Samenhorigheid is de voedingsbodem van een sterke cultuurgemeenschap
ensen samenbrengen, verenigen rond onze cultuur in de breedste zin van het woord, geeft een gezamenlijke voedingsbodem aan ons toekomstproject. Ik zie het als een deel van onze taak om ook Vlamingen die nog niet zo diep geworteld zijn de kans te bieden deel uit te maken van onze sterke cultuurgemeenschap.
MLees verder op blz. 02-03
20 JAAR NACHTEN VAN DE GESCHIEDENIS: HOERA!
Vragen over de collaboratie beantwoord
Nachten van de Geschiedenis vierde zopas de twintigste ver jaardag. Wat is er in die twee decennia veranderd en wat is gebleven als een nieuwe traditie? Martin Slangen en Reinhilde Claes van Davidsfonds Maaseik waren erbij van bij het prille begin.
H
LEES VERDER OP BLZ. 6
istorici Bruno de Wever en Koen Aerts spitten met de Oorlogscafés in de archieven van de collaboratie. De heren proberen duidelijkheid te scheppen voor iedereen met vragen over de eigen familiegeschiedenis.
Lees verder op blz. 9
SASKIA MAASKANT OVER HAAR GEVECHT MET KANKER
Jeugdauteur Saskia Maaskant, al elf jaar auteur bij Davidsfonds Infodok, strijdt al anderhalf jaar moedig tegen de ziekte van Hodgkin. Haar ‘avonturen’ als kankerpatiënte vonden hun weg in haar nieuwste boek Bijna iedereen heeft kanker. “Het gekke is dat ik mijzelf tijdens het schrijven begon te zien als een personage van mijn boek.”
LEES VERDER OP BLZ. 4
11 juli: Vlaanderens mooiste
“EEN KERK IS GEEN GLÜHWEINBAR, MAAR…”
Ter gelegenheid van 11 juli roept onze voorzitter Peter de Wilde op tot radicalisering! Radicalisering van de depolarisering, welteverstaan. Want alleen zo kunnen we in Vlaanderen trots samen blijven leven.
Naar goede gewoonte vieren ook onze lokale afdelingen de Vlaamse feestdag. Davidsfonds Zottegem gaat op zoek naar de mooiste teksten uit de Vlaamse literatuur. Ze roepen leden en sympathisanten op om hun favoriete gedichten, proza, liedjesteksten… te nomineren. Op zondag
Lode Aerts, bisschop van Brugge: “De kerstromantiek stoort mij niet. Voor mij persoonlijk hoeft het niet, maar ergens vind ik het wel sympathiek. Het kan ons zelfs een handje helpen om onze boodschap te brengen. Niet dat we van de kerk een glühweinbar moeten maken, maar daarbuiten en daarnaast kan dat gerust. De kerstdrukte biedt ons net de kans om op een gastvrije manier te laten zien waar het écht om gaat.”
voor een geweldige ambiance zullen zorgen.
PVier jij mee? Op cultuurenco.blog sommen we de activiteiten op van alle afdelingen die onze Vlaamse feestdag vieren.
Een nieuwe lidmaatschapsformule
“We leggen de focus op onze missie om ‘samen cultuur te beleven’ in al haar vormen”, licht algemeen directeur Kris Opdedrynck toe. De prijs verlaagt, tegen de huidige tendensen in, van € 40 naar € 29.
rofessor en ondernemer Omar Mohout over het belang van het Nederlands: “Persoonlijk vind ik het extreem belangrijk om mijn taal goed te beheersen en correct te schrijven. Laat er mij geen doekjes om winden, mijn naam maakt duidelijk dat mijn wortels elders liggen en net daarom wil ik niet dat iemand mij kan betrappen op fouten of slordigheden. Ik leg de lat zo hoog mogelijk.” LEES VERDER BLZ. 2
“Het blijft het toegangsticket tot het totale Davidsfonds-aanbod en moet voor extra ondersteuning van de lokale afdelingen zorgen.”
Lees verder op blz. 11
Het is de MISSIE van Davidsfonds om in de 21ste eeuw, vertrekkend vanuit onze Vlaamse en christelijke wortels, de mensen in Vlaanderen en Brussel duurzaam samen te brengen rond onze Nederlandse taal, cultuur, kunst, geschiedenis en gedeeld erfgoed.
“BERBERS KWAM MET DE MOEDERMELK, MAAR NEDERLANDS IS MIJN MOEDERTAAL”
Taal gaat Davidsfonds na aan het hart – omwille van haar intrinsieke schoonheid, maar ook omdat het onze cultuurgemeenschap vormt. Nederlands is een kapi-taal voor iedereen die in Vlaanderen leeft. Investeren in taal is investeren in de toekomst. Daartoe wil Davidsfonds bijdragen. In de reeks Taal is Toekomst belicht Het Accent de vele dimensies van het Nederlands.
Samen met de Taalunie en Xpair Communication is Davidsfonds ook de gangmaker van de Taal is Toekomst-trofee, een zoektocht naar originele initiatieven of ideeën rond taal die we extra wind in de zeilen willen geven. Meer op www.taalistoekomst.be
• Partner en head of digital bij managementconsultancybedrijf
• Professor groeistrategie aan de Antwerp Management School en Solvay Business School in Brussel
• Bestuurder in verschillende bedrijven en organisaties
Voorzitter BeCentral, de grootste digitale campus van Europa
• Begeleidde en adviseerde Belgische start-ups, scale-ups en groeibedrijven
Hij is dé start-up specialist in Vlaanderen. Geen ‘stuurman aan wal’: vóór hij adviseur werd van Belgische technologiebedrijven, vóór hij een resem succesvolle boeken schreef, had Omar Mohout al zijn eigen onderneming opgericht – en verkocht. Het bloed kruipt waar het niet gaan kan en na negen jaar als onderzoeker en coach staat hij sinds vorig jaar opnieuw aan het roer van een onderneming. Wat zijn indrukwekkende cv niet expliciet zegt, is dat Omar een bijzondere liefde koestert voor het Nederlands: “De rijkdom van onze taal is te mooi om te laten verloren gaan.”
Jouw thuistalen waren Berbers en Arabisch. Hoe heb jij het aangepakt met jouw kinderen? “Archislecht. Het is pijnlijk om toe te ge ven, maar mijn kinderen zijn opgevoed met enkel het Nederlands als thuistaal. Mijn kinderen nemen mij nu kwalijk dat ze geen Berbers spreken. Ik geef hen geen ongelijk. Achteraf bekeken had ik het misschien beter anders aangepakt. Een norm voor iedereen zou ik er niet van maken, maar ik ben ervan overtuigd dat een gemiddeld kind in staat is om meerdere talen van thuis uit mee te krijgen, én die goed te beheersen. Ik vind dat eerder een verrijking dan een verzwakking.”
een algemene verarming. De rijkdom en schoonheid van taal is te mooi om te laten verloren gaan. Maar nogmaals, deze tijd biedt ook veel verrijking die er vroeger niet was. Het internet zorgt voor een Cambrische explosie van informatie en kennis, via beeld en andere kanalen, niet enkel via geschreven bronnen.”
Van Berbers tot Nederlands
Twee en een half was Omar toen zijn ouders vanuit Marokko in Mechelen neerstreken. Aan de keukentafel spraken vader en moeder hun thuistaal, het Berbers. “Dat was dan ook de taal die ik met de moedermelk meekreeg. Er bestaat wel een specifiek Berbers alfabet, maar ik ken werkelijk niemand – van de vorige of huidige generatie –die de taal kan lezen of schrijven. Als ik die Berberse symbolen zie, heb ik geen flauw idee wat ze betekenen. Kortom, voor ons is het een puur orale traditie, die teruggaat tot de taal van de farao’s. Dat ik van thuis een taal heb meegekre gen die ik niet kan lezen noch schrijven, maakt dat ik het Berbers enkel beheers voor huis-, tuin- en keukengebruik. Dat klinkt een beetje vreemd wellicht, maar ik kan in mijn thuistaal geen volwaardig gesprek voeren over economie, politiek of wetenschap omdat ik een belangrijk instrument ontbeer: de woordenschat.”
“Mijn tweede taal, die ik wel kan lezen en schrijven, is het Arabisch. Voor alle dui delijkheid: op wat leenwoorden na, is er geen enkel verband tussen het Berbers en het Arabisch. Er is een tijd geweest dat het Berbers als cultuurtaal werd onderdrukt, maar vandaag is er opnieuw meer ruimte voor. Alle administratieve communicatie, alle media, alle series op tv… Het is allemaal in het Arabisch. Ook bidden gebeurt in het Arabisch, net zoals in onze Vlaamse contreien destijds in het Latijn werd gebeden. Voor mij zijn het complementaire talen omdat ze elk een eigen toepassing hebben. In het Berbers gaat het over koetjes en kalfjes, terwijl het Arabisch het vocabularium biedt voor wetenschap, politiek, economie, technologie…”
Toen de jonge Omar in de schoolbanken belandde, wachtte hem daar nog een taal, het Nederlands. “Rekenkundig mijn derde taal en toch is het mijn moeder taal. Het Nederlands is de taal waarin ik mij het beste kan uitdrukken, waarin ik
reken, waarin ik droom, denk en schrijf. Het Nederlands is de taal waarvan ik doordrongen ben en waarvan ik cul tuurdrager ben.” Verwonderen mag dat niet, want Omar las de plaatselijke jeugdbibliotheek letterlijk uit. “Ik leerde Nederlands op school, maar vooral door heel veel boeken te verslinden. Met als gevolg dat ik soms een soort boeken taal spreek. Ik sprak bijvoorbeeld ‘rakke fiets’ uit in plaats van ‘racefiets’, omdat ik het woord leerde uit boeken zonder het ooit fonetisch gehoord te hebben. Een ander gevolg is dat ik het nog altijd moeilijk vind om groenten juist te benoemen, maar wel de beste opstellen schreef van de klas. Geïnspireerd door Thea Beckman, Annie M.G. Schmidt & co wilde ik graag schrijver worden - wat ik, weliswaar met veertig jaar vertraging, uiteindelijk ook geworden ben.”
Uit onze Taal is Toekomst-enquête kwam naar voor dat nogal wat mensen (acht procent) soms bang zijn om Nederlands te spreken of te schrijven. “Zelf heb ik die ervaring niet, maar ik begrijp het wel. Persoonlijk vind ik het extreem belangrijk om mijn taal goed te beheersen en correct te schrijven. Laat mij er geen doekjes om winden, mijn naam ‘Omar Mohout’ toont aan dat mijn wortels elders liggen en net daarom wil ik niet dat iemand mij kan betrappen op fouten of slordigheden. Ik leg de lat zo hoog mogelijk. Ik snap dus wel dat anderen, die misschien ook de ambitie hebben om heel zorgvuldig met taal om te gaan, tot op het perfectionistische af, net daardoor minder durven communi ceren. Terwijl bij geboren en getogen Vlamingen niemand in vraag zal stellen dat het Nederlands hun moedertaal is, ook als ze de taal slordig hanteren.”
Schep je nog steeds plezier in lezen? “Ik ben nog altijd een boekenwurm. En als ik zie hoeveel informatie ik elke week al lezend absorbeer, is dat toch wel een gigantische hoeveelheid. In tegenstelling tot de jongere generatie die liever een video bekijkt op YouTube, ben ik verknocht aan teksten. Video verplicht mij immers om het opgelegde ritme te volgen, terwijl ik een tekst kan lezen zoals ik wil: diagonaal, hier en daar wat trager of net sneller… Een tekst geeft mij controle over het tempo.”
“Ik ben ervan overtuigd dat een gemiddeld kind in staat is om meerdere talen van thuis uit mee te
Als head of digital, lees je het liefst op papier of digitaal?
“Mijn zoon verkiest de e-reader, maar ik lees nog altijd graag in boekvorm. Als schrijver ben ik altijd erg gecharmeerd als mijn boeken digitaal worden uitge bracht, want dan krijg ik statistieken. Ik kan zien welke passages uit mijn boeken het meest worden aangeklikt. Dat is wonderlijk, want als auteur heb je er vaak het raden naar wat lezers belangrijk vinden.”
Studie na studie wijst uit dat het niet zo goed gaat met onze taalbeheersing. Legt dat een last op onze toekomst? “Taal is geen onveranderlijke constante. Ik moet toegeven dat ik mij erger als mijn eigen kinderen sms-taal gebruiken. Ik vind dat slordig en dat stoort mij. Nu, ik denk dat de norm bij mijn generatie over het algemeen wat hoger ligt dan bij de jongeren van tegenwoordig, maar we moeten geen verloren strijd gaan voeren. Het gaat om de kracht van communicatie en niet om taalpurisme. Hoe belangrijk ik taal persoonlijk ook vind, toch heb ik er begrip voor dat het Nederlands iets minder beheerst wordt dan in de hoogdagen van poësis en retorica. Wel moeten we ervoor zorgen dat het geen hellend vlak is dat leidt tot
Maar als we denken in taal en onze taalbeheersing boert achteruit, ver zwakt daarmee niet onze innovatie kracht?
“Taal is inderdaad het wonderlijke instrument waarmee we denken. Onder meer met taal onderscheiden we ons van het dierenrijk. Het is niet voor niets dat religies het belang van taal onder strepen. In het christendom sprak God het eerste woord (‘In het begin was het Woord, het Woord was bij God en het Woord was God’). In de islam is de allereerste zin die wordt toegefluisterd aan de profeet Mohammed ‘iqra bismi rabbika’, ‘Lees! In de naam van je Heer’.”
