दीपोत्सव - दिवाळी अंक या सख्यांनो या -४४

yasakhyannoya.blogspot.in

दीपोत्सव !! उत्सव उज्वलतेचा !! उत्सव चैतन्याचा !! दाही ददशा​ांना जोश, आनांद, उत्साह, जल्लोष !! एका सकारात्मक उजेचा प्रवाह !! चैतन्याच्या तारा​ांनी दवणलेला पाच सणा​ांचा भरजरी उत्सव !! लखलखणाऱ्या ददवया​ांनी काळोखाची ओटी भरायची. रुणझण ु त्या पावला​ांनी सरस्वती गजाननासह येणाऱ्या श्रीलक्ष्मीचे स्वागत करायचे. सगु ीची ना​ांदी वषषभर अशीच घरात ना​ांदत राहो म्हणून दतला साकडे घालायचे. वयक्तीवयक्तीतील आपल ु की वाढवत दवश्वासाचे साम्राज्य वाढदवणारा मनामनाला ज्योदतमषय करणारा हा​ां सण. नवया उमेदीचा, ऐश्वयाषने नटलेला. सण पदवत्र्याचा, सगु धां ी क्षणा​ांनी बहरलेला !! या मांगलप्रसांगी आपला प्रत्येक क्षण मायेच्या ओलावयात स्वप्नपूतषतेची पाखरण करत यावा, "तेजोहम दीपोहम" च्या आतांररक नादाने प्रत्येक क्षण उजळू न दनघावा हीच "या सखया​ांनो या" पररवारातर्फे ईश्वरचरणी प्रार्षना !!

- सौ. दवशाखा समीर मशानकर

yasakhyannoya.blogspot.in

१. दीपावली आकाशकां दील - रजनी अरणकल्ले २. तमसो मा​ां ज्योदतगषमय – आसावरी इांगळे ३. अन सटु े मनाचा गदहरा अनवट गोर्फ - श्रेया महाजन ४. घरटे - स्वाती मायदेव ५. कर्ेची वयर्ा - पल्लवी कुलकणी ६. रीमा पोळ - आददती कापडी ७. आवडती आजी - आशा नवले कावयकुांज – ८. उमी / रांगछटा – रोदहणी अदननहोत्री ९. दवचार - दप्रया प्रवीण १०. आई - वैशाली देशपा​ांडे ११. जखमा - माधरु ी गयावळ १२. ती – वषाष देशमख ु १३. दचत्रकदवता – वैशाली देशपा​ांडे १४.सोशल मीदडयातून वयवसाय – दनयदमत सदर एकमेका साह्य करू – श्रेया रत्नपारखी १५. उपक्रम – रामायण नत्ृ यादवष्कार नेहा भाटे, स्वामीमा भाते कलाकांु ज – १६. रेवती पातुरकर १७. साधना टेंभक े र १८. दप्रया प्रवीण १९. बानू राघवन २०. दवशेष परु वणी - र्फेंग शईु - राजश्री मोदहते जाधव २१. एक टदनिंग पॉइांट (क्रमश: दीघषकर्ा)- उज्वला सांजीव २२. आांदण स्मतृ ींचे - मानसी ताम्हणकर २३. कातडी – दवशाखा मशानकर

yasakhyannoya.blogspot.in

१. ददपावली व आकाशकांददल.. 'तमसो मा ज्योदतगषमय',. 'तम' म्हणजे अांधाराकडुन, 'ज्योती' म्हणजे प्रकाशाकडे जाणे. आपल्या ददवाळीचा हाच तर सांदश े आहे ! अांधाररूपी अज्ञानाकडुन ज्ञानरूपी प्रकाशाकडे जाणे. आपल्या घरी सदैव लक्ष्मीचा वास असावा व ज्ञानाचा प्रकाश असावा म्हणून ददपावली हा उत्सव सवािंनी साजरा करावा. याने घरात सख ु समदृ ि रहाते. ददवाळीत घरोघरी पणत्या लावतात, तसेच ददवाळीचा आणखी एक अदवभाज्य घटक म्हणजे आकाशकां ददल, याचे एक वेगळे च महत्वाचे स्र्ान आहे..! आदश्वन शि ु एकादशी ते कादतषक शि ु एकादशीपयिंत घरासमोर एक ऊांच खा​ांब पुरून त्यावर दोरीच्या सहाय्याने जो ददवा टा​ांगतात त्याला 'आकाशददवा' म्हणतात. घराजवळची जमीन गाईच्या शेणाने सारवून त्यावर चांदनाचे पाणी दशांपडावे. त्यावर अष्टदल कमळ काढावे. मध्यभागी वीस हात, नऊ हात दकां वा पाच हात ला​ांबीचा खा​ांब पुरावा. वस्त्र, पताका, अष्टघांटा, कलश याने सश ु ोदभत करावा. त्यावर अष्टदलाकृती कां ददल अडकवावा. त्यात मोठा ददवा लावावा. खा​ांबाभोवती काढलेल्या अष्टदल-कमळाच्या प्रत्येक कमलदलात एके क अश्या आठ पणत्या लावावया. धमष, हर, भदू त, दामोदर, धमषराज, प्रजापदत, दपतर (तमःदस्र्त), व प्रेत या​ांना उद्देशनू हे ददवे होत. आकाशकां ददलाच्या ददवयात दतळाचे तेल कापसाची वात लावून या ददपाची पांचोपचार पूजा

करावी. मग खालील श्लोक म्हणून आकाशदीवा-कां ददल हळू हळू वर चढवावा. दामोदराय नभदस तुलाया​ां लोलया सह प्रदीपां ते प्रयच्छादम नामो नन्ताय वेधसे || श्रेष्ठ असा परमेश्वर दामोदर, त्याला ज्योतीसह हा दीप अपषण करते. त्याने माझे कल्याण करावे, त्याचे र्फल लक्ष्मीप्रादि हेच आहे.

yasakhyannoya.blogspot.in

- रजनी अरणकल्ले

yasakhyannoya.blogspot.in

२. तमसो मा​ां ज्योदतगषमय...... एकीकडे ‘तमसो मा​ां ज्योदतगषमय’ म्हणायचे..आदण दस ु रीकडे वाढददवसाला ददवे लावून दवझवायचे! दकती दवरोधाभास नां? आमची आई बालपणापासून आम्हाला वाढददवसाला ददवा लावून औक्षवण करत असे.. अजूनही करते. आम्हीही ती परांपरा कायम ठेवली आहे. दनरांजनच्या प्रकाशाप्रमाणे ओवाळू न घेणाऱ्याचे आयष्ु य उजळू न जावे, ही यामागची मखु य भावना असावी. शास्त्रीय कारण वेगळे . काला​ांतराने मात्र वाढददवसाला लावलेले ददवे (मेणबत्त्या) र्फांु कर मारून दवझवले जाण्याची प्रर्ा रूढ होत चालली आहे! पाश्चात्य सांस्कृतीचा इतका जबरदस्त पगडा आमच्यावर बसला आहे की आम्हाला तेच जास्त योनय वाटते आदण आपली पित मागासलेली. औक्षवण म्हणजे मा​ांगल्याचे लक्षण मानले जाते. औक्षवणाच्या तबकातील कुांकूला सभ ु ानयाचे मा​ांगल्याचे द्योतक, सपु ारीला गणपतीचे रूप तर रुपया, अांगठी या​ांना सांपत्तीचे द्योतक मानले जाते. अक्षता या औक्षवांत होण्याच्या आशीवाषदाची इच्छा वयक्त करतात आदण ददवा हे तेजाचे प्रदतक मानले जाते. भारतीय वीरपत्नी पतीला रणागांणावर जात असताना तसेच रणा​ांगणावरून परत आल्यानांतर औक्षवण करून दवजयाची कामना करते. ददवाळीला ददवया​ांची आरास के ली जाते. घरी नवीन सून आली, प्रर्मच मल ु गी व जावई आले, मल ु गी /सून बाळां तीण होऊन घरी आली की बाळ बाळां तीणीचे तर घरातील

yasakhyannoya.blogspot.in

सदस्य एखादे महान कायष करून आला तर त्या​ांना ओवाळण्याची पित आपल्या सांस्कृतीत आहे. नागपांचमी, पोळा सारखया सणा​ांच्या ददवशी प्राण्या​ांना, रक्षाबांधन, भाऊबीज, सारखया प्रसांगी बदहणी भावा​ांना तर पाडवा, लक्ष्मीपूजन अशा ददवशी पत्नी आपल्या पतीला औक्षवण करतात. प्रत्येक औक्षवणाच्या वेळेसच्या भावना वेगवेगळ्या परांतु मांगल कामना करणाऱ्याच असतात. औक्षवण हे प्रदतक असते शभु दचांतन करण्याचे शभु ां करोदत कल्याणम् आरोनयां धनसांपदाम् । शत्रुबुददध् दवनाशाय दीपज्योदतनषमोसस्तु ते ।। अर्ाषत दीपज्योती, शभु आदण कल्याण करते, त्याचप्रमाणे आरोनय आदण धनसांपदा देते आदण शत्रूबि ु ीचा नाश करते; म्हणून हे दीपज्योती तल ु ा नमस्कार असो. सायांकाळी देवासमोर दकां वा तुळशीसमोर ददवा लावल्यानांतर हा श्लोक पूवी घराघरात म्हटल्या जायचा. सायांकाळ दकां वा दतन्हीसा​ांजेला कातरवेळ म्हटले जाते. दतन्हीसा​ांजेच्या वेळेस वाईट शक्तींचा त्रास प्रबळ असतो. घातपात दकां वा अत्याचाराची कृत्येही या काळात जास्त घडून येतात. ददवेलागणीच्या वेळी देवाजवळ आदण तळ ु शीजवळ ददवा लावल्याने घराभोवती देवता​ांच्या सादत्त्वक लहरींचे सांरक्षककवच दनमाषण होते. त्यामळ ु े घरातील वयक्तींचे वातावरणातील वाईट शक्तींच्या सांचारामळ ु े प्रक्षेदपत होणाऱ्या त्रासदायक लहरींपासून रक्षण होते. घरात सकारात्मक उजाष पसरून प्रसन्न वातावरण दनमाषण वहावे तसेच वातीच्या धरु ाने घरातील कीटक नष्ट वहावे, हा त्यामागील उद्देश असावा.

yasakhyannoya.blogspot.in

गाईच्या तुपात वातावरणातील जांतू दूर करण्याची क्षमता असते. देवासमोर या शि ु तुपाचा ददवा लावल्या जातो. या तपु ाचा जेवहा अननीशी सांबांध येतो, त्यावेळी वातावरण एकदम पदवत्र बनते. घरातील प्रदषू ण कमी करण्यासाठीही शि ु तपु ाच्या ददवयाचा उपयोग होतो. ददवा लावल्याने सांपूणष घराला त्याचा र्फायदा होतो. ददवयाला ज्ञानाचे तसेच प्रकाशाचे प्रतीकही मानले जाते. त्यामळ ु े ज्ञानदीप हा शब्द बहुता​ांश दशक्षण क्षेत्रातील सांबांदधत वापरल्या जातो. 'दीप्य ते दीपयदत वा स्वां परां चेदत इदत दीप:' स्वत: प्रकादशत होऊन दस ु ऱ्याला प्रकादशत करणारा ददवा आपल्या तेजाने मनातील काहूर नाहीसे करून मन प्रसन्न, उल्हदसत करतो. कदादचत म्हणूनच ददवे लावून आनांद व उत्साह साजरा करायची पित प्राचीन काळापासनू अदस्तत्वात आहे. दीपावली तर सणच ददवया​ांचा. दीपावली म्हणजे दीप आदण आवली. आवली याचा अर्ष ओळी दकां वा रा​ांगा. दीपावली दकां वा ददवाळी म्हणजेच ददवया​ांच्या रा​ांगा घरी पररसरी लावून तेर्ील जागा ददवयाच्या मांद, दस्ननध तरीही तेजस्वी प्रकाशात उजळवणे. यालाच दीपोत्सव असेही म्हणतात! हा दीपोत्सव प्रचदलत कसा झाला असावा, याबद्दल दवदवध मते आहेत. काही लोका​ांच्या श्रिेनस ु ार १४ वषािंचा वनवास सांपवून प्रभू रामचांद्र सीतेसह अयोध्येत परतले. तेवहा नगरवासीया​ांनी दीपोत्सव साजरा करून त्या​ांचे स्वागत के ले. तेवहापासून दीपोत्सव सरु ु झाला. सम्राट अशोकानेही दददनवजयाप्रीत्यर्ष हाच दीपोत्सव सरू ु के ला, असेही

yasakhyannoya.blogspot.in

एक मत आहे तर सम्राट चांद्रगिु दवक्रमाददत्य या​ांच्या राज्यादभषेक समारांभाच्या दनदमत्ताने जो दीपोत्सव सरू ु झाला तो अखांड आजतागायत चालूच रादहला, असेही म्हटले जाते. काही अभ्यासका​ांच्या मते शरदऋतूच्या मध्यावर येणाऱ्या या सणाचा सांबांध आयाषच्या उत्तरध्रवु प्रदेशातील वास्तवयाशी असावा. सहा मदहन्या​ांची रात्र सांपून सहा मदहन्या​ांच्या ददवसास प्रारांभ होतो, ती वेळ तेर्ील लोका​ांना नवजीवन दमळाल्यासारखी वाटत असावे म्हणून या आनांददायी काळाचा आनांदोत्सव ददवे उजळू न अांधाराला पळवून साजरा करत असावे. ददवाळीशी दमळतेजुळते वणषन अनेक जुन्या भारतीय वाङ्मयातही आढळू न येते. ज्ञानेश्वरी व लीलाचररत्र या ग्रांर्ा​ांतही ददवाळी हा शब्द अनेकदा आढळतो. दत्रपुरी पौदणषमा हा अजून एक ददवया​ांचा सण! दत्रपरु ासरु नावाच्या दष्टु राक्षसाला भगवान शांकराने ठार के ले तो ददवस कादतषक पौदणषमचे ा होता, अशी आखयादयका आहे. लोक हा आनांदोत्सव या ददवशी घरात, घराबाहेर व देवळातही ददवयाची आरास करून व नदीत दीपदान करून साजरा करतात. पाण्यात सोडलेल्या ददवया​ांच्या रा​ांगा अदतशय नेत्रदीपक व वातावरण प्रसन्न करणाऱ्या असतात. आपल्या जीवनातील ददवयाचे महत्त्व ओळखूनच देशात सवषत्र दीपोत्सव साजरा के ल्या जात असावा. वाढत्या महागाईही मळ ु े ही असेल कदादचत परांतु काळानस ु ार ददवाळीतील पणत्या​ांची जागा कृदत्रम म्हणजेच दवजेवर चालणारे ददवे घेऊ लागले आहेत.

yasakhyannoya.blogspot.in

परांतु दवजेवर चालणाऱ्या असांखय ददवया​ांच्या झगमगाटावर एका पणतीचा मांद तरीही तेजस्वी प्रकाश मात करतो! ददवयाला आपल्या सांस्कृतीत कायाषप्रमाणे सन्मान ददल्या जातो. कोणत्याही धादमषक कायाषत 'स्र्ादपत ददवा' म्हणून अग्रपूजेचा मानही ददवयालाच असतो. त्यानांतरच इष्ट देवतेची पूजा के ली जाते. प्रत्येक सावषजदनक कायषक्रमाचा, उत्सवाचा शभु ारांभ पाहुण्या​ांच्या हस्ते दीपप्रज्वलनानेच होतो. लनन समारांभात वधू-वरा​ांच्या मागे करवलीच्या हातातील लामणददवा ‘शकून ददवा’ होतो तर लननाच्या 'झालीत' तसेच हरतादलका, मांगळागौरीच्या सणात आरतीसाठी कणके चे ददवे लावले जातात. एखाद्या वयक्तीने वयाची साठी पूणष के ल्यावर त्या वयक्तीला ६० ददवया​ांनी तर सहस्त्रचांद्र दशषनाच्या ददवशी ८० ददवया​ांनी ओवाळले जाते. नवरात्रात देवीसमोर शक्तीचे प्रदतक म्हणून नऊ ददवस ददवे अखांड प्रज्वदलत ठेवण्याची प्रर्ा आहे. प्रत्येक सणात दकां वा कुठल्याही शभु प्रसांगी 'ददवा' असतोच! नवजन्म घेणाऱ्या बालका​ांना ददवयाचीच उपमा ददली जाते. मल ु ाला 'वांशाचा ददवा' तर मल ु ीला 'पणती' म्हटले जाते. दीप पूजनाचा खास ददवस म्हणजे आषाढातील अमावस्या! श्रावणमास सरु ु होण्यापूवी येत असलेल्या या ददवशी घरातील सवष ददवे घासूनपुसून त्या​ांची पूजा करून एक प्रकारे त्या​ांच्याप्रती श्रिाच अदपषली जाते. या ददवया​ांना कणके च्या ददवया​ांचा नैवेद्य दाखवला जातो. जीवनातील ददवयाचे अदस्तत्व जीवन.

