目
錄
譯者序
將臨期
5 9
主的晚餐 ( 聖周四 )
53
紀念救主受難 ( 聖周五 )
56
復活前夕守夜禮 ( 聖周六 )
58
將臨期第一主日
11
將臨期第二主日
14
將臨期第三主日
16
復活期
61
將臨期第四主日
19
復活主日
63
復活期第二主日
66
聖誕期
23
聖誕節子時彌撒
25
復活期第三主日
69
聖誕節天明彌撒
27
復活期第四主日（善牧主日）
71
聖家節
29
復活期第五主日
73
主顯節
31
復活期第六主日
76
耶穌升天節
78
四旬期
35
復活期第七主日
80
四旬期第一主日
37
聖神降臨節（五旬節）
82
四旬期第二主日
40
四旬期第三主日
42
常年期
85
四旬期第四主日
44
主受洗節（常年期第一主日）
87
四旬期第五主日
47
常年期第二主日
89
基督苦難主日（聖枝主日）
50
常年期第三主日
91
（天主慈悲主日）
常年期第四主日
94
常年期第三十主日
157
常年期第五主日
96
常年期第卅一主日
160
常年期第六主日
98
常年期第卅二主日
163
常年期第七主日
100
常年期第卅三主日
166
常年期第八主日
103
基督普世君王節
169
常年期第九主日
105
（常年期第卅四主日）
常年期第十主日
108
常年期第十一主日
110
其他慶節
171
常年期第十二主日
112
天主之母節（世界和平日）
173
常年期第十三主日
114
獻耶穌於聖殿
175
常年期第十四主日
116
聖若瑟節
177
常年期第十五主日
118
預報救主降生
179
常年期第十六主日
120
天主聖三節
181
常年期第十七主日
122
基督聖體聖血節
183
常年期第十八主日
125
耶穌聖心節
186
常年期第十九主日
127
洗者聖若翰誕辰節
188
常年期第二十主日
130
聖伯多祿及聖保祿宗徒節
190
常年期第廿一主日
132
中華殉道聖人節
194
常年期第廿二主日
135
耶穌顯容
196
常年期第廿三主日
138
聖母升天節
198
常年期第廿四主日
140
光榮十字聖架
201
常年期第廿五主日
143
普世傳教節
204
常年期第廿六主日
146
諸聖節
207
常年期第廿七主日
148
追思已亡
209
常年期第廿八主日
151
拉特朗大殿奉獻日
211
常年期第廿九主日
154
始胎無原罪聖母節
213
譯者序 這些充滿恩寵的時刻，是多麼快樂！
2008 年，應當時台北總教區主教公署署長金毓瑋神父的 邀請，毅然離開中時電子報新聞中心副總監職務，投身台北總 主教公署的「媒體改造」計畫：將《教友生活周刊》大改版， 不料改版計畫後來成了創立《天主教周報》計畫。「主日讀經 與福音」的專欄，在我央求之下，聖方濟沙勿略會會士、輔仁 聖博敏神學院的聖經學教授杜敬一神父，終於同意在百忙之中 每周以英文撰寫主日讀經講解，而由我譯成中文。 2009 年，因階段任務已經完成，我請辭《天主教周報》 總編輯一職，以俾完成博士學位。2011 年我返回美國波士頓， 杜神父依舊信守承諾繼續撰寫專欄。我每周三利用課間空檔， 固定坐在哈佛大學神學院圖書館中，翻譯杜神父的文章，那成 為繁重的研究與學術報告之餘重要的精神食糧與心靈慰藉。如 今回想起來，仍然感到溫暖愉快。 5
主 日 讀 經 講 解 甲年
宗徒教父聖鮑理嘉主教勉勵斐理伯的教友時說道：「你們 應束裝整齊，必敬必誠地為天主勞動，棄絕虛妄荒謬的邪說， 不走眾人的迷途，誠信天主自死者之中恢復了吾主耶穌基督的 生命，又以光榮的寶座賞賜祂坐在右邊。」（《鮑理嘉致斐理伯人 書》二 1）聖鮑理嘉天上有知，兩千年後在台灣有一位杜敬一神
