BP GEORGE HAY CIAŁO ŚWIAT DIABEŁ WydawnictwoprzełożyłaEspritAnna Wawrzyniak-Kędziorek WROGOWIEZBAWIENIA
Skład i łamanie: Piotr Poniedziałek ISBN Wydanie978-83-67291-79-8I,Kraków2022
Redakcja: Agnieszka Zielińska Korekta: Krystyna Stobierska, Anna Adamczyk
Typesetting and revisions in The Enemies of Salvation: The World, the Flesh, and the Devil © 2021 TAN Books, by Saint Benedict Press, LLC , USA . All rights reserved. This Polish edition published in arrangement with ST BENEDICT PRESS /TAN BOOKS through Riggins Rights Management. Copyright © for the Polish translation by Wydawnictwo Esprit 2022 All rights reserved Copyright © for this edition by Wydawnictwo Esprit 2022 All rights reserved
Materiały okładkowe: © Bouts Dirck, Hell, detail of a demon hitting the damned, c.1450 (oil on panel)/Bridgeman Images/PhotoPower
Originally published in Works of the Right Rev. Bishop Hay Vol. III The Devout Christian: Vol. I by William Blackwood and Sons in 1871.
Druk i oprawa: Drukarnia im. A. Półtawskiego Wydawnictwo Esprit sp. z o.o. ul. Władysława Siwka 27a, 31-588 Kraków tel./fax 12 267 05 69, 12 264 37 09, 12 264 37 19 e-mail: Księgarniabiuro@wydawnictwoesprit.com.plksiegarnia@esprit.com.plsprzedaz@esprit.com.plinternetowa:www.esprit.com.pl
The Enemies of Salvation: The Flesh, the World, and the Devil
Originally published under the title
Krótka bp. George’abiografiaHaya
Od czasów rewolucji religijnej XVI wieku szkocki Kościół katolicki nikomu nie zawdzięcza tyle co bp. Hayowi. Jest on najznamienitszym biskupem naszego kraju ostatnich trzystu lat. – bp John Strain, arcybiskup metropolita St. Andrews w Edynburgu w latach 1810–1881
Informacje o jego zaangażowaniu religijnym 1 Bitwa stoczona w 1794 roku pomiędzy jakobitami Ka rola Edwarda Stuarta a żołnierzami króla Jerzego II [przyp. tłum.].
Biskup George Hay urodził się w 1729 roku w ro dzinie protestantów w Edynburgu. Żył w trud nych dla Szkocji czasach i w wieku szesnastu lat został zmuszony do udziału w bitwie pod Prestonpans1. Wezwanie do pomocy rannym żołnierzom przerwało jego edukację na Uni wersytecie w Edynburgu, gdzie był na dobrej drodze do kariery medycznej. Wciągnięty do ówczesnej polityki i wojny, towarzyszył wojskom Karola Edwarda Stuarta, dopóki nie zachorował i nie powrócił do domu. George, podobnie jak jego ojciec, został ukarany za wsparcie Stuartów i przez rok przebywał w londyńskim areszcie.
7
8 do tego momentu są szczątkowe, ale mógł być wówczas pod dużym wpływem rodziców, którzy należeli do Kościoła episkopalnego. Co ciekawe, to właśnie w areszcie Hay po raz pierwszy zetknął się z nauczaniem Kościoła katolickiego; stało się to za sprawą człowieka o imieniu Neighan. Po odbyciu kary w Londynie wrócił do Edynbur ga i końcówkę okresu nastoletniego spędził na pogłębianiu wiary katolickiej. Studiował pisma jej myślicieli, między innymi konwertyty Johna Gothera. Przeczytał wówczas jego dzieło zaty tułowane A Papist Misrepresented and Represented (Katolik fałszywy i prawdziwy), w którym autor między innymi przedstawia zarys błędnych prze konań dotyczących doktryny Kościoła katolickie go i odpowiada na nie. Hay bez wątpienia sporo nauczył się sam, ale wkrótce jego kierownikiem duchowym został jezuicki misjonarz, o. Seaton. Dzięki niemu dwudziestoletni Hay mógł otrzy mać Pierwszą Komunię Świętą i stać się pełno prawnym członkiem Kościoła katolickiego.
