明辨天主旨意
規則 規則
規則 規則
規則
規則
規則
辨別神類的規則 ─ 惡習不改，凡事得過且過 ― 精益求精，渴望靈修進步 ―
什麼是神慰？ ― 什麼是神枯？ ―
堅忍到底 ―
調整想法，依靠天主 ―
神枯時更要熱心祈禱 ―
留在原地，等神枯的迷霧散去 ―
4 6
5
8
規則
2
1 3
076 090 106 118
7
070 084 098 112
目次
■
言
推薦序
導
與基督並肩作戰 耶穌必賜給你平安 脫離黑暗
治癒的邀請
遠離旁門左道
018
作者序
012
好評推薦
008 016 024 030
／ 威廉．華生神父
天主的聲音或是魔鬼的聲音
分辨的基礎及通往平安之路 048
062
012
依納爵式分辨之道
推薦序
與基督並肩作戰
先別急著往下讀，現在請你問問自己幾個問題：﹁我為何買這本
書？我在找什麼？我想解決什麼問題？我希望做出哪方面的正確決定？
我做過什麼錯誤的決定，想要調整和修正？﹂你或許納悶為什麼要回答
這些問題，但無論如何，請你先停下來思考一下！弄清楚你在尋找什 麼，並且說出︵最好寫下來︶自己的想法。
接著祈求天主，藉由住在你內的聖神的德能，引領你獲得本書所說
的那把智慧之鑰，開啟你尋覓已久的靈修寶庫。每次翻開這本書，記得 先祈求聖神的光照和帶領。
規則 規則
規則 規則
神枯的起因 ― 在神慰中養精蓄銳 ―
保持謙遜 ― 摸清仇敵的進攻手段，奮勇反擊 ―
如何有效提升作戰實力？ ―
進階成長資源
下一步怎麼做？
規則
請求支援，不要孤軍奮戰 ―
12 14
規則
10
9 11
136 150 164
13
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176
註釋 184
014
依納爵式分辨之道
這本書為初學者和進階者同樣適用，可以讓辨別神類的初學者眼界
大開，清楚察覺光明與黑暗之間的區別。書中也悉心提醒精通分辨之道
的信友︵特別是在深度靈修的層面︶：別被金光閃閃的東西騙了，那未
＊
＊
＊
＊
必是寶；而看起來黯淡無光、毫不起眼的，反倒是真金。
＊
選擇勇敢奮戰的基督徒，不論要走上的是心靈或現世的戰場，你現
在就是與耶穌基督並肩作戰的勇兵！請帶上這本教戰指南，不必懼怕接 踵而來的考驗。記住我們的主基督耶穌曾說：
當祂︵護慰者聖神︶來到時，就要指證世界關於罪惡、正義和
審判所犯的錯誤：關於罪惡，因為他們沒有信從我；關於正
義，因為我往父那裡去，而你們再見不到我；關於審判，因為
推薦序：與基 督 並 肩 作 戰 013
每天清晨醒來，你可以誦念這段短禱：﹁天主聖神，求祢今天帶領
我尋獲智慧，為我指引前方的道路，使我生活的大小決定都能承行天主
的旨意，在一切思、言、行為上光榮天主。﹂當你這樣祈禱的時候，就
︶﹁辨別神類﹂這套有力的 St. Ignatius of Loyola
是有自覺地開始在生活中辨別神類。
我們需要依納爵︵
工具，好能在心靈爭戰中贏得勝利。無論生活甘甜如蜜或是苦澀如膽，
我們按照天主肖像受造的人性已受到原罪損害；透過這套規則來引路，
可以幫助我們安全地找到回家之路，獲享天父國度裡的永恆生命。
正如作者丹．伯克所述，學會辨別神類的方法和規則，有助於將童
年時期人性上的創傷減到最小。這些創傷正是我們時常焦慮的起因，如
果﹁放著不管﹂，我們會被創傷壓垮。這時，魔鬼處心積慮散播的絕望
感就會趁虛而入，使我們錯失天主所願賜下的恩寵、治癒和愛。
036
依納爵式分辨之道
意，必然也合乎真理；而不服從基督的心是錯亂的，導致人焦慮恐懼、 身心崩壞。
我漸漸理出頭緒了，於是決定親自嘗試﹁虜獲心思意念並歸順於基 督﹂的方法。
過去的成長經歷深刻影響了我對自己的評價與認知，因而腦子裡充
斥著謊言。童年時期最痛苦的一刻，是無意間聽到媽媽和朋友談起我，
她說我﹁像個沒用的廢物一樣﹂。對孩子來說，那是多麼不堪入耳的一 句話，撕碎了我的心。
我當時差不多七歲，雖然體弱多病但確實是個聽話的乖孩子。就算
時常給媽媽添麻煩，還不至於做出頂撞或無禮的舉動。媽媽為何那樣說 我呢？我感覺被羞辱到無地自容。
推薦序：與基 督 並 肩 作 戰 015
這世界的首領已被判斷了。……我給你們講了這一切，是要你
、
︶
︶ William Watson, S.J.