सांपल्यावरही कायम असते. माणसाच्या मत्ृ यूनतां र त्याची आत्मज्योत दहा ददवस आपल्यामध्ये रहावी म्हणून दहा ददवस ददक्षणेकडे ज्योत करून पणती टोपलीखाली झाकून ठेवली जाते. आपल्या सांस्कृतीत ददवयाचे स्र्ान पूजनीय व पदवत्र आहे. परांतु जीवनातील ददवयाच्या महत्वाकडे दल ु षक्ष करून देव आहेत का, या प्रश्ा​ांत दकां वा के वळ दहांदू सांस्कृती म्हणून ही परांपरा हल्ली दवझत चालली आहे. अर्ाषत बदलत (दमटत) चाललेल्या परांपरेने व सांस्कृतीने ददवयाचे महत्व कमी होत नाही. ददवया​ांची मोठी परांपरा असलेल्या दीपावलीच्या सवािंना मांगलमय व प्रकाशमय शभु च्े छा! ददवयाच्या प्रसन्न प्रकाशाप्रमाणेच आपले सवािंचे जीवन यश, कीती, समि ृ ी व आरोनय याने उजळू न दनघावे...ही सददच्छा!

yasakhyannoya.blogspot.in

- आसावरी इांगळे

yasakhyannoya.blogspot.in

अन् सटु े मनाचा गदहरा अनवट गोफ़...! गेले काही ददवस मी एका भलत्याच उद्योगात रमलीये. शाला​ांत परीक्षा उत्तीणष झाल्यानांतर भेटच झाली नाही असे आम्ही दमत्रां मैदत्रणी भेटतोय! लवकरच...! ‘भेटी लागी जीवा लागलीसे आस’ अशी अवस्र्ा बऱ्याच जणा​ांची झालीये. कायषक्रम काय करायचा , कसा करायचा यासाठी सगळे जण सचू ना करतायत. काही जण प्रत्यक्ष सहभाग घेतायत. पण अजून सगळां चाललांय या आभासी आांतरजालाच्या जगात. अशा वेळी सगळा ‘गेदसांग गेम’ असतो. दस ु ऱ्याला नक्की काय वाटतांय हे दजर्े शेजारी बसून सि ु ा उमगत नाही दतर्े त्याने टाइप के लेल्या उत्तरावरुन समजून घ्यायचां हे खरांच अवघड. शाळे त असताना असलेला आपला दमत्रां वा मैदत्रण + त्याचा २०-२५ वषाषतला शैक्षदणक, वयावसादयक आदण वयदक्तगत अनभु व+ त्याने जमवलेले ठोकताळे +त्यादनदमत्ताने स्वभावात होत गेलेले बदल. हे जसे जाणवतात तशी गांमत वाटते. हे बदल अदतशय सूक्ष्म आहेत पण तरीही जाणवणारे आहेत. उदा. पूवी खूप हळवा, शा​ांत असलेला आपला सवांगडी (मल ु गा असो वा मल ु गी) हे भलतेच डॅदशांग झालेले ददसतायत. कायम सदी झाल्यासारखा चेहरा असणारा आता एकदम काऊबॉयच्या र्ाटात समोर येतो. धमाल, दवनोदी प्राणी गांभीर तर अभ्यासू असलेला अदतशय खेळकर, खोडकर झालाय असां लक्षात येत.ां अदतशय

उत्साहाने शाळे त सगळ्यात भाग घेणारी/घेणारा आता दततकाच समरसून जीवन जगतोय अशीही उदाहरणां सापडली. एकूणच आयष्ु याने खूप काही दशकवलां सगळ्या​ांना...! पण तुटला नाहीये तो एकच एक मैत्रीचा धागा. श्रीकृष्णाने भगवद्गीतेत सा​ांदगतलां आहे ...“मया प्रोतदमदां सविं सूत्रे मदणगणा: इव।” एखाद्या धानयात रत्नां ओवावीत त्याप्रमाणे मी तुम्हा सगळ्या​ांना बा​ांधून ठेवलां आहे. “शभु ास्ते पन्र्ान: सन्त।ु ” असे आशीवाषद दशक्षका​ांकडून घेऊन आम्ही शाळे तून बाहेर पडलो होतो. काही वेळासाठी का होईना परत एकत्र येतोय...! एखाद्या जुन्या डायरीची पानां उलटावीत तशा आठवणी तरळतायत. “आठवणी दाटतात, धक ु े जसे पसरावे....”अशा वेळी सधु ीर मोघ्या​ांच्या या कदवतेची खूप आठवण येते— क्षण जगनू झालेले जन्ु या पाना​ांत जपावे, डोळ्या​ांतील पाण्यानेच नवे पान उलटावे

yasakhyannoya.blogspot.in

जगताना नवहते,दलदहण्याचे मज भान, जगण्यात गतुां ले होते पुरते प्राण. र्ा​ांबलो जरासा, जरा उतरला कै फ़ अन सटु े मनाचा गदहरा अनवट गोफ़...!

- श्रेया श्रीधर महाजन, ठाणे

घरटे ती मल ु ाला घेऊन बाबा​ांच्या घरी रहायला आली त्याच ददवशी दतचा आवडता सयू ाषस्त पहात ती गच्चीवर उभी होती. समोर एक डेरदे ार वृक्ष दतला ददसला...एक पक्षीण मोठ्या अर्क प्रयत्ना​ांनी त्यावर दतचे घरटे बा​ांधत होती... पुढे ते घरटे रोज पहाणे हा जणू दतचा दवरांगळ ु ा झाला होता.. एक ददवस अचानक वादळ झाले...त्या वृक्षाची ती र्फा​ांदीच तटु ू न खाली आली...घरटे उध्वस्त झाले...दतला खूप वाईट वाटले.. ती पक्षीण का दतची सखखी बदहण होती? पण दतला दतच्याबद्दल खूप करुणा वाटली...आदण जेवहा पनु श्च नवया जोमाने त्या पक्षीणीने नवे घरटे बा​ांधलेले ती दनत्य पहायची तेवहा दतच्या मनात आले, जावे, शाबासकीची र्ाप म्हणून दतला गोंजारावे...!!!

yasakhyannoya.blogspot.in

खूप ददवस मध्ये दनघनू गेले.

असाच एक ददवस होता तो... ऑदर्फसमधले दतचे कामाचे तास सांपून एक तास होऊन गेला होता. सांपूणष ददवस एसी मध्ये बसून देखील शेवटी ददवसभराचा दशणवटा चेहऱ्े यावर सार्फ ददसत होता. दतच्या मळ ू च्या गोऱ्यापान चेहऱ्े यावर सकाळी येताना पावडर दलपदस्टक वगैरे लावून आलेला एकप्रकारचा तजेला जरी आता रादहला नसला तरी पण र्कलेला चेहरे ा देखील दततकाच लोभस ददसत होता.

yasakhyannoya.blogspot.in

होतीच ती तशी "दृष्ट" लागण्यासारखी. दतची आजी लहानपणी म्हणायचीच. "अगदी नक्षत्रासारखी आहे हो माझी पोर. कुणाची दृष्ट नको लागायला." आदण या नक्षत्रासारखया ददसणाऱ्या घाऱ्या गोऱ्या मल ु ीचे नाव कमषधमषसयां ोगाने नक्षत्रावरच आधाररत ठेवले गेले होते . रोदहणी. रोदहणी.. ५ र्फुट ५ इांच उांची. गोरा पान वणष. घारे डोळे . नेहमे ी मोकळे सोडलेले खा​ांद्यापयिंत रुळणारे के स. चेहऱ्े यावर कमलीचा नाजक ु पणा. मळ ु चा र्ोराड बा​ांधा मात्र अलीकडे डायेट जोरदार चालू असल्यामळ ु े त्यामानाने मध्यम बा​ांधा. आदण चेहऱ्े यावरील गोडवयात पडलेली भर. दतच्या आजीच्या दृष्टीने लाखात एक. वय वषष ४०. दोन वषािंपूवी पादहले असते तर सहज ४५ ची वाटली असती. मात्र अलीकडे दतच्यामध्ये कमालीचा बदल झालेला होता. खूप खूप सकारात्मक बदल. डायेट, चालणे, वजन कमी करणे, नीट नेटके कपडे, हलकासा मेकअप आदण कमालीचा प्रचांड उत्साह. सहज ३५ शी वाटू लागली होती ती आता. मात्र हा उत्साहाचा खळाळता झरा खरा होता दक जगाला आदण कदादचत स्वत:लाही र्फसवणारा होता कुणास ठाऊक. तर, ऑदर्फस सांपून एक ते दीड तास झालेला. पोटात प्रचांड भूक लागलेली होती. पण तरीही दतने दवचारले, "अजून र्फाईल्स आहेत का रे?" उत्तर आले "हो. आहेत. भरपूर आहेत." "ठीक आहे. अजून एक तास आहे मी. दे र्फाईल्स." "ओके ."…

yasakhyannoya.blogspot.in

ऑदर्फसच्या दतच्या टेबलावर दतने ठेवलेला चण्याशेंगदाण्याचा डबा उघडून त्यातील मोजून ४-५ चणे आदण २-३ शेंगदाणे दतने बाहेर काढले आदण एक एक करत खाऊ लागली. दपऊन काका​ांच्या लक्षात आले दक दह बया आहे अजून. त्या​ांनी पण दतची ररकामी होत आलेली पाण्याची बाटली परत भरून आणली. चहाचा कप आणून दतच्या पढु ् यात ठेवला. आताशा दतला कोणी दवचारायचे नाही दक तू अजून कशी ग? दकती वाजेपयिंत आहेस? सगळ्या​ांना मादहत होते दक ती दोन्ही वेळचा स्वैपाक करून येते. जोवर ऑदर्फस मधले सगळे काम सांपत तरी नाही दकवा आता मात्र खूपच उशीर झालाय असे दतच्या मनात येत नाही तोवर ती हलणार नवहती. घरी परतायची ओढच नवहती दतला. या मन:दस्र्ती असताना एकदा दतने एक कदवता के ली होती.. "सोमवारला पाठवून दे " दवकडेजचां बर असतां मोकळा वेळ नसतो सख ु ाSSत राहता येतां रदववारचां तस नसतां सख ु ाच नाटक बघणारां समोर कोणीच नसतां दवकडेजना हातोहात ददु नयेला उल्लू बनवता येतां रदववारी मात्र दजरते सार्फ स्वत:शीच असते गाठ

yasakhyannoya.blogspot.in

र्फार नाही मागण देवा र्फक्त एकच वर दे शदनवार नांतर पुन्हा सोमवारला पाठवून दे सोमवारला पाठवून दे ____________________________ वयक्त होण्याचा हा एक नवा र्फांडा आजकाल दतला गवसला होता. आता दतचे ड्यटु ी अवसष सांपून अडीच तास झाले. ती उठली. फ्रेश होऊन आली आदण इर्े दतर्े कुठेही न बघता सरळ ऑदर्फसबाहेर पडली. घरी र्फोन करून दतने अांदाज घेतला दक सकाळी के लेल्या स्वैपाकातील काही उरले आहे का? पुरस े े उरलेले आहे, आदण घरी गेल्यावर के वळ ४ पोळ्या करणे आदण कुकर लावणे एवढेच बाकी आहे हे लक्षात आले. त्यामळ ु े बसच्या ददशेने वळणारी दतची पावले दतने पदपर्ाकडे वळवली. आदण वन-टू वन-टू सरु ु झाले. या वन-टू बरोबर नेहमे ीच दतच्या मनातील दवचारा​ांचे सि ु ा समा​ांतर वन-टू चालू असायचे. त्यामळ ु े दतला बस दकवा ररक्षा पेक्षा हे वन-टू खूपच आवडायचे. चालता चालता दतचे एकीकडे मोबाईल काढून WhatsApp चेक करणे चालू झाले. "walking towards home.. will reach within 45 minutes" सगळ्या ग्रप्ु स वर कळवून झाले. "त्या​ां"ना सि े . पण एकच दटक माकष पाहून ु ा पाठवला मेसज दतच्या लक्षात आले दक मेसज े आपल्याकडून डीलीवर झालाय पण त्या​ांना दमळालेला नाहीये. का? कुठे आहेत ते ? नेटवकष का ऑर्फ के लय ?

"हेलो... कुठे आहात?" "बाहेर आहे. आता चाललोय माझ्या घरी "

yasakhyannoya.blogspot.in

"माझ्या घरी ?????????" गरम, प्रचांड उकळते तेल कोणीतरी कानात ओतल्यासारखे शब्द होते ते. "खोलीवर चाललोय" "रूम वर चाललोय" अशा शब्दा​ांना दतची हरकत नवहती. पण... "माझ्या घरी?????" दतच्या मनात र्फक्त एकच दवचार होता या क्षणी दक कबूल आहे काही कारणा​ांमळ ु े आज आपण एका घरात राहत नाहीयोत. पण... "माझ्या घरी ????" तुमच आदण माझ घर "दनराळां ???" क्षणभरात एखाद्या flashback प्रमाणे दतचे घर दतच्या डोळ्यासमोरून तरळू न गेले. दतचे घर नाही... दतचे पूवीचे घर. वन रूम दकचन चे रुपा​ांतरीत के लेले वन BHK घर. त्या घरातील दकचन मध्ये दतने दतच्यासाठी करून घेतलेल्या सगळ्या सख ु सोयी. दतने स्वत:च्या पगारातून घेतलेला र्फूड प्रोसेसर. हट्टाने हवाच म्हणून घेतलेला मायक्रोवेव, दझरो परसेंट इांटरेस्ट ने घेतलेला एसी. देवघरातील कृष्णासाठी दतने हौसेने आणलेला मक ु ु ट, मागषशीषाषत लक्ष्मीला घालायला आणलेले दादगने. मल ु ासाठी घेतलेली सांवाददनी, माईक, इलेक्रोदनक तबला, आदण दतच्या घराचा दरवाजा आदण त्यावरील नेमप्लेटवरील दतचे आदण त्या​ांचे नाव... सवष सवष काही दतच्या पाणावलेल्या डोळ्या​ांसमोरून तरळू न गेले.

yasakhyannoya.blogspot.in

मग "त्या​ां"च्या बडबडीने ती भानावर आली. "अग, माझ्या चक ु ा​ांमळ ु े मी सगळां होत्याचां नवहतां के लां. तुझ्यावर ही वेळ आणली. तू दकती मोठ्या मनाने मला मार्फ के लयस. मला सतत सार् देते आहेस. कोणत्याही प्रसांगाला न डगमगता कायम माझ्या पाठीशी उभी राहतेयस. मग आता तू अशी हळवी का होतेयस? तू आत्ता तझ्ु या बाबा​ांच्या घरी राहतेयस न? माझे सगळे प्रोब्लेम्स दमटेपयिंत मला इर्े राहाव लागतांय न? तू इर्े माझ्या बरोबर नाही राहू शकत. मग मी या घराला आपलां घर कसां म्हणू? तू तर अजून हे घर पादहलां देखील नाहीस. दशवाय हे तर भाड्याचां घर. हे आपलां घर कस असेल? मग तोवर मी राहतो ते र्फक्त माझच घर नाही का?" तेल... प्रचांड उकळत तेल... मनाच्या या तगमगीला आता काहीच इलाज नवहता. खर तर तीन वषािंपूवी जेवहा दतने राहतां घर दवकायचा दनणषय घेतला तेवहाच पुढे काय वाढून ठेवलांय ते सवष दतच्या लक्षात आलां नसेल का ? त्यानांतरसि ु ा पढु ची दोन वषे दतने खेचली होती भाड्याच्या घरात सांसार करून. त्याचे सतत इतरा​ांपासनू तोंड लपवणे सरु ु झाले होते. त्याला दवचारत घरी आलेल्या माणसाना उत्तरे देणे ती लीलया दनभावून नेऊ लागली होती. त्याचा पगार तर कधीच बांद झाला होता. तरी ती रेटतच होती. पण वषषभरापूवी मात्र दतला एकटीच्या पगारावर सांसाराचा हा गाडा खेचणे अशक्य झाले. दशवाय त्याला आता शहरात राहता येणे शक्य नवहते. मग एकत्र राहायचा हा अट्टाहास करण्यापेक्षा जोवर त्याचे प्रोब्लेम्स सटु त नाहीत तोवर माहेरी राहण्याचा कटू दनणषय दतला घ्यावाच लागला.

yasakhyannoya.blogspot.in

अशी कोणती मनाची अवस्र्ा असेल, असा कोणता मनाचा हळवेपणा असेल, कमकुवतपणा असेल दक ज्यामळ ु े दतने आपले राहते घर, सोने नाणे, जमा पुांजी सवष काही मागचा पढु चा काही दवचार न करता अशा माणसाला बहाल करावी दक ज्याने हे सवष धळ ु ीस दमळवताना दतचा जरा देखील दवचार के ला नवहता ? दतच्या या वागण्याला काय नाव द्यायचां ? प्रेम ? ममता? करुणा? नाही. तो देखील एक स्वार्षच. पढु े कदादचत काहीतरी चा​ांगले होईल या अपेक्षचे ा स्वार्ष. आज त्या​ांच्या चक ु ा​ांमळ ु े त्या​ांना घराबाहेर काढायचे म्हणजे सांसाराला कायमचे मक ु ायचे. त्या ऐवजी आज त्या​ांना मदतीचा हात ददला तर माझा सांसार मोडका तोडका का होईना पण चालू राहील अशा इच्छेचा स्वार्ष. त्या​ांच्या सगळ्या चक ु ा​ांकडे सहानभु ूतीने पाहणे, त्या​ांच्या चक ु ा समजून घेणे, त्या​ांच्या चक ु ा​ांची त्या​ांना देखील न देता आलेली उत्तरे स्वत:च शोधणे आदण त्या​ांना समजावता समजावता स्वत:ला देखील समजावणे. प्रश् दवचारणे आदण त्याचे उत्तर स्वत:च देणे याची सवयच लागून गेली दतला. मनामध्ये प्रश्ा​ांचे आदण त्या​ांच्या दतने स्वत:च काढलेल्या उत्तरा​ांचे वन-टू -वन-टू सरू ु च होते. त्या वन-टू मध्ये सि ु ा दतने न चक ु ता आदण न दवसरता मल ु ाला डब्यासाठी उद्या पावभाजी हवीये हे लक्षात ठेवून माके ट मधून भाज्या घेतल्या. त्याही क्षणी आत्ता आपला नवरा काय खात असेल हे दवचार दतच्या डोक्यात आलेच.

