O Consolador - TM - Volume 34

ÍNDICE Lição nº 01 – A Pessoa do Espírito Santo .................................................3 Arival Dias Casimiro

Lição nº 02 – O Consolador .....................................................................6 Arival Dias Casimiro

Lição nº 03 – Os Símbolos do Espírito Santo ............................................9 Arival Dias Casimiro

Lição nº 04 – Pentecostes: O Cumprimento da Promessa ........................12 Arival Dias Casimiro

Lição nº 05 – Dom ou Batismo do Espírito Santo ....................................16 Arival Dias Casimiro

Lição nº 06 – A Plenitude do Espírito Santo – O que é? ...........................19 José Milton Pinto

Lição nº 07 – Como Ser Cheio do Espírito ..............................................23 José Milton Pinto

Lição nº 08 – O Fruto do Espírito Santo .................................................27 Arival Dias Casimiro

Lição nº 09 – O Propósito de Deus para os Dons Espirituais .....................30 Hernandes Dias Lopes

Lição nº 10 – Superioridade do Amor em Relação aos Dons .....................34 Hernandes Dias Lopes

Lição nº 11 – Variedade de Línguas e Profecia na Igreja ..........................38 Hernandes Dias Lopes

Lição nº 12 – Blasfêmia contra o Espírito Santo ......................................42 Hernandes Dias Lopes

Lição nº 13 – Orando por Avivamento ....................................................46 Arival Dias Casimiro

Revista 34 • O COnsOladOR

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APRESENtAçãO O Espírito Santo Consolador está conosco todos os dias, cuidando, protegendo e zelando por nós. Ele é o nosso conselheiro.

O Espírito Santo nos ensina, ilumina, intercede por nós em nossas fraquezas, nos ensinando a orar como convém, assegura o amor de Deus por nós , revela a nós tudo aquilo que Deus nos preparou como resultado de seu amor.

Ele produz fé, santifica, habilita o crente para o trabalho de proclamar o Evangelho, concede os dons necessários capacitando para o serviço.

Quando nos sentimos impotentes e tristes, Ele nos consola, nos anima e nos conforta, encorajando-nos para cumprir a nossa missão: pregar o Evangelho!

Precisamos estudar a doutrina bíblica da Pessoa e da Obra do Espírito Santo por três motivos básicos: primeiro, porque ela se encontra na Bíblia e deve ser conhecida e praticada; segundo, porque é por intermédio do conhecimento, iluminação, enchimento, e ação do Espírito que crescemos espiritualmente; e terceiro, porque há muitos ensinos equivocados e confusos sobre esta doutrina.

Que Deus Pai, Deus Filho e o Deus Espírito Santo nos abençoe!

Os Editores

Revista Educação Cristã •

Volume 34

4ª Edição - Agosto/2013

13 Estudos Bíblicos sobre a pessoa e a obra do Espírito Santo

Fica explicitamente proibida qualquer forma de reprodução total ou parcial desta revista, sem o expresso consentimento da editora.

EDItORES RESPONSÁVEIS: Alberto José Bellan e Arival Dias Casimiro REVISãO GRÁFICA: Loyde Wenzel de Paula e Juana del Carmen C. Campos FOtO DA CAPA: iStockPhoto IMPRESSãO E ACABAMENtO: Associação Religiosa Imprensa da Fé - São Paulo

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Copyright © 2005 - Z3 Editora Ltda.

O Consolador

PRODUçãO E DIAGRAMAçãO:

PUBLICAçãO: Z3 EDITORA LTDA. Rua Floriano Peixoto, 277 - Centro - Tel/Fax: (19) 3464.9000 CEP 13450-022 - Santa Bárbara d’Oeste - SP E-mail: vendas@z3ideias.com.br Site: www.z3ideias.com.br Filiado à ASEC - Associação de Editores Cristãos

Revista 34 • O COnsOladOR

A Pessoa do Espírito Santo Segunda: Terça: QuarTa: QuinTa: SexTa: Sábado: domingo:

tExtO BÁSICO João 14.16

LEItURA DIÁRIA

Para onde Fugirei? .......................................Sl 139 O Outro Consolador .....................................Jo 14.16-31 A Missão do Consolador ..............................Jo 16 O Espírito é Vida ..........................................Rm 8.1-11 O Novo Nascimento .....................................Jo 3.1-15 O Fruto do Espírito .......................................Gl 5.16-26 Os Dons do Espírito .....................................1 Co 12

OBjEtIVO DA LIçãO:

Compreender que o Espírito Santo é Deus e a Terceira Pessoa da Trindade.

