第七章 第八章 第九章 第十章
……
工作：聖化你的工作，與主同在
……
休閒：跟他人相處和互動
……
省察：回顧每日進展 就寢：學習放下
神聖時刻 祈禱：與天主交談
第三部 第十一章
活出小善德
和好聖事的恩寵
……
第十二章 第十三章
彌撒中的天人相遇
……
……
……
第十四章
人人蒙召成聖
……
……
2 2 9
……
結
︿靈修指南﹀摘要
2 0 3 2 2 4 2 5 7
語 附錄一
……
延伸閱讀 ……
1 1 6
1 3 0 1 5 9
1 4 3 1 8 9
1 7 3
附錄二
註釋
2 6 8
1 0 5
目次
把握今天
……
言
致謝 前
沙雷靈修
……
虔誠生活
第一部 第一章
方濟．沙雷的︿靈修指南﹀
……
第二章
每日作息
……
起床：好好迎接新的一天
第二部 第三章
準備：渴望成聖
…… 第四章
導正心思意念：修德成全的關鍵
…… 第五章
用餐：在平凡中尋找不凡
0 2 4
第六章
……
0 4 0 ……
0 8 5
0 7 3
0 6 1 0 9 6
0 1 4
0 1 0
︵
我在沙雷大學身兼雙重身分，除了擔任神學教授，亦是沙雷信仰文化中心
︶的創辦人。我非常樂於教導和推廣沙 The Salesian Center for Faith and Culture
雷靈修的寶貴智慧，無論對象是大學生、教職員，或是前來沙雷信仰文化中心參
加課程與活動的一般民眾。這些經驗讓我再次體會沙雷靈修的吸引力，同時在親 自實踐的信友身上看見改變的力量。
︶ 是最為人熟知的一部作 Introduction to the Devout Life
從方濟．沙雷的作品可以發現沙雷靈修的獨特魅力與超凡智慧。這位聖人的 經典著作︽成聖捷徑︾︵
品。︽成聖捷徑︾的內容相當通俗易懂，連大學生也讀得津津有味！
我開了一門相關課程叫做﹁虔誠生活﹂，那些選修的學生將這部經典視為偉
大的文學著作，不少人還深入鑽研。正所謂教學相長，在這過程中激勵我為學生
︵以及所有願意深入認識沙雷靈修的弟兄姊妹︶撰寫了︽在平凡中尋找不凡：
方濟．沙雷的成聖智慧教你活好每一天︾。我滿懷感激之情，將這本書獻給我 在沙雷大學的每一位學生。 本書得以順利出版，承蒙許多貴人慷慨相助，在此列舉一二：
致謝
011
2
︵
︶。有別於其他隱修會 Salesian spirituality
︶。 DeSales University
010
在平凡中尋找不凡：方濟．沙雷的成聖智慧教你活好每一天
致 ╬ 謝
一六二二年︶。這位聖人是日內瓦主教，也是
你手上的這本美好生活指南已經流傳許久，源自四百多年前的方濟．沙雷 ，一五六七 St. Francis de Sales
教育機構，例如我所屬的沙雷大學︵
以採用。沙雷靈修的基本理念已成為一種教育哲學，並且實際運用於修會創辦的
今日，沙雷靈修不僅是許多修會團體的基石，也有愈來愈多的平信徒團體加
平凡日常中度聖善的生活。
的靈修傳統︵如奧思定靈修、本篤靈修等等︶，沙雷靈修的特色，就是在俗世的
常豐富的著作，自成了﹁沙雷靈修﹂︵
教會聖師，他的聖德在世時已廣受認可，大家尊稱他為﹁溫良聖人﹂。他留下非
～
會士般的思維習慣 。
亞西西的﹁小窮人﹂︵ 保聖人 。
︶聖方濟，作為長子的主 Poverello
世教會 。而方濟．沙雷就讀於克萊孟書院、巴黎大學和
育下，塑造了他的性格和信念，如今以這樣的特質帶領普
穌會教育的信仰陶成。教宗方濟各在耶穌會修道生活的培
作為領導者，教宗方濟各與方濟．沙雷都受過多年耶
4
帕多瓦大學期間，在耶穌會神師的教導下，也養成了耶穌
5
常用詞﹂ 。我來舉個例子：在二
一三年的專訪中，教宗方濟各提及他將教會 ○
濟．沙雷為人稱道的是，在他個人書信與豐富著作中，處處可見﹁發人深省的日
專訪，或是平日彌撒講道︶，並且經常使用符合現代生活經驗的大膽措辭。而方
大聽眾和讀者的共鳴。教宗方濟各採用了不同以往的教導形式︵比方說接受記者
作為傳播者，他們兩位皆以簡單又富創意的方式傳遞希望的訊息，並激起廣