yasakhyannoya.blogspot.in

खरतर दतच्या काका​ांनी दतला बाबा​ांकडे येतानाच सा​ांदगतले होते... "हे बघ, तू दतर्ून येशील, तेवहा हे लक्षात ठेव दक तुला त्या​ांना कायमचे सोडून यायचे आहे. ज्याप्रमाणे एखादी बाई आपला नवरा प्रवासाला दनघेल तेवहा त्याला लाडू दचवडा करून देईल, त्याचे कपडे भरेल, काय लागेल काय नाही याचा दवचार करेल.. तसे तुला यायचे नाहीये. लक्षात ठेव. त्याने तुझ्या आयुष्याची वाट लावलीये हे दवसरू नकोस." पण दतला हे शक्यच नवहते. दतच्या बाबा​ांनी देखील दतला सा​ांदगतले होते.. "तल ु ा त्या​ांचा राग कसा येत नाही ? मला पण त्या​ांची दया येते कधीतरी. पण मी लगेच माझ्या मानत ते सवष आठवतो दक याच माणसामळ ु े माझ्या मल ु ीला आयुष्यातून उठावे लागले आहे. तू नाईलाज म्हणून परत येते आहेस. पण माझ्या मते तू त्या​ांच्यावर दचडून, आदळआपट करून, वैतागून परत आलीस तर ते जास्त चा​ांगले होईल. त्या क्षणी काय तो त्रास होईल, पण हा कायमचा त्रास र्ा​ांबेल. कायमचा सांबांध सोडून दे त्या​ांच्याशी ." पण हे असे शब्द ती एका कानाने ऐकायची आदण दस ु ऱ्या कानाने सोडून द्यायची. ती दतच्या नवऱ्याला १६ ते १७ वषािंच्या भल्याबऱ्ु या सांसारानांतर सोडून देऊच शकत नवहती. त्याला हाल-अपेष्टा काढत कुठेतरी हतबल होऊन पडून रादहलेला पाहू शकत नवहती. ज्या माणसाने दतच्या आयष्ु याचे होत्याचे नवहते के ले त्याच्यावर ती दकतीही रागावली तरी त्याला सोडणे दतला शक्य नवहते.

yasakhyannoya.blogspot.in

चालत असतानाच र्फोन ची ररांग वाजली आदण दतची तांद्री मोडली. दतने मोबाईल स्क्रीन वर पादहले. "मेधा...." मेधाचा र्फोन? दतने र्फोन उचलला.. "हेलो“ "हेलो. अग कुठेयस तू? दकती वेळ र्फोन करतेय तुला? उचलला का नाहीस?" "अग माके ट मध्ये होते. तेवहा दतर्ल्या आवाजामळ ु े नसेल ऐकू आले. बोल." "उद्या आपल्याला CCD मध्ये जमायचां आहे. प्रशा​ांतचा वाढददवस आहे. सगळे येणार आहेत. येशील न तू पण?" "दकती वाजता जमणार आहात?" "सांध्याकाळी साडे पाच." "ओके . नक्की येईन मी. दगफ्टचां काय ?" "समु धे ा आणणार आहे दगफ्ट. १०० contri आहे. दशवाय तेवहा दपकदनक चे सि ु ा १६०० भरून टाकूया. १० तारखेला ठरतेय दपकदनक. येतेयस न तू? "हो नक्कीच. चालेल. मी माझे पैसे भरते उद्याच. भेटू मग उद्या. बाय" "बाय" दकतीही द:ु खात असली तरी दतने जगणे सोडले नवहते. येणारे प्रत्येक सख ु दतला हवे होते. छोट्यात छोट्या सख ु ाचा उत्सव साजरा करयचा आदण मोठ्यात मोठे द:ु ख जे असेल त्याचे वजन कमी करून टाकायचे असे दतने ठरवले होते. मेधाला याची कमाल वाटायची. तू इतक्या वाईट पररदस्र्तीत देखील कायम हसरी आदण आनांदी कशी राहू शकतेस? इतकी शा​ांत कशी राहू शकतेस तू?

मेधा.. दतला जेवहा जेवहा खूप उदास वाटायचे तेवहा तेवहा मेधाला भेटून दतच्याकडे मन मोकळे करायची सवय लागली होती दतला. मेधा दतला खूप छान समजून घ्यायची. दतचे प्रत्येक वेडपे ण मेधाला मादहत असायचे. मेधामळ ु े च दतला हल्ली जगायची शक्ती दमळायची. आदण तीच मेधा उलट दहच्या स्वभावाचे कौतुक करायची. असे काहीसे त्रा​ांगडे समीकरण होते ते. जीवाभावाची मैत्रीण झाली होती मेधा दतची. ती मेधाला नेहमी सा​ांगायची.. अग कुठेतरी ऐकला होतां.. "आपले सख ु कोणावरही अवलांबून राहू देऊ नका. आपले सख ु हे आपलेच आहे." तेच मी अवलांबते आहे. सख ु -द:ु खावर दतने के लेली कदवता मेधाला खूप आवडायची.

yasakhyannoya.blogspot.in

सख ु -दःु खाच्या वाट्या ----------------------मला दोन वाट्या दमळाल्या एक मातीची, एक लोखांडाची देवाने मनाचे दोन कप्पे के ले एक सख ु ाचा, एक द:ु खाचा सख ु ाच्या कप्प्यात मी लोखांडाची वाटी ठेवली आदण दःु खाच्या कप्प्यात ठेवली मातीची सख ु ाच्या पावसाने वाटी मस्त भरायची दःु खाच्या पावसाचा दनचरा वहायचा

मग.. हळू हळू ... पररदस्र्तीचे हातोडे पडले

सख ु ाच्या वाटीचा ठोकून ठोकून पातळ पत्रा झाला दख ु भश ु ीत चरु ा झाला ु ाच्या वाटीचा मऊ भस

yasakhyannoya.blogspot.in

मनाचां आता ररनोवेशन के लय नवया को-या वाट्या घेतल्या आता सख ु ाच्या कप्प्यात मातीची दःु खाच्या कप्प्यात लोखांडाची वाटी आता येऊ देत द:ु खाचा दकतीही पाउस जेवढ्या जोराने आदळे ल तेवढ्याच जोराने परतेल आदण सख ु ाच्या चार र्ेंबा​ांचे दशडकावे पण मरु तील.. खोलवर..... चालताना रस्त्यात दतला काही दकशोरवयीन मल ु े ददसली. कुठल्याशा क्लासवरून सटु ू न घरी चालली होती ती मल ु े. त्या मल ु ा​ांच्या डोळ्यातील चमक दतने डोळ्या​ांनी दपऊन घेतली. दह चमक दतला खूप आवडायची. आज वयाच्या चाळीसावया वषी देखील दतला या दकशोरवयीन मल ु ा​ांसारखे ताजे तवाने राहायचे होते. ज्या प्रमाणे दह मल ु े आपल्या भदवष्याचे स्वप्न आयुष्याच्या कोऱ्या पाटीवर रांग भरत साकार करणार आहेत तसे दतला देखील आपल्या आयुष्याच्या कोऱ्या झालेल्या पाटीवर रांग भरायचे होते. ते परत एकदा साकार करायचे होते. चालून आदण दवचार करून खूप दमल्यामळ ु े दतच्यात नवा उत्साह सांचारला होता. दमून जाणे, र्कून जाणे आदण मानदसक दृष्ट्या स्रेस आउट होणे हेच तर दतचे द:ु खावरचे हुकुमी मलम झाले होते.

मानदसक दृष्ट्या खूप स्रेस आउट वहायला दमळाल्यामळ ु े स्टेरोइड्स घेतल्याप्रमाणे आता कुठल्याही प्रसांगाला जायची ताकद दतच्यात आली होती. आता कोणाचाही र्फोन येऊ देत, कोणीही समोर येऊ देत, कोणीही त्या​ांच्याबद्दलच्या दवचारलेल्या प्रत्येक प्रश्ाला ती दनभषयपणे उत्तर देणार होती. आदण मनाच्या अशा दनभषयी अवस्र्ेमध्ये असतानाच दतचे घर आले. दतचे घर नवहे.. दतच्या बाबा​ांचे घर. दजर्े ती र्फक्त काही काळासाठी राहणार आहे अशी दतच्या मनाची ठाम समजून होती. दतला दतच्या हक्काच्या घरट्यात "त्या​ांच्या"सोबत परतायचे होते न.

yasakhyannoya.blogspot.in

- स्वाती मायदेव

yasakhyannoya.blogspot.in

कर्ेची वयर्ा... इतके ददवस नस ु ते दनद्रावस्र्ेत गेल्याने खरतर खुप कां टाळा ,मरगळ आली होती... आज खरतर तासाला यायचीच इच्छा होते नवहती.. पण दम.प्रबोधनकारा​ांकडुन तातडीचा दनरोप आला की आज सगळ्या​ांनी वगाषवर उपदस्र्त राहायचा वरुन आदेश आला आहे.....त्यामळ ु े ही तातडीची बैठक या तासाला घ्यायची ठरवली आहे... कसां आहे न, कायम काम करत रादहले तर कां टाळा येत नाही....पण जरा दवश्रा​ांती घेतली की परत कामाला लागायचा मला भारी कां टाळा येतो बवु ा!... पण काय करणार? वरुन ऑडषर आली म्हटल्यावर काय करणार अस्माददक?...जायलाच हवे... वगाषत ही एवढी गदी बघनु क्षणभर दचकायलाच झाले...आपल्याला अखेर उशीर झालाच म्हणायचा ! सगळे जण माझ्याकडे टकामका बघत आहेत असेच वाटु लागले...आदण गपु चपु मी पटकन मागच्या बेंचवर कादांबरी ताईच्या शेजारच्या जागेवर गमु ान जावुन बसले.. समोर कोण सादहदत्यक भाषण देत होते...हे नेहमीचेच असते दरवषी!....यात काय नवीन? तेवढ्यात समोरच्या पदहल्या बेंचवर कदवता लदलतशी काहीबाही बोलत होती...त्या दोघा​ांचे चा​ांगले पटते बाई!.....एकमेका​ांच्या आद्यात न मद्यात !...कायम सगळीकडे बरोबरच असतात.....त्या​ांच्या

yasakhyannoya.blogspot.in

बोलण्याने साहेबा​ांनी त्या​ांच्याकडे कटाक्ष टाकुन सवािंना दवचारले, “हां! तर मी काय सा​ांदगतले ते लक्षात आले का?” “........” कुणीच काही बोलेना! “अरे ! बोलाना! सगळे तयार आहात न? नदवन नदवन दवषय हवे आहेत या वेळी आपल्याला....नेहमीचा तोच तोच पणा झटकुन कामाला लागा.....या वेळी या लोका​ांनी आपल्याकडुन काही मेजवानीची अपेक्षा के ली आहे...जरा हलके फ़ुलके , जरा प्रबोधनात्मक, समाजात काही चा​ांगले बदल घडतील असे कायष तुमच्या कडुन अपेदक्षत आहे.....या वषीची ददवाळी आपल्याकडुन फ़क्कड मेजवानी घेवुन येवु देत....सगळ्या​ांनी तृिीची ढेकर ददली पादहजे बघा!...हा आदेश समजा नाहीतर ऑडषर !!!!!!” “हो ! नक्की आम्ही तयारीला लागतोच...आपल्याला नावां ठेवायला जागाच राहाणार नाही याची खात्री मी तुम्हाला सवािंच्या वतीने देतो”....असे म्हणत सदर उठुन उभा रादहला.. आदण सदरच्या या वाक्याला आम्ही टाळ्या​ांच्या कडकडाट करुन सहमती दशषदवली..... मग सादहदत्यक साहेब खुष झाले आदण हसत हसत....म्हणाले , “आता सवािंनी या सदराकडे आपापली नावे ना​ांदवा...आदण प्रत्येका​ांनी आपापली जबाबदारी त्याच्या अनश ु गां ाने योनय ररतीने पार पाडा..आदण यशस्वी वहा..प्रत्येकाला खपु कौतक ु वाट्याला येवो ....या सददच्छा आदण ...या शभु च्े छा​ांसह मी आपली रजा घेतो.....यावर मात्र जरा नक्की दवचार

yasakhyannoya.blogspot.in

करा”....असे म्हणत साहेब वगाष बाहेर गेले.. कादांबरीने माझ्याकडे एक कटाक्ष टाकला आदण मी ही हसत हसत शेजारीच इकडे बसलेल्या लघक ु र्ेकडे बदघतले....आदण मग दतघी ही एकदम हसलो.....काय कुणास ठावुक ? आमचे आम्हालाच कळले नाही का हसलो ते !.... पण जेंवहा समोरच्या बाकड्यावरची चारोळी शेजारच्या चटु ु कुल्याला म्हणाली, “बघ ! हसतात कशा दफ़दीदफ़दी ! मादहत आहे मोठ्या आहेत ....पण म्हणुन काय झालां.....???” मग मीच म्हणाले , “अग ! चारोळी हसु नको तर काय करु? अग दरवषीच आपण नवीन नवीन द्यायचा प्रयत्न करतोच ना ग? मग हेच त्या लोका​ांना का नाही कळत? त्या​ांना म्हणावां, तमु च्या डोक्यात काही आले तरच आमच्या गळी उतरणार आहे न हे?....” “अग पण ही कादांबरी ताई दकां वा लघक ु र्ा ताई पण छान छान कल्पना देतातच की ! मग तु ही काही तरी नवीन कर न या वेळी..” “काय करावे ? अग! माझ्या कडुन लोका​ांच्या अपेक्षा असतात की मी त्या​ांच्या भावनेला हात घालावा....मग कुणावर तरी बलात्कार करा...दतची ददषभरी दास्ता​ां ऐकवा...मग ते खुष! नाही तर सास-ु सनू चे ा वरचष्मा दाखवा...दजच्या बाजनु े दलहीले तो गट खुष!...नाही तर प्रेमप्रकरण आहेच हक्काचे ! ते काय लहान र्ोर सारीच चघळतात...शी!!!!! मला आता या नाटकी पणाचाच कां टाळा आला आहे..कौटुांदबक आहे का ही म्हणुन दवचारणा

yasakhyannoya.blogspot.in

करतात माझ्या कडे बघनु ! र्ोडी भूदमका मी बदलली की पाठ दफ़रवतात...पुढे माझे काय म्हणणे आहे ते नीट समजनु च घेत नाहीत...यात माझी काय चक ु आहे?....त्या लदलतचे एक बरे आहे...त्याचा स्वत:चा असा एक वगष आहे....आमचे तसे नाही....म्हणुन कुणी ही पूणष आमचे म्हणणे न ऐकुन घेता कधी कधी बाजुला फ़े कुन देतात...मग मला रडुच कोसळते...काय करु?”..... मी सा​ांगत असताना राग अनावर होत होता...रडु येत होते...हे बघनु लदलत, कदवता , चारोली, चटु ् कुला,कादांबरी, लघ.ु ..सगळे च माझी समजुत काढायला पुढे सरसावले... “अग रडु नकोस ग!...बघ , ’अच्छे ददन आने वाले है अब!’ ...आदण खरच अदलकडे हा नारा सतत ऐकु येतोच आहे...आपल्या ही या सादहत्याच्या वगाषत अच्छे ददन येणारच आहेत...आदण आपण ते आणणार आहोत...प्रत्येकाने आपल्यातले बेस्ट माझ्यापयिंत ददवाळीच्या आत पोहचवायचेच....”, असे म्हणुन सदरने खास घोषणा के ली. “मी तरी बाबा या वेळेस...मस्त या युतीच्या आदण आघाडीच्या गप्पा मारणार आहे....”,म्हणत चटु कुला दफ़सकारला..... “मी तर बवु ा या वेळेस सवािंना हसवायचाच मक्ता घेणार आहे.....” म्हणत लघक ु र्ेने एक आरोळीच ददली.... “ये ते मी तर नेहमीच करतो....त्यात काय नवीन?”.....इतक्या वेळ गप्प बसलेला दवनोद पचकला....आदण सगळ्या​ांच्या नजरा त्याच्याकडे

yasakhyannoya.blogspot.in

वळल्या.... “अहो ! दवनोदवीर....पण पाणचटपणा आवरा आता या वेळी....जरा काही दजेदारची अपेक्षा आहे आपल्याकडुन..”....इती लघक ु र्ा ताई..दतला मगाचा दवनोदचा टोला आवडला नसावा.. “नाही तर काय? आज काल तुझ्याकडे त्या मळ ु े लक्षच जात नाही ...एकतर पाणचट नाही तर फ़ालतु दजाषहीन...”...कदवता मध्येच बोलली.. “बरां! बाबा...यावेळी अशा काही दसक्सर टाकतो की सगळ्या​ांना माझी खबर घ्यावीशीच वाटेल ! सगळ्या​ांच्या मोबाईलवरच्या वॉट्सऍपवर मी राज्य करतो की नाही ते बघाच.....सगळे नस ु ते, ’नया है यह , नया है यह’...म्हणत दफ़रवतील मला....” “हो रे बाबा ! तसेच होवु दे यावेळी..”..म्हणत चारोळीने आपला ही मनोदय जाहीर के ला की, “मी मस्त मोदीजींच्या बरोबर फ़े रफ़टका मारत मांगळाशी गप्पा मारणार, फ़राळ करणार, आदण अच्छे ददन आल्याचा नारा देणार.....” खरांच चारोळीच्या या म्हणण्यात काही तरी तथ्य आहे.... दवचार करायला लावणारे बोलली ही इटुकली ..... खरचां! आता “अच्छे ददन आयेंग”े , “आनेवाले है”.....हे नाही तर , “अच्छेददन आग गये है”... यावरच काही दवचार करुयात...या ददवाळीला आपण अत्याचार, बलात्कार, फ़सवेगीरी ,चोरी कटकारस्र्ान या दवषयी अदजबात दवचार करायचा नाही...तर मस्त मस्त बीजे रोवायची....मांगळावर यान पाठवुन आज आपल्या भारताने यशस्वी कामदगरी करुन दाखवली

yasakhyannoya.blogspot.in

...आदण सा-या जगाचे लक्ष वेधनु घेतले...वाहवाह दमळवली...चला तर मग आता मांगळावर फ़े रफ़टका मारुन येवु....बघु दतर्े काही नवीन भरारी मारता येते का ? तोच तोच सासरु वास नकोच आता ..... या वषीची ददवाळी नक्कीच उज्ज्वल करु यात... सगळ्या​ांनी मग कादांबरी ताई कडे नजर टाकली.....तर ही बया ! शा​ांत पणे सगळ्या​ांचे फ़क्त ऐकत बसली होती...पण चेहरा शा​ांत सांयमी ठेवुन नजरेनचे काय? म्हणनु दवचारले? मग आम्ही ही नजरेनचे दतला काय झाले ? बोलत का नाही ? असे दवचारले.... “अग बाळा​ांनों! मी काय तम्ु हा सवािंन पेक्षा का वेगळी आहे का? तुम्हा सवािंना सामावुन , तुम्हा सवािं बरोबर राहुन मी ही या सादहत्याचीच एक लेक आहे ...मी वेगळी कशी? तुमचा दवचार तोच माझा ....” इतका वेळ आमची चचाष दाराआडुन ऐकणारे सादहदत्यक साहेब अचानक आत आले आदण हसत हसत म्हणाले, “चला तर मग मल ु ा​ांनों! लागा तयारीला....या वषीची ददवाळी आपलीच...आपणच राज्य करुयात सवािंवर.. ब्रेवहो !.” आदण एकमख ु ानी आम्ही जल्लोष करुन ही ददवाळी खुप सदुां र आदण मेमरेबल करायचीच याची खुणगाठ बा​ांधनु तयारीला लागलोच म्हणुन समजा...... आता मरगळ कुठल्याकुठे पळु न गेली... मग काय राव ? बघताय काय? अच्छे ददनचे मद्दु े टाका पटपट माझ्या पुढे......