Kan technologie helpen om taal attractiever te maken voor jongeren en ervoor zorgen dat we beter met elkaar communiceren?
“Helaas voor jou, als auteur van dit stuk, schrijft artificiële intelligentie nu al teksten die extreem goed geschreven zijn. Heel veel basiswerk kan worden gedaan door algoritmes, ook op gebied van taal. Het is dan aan de mens, om met zijn vernuft en creativiteit de kers op de taart te zetten. Artificiële intelli gentie zal ervoor zorgen dat talent komt bovendrijven. Vanuit het perspectief van talent krijg je over de hele lijn meer kansen dankzij technologie. Nu stellen we de leesvaardigheid van kinderen nog vast met AVI-niveaus – een heel ruwe onderscheiding. Vandaag bestaat er technologie zoals het Zweedse Lexplore, waarmee je exact het individueel taalniveau van elk kind afzonderlijk kan bepalen en verbeteren in plaats van per groep, per leeftijd of per klas. Dat is geen sciencefiction maar een realiteit in een toekomst die al begonnen is.”
“Een ander voorbeeld van hoe techno logie en taal elkaar versterken, ditmaal dichter bij huis. Enkele linguïsten van de Universiteit Antwerpen hebben Textgain ontwikkeld. Dat is een softwarepro gramma dat met artificiële intelligentie onder andere haatspraak of desinfor matie op sociale media kan detecteren. Taal heet de grootste sociale innovatie ooit te zijn, technologie zet er een on geziene turbo op. Ik ben erg benieuwd waar dit pad ons naartoe leidt.”
“Het Nederlands is de taal waarvan ik doordrongen ben en waarvan ik cultuurdrager ben”
krijgen, én die goed te beheersen”
“Taal heet de grootste sociale innovatie ooit te zijn, technologie zet er een ongeziene turbo op”
“De titel klopt helaas: bijna iedereen heeft kanker”
Elf jaar is ze al auteur bij Davidsfonds Infodok. Sinds anderhalf jaar kampt ze met de ziekte van Hodgkin, maar deze meermin verdrinkt niet. Saskia Maaskant vertelt je alles over haar avonturen als kankerpatiënt in haar nieuwste boek Bijna iedereen heeft kanker.
Woorden met een ‘k’ “En dat deed ik. Mijn oma zei altijd: ‘Blijf je zegeningen tellen.’ Blijf de mooie dingen zien. Ik wilde het zwaartepunt op de leuke en positieve dingen leggen. Ik wilde dat het prettig las, maar dat het tegelijk rauw, eerlijk en direct bleef. Ik deed wat ik het liefste deed en schreef het van me af, wat niet alleen hielp voor mezelf, maar ook voor anderen. Dat vind ik zo bijzonder. Het boek bestaat trouwens niet enkel uit kortverhalen, maar bevat ook een lijst leuke woorden met een ‘k’, positieve kankerquotes en zelfs recepten. Zo werd het een heel atypisch boek over het thema kanker. Want ik ben me ervan bewust dat er al te veel boeken zijn over kanker.”
ik de diagnose kreeg, voelde ik gek genoeg blijdschap en opluchting”
Bijna iedereen heeft kanker
Of deze jeugdauteur het niet moeilijk had met dit nieuwe, autobiografische genre? “Ik ben gewoon heel dicht bij mezelf gebleven, met de nodige hoog tes en dieptes, en dacht niet na over voor wie ik schreef. Zo ontstaan eigen lijk al mijn boeken. Ik ben meer bezig met of het lekker leest, of ik het ritme voel, of ik ergens kan spelen met de melodie in mijn zinnen… Ik schrijf wat ik zelf ontzettend graag wil lezen. Het enige gekke is dat ik mezelf in de loop van de tijd begon te zien als het perso nage van mijn boek. Het is spannend, want ik toon veel Saskia aan de wereld. Een Saskia die iets heeft meegemaakt waar één op de drie Nederlanders in een bepaalde vorm mee te maken krijgt. In België is dat één op de drie mannen en één op de vier vrouwen, en dat nog voor hun 75ste. De titel klopt helaas: bijna iedereen heeft kanker.”
“Bij het schrijven ben ik heel dicht bij mezelf gebleven, met de nodige hoogtes en dieptes”
Het boek
‘Bijna iedereen heeft kanker’ van Saskia Maaskant is beschikbaar op www.davidsfonds.be, net als haar jeugdboek ‘Meerminnen verdrinken niet’.
Ondertussen is het anderhalf jaar geleden dat Saskia haar diagnose kreeg. Ze worstelt met een traag herstel. “Ondanks dat de behandelingen succesvol waren en mijn laatste scan er goed uitzag, blijf ik bang dat het terug komt”, vertelt ze. “Toch ben ik trots dat er weer een boek van me verschijnt. Ik heb iets heel vervelends meegemaakt, maar nu maak ik dat onderwerp toch bespreekbaar en minder eng. Hoe fijn is dat?”
Lage Landen-viraal
“Het boek is eigenlijk organisch ont staan. Ik had veel vage symptomen, maar werd door niemand gehoord. Ie dereen zei dat het spanningen en stress waren. Toen ik uiteindelijk die diagnose
kreeg, voelde ik gek genoeg blijdschap en opluchting: ‘Zie je wel, ik ben niet gek, er is echt iets aan de hand!’ Ik deelde mijn diagnose op een ludieke manier op sociale media en legde de link naar mijn laatste boek Meerminnen verdrinken niet: deze meermin verliest haar haren, maar niet haar staart. Dat verhaal ging Lage Landen-viraal op sociale media. Ik kreeg handgeschreven kaarten, brieven en berichten van enorm veel mensen die me vroegen om erover te blijven schrijven.”
Toekomstmuziek
“Ik kan zo een vervolg op dit boek aanle veren, maar of dat er komt, hangt af van hoe goed dit boek het doet. Op www. bijnaiedereenheeftkanker.nl wil ik wel opnieuw verhalen publiceren. Zo kan ik het thema bespreekbaar, toegankelijk en minder akelig maken voor nog meer mensen. Ik wil ook graag een prenten boek maken over kanker, want er zijn geen leuke boeken om je diagnose aan je kind te vertellen. En daarna zal het wel weer kriebelen om een vervolg te schrijven op Meerminnen verdrinken niet. Het is echt mijn droom om een drieluik van dat verhaal te maken. Maar dat is voorlopig toekomstmuziek, want daar heb ik de energie nog niet voor.”
Van 19 tot 27 november is het Voorleesweek! Spits je oren of schraap alvast je keel, want het is weer voorlezen geblazen. Ook wij zijn van de partij, dus hou zeker onze blog in de gaten op www.davidsfonds.be/cultuurblog
of kijk samen met je kleine koters naar onze voorleesfilmpjes op onze Facebook!
Uit het niets van Aline Sax: “De schrijfstijl van Aline is heerlijk. Zelf ben ik echt gek op dystopieën, en als ik de flaptekst van dit boek lees, lijkt het iets echts te zijn, iets heel tastbaars.”
Nina Tomatina van Ruth Verstraeten en Annelies Vandenbosch: “Weer een heerlij ke rijmsoep in de reeks die jong en wat ouder weet te smaken!”
“Het is spannend, want ik toon veel Saskia aan de wereld”
“ToenSASKIA’S TOPPER VOOR DE VOORLEESWEEK NOG EEN TOPPER VAN DE DAVIDSFONDS-REDACTIE
20 JAAR NACHTEN VAN DE GESCHIEDENIS
Emmers vol enthousiasme en rugzakken vol verhalen. Nachten van de Geschiedenis bestaat twintig jaar. Van 7 tot 13 november vierden ook dit jaar weer afdelingen over heel Vlaanderen en Brussel geschiedenis. Martin Slangen en Reinhilde Claes van Davidsfonds Maaseik zijn fan van het eerste uur en organiseren al sinds het begin mee. Ze blikken terug op hun mooiste momenten.
Wat weet je nog van die eerste keer Nachten van de Geschiedenis?
Martin: “In die tijd was er nog geen nationaal thema. Onze eerste activiteit was Chambre d’amis. Deelnemers mochten binnengluren bij een aantal historische, nog bewoonde panden in Maaseik. Denk maar aan dat van de dokter, de tandarts of de notaris. Die laatste was een echte publiekstrekker, omdat hij een prachtige collectie tentoonstelde.”
Reinhilde: “Dat was meteen een enorm succes met meer dan 400 deelnemers. Ook de jaren daarop kwamen we nog regelmatig boven de 300 deelnemers uit. Onze succesformule is het concept waarbij we ons in groepjes van de ene locatie naar de andere verplaatsen. En natuurlijk de supergezellige borrel op het einde, met creatieve hapjes zoals solsleutelkoekjes of aardappelwafels uit de oorlog.”
Welke zijn voor jullie de mooiste mo menten van de afgelopen twintig jaar?
Martin: “We hebben eens een speciaal Van Eyckbier voorgesteld, dat op onze vraag gebrouwen is. Het bier bevat verschillende kruiden die in het Lam Gods van de gebroeders Van Eyck voorkomen. Tijdens onze Nacht moch ten de deelnemers dat voor de eerste keer proeven. We hebben hen zelfs een speciaal Van Eyckbierglas geschonken. Het bier wordt nu nog altijd gedronken in Maaseik. Maar eigenlijk zijn de mooie momenten er te veel om op te noemen.”
“Doorheen de jaren hebben we met tientallen partners samengewerkt. Zonder hen was het nooit hetzelfde geweest”
Reinhilde
Reinhilde: “Hier in de buurt staat bij een school de Sint-Janskapel uit de twaalf de eeuw. We hebben met de opbrengst van verschillende edities een ongeloof lijk mooi glas-in-loodraam laten maken.
Het werd gemaakt door wijlen Rik Strijckers, een oud-leraar van de school en lid van Davidsfonds. Het raam verwijst naar de vakken die op school gegeven worden. De kapel doet nu dienst als stille ruimte voor klasbezinningsmomenten.”
Werken jullie ook wel eens samen met andere verenigingen om al die activitei ten op poten te zetten?
Reinhilde: “De samenwerking met de verschillende verenigingen en onderne mers in Maaseik mogen we inderdaad niet vergeten. Doorheen de jaren heb ben we met tientallen partners samen gewerkt. Zonder hen was het nooit hetzelfde geweest.”
Is er dan nooit eens iets in het honderd gelopen?
Martin: “We zijn een keer met een paardentram tot in Ophoven getrokken in het kader van het thema ‘Bij nacht en ontij’. En die avond was het inderdaad ontij. De tram hield ons gelukkig droog en beschut, maar de paarden moesten door felle regen en wind tot in Ophoven stappen.”
Het thema van dit jaar is ‘Trots in Vlaanderen en Brussel’. Maar jullie zijn natuurlijk ook ‘Trots in Maaseik’! Wat stond er dit jaar op het programma?
Reinhilde: “Deze editie ging over cafés in Maaseik. Een van onze bestuursleden maakte een website. Hij verkende de geschiedenis van de Maaseikse cafés na de Tweede Wereldoorlog. Daar zijn we enorm trots op en daarom besloten we om er dit jaar onze Nacht van de Geschiedenis aan te wijden.”
Verken zelf het historisch verleden van Maaseik via www.cafesvanvroeger ennuinmaaseik.be
Benieuwd naar de andere activiteiten van Davidsfonds?
Ontdek het volledige aanbod op www.davidsfonds.be/ alle-activiteiten
“De mooie momenten zijn er te veel om op te noemen”
Martin
CAMINO MAGIC: de pelgrimsroute naar Santiago de Compostella
Sokken die in de enkels staan gebrand. Sandalen die overal tegen kunnen. Schelpjes die aan de hals of rugzak bengelen. De bedevaart wordt steeds populairder en dat merk je in het Spaanse straatbeeld. Ook bij jongeren die op een kantelpunt in hun leven staan, is de aantrekkingskracht groot. Masterstudente Emma Schrijvers vertelt over hoe ze op haar zeventiende voor het eerst de volledige tocht naar Santiago de Compostella aflegde.
Ook over jezelf?
“Ook over jezelf. Dat is eigen aan de tocht, omdat er geen externe factoren van de maatschappij meespelen. Het is heel primitief, je hebt echt alleen je rugzak en je bagage bij. Je komt jezelf tegen op momenten dat je denkt aan opgeven: ‘Nu kan ik echt niet meer verder, ik heb echt geen zin meer, ik heb echt te veel pijn.’ Ik moest een keer bijna een pauze inlassen, maar ben blijven doorstappen omdat ik de groep niet wou verlaten. De aankomst was voor mij toen heel emotioneel.”
ONTMOET VERSCHILLENDE MENSEN MET VERSCHILLENDE MENINGEN EN LEVENSVERHALEN, DAAR LEER JE ENORM VEEL VAN BIJ”
Komt die instelling je vandaag nog van pas?
Een bedevaart is meer dan louter een uitdagende wandelroute. Mensen gaan op zoek naar zingeving, of naar zich zelf. Met welke verwachtingen ben je aan de tocht gestart?