們在我內得到平安。在世界上你們要受苦難；然而你們放心， 我已戰勝了世界。 ︵若十六
33
威廉．華生神父︵
8 ～ 11
「真理和謊言」練習
方法很簡單。只要拿出一張紙，對折。左邊寫下﹁我相信的謊
＊
＊
＊
＊
12
一樣。
我在祂面前成為聖潔無瑕疵的。 ︵參弗一
我就像無用的
～
3
︶
天主於創世以前，在基督內已揀選了我，成為祂的義子，為使
＊
我是天主的子女。 ︵參若一 ︶
言﹂，右邊則寫出﹁天主的真理﹂。範例如下：
天主的真理 我相信的謊言
8
038
依納爵式分辨之道
治癒的邀請 037
即便現在有年紀了，我依然記得那種痛苦。說我低賤到連廢物都不
如，換個文雅一點的方式來形容，媽媽是殘酷地把一劑劇毒的謊言注入
我心中。不幸的是，這謊言被一座堡壘包圍起來。那撒旦的堡壘由數百
個類似的謊言打造而成，城牆的石柱都是那些本該保護我、養育我的人
一根根敲打進我的心坎裡。那些謊言幾乎毀了我，但如今我有望打敗漫 天謊言。
該怎麼做呢？
我想起︽瑪竇福音︾第四章耶穌三退魔誘的故事。每次撒旦前來試
探，耶穌就用︽聖經︾上的話來回應。魔鬼一開口誘惑︵搬出謊言︶， 耶穌就以真理來回應。我何不也依樣畫葫蘆？
之後的幾個月甚至長達數年，我反覆用這個方法對抗把我推向焦
慮、沮喪和絕望的謊言，內心的平安也與日俱增。因著天主的恩寵，我
憑藉這些效果卓絕的方法大獲全勝。但天主的治癒工程還沒結束，祂讓 我繼續備戰，好能應付即將到來的爭戰。
我讀到另一段強而有力的話語，那段經文常常縈繞在我心頭。聖神 透過︽斐理伯書︾第四章說：
你們在主內應當常常喜樂，我再說：你們應當喜樂！……主快
來了。你們什麼也不要掛慮，只在一切事上，以懇求和祈禱，
懷著感謝之心，向天主呈上你們的請求；這樣，天主那超乎各
︶
種意想的平安，必要在基督耶穌內固守你們的心思念慮。 ︵斐 四
4 ～
7
040
依納爵式分辨之道
治癒的邀請 039
＊
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＊
＊
＊
接下來，用︽雅各伯書︾的一段話增強擊潰堡壘的力道：﹁你們要服
從天主，對抗 魔 鬼，魔 鬼就必逃避你們；你們要親近天主，天主就必親近
︶我 自 認 為 確 實 做 到 了 服 從 天 主 ； 但 要 如 何 對 抗 魔
8
智。︵這段禱詞是為了親近天主。︶
擺脫令人心灰意冷的種種謊言。求祢全權掌管我的心和我的理
上，為了與祢建立愛的永恆關係。主啊，求祢醫治我，幫助我
因耶穌的名，我接受天主愛我的真理。主啊，祢召叫我活在世
了對抗魔鬼。︶
因耶穌的名，我拒絕接受我一文不值的謊言。︵這句禱詞是為
鬼、親近天主呢？於是我運用﹁真理和謊言﹂練習，寫出簡單的禱詞：
你 們。﹂ ︵ 雅四 7 ～
治癒的邀請 045
至此，我穿上天主恩賜的全副武裝，來對抗焦慮、擔憂、恐懼和 絕望：
●
意識到內心與魔鬼爭戰。 ●
領受天主的安慰，知道在祂的助佑下，這場戰爭終將得勝。 ●
發現拒絕謊言的方法，擁抱實實在在的真理。 ●
求恩和感謝的祈禱。 ●
要管控進入內心的東西。 ●
確實改變內在的想法與意念，立下清楚的目標，只追求能帶來美 善與平安的事物。 ●
訓練自己處於試煉也要常懷喜樂，肯定遭遇的試煉都是天主允許 的 ， 為 了 給 我 們 更 大 的 益 處 ︵ 參 雅 一 、 羅 八 ︶。 28
我的治癒旅程進展順利。因著天主的恩寵，引領我進入教會並開始
2
治癒的邀請 041
我記得第一次讀這段經文時，大感不可思議！聖保祿竟然叫我們什
麼也不要掛慮。我馬上浮現的念頭是：﹁他有沒有搞錯，怎會叫初期教
會那些遭受打壓、迫害和鞭打，甚至奄奄一息、失去所有的人﹃什麼也 不要掛慮﹄？怎麼可能做得到？﹂
這時，聖神讓我想起︽宗徒大事錄︾的一段話，同樣令我頗為驚
訝：﹁他們遂把宗徒們叫來，鞭打了以後，命他們不可再因耶穌的名字
︶宗 徒 被 鞭 打 、 監 禁 、 剝 奪 人 權 ， 甚 至 受
講道，遂釋放了他們。他們喜喜歡歡地由公議會前出來，因為他們配為 這名字受侮辱。﹂ ︵宗五
聖雅各伯還說：﹁我的弟兄們，幾時你們落在各種試探裡，要認為
︶ 是 大 喜 樂 。 ﹂ ︵ 雅 一 ︶ Count 這個字可以翻譯成﹁認為﹂， count 這再次印證了內心的分辨之戰。
︵
到威脅，但他們卻﹁喜喜歡歡﹂，這怎麼可能？
40 ～ 41
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治癒的邀請 047
●
你是否常常與負面想法奮戰？那些想法對你的生活有何影響？你有失
眠的困擾嗎？你的焦慮和沮喪是否破壞你的人際關係？
●
當你聽到耶穌許諾必賜下平安時，有什麼感覺呢？你感受到平安嗎？
探索神祕靈修的傳統。依循這個神祕傳統及聖事，我踏進了醫治的最後 階段，儘管處於風雨飄搖中，卻仍得享平安。
反 思 練 習
●
節，聖神啟發聖保祿提出這樣
哪些你曾信以為真的謊言，讓你陷入負面想法或焦慮的泥淖？
●
9 容進入你的心思意念？
的勸告，你是否願意依循這些準則，不讓無益的訊息或其他有害的內
請你再次細讀︽斐理伯書︾四章
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依納爵式分辨之道