- सौ.पल्लवी उमेश कुलकणी जयदसांगपूर..

yasakhyannoya.blogspot.in

रीमा पोळ राहणार अमळनेर. सोबतीने पाच भावांड,ां चार बदहणी, एक भाऊ, ही सगळ्या​ांत र्ोरली. मध्यमवगीय कुटूांब. कशाची कमी नाही पण जास्त हौस मौज चैन ही नाही. लनन ठरलां. पोळा​ांची देशपा​ांडे झाली. नवरा SBI मध्ये ऑदर्फसर.पदहल्या ददड दोन मदहन्या​ांनतां र सत्य समोर आलां. सासरच्या​ांनी दाखवलेली पदत्रका खोटी होती. देशपा​ांड्या​ांनी र्फसवलां. नवरा अत्यांत वयसनी. दारू,दसगारेट, तांबाखू च्या आहारी गेलेला. बाहेर चार पाच दठकाणी लर्फडी असलेला. रीमाला सतत मारहाण, दशवीगाळ करणारा. नणांद,सासू खवचट. क्षणभर "माहेरी दनघून जाण्याचा" दवचार के ल्यावर रीमाने स्वतःला आवरलां. साधारण अशा पररदस्र्तीत ९०% मल ु ी करतील असाच दवचार दतने के ला. "मी आत्ता माहेरी परतले तर पाठच्या ४ बदहणींच्या लननात अडचणी येतील." सगळां सहन करत रादहली. बदहणांची लननां झाली. सगळ्या मबुां ईठाण्यात स्र्ाईक झाल्या. नांतर रीमाच्या नवयाचीही मबुां ईला बदली झाली. रीमा व कुटूांबीयां मबांु ईत दशफ्ट झाले. _________________________________ आज रीमाला २६ वषािंचा दशक्षण सोडून बाकी सवष बाबतीत वदडला​ांच्या पावला​ांवर पाऊल ठेऊन चालणारा मल ु गा आहे. नवरा रगनड पैसा कमवतो. लक्ष्मी घरात आनांदाने ना​ांदते. रीमा काळासोबत पुढारली. नव-याची आदण मल ु ाची काळजी करणां

yasakhyannoya.blogspot.in

दतने सोडलां. नोकरी शोधली. स्वतःच्या गरजा भागवून चैन करता येईल इतपत कमवू लागली. ब्रँडडे कपडे आदण वस्तू वापरू लागली. बाहेर ओळखी वाढवल्या, त्या​ांत रमू लागली. ती सोडून इतर दोघही र्फक्त झोपायला घरी येऊ लागली. रीमाने दतची प्रार्दमक कतषवय कधीच सोडली नाहीत. सकाळी त्या​ांना डबे देण,े त्या​ांचे कपडे धवु ून इस्त्री करूव ठेवणे, रात्री (जर घरी जेवायला आलेच तर) गरम गरम वाढणे वगैरे वगैर.े मैदत्रणींबरोबर आऊटींग वगैरे करणांही रीमाने सरू ु के लां. तेवहा मात्र बाप लेकाला बाहेर जेवणां जीवावर यायचां. (याआधी अनेकदा या​ांनी बाहेर जेवून रीमाने घरी के लेली स्वयांपाक व मेहनत वाया घालवली होती.) आपल्यामळ ु े दजचां सगळां च अडायचां ती आज दतच्यावाचून आपलांही अडतांय हे दोघा​ांना सहन झालां नाही. पररणामी "दहचां बाहेर अर्फेअर आहे" अशी बातमी उठवली. याचा रीमाला र्फारसा र्फरक पडला नाही. म्हणायला दतच्याकडे सगळां होतां..आदण म्हणायला काहीच नाही ! तरीही "मी दकती आनांदी आहे" हे स्वतःला व इतरा​ांना पटवून देण्याचा अट्टहास दतने सोडला नाही. _________________________________ परवा रीमाचा र्फोन आला"आदी.. कुठेयस ? सांध्याकाळचे सगळे प्लॅन कॅ सां ल कर. ६:३० वाजता बरोब्बर, मरीन्स." "रीमे,अचानक काय झालां ?" "कमॉन, कधीचां भेटलो नाहीयोत आपण ! तुला काहीच वाटत नाही का ? मला पडतो बरां र्फरक नां भेटून !"

yasakhyannoya.blogspot.in

(खरां तर दतला प्रत्येक गोष्टीचा र्फरत पडायचा) ६:३० वाजता.. मी आधीच जाऊन बसले होते. ती मागनू येऊन दबलगली. "आदूस ! दकत्त्ती ददवसा​ांनी भेटतोय आपण ! खूप दमस के लां गां तल ु ा. मला ना खूप काही बोलायचांय तझ्ु याशी.. " "ह्म.. बोल ना, काय म्हणतेयस.. ?" दतला नेहमीच बरांच काही बोलायचां असायचांपण ओठावर यायच्या आधीच ती अगदी सराईतपण दवषय बदलायची. पररदस्र्तीकडून दतने ही कला अगदी सहज अवगत के ली होती. "हे बघ मी नदवन घड्याळ घेतलां, कसांय ?" "बघू ! ववा, मस्तय घड्याळ... आदण...तू ?" "मी मजेत !" दतचा आवाज र्रर्रला. ती इतक्या सहजासहजी रडू कोसळू देणारी नवहतीच पण मलाही अशी वेळ दतच्यावर आणायची नवहती. दनदान त्या सांध्याकाळी तरी ! मग दवषय बदलत दतच्याकडे बघत मी पढु े सहज दवचारलां, "काय म्हणतांय मग आयुष्य ?" दूर समद्रु ावर नजर दखळवून ठेवत ती म्हणाली, "आयष्ु य ? ते missing आहे..”

- अददती कापडी

yasakhyannoya.blogspot.in

आवडती आजी आजी हा शब्द जरी उच्चारला तरी समोर उभी राहते ती एक प्रेमळ आजी . माझ्या नदशबाने मला आजी नवहती .माझ्या जन्माच्या आधी आई आदण वदडला​ांचे आई वडील देवाघरी गेले होते . जादा करून लोक शेती करणारे. ददवसभर शेतात जाणारे ,अशा वेळी मल ु ा​ांना बघयला असे ती आजी . दपु ारी शाळे तून घरी आल्यावर अनेक दमत्र मैदत्रणीची आजी घरी असे ती त्याची वाट बघत असे . घरी आल्यावर त्या​ांना प्रेमाने जेवू घालत असे .ते बघून मला नेहमी वाईट वाटत असे . मी आदण माझे छोटे भाऊ घरी आल्यावर बांद दरवाजा ददसत असे. आम्हाला मग खूप वाटायचे आम्हाला का नाही आजी . "माणसा कडे एखादी गोष्ट नसेल तर तो नेहमी शोधात असतो .” आमची मानलेली आजी . आमच्या घरा पासनू काही अांतरावर राहणारी ८० वषाषची. साडे पाच र्फुट उांची असणारी ,ला​ांबसडक के स, रांगाने र्ोडी सावळी आजी .दतला चार मल ु गे आदण दोन मल ु ी. एका मल ु ीला नवयाषने सोडले होते .त्या मल ु ी आदण दतच्या तीन मल ु ा बरोबर आपल्या मल ु ाच्या शेजारी आजी राहायची. अचानक आजीच्या मल ु ा​ांनी आपल्या बदहणीला दतर्ून हाकलून ददले. मल ु गी दस ु रीकडे राहायला गेली .पण आजी दतर्ेच रादहली . सनु ा आलटून पालटून दतला जेवयला देत असत. आजीला तांबाखू खा​ांयची आदण तपकीर ओढायची सवय होती .

yasakhyannoya.blogspot.in

त्या साठी मात्र दतला कोणी पैसे देत नसत . आजी अधून मधून आमच्या घरी यायची . आम्हाला ती खूप आवडत असे .आई दतला तांबाखू साठी पैसे द्यायची . काय नवहती आजी ,सगळे काही होती आजी. कोणी गरोदर असेल तर आजीच्या जीवावर दबनधास्त असत. आजी सईु ण देखील होती. कोणी कधी येवो रात्री अपरात्री आजी तयार असे .कधी एक पैसा न घेता .माझ्या आई बरोबर माझ्या आदण भावाच्या जन्माच्या वेळी आजीच होती . आजी अजून खूप काही करत असे. सदुां र गोधड्या दशवायाची ,र्फाटलेले कपडे तर असे दशवत असे समजत सि ु ा नसे कुठे र्फाटले होते. छान चोळ्या दशवत असे . जुन्या रद्दी पेपर पासून सदुां र टोपले बनवत असे . प्रत्येक वषी उन्हाळ्यात छान चल ु ी बनवत असे .दतने मला देखील छान चूल बनवायला दशकवले होते .पुरण पोळ्या तर अशा बनवत असे हात लावला तरी लगेच दवरघळतील असे .पीठ कमी आदण पुरण जादा . आजीचे वय ऐ ांशीच्या पुढे गेले होते तरी ती कपडे दशवत असे. आम्ही शाळे त जात अस.ू तेवहा ती कधी तरी घरी येत असे . पण जेवहा दतचा सनु ा दतच्याशी तटु क वागत असत अशा वेळी आजी आमच्या घरी येत असे मी घरी असायचे दतला चहा करून देत असे जेवायला देत असे .मग आम्हला दतची सवय झाली .मग आजी रोज आमच्या घरी यायची काही न काही काम करत असायची कधी ररकामी बसली नाही स्वतः बद्दल खूप बोलायची ,मस्त गोष्टी सा​ांगायची .देवाचे गाणे म्हणायची . माझे लनन ठरले आदण आजी मग स्वतच्या घरी असल्या

yasakhyannoya.blogspot.in

सारखी सगळे करू लागली .लनना मध्ये पाठवणीच्या वेळी स्वता:च्या दपशवीतून मला एक रुपया ददला ."एवढाच आहे ग माझ्या कडे "असे बोलून माझ्या चेहरा ओांजळीत पकडून सदा सख ु ी राहा अशा आशीवाषद देताना आजीच्या डोळ्यात पाणी होते . मी मबांु ईला आले मग आजीची भेट कमी झाली .पण ती येत रादहली आमच्या घरी . माझ्या मल ु ीच्या जन्माच्या वेळी पण आजी होती ,हे करू नको ते नको सा​ांगत राहायची. घरात असेल तरी आजी आली दक दतच्या काठीचा आवाज आली दक समजायचे आजी आली . मी आजारी पडले हॉदस्पटल मध्ये होते .आजी पण तेवहा खूप आजारी होती .आई दतला रोज भेटायला जात असे .स्वत: आजारी असून ती माझी चौकशी करत असे .मी हॉदस्पटल मधनू घरी गावी गेले तेवहा आजी या जगातून गेली होती .तेवहा दतचे वय ९६ होते . मला खूप लोक भेटायला येत .पण मला कोणाच्या काठी टेकत आल्याचा आवाज आला दक वाटायचे आजीच आली . आयुष्यात अनेक वयक्ती येऊन गेल्या पण स्वत:ची आजी नसतानी दजनी त्याची कमी पूणष के ली त्या आजीला मी कधी दवसरले नाही .अशा ऑल राउांडर आजीला कोण दवसरेन ना ????

- आशा नवले

yasakhyannoya.blogspot.in

उमी झल ु े मनीचा झल ु ाs झल ू ाs मागष स्वप्ना​ांचा खुलाs खूलाs झल ु ता झल ु ता गेले आकाशी, मनाची भरारी एकदम खाशी, खण ु ावते मज रात्र रुपेरी, नक्षत्रे सदुां र चांदरे ी-सोनेरी ।।

चमचम चा​ांदणां नभा​ांगणी, खुणादवती मजला शशीरोदहणी, आांखदमचौलीचा खेळ खेळूनी, म्हणती इकडे ये "सखी-साजणी" ||

yasakhyannoya.blogspot.in

झल ु ता झल ु ता घेतली दगरकी, आठवणींची मजला लागली उचकी, वाऱ्याची सदुां र नाजूक खेळी, मोरेदपशी र्फुांकर घालून कपाळी ।। दवश्वांभराचा खेळ सदुां र गदहरा, कुांचल्यातूनी साकारीला ब्रम्हा​ांड सारा, स्वप्नें रेखीता रेखीता रांगकमी, वाढवी जगण्याची माझी "उमी" || - श्रीमती रोदहणी सांजय अदननहोत्री

रगां छटा रांगछटा मनीच्या गदहऱ्या, इांद्रधनपु री गोड गोदजऱ्या ।। प्रशा​ांत सखोल हा मनसागर, दवचार उसळत सरु ल े मनोहर ।। मनमयुराचे नतषन मनोरम, दनळाईची अदभवयक्ती अनपु म ।। मनस्वप्नीचे रांग अनरु गां ी, लाल-गल ु ाबी रांगदबरांगी ।। राग-अनरु ाग, प्रीती-अनरु क्ती, र्फुलें बरसती मनीं प्राजक्ती ।।

yasakhyannoya.blogspot.in

द्वेष-लोभ, मोह दन माया, जीवनछाया दभवदवती हृदया ।।

स्वार्ष-दजवहाळा, नातीगोती, जखडूनी ठेवी दजदवची आसक्ती ।। - श्रीमती रोदहणी सांजय अदननहोत्री

yasakhyannoya.blogspot.in

दवचार तू तुझ्या दक्षदतजापदलकडे मी माझ्या एका​ांताकडे... तुझ्या माझ्यातील क्षदतज अांतर तरीही तू माझ्या समीप दनरांतर... आपल्यात पस ु ट रेष समा​ांतर कारण मला तुझी ओढ ददगांतर... स्मरतो तल ु ा मी क्षणाक्षणात शब्दा​ांना करतो मक्त ु ;ठेऊ नकोस ग आज बांधनात... आजवर अनभु वले तल ु ा र्फक्त स्वप्नात पाहतोय मक ु े प्रेम माझे प्रत्यक्षात... उद्याचे भादकत ठाऊक नाही मला अन तल ु ा तरी दमठीत घेऊन दवलीन कर मला... मोकळे करु देत तुझ्या के सा​ांच्या बटेला सखे पाहु देत चेहरा तूझा खल ु लेला (लाजलेला)... या काळाचा मी चातक तहानलेला... येते मग जाग कुस बदलताना बि आहे मी वतषमानातला माझा हा दवचार र्फक्त मनातच का ग उरला तझ्ु या ओदढतला...

- दप्रया प्रवीण

आई .... तझ्ु या आठवणीत रूळतां .. काही क्षण दतर्ेच र्ा​ांबतां, अजून आई मन माझां तुझ्या कुशीत रमतां. स्वताः आई झाले तरी का अशी अवस्र्ा? जीव गलबलतो आठवून सायाष तू काढलेल्या खस्ता. लेकरां माझी मोठ्ठी झाली..आता भक ु ष न उडून जातील परतीची त्या​ांच्या वाट पाहता डोळे माझे र्कतील. प्रेम, माया, ममतेचां तू ददलेलां आांदण.. मी देऊन जपलां त्या​ांना सायाष सांवदे ना​ांच कोंदण. पार पाडत कतषवया​ांना मोठ्ठी होऊन बसले सख ु स्वतःचां मागे सरत दक्ु खातदह हसले.

yasakhyannoya.blogspot.in

कधी वाटतां तझ्ु या कुशीत खूप शा​ांत झोपावां डोळ्या​ांमधल्या अश्रनूां ी तुझ्या पदरात दझरपावां. तहु ी मला मायेनां मग हलके च र्ोपटत राहशील लहानपणीच्या माझ्या सायाष आठवणी जागवदशल.

मायेचा तो एक आसरा पुन्हा दे अनभ ु वायला ती एकाच जागा आहे सारां जग दवसरून जायला - वैशाली देशपा​ांडे

जखमा नकळत्या वयापासून आदण आठवतांय तेंवहापासून मनाला एकां च दशकवण तू शा​ांत रहा बाबा तू शा​ांतच रहा आजपण तेच पुन्हा तू शा​ांत रहा मनाचे सारे उद्रेक दाबून उसळणारे रांग तरांग साऱ्या उमी तुझ्या जागच्या जागी र्ोपवून तू शा​ांत राहायला हवां

yasakhyannoya.blogspot.in

आपण शा​ांत असलां की सारां अवकाश शा​ांत शा​ांत शल ू … र्फुला​ांचे आघात तरी मन शा​ांतच दठणगी पडताना बघत रहायचां वणवा पेटताना बघत राहायचां ऋतूचां े उन्मेष …. शा​ांत रहायचां कारण सगळ्या​ांना वाटतां जखमा तर भरतातच !

