感官黑夜的特殊考驗
第十一章 —
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墓穴裡的安當： 掙脫文化的制約
第十二章
感官黑夜的果實
第十三章
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默觀祈禱的階段
第十四章
心靈的黑夜
第十五章
轉化結合
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1 6 3 —
1 7 0
第十六章
真福八端前四端
第十七章
真福八端後四端
第十八章
默觀祈禱的本質
第十九章
從默觀到行動 第二十章
在行動中默觀 第廿一章
日常生活中的靈修 第廿二章
1 3 3 1 7 6 1 8 7 2 0 2
1 9 8
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1 2 1
1 1 2
1 4 2 1 4 9 1 5 8
目次 致謝 前言 第一章
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假我的運作
第二章
苦惱的情緒
第三章
人類的處境
第四章
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神話社群意識
第五章
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心智自我意識 第六章
四個同意 第七章
伯尼修士 第八章
聖安當： 靈修之旅的典範 第九章
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0 2 9
快樂情緒模式
0 0 7
感官的黑夜： 掙脫假我的束縛 第十章
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1 0 7
0 9 4
0 3 7
0 1 6 0 4 7 0 7 4
0 5 6 0 8 2
0 6 8
0 1 0
011 前 言
︶也投入這項工作，向大眾推廣默觀。 M. Basil Pennington
帶，由於得到熱烈的迴響，於是開始定期舉辦歸心祈禱工作坊，供大家學習。 後來潘寧頓神父︵
一九八一年，我卸下聖若瑟隱修院院長的職位，調往科羅拉多州斯諾馬斯
的聖本篤修道院。由於越來越多人渴望深入體驗歸心祈禱，一九八三年便舉行
︶。自此，這類的密集避靜就在聖本篤隱修院及其他地點 Lama Foundation
首次的密集歸心祈禱避靜，地點在新墨西哥州聖克里斯多伯的喇嘛基金會 ︵ 持續舉辦。
後來各地陸續成立每週聚會的支持團體，歸心祈禱小組如雨後春筍般蓬勃
發展，實有必要加以組織整合。一九八四年﹁默觀推廣協會﹂應運而生，作為
歸心祈禱運動的資源中心，提供支持系統及持續培育的機會，使想要加深祈禱
生活的人有力量堅持不懈地操練歸心祈禱。推行一段時間之後，我們發現必須
更通盤地認識歸心祈禱的概念及背景，才能充分了解它的做法，將效用整合到 日常生活中。
在基督徒傳統裡，默觀祈禱從不是為了尋求自我實現，或為達到﹁另一種
前言
本書是古法新修的成果，以適合現代基督徒的方式將基督徒傳統靈修方法
重現。在教會歷史的前十六個世紀裡，不論神職人員或平信徒，皆以默觀祈禱
作為基督徒靈修的目標。宗教改革後，這個傳統遺產幾乎為人遺忘，不再活
年代初期，在美國麻州史賓塞市的聖若瑟隱修院，有一小群嚴規 ○
躍。到了二十世紀，隨著跨文化交談的興起及歷史研究，基督徒的默觀傳統才 漸漸復興。 一九七
︶從十四世紀的靈修經典之作︽不知之雲︾︵ William Meninger
The Cloud of
熙篤會的隱修士思索著如何為此革新盡一分心力。一九七五年，梅寧哲神父 ︵