Za życia biskupa katolicyzm był w Szkocji sy stematycznie zwalczany – wiązało się to z tamtej szą reformacją, która wybuchła dwieście lat przed
narodzinami Haya. Surowe prawo karne, które go wówczas objęło jako praktykującego katolika, nie pozwalało mu kontynuować studiów medycznych. Przyszły biskup zaciągnął się więc na statek jako chirurg i przepłynął Morze Śródziemne. Pod czas jednego z postojów Opatrzność sprawiła, że spotkał on ówczesnego wikariusza apostolskiego w Londynie, bp. Richarda Challonera. Przyjaźń ta umocniła w Hayu przekonanie o powołaniu do kapłaństwa. Chłopak trafił do Rzymu, gdzie przez mniej więcej osiem lat studiował w Pa pieskim Kolegium Szkockim. W 1758 roku, po około dziewięciu latach od wstąpienia do Koś cioła katolickiego, został wyświęcony przez kard. Spinellego. Droga Haya do biskupstwa w dużej części wiodła przez asystenturę u bp. Granta, który sprawował urząd w Enzie w Banffshire (Szkocja). Niedługo po przyjęciu Haya na swo jego asystenta bp Grant zajął miejsce bp. Smitha jako wikariusz apostolski Lowland. Na nowym stanowisku otrzymał pozwolenie, by sprowadzić Haya jako pomocnika. Dzięki temu Hay został następcą biskupa. W 1769 roku, w Święto Trójcy Świętej, mianowano go biskupem pomocniczym.
9
10
The Pious Christian (Pobożny chrześcijanin). Każ de z dzieł Haya, skrupulatnie osadzone w Piśmie Świętym i nauczaniu Kościoła, podkreśla wagę uznania nieomylnego autorytetu Kościoła i ko nieczność zjednoczenia pod auspicjami Kościoła
The Sincere Christian (Prawdziwy chrześcijanin), The Devout Christian (Gorliwy chrześcijanin; fragmenty zamieszczono w niniejszym opracowaniu) oraz
W związku z represjami uroczystość odbyła się podobno w tajemnicy, a liczba uczestników była ograniczona. Krótko później, w roku 1778, Hay oficjalnie zastąpił bp. Granta jako wikariusz apo stolski Lowland. W ten sposób rozpoczęła się pełna wyzwań, ale owocna praca, w czasie której niestrudzenie dążył on do zjednoczenia Kościoła. W ciągu trzydziestu pięciu lat posługi biskupiej w Lowland Hay opublikował wiele pism, w dużej mierze przyczynił się do ostatecznego uznania katolicyzmu w Szkocji i starał się przeprowadzić reformę seminariów. Jest on kojarzony z wyda niem pierwszej w Szkocji Biblii w przekładzie an gielskim, ale zasłynął przede wszystkim własnymi dziełami skupionymi wokół doktryny katolickiej. W latach 1781–1786 opublikował cykl trzech pism:
11 katolickiego jako prawdziwego źródła zbawienia. Jak już wspomniano, na życie bp. Haya wpły nęła szkocka reformacja, która rozpoczęła się w 1560 roku. Ówczesnym ludziom najbardziej brakowało przypomnienia o autorytecie Kościoła i jego roli w zbawieniu ludu. W ciągu pierwszego roku posługi biskupiej Haya grupa demonstrantów spaliła jego nowo wybudowaną kaplicę i dom w Edynburgu. Zrobili to w odpowiedzi na jego publiczną działalność skupioną na wyzwoleniu katolików z ucisku. Po pożarze okazało się, że większość dobytku biskupa spłonęła lub trafiła na aukcje. Rząd właściwie nie zareagował – wypłacił jedynie drobną sumę odszkodowania. Pośród tych wydarzeń Hay był powszechnie szanowany za swoje opanowanie i nie ustał w niesieniu pomocy katolikom. Jego niestrudzona postawa w końcu się opłaciła, gdy w 1793 roku, na mocy ustawy parlamentu, więk szość represji została zniesiona. Biskup Hay mu siał czuć wielką ulgę, że dożył czasów uznania katolicyzmu w Szkocji. Posługa biskupa w zakresie formacji przy szłych księży wyrażała się w jego zaangażowaniu