- माधरु ी गयावळ

सदुां र अस्ताला जाणाऱ्या सूयाषची रोज नवी आठवण येते गल ु मोहोराची लाली बहावयाची हळदीची चढत्या पावसात आठवण येते दनत्य आठवावे असे कोणी भाळावर हलके दटचकी मारून जाते गाली हसणाऱ्या खळीत मधाची गोडी भरून जाते

yasakhyannoya.blogspot.in

कायम जपावे मनभर असे कोणी आयुष्यात येते प्रत्येक उजळत्या दकरणी स्वयांप्रकाशाचे लेणे ररघते गाभाऱ्यातला अांधार भारलेला गा​ांधार बनतो सिरांगाचा र्फटकारा एकवटून धवल दनखळ दशव सदुां र बनतो - माधरु ी गयावळ

yasakhyannoya.blogspot.in

ती कधी कधी दतच्यासोबत मीही लहान होते पावसाच्या रेघात लपत चपात दभजते सांगीताच्या तालावर नाच नाच नाचते माझां वाढलेलां वय दवसरायला लावते र्फुलपाखरां पकडायला अजुनही धावते सांर् पाण्यावर एक दमश्कील खडा टाकते जरा कुठे आनांदली दक “ती” डोक वर काढते “ती” माझ्यातली मल ु गी लपांडाव खेळते सारखयाच प्रसांगात मी वेगळी वागते “ती” मात्र सटु लेले क्षण पकडू बघते कधी कधी दतचां बोट मीही धरते जगायचां राहून गेलेलां नवया उमेदीनां जगते - वषाष देशमख ु

yasakhyannoya.blogspot.in

yasakhyannoya.blogspot.in

yasakhyannoya.blogspot.in

नियनित सदर 'वेबसाईट आनि सोशल निडीयाच्या िाध्यािातूि व्यवसाय वद्ध ृ ी!’

yasakhyannoya.blogspot.in

श्रेया रत्िपारखी

yasakhyannoya.blogspot.in

एकमेका​ां साह्य करू, अवघे धरू सुपर् ां मी जेवहा या ग्रुपवर दवचारले की इर्े आपल्या पैकी दकती जणी लघउु द्योदजका आहेत? त्यावर पाचसहा जणींचेच उत्तर आले. कादहांनी मलाच कोणता वयवसाय करावा यावर मागषदशषन करण्यास सा​ांदगतले. मार्फ करा, अर्ाषतच हा माझ्या लेखाचा दवषय नसल्याने 'कोणता वयवसाय करावा' हे मी नाही सा​ांगू शकणार. पण इतके च सा​ांगू शके न की; आपल्याला काय येतयां, काय जमतयां आदण काय करायला आवडतांय याचा प्रत्येकीनी दवचार करून वयवसाय दनवडला तर त्यात यशस्वी ठरण्याची शक्यता जास्त वाढते. असो, तर मी त्या सगळया​ांची प्रोर्फाईल्स पादहली पण एखादा अपवाद वगळता बाकीच्या प्रोर्फाईल्सवरून कुणाचा काय वयवसाय आहे याचा काहीच पत्ता लागत नवहता. तशी त्या​ांची दबझीनेस र्फँन पेजेस असतीलच पण एक गोष्ट प्रकषाषने जाणवली ती म्हणजे मराठी माणूस आपल्या वयवसायाचे माके दटांग करू शकत नाही दकां वा माके दटांग करायला मराठी माणसाला कुठेतरी कमीपणा वाटतो. आमच्या जवळच एक गज ु राती बाई, घरातच टेलररांगचा वयवसाय करते. दतच्या दबदल्डांगच्या खालीच भाजीवाल्याचा ठेला आहे. ती ज्या ज्या वेळेला भाजी घ्यायला म्हणून खाली उतरते त्या त्या वेळेला कोणी नदवन चेहरा ददसतोय का याचा शोध घेते आदण असा एखादा नवा चेहरा ददसलाच की ती

yasakhyannoya.blogspot.in

स्वतःच्या वयवसायाची जादहरात करायला लागते. दतच्याकडे दतच्या नावाचे दवहदजदटांग काडष सोडा स्वतःचा मोबाइल देखील नाही, पण त्यावाचून दतचे काही अडत नाही. आमच्या भागातल्या असांखय बायका आज दतच्याकडून कपडे दशवून घेतात. ती नस ु तेच कपडे दशवत नाही तर समवयावसादयक गज ु राती बा​ांधवा​ांकडून कदमशनवर ड्रेस मटीररयल, साड्या सि ु ा दवकते. गांमत म्हणजे दतच्याच दबदल्डांग खाली एक आदण दतच्या समोरच्या दबदल्डांग खाली दस ु रातीच लेडीज टेलर दक ु रा असे दोन गज ु ान मा​ांडून टेलररांग चा वयवसाय करतात पण म्हणून दहच्याकडे कामाची वानवा नाही. दतघेही गण्ु यागोदवांदाने आपापले वयवसाय करत आहेत प्रसांगी एकमेका​ांच्या मदतीलाही जात असतात. आपण मराठी माणसे मात्र 'आमची कुठेही शाखा नाही' हे सा​ांगण्यातच धन्यता मानतो. आमच्या इर्े एक दमठाई आदण खाद्यपदार्ािंचे सि ु ा दक ु ान आहे. ते स्वतः कामगारा​ांकडून खाद्यपदार्ष बनवून तर घेतातच पण इतर घरगतु ी खाद्यपदार्ष देखील दवक्रीला ठेवतात. वेगवेगळ्या प्रदसि मराठी उत्पादका​ांची उत्पादने देखील दतर्े दमळतात. पण पुण्याच्या प्रदसध्द दमठाईवाल्या​ांची उत्पादने मात्र दतर्े दमळत नाहीत. असे का बवु ा? हे दवचारल्यावर कारण कळले की ते उत्पादक; त्या​ांना दकतीही मोठी अॉ​ॉडषर ददली तरी ते १) मबांु ईला दडलवहरी देत नाहीत, २) एम. आर. पी च्या खाली दवकत नाहीत आदण ३) घाऊक मालावर काही कदमशनही देत नाहीत. मग बरोबरच आहे, कोण हो या​ांचा माल आपल्या दक ु ानी दवकायला ठेवणार! त्या​ांना आज भले 'आमची कुठेही शाखा नाही'

हे भूषणास्पद वाटत असेलही पण ते स्वत:ला प्रादेदशक चौकटीत अडकवून घेत आहेत हे त्या​ांच्या स्वतःच्या लक्षातच येत नाही. प्रत्यक्ष दक ु ानातले काही दवक्रेते तर, समोर आलेले दग-हाईक काय घेणार आहे मोठे? या भावनेने त्याकडे बघतात. तर काहीजण समोर ठेवलेल्यापेक्षा वेगळा माल दाखवायला सि ु ा नाखुश असतात. 'घ्यायचे तर घ्या, नाहीतर र्फुटा' ही वत्त ृ ी ददसते. मराठी दक ु ानदार म्हणून आपण त्या​ांना प्राधान्य देतो पण त्या​ांना त्याची दकां मत नसते. याउलट गज ु राती वयावसादयक कधी दडसकाउांट देऊन, कधी काही फ्री देऊन वर गोड बोलून ग्राहक बा​ांधून ठेवतो. वर लायन्स क्लब सारखया सांस्र्ा स्र्ापून अनेक वयावसादयक एकत्र आणून स्वतः बरोबर त्या​ांचहे ी भले करतो. आपण मात्र एकमेका​ांना पाण्यात पहात बसतो. मराठी वयावसादयका​ांनी देखील 'एकमेका साह्य करू, अवघे धरू सपु ांर्' हे धोरण ठेवायला हवे.

yasakhyannoya.blogspot.in

- श्रेया रत्नपारखी

yasakhyannoya.blogspot.in

श्री रामायण आदशष समाज का सवु णषदचत्र नत्ृ यादवष्कार

नेहा भाटे

स्वामीमा भाते

yasakhyannoya.blogspot.in

सज्जन्त्वाचा, चाररत्र्याचा, क्षात्रतेजाच्या, कतषवयाचा, शब्दपालनाचा, नीती आदण धमाषचा, मयाषदा, आदण सत्वाचा, तपाचा, आदण गण ु ा​ांचा सांपूणष जैवानामल्ु याचा, ददवय साक्षात्कार म्हणजे श्रीरामायण. या ददवय रामाकर्ेशी आपले अांत:करण जूळवायचे आदण आपले जीवन उजळू न टाकायचे याकररता प्रत्येकाला, प्रत्येक काळात रामकर्ेचीच गरज आहे. सवािंच्या अांत:करणावर दोष, दवकार, भेदभाव, जातीयता, मोह, वासना, लोभ, अहांकार या​ांच्या रूपाने रावणाच राज्य कररत असतो. त्यामळ ु े मानव आदण समाज अध:पतनाच्या गतेत सापडला आहे. समाजाच्या पुनरुत्र्ानासाठी आदण मानवी जीवन उजळू न टाकण्यासाठी महषी वल्मीकींनी श्रीरमयणाच्या रूपाने रामबाणाचा अक्षय्य भाता खुला करून ठेवला आहे. श्री सांत सेवा सांघ ही सांस्र्ा गेली १६ वषे श्रीमद्भनवदगीता, ग्रांर्राज श्रीज्ञानेश्वरी, महाकावय वाल्मीकी रामायण, महषी वेदवयास कृत महाभारत अशा ददवय ग्रांर्ा​ांमधील जीवनमल्ू याचा प्रसार सांपूणष मानवजातीपयिंत पोहोचवण्याकररता अखांड कायषरत आहे. भारतवषाषचा प्राण असलेल्या आपल्या ददवय ग्रांन्र्ा​ांमधील तत्वा​ांप्रमाणे आचरण करणारे जीवनव्रती घडावेत या दनमषळ हेतुपुरस्सर श्री सांत सेवा सांघ अवयाहतपणे काम करीत आहे. पू. श्री सांजय गरु ु जी या सांपूणष कायाषचे मूळ स्त्रोत आहेत, श्री सांत सेवा सांघाचे सांस्र्ापक आहेत.

yasakhyannoya.blogspot.in

सांपूणष भारत पररक्रमा झाल्यानांतर १९९७ साली श्री सांत सेवा सांघाची स्र्ापना पू. श्री सांजय गरू ु जींनी के ली. शालेय स्तर, महादवद्यालयीन तरुणवगष, प्राध्यापक, डॉक्टर, उद्योजक, सांपूणष समाजाला सांत आदण सांतवीचारच सवोच्च आदशष आहेत, हे गजषून सा​ांदगतले. श्री सांत सेवा सांघाचे कायषकते गीतकार - सांगीतकार श्री. जीवन धमाषदधकारी या​ांनी रामायणातील दनवडक वयदक्तरेखा शब्दबि के ल्या आहेत. त्या रचना पां. रघनु दां न पणशीकर, पां. सांजीव अभ्यांकर पां. शौनक अदभषेकी, पां. दवजय कोपरकर, महेश काळे , दवभावरी जोशी, चैतन्य कुलकणी या​ांनी गायल्या आहेत. श्री सांत सेवा सांघाच्या अनाहत स्टुदडओज् ची दह दनदमषती आहे. या ओडीओ दस. डी. कररता प्रदसि ज्येष्ठ गज ु रार्ी, दहांदी, मराठी अदभनेते श्री. मनोज जोशी या​ांचे दनरुपण लाभले आहे. या सी. डी. तील गीता​ांवर आधाररत प्रभावी नत्ृ यादवष्कार समदपषत दक्रएशन्स सादर करीत आहे. ३० कलाकारा​ांसह त्याचे प्रभावी सादरीकरण के ले जाते. प्रदसि नतषक श्री. पररमल र्फडके या​ांचा यामध्ये दवशेषत्वाने सहभाग असतो. भवय-ददवय अशा ३० x १५ र्फुटी प्राचीन राममांददराचा आदवष्कार आत्मजा या​ांनी साक्षात साकार के ला आहे. श्री सांत सेवा सांघाच्या सवष कायषकत्यािंचा अनमोल सहभाग हा भवय-ददवय नेपथ्य साकारण्यासाठी लाभला आहे. या सांपूणष कायषक्रमाचे सूत्रसांचालन स्वदणषमा (दवश्वस्त - श्री सांत सेवा सांघ) या​ांनी के ले अहे. स्वदणषमा आदण अदनरुि दडके या​ांवह्य समु धरु वादणतुन या कायषक्रमाचे सत्रु सांचालन के ले जाते.

yasakhyannoya.blogspot.in

श्रीरामायण हा जीवनग्रांर् आहे. यातील ददवय दवचार तरुणा​ांपयिंत पोहोचावेत हाच यामागील दनमषळ हेतू.

yasakhyannoya.blogspot.in

yasakhyannoya.blogspot.in

रे वती पातरु कर

yasakhyannoya.blogspot.in

- रेवती पातुरकर

yasakhyannoya.blogspot.in

साधना टेंभेकर

yasakhyannoya.blogspot.in

दप्रया प्रवीण

yasakhyannoya.blogspot.in

yasakhyannoya.blogspot.in

राजश्री मोदहते जाधव

yasakhyannoya.blogspot.in

र्फेंग शईु हे एक चीन मध्ये दवकदसत झालेले आदण आता जवळजवळ जगभरात सवषत्र वापरले जाणारे असे एक र्फार प्राचीन शास्त्र आहे..या शास्त्राद्वारे एखाद्या जागेतील उजेचा वयक्तीच्या आरोनय आदण एकूणच चा​ांगल्या भानयासाठी उपयोग के ला जातो..

Feng म्हणजे वारा आदण shui म्हणजे पाणी.. चीनी लोका​ांच्या सांस्कृतीमध्ये वायू आदण पाणी या दोन्ही गोष्टी उत्तम स्वास्थ्याशी जोडलेल्या आहेत.. चा​ांगली feng shui हे चा​ांगले भानय दशषदवते आदण वाईट feng shui दभु ाषनय दशषदवते.. Feng Shui हे शास्त्र दनसगाषच्या तत्वावर चालते ..आदण मखु यत्वे या तत्वावर चालते की आपण राहत असलेली भूमी ही सजीव आहे ,दजवांत आहे आदण ती Chi, ने म्हणजेच एका एनजीने वयापलेली आहे. Qi(pronounced "chee" in English) ही एक हालचाल करणारी सकारात्मक दकां वा नकारात्मक जीवन शक्ती आहे जी र्फेंग शईु शास्त्रामध्ये मध्ये अत्यांत महत्वाची भूदमका पार पाडते. qi चे पारांपाररक तत्व हे त्या दवदशष्ठ जागेचा ,जदमनीचा उतार तसेच उत्पादन क्षमतेशी दनगडीत आहे.चीनी लोका​ांचे म्हणणे होते दक जदमनीतील ही एनजी ही एक तर राज्याला तोडू शकते दकां वा त्या राज्यात भरभराट आणू शकते.या शास्त्रानस ु ार ,दनसगाषमध्ये पाच मल ू तत्वे आहेत.. लाकूड, अननी ,पृथ्वी ,खदनज(धातू) आदण जल. या पाच मूळ तत्वाचे उत्पादक , सकारात्मक असे चक्र म्हणजे अननी-पथ्ृ वी-धातू-जल -काष्ठ लाकूड हे अननी उत्पन्न करते,अननी पृथ्वी दनमाषण

yasakhyannoya.blogspot.in

करतो, पृथ्वीपासून खदनज प्राि होते,धातू दवतळवून द्रवरूप म्हणजेच जल दनमाषण होते,जलापासनू पन्ु हा झाडे उगवली जातात..म्हणजेच ,पाण्यापासून लाकूड दनदमषती होते. हे दनदमषतीचे तत्व आहे..ह्या प्रत्येक तत्वाच्या काही ठरादवक श्रेष्ठ्य ददशा आहेत आदण रांग ही आहेत . आनन्येय - लाकूड (दहरवा रांग) ददक्षण- अननी (लाल रांग) नैऋत्य- पथ्ृ वी ( दपवळा, मातकट) पदश्चम - धातू दकां वा खदनज (पा​ांढरा, सोनेरी, चांदरे ी) वायवय - धातू (पा​ांढरा, सोनेरी, चांदरे ी) उत्तर-जल (दनळा,काळा) ईशान्य-पृथ्वी (दपवळा ,मातकट) पूवष -काष्ठ (दहरवा) याच्या उलट दस्र्ती असेल तर ती दस्र्ती दवध्वांसक आहे असे म्हणावे लागेल. म्हणजेच, पृथ्वी पाण्याला शोषून घेऊन ते नष्ट करते, पाणी अननीला नष्ट करते, अननी धातूला दवतळवतो आदण नष्ट करतो , धातू लाकडाला नष्ट करतो . म्हणजेच ,या पाच मळ ू तत्वा​ांचे दवध्वांसक चक्र म्हणजे पृथ्वी-जल-अननी-धातू-काष्ठ असे आहे... र्फेंग शईु शास्त्राप्रमाणे पा -कुआ च्या नकाशात आठ आका​ांक्षा असतात . म्हणजेच ,आपल्या जीवनातील आठ आका​ांक्षा म्हणजेच, सांपत्ती, कारकीदष ,प्रदसिी ,अपत्य,वररष्ठ ,सहाय्यक वयक्ती, ज्ञान आदण दववाह या घरात दकां वा एखाद्या वास्तूत वेगवेगळ्या ददशा​ांमध्ये बसलेल्या असतात.