“Voor ik aan mijn studies begon, wilde ik een maand vrijaf nemen om even bij mezelf stil te staan. Bij het vertrek zag ik de reis nog niet helemaal als een pelgrimstocht, maar tijdens en na het stappen besefte ik steeds meer wat voor impact het had. Mede door de ontmoetingen onderweg, ik kwam heel uiteenlopende figuren tegen. Ondanks dat iedereen zo zijn eigen redenen heeft om zich aan de camino te wagen, leeft er wel het idee dat de tocht iets zal bijdragen aan je leven.”
Je vertoefde een maand lang in je ei gen gezelschap, maar onderweg leerde je nieuwe mensen kennen. Heb je in je afzondering dan ook een gemeen schapsgevoel ervaren?
“Ja, het is gek hoe dat zo samengaat. Een groot deel van de tijd is er niemand
rondom je en heb je alle tijd om na te denken. Al kan het ook deugd doen om even nergens aan te denken. Je focust dan enkel op het wandelen en raakt bijna in een soort trance. Op andere momenten heb ik dan weer nood aan een babbel en aan dat groepsgevoel. Mensen die je daar tegenkomt leren je kennen op een manier waarop andere mensen je totaal niet kennen, en vice versa. De gedeelde ervaringen en de soms harde momenten zorgen ervoor dat je op korte tijd een hechte band met elkaar hebt. Je krijgt te maken met veel verschillende meningen en levensverha len, daar leer je enorm veel van bij.”
Heeft de tocht je veranderd als persoon?
“Absoluut, dat is denk ik een universe le ervaring bij de pelgrims. In de groep waar ik vaak mee optrok, spraken we over de camino magic . Al je proble men worden onderweg zo verkleind. Het zijn alleen maar je pijnlijke voeten, alleen maar je zware rugzak… en je wandelt gewoon door. In het echte leven word je geconfronteerd met ontzettend veel kleine dingen die er eigenlijk niet toe doen. Maar ook daar geldt hetzelfde als tijdens je wandel dag: je gaat geen stap terugzetten, er is alleen de optie om vooruit te gaan. Het maakt je mentaal sterker. Met die frisse, positieve ingesteldheid ben ik dan mijn eerste jaar aan de universi teit gestart.”
“Je neemt die even mee naar huis, maar uiteindelijk begint die ook weer te ver vagen. Vooral omdat je ervaring op de tocht zo ver afstaat van de realiteit. Het zijn twee leefwerelden die heel hard op elkaar lijken, maar ergens ook helemaal anders zijn. De reis is nu voor mij een mooie herinnering waar ik de laatste tijd steeds vaker aan terugdenk. Vlak na mijn thuiskomst had ik er niet direct nood aan om opnieuw te vertrekken, maar na een tijdje duikt het wel weer op in je hoofd: ‘De camino wacht op je.’”
Ben je zelf benieuwd naar de camino magic? Laat je van 2 tot 13 juni onderdompelen in het pelgrimsle ven. Je loopt verschillende etappes van de Camino de Santiago, en dat gecombineerd met heel wat cultuur en kunst onderweg. Schrijf je nu in of ontdek het volledige aanbod op www.cultuurreizen.be
“HET IDEE LEEFT DAT DE TOCHT IETS ZAL BIJDRAGEN AAN JE LEVEN”
“JE
Lode Aerts
“IK MAAK ME GEEN ILLUSIES: MENSEN KUNNEN OOK LEVEN ZONDER GOD”
(“EN NET DAT IS EEN UITNODIGING
OM ONS TE HERBRONNEN”)
Hij biedt aan om een elektrisch kacheltje aan te slepen om de ochtendkoude in zijn kogelronde kantoor in het bisschopshuis in Brugge te breken. Voor niets nodig. Zijn vurig verhaal, enkele koffies en een schaaltje Antwerpse(!) handjes doen al snel vergeten dat ook de Kerk het deze winter met enkele graden minder doet. Als de Kerk al in crisis verkeert, zoals sommigen beweren, dan brengt dat bisschop Lode Aerts alvast niet uit evenwicht: “We moeten als leerlingen van Jezus niet zo bekommerd zijn om onze getalsterkte, maar wel om het lief en leed van onze wereld.”
Rust vindt Lode Aerts dankzij de wijsheid die paus Franciscus hem zes jaar geleden meegaf. “Samen met 100 andere pasbenoemde bis schoppen ontmoette ik hem tijdens een twee weken durende vorming, een internationale course for baby bishops Franciscus zei tegen me: ‘Vergeet niet dat het bisdom er al was voor jij er aan kwam en vergeet niet dat het bisdom zal blijven leven wanneer jij sterft.’ Als ik al eens wakker lig, draai ik me om met die relativerende en rustgevende gedachte en probeer ik weer te slapen.”
Wat drijft je? Wat schiet er ’s morgens als eerste gedachte door je hoofd?
“Bij het opstaan voel ik me doorgaans opgewekt, blij dat de dag er is, ook al wacht er mij een volle agenda. Je moet weten: mijn vader stierf vrij jong – hij overleed de dag na zijn 60ste verjaar
dag aan kanker – en ik heb hem nu al ruim twee jaar overleefd. Ik beschouw die jaren daardoor steeds meer als een cadeau, als een bonus, een toeslag. Ik word steeds meer dankbaar dat ik leef. Mijn eerste gedachte ’s morgens is dan ook vaak: ‘Oef, ik ben er nog’.”
“Om even terug te komen op wat de paus tegen me zei: de wetenschap dat het niet allemaal van mij afhangt, geeft me kracht. Ik zal ook nooit spreken over ‘mijn bisdom’ – tiens, ik heb het nu wel gezegd (lacht) – want het is niet van mij. Brugge is het bisdom waarin ik werk, waar ze mij benoemd hebben.”
Heb je dan geen gevoel van eigenaarschap?
“Nee, maar wel een gevoel van zorg. Misschien zelfs wat te veel. Ik voel mij verantwoordelijk voor het ijverige en
geëngageerde team van elf vrouwen en mannen die mij omringen. Met mij erbij zijn we met twaalf, de apostelen zijn met andere woorden niet ver weg. (lacht) Maar zeggen dat ik hier alles als een CEO moet regelen, dat is mij eerlijk gezegd vreemd. Mijn rol is eerder een soort herderschap waarbij het mijn taak is om de richting uit te zetten en de mensen bij elkaar te brengen. Ik heb trouwens niet gevraagd om bisschop te worden. Ik werd gevraagd en mijn eerste gedachte was toen: ‘Als ik het niet doe, dan maak ik iemand anders ongelukkig.’ In mijn ogen was dat geen promotie. Maar ik ben wel gelukkig nu, hoor: we zetten met onze ploeg goede stappen.”
Als herder zie je wellicht dat de kudde minder schapen telt dan vroeger. Stemt de ontkerkelijking in Vlaanderen je niet somber?
“Dat is een zeer interessante vraag die mij natuurlijk bezighoudt, maar het heeft geen enkele zin om met heimwee naar het verleden in de richting van de toekomst te kijken. Net in een tijd van grote veranderingen en culturele verschuivingen is het slechtste wat we kunnen doen ons vastklampen aan vroeger. Het heeft geen enkele zin om krampachtig herinneringen te koesteren aan de tijd waarin ‘we gegroet werden als meneer pastoor’. Het was een religi euze samenleving. Iedereen ziet dat die positie verdampt – eigenlijk is ze weg. In deze pluralistische samenleving kan een kleinere Kerk heel mooie tekens stellen van humaniteit en van Gods aan wezigheid. Het is tenslotte onze roeping om te verkondigen dat de wereld toch
goed is, dat mensen niet in de steek worden gelaten.”
“Uiteindelijk is dat onze eerste taak als christen. We moeten als leerlingen van Jezus niet zo bekommerd zijn om onze getalsterkte, maar wel om het lief en leed van onze wereld. Het komt erop aan om daar te blijven vertrouwen op Gods aanwezigheid. Veel belangrijker dan ons aantal is onze genegenheid: voor de medemensen en vooral voor wie in nood is. We moeten de juiste woorden vinden en de goede daden stellen die naar God kunnen verwijzen. Niet opdringerig, maar uitnodigend. Niet met het opgeheven vingertje, maar met open armen. Niet naar onze eigen navel starend, maar gericht op het hart van de ander. Niet begaan met eigen prestige, maar vertrouwend op God.”
DE KERK IN DE TOEKOMST
God heeft vele huizen, die ook steeds vaker leeg komen te staan. Welke toe komst zie jij voor dat patrimonium van kerken, abdijen, kloosters…?
“De oorspronkelijke functie zo veel mogelijk behouden lijkt me doorgaans het meest aangewezen. Ze zijn tenslot te gebouwd om religieuze doeleinden te dienen. De architectuur van die plaatsen is erop gericht om een open plek te zijn te midden van de drukte. Daarom zijn die cultusgebouwen vaak ruim en hoog en omgeven met een grote schoonheid. Het zijn oasen en stilteplekken waar iedereen welkom is. Je hoeft niet eens gelovig te zijn om een kerk binnen te
“Christen zijn in deze moderne tijd, is volgens mij de allergrootste uitdaging. Het is een zoektocht voor de hele Kerk en ook voor mij persoonlijk”
stappen. In die zin heeft het religieuze erfgoed een belangrijke maatschappe lijke functie, ook in een pluralistische samenleving. Veel van de kerkgebou wen blijven bovendien in gebruik voor het gebed, voor de eucharistie, voor een doop of een uitvaart en voor de ontmoe ting van een geloofsgemeenschap.”
“Waar die groep echt te klein is, wordt er overlegd om te onderzoeken of er nevenbestemmingen of herbestemmin gen mogelijk zijn. Drie weken geleden was ik getuige van een heel geslaagde en respectvolle nevenbestemming in de Sint-Corneliuskerk van Aalbeke bij Kortrijk: een kleinere gebedsruimte in het koor en een multifunctionele ont moetingsruimte – met een bibliotheek en vier muziekklassen – in het schip. Zo’n operaties vergen echter heel wat gesprekken met veel mensen, waar onder de gelovigen en de burgerlijke overheid die bijna altijd eigenaar is. Als Kerk zouden we telkens ons veto kun nen uitspreken, maar ik vind dat wij ons moeten engageren in de veranderingen die bezig zijn.”
Wat zijn jouw ambities? Hoe kun je je stempel drukken op het bisdom? “Wanneer je bisschop wordt, moet je een spreuk, een motto, kiezen en daarin laten zien wat je bijzonder ter harte gaat. Ik koos een zinnetje uit de Bijbel dat me al altijd heel dierbaar is geweest: ‘Kostbaar in zijn ogen.’ In het Latijn: pre tiosus in oculis suis. De naam van God komt in die quote niet eens voor en toch wordt de kern van het christelijk geloof er feilloos in uitgedrukt: voor God zijn we oneindig kostbaar. We zijn geliefd en aanvaard door God. Niet zoals we willen zijn, maar zoals we echt zijn. Als ik al een beeld over God zou mogen maken, zou ik het zoeken in de sfeer van zuivere, onvoorwaardelijke liefde. Pure goedheid. Ik prijs me gelukkig dat ik op dat vertrouwen mijn leven kan bouwen. Wat er ook gebeurt, God is daar… vol liefde, want net als ieder mens ben ook ik kostbaar in zijn ogen.”
We naderen het einde van het jaar, in veel ondernemingen het moment om met evaluatie- en functioneringsge sprekken op de proppen te komen. Hoe evalueer je jezelf en de zes jaren dat je bisschop bent?
“We kunnen veel leren van competen ties buiten de Kerk, al moet het hier natuurlijk geen doorsnee bedrijf wor den. Elk jaar evalueren wij ook onszelf, elkaar en onze werking, al gebeurt dat net voor de zomer. Ik evalueer dan de verantwoordelijken van elk vicariaat. Ik vraag hen ook hoe ik mijn werk als bisschop beter kan doen. Dat levert een mooie stand van zaken op die we na de vakantie uitdiepen met ons team in de abdij van Westvleteren. Daar leggen we krachtlijnen vast voor het nieuwe jaar.”
“Een kleine zes jaar geleden hielden we een ruime bevraging in ons bisdom om samen de prioriteiten te onderscheiden. Daaruit zijn vier grote aandachtspunten gekomen en ik ben blij dat we daarin al belangrijke stappen hebben gezet. Het eerste aandachtspunt is het werken aan levende geloofsgemeenschappen, gast vrij en authentiek. Daartoe zetten we een traject op, waarbij we leren om het evangelie te herontdekken en ervan te getuigen in onze levensstijl. Een tweede aandachtspunt is het zorgen voor de priesters, diakens en parochie-assistenten en ieder die zich inzet in de kerk. Daartoe is een echt medewerkersbeleid opgezet, waarbij veel contact gehouden wordt met de vrijgestelden.”
“Een uiterst belangrijk derde aandachtspunt is het delen van het evangelie met jongeren. In een bevraging lieten 10.000 jonge mensen weten wat ze van de Kerk verwachten. Ze hielden ons een eerlijke spiegel voor. Welnu, wat ze het meest vroegen, is: ‘Kom naar ons toe.’ Jonge mensen leven uiteraard in een andere wereld dan die van de Kerk, maar ze hebben met die religieuze wereld geen rekeningen te vereffenen. Velen van hen leven welis waar in een grote religieuze onverschil ligheid, maar er is ruimte voor de Kerk
“Naar mijn mening ligt hier de grote roeping van de Kerk, wereldwijd en ook in dit bisdom. We moeten allereerst dat godsvertrouwen herontdekken. We zijn kostbaar in zijn ogen. God houdt van de mens. Vanuit zijn liefde kunnen we ons eigen leven leiden: zelfs in tijden van crisis toch ontspannen leven, met een vaste hoop en in grote solidariteit met de mensen dichtbij en veraf. Dat is het tegendeel van een Kerk die zich terug plooit op zichzelf.”
om een stap naar hen toe te zetten. Die stap naar de jongeren moet onbaat zuchtig zijn, met mildheid en sympa thie. De Kerk moet uit haar comfortzo ne treden en om gastvrijheid vragen. Met zo’n respectvolle houding heeft de Kerk toekomst, ook in een heel nieuwe omgeving die God nog niet kent.”