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視為一所戰後的﹁戰地醫院﹂；而早在一六一九年，方濟．沙雷就曾在講道中提
把握今天
前言
015
7
把 ╬ 握今天
014
在平凡中尋找不凡：方濟．沙雷的成聖智慧教你活好每一天
前言
教宗方濟各上任後一直是全世界矚目的焦點，他的成聖觀點簡單明瞭，教導
信友在一切事上看到天主。教宗的話語鏗鏘有力且直入人心。這位笑容可掬、時
常伸手擁抱世界的教宗，勸勉大家也要以微笑和擁抱來拉近彼此的距離。
四百年前，另一位方濟在當時也具有同樣的影響力。還有人說方濟．沙雷
，一一八一 St. Francis of Assisi
︵主教、聖人和教會聖師︶是今日教宗方濟各的前驅。 這兩位人物的名字都取自亞西西的聖方濟︵
的主保聖人，他是為窮人發聲、愛好和平之士 。而方濟．沙雷出生時，房間內
一二二六年︶。教宗方濟各解釋他選擇這個名號的理由，是為了紀念這位義大利
～
掛著一幅聖方濟對鳥兒、魚群和其他動物講道的圖畫。方濟．沙雷的父母選擇了
3
再遇，我們才能從狹隘和過度自以為是中釋放出來。當我們成為人上
人，當我們讓天主帶領而超越自己，便達致我們生而為人至真的地步。 ︵︽福音的喜樂︾宗座勸諭，八號︶
一五六三年︶之後的天主教會改革期。在︽成聖捷徑︾這部靈修
方濟．沙雷也曾表達出同樣的想法。他所處的時代正好是特利騰大公會議 ︵一五四五
佳作中，他用﹁虔誠﹂一詞來指稱成為圓滿成全的人，並論及虔誠應與我們的聖
召或生活現狀息息相關，﹁無論在哪裡，我們都能度成全的生活，而且應該如 此。﹂ ︵︽成聖捷徑︾︿卷一． ﹀，廿八頁︶
教宗方濟各和教會聖師方濟．沙雷教導的核心重點是：我們透過與天主的關
3
係，並且在天人之間的往來互動中臻於成全。簡而言之，他們兩位都力勸我們善 度今日。
把握今天
前言
017
～
出類似的比喻 。
作為宣講者，他們一致展現出對講道的重視，認為講道是宣揚福音的重要方
式。教宗方濟各說講道應該簡短有力，而且﹁這心連心的傳達正是講道的精髓，
並 具 有 相 似 聖 事 的 特 性 ﹂ ︵ ︽ 福 音 的 喜 樂 ︾ 宗 座 勸 諭 ， 一 四 二 號 ︶； 教 宗 一 再 重 申 講
道是今日福傳的試金石 。同樣的，方濟．沙雷也對其他宣講者提出忠告，他認
心是對著心說話﹂ 。
說出的話語要發自內心，不是隨口說說而已，因為﹁舌頭只對人的耳朵講話，而
為講道一定要有目的，必須重點明確且言之由衷。方濟．沙雷再三提醒，宣道者
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只有與天主之愛相遇，才可綻開豐盛的友誼之花；只有藉著這相遇或
天人關係是人性臻於圓滿成全的基礎：
梵蒂岡第二屆大公會議召開距今將近六十年，教宗方濟各曾特別提醒我們，
們的福傳行動是以具有說服力的方式，來教導和激發他人相信福音喜訊。
除了上述諸多的共同點，教宗方濟各和方濟．沙雷還有一個共通的特質：他
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在平凡中尋找不凡：方濟．沙雷的成聖智慧教你活好每一天
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年十月二十日。全文請見： ○
❶ 豪爾赫．馬里奧．貝爾格里奧神父的自述︵ 各︶，一九九
，教宗方濟 Jorge Mario Bergoglio
https://zenit.org/2014/02/04/father-
bergoglio-s-1990-recollection-of-his-salesian-education/
如何過好今天是本書的主題，接下來的每一章將帶領讀者親炙方濟．沙雷的 靈修智慧，光照並指引從容應對日常俗務的可靠方法。
第一部介紹沙雷靈修的基本理念，出自方濟．沙雷的親身經驗。歷任教宗推
崇沙雷靈修是絕佳的﹁成聖之道﹂，數百年來吸引無數信友效法實踐，因為這是