yasakhyannoya.blogspot.in

उदा. आननेय - सांपत्ती ,ददक्षण -कीती दकां वा प्रदसिी , नैऋत्य -दववाह , पदश्चम-अपत्य , वायवय -सहाय्यक , उत्तर- कारकीदष , ईशान्य -ज्ञान ,पूवष- वररष्ठ. आपल्या वास्तूत पा कुआ वर असलेल्या प्रत्येक स्र्ानाशी दनगडीत अशी मूळ तत्वे आहेत . त्या प्रत्येक ददशेला अनस ु रून ,तत्वा​ांना आदण त्या ददशेच्या शभु रांगा​ांना अनस ु रून आपण वस्तू ठेवल्या दकां वा सामानाची रचना के ली तर आपण आपल्या भानयात वृिी करू शकतो. आननेय ददशेला -दहरवया रांगाचे वचषस्व वाढवावे .म्हणजे दहरवी रोपे दकां वा दहरवया रांगातील एखादे दचत्र दभांतीवर आपण लावू शकतो. येर्े लाकडाचे तत्व श्रेष्ठ आहे . या दठकाणी, जा​ांभळा रांग देखील वापरावा. ही ददशा धन दौलत, सज ृ नशीलता ,कल्पकता याचे प्रदतक असल्यामळ ु े या दठकाणी जर का तमु चे ऑदर्फस असेल दकां वा अभ्यासाची रुम असेल तर खूप यशप्रािी होऊ शकते. या दठकाणी ,दवांडचाइम ,दक्रस्टल्स , झाडे, अक़्वेररयम इ.चा वापर करावा. ददक्षण ददशेला - येर्े अननीतत्व श्रेष्ठ आहे..म्हणून ,शक्य दततक्या लाल रांगाचा वापर येर्े करावा..ददक्षण ददशा यश प्रािी आदण आपले नाव उज्वल होणे या गोष्टी दशषदवते..वयापारी लोका​ांनी घराच्या ददक्षण भागात आपल्या अदतर्ींचा पाहुणचार करण्यासाठी आपली दलदवहांग रूम बनवावी.. नैऋत्य ददशेला - या ददशेला पथ्ृ वीतत्व श्रेष्ठ आहे. घराच्या नैऋत्य दवभागात जास्तीत जास्त गल ु ाबी रांगाचा वापर करावा..ह्या ददशेत असलेले तत्व

yasakhyannoya.blogspot.in

हे घरातील वयक्तींचे एकमेका​ांमधील सांबांध बळकट करते . तसेच एकूण मानदसक शा​ांती प्रदान करते. वयक्तीचे मानदसक सांतुलन आदण दवचारशक्ती बळकट करते. त्यामळ ु े वस्तूच्या प्रमख ु वयक्तीची बेडरूम शक्यतो या ददशेला असावी. जीवनातील कुठल्याही समस्येला या वयक्ती आत्मदवश्वासाने सामोऱ्या जातात. आदण त्यातून सहीसलामत बाहेर पडतात. या दठकाणी मातीच्या वस्तूांचा वापर करावा. पदश्चम ददशेला - मेटल चे म्हणजेच खदनज दकां वा धातू चे तत्व या ददशेला श्रेष्ठ आहे... घरातील पदश्चम ददशेच्या खोलीमध्ये पा​ांढऱ्या रांगाचा वापर जास्तीत जास्त करावा . पररवारातील सदस्या​ांमध्ये एकमेका​ांबद्दल प्रेम ,आदर आदण एकूणच आनांदी वातावरण वाढदवण्याचे काम पदश्चम ददशेचे क्षेत्र करते. धातूच्या घांटा ,दवांड चैम , पा​ांढरी शभ्रु र्फुले इ. गोष्टींचा वापर करावा. खास करून लहान मल ु ा​ांची बेडरूम वास्तूच्या पदश्चम दवभागात असेल तर उत्तमच. वायवय ददशेला - वायवय ददशेमध्ये खदनज तत्व श्रेष्ठ आहे . शक्यतो जास्तीत जास्त राखाडी रांगाचा वापर या दठकाणी करावा. या दठकाणी असलेल्या खोलीत वास्तवय के ल्याने वयक्तीची दवचार करण्याची क्षमता वाढते .तसेच जबाबदारीने वागण्याची प्रेरणा वयक्तीला दमळते. अभ्यास करण्यासाठी दकां वा घरी ऑर्फीस चे काम करण्यासाठी वायवयेची खोली उत्तम ठरते. उत्तर ददशेला - येर्े जल तत्व श्रेष्ठ असते.या भागात काळ्या रांगाचा वापर जास्तीत जास्त करावा. उदा. टेदलर्फोन ,कुठलेही र्फुनीचर इ. या उत्तर ददशेत असणारी उजाष ही आराम करण्यासाठी तसेच शगृां ार

yasakhyannoya.blogspot.in

करण्यासाठी उत्तम असते. तेवहा या ददशेला बेडरूम असेल तर उत्तम.ही ददशा ध्यान धारणा आदण अभ्यास करण्यासाठी देखील उत्तम असते. ज्या वयक्ती स्वतःचे कररयर बदलू इदच्छतात ,त्या वयक्तींसाठी ही ददशा , इर्ली उजाष उत्तम असते. जर छोटेसे कारांजे दकां वा दर्फश टांक या दठकाणी ठेवले तर ते खूपच लाभदायक ठरते.. ईशान्य ददशेला- स्र्फदटकाच्या वस्तू,गोलाकार वस्तू ठेवावयात. या ईशान्य ददशेला पृथ्वी तत्व श्रेष्ठ असते . वयक्तीचा सांकल्प दृढ करण्याचे आदण ध्येय दनमाषण करण्याचे काम हे ईशान्य क्षेत्र करत असते. दवद्यार्ी आदण नवीन उमेद बाळगणाऱ्या वयक्तींसाठी या दठकाणाचा र्फार र्फायदा होऊ शकतो. या दठकाणी जास्तीत जास्त दनळ्या रांगाचा वापर करावा. पूवष ददशेला- पूवष ददशेला लाकडाचे तत्व श्रेष्ठ आहे . घरातील पूवष भाग हा नेहमी सकारात्मकता आदण आनांदाची वि ृ ी करतो. अभ्यास करण्यासाठी पूवष ददशेची खोली उपयुक्त ठरते . तसेच ऑर्फीस साठी ही पूवष ददशा उत्तम ठरते. या ददशेला जास्तीत जास्त दहरवया रांगाचे वचषस्व या दठकाणी असावे. शक्य असल्यास दहरवी झाडे या दठकाणी लावावीत. वास्तूचा मध्यभाग ज्याला आपण म्हणतो , तो र्फार शदक्तशाली असतो. येर्ील उजाष ही शारीररक ,आदत्मक तसेच भावूक प्रकारची असते. येर्े पथ्ृ वी तत्व श्रेष्ठ असते. यादठकाणी जास्तीत जास्त दपवळ्या रांगाचा वापर करावा. हा भाग शक्यतो मोकळा ठेवावा. येर्े जर का जड असे र्फदनषचर ठेवले

yasakhyannoya.blogspot.in

तर वास्तूत राहणाऱ्या वयक्तींचे स्वास्थ्य दबघडू शकते. त्यामळ ु े , हा भाग घरातील passage दकां वा प्रवेश कक्ष असेल तर ठीक. दपवळ्या रांगाच्या र्फुला​ांचे पेंदटांग येर्ील दभांतीला लावले असता येर्ील सकारात्मक शक्तीमध्ये वृिी होऊ शकते. अशा गोष्टी ठेवून आपण त्या त्या ददशेच्या , स्र्ानाच्या मळ ू तत्वाप्रमाणे रचना के ली तर उत्तम होईल. या वयदतररक्त , वयक्तीच्या वास्तूत एक जागा अशी असते की जी त्या वयक्तीसाठी भानयकारक असते. ही जागा समि ृ ी वाढवते .परांत,ु ती जागा कोणती ही त्या वयक्तीच्या जन्म तारखेच्या आदण पदत्रके च्या नस ु ार जाणून घ्यावी लागते. या दवध्वांसक आदण उत्पादक तत्वा​ांचा अभ्यास करून आता आपण एकूणच घरातील , वास्तूतील एकूण रचना कशी असावी याचा दवचार करूया.. घराचे मखु य द्वार- र्फेंग शईु तत्वानस ु ार वयक्तीच्या घराच्या मखु य दरवाज्याचे स्र्ान कुठल्या ददशेला आहे हे र्फार महत्वाचे ठरते. या मखु य द्वारातूनच घरात चा​ांगली उजाष आदण भानय प्रवेश करत असते. त्यामळ ु े या मखु य दरवाजाच्या आज आदण बाहेर ,दोन्हीकडे कोणताही अडर्ळा असू नये. या मखु य दरवाज्याच्या वर ददवा लावलेला असावा. या मखु य दरवाज्याच्या अगदी समोरच दभांत असू नये. जर का हा दरवाजा घराच्या पदश्चम ददशेला असेल तर या दरवाज्याच्या आतमध्ये अगदी समोरच असलेल्या दभांतीवर एक मोठा आरसा लावावा. यामळ ु े ,या ददशेने आत घरात प्रवेश करणारी वाईट उजाष या आरशाला धडकून परत बाहेर र्फेकली जाते .. या मखु य दरवाज्याच्या समोर दवजेचा

yasakhyannoya.blogspot.in

खा​ांब अर्वा झाड असू नये. घराचे मखु य द्वार हे कार पादकिं ग च्या समोरही असू नये. या मखु य दरवाज्यासमोर दजना असेल तर घरात राहणाऱ्या वयक्तींचे शरीर स्वास्थ्य चा​ांगले राहत नाही. तसेच, दजन्यावरून वर चढून आल्या आल्या लगेच जर का घराचे मखु य द्वार असेल तर घरातील धन हे बाहेर दनघून जाऊ शकते.या घरात धनाचा अभाव आढळतो. अशावेळी घराच्या बाहेर या daravjyachya वर concave आरसा लावावा .हा आरसा घरातील पैसा आत ओढून घेतो आदण घरातील धन घरातच ठेवतो. घराचा हा दरवाजा दलफ्ट च्या समोर असणे अदजबात चा​ांगले नाही. असा दरवाजा देखील धन सांपत्ती आदण सख ु शा​ांतीसाठी हादनकारक असते. अशावेळी , या दाराच्या वर convex प्रकारचा आरसा लावावा आदण या दाराच्या खालील र्फारशी ही २ इांच उांच बसवावी जेणेकरून, या र्फरशीला ओला​ांडून आत प्रवेश करावा लागेल. घरात एकूण अनेक दरवाजे असतील तर chi ही जीवन शक्ती घरात दटकून न राहता बाहेर दनघून जाते आदण घरात अशा​ांत वातावरण राहते. एकावेळी जास्तीत जास्त ५ दरवाजे उघडे असावेत आदण बाकीचे ,म्हणजे स्वयांपाकघर ,बेडरूम इ.चे दरवाजे बांद ठेवावेत. तसेच घरात एका सरळ रेषेत ३ दरवाजे असू नयेत कारण या ३ दरवाज्या​ांमधून chi उजाष अत्यांत वेगात दनघनू जाते आदण यामळ ु े घरात राहणाऱ्या वयक्तीवर वाईट पररणाम होतो. घराच्या अगदी समोरच उांच इमारत असून नये.यामळ ु े, घरात वास्तवय करणाऱ्या वयक्तींच्या बाबतीत धोका

yasakhyannoya.blogspot.in

होऊ शकतो. या पररदस्र्तीत , मखु य द्वाराच्या वर convex आरसा लावावा . घराच्या अगदी समोर सरळ रस्ता असू नये. यामळ ु े , घरातील वयक्तींना दघु षटना आदण खराब शरीर स्वास्थ्याला तोंड द्यावे लागते . अशा पररदस्र्तीत रस्त्याच्या आदण घराच्या मध्ये कुांपण घालावे आदण येणाऱ्या वाईट शक्तीला रोकावे. घराच्या समोर जर का रहदारीचा रस्ता असेल तरी देखील घरात सांपत्ती दटकत नाही. या दस्र्तीत मखु य द्वाराची ददशा बदलावी . हे जर शक्य नसेल तर ,एक झाड मध्ये लावावे दकां वा कुांपण लावावे. जेवहा आपले घर L –shape रस्त्याच्या समोर असेल तर धन आदण भानय या दोन्हीचा अभाव अशा घरात राहतो. अशा वेळी, जर शक्य असेल तर मखु य दरवाज्याची ददशा बदलावी नाहीतर दरवाज्याच्या बाहेर वरच्या बाजूला आरसा लावावा.. आपल्या घराच्या समोर एकदम मोकळी जागा असेल तर त्या घरात वास्तवय करणाऱ्या वयक्तींचे शरीर स्वास्थ्य कमजोर राहते.अशा वेळी, दाराच्या वर convex आरसा लावावा जेणेकरून त्या मोकळ्या जागेचे प्रदतदबांब त्यात ददसेल. तसेच या मखु य द्वाराच्या खालील र्फरशी २ इांच उांच बसवावी जेणेकरून या र्फरशीला ओला​ांडून आत jata येईल. घराच्या मागील बाजूला रस्ता असेल तर या घरात राहणाऱ्या लोका​ांबद्दल लोक त्या​ांच्या पाठीमागे वाईट बोलत राहतात,या घरातील लोका​ांना खूप पररश्रम करून देखील यश प्रािी होत नाही. याही पररदस्र्तीत , घराच्या पाठीमागील दभांतीवर आरसा लावावा जेणेकरून, या रस्त्याचे प्रदतदबांब आरशात पडेल...

yasakhyannoya.blogspot.in

घराच्या समोर दवजेचा खा​ांब असेल तर अशा घरात वास्तवय करणाऱ्या वयक्तींना कोटष कचेरी आदण अनेक आजारपणा​ांना तोंड द्यावे लागते.. या त्रासातून सटु का करून घ्येण्यासाठी घराच्या बाहेरील दभांतीवर convex आरसा लावावा जेणक े रून त्या दवजेच्या खा​ांबाचे प्रदतदबांब त्या आरशात पडेल आदण नक ु सानकारक अशी वाईट शक्ती या आरशाला धडकून माघारी दनघून जाईल...

T -junction च्या समोर घराचा मखु य दरवाजा असेल तर घरात वास्तवय करणाऱ्या लोका​ांना आजारपण आदण दघु षटना​ांना तोंड द्यावे लागते. हे टाळण्यासाठी, हा मखु य darvajyachi ददशा बदलावी. नाहीतर, मखु य दरवाज्याच्या वर आरसा लावावा जेणेकरून रस्त्याचे प्रदतदबांब आरशात ददसेल. घराच्या समोर मोठे झाड असेल तर अशा घरात वास्तवय करणाऱ्या वयक्तींना कोटष कचेरी आदण अनेक आजारपणा​ांना तोंड द्यावे लागते.. या त्रासातून सटु का दमळवण्यासाठी convex आरसा लावावा जेणेकरून या आरशात त्या झाडाचे प्रदतदबांब ददसेल आदण नक ु सान पोचवणारी वाईट शक्ती आरशाला धडकून परत दनघनू जाईल.. घराच्या समोर एस आकाराचे वळण असलेला रस्ता असेल तर अशा घरात वास्तवय करणाऱ्या वयक्तींना लाभ होतो. धन, सांपत्ती आदण सख ु शा​ांतीची प्रािी त्या​ांना होते. आता आपण घरातील मखु य खोल्या​ांचे स्र्ान नेमके

yasakhyannoya.blogspot.in

कुठे असायला हवे आदण ते आवश्यक त्या ददशेला नसेल तर त्यासाठी काय उपाययोजना करावी याची मादहती घेऊया. बेडरूम म्हणजेच शयनकक्ष - प्रत्येक वयदक्तची शयन कक्षाची शभु ददशा ही त्या त्या वयक्तीच्या कुआ नांबर वर अवलांबून असते. जर का तमु ची शभु ददशा ही उत्तर आहे , तर तुम्ही तुमची बेडरूम उत्तर ददशेला बनवा. या रूम चा दरवाजा हा घरातील इतर कुठल्याही दरवाज्याच्या समोर येता कामा नये. जर असे असेल तर, त्या दरवाज्याच्या मध्ये दवन्दच् ाइम लावा म्हणजे वाईट शक्तीचा पररणाम तमु च्यावर होणार नाही. बेडरूम मध्ये पाणी दकां वा पाण्याशी ररलेटेड कोणतीही वस्तू दकां वा दजवांत झाडाचे रोपटे दकां वा र्फुले ठेवू नयेत. यामळ ु े आपसात गैरसमज दनमाषण होऊ शकतात. दोन स्वतांत्र गाद्या असलेल्या डबलबेड वर झोपू नये . पती पत्नींसाठी ही गोष्ट अत्यांत अशभु मानली जाते. या दस्र्तीमध्ये ते एकमेका​ांपासून दरू जाऊ शकतात. बेडवर झोपताना आपले पाय दकां वा डोके हे रूम मधील toilet च्या ददशेने असू नये. तसेच आपले पाय दकां व डोके हे दरवाज्याच्या समोरही येऊ नये. या गोष्टी सा​ांभाळू नच आपल्या बेड ला रूममध्ये ठेवावे. नवदववादहत जोडप्याची बेडरूम ही शक्यतो गल ु ाबी,बदामी रांगाची असावी . पा​ांढऱ्या रांगाची बेडशीट वापरावी. दनळ्या रांगाची बेडशीट अदजबात वापरू नये. तसेच दववादहत जोडप्याचा हसरा र्फोटो येर्े जरूर लावावा. या र्फोटोत जर का लहान मल ु े असतील तर आणखी उत्तम.

yasakhyannoya.blogspot.in

ड्रेदसांग टेबल वर लाईट असणे खूप महत्वाचे आहे. जर का ड्रेदसांग टेबल आपल्या बेडरूमच्या ददक्षण , नैऋत्य दकां वा ईशान्य ददशेला असेल तर शभु असते. हे कधीही आपल्या बेडच्या समोर असू नये. कारण, त्यामळ ु े आपले प्रदतदबांब या ड्रेदसांग टेबलच्या आरशात पडेल. दलदवहांग रूम दकां वा drawing रूम ही रूम एकदम प्रकाशमान , आरामदायक असावी. अदतर्ींचे उत्तम स्वागत करण्यासाठी योनय अशी ही रूम असावी. या रूमच्या ददक्षण बाजूच्या दभांतीवर उगवत्या सूयाषचे पेंदटांग लावावे. यामळ ु े आपल्या जीवनात प्रगतीचे मागष खुले होतील . आपल्या सांपूणष कुटुांबाच्या एकूण सख ु शा​ांतीसाठी आपल्या drawing रूम मध्ये कुटुांदबया​ांचा हसरा र्फोटो जरूर लावावा. घरामध्ये दत्रशळ ू ,स्वदस्तक , aum यासारखी शभु प्रतीके लावावीत. कोणतेही दहांस्र प्राण्या​ांचे दचत्र घरात लावू नये..खासकरून ,नैऋत्य ददशेच्या कोपऱ्यात लावू नये कारण, हा kopara नातेसबां ांधा​ांशी दनगडीत असतो. महाभारतातील युिाचे दृश्य असलेले दचत्र दकां वा पेंदटांग चक ु ु नही घरात लावू नये. कारण , यामळ ु े नात्या​ांमध्ये भा​ांडणे दकां वा कटुता दनमाषण होऊ शकते. आपल्या घरातील नैऋत्य कोपरा हा प्रेम, प्रणय,स्नेहाशी दनगडीत असतो. येर्े अस्सल स्र्फदटकाचा वापर करावा. हे स्पदटक जर ददवाणखान्यात ठेवले तर कुटुांदबया​ांचे आपसातील स्नेहसांबांध वाढतील . आपल्या घराच्या नैऋत्य ददशेच्या कोपऱ्यात एक स्र्फदटकाचे झबुां र टा​ांगावे.

yasakhyannoya.blogspot.in

डायदनांग रूमघराचे मखु य द्वार हे डायदनांग रूम समोर येत कामा नये. तसे होत असेल तर या डायदनांग रूम ला पडदा लावावा. डायदनांग रूम मध्ये गोल, अांडाकृती, अष्टकोनी आकाराचे टेबल ठेवावे. डायदनांग रूम मध्ये आरसा लावावे ज्याचे प्रदतदबांब जेवणाच्या टेबल वर पडेल .यामळ ु े समि ृ ीची वृिी होते. स्वयांपाकघर दकां व kitchen आरसा या रूम मध्ये अदजबात लावू नये. या रूम मध्ये gas ची शेगडी ही रेफ्रीजरेटर आदण बेदसन पासनू ला​ांबच ठेवावी. झाडू दकां वा र्फरशी पस ु ायचे र्फडके स्वयांपाकघरात ठेवू नये. स्वयांपाकघराचा दरवाजा इतर दरवाजा​ांच्या मानाने रुांद आदण अडर्ळा रदहत असावा. gas शेगडीची स्र्ापना अशी करावी की जेणेकरून स्वयांपाक करताना वयक्तीला दरवाजा ददसेल आदण आत येणारी वयक्ती दृष्टीस पडेल. माईक्रोवेवह दकां वा ओवहन स्वयांपाकघराच्या नैऋत्य भागात ठेवावा .यामळ ु े आपल्या स्वयांपाकघरात चारी ददशा​ांनी सकारात्मक उजाष येईल. रेफ्रीजरेटरला स्वयांपाकघराच्या पदश्चम दवभागात ठेवावे. ददक्षण ददशेला रेफ्रीजरेटर कधीही ठेवू नये कारण या ददशेचे तत्व अननी आहे आदण रेफ्रीजरेटर म्हणजेच शीतकपाटाच्या दवरुि असे हे तत्व आहे.