“Als vierde belangrijke aandachtspunt zie ik vorming en geloofsverdieping. Een grote hulp daarbij is het onlangs
geopende BIBLIA, een gloednieuw Bijbels belevingscentrum. Het past in de ontsluiting van het Grootseminarie Brugge. Je wordt op een aantrekkelijke, interactieve manier ondergedompeld in de Bijbelse traditie. We hebben daar voor een beroep gedaan op de professi onele expertise van het ontwerpbureau Bailleuil. Het resultaat is bijzonder fris en toegankelijk voor jong en oud.”
DE HERBRONNEN CHRISTEN
Hoe beleef jij je geloof? Is het een bron van zekerheden of durf je te twijfelen? “Allebei! Mijn geloof was zeker tijdens
mijn schooltijd turbulent, een kwestie van vertrouwen én van zoeken. Met de jaren is Gods nabijheid voor mij steeds meer een bron van zekerheid gewor den, een soort warme onderstroom. Tegelijk blijft God altijd weer anders en eindeloos veel groter dan wat ik van Hem ervaar. Niet dat ik mij een beeld kan vormen van God, maar het is een persoonlijke liefde, geen vage energie of een damp. En toch is God steeds anders. Zelfs Jezus kende dat besef van Gods alles overstijgende mysterie. Soms ervoer Hij zelfs zo een gevoel van afwezigheid, dat Hij uitriep: ‘Waarom hebt Gij mij verlaten?’ Beide gevoelens van vertrouwen en zoeken houden
“God is liefde. Niet de sappige liefde van een oude opa, maar échte liefde, ook voor vreemdelingen, voor andersdenkenden, voor migranten…”
“Ik denk niet dat je elke relatie die van het huwelijk verschilt, zomaar zonde kan noemen”
volgens mij de relatie levend. Het blijft zoeken en tasten, hopen en bidden. Zelfs onder vrienden of geliefden is dat gelukkig zo…”
Wat is de grootste uitdaging?
“Christen zijn in deze moderne tijd, is volgens mij de allergrootste uitdaging. Het is een zoektocht voor de hele Kerk en ook voor mij persoonlijk. Christenen moeten zich echt geen illusies maken: in onze tijd kunnen mensen ook leven zonder God. Een christen mag niet doen alsof het zonder de Kerk uit eindelijk zou mislukken. Juist in zo’n omgeving moet ik me als christen her bronnen. De corona-maanden waren in
die zin een goede oefening: hoe toch blijven bidden, zelfs wanneer je je huis amper uitkomt? Hoe verbonden blijven met eenzamen en bejaarden, wanneer je afstand moet houden? Hoe de hoop levend houden als sombere prognoses de dag bepalen?”
“Op een of andere manier stimuleerde corona onze creativiteit. Die creativiteit zullen we nog veel nodig hebben in de turbulente tijd waarin we leven. Het zijn volgens mij cruciale uitdagingen, die beletten dat we in de Kerk terugkeren naar de gewone orde van de dag. Het komt erop aan dat we blijven bidden, dat we samen onderscheiden wat God
vandaag van ons vraagt, dat we gastvrij zijn voor anderen, dat we helpen wie in nood is, dat we voor alles een teken stellen van Gods liefde.”
De winter staat voor de deur en de opvang voor daklozen en vluchtelingen barst uit zijn voegen. Is er voor hen geen plaats in de lege kerkgebouwen?
“Kerkgebouwen zijn echt niet ideaal voor de opvang van daklozen omdat essentiële ruimtes zoals keuken of sanitair er ontbreken. Maar vanuit de Kerk worden wel moedige initiatieven genomen om vreemdelingen op te vangen. Vorige maand nog was ik in de pastorale eenheid van Roeselare om er
“Niet dat we van de kerk een glühweinbar moeten maken”
een groot nieuw gebouw in te zegenen, om verschillende gezinnen te herbergen en te begeleiden in hun integratie. Het Betlehemfonds van ons bisdom streeft al meer dan tien jaar naar de huisves ting en opvang van kwetsbare mensen. Het werd ondertussen in negen deke naten en in meer dan twintig pastorale eenheden gelanceerd. De afgelopen maanden hebben heel wat gelovigen gehoor gegeven aan de vraag van de overheid om in hun eigen woning Oekraïense vreemdelingen op te vangen.”
“Ik ben bijzonder blij met dergelijke ini tiatieven. Ze maken niet alleen het ver schil voor de gezinnen die anders geen opvang vinden, maar ze vernieuwen ook de geloofsgemeenschap zelf. Er groeit immers een nieuwe solidariteit door heen die uitdaging. De een helpt het gezin om de verblijfspapieren in orde te brengen, de ander geeft extra taalles, weer een ander heeft de meubelen bijeengebracht, nog een vierde heeft de gordijnen gestikt, weer anderen helpen met een job vinden, enzovoort. Een wat uitgebluste parochie kan op die manier een grotere vitaliteit ontvangen.”
politiek laat recupereren en misbruiken. Moslimfundamentalisme spoort niet met de traditie van de islam. En ook het rechts, zogenaamd christelijk, discours dat Europa weer wil zuiveren, vind ik meer dan bedenkelijk.”
VISIE OP ACTUALITEIT
Maatschappelijke tendensen spelen lang niet altijd in het voordeel van de Kerk. In Deuteronomium is te lezen: ‘Een vrouw zal geen manskleren dra gen en een man geen vrouwenkleed aantrekken, want ieder die deze dingen doet, is de Here, uw God, een gruwel’. Terwijl de lgbtq+-gemeenschap groter wordt en meer en meer mensen hiertegen ‘zondigen’. Wat denk je daarvan? “Ik denk niet dat je elke relatie die van het huwelijk verschilt, zomaar zonde kan noemen. Ik zou ook heel voorzichtig zijn om Bijbelse uitspraken los te weken uit hun historische context. Alle leef regels in de Bijbel dateren uit culturen van meer dan twintig eeuwen geleden. Er waren tijden waarin bijvoorbeeld polygamie of slavernij bestond en men
me
Sommige politieke partijen waarschu wen voor ‘de islamisering van Europa’. Boezemt je dat ook angst in? “Angst is een slechte raadgever. In Brugge, waar ik woon, zijn er bijvoor beeld heel vriendschappelijke relaties met de islam-gemeenschap. Laten we niet vergeten dat de moslims bidden tot dezelfde God als wij en dat zij Jezus als een grote profeet aanzien. Ze hebben veel respect voor de moeder van Jezus. Het is een andere variant van het joods-christelijke geloof, maar in de grond zijn het bondgenoten. Te midden van een erg geseculariseerde samenleving zijn moslims eigenlijk me destanders, die net als wij het bestaan van God erkennen en zich aan Hem toevertrouwen.”
“Natuurlijk mogen we niet blind zijn voor het fundamentalisme en natuurlijk kunnen terroristen misbruik maken van Gods naam. Vooral in tijden van onze kerheid en populisme dreigt dat gevaar voor elke geloofstraditie, ook voor de onze trouwens. God is liefde. Niet de goedzakkige liefde van een oude opa, maar échte liefde, ook voor vreemde lingen, voor andersdenkenden, voor migranten… Ik vind het jammer en getui gen van kortetermijndenken dat zowel de islam als het christendom zich
daarbinnen zo goed mogelijk de humaniteit probeerde te vrijwa ren. Het duurde eeuwen eer daarin fundamentele evoluties kwamen. Belangrijk daarbij is en blijft de ervaring dat God de mensen liefheeft en dat elke mens daarom respect verdient. In een recente verkla ring hebben we met de Vlaamse bisschoppen daarom gepleit
om de homoseksuele medemensen niet te discrimineren of uit de Kerk te sluiten. Ouders met een kind dat homo of lesbisch is, beseffen maar al te goed hoe belangrijk dat is.”
Hoe kijk jij naar Kerstmis? Verdrinkt de commercialisering niet de échte boodschap?
“De kerstromantiek stoort mij niet. Voor mij persoonlijk hoeft het niet, maar ergens vind ik het wel sympathiek. Het kan ons zelfs een handje helpen om onze boodschap over te brengen. Niet dat we van de kerk een glühweinbar moeten maken, maar daarbuiten en daarnaast kan dat gerust. De kerst drukte biedt ons net de kans om op een gastvrije manier te laten zien waar het écht om gaat. Night fever heet het initiatief dat komt overgewaaid uit Duitse steden zoals Keulen en Berlijn. Nog voor ik bisschop was, deed ik er in Gent ook aan mee: winkelende mensen uit nodigen om een kerk binnen te stappen. Binnen is er muziek, kaarslicht, rust, de mogelijkheid om met iemand te pra ten… Die oase van rust openstel len in de kerstdrukte en zelf naar de mensen stappen in plaats van te wachten tot zij naar ons komen, toont toch de kern van de zaak: God laat je niet in de steek – je herkent hem in mensen zoals jij en ik. Zo moeilijk is geloof nu ook weer niet, hé.”
Waarvan heb je spijt?
“Het spijt me dat de Kerk vaak traag en moeizaam omgaat met veranderingen. We leven echt in een heel andere wereld dan vroeger. Maar ook in die seculiere omgeving heeft de Kerk een prachtige roeping. Ze kan veel betekenen wan neer ze zich niet vastklampt aan haar comfortabele positie van voorheen of wanneer ze zich angstig of ontgoocheld op zichzelf terugplooit. Wanneer dat gebeurt, voel ik werkelijk spijt om de gemiste kansen.”
Waarop hoop je?
“Op een bescheiden Kerk die haar roeping volgt, die van God getuigt en die daarin haar vreugde vindt.”
Hoe dicht sta je als bisschop nog bij de gewone mensen, de gewone gelovigen?
“Zo dicht mogelijk. Ik vind het mijn roeping om gewone mensen nabij te zijn en ik ben dankbaar dat ik er veel gelegenheid voor krijg. Ik kan als bisschop soms méér naar mensen toegaan dan tevoren. Ik was vroeger wel al eens gaan helpen bij de migran ten in Duinkerke, maar nu kom ik ook in het gesloten centrum voor vreemde lingen in Brugge, in het opvangcentrum van Poelkapelle, in de gevangenis van Brugge of het penitentiair centrum voor jongeren in Ruiselede. Er zijn ook nogal wat contacten met gewone scholieren en studenten. Zo was ik onlangs een halve dag in de klassen van het Vrije Agro- en Biotechnisch Instituut (VABI) in Roeselare. Daarnaast zijn er, vooral in de weekends, vaak vieringen op allerlei plaatsen in het bisdom met ontmoetin gen daarna. Ik ontvang ook haast dage lijks heel wat mensen - en dat zijn niet alleen priesters en diakens of pastorale vrijgestelden.”
“Toen ik in Rome de kardinaal ont moette die verantwoordelijk is voor de bisschopsbenoemingen, gaf hij me deze raad: ‘Probeer als bisschop zo veel mogelijk pastoor te zijn voor de mensen.’ Ik vond dat een goed advies en ik probeer ernaar te leven. En eerlijk: het maakt me erg gelukkig.”
“Het spijt
dat de Kerk vaak traag en moeizaam omgaat met veranderingen”
Geen Goede Week zonder passie en geen passie zonder Bach. Zijn rijkste werk in de handen (en stemmen) van topuitvoerders!
Duik dieper in deze topstukken dankzij de luistercursussen van Davidsfonds Academie. Gepassioneerde musicologen wijden je (verder) in in de ontstaansgeschiedenis van het werk, de historische context en het leven en oeuvre van de componist. De live uitvoering van het meesterwerk komt vervolgens nóg intenser binnen.
Je beleeft het Topstuk-concert bovendien aan een voordelig tarief als je het combineert met de bijhorende luistercursus.
Door samen cultuur te beleven, maken we van Vlaanderen op verschillende vlakken een betere plek. Lid zijn of worden van Davidsfonds doe je voor je persoonlijke plezier en ontwikkeling, maar ook omdat je de positieve kracht van cultuur erkent als cement van een hechte gemeenschap. Samen schrijven we een wervend, vriendelijk en uitnodigend verhaal.
De manier waarop we die gemeenschappelijke missie realiseren, is heel divers.
Vanuit een sterke persoonlijke interesse, maar nu nog meer als nieuwbenoemde administrateurgeneraal van het agentschap Onroerend Erfgoed, vraag ik mij af: ‘Wat zullen Vlamingen – ook die met andere wortels – over 100 jaar vinden van het erfgoed dat wij op dit eigenste moment maken?’ Wat is met andere woorden onze bijdrage aan het erfgoed van morgen? Hoe vormt wat wij samen op bouwen – wie wij ook zijn – het wortel gestel van het Vlaanderen van morgen?