︵以下稱為 Spiritual Directory
一套指引我們每天邁向成聖的方法，平易近人又具體可行，幫助我們﹁做自己， 並活得更好﹂。 方濟．沙雷把﹁善度今日﹂這套方法濃縮在
聖母往見修女會︵ ―
，簡稱往見會︶撰寫了 The Visitation of Holy Mary
︿靈修指南﹀︶手冊裡，這是本書第二部要探討的主題。方濟．沙雷為他創立的 新修會
這本指南。在本書中，我將︿靈修指南﹀的內容稍加改編和調整，不僅更適用於
把握今天
前言
019
教宗方濟各回顧慈幼教育
我讀過慈幼會興辦的小學︵方濟．沙雷是慈幼會的主保聖人︶，這
所天主教學校鼓勵學生追求真理，營造出多元開放、目標明確的環境。
除了學業，我們還學到了群體共處的社會價值、關注貧困弱勢者︵我記
得以前老師教我們，可以把自己的東西分給更需要的人︶、運動、基
本素養、虔誠等等。這一切整合並培養我們的個性，塑造出﹁活於現
，教育心理學的用語︶到其他﹁真實面﹂，對我來說輕而易 transfer
世，並對超越界保持開放﹂的人文精神。因此升上中學後，要﹁遷移﹂ ︵
舉。之所以毫無困難，是因為我善度在慈幼會小學的求學時光，價值觀 並未偏差，而且養成腳踏實地的責任感，以及超越的視野 ❶。
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在平凡中尋找不凡：方濟．沙雷的成聖智慧教你活好每一天
穌與他同行、對他講話、和他同聲同氣、一起工作。﹂ ︵︽福音的喜樂︾宗座勸諭， 二六六號︶
方濟．沙雷為我們指引成聖之路和具體實踐的方法。教宗聖保祿六世對他更 是讚譽有加：
近代的教會聖師中，就屬方濟．沙雷最為高瞻遠矚和力求創新，他的行
事教導與梵二大公會議的審慎決議不謀而合。方濟．沙雷的貢獻在於：
無論處於何種身分地位或生活情況 ―
―
一、他以身作則、身體力行；二、留下豐富著作，闡釋純正的公教教 義；三、提倡每一位基督徒
皆可成聖的靈修方法。這三方面都值得我們效法、學習和付諸實踐 。
或許是我的雄心壯志，但我由衷期盼你手上的這本書，能夠幫助你深刻體會 方濟．沙雷的靈修精神，真正地把握當下，善度今日。
把握今天
前言
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一般人的日常生活，讀者也能體會這位聖人出色的教學指導，將我們的心靈健康 與日常生活的每個當下連結起來。
當我們認真過好每一天，也會開始善度其他神聖時刻，像是每天或定期︵每
週、每月、每年︶安排靈修祈禱、參加教會禮儀的時間。第三部將介紹這些操練 方法，進一步認識方濟．沙雷深湛的靈修洞見和務實的建議。
我在書中會適時穿插補充說明，這些內容大多取自方濟．沙雷的作品。此
＊
＊
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＊
梵二大公會議，呼籲我們響應普世成聖 ―
＊
外，︿附錄二﹀有非常豐富的參考資料，有意深入研究沙雷靈修寶藏的讀者，可
＊
作為延伸閱讀的材料。
＊
六十年前教會歷史上的重要時刻
的召叫。今日，教宗方濟各勸勉我們要延續教會信仰的傳統，抱持﹁信念、熱
情、堅毅，並且活在天主的愛內﹂。﹁真正的傳教士自會不斷成為門徒，深知耶
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在平凡中尋找不凡：方濟．沙雷的成聖智慧教你活好每一天
若要認識沙雷靈修，就得從方濟．沙雷的生平故事說起，但他的人生閱歷可
不是三言兩語就能簡單說完。關於這位聖人，現在已有完整詳盡的傳記 ，而本
到看法。
方濟．沙雷小傳 方濟．沙雷生於一五六七年，是薩瓦省︵
︶讀小學並學習法文。他的法文造詣極佳，現在一 College d’Annecy
後來方濟．沙雷到克萊孟書院和巴黎大學，接受更全面的人文培育。除了修
些大學的法國文學課程還會選讀他的作品。
到安錫書院︵
大利的交界︶貴族家庭十三個孩子中的長子 。他從小接受良好教育，父親送他