Toilet toilet चा दरवाजा नेहमी बांद ठेवावा. शक्यतो घरापासून हा भाग दूर ठेवावा .परांतु हल्लीच्या flat दसस्टीम मध्ये हे शक्य होत नाही .तरीही हा भाग

yasakhyannoya.blogspot.in

र्ोडा एका बाजूला असावा. toilet नेहमी स्वच्छ आदण साधे ठेवावे. toilet मध्ये दमठाचा बाउल ठेवावा. या स्र्ानातील वाईट शक्ती आदण नकारात्मकता याचे उच्चाटन यामळ ु े के ले जाते. घरातील गळणारे नळ आदण तुांबलेले बसीन ताबडतोब दरु ु स्त करून घ्यावे कारण गळणाऱ्या नळाचा दष्ु पररणाम म्हणून घरातील धन पाण्याबरोबर वाहून जाते. प्रकाशर्फेंग शईु शास्त्रानस ु ार प्रकाशाला र्फार महत्व आहे. शक्य दततका नैसदगषक प्रकाश म्हणजेच सूयष प्रकाश आपल्या सांपूणष घरामध्ये येऊ दे. हा प्रकाश सांपूणष घराला आदण घरात राहणाऱ्या वयक्तींना लाभदायक ठरतो. दखडक्या घरातील दखडक्या​ांची नेहमी सार्फसर्फाई करावी. या दखडक्या​ांची सांखया ही दरवाज्याच्या रेशोच्या ३-० अशी असावी. म्हणजे एका खोलीला एक दरवाजा असेल तर त्या खोलीला ३ पेक्षा जास्त दखडक्या असू नयेत. या दखडक्या​ांची दारे की नेहमी बाहेर उघडणारी असावीत . जर का दखडकीची दारे आत उघडणारी असतील तर अशा दखडकीत windchime लावावे जेणेकरून वाईट प्रभावयुक्त शक्ती दकां वा उजाष ही आत न येता बाहेरच्या बाहेरच दनघून जाईल.. घरातील दरवाजे हे सहज ररत्या उघडता आदण बांद करता आले पादहजेत. रूमच्या आकाराच्या अनस ु ार दरवाज्या​ांचा आकार असावा. मोठा दकां वा लहान नको.

yasakhyannoya.blogspot.in

घराच्या वायवय ददशेला नाण्या​ांनी भरलेला काचेचा बाउल कोणाच्याही दृष्टीस न पडेल असा ठेवावा म्हणजेच धातूांनी भरलेल्या हा बाउल या क्षेत्रातील धातू शक्ती वाढवतो . घराच्या ईशान्य ददशेच्या कोपऱ्यात म्हणजेच दशक्षण आदण ज्ञानाशी दनगडीत क्षेत्रात स्र्फदटकाचे झबुां र टा​ांगावे जेणक े रून घरातील लहान मल ु ा​ांची अभ्यासात प्रगती होईल. घराच्या पदश्चम ददशेच्या खोलीत म्हणजेच दजर्े सज ृ नशीलता दनगडीत आहे त्या दठकाणी दभांतीवर मल ु ा​ांचे र्फोटो लावावेत . यामळ ु े त्या​ांचे भानय आदण शक्ती वाढते. आपल्या घरामध्ये दहरवी रोपे लावावीत. प्रगती आदण दवकासासाठी ही उपयुक्त ठरतात .परांतु त्या​ांना योनय दठकाणी स्र्ादपत करणे अत्यांत महत्वाचे आहे. तेवहा घराच्या पूवष, ददक्षण आदण आननेय दवभागात जर का झाडा​ांची कुांडी ठेवली तर भानयशाली ठरते. दनवडुगां दकां वा bonsai घरात लावू नयेत. मरगळलेली झाडे दकां वा र्फुले घरात अदजबात ठेवू नयेत. ही झाडे लावण्यासाठी वापरण्यात येणाऱ्या कांु ड्या या मातीच्या दकां वा नैसदगषक वस्तूांपासून बनलेल्या असावयात. प्लादस्टक पासून बनवलेल्या कुांड्या अदजबात वापरू नयेत. जर का आपल्या घरात बाहेर बगीचा असेल तर त्याचा ओवहरऑल आकार हा चौकोनी असावा. आदण त्याच्या मध्यभागी पाण्याचे कारांजे जरूर लावावे. या बागेतून घराकडे येणारी वाट ही र्ोडी वळणदार असावी जेणेकरून घरात येणाऱ्या पाहुण्या​ांचे स्वास्थ्यदेखील उत्तम राहील. ज्या झाडा​ांची पाने गोलाकार आकाराची असतात ती अत्यांत शभु मानली जातात. त्यामानाने ला​ांब आदण सरळ पाना​ांची झाडे

yasakhyannoya.blogspot.in

कमी शभु असतात. दलांबाचे झाड अत्यांत मांगलदायक मानले जाते आदण त्याचे र्फळ हे सोन्याचे मानले जाते. हे झाड आपल्या कायाषलयाच्या पूवष ददशेला लावल्याने धांद्यात अत्यांत प्रगती होते. आपल्या बागेच्या आननेय ददशेच्या कोपऱ्यात म्हणजेच सांपत्तीच्या भागात दलांबाचे दकां वा सांत्र्याचे झाड लावणे अत्यांत शभु मानले जाते. आपल्या घरात पाळीव प्राणी दकां वा माश्या​ांचे aquarium जरूर ठेवावेत. याचा आपल्या जीवनावर एक वेगळाच प्रभाव पडतो. दर्फश aquarium हे मखु यत्वे अशा घरा​ांसाठी लाभदायक ठरते ज्याचे घर ददवसभर बांद असते. या दर्फश aquarium ला आपल्या घराच्या drawing रूम मध्ये आननेय ददशेला स्र्ादपत करावे. यामळ ु े आपल्या जीवनात धन दौलत आदण समि ृ ी ची वृिी होते. आपल्या घरात या माशाच्या aquverium मध्ये गोल्डदर्फश जातीचे मासे ठेवणे हा सदभानयात वृिी करण्याचा प्रभावी मागष आहे. यात एकूण ९ मासे ठेवावेत. ८ मासे लाल दकां वा सोनेरी रांगाचे आदण १ मासा काळ्या रांगाचा असावा. एखादा मासा मरण पावला तर तो काढून टाकावा आदण नवीन मासा आणून तो या tank मध्ये सोडवा. जेवहा एखादा मासा मारतो, तेवहा तो स्वतःबरोबर दभु ाषनय घेऊन जातो. ददवाणखान्यात हा tank ठेवायला पूवष,आननेय आदण उत्तर ददशा या उत्तम आहेत. घराच्या मखु य दाराच्या , म्हणजे आपण आपला चेहरा मखु य दाराकडे करून उभे रादहले असता जी उजवी बाजू असते त्या उजवया बाजूस हा tank अदजबात ठेवू नये.यामळ ु े घरातील पुरुषाचे लक्ष

yasakhyannoya.blogspot.in

बाहेर जाऊ शकते. एकूणच आपल्या वस्तूला अत्यांत स्वच्छ ठेवणे गरजेचे आहे. घर स्वच्छ करताना मीठदमदश्रत पाण्याने करावे. हे पाणी घरातील नकारात्मकता दूर करते. जुन्या परु ाण्या, तटु लेल्या ,न वापरत असलेल्या वस्तूनां ा घरातून बाहेर टाकून द्यावे. यामळ ु े या कचऱ्याबरोबरच आपल्या मानदसक समस्या देखील घराबाहेर दनघनू जातील . आपले कपडे जर का र्फाटलेले असतील तर ते त्वररत र्फेकून द्यावेत. नेहमी स्वच्छ आदण चा​ांगले कपडे वापरल्याने चा​ांगल्या भानयाचे स्वागत के ले जाते. आपल्या घरातील १३ टे १९ वयोगटातील मल ु ा​ांसाठी देखील र्फेंगशईु शास्त्रात काही उपाययोजना आहेत. मल ु ाच्या कुआ नांबर पाहावा आदण झोपताना त्या मल ु ाच्या दृष्टीने जी shubh ददशा आहे त्या ददशेला डोके करून त्याला झोपायला लावणे. मल ु ा​ांच्या रूमच्या अगदी समोर कधीही toilet दकां वा दजना असू नये. आदण असे असेल तर शक्यतो दरवाजा बदलावा .तो दशफ्ट करावा . ते जर का शक्य नसेल तर रूमच्या दरवाज्याच्या वर बाहेरच्या बाजूला छोटीसी windchime लावावी. यामळ ु े हादनकारक शक्तीचा त्रास मल ु ा​ांना होणार नाही. तसेच आपल्या मल ु ा​ांना जदमनीवर झोपू देऊ नये. यामळ ु े त्या​ांचे मानदसक सांतुलन दबघडू शकते. आपल्या घरातील उपवर कन्येसाठी उत्तम असा उपाय म्हणजे आपल्या ददवाणखान्यामध्ये मध्ये दपयोनी र्फुलाचे दचत्र लावावे. हे दचत्र लावल्यामळ ु े

yasakhyannoya.blogspot.in

कन्येसाठी उत्तम वर प्राि होण्याची शक्यता वाढते . हे असे दचत्र कन्येच्या रूमच्या दरवाज्याला बाहेरच्या बाजूला देखील लावू शकता . दचत्रा ऐवजी खरी दपयोनी र्फुले कुठे दमळत असतील तर ती अवश्य ददवाणखान्यात नैऋत्य ददशेच्या कोपऱ्यात ठेवावीत. ३ पाया​ांच्या बेडकाची प्रदतकृती ज्याच्या तोंडात १ दकां वा ३ नाणी असतात त्याचे स्र्ान घरात असणे हे देखील शभु मानले जाते. हा बेडूक घराच्या मखु य दाराच्या जावा असा ठेवावा की ज्याची दृष्टी घराच्या आतील बाजूस असावी. हा बेडूक बाहेरून धन घेऊन घरात प्रवेश करत आहे असे प्रतीत झाले पादहजे. ही प्रदतकृती स्वयांपाकघरात दकां वा toilet मध्ये ठेवू नये. घरात गायत्री मांत्राचा दकां वा अन्य कुठल्याही पदवत्र मांत्राचा उच्चार के ला जावा. त्यामळ ु े घरात पदवत्र उजेची वृिही होते. तसेच घरात उदबत्ती दकां वा सगु धां ी धूप जाळावा. यामळ ु े घरातील नकारात्मक उजाष नाहीशी होते. घराच्या उत्तर ददशेला कासवाची धातूची प्रदतकृती एका छोट्या बाउल पाण्यात मध्ये ठेवावी. हे कासव आपल्याला दीघाषयुष्य प्रदान करते. तसेच जीवनात प्रगतीच्या अनेक सांधी प्रदान करते. जर का उत्तर ददशेला आपली बेडरूम असेल तर र्फक्त कासवाची प्रदतकृती बाउल मध्ये ठेवावी. त्यात पाणी ठेऊ नये. सदभानयासाठी घोड्याचा नाल आपल्या घराच्या मखु य दरवाजाच्या वर मधोमध , चौकटीच्या बाहेरील बाजूस त्याची दोन्ही टोके खालील बाजूस करून लावावा . पूवष आदण आननेय ददशेला हा प्रमख ु दरवाजा असेल तर हा लावू नये कारण का नाल धातूचा असल्याने त्याचा

yasakhyannoya.blogspot.in

या ददशा​ांना दवपरीत पररणाम होऊ शकतो. सदभानयासाठी आदण दीघाषयुष्यासाठी बा​ांबूचे रोपटे आपल्या घरात आदण कायाषलयात लावावे. आदर्षक उत्कषाषसाठी घराचा आननेय kopara धन sampattisathi उत्तम आहे. दर्फश aquerium दकां वा ekhadya jhadachi कुांडी या दठकाणी ठेवून ही ददशा तुम्ही shubh करू शकता . तसेच ददक्षण ददशेच्या दभांतीच्या बाजूला तम्ु ही म्युदझक दसस्टीम ठेवून तुम्ही आणखी सख ु समाधान आदण आनांदाला आमांदत्रत करू शकता. घरातील रोकड , पैसे हे नेहमी तुमच्या कायाषलयाच्या आननेय कोपऱ्यात ठेवावा. या कोपऱ्यात जास्तीत जास्त लाल रांगाचा वापर के ल्याने उत्साह आदण भानयाची वृिी होते. नेहमी ,toilet चा दरवाजा बांद ठेवावा. मखु य दरवाज्याच्या खालील जदमनीला नेहमी स्वच्छ ठेवावे. घराच्या आत हसणाऱ्या बुिाला म्हणजेच द God ऑर्फ वेल्र् ला आपल्या drawing रूम मध्ये ठेवावे . यामळ ु े तुम्हाला यशप्रािी होऊन तुम्ही सवष प्रकारच्या त्रासापासनू दरू राहाल. ही हसणाऱ्या बि ु ाची मतू ी साइड बोडष वर साधारण ३० ते ३३ इांच उांचीवर आदण मखु य दरवाज्याच्या कडे चेहरा करून समोरच ठेवावी. जो कोणी घरात प्रवेश करेल त्याला या बि ु ाच्या मतू ीचे दशषन झाले पादहजे. प्रदसिी साठी दवांडचाइम -दवांड चाइम चा upayog हा वाईट काळास रोकण्यासाठी आदण चा​ांगल्या भानयाला वाढदवण्यासाठी के ला जातो. अत्यांत चा​ांगल्या भानयासाठी ६ दकां वा ८ रॉड्सची दवांडचाइम वापरावी.

yasakhyannoya.blogspot.in

वाईट काल रोकण्यासाठी ५ रॉड्सची दवांडचाइम वापरावी. ७ नदलका​ांची पवनघांटी आपल्या घराच्या पदश्चम ददशेला टा​ांगली असता सदभानयाची वि ृ ी होते. ही दवांडचाइम लाकडाची , धातूची ,तसेच दचनीमातीची असते. धातूची दवांडचाइम पदश्चम , वायवय आदण उत्तर ददशेला लावावी. चीनी मातीची दवांडचाइम नैऋत्य ,ईशान्य आदण मध्य भागात लावणे अदत उत्तम . लाकडाची दवांडचाइम ही पूवष आदण ददक्षण ददशेला लावावी. काम आदण करीयर मध्ये यशप्रािीसाठीऑर्फीस मध्ये बसण्याची सवाषत योनय आदण shubh ददशा ही त्या त्या वयक्तीच्या कुआ नांबर प्रमाणे शोधून काढावी. आदण या shubh ददशेला तोंड करून बसावे. (कुआ सांखयेच्या नस ु ार आपल्या ४ shubh ददशा आहेत त्या या लेखाच्या शेवटी ददलेल्या आहेत. ) ऑर्फीस मध्ये कधीही दरवाज्याला पाठ करून बसू नये. आपल्या पाठीमागे दभांत असावी आदण दरवाज्याकडे तोंड असावे. आपल्या पाठीमागे असलेल्या दभांतीवर डोंगराचे पेंदटांग असावे. यामळ ु े आपल्या सहाय्यक शक्तीमध्ये वृिी होते. तसेच आपल्या पाठीमागे दखडकी असू नये. जर का दखडकी असेलच तर ती पडदा लावून झाकावी. कररयर मध्ये यशप्रािीसाठी ताज्या र्फुला​ांनी sajavaleli phuldaani आपल्या karyalayatil टेबल वर ठेवावी. तसेच टेबलाच्या आननेय ददशेला एक छोटा टवटवीत jhadachi कुांडी ठेवावी. हे झाड उत्तम कमाई आदण उत्तम भानय याची वृिी होते. ऑर्फीस मध्ये तमु चे नाव आदण प्रदतष्ठा वाढावी यासाठी ददक्षण

yasakhyannoya.blogspot.in

ददशेला एक lamp ठेवावा. आपल्या वयवसायात आदण कां पनी मध्ये आपली प्रदतष्ठा वाढदवण्याचा हा अत्यांत उत्तम उपाय आहे. crystals - आपल्या टेबलवर नैऋत्य कोपऱ्यात एक गोल crystal ठेवल्याने आपल्या सहकायािंबरोबरचे आपले सांबांध उत्तम राहतात. ऑदर्फसमधील धातूपासून बनवलेले जे समान आहे ते म्हणजे कॉम्पुटर , calculater इ. गोष्टी या पदश्चम दकां वा वायवय ददशेत ठेवावयात. जर का या गोष्टी टेबलवर ठेवायच्या असतील तर त्या आपल्या उजवया बाजूला ठेवावयात. आदण डावया बाजूला काहीतरी वजनदार वस्तू ठेवावी. आपल्या टेबलवरील अगदी समोरील भागात कोणतीही अधषवट काम झालेली ,पेंदडांग र्फाईल ठेवू नये. र्फाईल्स चा ढीग हा नेहमी आपल्या डावया बाजूला असावा. घराच्या मखु य दरवाज्याच्या handle वर नाणी अडकवणे हे घरात सांपत्तीचे भानय आणण्याचा उत्तम मागष आहे. ३ प्राचीन चीनी नाणी लाल रांगाच्या ररबीन मध्ये बा​ांधून या दरवाज्याच्या आतल्या बाजूच्या handle मध्ये टा​ांगून ठेवावे. दरवाज्याच्या बाहेरील बाजूच्या handle ला छोटी घांटा बा​ांधनू ठेवावी. ही घांटा म्हणजे घरात सदभानय प्रवेश करण्याचे दचन्ह आहे. यशप्रािीसाठी दरवाज्याच्या मठु ीवर घांटा लावणे खूप चा​ांगले असते. या घांटा​ांचा मांजुळ ध्वनी खुशी आदण उत्तम भानयाची वाताष आणतो. या घांटा लाल रांगाच्या धानयात दकां वा ररबन मध्ये बा​ांधनू लावावया. घरातील मागील दरवाज्यावर एकाही नाणे टा​ांगू नये. कारण मागील दरवाज्यातून उजाष बाहेर जाते.