Trots in Vlaanderen en Brussel is twee jaar lang het thema waarrond wij werken bij Davidsfonds. Trots is een universeel idee dat verenigt, dat intrin siek samenhorigheid herbergt. Iedereen is trots op zijn plek, op zijn cultuur, op zijn afkomst… En om die trots te kunnen delen, moeten we actief op zoek gaan naar een luisterend oor, naar de ander. Net dat is wat we doen bij Davidsfonds.
PETER DE WILDE VoorzitterSinds afgelopen zomer heb ik het geluk mee te mogen bouwen aan Davidsfonds. Opvallend hoe ‘samenhorigheid’ een karaktertrek is van zowel de cultuurorganisatie als alle initiatieven en evenementen. Samen de hand aan de ploeg slaan is wat het allemaal mogelijk maakt. Anders waren er geen duizenden activiteiten van de lokale afdelingen; geen nationale blikvangers als Junior Journalist, de Taal is Toekomst-trofee, Nachten van de Geschiedenis of de Zomerzoek tocht; geen cultuurreizen, boeken of cursussen. Door alles wat we samen maken met zoveel mogelijk mensen te delen – dat is mijn opdracht – vergroten we onze impact op de mensen en de wereld rondom ons. Wie cultuur maakt en deelt, versterkt de maatschappelijke samenhorigheid.
BARBARA DESCHEEMAECKER Directiemedewerker Marketing & CommunicatieSamenhorigheid staat diametraal tegenover atomisering. Mensen zijn geen eilanden. Er is een dorp nodig om een kind op te voeden, zo luidt een oud Afrikaans gezegde. Het is geen gedachte die in een museum thuis hoort, maar integendeel heel actueel is en ook deel uitmaakt van de wortels van Davidsfonds. Mensen samenbren gen, verenigen rond onze cultuur in de breedste zin van het woord, geeft een gezamenlijke voedingsbodem aan ons toekomstproject. Ik zie het als een deel van onze taak om ook Vlamingen die nog niet zo diep geworteld zijn de kans te bieden deel uit te maken van onze sterke cultuurgemeenschap. Liever dan een lappendeken waar elk onderdeel naast elkaar ligt en dat kan rafelen aan de randen, zie ik Vlaanderen als een legering. Het is een sterk homogeen mengsel met kwaliteiten die de samen stellende delen apart niet hebben, geënt op onze missie en onze waarden. Net zoals we al bijna 150 jaar doen: samen optrekken, samen groot zijn. Davidsfonds is de katalysator voor samenhorigheid.
KRIS OPDEDRYNCK Algemeen directeurGEZOCHT & GEVONDEN
Oproep
Het cliché wil dat er geen verliezers zijn, en in het geval van onze Zomerzoektocht is dat nog waar ook. De meer dan 16.000 speurneuzen die afgelopen zomer afzakten naar Hoogstraten, Baarle-Hertog, BaarleNassau en Merksplas hadden alvast een fantastische dag gewonnen – velen maakten er zelfs een tweedaagse van.
CULTUURAGENDA
Cultuuragenda
met een duidelijke visie, maar dat willen we niet doen op een polariserende manier. Niets in het leven
Boekvoorstelling Merlina en de parafix van Peter Van Camp Zin in nostalgie? Ontdek de Vlaamse jeugdreeks Merlina uit de jaren ’80 op een compleet nieuwe manier. Na Kinderen van Zeppos stelt Peter Van Camp op zaterdag 26 november in Antwerpen zijn nieuwste boek Merlina en de parafix voor, inclusief leuke weetjes en fragmenten uit de reeks. Meer info op www.davidsfonds.be
Trots is voor mij geen verdelende, maar een verbindende kracht: je kan pas trots zijn op iets als je het uitdraagt, als je het met anderen deelt. Dat is de radicalisering die wij moeten nastreven: we moeten al die verschillende soorten trots uitlichten en met elkaar verbinden. Davidsfonds is daarvoor een katalysator.
Boekvoorstelling Georg Friedrich Haendel. De jonge jaren van Ignace Bossuyt
Bewonder 150.000 bloemen op Fleuramour Van 23 tot en met 26 september gebeurt imposante kasteeldomein van Alden Biesen. openbaart zich daar een bloemenparadijs, bloemenkunstenaars uit twintig landen. Je atieve meesterwerken en proe de passie zilveren jubileum waarvoor alle registers worden Davidsfonds-leden genieten een korting een ticket met kortingscode DF22.BNAXSYNR Tickets en info: www.fleuramour.be/df/
met een duidelijke visie, maar dat willen we niet doen op een polariserende manier. Niets in het leven is zwart-wit.
Hadden bijna alle vragen en de schiftingsvraag juist beantwoord: 1. Ludo Van Looveren
Klassieke zoektocht
Familie zoektocht
Naar aanleiding van de Vlaamse Feestdag roep ik graag op tot radicalisering. Te verstaan: radicalisering in het depolariseren. Davidsfonds moet een positieve kracht zijn die de zaken weliswaar benoemt, maar daarbij niet de uitersten dan wel de nuance opzoekt. Natuurlijk hebben we duidelijke opinies over bijvoorbeeld het sta-
Elsje Demeyer
Rudy Weyts
Dirk Debuysere
Naar aanleiding van de Vlaamse Feestdag roep ik graag op tot radicalisering. Te verstaan: radicalisering in het depolariseren. Davidsfonds moet een positieve kracht zijn die de zaken weliswaar benoemt, maar daarbij niet de uitersten dan wel de nuance opzoekt. Natuurlijk hebben we duidelijke opinies over bijvoorbeeld het statuut van de Nederlandstaligen in Brussel, over de energietransitie, over de positie van het Nederlands in het algemeen, over identiteit, over staatsvorming, over… De komende jaren wil Davidsfonds steeds meer naar buiten treden
Chris Colman
Ann Pattyn
De zes winnaars werden op gepaste wijze in de bloemetjes gezet. De eerste prijs was een Davidsfonds Cultuurreis ter waarde van 2.500 euro. Verder kregen de winnaars waardebonnen van Toerisme Vlaanderen, mooie over nachtingen in de streek, een fotoshoot, geschenkmanden en boeken cadeau.
Ons jaarthema, Trots in Vlaanderen, maakt duidelijk wat ik bedoel. We hadden ook kunnen kiezen voor Trots op Vlaanderen. Dat wij een zekere trots hebben – en zelfs nog meer zouden mogen hebben – op wie we zijn en waar we zijn, is een evidentie. Dus Trots op Vlaanderen? Ja. Maar niet alles wat zich in Vlaanderen afspeelt, niet elk aspect van hoe Vlaanderen wordt bestuurd, maakt ons even trots. Net zomin als alle maatschappelijke fenomenen ons even gelukkig maken. Wel hee iedereen een soort van trots die hij met ande-
Bedankt aan alle deelnemers voor jullie enthousiaste aanwezigheid en speurkwaliteiten. Zodra de locatie voor volgende zomer bekend is, zijn jullie de eerste om het te ontdekken.
Trots is voor mij geen verdelende, maar een verbindende kracht: je kan pas trots zijn op iets als je het uitdraagt, als je het met anderen deelt. Dat is de radicalisering die wij moeten nastreven: we moeten al die verschillende soorten trots uitlichten en met elkaar verbinden. Davidsfonds is daarvoor een katalysator.
Ons jaarthema, Trots in Vlaanderen, maakt duidelijk wat ik bedoel. We hadden ook kunnen kiezen voor Vlaanderen. Dat wij een zekere trots hebben – en zelfs nog meer zouden mogen hebben – op wie we zijn en waar we zijn, is een evidentie. Dus Trots op Vlaanderen? Ja. Maar niet alles wat zich in Vlaanderen afspeelt, niet elk aspect van hoe Vlaanderen wordt bestuurd, maakt ons even trots. Net zomin als alle maatschappelijke fenomenen ons even gelukkig maken. Wel hee iedereen een soort van trots die hij met anderen kan delen. Je kan trots zijn op een passie of op een plek die je bijzonder graag ziet. Dat is Trots in Vlaanderen. Er zijn ongeveer 6,8 miljoen verschillende soorten trots in Vlaanderen, evenveel als er Vlamingen zijn.
TOT VOLGEND JAAR!
De enquête die we de afgelopen weken uitvoerden in het kader van Taal is Toekomst toont overduidelijk aan dat het Nederlands ook een bron van trots is. In de volgende editie van Het Accent gaan we dieper in op de resultaten, maar laat me nu al zeggen dat uitzonderlijk veel leden de bevraging invulden. Dat wijst op een bijzonder grote betrokkenheid. Ook
Cultuuragenda
De enquête die we de afgelopen weken uitvoerden in het kader van Taal is Toekomst toont overduidelijk aan dat het Nederlands ook een bron van trots is. In de volgende editie van gaan we dieper in op de resultaten, maar laat me nu al zeggen dat uitzonderlijk veel leden de bevraging invulden. Dat wijst op een bijzonder grote betrokkenheid. Ook met dit project kiest Davidsfonds resoluut voor een radicaal positieve houding: onze taal dient om te delen, niet om te verdelen.
Georg Friedrich Haendel of Händel ken je misschien wel van zijn populairste muziekwerken: Messiah, Water Musick en Musick for the Royal Fireworks. Maar het werk uit zijn jonge jaren is minder bekend én ondergewaardeerd. Daar brengt Ignace Bossuyt met zijn nieuw ste boek verandering in. Maak kennis met de auteur en geniet van een streep je muziek tijdens de boekvoorstelling in Leuven op donderdag 1 december. Meer info op www.davidsfonds.be
Ontdek deze zomer de schoonheid
Polyfonie?! Dat is de prachtige meerstemmige middeleeuwen en renaissance, én werelderfgoed. festival Laus Polyphoniae maakt Antwerpen epicentrum van die oude muziek. Ontdek van naïeve driestemmige Franse chansons, mige Italiaanse madrigalen, of net cerebrale religieuze composities.
Nationaal voorzi er Davidsfonds
Ontdek deze zomer de schoonheid van polyfonie! Polyfonie?! Dat is de prachtige meerstemmige muziek uit de middeleeuwen en renaissance, én werelderfgoed. Het zomerfestival Laus Polyphoniae maakt Antwerpen jaarlijks tot het
Davidsfonds-leden krijgen 10% extra huidige ledenkorting op volgende concerten B-Five & InVocare, Stile Antico, en L’Ultima code: LAUSCONTRAPUNT (voor tickets Tickets en info op www.amuz.be
OPLOSSING
WIN
Mail je antwoord met je naam en adres naar wedstrijd@davidsfonds.be en win een pakket van drie De Roets kalenders voor het jaar 2023. Je kan je oplossing insturen tot en met 3 januari 2023. Succes!
Ben je geen kruiswoordraadselfanaat, maar wel nog op zoek naar een leuk geschenk voor onder de kerstboom? Schaf dan zelf een De Roets kalender aan via davidsfonds.be/webwinkel
V.U. Kris Opdedrynck
Verantwoordelijke uitgever:
(handelend in naam van een vennootschap)
(handelend
Eindredactie Marjolein Goris en Helena Mermuys Concept, coördinatie, redactie & lay-out XPAIR Communication
11/’22
Davidsfonds Academie verdiept je kennis en verbreedt je blik. Onze deskundige docenten dompelen je onder in een boeiende en verrassende wereld vol geschiedenis, kunst, muziek, actualiteit en zingeving.
VOORJAAR 2023
In elke editie van Het Accent zet Davidsfonds Academie een cursus in de kijker. Vandaag: ‘De koloniale erfenis en de woke-beweging. Waarover moet het vandaag gaan?’ van Peter Verlinden. Leer wat woke is, hoe het in België terechtkwam en wat het te maken heeft met ons koloniale verleden. Een voorproefje van deze razend actuele cursus.
Beste cursist en beste cursist-in-spe, beste geïnteresseerde en beste nieuwsgierige, met de feestdagen in het vooruitzicht pakken we alvast uit met een eerste cadeau: het nieuwe cursusaanbod!
A
ctuele thema’s zoals de woke beweging en de klimaatveran dering komen aan bod, maar evengoed vieren we 225 jaar MSK in Gent en zijn we te gast op de Bach Academie in het Concertgebouw Brugge. Bruno De Wever en Koen Aerts doorkruisen het land met hun ‘Oorlogscafés’, waarbij ze op verschillende locaties met deelne mers in gesprek gaan over repressie en collaboratie. En natuurlijk is er ook ruimte voor jouw vragen en verhalen.samen met bevlogen vakspecialisten bijleert over diverse thema’s bij jou in de buurt of online.
Tekst: Peter Verlinden Cursus voor Davidsfonds start in Oostende op 7 februari 2023
DE KOLONIALE
ERFENIS EN
DE WOKEBEWEGING
Waarover moet het vandaag gaan?