︶中取材，發展出一套默觀法，取名為﹁歸心祈禱﹂，給至史賓塞 Unknowing
避靜院做避靜的神父使用。一年後，他製作了一系列至今仍廣受歡迎的錄影
013 前 言
地圖指南，指出沿途可辨認的地標，並標示最後的目的地。所謂目的地，與其
說是達到一個目標，不如說是更堅決投入這趟旅程的承諾。本書也反映出許多 人多年來實作歸心祈禱，以及分享經驗而持續得到的領悟。
雖然本書試圖在當代心理學與傳統基督徒靈修大師的觀點之間建立對話，
但主要目標卻很實際，即為歸心祈禱及我們這時代的靈修之旅提供扎實的觀念
背景。我們之所以蒙召走這趟旅程，不只是為我們個人的成長，也是為了整個 人類團體。
書中指出靈修成長的一大阻礙，就是無法覺察自己隱藏的動機。我們的潛
受到傷害後，基於補償心理所創造出的人格 ―
逐漸形成和定型 ―
意識、在幼年前理性期就形成的情緒模式，以及對特定團體的過度認同，都是 ﹁假我﹂
的來源。假我的影響可達至我們生活的每一層面，以及每個有意識或潛意識的 行動。
歸心祈禱更明確的說法就是默觀祈禱前的準備，透過幾個方法讓我們正視
這個﹁假我﹂。首先，歸心祈禱使我們同意放下表面的﹁我﹂，以及假我的模
基 督徒的默觀之路 012
意識狀態﹂那種私密的靈修經驗。在歸心祈禱中與天主臨在相遇的經驗，喚醒
了心靈的渴望，讓人更迫切找出一種符合當代科學的方法，尤其是從現代心理 學的觀點，重現經典的基督徒靈修之路。
我認為心理學語言是現代不可或缺的工具，可以說明十字若望描述的黑夜
中潛意識所發揮的治癒力。一則因為心理學的語言比靈修神學的傳統用語易
懂，至少在西方世界如此；再則，心理學也幫助我們更全面理解在治癒和轉變 的過程中，恩寵必須與心理動力奮戰。
為了替默觀祈禱經驗尋找一個全面性的參考架構，一九八三年在喇嘛基金
The Spiritual Journey
會舉行的兩週密集避靜中，首度召開會議討論。這些會議的內容在各地密集避 靜工作坊中經過好幾年的琢磨研究，一九八六年十月拍攝了
︶，成了 Open Mind, Open Heart
︵靈修旅程系列︶影音教材，共有十七個單元，兩年後再增加七個單 Series 元。這套影音教材連同參考書︽敞開心靈︾︵ 持續支持團體的重要教學工具。
本書精選且延伸了原先的影音教材，希望為歸心祈禱開啟的靈修旅程提供
015 前 言
活出福音的價值觀。
本書是論述密集歸心祈禱避靜綱要的三部曲之一。在這三部曲中，︽敞開
The
心靈︾談的是如何用歸心祈禱準備領受默觀的恩賜；︽基督徒的默觀之路︾概
述了默觀做法及整個基督徒默觀旅程的概念和背景；︽基督的奧祕︾︵
在現今的時代 ―
︶把理論與實作融合到禮儀年的慶典及基督的奧祕內。這三本 Mystery of Christ 書合起來提供一套集大成的寶典，幫助我們答覆聖神的邀請 跟隨基督。
基 督徒的默觀之路 014
式、聯想、牢騷等等，這個動作給了﹁假我﹂致命的一擊。再來，當我們在祈
禱內歇息時，就會逐漸發現：真正的我是在我們心理覺察表面之下的內心深處。
只要固定做默觀祈禱，天主就會啟動內在醫治的過程。我們的潛意識中長
滿了情緒的野草，身體似乎是它的庫房。在祈禱的過程中，我們在內心深處歇
息時，這些野草四周的堅硬土壤就會被翻鬆，這時心靈自然而然會把一輩子沒
消化的情緒廢料排空，清出空間讓我們認識自己、自由地做選擇，進而發現天
主臨在於我們內心深處。我們對天主的信任會日益加深，也願意與這位心理治 療大師密切結合，於是能夠忍受醫治的過程。
和潛意識動機奮戰；另一方面也可以營造一種氛圍和必 ―
因此，默觀祈禱的恩賜是非常實用且不可或缺的工具。除了可以迎戰基督 徒克修的核心問題
要的態度，幫助我們加深與天主的關係。而且，如果在默觀祈禱上堅持到底， 最後就能達到與天主親密結合。
同時，在祈禱中初次經歷﹁放下﹂的過程︵放下假我的思想、情感、牢騷
等等︶，會成為﹁同意﹂的操練基礎，可以推展到整個生活，讓我們越來越能