yasakhyannoya.blogspot.in

र्फेंगशईु शास्त्रानस ु ार ऑदर्फस च्या के दबन मध्ये जास्त दखडक्या असू नयेत. रूम ला एक दरवाजा असेल तर ३ पेक्षा जास्त दखडक्या असू नयेत. एका दभांतीवर जास्त दखडक्या असतील तर आदर्षक आदण वयावसादयक नक ु सान होऊ शकते. आपल्या ऑदर्फस ला सरु दक्षत ठेवण्यासाठी ऑदर्फस सांपल्यावर सार्फसर्फाईचा झाडू उलटा करून ऑदर्फस च्या मखु य दाराच्या समोर ठेवावा. या झाडू ला आदण र्फरशी पुसायच्या र्फडक्याला इतरवेळी स्टोअर रूम मध्ये दकां वा कपाटात ठेवावे. हे समान कोणाच्याही नजरेस पडू देऊ नये. पा​ांढऱ्या रांगाचा वापर ऑदर्फस साठी उत्तम असतो. दनळ्या रांगाचा वापर ऑदर्फस मध्ये शा​ांती समाधान आणतो. जास्तीत जास्त प्रकाश ऑदर्फसमध्ये असावा. ज्या कोपयािंमध्ये प्रकाशाचा अभाव असेल तेर्े ददवे वापरून ते कोपरे देखील उजळावेत. आपल्या टेबलच्या पाठीमागे कधीही पस्ु तका​ांचे शेल्र्फ असू नये. तसेच, सवष पुस्तका​ांची कपाटे बांद असावीत. तमु ची शभु ददशा आदण कुआ नांबर ज्या ददशेला बसल्याने , झोपल्याने , काम के ल्याने आपली उन्नती , प्रगती होते ती तुमच्यासाठी शभु ददशा आहे आदण ही शभु ददशा कोणती आहे हे आपल्याला कुआ नांबर मल ु े कळते. या नांबर ला calculate करण्याची पित म्हणजे , प्रर्म आपल्या जन्म दतर्ीनस ु ार हे पाहावे लागेल की आपल्या जन्माच्या वषाषत lunar new year कधी सरु ु होते . उदा. जर तुमचा जन्म ५ र्फेब .१९६४ मध्ये झालेला असेल तर तुम्हाला तुमचे जन्म वषष हे १९६३ समजावे लागेल. कारण, १९६४ मध्ये नवीन वषाषची सरु ु वात

yasakhyannoya.blogspot.in

१३ र्फेब पासून झाली. आदण तुमचा जन्म ५ र्फेब .म्हणजे lunar new year च्या आधी झालेला आहे. त्यासाठी ,Lunar calender conversion ,1924१९९५ हे पाहावे लागेल. त्यानांतर , प्रर्म आपला करेक्ट ल्यूनर new year नांबर काय आहे ते पाहणे. आपल्या जन्माच्या वषाषच्या शेवटच्या अांका​ांची बेरीज करा. उदा. सन १९६८ असेल, तर ६+८ =१४,१+४=५ स्त्री वयक्तीने आता ह्या ५ या अांकात अदधक ५ वाढवावे . म्हणजे ५+५=१०,१+०=१ म्हणजे तमु चा कुआ नांबर हा १ असेल. परु ु ष वयक्तीने ह्या ५ अांकाला १० या अांकातून वजा करावे .उदा. १०-५=५ म्हणजे तुमचा कुआ नांबर हा ५ असेल. यानांतर आपल्या कुआ नांबर प्रमाणे आपल्यासाठी कोणती ददशा शभु आहे हे पाहणे. त्याचे टेबल खालील प्रमाणे आहे.

एक टदनिंग पॉईट... ां

yasakhyannoya.blogspot.in

उज्वला सज ां ीव

yasakhyannoya.blogspot.in

" तू आलास तोच पदहल्या​ांदा चटका लावून... तझ ु ी भेट मी कधीच दवसरणार नाही.. तुझ दन माझ एकमेका​ांसमोर येण तस काही र्फारस छान वातावरणात घड्ल नवहत्. मला तुझ्याबद्द्ल बरच काही मादहत होत... पण तू माझ्या इतक्या जवळ येशील अस मला मात्र वाटल नवहत. तझ्ु या सलगीने माझा जीव कासादवस झाला. मी नेटाने, शर्ीने तझ्ु याशी र्ोड का होईना र्फटकारुन वागायचा यत्न के ला, पण माझ्यापेक्षा तुझी ताकद जास्त होती... तू दजांकलास पदहल्या​ांदा.... मी हताश होऊन बघत रादहले. माझ्या आयष्ु याला तू एक वेगळ वळण देऊन गेलास.... मी मात्र त्या टदनिंग पॉई ांट ला जपत रादहले. दशदोरीसारख सा​ांभाळत रादहले.... तब्बल १४ वषािंनी तुझी चाहूल लागली मला... पुन:श्च, तुझ ते झांझावाती, वादळ घेऊन येण.... मला तझ ु ी आता उत्तम मादहती होती, तझ्ु या ताकदीची कल्पना होती... मला मादहत होत की तुझी स्रॅटजी कशी असेल? पण म्हणून तझ ु वादळ र्डकायच्या आत मीच कौल शाकारली. मी दभांती आदण छत नीट चाचपून घेतल. ह्यावेळी माझा दनकराचा लढा होता... तू चक्क दबर्रलास... माझ्यावर कुरघोडी करायचा छान प्रयत्न के लास.... पण ह्यावेळी माझ्याकडे मात्तब्बर डाव होता... हुकुमाची सगळी मोठी पान माझ्या हाती होती... तुला हरवल मी चक्क... पण माझ दजांकण, तुला ईतक रुचणार नाहीये हे मला ठाऊक आहे. म्हणून मी इर्ेच र्ा​ांबणार नाहीये. मी तुझ्या सगळ्या आगाऊपणावर नीट लक्ष ठेवणार आहे....” (क्रमश:....)

yasakhyannoya.blogspot.in

आन्दण स्मदृ तचां े !.. दसिहस्त लेखक कै . दशवाजीराव सावांत या​ांच्या अजरामर दकां बहुना अदवस्मरणीय 'मत्ृ यांज ु य' कादांबरीत कणष आपल्या 'आठवणी ' सांदभाषत एका दठकाणी म्हणतो..'' आठवणी ह्या मोरदपसासारखया असतात असे म्हणतात.. पण माझ्याकरता आठवणी ह्या ओल्या भूमीवर उमटणा-या हत्तीच्या पावला​ांसारखया आहेत !..मनाच्या भूमीवर कायमचा ठसा कोरुन मनाला सतत जागतृ ठेवणा-या !..'' स्मदृ त !.. ही सांकल्पना जन्मत:च आपल्या आयष्ु याचा एक अदवभाज्य भाग असते. चा​ांगल्या -वाईट..कटु-गोड.. सत्य-असत्य..आवडत्या-नावडत्या..अशा अनेकदवध सांदभाषसह अर्षपूणष घटना​ांच्या मादलका​ांचा खजीना स्मदृ त नावाच्या पेटा-यात आपण दकत्येक जन्म साठवत येतो..प्रत्येक जन्मात हा पेटारा आन्दण ददल्याप्रमाणे आपल्या समवेत येतो.. मात्र..गत-जन्मीच्या स्मदृ त वतषमान आयुष्यात आठवत मात्र नाहीत !..क्वदचत एखाद्या कुठल्या तरी अनादमक क्षणी गत-जन्मताल्या कुठल्या तरी स्मदृ तचा धस ू र..पस ु टसा स्पशष मनाला होऊनही जातो !..पण हा स्पशष दनमाषण करतो के वळ एक कुतूहल ! मग भाबडे मन त्या कुतुहलाचाच दवचार करू लगते. खरे तर गत-जन्माच्या स्मतृ ींचे स्मरण आपल्याला नाही हे सख ु ावहच नाही का? ..समजा, तसे स्मरण जर झाले असते तर..आहे तो जन्मही गत-स्मदृ तशी तुलना करत वताषमानाला कोसत बसलो असतो !

yasakhyannoya.blogspot.in

म्हणजे सख ु ाच्या क्षणीही द:ु खच उगाळत बसलो असतो..आदण त्यातच आनांद आहे हे स्वीकारत गेलो असतो !.. मग आहे तो जन्मही कुढ़ण्यात..आयष्ु याला सतत दोष देण्यात..डागण्या देण्यात वयतीत झाला असता ! आदण मग स्मतृ ींच्या पेटा-यातल्या आठवणी..कणष म्हणतो त्याप्रमाणे.. मोरदपसासारखया अलगद स्पशषत न येता, हत्तींच्या पावलाप्रमाणे मनाच्या मरुभदु मवर आपल्या कटु सांदाभाषचे खोलवर ठसे रूतवत..कधी सांदाभाषच.े . अर्ाषचे उलट-सल ु ट दवश्लेषण देत मनाला अदस्र्र करत येतात !.. मग सगळे सांदभषच बदलतात..सन्दभष बदलले की त्याचे अर्षही बदलतात..आदण दनमाषण होतो दवचारा​ांचा अदतरेक..भावना​ांचा उद्रेक..कल्पना​ांचा गोंधळ ! ..मग अशा कल्पना, भावना आदण दवचारा​ांच्या अनषु ांगाने अदभवयक्त होणारे मन..घडलेल्या घटना​ांच्या आठवणीत रमू लागते..आदण तेच खरे आयुष्य असल्याचा भ्रम त्याला होतो.. मग जणू दपसेच लागते ..कळत-नकळत घटना​ांची मोजदाद करण्याचे ! दनयदत मात्र जन्माबरोबर ज्याच्या त्याच्या पूवषसक ु ृ तानस ु ार ददलेले प्राक्तन आखता रेखता गतस्मतृ ींचा तो पेटारा मात्र स्वत: जपत असते !.. कुणी सा​ांगावे.. कुठली स्मदृ त के वहा स्मरणात येईल..अन हत्तीच्या पावला​ांऐवजी एखादे मोरदपस मनाच्या चेह-यावरुन नकळत दर्फरवून जाईल !

- मानसी ताम्हणकर

yasakhyannoya.blogspot.in

कातडी... नदवन लनन !! अवघे दोन ददवस झालेले. चारी ददशा​ांनी ओसांडणारे कोडकौतुक !! चल ु त सासूबाबाई ांच्या भावाचे लनन... पदहल्या​ांदाच खेड्यातील लननाचा अनभु व.. सकाळपासनू पोटात काहीच नाही. नदवन सून .... बोलायची उजादगरी नाहीच नाही. लनन झाल्या झाल्या दवदहणीच्या पांक्तीत बसायला दमळतांय तल ु ा... भानयवान आहेस.. म्हणून कौतुक.. नवऱ्यामल ु ीपेक्षा सवािंना दहच्यातच इांटरेस्ट. कारण नवरी गावातलीच डॉक्टरची मल ु गी.. र्फेमस. गावात भलतेच गाजलेले प्रेमप्रकरण. वधु जुनीच.... दोन ददवसा​ांनी जरी दसदनयर तरी गावातल्या लोका​ांना ही नवी.. त्यातल्या त्यात शहरातली.. सवष गोतावळा दहच्याचभोवती... दवदहणीची पांगत सरु ु झाली... ज्याला जशी येतील तशी गाणी रेकून झाली.. पोटात भक ु े चा गोळा.. पदहला घास घेणार तेवहढ्यात एका बाईने येवून हात पकडला... जेवायचां नाही... नाव घे आधी.. पन्ु हा प्रश्... लनन तर दोन ददवसा​ांपूवीच झाले... हे सारे सोपस्कार तेवहाच उरकलेत... आता काय पुन्हा हे ?? घाबरतच प्रश् टाकला.. पण कोणी ऐके चना.. आम्ही नवहतो ग लननात... दकत्ती गदी होती दवदहणीच्या पांक्तीत... आम्ही नाही ऐकला हो तझ ु ा उखाणा ... घे पटकन.. ज्युदनयर आहेस तू.. ऐकायचे... एक नणांद ओरडली... "आयला raging ??" कासवासारखा स्वभाव पाठीत घालून ही गप्प !! भक ू े पोटी जळ ु वाजुळव करून दोन चार उखाण्या​ांनी उपदस्र्त बायका​ांचे पोट भरले.. आदण दहचे जेवण सरु ु झाले...

yasakhyannoya.blogspot.in

पदहला घास... भाजी - पोळी... देव आठवले..घास घशात अडकला.. जोरात ठसका... भाजीत दतखट दक दतखटात भाजी ?? कोदशदबरीपासून सवष जहाल.... डोळे लाललाल. काकुसासू बाजूलाच बसलेल्या.. त्या​ांना पररदस्र्ती जाणवली. जेवण(?) झाल्या झाल्या वऱ्हाडी खोलीत नेवून त्या​ांनी लाडू, दचवडा चकल्या ददल्या ... त्यातल्या त्यात चकल्या कमी दतखट... त्या लाडवासोबत दगळल्या.... अवस्र्ा भयानक ... प्रश्ोत्तराचा तास सांपता सांपत नवहता.. शेवटी दहची रवानगी काही मल ु ींसोबत वाड्यावर... खण ु ने चे दहने नवऱ्याला सोबत चल अशी दवनवणी के ली.... तर त्याच्यासोबत अजून ५-७ मल ु ेही आलीत... १५ -२० जणा​ांचा घोळका वाड्यावर दनघाला.... दहला जरा माणसात आल्यासारखे वाटले.. वाड्यात दोघा​ांना पाळण्यावर बसदवले.. आदण समोरचा वाघ दाखदवला... ही क्षणभर स्तब्ध.. घाबरून नजर वळदवली.. दस ु रा वाघ.. एका बाजूला हरणा​ांचा कळप... "अजब बांगला??" ... नागपूरला आहे.. ही कधीच गेली नाही दतर्े .... दजवांत प्राण्या​ांपेक्षा अशा भस ु ा भरलेल्या प्राण्या​ांची जास्त भीती .. दतर्े खरे काहीच नसते... कातड्यादशवाय.. र्ोड्याच वेळात २-3 छोटी मल ु े वाड्यात धावत आली... "वरातीची वेळ झाली... पाण्याची, दधु ा - दह्याची घांगाळी तयार आहेत न ??" या प्रश्ावर बरीच धावपळ सरु ु झाली.. ददांडीदरवाजाशी ता​ांब्याची लखलखीत ५-६ घांगाळी

yasakhyannoya.blogspot.in

सजदवण्यात आली.. आत चौकात लक्ष्मीपूजनाची तयारी करायला त्या​ांचे कुलगरू ु आले.. घांगाळ्याकडे त्या​ांनी एक कटाक्ष टाकला.. अक्षता​ांचे ताट आदण काही पूजेचे सामान ठेवले.. कुणीतरी सजदवलेले माप आणून चौकटीवर ठेवले... "रांडीच्याSSSS...." गरु ु जी ओरडले. माझी नजर नस ु ती दभरदभरत होती.. एक एका प्राण्यावर.. त्या​ांच्या कातडीवर ... मधनू लोम्बून रादहलेल्या भूस्यावर.. ते माप ददांडी दरवाजावरून चौकातील दरवाजावर ठेवण्यात आले.. वरात आली.... भराभर सवष बायका​ांना आत घेतले... माणसे दाराबाहेर.. छोटी छोटी मल ु े आधीच बाजूच्या वाड्यात दपटाळलेली... नवरा - नवरीचा प्रवेश... आदण कसलेसे वेदोच्चार... जोर जोरात मांत्र... देवता​ांना आवाहन... सवष स्तब्ध !! भयाण शा​ांतता... आदण..... बघता बघता पाण्याचे घांगाळ नवरीवर उलटे झाले... ती जोरात दकां चाळली... अनपेदक्षत !! मांत्रोच्चराचा वेग वाढला.... आता दधु - ददह.. पुन्हा पाणी... पाच वेळा... ही घाबरली... बाजूला कोण आहे हे सि ु ा कळत नवहते.. अडखळत दवचारले.. "हा काय प्रकार??" "शि ु ीकरण.. इांटरकास्ट लनन" "काय????" दहच्यातला कासव गळू न पडला. डोळे दवस्र्फारले गेल.े ..

yasakhyannoya.blogspot.in

आवाज जरा मोठा झाला... "हे चक ु ीचे आहे..." कुठूनतरी गदीतून सासूबाई आल्यात... तोपयिंत एकीने दहचे तोंड दाबून ठेवले... मागच्या दारातून रवानगी र्ेट शहरात... सोबत अांग चोरून बसलेला नवरा... ही गच्च डोळे दमटून.. असांखय प्रश्ा​ांत गदु मरत... कातडी पा​ांघरलेले प्रश्.... या एकदवसावया शतकातही त्या मेलेल्या जनावरा​ांसारखा, त्या मेलल्े या दहांस्त्र पशस ुां ारखा प्रत्येक माणूस भस ु ा भरलेला... कातडी पा​ांघरलेला !!

- दवशाखासमीर