V
Dat alles en nog veel meer is Davidsfonds Academie ook dit voorjaar weer: een heerlijke, open leeromgeving waarin iedereen zijn of haar weg vindt. Een waaier aan cursussen, lezingen, familievertellingen en dagevenementen waarin je
Ik wens je alvast veel leer-, en beleefplezier. An Dodion, directiemedewerker Davidsfonds Academie
Het is de MISSIE van Davidsfonds om in de 21ste eeuw, vertrekkend vanuit onze Vlaamse en christelijke wortels, de mensen in Vlaanderen en Brussel duurzaam samen te brengen rond onze Nederlandse taal, cultuur, kunst, geschiedenis en gedeeld erfgoed.
gebruikt hebben. De straatprotes ten tegen de brutale moord, zoals de Amerikaanse justitie zijn dood later zou noemen, overspoelen snel de Verenigde Staten en niet lang daarna vele andere landen. Black Lives Matter (‘zwarte levens doen ertoe’) wordt de overkoepelende slogan van de protestbeweging. Vier jaar eerder was Black Lives Matter al gelanceerd als een internatio naal netwerk om te ijveren voor de bevrijding van zwarte mensen. De dramatische dood van George Floyd geeft de beweging wind in de zeilen, ook in Europa. In de marge van de protesten valt voor het eerst de term woke: wie nu meedoet, is ‘wakker’, en behoort tot diegenen die zich (eindelijk) bewust zijn van het structurele racisme en de ongelijkheid. Het is een onrecht waar zwarte mensen in de Westerse wereld voortdurend mee te kampen hebben, zo stellen de actievoerders.
WIST-JE-DAT…
BLACK LIVES MATTER AL SINDS 2016
BESTAAT?
en Oostende kleinere groepjes betogers het expliciet gemunt op de beelden van Leopold II, en in Brussel op zijn standbeeld op het Troonplein. Het beeld staat symbool voor het bloedbad dat de vorst meer dan 125 jaar geleden aanrichtte in zijn Afrikaanse rijk, en wordt ook in de maanden na de grote betoging nog beklad met rode verf.
Als woke ontspoort
Woke bij ons
In Brussel komen amper twee weken na de dood van George Floyd zeker 10.000 mensen op straat tegen racisme en politiegeweld. Een grote betoging tegen racisme is in principe niet uitzonderlijk. Het thema behoort al decennialang tot de top vijf van redenen waarom mensen op straat komen in ons land. Opmerkelijk is wel het moment, middenin de coronacrisis toen massabijeenkom sten in de regel verboden waren. Al even opmerkelijk is het feit dat deze protestbeweging voor het eerst een rechtstreeks verband legt tussen het racisme vandaag en dat van in de koloniale tijd. Meer specifiek ten tijde van het bewind van Koning Leopold II, de soeverein van Kongo-Vrijstaat (1885-1908). Zo hebben in Hasselt
Woke zijn omvat voortaan veel meer dan je bewust zijn van het racisme en de ongelijkheid in onze samen levingen vandaag, wereldwijd. Het gaat nu ook om het protest tegen het koloniale en zelfs het prekoloni ale verleden, de tijd van de slaven handel; zo menen de gangmakers van Black Lives Matter - meer nog in Europa dan in de Verenigde Staten.
Het Belgische federale parlement volgt alvast hun redenering. Minder dan een week na de betoging stelt Kamervoorzitter Patrick Dewael (Open-VLD) voor om een speciale parlementaire commissie aan het werk te zetten over het koloniale verleden. In de onderzoeksopdracht voor de Congocommissie en haar experten wordt een duidelijk verband gelegd tussen de koloniale erfenis en het hedendaagse racisme in onze samenleving.
In diezelfde periode, zomer 2020, groeit tegelijkertijd het verzet tegen de ontsporingen van de hernieuwde anti-racisme-beweging. Op zich kan woke een goede aanzet zijn om de strijd tegen ongelijkheid en racisme te voeren, maar de meest radicale stemmen in de beweging claimen nu ook het recht om personen uit te slui ten die in hun ogen niet voldoende of helemaal niet woke zijn. Of mensen die tot groepen behoren die volgens hen per definitie racistisch zijn, zoals met name ‘de oude witte heterosek suele man’. Eén van de experten van de Congocommissie weigert zelfs elke dialoog met wie haar mening
niet deelt over de vermeende band tussen kolonialisme en racisme. Eerst in de Verenigde Staten, geleide lijk ook in Europa en zelfs in ons ei gen land, krijgen academici, auteurs en andere opiniemakers het alsmaar moeilijker als zij bepaalde stellingen van de woke-beweging in vraag dur ven stellen of zelfs maar aan kritisch onderzoek onderwerpen.
De ongerustheid over die zoge noemde cancel-culture, het uitslui ten van bepaalde personen vanwege hun identiteit en/of mening, groeit - zeker in de academische wereld. Begin juli 2020 schrijven internati onale topacademici een open brief om de uitwassen van de woke- en cancel-cultuur aan te klagen. Onder meer in Nederland en Vlaanderen krijgen zij snel navolging met eigen open brieven van wetenschappers, schrijvers en journalisten. Geregeld wordt daarbij verwezen naar het gevaar van het indammen van een open debatcultuur, ook als het gaat over de koloniale geschiedenis. KU Leuven-rector Luc Sels wijdt aan de kwestie zelfs het grootste deel van zijn rede bij de opening van het academiejaar 2021-2022.
Binnen de zogenoemde Congocommissie van het federale parle ment lijken de politieke tegenstel lingen intussen alleen maar aan gescherpt, mede door het rapport van de experten (oktober 2021) en de ruim 300 getuigen die intussen gehoord zijn. Buiten het parlement laait de afgelopen jaren geregeld de discussie over de koloniale erfenis op, zij het vooral binnen een kleine geïnteresseerde kring. Het grote publiek heeft wel andere bekommer nissen: eerst de corona-pandemie, vervolgens de nieuwe oorlog in Europa en dan vooral de energiecrisis die daar een gevolg van is. Ook in Afrikaanse landen als de Democratische Republiek Congo, Rwanda en Burundi, heeft de bevol king al decennialang heel andere
zorgen: de hopeloze strijd tegen de armoede en de honger, de aanslepen de conflicten met het nooit aflatende blinde geweld tegen machteloze burgers, de repressie, de onvrijheid…
Het koloniale verleden vertellen Toch lijkt zich een consensus af te tekenen over hoe met de koloniale erfenis omgegaan moet worden, over alle politieke en geografische grenzen heen. Er is eerst en vooral nood aan een betere kennis van het (koloniale) verleden, aan een open dialoog over wat er juist gebeurd is en wat die gezamenlijke geschiede nis betekent voor het samenleven vandaag, zowel in Afrika als hier in België. De vraag is wie dit historische verhaal voor de jeugd van vandaag zal schrijven, en hoe. Zo komt de bal te liggen bij het onderwijs en de me dia, zowel ginds als hier. Zullen histo rici met verschillende benaderingen, in Europa en Afrika, elkaar kunnen vinden rond één gezamenlijke visie op het koloniale verleden? Zullen de oprispingen van de woke-beweging en de cancel-cultuur een invloed heb ben op de dialoog die noodzakelijk is om tot een gemeenschappelijke geschiedschrijving te komen?
Het gesprek over een meer accu rate historiografie van de koloniale erfenis begint nog maar pas. Het verhaal is te belangrijk om het alleen maar in handen van historici en politici te geven. Want dit geza menlijke verhaal moet leiden tot een beter samenleven, hier en ginds. Daarom moet al wie zich betrokken voelt bij de koloniale erfenis recht van spreken hebben, zonder taboes, altijd met respect voor de ander.
Vandaar deze nieuwe cursus van Davidsfonds Academie. De koloni ale erfenis in kaart brengen, vanuit de standpunten van alle mogelijke betrokkenen, is het opzet. Daarbij komen de heikele kwesties die van uit de woke-beweging aangebracht worden zeker aan bod. In dat kader
CURSUS IN DE KIJKER
zullen we ook ingaan op de contro verses over het gebruik van bepaal de woorden, zoals het zogenoemde ‘n-woord’, de keuze voor ‘wit’ of ‘blank’, en vele andere. Zo start een gezamenlijke zoektocht naar een gemeenschappelijke visie op het koloniale verleden die kan leiden tot meer gelijkheid en respect voor alle betrokkenen en hun verhaal.
Als een cursus daarin slaagt heb ben we samen een stap gezet op weg naar meer verbinding in onze samenleving, over de grenzen en de culturen heen.
Meer weten over het koloniale verleden en de woke-beweging?
Kom op dinsdag 7 februari naar de cursus ‘De koloniale erfenis en de woke-beweging. Waarover moet het vandaag gaan?’ van Peter Verlinden in CC De Grote Post, Oostende.
Meer info en inschrijven op davidsfonds.be/academie.
Peter Verlinden
• Is journalist, gespecialiseerd in Centraal-Afrika
• Doceert aan de KU Leuven en andere hogescholen
• Schreef meerdere boeken over (Belgisch-)Congo en het kolonialisme, waaronder het recente Zwarte Trots, Witte Schaamte? Over kolonialisme en racisme (2020)
DAGEVENEMENTEN &
FAMILIEVERTELLINGEN
Geniet van kunst, muziek, geschiedenis, wetenschap met gelijkgezinden, vrienden of familie
DAGEVENEMENT met concert Theaterconcert The Tempest door Antwerp Symphony Orchestra en Guido Latré Antwerpen, Koningin Elisabethzaal
Vr. 13 jan. van 16 tot ca. 21.30 u.
DAGEVENEMENT met concert
The Broken Circle Breakdown in theater door Au fond Productions en Thierry Schoysman Antwerpen, Fakkeltheater
Zo. 30 apr. van 13 tot ca. 17 u.
DAGEVENEMENT met concert Bach Academie door Collegium Vocale Gent en Ignace Bossuyt Brugge, Concertgebouw Vr. 20 jan. van 9.30 tot ca. 22 u.
DAGEVENEMENT met concert Mattheuspassie van Bach 2023 door Vox Luminis en Freiburger Barockorchester en August De Groote Brugge, Concertgebouw Vr. 7 apr. van 14 tot ca. 21 u.
DAGEVENEMENT met concert Olivier Messiaen, een groot romanticus? door Maarten Beirens, Brussels Philharmonic en Kazushi Ono Brugge, Concertgebouw Vr. 5 mei van 14.30 tot ca. 21 u.
DAGEVENEMENT
Albast
Leuven, M Leuven Do. 26 jan. van 9.30 tot 16 u.
DAGEVENEMENT
Vlas en linnen als handelswaar. Motor voor ondernemen in Zuid-WestVlaanderen door Annik Adriaenssens Kortrijk, Texture Do. 2 feb. van 13 tot 17 u.
DAGEVENEMENT
Theodoor Rombouts. 225 jaar MSK door Frederica Van Dam Gent, MSK Za. 4 maart van 13 tot 17 u.
FAMILIEDAG met musical
Red Star Line Musical gekaderd door Torsten Feys Puurs, CC De Binder en Studio 100 Pop-up Theater Za. 6 mei van 14 tot ca. 18.30 u.
FAMILIEVERTELLING nieuw Bedreigde koralen, vurige gassen en nog veel meer: een klimaat-doe-workshop! door Arne Ven en Klimaatlink Tienen, CC De Kruisboog Wo. 15 feb. van 14 tot 16 u.
GESCHIEDENIS & ERFGOED
Duik in de geschiedenis uit Europa en de wereld, van de oudheid tot nu
ONTDEK MEER OP CULTUURREIZEN.BE
Mongolië. Chinggis Khaan en Willem van Rubrouck achterna door Bert Gevaert Gent, IVV Gent locatie MOL Za. 11, 18 en 25 maart van 10 tot 12.30 u.
“Iedereen was tijdens de familievertelling over de ruimtevaart heel enthousiast. Ouderen en jongeren leren samen bij, dat is wat ik er zo leuk aan vind. Het geeft iedereen de kans om dieper in te gaan over een onderwerp. Bovendien was het niet alleen interessant voor gezinnen, maar ook voor mensen zonder kinderen. Ik heb zelf veel bijgeleerd en ik heb zelf geen kleinkinderen. Binnenkort organise ren we een nieuwe familievertelling over het klimaat. Jongeren horen veel over kli maatopwarming, maar beseffen niet dat we vroeger echt winters hadden waarin het weken aan een stuk sneeuwde. Het is voor de jongere generatie eigenlijk een abstract gegeven dat nu tastbaar gemaakt wordt.”
Hilde Vanderwaeren, vrijwilliger Davidsfonds Tienen
FAMILIEVERTELLING
Countdown! Alles wat je wil weten over de ruimtevaart door Stijn Ilsen
Torhout, CC De Brouckere Wo. 8 feb. van 14 tot 16 u.
“In 1578 ontmoette de Mongoolse Altan Khan de Tibetaanse religieuze leider Sonam Gyatso. De Mongoolse vorst was zo onder de indruk van de wijsheid van Gyatso dat hij zich meteen tot het boeddhisme bekeerde. Meer nog, hij gaf de Tibetaan de eretitel ‘dalai lama’ wat zoveel betekent als ‘geestelijke van de oceaan’. ‘Dat laatste woord wijst op de oneindige wijsheid van de lama. Dat we vandaag spreken over de ‘dalai lama’ wanneer we het hebben over de Tibe taanse religieuze leider, hebben we dus te danken aan de Mongolen!” Bert Gevaert, docent
Frankrijk in een notendop. Een geschiedenis van grote mannen door Hans Cools
Aartselaar, CC ’t Aambeeld Di. 14 en 28 feb., 7, 14 en 31 maart van 14 tot 16 u.
nieuw
Onze barokke en mondiale 17de eeuw. Barokke Influencers door Johan Verberckmoes Antwerpen, Erfgoedbibliotheek Hendrik Conscience Za. 11, 18 en 25 maart, van 10 tot 12 u. Wanneer hout goud wordt! De transfor matie van de Zuid-Nederlandse bossen in de 18de en 19de eeuw door Sander Berghmans Beersel, CC De Meent Do. 2 en 16 maart van 14 tot 16 u.