，位於今日瑞士、法國和義 Savoy
章提供的小傳則聚焦於他的聖善生活，可以幫助讀者瞭解他對培養健全心靈的獨
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讀馬術、擊劍、社交舞等貴族必學的科目，他也受到耶穌會靈修的薰陶，漸漸成
虔誠生活
第一章
025
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虔 ╬ 誠生活
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在平凡中尋找不凡：方濟．沙雷的成聖智慧教你活好每一天
第一章
從方濟．沙雷的時代直到現在，沙雷靈修傳統中影響深遠且永不過時的真知
灼見，就是虔誠生活是世上每個人的召叫，芸芸眾生不論各行各業皆能成聖，
而且所有善度生活的人可以過得更有意義且充實精采。這條成聖之路到底要怎
麼走呢？當然最好是請有實際經驗的人出來現身說法。正如榮休教宗本篤十六世 所說：
方濟．沙雷平易近人的風格與情感豐富的言詞，是基督宗教人文主義的
楷模代表。他提醒我們，人人早已在內心深處種下對天主的渴望，而唯 有在天主內，才能找到真正的喜樂和最大的滿足 。
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誦﹀，全心委順於天主的聖意，於是他的憂愁煩惱隨即消失得無影無蹤。從那時
起，他不再從不切實際的天真情懷中尋求聖德。相反的，他明瞭無論遭遇順境或
逆境，天主的慈愛終將勝過一切 。方濟．沙雷由衷感謝當時所領受的恩寵，開 始每天熱心勤念玫瑰經。
第二個靈性上的轉折點發生在帕多瓦，也就是在他培育專業知識的時期。這
名前程似錦的年輕人，深知當時的環境對於他想要過的生活方式，存在許多危險
和考驗。帕多瓦是個欣欣向榮的大學城，到處都是活力充沛的年輕人，上看兩萬
名學生聚集在這世俗的大染缸裡。為了促進個人的靈修成長，方濟．沙雷訂定了
一套行為準則，共有五項﹁靈修操練﹂ 。後來，他繼續擴展這套操練並融入他 的靈修作品裡。
在帕多瓦培養的靈修習慣，使他明瞭在追求超性成長的同時，無須將日常
俗務擱置一旁，每個人在自己的日常作息和不同的職務中，都能過著虔誠聖善的
生活。但即便如此，尤其在世俗的環境下，他也清楚意識到﹁基督徒生活需要培
虔誠生活
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育。基督徒活在世上卻不屬於這世界，要做到這點，必須有其方法和策略﹂ 。
17
第一章
027
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為多才多藝、精明幹練、文質彬彬且品德高尚的博學之士。取得巴黎大學的學位
後，他前往義大利的帕多瓦大學專攻法律，廿五歲左右獲得民法和教會法雙博士 學位。在巴黎與帕多瓦這兩座大學城，方濟．沙雷也主動修讀神學。
求學過程中發生兩件插曲，對方濟．沙雷影響深遠，這些經驗日後也成為他 在靈修指導方面的基礎。
第一個插曲發生在一五八六年，就讀巴黎大學期間。當時，他經歷強烈且長
時間的個人危機︵大概就是現在所說的憂鬱症︶，他終日惶恐不安，擔心自己注
定受到永罰。沒有人可以明確斷定方濟．沙雷年少時為何遭遇如此的痛苦經歷。
也許是身心俱疲，這名年輕學子全心全力投入學業和各項活動，而把自己累垮
了。或者是知識上的恐慌，當時盛行﹁預定論﹂的神學辯論，但他無法接受那種
觀點。也可能是某種心結，他天生就容易過度焦慮，而敏感脆弱的良心終至造成 有害影響。
︶前，誦念著名的祈禱文︿託賴聖母 Notre Dame de Bonne Délivrance
不管原因為何，這個危機將方濟．沙雷帶往心靈的皈依。他在黑童貞救援 聖母像︵
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在平凡中尋找不凡：方濟．沙雷的成聖智慧教你活好每一天