INTRODUÇÃO Pneumatologia é o estudo da doutrina bíblica sobre a pessoa do Espírito Santo.

E se existe uma doutrina na Bíblia que precisamos estudar é esta!

Há muitos estudos sobre a pessoa do Pai e do Filho, mas poucos estudos sobre a pessoa do Espírito.

Desses poucos, a maioria é de natureza apologética, onde pessoas apenas usam os textos para defender ou atacar práticas espirituais.

Precisamos estudar a doutrina bíblica da pessoa e da obra do Espírito Santo por três motivos básicos: primeiro porque ela se encontra na Bíblia e deve ser conhecida e praticada; segundo porque é por intermédio do conhecimento, iluminação, enchimento e ação do Espírito que crescemos espiritualmente; e terceiro porque há muitos ensinos equivocados e confusos sobre esta doutrina.

Oremos e nos submetamos humildemente ao ensino da Palavra de Deus. liçãO 01 • a PessOa

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esPíRitO santO

EXPOSIÇÃO 1. O ESPÍRItO SANtO NA tRINDADE Para conhecermos a pessoa do Espírito Santo começaremos pela Doutrina da Trindade. Há um único Deus verdadeiro que subsiste em três pessoas: Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo.

Podemos resumir a doutrina: O Espírito Santo é a terceira pessoa da Trindade, procedente do Pai e do Filho, da mesma substância e igual em poder e glória, e deve-se crer nEle, amá-Lo, obedecê-Lo e adorá-Lo, juntamente com o Pai e o Filho, por todos os séculos. (Mt 3.16-17; Mt 28.19; 2 Co 13.13; Jo 15.26; 16.1314; 17.24).

No Antigo Testamento há várias referências ao Espírito Santo, principalmente naqueles textos que sugerem a doutrina da Trindade. No primeiro versículo da Bíblia (Gn 1.1), a palavra hebraica para “Deus” é usada no plural. Em Gênesis 1.2, o Espírito é expressamente mencionado.

Deus também se refere a Si mesmo 3

no plural (Gn 1.26; 11.7) e, pelo menos, em um lugar as três pessoas da Trindade são mencionadas juntas (Is 48.16).

Vários dos títulos atribuídos ao Espírito Santo podem ser encontrados no Antigo Testamento (Sl 51.11; Zc 12.10; Jó 33.4).

O Espírito aparece de forma ativa na obra da criação: a) Ele foi ativo na criação do universo – Gn 1.2; Is 40.1213; Jó 26.13; b) Ele foi ativo na criação do homem - Jó 33.4; c) Ele está ativo na preservação da natureza - Sl 104.10-30; Is 40.7).

Dois aspectos importantes da identidade do Espírito Santo são a sua divindade e a sua personalidade.

2. A DIVINDADE DO ESPÍRItO SANtO Por divindade do Espírito Santo se entende que Ele é um com Deus, fazendo parte da Divindade, Co-igual, Co-eterno e consubstancial com o Pai e com o Filho.

(Mt 28.19; Jo 14.16).

Podemos constatar sua divindade nos títulos e nomes que lhe são atribuídos: o Espírito de Deus (Gn 1.2); o Espírito do Senhor (Lc 4.18; At 5.9); o Espírito de nosso Deus (1 Co 6.11); o Espírito do Deus vivente (2 Co 3.3); o Espírito de Cristo (Rm 8.9); o Espírito de seu Filho (Gl 4.6); o Espírito de santidade (Rm 1.4); o Santo (1 Jo 2.20); o Espírito eterno (Hb 9.14); o Espírito da vida (Rm 8.2); o Espírito da Verdade (Jo 14.17); o Consolador (Jo 14.16).

No que se refere às obras divinas, devemos entendê-las didaticamente, da seguinte maneira: O Pai é a origem da qual elas começam; o Filho é o meio pelo qual elas acontecem, e o Espírito é o executivo pelo qual elas são realizadas ou aplicadas.

São atributos do Espírito Santo: 4

eternidade (Hb 9.14), onipotência (Gn 1.1-2), onipresença (Sl 139.7-8), onisciência (1 Co 2.10), soberania (Jo 3.8), santidade (Mt 28.19) e vida (Rm 8.2).

As obras de Deus são atribuídas também ao Espírito Santo: criação (Jó 33.4), inspiração das Escrituras (2 Pe 1.21), encarnação de Cristo (Mt 1.18) e ressurreição (Rm 8.11).