Het Verdeelde Koninkrijk, Groot-Brittanië en Ierland: historisch en actueel door Guido Latré Brasschaat, Ons Middelheem Vr. 3, 10, 17, 24 maart 2023 van 14 tot 16 u.
Het strijdtoneel van Europa, de Zuidelijke Nederlanden onder Spaans, Oostenrijks en Frans bewind door Edward De Maesschalck Brecht, UNIQ Di. 24, 31 jan. en 14 feb. van 14 tot 16.30 u.
nieuw Oorlogscafé: collaboratie en repressie in Vlaanderen door Bruno De Wever en Koen Aerts Brugge, ZoWe Vormingscentrum Do. 19 maart van 14 tot 16 u.
nieuw Oekraïne, als grens tussen oost en west door Peter Van Nunen Brussel, Muntpunt Ma. 6, 13, 27 feb., 6 en 13 maart van 13.30 tot 16 u.
Kunst, cultuur en futurisme aan de Perzische Golf door Tom Bruyer Deinze, Buurtcentrum De Rekkelinge Ma. 13, 20, 27 maart, 17 en 24 apr. van 19.30 tot 21.30 u.
nieuw
Auschwitz: van rubber tot vernietiging door Christophe Busch Diksmuide, zaal Horizon Ma. 6, 13 en 20 maart van 14 tot 16 u. Auschwitz: van rubber tot vernietiging door Christophe Busch nieuw Oorlogscafé. Collaboratie en repressie in Vlaanderen door Bruno De Wever en Koen Aerts Edegem, De Basiliek Do. 16 feb. van 19.30 tot 21.30 u. nieuw Democraten tegen autocraten. Tweehonderd jaar strijd tegen de Russische alleenheerschappij door Emmanuel Waegemans Geel, Het Wijnhuis Di. 24 jan., 7 en 14 feb. van 14 tot 16 u. nieuw Oorlogscafé. Collaboratie en repressie in Vlaanderen door Bruno De Wever en Koen Aerts Hasselt, Borrelhuis Wo. 8 feb. van 14 tot 16 u.
Het hellenisme. De eerste universele cultuur door Hans Hauben Kapellen, Zaal De Kroon Di. 7, 14 en 28 feb. van 14 tot 16.30 u.
RONDLEIDING
Het middeleeuws millennium. Een kijk vanuit de Vlaamse bodem door Wim De Clercq Koksijde, Abdijmuseum Ten Duinen Wo. 15 feb., 1, 15 en 22 maart van 14 tot 16 u.
De exodus ontrafeld. Bijbelverhalen in hun context door Marleen Reynders Knokke-Heist, CC Scharpoord Ma. 30 jan., 6, 13 en 27 feb. van 14 tot 16.30 u.
1942. Het jaar van de stilte door Herman Van Goethem Leuven, De Hoorn Di. 28 feb. 2023 van 20 tot 22 u.
De katharen. Vrienden van God door Mieke Felix Ninove, CC De Plomblom Do. 2, 9, 16 en 30 maart van 14 tot 16.15 u.
India in beeld. Land van tegenstellingen door Prakash Goossens Oud-Turnhout, OC De Djoelen Vr. 10, 17 en 24 maart van 14 tot 16.30 u.
Turkije. Zelfbewuste speler in een woelige wereld door Dirk Rochtus Overijse, GC Den Blank Vr. 3 en 10 maart van 14 tot 17 u.
Alle wegen leiden naar Rome. Militaire en culturele expansie via Romeinse wegen door Robert Nouwen Puurs, CC De Binder Ma. 27 feb., 6, 16 en 20 maart van 14 tot 16 u.
Langs Tigris en Eufraat. De cultuur van het Oude Mesopotamië door Michel Tanret Roeselare, Scholengroep Sint-Michiels Do. 16 feb., 2, 9 en 16 maart van 15 tot 17 u.
nieuw De rotonde van Europa. Limburg als strijdperk van vorsten en naties door Frank Decat Sint-Truiden, CC De Bogaard Do. 2 feb., 2 en 16 maart van 14.30 tot 17 u.
Volksrepubliek van verlangen. Ontwikkelingen in het hedendaagse China door Catherine Vuylsteke Tielt, Hotel Shamrock Di. 28 feb., 7, 14 en 21 maart van 14.30 tot 16.30 u.
Van Mezquita tot Alhambra. De cultuur van het Moorse Spanje in de middeleeuwen door Philippe Aloy Tongeren, Gallo-Romeins museum Vr. 10, 17, 24 en 31 maart van 14 tot 16 u.
Bang voor de guillotine. De Franse revolutie door de ogen van de slachtoffers door Joris Verbeurgt Wetteren, CC De Poort Wo. 1 en 8 maart van 15 tot 17 u.
KUNST & CULTUUR
Dompel je onder in de kunsten de muziekwereld nieuw De jonge Haendel (1685-1713). Experiment en vorming van een dramatisch genie door Ignace Bossuyt Leuven, De Hoorn Wo. 15 feb., 1 en 8 maart, 14 tot 16 u.
“Als ik weet dat Ignace Bossuyt ergens een muziekcursus geeft, dan ga ik daarnaartoe. Hij vertelt heel enthousiast en verliest dat niet met zijn leeftijd. Hij is ook emotioneel betrokken en trekt aan dacht op minder bekende dingen. Ik kom van Turnhout dus ik moet vaak ver reizen om de cursus te volgen, maar het is de moeite waard. Ik blijf altijd tot het einde zitten. En als het nodig is, zoek ik vooraf een plaatsje om te overnachten.”
Ria Bastiaensen, cursist
nieuw
De moord op de kunst. Wat willen filosofen van kunstenaars? door Thomas Crombez
Bilzen, Landcommanderij Alden Biesen Ma. 30 jan., 6 en 13 feb. van 14 tot 16.30 u. nieuw
De kanteling der tijden. Geschiedenis en cultuur van renaissance en maniërisme door Jan Vaes
Bocholt, Bibliotheek De Priool Do. 12 en 26 jan., 9 feb., 2, 16 en 30 maart 2023 van 19.30 tot 22 u.
met concert
Dmitri Sjostakovitsj. Het ontroostbare genie door Pieter Bergé Gent, Muziekcentrum De Bijloke Ma. 27 feb. en 6 maart van 19.30 tot 21.30 u.
De oerknal van Europa. Overzicht van de kunst- en cultuurgeschiedenis (deel 1) door Jan Vaes
Hasselt, UHasselt Campus Diepenbeek Ma. 16, 23, 30 jan., 6, 13, 27 feb., 6, 13, 20 en 27 maart van 19.15 tot 21.45 u. nieuw Facultatieve wandeling door Brugge Over zwanen, rozen en stilte... Tijdloze symbolen in kunst en muziek door Liesbet Vereertbrugghen Lichtervelde, OC De Schouw Za. 4, 11 en 18 maart van 10 tot 12 uur nieuw
Verborgen parels. Meesterwerken van Rubens, Jordaens, Faydherbe tot Rinus Van de Velde door Hannah Iterbeke Mechelen, Het Predikheren Vr. 3 en 17 maart, van 14 tot 16 u. nieuw met concert “It don’t mean a thing if it ain’t got that swing!” Ontdek de geschiedenis van de jazz door Maarten Weyler Nazareth, CC De Brouwerij Di. 7, 14 en 21 maart 2023, van 14 tot 16 u. nieuw
De ziel in de piano- en orkestmuziek van Haydn, Mozart en Beethoven door Marc Erkens Schilde, GC Werf Ma. 20, 27 maart, 17 en 24 apr. van 14 tot 16 u.
Facultatieve wandeling
Reynaert de vos in de beeldende kunsten door Rik Van Daele Sint-Niklaas, bibliotheek
Vr. 27 jan. en 10 feb. van 14 tot 16.30 u.
nieuw Facultatieve wandeling Spelend licht. Glaskunst van Staf Pyl door Ciel De Kock en Joost Caen Sint-Niklaas, bibliotheek Vr. 3 en 10 maart van 14 tot 16.30 uur
nieuw met concert
Opera uit het land van de opera. Italië als bakermat door Johan Uytterschaut Strombeek-Bever, CC Strombeek Wo. 1, 8, 15 feb. en 1 maart van 14 tot 16 u.
Vrouwelijke kunstenaars na 1850 door Christiane Struyven Waregem, Campus College Sint Paulus School
Ma. 6, 13, 27 feb., 6 en 13 maart van 14 tot 16 u.
De (on)zin van kunst door Kris Stroobants
Wijnegem, GC ‘t Gasthuis Di. 21 maart van 14 tot 16 u.
Facultatief concert
Rachmaninov. Een pianist met religieuze kantjes door Yves Senden Zandhoven, het Gemeentehuis Wo. 25 jan. en 1 feb. van 14 tot 16 u.
MENS & MAATSCHAPPIJ
Ontdek meer over wetenschap, actualiteit en onze samenleving
Onze verbeelding, hoe kunstzinnig gedrag tot stand kon komen door Marc De Bie i.s.m. Onroerend Erfgoed
Aalst, CC De Werf Vr. 27 jan., 3, 10 en 17 feb. van 14 tot 16.30 u.
Als archeoloog en kunsthistoricus gaat Marc De Bie op zoek naar het ontstaan en de evolutie van de menselijke creativiteit. Wat heeft ons gedreven tot ‘artistieke aap’? Hij brengt inzichten van verschillen de disciplines samen en komt zo tot een verrassende conclusie. Benieuwd? Beluister alvast de gratis podcast Zo ben je meteen mee met de queeste.
Haestighe siecten. Epidemieën in de Lage Landen door Paul Broos Aarschot, Aleydis Vr. 3, 10 en 17 maart van 14 tot 16 u.
Vier miljard jaar aarde. Over continenten, klimaten en levensvormen door Noël Vandenberghe Beveren, CC Ter Vesten Do. 9, 16 feb., 2 en 16 maart van 14 tot 16 u.
nieuw Biden of Trump, Trump of Biden? Een analyse van de strijd tussen twee presidenten door Bart Kerremans Bonheiden, CC ‘t Blikveld Di. 14, 21 en 28 maart van 20 tot 22 uur
Alles wat je altijd wilde weten over de staat van België (maar nooit durfde vragen) door Dave Sinardet Dendermonde, CC Belgica BiS Di. 7, 14 feb. en 7 maart van 15 tot 17 u.
Tussen mens en staat. Het Belgische labyrint voor migranten door Ellen Desmet
Eeklo, OC ‘t Kerkplein Di. 7 en 14 feb. van 14 tot 16 u.
Media aan de macht: oorlogsstokers of vredesduiven? door Peter Verlinden Halle, WZC Sint-Augustinus Ma. 27 feb., 6, 20 en 27 maart van 14 tot 16 u.
Sterren, planetenstelsels en het heelal door Christoffel Waelkens Hoogstraten, Klein Seminarie Do. 9, 16 feb. en 2 maart van 14 tot 16 u.
nieuw De natuur als buffer tegen klimaatverandering. Redder in nood? door Sara Vicca
Kortrijk, Howest Vr. 10 en 17 feb. van 10 tot 12 u.
Alle info en inschrijvingen: davidsfonds.be/academie. Vragen? Bel 016 31 06 70 / mail academie@davidsfonds.be
nieuw Lees het artikel op p. 1, 2 en 3 De koloniale erfenis en de woke-bewe ging. Waarover moet het vandaag gaan? door Peter Verlinden
Oostende, CC De Grote Post Di. 7, 14, 28 feb. van 14 tot 16.30 u. nieuw
Reflectie over zelfzorg en zorg voor een ander. De ik-cultuur onder de loep door Rob Devos Oudenaarde, Walburgacentrum Do. 23 en 30 maart van 14 tot 16 u.
te organiseren over heiligenverering in Vlaanderen en Brussel.” Danny Pieraets, vrijwilliger Davidsfonds Glabbeek
Zorg voor later. Bewust omgaan met ouder worden door Luc Colenbie, Jurn Verschraegen en Herman Nys Maaseik, Zaal Grevenberg Vr. 10, 17 en 24 maart van 14 tot 16 u.
Grenzen aan onze planeet. Feit of fictie? door Manuel Sintubin Zottegem, lokaal dienstencentrum Ma. 13, 20 en 27 maart van 14 tot 16 u.
RELIGIE & ZINGEVING
Filosofeer en leer bij over geloof in verschillende vormen nieuw Volksdevotie in Vlaanderen. Een exploratie doorheen alle aspecten van onze religieuze volkscultuur door Hans Geybels Glabbeek, Sint-Antoniuskerk te Wever Di. 31 jan., 7 en 28 feb. van 14 tot 16 u.
“Sint-Antonius Abt is een heilige die zowel mens als dier beschermt. Boeren aanriepen vroeger zijn hulp wanneer ziekte hun vee trof, en hun varkens in het bijzonder. De Heilige Antonius en zijn volgers, de Antonieten, verzorgden de armen en voedden hen door varkens te slachten. Davidsfonds Glabbeek voerde een jaren geleden opnieuw een oude traditie in, waarbij er na de misviering ter ere van Sint-Antonius Abtvarkenskoppen per opbod worden verkocht. De verkoop trekt veel volk en de ruime opbrengst gaat steeds naar een goed doel. Eind vorig jaar werd er een initiatief gelan ceerd om Sint-Antoniusvieringen te laten erkennen als immaterieel erfgoed. We verwachten dat de erkenning volgend jaar in de loop van januari in de bus valt. Een ideaal moment dus, om een cursus
PRAKTISCH / De cursussen staan per thema, zoals je die ook op onze web site davidsfonds.be vindt. Wil je in de tussentijd op de hoogte blijven van ons cursusaanbod? Maak een account aan op davidsfonds.be en schrijf je in voor onze nieuwsbrief!