w dalszy rozwój seminariów. Hay odwiedził papieża i pół roku przebywał w Rzymie, by uzyskać pozwolenie na reorganizację Kolegium Szkockiego, w którym sam się uczył, a także pro sić o wsparcie w tym przedsięwzięciu. Głównym jego celem było wprowadzenie do seminarium szkockich przełożonych, ale minęło kilka lat, zanim te plany weszły w życie. Hay miał też pomysł na zmiany w seminariach paryskich, ale konflikt polityczny we Francji sprawił, że jego wysiłki spełzły na niczym. W ostatnim okresie działalności publicznej biskup między innymi założył nowe seminarium, Aquhorthies College w Aberdeenshire.Haybardzocierpliwie
wyczekiwał pozwolenia na mianowanie dr. Alexandra Camerona swoim biskupem pomocniczym, po czym mógł przejść na emeryturę. Niedługo później, w 1811 roku, zmarł w wieku osiemdziesięciu kilku lat. Jego oddanie wierze i powierzonym mu duszom w ob liczu prześladowań katolików jest godne podzi wu. Jego posługa była katalizatorem dla uznania katolicyzmu w Szkocji, a jej skutki sięgają poza czas i miejsce, w których żył.
Spis treści Krótka biografia bp. George’a Haya 5 Część PIER w S z A zBAw IENIE w IEC z NE 15 1. Ostateczny kres człowieka 17 2. Nasze szczęście w oglądaniu Boga 23 3. Doskonałość naszego ostatecznego kresu 33 4. Znaczenie ostatecznego kresu 41 5. Trudy w zdobywaniu ostatecznego kresu 47 Część DRU g A wRO g Ow IE z BAw IENIA 53 6. Wróg pierwszy: cielesność 55 7. Wróg drugi: świat 65 8. Wróg trzeci: szatan 81 9. Ostrożność wobec sposobności do grzechu 91
opublikował
Poznaj wrogów swojego zbawienia i stocz z nimi ostateczną bitwę!
Biskup George Hay posługiwał w Szkocji w czasie, kiedy katolicyzm zwalczano, a katolików prześladowano. Sam niejednokrotnie był ofiarą – spalono jego dom, zakazano nauki, szkalowano rodzinę. Pomimo licznych przeciwności nie ustawał jednak w szerzeniu Ewangelii, a jego działalność doprowadziła do uznania katolicyzmu w Szkocji. W swojej książce bp Hay przygląda się trzem głównym wrogom naszego zbawienia – ciału, światu i diabłu – i wskazuje konkretne niebezpieczeństwa, z którymi wierni muszą się codziennie mierzyć. Choć książka została napisana wiele lat temu, nie traci aktualności. Dziś, w świecie, w którym katolicy są prześladowani z powodu wiary i wierności przekonaniom, nauczanie bp. Haya ponownie może być wielką duchową inspiracją. Biskup George Hay (1729–1811) – urodzony w Edynburgu. Pełnił funkcję wikariusza apostolskiego Szkocji Nizinnej w latach 1778–1805. W ciągu trzydziestu pięciu lat posługi biskupiej wiele pism i w dużej mierze przyczynił się do ostatecznego uznania katolicyzmu w Szkocji. Cena 27,90 zł (5% vat ) www.esprit.com.pl ISBN 978-83-67291-79-8 Patronat
