجل ،،،،اشتعل بالحياة. جيد جدا ً ....تفاءلت المرأة..
الدرس الثالث /// تعال نتبادل الخافق انزع من صدري ،ماسة قلبي ،، شطآنه ،محاره وذهب رماله كلها ...لك وترسل لي بدالً صفيحة قلبك الفوالذي وحبة َمسك ....... اكرر كيف حالك األن ؟؟؟ رد الرجل اعوم مذهوالً في بحرالحنان.. اذن الى الدرس الرابع//// تعال نتبادل األمتعة ينحني كتفي من ثقل قلبك الفارغ ،، وتحلق انت بجناح ابتسامتي العسلية.. ما هو شعورك ؟؟؟ اعترف ..تساءلت المراة انا املك العالم ..همس الرجل الدرس الخامس /// تعال نتبادل الغرام تغني لي مع " كاظم الساهر " اغازلك غصبا ً عنك واغني لك مع " عبد الوهاب " بالش تبوسني في عيني ماذا جرى لك؟؟؟ تعجبت المراة تمتم الرجل.. انا سحابة حزن في شهرها التاسع.... كيف اكون يا سيدتي دفئك ،حرارتك ،هيامك ،ذهب قلبك جنة ابتسامتك ؟؟؟؟؟؟!!!!!! كيف تفتتني قصائدك وتجمعني كواكبك فاتوسل المرساة في قارب عينيك وانت جزر بال مدّ شفتاك شاطئ متوحش ومنحوتة لفظ صخرية كيف احبك يا سيدي ؟؟؟؟؟!!!!!! تلك ماساتي.. المشهد األخير.. ج ّ ُن الحب بعد تلك العبارة خرج من ذاته.... ّ ومزق خالل العرض قماش الستارة صرف الجمهور خلع حزام األمان ورمى بنفسه من اعلى غيمة
دون انذار مسبق ودون استئذان... حبس الكون انفاسه حين اُعلن أن الحب قد اصيب بالرضوض وبعض الكسور...... (نوره حالب) ...لبنان
نداء الي سيدة مجهولة -----------------أتحدث إليك من شرفة مغلفة أناديك ... ابحثك في الوجوه و الوجود... استكشف العتمة استشعر اللمسة الجود في الصمت و في الجحود .. أتحدثك ... و ال مجيب لغتي غريبة عنك صدمة الصدى غرفتك تجاور غربتي احورك ... اسأل و أجيب اغازل فيك الغريب تطرب مسامعي .. متئ ستسمعين صرخة الجسد متئ ستنطقين ماء ...يغسل شوق االحتضار متئ ستنسلخين عن الحياء و هجر األحياء متئ ستلعقين بقايا األيام أستشير فيك رغبتي استشعرك في المساء في السماء أتسول في السؤال فيك ..عالم الفراغ لعلك ...شرفة مغلقة تحيط شعاع الضوء في محيط الفراغ العتمة ...و العودة شرفة مغلقة من الال وجوه وليد محمد ابو صوان
تذكر ...يوم على الشط تجمعنا نعانق أحالمنا التي عاشت بال مأوى والبحر يعلو على أرجلنا متلهف يترجم أعيننا التي تناثرت على الرمل المتيم ومشاعرنا تداعب مواسم الليل والهواء وكإني على علم سأبدأ بفقدانك بعد حين.. كطفل يتيم يفقد أضحوكة الحنين ويحن الى غرق الوحدة واألنين وجرح ال يعافه الزمن والضمير وعدتني بالصدق وبأشياء أكبر منك فكذبت... فاعلم إن رقدت أشواقي وتجاهلتك يوما فذكرك بين أعيني وتحت وسادتي وكبريائي الثمين...
نقوش على جدران الذاكرة ، الليل ينزف اطفاال ، بنكهة الفضيحة ، في مدنتكتظ بالسغب ، النار تركض في انفاسه ، يطارد كرة مفترضة من الثلج ، يحاول ان ينحاز الى امل ما ، جرح ما ، ومضة من عالم الغيب ، رحلة عبر الشكوك د يسد مسدها اليقين د ولو بعد حين ، ينحاز الى اشارة بعيدة د تختزل الحروف الى نافذة ، يتدفق منها برد الصباح ، هكذا البد ان ينحاز ، بعيد عن الحياد البارد ، استتر القرص د زحمت الفحمة ، استقام الزمان د وتم المعنى ، حسن حمزة الحميري سوريالية سوريانية سالت الساعة ،ذاب الوقت بطيئاً،شمعة االنتظار ترف ّ،بداية قلق جديد يسلب البوم لقبه ،يستشرف تابوتا ً آخر؛ األ ّم تحضر نهر المآقي لحزن وشيكٍ فليس المعج ُم ينضح إال ٍ غربانا ً ترتب مواعيد موت مسلسل و الصمت يمسك صولجانه في النواحي المقفلة ،مقفرة صارت بالدي اآلهلة و الفئران تقرض صدئ حديد الحواجز هناك حيث تقف امرأة أحبها القمر ،و قامر عليها لقاء الخبز ببلد الصوامع باع حنطتها تجار السفينة الغارقة كي يرجوها طفل يبكي يؤرخ ذبول ..سادي ّْ ٌْ هذا الوقت ّ ٌّ الوردات المرميات على قارعة الزمن الصاعق إذ ينفجر ريشار بقصائده تحت القصف المذهول من خبر السقف الطائر على لعبة طفلة و يديها الممسكتين بتفسير غامض. .من يعلن مسؤولية هذي الدهشة تفغر فاه حقيقة كذب متسلسل؟ من يوقف هذي اللعنة؟ بقلم عماد هانى ذيب