SCHRIJF JE IN! / Surf naar davidsfonds.be/academie, ontdek het online cursusaanbod en schrijf je in!
VRAGEN? / Heb je vragen of lukt je online inschrijving niet? Stuur dan een mailtje naar academie@davidsfonds.be. Als je je per mail wenst in te schrijven, bezorg ons dan je naam, de cursustitel waarvoor je wil inschrijven en je contactgegevens. Dan helpen wij je zo snel mogelijk verder!
WEBINARS EN ONLINE CURSUSSEN
Ontdek boeiende webinars, eenvoudig online te volgen. Ons aanbod wordt regelmatig aangevuld. Houd dus de website en nieuwsbrieven in de gaten!
E-CURSUS
Collaboratie en repressie Voorbereiding op het Oorlogscafé door Bruno De Wever en Koen Aerts
WEBINAR
Cézanne, de vader van de moderne kunst door Christiane Struyven Di. 13 dec. van 19.30 tot 21 u.
Volg ons op davidsfonds.be/cultuurblog Davidsfonds Cultuurnetwerk davidsfonds.cultuurnetwerk
Leven in tegenculturen. Worstelen met een eigen identiteit door Hans Nelis Mortsel, CC Zaal ‘t Parkske Do. 9, 16 feb., 2 en 9 maart van 14 tot 16 u. Alle gegevens over data, aanvangstijden, locaties, sprekers, prijzen e.a. staan onder voorbehoud van wijziging. Op davidsfonds.be/academie vind je de meest recente informatie.
Oproep tot radicalisering
met een duidelijke visie, maar dat willen we niet doen op een polariserende manier. Niets in het leven is zwart-wit.
PSYCHE VAN HET PERSONAGE IS VANDAAG HETZELFDE ALS HONDERD JAAR GELEDEN”
Oproep tot radicalisering
Naar aanleiding van de Vlaamse Feestdag roep ik graag op tot radicalisering. Te verstaan: radicalisering in het depolariseren. Davidsfonds moet een positieve kracht zijn die de zaken weliswaar benoemt, maar daarbij niet de uitersten dan wel de nuance opzoekt. Natuurlijk hebben we duidelijke opinies over bijvoorbeeld het statuut van de Nederlandstaligen in Brussel, over de energietransitie, over de positie van het Nederlands in het algemeen, over identiteit, over staatsvorming, over… De komende jaren wil Davidsfonds steeds meer naar buiten treden
Trots is voor mij geen verdelende, maar een verbindende kracht: je kan pas trots zijn op iets als je het uitdraagt, als je het met anderen deelt. Dat is de radicalisering die wij moeten nastreven: we moeten al die verschillende soorten trots uitlichten en met elkaar verbinden. Davidsfonds is daarvoor een katalysator.
Heb je nooit moeite gehad om je in een rol in te leven? In 40-45 speelde je bijvoorbeeld Staf, een nazi.
Bewonder 150.000 bloemen Van 23 tot en met 26 september imposante kasteeldomein van openbaart zich daar een bloemenparadijs, bloemenkunstenaars uit twintig atieve meesterwerken en proe zilveren jubileum waarvoor alle Davidsfonds-leden genieten een ticket met kortingscode Tickets en info: www.fleuramour.be/df/
NAWOORD PARTNERSNaar aanleiding van de Vlaamse Feestdag roep ik graag op tot radicalisering. Te verstaan: radicalisering in het depolariseren. Davidsfonds moet een positieve kracht zijn die de zaken weliswaar benoemt, maar daarbij niet de uitersten dan wel de nuance opzoekt. Natuurlijk hebben we duidelijke opinies over bijvoorbeeld het statuut van de Nederlandstaligen in Brussel, over de energietransitie, over de positie van het Nederlands in het algemeen, over identiteit, over staatsvorming, over… De komende jaren wil Davidsfonds steeds meer naar buiten treden
met een duidelijke visie, maar dat willen we niet doen op een polariserende manier. Niets in het leven is zwart-wit.
Het is 1923. Miljoenen mensen maken de oversteek van Europa naar de VS in de zoektocht naar een beter leven. De nieuwe spekta kelmusical Red Star Line verkocht al meer dan 100.000 tickets. Jelle Cleymans kruipt in de rol van Jan, een man met een klein landbouw bedrijf. Hij mag als ingenieur aan de slag gaan in Amerika, maar moet zijn verloofde Marie achterlaten. Jelle vertelt over zijn rol als acteur en liedtekstschrijver voor de nieu we succesmusical.
tekst Marjolein Goris foto Studio 100
Ons jaarthema, Trots in Vlaanderen, maakt duidelijk wat ik bedoel. We hadden ook kunnen kiezen voor Trots op Vlaanderen. Dat wij een zekere trots hebben – en zelfs nog meer zouden mogen hebben – op wie we zijn en waar we zijn, is een evidentie. Dus Trots op Vlaanderen? Ja. Maar niet alles wat zich in Vlaanderen afspeelt, niet elk aspect van hoe Vlaanderen wordt bestuurd, maakt ons even trots. Net zomin als alle maatschappelijke fenomenen ons even gelukkig maken. Wel hee iedereen een soort van trots die hij met anderen kan delen. Je kan trots zijn op een passie of op een plek die je bijzonder graag ziet. Dat is Trots in Vlaanderen. Er zijn ongeveer 6,8 miljoen verschillende soorten trots in Vlaanderen, evenveel als er Vlamingen zijn.
Eerder deed je al mee met spekta kelmusicals 14-18 en 40-45. Nu wek je opnieuw iedere week een historisch personage tot leven. Hoe ga je te werk?
Trots is voor mij geen verdelende, maar een verbindende kracht: je kan pas trots zijn op iets als je het uitdraagt, als je het met anderen deelt. Dat is de radicalisering die wij moeten nastreven: we moeten al die verschillende soorten trots uitlichten en met elkaar verbinden. Davidsfonds is daarvoor een katalysator.
Ons jaarthema, Trots in Vlaanderen, maakt duidelijk wat ik bedoel. We hadden ook kunnen kiezen voor Trots op Vlaanderen. Dat wij een zekere trots hebben – en zelfs nog meer zouden mogen hebben – op wie we zijn en waar we zijn, is een evidentie. Dus Trots op Vlaanderen? Ja. Maar niet alles wat zich in Vlaanderen afspeelt, niet elk aspect van hoe Vlaanderen wordt
Cultuuragenda
Bewonder 150.000 bloemen op Fleuramour Van 23 tot en met 26 september gebeurt er iets magisch in het
kasteeldomein van Alden Biesen. Voor de 25ste keer
zich daar een bloemenparadijs, van de hand van 400 bloemenkunstenaars uit twintig landen. Je wandelt tussen creatieve meesterwerken en proe de passie voor bloemen. Een zilveren jubileum waarvoor alle registers worden opengetrokken!
genieten een korting van 5 euro op een ticket met kortingscode DF22.BNAXSYNR Tickets en info: www.fleuramour.be/df/
De enquête die we de afgelopen weken uitvoerden in het kader van Taal is Toekomst toont overduidelijk aan dat het Nederlands ook een bron van trots is. In de volgende editie van Het Accent resultaten, maar laat me nu al zeggen dat uitzonderlijk veel leden de bevraging invulden. Dat wijst op een bijzonder grote betrokkenheid. Ook met dit project kiest Davidsfonds resoluut voor een radicaal positieve houding: onze taal dient om te delen, niet om te verdelen.
Peter De Wilde Nationaal voorzi er DavidsfondsDe enquête die we de afgelopen weken uitvoerden in het kader van Taal is Toekomst toont overduidelijk aan dat het Nederlands ook een bron van trots is. In de volgende editie van Het Accent gaan we dieper in op de resultaten, maar laat me nu al zeggen dat uitzonderlijk veel leden de bevraging invulden. Dat wijst op een bijzonder grote betrokkenheid. Ook met dit project kiest Davidsfonds resoluut voor een radicaal positieve houding: onze taal dient om te delen, niet om te verdelen.
De Wilde Nationaal voorzi er Davidsfonds
“Goh, nee. Ik probeer me te verplaat sen in de gedachten van het perso nage: ‘Waar zit de menselijkheid in zo’n jongen? Waarom doe je zoiets?’ Je zoekt als acteur naar iets dat je kent. Zo kwam ik voor mijn personage Staf (van 40-45) uit bij Syriëstrijders. Zij kiezen blind voor iets, wat hun motivatie ook is, en hebben geen oog voor discussie. Ze stellen geen zaken meer in vraag wanneer ze denken het grote gelijk aan hun kant te hebben. Daar baseer je je op als speler. De psyche van het persona ge vandaag, 50 of 100 jaar geleden blijft hetzelfde. Bovendien is het leuk om als acteur iemand totaal anders dan jezelf te spelen. Daarom vinden veel acteurs het leuk om de slechterik te spelen.”
Ontdek deze zomer de schoonheid Polyfonie?! Dat is de prachtige middeleeuwen en renaissance, festival Laus Polyphoniae maakt epicentrum van die oude muziek. van naïeve driestemmige Franse mige Italiaanse madrigalen, of religieuze composities. Davidsfonds-leden krijgen huidige ledenkorting op volgende B-Five & InVocare, Stile Antico, code: LAUSCONTRAPUNT Tickets en info op www.amuz.be
Ontdek deze zomer de schoonheid van polyfonie! Polyfonie?! Dat is de prachtige meerstemmige muziek uit de middeleeuwen en renaissance, én werelderfgoed. Het zomerfestival Laus Polyphoniae maakt Antwerpen jaarlijks tot het epicentrum van die oude muziek. Ontdek de polyfone rijkdom van naïeve driestemmige Franse chansons, passionele vierstemmige Italiaanse madrigalen, of net cerebrale twaalfstemmige religieuze composities.
Davidsfonds-leden krijgen 10% extra korting bovenop de huidige ledenkorting op volgende concerten op 22 augustus: B-Five & InVocare, Stile Antico, en L’Ultima Parole. Kortingscode: LAUSCONTRAPUNT (voor tickets in rang 1) Tickets en info op www.amuz.be
Lees het volledige interview met Jelle Cleymans nu op onze blog via davidsfonds.be/cultuurblog
Oplossing:
WIN
Oplossing:
“Historisch correcte, realistische personages neerzetten, is natuurlijk deel van de job. We zorgen ervoor dat we mee zijn met het verhaal. Centraal in deze historie staan de twee verloofden Jan en Marie. Jan vertrekt naar Amerika en Marie blijft in België, maar belooft om hem achterna te komen. Dan zit je natuurlijk met het probleem van communicatie. Daar moet je je als acteur bewust van zijn. De boot van België naar Amerika was een dikke twee weken onderweg. Als je dan een brief schreef, dan duurde dat natuurlijk lang voor die brief aan kwam.”
WIN
Mail je antwoord met je naam en adres naar wedstrijd@davidsfonds.be en win een Familiezoektochtpakket van onze jaarlijkse Zomerzoektocht. Je kan je oplossing insturen tot en met 18 juli 2022. Succes!
Op zaterdag 6 mei organiseert Davidsfonds Academie een dagevenement rond de nieuwe spektakelmusical Red Star Line.
Torsten Feys, onderzoeker voor het Vlaams Instituut voor de Zee geeft een inleiding met historische context voor je in de namiddag van de nieuwe musical geniet.
Meer info en inschrijven op davidsfonds.be/academie
Mail je antwoord met je naam en adres naar wedstrijd@davidsfonds.be en win een Familiezoektochtpakket van onze jaarlijkse Zomerzoektocht. Je kan je oplossing insturen tot en met 18 juli 2022. Succes!
oplossing: NETWERKORGANISATIE Oplossing kruiswoordpuzzel Het Accent mei 2022: NETWERKORGANISATIE
oplossing: NETWERKORGANISATIE Oplossing kruiswoordpuzzel Het Accent
Verantwoordelijke uitgever: Kris Opdedrynck (handelend in naam van een vennootschap)
V.U. Kris Opdedrynck (handelend in naam van een vennootschap)
Eindredactie: Marjolein Goris Concept, coördinatie & redactie: XPAIR Communication
Eindredactie Marjolein Goris en Helena Mermuys Concept, coördinatie, redactie & lay-out XPAIR Communication
Lay-out: Maarten Deckers
Drukkerij: Van der Poorten
Verantwoordelijke uitgever: Kris Opdedrynck (handelend in naam van een vennootschap) Eindredactie: Marjolein Goris Concept, coördinatie & redactie: XPAIR Communication
Reclameregie: Publicarto Contact: communicatie@davidsfonds.be
Drukker Van der Poorten Reclameregie Publicarto liesbeth.joos@publicarto.be, T. 053 82 60 80 Contact communicatie@davidsfonds.be
Lay-out: Maarten Deckers Drukkerij: Van der Poorten Reclameregie: Publicarto Contact: communicatie@davidsfonds.be
“DE
Jelle Cleymans speelt in de nieuwe spektakelmusical Red Star Line
“HISTORISCH
NEERZETTEN, IS DEEL VAN DE JOB”