O Espírito Santo é Deus.

3. A PERSONALIDADE DO ESPÍRItO SANtO Personalidade significa o caráter do que é pessoal, a individualidade psicológica de uma pessoa que se manifesta em seu comportamento ou o conjunto dos traços físicos e morais pelos quais se determina a individualidade de uma pessoa.

O Espírito Santo é uma pessoa. A Bíblia demonstra isso de várias maneiras: 3.1. Argumentos gramaticais Em João 14.16 lemos: E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, a fim de que esteja para sempre convosco.

A expressão “outro Consolador” indica que o Espírito Santo é alguém como Jesus, uma personalidade distinta do Pai e do Filho.

Apesar do substantivo “espírito”, “pneuma” na língua grega, ser do gênero neutro, ele é sempre, ao se referir ao Espírito Santo, acompanhado por um pronome pessoal masculino: Jo 15.26; 16.7-8, 13-14.

3.2. Argumentos pessoais A Bíblia sempre apresenta o Espírito Santo como uma pessoa, atribuindo-Lhe traços de personalidade: inteligência (1 Co 2.10-11; Rm 8.27), vontade (1 Co 12.11; At 13.1-3) e emoções ou sentimentos (Ef 4.30; Rm 15.30). Ele age como liçãO 01 • a PessOa

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uma pessoa: fala (Ap 2.7), intercede (Rm 8.26), testemunha (Jo 15.26), ensina (Jo 16.12-14), chama e envia pessoas (At 20.28), convence (Jo 16. 8), guia e orienta (At 16.6-7).

Outras provas da personalidade do Espírito são que uma pessoa pode blasfemar (Mt 12.31), mentir (At 5.3), tentar (At 5.9), resistir (At 7.51) e obedecer ao Espírito (At 13.2-3).

4. A OBRA DO ESPÍRItO SANtO A obra ou o ministério do Espírito Santo é um assunto polêmico. A posição mais aceita é aquela que classifica em obra geral à parte da redenção e obra específica na aplicação da redenção.

Alguns chamam de o Espírito agindo na criação e na nova criação. A base para tal divisão é a doutrina que os reformadores chamaram de Graça Comum e Graça Especial.

Entendemos, porém, que a obra do Espírito tem como marco divisor o cumprimento da promessa do derramar do Espírito – Atos 2. Podemos dividir a obra em Antes do Pentecostes (AP) e Depois do Pentecostes (DP). Observamos que antes do pentecostes o Espírito atuou na criação do universo e do homem (Gn 1.2, 26; Jó 26.13; 33.4; Is 40.12-13), e na sustentação e preservação da criação (Sl 104.10-30; 139; Is 40.7).

Todos aqueles que foram salvos e viveram pela fé antes do Pentecostes, foram assistidos pelo Espírito Santo.

A ideia que alguns dos crentes do Antigo Testamento não tinham o Espírito Santo deve ser questionada, pois a salvação é para o homem uma coisa

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impossível (Mt 19.25-26). Paulo cita em Romanos 4, que Abraão e Davi foram justificados pela fé. Seria possível alguém ser justificado pela fé sem a ação do Espírito?

No Antigo Testamento, o Espírito Santo convencia (Gn 6.3), vivificava (Sl 119.25), iluminava (Sl 119.27), conduzia a alma a Deus (Sl 65.3-4), instruía (Ne 9.20) e sustentava o crente (Sl 37.24).

Ele inspirou os profetas (Ez 2.1-2), inspirou as Escrituras (2 Pe 1.21), concedeu dons aos crentes (Gn 41.38; Êx 31.2-5; Nm 11.25; 27.18; Jz 6.34) e capacitou os crentes para o serviço (Zc 4.6).

A obra principal do Espírito é promover a conversão dos pecadores, antes e depois do Pentecostes.

cONclUSÃO Há três pessoas na trindade: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Estas três pessoas são um só Deus, possuindo a mesma substância, iguais em poder e glória, mas distintas pelas suas características pessoais. O Espírito Santo é a terceira pessoa da Trindade. Ele não é uma criatura, uma força ou um poder impessoal. Ele é Deus (At 5.4).

PONtOS PARA DISCUtIR 1. O que nos motiva a estudar a doutrina bíblica do Espírito Santo?

2. A Bíblia oferece provas suficientes para crermos na divindade do Espírito Santo?

3. Quais os traços pessoais do Espírito Santo?

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