父離鄉背井、孜孜不倦地教導華人基督徒「棄絕邪說、不走迷 途」，並且「必敬必誠地為天主勞動」，一定極其喜悅，深感 後繼有人。 一篇既深入又精闢的文章，很多人都能寫；但字數越少越 難寫得好，這對有學問的人更是困難。但杜敬一神父的文章卻 是又好又短，鞭辟入裡、精簡扼要、開門見山、絕不冗贅。讀 者在閱讀時既能省察自己，也能積極預備自己，在即將來臨的 主日彌撒中全心投入。 杜神父的文章除了平易近人之外，也反映出他個人深厚的 聖經學與禮儀靈修的背景，因此不容易翻譯，「信、達、雅」 往往很難兼具。我除了要感謝杜神父對我的容忍與無條件信任， 也要表明：書中若有任何錯誤的地方，應由我個人承擔文責。 欣聞聖保祿孝女會的上智出版社要將杜神父的「主日讀經 與福音」專欄文章集結出書，我為海內外讀者感到高興。我祈 求、也相信這本書必能嘉惠海內外華人讀者，在每個主日彌撒 經文的光照下，在杜敬一神父的教導下，不斷地歸心向主。每 次閱讀杜神父的文章、每次親炙他的教導，對我來說都是新的 6
譯者序
體會與恩寵時刻，一如杜神父在文章中所說的一樣：「這些充 滿恩寵的時刻，是多麼快樂！」（參見乙年常年期第十六主日） 今年六、七月間，杜敬一神父接到被任命為義大利聖方濟 沙勿略會神學院院長的消息後，七月下旬立刻提起行囊返國， 充分展現身為傳教修會會士服從長上、擔任基督精兵征討四海 的宗徒精神。除了不捨，我更感謝天主將他賞賜給台灣教會。 也感謝聖保祿孝女會修女們的辛勞與付出，讓我們可以藉著這 本書，繼續聆聽杜敬一神父對我們的溫柔教誨。
張毅民謹序 2014 年 7 月 寫於輔仁大學天主教學術研究中心
7
將臨期
將臨期第一主日
將臨期第一主日 依二 1-5；羅十三 11-14；瑪廿四 37-44
新的禮儀年開始了。而這「新的開始」對我們──如聖 保祿所說「這些生活在世末的人」（格前十 11），有什麼意義 呢？在時代的結束與終末，還有任何空間保留給「一個」、「新 的」、「年度」嗎？難道，結束與終末發生時，不是所有的時 間都會凝結，形成一個奇異獨特的「時間點」，除了「永恆」 與「不變」之外，一切都消逝了嗎？ 今天的讀經是我們在新年開始之際，從上主手中獲得的 「紅包」，而且也是解開這些奧祕的鑰匙。這些經文要表達的 核心訊息是「聖殿」──天主建立的房屋；祂為所有的人親手 建造房屋，作為發出光明、照耀世界的明燈。我們住在天主的 聖殿裡，行走在祂的光明中。 我們能理解這個圖像，這說明了：上主的聖殿就存在於此 時此刻，這時刻是神聖的；祂的光明、祂的愛、祂的法律正在 為我們建造這所「聖殿」，為的是使我們有成長的空間，能更 密切地與祂共融、與彼此共融。我們在天主親手蓋的房屋裡生 活，進而發現自己是祂大家庭裡的一分子。 11
主 日 讀 經 講 解 甲年
新年度的開始，讓我們有新的機會建立更緊密的手足之 愛，持續不斷地走在上主的光明中。 在讀經二中，聖保祿提醒我們，救援已經離我們越來越 近，這事實應更加激起我們的熱忱與力量。我們除了要全心全 力過「光明之子」的生活，更要勇於為主而戰；我們戰鬥的力 量來自於「強而有力的那一位」──耶穌。我們要將基督穿在 身上，成為我們的武器。這很重要，因為我們無時無刻不在面 對惡者的各種挑釁：沮喪氣餒、憂慮不安、厭煩倦怠等。在教 會之外的紅塵俗世，有一股強大的聲音持續呼喊著：「算了吧！ 放棄吧！一切都是沒有意義的！」聖保祿卻說：我們是有希望 的！這才是我們的寶藏、我們的資本、我們的熱錢，可立刻用 來投資，為了上主，也為了祂的福音。 在《瑪竇福音》中，耶穌不斷地強調：祂再度來臨的時刻 遠比我們想像的更近，這時刻必在頃刻之間來到，除了讓人措 手不及，甚至沒有「再來一次」的機會。因此，我們的心思意 念應該時時聚焦於祂的臨在：藉著祂的臨在，祂來到我們眼前。 如果這樣做，這新的一年對我們來說，就越來越有意義。 我們發現自己確實活在「時代的結束與終末」──在祂的愛與 永恆的生命中，而且更意識到平時參與的禮儀，再也不是「生 鏽的」或「了無新意的」宗教儀式。我們會發現教會的禮儀不 斷讓我們目睹耶穌基督親自臨於我們當中，這記號日復一日地 更加顯明。我們能夠發自內心地珍惜每一次舉行禮儀的時刻， 12
將臨期第一主日
因為那是神聖又寶貴的機會，使我們進入天主的聖殿與光明。 而我們聚在一起的心，好似營火中堆疊起來的木材，熊熊地燃 燒，而且越發炙熱。
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